COMISIN NACIONAL DE ENERGA ATMICA

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Serie Divulgacin Cientfica

Dal atmico
Arte cientfco: fusin del arte y la ciencia en la pintura de Salvador Dal
Esp. CPC Hugo R. Martin

La pintura de Dal se inspir en muchos movimientos: el cubismo, el surrealismo

y el clasicismo entre otros fueron utilizados por el pintor para sus trabajos. Pero tambin
se inspir en la ciencia, sobre todo en el psicoanlisis, la fsica atmica y nuclear y hasta
en la bioqumica. Muchos de sus cuadros trasladan a la pintura criterios cientficos como
el espacio, el tiempo y la materia, lo que sin duda es una muestra concreta de que la
ciencia es parte de la cultura.

Introduccin i
Desde siempre el hombre ha intentado dar respuesta a los interrogantes ms profundos de su
existencia. Las preguntas van desde quines somos?, de dnde venimos?, hacia dnde vamos? y
otras similares. Estos cuestionamientos son solo algunos de los intentos por explicar el origen y final
universo en que vivimos. Y son muchas las repuestas que se han dado, dependiendo de la corriente de
pensamiento de quienes abordan tales preguntas, tanto que se han dado aproximaciones msticas,
esotricas, religiosas, culturales o cientficas, pero todas ellas tratando de dilucidar las respuestas a
aquellas preguntas fundamentales. Ya que el campo es tan amplio, conviene mencionar aqu que en
estas lneas se han considerado arbitrariamente para reducir el campo de investigacin, solo dos de las
visiones que han intentado profundizar en estos temas: por una parte la visin de la ciencia
particularizada en la fsica moderna y por otra, la del arte en la pintura de Salvador Dal.
Desde el punto de vista cientfico y concretamente desde lo que conoce como la fsica moderna,
se han planteado modelos para la conformacin de la materia y el universo, que aunque muchas veces
rozan con lo fantstico por su nivel de abstraccin o especulacin implcito, son satisfactoriamente
avalados por los modelos matemticos y los experimentos, satisfaciendo las correspondientes hiptesis
planteadas. Es as como hoy en da se ve que el mundo de la Fsica ha dejado de ser considerado un
nico conjunto de conocimientos, para convertirse en tres cuerpos distintos de teoras que de alguna
forma entran en contradiccin unas con otras. A. Einstein defini las leyes para el mundo macroscpico,
como son los planetas, las galaxias, los sistemas solares, a travs de la denominada Fsica relativista,
segn la cual la fuerza de la gravedad se explica por deformaciones que se producen en el espacio y el
tiempo por efectos de la presencia de cuerpos masivos. Por otro lado se presenta el mundo de los
fenmenos cotidianos y de los objetos macroscpicos (que se observan a simple vista), que se rige por
las Leyes de Newton de la denominada Fsica clsica en el que se considera un universo mecnico y
previsible. Por ltimo se encentra la Fsica cuntica, que supone una conformacin discreta de la materia
y la energa y fenmenos probabilsticos, que explican a la escala microscpica de los tomos y las
partculas subatmicas, fenmenos en los cuales actan las otras tres fuerzas de la naturaleza, la fuerza
nuclear dbil, la fuerte y la electromagntica.
Desde el punto de vista artstico y en particular desde la pintura, Dal fue un artista que se sinti
fascinado por la ciencia, cuyos descubrimientos alimentaron su creatividad, sus reflexiones, escritos y,

sobre todo, sus pinturas. Como un moderno personaje renacentista, el artista de Figueres crea
firmemente en la concurrencia entre la causa surrealista y la ciencia. Su obra es un maravilloso recorrido
por los avances cientficos del siglo XX. El pintor cataln trat disciplinas como la cuntica, la fsica
nuclear, la relatividad, la gentica, la geologa, la geometra, la psicologa y la ptica. Utiliz el lenguaje
cientfico con rigor y como culto a la objetividad. Aprovech la capacidad de la fsica y las matemticas de
ver ms all de los objetos visibles y del mundo tangible para explorar en sus obras nuevas dimensiones
que superasen la realidad cotidiana. Segn l, la ciencia era, adems de una fuente de inspiracin
inagotable, una de las vas para llegar a la inmortalidad e incorpor plenamente a sus pinturas un mundo
basado en las leyes de la relatividad y la incertidumbre cuntica. De hecho, cre un mtodo basado en un
discurso cientfico para explicar el funcionamiento de su proceso creativo: el mtodo paranoico-crtico.
Aspectos biogrficos de Salvador Dal
Salvador Dal fue un hombre extravagante y complejo, que reflej en sus pinturas y escritos, su
mundo interior y sus fantasas, combinando una lgica implacable y observaciones muy sensatas con
opiniones inslitas, frases delirantes y actitudes narcisistas. Nunca se poda afirmar si estaba hablando en
broma o en serio y le encantaba llamar la atencin. No poda pasar inadvertido y deform tanto su
verdadera personalidad que la ocult tras gestos y actitudes que forman parte inseparable de su figura
pblica. Muchas veces se dejaba llevar por sus fantasas y acto seguido, de repente, responda con suma
sensatez y demostraba que se conoca muy bien y que era consciente del origen psicolgico de su
histrionismo y exhibicionismo: el conflicto con el padre y la figura del hermano fallecido, de quien hered
el nombre.
En la actualidad Dal es muy conocido en el mundo de la cultura por su estilo nico y irrepetible.
Su obra pictrica incluye paisajes melanclicos absurdos dibujados con impresionante precisin y con un
impecable conocimiento de perspectiva, imgenes fantsticas y delirantes que dan la sensacin de estar
inmersos en sueos, dobles imgenes, y otras imgenes sorprendentes. Pero en realidad, el rasgo ms
destacado de la tcnica de Dal consiste en extraer al observador de su condicin de simple observador,
ya que lo coloca en el interior de sus delirantes fantasas, experimentando la sensacin de hallarse en el
sueo de alguien ajeno o de uno mismo.
Obviamente, Dal estuvo dotado de ese fuego divino de artista, pero su obra es producto de un
arduo trabajo, esfuerzo y sacrificio. Basta con fijarse en sus primeras obras, donde experimenta sin cesar
con estilos y tcnicas, hasta llegar a su nico estilo, tan admirado y reconocido por muchos. Con veinte
aos de edad, el joven Dal ley muchos libros y trabajos de filsofos, pensadores y cientficos, y mantuvo
contacto personal con muchos de ellos que incluan algunos ganadores del Premio Nobel. Por este motivo
sus pinturas ilustran algunos documentos de Freud sobre el psicoanlisis, o los de Heisemberg sobre el
Pirncipio de incerteza. Pero su estilo no naci con l, se fue desarrollado a conciencia por el
inconformismo y la sensibilidad que s nacieron con l y siempre agitaron su espritu desde cuando era un
nio.
La imagen que tenemos de que un genio de la pintura se sienta ante el lienzo con una copa de
vino y crea una magnfica obra de arte en un momento de sufrimiento no es del todo cierta, y hasta tal vez
haya sido difundida por los propios artistas, que temen romper el mito de la chispa de Dios y hacer la
expresin artstica accesible para todos. De esa forma la genialidad se asocia a la locura con una carga
negativa, impidiendo que las personas comunes se desarrollen en el arte, convencidas de que su
conducta correcta y su adecuado comportamiento social no coincide con el perfil necesario para ser
artista. Falta valor. Por esta razn los genios son unos pocos, que viven eternamente ya que su obra
representa la nica huella de nuestro paso por la historia, y los dems son gente corriente. Por ejemplo,
Ren Magritte, un hombre sencillo y comn pero no por eso con una obra menos importante que la de
Dal; o Picasso, otro agitador del siglo XX que parece haber envidiado a Dal desde el momento en que lo
conoci y toda su vida trat de forjarse una imagen de rebelda con ese toque de bohemia tan glamorosa
acuada por Gala, la mujer de Dal. Es complicado especular sobre si estos tres hombres coetneos
nacieron bendecidos por Dios con la genialidad artstica, pero s se puede afirmar que los tres fueron unos
incansables trabajadores, dominados por un slo objetivo, para el cumplimiento del cual no conocan ni la
pereza ni el agotamiento ni la calma.
Para descubrir a Salvador Dal es necesario conocer algunos detalles de su biografa, teniendo
en cuenta que adems, este polmico personaje siempre trat de desorientar a sus bigrafos, como si
intentara evitar que dieran con algn secreto muy oculto. El panorama de su biografa puede ser un
campo minado para un lector confiado, ya que el mismo Dal afirmaba que l nunca deca la verdad, que
la verdad la dicen los tontos y que l entonces debe decir mentiras. Tal vez lo nico que se puede extraer
como una verdad de su personalidad, es que su padre tuvo una increble influencia sobre l. El padre de
Salvador, don Salvador Dal Cusera, abogado y notario, tena un dominante y estricto carcter, suavizado
por su bella esposa Felipa Domnech. Dal fue un caso crnico de nio mimado, ya que sacando a relucir
su terrible genio, siempre consigui que sus padres acataran su voluntad. Semejante sumisin ante su
hijo se deba a la prdida del primer nio de Felipa y don Salvador, que naci en 1901 y muri 22 meses

despus de una enfermedad. Su nombre era Salvador Galo Anselmo, en honor del abuelo paterno que se
suicid arrojndose por un balcn despus de sufrir una importante crisis econmica.
El 11 de mayo de 1904 naca el futuro artista Salvador Jacinto Felipe. Desde el da en que vino el
mundo, se satisfizo cualquier capricho del nio. Adorado, adulado, mimado, fue el indiscutible rey de la
casa hasta que en 1908 lleg su hermana Anna Mara. En 1921 Felipa mora de cncer de tero, pero por
aquel entonces el padre ya tena una relacin con su cuada Caterina, con la que se cas al ao
siguiente de la muerte de su esposa. Lo nico que dijo Dal al respecto fue: "Pap, no veo yo necesidad
de todo esto". Estos acontecimientos parecen haber ocasionado un fuerte resentimiento en el pintor, ya
que sus rebeliones contra lo inaceptable se manifestaron hasta en las funciones excretoras. Salvador
dejaba deposiciones por toda la casa en los lugares ms inesperados, y a los 8 aos de edad todava se
orinaba en la cama para humillar a su padre. Al parecer, Dal nunca pudo perdonarle a su padre su
segundo matrimonio. La relacin de Dal con su madre fue desconcertante. Como dijo el mismo Dal
mucho ms tarde, la adoraba y su muerte fue el golpe ms duro de su vida. A pesar del amor que senta
por Felipa, mujer de impresionante belleza que le leg los delicados rasgos, apenas la retrat, al contrario
que al resto de sus familiares.
En 1929 vio luz probablemente su obra ms emblemtica El Gran Masturbador. Ms tarde, en
1931, vino El sueo. Dal confes que es su madre la que aparece en los cuadros mencionados y que es
ella la que acerca su rostro a los genitales sin desarrollar de un adolescente. Siempre aparece de perfil,
que es muy similar al de su hijo y tambin con los prpados cados y a veces con la boca zurcida, pasto
de las hormigas. Tambin cre una ofensiva obra con el provocador mensaje: "A veces, por placer escupo
al retrato de mi madre".

El gran masturbador (1929)

El sueo (1937)

veces por placer escupo al retrato de mi madre (1929)

La nueva esposa de su padre tambin morira de cncer durante la guerra civil. Estas muertes
afectaron sin duda a Dal, ya que estas dos personas y sus conflictivas relaciones, eran tan opuestos
como parecidos. Probablemente Dal, quien en realidad am a su madre, manchaba su memoria en un
acto de identificacin con su padre, ya que desde pequeo imit incluso los gestos del prestigioso notario,
o le enviaba mensajes de verdadera bajeza moral: Por qu te indignas tanto, si t tambin lo has hecho!.
Incluso, despus de varios aos de contrariedades y ofensas, Dal se masturb y envi el esperma a su
padre con las palabras: ya no te debo nada. Como dijo el escritor ruso Fiodor Dostoyevski: el alma
humana es un ocano sin fin de sentimientos. Lo curioso de toda esta historia de amor y odio es que fue
su padre quien le regal su primera caja de pinturas, le dijo: "ya que veo que te gusta dibujar, toma!".
Dal y la ciencia

La ambivalencia daliniana se refleja en su actitud ante la ciencia. Dal era un hombre que lea
mucho y se sinti atrado por las obras de los cientficos. Algunos de sus cuadros sugieren que supo
descifrar y entender el pensamiento cientfico del siglo XX. Pero esta curiosidad por la ciencia no fue una
pasin tarda del artista, y hay documentos grficos que desde 1927 as lo corroboran. La biblioteca de
Dal inclua un centenar de libros, llenos de anotaciones y comentarios, sobre fsica, mecnica cuntica, la
evolucin y el origen de la vida, la sicologa y las matemticas.

En una fotografa en blanco y negro, Salvador Dal con 23 aos, posa junto a su amigo Federico
Garca Lorca y un grupo de escritores de la revista LAmic de les Arts. Bajo el brazo el artista sostiene el
nmero de junio de Science and Invention. Esta imagen indica que Dal estaba muy atento a la actualidad
cientfica desde muy joven.

Dal posa junto a su amigo Garca

Lorca y un grupo de escritores con
un ejemplar de la revista Science an
Invention bajo el brazo

Adems, el pintor estaba suscrito a numerosas revistas cientficas y su biblioteca la formaban

decenas de libros de fsica, matemticas, biologa y psicologa, con anotaciones en los mrgenes y
preguntas que el mismo Dal se encargaba de trasladar a los cientficos. vido lector de publicaciones
cientficas, hasta su muerte estuvo suscrito a revistas especializadas y posea una amplia biblioteca de
libros de fsica, biologa y matemticas repletos de sus propias anotaciones en los mrgenes. El inters
que demostraba por cada teora emergente le vali la amistad de muchos cientficos, que ayudaron y
asesoraron al pintor en la realizacin de sus obras y admiraron la poderosa intuicin del artista. Todos
mis cuadros, la gente se re al verlos por primera vez, pero despus de casi 12 aos, todos los cientficos
reconocen que cada una de estas pinturas es una autntica profeca, declar una vez.

Pero, detrs de su imagen frvola y provocadora se esconda un creador seriamente involucrado

con los avances de la ciencia y sus implicancias sociales. Para Dal no haba nada ms sugerente que la
realidad: es evidente que existen otros mundos, pero esos otros mundos estn en el nuestro, residen en
la Tierra. El pintor no slo encontr en la ciencia el impulso potico que necesitaba, adems de una
religin y una manera de trascender, sino que lleg a sentenciar: los pensadores y literatos no pueden
aportarme absolutamente nada y los cientficos todo, incluso la inmortalidad del alma.

La relatividad del inconsciente y en la fsica moderna

Dal estuvo especialmente influenciado por las teoras de dos grandes pensadores del siglo XX,
Freud y Einstein. De este ltimo, Dal acoge las implicaciones del espacio-tiempo relativista cuyas
explicaciones escuch en la visita que el fsico hizo a la Residencia de Estudiantes en 1923. Aquella
semilla cientfica germinar en su obra La persistencia de la memoria (1931), donde Dal pinta la
deformacin del tiempo, la cuarta dimensin de Einstein, representada con diversos relojes blandos y
maleables que consider premonitorios de la nueva fsica que se avecinaba.

En cuanto a Freud, incorpor el psicoanlisis y utiliz sus teoras para penetrar en el

inconsciente cientficamente. Dal escribi: Freud es mi padre. De hecho, en 1938, lleg a entrevistarse
con l en Londres. El artista, fascinado por todo lo invisible, intent plasmar en sus pinturas el mundo del
inconsciente, el universo sumergido segn el padre del psicoanlisis. Dal siempre tena a los pies de su
cama un caballete con un lienzo preparado para plasmar las ensoaciones que recordaba tras despertar.
Manifest: yo trabajo constantemente en el momento de dormir; mis mejores ideas vienen de mis sueos
y la actividad ms daliniana se produce mientras duermo.

En sus entrevistas, el artista citaba frecuentemente a Freud, Heisemberg y Hawking. Otras

veces, apelaba a la parodia o a versiones triviales, banales o extravagantes de las cuestiones cientficas.
Algo parecido sucede con su obra pictrica, ya que incluye una docena de obras geniales y muchas otras
de menor nivel artstico, sin mencionar la infinidad de falsificaciones que se pueden encontrar en el
mercado daliniano.

Pocos personajes han hecho ms por sepultar sus obras de mrito en un alud de vulgaridades,
por lo que resulta casi imposible discernir entre lo verdadero y lo falso, lo valioso y lo vulgar. En sus
relaciones con la ciencia, Dal parece unas veces una persona bien informada y otras, muchas, un frvolo
y un ignorante. Posiblemente fue todas esas cosas a la vez, pues una de las paradojas dalinianas es la de
haber desarrollado al mismo tiempo varias personalidades.

El perodo mstico nuclear de Dal

En 1940 Dal se interesa por la teora cuntica de Max Planck. Estaba fascinado por la fsica de
partculas ya que permita conocer los misterios insondables de la materia al igual que las teoras de
Freud desvelaban el yo ms escondido. En este ao pinta la obra Mercado de esclavos con la aparicin
del rostro de Voltaire (1940), que finaliza la etapa surrealista. Y en 1945, aterrorizado por la explosin
atmica de Hiroshima, inicia su periodo nuclear con el cuadro apocalptico Idilio atmico y urnico
melanclico (1945). La fsica nuclear le impact profundamente: La explosin atmica del 6 de agosto de
1945 me haba estremecido ssmicamente, dijo una vez.

Desmaterializacin cerca de la nariz de Nern.

La separacin del tomo (1947).

Mercado de esclavos con la aparicin del rostro de Voltaire

(1940)

Idilio atmico y urnico melanclico

(1945)

Desde entonces, Dal aprovechar en sus obras, en sentido metafrico, los descubrimientos
cientficos relativos a la desintegracin de la materia y a la liberacin de la energa. Los objetos se
descomponen en partculas que flotan en el espacio en un estado de aparente inmovilidad provocado por
fuerzas de atraccin y repulsin recprocas, observable en obras como Equilibrio interatmico de una
pluma de cisne (1947), Las tres esfinges de Bikini (1947) o Desmaterializacin de la propia nariz de
Nern (1947).

Equilibrio intraatmico de una pluma de cisne

(1947)

Las tres esfinges de Bikini (1947)

Inspirada
cabo en el atoln
y 1958. Se observa
sntesis
de
la
Atmica.

en las explosiones nucleares llevadas a

de Bikini (Micronesia) por EEUU entre 1946
una cabeza, un rbol y un hongo, como
relacin hombre-naturaleza en la Era

Las sombras oscuras en el cielo pueden representar la angustia y la ansiedad del hombre, o las
diversas transformaciones que una persona experimenta en su vida. El rbol que el hombre observa, est
separado como smbolo de la destruccin causada por las explosiones atmicas.

La mstica nuclear de Dal fue una vuelta a la pintura religiosa mediante la nueva dimensin de la
realidad y la materia descrita por la fsica moderna. Deseaba ver y comprender las fuerzas y las leyes
ocultas de las cosas, evidentemente para llegar a dominarlas, coment. Mi genio intuitivo me dice que
yo poseo un medio excepcional para penetrar en el corazn de las cosas: el misticismo. Segn l, la
ciencia era una prueba de la existencia de Dios y la existencia de Dios era una prueba de la fuerza de la
ciencia.

Dal sigue pintando la fragmentacin de la materia, pero incorpora elementos de la tradicin

religiosa. El pintor utilizar la tensin superficial, la fuerza de origen atmico que impide que dos
materiales se mezclen, en La Madonna de Portlligat (1949), donde nada toca a nada, y para divinizar a
su mujer Gala en Leda atmica (1949), obra que requiri un gran desarrollo matemtico y el estudio del
Tratado de la divina proporcin del matemtico renacentista Luca Pacioli. Tambin, cautivaron al artista
las esferas que representan a los tomos en los manuales de fsica, y en Galatea de las esferas (1952)
muestra a su musa compuesta por multitud de tomos.

La Madonna de Portlligat
(1949)

En un intento por reflejar el modelo de la fsica por el que la

materia est constituida por tomos que no se tocan entre s, Dal
incluy en su pintura varios objetos suspendidos en el aire sin
interacciones entre ellos. Para el pintor, esta visin simbolizaba la nueva fsica, la fsica cuntica, el
mundo en el cual coexisten ondas y partculas.

Leda Atmica se inspira en la teora atmica y en el Tratado de la divina proporcin de Luca

Pacioli, que Dal ley con mucho inters. El cuadro no es una obra improvisada, sino el fruto de muchas
horas de estudio y trabajo. Dal reelabora el mito de Leda, poseda por Jpiter y transformada en cisne, y
realiza una pintura basada en la fsica nuclear. Los elementos del cuadro, como la estructura de los
tomos, gravitan sin constituir un cuerpo slido y los objetos se sitan en el espacio sin integrarse en la
figura.

Leda atmica (1949)

El cuadro se estructura segn la

proporcin urea que fue calculada siguiendo las
directrices del matemtico Matila Ghyka. En el
boceto de 1947 se advierte la meticulosidad del
anlisis geomtrico realizado por Dal basado en
el pentagrama mstico pitagrico.

Senta, adems, fascinacin por los grandes aceleradores de partculas que bombardeaban la
materia y lo utiliz de inspiracin en la creacin de lo que llam la pistola cuntica, un trabuco de poca
cargado de tinta que aplicar para realizar las litografas que ilustraron la Divina Comedia de Dante. El
autor lleg a la necesidad de plasmar las antipartculas, trabajo que inicia con La Asuncin Antiprotnica
(1956), donde plantea que la Asuncin de la Virgen no es consecuencia de la fuerza de la oracin, sino de
la fuerza de sus antiprotones.

La asuncin antiprotnica de Mara

(1956)

Pero Dal, sobre todo, admiraba la figura de Werner Heisenberg, el fsico que anunci el Principio
de Incertidumbre segn el cual la propia presencia del observador determinaba la observacin, lo que el
pintor consideraba absolutamente surrealista. En 1958, Dal escribe el texto Manifiesto Antimateria, en el
que declara: quiero encontrar la manera de transportar mis obras a la antimateria. Se trata de la
aplicacin de una nueva ecuacin formulada por el doctor Werner Heisenberg () Esta es la razn de
que yo, que slo admiraba a Dal, comience a admirar a este Heisenberg que se parece a m.

Los ltimos aos de su vida se interes mucho por la teora de las catstrofes del matemtico
Ren Thorm, y ley atentamente La historia del tiempo, de Stephen Hawking. Estaba suscrito a muchas
revistas cientficas y se inspiraba en los artculos que lea para pintar sus cuadros. En los aos treinta,
Dal se interesa por la ptica y la posibilidad de que los lienzos acojan dobles imgenes e ilusiones
pticas.

El hombre invisible (1929)

Durmiente,caballo, len
(1930)

Rostro paranoico (1935)

invisibles

Espaa (1937)

El enigma sin fin (1938)

En los aos cincuenta, Dal se sinti atrado por la mstica nuclear y la pintura corpuscular
influda por la teora cuntica de Plank. Las investigaciones realizadas por los fsicos y qumicos de la
poca alimentaron sus fantasas y le impulsaron a bucear en la clave del lenguaje que permite descifrar la
organizacin de la materia. Algunos de sus cuadros parecen revelar un cierto conocimiento de los temas
que trata, pero otras veces da rienda suelta a su fantasa y se tiene la impresin de estar ante una broma
ms. Su investigacin sobre la materia y el atomismo desemboc en una de sus obsesiones, de imposible
explicacin: el cuerno del rinoceronte, que para Dal estaba construido segn una espiral logartmica
perfecta.
Explosin de cabeza rafaelesca (1951)

En esta obra, Dal se muestra fascinado por la

estructura atmica y combina sus observaciones cientficas con
las influencias religiosas y renacentistas. Busca una forma
perfecta y cree encontrarla en los cuernos de rinoceronte, que
representaban la estructura de la que estn compuestos todos
los seres, que al desintegrarse liberan los cuernos de rinoceronte
de que estn formados. Los relacionaba con el ADN, por su
estructura en espiral.

Equilibrio intraatmico de una pluma de cisne

(1947)

En esta pintura, Dal muestra que la percepcin de los objetos depende del lugar al que los
asociamos y la mayora de ellos estn sobre la superficie de la tierra, pero que si los representamos
volando por el aire y venciendo las leyes de la gravedad, que en el tomo son despreciables, es una
manera de reflejar mediante la pintura esta afirmacin de la ciencia.
Tambin las ideas del fsico Werner Heisenberg le seducen de forma muy especial: Estoy
estudiando, quiero encontrar la manera de transportar a mis obras la antimateria. Se trata de la aplicacin
de una nueva ecuacin formulada por el doctor Heisenberg. sta es la razn de que yo, que slo
admiraba a Dal, comience a admirar a este Heinsenberg que se parece a m (Manifiesto antimateria,
1958).
De este perodo son muchas pinturas que tienen su origen en su peculiar interpretacin de la
constitucin de la materia.

Figura rinocerntica de Alisios de Fidias (1954)

Assumpta corpuscularia lapislazulina (1952)

En Assumpta Corpuscularia Lapislazulina, Gala

explota y su cuerpo se desintegra en cuernos de
rinoceronte. Gala asciende al cielo por su propia
fuerza interior, ayudada por ngeles antimateriales,
identificndose con la Virgen Mara y siendo un claro
ejemplo del culto idoltrico que Dal profesaba a Gala.

Galatea de las esferas (1952)

Obra de las ms representativas de la poca msticonuclear. Es fruto de un Dal apasionado por la ciencia
por las teoras de la desintegracin del tomo. El
rostro de Gala est conformado por un escenario
discontinuo, fragmentado, densamente poblado de
esferas, que en el eje de la tela adquieren una visin y
una perspectiva tridimensionales prodigiosas.

Corpus hipercubicus (1954)

Retrato

de

Gala

con

sntomas

rinocernticos (1954)
Santo rodeado de

tres mesones pi (1956)

Naturaleza muerta viva (1956)

Esta es una obra emblemtica del misticismo nuclear

emergente de Dal que tard cinco meses en preparar
y elaborar. La composicin es una variacin
postatmica del cuadro del artista flamenco Floris Van
Schooten (1590-1655 ) Bodegn con pan , carne y
frutas (1617). En esta versin, la obra de Van
Schooten se desintegra en objetos individuales que
flotan y rotan en el espacio, desmembrndose y
sostenindose en equilibrio al mismo tiempo. Todos
los objetos vuelan por separados y no se tocan entre
s.
Dal utiliz el trmino divisionismo para describir ese enfoque estructural de su obra de la dcada de los
cincuenta, en la que los objetos se descomponen metafricamente en una serie de partculas flotantes
suspendidas en el aire. Dicho proceso se ha denominado tambin corpuscular, describiendo el modo en
que Dal divide la composicin en corpsculos ms pequeos. Presentando un caos paradjicamente
armnico (tal como subraya el juego de palabras del ttulo " naturaleza muerta viviente "), la obra sugiere
que si bien la bomba atmica destruye la realidad, revela un orden csmico divino en el nivel subatmico.
Todos los objetos del cuadro empiezan a desintegrarse como resultado de la bomba atmica, pero se
desintegran en una disposicin armnica. En palabras de Dal Naturaleza muerta viva "es un cuadro
explicativo, en el que puede observarse la divisin dinmica e irracional de un plato de fruta siguiendo los
coeficientes de incertidumbre de Heisenberg en contraposicin a la seguridad positiva que los cuadros
cubistas trataron de ofrecernos". Dal declara su inters por la fsica moderna y su postura contra la
percepcin postecuclidiana desarrollada por las artistas modernistas previa a Hiroshima . Antes Dal se
refiri al concepto " espacio -tiempo " de Albert Eistein , un aspecto clave de su Teora especial de la
relatividad que se ilustra en el movimiento detenido y la separacin espacial de los objetos del cuadro .

Dal crea un espacio donde los objetos existen en un continuo sin perspectiva fija, un mundo postatmico
de suspensin dinmica, que presenta en la oposicin a la cualidad plana del plano imagen desarrollado a
partir del cubismo a travs del expresionismo abstracto. Con el empleo del divisionismo, Dali sostiene que
el "cubismo " y la tradicin del arte abstracto que ste gener corresponden a una concepcin del
espacio que la fsica nuclear ha convertido en obsoleta. En uno de sus alardes de ingenio caractersticos,
Dal afirma que los pequeos fragmentos de color de la franja inferior izquierda representan los "ltimos
pedazos sin sentido que quedan de ( mi ) ataque en solitario al expresionismo abstracto ". Esta obra
revela la obsesin de Dal por las formas de orden subyacentes. Las estructuras espirales aparecen por
todas partes: desde el cuerpo del rinoceronte del extremo superior izquierdo hasta el frutero retorcido del
centro, pasando por el cogollo de la coliflor de la derecha que recuerda a un meteorito. Para Dali la espiral
es la forma ms perfecta que puede encontrarse en la naturaleza, un smbolo que utilizaba para
representar el orden csmico. La espiral dorada, derivada de la seccin urea, puede encontrase tanto en
las formas naturales como artificiales de la obra.
Agotado el tema de la materia, la antimateria, la pintura corpuscular, la energa atmica y los
cuernos de rinoceronte, Dal descubre un nuevo filn: la bioqumica. La estructura del ADN y la gentica le
abren la puerta a una nueva serie de pinturas. Si el tomo le sedujo como estructura bsica de la materia,
ahora se siente fascinado por el ADN, la clave de la vida y de la reproduccin, y ve en estas ideas no slo
un componente cientfico, sino tambin mstico, el lenguaje utilizado por Dios para la creacin.
En 1970, el pintor utiliza la lente de Fresnel para elaborar imgenes y se interesa por la
holografa y el arte tridimensional. Se concede a Dennis Gabor el Premio Nobel de Fsica por sus trabajos
sobre el lser, y Dal se siente fascinado por la holografa y expone hologramas en la galera Knoedler de
Nueva York, en 1972.
Sus obras estereoscpicas son numerosas:
Dal de espaldas pintando a gala de espaldas
eternizada
por
seis
crneas
virtuales
provisionalmente reflejadas por seis espejos
verdaderos (1973)

Dal levantando la piel del Mediterrneo para mostrar

a Gala el nacimiento de Venus (1977)

La mano de Dal retirando un vellocino de oro en forma de nube para

mostrar a Gala la aurora desnuda muy, muy lejos por detrs del sol (1977)

La armona de las esferas,

en busca de la cuarta dimensin
(1979)

Dal y su esposa Gala

i Isabel Prez Arellano y Rbinson Torres Villa - Nuevos paradigmas en la Fsica Moderna.