Contenido

Introduccin ...................................................................................................... 2
Desarrollo 4
Surgimiento ................................................................................................... 4
Tpicas de Freud .......................................................................................... 5
Mecanismos de defensa ............................................................................... 8
Etapas del desarrollo psicosexual ................................................................. 8
Complejo de Edipo ........................................................................................ 9
Conclusiones .................................................................................................. 13
Referencias bibliogrficas ............................................................................... 14

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El presente trabajo es una revisin del Libro Freud para Principiantes de
Appignanesi y Zrate, ademas de diversos artculos acerca de los conceptos bsicos
de la Teora Psicoanaltica.

Introduccin

El psicoanlisis es un conjunto de teoras y una disciplina creada en principio

para tratar, enfermedades mentales, basada en la revelacin del inconsciente.
A pesar de la creencia de muchas personas, Freud no invent exactamente el
concepto de mente consciente versus mente inconsciente. Pero contribuy en
caracterizar detalladamente el inconsciente y su modo de funcionar.
Antes de Freud, Leibniz elabor una teora sobre los elementos de la realidad,
que ni siquiera son materiales sino centros de energa.
Sigmund Freud abandon la tradicin mecanisista por la tradicin dinmica
propuesta por Leibniz, quien tambin seal el inconsciente y los grados de
conciencia.
La mente consciente es todo aquello de lo que nos damos cuenta en un
momento particular: las percepciones presentes, memorias, pensamientos, fantasas
y sentimientos. Cuando trabajamos muy centrados en estos apartados es lo que
Freud llam preconsciente, es decir, todo aquello que somos capaces de recordar;
aquellos recuerdos que no estn disponibles en el momento, pero que somos

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capaces de traer a la consciencia. Actualmente, nadie tiene problemas con estas dos
capas de la mente, aunque Freud sugiri que las mismas constituan solo pequeas
partes de la misma.
A partir del psicoanlisis han surgido diversas escuelas de psicologa profunda
o de orientacin dinmica y analtica. Asimismo, la teora ha influenciado a muchas
otras escuelas psicolgicas y de terapias no necesariamente psicoanalticas.

El concepto de psicoanlisis designa, el modelo terico descriptivo y

explicativo de los mecanismos, procesos y fenmenos implicados en la vida anmica
humana. Este modelo se basa en las teoras de Sigmund Freud sobre la
psicodinmica de lo inconsciente. Por otro lado, tambin se refiere a la terapia
psicoanaltica, es decir, a un conjunto de procedimientos y tcnicas teraputicas para
el tratamiento de conflictos internos y de relaciones interpersonales. Finalmente,
tambin puede referirse al mtodo de investigacin psicoanaltico que ha sido
aplicado ms all de la psicologa clnica individual al anlisis de fenmenos
culturales.
El psicoanlisis moderno se caracteriza por el pluralismo terico, metdico y
teraputico. Si el psicoanlisis puede ser considerado una teora cientfica es un
asunto que en crculos acadmicos y profesionales contina siendo cuestionado.

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Desarrollo

Surgimiento

Freud junto a Breuer publican en 1895 Estudios Sobre la Histeria, siendo el

primer paso para hacer pblica la aparicin del psicoanlisis. Ambos practicaban el
hipnotismo. En estos estudios Breuer not que cuando su paciente le relataba el
sntoma en un estado hipntico, el sntoma poda desaparecer. La paciente bautiz
este mtodo como charla de cura, que actualmente denominamos catarsis (Marx &
Hillix, 1980).
A pesar de que no todos los pacientes podan ser inducidos en un trance,
modific su tcnica salvando la charla de cura, alentando a los pacientes a la
asociacin. Debido a la queja de un paciente sobre sus interrupciones, Freud dej
totalmente de lado la hipnosis reemplazndola con la asociacin libre durante la cual,
el analista solicita al paciente que le comunique todos los pensamientos, ocurrencias,
ideas o imgenes que se le pasen por la mente, independientemente de que estos le
parezcan absurdos, irrelevantes o comprometedores, sin criticarlos o seleccionarlos.
Otro tipo de asociacin libre es la de los sueos que son la va regia al
inconsciente. Para el psicoanlisis los sueos son (al menos esto es lo postulado en
La Interpretacin de los sueos) realizaciones de deseos, los cuales generalmente
se disfrazan por ser inaceptables para la organizacin consciente del individuo(Loo,
2011)

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En ese tiempo not que sus pacientes desarrollaban un tipo de afecto hacia
l, a lo que denomin transferencia y por otro lado el concepto de contratransferencia
que es el conjunto de reacciones inconscientes del analista frente a la persona del
analizado y frente a la transferencia. Este es un elemento muy importante en el
trabajo analtico porque cada uno posee en su propio inconsciente un instrumento
con el cual puede interpretar las expresiones del inconsciente en los dems.

Tpicas de Freud
La primera tpica de Freud gira en torno al consciente, el preconsciente y el
inconsciente, donde la conciencia es la cualidad momentnea que caracteriza las
percepciones externas e internas dentro del conjunto de los fenmenos psquicos.
Por otro lado, el trmino inconsciente connota el conjunto de los contenidos no
presentes en el campo actual de la conciencia; es la fuente de nuestras
motivaciones, ya sean simples deseos de comida o sexo, compulsiones neurticas o
los motivos de un artista o cientfico. Adems, tenemos una tendencia a negar o
resistir estas motivaciones de su percepcin consciente, de manera que solo son
observables de forma disfrazada. El trmino inconsciente es el ms popular del
psicoanlisis mismo.
El preconsciente designa una cualidad de la psique que califica los contenidos
que no estn presentes en el campo de la conciencia pero pueden devenir en
conscientes.

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La segunda tpica habla del Ello, el Yo y el Supery
El Ello es la parte ms antigua y original de la personalidad y es la base de las
otras dos. Representa nuestros impulsos o pulsiones ms primitivos. Constituye,
segn Freud, el motor del pensamiento y el comportamiento humano. Opera de
acuerdo con el principio del placer y desconoce las demandas de la realidad.

En contraparte, el Supery es la parte que contrarresta al ello, representa los

pensamientos morales y ticos recibidos de la cultura. Consta de la "conciencia
moral" que es la capacidad para la autoevaluacin, la crtica y el reproche y el ideal
del yo que se refiere a la autoimagen ideal que consta de conductas aprobadas y
recompensadas.

El Yo es una parte del ello modificada por su proximidad con la realidad y

surge a fin de cumplir de manera realista los deseos y demandas del ello de acuerdo
con el mundo exterior, a la vez que trata de conciliarse con las exigencias del
supery. El yo sigue al principio de realidad, satisfaciendo los impulsos del ello de
una manera apropiada en el mundo externo. Utiliza el pensamiento realista
caracterstico de los procesos secundarios. Como ejecutor de la personalidad, el yo
tiene que medir entre las tres fuerzas que le exigen: las del mundo de la realidad, las
del ello y las del supery, el yo tiene que conservar su propia autonoma por el
mantenimiento de su organizacin integrada. (Marx & Hillix, 1980)

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Los papeles desempeados por el ello, el yo y el supery no siempre son
claros, se mezclan en demasiados niveles. La personalidad consta segn este
modelo de muchas fuerzas diversas en conflicto inevitable.

El psicoanlisis emplea el trmino de pulsin para el estudio del

comportamiento humano. La diferencia entre la pulsin y el instinto es que los
instintos tienden a una finalidad predominante biolgica, mientras que la pulsin es
un impulso que se inicia con una excitacin corporal y cuya finalidad ltima es
precisamente la supresin de dicha tensin.

Hay dos tipos de pulsiones, la pulsin sexual o de la vida y la pulsin de la

muerte. Para el psicoanlisis el impulso sexual tiene unas acotaciones muy
superiores a lo que habitualmente se considera como sexualidad, al tiempo que
introduce la diferenciacin entre sexualidad y genitalidad : si todo lo genital es
sexual, no todo lo sexual es genital. La libido es la energa que pone en marcha la
pulsin sexual, y puede presentar diferentes alternativas segn est dirigida a los
objetos (libido objetal), o bien se dirija al propio Yo (libido narcista). (Arellano, 2012)

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Mecanismos de defensa

Freud define la represin como un mecanismo de defensa que consiste en

rechazar y mantener alejados de la consciencia determinados elementos que son
dolorosos o inaceptables para el yo. Freud dice que estos pensamientos o ideas
tienen un contenido sexual. La represin se origina en el conflicto psquico que surge
por el enfrentamiento de exigencias internas contrarias entre un deseo que reclama
su satisfaccin y las prohibiciones morales. El yo se defiende del dolor que causa la
incompatibilidad reprimiendo el deseo.
1.

Desplazamiento: movilizacin y cambio de lugar de una carga psquica,

un desplazamiento de la importancia de una unidad a otra.

2.

Condensacin: unin de varios elementos separados que tienen

determinada afinidad entre s.

3.

Proyeccin: el sujeto proyecta sus impulsos agresivos sobre otros y

luego se siente perseguido y acosado por esos mismos.

4.

Identificacin: transferencia del acento del objeto al sujeto en una

manifestacin general. Va de sujeto a objeto.

Etapas del desarrollo psicosexual

El psicoanlisis establece una serie de fases a travs de las cuales se verifica

el desarrollo del sujeto. Desde el punto de vista de dichas fases, los conflictos

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psquicos - y su posibilidad de resolucin- dependern del estancamiento de una
fase (fijacin) o del retorno a una fase precedente (regresin). De ah que esta teora
implique un concepto dinmico sobre lo psquico. La teora plantea que conforme
crecen los nios su deseo se enfoca en diferentes reas del cuerpo, en los que se
busca la satisfaccin libidinal. Siguiendo una secuencia de etapas psicosexuales en
las que son importantes diferentes zonas ergenas, los nios pasan del autoerotismo
a la sexualidad reproductora y desarrollan sus personalidades adultas (Ver tabla 1).

Complejo de Edipo
De acuerdo con la Teora Psicoanaltica, el complejo de Edipo designa una
etapa del desarrollo sexual, entre los 3 y 5 aos, que es revivido nuevamente
durante la pubertad.
Sigmund Freud se inspira en esta tragedia griega para explicar la tendencia
amorosa de los varones hacia la madre y los celos, en conflicto con el afecto, hacia
el padre y la misma tendencia en las mujeres con sus progenitores, en forma
opuesta, aunque reconoce que en las nias el Edipo no es simtrico al del nio,
debido a la estructura de la relacin de ambos bebs con la madre antes de los tres
aos.
El Complejo de Edipo desempea un papel fundamental en la estructuracin
de la personalidad y en la orientacin del deseo humano. Freud afirma que esta
tendencia es Universal.

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Todo ser humano tiene por lo tanto impuesta la tarea de dominar el Complejo
de Edipo. La elaboracin emocional de este complejo se logra cuando el varn
renuncia a la madre porque acepta que es del padre, y cuando la mujer renuncia al
padre porque acepta que es de la madre; y es superado con mayor o menor xito
con la eleccin de un tipo particular de pareja fuera del tringulo familiar.
En el varn, querer ser como el padre para agradarle a la madre permite la
identificacin con el progenitor del mismo sexo. Lo mismo desea la mujer con la
madre. Las identificaciones con el progenitor del mismo sexo son muy importantes
porque condicionan la futura tendencia sexual del nio o de la nia

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TA

Tabla 1
Tomado de www.gestipolis.com

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Conclusiones

Desde

su

inicio,

el

Psicoanlisis

ha

generado

controversia

debido

bsicamente a que muchos no lo consideran como una ciencia pues no ha

demostrado tanta eficacia como otras terapias.
Por otro lado, los conceptos de sexualidad, fueron de gran impacto en la
sociedad debido a que eran temas tab.
El psicoanlisis influenci de manera importante el surgimiento de la Terapia
Familiar pues todos los iniciadores de este nuevo enfoque eran psicoanalistas, por lo
que hay muchos conceptos que se comparten.
A pesar de que la terapia familiar es una visin del sistema, no puede dejar de
lado al individuo, aunque lo observa dentro de un contexto que el psicoanlisis deja
fuera. De esta forma, es importante saber lo que motiva a cada individuo, la etapa de
desarrollo en la que se encuentra y las experiencias que ha tenido antes. Incluso en
la Terapia estratgica se utilizan tcnicas como la paradoja que van al inconsciente.
En la actualidad este enfoque no es muy prctico ya que toma mucho tiempo
y dinero el hacer anlisis.
Por otro lado, es importante como terapeutas conocer la teora psicoanaltica
debido a que al conocer los mecanismos de defensa como la resistencia podremos
generar estrategias en beneficio del cliente. Otro punto importante es la actitud de
escucha que se debe tener y que proviene de esta teora.

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Referencias bibliogrficas

Appignanesi, R., & Zrate, O. (2002). Freud para Principiantes. Buenos Aires: Era
Naciente.
Arellano, R. (2012). Teora Psicoanaltica de Freus. D.F., Mxico.
Loo, V. (23 de Enero de 2011). maestroloo. Recuperado el 23 de Junio de 2016, de
http://www.maestroloo.com/maestroloo/psicologaclnica/teoriapsicoanaliticasigmundfreud
Marx, M., & Hillix, W. (1980). Psicoanlisis. En M. Marx, & W. Hillix, Sistemas y
Teoras Psicolgicas contemporaneas. Buenos Aires: Paids.
Pu, G. (2012). academia.edu. Recuperado el 8 de Junio de 2016, de
http://www.academia.edu/5159535/NORMAS_APA_6ta_Edici%C3%B3n