UNMSM

FACULTAD DE EDUCACION
PROGRAMA DE BACHILLERATO
CURSO: Filosofa, tica y Axiologa
PROF.: Fernando Lombardi
ALUMNO: Saravia Len, Omar Ruben
CONCEPTOS DE FILOSOFIA
1.- (2001) Diccionario de Filosofa.
Primera edicin en espaol
Siglo XXI Editores S.A. de C.V.
Mario Augusto Bunge
pg. 83
La disciplina que estudia los conceptos ms generales (como los de ser,
devenir, mente, conocimiento y norma) y las hiptesis ms generales (como la
de la existencia autnoma y la cognoscibilidad del mundo externo). Sus ramas
bsicas son: la lgica, la semntica, la ontologa y la epistemologa. Sus ramas
aplicadas son: la metodologa, la praxiologa, la tica. La cuestin fundamental
de la filosofa como ciencia especial estriba en el problema de la relacin entre
el pensar y el ser, entre la conciencia y la materia.
2.- (1946)
Diccionario filosfico
Rosental - Iudin
pg. 176
Filosofa: Ciencia sobre las leyes universales a que se hallan subordinados
tanto el ser (es decir, la naturaleza y la sociedad) como el pensamiento del
hombre, el proceso del conocimiento. La filosofa es una de las formas de la
conciencia social y est determinada, en ltima instancia, por las relaciones
econmicas de la sociedad.
3.- (1950) tercera edicin
Diccionario de Filosofa
Jos Ferrater Mora
Editorial Sudamericana Buenos Aires
Pg. 661
La significacin etimolgica de 'filosofa" es 'amor a la sabidura". A veces se
traduce 'filosofa' por 'amor al saber'. Pero como los griegos inventores del
vocablo 'filosofa' distinguan con frecuencia entre el saber (VASE),
en tanto que conocimiento terico, y la sabidura, , en tanto que
conocimiento a la vez terico y prctico, propio del llamado sabio, es menester

tener en cuenta en cada caso a qu tipo de conocimiento se refiere el filosofar.

Esto se averigua por medio de un estudio de la historia de la filosofa
4.- (1963) Primera edicin
Fondo de Cultura Econmica - Mxico
Diccionario de Filosofa
Nicola Abbagnano
Pg. 537
Filosofa (gr. ; lat. phitoso- phia, ingl. phitosophy; franc. philosophie-, alem. Philosophie; ital. filosofa). La disparidad de las F. se refleja,
obviamente, en la disparidad de los significados de "F., lo que no impide
reconocer algunas constantes. Entre ellas, la que mejor se presta para
relacionar y articular los diferentes significados del trmino, es la definicin que
aparece en el Eutidemo platnico: La F. es el uso del saber para ventaja del
hombre. Platn observa que de nada servira la posesin de la ciencia de
convertir las piedras en oro si no nos supiramos servir del oro; de nada
servira la ciencia que nos hiciera inmortales si no supiramos servimos de la
inmortalidad, y as sucesivamente.
5.- (1960)
Diccionario Filosfico Abreviado.
M. Rosental y P. Iudin.
Ediciones Pueblos Unidos
Montevideo.
Pg. 191
(Del griego, : amiga; : sabidura). El objeto de la filosofa como
ciencia, se ha modificado en el transcurso de la historia. Antes de la aparicin
del marxismo, la filosofa era considerada como la ciencia de las ciencias que
englobaba todo el saber humano y reemplazaba a todas las ciencias. Este
estado de cosas se explicaba debido al dbil desarrollo de los conocimientos
concretos acerca de la naturaleza y la sociedad, y debido a la diferenciacin
insuficiente de la ciencia. El progreso en los conocimientos concretos y la
aparicin del marxismo, pusieron fin a una filosofa de ese gnero. La
diferenciacin de las ciencias, la capacidad de las ciencias experimentales para
descubrir los vnculos reales de los fenmenos de la naturaleza y para
substituir las ficciones de la antigua filosofa, sobre todo la idealista, por un
saber positivo y concreto, hicieron superflua la ciencia de las ciencias con su
ambicin de edificar sistemas universales donde las diversas ciencias slo
representaran eslabones subordinados a la filosofa.
6.- (1984)
Diccionario de Filosofa.
I. T. Frolov (edicin)
O. Razinkov (traduccin)
Editorial El Progreso Mosc.
(Griego: : amor a la sabidura). Ciencia sobre las leyes universales a
que se hallan subordinados tanto el ser (es decir, la naturaleza y la sociedad)

como el pensamiento del hombre, el proceso del conocimiento. La filosofa es

una de las formas de la conciencia social y est determinada, en ltima
instancia, por las relaciones econmicas de la sociedad. La cuestin
fundamental de la filosofa como ciencia especial estriba en el problema de la
relacin entre el pensar y el ser, entre la conciencia y la materia.
7.- (1995, 1999) Cambridge University Press
(2004) Ediciones Akal
Madrid Espaa
Diccionario Akal de Filosofa
Humberto Marraud y Enrique Alonso (traduccin) - Profesores titulares de
Lgica y Filosofa de la ciencia Universidad Autnoma de Madrid
(Del griego: "filo": amar; "sofos: sabidura).
Segn el materialismo dialctico, la filosofa es la ciencia sobre las leyes ms
generales que rigen el desarrollo de la Naturaleza, de la Sociedad humana y
del pensamiento. El problema fundamental de la filosofa es el de la relacin
entre el ser y el pensar.
Segn la solucin que den a este problema, todas las corrientes filosficas se
dividen en dos campos: el materialista y el idealista.
8.- Enciclopedia Virtual Wikipedia
https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa
Es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de
cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza,
la mente y el lenguaje.
Al abordar estos problemas, la filosofa se distingue del misticismo,
el esoterismo,
la mitologa y
la religin por
su
nfasis
en
los argumentos racionales por sobre los argumentos de autoridad, y de
la ciencia porque generalmente realiza sus investigaciones de una manera
no emprica, sea
mediante
el
anlisis
conceptual, los experimentos
mentales, la especulacin u otros mtodos a priori, aunque sin desconocer la
importancia de los datos empricos.

Pitgoras de Samos:
"La filosofa es un afn de saber libre y desinteresado"
Scrates:
"Filosofa es la bsqueda de la verdad como medida de lo que el hombre debe
hacer y como norma para su conducta"
Platn:
La filosofa es la ciencia de la razn de las cosas"

Aristteles:
"Todo lo que sobre este punto nos proponemos decir ahora, es que la ciencia
que se llam filosofa es, segn la idea que generalmente se tiene de ella, el
estudio de las primeras causas y de los principios. La filosofa es la ciencia del
ser en tanto que ser"
San Agustn:
"La filosofa es un afn de Dios"
Epicuro:
"La filosofa es una actividad que procura con discursos y razonamientos la
vida feliz"
Sneca, Lucio Aneo:
"La filosofa es la teora y el arte de la conducta recta de la vida"
Cicern, Marco Tulio:
"La filosofa es la maestra de la vida, la inventora de las leyes y la gua de la
virtud"
San Isidoro:
"Filosofa es el conocimiento de las cosas humanas y divinas junto con el
deseo de una vida honesta"
Surez, Francisco:
"La filosofa es el estudio de la sabidura".

CONCEPTOS DE ETICA
1.- (1995, 1999) Cambridge University Press
(2004) Ediciones Akal
Madrid Espaa
Diccionario Akal de Filosofia
Humberto Marraud y Enrique Alonso (traduccin) - Profesores titulares de
Lgica y Filosofa de la ciencia Universidad Autnoma de Madrid
Pg. 326
Estudio filosfico de la moral. El trmino se suele tambin usar de forma
intercambiable con moral para indicar cul es la materia de este estudio.

En ocasiones se usa tambin en un sentido ms estricto para expresar los

principios morales de una determinada tradicin, grupo o individuo.
2.- (1950) tercera edicin
Diccionario deFilosofa
Jos Ferrater Mora
Editorial Sudamericana Buenos Aires
Pg. 594
El trmino 'tica' deriva de noos , que significa 'costumbre' y, por ello, se ha
definido con frecuencia la tica como la doctrina de las costumbres, sobre todo
en las direcciones empiristas. La distincin aristotlica entre las virtudes ticas,
noikai, y virtudes dianoticas, indica que el trmino 'tico' es tomado
primitivamente slo en un sentido "adjetivo": se trata de saber si una accin,
una cualidad, una "virtud" o un modo de ser son o no "ticos". Las virtudes
ticas son para Aristteles aquellas que se desenvuelven en la prctica y que
van encaminadas a la consecucin de un fin, en tanto que las dianoticas son
las virtudes propiamente intelectuales.
3.- (1946) Ediciones Pueblos Unidos - Montevideo
Diccionario Filosfico Marxista
M. Rosental P. Iudin
Pg. 107
tica. (Del griego: "ethiks" costumbre, hbito, carcter).
La tica es la doctrina sobre la moral, la moralidad; el sistema de normas y
reglas de conducta de los hombres en su relacin con la sociedad y entre s;
una de las formas de la conciencia social. (Ver-Moral. moralidad).
4.- (1882) Biblioteca Valenciana.
Valencia: Imprenta de Manuel Alufre.
D. Manuel Polo y Peyrolon.
Elementos de tica o filosofa moral.
Es la ciencia reguladora de las costumbres. tica es aquella parte de la filosofa
prctica, que se propone la acertada direccin de la voluntad hacia el bien, o lo
que es igual, de los actos libres del hombre hacia su fin ltimo.2) la que la
considera como la ciencia del impulso de la conducta humana e intenta
determinarlo con vistas a dirigir o disciplinar la conducta misma.
5.- (1963) Primera edicin
Fondo de Cultura Econmica - Mxico
Diccionario de Filosofa
Nicola Abbagnano
Pg. 466
tica (gr. ; lat. ethica; ingl. ethics; franc. thique; alem. Ethik; ital. etica).
En general, la ciencia de la conducta. Existen dos concepciones fundamentales
de esta ciencia, a saber: 1) la que la considera como ciencia del fin al que debe

dirigirse la conducta de los hombres y de los medios para lograr tal fin y derivar,
tanto el fin como los medios, de la naturaleza del hombre
6.- (1968)
Filosofa del Derecho.
Buenos Aires: Claridad.
Friedrich Hegel.
La tica sera el mbito de las decisiones y acciones que afectan a la familia,
la sociedad y al Estado, es decir, la tica como una actividad social y poltica.
La tica es el arte de aprender a vivir bien, por lo tanto abarca y trasciende lo
moral, porque busca una vida armnica articulada con las distintas
dimensiones de la vida humana.
7.- (1965)
Diccionario sovitico de filosofa
Ediciones Pueblos Unidos.
Montevideo.
Pg. 159.
(Relativo a las costumbres). Ciencia de la moral. Se divide en tica normativa y
teora de la moral.
La primera investiga el problema del bien y del mal, establece el cdigo moral
de la conducta, seala qu aspiraciones son dignas, qu conducta es buena y
cul es el sentido de la vida. La teora de la moral investiga la esencia de esta
ltima, su origen y desarrollo, las leyes a que obedecen sus normas, su
carcter histrico.
La tica normativa y la teora de la moral son inseparables entre s.
8.- (1998)
Jos Manuel San Baldomero Ucar
tica.
Enciclopedia Universal Multimedia Micronet S.A.
(Del lat. Ethica, y ste del griego. caracteres morales, relativos al
carcter).
Disciplina filosfica que tiene por objeto los juicios de valor cuando se aplican a
la distincin entre el bien y el mal: la tica de Aristteles es una tica
teleolgica, en la que el bien se identifica con el fin que los seres han de
cumplir.
[Por especializacin] Conducta moral de las personas ante una cierta situacin.
9.- Salazar Bondy, Augusto.
Introduccin a la filosofa.
Lima: Universo,
s/f.
Disciplina terica que pertenece a la filosofa cuya tarea es estudiar la moral.
Esta disciplina tambin es conocida como filosofa moral.

10.- (2001)
Lima: Mantaro.
POLO SANTILLN, Miguel ngel.
tica. Modo de vida, comunidad y ecologa.
Actividad terica, cuya labor es pensar reflexiva y crticamente sobre la
moralidad socialmente heredada.
De ese modo, podemos seguir sosteniendo que el objeto de estudio de la
tica es la moralidad social, pero aadiendo que en dicha moralidad estamos
implicados cada uno de nosotros. Eso no permitira, como ya he sostenido la
separacin entre el que hace el discurso y el mismo discurso terico.

P, Barroso. Diccionario de ciencias y tcnicas de comunicacin.

tica es la ciencia filosfico-normativa y terico-prctica que estudia los
aspectos individuales y sociales de la persona a temor de la moralidad de los
actos humanos, bajo el prisma de la razn humana, la honestidad teniendo
siempre como fin el bien honesto, la honestidad.
Aristteles:
"Es el compromiso efectivo del ser humano que lo debe llevar a su
perfeccionamiento personal. "Es el compromiso que se adquiere con uno
mismo de ser siempre ms persona. Se refiere a una decisin interna y libre
que no representa una simple aceptacin de lo que otros piensan, dicen y
hacen.
Platn:
La teora tica de Platn descansa en la suposicin de que la virtud es
conocimiento y que ste puede ser aprendido. Dicha doctrina debe entenderse
en el conjunto de su teora de las ideas.
Immanuel Kant:
La tica debe ser universal y, por tanto, vaca de contenido emprico, pues de la
experiencia no se puede extraer conocimiento universal. Debe, adems, ser a
priori, es decir, anterior a la experiencia y autnoma, esto es, que la ley le viene
dada desde dentro del propio individuo y no desde fuera.
Aristteles:
La tica de Aristteles es una tica de bienes porque l supone que cada vez
que el hombre acta lo hace en bsqueda de un determinado bien. El bien
supremo es la felicidad y la felicidad es la sabidura.
Karl Marx:

La tica marxista, ms que a desarrollar un cdigo moral de derechos y

deberes, ha tendido a poner de relieve las injusticias econmicas y sociales, y
a predicar la actividad revolucionaria para conseguir la igualdad social.

CONCEPTOS DE AXIOLOGIA
1.- (1950) tercera edicin
Diccionario de Filosofa
Editorial Sudamericana Buenos Aires
Jos Ferrater Mora
Pg. 868
Trmino usado con frecuencia en un sentido moral; mejor dicho, se ha usado
con frecuencia el trmino 'valor' con la calificacin de 'moral'. Tal sucede en
Kant cuando habla en Grundlegung zurMetaphysik der Sitten, de un "valor
moral" y, ms exactamente, de un "valor autnticamente moral" echt
moralischer Wert. En el presente artculo trataremos del concepto de valor en
un sentido filosfico general, como concepto capital en la llamada "teora de los
valores", y tambin "axiologa" y "estimativa".
2.- (1963) Diccionario de Filosofa
Primera edicin
Fondo de Cultura Econmica - Mxico
Nicola Abbagnano
Pg. 120
Axiologa (ingl. axiology; franc. axio- logie; alem. Axiologie). La teora de los
valores" fue reconocida, hace algunos decenios, como parte importante de la
filosofa; an ms, se la consider como totalidad de la filosofa denominada
filosofa de los valores y direcciones conexas (vase valor) cuando, a
principios de nuestro siglo, se comenz a usar, para indicarla, la expresin
axiologa. Los primeros escritos en los que se encuentra tal expresin son los
siguientes: P. Lapie, Logique de la volont, 1902, p. 385; E. von Hart- mann,
Grundriss der Axiologie [Compendio de axiologa], 1908; W. M. Urban,
Valuation, 1909.

3.- (1930) La estructura del valor.

Alemania
Dr. Robert S. Hartman.
Axiologa, ciencia que estudia la manera de pensar. En especfico, la Axiologa
estudia como las personas determinan el valor de las cosas. El valuar es
asignar prioridades; escoger algo en lugar de otra cosa. Es pensar en las cosas
en relacin a las dems y decidir cul es mejor.
4.- (2013)
Filosofa, tica y axiologa.
Zenn Depaz Toledo.
Texto Auto instructivo
UNMSM.
Teora de los valores, disciplina que abarca tanto a la tica como a la esttica
5.- (1906)
Valuation: Its Nature and Laws.
Wilbur Marshall Urban.
Rama de la Filosofa que estudia la naturaleza de los valores y juicios
valorativos.
6.- (1902)
Logique de la volont.
Lyce Paul Lapie.
Estudio de lo que es digno o tratado de lo que es valioso o digno; con el
transcurso del tiempo su terminologa fue variando para finalmente significar
la teora o el estudio de los valores.
7.- (1948).
Precis de Filosofa.
Paul Foulqui.
ciencia o teora de los valores, puede ser: el conocimiento razonado, la teora
o ciencia de cuanto es digno de estima, de cunto vale, o de todo aquello que
puede calificar se d deseable y precioso.
8.- Robert S. Hartman Institute.
University of Tennessee.
La Axiologa: la herramienta del futuro.
http://www.axiologic.org/axiologia.html
La axiologa es el sistema formal para identificar y medir los valores. Es la
estructura de valores de una persona la que le brinda su personalidad, sus
percepciones y decisiones

9.- (1984)
Diccionario de Filosofa.
I. T. Frolov (edicin)
O. Razinkov (traduccin)
Editorial El Progreso Mosc.
Pg. 33
(griego. axia: valor, y logos: doctrina, palabra): investigacin filosfica de la
naturaleza de los valores. La axiologa surge en la filosofa burguesa a fines del
siglo 19 y comienzos del 20 como tentativa de resolver algunas cuestiones
complejas de la filosofa, relativas al problema general del valor. La filosofa
burguesa parte de que estas cuestiones (sentido de la vida y de la historia;
orientacin y base del conocimiento; objetivo final y justificacin de la actividad
humana; relacin entre el individuo y la sociedad, y otras) no estn sujetas a
anlisis cientfico.
10.- (1946)
Diccionario de Filosofa
Rosental - Iudin
Del griego axios que significa digno y valioso, logos: tratado.
Parte de la filosofa consagrada a la doctrina de los valores.

Platn:
Dice que: el bien es el mximo valor, es decir, aquello a lo que aspira todo
Max Scheler:
Plante la tica axiolgica. De este modo, Scheler cambia el enfoque formal del
filsofo alemn Immanuel Kant por un estudio de los valores en cuanto
contenidos especficos de la tica, los que se presentan de un modo directo e
inmediato a la persona.