Sunteți pe pagina 1din 9

Puterea Prezentului -Eckhart Tole

propria noastr minte ne creeaz


problemele, nu alte persoane, nu lumea exterioar". Mintea
noastr, cu fluxul ei constant de
gnduri despre trecut i griji n ce privete viitorul. Facem marea
greeal de a ne identifica propriei
mini, gndindu-ne c acesta este eul nostru cnd, de fapt,
suntem fiine mult mai evoluate.
Fiina este energia vital unitar, etern, mereu prezent
deasupra miliardelor de forme vii
supuse naterii i morii. Totui, Fiina nu este numai deasupra, ci
i n adncul fiecrei forme de
via, ca esen interioar invizibil i indestructibil.
Pe fondul unui cer albastru-azuriu, razele portocalii ale soarelui la
apus pot, n anumite
momente, s ne ofere clipe de o asemenea frumusee, nct ne
surprindem absorbii pe moment,
privind captivai. Splendoarea clipei ne uimete att de mult,
nct mintea noastr, aflat de obicei
ntr-o activitate instinctiv nentrerupt, se oprete i nu ne mai
transport n alt loc, n afara lui aici
i acum". n acea lumin, pare s se deschid o u spre o alt
realitate, mereu prezent i totui
rareori trit.
Abraham Maslow a numit-o experien plenar".
Cnd o persoan
atinge acele niveluri ansate de maturitate spiritual, ncep s
nfloreasc unele capaciti
extraordinare de iubire, vitalitate, umanism, contientizare
corporal, intuiie, percepie,
comunicare i voin.
Primul pas: recunoaterea existenei lor. Cei mai muli oameni nu
ajung aici. Abia dup aceea
pot fi aplicate n mod contient diferite metode.
La urma urmei, care om cu

mintea ntreag i-ar face vreun ru altuia dac l-ar simi pe


cellalt ca pe o parte din sine?
tiina tradiional presupune c orice lucru care nu poate fi
msurat,
testat n laborator sau investigat cu ajutorul celor cinci simuri sau
al extensiilor lor tehnologice pur i
simplu nu exist.
spectrul complet al contiinei nglobeaz att dimensiunea fizic,
ct i o multitudine
de dimensiuni nonfizice ale realitii.
Ca un fluture ce
zboar din floare n floare, mintea retriete experiene trecute
sau, proiectndu-i propriul su film,
anticipeaz ceea ce va urma!
Am
petrecut aproape doi ani stnd n parc pe bnci, n beia celei mai
intense fericiri.
Fiina este energia vital unitar, etern, mereu prezent
deasupra miliardelor de forme vii
supuse naterii i morii. Totui, Fiina nu este numai deasupra, ci
i n adncul fiecrei forme de
via, ca esen interioar invizibil i indestructibil. Ceea ce
nseamn c ea ne este accesibil n
acest moment sub forma sinelui nostru profund, a naturii noastre
adevrate. Dar nu cutai s punei
stpnire pe ea prin puterea "minii. Nu ncercai s o nelegei.
Nu putei s o cunoatei dect
atunci cnd mintea este linitit. Cnd suntei prezent, cnd
atenia voastr se ndreapt intens i n
ntregime spre Clipa de acum, Fiina poate fi simit, dar ea nu
poate fi neleas niciodat pe cale
mental. A regsi contiina Fiinei i a menine aceast stare de
contiin sensibil" nseamn a
atinge iluminarea.

Incapacitatea de a te opri s mai gndeti este o boal groaznic,


dar nu ne dm seama de acest
lucru pentru c aproape toat lumea sufer de ea, aa c o
considerm un lucru normal.
80-90% din gndurile majoritii oamenilor sunt nu numai
repetitive i inutile, dar, prin natura lor disfuncional
i deseori negativ, mare parte sunt chiar duntoare. Observaiv mintea i vei
descoperi c este adevrat. Ea duce la o pierdere important de
energie vital.
Mintea este, n esen, o main de supravieuire. Atacul i
aprarea mpotriva altor mini,
adunarea, depozitarea i analizarea informaiilor acestea sunt
lucrurile la care se pricepe ea, dar
nu este deloc creativ. Toi artitii adevrai, indiferent dac tiu
sau nu, creeaz ntr-o zon aflat n
afara minii, din linitea lor interioar.
Iubirea real nu v face s suferii. Cum ar putea? Ea nu se
transform brusc n ur, aa cum
bucuria autentic nu se transform n durere.
Mintea, pentru a se asigura c pstreaz controlul, caut
permanent s acopere momentul
prezent prin trecut i viitor.
Unii oameni triesc aproape n
ntregime prin corpul-durere, n timp ce alii doar n anumite
situaii, cum ar fi relaiile intime,
abandonrile sau pierderile din trecut, rnirile fizice sau
emoionale .a.m.d.
Unele corpuri-durere i pot
mpinge gazda la sinucidere.
Cnd credei c tii bine o persoan i apoi v confruntai brusc,
pentru prima oar, cu o
creatur strin i perfid, trii un oc.

Durerea nu se poate hrni dect din durere. Durerea nu se poate


alimenta din bucurie. O gsete cu totul indigest.
Odat ce corpul-durere a pus stpnire pe dvs., dorii i mai mult
durere. Devenii o victim
sau un tiran. Vrei fie s provocai sau s suferii durerea, fie
amndou.
Acolo
unde exist furie ntotdeauna este i durere dedesubt.
S rezumm acum acest proces. Concentrai-v atenia asupra
sentimentului interior.
Recunoatei corpul-durere. Acceptai c se afl acolo. Nu v
gndii la el nu lsai sentimentul s
se transforme n gndire. Nu l judecai i nu l analizai. Nu facei
din el o identitate proprie.
toate fricile reprezint frica de moarte, de anihilare a
sinelui fals. Pentru sinele
fals, moartea pndete ntotdeauna dup col. n aceast stare de
identificare cu mintea, frica de
moarte afecteaz fiecare aspect al vieii dvs.
orice persoan care s-a identificat cu mintea sa i, din acest
motiv, este deconectat
de la puterea sa adevrat, de la sinele su profund, nrdcinat
n Fiin, va avea ca tovar
constant frica.
Secretul vieii este s mori nainte de a muri" i s descoperi
c nu exist moarte.
Mintea n sine nu este disfuncional.
Este un instrument minunat. Disfunciile apar atunci cnd v
cutai pe dvs. niv n ea i
considerai n mod greit c dvs. suntei totuna cu mintea dvs. Ea
devine atunci o minte condus de
sinele fals i pune stpnire pe ntreaga dv. via.
Timpul nu este deloc pretios, pentru ca este o iluzie. Ceea ce
percepeti ca pretios nu este

timpul, ci singurul moment existent in afara sa: Clipa de acum. Ea


este intr-adevar preioasa. Cu cat
sunteti mai concentrat asupra timpului trecut i viitor , cu
atat pierdeti mai mult din vedere Clipa
de acum, cel mai pretios lucru care exista.
Eternul pre-zent este spatiul in care se deruleaza viafa dvs.,
singurul factor care
ramane constant. Viata este acum.
Marele maestru Zen, Rinzai, pentru a le distrage elevilor si
atenia de la timp, ridica deseori
degetul i ntreba: Ce ne lipsete n acest moment?" O ntrebare
profund, care nu solicit un
rspuns mental. Este fcut s v aduc atenia i mai profund n
Clipa de acum. O ntrebare
similar din tradiia Zen este: Dac nu acum, atunci cnd?"
Toate atitudinile negative sunt produse de o acumulare a timpului
psihologic i o negare a
prezentului. Disconfortul, anxietatea, tensiunea, stresul, grijile
toate formele de fric sunt
produse de abundena viitorului i de insuficiena tririi
prezentului. Vinovia, regretul,
resentimentele, suferinele, tristeea, amrciunea i toate
formele de lips a iertrii sunt produse de
abundena trecutului i de insuficiena prezenei.
nu exist probleme.
Exist numai situaii pe care le rezolvm n prezent sau le
acceptm ca atare, ca parte din
nsuirile prezentului, pn cnd ele se schimb sau pot fi
rezolvate. Problemele sunt construcii ale
minii i au nevoie de timp pentru a supravieui. Ele nu pot
supravieui n realitatea Clipei de acum.
A te elibera de timp nseamn a te elibera de nevoia psihologic
de trecut pentru a avea o
identitate i de viitor pentru a atinge satisfacia.
o conversaie purtat cu un ef de trib

indian din America de Nord, care i-a spus c, din perspectiva sa,
cei mai muli oameni albi au
expresii ncordate, c ochii lor au o privire fix i c atitudinea lor
eman cruzime sau violen. El a
spus: Ei par s caute mereu ceva. Ce anume caut? Albii vor
ntotdeauna ceva. Sunt mereu
nelinitii i agitai. Noi nu tim ce vor. Credem c sunt nebuni.
Nu de puine ori, oarnenii i petrec
toat viaa ateptnd s nceap s triasc.
Nu este nimic ru n a-i fixa obiective i a ncerca s realizezi
anumite lucruri. Greeala const n folosirea lor ca substitut
pentru sentimentul vieii, pentru Fiin.
Drumul vieii dvs. are un scop exterior i unul interior. Scopul
exterior este atingerea elului sau
a destinaiei, realizarea obiectivelor pe care vi le-ai propus,
anumite performane, care, desigur,
nseamn viitorul. scopul interior urmrete o adncime a Fiinei
dvs. n dimensiunea vertical a atemporalului Acum. Cltoria
dvs. exterioar poate
presupune un milion de pai; cltoria interioar are ns numai
unul: pasul pe care l facei chiar
acum.
Cu ct intervalul dintre percepie i revenirea gndurilor este mai
mare, cu att suntei mai
profund ca fiin uman, cu alte cuvinte, cu att suntei mai
contient.
prezena nseamn contiina care
devine contient de sine sau viaa care ajunge la
autocontientizare.
Exist un proverb n Orient: Profesorul i nvcelul
creeaz mpreun nvtura".
Chiar dac exist

zgomote, printre ele i n spatele lor va exista ntotdeauna


linitea.
s nu v mai concentrai asupra gndirii i s
v ndreptai atenia asupra corpului, unde Fiina poate fi simit,
n prima faz, sub forma unui cmp
energetic invizibil, ce d via acelui lucru pe care l percepei ca
fiind corpul dvs. fizic.
La nivel corporal, oamenii se apropie foarte mult de animale.
Toate funciile primare ale
corpului plcerea, durerea, respiraia, alimentaia, defecaia,
somnul, dorina de a-i gsi un
partener i de a procrea i, desigur, naterea i moartea le
regsim i la animale.
Ceea ce percepei ca pe o structur fizic densa, numit corp,
supus bolilor, mbtrnirii i
morii, nu este ceva real n ultim instan nu suntei dvs. Dar
nu ntoarcei spatele corpului, pentru c n acest simbol al
efemerului,
al limitrii i al morii, pe care l percepei ca fiind creaia iluzorie
a minii dvs., se afl
ascuns splendoarea realitii eseniale i nemuritoare.
Nu luptai mpotriva corpului, pentru c astfel luptai mpotriva
propriei realiti. Suntei corpul
dvs. Corpul pe care l putei vedea i atinge este numai un voal
subire i iluzoriu. In spatele lui se
afl corpul interior invizibil, poarta ctre Fiin, ctre Viaa
Nemanifest. Prin intermediul corpului
interior suntei conectat inseparabil cu aceast Via Unic nemanifest nenscut, nemuritoare,
etern prezent. Prin corpul interior suntei una cu Dumnezeu
pentru totdeauna.
Acumularea timpului ca povar psihologic
a trecutului i a viitorului reduce foarte mult capacitatea celulelor
de a se rennoi.

Cu ct aducei mai mult


contiin n corp, cu att sistemul imunitar devine mai puternic.
Este ca i cum fiecare celul se trezete
i se bucur. Corpul iubete atenia acordat. Este i o puternic
form de auto vindecare.
Cele mai multe boli se strecoar pe nesimite nuntru atunci
cnd nu suntei prezenl n corp.
Dar nu se fortific doar sistemul imunitar fizic; i sistemul
imunitar psihic devine mai puternic.
Acesta din urm v protejeaz de cmpurile energetice mentalemoionale negative ale altor
persoane, care sunt de altfel extrem de contagioase.
Deseori,
cuplurile devin dependente de aceste cicluri. Drama lor i face s
se simt vii. Atunci cnd echilibrul
dintre polaritatea pozitiv i cea negativ este pierdut, iar ciclurile
negative, distructive apar cu o
frecven i o intensitate din ce n ce mai mare situaie la care
se ajunge ntotdeauna mai
devreme sau mai trziu nu mai dureaz mult i relaia se
destram complet.
Nu putei s v iubii partenerul la un moment dat, iar n
urmtorul moment s l atacai.
Iubirea nu are opus.
Fiecare dependent ncepe cu durerea i se sfrete n durere.
Nu relaiile provoac durerea i nefericirea. Ele scot la lumin
ceea ce se afl deja n dvs.
Oricare dependen ajunge ntr-un punct n care nu mai produce
rezultatul dorit i atunci simii
durerea mai puternic ca oricnd.
De fapt, n momentul n care judecata nceteaz prin acceptarea
realitii, v-ai eliberat de
minte. Ai fcut loc iubirii, bucuriei, pcii. n primul rnd, trebuie
s nu v mai judecai pe dvs. niv;

apoi s nu v mai judecai semenul. Cel mai important catalizator


al schimbrii ntr-o relaie este
acceptarea complet a partenerului aa cum este el, fr a simi
nevoia de a-l judeca sau de a-l
schimba n vreun fel. Acest lucru v duce imediat dincolo de
sinele fals.
Iubirea este o stare a Fiinei. Iubirea dvs. nu se afl n ex
terior, ci adnc n dvs. Nu o
putei pierde niciodat i nici ea nu v poate prsi.
Nu este adevrat c ciclul ascendent este bun i cel descendent
este ru, cu excepia
evalurilor mentale. Creterea este de obicei pozitiv, dar nimic
nu poate crete la infinit. Dac
aceast cretere, de orice fel, ar continua mereu, n final ar
deveni monstruoas i distructiv.
Distrugerea este necesar ca s poat avea loc o nou cretere.
Nu se poate una fr alta.
Adic fericirea i nefericirea sunt, de
fapt, una. Numai iluzia timpului le separ.