Eb sacrifico e transformao

Eu fico contrariado quando vejo na internet pessoas

postarem textos de odu sem que conste a qual odu
pertence, nenhuma pessoa pode se intitular dono dos
versos de if.
Se voc acredita que em um verso existem particularidades
que no devem ser divulgadas no publique parte do texto
sem o nome, divulgar if obrigao de todo iniciado,
quando divulgamos o texto sem o nome e sem o autor
impossibilitamos a confirmao da veracidade,
desestimulamos a pesquisa e prestamos um desservio
cultura.
Por essa razo resolvi escrever sobre o eb riru divulgando
alguns detalhes que podem gerar criticas ao meu trabalho
algumas pessoas podem at imaginar que estou
divulgando segredos, mas acredito que da forma que esta
sendo colocado no existe nenhum excesso na divulgao.
O eb riru tem como finalidade primeira transformar a
situao que envolve o consulente, afastando os aspectos
negativos e atraindo as energias positivas para o dia a dia
do mesmo.
O eb riru s pode ser oficializado por um babalawo ou
uma iyanifa preparado em cada famlia o eb riru pode dar
nfase a um determinado odu em homenagem aos seus

antepassados, mas de um modo geral eles seguem a

mesma ordem, somente alterando o odu extrado na
consulta.
Segue a ordem do eb riru:
Otura Irete
Nesse verso feito uma homenagem a Deus e o Babalawo
se identifica como extenso do trabalho divino.
Owonrin Meji
Nesse verso o Babalawo faz uma homenagem ao pai do
Babalawo, a me, o Oluwo, o Ojugbona e todos ancestrais,
nesse verso reafirmado o respeito famlia.
Idin Gbe
Nesse verso solicitado que o eb seja aceito e que as
maldies lanadas sobre o consulente sejam afastadas.
Otura Ka
Nesse verso descrito todo o material que vai ser
oferecido em sacrifico, explicando que o dinheiro faz parte
do eb.
Obs: Nesse momento o babalawo faz referencia ao odu da
consulta e ao seu odu inverso, fazendo a invocao de
todos ires.
Owonrin Sogbe
Nesse verso o Babalawo faz uma homenagem a exu e
pede que ele aceite o eb.
Obara Bogbe
Nesse verso o Babalawo pede permisso para Iya mi para
fazer o eb e exalta a figura das mulheres.
Ogunda Bede
Nesse verso o Babalawo sada egungun e pede
permisso para fazer o eb
Ogunda Masa

Nesse verso o Babalawo pede que a morte e a doena

sejam afastadas da vida do consulente e identifica o
oficiante dizendo seu nome.
Ika Meji
Nesse verso o Babalawo faz uma meno a Ibeji e invoca
a abundncia para a vida do consulente em forma de filhos
duplos, na tradicional invocao da dupla abundncia.
Irete Meji
Nesse verso o Babalawo pede que nunca falte dinheiro
para o consulente e exalta que aquele que iniciado no
enfrentar dificuldades com as finanas.
Ose Bile
Nesse odu o Babalawo invoca que a alegria e todas as
coisas boas venham do cu para a vida do consulente.
Ose Otura
a- Nesse verso o Babalawo invoca que o consulente no
morra jovem, o sacerdote pede que a morte se afaste e que
o consulente tenha uma vida longa e saudvel.
b- Nesse verso o Babalawo pede para Osun que o eb seja
aceito, que ela permita que todas as outras divindades
aceitem o sacrifcio.
Okaran Sa
a- Nesse verso o Babalawo pede que aquele que esta
fazendo o sacrifcio nunca morra.
b-Okaran Sa, finalizando o eb riru o Babalawo afirma
atravs do odu que aquele que fez o eb esta salvo,
pronunciando o nome do cliente.
Nesse momento o Babalawo pergunta a if quantos bzios
devem acompanhar o eb e identifica se o eb est
completo, imediatamente o consulente leva o eb para o
assentamento de exu.

Com esse texto no estou divulgando segredos a minha

intenso mostrar a complexidade do eb riru para que as
pessoas que desconhecem o sistema no se tornem
vitimas de sacerdotes despreparados e oportunistas.
Quando isso acontece no s o dinheiro que perdido
normalmente a f tambm prejudicada gerando uma
decepo e um progressismo afastamento da divindade.