ADICIILE: PATOLOGIE SAU DEVIAN?

Corelaia ntre comportamentele

adictive i comportamentele deviante
Zavalic Antonia
Una dintre problemele sociale de mare amploare cu care se confrunt societatea
contemporan se refer la aa numita: crim fr victime. Cu alte cuvinte, fenomenul
adiciei se presupune c ar aduce daune sociale (afectnd buna funcionare, relaiile familiale
i sociale) doar persoanelor implicate (consumatori de droguri, alcoolici, etc.). Dar adevrul
este c acest flagel, determin sntatea a milioane de oameni, crescnd nu doar costurile
socio-medicale ci i amplificnd alte probleme sociale precum rata infracionalitii, rata
omajului etc. avnd deci multiple efecte pe termen lung pe mai multe dimensiuni: economic,
juridic, criminologic, medical. Adicia este o form de dependen covritoare, care otrvete
viaa, atunci cnd individul cade prad adiciei, tie c atitudinea lui este generatoare de
probleme i suferine, ncercnd astfel s se opreasc pentru a pune capt acestei situaii.
Pe de-o parte adicia ca i sindrom al bolii bio-psiho-sociale se ncadreaz n
domeniul patologiei (pentru c este vzut ca o boal, are simptomatologie specific i din
acest perspectiv necesit tratament) dar adicia mai are o fa a monedei, i anume latura
deviant, ntruct reprezint o nclcare, o abatere de la o cale, acceptat n mod legitim de
ctre toi, cei care au un comportament adictiv fiind altfel dect majoritatea, cu potenial
criminogen i pentru care societatea face numeroase eforturi, de magnitudinea adevratelor
cruciade de lupt moral mpotriva acestui fenomen i de reintegrare n societate,
concrerizat n: politici, servicii, programe (de prevenie i de remediere), echipe
interdisciplinare etc.
Dac vom considera adicia ca fenomen patologic, ne vom raporta la acesta ca la o
boal care trebuie prevenit sau tratat, ns dac vom considera adicia ca fenomen deviant,
ne vom raporta la aceasta ca la o crim/infraciune la adresa siguranei i ordinii sociale deci
verdictul este sanciunea, pedeapsa.
Din punctul meu de vedere, este aprope imposibil s tratezi un fenomen att de
complex precum sfera adiciei cu o singur teorie, mai degrab ar trebui realizate teorii pe
genuri i apoi pe specii de adicie, n funcie de anumite variabile cheie precum: vrst, statut
socio-economic, aspecte geo-demografice i culturale etc. Adicia ca i orice alt fenomen nu
este un fenomen izolat ntr-un vaccum social ci este asemeni unei maladii care i-a gasit
gazda n societate ca organism social (dac facem referire la teoriile lui Herbert Spencer
despre societate) i n individ (dac l privim ca pe o celul social).

De dou decenii ncoace, cercetriile n domeniul adiciilor au crescut semnificativ,

deoarece specialitii i doresc s pot rspunde la ntrebri precum: de ce oamenii consum
droguri?, n ce mod i de ce consumul de droguri se transform n abuz, respectiv dependen?
care este conexiunea ntre consum de droguri i infracionalitate? etc. Dar pn a ajunge la
explicarea acestor lucruri trebuie s avem o retrospectiv a ceea ce s-a ntreprins pn acum.
Explicatiile biologice se concentreaz pe mecanismele genetice ale organismului
uman. Studiile au artat c, n ceea ce privete consumul de droguri, exist diferene
individuale: unii indivizi refuz s consume droguri vreodat, alii ncearc doar o singur
dat, n timp ce alii consum n mod regulat i devin dependeni de drogul respectiv. Totui,
genele nu acioneaz singure ci numai cu i mpreun cu factorii de mediu, care pot ncuraja
sau dimpotriv, ceea ce a lasat natura. De exemplu chiar dac, un individ are inclinaie
natural, genetic spre adicie, dac factorii de mediu, prin disponibilitatea drogurilor, familiei
sau anturajului descurajeaz comportamentul adictiv, dependena va exista doar n stare
latent i nu se va mai manifesta niciodat. Erich Goode, n Drugs in American society
afirm c: motenirea genetic asociat cu factorii de mediu i de personalitate pot produce
un nivel semificativ de nalt al abuzului de droguri sau alcool. Dei explicaiile de natur
biologic sunt fundamentate tiinific, sunt insuficiente pentru a explica comportamentul
adictiv, de aceea vom invoca mai jos explicaii din psihologie i sociologie.
Majoritatea explicaiilor psihologice accentueaz mecanismul de rentrire a conduitei
celor care abuzeaz de droguri. Mecanismul de rentrire se refer la faptul c, n general
oamenii tind s maximizeze recompensele i s minimalizeze sanciunile primite, deci
continu comportamentul adictiv pentru c se simt recompensai, un exemplu de recompens,
este senzaia de plcere, euforie provocat de comportamentul adictiv (pe scurt, totul se
rezum la schema urmtoare: Plcere+Euforie= Rentrire pozitiv), dar din fericire exist i
reversul monedei i anume rentrirea negativ, atunci cnd un individ urmrete uurarea
durerilor, consumnd droguri n acest scop (dac individul dependent de un drog, ntrerupe
admistrarea lui, va resimi disconfort i durere, datorat sindromului de abstinen
(manifestndu-se fenomenul de sevraj), acestea disprnd de ndat ce individul i va
administra o nou doz. De obicei ntrirea pozitiv este asociat cu ratele nalte ale
criminalitii.
Spre deosebire de teoriile biologice i psihologice, teoriile sociologice caut cauzele
sau mai bine zis factorii structurali (de mediu), concretizai n relaii, condiii sociale. Aadar,
deviana reprezint o violare normativ, ce perturb funcionaliatea sistemului social,
ameninnd: coeziunea social i solidaritate moral, consumul de droguri fiind i el un
comportament deviant care afecteaz funcionarea social. n plus, dac un anumit drog este
2

consumat de un grup ce reprezint o ameninare politic, n mod automat acest consum tinde
s devin interzis prin criminalizarea sa.
ntruct societatea, este alctuit din indivizi i grupuri cu valori diferite, conceptul de
devian prezint un caracter relativ, de exemplu: adicia unui dependent de morifin aflat n
stadiul terminal al unei boli, nu este considerat o devian n timp ce acelai drog atribuit
unei persoane sntoase din punct de vedere medical, este considerat deviant.
O teorie sociologic de actualitate, este Teoria asocierii difereniale, care n
combinaie cu teoriile behavioriste i ale nvrii sociale, susine c asemeni oricrui
comportament i comportamentul infracional este nvat n procesul de interaciune cu
persoane semnificative din anturajul individului, (ntrit de mecanismele recompenssanciuni i fcnd aluzii la teoria costurilor i beneficiilor), cu alte cuvinte, dac un individ
intr ntr-o subcultur a consumatorilor de droguri, acesta va fi socializat n virtutea
aspectului pozitiv asupra drogurilor i mai devreme sau mai trziu va adopta i el acest
comportament.
Adicia este o dragoste patologic (i aici intrm n sfera de influen a patologiei) i
de ncredere, relaionat cu ceva: obiect, eveniment etc. La ce se refer acest lucru? Definim
un lucru ca fiind patologic, atunci cnd deviaz (punct de ntlnire cu deviana) de la sntatea
sau de la condiia normal. Atunci cnd descriem pe cineva ca fiind bolnav, spunem c acea
persoan s-a abtut de la ceea ce este considerat a fi normal. n sens restrns, conceptul de
patologie, nseamn anormal i prin urmare, adicia este descris ca fiind o relaionare
anormal cu un obiect/subiect.
Deviana este definit ca fiind: o abatere, de la normele, ateptrile grupului sau
comunitii, o aciune neobinuit, iraional, anormal determinat de: circumstane, condiii
i situaii particulare, ce creeaz o situaie de ilegitimitate, avnd ca i consecin major
reacia publicului. Un individ deviant este considerat o persoan: bizar, excentric, chiar
anormal care ncalc regulile, violeaz regulile obinuite de conduit. Orice infraciune
este o form de devian penal (deviana penal presupunnd att o aciune ilegal ct i una
deviant, pe cnd infraciunea/crima presupune violarea legii penale), deci adiciile sub
nenumratele ei forme ca: dependen de drogruri, alcoolism sunt aciuni de devian dac
manifest consecine grave pentru societate i astfel se ncadreaz n sfera problematicii
sociale.
Ce este important de reinut, este c nu putem separa fenomenul adiciilor n toat
complexitatea sa (dependen de droguri, alcool sau orice altceva) de domeniul patologiei sau
sociologiei devianei deoarece cauzele adiciei sunt obiective, adic vin din contextul de viaa
al individului, din societate, i nu neaprat tot ceea ce vine din societate este bun (putem face
3

referire i la omul bun de la natur, pe care societatea l pervertete, concepia lui Rousseau).
De vreme ce motivaiile pentru acelai comportamnet adictiv, sunt subiective, n sensul c vin
din interiorul individului, ca i rezultat la ceea ce gsete el n afara contextului social, astfel
se poate recurge la o ncercare de evadare din realitatea cotidian, prin dezangajarea din rolul
social atribuit de societate, urmat aproape simultan de angajarea n comportamente cu
caracter deviant, ilicit: un consumator, dependent de droguri (sau orice alceva: alcool,
gambling) va face orice este necesar pentru a-i procura doza zilnic: de la acte de crim pn
la prostituie, trafic de droguri care amplific crima organizat a reelelor mafiote; mai mult
efectul consumului de droguri se rsfrnge asupra dimensiunilor comportamentului uman,
asupra nivelului de: abstractizare, complexitate, nvare i motivaie (pozitiv sau negativ).
Becker, citat de Jean Bergeret susine c: toxicomanul, este considerat un deviant n raport cu
efectele stigmatizrii datorate reaciei sociale.
De asemenea potrivit studiilor referitoare la etiologia delincvenei, este important de
remarcat faptul c, alturi de multiplele cauze ale producerii, drogurile i alcoolul au un rol
deosebit de important, mai mult criminologia ndeosebi a fost foarte interesat s cerceteze
legtura care exist ntre consumul a diferite substane (printre care i alcool) i devian.
Adiciile, se situeaz undeva ntre grania dintre trmul patologiei (de care se ocup
domeniul medical i psihologic) i trmul devianei (de care se ocup, sociologiei devianei,
criminalitatea etc.) iar pentru explicarea lor este nevoie de o perspectiv integratoare,
transcendent (care s nglobeze dimensiunile care explic fiina uman n toat complexitatea
ei), pentru a putea surprinde toi factorii care determin comportamentul adictiv i mai ales
pentru a concepe un tratament adecvat.