DESCOLONIZAO DE ANGOLA

O LUSITANO QUE NO SE CALA:

AS POLMICAS DA INDEPENDNCIA ANGOLANA NOS
ROMANCES DE ANTNIO LOBO ATUNES

ANTNIO LOBO ANTUNES E

ANGOLA: A PALAVRA COMO
BISTURI
ANTNIO LOBO ANTUNES est ligado
diretamente histria da independncia e
descolonizao de Angola.
Para compreender como a vida do autor se
entrelaa com a histria do pas africano,
devemos antes conhecer um pouco dos dois.

SOBRE O AUTOR:
Antnio Lobo
Antunes nasceu
em 1 de
setembro de
1942 na cidade
de Lisboa. Em
quase quarenta
anos de escrita,
j publicou mais
de 30 livros.

Proveniente de uma famlia da grande

burguesia portuguesa, licenciou-se em
Medicina, com
especializao em Psiquiatria.
Exerceu a profisso no Hospital Miguel
Bombarda em Lisboa, dedicando-se desde
1985 exclusivamente escrita.
A experincia em Angola na Guerra
Colonial como tenente e mdico do
exrcito portugus durante vinte e sete
meses (de 1971 a 1973) marcou fortemente
os seus trs primeiros romances: Memria
de Elefante (1979) , Os cus de Judas (1979),
Conhecimento do inferno (1980).

Antnio Lobo Antunes comeou por utilizar o material

psquico que tinha marcado toda uma gerao: os
enredos das crises conjugais, as contradies
revolucionrias de uma burguesia empolgada ou
agredida pelo 25 de Abril, os traumas profundos da
guerra colonial e o regresso dos colonizadores ptria
primitiva. Isso
permitiu-lhe, de imediato, obter um reconhecimento junto
dos leitores, que, no entanto, no foi suficientemente
acompanhado pelo lado da crtica. As desconfianas em
relao a um estranho que se intrometia no meio literrio,
a pouca adeso a um estilo excessivo que rapidamente foi
classificado de "gongrico" e o prprio sucesso de
pblico, contriburam para alguns desentendimentos
persistentes que se comearam a desvanecer com a
repercusso internacional (em particular em Frana) que
a obra de Antnio Lobo Antunes.

Antunes representa, no contexto literrio

portugus, um caso significativo: sua
produo ficcional comea apenas quando o
escritor conta j com seus 37 anos.
Conhecido por seu carter introspectivo,
mas, por outro lado, sarcstico, irnico e,
acima de tudo, crtico. tido como um
escritor que, intensamente, procura
transmitir nas suas obras traos,
experincias e sentimentos frutos de sua
prpria vida. por isso que suas obras,
muitas vezes, so motivos de investigao
principalmente relacionada pesquisa
autobiogrfica.

Dessa forma, precisamos entender

como foi a descolonizao de Angola e
a experincia de Antunes no pas, para
melhor compreender o cerne de seus
romances.
A situao de Antnio Lobo foi comum
a muitos portugueses, naquela poca:
no havia opo de recusa no
recrutamento para conter a rebelio
na colnia. Afinal, Angola era uma
extenso de Portugal e o conflito era
de suma importncia para o pas.

ANGOLA E SUAS PECULIARIDADES

Aps a dcada de 50 o deslocamento dos

trabalhadores do sul de Angola para o norte
cresce, devido s demandas da produo de caf.

O CDIGO
Esse cdigo foi feito pelo Inspetor Geral da
UPA, o Sr.Borrio Ludendo

1-O casamento da filha de nogueira

(Significa: Evento do dia 15 de maro de 1961)

2- Limpar bem as aldeias. (Significa: destruir)

3- As rvores que do sombra nesta Cidade
devem ser cortadas.(Significa = Cortar as cabeas dos
Colonialistas.)

4- Os que esto nas aldeias ou kingdoms devem

vir a Cidade para ajudarem. (Significa = recuar todos nas
matas)

5- Pintar bem todas as pontes. (Significa= destru-las)

ANTNIO LOBO ANTUNES EM

ANGOLA (1971-1973)

MEMRIA DE ELEFANTE 1979

Como j foi explicado anteriormente, os trabalhos
de Antunes entre 1979 e 1980 esto impregnados
de sua experincia durante a Guerra Ultramar.
O livro Memria de elefante conta um dia na
vida de um psiquiatra desde que comea uma
jornada de trabalho at alvorada do dia
seguinte, um homem angustiado por uma variada
ordem de fatores: a mal explicada separao da
sua mulher e duas filhas, a frustrao profissional
no exerccio da psiquiatria no mesmo hospital
onde trabalhara o seu pai, a solido e o
desespero, o jogo como fuga realidade, os
fantasmas do passado (guerra e infncia), a
procura de uma voz para a sua escrita.

MEMRIA DE ELEFANTE
Entre a Angola que perdera e a Lisboa que no
reganhara o mdico sentia-se duplamente rfo, e
esta condio de despaisado continuara
dolorosamente a prolongar-se porque muita coisa
se alterara na sua ausncia, as ruas dobravam-se
em cotovelos imprevistos, as antenas de televiso
espantavam os pombos na direo do rio
obrigando-os a um fado de gaivotas, rugas
inesperadas conferiam boca das tias
expresses de Montaignes desiludidos, a
multiplicao de eventos familiares empurrava-o
para a pr-histria do folhetim de que dominava
apenas os acidentes paleolticos. (pgina 39)

CONHECIMENTO DO INFERNO 1980

Antnio Lobo Antunes embarca numa viagem
solitria de automvel desde o Algarve at
Lisboa, no espao de um dia, recordando
atravs de bastantes analepses os momentos
duros que passou na Guerra Colonial de
Angola como tenente mdico do exrcito
portugus e todas as atrocidades tpicas de
uma guerra sangrenta a que assistiu, desde
amputaes, partos e outros vrios tipos de
cirurgias que lhe deixaram claras marcas at
hoje.

CONHECIMENTO DO INFERNO
Em 1973, eu regressara da guerra e
sabia de feridos, do latir de gemidos na
picada, de exploses, de tiros, de
minas, de ventres esquartejados pela
exploso das armadilhas, sabia de
prisioneiros e de bebs assassinados,
sabia do sangue derramado e da
saudade, mas fora-me poupado o
conhecimento do inferno (pgina 22)

OS CUS DE JUDAS -1979

Os Cus de Judas conta a trajetria de um
soldado portugus que servira o exrcito
colonial em Angola e, a partir desse contato
com a situao em frica, v sua vida, seus
valores sendo destrudos
Nos encontramos diante de um testemunho.
Ao evoluirmos gradualmente na sua leitura
vamos desmontando a guerra do ultramar,
sendo guiados atravs dos 27 meses que o
narrador se encontrou ao servio da ptria
portuguesa.

Dividido em vinte e trs captulos,

intitulados com as letras do
alfabeto (em sequncia A, B, C,
...)
As memrias se misturam, no h
diviso cronolgica nem mesmo
notas explicativas.

Em uma mesa de bar, o narrador

dirige sua confisso uma amiga,
que no participa da histria.
A infncia do narrador-autor ,
durante o perodo de controle de
Salazar, se mistura com a
experincia na Guerra Ultramar e
com o vazio aps o retorno a
Portugal.

L fora, um cu de estrelas desconhecidas

surpreendia-me: assaltava-me por vezes a
impresso de que haviam sobreposto um universo
falso ao meu universo habitual, e que me bastaria
romper com os dedos esse cenrio frgil e inslito
para reingressar de novo no quotidiano do
costume, povoado de rostos familiares e de
cheiros que me acompanhavam com a fidelidade
dos cachorros. Jantvamos na cidade em
esplanadas srdidas repletas de soldados, entre
cujos joelhos circulavam de ccoras engraxadores
miserveis, lanando-lhes s botas soslaios
veementes de paixo, ou indivduos sem pernas
que
estendiam
timidamente
manipanos
esculpidos a canivete, equivalentes s Torres de
Belm de plstico do meu pas natal.

Sujeitos brancos sebentos, de pasta sob o brao, trocavam

dinheiro portugus por dinheiro angolano num vagar
sabido de agiotas; ruas, que se pareciam todas com a
Morais Soares, aproximavam-se e afastavam-se num
labirinto atrapalhado a caminho da fortaleza; non
provinciano espalhava-se nos passeios em poas piscas
de estrabismo alarajando. Ancorado na baa, o navio que
nos trouxera duplicava o reflexo na gua preparando a
partida: ia regressar sem mim ao Inverno e ao nevoeiro de
Lisboa onde tudo prosseguia irritantemente na minha
ausncia com o ritmo do costume, permitindome
imaginar, despeitado, o que se seguiria de modo
inevitvel minha morte e que era, afinal, o
prolongamento da indiferena morna e neutra, sem
entusiasmo nem tragdias, que eu to bem conhecia, feita
de dias cosidos uns aos outros numa fnebre burocracia
desprovida de inquietaes de labareda. (pg. 10)

Eu odiava o rio Cambo e os arbustos

decompostos que lhe limitavam o curso, os
edifcios abandonados, de varanda de
colunas, perdidos no capim, e de cujos
sobrados em runa os lagartos e os ratos nos
espiavam com rancor. Odivamos o rio em
que tristes deuses de pau se chamavam com
vozes guturais repletas de apelos e ameaas,
o rio em que as lavadeiras esfregavam na
pedra limosa a nossa roupa militar, seguidas
pela fome suspensa dos soldados,
masturbando-se, de joelhos na terra, junto da
arma que esqueciam.

Trazamos vinte e cinco meses de guerra nas tripas,

vinte e cinco meses de comer merda, e beber
merda, e lutar por merda, e adoecer por merda, e
cair por merda, nas tripas, vinte e cinco
interminveis meses dolorosos e ridculos nas tripas,
de tal jeito ridculos que, por vezes, noite, no jango
de Marimba, desatvamos de sbito a rir, na cara uns
dos outros, gargalhadas impossveis de estancar,
observvamos as uns dos outros e a troa escorrianos em lgrimas de piedade, e de escrnio, e de
raiva, pelas bochechas magras, at que o capito,
com a boquilha sem cigarro entalada nos dentes, se
sentava no jipe e principiava a buzinar, espantando
os morcegos das mangueiras e os insetos fantsticos
de Angola, e nos calvamos como as crianas se
calam a meio do seu choro, olhando as trevas em
torno numa surpresa imensa. (pg. 74)

Nos esquentadores antiqussimos, contemporneos

da marmita de Papin, as chamas do gs adquiriam a
forma instvel de ptalas frgeis, oscilando beira de
um estoiro catastrfico que reduziria a cacos
irreconhecveis a ltima chvena de Svres. As
janelas no se distinguiam dos quadros: no vidro ou
na tela, as mesmas rvores de Outubro encolhiam-se
como pilas transidas depois de um banho de piscina,
a que se enrolavam as serpentinas desbotadas de um
carnaval defunto. As tias avanavam aos arrancos
como danarinas de caixinha de msica nos
derradeiros impulsos da corda, apontavam-me s
costelas a ameaa pouco segura das bengalas,
observavam-me com desprezo os enchumaos do
casaco e proclamavam azedamente:
- Ests magro
como se as minhas clavculas fossem mais
vergonhosas que um rastro de bton no colarinho.
(pg.4)

REFERNCIAS

http://www.citador.pt/biblio.php?op=21&book_id=2144
http://contraculturaaplicada.blogspot.com.br/2011/02/antonio-lobo-antunes-conhecimentodo.html
http://mundodek.blogspot.com.br/2011/07/antonio-lobo-antunes-conhecimentodo.html#.VzJT5tIrK1s
http://www.redeangola.info/wp-content/uploads/2016/02/lobo-antunes-3.jpg
https://armonte.files.wordpress.com/2012/04/loboantunes.jpg
http://1.bp.blogspot.com/-KPpb5dssxs/UX1Jp1c2unI/AAAAAAAAAIk/8Xd79kL35Ow/s1600/Lobo+Antunes+artigo.jpg
http://contraculturaaplicada.blogspot.com.br/2011/02/antonio-lobo-antunes-conhecimentodo.html
http://naturologiamiga.blogspot.com.br/2013/08/ficheiros-secretos-da-descolonizacaode.html
http://leitura-constante.blogspot.com.br/2010/08/memoria-de-elefante-de-antoniolobo.html
http://mundodek.blogspot.com.br/2011/07/antonio-lobo-antunes-conhecimentodo.html#.VzJj49IrK1s
http://angola-brasil.blogspot.com.br/2007/08/poema-pico-vol-i-e-vol-ii.html
http://operamundi.uol.com.br/conteudo/noticias/7513/hoje+na+historia+1975++mpla+pro
clama+a+independencia+de+angola.shtml
ANTUNES, Antnio Lobo. Os cus de Judas. 1979
ANTUNES, Antnio Lobo. Memria de elefante. 1979.