A comunicao um fenmeno presente em todo o desenvolvimento da histria e foi

considerada tradicionalmente como marco inicial do processo histrico e o fim da prhistria. O seu surgimento ocorreu com os sumrios na Mesopotmia (atual regio do
Iraque, no Oriente Mdio). Os primeiros escritos consistiam em registros feitos em
tabletes cuneiformes, que incidiam em pequenas barras feitas de argila, onde eram
marcados smbolos que representavam ideias ou quantidades. A escrita cuneiforme
marcou o processo de transio entre a oralidade e a escrita. Le Goff explica que essa
passagem muito importante:
No h como negar a importncia da escrita e da oralidade, sem dvida so elementos
bsicos no processo histrico da comunicao. Mas junto destas formas, encontra-se o
visual. A iconografia outra forma de fonte histrica. Assim como o registro em mdias
mveis, como pelculas, filmes, vdeo, cmeras digitais, desde os primeiros filmes de
Chaplin at as primeiras imagens da televiso no Brasil na dcada de 1950, tudo se
transformou em documento. Mas sempre reforando a noo de que se existem
sociedades que escrevem, h tambm antecedentes que transmitiram os seus saberes
pela oralidade, e esta no deve ser excluda. Tambm na ps-modernidade o virtual
ocupar seu lugar.
1 DE GUTENBERG INVENO DA INTERNET
Um marco histrico no campo da comunicao o advento da imprensa no sculo XV,
numa poca de grandes transformaes econmicas, sociais, polticas. Talvez dos
conceitos que traduzem melhor o perodo conhecido como advento da Idade Moderna, o
de transio seja, num primeiro momento, o mais explicativo, pois havia uma mudana
no pensamento religioso com os processos de Reforma e Contra-Reforma[5] em que a
ciso do Cristianismo provocou alteraes no cenrio religioso europeu. No mbito
social, eclode a burguesia, classe formada inicialmente pelos moradores dos burgos (ou
cidades) que existiam em volta dos feudos e que, com o fim do feudalismo, acabam
ascendendo por ocasio do nascimento do mercantilismo.
Estes burgueses, influenciando novos ajustes no contexto poltico, cenrio em que,
ingenuamente, os que ascenderam graas ao comrcio acabam colocando o poder
central nas mos dos reis, figuras decorativas na nobreza medieval, estabelecendo o
regime poltico denominado de "Absolutismo". No mbito cultural, houve o exuberante
surgimento do movimento de arte renascentista[6] e no cientfico, a revoluo
astronmica, que deslocou o centro do mundo, da Terra, para o sistema solar, com o sol,
e que ficou conhecida como a revoluo copernicana, para a qual contriburam
Giordano Bruno, Keppler, Galileu, Coprnico, entre outros menos expressivos.
A segunda palavra que tambm pode traduzir este momento histrico de grandes
inovaes cientificas e culturais a ideia das permanncias de elementos do pensamento
medieval, como a influncia ainda muito arraigada da Igreja Catlica no modo de
pensamento europeu.
Aps o delinear deste cenrio histrico, retornamos para o embate no sentido de
entendermos o que comunicao e seu incremento com a imprensa. Pois se a ideia de
Gutenberg era espalhar com maior quantidade a informao, o advento da imprensa
pode ser caracterizado como um grande avano na comunicao, quando ela se torna
uma comunicao que pode atingir um grande nmero de pessoas, a massa.

Martino in Hohlfeldt (2008) faz uma distino bastante salutar, quando diz que h dois
termos que podem promover certa confuso, o primeiro termo "participao" no
sentido platnico, onde este termo expressa a ideia de semelhana, como o prprio autor
constata o fato de duas coisas possurem as mesmas propriedades, isso no implica
numa relao comunicativa, fazendo uma analogia com a propriedade do verde entre as
folhas das arvores e a esmeralda. Martino aponta para a necessidade de entendermos a
comunicao como uma "ao em comum". Segundo Martino: "O termo comunicao
refere-se ao processo de compartilhar um mesmo objeto de conscincia." (MARTINO in
HOHLFELDT, 2008, p.15)
Peter Burke faz um levantamento histrico desde Gutenberg at os dias atuais na sua
obra "Uma Histria Social da Mdia: de Gutenberg Internet" e que servir como base
desta reflexo histrica. No seu primeiro captulo, "A revoluo da prensa grfica em
seu contexto", Burke promove uma reflexo sobre a "revoluo da prensa grfica"
introduzida por Gutenberg culminando at as Revolues Francesa e Industrial. O
referido autor j no prefcio faz uma considerao relevante, ao afirmar que o seu
objetivo com esta obra o de: "[...] mostrar a importncia do passado em relao ao
presente, trazendo a histria para o interior dos estudos de mdia, e a mdia para dentro
da histria." (BRIGGS; BURKE, 2006, p. 10).
Para Vicente (2009), importante que seja compreendido a forma como so analisadas
estas transformaes, e sua fala aponta para a relao entre:
[...] o acontecimento tal como entendido e abordado pela historiografia tradicional e
pelos meios de comunicao. Entretanto, ambos aceitam que o acontecimento deriva do
fato entendido como o episdio desencadeador de mudanas no status quo da sociedade.
[...] (2009, p.43)
Volto a Burke, que ao iniciar no seu primeiro captulo apontando para a participao de
Gutenberg e de que sua inveno de 1450, j tinha sido realizada no Oriente (China e
Japo) desde o sculo VIII. Segundo este historiador, a prensa grfica [...] talvez
inspirado pelas prensas de vinhos de sua regio natal, banhada pelo rio Reno que usava
tipos mveis de metal. (idem, 2006, p. 24)
Anteriormente havia citado a participao de Martinho Lutero no processo conhecido
como "Reforma Protestante". Durante a Idade Mdia o ndice de analfabetismo era
extremamente elevado, praticamente quem tinha acesso leitura era o alto clero. As
missas eram rezadas em latim, sem que o seu pblico compreendesse o que padre
pronunciava na cerimnia religiosa. Lutero, ao criar a Igreja Evanglica Protestante,
iniciou na Alemanha um processo de traduo da Bblia, antes praticamente inacessvel
para a grande populao. Para promover a leitura bblica se valeu da inveno de
Guntenberg.

Figura 1 - A prensa de Gutenberg (1450)

Segundo Luciane Muniz Ribeiro Barbosa[7] (2007), a propagao da Bblia por Lutero
teve como causa e consequncia:

[...] a criao de escolas que tenham a Bblia como o centro do ensino e que formem
bons cristos para atuarem na sociedade, quer seja como pastores comuns na pregao
do Evangelho ou como autoridades da vida secular (BARBOSA, 2007, p. 167).
Juntamente com a propagao da Bblia, somou-se outro resultado: o do letramento e
mais erudio por parte dos fiis protestantes em relao aos catlicos. Podemos dizer
tambm que a tipografia de Gutenberg associada prtica de Lutero promoveu o
primeiro fenmeno de ampla repercusso em termos de comunicao. Como demonstra
Peter Burke:
A prtica da impresso grfica se espalhou pela Europa com a dispora dos impressores
germnicos. Por volta de 1500, haviam sido instaladas mquinas de impresso em mais
de 250 lugares na Europa 80 na Itlia, 52 na Alemanha e 43 na Frana. As prensas
chegaram a Basilia em 1466, a Roma em 1467, a Paris e Pilsen em 1486, a Veneza em
1469, a Leuven, Valncia, Cracvia e Buda em 1473, a Westminster (distinta da cidade
de Londres) em 1476 e a Praga em 1477. Todas essas grficas produziram cerca de 27
mil edies at o ano de 1500,o que significa que estimando-se uma mdia de 500
cpias por edio cerca de 13 milhes de livros estavam circulando naquela data em
uma Europa com cem milhes de habitantes. Cerca de dois milhes desses livros foram
produzidos somente em Veneza, enquanto Paris era outro centro importante, com 181
estabelecimentos em 1500. (BRIGGS; BURKE, 2006, p. 24)
Burke ainda ressalta que no mundo rabe a impresso grfica permaneceu forte e que
somente na regio da Rssia atual que no teve repercusso, devido a condies
histricas peculiares e na Turquia a prtica da impresso era reprimida, como explica o
autor: "[...] em meados do sculo XVI, os turcos pensavam ser pecado imprimir livros
religiosos" (BRIGGS; BURKE, 2006, p. 25).
O mesmo autor se vale de uma fala da historiadora estadunidense Elizabeth Eisenstein,
que assegura que: [...] a impresso grfica era "a revoluo no reconhecida", e seu
papel como "agente de mudana" [...] (BRIGGS; BURKE, 2006, p. 30). Tambm aponta
que se na Idade Media a falta de livros era um problema, no sculo XVI, foi o oposto. A
impresso grfica possibilitou um registro nunca antes imaginvel, estavam asseguradas
para a posterioridade as obras do Renascimento, por exemplo, e isto causou uma
sensao de uma revoluo, que Peter Burke desconstri quase encerrando o captulo:
O livro de Elizabeth Eisenstein permanece sendo uma sntese valiosa. [...] o que vemos
aquilo que o crtico britnico Raymond Williams (1921-88) chamou uma vez de
"Longa Revoluo". Trata-se de uma questo intrigante: ser que uma revoluo lenta
pode afinal ser considerada uma revoluo?
Um segundo problema o do agente. Falar da impresso grfica como agente de
mudana dar muita nfase ao meio de comunicao, [..] Talvez seja mais realista ver a
nova tcnica como aconteceu com outros meios de comunicao em sculos posteriores
(a televiso, por exemplo) como um catalisador, mais ajudando as mudanas sociais do
que as originando ( 2006,p.30-31),
Se ainda havia uma resistncia quanto ao uso da internet no campo da pesquisa
acadmica no final da dcada de 1990, tambm, ao mesmo tempo, surgiu um

pensamento semelhante quando do nascimento dos primeiros jornais no sculo XVIII, a

sociedade tambm sofreu pela ansiedade dos seus efeitos, assim como no advento da
prpria tipografia quando escribas e lderes religiosos se mantiveram contrrios a este
novo instrumento/prtica/fenmeno.
Segundo a descrio deste mesmo autor o fenmeno da impresso grfica teve como
forte aliado o transporte. Mas foi o telgrafo, ou seja, com a digitalizao do alfabeto no
cdigo Morse no incio da primeira metade do sculo XIX que a distancia deixou ser
um entrave para a comunicao, hoje realizada de forma instantnea, seja pelo envio de
um e-mail[8], um recado em uma rede social[9], ou a atualizao de um site[10] A
distncia que era diminuda pelo telegrama suprida pelo advento da inveno do
telefone. Claudia Augusto Dias (1999, p.269) assevera: "[...] Milhares de anos depois, o
homem se deparou com outras duas revolues: a revoluo da imprensa e a revoluo
do computador." Dias ainda expe um esquema bastante interessante que demonstra
este fato.

Figura 2 - As diferentes fases da comunicao da informao. DIAS, Claudia Augusto

(1999)
Esta autora assevera que a transio da "Era da Escrita para a Era da Imprensa"
semelhante transio entre a fase da imprensa e a "Revoluo do Computador"
expresso usada pela mesma autora, caracterizada por ser [...] uma transformao to
profunda para o indivduo e para a sociedade [...] (DIAS, 1999, p. 269). Essa
"transformao profunda" percebida pelo ritmo do tempo e pela instantaneidade,
estamos vivendo um tempo aonde no se vai mais ao banco pessoalmente, seus clientes
utilizam servios bancrios pela internet. Vivemos uma poca do predomnio do virtual.
Manuel Castells publica no incio da dcada de 2000 uma obra que se tornou uma
referncia no estudo do desenvolvimento da Era Tecnolgica intitulada "A galxia da
Internet: reflexes sobre a Internet, os negcios e a sociedade", nesta obra retoma a
histria da formao da Internet desde a Arpanet[11] no final de 1960 at o incio de sua
popularizao na dcada de 1990.
Em seu primeiro captulo, Castells faz um apontamento importante, segundo ele a
internet s se tornou um fenmeno possvel graas ao conceito de rede, a internet, que
surgiu de um projeto do Departamento de Defesa norte-americano com o intento de
superar a tecnologia sovitica, dentro de um contexto de Guerra Fria[12] cria a Arpanet
para desenvolver uma rede interativa de computadores, e isto ocorre de fato somente na
dcada de 1990, como o referido autor descreve: "[...] o que permitiu a internet abarcar
o mundo foi o desenvolvimento da www. Esta uma interface de compartilhamento de
informao desenvolvida em 1990 por um programador ingls, TIM Bermers-Leee"
(CASTELLS, p. 18).
Guilherme Paiva de Carvalho Martins[13] faz apontamentos sobre a obra de Castells,
segundo Martins (2006, p. 544):
[...] conclui que a Era da Internet traz novos desafios para a humanidade. Tais desafios
esto correlacionados com a instabilidade no emprego, a deteriorao do meio
ambiente, a necessidade de regulao dos mercados e direcionamento da tecnologia, as

desigualdades, a excluso social e a educao. Castells critica o sistema educacional

atual, sustentando que, na sociedade em rede, seria preciso instituir uma nova
pedagogia, fundada na interatividade e no aprimoramento da capacidade de aprender e
pensar. Contudo, apesar de ser visualizada como um desafio para a sociedade em rede, a
questo da educao no um tema central do livro, como o prprio autor reconhece na
introduo [...]
Os desafios da Internet referidos so problemas contemporneos, do sculo XXI, e que
no devem deixar de ser mencionados. A crtica de Castells sobre a educao se faz
necessria na medida em que a incluso digital s ocorre de fato, quando junto com
equipamentos novos agregada uma nova concepo pedaggica. O fragmento textual
nos d a dimenso das inmeras possibilidades em que a Internet pode ser examinada.
De fato, a internet marca grande passo na histria da comunicao mundial, pois
possibilita o acesso aos espaos de expresso e interao, mas questes como as
mencionadas nesta fala necessitam ser analisadas igualmente.
2 Virtual: uma nova possibilidade
O primeiro passo para uma liberdade de publicao de ideias se deu ainda no sculo
XVIII, com o Iluminismo. Como movimento cientifico e cultural, os seus idealizadores
almejavam a difuso do conhecimento e seu fcil acesso, j que at aquele momento a
Igreja era detentora do poder sobre o conhecimento e, consequentemente, a cincia
oficial era vinculada a esta instituio. Com o nascimento do movimento iluminista,
houve um rompimento entre cincia e religio. Esta ruptura evidente e est bem
exposta nos escritos de Voltaire (1712- 1778). Mas a ao que mais traduz este
movimento de popularizao do conhecimento , sem dvida, a criao da
Enciclopdia, um projeto audacioso cujo intento maior era o de colocar disposio de
todos acesso ao conhecimento por via impressa.
Quando se menciona o exemplo da Enciclopdia como um primeiro momento para a
popularizao do conhecimento, estamos diante de um processo que continuaria a
aumentar as possibilidades comunicativas ao longo dos sculos seguintes. Podemos
afirmar que a internet um passo atual para a popularizao do conhecimento, e com a
vantagem de ser um veculo de saberes que possibilita a preservao sem a
materialidade fsica.
No sculo XIX, um fenmeno que contribuiu para a comunicao entre locais distantes
foi a inveno do cdigo Morse (data), depois, a do telefone, causando grande impacto
nas sensibilidades da poca. Assim a internet, a partir do final do sculo XX, trouxe,
sua maneira, inmeras possibilidades de integrao a um pblico cada vez mais
globalizado.
A sociedade mundial vive a presena da tenso entre o real e o virtual, que pode ser
entendida inclusive como uma dicotomia. Pierre Lvy, na sua obra "O que virtual?",
faz uma discusso filosfica bastante necessria sobre este conceito e suas relaes.
Lvy demonstra uma inteno de refletir sobre a relao entre virtual e real, e suas
primeiras consideraes so enfticas:
[...] a palavra virtual empregada com frequncia para significar a pura e simples
ausncia de existncia, a "realidade" supondo uma efetuao material, uma presena

tangvel. O real seria da ordem do "tenho", enquanto o virtual seria da ordem do "ters"
ou da iluso, o que permite geralmente o uso de uma ironia fcil para evocar as diversas
formas de virtualizao [...] (LVY, p.15, 1997).
O autor, ao divergir da pretensa dicotomia entre real e virtual[14], prope uma anlise
do efeito do novo. Se filosoficamente, "[...] o real assemelha-se ao possvel; em troca, o
atual em nada se assemelha ao virtual [...]" (p.16). Este mundo real colocado como um
resultado e que como tal deve ser transformado em uma nova realidade futura.
Nesta reflexo interdisciplinar entre a Filosofia e a Histria importante ressaltar que
este fenmeno que, para Lvy, denominado processo de virtualizao leva abstrao
real das coisas. O que no cabe ao historiador julgar seus mritos e possibilidades de
verificao, e sim buscar alguma resposta para as causas deste acontecimento, seu
sentido no processo, e sua ampla utilizao, fenmeno ocorrido em muito pouco tempo.
Em ltima anlise, temos que abarcar como parte dos elementos do contexto histrico
da expanso da internet as dvidas, as sensaes conflitantes e at mesmo a recusa, uma
no aceitao justificada, por parte das geraes mais velhas e de um grupo significativo
de jovens. Lvy (p.16, 1997) faz um apontamento bastante importante:
[...] o virtual no se ope ao real, mas sim ao atual. Contrariamente ao possvel, esttico
e j construdo, o virtual como o complexo problemtico, o n de tendncias ou de
foras que acompanha uma situao, um acontecimento, um objeto ou uma entidade
qualquer, e que chama um processo de resoluo: a atualizao. [...]
O que Lvy demonstra que h uma transformao permanente das coisas, e ns, como
historiadores, podemos tentar entender a velocidade de como isso se d, mas tambm
analisar as sensaes que esse processo pode provocar. Sua fala nos conduz para este
entendimento: que falsa a ideia de que o real uma oposio natural ao virtual. Na
verdade, o virtual para Lvy no somente a digitalizao que exemplificamos
anteriormente, mas todo o processo de construo do novo em movimento, da
possibilidade de existncia. Esta construo, que no fsica, se torna presente em
nosso cotidiano.
Ir para Segunda Pgina
[1] Bacharel e licenciado em Histria pela Universidade Luterana do Brasil (ULBRA),
Membro do GT Acervos: histria,memria e patrimnio vinculado ANPUH Seo Rio
Grande do Sul (ANPUH-RS). Professor da rede pblica estadual do Rio Grande do Sul.
[2] Ligiane Aparecida da Silva e Rosilene de Lima expuseram este texto na I Jornada
Internacional de Estudos Antigos e VII Jornada de Estudos Antigos e Medievais.
Realizado entre os dias 16 a 18 de setembro de 2009 promovido pela Universidade
Estadual de Maring (UEM) e pelo Programa de Ps-Graduao em Educao,
Departamento de Fundamentos da Educao, Departamento de Teoria e Prtica da
Educao, Pr-Reitoria de Pesquisa e Ps-Graduao, Pr-Reitoria de Ensino e
GTSEAM - Grupo Transformao Social e Educao nas pocas Antiga e Medieval
[3]Post ou postagem em portugus so os artigos so todos os textos que publica nos
blog. So compostos por duas partes ttulo e corpo do artigo e podem incluir imagens,
vdeos ou outros contedos multimdia.

[4] Flash a tecnologia mais utilizada na Web ou internet que permite a criao de
animaes vetoriais. O interesse no uso de grficos vetoriais que estes permitem
realizar animaes de pouco peso, ou seja, que demoram pouco tempo para ser
carregadas.
[5] A Reforma Protestante foi um movimento idealizado e preconizado pelo padre
Martinho Lutero, onde este arquitetou mudanas na estrutura na Igreja Catlica, aos
quais ficaram conhecidas como "As 95 teses de Lutero". As ideias de Lutero no foram
aceitas pela cpula da Igreja que decidiu excomung-lo. Este por sua vez, fundou uma
nova Igreja com o propsito de resgatar os valores do Cristianismo, tendo este
movimento dado origem a formao de outros movimentos cristos, como Calvino que
criou o Calvinismo na Frana, Henrique VII com a fundao da Igreja Anglicana na
2w33Inglaterra. Com a perda de fiis, a Igreja Catlica lanou um conjunto de medidas
para conter a perda de seguidores a este movimento dado nome pelos historiadores de
"Contra-Reforma"
[6] O Movimento Renascentista pode ser definido como um movimento cientifico e
cultural que perdurou entre os sculos XVI e XVIII. O segmento de maior notoriedade
sem dvida, o das artes, mas este movimento influenciou um novo pensamento
cientfico e social, este ltimo aspecto pode ser caracterizado pelo renascimento das
cidades aps o trmino do Feudalismo (sistema econmico e social da Idade Mdia).
[7] Como consta em seu Currculo Lattes possui: graduao em Pedagogia (2004) e
Mestrado em Educao pela Faculdade de Educao da USP (2007). Atualmente aluna
do Doutorado na FEUSP, bolsista FAPESP e pesquisadora do Centro de Estudos e
Pesquisas em Polticas Pblicas de Educao da FEUSP. Tem experincia na rea de
Educao, com nfase em Polticas Pblicas, atuando principalmente nos seguintes
temas: Direito Educao, Polticas Educacionais, Homeschooling, Estado e Educao,
Igreja e Estado, Martinho Lutero. Disponvel em:
http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=C147899. Acesso em: 28
nov. 2012.
[8] Segundo o Dicionrio On-Line Babylon E-mail significa Electronic-mail, correio
eletrnico, endereo eletrnico.Onde mensagens privadas entregues atravs de contas
individuais. Este endereo indica o "lugar" onde voc tem uma caixa postal. Atravs do
e-mail possvel enviar e receber mensagens, solicitar arquivos, informaes, fazer
pesquisas e enviar comandos para operar computadores remotos que realizam tarefas
para o usurio. Disponvel em: http://dicionario.babylon.com/e-mail. Acesso em 12 jul
2012
[9] O Publicitrio e CEO da Agncia DigitalMarkketing.com em um breve artigo
intitulado "Redes Sociais, um conceito mais antigo do que voc pode imaginar!" aponta
que o termo surgiu na Sociologia e foi sendo aprimorado pelo matemtico Euler, que foi
o responsvel pela teoria das redes e foi o criador da teoria dos grafos. Grafo um
conjunto de ns, conectados por arestas que, em conjunto, formam uma rede. Artigo
disponvel em: http://www.digitalmarkketing.com/2010/08/12/redes-sociais-umconceito-mais-antigo-do-que-voce-pode-imaginar/#.T9eEcxf8sdo Acesso em 12 jul
2012

[10] Uma espcie de "casa" virtual de uma pessoa, empresa ou instituio. um grupo
de documentos HTML relacionados e arquivos associados que residem em um servidor
(no caso, computador hospedeiro). A maioria dos sites tem uma home page como ponto
inicial, funcionando frequentemente como uma espcie de ndice geral do site. Folha
On-Line - Informtica On-Line. Saiba o que significam os termos mais complicados da
informtica. Disponvel em:
http://www1.folha.uol.com.br/folha/informatica/sos_dic_qrst.shtml#R Acesso em 12 jul
2012
[11] ARPANET (Advanced Research Projects Agency Network) Rede de longa
distncia criada a partir de 1965 pela Advanced Research Agency (Agencia de Pesquisas
Avanadas - ARPA, atualmente Defense Advanced Projects Research Agency, ou
DARPA) em consrcio com as principais universidades e centros de pesquisa dos EUA,
com o objetivo especfico de investigar a utilidade da comunicao de dados em alta
velocidade para fins militares. conhecida como a rede-me da Internet de hoje e foi
colocada fora de operao em 1990 [...] Fonte: Dicionrio da Internet. Disponvel em:
http://dicionariodainternet.com.br/cgi-bin/wiki.pl?ARPANET Acesso em: 10/06/2012
[12] A expresso Guerra Fria foi usada para designar o estado de forte tenso polticomilitar entre o bloco Ocidental liderado pelos Estados Unidos e o bloco de Leste
liderado pela antiga Unio Sovitica (URSS) que se viveu durante quase toda a segunda
metade do sculo XX, iniciada logo aps o final da Segunda Guerra Mundial
[13] Doutor em Sociologia pela Universidade de Braslia (UNB)
[14] A Humanidade vive em tempos em que cada vez mais o virtual est presente.
Desde compras via internet crescem cada vez mais, os vales transporte esto num carto
e no mais em fichas ou bilhetes, enfim so inmeros fatos que corroboram para uma
virtualizao das relaes. Na condio de estudante de Histria, pensamos que
preciso refletir seriamente sobre isso. Primeiramente o processo de virtualizao levanos a abstrao real das coisas.