Comunismo

Comunismo (do latim communis - comum, universal

coisa pblica, segundo Plato) uma ideologia poltica
e socioeconmica, que pretende promover o estabelecimento de uma sociedade igualitria, sem classes sociais
e aptrida, baseada na propriedade comum dos meios de
produo.[1][2][3]

Estado de bem-estar social

Um dos seus principais mentores loscos, Karl Marx,

postulou que o Comunismo seria a fase nal do desenvolvimento da sociedade humana e que isso seria alcanado atravs de uma revoluo proletria, isto , uma
revoluo encabeada pelos trabalhadores das cidades e
do campo. O "Comunismo puro", no sentido marxista,
refere-se a uma sociedade sem classes (sociedade regulada), sem Estado (crata ou aptrida) e livre de quaisquer tipos de opresso, onde as decises sobre o que produzir e quais as polticas devem prosseguir so tomadas democraticamente e permitindo dessa maneira que
cada membro da sociedade organizada possa participar
do processo, tanto na esfera poltica e econmica da
vida pblica e/ou privada. Marx, no entanto, nunca forneceu uma descrio detalhada de como o comunismo
poderia funcionar como um sistema econmico (tal foi
feito, por Lenine)[4] , mas subentende-se que uma economia comunista consistiria de propriedade comum dos
meios de produo, culminando com a negao do conceito de propriedade privada do capital, que se refere aos
meios de produo, na terminologia marxista. No uso
moderno, o comunismo muitas vezes usado para se referir ao bolchevismo, na Rssia. Como um movimento
poltico, o sistema comunista teve governos, em regra,
com uma preocupao de fundo para com o bem-estar
do proletariado[5] , segundo o princpio "de cada um segundo as suas capacidades, a cada um segundo as suas
necessidades"[6] .

O Capital, de Karl Marx, 1867

Holodomor
Manifesto Comunista, de Karl Marx, 1848
Memorial das Vtimas do Comunismo

O pio dos Intelectuais, de Raymond Aron, 1954.

Partido Comunista
Simbologia Comunista
Socialismo
Gulag
Distributismo

2 Referncias
[1] Morris, William. News from nowhere [S.l.: s.n.] Consultado em January 2008.
[2] Socialism. Columbia Electronic Encyclopedia.
Columbia University Press. 03 Feb. 2008.<reference.com http://www.reference.com/browse/columbia/
socialis>.</ref> O comunismo pode-se dizer que o
contrrio do capitalismo, oferecendo uma alternativa
para os problemas da economia de mercado capitalista
e do legado do imperialismo e do nacionalismo. Marx
arma que a nica maneira de resolver esses problemas seria pela classe trabalhadora (proletariado), que,
segundo Marx, so os principais produtores de riqueza
na sociedade e so explorados pelos capitalistas de
classe (burguesia), para substituir a burguesia, a m de
estabelecer uma sociedade livre, sem classes ou divises
raciais.<ref name="columbia /> As formas dominantes
de comunismo, como o leninismo e o maoismo so
baseadas no marxismo, embora cada uma dessas formas tenha modicado as ideias originais, mas verses
no-marxistas do comunismo (como comunismo cristo
e anarco-comunismo) tambm existem. As doutrinas
comunistas mais antigas, anteriores Revoluo Industrial, punham toda nfase nos aspectos distributivistas,
colocando a igualdade social, isto , a abolio das classes
e estamentos, como o objetivo supremo. Com Karl Marx
(1818-1883) e Friedrich Engels (1820-1895), fundadores
do chamado "socialismo cientco", a nfase deslocou-se
para a plena satisfao das necessidades humanas,
possibilitada pelo desenvolvimento tecnolgico: mediante a elevao da produtividade do trabalho humano, a

Como uma ideologia poltica, o comunismo geralmente

considerado como a etapa nal do socialismo (acumulao de Capital), um grupo amplo de losoas econmicas
e polticas que recorrem a vrios movimentos polticos
e intelectuais com origens nos trabalhos de tericos da
Revoluo Industrial e da Revoluo Francesa.[2]

Ver tambm
Lista de estados comunistas atuais
Antianticomunismo
Capitalismo
1

3 CONCEITOS

tecnologia proporcionaria ampla abundncia de bens, cuja

distribuio poderia deixar de ser antagnica, realizandose a igualdade numa situao de bem-estar geral. A
partir dessa formulao, que teve uma profunda inuncia sobre o comunismo contemporneo, a sociedade
comunista seria o coroamento de uma longa evoluo
histrica. Os regimes anteriores, principalmente o
capitalismo e o socialismo, cumpririam o seu papel
histrico ao promover o aumento da produtividade e,
portanto, as pr-condies da abundncia, que caberia ao
comunismo transformar em plena realidade. Enquanto o
capitalismo desempenha esse papel mediante a emulao
da concorrncia, o socialismo deveria manter, em certa
medida, essa emulao ao repartir os bens ainda escassos
a cada um segundo o seu trabalho. S o comunismo,
que corresponderia ao pleno reino da liberdade e da
abundncia, poderia instaurar a repartio segundo o
princpio de a cada um segundo sua necessidade.

3 Conceitos
3.1 Um planejamento geral
O comunismo contemporneo pretende preservar e superar todo progresso tecnolgico, conquistado atravs do
capitalismo, mediante um sistema de planejamento geral,
no qual as mltiplas decises, tomadas de acordo com o
mecanismo de mercado no capitalismo, sejam adotadas
de forma deliberada segundo critrios que permitam maximizar a satisfao das necessidades de toda a sociedade.
Segundo a doutrina comunista, o mecanismo de mercado
apresenta graves defeitos como regulador da produo e
da distribuio, pois impede a plena utilizao de todos
os recursos disponveis e promove desigualdade entre os
que tem e os que no tem acesso propriedade. Os crticos do comunismo, baseados na observao dos problemas que surgiram nos pases socialistas, apresentam dois
argumentos: I) o mecanismo do mercado no pode ser
inteiramente substitudo pelo planejamento numa sociedade que adota extensa diviso social do trabalho, na qual
dezenas de milhares de produtos diferentes tem que ser repartidos entre milhes de pessoas, cujas necessidades diferem de acordo com suas caractersticas de sexo, idade,
origem cultural e idiossincrasias pessoais; II) o planejamento geral, ao no tomar em considerao as necessidades e vontades dos consumidores, requer uma frrea
ditadura, em que as liberdades individuais devem ser abolidas, no s no terreno econmico como no poltico. A
aplicao prtica dos princpios comunistas tem sido tentada desde a mais remota antiguidade. Certas sociedades
tribais viviam em comunismo, no devido sua elevada
produtividade, mas em virtude de sua pobreza. o chamado "comunismo primitivo". H notcias de numerosos
grupos sociais que se isolam da sociedade inclusiva e se
organizam de acordo com princpios comunistas. O sucesso desses grupos se limita, em alguns casos, sua autopreservao. Em nenhum caso conseguiram eles estender
os princpios de sua organizao s sociedades nacionais
das quais fazem parte.

3.2

Transformao pelo poder

A instaurao do comunismo foi feita em alguns pases Unio Sovitica e Repblica Popular da China so os principais - por movimentos e partidos que, adeptos da doutrina comunista, procuraram transformar a sociedade mediante a conquista revolucionria do poder poltico. Em
outros pases o comunismo foi imposto pela Unio Sovitica ao nal da Segunda Guerra Mundial, formando-se
o bloco do leste (ou bloco sovitico), incluindo Polnia,
Tchecoslovquia, Hungria, Romnia, Albnia e Alemanha
Oriental. Outros pases, pertencentes ao Terceiro Mundo
(como a Arglia), passaram a apoiar este bloco em decorrncia das chamadas guerras de libertao nacional.
Como passo inicial, eles tem promovido a estatizao dos
meios de produo (fbricas, fazendas, etc.) e de distribuio (transporte, comrcio), instaurando diferentes sistemas de planejamento que variam, segundo o pas e o
momento, no seu grau de pases, no entanto, os mecanismos de mercado foram inteiramente abolidos assim como
a liberdade de expresso. As tentativas de aplicar o planejamento geral esbarraram com diculdades que, em parte,
eram esperadas e que se acentuam na medida em que a
melhoria do nvel de bem-estar permitia a elevao e a
diversicao das aspiraes. Quando tais diculdades
foram sendo reconhecidas, novas modalidades de planejamento foram desenvolvidas. Essas novas modalidades
procuram combinar, de diferentes maneiras, o planejamento com mecanismos de mercado. A procura de critrios objetivos de avaliao de ecincia e de incentivos
ao aumento da produtividade tem levado a uma signicativa diferenciao entre os chamados regimes comunistas. Enquanto alguns, como o da Iugoslvia, recorreram
aos mecanismos de mercado, restringindo a rea do planejamento e recorrendo crescentemente a incentivos materiais, outros, como o da China, restringem a ao dos
mecanismos de mercado e do nfase cada vez maior aos
incentivos psicolgicos e criao de padres de conduta
segundo uma tica revolucionria.

3.3

Terminologia

O comunismo o modo de produo em que a sociedade

se libertaria da alienao do trabalho, que a forma de alienao que funda as demais, onde a humanidade se tornaria emancipada, tendo o controle e conscincia sob todo o
processo social de produo. Em outras palavras, o comunismo o trabalho livremente associado, nas palavras
do prprio Karl Marx. Enquanto no capitalismo o trabalho livremente comercializado, enquanto mercadoria,
na sociedade comunista, com a socializao dos meios de
produo, o trabalho deixaria de ser um aspecto negativo e
passaria a ser positivo, isto , o trabalho seria a armao
do prazer, dado a abundncia de produtos e o desenvolvimento da produtividade do trabalho, que faria com que
pudssemos trabalhar cada vez menos, com processos de
mecanizao e controle racional, levando em considerao a questo da natureza. Em uma sociedade comunista
no haveria governos estatais ou pases e no haveria diviso de classes, pelo contrrio, a sociedade seria autogerida
democraticamente, entretanto no na forma poltica e sim
atravs da atividade humana consciente. No leninismo,
o socialismo um modo de produo intermedirio en-

4.1

Origem

tre capitalismo e comunismo, quando o governo est num

processo de transformar os meios de produo de privados para sociais. Ento seria possvel para as pessoas acreditarem numa sociedade comunista sem necessariamente
utilizar da via proposta por Karl Marx, por exemplo utilizando o comunismo-religioso ou anarco-comunismo. Mas
obviamente, para alcanar a emancipao humana h os
obstculos promovidos pela classe dominante, no caso, a
burguesia, que detm todos os meios contra a revoluo
socialista.

4 Histria
Ver artigo principal: Histria do Comunismo

4.1 Origem
Ver artigos principais: Comunismo primitivo e
Socialismo utpico
As origens do comunismo so discutveis. H vrios gru-

e lhos: O privado e individual so completamente

banidos da vida e as coisas que so privadas por natureza,
como olhos, orelhas e mos, tornam-se em comum, e de
alguma forma veem, ouvem e agem em comum e todos os
homens expressam louvor e sentem alegria e tristeza nas
mesmas ocasies."<ref name="Pipes"/> Na histria do
pensamento Ocidental, alguns elementos da ideia de uma
sociedade baseada em deteno comum de propriedade
podem ser observados at nos tempos mais antigos.
Um exemplo a revolta dos escravos de Esprtaco
em Roma.<ref>{{cite web |url=http://www.vroma.
org/~{}bmcmanus/spartacus.html
|title=Historical
Background for Spartacus |publisher=Vroma.org
|date=
|accessdate=22-03-2013|
archiveurl
=
http://www.webcitation.org/60XT6Fh2W | archivedate = 29-07-2011| deadurl=no|language=ingls}}</ref>
No sculo V, o movimento de Mazdak no Ir considerado comunista por desaar os enormes privilgios
das classes nobres e do clero, criticando a instituio da
propriedade privada e defendendo uma sociedade igualitria.<ref>''The Cambridge History of Iran'' Volume
3, [http://web.archive.org/web/20080611075040/http:
//www.derafsh-kaviyani.com/english/mazdak.html
The Seleucid, Parthian and Sasanian Period], editado
por Ehsan Yarshater, Partes 1 e 2, p1019, Cambridge University Press (1983)</ref> Em alguns
momentos da histria, vrios pequenos movimentos
considerados comunistas existiram, geralmente sob
inspirao das Escrituras (cf. comunismo cristo).<ref
name="Lansford_pp2425">Lansford, Tom (2007).
Communism.
Marshall Cavendish.
ISBN 978-07614-2628-8.
pg.24-25</ref> J no sculo XVII,

Karl Marx, intelectual alemo fundador da losoa comunista

pos histricos, bem como tericos, cujas crenas foram
classicadas como comunistas em tempos modernos. O
lsofo alemo Karl Marx considerava que o comunismo
primitivo era o estado caador-coletor que a humanidade
tinha em seus primrdios. A ideia de uma sociedade
sem classes surgiu primeiramente na Grcia Antiga.<ref
name="Pipes">[[Richard Pipes]] Communism: A History (2001) ISBN 978-0-8129-6864-4, pages 35.</ref>
Plato, em A Repblica, descreveu um estado em que
as pessoas compartilhavam todos os seus bens, esposas

A foice e martelo e a estrela vermelha so os smbolos universais

do comunismo.
o pensamento comunista veio tona na Inglaterra,
onde um grupo puritano religioso, conhecido como
"Diggers", defendia a abolio da propriedade privada de
terra.<ref name="diggers">{{cite web | url = http://www.
rogerlovejoy.co.uk/philosophy/diggers/diggers3.htm |
title = Diggers Manifesto | accessdate = 29-07-2011|
archiveurl = http://www.webcitation.org/60XT6NLIO

4 HISTRIA

| archivedate = 29-07-2011| deadurl=no}}</ref> A

crtica da ideia de propriedade privada continuou
no iluminismo durante o sculo XVIII, atravs de
pensadores como Jean Jacques Rousseau na Frana.
Mais tarde, aps a agitao da Revoluo Francesa, o
comunismo surgiu como uma doutrina poltica. Vrios
reformadores sociais no incio do sculo XIX fundaram
comunidades baseadas na propriedade comum. Mas
ao contrrio da maioria das comunidades que surgiram
anteriormente e foram consideradas comunistas, eles
substituram a nfase religiosa em uma base racional
e lantrpica.<ref name="britannica">"Communism.
''Encyclopdia Britannica''. 2006. [[Encyclopdia
Britannica]] Online.</ref> Entre os exemplos relevantes,
esto o cooperativismo de Charles Fourier e a comunidade Nova Harmonia (1825) de Robert Owen.<ref
name="britannica"/> Mais tarde, ainda no sculo XIX,
Karl Marx descreveu esses reformistas sociais anteriores
como "socialistas utpicos" para contrast-los com o seu
programa de "socialismo cientco" (termo cunhado por
Friedrich Engels). Em sua forma moderna, o comunismo
surgiu do movimento socialista da Europa do sculo
XIX. Com o avano da Revoluo Industrial, crticos
socialistas culpavam o capitalismo pela misria da classe
proletria e as condies perigosas em que trabalhavam
nas fbricas. Entre eles, o maior destaque ca para
Marx e seu associado Friedrich Engels. Em 1848, Marx
e Engels deram uma nova denio ao comunismo e
popularizaram o termo no famoso paneto O Manifesto
Comunista.<ref name="britannica"/>

4.2 Revoluo Russa de 1917, derrocada comunista e burocratizao

Ver artigos principais: Revoluo Russa de 1917 e
Degenerescncia burocrtica
A Revoluo de Outubro de 1917, marcou a primeira vez

em que um partido declaradamente comunista neste caso,

o Partido Bolchevique, tomou o poder de um Estado. A
tomada do poder pelos bolcheviques acabou gerando um
grande debate terico e prtico dentro do movimento marxista. Marx previa que o socialismo e comunismo deveriam ser construdos sobre a base do mais avanado estado de capitalismo, considerando assim o seu cume. Porm, Marx considerava que em alguns casos poder-se-ia
pular a fase de dominao burguesa. A Rssia era um pas
agrrio, pobre e de quase nenhuma industrializao. Por
isso, os mencheviques (moderados) opunham-se ao plano
bolchevique de Lnin de fazer revoluo socialista antes
que o capitalismo fosse mais desenvolvido. A Revoluo
Russa foi uma srie de eventos polticos na Rssia, durante os quais os operrios e camponeses sucessivamente
derrubaram a autocracia russa, o governo provisrio e expropriaram campos, fbricas e demais locais de trabalho.
Estes eventos aconteceram durante o ano de 1917 e incio de 1918, e resultaram numa guerra civil que durou
de 1918 a 1921. Durante este processo, o Partido Bolchevique, liderado por Vladimir Lenin e Leon Trotski, se
transformou na nica fora poltica capaz de restabelecer
a ordem. Ele criou um poderoso exrcito, que submeteu igualmente a classe operria e os demais partidos, ao
mesmo tempo que adotou o discurso socialista, o qual utilizou como justicativa para a imposio de uma ditadura
do proletariado. Ainda durante os seus ltimos anos de
vida, Lenin empreendeu uma vigorosa luta contra a burocratizao do Partido e a concentrao de poder nas mos
de Stlin, sugerindo que Trtski, o mais capaz do Comit
Central, assumisse o comando do partido. Alm de ter
exercido papel decisivo como reorganizador do Exrcito
Vermelho, Trotsky havia proposto a teoria chamada de
"Revoluo Permanente", e que fora adotada por Lenin
em suas Teses de Abril - quando este admitiu que a Revoluo Russa colocaria em curso o transcrescimento ininterrupto entre revoluo burguesa (fevereiro) e proletria
(outubro).

4.2.1

Stalinismo

Ver artigo principal: Stalinismo

Ver tambm: Comparao entre nazismo e stalinismo
O stalinismo foi o sistema poltico dentro da Unio Sovitica durante o governo de Joseph Stalin. O termo normalmente refere-se a um estilo de governo, no uma ideologia. Stalin no era um terico como Marx e Lnin, pois
considerava-se a continuao do legado leninista. No entanto, existem particularidades no governo e nas ideias de
Stalin. As principais contribuies de Stalin para a teoria
comunista foram:

Vladimir Lenin, o lder da Revoluo de Outubro (tambm conhecida como Revoluo Bolchevique).

Estabelecimentos das bases para as polticas

soviticas a respeito das nacionalidades, como
demonstrado no ensaio Marxismo e a Questo
Nacional, elogiado por Lnin.<ref>{{cite web
|url=http://www.marxists.org/reference/archive/
stalin/works/1913/03.htm|title=Marxism and the
National Question}}</ref>
O conceito de "socialismo em um s pas", que
arma que os comunistas deveriam primeiro alar
o socialismo em seu prprio pas como um preldio
para a internacionalizao.

4.2

Revoluo Russa de 1917, derrocada comunista e burocratizao

civil, para uma superpotncia, mas ao custo de pelo

menos 7,5 milhes de mortes devidas grande fome
de 1923-1933 (episdio que, apesar de haver provas,
muitas vezes negado pelos seus defensores), somando-se
a um regime ditatorial, com a expanso dos antigos
Gulags (campos de concentrao construdos na Sibria
para punir dissidentes polticos) e perseguio poltica,
culminando com atentados a liberdade de expresso
e represso ferrenha contra jornalistas, minorias e
cientistas da academia em geral durante e aps o Grande
Expurgo.<ref>Barry McLoughlin, Kevin McDermott
[http://books.google.com/books?id=8yorTJl1QEoC&
pg=PA141&dq=stalin%27s+terror+700,000&ei=
R05ZR9bZDoiUtgOr6pjBAw&ie=ISO-8859-1&sig=
08u7x3Z4UWcEB5mE40uQ4mmllhs]. ''Stalins Terror:
High Politics and Mass Repression in the Soviet Union''
Publicaod pela Palgrave Macmillan. 2002. ISBN
1-4039-0119-8. Pg.:141.</ref> No Ocidente, o apoio
e desenvolvimento do pensamento de Stalin costuma
restringir-se a intelectuais da extrema-esquerda.

4.2.2

Trotskismo e autocrtica sovitica

Ver artigo principal: Trotskismo

Aps a morte de Lnin, seguiu-se um perodo de conJoseph Stalin.

A teoria da agravao da luta de classes para o desenvolvimento do socialismo, o que inclui a represso de opositores polticos caso necessrio.
Existe um grande debate sobre a suposta continuidade
do trabalho de Lnin. Os opositores consideram que
certos aspectos do stalinismo (como as ideias de socialismo em um pas e patriotismo revolucionrio)
so incompatveis com o prprio marxismo-leninismo.
Alm disso, sabido que Lnin disse em seu testamento,
escrito pouco antes de morrer, que desejava a destituio
de Stalin do posto de secretrio-geral pois no concordava com seus mtodos.<ref name="Martin">{{citar
livro|autor=Martin McCauley | ttulo="Stalin and
Stalinism |captulo=1 |ano=1995|pgina=13-14 |editora=Longman Group Limited|local=London |ISBN=0582-27658-6}}</ref><ref
name="Kenez">{{citar
livro|autor= Peter Kenez | ttulo="A History of the
Soviet Union from the Beginning to the End |captulo=3
|ano=1999 |pgina=76|editora=Cambridge University
Press |local=Cambridge |ISBN=0-521-31198-5}}</ref>
No entanto, os defensores consideram o trabalho de
Stalin primordial para o avano da Unio Sovitica e
ressaltam os elogios que Lnin fez as teorias de Stalin em
anos anteriores. Outras crticas tambm se estendem aos
mtodos. As perseguies se agravaram pouco tempo
depois da morte de Lnin, em janeiro de 1924, quando
uma luta interna pelo poder estabeleceu-se entre Trtski
e Stlin (ver: Divergncias entre Stalin e Trotsky). Ela
terminou com a vitria de Stalin, que implantou um
regime que matou dois teros dos quadros do Partido
Comunista no Grande Expurgo, de forma a prevalecer
inconteste a vontade de Stalin. Durante seu regime a
Unio Sovitica saltou de um pas arruinado pela guerra

Leon Trtski.
itos, tendo como pano de fundo interno as disputas sobre a coletivizao da agricultura e a burocratizao do
aparato partidrio. Da surgiu a chamada Oposio de Esquerda. Trtski apoiava-se na Teoria da revoluo permanente e no conceito de revoluo mundial, oposto ao

4 HISTRIA

stalinismo. Para ele, a Unio Sovitica tinha entrado em

um estado de degenerescncia burocrtica ao invs de uma
legtima ditadura do proletariado. Expulso da Unio Sovitica, Trtski permaneceu lutando pelo comunismo e
construiu um novo reagrupamento internacionalista, a IV
Internacional, considerado pelos seus seguidores o bastio do marxismo-revolucionrio durante os anos de stalinismo. No entanto, seus rivais consideravam suas propostas prximas dos interesses da burguesia, preferindo o
conceito de agravao da luta de classes difundido por Stlin. Trtski foi assassinado em Coyoacn no Mxico por
Ramn Mercader, agente catalo em servio da GPU (depois KGB), a polcia secreta sovitica. Quando Nikita Khrushchev assumiu o poder da URSS denunciou os crimes
de Stlin e campos de concentrao (gulags), porm isso
pouco mudou a ao do estado socialista. Nem mesmo
a publicao do livro Arquiplago de Gulag do ganhador do Prmio Nobel de Literatura de 1970, Aleksandr
Solzhenitsyn, mudou alguma coisa, pois ningum dentro
da Unio Sovitica sabia da existncia do livro. Este livro foi escrito entre 1962 e 1973, sendo publicado no
ocidente em 1973. O livro foi publicado ocialmente na
Rssia apenas em 1989. Segundo a descrio do livro, os
"gulags" eram campos de trabalho penoso, bastante prximo de uma situao de escravatura, para criminosos,
presos polticos ou qualquer cidado em geral que se opusesse ao regime,<ref>Nanci D, Adler; The Gulag Survivor: Beyond the Soviet System"; Transaction Pub.; New
York; (2001); ISBN 0-7658-0071-3</ref> e cujas condies de chegada foram descritas e comparadas, por muitos dos seus sobreviventes, s de deportao para campos
de extermnio. Segundo algumas descries, os campos
mais desumanos encontravam-se na regio da Sibria.

4.2.3 Guerra Fria

Ver artigo principal: Guerra Fria
Por seu papel crucial na Europa durante a Segunda

mtodos legais ou via golpe. Enquanto isso, uma

nova corrente comunista divergente e no aceita pela
Cominform nasceu com Josip Broz Tito na Iugoslvia.
Esse movimento posteriormente seria chamado de
Titosmo. Em 1950, o Partido Comunista da China subiu
ao poder do pas mais populoso do mundo. A inuncia
comunista espalhou-se pela sia e as discordncias
causadas por isso resultaram em algumas guerrilhas e
guerras, como a Guerra da Coreia e Guerra do Vietn.
As subidas ao poder, tanto nos casos violentos quanto
nos paccos, obtiveram diferentes graus de sucesso
dependendo da inuncia das foras nacionalistas e socialistas presentes nos pases que, segundo esses grupos,
sofriam com a inuncia do imperialismo ocidental.
Durante grande parte do sculo XX, pelas tentativas de
exportar seu modelo poltico e econmico de apropriao
dos meios de produo e seu totalitarismo,<ref>{{Citar
livro|autor=Simon Sebag Monteore|titulo=''Stalin:
The Court of the Red Tsar''|pgina=649: ''"Talvez
20 milhes foram mortos; 28&nbsp;milhes deportados, dos quais 18&nbsp;milhes como escravos
nos Gulags."''|isbn=0753817667}}</ref><ref>"''[http:
//books.google.com/books?id=W50Gg4o_2q4C&pg=
PA82 A century of genocide: utopias of race and nation]''". Eric D. Weitz (2003); Princeton University Press;
paginas 82 a 85; ISBN 0691009139</ref> o comunismo
foi visto como uma ameaa iminente no mundo ocidental
(sobretudo nos Estados Unidos) e um rival das naes
capitalistas.<ref name="Georgakas1992">{{cite encyclopedia |title=The Hollywood Blacklist |last=Georgakas
|rst=Dan |encyclopedia=Encyclopedia of the American Left |publisher=University of Illinois Press
|year=1992}}</ref> Essa rivalidade atingiu o seu topo
durante a Guerra Fria, com as duas superpotncias,
Unio Sovitica e Estados Unidos, polarizando suas
foras entre naes ao redor do mundo. Essa poca foi
marcada por guerras menores e golpes de Estado com
inuncia dos dois pases, uma intensa busca de novas
tecnologias blicas, armazenamento de armas nucleares
e competio para a explorao do espao. Nos Estados
Unidos, o temor do avano comunista para o modo
ocidental (a chamada "ameaa vermelha") era notvel
at entre a populao civil. J na Unio Sovitica, a
educao anti-capitalista se estendia desde a educao
bsica.

4.2.4

Em vermelho: pases atualmente sob regimes declaradamente comunistas. Em laranja: pases que j zeram parte de regimes
comunistas.
Guerra Mundial, a Unio Sovitica emergiu como uma
superpotncia com forte inuncia sobre a Europa
Oriental e partes da sia. Ao mesmo tempo, os imprios
europeus encontravam-se estilhaados, enquanto alguns
partidos comunistas desempenhavam papel de liderana
em movimentos de independncia nas colnias dessas
naes. Governos modelados a partir do comunismo sovitico chegaram ao poder na Bulgria, Tchecoslovquia,
Alemanha Oriental, Polnia, Hungria e Romnia, por

Maoismo

Ver artigo principal: Maosmo

O maoismo a execuo do comunismo marxistaleninista na China sob Mao Zedong e o Partido
Comunista da China. As reformas de Nikita Khrushchev
aumentaram as diferenas ideolgicas entre a Unio
Sovitica e China durante a dcada de 1960. A ruptura
sino-sovitica resultou na diviso de partidos comunistas
de todo o mundo. Sendo assim, o Partido Comunista
da China sob a liderana de Mao acabou tornando-se
uma tendncia comunista distinta dos soviticos. A
denio sobre o que o maoismo varia. Dentro do
contexto chins, o maoismo pode referir-se a crena de
Mao na mobilizao das massas, particularmente nos
movimentos polticos de grande escala. Tambm pode
fazer referncia ao igualitarismo pregado por Mao, oposto

4.2

Revoluo Russa de 1917, derrocada comunista e burocratizao

especial durante o perodo conhecido como Grande Salto

Adiante.<ref name="DIKOTTER, FRANK. 2010">DIKOTTER, FRANK. ''Maos Great Famine: The History
of Chinas Most Devastating Catastrophe'' (2010).
Walker & Company. ISBN 0-8027-7768-6</ref>

4.2.5

Juche

Ver artigo principal: Juche

Juche o nome da ideologia ocial do Partido dos Trabalhadores da Coreia do Norte desenvolvida por Kim Ilsung para colocar em prtica os preceitos do marxismoleninismo dentro da realidade daquele pas. O foco principal atingir a autossucincia militar e econmica sob o
governo do Partido. A despeito das reformas, derrocadas
e divises dos regimes autodenominados comunistas ao
longo dos ltimos anos e a da queda de um de seus principais apoiadores, a Unio Sovitica, a Coreia do Norte
mantm-se h mais de cinco dcadas com poucas ou nenhuma mudana em suas polticas ociais desde a criao
do pas, aps a Guerra da Coreia.

Mao Zedong.

4.2.6

Glasnost

Ver artigo principal: Glasnost

Aps a Segunda Guerra Mundial, em que a Alemanha
nazista foi derrotada pelas foras aliadas (Reino Unido,
Estados Unidos e Unio Sovitica), iniciou-se uma fase de
reviso dos fundamentos do estalinismo, o que resultou,
nos anos 1990, na reviso do Estado Sovitico que foram
ento conhecidos como glasnost e perestroika. Para
alguns, isto signicou uma volta ao capitalismo e uma reaproximao poltica dos Estados Unidos, enquanto que,
para outros que qualicavam a sociedade russa como um
capitalismo de estado, tratava-se de uma volta ao capitalismo privado.

ao socialismo de mercado de Deng Xiaoping. Alguns

estudiosos tambm adicionam o culto de personalidade
e a criao de slogans polticos ao conceito de maoismo.
Uma parte dos maoistas contemporneos critica a ao
revisionista do Partido Comunista da China ps-Mao
pelas reformas econmicas totalmente desvinculadas
da teoria marxista e crescimento da desigualdade
social.<ref>[http://www.marxists.org/portugues/hoxha/
1978/imperialismo/cap04.htm A Estratgia do SocialImperialismo Chins] - marxists.org</ref><ref>[http:
//www.anovademocracia.com.br/no-71/
3137-abre-se-a-luta-contra-o-capitalismo-e-o-revisionismo-na-china
Abre-se a luta contra o capitalismo e o revisionismo
4.2.7 A queda do muro de Berlim
na China] - anovademocracia.com.br</ref> Dentro da
China, a opinio difundida pelo Partido Comunista
e consenso entre a populao de que o governo de
Ver artigo principal: Muro de Berlim
Mao se excedeu por muitas vezes, porm teve pontos
Em 1985, Mikhail Gorbachev tornou-se o lder da Unio
positivos considerveis.<ref name="estadao"/> Por
esse motivo, o culto sua imagem permanece forte
nos tempos atuais,<ref name="estadao">[[O Estado
de S. Paulo]] - [http://www.estadao.com.br/noticias/
impresso,o-culto-a-mao-ainda-continua-com-forca,
207331,0.htm O culto a Mao ainda continua com
fora] (17 de julho de 2008).
Pgina acessada
em: 27 de dezembro de 2013.</ref> ainda que
com um pouco de cautela.<ref>Dirio de Pernambuco
[http://www.diariodepernambuco.com.br/
app/noticia/mundo/2013/12/27/interna_mundo,481682/
china-festeja-com-modestia-aniversario-de-mao-tse-tung.
shtml China festeja com modstia aniversrio de Mao
Tse-Tung] (27 de dezembro de 2013). Pgina acessada
em: 27 de dezembro de 2013.</ref> As maiores crticas
ao governo de Mao (ou seja, ao maoismo prtico) focamse nos episdios de fome e a arbitrariedade ditatorial
que causaram a morte de milhes de chineses, em A queda do muro de Berlim em 1989.

5 TEORIAS E CORRENTES DO COMUNISMO

Sovitica e diminuiu o poder central com polticas reformistas como a glasnost (abertura) e perestroika (reestruturao). Aos poucos, a Unio Sovitica deixou de intervir
na Polnia, Alemanha Oriental, Tchecoslovquia, Bulgria, Romnia e Hungria, e em 1990 todos abandonaram o
regime comunista. No ano seguinte, a Unio Sovitica se
dissolveu. Aps a queda do muro de Berlim, o comunismo
foi considerado morto por vrios pensadores, intelectuais
e pela mdia. O marxismo manteve-se sob outras formas,
como na China, com o maosmo, em Cuba, com Fidel
Castro e, mais duramente, na Coreia do Norte, com Kim
Il-sung e o seu lho Kim Jong-il. Segundo alguns pensadores, mais como uma referncia losca e poltica geradora de alguma polmica do que propriamente um ente
poltico de largo espectro, pois ter-se-ia limitado ao nvel de Governo, deixando o povo com relativa liberdade
de acordo com cada norma vigente no respectivo pas. O
marxismo mantm-se, contudo, como uma referncia losca e poltica, (polmica, certo), que no deve ser
desprezada no contexto da globalizao. Os seguidores
desta doutrina poltica defrontam-se, entretanto, com as
novas realidades histricas que tm originado movimentos reformadores que pretendem repens-la. O projeto
de instaurao de uma sociedade comunista ainda defendido por diversas correntes e pensadores, alguns mantendo a concepo que inspirou a Revoluo Bolchevique,
o leninismo (para quem as renovaes so apenas sinal
de subjugao ao capitalismo), e outros, fazendo reviso
ou aderindo s correntes comunistas antileninistas.

5 Teorias e correntes do comunismo

Reproduo da capa original do "Manifesto Comunista".

5.1 Utpicos

5.2

O socialismo cientco

Ver artigo principal: Socialismo utpico

As ideias comunistas desenvolveram-se a partir dos
escritos dos chamados socialistas utpicos, como
Robert Owen, Charles Fourier e Saint-Simon.<ref
name="Vincentino">Vincentino, Cludio. ''Histria para
o ensino mdio''. pp. 342-346. [[So Paulo (cidade)|So
Paulo]]: [[Editora Scipione|Scipione]], 2001. ISBN
85-262-3789-6.</ref> Robert Owen foi o primeiro autor
a considerar que o valor de uma mercadoria deve ser
medido pelo trabalho a ela incorporado, e no pelo valor
em dinheiro que lhe atribudo. Charles Fourier foi
o primeiro a defender a abolio do capitalismo e sua
substituio por uma sociedade baseada no comunismo.
Enquanto isso, o Conde de Saint-Simon props em 1802
a formao de uma sociedade onde no houvesse ociosos
(como ele se referia aos militares, religiosos, nobres e
magistrados) nem a explorao econmica de grupos de
indivduos por outros.<ref name="Vincentino /> Todos
estes autores, entretanto, propunham a mudana social
atravs da criao de comunidades rurais autossucientes
por voluntrios. Estes autores no consideraram que
a sociedade estaria dividida em classes sociais com
interesses antagnicos.

Ver artigo principal: Marxismo

Karl Marx foi o responsvel pela anlise econmica e histrica mais detalhada da evoluo das relaes econmicas entre as classes sociais, razo pela qual considerado
o pai do socialismo cientco.<ref name="Vincentino
/>. Marx procurou demonstrar a dinmica econmica que
levou a sociedade, partindo do comunismo primitivo, at a
concentrao cada vez mais acentuada do capital e o aparecimento da classe operria. Esta, ao mesmo tempo seria
lha do capitalismo, e a fonte de sua futura runa. Marx
se diferenciou dos seus precursores por explicar a evoluo da sociedade em termos puramente econmicos, e se
referir acumulao do capital atravs da mais-valia de
forma mais clara que seus antecessores. Marx considerava, ao contrrio de muitos dos seus contemporneos e
de muitos crticos actuais, o comunismo um movimento
real e no um "ideal" ou modelo de sociedade produzido por intelectuais. Este movimento real, para Marx,
se manifestava no movimento operrio. Inicialmente ele
props que a classe operria zesse um processo de estatizao dos meios de produo ao derrubar o poder da
burguesia, para depois haver a supresso total do Estado.
Aps a experincia da Comuna de Paris, ele rev esta posio e passa a defender a abolio do Estado e o au-

5.4

Desenvolvimentos posteriores Revoluo Russa

togoverno dos produtores associados. No entanto, tambm diferentemente dos outros autores, Marx acreditava
que a sociedade era regida por leis econmicas que eram
alheias vontade humana. Para ele, tanto as mudanas
passadas, quanto a Revoluo socialista que poria m ao
capitalismo, eram necessidades histricas que fatalmente
aconteceriam.

5.3 Libertrios
Ver artigo principal: Comunismo libertrio
Em 1840, Pierre-Joseph Proudhon publica seu livro Que

prprios cidados. Alm disso, identicou parte do mecanismo pelo qual as contradies do capitalismo se intensicavam. Em Sistema de Contradies Econmicas ou Filosoa da Misria (1846), Proudhon arma que depois de ter
provocado o consumo de mercadorias pela abundncia de
produtos, a sociedade estimula a escassez pelo baixo nvel
dos salrios, uma ideia que se popularizaria com o nome
de crise de superproduo-subconsumo. Aps ter travado contato com Proudhon e descrito sua obra de forma
lisonjeira em A Sagrada Famlia (1845), Marx passa a
critic-lo em Misria da Filosoa (1847). O embate se intensica na AIT contra Bakunin, outro anarquista, e leva a
associao ao seu m. O principal ponto de discordncia
era que, para Proudhon e Bakunin, a Revoluo s seria possvel com a abolio imediata do Estado. J Marx
acreditava que o Estado poderia ser instrumental no processo revolucionrio. Os anarquistas tambm rejeitavam
a autoridade, e Marx no. Aps o m da AIT, os adeptos
de Proudhon e Bakunin passam a se chamar "comunistas
libertrios" para se diferenciar dos marxistas, que permanecem usando a denominao de comunistas. A partir da,
essas duas correntes do comunismo se separaram e seguiram trajetrias independentes.

5.4 Desenvolvimentos posteriores

Revoluo Russa
5.4.1

Mikhail Bakunin.
a Propriedade?, em que, baseando-se em informaes
histricas, jurdicas e econmicas, procura demonstrar
que toda a propriedade tem em sua raiz um ato de "roubo".
Proudhon ataca o conceito de renda, o qual compreende
como sendo o direito de exigir algo a troco de nada. E
pela primeira vez, identica uma parcela da populao
como produtores de riqueza (os trabalhadores) e uma outra como os usurpadores dessa riqueza (os proprietrios).
Conclui que a propriedade impossvel, e s pode existir como uma co jurdica imposta pela fora, atravs
do Estado. Proudhon ento conclui que os cidados s
estaro livres da imposio da propriedade numa sociedade onde o Estado no exista. Diferente de seus precursores,<ref>Precursores de Proudhon: [[Max Stirner]],
[[William Godwin]], entre outros.</ref> Proudhon desprezou a religio e procurou basear sua anlise econmica apenas em fatos e lgica. Acredita que a mudana
atravs da violncia representaria apenas uma mudana
de governo, nada modicando nas relaes sociais. Estas,
portanto teriam que ser reformadas gradativamente, pelos

Revisionismo

Ver artigo principal:

Socialdemocracia e
Revisionismo (marxismo)
O movimento comunista, a partir do incio do sculo XX,
passou a se dividir em diversas correntes. Inicialmente,
o surgimento do chamado "revisionismo", tambm
chamado reformismo, proposto por Bernstein, que
considerava que o aburguesamento da classe operria
tornava a possibilidade de uma revoluo socialista
quase nula e que o socialismo deveria adaptar-se a esta
realidade lutando no pelo socialismo, mas pela reforma
do capitalismo em bases puramente ticas. Inicialmente
rejeitada pelo movimento socialista, que ento recebia o
nome geral de socialdemocracia, o reformismo acabou
consolidando-se como prtica poltica geral dos partidos
socialistas de massa aps a Primeira Guerra Mundial,
quando o assentimento dos partidos socialistas da
Alemanha, Frana e Itlia em votar a favor dos crditos
de guerra nos seus parlamentos revelou sua aceitao
geral da legalidade burguesa e sua recusa do derrotismo
revolucionrio (isto , a busca da revoluo socialista
mesmo em detrimento dos interesses do Estado Nacional)
praticada pelos bolcheviques de Lenin.

5.4.2

Comunismo de partido

Ver artigo principal: Leninismo

Na esteira da Revoluo Russa, criar-se-ia uma diviso entre a extrema esquerda do movimento socialista,
liderada por Lenin, que promoveria o retorno da expresso comunismo, adotada por Marx para denir-se a si
mesma, distinguindo-se das correntes socialistas reformistas, que retiveram o nome de social-democracia. A

10

6 COMUNISMO E ANARQUISMO

ponto de vista so: Princpios Fundamentais do Modo de

Produo e Distribuio Comunista, do Grupo Comunista Internacionalista da Holanda e Os Conselhos Operrios de Anton Pannekoek, e vrias outras obras posteriores que desenvolveram estas teses at os dias de hoje,
assumindo o nome contemporneo de autogesto. Uma
tentativa pragmtica de aplicao do modelo autogestionrio foi feita na Iugoslvia entre 1943 e 1991, no chamado titosmo.

5.5

Cises

Vertentes importantes surgiram ao longo da primeira metade do sculo XX, principalmente dentro da corrente
hegemnica, o comunismo de partido (tambm chamado bolchevismo ou leninismo), como o maosmo, o
stalinismo, o trotskismo, entre outras. Essa diviso dentro
da prpria teoria acabaria por minar muitas das iniciativas
do comunismo e causar vrias lutas ideolgicas internas.

Comunismo e anarquismo

Ver artigo principal: Anarquismo

Os movimentos anarquista e marxista surgiram e ganhaVladimir Lenin discursando aps seu retorno Petrogrado

concepo "bolchevista" ou "leninista" (nas suas diversas

correntes) que compreendia que o comunismo fosse precedido por um perodo de transio chamado socialismo,
no qual haveria a estatizao dos meios de produo, permaneceria existindo a lei do valor e o uso do dinheiro, entre outras caractersticas do capitalismo. Este perodo de
transio desembocaria, pelo menos teoricamente, na extino gradual do Estado e das demais caractersticas do
capitalismo, constituindo assim o comunismo. As obras
que desenvolvem esta tese so os escritos de Lnin aps a
revoluo bolchevique, o livro de Joseph Stlin Problemas Econmicos na Unio Sovitica e em vrios escritos
posteriores dos seguidores desta corrente, tanto na Rssia
quanto no resto do mundo.

5.4.3 Conselhismo
Ver artigo principal: Comunismo de conselhos
Os comunistas, no entanto, logo se viram diante de uma
nova diviso: por um lado, os comunistas de partido - os
adeptos das teses de Lnin de que o partido de vanguarda
seria um instrumento necessrio para a revoluo comunista - e, por, outro, os "comunistas de conselhos", que
consideravam os conselhos operrios ou sovietes como
a forma de organizao revolucionria dos trabalhadores.
A concepo conselhista, retomava Marx e concebia o comunismo como um modo de produo que substitua o
capitalismo, abolindo o Estado, a lei do valor etc., imediatamente, atravs da autogesto dos conselhos operrios.
Assim, esta corrente questionava a ideia de um perodo de
transio, colocando-a como sendo contra-revolucionria
e produto de um projeto semi-burgus no interior do movimento operrio. As principais obras que expressam este

Smbolo do anarquismo
ram forte atuao no sculo XIX, em meio aos efeitos sociais da Revoluo Industrial. Foram ambos contestadores da ordem liberal capitalista e do Estado garantidor das
condies trabalhistas da poca, coincidindo, tambm,
quanto ao ideal comunista: o m das divises de classes,
da explorao e at mesmo do Estado. A despeito dessas
semelhanas (de origem, alguns alvos de atuao e objetivos nais), divergiam quanto ao caminho a ser seguido
para alcanar o comunismo. Para os marxistas, deveria
haver uma fase intermediria socialista a ditadura do
proletariado , um Estado revolucionrio que construiria as condies viabilizadoras do comunismo, tais como
lidar com os movimentos contra-revolucionrios que viessem a surgir na transio. Os anarquistas, ao contrrio,

11

pensavam em erradicar no apenas as classes, as instituies e as tradies, mas sobretudo o Estado. Na segunda
metade do sculo XIX, durante o sculo XX, e ainda no
sculo XXI as diferenas prevaleceram sobre as semelhanas, promovendo entre os dois movimentos socialistas
uma convivncia de choques e divergncias, nas suas lutas
contra a ordem estabelecida.

7 Crticas
Ver artigo principal: Anticomunismo e crticas ao
marxismo
Ver tambm: Declarao de Praga sobre Conscincia
Europeia e Comunismo, O Livro Negro do Comunismo
e The Soviet Story
Desde a sua difuso, tanto o comunismo leninista quanto
o marxista receberam oposio, tanto da esquerda
quanto da direita poltica.<ref>Bernard-Henri Lvy - ''La
barbarie visage humain''</ref><ref>MILL, J. S. Princpios de Economia Poltica, Livro IV, Captulo 7</ref>
H crticas ao funcionamento da economia socialista,
considerada por Mises ineciente pela distoro/ausncia
do sistema de preos<ref>[http://economics.gmu.edu/
pboettke/pubs/Public_Choice_and_Socialism.pdf BOETTKE, P. J. ''Public Choice and Socialism''. George
Mason University]</ref><ref name="Mises">{{Citar
livro |sobrenome=Mises |nome=Ludwig Von |ttulo=O
Clculo Econmico Sob o Socialismo |editora=Singular
|ano=1920 |pginas=56 |isbn=9788581190082}}</ref>
e por Hayek como inevitavelmente ligada tirania
e servido.<ref name="hayek">{{Citar livro |sobrenome=Hayek |nome=Friedrich |ttulo=O Caminho da
Servido |editora=Singular |ano=1944 |pginas=266
|isbn=0-226-32061-8}}</ref> Outros crticos, como
Milton Friedman, armam que uma sociedade comunista
estaria fadada a estagnao dos avanos tecnolgicos,<ref
name="milton">Milton Friedman. ''We have Socialism
Q.E.D.'', Op-Ed in New York Times December 31,
1989
[http://www.sangam.org/taraki/articles/2006/
11-25_Friedman_MGR.php?uid=2075
On
Milton
Friedman, MGR & Annaism] {{WebCite|url=http:
//www.webcitation.org/60XT8qjcV|date
=29-072011}}</ref> reduo de incentivos<ref>Zoltan J.
Acs & Bernard Young. ''Small and Medium-Sized
Enterprises in the Global Economy. University of
Michigan Press, page 47, 1999.</ref><ref>Mill, John
Stuart. ''The Principles of Political Economy'', Book
IV, Chapter 7.</ref><ref>John Kenneth Galbraith,
''The Good Society: The Humane Agenda,'' (Boston,
MA: Houghton Miin Co., 1996), 5960."</ref>
e reduo da prosperidade.<ref>Hans-Hermann
Hoppe.
A Theory of Socialism and Capitalism
http://www.mises.org/etexts/Soc&Cap.pdf
{{ligao
inativa|date=Janeiro de 2011}}.</ref><ref>[[Ludwig
von Mises]], ''Socialism: An Economic and Sociological
Analysis', Indianapolis, IN: Liberty Fund, Inc.. 1981,
trans. J. Kahane, IV.30.21</ref> A inviabilidade de
implementao tambm debatida,<ref name="Mises
/><ref name="hayek /><ref name="milton /> bem
como os efeitos sociais e polticos que as tentativas de ascendncia comunista causaram.<ref>F.A. Hayek. ''[http:

//www.mises.org/etexts/hayekintellectuals.pdf
The
Intellectuals and Socialism]''. (1949).</ref><ref>Alan
O. Ebenstein. ''Friedrich Hayek: A Biography.'' (2003).
University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-181509 p.137</ref><ref>{{cite book |author=Friedrich
Hayek|title=The Road to Serfdom|publisher=University
Of Chicago Press|year=1944|isbn=978-0-226-320618}}</ref><ref>{{cite book |author=Bellamy, Richard|title=The Cambridge History of TwentiethCentury
Political
Thought|publisher=Cambridge
University
Press|year=2003|isbn=978-0-521-563543|page=60}}</ref><ref
name="Self">Self,
Peter.
''Socialism''. A Companion to Contemporary Political
Philosophy, editors Goodin, Robert E. and Pettit, Philip.
Blackwell Publishing, 1995, p.339 Extreme equality
overlooks the diversity of individual talents, tastes and needs, and save in a utopian society of unselsh individuals
would entail strong coercion; but even short of this goal,
there is the problem of giving reasonable recognition to
dierent individual needs, tastes (for work or leisure) and
talents. It is true therefore that beyond some point the
pursuit of equality runs into controversial or contradictory criteria of need or merit."</ref><ref>[http://www.
importanceofphilosophy.com/Bloody_Socialism.html
Socialism]
{{WebCite|url=http://www.webcitation.
org/60XT99hnl|date =29-07-2011}}</ref> Alegando
que o comunismo marxista era impossvel de ser
atingido, Murray N. Rothbard em seu livro Economic
Thought Before Adam Smith escreveu: Somente um
crente na necromancia absurda da dialtica pode
acreditar que um Estado totalitrio [socialista] pode
inevitavelmente e de maneira virtualmente instantnea se transformar em seu oposto, e que, portanto,
a maneira de se livrar do Estado se esforar ao
mximo para maximizar seu poder.<ref>{{cite book
|rst=Murray |last=Rothbard | title=Economic Thought
Before Adam Smith An Austrian Perspective
on the History of Economic Thought|publisher=
Ludwig
von
Mises
Institute|volume=2|
isbn=9780945466482|page=334|url=http://mises.
org/books/histofthought2.pdf}} ''Indeed, only a believer
in the preposterous necromancy of the 'dialectic' could
believe otherwise, that is, could believe that a totalitarian
state can inevitably and virtually instantly be transformed
into its opposite, and that therefore the way to get rid
of the state is to work as hard as possible to maximize
its power.''</ref> As principais crticas ao socialismo
sistema transitrio para o comunismo se assentam essencialmente na ideia de que quanto maior a
interveno do Estado, mais negativa . Porque:
Interfere com a liberdade individual e livre iniciativa das pessoas e empresas, que so quem sustentam involuntariamente o Estado atravs dos impostos e taxas;
Ao deslocar recursos dos mais produtivos para os
menos produtivos, retirando produo aos primeiros para alocar aos segundos, o Estado contribui
para uma diminuio da ecincia global do sistema econmico e social. Isto porque intuitivo
que a pessoa que no v uma recompensa maior
pelo seu esforo, tem tendncia a produzir menos,
dessa forma todos cam mais pobres.

12

Parte dessas crticas se estendem para as polticas

adotadas pelos estados unipartidrios governados
por partidos comunistas (conhecidos como "estados
comunistas"). Estudiosos de direitos humanos discutem os episdios de fome, expurgos, execues e
guerras constantemente observados nesses regimes
ao longo do sculo XX.<ref>{{cite book |title= Red
Holocaust |last= Roseelde |rst= Steven |coauthors=
|year= 2009 |publisher= Routledge |location= |isbn=
978-0-415-77757-5 |page= |pages= |url= |accessdate=}}</ref><ref>Daniel Jonah Goldhagen. ''Worse
Than War: Genocide, Eliminationism, and the Ongoing
Assault on Humanity.'' [[PublicAairs]], 2009. ISBN
978-1-58648-769-0 p. 54: "...in the past century
communist regimes, led and inspired by the Soviet
Union and China, have killed more people than any
other regime type."</ref><ref>Benjamin A. Valentino.
''Final Solutions: Mass Killing and Genocide in the
Twentieth Century.'' [[Cornell University Press]], 2004.
[http://books.google.com.au/books?id=LQfeXVU_
EvgC&lpg=PP1&pg=PA73#v=onepage&q&f=false
p.73]
ISBN
978-0-8014-3965-0</ref>
Entre
os exemplos notveis de episdios atribudos
ao comunismo, destacam-se o genocdio ucraniano na Unio Sovitica, o massacre de um
quarto
da
populao
do
Camboja<ref>[http:
//www.judicialmonitor.org/current/spotlight.html
International Judicial Monitor - ''International Tribunal Spotlight:
Extraordinary Chambers in the
Courts of Cambodia'']</ref> sob o regime de Pol
Pot<ref>[http://www.gmu.edu/departments/economics/
bcaplan/museum/cook.htm Vincent Cook - ''Pol Pot and
the Marxist Ideal]</ref> e a Grande Fome Chinesa sob
o regime de Mao Ts-Tung.<ref name="DIKOTTER,
FRANK. 2010"/> Bernard-Henri Lvy, Karl Popper,
Ludwig von Mises, Max Weber, Michael Voslensky,
Hayek, Eugen von Bhm-Bawerk, Milovan Djilas, Milton
Friedman, Eric Voegelin, Murray Rothbard e Vclav
Havel, so alguns eminentes crticos do comunismo. A
ideologia comunista tambm fortemente criticada pela
Doutrina Social da Igreja Catlica.

7.1 Condenao ocial da Igreja Catlica

O Magistrio da Igreja Catlica sempre condenou ocialmente qualquer forma de comunismo, porque acreditava
que o comunismo nunca poderia ser compatvel com a
doutrina catlica:
Na encclica Qui pluribus (1846), o Papa Pio IX armou que "para aqui (tende) essa doutrina nefanda
do chamado comunismo, sumamente contrria ao
prprio direito natural, a qual, uma vez admitida,
levaria subverso radical dos direitos, das coisas,
das propriedades de todos e da prpria sociedade
humana"<ref>Pio IX, ''Qui pluribus', a 9 de novembro de 1846: Acta Pii IX, vol. I, pg. 13. Cf.
Slabo, IV: A.A.S., vol. III, pg. 170.</ref>
Na encclica Rerum Novarum (1891), o Papa
Leo XIII declarou que "a teoria socialista
da propriedade colectiva deve absolutamente

CRTICAS

repudiar-se como prejudicial queles membros

a que se quer socorrer, contrria aos direitos
naturais dos indivduos, como desnaturando as
funes do Estado e perturbando a tranquilidade
pblica."<ref>Leo XIII, ''[http://www.vatican.va/
holy_father/leo_xiii/encyclicals/documents/hf_
l-xiii_enc_15051891_rerum-novarum_po.html
Rerum Novarum]'' (1891), n. 7.</ref>
Na encclica Quadragesimo Anno (1931), o Papa
Pio XI armou que "o socialismo quer se considere
como doutrina, quer como facto histrico, ou como
aco, se verdadeiro socialismo, [...] no
pode conciliar-se com a doutrina catlica; pois
concebe a sociedade de modo completamente avesso
verdade crist. [...] E se este erro, como todos
os mais, encerra algo de verdade, o que os Sumos
Pontces nunca negaram, funda-se contudo numa
prpria concepo da sociedade humana, diametralmente oposta verdadeira doutrina catlica.
Socialismo religioso, socialismo catlico so termos
contraditrios: ningum pode ser ao mesmo tempo
bom catlico e verdadeiro socialista."<ref>Pio
XI, ''[http://www.vatican.va/holy_father/pius_xi/
encyclicals/documents/hf_p-xi_enc_19310515_
quadragesimo-anno_po.html
Quadragesimo
Anno]'' (1931), n. 117-120 (captulo III, seco
2).</ref>
Na encclica Divini Redemptoris (1937), o Papa Pio
XI defendeu que o comunismo ateu um "sistema
cheio de erros e sosmas, igualmente oposto
revelao divina e razo humana; sistema que,
por destruir os fundamentos da sociedade, subverte
a ordem social, que no reconhece a verdadeira
origem, natureza e m do Estado; que rejeita enm e
nega os direitos, a dignidade e a liberdade da pessoa
humana."<ref>Pio XI, ''[http://www.vatican.va/
holy_father/pius_xi/encyclicals/documents/hf_
p-xi_enc_19370319_divini-redemptoris_po.html
Divini Redemptoris]'' (1937), n. 14.</ref>
Em 1949, o Santo Ofcio, com a aprovao
do Papa Pio XII, emitiu o decreto contra o comunismo, que rearmou que todos os catlicos
que fossem comunistas eram automaticamente
excomungados, porque eram apstatas da f
catlica.<ref name="decretumAAS">''Decretum'',
1 de Julho de 1949, in [[Acta Apostolicae
Sedis]] (AAS) 1949,
[http://www.vatican.
va/archive/aas/documents/AAS%2041%20%
5B1949%5D%20-%20ocr.pdf p.
334] (em
latim).</ref><ref
name="anticomun1">{{citar
web | titulo= Decretum Contra Communismum
| publicado = Associao Cultural Montfort
| url= http://www.montfort.org.br/old/index.
php?artigo=anticomunismo&lang=eng&secao=
documentos&subsecao=decretos | lingua= ingls e
latim | acessodata=27 de Abril de 2013}}</ref>
Na encclica Mater et Magistra (1961), o Papa
Joo XXIII rearmou que "entre comunismo e
cristianismo, [...] a oposio radical, e acrescenta
no se poder admitir de maneira alguma que os
catlicos adiram ao socialismo moderado: quer
porque ele foi construdo sobre uma concepo

7.2

Bibliograa

da vida fechada no temporal, com o bem-estar

como objetivo supremo da sociedade; quer porque
fomenta uma organizao social da vida comum
tendo a produo como m nico, no sem grave
prejuzo da liberdade humana; quer ainda porque
lhe falta todo o princpio de verdadeira autoridade
social."<ref>Joo XXIII, ''[http://www.vatican.va/
holy_father/john_xxiii/encyclicals/documents/hf_
j-xxiii_enc_15051961_mater_po.html Mater et
Magistra] (1961), n. 34.</ref>
Em 1984, a Congregao para a Doutrina da F,
cheada pelo Cardeal Joseph Ratzinger (fututro
Papa Bento XVI) e com a aprovao do Papa
Joo Paulo II, emitiu uma instruo que condenava todas as teses e correntes verdadeiramente
marxistas (incluindo vrios aspectos fundamentais
da Teologia da Libertao): " verdade que
desde as origens, mais acentuadamente, porm,
nestes ltimos anos, o pensamento marxista se
diversicou, dando origem a diversas correntes
que divergem consideravelmente entre si.
Na
medida, porm, em que se mantm verdadeiramente marxistas, estas correntes continuam a estar
vinculadas a certo nmero de teses fundamentais que no so compatveis com a concepo
crist do homem e da sociedade"<ref>Ratzinger,
Joseph,
''[http://www.vatican.va/roman_curia/
congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_
doc_19840806_theology-liberation_po.html Libertatis Nuntius - Instruo sobre alguns aspectos
da Teologia da Libertao]''. Congregao para a
Doutrina da F. 6 de Agosto de 1984. Cap. VII, n
8</ref>
Na encclica Centesimus Annus (1991), o Papa
Joo Paulo II, actualizando os princpios da Rerum
Novarum, salientou que "o erro fundamental
do socialismo de carcter antropolgico. De
facto, ele considera cada homem simplesmente
como um elemento e uma molcula do organismo
social, de tal modo que o bem do indivduo
aparece totalmente subordinado ao funcionamento
do mecanismo econmico-social, enquanto, por
outro lado, defende que esse mesmo bem se pode
realizar prescindindo da livre opo, da sua nica e
exclusiva deciso responsvel em face do bem ou do
mal. O homem reduzido a uma srie de relaes
sociais, e desaparece o conceito de pessoa como
sujeito autnomo de deciso moral, que constri,
atravs dessa deciso, o ordenamento social. Desta
errada concepo da pessoa, deriva a distoro
do direito, que dene o mbito do exerccio da
liberdade, bem como a oposio propriedade
privada. [...] Se se questiona ulteriormente onde
nasce aquela errada concepo da natureza da
pessoa e da subjectividade da sociedade, necessrio responder que a sua causa primeira o
atesmo. [...] O referido atesmo est, alis, estritamente conexo com o racionalismo iluminstico,
que concebe a realidade humana e social do
homem, de maneira mecanicista."<ref>Joo Paulo
II,
''[http://www.vatican.va/holy_father/john_
paul_ii/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_
01051991_centesimus-annus_po.html Centesimus

13

Anno]'' (1991), n. 13</ref>

O Catecismo da Igreja Catlica (1992) arma que
"a Igreja rejeitou as ideologias totalitrias e ateias,
associadas, nos tempos modernos, ao comunismo
ou ao socialismo".<ref>Catecismo da Igreja Catlica (1992), n. 2425.
[3] Colton, Timothy J. (2007). Communism. Microsoft
Encarta Online Encyclopedia.
[4] Obras Escolhidas de Vladimir I. Lenin - Tomos I a III,
Edies Avante!", 1977
[5] Revista Vida Sovitica, Agncia de Imprensa Nvosti
(APN), 1975-1989
[6] Manifesto to Partido Comunista - Karl Marx, 1848

7.2 Bibliograa
O Livro negro do Comunismo, de Stephane Courtois, Nicolas Werth, Jean-Louis Panne, Andrzej
Paczkowski, Karel Bartosek e Jean-Louis Margolin,
Quetzal Editores, 1998
Au Pays du mensonge dconcertant, de Anton Ciliga,
Gallimard, 1938.
Rcits de la Kolyma, de Varlam Chalamov, 2003.
Goulag, de Tomasz Ksny, 2003.

8 Ligaes externas
Arquivo Marxista na Internet (em portugus)
Rosa Luxemburgo : Reforma ou Revoluo (em
portugus)
Anton Pannekoek : As Tarefas dos Conselhos Operrios (em portugus)
Qual a diferena entre comunismo e socialismo?
Existiu algum pas realmente comunista? (em
portugus) Revista Mundo Estranho

14

Fontes, contribuidores e licenas de texto e imagem

9.1

FONTES, CONTRIBUIDORES E LICENAS DE TEXTO E IMAGEM

Texto

Comunismo Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunismo?oldid=45685889 Contribuidores: Robbot, Plataformista, Hashar, Manuel

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Richard Melo da Silva, Missigno, Numbo3-bot, Luckas-bot, LinkFA-Bot, CreHu, Socialismo e liberdade, Mahlie, CAVEIRAPE, Leo
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9.2

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(1923%E2%80%931936).svg' class='image'><img alt='Coat of arms of the Soviet Union (19231936).svg' src='https:
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Soviet_Union_%281923%E2%80%931936%29.svg.png 2x' data-le-width='548' data-le-height='545' /></a> Coat of arms of the
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9.3

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9.3

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