DINAMICAS

CARRERA DE GLOBOS
UNA COLUMNA SE VAN PASANDO EL GLOBO
EL ULTIMO COJE EL GLOBO Y VA AL INICIO

VASOS
10 VASOS Y UNO DIFERENTE QUIEN TERMINA PRIMERO GANA

UN TACHO
FOMIX PICADO, FICHAS ESCONDIDAS

VASOS Y BOTONES DE COLORES

10 BOTONES DE CADA COLOR
5 VASOS

ROMPECABEZAS

RENOVACIN ESPIRITUAL
Por Alberto Valdivia Cier
Texto:

Efesios

4:17-

5:20

Pablo en este cuarto captulo de su carta a los Efesios, dirige su reflexin a los aspectos
ticos de la vida cristiana. Para el apstol ser espiritual no consiste en tener dones o
conocimiento, la verdadera espiritualidad se manifiesta en nuestra conducta individual y
colectiva, por eso para el apstol era importante terminar su carta con esta exhortacin a
tener una vida pura y transformada (esto era algo que el apstol hacia constantemente en
sus otras cartas). Veamos los consejos que nos da el apstol para poder experimentar
renovacin espiritual en nuestras vidas

RENOVANDO NUESTRO ENTENDIMIENTO

El apstol nos muestra aqu que todo se origina en la forma de pensar. Los no creyentes
tienen criterios equivocados, una mente oscurecida, ajenos a Dios, en la que los criterios
divinos no tienen cabida, eso origina dureza e insensibilidad en sus corazones, de tal
forma que aunque tengan contacto con la verdad de Dios, ellos ya no son capaces de
recibirla, eso hace que vivan esclavos de sus deseos y terminen practicando todo tipo de
pecado (v.17-19). En cambio, los creyentes han experimentado una transformacin de su
mente, y de su manera de pensar; Jess les ha enseado la verdad, por medio de la
predicacin de los apstoles y maestros de la iglesia, y ellos han odo, en el sentido que
han sido dciles para recibir el mensaje y creerlo.
Pablo explica as como este proceso de transformacin mental es el que origina el cambio
en la conducta de los creyentes (v.20-23)
La transformacin de nuestra conducta comienza en la mente, esta es una verdad que
Pablo repite en sus otras cartas (2 Corintios 10,3-5, Romanos 12,2; 2Corintios 4,4), los
psiclogos tambin han descubierto este mismo principio. El refrn popular Siembra un
pensamiento, y cosecharas una accin, siembra una accin y cosecharas un hbito,
siembra un hbito, y cosecharas un carcter, siembra un carcter y cosecharas un
destino expresa perfectamente este concepto.
Si deseamos que exista cambios en nuestra forma de vivir tenemos inevitablemente que
cambiar nuestra forma de pensar, nuestros criterios y nuestras ideas, por eso la
enseanza de la Palabra de Dios es vital en este proceso de transformacin, pues nos
pone en contacto con el pensamiento divino, con las verdad y los principios correctos, y
eso hace que vayamos cambiando la manera en que pensamos y luego la manera en que
deseamos y finalmente nos impulsar a cambiar nuestra conducta. Por eso el apstol nos
dir en 2 Timoteo 3,16 Toda Escritura est inspirada por Dios y es til para ensear y
reprender, para corregir y educar en una vida de rectitud, para que el hombre de Dios est
capacitado y completamente preparado para hacer toda clase de bien

RENOVANDO
NUESTRA
CONDUCTA
La renovacin de la mente es el primer paso, pero no el nico que debemos de dar para
renovar nuestra conducta, es necesario luego tomar la decisin de dejar aquello que
sabemos es incorrecto, y comenzar a practicar aquello que est conforme a la verdad de
Dios. Si no comenzamos a esforzarnos por practicar el bien entonces nunca podremos
verdaderamente cambiar. Pablo grafica este acto de dejar lo malo y tomar lo bueno con el
ejemplo del cambio de ropa; as como nos despojamos de la ropa sucia y nos vestimos
con la ropa limpia, de esa misma manera debemos de actuar, desechando las conductas
pasadas, manchadas por el pecado y vistindonos y practicando una conducta nueva, que
est conforme a la pureza y santidad de vida en Cristo Jess (v.22-24).
No esperemos que nuestros nuevos conceptos morales, nacidos de nuestra reflexin en la
Palabra de Dios, produzca automticamente una conducta nueva, es necesario, como
paso posterior, practicar y obrar conforme a nuestras nuevas convicciones para dar paso a
la transformacin de vida. Esto sucede as porque el haber practicado el mal por mucho
tiempo, produce en nosotros el hbito de pecar, y para superar esa costumbre de hacer
lo malo ser necesario imponer en nosotros un nuevo hbito o estilo de vida, por eso
Pablo
nos
anima
a
hacer
este
cambio
de
ropaje
o
conducta.
Estas acciones de despojarnos de lo malo y vestirnos de lo bueno, se han de hacer
continuamente a lo largo de nuestra vida; en realidad cada da estaremos en la necesidad
de tomar la decisin de dejar lo malo y tomar lo bueno. A continuacin el apstol hace una
lista especfica de aquellas conductas que debemos de dejar y aquellas virtudes que
debemos de practicar.
El apstol pone especial atencin en los pecados que cometemos con nuestras palabras,
nos pide que dejemos la mentira, las palabras corrompidas, las griteras, las maldiciones y
las palabras deshonestas. Nos ensea que debemos de edificar a los dems con lo que
decimos (4:29) ya que las palabras mal usadas acarrean castigo (5,6).
Tambin nos pide que dejemos la ira y todo aquello que genera pleitos y desunin entre
los creyentes; debemos de dejar la amargura, el enojo y la ira, y ms bien debemos de
aprender a ser misericordiosos y buenos unos con otros, perdonndonos como Dios nos
ha
perdonado
(4,32)
Los pecados sexuales tambin son enfatizados por el Apstol, nos aconseja no solo que
no practiquemos la fornicacin y los pecados sexuales, sino que ni siquiera debemos de
hablar de esas cosas (5,3) y nos advierte que el que practica estos pecados no heredaran
el
reino
El robo, la avaricia, la borrachera son otros pecados que Pablo menciona y que debemos
de evitar. Nos habla tambin del buen uso del tiempo y de mantener una conducta sabia y
prudente (5,15-17)
Esta lista de pecados no es exhaustiva, pero es un buen resumen de las grandes
debilidades humanas. Pablo nos pone como meta convertirnos en imitadores de Cristo, de
tal forma que vivamos como l vivi, teniendo una conducta pura y amando a todos los
dems como Cristo nos ha amado (5,1-2)
RENOVNDONOS
EN
EL
PODER
DEL
ESPRITU
Pareciera que Pablo est pidindonos demasiado, incluso hay quienes pueden sentir que
es imposible cumplir con estas normas de vida, sin embargo debemos de notar que el
apstol no nos est diciendo que practiquemos este estilo de vida con nuestras propias
fuerzas. Nos pide que seamos llenos del Espritu Santo (5:18), para tener la fuerza y el
poder de Dios con nosotros y as vencer nuestras debilidades y practicar la pureza en
nuestras vidas. Incluso nos invita a cultivar disciplinas espirituales como la oracin, la
alabanza y la accin de gracias (5,19-20) para llenarnos ms y ms de la presencia del
Seor. Los valores cristianos nosotros no los practicamos solo como fruto de nuestro
esfuerzo o capacidad, sino ms bien son fruto de la accin de Espritu Santo en nuestras

vidas (Glatas 5,22-23); en la medida que ms buscamos a Dios y nos llenamos de su

Espritu, ms capacidad espiritual tendremos para vivir en la luz.
Pablo no est tratando de volvernos moralistas sino est motivndonos a ser espirituales;
un moralista es aquel que se exige, a s mismo y a los dems, a tener un tipo de conducta
correcta e incluso cristiana, en cambio el espiritual es aquel, que como consecuencia de su
relacin sincera con Dios, muestra en su conducta los valores del reino, como un reflejo de
la luz de Cristo que brilla dentro de l. Seamos espirituales, no nos impongamos reglas de
conducta solamente; busquemos a Dios en oracin, confesando nuestros pecados,
dejemos que el amor del Seor fluya en nosotros, cultivemos buenos sentimientos,
permitamos que la Palabra de Dios mora abundantemente en nuestros corazones
(Colosenses 3:16) y luego sumemos nuestro esfuerzos por hacer el bien, y vern que
nuestra forma de hablar, de mirar y de comportarnos irn cambiando por la accin del
Espritu Santo en nosotros. Que sea Dios el que nos ayude a caminar en la luz de Cristo;
bien dice la Palabra de Dios en Juan 14:5 separado de m nada podrs hacer

CHANTON CRISTIANO