Despre autor __________________________________________________________________ 3

1. Introducere _________________________________________________________________ 5
2. Ce este Energia Universal ? ___________________________________________________ 5
3. Ce este mai precis, Cmpul de Energie Universal ? ________________________________ 6
4. Ce fac Superstring-urile (sau Cmpul de Energie Universal) ? _____________________ 7
5. Ce este n esen fiina uman ?_________________________________________________ 7
6. Este Cmpul de Energie Universal o form a Cmpului Electromagnetic ? _____________ 8
7. De ce nu putem noi observa Cmpul de Energie Universal (Superstring-urile), direct? _ 9
8. Ce este energia i care sunt diferitele ei forme ? ____________________________________ 9
9. Ce d via corpului omenesc ? ________________________________________________ 10
10. Dac corpul uman este un corp energetic, atunci totui de ce noi ne mbolnvim ? ______ 11
11. Care este principala cauz a bolilor ? __________________________________________ 11
12. Ce este reacia la stres i cum conduce ea la boli majore ? ________________________ 12
13. De ce este reacia la stres att de puternic n crearea bolilor ? ____________________ 14
14. Ce trebuie fcut pentru a ndeprta reacia la stres i care este rolul tratamentelor cu
Energie Universal ?_____________________________________________________ 15
15. Sunt stabilii n mod tiinific care sunt factorii reaciei la stres, ce determin cele mai
multe boli ______________________________________________________________ 16
16. Ce este tratamentul cu Energie Universal i cum vindec el bolile ? _________________ 19
17. Cum poate contiina un produs al minii s exercite controlul asupra Cmpului de
Energie Universal ?_____________________________________________________ 20
18. Ce este terapia prin atingere (cu minile) i ce este vindecarea la distan? ____________ 21
19. Este terapeutul un canal pentru Energia Universal sau un vehicul ? ________________ 21
20. Ce sunt chakrele? Care este rolul lor n tratamentul cu Energie Universal ? __________ 22
21. Cnd sunt folosite chakrele ? _________________________________________________ 25
22. De ce, n general, chakrele sunt nchise i cum pot fi ele deschise ? __________________ 26
23. Odat ce chakrele sunt deschise, se pot nchide ele din nou ? _______________________ 27
24. Poate o persoan s se vindece singur sau este ntotdeauna necesar un terapeut ? _____ 27
1

25. Ce semnific vibraiile i senzaiile simite n corp n timpul tratamentului cu Energie

Universal ?____________________________________________________________ 27
26. Poate tratamentul cu Energie Universal s ncetineasc procesul de mbtrnire ?_____ 28
27. Care sunt alte tehnici de lucru cu energie ?______________________________________ 28
28. Care este importana respiraiei ?______________________________________________ 29
29. Putem noi preveni reacia la stres, tensiunea i altfel de forme ale bolii? ____________ 31
30. Bazele spiritualitii_________________________________________________________ 31
31. Bazele tiinifice ale spiritualitii _____________________________________________ 42

ENERGIA UNIVERSAL
O cercetare sistematic i tiinific

dr. Bedri C. Cetin

Despre autor
Autorul, Bedri Cag Cetin, a obinut titlurile de Master i de Doctor n inginerie electric, la Institutul de
Tehnologie din Caltech, Pasadena, California.
Ca parte a tezei sale de doctorat, el a introdus o nou teorie global de optimizare, ce a fost aplicat mai
trziu n domeniul Roboticii, Sistemelor Neuronale i mai recent n Seismologie. n timpul anilor petrecui la
Caltech, autorul a excelat n domeniul Neurotiinei i Neuropsihologiei.
Odat finalizate lucrrile solicitate de teza sa de doctorat, a nceput s lucreze la Institutul Naional pentru
Sntate Mental din Betheseda, Maryland, unde cercetrile sale realizate n Laboratorul de boli clinice au fost
orientate pe legtura dintre memoria traumatic i tulburrile psihologice.
Mai trziu se mut n Virginia i colaboreaz cu profesorul Stanley Sobottka, n efectuarea unor studii
asupra Contiinei i interpretarea fundamentelor Fizicii Cuantice, n cadrul Departamentului de Fizic al
Universitii din Virginia.
n prezent locuiete n Crozet, unde realizeaz studii i cercetri independente.
Autorul poate fi contactat:
prin Internet la: bedri@attglobal.net
sau la adresa:
5791 Sugar Hollow Rd.
Crozet, VA 22932 USA

Cuvntul traductorului,
Calea Spiritual nu este simpl, ns dac ai pit pe ea, nu mai ai drum de ntoarcere...
Cartea de excepie ENERGIA UNIVERSALO cercetare sistematic i tiinific este un ghid valoros
pentru Cuttorii Adevrului. V rog s urmai sfatul meu, citii-o i Lumina Spiritual v va nvlui cu siguran.
Prin aceast carte, care poate fi considerat ca un Dar Divin, autorul mijlocete spiritului nostru nelegerea
Adevrului Universal. Dei traducerea nu poate nlocui textul original, dac ne strduim s asimilm coninutul,
vom recunoate desigur semnificaia acestei lucrri pentru umanitate, n ciuda imperfeciunilor inerente unei
traduceri.
Mulumesc din suflet autorului, remarcabilului i iluminatului om de tiin, Bedri C. Cetin, pentru
permisiunea acordat de a v oferi versiunea n limba romn. Poate c ntr-o bun zi, Bedri va fi n mijlocul nostru,
mprtindu-ne pe viu din nvtura i experienele sale.

Beatrice
3

REZUMAT
Cartea ENERGIA UNIVERSAL O cercetare sistematic i tiinific, ne prezint conceptul unei
viei nelimitate i abundente, dttoare de energie. Cunoscut i sub numele de Chi sau Prana, Energia
Universal este folosit de sute de ani n culturile orientale, pentru tratarea cu succes a bolilor pornind de la rceal
pn la cancer.
Energia este elementul fundamental al multor terapii, Tehnica Energiei Universale, Reiki, Qi Quong, Tai
Chi, Acupunctur i Yoga, folosite de milioane de oameni ce doresc s-i menin i s-i mbunteasc sntatea,
utiliznd pe lng medicina tradiional, tehnici complementare de vindecare. Toate aceste practici caut s
armonizeze Energia Universal ce curge prin corpurile noastre, chiar dac natura acestei energii invizibile este nc
pentru cei mai muli dintre noi, un mister.
Fascinant, cartea combin nelepciunea popoarelor antice cu cele mai avansate date tiinifice i dezvluie
SECRETELE CELEI MAI PUTERNICE UNELTE VINDECTOARE. Ea se adreseaz att cititorului obinuit,
ct i omului de tiin, toate realizrile tiinifice fiind prezentate ntr-un mod simplu, fr a-i pierde ns
autoritatea.
Citind aceast carte vei plonja ntr-o cltorie uimitoare, plin de nvtur iluminat i de iubire
necondiionat i vei descoperi :
 definiia clar i tiinific a principiilor Energiei Universale
 natura i cauza principal a celor mai multe boli
 cum s ne ocupm de boal, folosind Energia Universal
 puterea contiinei i a concentrrii
 cum s ndeprtm sursa i simptomele bolii
 adevrata natur a corpului uman
 arta respiraiei
 natura iluziilor, a ego-ului i principala cauz a suferinei
 ptrunderea spiritual n adevrul de sine
 bazele tiinifice ale spiritualitii
 calea spre iluminare i realizarea de sine, i multe altele...
Scris de un om de tiin, Bedri Cag Cetin, specializat n Fizica Cuantic i Astrofizic, Neurotiin
(studiul creierului) i Filozofii Orientale, aceast carte v va ghida spre ADEVRUL ETERN, unde VOI vei
depii toate limitrile i suferina.

NOT IMPORTANT
Nu este n intenia autorului sau a editorului s propun metoda energiei, coninut n aceast carte,
ca pe un nlocuitor al tratamentului medical obinuit sau al consultrii medicului.
nvtura i exerciiile prezentate n aceast carte pot fi folosite numai ca medicin
complementar.
Referitor la orice boal sau disconfort, trebuie ntotdeauna s consultai nti medicul.
Tratamentul cu energie, descris n aceast carte, este numai un complement al tratamentului primar
din medicina tradiional.

Drag cititorule,

Fie ca Tu s depeti toate suferinele i fie ca Tu s te bucuri din plin de viaa

Ta, cu pacea i energia druit de nelegerea Adevratului Tu Tot ce exist este Sursa
i Tu eti Aceea.
Autorul

1. Introducere
n aceast carte vei putea gsi rspunsuri detaliate i sistematizate la ntrebri, precum: Ce este Energia
Universal ?, Ce sunt chakrele ?, Cum lucreaz tratamentul cu Energie Universal ?, Care este principala
cauz a tuturor bolilor ?, Care este Adevrul fundamental despre corpul uman i despre existena universal ?,
Cum putem vindeca sau preveni bolile ? i multe altele. La sfritul crii vei gsi i o seciune intitulat Bazele
spiritualitii, unde vei citi (n concordan cu credina autorului), una dintre cele mai sistematizate cercetri,
realizate vreodat n spiritualitate.
Aproape toate subiectele acestei cri sunt urmate de un comentariu tiinific, n care sunt prezentate cele
mai recente descoperiri i realizri ale tiinei, ntr-un mod care susine, confirm sau dovedete temeinicia
subiectului ce urmeaz. Vei observa c filozofia principal a textului a fost dezvoltat mn n mn cu tiina. n
momentul n care filozofia subiectului strbate curentul tiinific al nvturii, sunt prezentate interpretri posibil
tiinifice, n sperana c n viitor ele vor fi dovedite de oamenii de tiin. Toate cercetrile tiinifice sunt
prezentate astfel nct i un cititor obinuit, nu cu prea multe cunotine tiinifice, s fie n stare s le neleag.
Pentru a da o mai larg perspectiv subiectelor abordate, aceast carte a fost scris n mod interdisciplinar.
Vei gsi multe domenii tiinifice sau metatiinifice ncorporate: medicina tradiional, medicina alternativ,
neurotiina, anatomia, fiziologia, psihologia, filozofiile orientale, fizica cuantic i astrofizica. Autorul consider
c aceste domenii necesit a fi luate n seam n mod colectiv, pentru a descrie subiectele eseniale coninute de
aceast carte. Concepte precum Energia Universal sau Adevrul despre existena noastr nu pot fi limitate doar
la unul sau dou domenii tiinifice, fr a se face astfel o nedreptate. Intenia autorului este de a elucida faptul c
Adevrul infinit este prin natura lui vast i nemrginit i n acest context, scrierea crii de fa a constituit pentru
sine, mai mult dect o provocare.
n textul ce urmeaz, vei gsi prezente multe repetiii, de fiecare dat n forma lor cea mai nou. Autorul
sper totui ca acestea s nu fie plictisitoare. Astfel de repetiii sunt necesare pentru a prezenta i ntri noile
concepte ce ne sunt nc aa de strine, i la un moment sunt chiar contrarii gndirii noastre tradiionale i cii
noastre vechi i limitate de nelegere a Adevrului.
Cartea este plin de realiti senzaionale i de informaii noi, ce sporesc nelepciunea, bucuria i
ncntarea spiritual. Vei nva c trupul nostru fizic nu reprezint nimic, este doar un cmp energetic, ce vibreaz
individualizat, strns i constant cu Cmpul Universal, nconjurtor. Vei descoperi c acest Cmp Universal
nconjurtor hrnete continuu cu Energie Universal corpurile noastre, n timpul tratamentului cu Energie
Universal. Vei vedea c Energia Universal este energia esenial n Univers, de natur subtil, de cele mai multe
ori invizibil, din care sunt formate toate celelalte energii. Vei nelege c toat materia din jurul nostru nu
reprezint nimic, sunt numai diferite vibraii ale unicului Cmp Universal i orice separare este o iluzie. Vei afla c
totul n Univers este splendid conectat i faptul c Tu cel adevrat nu eti corpul, ci Sursa din care totul se
manifest. V vor surprinde cu siguran aceste detalii, alturi de descoperirea multor noi nivele ale realitii.
Dorina autorului este ca cititorul s beneficieze de aceast carte din punct de vedere fizic, mental i
spiritual.

2. Ce este Energia Universal ?

Tot ce exist este Cmpul de Energie Universal. Nu exist nimic altceva dect Cmp de Energie
Universal, elementul de baz ce constituie Universul nostru. Toat materia (stele, pmnt, plante, oameni etc.) este
pur i simplu intensificarea acestui cmp. Tot ce vedem n jurul nostru (inclusiv noi nine) este expresia sau

manifestarea acestui Unic Cmp. Precum gheaa este fcut din ap, tot ce apare n jurul nostru, ca fiind solid
(inclusiv corpurile noastre) este n esen constituit din Cmpul de Energie Universal. Diversele vibraii ale acestui
cmp sunt percepute cu simurile noastre ca fiind diferite forme ale materiei.
Termenul Cmp de Energie Universal se sprijin pe particulele minuscule numite Superstrings (n
traducere supercoarde), ce se ntind ntr-o manier continu n tot spaiul. Cu alte cuvinte, Cmpul de Energie
Universal este un concept pe care noi l utilizm pentru a descrie cmpul continuu, ca micare a Superstringurilor. Deci, Cmpul de Energie Universal este doar un alt nume pentru Superstring-uri, care sunt cele mai mici
particule existente, mult mai mici dect atomii sau dect orice altceva. Aceste particule nu sunt decelabile cu
simurile noastre, ele se mic constant i vibreaz. Cel mai important fapt este c acest cmp mobil transport o
cantitate uria de energie, pe care noi o numim Energie Universal.

Comentariu tiinific
Materia este o form a energiei. Aceasta a fost dovedit de Einstein, prin celebra sa formul E=mc2, unde
E este energia unui sistem (materie) cu masa m i c este viteza luminii. Aceast formul stabilete c masa i
energia sunt echivalente, cu alte cuvinte, materia i energia sunt expresii duale ale aceleiai substane universale,
care este tocmai Cmpul de Energie Universal i este principala surs de energie sau de vibraii, din care noi
suntem alctuii. n primul rnd, noi nu suntem corp fizic, ci suntem n principal corp energetic, cu aparen fizic.
Energia (sau Energia Universal) este baza ntregii noastre existene. Cldura soarelui ce ne nclzete
corpurile, benzina pe care o utilizm n maina noastr, electricitatea folosit n instalaiile casnice, sunt de fapt
forme ale aceleiai energii. Energia Universal este energia ce susine viaa, furniznd energie vital tuturor
sistemelor vii, este energia folosit pentru a trata pe alii i pe noi nine, prin terapia chakrelor i este acelai
concept, pe care sunt bazate nvturile colii Spiritual Human Yoga (SHY).
Majoritatea bolilor sunt cauzate de dezechilibrul energiei vitale, energie pe care corpul nostru o primete
din Cmpul de Energie Universal. Utilizarea conceptului de Energie Universal ca o tehnic de vindecare, ne d
posibilitatea s ajungem la esena bolilor, eliminnd astfel principalele cauze ale bolii i nu numai simptomele.

3. Ce este mai precis, Cmpul de Energie Universal ?

ntregul Univers, de la stelele de pe cer la atomii ce le alctuiesc, inclusiv pmntul pe care trim i
corpurile noastre, tot ceea ce vedem sau nu, este alctuit din Cmpul de Energie Universal, aflat la cel mai
fundamental nivel.

Comentariu tiinific
Toate forele de interaciune, inclusiv gravitaia, fora electromagnetic i nuclear provin din acelai
Cmp de Energie Universal.
CMPUL de Energie Universal este numit aa, pentru c el ocup ntreg spaiu ntr-un mod continuu, este
peste tot fr excepie. Precum NTINDEREA apei umple oceanul, aa i el umple spaiul i materia.
Cmpul de Energie Universal este un cmp de particule numite Superstring-uri, deci Cmpul de Energie
Universal i Superstring-urile sunt termeni sinonimi i vor reprezenta n text, acelai lucru.

Comentariu tiinific
n secolul al XIX-lea, oamenii de tiin au explicat c toat materia este compus din particule foarte
mici, numite atomi. Ei au demonstrat c Universul ce este compus din mii de lucruri diferite (pietre, sticl, ap,
aer, celule n corp etc.), reprezint combinaii a zeci de tipuri de atomi.
Mai trziu, au descoperit c atomii sunt formai din particule mai mici, electroni, protoni i neutroni.
Nucleul atomic este compus din protoni i neutroni, n timp ce electronii se nvrt n jurul nucleului. Toi atomii
sunt combinaii ale acestor trei particule, care mult vreme au fost considerate indivizibile.
Aceast teorie s-a dovedit a fi greit cnd, la mijlocul secolului al XX-lea, oamenii de tiin au
descoperit c protonii i neutronii sunt compui din particule i mai mici, numite quarci. Fiecare proton sau

neutron este format din trei quarci. innd seama de acest nou model, toat materia din Univers este compus din
quarci i electroni.
Spre surpriza unora, i acest model a fost gsit incomplet n 1984, cnd fizicienii John Schwartz i Michael
Green au introdus o nou teorie, cu adevrat senzaional: Teoria Superstring-urilor, care a depit toate
teoriile precedente, artnd c entitile considerate fundamentale nu sunt punctiforme, ci unidimensionale
(string nseamn coard), foarte asemntoare cu coarda chitarei ce poate vibra.
Aceste Superstring-uri sunt elementele de baz ale Cmpului de Energie Universal, ele vibreaz i
transport energie Energia Universal ce este foarte important pentru noi.

4. Ce fac Superstring-urile (sau Cmpul de Energie Universal) ?

Superstring-urile nu sunt punctiforme, ci ele sunt precum coardele. Un punct nu are dimensiune, dar o
coard la fel ca o linie are o singur dimensiune. Precum coardele unei chitare, Superstring-urilor vibreaz ca
un val n micare. Mai mult, Superstring-urile se mic continuu n spaiu, aa cum se ntmpl cu valurile unui
ocean. Pentru acest motiv, Cmpul de Energie Universal poate fi numit Und de Energie Universal.
Superstring-urile, n timp ce se mic, transport energia (sau fora) produs de vibraii lor, care se numete
Energie Universal. Vibraiile joase produc energii joase, vibraiile nalte produc energii nalte.
Superstring-urile vibreaz cu frecvene diferite i precum vibraiile coardelor chitarei produc note variate,
aa i diversele vibraii ale Superstring-urilor formeaz materie diferit. Toat materia, inclusiv corpurile noastre
fizice, este format din vibraiile joase ale Superstring-urilor i din acest motiv este compus din energii relativ
joase. Pe de alt parte, Energia Universal, care hrnete corpurile noastre cu energie vital, este produs de cele
mai nalte vibraii ale Superstring-urilor, coninnd energii foarte NALTE, ce au puterea s produc orice
schimbare fizic i s vindece orice boal. Aceasta explic de ce tratamentul cu Energie Universal este una dintre
cele mai eficiente tehnici de vindecare existente n prezent.

Comentariu tiinific
n conformitate cu Teoria Superstring-urilor, Superstring-urile sunt obiecte foarte subtile i foarte
mici, sunt crmizile de construcie al oricrui lucru n Univers i transport energiile n timp ce vibreaz.
Fizicienii spun c aceste coarde scurte vibreaz cu variate frecvene i c acestea constituie diferitele forme ale
materiei. Asemntor coardelor chitarei, ce produc note diferite, vibraiile diferite ale Superstring-urilor se
regsesc n particulele fizice, precum protonii, electronii, quarcii, fotonii etc. De exemplu, ceea ce numim foton
(particul de lumin) este de fapt un Superstring vibrnd cu o anumit frecven.
Superstring-urile pot cnta spune Jim Gates, un fizician de prestigiu. Deci, voi v putei gndi la lumea
din jurul nostru, ca la o simfonie a vibraiilor Superstring-urilor, cu diferite frecvene.
Un proton poate fi gndit ca fiind alctuit din trei Superstring-uri vibrnd, cte unul pentru fiecare
quarc. Metaforic vorbind, dac considerm fiecare vibraie a Superstring-ului ca pe o not muzical, protonul
este precum o gam (o combinaie de note ce lucreaz mpreun ca s creeze un nou sunet) i aceast gama are
toate proprietile protonului (fapt dovedit prin msurtori tiinifice). Acelai lucru se ntmpl ns i cu alte
particule.
Un atom este o combinaie de coarde, o molecul fiind o combinaie de atomi, ea este mai mult dect o
oper muzical. Lumea, ca un ntreg, fiind o combinaie de atomi i molecule este o simfonie.

5. Ce este n esen fiina uman ?

Fiinele umane, animalele, plantele totul n Univers sunt vibraiile aceleiai substane, Superstringurile. Ca entiti aparent separate, NOI SUNTEM DE FAPT FIINE DE ENERGIE VIBRATORIE, conectate n
mod intim cu toate lucrurile din Univers, prin intermediul Cmpului de Energie Universal, pe care l cunoatem i
l vedem fr granie. Corpurile noastre sunt cele mai frumoase opere muzicale, ale cror note sunt chiar
Superstring-urile pulsnde. Universul este un mare Cmp de Energie Universal i noi suntem o parte vital din
el, mprind aceeai energie, Energia Universal. La un moment dat, cnd aceast oper muzical ce ne
construiete pe noi iese din echilibru i ne mbolnvim, Cmpul de Energie Universal nconjurtor are posibilitatea

s ne readuc sntatea i vitalitatea. Suntem nconjurai de energia ce nu are limite, ea singur ne contientizeaz
c exist i c este disponibil pentru binele nostru, dac noi putem s-i nvm limbajul, cum lucreaz i cum
trateaz. Acesta este principalul subiect al crii.

6. Este Cmpul de Energie Universal o form a Cmpului Electromagnetic ?

Nu. Cmpul Electromagnetic este produs de o surs, n timp ce Cmpul de Energie Universal nu este
produs de o surs, ci chiar el este adevrata Surs a Cmpului Electromagnetic i a oricrui lucru n Univers.
Cmpul Electromagnetic este limitat, n timp ce Cmpul de Energie Universal este rspndit peste tot. Cmpul
Electromagnetic este tot Cmp de Energie Universal, ns reciproca nu este adevrat, deoarece Cmpul de
Energie Universal este Sursa oricrui lucru n Univers. Toat materia (i orice alte forme de energie) este
constituit din Cmpul de Energie Universal ce vibreaz cu frecvene variate.

Comentariu tiinific
Cmpul de Energie Universal nu este Cmp Electromagnetic, chiar dac exist asemnri ntre ele.
Un CMP ELECTROMAGNETIC este produs de o surs ce conine sarcini electrice n micare. Odat
produs, Cmpul Electromagnetic se propag liber n spaiu, ca o combinaie de cmp electric i magnetic, ce
oscileaz constant. El se mic n spaiu ca o und electromagnetic, cu viteza luminii. Lumina vizibil este o
form a cmpului electromagnetic (numit i foton), la fel sunt i undele radio, TV, microundele, radiaiile X. Un
Cmp Electromagnetic nu este parte din materie masa particulei sale fiind zero n repaus, dar el transport
energie, la distane foarte mari. Radiaia soarelui, ce d energie pmntului i fiinelor vii, este un astfel de
exemplu al Energiei Electromagnetice.
Lumina, fiind cmp electromagnetic, poate oscila cu diferite frecvene. Frecvenele nalte produc radiaiile
Gama i razele X, n timp ce frecvenele joase produc microundele i undele radio. Conform ecuaiei lui Einstein
E=h, unde h este constanta lui Planck, iar este frecvena, o frecven (vibraie) mai nalt transport mai mult
energie.
Un CMP de ENERGIE UNIVERSAL, pe de alt parte, nu este produs de ctre o surs, el este chiar
Sursa tuturor lucrurilor, fiind compus din Superstring-uri, particule mult mai mici dect atomii, dect lumina sau
dect orice am perceput cu simurile noastre, ori n laboratorul de fizic. Cmpul de Energie Universal este sursa
luminii, a materiei, a forelor din Univers, el se materializeaz n jurul nostru.
Dei este asemntor cu Cmpul Electromagnetic, Cmpul de Energie Universal se mic n spaiu ca o
und, cu oscilaii constante. El umple tot spaiul, FR NICI O EXCEPIE i transport energie, Energia
Universal, care poate atinge nivele uriae i produce un spectru larg de frecvene i de energii. Vibraiile joase ale
Cmpului transport energii relativ mai joase dect cele ce sunt transportate de ctre vibraiile mai nalte. Vibraiile
ce transport energii mai nalte pot transfera energie n regiunile cu energii mai joase.
Cmpul de Energie Universal, la un nivel mai de jos al spectrului su energetic, produce materia n
Univers, deci vibraiile mai joase se condenseaz n universul aparent solid, vizibil simurilor i contiinei noastre.
Corpurile noastre sunt formate din cmp dens, cu vibraii i energii joase. Cu toate acestea, la captul spectrului
energetic cu vibraii mai nalte, Cmpul de Energie Universal rmne aa cum este, nu se materializeaz, deci
aproape se pstreaz n condiiile sale originale, ca un cmp liber (omogen), alctuit din Superstring-uri. Acest
cmp subtil nconjoar corpurile noastre i strbate ntreg Universul i este sursa Energiei Universale, ce d energia
vital corpurilor noastre. Schimbul de energie n acest Unic Cmp Universal Unic, ine corpurile noastre n via,
funcionnd ntr-un mod sntos, att timp ct dezechilibrele energetice sunt evitate. Dezechilibrele energetice sunt
de fapt cauza mbolnvirilor. Energia Universal este cea care poate aduce vindecarea, dar numai cu acordul nostru.
Cel mai important lucru observat aici, este urmtorul: contiina noastr (care dorete sntatea), corpurile noastre
i sursa ce furnizeaz sntatea prin Energia Universal, sunt pri ale aceluiai Unic Cmp Universal. Toate
acestea sunt conectate i totul este Unul.
Cmpul de Energie Universal, cu vibraiile sale joase, va fi numit Cmp Jos (LF) i cel cu oscilaii nalte,
Cmp nalt (HF), ca o prescurtare n textul ce urmeaz. Att LF ct i HF sunt pri ale spectrului ACELUIAI
Cmp de Energie Universal, precum notele nalte i cele joase sunt produse de un singur pian. n timp ce LF dens,

construiete materia la energii joase, mult mai subtilul HF, la energii nalte, furnizeaz i hrnete corpurile noastre
cu energie vital (ca parte a Energiei Universale).

7. De ce nu putem noi observa Cmpul de Energie Universal (Superstringurile), direct?

Cmpul de Energie Universal este un cmp foarte subtil, constituenii si, Superstring-urile fiind obiecte
foarte minuscule, mult mai mici dect atomii sau dect orice altceva cu ce ne-am ntlnit n laboratorul de fizic.
Aadar, cele cinci simuri ale noastre nu pot observa direct acest cmp. Se poate vedea ns numai manifestarea sa
(intensificarea) la energii joase, ca materie. Oamenii de tiin nu pot detecta acest cmp cu tehnologiile actuale, din
cauza lungimii incredibil de mici a Superstring-urilor. Elementele fundamentale ale naturii (electronii, quarcii),
presupuse elementare n acest moment, au o mrime ce se afl la jumtatea ordinului de mrime dintre dimensiunea
unei galaxii i a unui Superstring. Superstring-urile sunt cele mai mici entiti ce exist i sunt cu adevrat
fundamentale i elementare.

Comentariu tiinific
Superstring-urile componente ale Cmpului de Energie Universal, sunt obiecte unidimensionale, cu o
lungime de 10-33 cm. Aceast dimensiune este foarte greu de imaginat, chiar i pentru un fizician teoretician. Dac
am pune 1 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 de astfel de Superstring-uri unul dup altul, am
obine doar 1 cm lungime. Lungimea unui Superstring este n acelai raport fa de diametrul unui proton,
precum protonul este fa de diametrul sistemului solar.
Chiar dac Cmpul de Energie Universal este peste tot, prile sale elementare, Superstring-urile nu pot
fi detectate direct sau experimental. Aceasta explic de ce tehnicile de tratament ce implic lucrul cu energie
(precum este Metoda Energiei Universale) nu sunt creditate nc tiinific, pn cnd oamenii de tiin nu vor fi
descoperit sau punctat experimental, cmpul. n orice caz, fizicienii teoreticieni sunt contieni de acest cmp i
experimentele doveditoare sunt cu siguran pe drum, cu toate c din cauza limitrilor tehnologice, poate mai
trebuie ateptat pn ntr-un viitor mai ndeprtat
Cmpul de Energie Universal nu poate fi nc detectat direct, dar nu trebuie s ne descurajm, cci dei noi
nu-l putem observa direct, putem ns s observm efectele sale, Energia Universal. Multe tehnici de tratament,
inclusiv Metoda Energiei Universale, Qi Quong, Tai Chi au demonstrat eficacitatea Energiei Universale n
susinerea sntii i a vitalitii sau n tratarea diferitelor boli, prin numeroase studii de caz. Faptul pe care noi l
putem observa, adic Energia Universal la lucru este o dovad serioas a existenei Cmpului de Energie
Universal, care este de fapt Sursa de Energie Universal. Exist lucrri teoretice ale comunitii fizicienilor care
sprijin acest lucru.
n rezumat: orice lucru n Univers este alctuit din vibraii joase ale Cmpului de Energie Universal (LF),
ce se materializeaz. Noi putem vedea forma pe care o ia ca materie precum corpurile noastre dar noi nu i
putem vedea prile componente, Superstring-urile, care sunt prea mici pentru a fi detectate de simurile noastre
sau de tiin. Energia nalt a spectrului Cmpului de Energie Universal, pur, omogen (HF) la vibraii nalte
nconjoar (i umple) corpurile noastre, dar ea nu este parte din materie i nu poate fi detectat i observat. Putem
ns observa direct urmrile unui transfer de Energie Universal (sub forma energiei vitale), de la Cmpul nalt,
foarte subtil (HF), la Cmpul Jos, dens, (LF corpurile noastre), care conduce la vindecarea corpului fizic.

8. Ce este energia i care sunt diferitele ei forme ?

Energia este definit ca fiind puterea interioar deinut de un sistem, ce d posibilitatea sistemului s se
susin singur i/sau s se mite. Ea poate fi transferat sau eliberat de la un sistem la altul, n care caz poate
determina schimbri fizice (sau fore) n sistemul primitor (sau absorbitor) de energie. Energia se conserv, ceea ce

nseamn c nu poate fi creat sau distrus, ci numai transformat dintr-o form n alta sau transferat altui sistem.
Energia exist n mai multe forme.
Materia din care Universul nostru este alctuit, este constituit din trei forme de energie: potenial, cinetic
i energie intern. Energia cinetic este asociat cu energia sistemelor ce se mic. De exemplu, cmpul
electromagnetic transportat de razele solare, care hrnete plantele, este o form de energie cinetic. Energia
potenial este energia stocat ntr-un sistem. Energia chimic stocat n hran este o form de energie potenial,
iar energia intern este cea care ine atomii intaci i ea se mai numete i energie material. Celebra ecuaie a lui
Einstein E=mc2, descrie energia intern a unui sistem cu masa m.
La cel mai profund nivel, energia fundamental este subtila Energie Universal, care este Sursa tuturor
celorlalte forme de energie, este energia asociat cu Cmpul de Energie Universal (Superstring-urile), ce
ptrunde n ntreg spaiul. Energia cinetic, potenial i intern sunt forme diferite (sau pri) ale Energiei
Universale.
Dup cum tim, corpurile noastre sunt alctuite din sisteme ierarhice, ce sunt fcute din diferite pri
(organe), ce la rndul lor sunt compuse din celule variate. Fiecare celul este constituit din molecule i atomi,
meninui mpreun de fore electromagnetice. n acest sens, corpurile noastre conin toate cele trei forme de
energie: cinetic, potenial i intern. n timp ce energia intern i cinetic asigur soliditatea corpului (i structura
genetic), energia potenial furnizeaz hrana. Pe de alt parte, la nivelul cel mai de jos al ierarhiei, la care toat
materia, inclusiv corpurile noastre, celulele sale i atomii sunt alctuii din Cmpul de Energie Universal, noi
vedem c acestea sunt n acelai timp i un sistem vibraional ce conine Energie Universal, ce apare ca energie
cinetic, potenial i intern. Energia Universal este cea care d soliditate i hran corpurilor noastre.
Aa cum s-a menionat mai nainte, n partea joas a spectrului su, Cmpul de Energie Universal, cu
vibraii dense i joase (LF) se intensific i formeaz materia. Motivul pentru care noi vedem materie diferit n
jurul nostru (de exemplu: copaci, corpurile noastre, animale etc.) este rezultatul diferitelor frecvene (sau vibraii)
ale acestui Cmp Jos LF. n partea nalt a spectrului, unde vibraiile sunt nalte i mult mai subtile (Cmpul nalt
HF), NU se formeaz materie ci mai curnd, cmpul i pstreaz vibraiile pure, ele transportnd Energia
Universal subtil.
n timp ce Cmpul Jos LF formeaz corpurile noastre din forma brut, nerafinat a Energiei Universale
(i asigur soliditatea i zestrea genetic), LF furnizeaz corpurilor noastre i hrana, folosind alte forme grosiere ale
Energiei Universale (hrana i aer). Aici este important de observat, c aceste aciuni ce sunt desvrite prin LF,
dezvolt mai curnd energii joase LE. (Este adevrat c noi suntem un corp energetic sau un cmp vibraional, dar
este la fel de adevrat c trupurile noastre funcioneaz la energii relativ joase). Din acest punct de vedere, Cmpul
nalt HF nconjurtor, apare ca un salvator al vieii. Din cauza energiilor sale nalte i rspndite peste tot n
natur, acest cmp interacioneaz cu Cmpul Jos LF i transfer o form mult mai subtil a Energiei
Universale, ctre structurile formate din Cmp Jos precum sunt i corpurile noastre. Aceast form subtil a
Energiei Universale, ce are o legtur colosal cu energiile nalte, este instrumentul principal utilizat de orice
tehnic de vindecare cu energie, Metoda de Vindecare cu Energie Universal folosit de SHY, fiind una dintre ele.
Rezumnd: vitalitatea i sntatea corpului sunt ntreinute de patru surse: programarea genetic, hrana,
aerul i forma subtil a Energiei Universale. A patra surs este furnizat de Cmpul nalt HF cel mai subtil care
nconjoar corpurile noastre i este cea mai nalt form a sursei de energie decisiv n afara tuturor celor patru
surse. Aceast surs este cea mai important component n vindecarea corpului bolnav, prin lucrnd cu energie.
Toate cele patru surse mpreun constituie ENERGIA VITAL care i d corpului nostru fora vital (fora de
susinere a vieii). Alte nume pentru energia vital sunt: Chi sau Prana.
Corpul uman este aadar un corp de energie vital, el interacioneaz cu Energia Universal subtil, ce
contribuie la supravieuirea i sntatea sa.

9. Ce d via corpului omenesc ?

Din afar, corpul omenesc pare a fi un sistem foarte complex. n el funcioneaz organe interne, celule i
fore chimice ntr-un mod ierarhic ce transform energia ntr-o for vital, necesar autoconservrii. naintea
acestei complexiti, la cel mai profund nivel, corpul uman este un cmp vibratoriu, ce pulseaz cu variate frecvene
(n special n domeniul jos). Complexitatea iese la iveal din simplitate, ca un fenomen excepional.
Ceea ce d acestui cmp vibraional (corpul uman) proprietatea de a fi n via, este energia vital ce
servete ca for vital, iar sursa ei este faimoasa Energie Universal, coninut n Cmpul de Energie Universal.
Energia Universal nu asigur corpului numai factorii genetici, hrana i aerul, ci l alimenteaz i cu energia pur,

10

de care corpul are nevoie pentru o via sntoas. Aceste patru factori genetici, hrana, aerul i energia pur vor
fi numii cei patru vitali.
Este foarte important de observat c tiina medical tradiional recunoate primii trei factori ai celor
patru vitali, ns din nefericire, deocamdat ea omite s admit factorul al patrulea, care este cel mai esenial.
Aceasta se datoreaz faptului c tiina experimental nu a reuit pn acum s detecteze Cmpul de Energie
Universal, subtil, ce nconjoar corpul. Pentru acest motiv, cele mai multe tratamente tradiionale
(medicamentoase), sunt dirijate spre tratarea simptomelor bolilor i mai puin spre ndeprtarea cauzei principale.
Cauza principal a bolilor NU poate fi de origine fizic, deoarece corpul uman este n primul un corp energetic (un
cmp vibraional), ce are doar o aparen fizic. nelegnd aceasta, vom folosi Energia Universal, care aduce
vindecarea. Aceasta este medicina preventiv.
Cititorul trebuie s observe c acea energie vital, care d via corpului prin cei patru vitali: factorii
genetici, hrana, aerul i cmpul subtil este numai Energia Universal, pentru c cei patru vitali sunt pri ale
Cmpului de Energie Universal. Primii trei factori: genetici, hrana i aerul, fiind pri ale Cmpului Jos LF,
conin energii sczute, n timp ce cmpul subtil sau Cmpul nalt HF conine cele mai ridicate nivele ale Energiei
Universale. Chiar dac Energia Universal constituie toi cei patru vitali, noi ne vom concentra atenia asupra
celui de-al patrulea factor (cmpul subtil) i vom folosi termenul de Energie Universal numai pentru Cmpul
Subtil, (Cmpul nalt HF). Al patrulea termen a fost cel mai mult neglijat de tiina medical i culmea, el merit
de fapt cea mai mare atenie.
n rezumat: corpul uman primete continuu i spontan Energie Universal de la Cmpul de Energie
Universal, ce ne nconjoar. Aceast energie este componenta major a energiei vitale, (Prana sau Chi), ea d
viaa corpului, asigurndu-i necesitile sale energetice i susinndu-i sntatea.
Reducerea energiei vitale conduce la boli i n cazuri extreme, pierderea total a energiei vitale implic
transformarea corpului n materie moart, pentru c acesta i reduce vibraiile i i pierde energia, care scade sub
nivelul acceptabil, cerut de susinerea vieii. Materia moart, cum ar fi: rocile, apa etc., este constituit din vibraii
foarte joase. Acelai lucru se ntmpl i cu un corp ce este lipsit de energie vital, el rmne numai solid. Dac
corpul nu este alimentat continuu cu energie vital, cu vibraii nalte, el nu i poate menine un nivel acceptabil al
vibraiilor (i al energiei) cerut de funcionarea sa, ca un mecanism viu. Aadar, energia vital este cea care sporete
vibraiile corpului pentru a-i susine viaa.

10. Dac corpul uman este un corp energetic, atunci totui de ce noi ne
mbolnvim ?
Este o ntrebare interesant, pentru c ea implic faptul c trupul uman ar trebui s aib ntotdeauna
suficient energie intrinsec, pentru a fi capabil s supravieuiasc ntr-un mod sntos. Rspunsul este acesta: da,
corpul uman este un corp energetic, dar este nc dependent de Cmpul de Energie Universal, nconjurtor, pentru
c energia sa intrinsec folosete SOLIDITII sale, sub forma energiei interne i face ca atomii ce constituie
corpul, s-i menin o structur intern solid. Acest lucru face ns corpul s fie doar la fel de bun ca o materie
nensufleit. Restul energiei sale este distribuit ntre hran, aer i programul genetic care aduc o ordine
intenionat a soliditii (o ierarhie funcional). Energia corpului este aproximativ echivalent cu soliditatea, hrana,
aerul i programul genetic, ns acestea nu sunt surse de energie suficient de ridicat ca s menin corpul n via
ntr-un mod echilibrat, ele pur i simplu disip energie. Prin urmare, energia vital total cere contribuia Energiei
Universale subtile, ce vine ca o surs de energie nalt, din Cmpul de Energie Universal nconjurtor.
Pentru a supravieui n mod viguros, corpul are nevoie nu numai de energie intrinsec, dar i de Energie
subtil, Universal. Ultima necesitate a corpului marcheaz conectarea sa intim cu Universul. Aa cum am spus la
nceput, tot ce exist este Cmpul de Energie Universal i aceasta implic c totul este conectat ntr-un mod
frumos i armonios. Universul lucreaz ca o singur celul.

11. Care este principala cauz a bolilor ?

Aa cum am vzut, corpul uman este n realitate un cmp individual cu energie vital. n principal, el
primete energia vital de la Cmpul Universal nconjurtor, ce este peste tot rspndit i care este sursa Energiei
Universale. (Noi tim c acest cmp individual este doar o intensificare a Cmpului Universal).

11

Principala surs a majoritii bolilor este dezechilibrul la nivelul energiei vitale, care este foarte important
pentru pstrarea corpului sntos. Fr energie vital suficient, corpul i pierde energia i capacitatea sa de a
funciona corect, imunitatea i scade i este mult mai susceptibil la virui, bacterii sau la boli n general.
Nivelul minim al energiei vitale totale, pe care corpul l cere pentru a fi sntos, este dificil de msurat
experimental, ns teoretic noi l vom nota Emin, care reprezint nivelul minim acceptabil al energiei vitale nainte
ca prbuirea corpului s fie posibil. Nivelul Energiei Universale ntr-un corp sntos este mai mare dect Emin i
noi l vom nota simplu cu E, ce reprezint cantitatea de energie vital pe care o are corpul (sau un organ din corp,
depinznd de context). Cu alte cuvinte, cnd E este mai mare dect Emin, totul este bine, ns cnd E coboar
sub Emin, bolile se produc cel mai probabil. Cmpul de Energie Universal, subtil i continuu, alimenteaz corpul
cu Energie Universal, iar n condiii normale ine E deasupra lui Emin. Vom vedea n continuare, ce condiii l
fac pe E s scad sub valoarea critic Emin, conducnd apoi la mbolnvirea corpului.
Corpul este un cmp individual ce vibreaz constant cu o anumit frecven sau cu o combinaie de
frecvene. Atunci cnd energia vital crete, vibraiile corpului cresc i viceversa, deci energia i vibraiile corpului
sunt ntr-o coresponden reciproc. Exist anumite lucruri acioneaz n sensul reducerii acestor doi factori:
energia i vibraiile
STRESUL prelungit sau ridicat reduce imunitatea ntregului sistem ce formeaz corpul, aa c att energia
vital, ct i vibraiile asociate, sunt de asemenea reduse. Dac stresul este asociat cu emoiile interne, care conduc
spre o tensiune ntr-o parte a corpului (un membru sau organ intern), atunci energia vital (i vibraiile
corespunztoare) se vor reduce semnificativ i E scade sub Emin, iar n aceea parte a corpului se iniiaz boala.
TENSIUNEA asociat cu STRESUL acut sau cronic este principala cauz a celor mai multe boli, pentru c
afecteaz direct vibraiile corpului, reducndu-i energia sa vital corpul uman fiind un cmp energetic este cel mai
vulnerabil la acestea. Celelalte cauze se datoreaz acestei cauze principale. De exemplu, un medic ce trateaz
stomacul pacientului prin medicaie, trateaz simptomele, dar nu i sursa. Un tratament complet poate avea loc
numai cu Energie Universal aa cum vom vedea mai trziu care va ndeprta tensiunea i va ridica vibraiile
corpului, traducndu-se n refacerea minimumului de energie vital cerut de funcionarea sntoas a corpului.
Dei defectele genetice sau vulnerabilitatea corpului pot predispune la boal, n cele mai multe cazuri nu
sunt singura cauz a bolii, ci doar dac sunt asociate cu un factor suplimentar, datorat reaciei la stres.

12. Ce este reacia la stres i cum conduce ea la boli majore ?

Noi nfruntm evenimente stresante foarte des, sub forma perturbaiilor exterioare, ce pot crea reacii
emoionale puternice (probleme de munc, financiare sau n familie, agitaie n trafic, pierderi ale fiinelor dragi,
schimbri de reedin, termene scadente, poluare, o proast nutriie etc.) sau n cazuri extreme, traume fizice.
Este foarte important s ne dm seama c dac un eveniment extern declaneaz stresul, nu el este cauza.
Ceea ce determin apariia stresului este percepia noastr asupra perturbaiei, ca pe o posibil ameninare, urmat
de o reacie emoional puternic. Aceeai perturbaie poate constitui un factor stresant pentru o persoan, dar nu i
pentru alta, cci totul depinde de prerea, judecata, personalitatea i de reacia emoional a individului. Sursa
principal a stresului nu este mediul extern, este reacia noastr contient sau subcontient, la mediul extern.
Stresul nu este produs de evenimentele exterioare, el este produs chiar de evenimentele interioare, de interpretarea
i de reacia noastr. Este ru c noi ne crem propriul stres, ns este bine c putem s lucrm asupra lui, cu
ajutorul energiei, astfel nct, fie s nu mai apar, fie s-l ndeprtm, dac cumva a aprut deja. n continuare ne
vom referi la stres ca la o reacie, neglijnd autoinducerea sa.
Reacia la stres este un eveniment psihosomatic n adevratul sens al cuvntului, (psyche nseamn
minte i soma nseamn corp) condiionat de minte, care i reflect simptomele n corp. Evenimentele
externe declaneaz n minte o reacie emoional, ce devine intern sau se nmagazineaz ca o tensiune fizic
(biologic) sau stres, n corp. Aici noi vedem cum psihologia i sistemul nostru biologic sunt legate n mod intim i
nu pot fi excluse sau separate. Cercetrile tiinifice, nu conteaz ct de sofisticate sunt ele, dac se concentreaz
numai asupra nivelului fizic (biologic), vor lucra mai degrab cu simptomele dect cu sursa. Reacia la stres este
strns legat de reacia lupt sau fugi.

Comentariu tiinific
Reacia lupt sau de fugi este un fenomen biologic bine documentat, aprut ca urmare a evoluiei i
este prezent att la oameni ct i la animale, fiind de maxim ajutor atunci cnd individul st fa n fa cu

12

primejdia (ca i cum ar sta n faa unui tigru). n terminologia comun, crete adrenalina, aceast reacie ajutnd
individul s fac fa primejdiei ntr-un timp minim. Evoluia ateapt de la individ ca el s se protejeze de aciuni
amenintoare (s lupte) sau s acioneze pentru a le evita (s fug), n cel mai scurt timp posibil. Creierul
primete semnalul primejdie i trimite rapid mesaje n corp.
n creier se elibereaz atunci o substan numit factor corticotropin (CRF), care determin producerea
hormonului corticotropin (ACTH) de ctre glanda pituitar, glanda conductoare a creierului, aflat chiar
dedesubtul hipotalamusului, n creierul mijlociu. ACTH circul n snge i stimuleaz glandele suprarenale.
Glandele suprarenale se afl n partea de sus a fiecrui rinichi i elibereaz doi hormoni: adrenalina i cortizonul,
care au dou efecte majore:
1. Circul n snge i ajung la fiecare celul din corp, fapt ce conduce la sporirea ritmului metabolismului
general al celulei, pregtind-o pentru o activitate crescut.
2. Asigur energia necesar unei activiti musculare sporite. Energia suplimentar este adus de ctre
adrenalin care mbuntete respiraia (intr mai mult oxigen n organism) i crete pulsul i presiunea
sngelui (este furnizat mai mult snge celulelor), i de ctre cortizon care determin ficatul s elibereze glucoza
i lipidele n snge. Ca rezultat al acestei activiti rapide, corpul are mai mult glucoz i mai multe lipide deci
energie i mai mult oxigen disponibil (pentru a arde combustibilul), n timp ce o cantitate mai mare de snge
este mpins n creier i n musculatur. Organismul este mai alert (oarecum excitat), cu tonusul muscular crescut
(sub tensiune), cu alte cuvinte corpul se pregtete pentru a suporta activitatea muscular dificil, prin
concentrarea tuturor resurselor sale interne ctre ameninarea exterioar imediat.
Dac problema poate fi rezolvat prin lupt sau fugi, soluia nsi previne stresul i funciile corpului
ncep s se ndrepte spre normalizare. Dup ce nceteaz eliberarea adrenalinei, cortizonul este nc eliberat,
pentru a stimula conversia glucidelor i a proteinelor n energie, ca astfel corpul s aib o cantitate suficient de
energie, dup ce glucoza s-a epuizat. Aceasta d corpului o rezisten suplimentar, pentru a compensa
consecinele fiziologice ale reaciei lupt sau fugi. Mai trziu, nceteaz i eliberarea cortizonului, echilibrul
fiind restabilit. Astfel reacia lupt sau fugi apare a fi benefic; ea alerteaz organismul i i furnizeaz o putere
suplimentar; dup o reacie scurt i cteva faze de rezisten, toate funciile corpului se rentorc la normal.
Cnd individul nu poate lucra eficient cu perturbaia prin lupt sau fugi, el rmne neputincios. Nefiind
n stare s fug de perturbaie sau s o elimine, individul continu s fie expus tulburrilor, reaciile sale
emoionale se transform n emoii negative, iar emoiile negative creeaz nelinite n corp, ce necesit a fi
eliberat. Negsind un canal disponibil, emoiile negative nu pot fi eliminate i atunci individul este nevoit s
lucreze att cu perturbaia, ct i cu emoiile proprii, dar neputnd face fa celor dou solicitri, devine
neajutorat fizic i emoional. Neajutorarea fizic i ine corpul (sau anumite pri) NCORDAT (sub tensiune), aa
cum a fost declanat n faza lupt sau fugi. Individul este gata s acioneze, dar fr o soluie, el nu izbutete i
i pstreaz automat ncordarea, n timp ce slbiciunea sa emoional menine corpul excitat (n panic). Deci,
sistemul este activat att fizic ct i emoional, ntr-un timp acceptabil, ns emoiile negative asociate cu tensiunea
din prile corpului, creeaz o condiionare ntre emoie i ncordare, numit interiorizarea emoiilor. Att timp ct
emoiile negative sunt prezente i tensiunea asociat va fi prezent. Interiorizarea emoiilor este cea mai primitiv,
dar i principala reacie a unui organism expus la stres acut sau cronic i se dezvolt pe diverse grade i nivele. De
observat este c, emoiile negative declanate prin perturbaii externe, sunt cauzate de o reacie intern. Individul
nu poate evita emoiile negative i sfrete prin a le pstra n interiorul su, ca i tensiunea asociat lor. Nefiind
eliminate, ele se blocheaz i au consecine periculoase. Aceasta este reacia la stres.
Rspunsul la stres este ntotdeauna extern, neobinuit i prelungit. Excitaia continu ca i ncercarea
corpului de a crea un echilibru, consum energia vital (combustibilul de rezerv) conducnd la o stare de
epuizare i sistemul fiziologic ncepe s cad. Dac nu este nici o schimbare n bine, stresul rezultat n sistemele
fiziologice, tensiunea i lipsa de energie vital, conduc la boli majore i fatale. n acest punct, reacia la stres nu
este mai lung dect rspunsul lupt sau fugi, dar este o reacie periculoas. Observm c n timp ce rspunsul
lupt sau fugi este indus din afar, reacia la stres este indus intern. n lupt sau fugi individul ncearc
s scape de perturbaie (ncercnd s o elimine), n timp ce reacia la stres este n primul rnd atitudinea sa fa
de emoiile negative, pe care trebuie s le elimine i este incapabil s o fac, interiorizndu-le. Aceasta este o stare
a autodistrugerii.
Reacia la stres este asociat cu perioade lungi de excitaie a organismului. ntregul corp sau anumite
pri din el, sunt tensionate i excitate. Datorit excitrii prelungite, cortizonul continu s fie produs dincolo de
faza de rezisten dorit. Constant este utilizat mai mult combustibil (lipide i glucide). n mod suplimentar,
cortizonul se ataeaz direct de receptori, n limfocite (celule ale sistemului imunitar) i conduce la afectarea
funcionrii lor, slbind sistemul imunitar. Mai mult, cortizonul interfereaz cu serotonina (un neurotransmitor)
n creier i aduce depresie i nelinite. Sunt implicate i alte pri ale sistemului endocrin i cu ct excitaia

13

organismului continu i hormonii ncep s se epuizeze, mintea ncepe s fie superactivat (sau epuizat sau
deprimat), iar muchii devin mai ncordai.
Pe scurt, reacia la stres pe termen lung, golete de energie corpul, reduce imunitatea, sectuiete
sistemul endocrin i nbu funcionarea neurotransmitorilor n creier. Rezultatul este oboseala i depresia, dar
asta nu se oprete aici. Reacia la stres slbete funcionarea organelor vitale, din cauza srcirii lor n
vitamine hidrosolubile (inclusiv vitamina C i B) i minerale eseniale, cum ar fi ionii de magneziu i de potasiu.
Cnd celulele corpului pierd potasiu, ele funcioneaz mai puin eficient i chiar mor. Reacia la stres
suprasolicit inima i vasele de snge, conducnd la slbirea funcionrii lor i n cele din urm epuizeaz
glandele suprarenale i producia lor de cortizon. Cnd aceasta se ntmpl, celulele corpului nu mai primesc
suficient combustibil din glucoz (condiie cunoscut ca hipoglicemie), lipide i proteine.
Cel mai important este faptul c reacia la stres implic interiorizarea emoiilor negative prin tensionarea
anumitelor pri ale corpului. Prin repetiie, aceast stare devine o condiionare ntre emoiile negative i tensiunea
din prile corespunztoare. Tensiunea continu s fie declanat (n mod subcontient) i este simit prin emoie,
chiar atunci cnd perturbaia nu mai exist demult, deoarece persist nc gndul existenei sale. (Aceast
condiionare este denumit de obicei interiorizarea emoiilor i se simte chiar n stomac.) Tensiunea extrem n
prile corpului le sectuiete de energie vital, cci este folosit o cantitate considerabil de combustibil, pentru a
menine tensiunea constant. Cnd energia vital este folosit pentru a menine ncordarea, prea puin din ea rmne
pentru a asigura funcionarea vital a corpului (a membrului sau organului), deci celulele ncep s moar i boala
apare n acea parte a corpului.
Aa cum am vzut, n reacia la stres stresul emoional precede stresul fiziologic i aceasta se traduce
asupra organului int, printr-o eventual boal (exemplul clasic este ulcerul). Reacia la stres este rspunsul
primar al individului, din cauz c este direct legat de reacia lupt sau fugi. n alte cazuri, reacia la stres (pe
care o putem numi i interiorizarea emoiilor negative) poate fi urmat de mecanismul de autoaprare fiziologic.
Cele mai multe dintre aceste mecanisme, pe termen lung sunt autodistructive i conduc la disfuncii fiziologice
tipul disfunciei este determinat de tipul mecanismului de autoaprare. De exemplu, deplasarea gndurilor negative
(perturbaia) condiionate de emoiile negative, ctre un alt gnd sau aciune asociat, creeaz un cerc vicios n
minte i duce la o dezordine obsesiv i compulsiv.
Rezumnd: reacia la stres cheltuiete energia vital (Chi sau Prana) a acelei pri a corpului aflat
sub tensiune, astfel nct energia vital pentru acel organ sau sistem (E) scade sub pragul minim cerut (Emim),
ceea ce va determina reducerea vibraiilor. Sistemul va nceta s funcioneze n mod sntos. Acesta este cauza
primar a celor mai multe boli (pn la 90%) . Majoritatea bolilor sunt produse de reacia la stres, din cauza
implicaiilor legate de reducerea imunitii. Reducerea imunitii face corpul mai susceptibil la orice boal,
ncepnd cu rceala i gripa, pn la cancer. De exemplu, incidena bolilor grave, inclusiv cancerul, este
semnificativ mai mare n rndul celor ce au suferit decesul partenerului n anul precedent.

13. De ce este reacia la stres att de puternic n crearea bolilor ?

Este necesar s amintim c toate disfunciile fizice i mentale sunt n esen, dezechilibre energetice,
deoarece corpul uman este n esen un corp energetic, ce pare material (solid), numai simurilor noastre. n timp ce
disfunciile fizice se datoreaz pierderii energiei vitale, n diverse pri (sisteme sau organe) ale corpului,
disfunciile mentale se datoreaz pierderii energiei vitale n creier (minte). Pierderea energiei vitale slbete
sistemul i conduce la boli.
Energia subtil a Cmpului de Energie Universal ce nconjoar corpul n mod continuu, i furnizeaz
Energia Universal, astfel c energia vital a organelor este deasupra nivelului cerut de o funcionare sntoas a
acestora (nu se ia n considerare contribuia factorilor genetici, aerului i hranei). ntrebarea fundamental este: Ce
determin energia vital s cad sub nivelul critic ?
Rspunsul este: reacia la stres, deoarece ea lovete direct n sistemul energetic al corpului. Reducnd
combustibilul (glucidele, lipidele, proteinele), imunitatea i resursele endocrine (hormonale) ale corpului, reacia
la stres coboar energia vital a anumitor organe, sub punctul critic. Ca rspuns, vibraiile acelor organe se reduc.
De observat este c individul cmpul continu s primeasc cantitatea normal de Energie Universal de la
Cmpul de Energie Universal, dar acest lucru nu mai este suficient. Reacia la stres consum din energia vital,
n principal din cauza faptului c este asociat cu tensiunea din anumite sisteme. Efectele tensiunii nu trebuie
subestimate. A menine un organ sau un membru ncordat continuu (ca i cum ar fi blocat), necesit un consum

14

uria de energie vital. Energia vital necesar pentru funcionarea celulelor organului, sfrete prin a fi folosit
pentru meninerea ncordrii, deci este canalizat spre un scop greit, astfel c TENSIUNEA este cea care
diminueaz energia vital n organul pe care l captureaz.
Reacia la stres este sursa primar i fundamental a disfunciilor, pentru c este asociat cu rspunsul
lupt sau fugi. Aa cum tim, rspunsul lupt sau fugi este un mecanism primitiv de aprare, dezvoltat pe
parcursul evoluiei. Totui, orice individ care reacioneaz la perturbaie extern mai degrab intuitiv sau uneori
subcontient cu emoii negative, poate sfri prin a fi blocat n reacia lupt sau fugi, n mod permanent, cznd
astfel n capcana reaciei la stres. Aceasta este o reacie emoional interioar a individului (asociat cu
neajutorarea n faa unei situaii), care creeaz tensiunea condiionat, asociat reaciei la stres, astfel nct
reacia la stres i tensiunea sunt autocreate.
n esen, reacia la stres este autodistructiv i (n mod subcontient) sinuciga. Ea are ca scop s
epuizeze i s termine sistemul pe care l-a intit. Energia vital aduce viaa, n timp ce reacia la stres ndeprteaz
viaa i dorete s aduc moarte. Disfuncia datorat stresului este izvorul sau cauza principal i comun a tuturor
bolilor, deoarece ea srcete energia vital i imunitatea, astfel nct corpul devine vulnerabil la boli. Corpul
nostru, fiind un corp energetic, este mult mai susceptibil la reacia la stres, dect la orice alt ameninare. Energia
vital este cea care menine corpul sntos i departe de boal. Reacia la stres anihileaz aceast stare,
ndeprtnd fundaia vital, pe care corpul nostru este construit. n timp ce reacia la stres este cauza principal a
pierderii sntii corpului (condiia stabil), orice alte boli sunt mai degrab simptome (consecine secundare) ale
acestei condiii primare, instabile. Astfel, orice tratament efectuat pentru eliminarea unei boli specifice, este
ndreptat NUMAI spre eliminarea simptomelor, dar vindecarea poate veni numai dac tratamentul este ndreptat
spre ndeprtarea reaciei la stres. Att timp ct reacia la stres este prezent, un simptom (boal) va fi nlocuit cu
altul. Pentru acest motiv, tehnicile de vindecare (cele mai multe ce lucreaz cu energie), ndeprteaz sau previn
reacia la stres i ele pot fi considerate cele mai dorite de medicina preventiv. Tratamentele ce implic medicaia,
dovedesc de cele mai multe ori ineficiena medicinii simptomatice. Observm c odat ce reacia la stres este
ndeprtat, energia vital se ntoarce la normal i toate simptomele dispar.
Odat ce reacia la stres se cronicizeaz, boala (sau simptomul) conduce la o reacie de durat ce
determin ca acea parte a corpului s rmn ncordat. Pur i simplu, n timp ce acest organ sau combinaie de
organe (care sunt sub tensiune) pierde energia vital din cauza ncordrii, alte pri ale corpului trebuie s fac fa
prin energia lor, la meninerea n organism a unei stri funcionale sntoase. Corpul este un mecanism ce i
menine funcionarea vital datorit lucrului colectiv al sistemelor sale, cci un dezechilibru ntr-o parte va afecta
alte pri sau ntregul corp.
Din fericire, reacia la stres poate fi evitat sau ndeprtat i toate bolile pot fi vindecate, inclusiv cele
ascunse, legate de imunitate. Capacitatea fiinei umane de a nvinge boala este remarcabil. A vindeca o boal
datorat tensiunii interne i emoiilor negative asociate, necesit de fapt, eliberarea acestora. Dac numai o tensiune
este eliberat i emoiile negative continu, ele conduc la formarea unei noi tensiuni interne, subcontientul fiind
condiionat de cele dou. Pentru a vindeca orice boal, este necesar aadar s eliminm reacia la stres i
tensiunile asociate.

14. Ce trebuie fcut pentru a ndeprta reacia la stres i care este rolul
tratamentelor cu Energie Universal ?
Cea mai bun soluie este desigur s nu angajezi reacia la stres cnd eti pus n faa perturbaiilor
emoionale, aducndu-i aminte c reacia la stres se autoinduce. Cu siguran, aceasta nu este cea mai practic
soluie, pentru c n majoritatea cazurilor, cei mai muli indivizi se angajeaz s rspund la stres n mod
subcontient, aceasta fcnd parte din felul lor de a fi. Din pcate, fiind bine conectat la rspunsul lupt sau fugi,
reacia la stres, care este nscut, este ntrit n mod nefavorabil prin evoluie. Cineva ar putea doar presupune
c evoluia nu a inut seama de complexul de emoii al fiinelor foarte evoluate, care folosesc un sistem creat
original pentru autoconservare pentru a se autodistruge. Numai puini oameni pot i tiu cum s trateze i s elimine
emoiile, atunci cnd fac fa unor condiii perturbatoare, pentru perioade mai lungi de timp, fr s le interiorizeze
n tensiune.
Evitarea reaciei la stres poate veni dup muli ani de psihoterapie sau prin nelepciunea spiritual ce va
aduce nelegerea necesar, acceptarea i credina ntr-o singur fiin adevrat i n ceea ce este i astfel reacia
la stres nu va aprea niciodat. nelepciunea spiritual (ce va fi dezbtut mai trziu) previne reacia la stres n
orice condiii.

15

Odat ce boala exist, vindecarea poate veni prin lucrul cu Energia Universal (sau pur i simplu lucrnd cu
energia), care va ndeprta tensiunile asociate reaciilor la stres i disfunciile simptomatice cauzate de o astfel de
tensiune. Lucrul cu Energia Universal poate i va realiza aceasta, pentru c are puterea s creasc vibraiile
sistemului afectat, printr-un aport suplimentar de energie vital. Aceasta nu se poate ntmpla de la sine, pentru c
n timpul reaciei la stres, Energia Universal este adus spontan de ctre individ, din cmpul nconjurtor, subtil
Cmpul de Energie Universal ns este insuficient pentru a nlocui energia vital consumat de reacia la
stres. Cmpul de Energie Universal, subtil, furnizeaz energia ce curge n mod egal n toate direciile n spaiu i
de care beneficiaz i individul (cmpul), n condiii normale. Aceast energie (energia vital) este ntr-o cantitate
suficient pentru funcionarea sntoas a organismului, att timp ct reacia la stres, epuizant, nu s-a manifestat
nc. Dac reacia la stres se manifest, este necesar o cantitate suplimentar de energie vital din cmpul
nconjurtor, pentru a contracara astfel energia pierdut. Aceste nivele superioare ale Energiei Universale pot fi
recuperate numai din Cmpul de Energie Universal, prin intenii contiente (intervenii) din partea individului sau
mai bine ale terapeutului, care va canaliza (focaliza) Energia Universal spre zona afectat n acest caz, zona
bolnav i tensionat a pacientului.
Intenia sau intervenia contient este un instrument puternic, pentru c el implic o prioritate i va permite
ca Energia Universal, ce curge liber, s se reverse predominant asupra individului, cu o densitate sporit. Aceasta
este o urmare a legii ce stabilete c energia merge acolo unde merge atenia. Prin urmare, energia vital a organelor
afectate se ntoarce la normal prin creterea vibraiilor asociate, care la rndul lor vor nltura tensiunea i reacia
la stres. (Observm aici, c o baz spiritual va fi de un mare ajutor pentru a elimina emoiilor negative prelungite,
ce pot conduce mai trziu la reacia la stres).
Tehnica Energiei Universale, predat de coala Spiritual Human Yoga sau alte tehnici predate de alte coli
ce lucreaz cu energie, precum terapia chakrelor (vindecarea prin atingerea cu minile), Qi Quong, Chi-Yi (arta
respiraiei) pot fi utilizate pentru direcionarea Energiei Universale spre cel n suferin.
Detaliile referitoare la accesarea i direcionarea Energiei Universale, mpreun cu conceptele de chakre,
vor fi explicate n profunzime pe parcursul textului.
Un instrument FOARTE important pentru a restabili organismul dup stres sau dup alte boli, este
respiraia adnc denumit i respiraia abdominal. Aceasta const n umplerea, n timpul inspiraiei, a celor mai
joase pri ale plmnilor, complet i n ntregime, pe lng prile superioare. Cnd respiraia abdominal este
fcut contiincios, pentru a nlocui reflexul condiionat i foarte limitat al respiraiei superficiale i este utilizat n
viaa de zi cu zi, rezultatele vor fi cu adevrat miraculoase. Respiraia abdominal este cu adevrat vindectoare i
poate nsoi lucrul cu energia. Ea trebuie s devin un regim standard zilnic, un mod de via. Respiraia abdominal
profund permite corpului s stea departe de tensiune i de stres, pentru c declaneaz micarea i vibraia n corp,
n locul imobilitii i a tensiunii existente, crete afluxul de oxigen, contribuind la un aport mai mare de energie
vital, ajut individul s-i mbunteasc contient respiraia, ca un frumos exemplu al legturii intime dintre
cmpul su individual i cel subtil. Persoana i d seama c prin fiecare respiraie primete nu numai oxigen, ci este
legat la o parte din Universul n permanent schimbare, aceast contientizare Unitatea i Integralitatea crete
cantitatea de Energie Universal recptat din cmpul nconjurtor, conducnd la acumularea energiei vitale n
corp (Prana sau Chi). Acesta este un mod natural i intens de canalizare (focalizare) a Energiei Universale, fr
ajutorul unui terapeut sau vindector. Toate acestea i implicaiile lor, vor fi dezbtute n detaliu, mai trziu.
Sfatul obinuit respir adnc ca s faci fa agresiunii este foarte adevrat, dar insuficient, pentru c el
trebuie urmat mereu, cci o nou stare poate fi cptat numai prin practic, respiraia abdominal devenind
subcontient i permanent.

15. Sunt stabilii n mod tiinific care sunt factorii reaciei la stres, ce
determin cele mai multe boli
Comentariu tiinific
REZULTATE

16

1. Cercetrile medicale de la Cornell University Medical College numesc reacie la stres ca fiind
problema medical i social cea mai ngrijortoare, astzi n SUA. Cu siguran, aceasta se refer la fel de bine
i la alte ri.
2. ntre 80-90% din boli sunt datorate stresului, dar unii cercettori consider c toate bolile sunt cauzate
de stres.
3. Reacia la stres este n legtur cu ase cauze provocatoare de moarte: bolile de inim, cancerul,
bolile de plmni, accidentele, ciroza ficatului, sinuciderea.
4. Urmtoarele simptome sau afeciuni sunt cunoscute ca fiind legate de reacia la stres:
I. Sistemul nervos central
Anxietatea
Depresia
Oboseala
Durerile de cap
II. Sistemul cardiovascular
Funcionarea deficitar a inimii (poate cauza anghina)
Contractarea vaselor de snge periferice.
Hipertensiunea
III. Sistemul digestiv
Stomacul deranjat, chiar i ulcerele
Diareea
Gastritele
Ulcerele peptice
Sindromul Bowel (probleme intestinale)
Rnile dureroase n gur
IV. Sistemul respirator
Astmul
V. Sistemul muscular-osos.
Tensiunile n muchii scheletici i n articulaii
Predispoziia la artrite; boli degenerative
VI. Sistemul imunitar
Slbirea sistemului imunitar
Rcelile comune
Bolile virale
Bolile autoimunitare
Alergiile
Malignizarea celulelor cancer
VII. Sistemul endocrin
Dezechilibrele menstruale
Dezechilibrele tiroidei (subactivare, supraactivare, tiroidite)
Hiperfuncionarea suprarenalei
VIII. Sistemul reproductor
Infertilitatea
Menstruaiile neregulate
Simptomele de tensiune premenstruale
Ejacularea precoce
Impotena
IX. Pielea
Eczemele, psoriazisul, urticariile
X. Bolile generale
Diabetul

17

Degeneraia esuturilor
Accelerarea procesului de mbtrnire

5. Mai mult de 100 milioane de americani sufer de boli legate de stres.

6. ntre 75-90% din toate consultaiile medicale sunt datorate stresului i anxietii.
7. n SUA, peste 50% din decese sunt n fiecare an rezultat al bolilor asociate reaciei la stres.
8. Un sondaj raporteaz c mai mult de 25% din fora de munc a SUA sufer din cauza excesului de stres
i anxietate. 15 % din populaia SUA este bolnav de anxietate i un american din cinci sufer de insomnie
datorat stresului.
9. Reacie la stres, cnd este sever, se transform n arteroscleroz (ngroarea arterelor), atacuri de
inim, comoie cerebral i suicid.
10. Pentru c reacia la stres consum energia, hormonii, enzimele (i alte substane chimice) i se
neurotransmite n corp, aa cum este artat prin studii, se poate manifesta n urmtoarele simptome: digestie
slab, probleme respiratorii, disfuncii sexuale, disfuncii ale sistemului imunitar i probleme ale sistemului nervos
central, precum ticuri, contracii musculare, nervozitate (team, anxietate) i incapacitatea de a dormi bine.
11. n concordan cu studiul publicat de Wall Street Journal, printre miile de supraveghetori din 46 de
companii, mai mult de 70% au probleme din cauza stresului. Aceste persoane cheltuie mai mult de trei ori dect
alii, pentru rezolvarea problemelor lor de sntate. Statisticile arat c reacia la stres este semnificativ n
crearea problemelor de sntate.
12. Muli medici sunt foarte contieni de legtura direct dintre stres i boal. Referitor la natura bolii
de la cea mai simpl rceal pn la cancer pacienii sunt sftuii s se odihneasc, s se relaxeze i s adopte o
via planificat, care s le reduc stresul.
13. Cercettorii de la Mount Sinai School of Medicine din New York au descoperit c persoanele vduve,
n primele 2 luni dup decesul soilor, au limfocitele reduse n mod semnificativ. Persoanele vduve cu vrsta peste
55 ani, au o rat a mortalitii mai mare cu 40% n primele 6 luni dup decesul soilor, dect persoanele
cstorite, din aceeai grup de vrst.
14. Un numr din ce n ce mai mare de cercettori consider stresul ca un factor al CANCERULUI.
Studiile desfurate ntr-un numr de institute indic c nivelul de activitate al celulelor ce identific i distrug
cancerul, este mai redus la persoanele care suport nivele ridicate ale stresului, dect la persoanele care suport
un stres mai redus. Nivelul mai redus al activitii, face ca celulele canceroase s se multiplice mai uor.
Atitudinea pacienilor bolnavi de cancer este un factor important n procesul de restabilire, acei ce cred cu
adevrat c se vor vindeca i care suport mai puin stres n ceea ce privete situaia lor, au o ans mult mai mare
de vindecare, dect cei cu atitudine mai puin pozitiv i cu un nivel ridicat de stres.
15. n ultimii ani, cercettorii au demonstrat c oamenii i unele animale pot exercita un control voluntar
asupra sistemului nervos vegetativ, (n ciuda celor ce se credeau n mod normal). Experimentele conduse de ctre
dr. Neil E. Miller n 1969, au artat c tehnicile de biofeedback au succes n reglarea circulaiei sanguine.
Savanii, folosind echipamente sensibile n laborator, au artat c practicanii de yoga i-au dezvoltat capacitatea
de a-i controla consumul de oxigen, presiunea sngelui i temperatura corpului. Un studiu din 1968, efectuat la
Harvard Medical School a descoperit c oamenii care mediteaz regulat, sunt capabili s-i reduc consumul de
oxigen cu 20%, s scad coninutul n acid lactic al sngelui (asociat cu nelinitea) i s induc un nivel ridicat al
activitii mentale legat de linite i stare de bine (unde alfa). Alte studii desfurate de membrii aceleiai echipe
de cercetare, n 1981, au artat capacitatea clugrilor tibetani n a-i crete temperatura unor pri a corpului
(degetele de la mini, de la picioare, pielea) cu pn la 8 C, n timpul meditaiei. Toate aceste studii confirm
faptul c starea de stres indus intern poate fi contracarat, deci noi avem controlul total asupra condiiilor
fundamentale ale corpului, att timp ct tim cum s le stpnim. Acesta este subiectul a ceea ce urmeaz.

18

16. Ce este tratamentul cu Energie Universal i cum vindec el bolile ?

Cmpul de Energie Universal este rspndit n ntregul Univers i nconjoar corpul omenesc,
interacioneaz cu corpul, care este i el un cmp oscilant cmpul individual. Totul este un singur mare cmp i
toate sunt interconectate. Interaciunea dintre Cmpul de Energie Universal i cmpul individual (persoana) rezult
ntr-un schimb de energie ntre cele dou cmpuri energia fiind transferat de la Cmpul de Energie Universal la
persoan, aceasta din cauz c cel dinti are oscilaii mai nalte i o energie mai nalt, n timp ce cmpul persoanei
are oscilaii i energii mai joase. Cnd oscilaiile nalte ale Cmpului de Energie Universal interacioneaz cu
oscilaiile joase ale cmpului persoanei, el ajut la creterea oscilaiilor persoanei ceea ce este echivalent cu un
transfer de energie. Acest transfer de energie este utilizat ca o parte fundamental a energiei vitale necesar pentru
viaa i sntatea persoanei.
n condiii normale (cnd hrana i aerul primite de corp sunt acceptabile) Energia Universal, care n mod
natural i spontan provine din Cmpul de Energie Universal, menine corpul sntos. Atunci cnd corpul este
supus stresului, tensiunea intern poate reduce energia vital a anumitor sisteme ale sale, la un nivel inferior
pragului critic i boala poate afecta aceste sisteme, n ciuda transferului nentrerupt de Energie Universal ce
strbate corpul. De observat este faptul c acest flux de energie este prezent fr nici un fel de intervenie
contient.
n cazul n care tensiunea nu poate fi ndeprtat prin diverse metode tradiionale (ceea ce se ntmpl n
mod uzual), o cale eficient de a ndeprta tensiunea este creterea fluxului de energie din Cmpul de Energie
Universal, ctre corp, prin intervenie contient. Numai cnd acest lucru este realizat, energia vital a sistemului
corpului poate fi adus napoi la nivelul dorit, vibraiile corpului vor crete, revenind la normal, ceea ce va
contrabalansa tensiunea. Vibraiile nseamn mobilitate n timp ce tensiunea nseamn imobilitate i mobilitatea va
trata ntotdeauna imobilitatea, ndeprtndu-se tensiunea i dnd posibilitatea pacientului s elimine stresul. Dac
pacientul pstreaz n sine emoiile negative, este foarte posibil ca tensiunea s revin. Este foarte important s
scpm de emoiile negative, ce sunt condiionate de tensiune. Acest lucru este cel mai bine realizat dac avem o
baz spiritual adecvat, ce ne va aduce pacea i acceptarea i o mai mic implicare emoional. Valul puternic al
Energiei Universale, la fel de bine ca i energia vital ce va fi disponibil pentru ndeprtarea tensiunilor, va da un
surplus de energie corpului, pentru a mbunti imunitatea, precum i refacerea celulelor i sistemului i ca urmare
boala (simptome asociate cu tensiunea) va dispare.
Chestiunea care rmne este cum s cretem fluxul de Energie Universal de la Cmpul de Energie
Universal ctre corp, la un nivel mai mare dect fluxul normal. n acest punct, rolul contiine ca un mecanism
foarte important iese la iveal. S definim mai nti contiina. Contiina individual este facultatea minii,
produs de ctre creier, ce permite perceperea strilor interioare (gnduri, sentimente, senzaii etc.) i a strilor
exterioare (impulsuri provenind din mediu, aa cum sunt ele percepute de cele cinci simuri). Contiina creeaz
intenii, atenie (focalizare) i efecte aparente. Fr Contiin, Universul este ntr-o stare de nedifereniere, ce se
aplic de asemenea i energiei Energia Universal pe care o conine. Energia curge fr a avea o direcie
preferenial i are aceeai intensitate n toate direciile. Totui, Contiina (mintea) poate face ca aceast energie s
curg ntr-o direcie precis, mai mult dect n alte direcii, ea realizeaz aceasta n mod intenionat, prin
concentrarea ateniei energia merge acolo unde merge atenia. Cnd aceasta se ntmpl, Energia Universal va
curge ctre locul indicat, cu o densitate a energiei mai mare dect nainte, ceea ce nseamn vibraii amplificate,
aplicate n locul dorit.
Pe scurt: cnd un pacient sau un terapeut se concentreaz n mod voit ctre punctul de contact dintre
persoana i Cmpul de Energie Universal, atunci se intensific fluxul de Energie Universal dintre Cmpul de
Energie Universal i acea parte a corpului, asupra creia contiina s-a focalizat nainte, va crete energia vital a
acelei pri a corpului, ndeprtndu-se astfel tensiunea i boala asociat. Transferul de energie se realizeaz cel mai
bine atunci cnd persoana care lucreaz (terapeutul sau persoana n cauz) simte sau vizualizeaz imagini ale
fluxului intens de Energie Universal, ctre locul ce necesit energie. O astfel de concentrare asupra Energiei
Universale creeaz nivele ridicate ale fluxului de energie, n beneficiul pacientului, care nu ar fi fost altfel posibile
naintea interveniei contiente exceptnd practicile de autocontientizare (cum ar fi anumite tehnici de respiraie).
Intensitatea fluxului de energie poate fi asimilat metaforic cu o furtun. n condiii meteo normale, curenii de aer
ntlnesc pmntul cu o vitez, o for i o intensitate redus, dar n anumite condiii, cum ar fi n timpul unei
furtuni, o fac avnd o vitez, o for i o intensitate uria.

19

Una dintre cele mai eficiente ci de a direciona Energie Universal, prin focalizarea gndului este de a
vizualiza (de a crea o imagine mental) Cmpul de Energie Universal, normal invizibil, intrnd n corp precum
razele de lumin. Este ca i cum corpul ar respira nu aer, ci Cmpul de Energie Universal nconjurtor i ar fi
rencrcat i hrnit cu energia acestuia.
Astfel tratamentul cu Energie Universal este o tehnic foarte eficient, care nu numai c trateaz bolile,
dar le i previne, ndeprtnd sursa. El ndeprteaz tensiunea, crescnd energia vital i vibraiile prilor afectate.
Tratamentul este realizat prin concentrarea contient a terapeutului (care fie c atinge zona afectat a pacientului,
fie se concentreaz asupra ei de la distan) direcioneaz un nivel foarte intens al Energiei Universale spre partea
bolnav a corpului. Odat ce tensiunea este ndeprtat i energia vital s-a rentors la normal, boala asociat
dispare, aducnd astfel sntatea.

17. Cum poate contiina un produs al minii s exercite controlul asupra

Cmpului de Energie Universal ?
Aceasta este o ntrebare binevenit, cci Cmpul de Energie Universal apare a fi n afara minii, cu alte
cuvinte ntrebarea este: Cum poate mintea noastr influena fluxul de Energie Universal ctre corpul n nevoie,
astfel ca energia s devin mai mare ?
Rspunsul este neateptat. Chiar dac Cmpul de Energie Universal pare ca fiind separat de persoan (care
este un cmp individual) nu este chiar aa. n primul rnd, noi tim c orice lucru din Univers este constituit dintrun cmp de Energie Universal. Individul este doar o intensificare a vibraiilor joase i dense ale acestuia, astfel c
ceea ce numim Cmp de Energie Universal este mult mai subtil, cu vibraii mai nalte. Prin urmare, exist o stare
de similitudine. Cmpul Universal subtil este rspndit peste tot, incluznd i cmpul individual, fiind cu acesta
ntr-o stare de ntreptrundere, dar aceste afirmaii nu explic de ce cmpul individual poate fi capabil s influeneze
cmpul subtil, n special dac ele se disting ca fiind dou entiti diferite, cu vibraii i energii diferite. Cum poate
individul s foreze Cmpul subtil Universal s curg mai intens n anumite direcii ?
Rspunsul este surprinztor. Dei Cmpul de Energie Universal i cmpul individual par distincte, nu
numai c ele interacioneaz n cele trei dimensiuni ale spaiului nostru, dar n acelai timp ele sunt total conectate
dincolo de spaiu, aceast conectare fiind ns n afara percepiei noastre tridimensionale. Contiina persoanei
poate influena orice parte din Cmpul de Energie Universal, chiar pri foarte ndeprtate. Influena este ntr-un
fel fcut de departe, foarte asemntoare cu fenomenul telepatic, unde dou mini distincte sunt conectate fr o
intervenie fizic. Fora gndului canalizeaz direct Energia Universal spre pacient, ea cltorete nu n spaiu (sau
local) de la terapeut ctre Cmpul de Energie Universal, ci n afara spaiului (nelocalizat), datorit faptului c toate
lucrurile sunt conectate ntre ele n afara spaiului i se pot influena unul pe altul, la orice distan.

Comentariu tiinific
Fizicienii au acceptat n trecut, c toate interaciunile n Univers sunt locale, cu alte cuvinte principiul
cauz-efect (al cauzalitii) lucreaz astfel: dac un obiect A influeneaz un obiect B, atunci aceast influen
trebuie s fie transmis n i prin spaiu, fie prin contact, fie prin semnal, deci dac dou obiecte nu sunt conectate
prin ceva, ele nu se influeneaz reciproc.
Mai trziu, n 1964, Bell a dovedit c aceast teorie era fals. El a descoperit c interaciunile ntre dou
entiti pot fi de asemenea nelocalizate (n afara spaiului), deci dou entiti distincte i separate (sau obiecte), pot
s se influeneze una pe alta, iar mediul sau vehiculul ce transport influena nu trebuie s cltoreasc n spaiu.
Nelocalizarea a fost considerat a fi cea mai important i mai senzaional descoperire din istoria fizicii.
Aceast teorem spune: dou entiti ndeprtate se pot influena una pe alta ntr-un aa mod, nct
entitatea afectat culege efectul din interior, mai degrab dect din mediul extern. Deci, obiectul A trimite cauza
nu prin spaiu ci mai curnd prin interiorul ei (metaforic vorbind) i obiectul B primete efectul datorat acelei
cauze, din interiorul ei, mai curnd dect din exterior. Aceasta a lsat perpleci fizicienii i continu s-i
nedumereasc pe unii, pn n zilele noastre. Teorema implic urmtorul fapt: chiar dac entitile A i B par
distincte i separate, n percepia noastr tridimensional, de fapt dincolo de spaiu ele sunt conectate i ntr-o
dimensiune nalt ele sunt UNUL I ACELAI lucru. Totalitatea i Unicitatea permit unei entiti s culeag
influenele alteia asupra ei, mai degrab intern dect extern.
Vom vedea mai departe c aceast teorem se aplic de asemenea la individ i la Cmpul de Energie
Universal (amndou cmpurile fiind Superstring-uri cu diverse vibraii). Amndou cmpurile (att regiunile

20

de vibraii nalte, ct i joase, ale Cmpului de Energie Universal cu toate c par a fi separate ele sunt
conectate (nelocalizat). Chiar i o persoan i o parte foarte ndeprtat a Cmpului de Energie Universal sunt
conectate, cci ele sunt n afara spaiului. Pe deasupra, ele sunt amndou unul i acelai ntr-o nalt
dimensiune Hiperspaiu care este Sursa a tot, inclusiv spaiul nostru tridimensional, Cmpul (att Universal ct
i individual) i timpul.
Contiina acceseaz ntotdeauna Energia Universal nelocalizat (n afara spaiului), chiar dac ea poate
trimite energie local (n spaiu), ctre organul afectat, prin chakre, aa cum vom vedea mai trziu.

18. Ce este terapia prin atingere (cu minile) i ce este vindecarea la distan?
Tratamentul cu Energie Universal poate fi fcut n principal n dou moduri: cu minile (local) sau de la
distan. Tratamentul local are loc cnd terapeutul pune palma sau vrful degetelor sale, pe zona afectat a
pacientului sau dac zona afectat nu este pe suprafaa corpului, el pune mna pe chakra asociat (chakrele vor fi
prezentate mai trziu). Punnd mna pe zona afectat, terapeutul i concentreaz att gndul ct i atenia i
stabilete direcia fluxului de Energie Universal. Prin focalizarea contient, el direcioneaz Energie Universal
din Cmpul nconjurtor de Energie Universal, ctre zona bolnav. Aceast focalizare este ntrit prin plasarea
minilor i crete densitatea energiei, pe care zona bolnav o primete la punctul de contact. Aici observm c dup
un anumit timp de tratament, minile terapeutului se nclzesc sau vibreaz, dar acesta nu nseamn c energia este
transferat de la mna terapeutului la pacient. Mna este doar un indicator, contiina declaneaz transferul de
energie intens i energia vine direct din Cmpul de Energie Universal. Motivul pentru care mna primete astfel de
senzaii este acela c mna este expus i ea fluxului de Energie Universal i prin urmare, vibraiile sale cresc n
mod natural.
n timpul tratamentului de la distan, att terapeutul ct i pacientul pot fi departe unul fa de cellalt,
chiar la mare distan. n acest caz nu mai este utilizat mna, rolul ei fiind preluat de atenia focalizat a
terapeutului, care simte sau vizualizeaz pacientul i zona afectat (sau chakra) i direcioneaz Energie Universal
spre zona bolnav. El poate face asta de la distan pentru c poate accesa Energia Universal nelocalizat, pentru c
aa cum am artat mai nainte, distana n spaiu este irelevant.
Cmpul de Energie Universal este ntr-o continu micare i curgere, deci Energia Universal curge fr
ntrerupere n toate direciile i tot timpul. Cnd spunem c terapeutul acceseaz Energia Universal, nseamn c
contiina sa face ca energia s curg preferenial ntr-o direcie (direcia ctre zona bolnav). Zona bolnav (care
are un nivel sczut de energie) poate beneficia de aceasta, ca energie vital. Acest lucru poate fi asemnat cu
formarea unui canal artificial n apropierea oceanului, care va face ca apa sa s curg predominant ntr-o direcie.
Terapeutul direcioneaz fluxul de energie nelocalizat, pentru c influena terapeutului asupra energiei este fr
contact fizic, de la distan, n spaiu. O astfel de influen este posibil, pentru c terapeutul, pacientul i Cmpul
de Energie Universal sunt conectai n afara spaiului, unde realitatea tridimensional este irlevant i nu-i poate
impune restriciile. Astfel n afara spaiului chiar dac nu poate fi observat cu simurile sau cu mintea noastr
este cu toate acestea acolo, bazndu-se pe teorii i experimente ale Fizicii Cuantice, la fel de bine ca i pe
fenomenul Hiperspaiului cu Superstring-uri. Detaliile se vor discuta mai trziu.

19. Este terapeutul un canal pentru Energia Universal sau un vehicul ?

Am vzut c terapeutul poate trimite pacientului energie, concentrndu-se asupra unui punct particular i
aceast tehnic devine eficient numai atunci cnd atenia terapeutului este echilibrat cu un calm desvrit.
Terapeutul trebuie s-i dea seama c nu el este cel ce produce aceast energie (nu este el creatorul), ea vine din
Cmpul de Energie Universal, el fiind numai un vehicul. Din aceast cauz el nu trebuie s se implice n ceea ce
privete rezultatul terapiei cu alte cuvinte, dac omului i este destinat, va fi vindecat, altfel nu. Dac terapeutul nu
este ntr-o stare de calm, fiind nelinitit din cauza dorinei sale de a vindeca pacientul (care este determinat de
team), mintea sa va fi inut departe de momentul prezent cci mintea se va concentra mai mult asupra
rezultatului terapiei care este ceva legat de viitor i el pierde din putere i eficien. ncrederea n Univers i n
munca sa, i vor aduce o stare de pace i de linite, iar atenia sa va lucra n mod optim.

21

Cu ct terapeutul se gndete mai mult la rezultatele terapiei, cu att se implic mai mult afectiv,
considerndu-se rspunztor de rezultat i dorete s intre n rolul de creator. ntr-un astfel de caz, terapeutul d o
atenie deosebit puterii voinei, pentru a obine un rezultat imediat al tratamentului i pune astfel ego-ul n aciune,
dei ego-ul nu poate ajuta niciodat. Este un punct vital ca terapeutul s neleag aceasta: terapeuii nu sunt
creatori, ei nu realizeaz tratamentul, ci sunt numai coordonatori (precum un poliist de circulaie, ce direcioneaz
i coordoneaz fluxul traficului automobilele nu sunt conduse de ctre el, ci doar dirijate). Cnd terapeutul
nelege c el nu este creatorul, atunci poate lsa deoparte tot ce privete consecinele terapiei. Cmpul de Energie
Universal este cel care realizeaz vindecarea, furnizeaz energia i are grij ca rezultatul s fie cel care trebuie,
conform destinului.
Terapeutul nu este nici mcar un canal, din cauz c un canal nseamn un mediu prin care curge energia.
Energia Universal nu trebuie s treac prin corpul terapeutului pentru a ntlni pacientul, ea pur i simplu vine din
Cmpul de Energie Universal fiind coordonat i dirijat de ctre terapeut. Dac terapeutul i asum i pretinde
c este un canal, atunci propria sa energie vital va fi redus sau srcit, din cauz c contiina sa (ntreinut de
propria sa credin) va transfera energie vital de la corpul su la corpul pacientului, epuizndu-l. Aa cum am spus
mai devreme, energia merge unde merge atenia, dar noi trebuie s adugm c energia va veni de unde mintea
gndete c trebuie s vin. Dac mintea gndete c energia provine de la persoana terapeutului, aceasta chiar se va
ntmpla. n concluzie, mintea este coordonatorul energiei i determin direcia curgerii sale, precum sursa sau
destinaia. n condiii normale, sursa trebuie s fie Cmpul de Energie Universal subtil, iar destinaia, zona bolnav
a pacientului.

20. Ce sunt chakrele? Care este rolul lor n tratamentul cu Energie Universal ?
Chakrele sunt puncte n corp, unde Energia universal este transferat de Cmpul Universal nconjurtor,
subtil, ctre cmpul individual, mult mai dens, care este persoana. Deci, chakrele sunt puncte de contact ntre
Cmpul de Energie Universal i individ, prin care Energia Universal este transferat i apoi distribuit organelor
asociate din corp. Prin definiie, orice punct de pe corp i din interiorul corpului este o chakr, deoarece fiecare
punct din corp (o chakr) recepioneaz n mod spontan Energia Universal, direct de la Cmpul de Energie
Universal subtil. Orice punct din corp poate s recepioneze nivele intense de Energie Universal, provenind de la
acelai cmp, prin intervenie contient cum ar fi n tratamentul cu Energie Universal, deci exist un numr
infinit de chakre.
Chakrele pot fi considerate transformatoare de energie, pentru c ele transform Energia Universal
recepionat n energie vital, ce este utilizat pentru funciile vitale ale corpului i pentru meninerea sntii.
Din infinitatea de chakre, apte sunt chakre majore, acestea fiind aliniate i paralele cu coloana vertebral
pe o linie vertical ascendent, de la baza coloanei vertebrale pn la cap; ele sunt localizate pe piele, pe partea
din spate a corpului, mai puin C6 i C7. Localizarea exact a chakrelor majore este urmtoarea:
C1 (chakra Rdcinii) baza coloanei vertebrale perineu
C2 (chakra Sacral) ntre buric i C1, dar pe partea din spate a corpului;
C3 (chakra Plexului Solar) n spatele buricului;
C4 (chakra Inimii) n centrul pieptului, dar pe partea din spate;
C5 (chakra Gtului) la baza gtului;
C6 (chakra celui de Al Treilea Ochi) n mijlocul frunii, deasupra sprncenelor;
C7 (chakra Coroanei) n vrful capului.
Toate aceste apte chakre sunt poziionate n puncte foarte importante, Deoarece ele sunt n imediata
apropiere a organelor majore, muchilor, glandelor sau plexurilor nervoase (reele nervoase). Fiecare chakr major
este foarte aproape de o regiune specific din mduva spinrii, unde mduva spinrii se conecteaz prin plexurile
nervoase asociate, la organele interne vitale i muchi. Fiecare chakr major este i foarte aproape de glandele
vitale (sistemul endocrin).
Pentru a nelege rolul important al acestor chakre, trebuie s nelegem pentru nceput, anatomia i reaciile
fiziologice prin care tensiunile din corp se manifest n timpul reaciei la stres.

Comentariu tiinific
Sistemul nostru nervos conine dou seciuni primare: sistemul nervos central i sistemul nervos periferic.
Sistemul nervos central este alctuit din creier i mduva spinrii n timp ce sistemul nervos periferic este

22

constituit din nervi care pleac de la mduva spinrii ctre diferitele regiuni ale corpului, cum ar fi organe,
glande, muchi, piele etc. Sistemul nervos periferic este constituit tot din dou pri: sistemul somatic, care asigur
controlul voluntar al muchilor scheletului, n principal pentru a realiza micarea corpului i sistemul vegetativ,
care asigur aciunile involuntare (cum ar fi controlul inimii, stomacului etc.) i controlul involuntar al organelor
musculare, cum ar fi muchiul cardiac. Sistemul vegetativ este divizat i el n dou pri : simpatic i parasimpatic.
Sistemul simpatic pregtete organismul pentru lupt sau fugi (excitaie i activare), n timp ce sistemul
parasimpatic relaxeaz corpul dup o urgen i pentru somn (inhibiie i odihn).
Cnd o persoan se afl n faa unei perturbaii externe, imediat ce perturbaia este sesizat de creier,
acesta trimite impulsuri prin sistemul nervos central la sistemul nervos periferic, n special la partea simpatic a
sistemului vegetativ. n acelai timp, glanda pituitar din creier elibereaz ACTH, care determin producerea de
adrenalin i cortizon, de ctre glandele suprarenale. Acestea, mpreun cu sistemul nervos simpatic, determin
creterea pulsului i presiunii sngelui. Deoarece sistemul nervos simpatic este conectat cu fibrele musculare, are
loc contracia involuntar a muchilor (muchii organelor) prin trimiterea de impulsuri electrice. Musculatura
neted este cea care alctuiete muchii ce acioneaz ORGANELE INTERNE cum ar fi plmnii (respiraia),
inima (circulaia), stomacul, intestinele (digestia) etc. n acelai timp, sistemul voluntar tensioneaz anumii
muchi (MUCHII SCHELETULUI, ai membrelor, abdominali, ai pieptului etc.), pentru un tonus muscular ridicat.
Ca rezultat al acestor activiti, n timpul rspunsului lupt sau fugi corpul este ntr-o stare de excitaie
cu sngele circulnd mai rapid, alimentat cu mai mult energie i intr n alert, iar muchii se tensioneaz (att
intern ct i extern).
Cnd individul nu poate aciona asupra perturbaiei n mod eficient el se blocheaz n lupt sau fugi,
producndu-se astfel reacia la stres. Adrenalina mai puin dar mai ales cortizonul, continu s fie produse
de ctre glandele suprarenale. Att glanda pituitar, (productoare de ACTH), ct i glandele suprarenale, se
epuizeaz n timp. Sistemul nervos vegetativ simpatic rmne activ, meninnd muchii organelor interne ncordai.
ntregul sistemul endocrin din corp este implicat (datorit altor hormoni produi de creier) n srcirea secreiei
hormonale i sistemul imunitar este slbit. Cu ct mai lung sau mai acut este rspunsul la stres, cu att mai
serioase sunt consecinele: reducerea imunitii, un sistem simpatic supraactivat, un sistem endocrin superactiv,
mai mult tensiune n muchii organelor interne i chiar mai mult ncordare n unii muchi externi. Tensiunea din
muchii organelor menine organele sub tensiune, care se traduce n reducerea energiei vitale i a vibraiilor,
conducnd la mbolnvirea corpului.
Cnd terapeutul direcioneaz Energie Universal din Cmpul de Energie Universal ctre o chakr, acea
chakr de pe corp absoarbe energia i o distribuie ca energie vital ctre
1. regiunea apropiat de mduva spinrii i de acolo spre
2. plexurile nervoase (reeaua),care leag mduva spinrii de organele interne.
Observm c plexul nervos este sistemul nervos simpatic vegetativ ce leag organele interne i la fel de
bine i fibrele lor musculare, pentru a le ordona funcionarea (dar n timpul reaciei la stres tensioneaz muchii
acestora).
3. n mod suplimentar, de la chakr, energia ajunge la organul intern bolnav
4. i la muchii si voluntari
5. i la glandele asociate, ce se afl n direcia de curgere a Energiei Universale.
ndat ce chakra primete energie, sistemul nervos simpatic asociat, organele interne asociate, muchii lor,
precum i glandele apropiate, primesc Energie Universal sub form de energie vital.
Energia vital pe care sistemul nervos simpatic o primete, conduce la rentoarcerea activitii la nivelul
normal. Aceasta, mpreun cu sistemul parasimpatic, permite muchilor organelor interne s fie eliberai de
TENSIUNEA respectiv. n mod suplimentar, Energia Universal ce ajunge la muchii organelor, crete energia lor
vital i vibraiile, ajutnd la reducerea tensiunii produse (observm c vibraiile aduc mobilitate micare n orice
alt obiect imobil n acest caz, muchii).
Cnd tensiunea este eliberat, energia vital a organului ncepe s se ntoarc la normal, deci sursa celor
mai multe boli tensiunea este ndeprtat. Energia vital care ajunge la organele interne, ajut s se refac
esutul celulelor afectat de bolile simptomatice, mai mult ea merge la glande, le reface i aduce hormonii la nivelul
normal. Pn cnd tensiunea este eliberat i nivelul hormonilor se ntoarce la normal, corpul este nc ntr-o stare
de excitaie, pe care o prsete, intrnd n starea de relaxare. ncepe s nceteze producerea cortizonului, iar
consecina acestui fapt este restabilirea imunitii sistemului. Att glanda pituitar ct i glandele suprarenale ncep
s se refac, pn cnd producia de ACTH, adrenalin i cortizon se oprete. n sfrit, dac s-a indus voluntar o
alt tensiune n muchii scheletici ai corpului, i aceasta se elibereaz, deci corpul este sntos i vindecat att timp
ct persoana nu reacioneaz iar la stres, fapt ce poate conduce din nou la starea anterioar.

23

La acest punct noi putem descrie fiecare chakr i plexurile sale nervoase, organele i glandele asociate.

24

Chakra
C1- chakra Rdcinii

Plexul nervos
sacral coccigian

Glanda
gonade

C2-chakra Sacral

plexul sacral

gonade

C3-chakra Plexului plexul solar

solar
plexul inimii
C4-chakra Inimii
C5-chakra Gtului

cervical

C6-chakra Ochiului hipotalamic

al Treilea
cortex cerebral
C7-chakra Coroanei

tiroid,
paratiroid
pituitar

Organul
organe sexuale, intestine, testicule, ovare, vezic
urinar, old, picioare
organe sexuale, intestine, vezic urinar, rinichi,
josul spatelui
organe digestive, splin, stomac, pancreas, vezic
biliar, diafragm, mijlocul spatelui
organe circulatorii i respiratorii, inim, plmni.
bronhii, brae, piept, partea de sus a spatelui
organe respiratorii, gt, nas, urechi, vertebrala a
aptea cervical
creierul mijlociu, ochi, fa

pineal

cortex, sistemul nervos central, restul corpului

suprarenale
timus

De exemplu, dac este vorba de o hipertensiune, va fi utilizat chakra inimii, iar dac exist o disfuncie a
stomacului, va fi utilizat chakra plexului solar.
S ilustrm acum, printr-un exemplu, ntreg conceptul de chakre. Dac un pacient are un ulcer la stomac,
prima cauz a bolii este lipsa de energie din zona stomacului, datorit reaciei la stres a pacientului, care s-a
reflectat n sistemul nervos simpatic, ncordnd muchii stomacului i reducndu-le energia vital. Aceast boal se
vindec direcionnd Energie Universal spre C3 chakra plexului solar. Pentru a face asta, terapeutul pune vrful
degetelor sale sau palma, pe chakra plexului solar i se concentreaz acolo, cu intenia de a direciona fluxul de
energie din Cmpul de Energie Universal, spre C3 (mna poate fi pus direct pe partea din fa a corpului, pe
stomac, n loc de chakr). Energia Universal care ajunge la C3, curge direct spre sistemul nervos simpatic (n acest
caz, spre plexul solar) i i reduce activitatea. Energia ajunge i la muchii stomacului, le crete vibraiile i
relaxarea i energia vital i vibraiile stomacului ncep s creasc. Energia de la C3 merge la stomac i la glandele
suprarenale, astfel c stomacul este ajutat s se vindece, iar glandele suprarenale s secrete hormoni. Cnd sursa
ulcerului (tensiunea n stomac) este eliberat, boala se vindec, iar energia suplimentar direcionat spre stomac
ajut la restabilirea sa rapid, pacientul fcndu-se bine.
Constatm c pentru orice boal este o idee bun s direcionm energie suplimentar spre C3 i C6 i n
mod suplimentar spre chakra asociat cu boala specific, cci orice boal, indiferent de forma sa, dezvolt reacia
la stres la sursa sa i apoi epuizeaz glandele pituitar i suprarenale, din cauza hiperactivitii ACTH, adrenalinei
i cortizonului. Energia direcionat spre C3 ajut glandele suprarenale s se refac, n timp ce energia direcionat
spre C6 reface glanda pituitar. Uneori, glanda pituitar este descris ca fiind glanda destinului, din cauza
importanei sale n dezvoltare. Ea exercit un control important asupra sistemului hormonal n special tiroida,
glandele suprarenale, i sexuale (cu fiecare boal, aproape toate glandele sunt afectate datorit reaciei la stres i
ele se refac natural odat cu descrcarea tensiunii asociat cu zona bolnav; energia suplimentar direcionat
fiecrei glande, o va ajuta s se refac astfel mult mai repede).
Indiferent de disfuncie, C4 ar trebui s primeasc Energie Universal, din cauza legturii sale cu timusul,
care regleaz sistemul imunitar. Aa cum am vzut anterior, reacia la stres slbete sistemul imunitar, corpul
devenind vulnerabil la boal, de aceea timusul are nevoie de energie suplimentar, pentru a menine sistemul
imunitar activ aceast energie va ajuta corpul s se refac dup boal (Observaie: cele mai multe boli
autoimunitare sunt asociate cu timusul).

21. Cnd sunt folosite chakrele ?

Fiecare punct din corp este o chakr, aa cum a fost definit mai nainte. Chakrele sunt folosite ori de cte
ori se utilizeaz Tehnica cu Energie Universal. Terapeutul poate dirija de la distan Energia Universal, de la
Cmpul de Energie Universal nconjurtor, ctre orice punct al corpului sau din interiorul acestuia (ctre zona
bolnav), cu puterea gndului (sau a contiinei). n acest caz, nu este nevoie s fie utilizate cele apte chakre
majore, ns acest lucru necesit un nivel avansat al concentrrii sau vizualizarea ori simirea organului intern
afectat al pacientului, ceea ce nu este foarte simplu pentru un terapeut nceptor. (Observai c Energia Universal

25

este ntotdeauna accesat de la distan i nelocalizat n afara spaiului indiferent de tipul tratamentului, local
sau de la distan.)
Pentru a crete eficiena i succesul vindecrii, n timpul tratamentului local sunt folosite cel mai adesea,
cele apte chakre majore. Terapeutul pune minile sale pe chakrele majore, corespunztoare problemelor
pacientului i direcioneaz Energie Universal, prin focalizare voit. Energia primit de ctre corpul bolnav, prin
chakre, va reduce hiperactivitatea nervilor simpatici ce in muchii organelor tensionai, crescnd vibraiile (energia
vital) muchilor organelor interne, tensionai mai nainte. Cele dou efecte ajut la ndeprtarea tensiunii existente
i la regsirea vitalitii i sntii, tratndu-se astfel att cauza ct i simptomele. n timpul tratamentului local,
dac este necesar, minile pot fi plasate i pe alte pri ale corpului, ca un supliment al chakrelor, ntrind astfel
efectul tratamentului. Dac boala implic membrele sau dureri n muchii scheletului cum ar fi muchii spatelui
atunci sursa bolii este foarte probabil s fie tensiunea din muchii striai, care au fost contractai de ctre sistemul
nervos somatic (voluntar). n acest caz tratamentul poate fi realizat prin chakrele majore, la fel de bine ca i local,
asupra zonelor afectate.
Cele apte chakre majore pot fi utilizate i n timpul tratamentului la distan, dac locul exact al organului
bolnav nu poate fi vizualizat sau simit, pentru a dirija spre el fluxul de Energie Universal. n acest caz, terapeutul
vizualizeaz sau simte chakrele majore, corespunztoare bolii pacientului i direcioneaz Energie Universal, la
distan, cu ajutorul ateniei focalizate.
Dei energia Universal este accesat nelocalizat (n afara spaiului), de aceast dat ea este dirijat s
curg n spaiu (localizat), de la chakr la mduva spinrii i de aici ctre sistemul nervos asociat muchiului,
organului sau glandei. Astfel devine clar acum de ce direcionarea energiei ctre chakrele majore este o cale mai
eficient dect dirijarea ctre regiunea respectiv din interiorul corpului, pentru c nu numai organul i muchii si
primesc energie vital, dar i sistemul nervos simpatic i glandele asociate.
n concluzie, observm c fiecare punct din corp fiind o chakr, primete Energie Universal de la Cmpul
de Energie Universal nconjurtor, n mod direct, spontan i continuu, fr a fi nevoie de ajutorul unei intervenii
contiente sau fr ajutorul chakrelor majore. n timpul Tratamentului cu Energie Universal, nivelul energiei
primite de corp este mult mai mare i mai intens dect n mod natural. Acest lucru este necesar deoarece fluxul
spontan de Energie Universal nu mai este suficient pentru a menine energia vital a organelor la nivelul cerut de
funcionarea lor sntoas, pentru c energia vital este folosit n scopul reducerii tensiunilor.

22. De ce, n general, chakrele sunt nchise i cum pot fi ele deschise ?
O chakr major se spune c este nchis dac exist o tensiune suplimentar, localizat pe traseul
fiziologic dintre chakr i organul corespunztor bolnav. n timpul Tratamentului cu Energie Universal, aceasta
este dirijat ctre chakre i de aici este de ateptat ca energia s ntlneasc organul bolnav, pentru a ndeprta
tensiunea asociat, din muchii acestuia. Totui, dac exist o tensiune suplimentar n corp, localizat ntre chakre
i organul asociat, atunci pentru nceput trebuie s fie eliminat aceast tensiune, cci altfel energia vital nu va mai
ntlni organul i va fi consumat de tensiunea intermediar, localizat pe acest traseu. Deschiderea chakrelor se
refer la ndeprtarea tensiunilor intermediare din corp, aflate ntre chakre i organele i glandele asociate. Aceasta
este obinut dirijnd Energia Universal, la nceput ctre chakre, un anumit timp, ndeprtndu-se nti tensiunea
intermediar, nainte ca orice alt energie s fie dirijat ctre organul afectat i astfel se ndeprteaz tensiunea
primar.
Deschiderea chakrelor este o cale preliminar a tratamentului energetic, care ne asigur c traseul de la
chakra major ctre organul bolnav este liber de obstacole (tensiuni), astfel organul, muchii si i glandele pot
eventual beneficia de toat energia vital primit de aceast chakr. Totui, deschiderea unei anumite chakre nu are
ca singur scop ndeprtarea unui obstacol aflat ntre chakr i organe, ea vindec i acea parte a corpului aflat pe
traseul dintre chakr i organ sau gland, ndeprtnd din acel loc tensiunea.
Se spune despre o chakr c este nchis anterior tratamentului cu Energie Universal pentru c este
de ateptat s existe diferite nivele de tensiune n unele pri ale corpului. Unii oameni i interiorizeaz emoiile,
mai ales n zona stomacului (plexul solar) i acolo vor exista tensiuni la nivele ridicate, dar nu nseamn c nu pot
exista tensiuni i n alte pari., precum n alte organe i pri ale corpului, inclusiv spate, coloan vertebral, piept,
organe sexuale etc. Prin urmare, tratamentul cu Energie Universal poate fi la fel de bine folosit chiar i cnd nu
exist aparent nici o boal n corp, pentru a elibera tensiunile acumulate, iar bolile nu vor mai aprea. Aceasta este
medicina preventiv.

26

23. Odat ce chakrele sunt deschise, se pot nchide ele din nou ?
Eliberarea tensiunii de pe traseul dintre organele corpului, ca un rezultat al deschiderii chakrelor, nu
garanteaz niciodat c aceste locuri vor fi ntotdeauna libere de tensiune. Dup deschiderea chakrelor, dac
persoana continu s reacioneze la perturbaiile exterioare, cu emoii negative prelungite i i pstreaz emoiile
ntr-un astfel de mod nct nu poate s le elibereze, atunci condiionarea dintre emoiile interne existente i
tensiunile asociate n corp continu i vor crea i mai mult tensiune, deci nu numai c chakrele se pot nchide, dar
i organul vindecat se poate mbolnvi din nou. Ca parte a medicinii alternative, este necesar att folosirea
Tehnicii Energiei Universale, dar se impune i/sau existena unei baze spirituale, ce va preveni implicarea
emoional a individului, astfel nct tensiunea se va produce mai rar sau deloc.

24. Poate o persoan s se vindece singur sau este ntotdeauna necesar un

terapeut ?
Un terapeut extern nu este neaprat necesar, dar este fi de preferat. Pacientul poate fi ntotdeauna
propriul su vindector, totui la un moment dat, dac pacientului i lipsete puterea i condiia de a focaliza i dirija
Energia Universal, atunci un terapeut extern poate face aceast treab n timp ce pacientul se relaxeaz. Dac
pacientul nu sufer de o oboseal extrem, el poate folosi atunci singur tratamentul cu Energie Universal, atunci
cnd nu are la dispoziie un terapeut.
Concentrarea pe direcionarea Energiei Universale (cu alte cuvinte, a fi un terapeut) pentru altcineva,
conduce la pierderea unei anumite energii vitale a terapeutului, din cauza efortului implicat n concentrare, dar
aceasta nu este semnificativ i nu conduce la o stare critic dect atunci cnd Energia Universal recepionat
spontan de terapeut nu este suficient. Prea mult terapie asupra altora poate epuiza terapeutul, dac el nu se
rencarc din cnd n cnd, ns el poate utiliza respiraia abdominal n timpul edinei de tratament,
remprosptndu-i astfel energia vital proprie, consumat n timpul concentrrii ateniei. Cnd un terapeut vindec
un pacient cu Energie Universal, aceasta nu vine de la terapeut, ci din Cmpul de Energie Universal, nconjurtor,
att timp ct terapeutul nu gndete altfel. Prin urmare, n condiii normale, energia vital pe care o poate pierde n
timpul edinei de tratament se datoreaz numai efortului de concentrare, iar pierderea poate fi redus printr-o stare
de linite (credin), ce trebuie s nsoeasc concentrarea.
Dac pacientul este propriul su terapeut, atunci poate folosi tratamentul local asupra lui nsui sau
tratamentul la distan n acest caz la distan nseamn puterea gndului, concentrarea, mai degrab dect
atingerea. Dac el utilizeaz tratamentul local n completare, punctele de pe partea din fa a corpului, ce corespund
chakrelor majore dorsale, trebuie s fie localizate, pentru ca eficiena s fie sporit. Minile servesc numai ca
ajutoare, n focalizarea asupra zonelor bolnave, iar n ambele cazuri (local sau la distan), pacientul va direciona
niveluri intense ale Energiei Universale, prin folosirea concentrrii, de la Cmpul de Energie Universal, subtil,
spre zona afectat.

25. Ce semnific vibraiile i senzaiile simite n corp n timpul tratamentului cu

Energie Universal ?
Tu simi Adevrata Ta Fiin. Tu eti un Cmp Universal, individualizat i intensificat, care vibreaz
constant i aceste vibraii sunt ceea ce eti tu n realitate i ceea ce tu simi. n plus, nivelele intense de Energie
Universal ce vin spre corpul tu din Cmpul Universal nconjurtor, n timpul tratamentului vor crete vibraiile
tale i chiar, contientizarea senzaiilor i vibraiilor tale interioare va crete.
Corpul tu pare solid numai simurilor tale. n realitate, nainte de toate, tu eti corp energetic un cmp
oscilant individual parte intim a Cmpului de Energie Universal. Tu, ca un cmp individual, nu eti numai o
parte a uriaului Cmp Universal, tu eti de asemenea conectat cu El i cu fiecare parte a Lui, n plus, Tu eti chiar
unul i acelai lucru cu Cmpul Universal din Hiperspaiu aa cum vom vedea mai departe. Tot ce exist este
Sursa i Tu apari ca fiind o parte a acesteia, dar n esen Tu eti Aceea. Este cu adevrat minunat s cunoti i s

27

nelegi unicitatea Adevratei Fiine cum Ea vibreaz i pulseaz cu energie oscilant ca o stea strlucitoare n
Univers.
Observm c rotaia chakrelor este un concept folosit pentru a descrie sentimentul vibraiilor i
senzaiilor n zona chakrelor majore.

26. Poate tratamentul cu Energie Universal s ncetineasc procesul de

mbtrnire ?
mbtrnirea este un proces al organismelor vii, ce se produce datorit unei pierderi gradate i continue a
nivelului energiei vitale, la nivel celular, pe parcursul ciclului vieii. Un factor, precum reacia la stres accelereaz
mbtrnirea, deoarece n acest caz energia vital este mult mai rapid epuizat, dect n mod normal. Pe de alt
parte, din cauz c tratamentul cu Energie Universal implic un flux cu nivele foarte ridicate de Energie
Universal, sub forma energiei vitale a corpului, o astfel de energie va nvinge procesul de mbtrnire ct de mult
este posibil, ns nu-l va putea opri complet, datorit principiului entropiei, aflat la baza mbtrnirii.

Comentariu tiinific
Entropia este un principiu n fizic, care privete n special, ramura numit Termodinamic. Entropia
este o msur a gradului de dezordine, ntr-o substan sau ntr-un sistem. Principiul al doilea al termodinamicii
enun :Entropia unui sistem va crete ntotdeauna. Aceasta nseamn c dei energia se conserv ntotdeauna
n timp, un sistem i va disipa energia sub form de cldur i astfel va pierde o parte din ea n mediu. Cnd
sistemul are mai puin energie, el devine mai puin organizat, deci mai puin ordinat i astfel entropia sa a
crescut. Astfel are loc un proces ireversibil, pentru c o pierdere de cldur corespunde unei pierderi de energie,
ce niciodat nu va putea fi rentoars ntr-un lucru organizat.
n cazul corpului uman avem de a face cu un nalt nivel de organizare i ordonare, att la nivel celular, ct
i subcelular. Constituenii microscopici ai celulelor sunt astfel organizai nct interaciile chimice n interiorul
celulelor i ntre celule se desfoar corespunztor, pentru funcionarea vital a ntregului organism. O astfel de
organizare este realizat cu ajutorul unei pri a energiei vitale ce corespunde codului genetic al corpului. Cnd
celulele corpului, de-lungul anilor, pierd din energia lor, ele devin n mod gradat mai puin organizate i ordonate,
ceea ce reprezint nsui procesul de mbtrnire. Dup moarte, o astfel de dezordine se accelereaz mai mult ca
oricnd, conducnd la dezintegrarea i decderea corpului.
Chiar dac fluxurile intense de Energie Universal, direcionate ctre corp, vor crete energia vital, ele nu
vor sa creterea entropiei (creterea dezordinii) corpului. Aceasta din cauz c Energia Universal subtil intrat
poate folosi ca energie vital n interaciile chimice din interiorul celulelor i ntre celule, prin aceasta ncetinind
procesul de mbtrnire, ns ea nu poate ine sistemul ordonat (fr mbtrnire) pe venicie, din cauza pierderii
cldurii. Energia vital implicat n organizarea corpului este asociat numai cu codul genetic adus la natere de
ctre Cmpul Jos LF i care nu poate fi remprosptat prin fluxul de energie extern.

27. Care sunt alte tehnici de lucru cu energie ?

Energia Universal este principal energie din Univers. Toate celelalte energii, cum ar fi energia
electromagnetic, energia atomic, energia vital n corp sau altele, sunt diferite forme doar ale Ei. Tehnica
tratamentului cu Energie Universal, descris mai nainte, face apel la Energia Universal, n mod explicit (direct).
Exist i alte tehnici ce folosesc Energia Universal, implicit, dar toate acestea au ceva n comun: ele folosesc
diferite nivele ale Energiei Universale, mpreun cu o combinaie de respiraii i micri.
S numim cteva: Qi Quong, Tai Chi, Reiki, Acupunctura, Yoga, Exerciiile de respiraie, Terapia prin
masaj, Terapia cranio-sacral, Tehnica Alexander, Refacerea, Meditaia etc. sunt abordri aparent deosebite, care
folosesc Energia Universal n diferite aspecte. Toate pot fi folositoare pentru propria sntate i oricare dintre ele
poate fi un complement al tehnicii Energiei Universale (lucrul cu chakrele). n mod deosebit, Qi Qong i
Acupunctura sunt considerate n China, ca fiind o necesitate pentru sntate.

28

Toate aceste tehnici au ca scop s ndeprteze aceeai tensiune nociv, din diferitele pri ale corpului sau
s previn ca aceasta s apar. Tensiunea cauzat de stres este sursa comun a tuturor bolilor, astfel c toate aceste
tratamente energetice se strduie s ndeprteze sursa, mai degrab dect s lupte cu simptomele. Ele ndeprteaz
sau previn tensiunea folosind micarea i respiraia adnc, ca dou puternice unelte. Micarea blnd a corpului,
combinat cu o respiraie corect, poate ndeprta tensiunea nu numai din muchii exteriori, voluntari, dar i din cei
interni ai organelor, aceasta conducnd la o cretere a energiei vitale, pentru refacerea din boal sau poate menine
corpul liber de tensiuni, susinndu-i astfel sntatea.
Aa cum am menionat anterior, tensiunea corespunde imobilitii i vibraiilor mai joase, n corp (deci mai
puin energie vital). Cnd micarea sau mobilitatea sunt combinate cu respiraia, ele pot ndeprta tensiunea, prin
creterea vibraiilor corpului, astfel nct nepenirea (nemicarea, monotonia, plictiseala, stagnarea) pot fi nlocuite
cu relaxarea i capacitatea natural de a fi din nou viu. Fora vieii (energia vital) este o for ntotdeauna n
micare, ea se mic pentru a da posibilitate corpul s funcioneze. Tensiunea este precum un virus, ea consum
fora vital i trage corpului ctre nemicare, cu energie vital puin i vibraii sczute. Deci, micarea i respiraia
revitalizeaz corpul, crescndu-i vibraiile i energia, elibereaz dumanul, care este tensiunea i astfel corpul
triete din nou, dansnd iar cu bucurie, precum o stea strlucitoare, ce vibreaz i pulseaz pe cer.
Cititorul trebuie s observe c numai simpla micare, precum ntinderea i exerciiile, pot ajuta la
eliminarea tensiunii i prevenirea acumulrii ei, prevenind astfel bolile.

28. Care este importana respiraiei ?

Respiraia, n mod special respiraia abdominal adnc, este foarte important i trebuie s nsoeasc orice
lucru cu energia, inclusiv Tehnica Energiei Universale, mai mult trebuie s fie un mod de via, cu alte cuvinte, un
obicei continuu i permanent.
Cnd noi ne natem, realizm prima respiraie adnc i din plin. Din nefericire, de-a lungul anilor, cei mai
muli dintre noi uitm de acest potenial intrinsec i l nlocuim cu respiraia incontient, superficial. Respiraia
superficial este un obicei condiionat, care are originea n reinerea respiraiei pe durata stresului. Corpul se
tensioneaz i reine o cantitate mic de aer, ce umple doar partea de sus a plmnilor. La un moment dat cnd
aceasta se ntmpl foarte des, respiraia superficial devine un obicei i chiar un mod de epuizare. Respiraia
superficial este determinat de reacia la stres i ntrete tensiunea n corp, iar o astfel de tensiune constant n
timp ntrete respiraia superficial i astfel se creeaz un cerc vicios, ce poate fi foarte periculos pentru corp, dac
este pe o durat mare de timp. El va continua puin cte puin s epuizeze energia vital i va lipsi plmnii de
maximum de oxigen posibil.
Punnd o mn chiar mai jos de cutia toracic (deasupra stomacului, n jurul prii frontale a chakrei
plexului solar) i inspirnd adnc, observm micarea n mna noastr. Se mic ea nspre interior sau spre afar?
Se mic cumva? Dac ai respirat corect, mna s-a micat vizibil nspre exterior. Respirnd corect, diafragma
(muchiul ce separ cavitatea toracic de cea abdominal) se mic ncet, n jos, pentru a crea vid n cavitatea
plmnilor. Ca rezultat al acestei micri descendente, abdomenul este forat nainte. Dac ne imaginm c plmnii
sunt mprii n trei pri, respiraia adnc ncepe cu micarea n jos a diafragmei i umplerea cu aer a prii celei
mai de jos a plmnilor, apoi partea din mijloc i pieptul se umfl, iar n sfrit, se umple cu aer partea de sus a
plmnilor. Atunci cnd persoana expir, ea expir complet i n ntregime, aceasta se numete respiraie
abdominal sau respiraie diafragmatic i nlocuiete obiceiul de a respira distructiv i ngust. Respiraia
abdominal nu nseamn respiraia aerului n abdomen sau stomac, ea nseamn umplerea prilor celor mai joase
ale plmnilor complet i n ntregime suplimentar fa de prile de sus, astfel nct nu numai pieptul, ci i
muchii abdominali, se ridic i se mic n timpul respiraiei i coboar la loc, cnd respiraia se termin, precum
un balon.
Respiraia abdominal poate fi ntrit contient, n clipa n care ne observm vechea respiraie superficial,
pn cnd aceasta devine o obinuin subcontient. Ea este foarte important, cci previne dezvoltarea tensiunilor
atunci cnd persoana face fa perturbaiei, permite corpului s se mite mai mult (nu numai partea superioar a
pieptului, se mic ntregul piept i de cele mai multe ori i abdomenul), minimiznd astfel rigiditatea i nemicarea,
prevenind producerea reaciei la stres i ajutnd corpul s fie activ.
Un alt factor important este acela c, respiraia abdominal atrage dup sine vitalitatea n zona chakrei C3,
care este chakra plexului solar. Aa cum am vzut nainte, C3 chakra plexului solar, conduce zona ce guverneaz
stomacul, ficatul, pancreasul i glandele suprarenale, care sunt hotrtoare n timpul reaciei la stres. Stomacul, n
mod obinuit, este asociat cu emoiile, din cauz c cei mai muli oameni tensioneaz aceast zon n timpul

29

reaciei la stres i al respiraiei cci la cei mai muli oameni aceast zon este sub tensiune n timpul reaciei la
stres, utiliznd respiraia superficial, interioriznd emoiile negative n aceast zon i astfel, ulcerele,
deranjamentele digestive i problemele intestinale devin inevitabile. Respiraia abdominal face ca plexul solar s
conserve energia vital a corpului, aa c sntatea este pstrat i ea ajut corpul s foloseasc mai mult oxigen
dect n cazul respiraiei superficiale, contribuind la claritatea minii, iar n timpul perturbaiilor, acea parte a
corpului va fi mai puin tensionat.
Cnd respiraia abdominal devine un obicei, ea va ajuta persoana, nu numai s nu creeze mai mult
tensiune, dar va ajuta i la eliberarea vechilor tensiuni. Trebuie s ne reamintim ntotdeauna c tensiunea intern
este cauzat de sistemul nervos, contractnd i rigidiznd muchii interni i externi ai corpului. Respiraia
abdominal profund nu permite s se ntmple aceasta, cci ntrete continuu micarea muchilor, iar aportul
suplimentar de oxigen contribuie la sporirea energiei vitale a corpului, n mod considerabil. Mai mult, respiraia
abdominal profund ajut s degajeze s se degajeze efectele tensiunii, printr-un oftat uor.
Cnd o persoan folosete tratamentul cu Tehnica Energiei Universale (lucrul cu chakrele) pe un pacient
sau pe sine, persoana trebuie s se asigure ntotdeauna c folosete respiraia abdominal. Este preferabil ca
respiraia abdominal s fie un mod de respiraie permanent, dar este i o cerin definitorie n timpul transferului
cu Energie Universal, din cauza nevoii de energie vital a corpului i a necesitii eliberrii tensiunii. Un terapeut
trebuie s-i sugereze pacientului s foloseasc respiraia abdominal n timpul terapiei cu Energie Universal. Deci,
Tehnica Energiei Universale poate fi combinat cu respiraia abdominal, pentru a obine rezultate puternice n
vindecare, restabilire sau n prevenirea bolilor.
Att timp ct terapeutul i focalizeaz atenia asupra direcionrii Energiei Universale ctre zona bolnav,
pacientul trebuie s fie ntr-o stare de receptivitate i s-i ndrepte ntreaga sa atenie contient, spre aceeai zon,
n timp ce realizeaz respiraia abdominal. Simind senzaiile i vibraiile n zona afectat sau cel puin
contientiznd o senzaie n interiorul corpului (ca i n biofeedback), se va accelera relaxarea muchilor interni,
precum i eliberarea tensiunilor.
Autorul dorete s sugereze i faptul c este bine s se foloseasc tehnica respiraiei, care utilizeaz mai
multe combinaii de respiraii i cea mai subtil Energie Universal (s o numim respiraia Energiei Universale).
Respirnd profund, folosim abdomenul i pieptul, iar n timp ce respirm vizualizm razele Cmpului de Energie
Universal, nconjurtor, intrnd n interiorul corpului nostru ca raze de lumin i hrnindu-ne corpul nostru cu
Energie Universal. Cnd expirm rar i complet, simim corpul relaxndu-se, simim senzaii n interior. La fiecare
respiraie simim energia curgnd n interior, n fiecare celul a corpului, iar la fiecare expiraie simim corpul
relaxndu-se. Acum nu respirm oxigen cu plmnii ci Energie Universal cu ntregul nostru corp. Imaginai-v
efectele acestei respiraii. Voi direcionai contient i intenionat nivele intense ale Energiei Universale din Cmpul
de Energie Universal, nconjurtor, subtil i peste tot rspndit, ctre corpul vostru, iar n acelai timp permitei
corpului vostru s se mite mpotriva oricrei tensiuni i s primeasc mai mult oxigen. Efectele acestui fapt pot fi
fenomenale. Se poate spune c este o autovindecare sau o prevenire a bolilor. Toate tensiunile vor fi eliberate i
corpul se va umple cu energie vital. Dup un timp vei ncepe s simii sensul vibraiilor dezvoltndu-se n corpul
vostru i l vei simi pulsnd, plin de for vital, relaxat, liber de tensiune i de orice boal.
Aceast tehnic poate fi folosit pentru ntreg corpul sau pentru o zon local. Dac este vorba de o zon
local, atunci tu vei respira prin ea, ceea ce nseamn c vei respira profund cu plmnii, n timp ce vizualizezi i
focalizezi Energia Universal ndreptndu-se spre partea respectiv a corpului n timpul inspiraiei simi vibraiile
interioare, iar n timpul expiraiei relaxarea. Zona afectat sau dureroas, va respira energie vital, n timp ce
plmnii ti vor respira oxigen; n acest fel vei putea elimina aproape orice tensiune i vei ncepe s-i vindeci boala
i s ndeprtezi durerea.
Este bine s se dezvolte o anumit stare de contiin n corp s simi dac eti tensionat n vreo parte a
corpului, n timpul lucrului, al ederii sau chiar al vorbirii. Dac simi aa ceva, cel mai bun mod s scapi de aceast
stare este s respiri, folosind metoda prezentat anterior, relaxndu-te i tensiunea nu se va transforma ntr-o
tensiune cronic, productoare de boal.
Dac continui s exersezi respiraia Energiei Universale n fiecare zi, poi s sporeti starea de
contientizare la un astfel de nivel nct respiraia abdominal nu va deveni numai automat, ci vei profita de
nivelele ridicate ale Energiei Universale, ce sunt direcionate ctre corpul tu n mod continuu chiar i fr prea
mult concentrare. Aceasta se ntmpl deoarece conectarea ta intim cu Cmpul de Energie Universal ce te
nconjoar va deveni un reflex, ajutndu-i contiina s atrag din ce n ce mai mult energie, n fiecare zi. Tu i
corpul tu ca un cmp individual eti n mod intim conectat i ntreptruns cu Cmpul de Energie Universal.
Darul numit contiin, pe care l ai, i d toate privilegiile s beneficiezi de Cmpul Universal i s accesezi att de
mult Energie Universal, ct ai nevoie.

30

29. Putem noi preveni reacia la stres, tensiunea i altfel de forme ale bolii?
Pentru a rspunde la aceast ntrebare, s rezumm ce determin o boal n corp. Dac o persoan este
supus unei perturbaii, ntr-o aa manier c ea reacioneaz la aceasta printr-o stare de excitare i cu emoii
negative, dac ea nu poate lucra eficient cu emoiile, atunci va fi mpins n reacia lupt sau fugi, ce conduce la
apariia reaciei la stres. Ca un rezultat, excitaia i tensiunea asociat n diverse pri ale corpului continu, n
timp ce tensiunea este aproape permanent condiionat de pstrarea emoiilor. Cnd aceast stare este acut sau
devine cronic (prelungit), atunci n acea parte a corpului se menine tensiunea, iar tensiunea va epuiza energia
vital, cci nu exist o energie suficient n acea parte a corpului ca aceasta s funcioneze ntr-un mod sntos.
Tensiunea este creat de sistemul nervos involuntar (vegetativ i n special simpatic), care contract muchii
organelor interne sau uneori somatic adic voluntar, de sistemul nervos care tensioneaz muchii scheletului.
n lumina acestor cunotine, noi vedem c ntregul proces ncepe atunci cnd persoana face fa
perturbaiilor i astfel se ajunge la boal, printr-un proces n lan, cu multe legturi intermediare. Este bine s ne
propunem s rupem lanul ntr-un punct, pentru a preveni rezultatul final, care este producerea bolii.
S ncepem cu legtura cea mai exterioar i s mergem, napoiLegtura cea mai de dinafar (exterioar),
care lucreaz i trateaz simptomele, mai mult dect cauza principal, se afl, din nefericire, n zona medicinii
tradiionale. Nu se poate aduce vindecarea att timp ct scopul tratamentului este doar boala individual. Dac nu se
recunoate existena unei cauze comune reacia la stres simptomele (bolile) sunt nlocuite una cu alta.
S ne uitm la nivelul sistemului nervos i s vedem ce putem face acolo. Noi tim c hiperactivitatea
sistemului nervos involuntar contract i tensioneaz muchii organelor. Nu cu muli ani nainte, se credea c
sistemul involuntar nu putea fi controlat de gndul contient, dar este important s nelegem c aceasta asta nu este
chiar aa. Cu ajutorul biofeedback-ului i a imaginilor mentale (precum meditaia sau yoga), controlul contient
poate fi realizat n afara sistemului nervos involuntar. Acesta poate fi folositor n controlul efectiv al reaciei la
stres, pentru c o tensiune poate fi eliberat prin reducerea activitii sistemului nervos sau poate fi chiar evitat
total. Prin instruire, se poate nva cum pot fi conduse funciile interne ale corpului.
Acum n loc s ne ndreptm atenia spre energia vital a corpului i s vedem dac putem face i acolo
ceva. Tensiunea folosete energia i reduce imunitatea, deci corpul are nevoie de mai mult energie vital pentru a
se restabili. Noi tim c nevoia sa de energie poate fi satisfcut de Energia Universal, care va elibera tensiunea
ridicnd vibraiile i cobornd activitatea sistemului nervos i va nvinge i simptomele (bolile). Tehnica
Tratamentului Energiei Universale este cea mai eficient metod ce aduce vindecarea bolilor, dac persoana nu
persist n a menine emoiile negative ce pot crea i mai mult tensiune. Tehnica Energiei Universale poate deveni
mai puternic prin utilizarea respiraii abdominale discutate anterior, pentru c o astfel de respiraie va contribui la
anihilarea efectelor tensiunilor sistemului nervos involuntar. Combinate amndou, pot fi folosite ca medicin
preventiv.
Acum s ne ntoarcem direct la surs i s vedem dac putem preveni total reacia la stres, analiznd
reacia comportamental, care n mod normal conduce la reacia la stres. tim c reacia emoional a persoanei,
mpreun cu tensionarea corpului creeaz reacia la stres, iar nu perturbaia nsi. Neavnd control asupra
perturbaiilor exterioare, noi trebuie s vedem dac suntem capabili s ne controlm reaciile i tensiunile. Am vzut
c tensiunea involuntar a muchilor este subcontient, dar ea poate fi transformat n contient prin
biofeedback ceea ce este un lucru pozitiv. Pe de alt parte, noi trebuie s nelegem c o parte din controlul
nostru voluntar asupra muchilor notri se poate realiza subcontient, din cauza condiionrilor noastre din trecut.
Aici este important s contientizm o astfel de condiionare, cci ea poate fi eliminat prin recondiionarea
contient.
Ultima ntrebare este: avem noi control asupra emoiilor noastre, astfel nct dac reacionm cu emoii
negative s nu ni le meninem active pentru mult timp? Cnd emoiile negative nu sunt prelungite, nu vom avea
tensiune prelungit i astfel corpul nostru nu va fi ntr-o continu stare de excitaie. Rspunsul este afirmativ, dar el
poate veni numai cu nelegerea complet i de nezdruncinat a Adevrului, despre noi i despre Univers. Aceasta
este baza spiritual de care avem nevoie, fiind subiectul ce urmeaz. Numai cel ce deine o astfel de nelegere
spiritual i nu se implic emoional, n mod continuu i prelungit, va accepta ceea ce e este i nu va suferi.

30. Bazele spiritualitii

31

Tot ce exist este Sursa sau Dumnezeu i nu este nimic altceva dect Sursa. Sursa este Una singur.
Cnd aceste afirmaii sunt nelese perfect, nu au mai rmas ntrebri n minte. Dar pe ct de simplu sun, nelesul
i explicaiile lor sunt profunde i nefamiliare celor mai muli dintre noi.
Cnd privim n jurul nostru, vedem diversitate, multitudine. Pare c ntreg Universul este format dintr-un
numr infinit de entiti, obiecte, toate cu o substan i aparen diferit. Nu vedem nici o existen identic cu alta,
sunt ntotdeauna diferene uneori foarte subtile. Orice exist este unic i distinct fa de altceva (nici dou
amprente nu sunt la fel). Totul aproape ntreaga materie pare foarte solid. Noi vedem granie, observm
separaia. Exist un sens al lui Eu sau Eu am un corp corpul meu, care pare s fie separat de alte corpuri i de
restul Universului. Exist sensul existenei subiectului, n timp ce orice altceva pare a fi obiect. Exist senzaia
creatorului precum Eu fac asta, Eu am fcut asta sau Tu ai fcut, care ntrete sentimentul c fiecare dintre
noi este o entitate autonom (independent), ce poate face lucruri independente fa de rest sau fa de Univers.
Avem senzaia c deinem controlul asupra emoiilor sau a aciunilor noastre, simim c avem liberul arbitru.
Dac asta este chiar adevrat, atunci de ce originalul nostru pretinde: Tot ce exist este o singur Surs sau
Dumnezeu i nu exist altceva dect Sursa? Pare a fi ilogic sau doar o teorie intelectual, inventat pentru
confortul cuttorilor spirituali. Cum poate s existe numai Sursa i apoi n acelai timp, cum putem avea toate
aceste diversiti i separarea pe care o observm? Afirmaia noastr original pare s contrazic faptele evidente i
experienele noastre clasice, deoarece noi nu spunem c orice lucru provine din aceeai Surs, ci noi spunem orice
lucru este Sursa. Este o afirmaie foarte puternic, n contradicie aparent cu experienele noastre zilnice,
referitoare la Adevr.
n cele ce vor urma, vom vedea c afirmaiaTotul este Sursa Unic sau Dumnezeu este de fapt foarte
compatibil cu toate experienele noastre. Nu numai att, noi vom descoperi c acesta este Adevrul fundamental.
Vom afla c tot ce am vorbit pn acum despre Adevr, este numai un adevr relativ, dar este chiar 100% n
concordan cu acest Adevr unic Totul este Sursa. Voi vom putea nelege c toate aciunile despre care
spunem c sunt aciunile noastre sunt de fapt aciunile Sursei Unice i toate acestea le vom putea dovedi prin
folosirea unor noi i senzaionale descoperiri din Fizica Modern, ce sunt prezentate n ultimul comentariu
tiinific. n continuare vom revela i conceptul a ceea ce este Sursa.
S descriem acum pas cu pas, cum Sursa Unic poate s apar n diverse manifestri, deci cum Unitatea i
Simplitatea pot conduce la o astfel de Complexitate.
Sursa (Absolutul, Dumnezeu sau Adevrul) este ntr-o continu Micare. Ea vibreaz n mod asemntor
unor expansiuni i contracii continue i vibraiile Ei sunt constituite dintr-un spectru larg, de la jos la nalt, ca i
diferitele mrimi (nlimi) ale valurilor pe suprafaa unic a oceanului. Universul este aceasta Surs n Micare i
nimic altceva, pur i simplu este Sursa vibrnd cu frecvene diferite. Fiecare lucru din jurul nostru este o vibraie
(frecven) diferit a aceleiai Surse, iar orice lucru pare diferit numai din cauz diferitele vibraii ale Sursei se
prezint diferit celor cinci simuri sau contiinei noastre. Cele mai multe lucruri ne apar foarte solide deoarece
anumite vibraii creeaz fore electromagnetice ce dau falsa senzaie de soliditate. ntruct contiina noastr este
limitat, ea nu poate vedea Adevrul, ci vede Adevrul numai aa cum i apare ei, ns aparena nu este ntreaga
Realitate, ci este numai o aparen a Realitii. Contiina nu este contient de acest lucru, ia aparena ca Adevr
Unic i creeaz o iluzie. nelegerea i experiena noastr privitoare la Univers i la Adevr este din nefericire
bazat pe iluzia creat de simurile noastre (sau contiin).
S ne imaginm Sursa precum un mare Ocean. Oceanul este n micare i cnd se mic formeaz valuri.
Valurile sale urc i coboar la diferite nlimi semntor cu vibraiile Sursei. Cnd cineva privete la ocean din
afar, el vede numai o suprafa limitat. n fiecare moment, fiecare val i pare foarte solid i el vede valuri
distincte, ca i cum fiecare val este ceva diferit, cu o form unic. S presupunem de dragul argumentaiei c el
nu a mai vzut niciodat apa sau oceanul i nu poate observa totalitatea i integralitatea oceanului i faptul c totul
este ap. El vede valuri distincte, foarte diferite i separate unul de altul i va gndi c fiecare val acioneaz i se
mic independent. Nu va nelege c oceanul este cel care se mic cu ajutorul valurilor sale i c valurile nu sunt
nimic altceva dect o manifestare a oceanului o aparen de suprafa.
Contiina sau simurile noastre sunt n aceeai poziie cu persoana care scruteaz oceanul de la distan i
pierde unitatea i integralitatea acestuia, dar observ n loc, diferite forme ale valurilor (entiti). Simurile noastre,
cnd privesc Universul n mod asemntor vd fiecare persoan, fiecare obiect sau fiecare entitate, foarte
diferit, separat i solid. Simurile noastre nu neleg c n esen aceasta este o iluzie autocreat. Fiecare
persoan, fiecare lucru sunt doar diferite vibraii ale Sursei Unice, pe care aceasta le creeaz cnd se mic.
Universul este manifestarea Sursei Unice.
Totul este vibraie (precum frecvenele notelor muzicale) i pare solid numai simurilor noastre. Orice
lucru apare diferit i separat numai la suprafa, dei n esen toate sunt conectate fr granie, ntr-o complet

32

Unitate i Integralitate. Orice lucru vzut de noi este Aparena Sursei, aa cum Ea se arat simurilor noastre, ns
Adevrul nu este limitat doar la Aparen, Adevrul este c Tot ce exist este Sursa Unic aa cum fiecare val
nu este nimic altceva dect ap sau ocean.
Sursa i Sursa n Micare nu sunt dou lucruri diferite. Universul creat de ctre Sursa n micare este
Sursa n Sine. Orice fiin vie sau obiect fr via este n esen Sursa sau dumnezeu travestit, deoarece tot ce
exist sunt vibraii ale Sursei, iar vibraiile i Sursa nu sunt dou lucruri diferite, ci numai UNUL.
Aceasta este minunata nondualitate n Univers, care spune c Universul este Sursa n Micare, dar spune
i c Sursa n Micare este chiar Sursa (nu dou lucruri diferite), astfel nct Universul nu este nimic altceva dect
Sursa. Totul este Sursa sau Dumnezeu i nu exist nimic altceva dect Sursa sau Dumnezeu. Este att de frumos i
aceasta nu este filozofie, nu este doar teorie, este Adevrul fundamental.
Imaginai-v un telescop direcionat ctre o stea foarte ndeprtat. El nu ne va arta steaua, dar probabil c
ne va arta n loc, un punct de lumin. Steaua, bineneles nu este o pat de lumin, ns ea va prea astfel celui ce
utilizeaz telescopul, din cauza limitrilor asociate lui. Contiina noastr, inclusiv cele cinci simuri ca i
telescopul de mai nainte este numai un instrument, ce ne ajut s observm i s dm un sens Universului. Totui
contiina fiind limitat, limiteaz Adevrul pe care ncercm s-l vedem sau s-l cunoatem, dar nu este numai
aceasta, ci ea crede c Adevrul este aa cum i apare ei nsi i creeaz o iluzie a Adevrului. Ea creeaz
soliditatea aparent, diversitatea i separarea, creeaz sensul universului fizic.
Acum s vedem ce este contiina, i de ce este aa de limitat. Contiina este un produs al milioanelor de
ani de evoluie. Este o proprietate ce rezult din munca n colectiv a celulelor creierului (neuronii) i este unul
dintre cele mai complexe lucruri din natur. n ciuda complexitii sale este totui limitat. Contiina poate fi
definit ca fiind capacitatea creierului de a percepe stimulii interni (gnduri, emoii, senzaii...), la fel de bine ca i
stimulii externi (intrri din mediu, prin cele cinci simuri) i de asemenea, capacitatea de a da natere unui rspuns
acesta este un gnd urmat de o aciune.
Contiina este un fenomen vital, cci ea permite vieii s se desfoare aa cum tim noi, d natere
relaiilor interumane i unei curgeri a vieii cu neles. Ea ne permite s fim contieni de noi nine, dar i de alii,
ca i de mediul nconjurtor. Mai mult, din cauza capacitii sale de a focaliza sau concentra, ne permite s
direcionm Energia Universal, pentru beneficiul vital al corpului, aa cum am vzut mai nainte. n ciuda tuturor
avantajelor, trebuie s ne aducem aminte c atunci cnd vine s experimenteze i s cunoasc Adevrul, contiina
este limitat i este doar o unealt. Dar de ce contiina este limitat ?
Contiina este creat la energii foarte joase, n partea de jos a spectrului de vibraii, este o proprietate a
Sursei ce iese la iveal datorit vibraiilor sale joase. Aceast proprietate a Sursei d natere complexitii
contiinei, care fiind alctuit din vibraii joase, este limitat i poate s perceap numai alte vibraii joase, ce sunt
percepute ca materie. Deci, cnd proprietatea sau aspectul Sursei apare n forma contiinei, n acelai timp
soliditatea i materia apar n legtur cu ea. Aceasta este explicat cel mai bine printr-un exemplu. Imaginai-v un
aisberg pe mare. Aisbergul apare solid (ghea) din cauz c sursa sa, apa, se manifest ca ghea la temperaturi
joase. Acum de dragul argumentaiei s ne imaginm anumite simuri dezvoltate la vrful aisbergului i c
aceste simuri observ aisbergul (propriul corp) i alte aisberguri, pentru a nelege ceea ce este. Dar simurile
aisbergului fiind fcute tot din ap la joas temperatur nu conteaz ce observ, ele eund n a nelege c totul
este ap, dar vor considera aparena apei ca ghea. Aceasta este exact poziia contiinei. Complexitatea contiinei
nu-i va permite s perceap simplitatea Sursei sale. Fiind superficial (sau de suprafa), poate percepe i nelege
numai suprafaa Adevrului i nu poate cunoate Adevrul Sursa.
Deci, materia i separaia sunt reale? Cu alte cuvinte, simurile corpurilor noastre, fiind separate de orice
altceva, sunt ele adevrate? Rspunsul este surprinztor: da i nu. Acesta sun paradoxal, dar nu este. Este
da, pentru c simul separrii nu poate fi considerat separat fa de Surs. Tot ce exist, este Sursa chiar i
simul separrii. Sursa este n tot i n mod natural i n contiin i n simul separrii deci separarea este o
realitate. Pe de alt parte, rspunsul este de asemenea nu, pentru c el pretinde c separarea este o realitate
independent, ns este incorect i aceasta este o iluzie. Separarea (sau sesizarea ei) nu este o realitate care exist
independent de Sursa sa i este n acel sim nu real sau o iluzie. Simul separrii este dependent de Surs, n timp
ce Sursa nu este dependent de altceva, Ea doar este. Separarea este o proprietate a Sursei ce iese la iveal, care are
alte proprieti i multe nivele profunde de existen precum starea de conexiune, integralitate, nemrginire. Deci,
separarea este o realitatea, dar nu REALITATEA. Ea este una dintre realitile ce ies la iveal la nivele diferit, este
un nivel jos (sau numai de suprafa) al realitii, un Adevr relativ. Gndind c asta este realitate (sau numai
realitatea), este o iluzie. Din nefericire, nelegerea noastr asupra lucrurilor din Univers este bazat n ntregime pe
aceast iluzie, pentru c noi ne percepem pe noi nine separai de restul Universului.
S privim Sursa ca i cum nete simultan n diferite nivele (ierarhice) ale realitii. S ncepem cu: Sursa
este Unic. Este o stare a Unitii i Unicitii. (Cititorul trebuie s neleag c acesta este un concept i prin acest

33

concept noi trebuie s folosim concepte ce folosesc ca fiind indicatori ai Adevrului. Conceptele nu sunt ele nsele
Adevrul. n realitate, Adevrul (sau Sursa) nu poate fi cunoscut, el poate fi numai simit printr-o percepie direct
c este. Sursa nu poate fi cunoscut cci orice cunoatere presupune un nvtor i ceva ce este de nvat. Pentru
a cunoate ceva trebuie s te detaezi de acel lucru pe care vrei s-l cunoti. Tu eti Sursa, i tu nsui nu te poi
separa de Ea ca s O cunoti, deci Sursa nu poate fi cunoscut. Ea doar este i Tu eti Aceea.)
Faptul c Sursa este Una, i c orice este nimic altceva dect Sursa sau manifestrile Ei variate, este cel mai
fundamental Adevr (la cel mai profund nivel). Acum, la cel mai nalt nivel al ierarhiei (sau cel mai jos nivel al
Realitii), este faptul c Sursa se mic i vibreaz cu frecvene diferite. Chiar dac fiecare vibraie ne apare ca o
materie separat, deprtat n spaiu, toate vibraiile Sursei formeaz un mare Cmp Universal, care nu are deloc
granie i separri este o complet stare de conexiune i integralitate la acest nivel precum un ocean, unde totul
este ap i undele sunt strns legate. Deci la acest nivel al realitii, ceea ce numim materie sunt de fapt vibraii,
vibrnd mpreun cu orice alt vibraie (materie) ntr-o stare fr granie unde nu exist nici o separare, nici o
identitate, ci o existen de aceeai substane. n aceast stare a realitii, nu exist eu, tot ce exist este Sursa. Nu
exist eu sau alii, din cauz c o altfel de distincie, separare sau identificare aici nu exist ntruct realitatea
nu suport entiti variate ea suport numai o continuitate a existenei, continuitate n spaiul fr diviziuni, fr
relaii subiect obiect. Sursa este subiectiv i nu exist o alt obiectivitate (cu alte cuvinte, nu exist obiecte).
Acum, la cel mai nalt nivel al ierarhiei (sau cel mai jos nivel al Realitii), Sursa se manifest ca fiind
contiin i mpreun cu ea, materie i solid. nelesul diversitii este multitudinea de entiti (individualizate),
distanate i separate n spaiu. Aceasta este nelegerea aciunii autonome, realizat de ctre individualiti,
acionnd separat de restul Universului, n concordan cu voina lor. Ego-ul i nelesul existenei mele i a altora
ies la iveal n acelai timp, n diferena dintre subiect obiect. ntregul pare a fi spart n pri i fiecare parte pare a
fi doar o subdiviziune diferit a Universului, cu o slab legtur cu restul Universului. Fiina individual pare a fi
minuscul, un obiect vulnerabil comparat cu Universul i fr o legtur evident cu ntregul (Sursa). Trind numai
n aceast realitate, nefiind contient de profunzimile fundamentale ale realitii Integralitii i Unitii, avem o
limitare major impus de cele cinci simuri. Sursa ncorporeaz toate nivelele Realitii Sale. Mai mult chiar, noi
prem ca fiind separai, dar la nivele profunde noi suntem conectai, iar la cel mai fundamental nivel noi suntem
Una cu Sursa. Contiina noastr limitat este o expresie a Sursei Unice i uneori are capacitatea de a depi
limitrile aparente, impuse de cele cinci simuri, vznd (nu cu ochii, ci cu intuiia sau cunoaterea) alte nivele ale
Realitii. Realitile nalte invizibile sunt acum reflectate pe ecranul contiinei, ca i atunci cnd tu nu poi vedea
luna, dar tu vezi reflectarea ei ntr-un lac. Aceasta poate veni ca visuri profetice, conexiuni telepatice, coincidene
necauzuale, sincronicitate, sau pur i simplu, ca o sesizare a Unitii n timpul meditaiei i mult mai rar, ca o
complet i nezdruncinat nelegere i intuiie, precum n cazul maetrilor (guru). Cnd acesta se ntmpl, vorbind
metaforic, noi percepem Lumina. Lumina ndeprteaz umbrele i elimin toate iluziile i atunci contiina se
dezvolt, dar n acest caz, nu numai datorit evoluiei, ci i datorit nelegerii subite a Ceea ce este (Sursa). De
observat este c evoluia i cunoaterea cu cele cinci simuri sunt vibraii i energii joase, pe de alt parte gndurile
intuitive ce sunt reflectate pe ecranul contiinei sunt vibraii i energii nalte, deci ele vor reflecta realiti nalte,
aa cum sunt percepute n aparenta lor realitate (continuum dimensional spaiu-timp).
S ne ntoarcem acum i s analizm ce este ego-ul, deoarece implicaiile sale sunt foarte importante.
Contiina, din cauza percepiilor limitate la nivelul de jos al realitii, observ entiti diverse i separate i ca
urmare, ea simte c este intim asociat cu gndurile i emoiile sale interioare, create de un mecanism particular
corp minte, care identificate cu acest corp, formeaz sentimentul propriei existene sau individul. Deoarece
individul percepe corpul ca pe o entitate autonom avnd voin, el presupune c corpul funcioneaz separat doar
cu unele interaciuni fa de mediu i de restul Universului. Astfel, toate semnalele ce provin din mediu, devin
externe n raport cu corpul, se creeaz astfel o fals identitate bazat pe o entitate sau pe o realitate aparent
independent. Acesta este izvorul ego-ului, persoana creznd despre sine c este o realitate independent fa de
Surs.
Ego-ul poate fi definit ca o proprietate a contiinei n interiorul minii, care nu numai c controleaz
funcionarea corpului asociat, n concordan cu condiiile de mediu i factorii genetici, dar el se i identific cu
corpul i cu etichetarea sa (numele). Identificarea contiinei cu corpul asociat, prin care apare o individualitate,
denot manifestarea (apariia) unei entiti false i iluzorii.
Identificare cu corpul este cauza tuturor dualitilor (dublelor faete) pe care noi le vedem n jurul nostru.
Ea creeaz mai nti dualitatea primar: separarea subiect-obiect (sau eu contra celorlali) i apoi celelalte dualiti,
cum ar fi plcere i durere, bun i ru, fericire i nefericire, dragoste i ur etc. Cnd apare senzaia separrii
persoanei, toate problemele se nasc odat cu ea i referitor la persoan, problemele nu vor nceta niciodat. n
legtura cu Totalitatea (Universul ca ntreg), problemele nu apar niciodat, aceasta din cauz c Totalitatea nu vede
nici una din dualiti. Dualitile, pur i simplu, nu sunt definite la nivelul nalt al Realitii, unde totul este conectat

34

ca fiind vibraii ale Universului. Universul acioneaz ca o singur celul. Cititorul trebuie s observe aici c
separarea la nivelul jos al realitii este numai o aparen n contiin i nu este Adevrul fundamental, deci toate
entitile separate aparent, ca i indivizii, sunt profund conectate prin intermediul nivelelor nalte ale existenelor
vibratorii. Deci totul este Sursa.
mpreun cu contiina de sine (sau individual), apare contiina creatorului. De cnd individul gndete c
are o existen independent, el crede despre sine c este creatorul aciunilor ce au loc prin mecanismul corp
minte i devine subiectul, n timp ce orice altceva apare ca obiect. Ca subiect, individul pretinde: Eu fac asta i
asta, eu am fcut asta sau eu am asta etc. Individualitatea pretinde c este creatoarea propriilor sale aciuni i mai
mult, ea percepe c poate s gndeasc i s fac alegeri referitoare la cum s acioneze, experimentnd astfel
liberul arbitru. Dar acesta este oare Adevrul ?
La nivelul de jos al realitii, aa cum o percepem noi, ne apare c totul este adevr, ns la un nivel mai
profund al su, aceasta NU ESTE. Nu exist liberul arbitru i senzaia creatorului este o iluzie, pentru urmtoarele
trei motive:
1. Dac nu exist o separare individual, atunci cum pot exista aciuni individuale? Sursa sau
Totalitatea (Universul) acioneaz prin individualiti. Toate aciunile sunt ale Sursei sau ale lui Dumnezeu.
Aciunea personal este o iluzie, pentru c nici o persoan nu poate aciona. Cnd nu eti o individualitate
separat, cnd orice este vibraie a Sursei Unice impersonale, pot exista aciuni personale? Toate aciunile
sunt funcionarea Totalitatii impersonale. Precum valurile i oceanul ce se mic, valurile sau oceanul?
Valul nu are existen aparte fa de ocean i asta din cauz c oceanul se mic i valul pare i el c se
mic (acioneaz). Unele lucruri par pentru entiti a fi liberul arbitru. Dac voi vedei viaa ca pe un film,
Sursa a proiectat acel film, Ea interpreteaz rolurile i apoi tot Ea este cea ce privete pe ecranul contiinei,
care este de asemenea al Sursei. Toate aciunile sunt impersonale i toate aciunile sunt ale Sursei.
Separarea individului i aciunile lui separate sunt iluzii n lumina Adevrului fundamental. Ele nu exist.
2. Fiecare aciune pe care individul o numete aciune a sa, este doar o reacie a gndului ce se
nate n mintea sa. Fiecare gnd pe care individul l numete a fi gndul su, este o reacie a minii, n
conformitate cu programarea sa (este condiionarea mediului i a factorilor genetici). Individul nu are
controlul asupra nici unuia din aceti factori, deci el nu are controlul nici asupra gndului, nici asupra
aciunii sale, prin urmare el nu are liberul arbitru. n multe cazuri, individul acioneaz cu o anumit dorin
i descoper c Universul are complet un alt plan pentru el.
Se manifest oare toate gndurile noastre i dorinele noastre? Putei voi s v transformai gndul
ntr-o aciune? Dac da, nseamn c avei liberul arbitru, ns bineneles c nu este cazul. Individul
experimenteaz liberul arbitru din cauza identificrii sale cu corpul, dar corpul este doar un instrument n
ciuda complexului su de emoii i de gnduri i acioneaz n concordan cu factorii si n momentul
prezent i acetia nu sunt sub control.
Definiia liberului arbitru este: n aceleai condiii date, pot eu s acionez altfel ? Rspunsul este:
Nu. Chiar dac eu, dintr-o ntmplare, am ales s acionez ntr-un anumit mod, alegerea aciunii mele este
impus de acel mod particular, determinat de factorii pe care nu-i am sub control, deci eu nu am nici un
control asupra reaciilor, pe care le numesc a fi aciunea mea.
Individul percepe aceasta ca pe propria sa aciune, pentru c el vede corpul lui realiznd asta i fiind
identificat cu corpul, se consider realizatorul, ns corpul, gndurile sale i factorii determinani nu sunt
nimic altceva dect Sursa nsi. Corpul este un vehicul sau manifestarea Sursei i programarea Sa este
factorul determinat de curgerea evenimentelor ce au loc n Univers, care sunt tot o manifestare a Sursei.
Deci, Sursa sau Totalitatea acioneaz prin corpurile individuale n moduri diferite, corpul fiind doar un
instrument ce exprim aciunea Sursei i toate aciunile sunt vibraii ale Sursei Unice.
3. Individul percepe existena sa ca fiind limitat n patru dimensiuni spaiu-timp (spaiul
tridimensional i timpul unidimensional), aa c exist un sens al existenei n spaiu i timp. Existena n
spaiu d entitilor aparena de a fi localizate ntr-un anumit loc n spaiu, de cele mai multe ori deprtate
una de alta, iar existena n timp conduce la experiena curgerii timpului din trecut, n prezent i apoi spre
viitor. Cunoscnd trecutul i momentul prezent, nu tim ns ce ne va aduce viitorul (cu excepia unor
cazuri rare), dar noi gndim c viitorul este determinat de aciunile i alegerile noastre, ns nu este chiar
aa.

35

Sensul existenei n spaiu determin iluzia separrii n timp, iar sensul existenei n timp determin
iluzia liberului arbitru. Chiar dac prem a fi n spaiu i n timp, Adevrul nu este limitat la acest fapt.
Adevrul este perceperea existenei ntr-o reflexie (sau proiecie) n patru dimensiuni spaiu-timp, a Fiinei
Tale. Deci, la un nivel mai nalt al Realitii, tu nu eti limitat n spaiu i n timp, tu eti dincolo de spaiu i
timp. Tu eti numai contient de existena ta n patru dimensiuni, dar nu de rest, precum aisbergul ce are
majoritatea gheii sub ap, de cele mai multe ori invizibil. (Vezi comentariu tiinific, pentru o explicaie
tiinific detaliat).
Cu ct tu te consideri mai mult a fi n spaiu i timp, tu eti n afara lor. Fiind n afara spaiului
(nelocalizat n spaiu), nseamn s exiti la o dimensiune n care conceptul nostru convenional de spaiu
este irelevant i transcendent. Aceasta nseamn c entitile nu sunt separate prin spaiul tridimensional, ci
ele sunt toate conectate fr distan i separare, numai proieciile lor n spaiu tridimensional par a fi
separate. n mod asemntor, fiind n afara timpului, nseamn c timpul este depit i toate punctele
timpului sunt conectate, cu alte cuvinte trecutul i viitorul sunt toate coninute n acest moment prezent. Nu
numai trecutul, dar n mod potenial viitorul, este de asemenea cunoscut la acel nivel al Realitii (acesta
este cunoscut n fizic ca nelocalizat n timp).
Acest fapt implic c din acel punct de referin, viitorul este deja acolo, predeterminat s spunem,
i dac viitorul este predeterminat, cum poate un individ s fac alegeri sau s-i exercite liberul su arbitru,
care determin viitorul? Fiecare individ i realizeaz numai destinul su, dar tu nu eti corpul sau individul
care crezi c eti, nu eti numai asta, Tot ce exist este Sursa i Tu eti Aceea. Deci, destinul sau
predeterminarea poate numai s determine corpurile, care sunt doare instrumente ale Sursei. Pentru Surs
(Tu cel adevrat), tot ce se ntmpl este numai o parte a ceea ce este i nu exist nici o judecat dincolo
de asta.
S lum exemplul unei furnici care merge repede. Furnica nu poate ti unde va fi ea n viitor. Un
observator extern vede direcia n care furnica se ndreapt i vede o smn de gru n calea ei. Furnica
ajunge nti la smn, poate s o lase sau poate s o ia, n funcie de alegerea sa de a aciona sau de a
merge mai departe. Pentru observatorul extern, furnica a fost predestinat s gseasc smna, cci el poate
s prevad viitorul furnicii. n concordan cu Totalitatea (Universul sau vibraiile Cmpului Universal),
totui nu este nici un liber arbitru nici un destin predeterminat, pentru c nu exist dect eternul moment
prezent, n timp totul aa este i totul acioneaz aa cum trebuie. Problema viitorului niciodat nu se
pune pentru o Fiin impersonal Sursa sau Tu cel adevrat. (Cititorul trebuie s observe c aici, cnd ne
referim la Totalitate, la Surs, noi nu implicm percepia noastr fizic ci, mai mult, vibraiile care sunt att
n spaiu ct i n timp, dar i dincolo de acestea).
n rezumat: liberul arbitru este experimentat, dar el nu exist. Orice vedem este manifestarea Unicei Surse,
i orice aciune este o aciune impersonal a aceleiai Unice Surse. Nu exist individualitate separat, cci nu exist
aciuni individuale. Sursa se identific cu ea nsi, precum contiin se identific cu diferitele mecanisme corp
minte i creeaz false pseudosubiecte. Aceste subiecte (precum creatorii) nu sunt reale, pentru c ele sunt bazate
numai pe percepii limitate, gnduri sau concluzii false. Cnd Sursa se dezidentific, atunci Adevrul fundamental
este revelat (ca i n cazul n care elevul nelege explicaiile profesorului). Deci, sensul creaiei personale este o
iluzie sau mai precis o realitate limitat. Tu exiti simultan n diferite nivele a realitii. La cel mai jos nivel al
realitii, tu pari o individualitate ce se simte creator. La nivele mai nalte ale realitii, tu eti constituit din vibraii ,
eti un corp energetic, iar la cel mai nalt nivel al realitii, Tu eti Sursa singurul Subiect, nu mai exist un altul i
nu exist nici un obiect.
Aceste lucruri ridic n mintea noastr, cinci ntrebri importante. PRIMA, dac individul este un
mecanism corp minte, suntem oare noi precum roboii? Ce putem spune despre emoiile i simirile noastre, oare
avem noi un spirit sau un suflet? A DOUA, de ce exist rul n lume, el este tot aciunea Sursei unice? A TREIA,
dac totul este predestinat, atunci de ce mai trebuie s fac eu ceva, cci m simt fr libertate, precum o marionet?
A PATRA, are ea viaa un neles sau un scop? A CINCEA, care este avantajul sau folosul nelegerii acestui nivel
nalt al realitii ?
S ncepem cu PRIMA NTREBARE. O fiin n via, cu corpul i cu mintea sa, este mult mai mult dect
un organism complet, dect un obiect fr via, cum ar fi un robot sau un calculator. O fiin uman este construit
ntr-un sistem biologic mult mai sofisticat dect orice alt fiin vie. Sentimentele (emoiile) i gndurile se nasc,

36

dar ele sunt tot parte a funcionrii biologice a creierului, interacionnd cu corpul. Cnd apare o senzaie, ea apare
numai din cauza factorilor genetici, biologici i de mediu, prezeni n acel moment i care cauzeaz schimbri
chimice i biologice n sistemul nervos i endocrin. Acestea conduc ctre o senzaie pe care noi o numim simmnt
(feeling), sau altfel spus, gndurile i emoiile iau natere datorit condiionrii corpului (inclusiv a minii), ce
opereaz la un nivel mult mai complex dect un calculator, care este un mecanism destul de asemntor corpului.
Calculatoarele lucreaz n concordan cu programarea lor, echivalent cu condiionarea sau programarea genetic
(biologic) a corpului. Prin urmare, corpul uman este n ciuda simmintelor i gndurilor un sistem mecanic ca i
oricare alt sistem. El recepioneaz un semnal de intrare i reacioneaz la el genernd un rspuns (gnd, aciune
etc.), n concordan cu condiionarea sa genetic i de mediu care mpreun realizeaz programarea sa biologic
(constituia sa biologic).
Sentimentul de a fi o marionet apare numai din cauza identificrii cu mecanismul corp minte. Tu eti
Sursa, corpul este marioneta. Tu nu eti limitat numai la corp. Dar ce putem spune despre sufletul i spiritul nostru?
Dar de despre al cui spirit i suflet este vorba? Nu este ceva individual, deci cum poate un suflet s aparin unui
individ? Exist numai un singur SPIRIT, dac tu vrei s-l numeti astfel i acela este Sursa, Dumnezeu sau Tu cel
adevrat. Tot ce exist este Sursa. Adevratul Tu nu s-a nscut nicicnd i nu va muri niciodat i n mod sigur nu
va renate.
Individul, la cel mai nalt nivel al Realitii, nu poate s existe ca urmare a dou motive: primul, nu exist
frontiere i separaie, aa c nu exist entiti separate ce pot fi clasificate ca individualiti separate din Totalitate;
al doilea, att timp ct nu exist un creator personal i fiecare aciune este o funcie impersonal a Totalitii, ce
funcioneaz prin mecanisme variate corp minte (ce n mod eronat, cred despre ele c sunt individualiti), este
clar c aici nu exist subiecte ca n: Eu am fcut asta. Dac nu exist subiecte individuale, atunci nu exist motiv
s se pretind existena individualitilor, cci ele sunt doar obiecte, fr subiect (fr obiectivitate). Invers, Sursa
este singurul Subiect (subiectivitate), acolo unde nu sunt obiecte. Numele sunt numai etichete date mecanismului
corp-minte.
Acum vom rspunde la A DOUA NTREBARE privind aa numitul ru din lume. Ca punct de plecare, bun
i ru sunt termeni ce exist doar n minte i ca oricare termen dual, ies la iveal numai dup dualitatea primar,
care este nelesul lui eu (individul) contra altora. Nimic nu se ntmpl Totalitii sau Sursei, att timp ct toate
micrile sunt n interiorul su propriu i prin urmare, dualitatea nu se poate aplica sau pur i simplu nu este definit
pentru nivelele mai nalte ale Realitii. Toate micrile sunt simple transformri ale energiei dintr-o form n alta
sau de la o scar vibraional la alta, i la acest nivel nu exist noiuni cum ar fi bun sau ru. Energia total se
conserv ntotdeauna i nimic nu poate fi pierdut. Cum n afara Sursei nu exist nimic sau n afara manifestrii sale
vibraionale Universul nu se poate ntmpla nimic n exterior, toate micrile sunt interne.
Atunci cnd Sursa (n acest caz contiina) se identific cu mecanismul corp minte, astfel crend
sentimentul iluzoriu al eu-ului sau individului, toate dualitile i problemele asociate apar odat cu el. Pentru
individ problemele nu nceteaz niciodat, dar pentru Totalitate (pentru Univers), problemele nu apar niciodat. Aa
numitul individ percepe orice ce i genereaz propria plcere, ca fiind bun i orice i genereaz durere, ca fiind ru.
Aceasta este numai o judecat a minii. Universul (sau chiar viaa) nu va judeca astfel, ci se va exprima el nsui n
acest moment, ca o serie de dezvluiri spontane, unde nu exist judecat, din cauza inexistenei dualitii.
Din clipa n care te-ai nscut, tu eti destinat morii. Att timp ct tu nsui te crezi o individualitate
separat, tu eti afectat de ctre toate dualitile ce provin din aceasta. Numai cnd Tu i dai seama c nu exist o
astfel de individualitate i astfel Tu cel adevrat nu s-a nscut niciodat i nu va muri niciodat, atunci toate
dualitile vor fi depite i nu i se mai pot aplica. Moartea va fi vzut doar ca ceva ce se ntmpl corpului, aa
cum energia se transform n alt form.
Cnd privim omoruri, rzboaie i alte aa numite aciuni aa numite rele, vom nelege c toi acioneaz n
conformitate cu condiionrile sale, ndeplinindu-i destinul i totul este o aciune a Sursei. Cnd suntem n faa
unor astfel de ntmplri, poate aprea tristeea, dar cnd exist nelegem Adevrul, judecat nu va aprea. Totul
este simplu, aa este i fiecare aciune este cum trebuie s fie. Tot ce exist este Sursa sau Dumnezeu.
n anumite cazuri, Sursa acioneaz prin aa numitul eu individualizat, pe aa numita cale rea, n special
cnd exist un coninut puternic al identificrii (ego-ul). Individualitile ce simt c ele sunt separate de Rest,
genereaz aciuni pe care noi le numim rele, fie pentru a-i alimenta orgoliul (n cazul fiinelor umane), fie foamea
(n cazul animalelor). n alte situaii, cnd identificarea este mai slab sau inexistent (ca n cazul nvtorilor
desvrii), aciunile rele nu vor aprea, dar n ambele cazuri rul este o judecat a minii i se gsete ntr-un gnd.
Cnd un leu atac un cerb inocent, un alt cerb nu-l va judeca pe leu ca fiind ru. Leul, pur i simplu, acioneaz
conform instinctelor i condiionrilor sale i de cele mai multe ori exist acceptarea din partea cerbului, cu
excepia faptului c el va fugi din cauza propriilor sale instincte de conservare. Aici nu exist judecat, viaa se
exprim ea nsi fr judecat, numai minile complexe o fac.

37

Rezumnd: cnd orice aciune este privit ca o fiind o funcie impersonal a Totalitii, nu poate aprea
judecata, nici dualitatea i nici ntrebarea dac este bine sau ru. Binele i rul exist numai ntr-un gnd fals, care
este susinut de ctre un alt gnd fundamental fals al identificrii cu un mecanism particular corp minte, ce apare
datorit perceperii contiente a separrii materiei. Cnd Totalitatea este complet neleas, aceasta separare nu va
exista n realitate i astfel toate gndurile false vor fi anihilate instantaneu.
De observat este c identificarea i procesul de dezidentificare sunt doar procese n fenomenologie (cu alte
cuvinte, micri n interiorul Sursei sau n interiorul contiinei). Nimic nu se ntmpl Sursei n timpul identificrii
sau procesului invers. Sursa (neumenon) nu este afectat de toate micrile sau turbulenele.
Chiar dac noi ne referim cel mai des la contiin, ca o contiin individual (ori minte), n realitate,
deoarece nimic nu este separat, nu exist nici contiin individual. Toate minile (contiinele) sunt conectate
nelocalizat i astfel exist o singur minte sau o contiin colectiv. Contiina Unic este perceput de ctre
diferite mecanisme corp minte ca fiind contiine individualizate. Telepatia, visele profetice sau arhetipale, toate
indic conexiunea minilor cu Mintea Unic. Toate corpurile i creerele (minile) sunt conectate ca un mare i unic
cmp vibraional n spaiul exterior.
Mai mult, evenimentele ce au loc n fenomenologie sunt simple reflexii ale micrii vibraionale a Sursei,
pe ecranul contiinei unice ele pot fi numite vise trite, fiind foarte asemntoare cu visele din starea de somn.
n timpul viselor din somn, persoana se identific cu un personaj visat i triete anumite evenimente ce i apar
foarte reale. Dup ce se trezete, i d seama c a fost un vis nu un lucru real. Acelai lucru se ntmpl pe durata
strii de identificare ca individualitate, toate evenimentele sunt observate ca fiind foarte reale pe ecranul contiinei
individuale, aa c odat cu trezirea sau dezidentificarea, totul este neles doar ca vis trit i nu ca o realitate. De
aici, evenimentele sunt observate pe ecranul contiinei unice, unde nimeni nu este spectator la nimic. Toate
evenimentele sunt vzute ca micri ale Sursei, aa cum sunt reflectate n Surs (precum contiin) i ele nu sunt
nimic mai mult dect vibraiile unicului Cmp de Energie Universal
Acum, putem rspunde la A TREIA NTREBARE: De ce s acionm la tot, dac totul este o funcionare
a Sursei ? i dac noi nu avem liberul arbitru, atunci mai exist libertate ?. Mecanismul corp minte este
programat de factorii genetici, biologici i de mediu s acioneze, s se mite sau pur i simplu s fac ceva. El nu
poate sta inactiv, n ateptare, mai mult timp. Aciunea sau lipsa ei nu este controlat de tine, tu acionezi n
conformitate cu destinul tu. A nu face nimic nseamn a face ceva, din cauz c a face i a nu face reprezint
micri n fenomenologie. Creierul tu poate reaciona la aceast cunoatere ntr-un mod de a nu face nimic, n
eventualitatea c totui el va nelege c Sursa se mic prin corp sau va decide s continue micarea att timp ct
este spectator la ceea ce se ntmpl. Exist o reacie a creierului la factorii cureni determinani i tu nu ai
controlul asupra acestora sau asupra reaciei creierului. Deci, aciunile vor continua s aib loc, precum au avut loc
ntotdeauna i dac acesta este destinul mecanismului corp minte, s stea i s intermedieze, aa va face.
Faptul c nu avem liberul arbitru restrnge libertatea noastr? Da i nu. Corp fiind, tu nu ai libertate. Dar de
ce te necjeti? Acesta nu eti Tu. Tu precum Sursa, eti liber s te miti i s vibrezi etern. Adevrata libertate se
obine numai nelegnd adevrata ta fiin. Gndind c tu eti o individualitate ce ai nevoie n mod constant s faci
ceva i s lupi pentru lucruri, fcnd un efort personal, poate chiar epuizant, nu vei avea o libertate adevrat.
Individualitatea gndete c ea are controlul asupra evenimentelor vieii i atunci cnd acioneaz ntr-un anumit fel,
cum ar fi n scopul manifestrii unei anumite dorine ea descoper c Universul are un alt plan pentru ea. Cnd
ego-ul este puternic, el se lupt cu Universul s obin ceea ce dorete, aa c el poate funciona mpotriva voinei
Universului. Este aceasta libertatea sau este un prizonierat format din legturi i iluzii? Libertatea este s lucrezi cu
Universul, nu mpotriva Lui.
nelegnd c tu nu eti individualitatea, pe care tu nsui crezi c eti, vei lua o atitudine de spectator, vei
crede n destinul propriu i vei accepta ceea ce este i aceasta este Libertatea adevrat. Vei vedea c Universul a
fost i va fi ntotdeauna acionat prin acest corp (pe care tu l numeti al tu) i tu vei fi mai puin implicat i prins n
ceea ce se cheam implicaii personale. Tu vei nelege c orice lucru se ntmpl ntotdeauna graie Sursei sau lui
Dumnezeu este ceea ce trebuie s fie, chiar dac ego-ului tu nu-i place aceasta ntotdeauna.
Creaia personal nu este libertate, este o robie, pentru c tu te limitezi pe Tine nsui, la o persoan ce este
o parte minuscul din Univers, atunci Sursa este prins i ea n acea sclavie. Totul este Sursa i totul este aciunea
Sursei i a nelege aceasta este adevrata libertate. O astfel de nelegere nu poate fi forat, dar ns poate fi adus
printr-o nelegere intuitiv a Adevrului. Tu vei nelege c totul se ntmpl ntotdeauna graie Sursei. Cnd tu
caui n afara sclaviei de a fi o persoan iluzorie, vei trage o concluzie important, c att persoana, ct i
dependena simit, sunt bazate pe gnduri i ele nu sunt reale, n sensul c nu pot exista separat fa de Surs sau
nu au o existen independent, deci apar i dispar. Identificarea chiar dac susine forma biologic, este bazat pe o
gndire fals, nu este real deoarece se poate schimba. Ceea ce este adevrat este imuabil i etern.

38

n concluzie, persoana care se percepe ea nsi ca un creator separat cu liberul arbitru, nu este ntr-o stare
de libertate, ci ntr-o stare de sclavie. La un nivel mai ridicat al Realitii, nu exist o astfel de individualitate sau
cineva care s fie liber sau sub sclavie, chiar dac conceptul dual a fi liber sau sclav este anihilat i nu poate fi
aplicat deloc. Tu (Sursa) exiti pur i simplu i acesta este Adevrul Final.
A PATRA NTREBARE este Exist vreun neles al vieii, avem noi vreun scop ?. nelesul i scopul
sunt etichete puse de ctre minte, care vede viitorul ca fiind necunoscut i strin. Mintea este cea care judec ceea
ce observ, inventeaz un neles a ceea ce observ i apoi alearg dup un scop util, autocreat n viitor. Tu, ca un
corp de vibraii, nelimitatat n spaiu i timp, eti n afara spaiului i timpului, depindu-le. Dac timpul este n
interiorul Tu, atunci el este de la momentul zero (sau Big Bang), pn la cel mai ndeprtat viitor (infinitul
pozitiv). Dac trecutul i viitorul sunt deja coninute n momentul prezent, putem noi vorbi despre un neles sau un
scop? Toate fiinele ndeplinesc doar destinul lor, aa cum Sursa acioneaz n interiorul lor. La un asemenea nivel
al Realitii, nu poate exista judecat i astfel nu poate aprea ntrebarea asupra nelesului. Orice lucru este, numai
aa cum este, nu din cauza unui motiv anume, ci pur i simplu pentru c aa este. Nu este nevoie de nici o
justificare. Universul i viaa sunt ntotdeauna n clipa prezent, unde judecata i nelesul nu se aplic. Exist o
continu manifestare i exprimare a Sursei, dezvluindu-se Ea nsi prin vibraiile ce ne apar nou ca evenimente
specifice. n realitate, nu se ntmpl absolut nimic. Sursa s-a micat, dar Ea nc exist.
Cutnd un scop, tu te ii departe de momentul prezent, eti mpiedicat s te bucuri de ceea ce este i eti
determinat s alergi dup invenia minii ceea ce ar trebui s fie, aceasta ducnd la apariia unui un conflict ntre
cele dou concepte, conflict cheltuitor de energie. Ceea ce ar trebui s fie devine elul tu, n timp ce tu ncerci s
schimbi cu eforturi personale, iluzorii, ceea ce este, aceasta conducnd la suferin. Cnd tu nelegi c ceea ce
este este acelai lucru cu ceea ce ar trebui s fie, acionezi ca fiind unul cu Totalitatea, fr s mai alergi dup
eluri inventate de ego, lsnd Sursa s conduc treburile corpului, fr s te mai temi de ceea ce se ntmpl.
Singurul scop n via este a fi i a tri. A fi este natura Sursei i a tri sau a funciona este natura
Universului i Tu eti Aceea . Corpul pe care tu l pori cu tine nsui este un chiar mecanism unic, care i
permite Sursei s funcioneze prin el. Metaforic vorbind, el poate reprezenta minile Sursei, permindu-i s se
mite i nefiind separat de Aceasta. Totalitatea (Universul), inclusiv corpurile noastre, sunt manifestri ale Sursei.
Fiecare corp, fiind un cmp vibraional, nu este numai parte din Surs, este chiar una cu Sursa. Fiecare corp este
unic, vibrnd i pulsnd precum o stea strlucitoare pe cer, precum o pies fundamental a unui mare puzzle,
interacionnd constant, ntr-un mod minunat, cu Universul. Nimic nu este separat i Sursa este tot ceea ce exist.
n sfrit, suntem gata s rspundem la ULTIMA NTREBARE: Care este beneficiul nelegerii celui mai
nalt nivel al Realitii ? Beneficiile sunt imense chiar la cel mai nalte nivele ale nelegerii, pentru c nu exist
nimeni care s beneficieze de tot, deoarece nu exist individualiti. Att timp ct identificarea exist, exist i
sensul fiinei individuale, deci rmne s se rspund la aceast ntrebare. O dat ce devine clar pentru individ c
totul este funcionarea impersonal a Totalitii (sau a Sursei), ea va prelua toat greutatea de pe umerii individului,
care a gndit n tot acest timp c el a fcut acel lucru. Nu va mai exista lupt, aceasta fiind nlocuit de ctre o
atitudine contemplativ. Aciunile vor avea nc loc, dar fr a se atepta rezultate. Nu vor mai fi dorine i temeri
obsesive.
Odat neles c totul este aa, totul este Sursa sau Dumnezeu i fiecare aciune este aa cum trebuie s
fie, nu va mai exista Eu ar fi trebuit s fac altceva, pentru c tu nu a trebuit s faci altceva. Mai nti de toate, tu
nu ai fcut asta, ci factorii cumulai au fcut-o sau Universul (Sursa) a fcut-o prin corpul tu, unde corpul tu era
doar ndeplinirea destinului. Ceea ce s-a petrecut n trecut, s-a petrecut; ntregul Univers a luat parte la manifestarea
ta, nu exclusiv tu. Cum ai fi putut face tu altceva, tu (corpul tu), care nu ai controlul asupra acestui lucru?
nelegnd aceasta, nu vor fi remucri, nici vinovie i nici depresie.
n mod asemntor, cunoscnd c orice se va ntmpla, urmeaz s se ntmple, se nltur grija pentru
viitor. Dac ceva se presupune c se ntmpl i este parte din destinul tu, nimic nu poate preveni aceasta s se
ntmple. Destinul este atotputernic. Aceasta aduce credina n viitor, n destinul fiecruia. Nu va mai exista nici o
nelinite, va exista o acceptare complet a ceea ce este i a ceea ce vine. Tu vei tri n momentul prezent, n loc
s fii prins n ateptri inutile, despre viitorul dorit de ego-ul tu.
Momentul prezent nu este ntotdeauna plcut pentru corp uneori acesta reprezint durere sau suferin,
ns tu trebuie s-i aduci aminte, atta vreme ct eti o individualitate, c toate dualitile sunt acolo. Dac este
bine, va fi i ru, dac este plcere, va fi i durere, dac este fericire, va fi i nefericire. Aceste dualiti coexist
precum cele dou fee ale unei monede, existena lor nu este o problem, problema se nate atunci cnd individul
vine cu preferine i spune c vrea s pstreze numai o fa a monedei, dar nu i pe cealalt, persoana vrea numai
fericirea i exclude nefericirea, ns nu este posibil pentru c fericirea i nefericirea sunt dou stri (faete) ale
aceluiai lucru. Ele vin mpreun i uneori ne arat o fa, alteori cealalt fa.

39

Cnd dualitatea este acceptat, ea este depit, i nu poate s mai ating prea mult. Dualitatea va fi vzut
ca o parte natural a manifestrii percepute i ntotdeauna va fi acolo, atta timp ct exist o individualitate. Dac
cercetarea constant numai a unei pri (fericire, bun, plcere etc.) va fi oprit i dualitatea va fi doar observat, se
vor elimina cele mai multe suferine. Dup o nelegere complet (cu alte cuvinte, dezidentificarea care vine odat
cu convingerea complet i de nezdruncinat), dualitile vor disprea pentru c nu va mai fi un individ cu care s se
nrudeasc. Aceasta se ntmpl n cazul nelegerii nvtorilor (guru), cnd Sursa nu este mai este identificat cu
mecanismul corp minte i o individualitate separat nceteaz s existe. Dac nu exist o nelegere complet (i
sensul existenei ca individ este nc acolo), dar dac exist o suficient nelegere a Adevrului, nu se va nate nici
o nelinite referitoare la viitor. Individul va afla c nu este nimic constant n via, iar schimbarea va fi plin de
surprize: Momentul prezent nu are vrst, fiecare moment este ca un fulg de zpad, unic, neprihnit, irepetabil i
poate fi apreciat prin modul su de a fi surprinztor i neateptat. Aceast nelegere i atitudine ne aduc pacea.
Nu va mai fi nici ur, nici invidie, nici mndrie, cci odat neles c nu este nimic individual ci numai o
fals senzaie a unei fiine, acolo i c nu exist nici un lucru ca o aciune personal, ci doar un sentiment fals de
creator, atunci cum poate cineva s urasc pe altcineva pentru ceea ce a fcut? Nu, pentru c el a fcut asta i n-a
avut de ales. Va fi druit oricui iubirea necondiionat, cunoscnd c orice persoan, de la Hitler pn la Maica
Teresa, sunt manifestri ale aceleiai Surse Unice i nu este vzut nici o separare. Iubirea va ni ca reflectarea
Unitii. Nu va fi nici invidie, pentru c fiecare va fi acceptat pentru unicitatea sa, fr judecat, totul fiind expresia
lui Dumnezeu i manifestarea Sursei. La fel, nu va mai fi nici mndrie, cunoscnd c fiecare aciune este Sursa n
Micare i dac nici o persoan nu face nimic, poate cineva s se pretind mndru pentru ceea ce s-a ntmplat?
Dac corpul este rspltit, fericirea poate s se nasc. Corpul este un spectator i asta este tot.
Cea mai important consecin a nelegerii Adevrului este atitudinea de spectator. Persoana nu se va mai
implica emoional n evenimente, din cauza acceptrii, totul va fi acceptat fr judecat, aciunile vor avea nc loc,
ns nu vor fi ntreprinse pentru consecinele lor, nu vor fi nici ateptri i nici implicri. Dac eu nu dein controlul,
atunci de ce m necjesc, eu voi face doar ce este cel mai bine pentru mine i voi ignora restul va fi un tip de
atitudine. Cunoscnd c tot ce exist este Sursa sau Dumnezeu, aceasta mi va aduce o poziie de spectator, este ca
i cum ai fi martor al unui accident, fr s fii implicat ns n accident. Totul este o mrturie, fr o implicaie
emoional prelungit i gndurile, emoiile (pozitive i negative) vor continua s se nasc, dar ele vor fi acceptate
ca parte a ceea ce este, i dac nu ne vom aga de ele sau nu ne vom identifica cu ele, atunci vor exista numai
pentru un moment, ca o reacie instinctiv cauzat de condiii inerente i apoi ele vor dispare la fel de repede cum
au aprut. Din cauz acceptrii inerente, nu vor exista implicaii sau dorine raionale sau contiente (ori
subcontiente), legate de aceste emoii cci reaciile nu vor dinui.
Acceptarea a ceea ce este sau atitudinea de spectator nu nseamn lipsa aciunilor sau a emoiilor,
aciunile vor avea loc, emoiile se vor nate, dar una este s nu te implici emoional, cu consecine i s cunoti c
acea aciune sau emoie trebuia s se ntmple ca aciune a Universului, nu ca aciune a ta. Cnd cineva se
mbolnvete, boala este acceptat, dar ea nu-l mpiedic pe om s se duc la medic i s fac ceea ce este mai bine
pentru a se vindeca. Dac ns nu va exista nici un interes pentru rezultatul aciunii, dac n destinul corpului este
vindecarea, aceasta se va ntmpla, altfel nu. Aceasta este acceptarea. O astfel de acceptare mpiedic lupta
emoional sau reaciile emoionale prelungite i va aduce pacea interioar. Metaforic vorbind, persoana nu se va
mai lupta s noate contra curentului, care este reprezentat de aa numitele emoii i eforturi personale.
Atitudinea de spectator mpiedic i reacia la stres, care este cauza principal a celor mai multe boli ale
corpului (aa cum s-a artat anterior). Pentru a nelege mai clar, s privim la cauza suferinei. Prima cauz a
suferinei este identificarea cu mecanismul corp minte, datorit senzaiei false de separare. Att timp ct exist
senzaia de individualitate, va fi cineva, unul acolo, care va experimenta durerea, dar de fapt corpul experimenteaz
durerea, dar nu exist cineva acolo, care s sufere. Existnd identificarea, mpreun cu senzaia fals de existen
individual (aa cum este n cazul celor mai muli dintre noi) suferina va fi ntotdeauna acolo la un anumit grad, dar
ea poate fi alinat ntr-o mare msur, dac noi putem fi contieni de cea de a doua cauz a suferinei, deci noi
putem elimina cauza.
A doua cauz a suferinei este identificarea persoanei cu ceea ce noi numim emoii i gnduri negative. Am
vzut mai nainte c reaciile emoionale prelungite conduc la reacia la stres, iar persoana nefiind n stare s
lucreze cu emoiile, se simte neajutorat i frustrat, deci le interiorizeaz, asociindu-le cu tensiune, n timp ce este
sprijinit de reacia lupt sau fugi. Cnd o individualitate este fa n fa cu perturbaia, pot s se nasc brusc
emoii precum suprarea, frica sau vulnerabilitatea, dar acestea nu creeaz reacia la stres. Ceea ce creeaz
reacia la stres este pstrarea acestor emoii negative, o lung perioad de timp, care duc la apariia n corp a unor
tensiuni prelungite, ce conduc la boal.
Dac exist o suficient nelegere a Adevrului i mpreun cu atitudinea de spectator, persoana nu va mai
pstra un timp ndelungat emoiile, nu se va mai implica emoional i nici nu se va mai identifica cu gndurile sau

40

emoiile negative, deci nu se vor mai crea nici tensiunea cronic, nici disfunciile datorate stresului. Atitudinea de
spectator aduce acceptarea i aceast acceptare se rsfrnge asupra tuturor, acceptnd rezultatul aciunilor cuiva i
perturbaia simit din aciunile externe. Cnd exist acceptarea a ceea ce este i cnd toate ntmplrile, chiar i
nenorocirile, sunt vzute ca aciuni ale Sursei Unice, asupra crora corpul nu are nici un control, atunci tot ceea ce
se ntmpl va fi privit fr implicaii emoionale prelungite, implicarea emoional sau identificarea nu vor exista i
nu va fi nici o judecat. Corpul poate reaciona la o perturbaie cu cteva emoii scurte, i spontane, dar chiar
aceasta este o mrturie a neimplicrii emoionale. Va exista o credin desvrit n destin.
Cu nelegerea adevrului, vom avea o detaare complet, care ori de cte ori se produce, ajut n
fenomenologie i este o micare n interiorul Sursei, ns nu afecteaz Sursa (Tu cel adevrat). Nimic nu se ntmpl
Sursei i Tu eti Aceea. Atunci de ce s ne necjim, s privim doar la acest vis trit, att timp ct el dureaz i s
ne bucurm !
O baz spiritual temeinic poate preveni identificarea individului cu emoiile i gndurile, cu reacia la
stres i cu cele mai multe boli (chiar dac nu toate). Odat ce corpul se afl ntr-o stare de bine, finalul (sau
moartea) poate veni numai din cauza obiceiurilor sale ce creeaz dependene nocive (drogul, alcoolul, tutunul),
accidentele sau mbtrnirea, ca parte a destinului su, dar nu dintr-o boal ce nu are nici o baz pentru a se
manifesta. nelegnd nivelele mai nalte ale Realitii, primim pacea interioar i linitea, n hiperminile noastre.
Din cauza strii de relaxare a minii i trupului, se aterne pacea i calmul, care ntotdeauna sunt martorii
momentului prezent de cele multe ori precum privim la un spectacol pe scen. Totul ce prea foarte real i serios
nainte, nu mai apare la fel de real este doar un vis trit i ne vom pune din ce n ce mai puine ntrebri i vom
fi strfulgerai de o adevrat trezire.
Prin acceptare i prin atitudinea de spectator, nimic nu poate fi forat s se ntmple. Este suficient o
nelegere a Adevrului, c totul este una, totul este Sursa i separarea este o realitate limitat (o iluzie). Cnd ea
vine, vine ca graie a Sursei sau a lui Dumnezeu, care este adevratul subiect al tuturor aciunilor sau evenimentelor.
nelegerea Adevrului va ndeprta vechea i falsa condiionare, astfel nct implicarea instinctiv i identificarea
cu emoiile negative vor fi nlocuite cu pacea spectatorului, care va ni spontan din nelepciunea inerent.
O singur ntrebare poate s apar n acest punct i aceasta este: Dac toate aciunile sunt ale Sursei, atunci
cum este posibil ca unii oameni s neleag Adevrul i acceptarea, n timp ce alii nu? De ce Sursa Unic
acioneaz prin intermediul diferitelor fiine, n aa multe feluri? Cititorul nu trebuie s uite c, chiar dac Sursa
este Unic i este tot ceea ce exist, cnd ea se mic i vibreaz n forma acestui uria Cmp Universal, d natere
unor iruri de vibraii, ce sunt parte fundamental a Sursei n Micare. Contiinele separate individuale percep
combinaii diferite i foarte complexe ale acestor vibraii, care n realitate nu sunt cmpuri separate, precum undele,
care nu sunt pri distincte ale marelui ocean. Deci, noi avem senzaia fals a unei multitudini i diversiti (haos).
n realitate, anumite vibraii ale Sursei sunt percepute ca fiind Sursa identificat cu mecanismul corp minte ce
conduce la ideea c omul este creatorul i el nu accept altceva n timp ce alte vibraii, sunt percepute ca fiind Sursa
identificat cu mecanismul corp minte, ns datorit nelegerii se nate acceptarea omului i poziia sa de
spectator. Alte vibraii sunt vzute ca fiind Sursa ce nu se identific cu mecanismul corp minte, cci ea anihileaz
n ntregime sentimentul de creator. Acestea se ntmpl din cauza unui singur motiv: noi percepem diferit unele
aciuni ce au loc n Univers, realizate de Sursa Unic, pentru c Sursa n Micare este constituit din diverse
vibraii, ce se manifest simurilor noastre (sau contiinelor noastre) ca oameni diferii i aciuni diferite. Totul se
ntmpl n fenomenologie (manifestarea, Sursa n micare, Totalitatea sau universul) i nimic nu se ntmpl non
manifestrii (neumenon). Extraordinarul este Sursa n aciune, care este Universul, ca un uria Cmp de Energie
Universal ce vibreaz. Universul fizic, pe care noi l cunoatem n mod tradiional, este doar o reflexie a Cmpului
Universal, pe ecranul contiinelor noastre.
Deci, ce este iluminarea? Iluminarea nu este doar o nelegere a Adevrului, este o nelegere complet i
intuitiv a sa. Iluminarea este anihilarea total i de nezdruncinat a sentimentului de creator, ea este nelegerea c
nu a existat i nu exist niciodat o separare individual. Iluminarea este dezidentificarea Sursei cu mecanismul
particular corp minte, aa c sentimentul de fiin individual nceteaz s existe. Ego-ul va fi doar n parte acolo
i el guverneaz funcionarea corpului, n conformitate cu factorii si genetici i condiionrile sale i acolo va fi o
identificare, cu numele dat (numai ca etichet, care ajut la funcionarea normal), ns nu se va mai produce
identificarea cu corpul sau cu gndurile, emoiile i aciunile ce se nasc n corp. Iluminarea este trezirea din visul
trit, nelegnd c Tu eti chiar Sursa.
Iluminarea este depirea atitudinii de spectator, printr-un criteriu suplimentar, nu exist nimeni care s
depun mrturie pentru nimic. Nu exist i nici nu a existat vreodat cineva care s realizeze acest lucru. Iluminarea
este ndeprtarea gndului fals, pe care se bazeaz realitile limitate, ale separrii i identificrii. Am vzut c prin
atitudinea de spectator, s-a ndeprtat cauza secundar a suferinei. Prin iluminarea identificrii cu corpul s-a
ndeprtat i eliminat cauza primar a suferinei, pentru eterninate. Corpul poate simi durerea, dar nu se va

41

identifica cu aceasta, pentru c nu va fi nimeni care s se poat identifica cu aa ceva i prin urmare suferina ia
sfrit. De nelegerea acestui lucru nu beneficiaz nimeni, pentru c pur i simplu nu va fi nimeni acolo, nici o
individualitate separat. Nu exist iluminare individual, pentru c iluminarea este anihilarea final a falsei senzaii
de fiin individual. Cnd iluminarea se ntmpl, ea doar se ntmpl sau nu, ea nu este un obiect pe care individul
poate s-l dein pentru a avea mai mult fericire. Iluminarea pur i simplu schimb individul, deci urmrile sale pot
fi vzute n corp i sunt asociate cu pacea etern i iubirea. Dup iluminare, corpul continu s funcioneze aa cum
a fcut ntotdeauna. Singurul lucru ce i lipsete este falsa senzaie a existenei sale ca individ separat, completat de
senzaia fals de creator.
Iluminarea nu este o condiie obligatorie, pentru c nimeni nu o poate provoca. Cutnd iluminarea prin
efort personal, se ntrete n mod suplimentar existena unei persoane iluzorii. Iluminarea se ntmpl numai prin
graia lui Dumnezeu sau a Sursei. Ea poate fi accelerat prin nelegerea Adevrului i aceasta graie Sursei. Tu eti
Sursa i acesta este Adevrul Final.

Permite Soarelui s strluceasc mult timp deasupra ta,

Toat dragostea s te-nconjoare,
i lumina pur din interiorul tu,
S te cluzeasc pe Cale.
Irish Blessing
Permite-i s trieti toate zilele vieii tale.
J.Swift
Permite lui Dumnezeu (Sursei) s i se reveleze ie,
aa cum l caui tu pe El.
John Gilmer
Fie ca tu s depeti toate dualitile i s-i gseti n interior, unde locuiete adevrata
frumusee i mplinire, perechea sufletului tu.
Autorul

31. Bazele tiinifice ale spiritualitii

n conformitate cu cele mai recente descoperiri ale Fizicii Moderne, nainte de Big Bang (explozia cosmic
ce a avut loc acum 15-20 miliarde de ani, i care st la baza Universului nostru) exista numai un spaiu cu 10
dimensiuni, la care noi ne vom referi ca fiind Hiperspaiu. Cu un singur moment nainte de Big Bang, (momentul
zero), acest spaiu cu 10 dimensiuni era stabil, iar cnd a avut loc Big Bang-ul, acesta a devenit instabil i a nceput
s se mite. Micarea sa era (i nc este) n termenii vibraiilor.
Ca parte a acestor vibraii, 4 din cele 10 dimensiuni au nceput s se extind exploziv, n timp ce celelalte 6
s-au contractat violent, pn cnd au devenit de mrime infinitezimal. Cele 4 dimensiuni ale Hiperspaiu-ului sunt
nc extinse i acesta este Universul, pe care noi i observm acum, cu cele trei dimensiuni ale sale (lungime, lime
i nlime) i cu dimensiunea timp, formnd mpreun spaiul nostru tradiional quadridimensional. Aceasta
expansiune, asemntoare cu umflarea unui balon, este observabil din cauza faptului c alte stele sau galaxii sunt
aruncate n afara noastr cu viteze mari. Cu mult mai puin dect o milisecund (10-43 secunde) dup Big Bang,
celelalte 6 dimensiuni s-au contractat la o mrime mult mai mic dect un milimetru (10-33 cm) i prin urmare aceste
6 dimensiuni au rmas pentru noi invizibile, aa cum acest Hiperspaiu cu 10 dimensiuni pare a fi doar cu 4
dimensiuni.
Interesant este c n concordan cu Teoria Superstring-urilor, aceste 6 dimensiuni continu s vibreze ca
pri ale vibraiilor Hiperspaiu-lui i formeaz un numr infinit de particule unidimensionale invizibile, numite
Superstring-uri. Natura Superstring-urilor a fost descris la nceputul acestei cri. tim c Superstring-urile

42

se comport, metaforic vorbind, precum coardele chitarei, fiecare vibrnd cu frecven diferit. Micarea lor
vibraional constituie un cmp uria, pe care noi l-am numit Cmp de Energie Universal. La vibraii joase (i
energii joase) Superstring-urile apar ca fiind materia pe care o vedem n jurul nostru, inclusiv copaci, flori,
pmnt, corpurile noastre etc. La vibraii nalte, Superstring-urile ne rmn invizibile, dar ele formeaz Cmpul
de Energie Universal subtil. Fiecare Superstring transport energie, Energia Universal, care este cea mai
fundamental energie n Univers, din toate formele de energie ce exist. Am vzut aceasta tot timpul, aceast
energie este transferat de la Cmpul Universal subtil ctre o form grosier (mai dens) a Cmpului Universal,
care este cmpul individual sau persoana, la nivele foarte intense, n timpul tratamentelor cu Energie Universal.
Tot ceea ce vedem noi n jurul nostru, de la copaci la muni i la stele, sunt doar vibraiile Superstringurilor percepute n spaiu-timp, quadridimensional, pe care noi l numim Universul nostru. Superstring-urilor
nsele sunt vibraii ale Hiperspaiului invizibil cu 6 dimensiuni, iar tot ce este n jurul nostru nu este nimic altceva
dect vibraiile Hiperspaiu-lui. Cel mai fundamental Adevr este acela, totul este Hiperspaiu i nimic nu este
altceva dect Hiperspaiu i Hiperspaiul este Sursa, Dumnezeu sau Tu cel adevrat. Noi avem percepia iluzorie a
mai multor obiecte separate n domeniul spaiu-timp, quadridimensional, numai pentru c celelalte 6 dimensiuni,
proiectate n cele 4 dimensiuni familiare nou, apar contiinei noastre ca obiecte, maini, corpuri, stele etc., care nu
sunt nimic altceva dect vibraii ale Hiperspaiului (Sursei).
Observm c Superstring-urile NU sunt pri sau obiecte ale Hiperspaiului cu 10 dimensiuni, ele sunt
dimensiunile nsele ale Hiperspaiului. Totui, reflexiile lor (proieciile) n spaiul nostru tradiional
quadridimensional, apar ca obiecte sau ca pri ale Universului aa cum noi l observm. Prin urmare, cnd sunt
vzute cele 4 dimensiuni spaiu timp, chiar dac manifestarea fiecrui Superstring apare a fi o minuscul parte a
Universului nostru fizic, aceasta este o iluzie, pentru c fiecare Superstring este Hiperspaiul nsui. Pentru
acelai motiv, fiecare particul subatomic, fiecare atom, celul, corp, stea etc. este Hiperspaiul nsui i de aceea,
chiar dac tu ca persoan pari a fi o mic parte a Universului fizic, n realitate ntregul Univers este n interiorul tu
sau mai precis, Tu eti Universul. Aceast formulare este corect pentru c tot ceea ce exist este Hiperspaiu i
dac Tu eti Acela, atunci Universul (manifestarea Hiperspaiului) eti de asemenea Tu. (Vezi discuiile despre
holograme, referitoare la acest argument.
Toate entitile (care sunt n realitate Superstring-uri) interacioneaz cu spaiul quadridimensional, n
care ele se mic i sunt forme inseparabile ale acestuia. (Acesta este din cauz c toate entitile, la fel de bine ca i
spaiu-timp, sunt dimensiuni ale unicului Hiperspaiu) Implicaiile acestui fapt sunt fenomenale. Rezult c totul,
incluzndu-ne i pe noi nine, este conectat intim cu spaiul quadridimensional, care n trecut se credea a fi separat
de noi.
Pe scurt: Sursa este Hiperspaiul cu 10 dimensiuni. Vibraiile acestui Hiperspaiu, care include i vibraiile
Superstring-urilor este de fapt Sursa n Micare. Sursa n Micare cu cele 10 dimensiuni i vibraiile sale este
Universul nostru Adevrat, ns celelalte 6 dimensiuni ale sale nu ne sunt nou vizibile. Aceste 6 dimensiuni, cu
vibraii diferite (sau Superstring-uri), apar simurilor noastre mai mult ca materia pe care noi o vedem n jur.
Acesta este Universul fizic sau manifestarea Sursei.
Acum se pune ntrebarea, cum pot Superstring-urile invizibile, s apar simurilor noastre (sau contiinei
noastre) ca obiecte vizibile? Rspunsul poate fi dat numai dup o scurt descriere a fenomenului neateptat. Un
fenomen neateptat are loc atunci cnd un sistem formeaz brusc un alt sistem, diferit i radical (sau un nivel diferit
al realitii). Cu alte cuvinte, chiar dac sistemul original inerent rmne acelai, n anumite condiii el arat o
proprietate brusc i neateptat, care nu era nainte, dar care face ca sistemul original s par a fi un sistem cu totul
diferit, o structur neateptat sau un alt nivel al organizrii (sau alt nivel al realitii). Un exemplu simplu: gheaa
este o structur neateptat, care provine din ap numai n condiii specifice, n acest caz, temperaturile foarte
sczute. Deci, acesta este un caz foarte obinuit (ghea-ap), dar alte fenomene neateptate pot fi radicale. Ele
produc forme noi, ce nu sunt ateptate pe bazele unui nivel fundamental. n cele mai multe cazuri, analiza n
amnunt nu ne ajut prea mult, pentru c ea nu ne spune prea multe despre complexitatea i bogia acestui nou
nivel de organizare. Fenomenul neateptat n fizic, lucreaz precum miracolul. Universul fizic, pe care noi l
observm, este o structur neateptat a Superstring-urilor fundamentale (sau Cmpul de Energie Universal).
Dar cum apare el ?
Pentru a rspunde la aceast ntrebare, s ne ntoarcem napoi cu 20 miliarde de ani, n momentul Big Bang.
Iniial a fost Hiperspaiul (Sursa). Cu Big Bang-ul, el s-a micat i a creat Sursa n Micare, un Univers vibraional
cu 10 dimensiuni, care este foarte puin asemntor cu Universul fizic quadridimensional, observat de noi acum. La
mult mai puin de o milisecund (10-43 secunde) dup Big Bang, cele 4 din cele 10 dimensiuni s-au extins (mai
trziu au stabilit spaiul timp, cunoscut nou) i celelalte 6 dimensiuni s-au contractat la o mrime mult mai mic
dect un milimetru (10-33 cm), formnd Superstring-urile vibratoare. Energia Universului (Hiperspaiu) era atunci
la un nivel neateptat de 1026 eV (aceast energie este mai mare dect orice ne-am putea noi imagina). n acest

43

punct, domeniul vibraiilor (variaiile n nivel, nu nivelul nsui) era mic, vibraiile (frecvena) i energia aveau
nivele incredibil de mari, cu alte cuvinte ele nu variau mult. Cu timpul, variaiile n vibraii i energie au nceput s
creasc, aa c a aprut un spectru de vibraie i energie. Acest spectru a permis vibraiilor joase, la fel de bine ca i
vibraiilor nalte, s mite Superstring-urile. Energia iniial uria, de 1026 eV, s-a disipat n afar i a creat o
gam de energii (mai precis densiti de energii) ntre 109 eV i 1025 eV. Acest lucru s-a ntmplat la momentul 10-12
secunde. La nivelul inferior al spectrului de energie, adic la nivelul energiei de 109 eV, vibraiile joase ale
Superstring-urilor erau foarte dense (strns unite) i au creat prima structur neateptat quarcii i electronii,
care au fost primele particule existente n Universul nostru. La celelalte nivele ale spectrului (nivelele de energie
medii i nalte) Superstring-urile i-au pstrat natura lor subtil i infinitezimal.
Deci, particulele au aprut numai din Superstring-uri la cele mai joase nivele de vibraie ale energiei. Este
important s observm c fiecare quarc este nc un Superstring. Fiecare quarc este doar un nivel mai nalt de
organizare al Superstring-urilor fundamentale. Altfel spus, quarcii (particulele) apar ca un nivel mai jos al
Realitii, din nivelul mai nalt al Realitii. Fiecare particul nu este nimic altceva dect vibraii dense, forme
grosiere ale Superstring-urilor, i ca o proprietate uimitoare a structurilor neateptate, quarcii au o dimensiune
mai mare dect forma subtil a Superstring-urilor.
Pe msur ce timpul a trecut, variaiile n vibraiile Superstring-urilor i spectrul lor de energie a devenit
din ce n ce mai larg, permind energiilor i vibraiilor s devin din ce n ce mai joase. La o milisecund dup Big
Bang, la nivelul relativ al energiei de 108 eV, vibraiile au devenit mai dense i au format particule mai mari,
neutronii i protonii, care sunt formai din quarci. Dup 3 minute, a fost format nucleul (compus din neutroni i
protoni). Dup 700 000 ani, energiile din partea de jos a spectrului au ajuns pn la 0,01 eV i vibraiile acolo au
devenit dense i s-au format primii atomi. Atomii erau mai mari dect orice alt particul existent nainte i erau
formai din nucleu i electroni. La energii mai joase (10 eV), combinaia atomilor a format moleculele. n mod
asemntor, mai trziu, anumite molecule au format celulele vieii i celulele au format corpul viu. Unele celule
(neuroni) formeaz n colectiv creierul sau contiina. Vedem aadar, c dei energiile au devenit din ce n ce mai
joase i vibraiile au devenit din ce n ce mai dense, a aprut o organizare fundamental, ca sistem diferit (un nivel
urmtor al organizrii) la energia joas a spectrului. ncepnd cu Superstring-urile, dup multe ierarhii, noi avem
ceea ce numim materie: copacii, oameni, stele etc., care sunt vizibile, dei Superstring-urile fundamentale sunt
invizibile. n acest punct, sunt dou importante probleme de observat:
1. nc exist Superstring-uri invizibile la energii nalte ale spectrului, pe care noi le-am denumit
nainte n text Cmp de Energie Universal subtil, (asta poate explica de ce astrofizicienii caut nc ceea ce
este numit pierderea masei Universului nenelegnd c acesta este Cmpul invizibil, subtil, de Energie
Universal, care nu are mas i nu este detectabil). Aceste Superstring-uri nu apar ca materie, dar
interacioneaz cu aceasta, sunt rspndite peste tot i noi le-am vzut aducnd corpurilor noastre, Energie
Universal suplimentar.
2. Ceea ce numim noi materie i ceea ce noi vedem ca materie diferit n jurul nostru, nu este nimic
altceva dect vibraiile dense ale Superstring-urilor, la energii joase. Corpurile noastre sunt
individualizri grosiere ale Cmpului de Energie Universal, care apare ca materie solid contiinelor
noastre. Deci, numai atunci cnd contiina apare, apare mpreun cu ea i iluzia materiei i falsa senzaie a
separrii. Noi tim c Universul este format numai din forme de vibraii subtile i dense i din nimic
altceva. Materia este ns numai o etichet, o iluzie, un adevr limitat pe care noi l folosim pentru a descrie
vibraiile dense. Devine acum clar c att corpurile noastre, ct i tot ce ne nconjoar, sunt corpuri
energetice, iar materia solid, separat, este o iluzie creat de mintea noastr.
Motivul pentru care mintea noastr (contiina) vede diferenele n existena din jurul nostru (precum o
main, corp, aer) este doar pentru c totul vibreaz cu frecvene variate. Nivelul, adic cantitatea sau mrimea
vibraiilor Superstring-urilor, determin tipul quarcului care apare, iar combinaiile diferite ale vibraiilor
determin ce tip de atomi se va manifesta etc. Motivul pentru care noi simim lucrurile ca fiind solide, este numai
din cauz c exist cmp electromagnetic (for) ntre corpurile noastre i obiectele pe care le atingem, care exist i
ntre fiecare atom i care d falsa senzaie de soliditate. Fora electromagnetic nu este nimic altceva dect o
vibraie diferit a Superstring-urilor. La nceput, n jurul momentului 10-40 secunde, Superstring-urile au format
o singur for unificat, ce mai trziu n timp s-a divizat n fore nucleare slabe i tari, gravitaie, fore
electromagnetice, care sunt toate generate de bozoni, deci toate particulele i forele n natur sunt doar vibraii.
Dac diferenele ntre obiecte sunt iluzii i dac soliditatea obiectelor pe care noi le atingem este tot o
iluzie, atunci nseamn c percepia noastr asupra materiei i separrii este tot o iluzie sau un nivel foarte jos al
realitii. Realitatea fundamental este aceea c totul este constituit din vibraii i diferenele ce exist sunt urmare a
nivelelor de vibraie. Deci, n realitate, ceea ce vedem noi ca lume fizic, este un ocean de cmpuri vibratorii, ce nu

44

are granie, mbinate intim unele cu altele. Acesta este adevrata i frumoasa fa a Universului nostru, pe care noi
am cunoscut-o att de puin pn acum.
Noi am vzut aceasta din cauza fenomenului neateptat. Aceeai Surs (Hiperspaiu) iese la iveal ca
diferite aparene, ntr-un mod ierarhic, iar toate aceste aparene diferite (organizri sau sisteme) coexist simultan,
ca fiind aspecte diferite ale Hiperspaiului. Trebuie s observm c fiecare aspect este Hiperspaiul nsui, totui
fiecare aspect sau fiecare aparen corespunde unui nivel diferit al Realitii. Cel mai fundamental, profund sau
altfel spus, cel mai nalt nivel al Realitii este Hiperspaiul, care este Sursa a tuturor realitilor. Alte realiti ce
apar din Hiperspaiu, ca un nivel urmtor al structurii neateptate, sunt totui nivele mai joase ale realitilor, din
cauz c toate nivelele realitilor depind de existena lor n Hiperspaiu (Sursa), n timp ce Hiperspaiul poate
exista independent. S privim la toate aceste realiti, una cte una, cci ele joac un rol foarte important n
nelegerea Adevrului despre Existen. Vom diferenia patru realiti principale:
Primul nivel al Realitii este Hiperspaiul cu 10 dimensiuni sau Sursa. A doua realitate apare din aceasta i
este planul vibraiilor nelocalizate. Acest plan reprezint un nivel mai sczut al Realitii, n comparaie cu primul.
El const n Sursa n Micare i mai special, vibraiile Superstring-urilor cu 10 dimensiuni, care sunt compactrile
(sau contraciile) celor 6 dimensiuni ale Hiperspaiului. Acest al doilea nivel este numit planul vibraiilor
nelocalizate pentru c Superstring-urile sunt conectate nelocalizat sau dincolo de spaiu-timp. Aceasta este foarte
adevrat, considernd c factorul cel mai important este c Superstring-urile sunt cele 6 dimensiuni ale
Hiperspaiului i totui ele exist n afara celor 4 dimensiuni, care constituie spaiul quadridimensional,
convenional pentru noi.
Al treilea nivel al Realitii este planul local vibraional i se refer la aceleai Superstring-uri, dar de
aceast dat la reflexiile lor n spaiul quadridimensional, vizibil nou. Cu alte cuvinte, acest nivel descrie cum cele
6 dimensiuni ale Hiperspaiului Superstring-urile sunt percepute de ctre celelalte 4 dimensiuni, sau de spaiul
quadridimensional, convenional nou. Deci, n timp ce al doilea nivel al Realiti vede vibraiile Superstringurilor micndu-se ntr-un spaiu cu 10 dimensiuni, al treilea nivel observ micarea lor n spaiul nostru
convenional, cu 4 dimensiuni, care are o perspectiv mult mai limitat. Acest nivel al Realitii este local, sau n
spaiu-timp. Cititorul trebuie s observe c dei celelalte 6 dimensiuni exist simultan n Universul nostru, ele sunt
invizibile i noi suntem contieni doar de cele 4 dimensiuni, pentru motivul c noi ne asumm incorect faptul c
toate micrile i conectrile sunt limitate la aceste 4 dimensiuni, dar nu este aa. Acesta este modul n care
vibraiile sunt percepute n al treilea nivel al Realitii.
n sfrit, planul fizic este al patrulea i cel mai de jos nivel al Realitii, aceasta este realitatea unde
contiina a aprut la marginea cea mai de jos a spectrului de energie. n aceast realitate, toate vibraiile apar
contiinei ca materie, cu alte cuvinte, acesta este Universul fizic de care noi suntem contieni. Aceast realitate
este local i are cea mai limitat aparen.
Interesant este c toate aceste patru realiti exist n acelai timp n Universul nostru, dei noi suntem de
cele mai multe ori contieni numai de cel de al patrulea nivel al realitii. Aici trebuie s ne oprim i s nelegem
ce este localizarea i Nelocalizarea.
nainte de 1964, fizicienii gndeau c Universul era local. Local nseamn c dac dou obiecte A i B erau
separate i distanate n spaiu, pentru ca primul obiect A, s-l influeneze pe al doilea obiect B, trebuie s
cltoreasc n spaiu, pe drumul ctre obiectul B i s-l influeneze fizic, sau s trimit un semnal ctre B i acest
semnal s poat cltori n spaiu, s-l gseasc i s-l afecteze pe B. Dac A nu poate face aceasta, nseamn c A
nu este n legtur cu B. Cu alte cuvinte, n conformitate cu localizarea, toate legturile sunt realizate prin spaiul
nostru quadridimensional i sunt limitate. Ceea ce noi vedem a fi separat, este n parte datorit localizrii aparente.
Noi gndim c dac dou lucruri sunt deprtate, ntre ele nu exist nici o legtur, iar dac sunt unul lng altul, ele
au legtur. n 1964, fizicianul Bell a dovedit c aceast teorie era greit, el a avut o strfulgerare n al doilea nivel
al Realitii. Bell a artat c dou obiecte se pot influena unul pe altul i influena nu trebuie s cltoreasc n
spaiul quadridimensional, convenional pentru noi. Aceasta nseamn c dou entiti, aflate la orice distan sunt
conectate i se pot influena una pe alta instantaneu. Nelocalizarea indic existena unui trm invizibil nou, dar
care este aici i exist la un nivel foarte adnc i la acest nivel orice lucru este conectat cu orice altceva, dincolo de
limitrile spaiu timp. n timp ce localizarea nseamn n spaiu i timp, nelocalizarea nseamn n dincolo de
spaiu i de timp. Conform nelocalizrii, dou entiti sunt conectate chiar dac ele sunt deprtate n spaiu, aa c
spaiul-timp quadridimensional tradiional i limitrile nu mai au nici o importan, fiind depite. Sub lumina
acestor informaii, al patrulea nivel al Realitii devine acum mult mai clar.
Deci, Superstrig-urile sau vibraiile sunt Hiperspaiul cu 6 dimensiuni. Aceasta implic dou lucruri,
primul nseamn c ele sunt echivalente cu Hiperspaiul (cu alte cuvinte, ele nu sunt doar obiecte n el sau pri ale
lui), al doilea, ele sunt n esen dincolo de spaiul nostru quadridimensional, tradiional. Dac ele sunt n afara
spaiu-timp, prin definiia de mai sus ele nu sunt localizate, deci chiar dac proieciile lor apar a fi localizate n

45

spaiu-timp, n realitate ele nu sunt. Aceste lucruri implic urmtoarele: ca parte a celui de al patrulea nivel al
Realitii, numai entitile ce sunt unele lng altele, sunt conectate. Ca parte a celui de al treilea nivel al Realitii,
toate entitile sunt n esen vibraii, dar numai vibraiile aceleia care este n imediata vecintate a celeilalte se
conecteaz. Ca parte a celui de al doilea nivel al Realitii, este adevrat c orice vibraie este conectat cu orice
alt vibraie i nu conteaz ct de departe se afl ele. Dac vibraii (Superstring-urile) sunt conectate n 6
dimensiuni, cum ar putea fi ele permanent separate? n sfrit, al patrulea nivel al Realitii spune c toate vibraiile
sunt una cu Hiperspaiul i totul este Sursa nsi.
n rezumat: toate obiectele i toi oamenii sunt vibraii i orice lucru este conectat cu orice altceva,
nelocalizat, dincolo de spaiu-timp. Aceasta se poate datorit localizrii (i din cauza percepiilor contiinei
noastre, creia lucrurile i apar separate), dar i din cauza nelocalizrii fundamentale (prin care orice lucru din
Univers este adnc conectat). La al patrulea nivel al Realitii, noi observm materia (soliditate, diversitate) i
separaia. Al treilea nivel al Realitii spune c toat materia este constituit din vibraii, dei nu toate vibraiile sunt
conectate, ci numai acelea ce se nconjoar unele pe altele aceasta este o conectare local. Diferenele n materie
sunt depite n aceast realitate unde exist asemnare i armonie. Al doilea nivel al Realitii arat c toat
materia este vibraie i totul este conectat cu totul. Distana n spaiu-timp este irlevant. Aceast realitate indic c
separaia este depit n ntregime i exist Integralitatea n Univers. n sfrit, cel mai nalt i primul nivel al
Realitii ne arat pur i simplu c toate obiectele, toate vibraiile, toi oamenii nu sunt dect Sursa nsi. Aceast
realitate depete Nemrginirea. Aici exist Unitatea. Aceast realitate indic c universul nostru real este
holografic, cu alte cuvinte Tu nu eti numai parte a Universului, dar Tu eti Universul sau Universul este n Tine (n
concordan cu holografia o ramur a opticii din fiecare mic parte a unei imagini fotografice, ntreaga imagine
poate fi construit napoi, aadar o mic parte conine n mod surprinztor ntregul). Pur i simplu, orice lucru este
conectat cu orice alt lucru, din cauz c el este una cu Hiperspaiul sau Sursa.
n acest moment, cititorul ar trebui s neleag c Universul nostru perceput fizic este cel mai de jos nivel
al Realitii, n comparaie cu cele mai fundamentale realiti ale Integralitii i Unitii. Universul fizic de care noi
suntem contieni este numai o manifestare limitat a Sursei. Universul nostru real este un Univers vibraional cu 10
dimensiuni (Sursa n micare) i nu Universul nostru fizic, quadridimensional. Fiecare materie, fiecare persoan n
Universul nostru, de fapt exist n acest plan cu 10 dimensiuni i este conectat cu orice alt persoan sau cu orice
alt lucru n Univers, dei pot s apar separate n spaiu-timp.
Odat ce noi tim sta devine clar c percepiile extraordinare nu sunt de loc extraordinare. Telepatia, este
din cauza conexiunii noastre intime, nelocalizate, din afara spaiului tridimensional. Visele profetice sau
nelepciunea intuitiv se datoreaz conectrii nelocalizate, dincolo de timpul unidimensional. n primul caz este
depit spaiul, n al doilea caz este depit timpul. Acum nelegem cum vindecm la distan i cum s accesm
Energia Universal nelocalizat de la Cmpul Universal ndeprtat. Nelocalizarea exprim de asemenea contiina
colectiv sau lipsa ei, prin care toate minile sunt conectate i mai mult orice informaie din viitor sau din trecut este
n interiorul nostru i poate fi accesat (ca fiind dincolo de timp sau nelocalizat n timp), atta vreme ct noi
suntem receptivi la aceasta.
Deci, nelocalizarea este un adevr mult mai fundamental n Univers dect localizarea. Aceasta nseamn c
chiar dac lucrurile pot sau nu pot fi conectate localizat n spaiul quadridimensional, ele sunt ntotdeauna conectate
nelocalizat. Chiar i Superstring-urile sunt conectate nelocalizat, iar proieciile lor, pe care le percepem n spaiul
quadridimensional, apar ca fiind conectate numai localizat. Deci, fiecare influen este mai nti nelocal, din cauz
c localizarea apare din nelocalizare. S dm un exemplu. Cnd noi direcionm Energie Universal sau n gnd, de
la punctul A la punctul B, aflate la distan, energia sau gndul pot s traverseze spaiul prin intenie incontient,
ns nu este necesar atunci cnd noi suntem contieni de legtura nelocal dintre A i B. A i B apar a fi la distan,
numai n percepia noastr. Apoi, noi putem face gndul sau energia s fie transferat de la A la B instantaneu, fr
nici o cltorie n spaiu. n realitate, toate influenele locale sunt purtate de natura nelocal. Un exemplu simplu
este apariia n mintea noastr a unui gnd despre o persoan pe care nu o ateptm s vin i ea tocmai sosete.
Alt implicaie a diverselor nivele ale Realitii este faptul c nelegerea, scopul i determinarea, sunt
concepte neateptate, ce exist numai la nivele joase ale Realitii. Cnd noi privim la Adevr dintr-un nivel adnc
sau nalt al Realitii, conceptele nu mai exist acolo. Sursa nu are o preferin pentru aceasta sau cum s se mite.
Totul se ntmpl n interiorul Ei nsi i nu poate s se separe de micarea sa s controleze micarea, aa cum
face mintea cu corpul. Aceasta este ntr-o stare a Unitii (i Acesta este Adevratul Tu). Micarea ei apare spontan.
Ca un rezultat, micarea vibraiilor n Univers este expresia lor nsele, ntr-un mod aleator precum este dansul
liber. i atunci, la cel mai de jos nivel al Realitii (a patra realitate), contiina (mintea) apare i cu ea apar
judecata, intenia, scopul i determinarea. Toate acestea nu erau nainte.
Fizicienii confirm acest fapt n Fizica Cuantic. Universul este o ntmplare inerent, dei el ne apare
determinat. n conformitate cu realitile cele mai nalte, nu exist nici un alt scop n via, dect s trieti. elurile

46

spirituale sunt minunate, dar pstreaz n minte c ele se ntmpl ntotdeauna neateptat n fenomenologie
(manifestare) i nimic nu se ntmpl Adevratului Tu sau Sursei, cnd mintea ta este spiritual. Adevrul Final este
c Tu eti Adevrul i n loc s-L caui, bucur-te Tu, fiind chiar El, pentru c Tu eti deja Acela. Nu ar trebui s
uitm c toat nvtura este realizat doar din concepte i din indicatori ai Adevrului i Tu eti deja Acel Adevr
naintea nvturii. Cnd exist nelegere intuitiv i complet c Totul este Dumnezeu sau Sursa nu mai este
necesar nici o nvtur.
n concluzie, Universul fizic este mai mult o creaie a minii tale, pentru c adnc, dincolo de orice lucru,
sunt vibraii nonfizice i orice lucru este conectat cu oricare altul.
Tot ce exist este Sursa Hiperspaiul Nimicul, n afara Totului Universul care a aprut i s-a
manifestat. Tu nu eti limitat la persoana pe care Tu o reprezini, Tu eti chiar Sursa ntregii Creaii.

Drag cititorule,
Fie ca Tu s te bucuri i s srbtoreti Natura Ta Dumnezeiasc, n fiecare
moment al Prezenei Tale Eterne.
Autorul

Sfrit

47