REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DE EDUCACIN PARA LA EDUCACIN, UNIVERSITARIA, CIENCIA Y TECNOLOGA

UNIVERSIDAD FERMN TORO
DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIN
UNIDAD CURRICULAR PARADIGMAS Y TEORAS EDUCATIVAS
FACILITADORA: DRA. TERESA MOLINA

LA EDUCACIN Y LA CRISIS DE LA MODERNIDAD.

HACIA UNA EDUCACIN HUMANIZADORA
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CARMONA GRANERO MARA

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Prof. Nelson Corredor Trejo

Mrida, octubre 2016

1. Elabore un mapa conceptual que resuma el contenido del artculo.

2. Est de acuerdo en que los principios de la pedagoga moderna han predominado en los
sistemas educativos venezolanos? Explique con casos experienciales la evidencia de ese dominio.
El positivismo conforma la primera corriente sociocultural generalizada de la modernidad y
conforma la columna principal de la sociedad moderna occidental, de la que no est exenta la
venezolana. La corriente positivista tiene sus races originarias en la racionalidad cientfico tcnica,
es decir, se origin de una reduccin unilateral del funcionamiento de la razn humana a la
dimensin esencialmente instrumental y de la reduccin de su inters a la eficacia, el control y el
dominio, todo lo que es real, debe ser sometido al dominio del conocimiento de la razn. El modelo
conductista, como representante de la corriente positivista, ha predominado en la educacin
venezolana, en la que los estudiantes son recipientes vacos que deben ser llenados con el
conocimiento transferido por los educadores.
En este contexto es oportuno resaltar que el sistema educativo venezolano, est organizado, de
acuerdo a la Ley Orgnica de Educacin, en el subsistema de educacin bsica integrado por el nivel
inicial (maternal y preescolar), nivel de educacin primaria y nivel de educacin media (educacin
media general y educacin media tcnica) y, el subsistema de educacin universitaria (pregrado y
postgrados). En cada una de estas etapas an prevalece la educacin tradicional, en la que se castra
la libertad de pensar y la creatividad de los estudiantes.
Es oportuno sealar que con la crisis de la modernidad surge el paradigma humanista como
paradigma emergente para indicar que es necesario pensar en una educacin que fomente la
curiosidad y con ella la investigacin y la participacin, que su bsqueda sea la razn de las cosas,
que promueva el pensamiento crtico (por qu las cosas son de una forma y no de otra), que motive
la creatividad (inventar soluciones). En otras palabras, la educacin necesaria es aquella que ensee
a pensar, a identificar problemas y a plantear soluciones, pero que en el caso de la educacin

venezolana este modelo educativo, aunque ya hay experiencias, an no se ha desarrollado en su

totalidad.
Un caso experiencial sin duda alguna, es el que est relacionado con los hbitos de lectura y
comprensin de los estudiantes universitarios, tanto de nuevo ingreso como de semestres
avanzados. La gran preocupacin de los docentes estriba en el hecho de que los alumnos no
comprenden razonamientos matemticos, ejercicios de razonamiento lgico, as como tambin
presentan dificultades para la lectura y la redaccin acadmica. En este sentido, como docente de
la Universidad Politcnica Territorial del Estado Mrida Klber Ramrez, he tenido la oportunidad
de facilitar unidades curriculares acreditables relacionadas con las tcnicas y habilidades para la
comprensin de la lectura y el mejoramiento de la redaccin de textos acadmicos. La metodologa
desarrollada con los estudiantes ha consistido en utilizar las herramientas que nos facilitan las
tecnologas de la informacin y la comunicacin, tales como aulas virtuales, elaboracin de blogs y
produccin de podcats de contenidos educativos relacionados con las distintas unidades
curriculares que cursan en los programas nacionales de formacin en que se encuentran inscritos,
particularmente en los Programas Nacionales de Formacin en Informtica y Construccin Civil. En
las unidades curriculares he implementado el paradigma humanista, basado en la investigacin,
accin participativa (IAP). Es importante destacar que los estudiantes no presentan exmenes de
ningn tipo, simplemente se evala el proceso de investigacin, participacin y los productos
generados por cada uno de ellos.
3. Actualmente contina ese modelo o cree que ha habido algunos cambios? Explique los casos.
En una oportunidad Arturo Uslar Pietri defendi la tesis de una reforma profunda al sistema
educativo venezolano; propona redimensionar la organizacin educativa, a los fines de hacerla ms
eficiente en la formacin de los nuevos ciudadanos, resaltando los valores de los mismos e
insertndolos en la sociedad con principios nacionalistas y de identidad con la naturaleza; sin duda
alguna el intelectual venezolano hablaba de un modelo humanista que sustituyera el paradigma de
la racionalidad instrumental por el paradigma humanista. Sin embargo, sus propuestas no fueron
tomadas en cuenta y hasta la actualidad, se contina aplicando el sistema tradicional de instruccin
basado en un modelo pasivo, en donde hay una simple transferencia de informacin del profesor al
alumno. En este contexto educativo el estudiante para aprender debe escuchar atentamente una
explicacin ms o menos larga y dada, prcticamente clases magistrales en la que interviene slo el
docente y luego cumplir con una serie de tareas conducidas dictadas por ste, en este modelo
educativo el alumno, debido a la complejidad de los temas tiende a distraerse, perderse o aburrirse
con facilidad.
En este monlogo no hay oportunidades para que el estudiante piense y acte de forma crtica sobre
los argumentos que se estn presentando. Al contrario, el educando entiende que el objetivo de las
clases es tomar apuntes para memorizarlas con el objetivo de aprobar el examen, la mejor manera
de hacerlo es memorizar una serie de frmulas, hechos y ejemplos aparentemente no
interrelacionados. El peligro es que cuando el alumno aprueba la evaluacin, el profesor confa en
que ha aprendido el tema y prosigue con la planificacin del contenido de la asignatura que dicta.
Pero, en la realidad, el alumno slo ha memorizado simplemente datos, muchos de los cules
olvidar y su cerebro no podr aprovechar para futuras aplicaciones en un trabajo profesional o

simplemente para crear conocimientos o innovar, tanto en su continuidad escolar o como

profesional universitario.
Sin embargo, en las Universidades Politcnicas Territoriales a travs de los Programas Nacionales
de Formacin, los estudiantes aprenden haciendo y, en este sentido, en la Universidad Politcnica
Territorial del Estado Mrida Klber Ramrez, los estudiantes deben realizar un proyecto en el que
se involucren las comunidades. Para ello es necesario que conozcan la metodologa del Aprendizaje
Basado en Proyectos y el mtodo de Investigacin Accin Participativa, en la que los estudiantes se
convierten en investigadores.
4. Cules son los principios del modelo humanista? Es factible aplicarlo en su entorno laboral,
qu necesitara dejar y qu tendra que cambiar para que ese modelo tuviera xito en su
institucin?
El humanismo, segn Hernndez Rojas (1998) se refiere al estudio y promocin de los procesos
integrales de la persona. La personalidad humana es una organizacin o totalidad que est en
continuo proceso de desarrollo y la persona debe ser estudiada en su contexto interpersonal y
social. El humanismo incorpora del existencialismo la idea de que el ser humano va creando su
personalidad a travs de las elecciones o decisiones que continuamente toma frente a div ersas
situaciones y problemas que se le van presentando durante su vida. Las conductas humanas no son
fragmentarias e implican aspectos naturales como el egosmo, el amor, las relaciones
interpersonales afectivas, las cuestiones ticas, los valores como la bondad, o aspectos naturales
fsicos como la muerte, la sexualidad, entre muchos otros. En este contexto, el humanismo del siglo
XXI, en concordancia con las aportaciones del humanismo y de la educacin o formacin integral
tradicional, tienen en la educacin y en el forjamiento de una ciudadana inclusiva uno de sus
primeros retos a superar. Parece que se hiciese perentorio reconceptuar la educacin en sus
discursos y en sus prcticas, para que verdaderamente sea una educacin de todos y para todos,
capaz de promocionar un desarrollo inteligente, democrtico, integral, tico y sustentable.
Desde esta perspectiva el humanismo se puede entender como una visin y perspectiva filosfica y
cultural, bajo los siguientes preceptos:
1. El ser humano es una totalidad. Este es un nfasis holista que dice que el ser humano debe
estudiarse en su totalidad y no fragmentadamente.
2. El hombre posee un ncleo central estructurado, es decir, su yo, su yo mismo que es la
gnesis y estructura de todos sus procesos psicolgicos.
3. El hombre tiende naturalmente a su autorrealizacin formativamente. Ante las situaciones
negativas debe trascenderlas. Si el medio es propicio, genuino y emptico y no amenazante,
las potencialidades se vern favorecidas.
4. El hombre es un ser en un contexto humano y vive en relacin con otras personas.
5. El hombre es consciente de s mismo y de su existencia. Nos conducimos de acuerdo con lo
que fuimos en el pasado y preparndonos para el futuro.
6. El hombre tiene facultades de decisin, libertad y conciencia para elegir y tomar sus propias
decisiones, lo que se traduce en un ser activo y constructor de su propia vida.
7. El hombre es intencional, es decir, que los actos volitivos o intencionales se reflejan es sus
propias decisiones o elecciones.

Desde la visin humanista, la educacin se debe centrar en ayudar a los alumnos para que decidan
lo que son y lo que quieren llegar a ser. La educacin humanista tiene la idea de que los alumnos
son diferentes y los ayuda a ser ms como ellos mismos y menos como los dems.
En nuestro entorno laboral en el rea educativa es factible aplicar el paradigma humanista, de
hecho, los programas nacionales de formacin hablan del humanismo como uno de sus ejes
primordiales para la formacin de un nuevo ciudadano comprometido con las comunidades, lo que
propicia la integracin de las universidades politcnicas territoriales a las comunidades organizadas,
pues los proyectos integradores, socioproductivos, entre otros, se hacen conjuntamente entre
estudiantes, comunidad y docente tutor. Sin embargo, ante este modelo educativo se han
presentado dificultades basadas en el proceso de formacin docente, pues las universidades
continan formando licenciados en educacin en funcin de las necesidades del mercado laboral
(empresarial), mas no para dar respuesta a las problemticas que en ellas se presentan. De ah que
se hace necesario hacer cambios profundos en los programas de formacin de licenciados en
educacin as como en los programas de formacin docente, pues no se debe obviar que la mayora
de los docentes han sido formados bajo el paradigma conductista y al encontrarse con un modelo
educativo basado en el humanismo, apelan a desarrollar el aprendizaje que vivieron en su etapa de
formacin como docentes. Para que el modelo humanista sea exitoso es necesario que los planes
de formacin docente se contextualicen en sus postulados y teoras.
5. Comparta sus reflexiones con un compaero y pdale que critique sus planteamientos. Llvelo
a la prxima clase para su discusin.
Considero que la reflexin realizada por el profesor Nelson Corredor en cuanto a las preguntas
formuladas por la facilitadora del seminario, estn contextualizadas en las experiencias que vivimos
en la UPTMKR y se refleja una profundidad, ya que incluy en sus respuestas autores venezolanos
tal como Arturo Uslar Pietri, quien fue uno de los precursores de la educacin humanista en
Venezuela, as como otros autores.
Tambin se puede destacar que seal el papel que debe cumplir las universidades que imparten
la carrera de educacin, que son pilares fundamentales para el cambio de paradigma en el sistema
educativo a travs de los estudiantes que decidan prepararse en la rama de la educacin.
En cuanto a su anlisis es muy similar a mis reflexiones tomando en cuenta que trabajamos en la
misma universidad. Sin embargo estamos en diferentes Programas Nacional de Formacin.
Otro punto que es importante resaltar en sus reflexiones, consiste en el rescate de los valores y la
tica, que lamentablemente en Venezuela se ha ido desdibujando en el tiempo y parte de la crisis
que se vive es producto de ella.
Dej entre ver que tenemos dos modelos educativos en Venezuela y que mientras no se unifique
el sistema educativo, seguiremos en dos corrientes que confunden tanto a los docentes como a los
estudiantes; y ms an en Mrida que nos encontramos en una ciudad dentro de una universidad,
que hace peso en la sociedad meridea. Por un lado va la Universidad de Los Andes y por el otro la
UPTMKR.

REFERENCIAS
Hernndez Rojas, Gerardo. (2006). Paradigmas en psicologa de la educacin. Mxico: Editorial
Paids Educador Mexicana, S. A
Rogers, J. (2001). El Proceso de Convertirse en Persona. Mxico: Ed. Paids.