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Mrcia Avelino
So Paulo
2010
So Paulo
2010
Ao professor Meramolim, pelas aes que despertaram em mim desejo e amizade pela sabedoria.
Ao reverendo Elias, pelo exerccio da inao ao ensinar que a sabedoria apenas abarca a razo.
RESUMO
A linguagem construda pelo uso, tal como sugere o conceito de jogos de linguagem. Sendo
uma propriedade fundamental cujo propsito maior a comunicao, sua estrutura
essencialmente intencional. Observa-se um paralelo entre significao literal e estados
intencionais, porque a noo de significado literal a noo de intencionalidade
convencional. A concepo Searleana de significado literal demonstra a contingncia
institucional e traz contribuies para a Filosofia Clnica, por deixar o significado sujeito ao
contexto. Finalmente, importante conhecer a dinmica do significado frente s
possibilidades de construo autnoma, pois a linguagem humana implica e supe intenes
e aes.
ABSTRACT
Para Wilhelm Von Humboldt, por exemplo, a linguagem no pode ter sido inventada pelo prprio homem, pois
o homem homem somente por meio da linguagem; Assim, para inventar a linguagem, ele deveria j ser
homem. Humboldt (1767-1835) foi um linguista alemo, reconhecido como sendo o primeiro linguista europeu a
identificar a linguagem humana como um sistema governado por regras, e no simplesmente uma coleo de
palavras e frases acompanhadas de significados.
decorrncia do ato ilocucionrio. Ordenar, por exemplo, um ato ilocucionrio que pode
causar a obedincia a tal ordem, o ato perlocucionrio, ento. Desse modo, atos ilocucionrios
so sempre realizados intencionalmente. J os atos perlocucionrios so intencionais somente
quando o ato ilocucionrio que o causou unidade de significado na comunicao. Ento,
quando o falante torna seu proferimento mais que um mero som (ato locucionrio), fazendose entender em seu ato de fala, realiza um ato ilocucionrio. H, portanto, uma relao
necessria entre atos ilocucionrios, inteno e significado. Desse modo, o propsito de uma
teoria da linguagem no se limita a especificar o conjunto de regras que relacionam sons e
significados, mas sua grande tarefa est em descrever como passamos dos sons aos atos
ilocucionrios.
A dualidade presente no mbito da linguagem humana apresenta como possibilidades
um caminho dado, esttico e a priori, e outro no qual a linguagem significa possibilidades de
construo por conta da abertura que propicia. Ora, o segundo caminho, alm de nos parecer
mais adequado linguagem do ser racional, coincide com o defendido por Wittgenstein
(1889-1951) ao conceber o conceito de jogos de linguagem, na segunda fase de sua filosofia,
frente descoberta de que a anlise lgico-estrutural no d conta de dizer as coisas no
mundo uma vez que no cotidiano o discurso est no mbito da linguagem ordinria e no no
da ideal, cientfica2.
Os jogos de linguagem se do em cada grupo social. Em cada um deles se estabelece
um tipo de linguagem em que as palavras ganham um sentido especfico. Os jogadores, por
sua vez, aprendem a jogar jogando. Dessa forma, simultaneamente apreendemos uma
linguagem e a criamos, como uma via de mo dupla. Tal concepo no diz respeito apenas a
sociedades diferentes utilizando um mesmo termo de modos diferentes, pois, em uma mesma
sociedade, h vrios jogos de linguagem, nos quais as mesmas palavras podem tomar
diferentes significados. Um exemplo clssico: em um jogo de voleibol as equipes devem
evitar ao mximo o contato da bola na rede. Isto significa um erro no contexto do jogo. J em
um jogo de futebol, todos os esforos esto em lanar a bola na rede. Isto significa gol: o
objetivo do jogo. o mesmo que acontece em nosso cotidiano; palavras que utilizamos com
um significado e objetivo especficos em nosso trabalho so utilizadas por ns mesmos em
nossa casa, com nossos familiares tomando novos sentidos. Em decorrncia disso, o indivduo
Concepo defendida pelos primeiros filsofos da linguagem, segundo a qual a objetividade da linguagem
permite descrever as coisas exatamente como so, possibilitando pensar a linguagem como instrumento
cientfico. Russell um dos que defenderam esta ideia.
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pode significar uma mesma palavra de formas diversas, na medida em que transita vrios
mbitos de uma mesma sociedade.
Desse modo, podemos dizer que, alm de a linguagem ter sido desenvolvida pelos
prprios humanos em sociedade, ela no esttica, isto , a palavra utilizada para fazer
referncia a algo, por si s, proferida ou escrita, no designa exatamente o que as coisas so,
mas requer uma srie de elementos outros que esto para alm dela prpria.
Para Searle, o conhecimento de regras gramaticais que nos permite passar da
produo dos rudos realizao dos atos ilocucionrios da comunicao o que evidencia a
teoria dos atos de fala dentro da gramtica. Por conseguinte, tal teoria oferecer tambm o
conjunto das regras de realizao de atos ilocucionrios, cujas consequncias sero
observadas na sintaxe. Segundo ele, a linguagem se relaciona com realidade em virtude do
significado, mas o significado tambm a propriedade que transforma os proferimentos em
atos ilocucionrios e isto confere ao significado o lugar central em sua teoria da
comunicao.
Apesar de o significado da frase depender inteiramente das convenes da linguagem,
as frases so instrumentos de comunicao carregados de intencionalidade, como j
adiantvamos no incio do texto. Ou seja, as palavras no tm apenas um significado
convencional, mas tambm um significado desejado pelo falante, na medida em que este
imprime nestes smbolos sua intencionalidade. Por isso, o conjunto intencional por trs da
significao possui um papel importantssimo na produo do significado, sendo ela mesma
sua determinante.
Ao continuarmos nossa reflexo, importante definirmos a que Searle se refere ao
falar de intencionalidade, sobretudo ao considerarmos o peso histrico do termo e as
frequentes confuses entre intencionalidade (com c) e intensionalidade (com s).
Intencionalidade uma caracterstica da mente pela qual a conscincia (elemento primeiro da
mente, e de carter essencialmente subjetivo [SEARLE 1998: 33; 2000: 45]), pode se
relacionar com o mundo. Numa definio preliminar, intencionalidade a propriedade de
muitos estados e eventos mentais pela qual estes so dirigidos para, ou acerca de, objetos e
estados de coisas no mundo( SEARLE 2002b: 1). J o termo intensionalidade aplica-se a um
determinado modo como se apresentam as formas lingusticas. Sentenas e enunciados
intensionais so caracterizados por representarem uma interpretao da qual [o enunciado]
no permite uma generalizao existencial, uma vez que seus termos fazem referncia
representao de quem enuncia, de modo que substituir os termos significa tomar outra
referncia. Diz-se que uma sentena intensional-com-s quando deixa de satisfazer certos
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O uso do termo extensional tem como critrio o teste da Lei de Leibniz e o teste de inferncia existencial. Na
Lei de Leibniz o valor de verdade de uma declarao pode ser mantido, mesmo que esta declarao seja
substituda por outra que se refira mesma coisa o tipo de liberdade comum e til em reas como a
matemtica, onde sempre se pode substituir iguais por iguais. Em complemento, no teste de inferncia
existencial a declarao sobre algum aspecto do mundo pressupe que esse aspecto do mundo possui a
propriedade inferida na declarao. Assim, intenso est relacionada ao significado de uma palavra, enquanto a
extenso aquele objeto referencial vinculado compreenso de um significado.
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O termo Intencionalidade, proveniente da lngua alem, em sua traduo para lnguas como o ingls tambm
a lngua portuguesa terminam por confundir em um mesmo termo dois significados. Searle em Mente,
linguagem e sociedade (2000:83) pontua a importncia desta distino quanto ao termo Intencionalidade, que
no alemo tem duas formas de uso: Absicht, que se refere a um propsito, objetivo, intento, inteno, intuito; e
Itentionalitt, que se refere ao conjunto das volies.
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Assim, nossas habilidades mais bsicas, como a de saborear uma pizza, tm subjacente
uma imensa quantidade de pressupostos que so construdos em nossa relao contextual
onde elas se do, embora alguns desses pressupostos sejam universais. Por exemplo, o fato de
andarmos em p. a partir desse pressuposto partilhado, convencional, que posso conceber
minha inteno de ir pizzaria: de proferir literalmente meu pedido ao chegar pizzaria e
meu desejo ser compreendido e atendido sem que me tragam um chapu pizza, ou ainda que
me tragam uma pizza to grande que no possa segur-la.
Desse modo, vemos como o uso da linguagem est diretamente ligado s nossas
capacidades de suposio; e todas as vezes que usamos a linguagem, agindo intencionalmente
(pelo fato de a intencionalidade depender do Background), afirmamos a posio e importncia
do fundo de capacidades na dinmica da linguagem. Deste modo, notamos, intrnsecas, mente
e linguagem por meio da intencionalidade, sustentando-se e possibilitando-se pois no
poderamos estar conscientes de determinada coisa sem que, por meio da linguagem,
pudssemos identificar que estamos conscientes; todavia, no poderamos, sem as
capacidades mentais, fazer uso da linguagem. Assim, o possvel crculo vicioso solucionado
por Searle ao apresentar a dinmica intencional fundamentada no Background.
Ao justificar sua tese, Searle utiliza exemplos nos quais a literalidade parece bvia
segundo outras concepes. O mais famoso talvez seja a sentena indicativa O gato est
sobre o capacho. Para sua compreenso, ele aponta a necessidade de saber que gato, que
capacho, em que lugar (espao), em que tempo (tempo) se faz referncia. Todos estes so
elementos pressupostos realizados nos elementos semnticos da sentena, mas que nos
passam despercebidos, dada nossa familiaridade com as palavras. Como demonstra o autor,
evidenci-los exige to somente acrescentar outros elementos indexicais sentena (este gato
que est agora bem aqui sobre este capacho que est bem aqui) ou eliminar os traos
explicitamente indexicais e substitu-los por descries e coordenadas de tempo e espao (o
gato que tem tais e tais caractersticas est no capacho que tem tais e tais caractersticas em tal
e tal momento e tal e tal lugar). Estes mesmos elementos indexicais sero responsveis por
buscar o significado descritivo constante e invarivel, presente na sentena em contextos e
emisses especficas.
Para a tese do significado literal, independente do contexto, mesmo que o gato
estivesse sentado ou de p sobre o capacho, ou ainda se apenas meio gato estivesse sobre o
capacho, as condies de verdade da sentena no seriam comprometidas. No entanto, se o
gato estivesse na posio descrita, porm fora do campo gravitacional, a cena seria bem
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retratada tanto se girssemos sua fotografia para o lado, quanto se a pusssemos de ponta
cabea.
Nesta nova configurao, talvez no dissssemos mais que o gato est sobre o
capacho, alm de chegarmos concluso de que mesmo que o campo gravitacional no esteja
retratado na figura, ele pressuposto. Isso implica dizer que a noo de significado literal da
sentena no tem aplicao clara se no fizermos suposies suplementares. Igualmente, notase que a sentena no tem aplicao clara no contexto especificado e por isso no determina
um conjunto preciso de condies e verdade. Por certo, nem sempre a aplicao literal da
sentena requer um campo gravitacional, pois poderamos estar em situaes diferentes da
que ocupamos agora, por exemplo, em uma nave espacial, como sugere o criativo Searle 5. E
por mais que pudssemos representar todas as suposies sobre campos gravitacionais como
partes do contedo semntico da sentena, restaria ainda um nmero indefinido de outras
suposies contextuais das quais teramos que dar conta.
Com os mesmos exemplos, demonstra que em um grande nmero de sentenas no
ambguas, a noo de significado literal da sentena s tem aplicao relativamente a um
conjunto de suposies de base. E que suas condies de satisfao sofrem mudanas
conforme a variao dessa suposio. As condies de satisfao da sentena no dependem
da presena ou ausncia das suposies de base, pois estas variaes no tm relao com a
indexicalidade, ou qualquer questo que se aponte na sentena. Assim, o paralelo entre
significao literal e estados intencionais, possvel pelo fato de a noo de significado literal
de uma sentena ser a noo de intencionalidade convencional (fungvel) embora passvel
de reformulaes , que o que permite a representao pblica de uma sentena. Searle
enfatiza ainda que o discurso sobre o significado literal pode ser aplicado aos estados
intencionais em geral.
Com efeito, em relao ao sentido literal, o dilogo parece ser o mesmo de antes, entre
o j estabelecido e as possibilidades. Pois, por mais que teses como a de Searle se mostrem
pertinentes, somos tentados, tal como os primeiros filsofos da linguagem, a buscar exatido
no significado das palavras e a adequao de seu uso. Assim apresentada, a questo da
literalidade prova de que, embora seja necessrio falar de forma objetiva, qualquer preciso
est sujeita a suposies contextuais, logo passveis de reformulaes.
Os exemplos aqui utilizados a respeito da literalidade so os mesmos apresentados por Searle em Expresso e
Significado (2002a:189-197) no capitulo sobre sentido literal.
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Embora no decorrer do texto sejam citados poucos Tpicos, a Estrutura de Pensamento composta de 30
Tpicos nos quais possvel encontrar esta dinmica de intencionalidade.
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BIBLIOGRAFIA
AIUB, M. (2004) Para Entender Filosofia Clinica: o apaixonante exerccio da filosofia. Rio
de Janeiro: WAK.
SEARLE, J. R. (2002a) Expresso e Significado: estudos da teoria dos atos da fala. Trad. Ana
Ceclia G. A. de Camargo; Ana Luiza Marcondes Garcia. 2 ed. So Paulo: Martins Fontes.
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