Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
In anul 509, s a propagat republica romana care a durat pana in anul 27 i.hr.
In epoca republicii, pe plan social, a continuat sa se manifeste conflictul dintre
patricieni si plebei, dar in urma concesiilor succesive facute de patricieni in
secolul 3 i.HR., cele 2 categorii sociale s-au nivelat si nu mai dispun de criterii
sigure pentru a distinge intre patricieni si plebei. Cu atat mai mult cu cat intre
timp stravechile ginti in care erau org. Patricienii s-au descompus. Insa, pe fondul
dezvoltarii economiei de schimb au aparut noi categorii sociale. In primul rand,
au aparut nobilii si cavalerii.
Nobilii erau inalti magistrati ai statului, precum si urmasii lor si se
pronuntau pentru mentinerea si consolidarea institutiilor republicane. Pe cand
cavalerii erau oameni de afaceri, negustori si se pronuntau pentru instaurarea
unui stat centralizat, puternic, singurul in masura sa asigure ordinea atat de
necesara economiei de schimb.(ec de schimb in dez. Nu e posibila). Spre sfarsitul
republicii intre cele 2 categorii sociale s-a declansat un conflict care s-a finalizat
cu victoria cavalerilor si cu instaurarea Imperiului sub forma principatului.
O alta categorie sociala era formata din proletari. Cuvantul proletar vine
de la proles, iar proles inseamna copii. Proletarii erau oameni saraci care nu
aveau alta avere decat copiii. Ei traiau pe seama statului. Erau cetateni romani si
aveau drept de vot, iar voturile lor puteau fi cumparate si, de aceea, Caius Iulius
Caesar afirma ca, datorita masei parazitare a proletarilor, republica romana a
devenit o simpla forma, goala de continut. In aceasta epoca, sclavia a devenit
clasica, viata economica se intemeia, in principal, pe munca scalvilor.
Romanii aveau spirit expansionist dar si vocatie organizatorica( cucereau o
cetate, o ridicau la nivel inalt apoi cucereau o alta cetate.)
Uniune cu niveluri diferite.. nu va rezista , toate statele ar trebui sa aiba acelasi
nivel pentru ca uniunea sa reziste( UE).
-epoca clasica
-epoca postclasica
Epoca veche a durat de la fondarea statului pana la fondarea Principatului
regalitatea si rpublica
Epoca clasica a durat de la 27i.hr pana la 284- Princpiatul
Epoca postclasica de la 284 la 565 Dominatul
Insa, aceasta periodizare este artificiala, are caracter de scoala, caci, in
realitate, inst juridice romane nu pot fi incadrate mecanic in una dintre cele 3
epoci, in fapt inst juridice au aparut in epoca veche, au ajuns la apogeu in epoca
clasica si au decazut in epoca postclasica.
De aceea, in expunerea accentul pe fizionomia inst juridice din epoca
clasica.
Partea I
IZVOARELE DREPTULUI PRIVAT ROMAN
I.
-edictele magistratilor
-jurisprudenta
In epoca clasica la aceste 4 izvoare s-au adaugat Senatus consultele si
constitutiunile imperiale
In epoca postclasica izvoarele formale de drept au fost. Obiceiul si
Constitutiunile imperiale
II.
Obiceiul(mos maiorum)
Obiceiul este cel mai vechi izvor al dreptului roman si era denumit de catre
romani mos maiorum sau obiceiul mostenit din batrani. Obiceiul se formeaza
In epoca prestatala, obiceiul nu a avut avut obicei juridic. Nu exista statul
care sa l impuna . Nu exista stratificare sociala, interesele membrilor societatii
erau comnue , incat, obiceiurile erau respectate de bunavoie. Mai tarziu, dupa
fondarea statului, anumite obiceiuri, acelea care erau convenabile si utile celor
ce detineau puterea politica au fost sanctionate de stat.( au devenit obligatorii,
erau impuse prin forta d ecosntrangere a statului si, astfel, s-au transformat in
obiceiuri juridice sau norme ale dreptului nescris). Multa vreme obiceiul juridic a
fost unicul izvor de drept la romani, obiceiurile nu erau cunoscute de popor ci
erau tinute in secret de pontif.
Spre sfarsitul republicii insa, odata cu dezvoltarea comertului, vechile
obiceiuri au devenit ,in buna masura, inaplicabile, iar functiile lor au fost preluate
de izvoare mult mai evoluate sub aspect juridic. Ex, legea, edictele mag.,
jurisprudenta. Totusi, obiceiul a continuat sa fie izvor de drept si in epoca clasica
, de mar einflorire a dreptului privat roman, dovada ca, potrivit lui Sallius
Iulianus, un mare jursconsult din vremea lui Hadrian, obiceiul exprima vointa
intregului popor roman si indeplineste nu numai o functie creatoare, ci si una
ambrogatoare. Pe de alta parte, in epoca clasica romanii tolerau obiceiurile
popoarelor din provincie daca nu veneau in conflict cu principiile fundamentale
ale dreptului privat roman. In epoca postclasica, pe fondul decaderii generale a
societatii romane, obiceiul si-a redobandit importanta de odinioara imbogatinduse cu elemente ale obiceiurilor din provincii