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EL ALMA DE LA TOGA

MATERIA: Metodologa Jurdica

TITULO: Resumen de Libro El alma de la toga

PROFESOR: Nadia A. Muoz Torres

ALUMNA: Carolina Martha Elena Torres Padilla

FECHA DE ENTREGA: 11/10/2016

GRUPO: 1-D

CARRERA: Derecho

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EL ALMA DE LA TOGA
ndice

Pgs.

Introduccin....4
Captulo I Que es un Abogado?.....5
Captulo II La fuerza interior...5
Captulo III La sensacin de la justicia.....6
Captulo IV La moral del abogado.....6
Capitulo V El secreto Profesional..7
Captulo VI LA Chicana...7
Captulo VII La Sensibilidad....8
Captulo VIII El desdoblamiento psquico.....8
Capitulo IX La independencia.9
Capitulo X El trabajo.9
Capitulo XI La palabra....10
Capitulo XII EL estilo forense....10
Capitulo XIII Elogio de la cordialidad....10
Capitulo XIV Conceptos arcaicos..11
Capitulo XV El arte de la abogaca...11
Capitulo XVI La clase...12
Capitulo XVII Como se hace un despacho...12
Capitulo XVIII Especialistas..13
Capitulo XIX La Hiprbole.14
Capitulo XX La abogaca y la Poltica.14
Capitulo XXI Libertad de defensa....14

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EL ALMA DE LA TOGA
Capitulo XXII EL amianto..15
Capitulo XXIII Los pasantes..15
Capitulo XXIV La Defensa de los pobres16
Capitulo XXV La toga..17
Capitulo XXVI La mujer en el bufete.17
Capitulo XXVI La mujer en el bufete.18
Capitulo XXVIII Declogo del abogado19

Conclusiones....20

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EL ALMA DE LA TOGA

Introduccin
Podemos comenzar por preguntarnos qu es un abogado?, hoy en da el
termino antes mencionado abre demasiadas interpretaciones, buenas o malas,
podemos pasarnos toda una tarde discutiendo sobre lo que es el concepto, pero
una cosa si es muy segura, el trmino Abogado no te lo ganas teniendo un titulo
en Licenciado en Derecho, ni siendo un catedrtico de la materia, se abogado
engloba muchsimo ms, no es solo portar una toga si no saberla portar siendo y
defendiendo la justicia.
Quien no ha tenido alguna platica sobre algn abogado tomando los dos trminos
anteriores como sinnimos de manera incorrecta, siendo que el Licenciado en
Derecho es un estudioso de las leyes con una cedula que le permite la ejercin de
la abogaca, y el abogado a parte de complementar al primero es un ministerio de
justicia encargado por su puesto de velar por la misma, es algo muy usual claro.
Pero ambos tienen que tener tica en su profesin, hay casos en donde se tiene un
mal concepto de ambos, incluso se ha llegado a usar el trmino de ladrn legal
entre muchos otros, dando as una mala reputacin para todos aquellos que
practican la abogaca con tica profesional y respeto hacia la justicia, pero eso
depende del abogado, claro que hay ticas que estos deben cumplir, aunque no
sean obligatorias es deber de un abogado seguirlas simplemente por el amor a su
profesin, por amor a la abogaca y al cumplimiento de la justicia tanto como para
los pasantes que deseen aprender de l como para los clientes que de el
consulten.
En esta sociedad, es imprescindible que los abogados y futuros abogados
comencemos a tener conciencia sobre la problemtica que se est viviendo, ya que
es real, los valores profesionales se han borrado tras tanta corrupcin, se una
conciencia y reconocimiento, claro que tambin la reunin de una gran voluntad,
fuerza y un por supuesto un alma de abogado.

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EL ALMA DE LA TOGA

Captulo I Que es un Abogado?


Quin puede llamarse Abogado? aclaro que no es sinnimo de Licenciado en
Derecho, pues quien se hace llamar abogado no obtiene ese ttulo por
consagracin acadmica si no por que defiende la justicia ante un tribunal, ejerce la
abogaca interrumpidamente y se entrega a la defensa de su cliente dndole
consejos jurdicos de una manera tica y completa sin tratar de aprovecharse del
mismo, el abogado es firme, no adula la tirana y defiende el fin del derecho que es
por supuesto la justicia, mientras que el Licenciado en Derecho solo obtiene eso
un titulo junto con unas cedula profesional que lo autoriza a ejercer su profesin.

Captulo II La fuerza interior


El hombre cual quiera que sea su oficio debe fiar principalmente de s. La fuerza
que en si mismo no halle no la encontrara en parte alguna, fuera de nosotros estn
cualquier tipo de sugestiones, el doctrinarismo contradictorio para sembrar duda, la
injusticia para enfurecernos, nos abruma y comenzamos a desconfiar de nuestros
conocimientos, posterior a eso queremos consultar al amigo fulano y al maestro
mengano hacindonos perder el sentido propio recabando lo que seguramente
sabemos en ajenos y por si no es suficiente otra voz nos apunta hacindonos
dudar de nuestros valores ticos, olvidando de nuestro propsito que es la defensa
de un cliente en virtud de hacer justicia. Pero en el momento que comenzamos a
dudar sobre lo que hacemos y como ejercemos es mejor

que consideremos

cambiar de profesin pues no tiene caso seguir adelante si no contamos con esa
fuerza interna que nos impulsa al vernos acorralados o desmotivados ante los
asuntos injustos que nos podamos encontrar a lo largo de ejercer la abogaca y
esto no solo es en nuestra profesin si no que es aplicable a cualquier otra, si no se
tiene la fuerza para mantenernos firmes, convicciones estables y esa motivacin
para seguir adelante, ser mejor que el individuo sea quien sea o ejerza lo que
ejerza cambie de carrera u oficio.

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Captulo III La sensacin de la justicia


La Justicia no es fruto del estudio si no una sensacin, ser abogado no es
conocer el derecho si no conocer la vida, al tomar la decisin de representar un
cliente y conocer su propsito, el abogado se tiene que hacer una pregunta
Dnde est lo justo? pues resuelto esto el apoyo legal es cosa secundaria. El
derecho positivo est escrito en cualquier cantidad de libros, pero lo que reclama la
vida no se encuentra escrito en ninguna parte. Quien tenga previsin, serenidad,
amplitud de miras y de sentimientos para advertirlo, ser Abogado; quien no tenga
ms

inspiracin

ni

ms

gua

que

las leyes,

ser

un

desventurado mandadero pues la justica no es fruto del estudio sino ms bien una
sensacin. Daudet manifest que las leyes, los cdigos no deben ofrecer ningn
inters. Se aprende leer con imgenes y se aprende la vida con hechos. Procure
ver y observar. Estudie los intereses de la vida humana.

Captulo IV La moral del abogado


La abogaca no se cimienta en la lucidez del ingenio, si no en la rectitud de la
conciencia. Malo ser que erremos y defendamos como lo que no es; pero si nos
hemos equivocado de buena fe, podemos estar tranquilos. Cita las palabras del
Novelista Collete Iver Nuestro oficio es hacer triunfar a la justicia o a nuestro
cliente? Iluminamos al tribunal o procuramos cegarle?. Cuando un abogado
acepta representar a un cliente, este asume que la causa que persigue es justa y
hace todo lo jurdicamente posible para ganarlo, si triunfa su cliente, triunfa la
justicia y nuestra obra no va encaminada a cegar sino ms bien a iluminar.
Tambin se dan unos consejos hacia el abogado. Abogado que sucumba al que
dirn, debe tener su hoja de servicios manchada con la nota de cobarda. No digo
que el juicio pblico no sea digno de atencin. Lo que quiero decir es que despus
de adoptada una resolucin, vacilar ni retroceder por medio a la critica que es un
monstruo de cien cabezas irresponsables y faltas de sindresis.

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EL ALMA DE LA TOGA
Capitulo V El secreto Profesional
Es posible servir al secreto profesional y a la moral del abogado al mismo tiempo?
Puede sonar chistoso pero cuando lo pensamos detenidamente nos damos cuenta
que es casi imposible para las personas mantener un secreto, porque se lo cuentas
a alguien de tu confianza y a si sucesivamente y se firma una cadena sin pensar en
las consecuencias que esto puede crearle a terceros. Como abogados debemos
evitar esto un secreto que le revela el cliente puede ser totalmente atroz para el
veredicto del juez. Aqu recaemos en un punto tocado previamente en los captulos
anteriores, y es que el abogado al aceptar un caso se presume que es por una
causa justa. Cabe mencionar que un abogado no solo es independiente, si no el
ms independiente del hombre por tanto su tica profesional debe ser intachable.

Captulo VI LA Chicana
Tomo un diccionario y leo Chicana: Triquiuela = Enredo = Arteria = Mentira =
Embuste. El ltimo recurso por el cual debe valerse un abogado sin duda alguna
es la chicana, que no son ms que tramites innecesarios para la obtencin de
tiempo superior al dado por la ley para la obtencin de beneficios o para la
presentacin de pruebas. Aunque hay casos en los que por un buen motivo sea
necesario hacer una triquiuela, queda en la conciencia de cada abogado hacerlo o
no, pues es tergiversar las leyes a beneficio de nuestro cliente. pues si estamos
seguros de la inocencia de nuestro cliente, y perseguimos la prevalencia de la
justicia tal vez no sea tal mal visto pero depende de le tica y moral del abogado.
Un ejemplo que da el autor es el de un Mercader de Venecia y dice que un deudor
ha prometido a Shylock, su usurero una libra de su propia carde si no le paga.
Llegando al caso el usurero reclama su libra de carne y un juez, atendiendo a la
alegacin del demandado concede la libra de carne, mas a condicin de no verter
ni una gota de sangre de la victima por que la sangre no ha entrado en el contrato.
Naturalmente la condicin es de imposible
Cumplimiento, ah el acreedor queda burlado, Qu es esto chicana o humanidad?.
Vemos que el juez tergiverso las normar para cumplir con la alegacin del usurero,
pero cumplimento lo que para el era justo a su tica y moral.

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Captulo VII La Sensibilidad
Puede un abogado ser frio de alma? No. Puede ser emocionable? No.
El abogado acta sobre las pasiones, las ansias, los apetitos en que se consume la
humanidad, si su corazn es ajeno a todo ello Cmo lo entender su cerebro?
Quien no sepa del dolor, ni comprenda el entusiasmo, ni ambicione la felicidad
Cmo acompaara a los combatientes?
Y sin embargo, es lcito siquiera que tomemos los bienes y males ajenos como si
fueran propios, y obremos como comanditarios del inters que defendemos? De
ningn modo. La sabidura popular ha dicho acertadamente que pasin
quita conocimiento y que nadie es juez en causa propia.
De la conveniencia nos dice: El letrado que ha de obtener la misma remuneracin
legitima, cualquiera que sea el resultado del negocio, aconseja con templanza,
procede con mesura, hace lo que la moral y la ley consienten. El que sabe que
ganar ms o menos segn la solucin que obtenga, tiene ya nublada la vista por
la codicia, pierde su serena austeridad, participa de la ofuscacin de su defendido,
lejos de ser un canal es un torrente.

Captulo VIII El desdoblamiento psquico


El abogado se compenetra con el cliente perdiendo cualquier postura personal
Yo encuentro plausible y santo renunciar a los intereses, al goce, al bienestar para
entregarse al bien de otro. Matar al sensualismo en servicio del deber o lo ideal.
Eso es sustancial en un abogado.
Ossorio piensa que el desdoblamiento psquico no ha de interpretarse en el sentido
que lo hace Majorana, diciendo: "el abogado no soy yo, sino mi cliente", sino en el
de la duplicidad de personalidades, "hasta tal punto soy mi cliente,
practicando un doble renunciamiento, y desde tal punto soy yo mismo. Actuamos
para el cliente, pero no para el cliente, actuamos en pro del prevale cimiento de la
justicia aunado a la representacin del cliente.

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Capitulo IX La independencia
En ninguna parte es ms completa la libertad que en el foro, la disciplina es leve
para los ciudadanos de su dignidad y apenas aade nada de los deberes. El
abogado no depende ms que de s mismo, es el hombre libre en toda la extensin
de la palabra, solo pesan sobre el servidumbres voluntarias, ninguna actividad
exterior detiene su actividad individual, a nadie da cuenta de sus opiniones, de sus
palabras ni de sus actos. No tiene de tejas abajo otro seor si no ms que el
Derecho.

Capitulo X El trabajo
En la abogaca la inteligencia es insustituible, pero ms insustituible aun son la
conciencia y el carcter. Sin embargo doy una opinin personal. Parece lgico que
antes de coger la pluma se haya agotado el estudio en los papeles y en los libros.
Seriamente, as debe hacerse y no es recomendable ningn otro sistema.
A mi entender, todas las horas son buenas para trabajar pero ms especialmente
las primeras de la maana. Desde las 6 hasta las 10 y ah va la razn. A partir de
las 10 de la maana nadie dispone de s mismo. La consulta, las conferencias con
otros colegas, las diligencias y vistas, las atenciones familiares la vida de relacin y
las necesarias expansiones del espritu consumen todo nuestro tiempo.
Muchos advierten que da lo mismo trasnochar, recabando el tiempo cuando los
dems se acuestan. No lo estimo as, porque antes de las 10 de la maana
podemos dar al trabajo nuestras primicias y despus de las 10 a.m. no les
concedemos sino nuestros residuos. Con la cabeza despejada ordenan las ideas
se distribuyen las atenciones, se aprovecha el estudio. En fin, todas las reglas del
trabajo pueden reducirse a sta: hay que trabajar con gusto. Logrando acertar con
la vocacin y viendo en el trabajo no slo un modo de ganarse la vida, sino la
vlvula para la expansin de los anhelos espirituales, el trabajo es liberacin,
exaltacin, engrandecimiento. De otro modo es insoportable esclavitud.

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EL ALMA DE LA TOGA
Capitulo XI La palabra
Por la palabra se enardecen o calman ejrcitos y turbas; por la palabra se difunden
las religiones, se propagan teoras y negocios, se alienta al abatido, se doma y
avergenza al soberbio, se tonifica al vacilante, se viriliza al desmedrado. Unas
palabras, las de Cristo, bastaron para derrumbar una civilizacin y crear un mundo
nuevo. Los hechos tienen, s, ms fuerza que las palabras; pero sin las palabras
previas los hechos no se produciran. La palabra es un arma sumamente, ya que
con ella podemos convencer e jurdicamente inclinar la balanza a favor de nuestro
cliente, pues el autor menciona que no es necesario que nos pongamos a rebuscar
palabras ni dar tantas vueltas al asunto al dar la explicacin del caso al juez ya que
este ha escuchado tantos casos en su vida o puede ya estar fastidiado de tanto
que si damos una explicacin rpida y concisa podemos tener muchas ms
posibilidades de ganar el caso que podamos estar defendiendo. Tambin nos habla
de la sencillez con la que debemos hablar y amabilidad de esta, ya que es ms
agradable escuchar a alguien amable que alguien tosco.

Capitulo XII EL estilo forense


El abogado debe ser un artista, quizs no lo sea desde su nacimiento, pero ha de
prepararse hasta lograr perfeccionar el arte de la escritura y la oratoria. Aparte de
esto tambin necesita adecuar sus capacidades como narrador, historiador,
novelista, psiclogo y dramaturgo.
En este captulo nos habla sobre que tenemos que amar las leyes, el hacer justicia
ya que por todas las implicaciones que tiene este si no te gusta, es mejor que
vayas buscando otra profesin. Se dice que debemos tener varias cosas para ser
un buen abogado como una buena oratoria, ser un buen historiador, narrador,
novelista, psiclogo dramaturgo y hasta escritor. Pues si en una sociedad se tiene
leyes podemos tener belleza, riqueza y salud.

Capitulo XIII Elogio de la cordialidad


Nos hallamos tan habituados a pensar mal y a mal decir, que hemos dado por
secas

las fuentes puras de

los actos humanos.

Gran

torpeza

es

esta.

Las acciones todas y ms especialmente las que implican un hbito y un sistema,


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EL ALMA DE LA TOGA
como las profesionales- han de cimentarse en la fe, en la estimacin de nuestros
semejantes, en la estimacin de nuestros semejantes, en la ilusin de la virtud, en
los mviles levantados y generosos. Quien juzgue irremediablemente perversos a
los dems, cmo ha de fiar en s mismo, ni en su labor, ni en su xito? Hay que
poner el corazn en todas las empresas de la vida. A pesar de lo que se dice de los
abogados y de los jueces, eso que crea desconfianza entre ellos, hay que dejarlas
a un lado para un mejor desenvolvimiento entre todos. Adems de que nosotros no
somos quien para juzgar a los dems. Al final todos tanto jueces como abogados
tenemos un nico fin, el de aplicar y abogar por el cumplimiento de la justicia.

Capitulo XIV Conceptos arcaicos


Lo que no est en los autos no est en el mundo, a su amparo se ahorran
muchos juristas la funesta mana de pensar .A veces los jueces usan conceptos
antiguos como: si no est escrito no es ley, a veces se debe aplicar justicia por
intuicin eso no es del todo malo algunos letrados entorpecen los procesos con
formalismos innecesarios sin tomar conciencia de la evolucin del derecho,
simplemente se hace un llamado a la reflexin cuando los jueces y abogados
entiendan eso la justicia se aplicara de manera ms efectiva lo cual significara un
avance en la sociedad. Todos los pueblos han evolucionado a lo largo de los aos,
pero no necesariamente sus leyes a su paso. Y claramente nos podemos dar
cuenta de esto al leer el ejemplo que nos hace ngel Osorio. La verdad, es muy
lamentable que despus de haber ocurrido el incidente, se haya modificado la ley.
Lo cual, sinceramente, no me sorprende, pero tan siquiera es un avance; pues se
dieron cuenta de que haba que reformar la ley.

Capitulo XV El arte de la abogaca


Alguien dijo que el abogado es una bestia nociva para el arte, y eso no es verdad,
el abogado es un artista de elite, el utiliza la palabra escrita y hablada que es la
expresin artstica ms grande y sublime de la humanidad, cuntos libros no han
sido escrito por la pluma de grandes juristas, es por eso que el abogado es
considerado un artista en su mxima expresin.

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EL ALMA DE LA TOGA
Para que un abogado sea un buen elemento no solo debe de mantenerse
informado sobre la materia de leyes, si no tambin debe tener una formacin y
culturizacin de todo lo que est pasando en su entorno, por esto es que este
siempre debe de tener en su recinto una biblioteca con gran variedad de libros de
diferentes tipos, revistas, peridicos y artculos de gran variedad.

Capitulo XVI La clase


Esta se refiere a que en muchas ocasiones las personas piensan que los abogados
deben estar en constante pleito ya que por su trabajo puede que lo tengan que
hacer, pero estn totalmente equivocados ya que eso es meramente profesional y
no llevan lo personal hasta esos niveles. Para esto no existe un nivel de
superioridad de cada abogado si no que existe una manera individual de como se
hacen las cosas, el abogado tiende a ser muy individualista, puesto que el abogado
nunca estudia fuera de s mismo. Aparte a esto, es de mucha relevancia mencionar
que el autor nos dice que al hablar de clases no quiere decir que existan niveles de
superioridad o algo por el estilo, sino que hay diferenciacin a como cada persona
realiza sus deberes sociales.

Capitulo XVII Como se hace un despacho


Dice el autor que este puede tener sus dificultades, principalmente el mantener una
relacin buena con sus compaeros ya que puede existir una diferencia de
opiniones, o que puedan pelearse por el crdito del caso aunque se supone que
este tendra que involucrarse ms uno que otro. Aqu es un buen lugar para
demostrar nuestras habilidades como abogado ya que alguien no pudo haber
llegado como ministro sin haber sido un buen abogado.
Medios para darse a conocer:

La Asociacin. O sea, trabajar en colaboracin, establecindose bajo una


razn social dos o ms compaeros y creando entre todo un consultorio.
Repruebo sin vacilar ese procedimiento por esencialmente incompatible
con nuestra profesin. Cmo ser posible dividir en partes alcuotas la
estimacin

de

un

problema

la responsabilidad del plan adoptado?


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el

modo

de

tratarle

EL ALMA DE LA TOGA

El anuncio. Aunque algunos lo admiten, afortunadamente la mayora lo


considera como una degradacin. Es lcito decir "yo vendo buen caf"
pero es grosero anunciar "yo tengo honradez y talento"!. Slo con
atreverse a decir esto, se est demostrando la carencia de las prendas
ms delicadas e indispensables en la psicologa forense.

La exhibicin. Aunque duela un poquillo la palabra, hay que usarla en su


aceptacin noble, para venir a parar en que ste es el nico medio lcito
para darse a conocer. Poner en manifiesto lo que llevamos dentro y lo que
somos capaces de hacer.

Hablar de los compaeros que se han dado a conocer como letrados


despus de haber sido Ministros. Estos son casos aislados y no
constituyen sistema.

Capitulo XVIII Especialistas


En la abogaca, la especializacin toca los lmites del absurdo. Simplemente no se
puede ser especialista en una sola cosa, porque en la abogaca como en muchas
otras profesiones, en un solo caso, gran parte de las veces, se necesita de varias
materias de Derecho. Nuestro campo de accin es el alma, y esta no tiene
casilleros. Se concibe un confesor para la lujuria, otro para la avaricia y otro para
la gula? Pues igual en nuestro caso!
No es indiferente ni inofensivo el proceder mediante especializaciones, porque
ellas, an contra nuestra voluntad, pesan enormemente en el juicio y unilateral
izndose nos llevan al error. El civilista nunca creer llegada la ocasin de entrar en
una causa, cuando, a veces, con una simple denuncia se conjurara el dao o se
preparara el arreglo; el criminalista todo lo ver por el lado penal y
fraguar procesos quimricos o excusar delitos evidentes. Esta y no otra es la
razn de que tan pocas veces un profesor en un buen abogado. El profesor ve un
sector de la vida, forma en l su enjuiciamiento... y todo lo dems se le escapa.
Convenzmonos de que en el foro. Como en las funciones de gobierno, no hay
barreras doctrinales, ni campos acotados, ni limitaciones del estudio. Para el
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EL ALMA DE LA TOGA
abogado no debe haber ms que dos clases de asuntos: unos en que hay razn y
otros en que no la hay. Un abogado debe de saber de todo. Simplemente, sera
algo inconcebible que se le preguntara a un abogado que trabaja como asesor
legal en un banco sobre algn problema penal y no sepa que decir. Las
especializaciones no son del todo malas pues siempre hay un aspecto de la
profesin que nos llama ms la atencin, sin embargo, tener conocimiento de todos
los aspectos que constituyen el campo de la abogaca es lo que nos lleva a ser
abogados completos.

Capitulo XIX La Hiprbole


La exageracin de la verdad, tan comn entre los abogados, debe ser evitada. El
buen gusto suele correr parejas con la dignidad y el pudor. Quien sepa guardar su
recato y ocupar su puesto, de fijo no fraternizar con sus clientes en lo criminal ni
los divinizar en lo civil.
Antes de abrir los registros estruendosos, mire bien si el caso lo merece o no; y en
caso de duda, haya de la hiprbole y atngase al consejo cervantino:
Llaneza muchacho, llaneza. Este se refiere a que como nos dice el autor, no hay
que exagerar ni poner de mas en nuestra oratoria o explicacin del caso a un juez,
si no que con un buen argumento sencillo y concreto basta para poner en l caso la
balanza a favor de nosotros.

Capitulo XX La abogaca y la Poltica


Pasa como aforismo que los abogados han acaparado y acaparan una influencia
nefasta en la poltica, a mi entender ocurre todo lo contrario, la abogaca no ha
trazado rumbo a la poltica, es la poltica quien marco el rumbo de la abogaca.
En muchas ocasiones en el gobierno y mas especficamente en la cmara de
diputados, existen miembros de este que no son abogados y algunos ni si quiera
licenciados en derecho, ms que nada son algo de alguien en el gobierno y a esto
se refiere en este captulo, a que ms que otra cosa muchos de los abogados es a
lo que aspiran a ser, algn diputado o algn senador.
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EL ALMA DE LA TOGA
Capitulo XXI Libertad de defensa
La ley nos declara indispensables. Don embargo, de nuestras filas has laido la tesis
de que no lo somos, de que nuestra intervencin debe ser puramente potestativa
para el litigante.
El particular debe ser libre para defenderse por s mismo. Salvo en los casos en
que esa libertad puede daar al derecho de las otras partes o al inters pblico.
Para el ciudadano es vejatorio que le obliguen a decir por boca ajena lo que podra
expresar con la propia, y que una cosa tan natural como el pedir justicia haya de
confinarla precisamente a un tcnico. El pretorio debera tener sus puertas abiertas
a todo el mundo, sin atender a otro ritualismo que al clamor de quien solicita lo que
ha de menester. Con ello los abogados ganaramos en prestigio sin perder
sensiblemente en provecho. Lo primero, porque al no ser nuestro ministerio
forzoso, sino rogado, se acrecentara nuestra autoridad. Lo segundo, porque seran
pocos los casos en que se prescindiera de nuestra tutela.
Pues no es una manera viable o adecuado que existan personas que quieran
defenderse a s mismas, ya que puede que lo sean, pero muy comnmente no son
abogados o conocen bien las leyes, ya que para que alguien pueda defenderse de
una manera correcta necesariamente tiene que conocer sobre las leyes y el uso
correcto de las mismas.

Capitulo XXII EL amianto


Una de las nuevas especies que la guerra ha producido en la fauna profesional es
el abogado financiero. Tengo a los financieros mucha consideracin porque sin su
capacidad de iniciativa, sin su sed de oro, sin su acometividad y sin su tica
maleable, muchas cosas buenas quedaran inditas y el progreso material sera
mucho ms lento. Mas no concibo al Abogado Financiero, por la sencilla razn de
que si es financiero no puede ser Abogado. Si un abogado es Financiero, porque al
serlo, estaran mezclando el inters propio con el ajeno y poniendo en cada asunto
el albur de hacerse poderosos, vienen a consagrar inmensos pactos de cuota-bilis;
una cuota-litis hipertrofiada.
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EL ALMA DE LA TOGA
Poder y riqueza, fuerza y hermosura, todas las incitaciones, todos los fuegos de la
pasin han de andar entre nuestras manos de abogados sin que nos quememos. El
mundo nos utiliza y respeta en tanto en cuanto tengamos la condicin del amianto.

Capitulo XXIII Los pasantes


Para la generalidad de los licenciados, las obligaciones del pasante aparecen
establecidas en este orden:

Leer los peridicos.

Liar cigarrillos y fumarlos en abundancia cuidando mucho de tirar las


cerillas, la ceniza y las colillas fuera de los ceniceros.

Comentar las gracias, merecimientos y condescendencias de las actrices y


cupletistas de moda.

Disputar - siempre a gritos - sobre poltica, sobre deportes y sobre el


crimen de actualidad.

Ingerir a la salida del despacho cantidades fabulosas de patatas fritas a la


francesa, pasteles, cerveza y vermouth.

Leer distradamente autos, saltndose indefectiblemente los fundamentos


de derecho en todos los escritos y, en su integridad el escrito de
conclusiones.

La enseanza del bufete no tiene otra asignatura sino la de mostrarse al Abogado


tal cual es y facilitar que le vean sus pasante s. No hay lecciones orales, ni tcticas
de dmine, ni obligaciones exigibles, ni sancin. Si bien se mira, existe una
fiscalizacin del pasante hacia su maestro, pues, en puridad, este se limita a decir
al otro. "entrese usted de lo que hago yo, y si lo encuentra bien, haga usted lo
mismo". Por eso el procedimiento de la singular enseanza consiste en establecer
una comunicacin tan frecuente y cordial cuanto sea posible.

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En la abogaca, muchas ocasiones a los pasantes les pueden meter en la cabeza
que piensen nicamente en si les dan dinero hacen lo posible por hacer ganar a
esta persona, pero eso no es lo correcto. Lo correcto es que a los pasantes los
hagan pensar y desenvolverse en el mbito jurdico, tratando de resolver
problemticas de como haran y que haran en ciertos casos. El autor dice que en
el estudio las cosas van muy solidas pero al momento de la prctica las cosas
pueden variar.

Capitulo XXIV La Defensa de los pobres


Constituye la defensa de los pobres una funcin de asistencia pblica, como el
cuidado de los enfermos menesterosos. El Estado no puede abandonar a quien,
necesitado de pedir justicia, carece de los elementos pecuniarios indispensables
para sufragar los gastos del litigio. Mas para llenar esa atencin no hace falta,

como algunos escritores sostienen, crear cuerpos especiales, ni siquiera


encomendarla al ministerio fiscal. Los colegiados de Abogados se bastan para el
menester, lo han cubierto con acierto desde tiempo inmemorial, y debieran tomar
como grave ofensa el intento de arrebatrselo. Los derechos de las personas en
una sociedad no debera de existir un lmite en cuestin de que no por no tener
dinero una persona deba ser defendida por una abogado del gobierno, a que me
refiero con esto, a que por qu no en una sociedad los grandes abogados de
renombre o cualquier abogado pueda tomar un caso en particular y abogue por
esta persona aunque no tenga el dinero necesario.

Capitulo XXV La toga


La toga no representa por s sola ninguna calidad, cuando no hay cualidades
verdaderas debajo de ella se reduce a un disfraz irrisorio. Pero despus de
hecha esta salvedad, en honor al concepto fundamental de las cosas, conviene
reconocer que la toga, como todos los atributos profesionales, tiene para el que
la lleva, dos significados: freno e ilusin; y para el que la contempla, otros dos:
diferenciacin y respeto.
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EL ALMA DE LA TOGA
La toga es freno, porque cohbe la libertad en lo que pudiera tener de
licenciosa. Es ilusin, por nuestra funcin. Por nuestro valer. Por nuestra
significacin. Es diferenciacin, porque ella nos distingue de los dems
circunstantes en el tribunal; y siempre es bueno que quien va a desempear
una alta misin sea claramente conocido. Y respeto, porque el clarividente
sentido popular, al contemplar a un hombre vestido de modo tan severo, con un
traje que consagraron los siglos; y, que slo aparece para menesteres
trascendentales de la vida, discurre con acertado simplicsimo: "ese hombre
debe ser bueno y sabio"
El abogado que asiste a una diligencia en el local infecto de una escribana,
usa un lxico, guarda una compostura y mantiene unas formulas de relacin
totalmente distinta de las que le caracterizan cuando sube a un estrado con la
toga puesta. Es algo lamentable que en nuestra actualidad, los abogados no
usen la toga en los juicios. Ya que as mismo como lo menciona el Autor, la
toga inspira cierto grado de respeto entre las dems personas, es una
distincin entre el abogado al resto de los presentes en el juicio o la corte.

Capitulo XXVI La mujer en el bufete


Dos mujeres deben de tener consideracin especial para el abogado: La mujer
propia y la mujer cliente. El bufete es un hogar con independencia de oficina
con matiz de hogar, si se advierte la rabieta de los chicos los mandatos a la
servidumbre o al ajetreo de la limpieza, pierde el despacho su indispensable
tinte de solemnidad y recato, apareciendo comprometidas la serenidad de su
destino y la reserva profesional. Nada ms de la mujer. Vamos con las mujeres.
Voy a hacer una dramtica declaracin. El Abogado no tiene sexo. As como
suena.
Es decir, tenerle s que le tiene... y, naturalmente, no le est vedado usar de l.
Pero en su estudio y en relacin con las mujeres que en l entran, ha de poner
tan alta su personalidad, de considerarla tan superior a las llamaradas de la
pasin y al espoleo de la carne, que su exaltacin le conduzca a esta paradoja:
el abogado es un hombre superior al hombre. Esto lo digo en el caso de que a
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un Abogado le toque alguna mujer muy atractiva como cliente. El abogado
debe ver el atractivo del caso y no el de la dama.

Capitulo XXVII Hacia una justicia patriarcal


Las condiciones apetecibles e indispensables, segn mi entender, para un buen
procedimiento judicial, son estas cuatro: oralidad, publicidad, sencillez y eficacia.
Oralidad:
1) Por ley natural. Al hombre le fue dada la palabra para que, mediante ella se
entendiera con sus semejantes. La escritura es un sucedneo hijo del
progreso.
2) Por economa de tiempo.
3) El procedimiento oral es el supuesto imprescindible para la publicidad. Lo
sustancial es que hablen a los jueces las partes o sus letrados.
4) Por seguridad de que los jueces se enteran de las cuestiones. Claro que el
Juez o Magistrado que recibe unos autos los debe estudiar hemos de
suponer que lo hace. Pero los puede leer bien o leerlos mal o no leerlos.
Puede entender todas las razones o dejar de entender algunas y en este
ltimo caso no tiene a quien pedir mejor explicacin.

Publicidad: Como humanos tenemos la necesidad de presenciar o saber lo que


acontece a nuestro alrededor, basndonos en ese simple hecho y enfocndolo a la
publicidad de los juicios, es meramente necesario que estos puedan ser
presenciados pos los participantes, abogados, jueces y clientes. Si este no fuese
de carcter pblico se perdera la cabeza, pues argumenta el autor que la justica
perdera su razn de ser.

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Sencillez: Modo adecuado de hacer una cosa, todo cuanto realizamos en la vida
desde ponernos los zapatos hasta construir un ferrocarril, requiere un conjunto de
reglas encaminadas al buen fin de la obra y el que prescinde de ellas. En relacin
a la justicia hace referencia que tiene que ser rpida, esta al ser sencilla y no
rebuscada agiliza su proceso y manejo para su cumplimiento.

Eficacia: Todo lo anterior encamina a la justicia ser eficaz, esta reclama ante los
tribunales un ambiente de decoro material, aparte de esto las fuentes de la eficacia
suelen ser de orden moral.

Capitulo XXVIII Declogo del abogado


1. No pases por encima de un estado de tu conciencia.
2. No afectes una conviccin que no tengas.
3. No te rindas ante la popularidad ni adules a la tirana.
4. Piensa siempre que t eres para el cliente y no el cliente para ti.
5. No procures nunca en los tribunales ser ms que los magistrados, pero
no consientas ser menos.
6. Ten fe en la razn, que es lo que en general prevalece.
7. Pon la moral por encima de las leyes.
8. Aprecia como el mejor de los textos el sentido comn.
9. Procura la paz como el mayor de los triunfos.
10. Busca siempre la justicia por el cambio de la sinceridad y sin otras
armas que las de tu saber.

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Conclusiones
Despus de haber ledo este libro, he podido comprender lo que realmente
significa ser abogado, cules son sus virtudes, sus defectos y a lo que este se
enfrenta da a da, pues al ejercer una de las profesiones ms importantes para
esto me gustara hacer mencin de lo siguiente ubi homines societas ubi
societas jus que significa Donde exista sociedad va a existir el Derecho,
tenemos entendido que no puede existir una sociedad funcional sin que est
este regulada por normas. Lo que me da apertura para continuar explicando la
importancia del derecho, pues sin sus agentes que persiguen el cumplimiento
de la justicia portando la toga, no se puede dar las leyes, por tanto no se dara
el derecho.
Aunado a lo anterior retomo que tras esta lectura, he comprendido la
complejidad de decidir portar una toga, pues no solo es portarla si no formarlo
como parte de nuestra alma, tica, moral, pensamiento y forma de vida. Pues
no podemos portar una toga si solo simulamos ser abogados, pues esa no es
la meta, si no, la defensa honrada y constante de la justicia.
Comprend que el ser abogado no solo supone tener conocimiento de leyes, si
no portar ciertas virtudes que te definirn a lo largo de la lucha por lo justo,
pues este es individual, capaz, no se doblega ante nada y no sucumbe ante las
sensualidades o placeres que s ele pongan enfrente siendo de ndole no injusta
o no tica.
Para concluir agradezco a mi Profesora por recomendar la lectura de este libro,
pues nos da conocimiento del verdadero significado de ser un abogado, y nos
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ensea a no rendirnos y portar con orgullo nuestro titulo, siempre y cuando este
se ejerza de manera tica respetando nuestra moral y aunque suene
redundante refuerza nuestro amor por la justicia y el camino que tenemos que
tomar para su aplicacin ante la situacin que se nos encomiende defender.

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