ASSOCIATION ROSICRUCIENNE Max Heindel

Centre de Paris - Fonde en 1925

Un esprit sain
Un coeur pur
Un corps sain

FLASH

LES NOCES DE CANA

Quiconque boit de cette eau (l'eau du puits) aura soif nouveau. Mais celui qui boira de l'eau que je lui
donnerai n'aura plus jamais soif. L'eau que je lui donnerai deviendra en lui source d'eau jaillissant en vie
ternelle . (Jean 4-13)
Dans l'Evangile de Saint Jean, le Christ inaugure son ministre au cours des Noces de Cana et ce qu'il manifeste
cette occasion peut tre considr comme une prsentation de l'uvre qu'il est venu accomplir.
Nous ne savons pas exactement o se trouve Cana. Mais nous pouvons dire que ce lieu est situ sur une hauteur,
car au retour des Noces le Christ et les siens "descendirent" Capharnam. Or, sur les hauts lieux se droulent
toujours des vnements spirituels remarquables.
Le Christ assiste un mariage. Par cela mme, il attire notre attention sur la saintet de cette institution, cre par
Jhovah au moment de la sparation des sexes (Eve tire de la cte d'Adam). Le mariage sera ncessaire pour
assurer la reproduction du corps physique tant que nous n'aurons pas construit un nouveau vhicule dans lequel
les deux ples de la force cratrice (les deux sexes) seront runis.
A ce mariage, on boit du vin, une boisson en honneur depuis le temps
de No qui, nous dit-on dans l'Ancien Testament, planta la vigne. Le
vin contient de l'alcool et cette substance a eu pour effet de faire perdre
l'homme sa conscience des mondes spirituels et de l'obliger ainsi a
concentrer ses efforts au dveloppement du monde physique dans
lequel d'importantes leons lui sont enseignes.
Mais cette phase de notre volution touche sa fin et c'est ainsi qu'au
cours des Noces de Cana le vin vint manquer. Remarquons, en
passant, que le Christ ne buvait pas de vin. Ils n'ont plus de vin , dit
la mre de Jsus.
C'est alors que le Christ a institu l're du nouveau vin . Un vin
meilleur, a constat le matre du repas. Dans ce vin nouveau (l'eau
magntise par le Christ) l'esprit mortel de l'alcool a t remplac par
l'Esprit christique de vie. Le Christ est venu, en effet, stimuler l'Esprit
intrieur de l'homme afin que celui-ci prenne compltement et
dfinitivement la direction de la personnalit.
Les Noces de Cana annoncent ainsi de nouvelles Noces, celles du mariage mystique entre l'Esprit et la
Personnalit. Tout au long de l'Evangile, le Christ, agissant dans le corps de Jsus, nous donne l'exemple du
service aimant et dsintress : il dlivre son enseignement, il nourrit la multitude, il rconforte les affligs, il
gurit les malades Cette activit a pour rsultat d'difier un nouveau corps que l'enseignement rosicrucien
appelle le corps de l'me (ou le corps christique).

ASSOCIATION ROSICRUCIENNE MAX HEINDEL

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Association Rosicrucienne Max Heindel

Centre de Paris

Cours prliminaire de Cosmogonie

Lorsque le corps de l'me est construit, le corps physique est crucifi et l'Esprit libr s'envole dans un vhicule
immortel (fruit des Noces de Cana) qui lui permettra de manifester les deux aspects de son pouvoir crateur.
C'est dans ce vhicule (le corps de l'me de Jsus) que le Christ s'est montr au moment de la rsurrection. Le
corps de l'me est dj utilis par les initis.

Avril 2004

Cours P1 / Leon n2

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