COMUNIDAD BAUTISTA ENCUENTRO

FORMANDO DISCIPULOS PARA LA MISION

GG

Ao 2015

INSTITUTO
BIBLICO
PRIMER AO
Demonologa

Introduccin a la
Demonologa

La Organizacin del
Diablo

Demonios

La Victoria de los
Santos

ALTONA 3329 LAN

A 2

Las Huestes del

Diablo

espritus de
Seduccin

HUALPEN FONO 2410619

1

Amados estudiantes.
Sean cada uno de ustedes muy Bienvenidos a este nuevo ao de estudio.
Por la Gracia de Dios comenzamos un nuevo ao que espero sea para ti un ao de mucho
crecimiento en la fe y en el conocimiento de Dios. Deseo que puedas ver concretados tus sueos
de servir al Seor con excelencia y con un claro y profundo conocimiento de su voluntad. Para
ello hemos preparado este sistema de estudios bblicos que se convertirn en una herramienta
poderosa para el desarrollo de tu vida de fe y del ministerio que Dios te encarg
Muchas gracias por confiar en nosotros y que el Seor nos guie en este apasionante
camino de dar a conocer su nombre. Saludos y muchas Bendiciones!!!

Francisco Valdivia Astorga

Director Inst. Bblico Berea

Las clases presentadas en este libro estn basadas en los

libros del Dr. Ki Dong Kim, Pastor principal de la Iglesia
Bautista Sungrak, Corea del Sur, y fundador de la Universidad
Teolgica de Berea.

Para cualquier consulta sobre este material, no dude en contactarnos.

Comunidad Bautista Encuentro, Altona 3329, Lan A-2, Hualpn.
Telfono: 2410619.
thn_silo@hotmail.com
Pastor Principal:
Marco A. Torres Toro.
Director Inst. Bblico:
Francisco Valdivia A.
valdivia31@gmail.com
Vistanos en: www.comunidadencuentro.cl

Indice General
Pagina

Leccin 1.- Introduccin a la Demonologa. 7

Leccin 2.- La Organizacin del Diablo .... 15
Leccin 3.- Las Huestes del Diablo .. 21
Leccin 4.- espritus de Seduccin ..... 31
Leccin 5.- Demonios .. 39
Leccin 6.- La Victoria de los Santos ... 49

Demonologa

Leccin 1

Demonologa
1.- Introduccin a la Demonologa

Fundamento Bblico

Despus de haber revisado la importancia de volver

a la Biblia, la importancia y los principios de la

2Corintios 2:11: Efesios 6:11

Juan 8:44; 2Pedro 2:4

Oracin, despus de haber estudiado al Hijo del

Hombre y sus propsitos al venir al mundo, ahora nos

Objetivos.
1.- Comprender la importancia de
conocer la demonologa en la vida
prctica de la fe.
2.- tener un panorama general sobre
las bases de la demonologa.

centramos en el reino de aqul que se revel contra

Dios en el principio, este ser, llamado en la Biblia el
gran dragn, la serpiente antigua, diablo y Satans
(Ap. 12:9; 20:2).

1.1.- Conocer al Diablo?

Podramos preguntarnos, Para qu esforzarnos por aprender sobre un ser tan
maligno?, No sera mejor ignorarlo? Pues debemos dejar que la misma Biblia nos
otorgue las respuestas:
para que Satans no gane ventaja alguna sobre nosotros; pues no ignoramos sus
maquinaciones
2Corintios 2:11

Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las
asechanzas del diablo
Efesios 6:11

Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queris hacer. El
ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay
verdad en l. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de
mentira
Juan 8:44

Demonologa

Leccin 1

Pablo le dice a la iglesia de Corinto

que procedan con perdn, basado en el
conocimiento de la obra del diablo,
Pablo saba que el diablo se aprovecha
de aquel que no perdona, por esto, era
mejor actuar sabiamente y no permitir
que la obra del diablo diera fruto en
aquella
situacin.
Pablo
pone
el
fundamento del consejo diciendo que no
ignoramos sus maquinaciones. Por esto, si
un cristiano no conoce con detalle a su
adversario, se encontrar a su merced
por ignorar los movimientos de su
enemigo. Para poder estar firmes contra
las asechanzas del diablo, primero debemos conocer estas asechanzas, conocer su obra.
Mas an, podemos decir que sin duda aquel que no conoce las obras del diablo,
tampoco conoce la obra del Hijo de Dios, debido a que el Hijo de Dios apareci
precisamente para destruir la obra del diablo (1Jn3:8). La obra de Dios se relaciona con
el diablo, ste es el motivo principal de porqu debemos poner todo nuestro esfuerzo por
conocer profundamente la obra del diablo, ya que as podremos conocer plenamente la
obra de Dios. Nosotros los hombres fuimos hechos los seres que pertenecan al diablo
desde la desobediencia de Adn, los hombres quedaron bajo la paternidad espiritual del
diablo, al tiempo, Dios enva a su Hijo a rescatar al hombre y a destruir al diablo. De esta
manera el hombre, Dios y el diablo se relacionan, para tener un conocimiento completo
de la Biblia, debemos conocer en profundidad esta relacin.

1.2.- Escrituras y Experiencia.

La Biblia es nuestra gua absoluta en nuestra vida de fe, la Biblia es como la mirada
de Dios, debemos conocer toda la Biblia y estudiarla con mucho fervor, sin embargo,
todo el conocimiento que tenemos de la Biblia debe transformarse en experiencia
prctica. Si slo poseemos el conocimiento y no poseemos las experiencias espirituales,
nuestra vida de fe es terica y toda la vida de Dios se reduce a una filosofa sin poder. La
Biblia siempre relaciona evangelio con poder, no se puede vivir el evangelio sin poder,
poder significa experiencia espiritual, experiencias con el Espritu Santo.
Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo
aquel que cree; al judo primeramente, y tambin al griego.
Romanos 1:16

Demonologa

Leccin 1

con potencia de seales y prodigios, en el poder del Espritu de Dios; de manera que
desde Jerusaln, y por los alrededores hasta Ilrico, todo lo he llenado del evangelio de
Cristo
Romanos 15:19
pues nuestro evangelio no lleg a vosotros en palabras solamente, sino tambin en
poder, en el Espritu Santo y en plena certidumbre, como bien sabis cules fuimos entre
vosotros por amor de vosotros
1Tesalonicenses 1:5
Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder
1Corintios 4:20
De esta manera, la Biblia nos provee el conocimiento necesario para vivir las
experiencias espirituales, las cuales confirman las palabras de Dios en nosotros. Nuestras
vidas se deben basar en primer lugar en conocimiento de la Biblia, en segundo lugar con
experiencias del Espritu Santo, y en tercer lugar en confirmacin del conocimiento, este
es el ciclo del conocimiento de Dios.

1.3.- Jess y los Demonios.

El ministerio de Jess en la tierra tuvo mucho enfrentamiento con demonios, Jess
tambin ense y hablo acerca de los demonios, l deseaba que sus seguidores
conocieran al diablo y no lo ignoraran.
Cuando Jess llam a sus discpulos, los comision a llevar adelante el reino de
Dios, les dijo No os proveis de oro, ni plata, ni cobre en vuestros cintos; ni de alforja
para el camino, ni de dos tnicas, ni de calzado, ni de bordn, de esta manera,
Jess les prohibi tomar cosas culturales para ayudar a sus cuerpos y en cambio les
permiti ser armados de poder espiritual, les dijo Sanad enfermos, limpiad leprosos,
resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia
(Mt.10:7-10). Vemos en este punto que la misin de Jess est orientada directamente a
la expulsin de demonios y a la sanidad, el propsito de los apstoles escogidos por el
Seor era el siguiente:
Despus subi al monte, y llam a s a los que l quiso; y vinieron a l. Y estableci a
doce, para que estuviesen con l, y para enviarlos a predicar, y que tuviesen autoridad
para sanar enfermedades y para echar fuera demonios
Marcos 3:13-15

Demonologa

Leccin 1

El Seor nos estableci para glorificar su nmbrela permitir que las noticias de lo
que l ha hecho se extiendan, demostrando esto con el poder del cielo.
Que nuestra vida de fe rebose de la vida y el poder de Dios cada da.

1.4.- Las tinieblas y los seres Espirituales

La Biblia nos indica que Dios cre este mundo en un lugar donde las tinieblas
estaban sobre la faz del abismo (Gen.1:2), luego Dios hizo una expansin entre las aguas,
y esta expansin es el espacio donde habitamos y donde se colocaron todos los astros
(Gen.1:14).
Las siguientes escrituras nos indican que Dios puso a los ngeles que se rebelaron,
en oscuridad.
Porque si Dios no perdon a los ngeles que pecaron, sino que arrojndolos al infierno
los entreg a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio
2Pedro 2:4
Y a los ngeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia
morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas,
para el juicio del gran da
Judas 1:6
Los versos anteriores dicen que la obscuridad lleg a ser la habitacin de Satans y
de los ngeles que abandonaron su posicin de obediencia, esta oscuridad no se refiere
a la ausencia de la luz que podemos ver, sino a la ausencia de la gloria de Dios, de
hecho, la luz creada que vemos con los ojos fue creada el primer da dentro de las
tinieblas, es decir, en el lugar donde la gloria de Dios no est disponible. Dios cre las
tinieblas, un lugar carente de su gloria, para poner all a quienes usaran su voluntad para
decidir apartarse de l.
En Juan 1, la Biblia nos dice que Jess es la luz verdadera, la palabra encarnada, la
vida de los hombres; vemos entonces que luz, palabra y vida significan lo mismo. Por esto,
los ngeles rebeldes fueron puestos en la oscuridad, donde ni la palabra de Dios ni la vida
estaba disponible. Slo cuando Jess vino a este mundo, trajo la palabra, la vida y la luz
al mundo y la entreg como un regalo para los hombres.
En el antiguo testamento existen referencias donde se expresa la cada de los
ngeles,

10

Demonologa

Leccin 1

Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana! Cortado fuiste por tierra, t que
debilitabas a las naciones. T que decas en tu corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto
a las estrellas de Dios, levantar mi trono, y en el monte del testimonio me sentar, a los
lados del norte; sobre las alturas de las nubes subir, y ser semejante al Altsimo. Mas t
derribado eres hasta el Seol, a los lados del abismo
Isaas 14:12-15
A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por lo
que yo te ech del monte de Dios, y te arroj de entre las piedras del fuego, oh querubn
protector. Se enalteci tu corazn a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabidura a
causa de tu esplendor; yo te arrojar por tierra; delante de los reyes te pondr para que
miren en ti
Ezequiel 28:16-17
La Biblia dice que el punto de partida de la cada de Satans fue el cielo, y que fue
derribado al Seol, a la tierra. El diablo cay y fue el prncipe del universo, gobernando
todo el universo, llamado Seol y oscuridad, cuando Jess fue crucificado, Satans fue
finalmente derribado a la tierra, como resultado de su derrota frente a Miguel (Ap.12:7-8).
Vemos que Adn y Eva fueron echados de Edn porque rechazaron su tarea, de la
misma forma en que Satans fue echado del cielo.
Es comn or que la gente dice que los malos fueron al infierno, sin embargo, la
Biblia dice que an no existe nadie en el infierno. Mt.25:41 dice que Jess dir a los de si
izquierda Apartaos de m, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus
ngeles. Dios trata a los hombres incrdulos como las legiones del diablo, estos hombres
luego de morir, forman parte de los obreros del diablo hasta cumplir su esperanza de
vida, luego de lo cual son puestos en el abismo, el pozo sin fondo, donde los demonios
temen ir;
Y le pregunt Jess, diciendo: Cmo te llamas? Y l dijo: Legin. Porque muchos
demonios haban entrado en l. Y le rogaban que no los mandase ir al abismo
Lucas 8:30-31
Este abismo es un lugar ms profundo, debajo de la tierra, donde los demonios van
luego de cumplir su tiempo viviendo entre los hombres, el Seol y el abismo no so el
infierno, en el da final, despus de la resurreccin de los muertos, el Hades (Seol) ser
echado al infierno (Gehena) que es lago de fuego.
Podemos revisar con detalle cada lugar que hemos nombrado:

11

Demonologa

Leccin 1

1.- El Aire, Segundo cielo o universo, es :

1.1.- El lugar donde el espritu de desobediencia opera sobre los hombres (Ef.2:2)
1.2.- El lugar donde, luego de la muerte de Cristo, se desata una batalla, donde Gabriel
vence al diablo (Ap. 12:7)
1.3.- Es un lugar que dejar de existir (2Pedro 3:10)
2.- El Mundo es :
2.1.- El lugar donde el diablo fue expulsado, donde el diablo actualmente gobierna y
obra (Ap.12:8)
2.2.- Es el lugar donde el diablo y sus huestes vinieron (Ap.12:9)
2.3.- Es el lugar donde hay tierra y mar (Ap.12:12)
2.4.- Es el lugar donde el diablo tienta al hombre (Ap.3:10)
3.- El abismo, la fosa, es :
3.1.- Es el lugar donde el diablo ser encerrado durante mil aos (Ap.20:1-3)
3.2.- Es el lugar donde los espritus malditos sern colocados antes de ir al infierno (Ap.11:7,
20:7)
3.3.- Es el lugar donde los espritus inmundos temen ir (Lc.8:31)
4.- El Infierno (Gehena) es :
4.1.- Es el lugar de castigo final, un lago de fuego, preparado para el diablo y sus ngeles,
donde tambin irn los incrdulos despus de resucitar. Esta es la muerte espiritual final
(Ap. 21:8), el Seol completo, incluidos el aire, el mundo y el abismo, sern echados en
este lago en el fin del tiempo.
4.2.- Es el lugar donde el fuego no podr apagarse (Mt.25:41)
Vemos que finalmente todas las tinieblas sern destruidas en el fuego, en el juicio
de Dios, Por esto, debemos cada vez mas perseverar en la gracia de Cristo, que nos dio
el precioso derecho de vencer la muerte y el regalo de vivir junto a l en el reino de los
cielos por siempre.

12

Demonologa

Leccin 1

Introduccin a la Demonologa
Hoja de Tarea
Aprende de memoria los siguientes versos de la Biblia
Judas 1:6.
Y a los ngeles que no guardaron su dignidad, sino que
abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en
prisiones eternas, para el juicio del gran da
Isaas 14:12-15
Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana! Cortado
fuiste por tierra, t que debilitabas a las naciones. T que decas en
tu corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios,
levantar mi trono, y en el monte del testimonio me sentar, a los
lados del norte; sobre las alturas de las nubes subir, y ser
semejante al Altsimo. Mas t derribado eres hasta el Seol, a los
lados del abismo

Responde las siguientes preguntas

1.- Por qu es importante conocer al diablo?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
2.- Cmo se relacionan el diablo, Jess y los hombres?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
3.- De que sirve la experiencia espiritual en la vida de fe?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
4.- A qu se refiere la oscuridad en pasaje de Judas 6?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
5.- A qu se refiere la luz en el pasaje de Juan 1:4?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
6.- Qu diferencias hay entre Seol y Abismo?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________

7.- Qu diferencias hay entre Seol e Infierno?

_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________

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Demonologa

Leccin 1

8.- Lea atentamente los versos 5 al 17 de Apocalipsis 12, y haga un comentario,

respondiendo como mnimo las siguientes preguntas.
1.- Qu significan las expresiones de la voz que escuch Juan (12:10-12)?
2.- Qu nombres se le dan al diablo en este pasaje?, Por qu se le dan estos nombres?
3.- Cules fueron las armas de los que vencieron al diablo? (12:11)
4.- Con qu actitud viene el diablo a la tierra?
5.- Contra quienes hace guerra el diablo?
6.- Cul debera ser nuestra actitud al conocer esta verdad?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
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Demonologa

Leccin 2

Demonologa
2.- La Organizacin del Diablo
Fundamento Bblico
2Corintios 12:2: Hebreos10:34
Apocalipsis 12:7; Hebreos2:14
Objetivos.
1.- Entender la cosmologa bblica en
base a la voluntad de Dios
2.- Descubrir la base de la
organizacin de las tinieblas.

El captulo de hoy estudiaremos sobre la inmensa

organizacin de las tinieblas, muchos hoy en da
piensan que el reino del mal slo se compone del
diablo y los ngeles que cayeron con l, sin embargo,
reducir nuestro entendimiento a esto implicara
descuidar muchas escrituras en la Biblia, que nos
hablan de otros espritus, como espritus de anticristo, o
espritus de engao que vienen de Dios.
Hoy estudiaremos toda la evidencia que nos entrega
la Biblia sobre este reino que no debemos ignorar ni
despreciar, debemos entender que ni an los ngeles
pudieron detener esta organizacin, sino que tuvo que
venir el mismo Hijo de Dios para destruirla y juzgarla.

Por esto, debemos saber todo lo que Dios nos ensea por medio de la Biblia y estar
atentos para permanecer en la victoria de Cristo.

2.1.- Los tres Cielos

El apstol Pablo, relatando una experiencia, habla del tercer cielo.
Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce aos (si en el cuerpo, no lo s; si
fuera del cuerpo, no lo s; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo
2Corintios 12:2
Esto indica que existe un primer y un segundo cielo. Sabemos que cuando Cristo
fue alzado al cielo, no subi a alguna estrella o galaxia lejana, l accedi a un cielo que
se encuentra sobre este universo que como vimos la clase anterior es llamado Seol o
sepulcro, fue al trono de Dios, a la diestra del Padre.
Por esto, podemos diferenciar los tres cielos, que se relacionan con los tres
propsitos de Cristo al venir al mundo, observemos la figura 1, el tercer cielo es el trono
del Hijo de Dios, que estuvo resguardado por los ngeles hasta la ascensin de Cristo, la
Biblia nos dice que el Hijo del hombre, despus de resucitar, subi sobre todos los cielos,
para llenarlo todo.

15

Demonologa

Leccin 2

El que descendi, es el mismo que tambin subi por encima de todos los cielos para
llenarlo todo
Efesios 4:10
Este lugar es el lugar preparado para el Hijo de Dios, el lugar donde fueron creados
los ngeles, es un lugar lleno de la gloria de Dios, llamado en la Biblia la diestra del
Padre.
Jess le dijo: T lo has dicho; y adems os digo, que desde ahora veris al Hijo del
Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo
Mateo 26:64
Y el Seor, despus que les habl, fue recibido arriba en el cielo,
y se sent a la diestra de Dios
Marcos 16:19
y dijo: He aqu, veo los cielos abiertos,
y al Hijo del Hombre que est a la diestra de Dios
Hechos 7:56
Este lugar es donde el Seor llevar a todos los que guardaron su testimonio, a los
que creyeron en l, y recibieron la justicia mediante la fe.
Y si me fuere y os preparare lugar, vendr otra vez, y os tomar a m mismo, para que
donde yo estoy, vosotros tambin estis
Juan 14:3
En relacin a los propsitos de Cristo, este es el lugar donde el Seor tom su
herencia, despus de haber sufrido la muerte y haber sido resucitado por el poder de
Dios, el Seor toma la herencia preparada para l.

16

Demonologa

Leccin 2

Figura 1.- Los tres cielos y tres propsitos de Cristo en relacin a ellos.
Esta es la herencia que el Seor compartir con todos sus santos.
Porque de los presos tambin os compadecisteis, y el despojo de vuestros bienes
sufristeis con gozo, sabiendo que tenis en vosotros una mejor y perdurable herencia en
los cielos
Hebreos 10:34
para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos
para vosotros
1Pedro 1:4
El segundo cielo es el cosmos, el universo, donde se encuentran todos los astros,
este vasto lugar es el lugar en que Satans gobernaba sin ningn impedimento, hasta la
muerte de Cristo, donde se produce una batalla entre Miguel y el diablo en este cielo.
Despus hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ngeles luchaban contra el
dragn; y luchaban el dragn y sus ngeles
Apocalipsis 12:7
En este cielo se realiz el juicio del diablo, este cielo es el camino por el cual el Hijo
de Dios ascendi a su trono, es para Cristo el vestbulo del reino de los cielos.

17

Demonologa

Leccin 2

En cuanto al prncipe, por ser el prncipe, l se sentar all para comer pan delante de
Jehov; por el vestbulo de la puerta entrar, y por ese mismo camino saldr
Ezequiel 44:3
Este lugar, aunque es muy extenso para nosotros, es muy pequeo si lo
comparamos con el tercer cielo, el vestbulo siempre es mucho menor que el lugar al cual
se accede.
Por ltimo, el primer cielo es donde habitamos, corresponde a la superficie de esta
tierra, al lugar donde las aves vuelan, el lugar donde se le permiti al hombre habitar, en
este cielo se realiz la voluntad de Dios de salvar a los hombres.

2.2.- La organizacin del mal.

Toda la organizacin del mal se compone del diablo, de las legiones del diablo, de
los espritus de seduccin y de los demonios. En esta clase revisaremos brevemente a
cada uno de ellos. Y los estudiaremos en profundidad en los tres captulos siguientes.

Los seres nombrados anteriormente los ordenaremos de acuerdo a la figura 2.

Existe en general en la iglesia un correcto entendimiento acerca del diablo,

sabemos que es el primer ser en revelarse en contra de Dios, que era un ser hermoso que
lleg a corromperse y al ser el primero en apartarse de Dios, fue el prncipe de la muerte,
el es el dios de todos aquellos que estn apartados de Dios. La Biblia dice que el diablo es
aquel que tena el imperio de la muerte.
As que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, l tambin particip de lo
mismo, para destruir por medio de la muerte al que tena el imperio de la muerte, esto
es, al diablo
Hebreos 2:14
El diablo tena cautiva a la humanidad con el temor de la muerte, hasta que Cristo,
la Vida, vino a rescatarnos.

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Demonologa

Leccin 2

Las legiones del diablo son los ngeles que cayeron junto con Satans en su
rebelda, la Biblia indica que junto con el diablo cay un tercio de los ngeles del cielo,
todos estos ngeles constituyen sus legiones, son ngeles que obedecen a Satans, son
enviados, gobernados y controlados por Satans.
y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arroj sobre la tierra.
Y el dragn se par frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo
tan pronto como naciese
Apocalipsis 12:4
Estas legiones constituyen los principados, las potestades, las huestes espirituales de
maldad que operaran en lugares del cielo.
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes
espirituales de maldad en las regiones celestes
Efesios 6:12
Estos pueden dividirse, de acuerdo a sus funciones, en espritus de hereja, espritus
de falso profeta y espritus de anticristo. Esto lo veremos con ms detalle en el captulo
siguiente.
A estas legiones les llamamos los dioses de este siglo, son los que gobiernan este
presente siglo malo (Glatas 1:4).
Pues aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo, o en la tierra (como
hay muchos dioses y muchos seores)
1Corintios 8:5
Pablo dice que aunque para nosotros los que creemos hay un solo Dios y Padre,
existen otros dioses y seores que gobiernan en el reino de maldad, todos aquellos que
niegan a Cristo, estn gobernados por estos dioses, que son dioses de este mundo, y junto
con este mundo sern destruidos.
Los espritus de seduccin tambin son ngeles, pero no son los ngeles que
cayeron junto con el diablo, sino que son ngeles que se corrompieron en su servicio a
Dios, son ngeles que Dios utiliza para probar a los hombres, que traen seduccin y
opresin sobre los hombres. Estos ngeles no son gobernados por Satans, sino que son
espritus malos que trabajan para Dios (1Sam.16:15), que solan hacer la voluntad de Dios
rectamente, pero se corrompieron siguiendo su propio deseo. Por esto, vemos en la Biblia
que hay espritus de mentira que desean que los profetas de Dios mientan, y Dios se los
permite (1Re.22:20-22), o que Dios enva un poder engaoso sobre los que no lo tienen en
cuenta.

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Demonologa

Leccin 2

Por esto Dios les enva un poder engaoso, para que crean la mentira, a fin de que sean
condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la
injusticia
2Tesalonicenses 2:11-12

Esto nos puede sorprender, pero debemos entender que la Biblia nos dice que Dios
trabaja con bendiciones, pero tambin con seducciones, este tema lo ampliaremos
luego en el captulo 4 de esta serie.

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Demonologa

Leccin 2

La Organizacin del mal

Hoja de Tarea
Aprende de memoria los siguientes versos de la Biblia
Hebreos 10:34
Porque de los presos tambin os compadecisteis, y el despojo de
vuestros bienes sufristeis con gozo, sabiendo que tenis en
vosotros una mejor y perdurable herencia en los cielos
Hebreos 2:14
As que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, l
tambin particip de lo mismo, para destruir por medio de la muerte
al que tena el imperio de la muerte, esto es, al diablo

Responde las siguientes preguntas

1.- A qu lugar se refiere Pablo al hablar del tercer cielo?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
2.- Indique los tres propsitos de Cristo en relacin a los tres cielos:
1Cielo:________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
2Cielo:________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
3Cielo:________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
3.- Quines componen la organizacin del diablo?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
4.- De qu se refiere Pablo al decir que existen muchos dioses y seores?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
5.- Qu son los espritus de seduccin?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________

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22

Demonologa

Leccin 3

Demonologa
3.- Las Huestes del Diablo
3.1.- El Origen del Diablo
Fundamento Bblico
Ezequiel 28:12-17:
Isaas 14:12-14 Hechos 4:12;
Objetivos.
1.- Descubrir la identidad y el origen
del diablo
2.- Definir la autoridad del diablo y sus
ngeles

La Biblia nos da a conocer a este ser en muchos

pasajes, sin embargo, existen algunos que nos dan
informacin sobre su origen, por ejemplo, Ez. 28:12-17
dice:
Hijo de hombre, levanta endechas sobre el rey de
Tiro, y dile: As ha dicho Jehov el Seor: T eras el
sello de la perfeccin, lleno de sabidura, y acabado
de hermosura... Perfecto eras en todos tus caminos
desde el da que fuiste creado, hasta que se hall en
ti maldad... Se enalteci tu corazn a causa de tu
hermosura, corrompiste tu sabidura a causa de tu
esplendor; yo te arrojar por tierra; delante de los
reyes te pondr para que miren en ti.

En este pasaje vemos que este ser fue creado como el sello de la perfeccin,
esto quiere decir que no tena ninguna carencia en su condicin de ngel, y que
comparado con sus pares, era esplendoroso, hermoso y sabio. Sin embargo, esta
hermosura provoc su corrupcin, este ser no mantuvo su posicin para la cual fue
creado, sino que la abandon. El utiliz su voluntad independiente dada por Dios para
decidir, fuera de la voluntad de Dios, ser el ngel con mayor autoridad. Es decir, este
ngel am mas su propia voluntad que la de Dios, puso sus ideas por sobre las de Dios,
menospreciando de esta forma el mandato que lo mantena en su posicin de ministro, l
despreci su posicin de sirviente dada por Dios y quiso ser el objeto de la adoracin.
Otro pasaje no dice:
Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana! Cortado fuiste por tierra, t que
debilitabas a las naciones. T que decas en tu corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto
a las estrellas de Dios, levantar mi trono, y en el monte del testimonio me sentar, a los
lados del norte; sobre las alturas de las nubes subir, y ser semejante al Altsimo.
Isaas 14:12-14
Dios le llama a este ngel el Lucero, que en el original hebreo es la palabra Heylel,
que proviene de la sustantivo halal, que significa algo muy brillante, muy claro y limpio, el
esplendor de su belleza hizo que se amara a s mismo y que quisiera ser el ngel principal
de Dios, recibiendo honor como lo recibe Dios, es decir, ser semejante al altsimo.

23

Demonologa

Leccin 3

En Judas 9 dice que el diablo peleaba contra Miguel, el diablo no es uno que est
a la altura de Dios o que pueda pelear de alguna forma con Dios, cuando el diablo
combata contra Miguel, combata contra Dios, pero el diablo es alguien que est a la
altura de los dems arcngeles como Miguel o Gabriel, no tiene mas poder que stos. La
diferencia es que el diablo se hizo perfecto, mientra los otros se mantuvieron en sus
posiciones. La Biblia llama al diablo serpiente (Gen.3:1; Ap.20:10), esto quiere decir que
el diablo es un ser creado, el diablo no es comparable con Jess en el sentido que Jess
fue engendrado por Dios y el diablo fue creado por Dios, por esto es llamado como una
de las bestias del campo, enfatizando la real naturaleza del diablo.
Recordemos que cuando estudiamos la serie el Hijo del Hombre, vimos que Jess
es el espritu que da la vida, es la palabra de Dios. Las palabras de Dios son espritu y vida
(Jn.6:68), estas palabras, para que se transformen en alimento para un ser creado, deben
tener la forma de mandamiento aplicable. Por esto Dios dot de voluntad a todos sus
seres espirituales creados, para que pudiesen recibir este mandamiento y pudieran tener
la vida. El deber de los ngeles es mantener su posicin, es decir, mantener su territorio
guardando el mandamiento, mientras ellos se mantengan obedientes al mandamiento
de Dios, ellos estarn conectados al espritu dador de vida. Cuando el diablo despreci a
este espritu y abandon su posicin, esto fue llamado rebelda, y el diablo fue retirado
del cielo a las tinieblas. La rebelda que nace del orgullo jams conduce al perdn, el
orgullo es el pecado que Dios no puede perdonar.

3.2.- Las Legiones del Diablo.

Al referirnos a las legiones del diablo nos referimos a los ngeles que se rebelaron
juntamente con l, y juntamente con l fueron expulsados del cielo de Dios. En Ap. 12:7
dice luchaban el dragn y sus ngeles, la Biblia nos dice que estas legiones son ngeles
que pertenecen al Diablo, estos trabajan entre nosotros hoy en da, y son los creadores
del sistema del mundo, por esto Santiago dice que ser amigo del mundo es enemistad
con Dios (Stgo. 4:4)
Podemos clasificar a estos espritus de acuerdo a su funcin, en espritus de falsos
profetas, espritus de anticristo y espritus de hereja. A continuacin detallaremos sus
funciones:

A) espritus de falsos profetas.

Estos espritus son los encargados de crear una falsa esperanza, stos profetizan
felicidad y comodidad. Crean filosofas y religiones para entregar falsas promesas. Estos
espritus no estn interesados en Jess, ellos cambian la atencin hacia otras direcciones
para dar una falsa esperanza. El resultado de ser gobernado por estos espritus es la
ignorancia espiritual, el creer la falsedad.

24

Demonologa

Leccin 3

Debemos tener cuidado con quienes son gobernados por este espritu, la Biblia nos
advierte:
Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por
dentro son lobos rapaces
Mateo 7:15
Y muchos falsos profetas se levantarn, y engaarn a muchos; y por haberse
multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriar.
Mateo 24:11-12
Porque se levantarn falsos Cristos, y falsos profetas, y harn grandes seales y prodigios,
de tal manera que engaarn, si fuere posible, aun a los escogidos.
Mateo 24:24

B) espritus de Anticristo.
La Biblia dice que este espritu opera entre nosotros, y que niega a Cristo, dice que el
realmente no vino, que no fue realmente un ser histrico.
y todo espritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este
es el espritu del anticristo, el cual vosotros habis odo que viene, y que ahora ya est en
el mundo
1Juan 4:3
Los espritus de anticristo forman asociaciones que persiguen a la Iglesia de Cristo,
incluso religiones parecidas a la cristiana, pero que se oponen al Seor. El espritu de
anticristo busca perseguir y oprimir a los verdaderos creyentes.
Los que son gobernados por estos espritus se vuelven enemigos de Dios, negndolo
y negando a Cristo.

C) espritus de Hereja.
Estos espritus desvan a los creyentes con enseanzas engaosas, no niegan a
Jess, sino que ensean de l, pero en algn punto tienen enseanzas que sobrepasan a
la escritura. Crean enseanzas y religiones similares al cristianismo, pero generalmente se
centran en esta tierra. 2 Corintios 11:4 dice que algunos predican un evangelio diferente,
predican otra manera de ser salvo, pero sin negar a Cristo. Si alguien dice que se debe
ayunar y orar bastante, y entonces ser salvo, esto es un ejemplo de hereja, la fuente de
la salvacin es sacada de Jess para ponerla en una disciplina espiritual. Los catlicos
ensean que es mejor pedirle a Mara o incluso a algn santo y que ellos intercedan
delante de Jess, sta enseanza es para ellos superior que la Biblia, que dice que no
existe otro mediador entre Dios y los hombres, sino slo Jess (2Tim.2:5). Cierto hombre dijo
que slo 144.000 personas seran salvas, y a cada miembro que entraba a su religin le
25

Demonologa

Leccin 3

pona un numero, y deca que slo ellos seran salvos, todo lo anterior son claros ejemplos
de hereja.
Aunque los espritus de hereja hablan de Jess, su mediador no es Jess, ellos
sobrepasan el nombre de Jess.
Las personas que son controladas por estos espritus son envueltas en un estado de
engao, creen honrar a Cristo, pero sus ideas superan las palabras de Cristo.
Todos estos espritus son ngeles, por tanto obran e influencian a los hombres desde
afuera, controlan a las personas desde fuera.
Como hemos visto, los ngeles cados estn clasificados en estas categoras, todos
estos ngeles son controlados por Satans.

3.3- La organizacin del reino de tinieblas.

La Organizacin de este reino de tinieblas se compone de principados, potestades,
gobernadores de las tinieblas de este siglo huestes de maldad, todo esto segn Efesios
6:12.
Principado se refiere a ideologas y constituciones polticas de pases. El comunismo,
capitalismo y otros son ejemplos de principados, estas ideologas buscan gobernar las
sociedades por medio de las constituciones.
Debemos notar que la Biblia nos muestra que en los acontecimientos polticos,
guerras, conquistas, expansiones, etc. Siempre existe intervencin de ngeles. Incluso las
guerras de hoy son causadas por ngeles (Ap.6:4).
Las potestades estn encargadas de determinar el curso poltico de los pases,
buscando persecucin de los creyentes
Los gobernadores de las tinieblas crean sistemas de idolatra, son la organizacin de
los espritus de falsos profetas y de hereja, crean y arrastran a las sociedades a absurdas
adoraciones.

Las huestes de maldad son espritus de afliccin, ellos maldicen a las personas
obrando alrededor de ellas.
Resumiendo, hemos dicho que detrs de los espritus de Anticristo, estn obrando
los principados y las potestades. Detrs de los espritus de falsos profetas y de hereja,
estn obrando los gobernadores de este siglo.
Lo anterior se muestra grficamente en la siguiente figura:

26

Demonologa

Leccin 3

De esta manera, debemos estar atentos para no dejarnos gobernar por los dioses
de este mundo, cuyo trabajo de opresin es ciertamente legal, debido a que Dios mismo
les permiti realizar estas actividades, como ya hemos enseado, es imposible poder
defendernos de ellos con nuestras fuerzas, ya que ellos tienen la autoridad legal de
oprimir y engaar, sin embargo, Dios nos dio una autoridad superior; el nombre de Jess.
Solamente mediante la autoridad del nombre de Jess podemos reprender la obra de los
dioses de este mundo. Para impedir la obra de estos dioses en nuestra vida, debemos
apelar legalmente al nombre que Dios nos dio.
Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los
hombres, en que podamos ser salvos
Hechos 4:12
Invoquemos cada da este glorioso nombre!!!

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Demonologa

Leccin 3

3.- Las Huestes del Diablo

Hoja de Tarea
Aprende de memoria los siguientes versos de la Biblia
Mt. 24:11-12.
Y muchos falsos profetas se levantarn, y engaarn a muchos; y por
haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriar.
Efesios 6:12
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los gobernadores de las
tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las
regiones celestes.

Responde las siguientes preguntas

1.- Qu caractersticas tena el diablo antes de revelarse?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
2.- Por qu motivo el diablo es llamado la serpiente antigua en Apocalipsis?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
3.- Qu significa que un ngel sale de su posicin?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
4.- Quines son los dioses de este mundo?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
5.- Cmo se clasifican los dioses de este siglo?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
6.- Qu diferencia existe entre el espritu de anticristo y el espritu de hereja?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
7.- Cmo podemos librarnos del poder de los dioses de este siglo?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________

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Demonologa

Leccin 3

8.- Lea atentamente los versos 1 al 19 de Ezequiel 28, y haga un comentario, respondiendo
como mnimo las siguientes preguntas.
1.- Qu diferencia existe entre las palabras al prncipe y al rey de Tiro?
2.- Por qu decimos que las palabras al rey de Tiro son dirigidas a Satans?
3.- Qu nombres Dios le pone a este ngel y qu significa cada uno?
4.- Por qu este ngel fue echado del monte de Dios?
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Demonologa

Leccin 4

Demonologa
4.- espritus de Seduccin
4.1.- La Identidad de los espritus seductores
Fundamento Bblico
1Samuel 16:14-15; 1Timoteo4:1
Ezequiel 14:9; 2Tes.2:10-12
Objetivos.
1.- Comprender la identidad de los
espritus de seduccin
2.- Entender la naturaleza el cambio
que pueden sufrir los espritus
ministradores en su servicio

Hoy
revisaremos
aquellos
espritus
que
denominamos espritus de seduccin, muchos
estudiantes de la Biblia solamente distinguen al diablo
y a los ngeles cados, sin embargo, en la biblia vemos
expresiones como espritu maligno de parte de Dios
y otras similares. Estas definiciones deben llevarnos a
examinar ms profundamente las escrituras para
darnos cuenta de la realidad espiritual que nos rodea.
El Espritu de Jehov se apart de Sal, y le
atormentaba un espritu malo de parte de Jehov. Y
los criados de Sal le dijeron: He aqu ahora, un
espritu malo de parte de Dios te atormenta
1Samuel 16:14-15

Sabemos que los ngeles que cayeron con el diablo son ngeles que pertenecen
al diablo (ver posesivo en Ap.12:7, el dragn y sus ngeles), de esta manera, los ngeles
del diablo son controlados con el diablo y todos ellos se encuentran en una posicin de
rebelda hacia Dios, ninguno de estos ngeles obedece a Dios ni es controlado o guiado
por Dios. Ellos pertenecen a otro reino, al reino de la muerte, un reino que en ninguna
manera se confunde o traslapa con el reino de Dios.
No hablar ya mucho con vosotros; porque viene el prncipe de este mundo, y l nada
tiene en m.
Juan 14:30
No os unis en yugo desigual con los incrdulos; porque qu compaerismo tiene la
justicia con la injusticia? Y qu comunin la luz con las tinieblas?
2Corintios 6:14
Siendo as, los ngeles malignos de parte de Dios no pueden ser los ngeles que
cayeron junto con el diablo, ya que estos no tienen nada que ver con Dios. Concluimos,
entonces, que este tipo de espritus corresponde a una clase especial de ngeles de Dios,
ngeles que Dios utiliza como herramientas de opresin sobre los creyentes.

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Demonologa

Leccin 4

Obra Dios con seduccin?

La primera carta a Timoteo captulo 2, versos del 1 al 2, da a conocer dos tipos de
espritus:
Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarn de la
fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios
1Timoteo 4:1
El verso revela que existen espritus engaadores o espritus de mentira, y los
demonios, ambos son de clases distintas de espritus. Los espritus engaadores son
ngeles, mientras los demonios no son ngeles.
Existen versos donde se revela que Dios enva a estos espritus de mentira, por lo que
son espritus controlados por Dios;
Y cuando el profeta fuere engaado y hablare palabra,
Yo Jehov enga al tal profeta; y extender mi mano contra l, y lo destruir de en
medio de mi pueblo Israel
Ezequiel 14:9
Y porque escogieron sus propios caminos, y su alma am sus abominaciones,
tambin yo escoger para ellos escarnios, y traer sobre ellos lo que temieron; porque
llam, y nadie respondi; habl, y no oyeron, sino que hicieron lo malo delante de mis
ojos, y escogieron lo que me desagrada
Isaas 66:3-4
Vemos en los versos anteriores como Dios es el que toma la iniciativa, provocando
el engao a aquellos que mintieron y fueron abominables a sus ojos, vemos que Dios
escoge escarnios para aquellos que escogen lo que le desagrada, otros versos similares
en el nuevo testamento:
Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entreg a una mente
reprobada, para hacer cosas que no convienen
Romanos 1:28
por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos.
Por esto Dios les enva un poder engaoso, para que crean la mentira, a fin de que sean
condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la
injusticia
2Tesalonicences 2:10-12

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Demonologa

Leccin 4

Aqu vemos dos ejemplos mas del mismo fenmeno, una persona que se complace
en la injusticia, Dios mismo le enva poderes engaosos, estos poderes son ngeles que
engaan y pervierten a tal persona. Al momento que una actitud o accin de un
creyente es abominable ante los ojos de Dios, Dios le disciplina mediante espritus
seductores, y el xito en la vida de fe de esta persona se hace ms difcil y pesado.

4.2.- El cambio de los ngeles.

La Biblia dice que ngeles de Dios son enviados a los santos para ayudarles en su
servicio. Estos ngeles son llamados espritus ministradores (Heb. 1:14), es decir, ayudan
a los santos, llevan sus oraciones delante de Dios y traen las respuestas (Ap. 8:3). La misin
de estos ngeles es apoyar la vida de fe de los santos, librarles de peligros e ir delante de
ellos ayudando en su servicio a la obra de Dios.
En Daniel 10:12 se nos muestra como el ngel que traa la respuesta fue
interceptado por un ngel del diablo durante 21 das, Daniel tuvo que insistir en su
oracin hasta que obtuvo su respuesta gracias a la intervencin de Miguel. Esto nos
indica que muchas veces las legiones del diablo podran tratar de detener nuestra vida
de fe y despojarnos de la ayuda de los ngeles, por esto debemos insistir orando y
pidiendo la ayuda del Seor en todo momento.
El punto al que queremos llegar es que existe evidencia en la Biblia y en la
experiencia cristiana, de que en ciertas oportunidades los mismos ngeles enviados para
ministrar a los santos sufren cambios y se transforman en espritus de engao, veamos el
caso del rey Acab, que al no querer escuchar la palabra de Dios, el mismo Dios le envo
un engao;
Entonces l dijo: Oye, pues, palabra de Jehov: Yo vi a Jehov sentado en su trono, y
todo el ejrcito de los cielos estaba junto a l, a su derecha y a su izquierda. Y Jehov
dijo: Quin inducir a Acab, para que suba y caiga en Ramot de Galaad? Y uno
deca de una manera, y otro deca de otra. Y sali un espritu y se puso delante de
Jehov, y dijo: Yo le inducir. Y Jehov le dijo: De qu manera? El dijo: Yo saldr, y ser
espritu de mentira en boca de todos sus profetas. Y l dijo: Le inducirs, y aun lo
conseguirs; v, pues, y hazlo as. Y ahora, he aqu Jehov ha puesto espritu de
mentira en la boca de todos tus profetas, y Jehov ha decretado el mal acerca de ti
1Reyes. 22:19-23
En este caso podemos decir que uno de los ngeles que estaba con el rey
continuamente, de pronto se volvi un espritu de mentira que indujo a Acab a perder la
guerra, este cambio del ngel se produjo debido a la abominacin de Acab, de
persistentemente no desear or la voz de Dios.

33

Demonologa

Leccin 4

Otro caso encontrado en el antiguo testamento es el caso de Sal, donde se dice

que se apart el espritu de Dios y vino en su lugar un espritu maligno de parte de Dios.
Por la comparacin que se hace de los espritus, lo ms probable es que este espritu de
Dios (Ruach Jehov), no se refiera al Espritu Santo, sino a un ngel de Dios que estaba
con el rey. De esta forma, se repite el mismo fenmeno que con Acab, en primer lugar,
Sal decide no or a Dios y escoger sus propias ideas por sobre el mandato de Dios,
podemos darnos cuenta de la abominacin cometida por el rey por las palabras del
profeta Samuel.
Por qu, pues, no has odo la voz de Jehov, sino que vuelto al botn has hecho lo
malo ante los ojos de Jehov? Y Sal respondi a Samuel: Antes bien he obedecido la
voz de Jehov, y fui a la misin que Jehov me envi, y he trado a Agag rey de
Amalec, y he destruido a los amalecitas Y Samuel dijo: Se complace Jehov tanto en
los holocaustos y vctimas, como en que se obedezca a las palabras de Jehov?
Porque como pecado de adivinacin es la rebelin, y como dolos e idolatra la
obstinacin. Por cuanto t desechaste la palabra de Jehov, l tambin te ha
desechado para que no seas rey
1Sa 15:19-23
Samuel pensaba que estaba sirviendo a Dios, pero no lo estaba sirviendo de
acuerdo al mandato, sino lo estaba sirviendo de acuerdo a su propio corazn. Esto no es
agradable delante de Dios, sino que es un desprecio a su mandato. Dios nos ha
mandado de cmo hemos de vivir nuestras vidas e fe, y de cmo servirlo, si alguien sirve a
Dios de acuerdo a sus propios pensamientos o ideas, esto es abominacin delante de
Dios. No importan las buenas intenciones de quin sirve, si no lo hace de acuerdo al
mandato, desprecia la palabra de Dios.
Pueden venir mentiras de Dios?
Dios es un Dios de verdad, Jess dijo yo soy la verdad (Jn.14:6), esto significa que
Jess es la palabra de Dios que nos da la vida. En Dios no existe la mentira
Estos espritus se apartan de la verdad debido a la abominacin de la persona a
quin deban ministrar, y debido al mandato de Dios. Por esta razn, los ngeles que
cambian se apartan de la verdad, sirviendo a Dios de acuerdo a sus ideas y
pensamientos, en el caso de Acab podemos ver cmo el ngel se adelanta al mandato
de Dios diciendo la forma en que actuara, Dios slo se lo permite.
El cambio de los ngeles es diferente a la corrupcin de los ngeles. El estado de
corrupcin se refiere al estado de las legiones del diablo, mientras el cambio se refiere al
estado de los espritus de seduccin. Los espritus de seduccin se apartan
definitivamente de la verdad y obran en la maldicin de la gente.

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Demonologa

Leccin 4

4.3.- La Actividad de los espritus seductores.

De lo que hemos descubierto, podemos desprender que es nuestro deber el
manejar correctamente a nuestros ngeles, si escogemos el agradar a Dios, l nos
apoyar con el poder del cielo, pero si escogemos la maldad, nuestra situacin podra
llegar muy lamentable, y an peor que antes.
Despus le hall Jess en el templo, y le dijo: Mira, has sido sanado; no peques ms,
para que no te venga alguna cosa peor
Juan 5:14
Cuando el espritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo;
y no hallndolo, dice: Volver a mi casa de donde sal. Y cuando llega, la halla barrida y
adornada. Entonces va, y toma otros siete espritus peores que l; y entrados, moran all;
y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero
Lucas 11:24-26
Los espritus de seduccin cumplen una funcin determinante en el momento de la
invasin de los demonios, los espritus de seduccin crean las oportunidades y ejercen la
presin para que la persona caiga miserablemente en sus debilidades, y en el momento
de que la persona cede, entonces los demonios pueden acceder al cuerpo de la
persona. Los demonios pueden crear un mundo de confusin mental al manifestar en el
mismo cuerpo diversas personalidades e ideas. Cuando los espritus de seduccin
gobiernan a una persona, esto abre el camino a la invasin de los demonios y a la
inestabilidad mental.
El creyente, bsicamente, hace que el espritu que ministra sea un espritu engaoso. El
espritu engaoso, que es enviado delante para el creyente (Hebreos 1:14) es permitido
por Dios para engaar e inducir al creyente cuando l elige las cosas contra la voluntad
de Dios. Llegar a ser un espritu engaoso es una suerte de degradacin para el espritu
cuando no ha sostenido su dominio. Deberamos saber que Dios no solo bendice al
creyente, sino tambin le enva engaos, dependiendo en lo que l ha elegido.
Jesucristo dice:
Al que tiene, se le dar ms, y tendr en abundancia. Al que no tiene, hasta lo poco
que tiene se le quitar.
Mateo 13:12
Porque a todo el que tiene, se le dar ms, y tendr en abundancia. Al que no tiene
se le quitar hasta lo que tiene.
Mateo 25:29

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Demonologa

Leccin 4

Dios no engaa a los creyentes, sino les enva engaos y embustes cuando se van
por mal camino a la vista de Dios. Deuteronomio 30:15-20 es el mandamiento bsico
de Dios por el cual Su accin debe ser determinada:
Hoy te doy a elegir entre la vida y la muerte, entre el bien y el mal
Debemos ser conscientes de que Dios nunca trascender nuestra voluntad,
nosotros escogemos el bien o el mal de acuerdo a nuestra voluntad. Esto determinar el
fin de nuestra vida de fe. Slo siendo llenos del Espritu Santo podremos manejar de
buena manera a los ngeles que Dios nos enva.
Escojamos agradar al Seor en cada momento de nuestra vida, seamos las
personas humildes a su mandato que no son gobernadas por ngeles, sino por su espritu.
Que el Espritu Santo nos gobierne todos los das de nuestra vida ! ! !

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Demonologa

Leccin 4

4.- espritus de seduccin

Hoja de Tarea
Aprende de memoria los siguientes versos de la Biblia
1Timoteo 4:1
Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos
apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a
doctrinas de demonios
2 Tesalonicenses 2:10-12
por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos.
Por esto Dios les enva un poder engaoso, para que crean la mentira,
a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad,
sino que se complacieron en la injusticia

Responde las siguientes preguntas

1.- Quin gobierna a los ngeles cados?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
2.- Cul es la principal diferencia entre los espritus engaadores y los demonios?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
3.- Puede Dios ser capaz de enviar un poder engaoso?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
4.- indique dos ejemplos bblicos donde se aprecien cambios de ngeles.
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
5.- Cul es el punto de partida para que un ngel cambie?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
6.- Es lo mismo hablar de cambio y de corrupcin de un ngel?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
7.- Cmo podemos manejar bien a los ngeles que Dios nos enva?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________

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Demonologa

Leccin 5

Demonologa
5.- Demonios
Fundamento Bblico
Mr. 9:25: Hech.16:16 Is.8:19;
1Cor.10:20; Salmos 106:27-28
Objetivos.
1.- Comprender la identidad de los
demonios
2.- Descubrir las actividades de los
demonios y el alcance de estas.

En la clase de hoy veremos el ltimo de los seres que

clasificamos en la segunda clase de esta serie, hoy
veremos la realidad de los demonios, el nuevo
testamento habla ampliamente acerca de los
demonios, el ministerio de Jess estuvo lleno de
seales, entre las cuales estaban las sanidades y la
expulsin de demonios, los mandatos de Cristo a los
creyentes tambin se relacionan con los demonios
(Mr.16:17). De esta forma, nosotros los creyentes en
Jess debemos conocer profundamente la identidad
y las actividades de los demonios, y poner todo de
nuestra parte para involucrarnos en la obras de Dios.

5.1.- Los espritus malditos.

La Biblia nos indica que en el huerto de Edn, el diablo us a la serpiente como
instrumento para engaar a la mujer y hacer que Adn cayera en desobediencia, el
diablo logr que Adn actuara con incredulidad, y el resultado de la incredulidad fue la
maldicin y la muerte. La incredulidad es bsicamente un problema espiritual, mas la
maldicin es un problema fsico que resulta de la incredulidad.
Desde Adn, los hombres nacen con un espritu incrdulo, esta incredulidad es
llamada pecado original. Todos los descendientes de Adn portan un espritu incrdulo,
por lo tanto, producen la maldicin en el alma y el cuerpo.
Por esto, los espritus de los hombres cargan por naturaleza la incredulidad, el
hombre por naturaleza se encuentra apartado de la verdad y apartado de Dios (Rom.
3:23).
Esta incredulidad produce la
maldicin en el cuerpo y en el
alma, mientras el hombre vive,
su alma permanece unida a su
cuerpo y se manifiesta por el
cuerpo. La enfermedad es la
maldicin resultante de la
incredulidad del espritu, por
tanto, mientras una persona
vive, la maldicin se manifiesta
en su cuerpo en forma de

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Demonologa

Leccin 5

enfermedad. Sin embargo, si esta persona muere con la incredulidad en su espritu, su

alma se separa del cuerpo y queda anclada en el espritu llevando la maldicin consigo.
De este momento en adelante, el espritu cargar la maldicin por siempre, sin poder ser
restaurado debido a la ausencia del cuerpo.
Por ejemplo, una persona nace ciega y esta ceguera (Ver figura) es el resultado de
la maldicin del cuerpo debido a la incredulidad del espritu. Si esta persona llega a morir
sin recibir la fe en su espritu, esta persona llegar a convertirse en un espritu ciego ya
que cargar con la maldicin que obtuvo mientras estaba en el cuerpo. De esta manera,
si este espritu ciego entra en otra persona, manifestar su maldicin en el cuerpo de la
otra persona, generando la ceguera en el residente. Por esto vemos que Jess san a un
muchacho echando fuera de su cuerpo al espritu mudo y sordo que estaba dentro de
l.
Y cuando Jess vio que la multitud se agolpaba, reprendi al espritu inmundo,
dicindole: Espritu mudo y sordo, yo te mando, sal de l, y no entres ms en l
Marcos 9:25
Este es el principio de la sanidad de Cristo; debido al sacrificio de cristo, nuestro
espritu es perdonado de la incredulidad y recibe la vida de la palabra de Dios. Un espritu
perdonado y que recibe la palabra del evangelio no tiene nada que ver con la
incredulidad, podemos decir que la incredulidad sale de su espritu, por esto, la maldicin
ya no tiene porqu estar en el cuerpo. Este es el significado de por su herida fuimos
sanados.
quien llev l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que
nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis
sanados
1 Pedro 2:24
Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de
nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados
Isaas 53:5
Esto quiere decir que una persona puede tener enfermedades debidas a la propia
maldicin debido a la incredulidad, y tambin puede tener enfermedades ajenas
producidas por espritus que traen enfermedades y que han entrado en el cuerpo, estos
son los espritus que son llamados demonios, espritus que portan la maldicin debido a la
incredulidad. Esta maldicin delante de Dios es la inmundicia, por esto la Biblia llama a los
demonios espritus inmundos en el sentido que son espritus malditos.
De aqu se desprende tambin que un creyente que ha recibido el perdn en su
espritu, ya no tiene asidero para la maldicin, la enfermedad producida por la
incredulidad debe irse de forma definitiva, por esto un creyente tiene derecho a la

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Demonologa

Leccin 5

sanidad. Si un creyente comienza a experimentar la enfermedad, esto significa que est

experimentando la maldicin trada por un demonio, el deber del creyente es expulsar
de inmediato al espritu inmundo.
Porque le deca: Sal de este hombre, espritu inmundo

(Mar 5:8)

Estaba en la sinagoga un hombre que tena un espritu de demonio inmundo, el cual

exclam a gran voz (Lucas 4:33)
Y mientras se acercaba el muchacho, el demonio le derrib y le sacudi con violencia;
pero Jess reprendi al espritu inmundo, y san al muchacho, y se lo devolvi a su
padre (Lucas 9:42)

5.2.- Identidad de los demonios.

En la Iglesia actual existe una gran controversia acerca de la identidad de los
demonios, unos los identifican de plano con los ngeles cados, otros dicen que los
demonios pueden ser los espritus de las personas muertas en el tiempo de Noe, y otros
dicen que son una categora especial de ngeles. Si bien la Biblia no es explcita en
revelar la identidad de los demonios, tampoco podemos decir que sta calla respecto al
asunto, miremos la evidencia bblica disponible.
En primer lugar, hemos visto que los demonios son llamados espritus inmundos,
debido a la maldicin y a la incredulidad. En la Biblia no hay evidencia de que los
ngeles sean llamados espritus inmundos o espritus malditos, ya que la maldicin
corresponde al cuerpo, por esto vemos la palabra maldito, asociado al hombre en
mltiples ocasiones. En Edn vemos que Dios maldice a la tierra, de la cual est hecha la
carne del hombre, y a la serpiente, que era la bestia del campo usada por el diablo. Por
esto, el trmino espritu inmundo en el sentido de maldicin, es aplicado al hombre y no
a los ngeles.
En segundo lugar, veamos el texto en Hech. 16:16.
Aconteci que mientras bamos a la oracin, nos sali al encuentro una muchacha que
tena espritu de adivinacin, la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando
En este verso vemos que la muchacha en cuestin tenia un espritu de adivinacin,
por el texto sabemos que este espritu era un demonio que fue expulsado por Pablo. Es
decir, cundo alguien consultaba con la muchacha, realmente estaba preguntando al
demonio. Con esto en mente veamos Isaas 8:19;
Y si os dijeren: Preguntad a los encantadores y a los adivinos, que susurran hablando,
responded: No consultar el pueblo a su Dios?

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Leccin 5

Consultar a los muertos por los vivos?

Este verso nos dice que cuando alguien pregunta a un adivino, est consultando a
los muertos, haciendo referencia a los antepasados muertos, la palabra que se traduce
como muertos (Heb. Moot) es aplicada en el A.T. siempre a hombres muertos.
Otro verso que refuerza el hecho de que los demonios son espritus de los incrdulos
despus de la muerte es 1Cor. 10:20;
Antes digo que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican, y no a Dios; y
no quiero que vosotros os hagis partcipes con los demonios
Pablo est diciendo que los sacrificios que los gentiles hacen, no los hacen a Dios,
sino a los demonios, veamos ahora el texto en Salmos 106:27-28;
Y humillar su pueblo entre las naciones, Y esparcirlos por las tierras.
Se unieron asimismo a Baal-peor, Y comieron los sacrificios de los muertos
El salmo hace referencia a que Dios esparci a Israel hacia los pueblos de los gentiles,
y estos participaron de los sacrificios de los gentiles, estos sacrificios, dice el Salmo, es un
sacrificio de los muertos. De esta manera, una vez mas la Biblia identifica a los demonios
con los muertos. Estos muertos en ninguna manera podran ser identificados con los
ngeles, a los ngeles del diablo se les llama los que cayeron, los que no guardaron su
dignidad (Jud.1:6), los que pecaron (2Pe.2:4), pero no se dice que un ngel muere, un
ngel no puede morir, porque es un espritu eterno que no experimenta la muerte.
Podemos considerar tambin la naturaleza de los demonios que nos muestra la
Biblia, en todas las ocasiones los demonios no desean salir del cuerpo en el que se
encuentran, el mismo Jess dijo que cuando un demonio sala, era atormentado, por lo
que deseaba volver al cuerpo.
Cuando el espritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo;
y no hallndolo, dice: Volver a mi casa de donde sal
Lucas 11:24
Esta descripcin es difcilmente adaptable a un ngel. La Biblia dice que los
ngeles son mayores que los hombres en fuerza y potencia.
mientras que los ngeles, que son mayores en fuerza y en potencia, no pronuncian
juicio de maldicin contra ellas delante del Seor
2Pedro 2:11
Para un ngel, entonces, estar dentro de un cuerpo que tiene menor fuerza no
sera algo agradable ni deseable, y deseara salir en cuanto tuviera oportunidad, sin

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Leccin 5

embargo los demonios se muestran dbiles y vulnerables, agrupndose para entrar en un

hombre.
Otro asunto importante de notar en verso de 2Pedro 2:11 es que la Biblia nos
advierte de maldecir a las potestades superiores, es decir, a los ngeles cados, Pedro nos
dice que ni an los ngeles se atreven a pronunciar juicio contra ellos, sin embargo, se
nos ha dado el mandato de echar fuera a los demonios. De reprenderlos como lo haca
el mismo Jess, Jess reprenda duramente a los demonios, hacindolos callar y
llamndolos inmundos y sucios. Reprender significa retar, censurar duramente con el
propsito de afectar las emociones. Jess reprendi duramente a los demonios y nos dio
la orden de hacerlo tambin.
Sin embargo, cuando Jess estuvo con Satans y ste lo tent en el desierto, Jess
no lo reprendi ni lo ret, ni an lo hizo callar, slo lo enfrent con la palabra y luego le
dijo vete de m Satans, porque escrito est (Luc. 4:8).
Todo los que hemos revisado, nos hace concluir que los demonios son muy
diferentes a los ngeles, los demonios son los espritus de los incrdulos despus de morir,
que se quedan en el Hades hasta el tiempo en que se termina su esperanza de vida

5.3.- La esperanza de vida de los hombres.

Y clamaron diciendo: Qu tienes con nosotros, Jess, Hijo de Dios? Has venido ac
para atormentarnos antes de tiempo? Y le rogaban que no los mandase ir al
abismo
Mateo 8:29-31
Los demonios reclamaron delante de Jess que no fueran atormentados antes de
tiempo, y tambin que no los enviara al abismo, esto nos sugiere que los demonios tienen
un tiempo determinado para obrar, despus del cual van al abismo. En Gnesis 6:3
vemos que Dios estableci el tiempo de esperanza de vida para el hombre sobre la tierra,
el cual es de ciento veinte aos. Este es el derecho del hombre de habitar en esta tierra,
es el promedio de la esperanza de vida determinada para el hombre.
Por esta razn los demonios, teniendo temor de ser enviados de inmediato al
abismo, expusieron su derecho de continuar en esta tierra, aunque fuera en los cerdos.
Jess les permiti esta peticin, no porque haya sentido compasin por los demonios, sino
porque Jess jams sobrepas la palabra de Dios, Jess de ninguna manera faltara el
respeto a la palabra de Dios que determinaba el derecho del hombre de estar 120 aos
sobre la tierra.
De esta manera, si una persona muere con incredulidad, debe ser enviada al
abismo para esperar el juicio, sin embargo, esta persona puede ejercer su derecho de
completar su esperanza de vida sobre la tierra. Por ejemplo, si un incrdulo muere a los 30
aos, an le queda un derecho de habitar por 80 aos sobre esta tierra, este periodo lo
ejerce en un estado de espritu inmundo, siendo gobernado por los espritus de seduccin
y trayendo maldicin sobre las personas.

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Leccin 5

5.4.- La actividad de los demonios.

En el nuevo testamento se muestra abiertamente las obras de los demonios, que
quedaron expuestas gracias a Jess. Primero que todo, vemos que los demonios
producen enfermedades.
Y cuando lleg la noche, trajeron a l muchos endemoniados; y con la palabra ech
fuera a los demonios, y san a todos los enfermos
Mateo 8:16
La Biblia en muchas oportunidades muestra como las personas fueron libres de la
obra de un demonio y de inmediato fueron sanas. Hechos 10:38 dice que Jess san a
todos los oprimidos por el diablo, el diablo oprime a los hombres mediante los demonios,
causando todo tipo de enfermedades, dolencias y confusiones.
Tambin podemos decir que los accidentes son producidos por demonios, muchas
personas tienen los mismos accidentes una y otra vez, por ejemplo un nio que casi se
ahoga en distintas oportunidades puede tener un demonio que muri ahogado, una
mujer que es golpeada por su esposo puede tener el demonio de una mujer que muri
de femicidio, etc. Lo que estamos diciendo es que el demonio reproduce las
circunstancias en las que l estuvo involucrado mientras viva en la carne, veamos el
siguiente verso.
Seor, ten misericordia de mi hijo, que es luntico, y padece muchsimo; porque
muchas veces cae en el fuego, y muchas en el agua
Mateo 17:15
Podramos decir que este joven era propenso a accidentarse debido a su estado
mental, pero la verdad es que un demonio que estaba en l lo empujaba hacia el fuego
y hacia el agua para matarlo. Vemos tambin familias completas que mueren de la
misma manera o de la misma enfermedad, o muchos cometen suicidio, esto es obra de
los espritus inmundos que reproducen su maldicin en personas cercanas.
De esta manera, los demonios son los causantes de adicciones, de crmenes, de
pobreza, etc.
Lo que debemos saber es que el demonio es una personalidad adicional a la
personalidad del residente, que comienza a manifestarse en el, en manera de
pensamientos y maldiciones, de esta manera la persona residente comienza a
experimentar un cambio, hacindose similar al demonio que est en l. Por ejemplo, un
cristiano siempre desea rendir el culto a Dios, pero resulta que un domingo el tiene un
pensamiento que dice no deseo ir a la iglesia, mejor me voy de paseo, esto puede ser
claramente un pensamiento de otra personalidad que est en l, de esta forma un
demonio puede hacer que un creyente pierda su vida de fe completamente, trayendo
pensamientos dainos, negativos, y de resentimiento sobre los creyentes. Los cristianos
deberan ser las personas mas agradecidas del mundo, fueron salvadas por la gracia de

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Leccin 5

Dios, sin embargo, vemos a muchos creyentes resentidos, desanimados y frustrados, esto
es la obra de los demonios.
Algunos piensan que los demonios no pueden entrar en el creyente, ya que este es
santificado por Dios. Tenemos que entender que el demonio no entra en el espritu del
hombre, que es la habitacin del Espritu Santo, sino que mora en su carne, el demonio se
afirma en el sistema nervioso, manifiesta su personalidad y contamina con su maldicin. El
cuerpo del hombre fue hecho segn la imagen del templo de Dios. Ningn ladrn
hubiera podido entrar en el lugar santsimo del santuario (que representa el espritu), pero
si entraban en los atrios (cuerpo) continuamente haciendo del templo una cueva de
ladrones (Mt.12:13)
Por esto, debemos mantener nuestro templo limpio de la inmundicia, que ningn
demonio tenga acceso a nuestro cuerpo, sino que podamos hacer la obra de Dios
reprendiendo y expulsando a los demonios, como una clara evidencia de que reino de
Dios ha venido sobre nosotros (Mt.12:28)

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Leccin 5

5.- Demonios
Hoja de Tarea
Aprende de memoria los siguientes versos de la Biblia
1Corintios 10:20
Antes digo que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo
sacrifican, y no a Dios; y no quiero que vosotros os hagis partcipes
con los demonios
Lucas 11:24
Cuando el espritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos,
buscando reposo; y no hallndolo, dice: Volver a mi casa de donde
sal
Responde las siguientes preguntas
1.- En que consistan principalmente las seales que hizo Jess?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2.- Qu produce en el cuerpo y en el alma un espritu incrdulo?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
3.- De qu manera puede existir un espritu sordo y mudo?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
4.- Qu pasa con la enfermedad de alguien que ha recibido el perdn en su espritu?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
5.- Quines son los demonios?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
6.- Cunto es la esperanza de vida de un hombre sobre la tierra?
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_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
7.- Qu obras puede hacer un demonio?
_________________________________________________________________________________________________________
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Leccin 5

8.- Lea detenidamente los versos 28 al 34 de Mateo 8, donde se cuenta la historia de los
endemoniados gadarenos, lea tambin los versos paralelos de Mr.5:1-20 y Lucas 8:26-39.
Haga un comentario, respondiendo como mnimo las siguientes preguntas:
1.- Cmo describen los evangelios a estos hombres?
2.- Donde habitaban estos hombres?, por qu crees que habitaban ah?
3.- Cul fue la reaccin de los demonios al ver a Jess?
4.- Cul fue la actitud d Jess al enfrentar los demonios?
5.- Cul fue la condicin del hombre despus de salidos los demonios?
6.- Qu cosas importantes podemos aprender de este relato?
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Leccin 6

DEMONOLOGA
6.- La Victoria de los Santos

Fundamento Bblico
Marcos 1:27: Marcos 16:16-18
Juan 14:12-14
Objetivos.
1.- Entender la autoridad delegada de
Cristo al creyente en relacin al reino
de tinieblas
2.- Tener la inspiracin para usar las
armas espirituales y tener victoria en
la vida de fe

Hemos revisado en las clases anteriores, la gran

organizacin del reino del mal, como en este mundo
estamos enfrentndonos no slo a los ngeles cados,
sino tambin a los espritus de seduccin y a los
demonios.
Por esto debemos estar velando durante
toda nuestra peregrinacin en este presente siglo malo.

6.1.- Cristianismo, religin y supersticin.

Hoy en da existe gran cantidad de conocimiento
disponible, y la masificacin de Internet a hecho que
todo el conocimiento que est al alcance de todos. Sin
embargo, ninguno de ellos es mayor que el
conocimiento de Dios, nuestro conocimiento del
mundo no puede despreciar el conocimiento de Dios,
la Biblia nos dice:

Y todos se asombraron, de tal manera que discutan entre s, diciendo: Qu es esto?

Qu nueva doctrina es esta, que con autoridad manda aun a los espritus inmundos, y
le obedecen?
Marcos 1:27
Esta nueva enseanza se refiere al conocimiento de Dios, que no es un
conocimiento de la tierra sino del cielo. Un conocimiento que est sobre toda teora
humana.
El hombre tiene naturalmente un sentido de religiosidad, el cual lo orienta a la
adoracin a algn Dios, muchos sirven al dios de este mundo ciegamente, otros quieren
demostrar su amor a la deidad esculpiendo imgenes y deseando representar de alguna
manera al objeto de su adoracin. Muchos cristianos le dan atribuciones msticas a la cruz
o la biblia, pero esto es totalmente contrario al conocimiento de Dios. Otros creen que
pueden acercarse a Dios por medio del sentimentalismo y buscan la atencin de Dios
con palabras amorosas o intentan ver o escuchar algo para sentir a Dios, se vuelven muy
sensuales y al fin pierden su fe. Otros creen que el cristianismo es como una religin
asctica y tratan a su cuerpo con dureza haciendo largos ayunos y orando en forma que
se abandonan a s mismos, la verdad es que siempre cuando Jess or mantuvo su
estabilidad sicolgica y mental, y que la gracia no puede ser obtenida en absoluto por el
maltrato fsico. De esta manera, nuestro sentido de religiosidad debe afirmarse en las
palabras de Dios
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Leccin 6

Muchos cristianos relegan el tema de los demonios al mbito de la supersticin, piensan

que es algo oculto y misterioso, por eso no desean ni an hablar de los demonios. La
verdad es que Jess expuls y hablo de los demonios, l revel la verdad sobre el mundo
espiritual, y esto no tiene nada de supersticioso, religioso o mstico.

6.2.- La Autoridad y la tica de los Santos

La proclamacin de Juan el Bautista el reino de los cielos se ha acercado
anunciaba un gran enfrentamiento. El reino de Dios vena con su gran autoridad a esta
tierra. La autoridad y el reino del diablo estaban siendo amenazados gravemente por el
acercamiento del reino de Dios. El reino del diablo esta derrumbndose debido a que el
reino de Dios lleg. La proclamacin de Juan el Bautista era un llamado urgente a las
personas a volver a Dios, ya que el reino del diablo sera desplazado violentamente por el
reino de Dios. El diablo no se qued en paz esperando la venida del reino de Dios, sino
que se opuso y us todo su poder para que Jess fuera azotado, golpeado y muerto en
la cruz. Pero Dios resucit a Cristo dndole toda potestad sobre la tierra, es decir, el reino
de Dios es la mayor autoridad que existe sobre esta tierra.
Los hombres fuimos beneficiados por la resurreccin de Cristo, ya que hemos
recibido su gran autoridad. Dios les dio a quienes creen en l la autoridad del cielo, esta
autoridad, que muchos hombres rechazan, es una gran riqueza del cielo, el poder que
Dios nos dio se visualiza en el siguiente verso:
El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado. Y
estas seales seguirn a los que creen: En mi nombre echarn fuera demonios; hablarn
nuevas lenguas; tomarn en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortfera, no les
har dao; sobre los enfermos pondrn sus manos, y sanarn
Marcos 16:16-18
Esta gran autoridad es dada a todos los que tienen fe para ser salvos, los cristianos
de todo el mundo y en todos los tiempos han tenido disponible esta gran autoridad, lo
anterior tambin se comprueba en las siguientes palabras de Jess:
De cierto, de cierto os digo: El que en m cree, las obras que yo hago, l las har
tambin; y aun mayores har, porque yo voy al Padre. Y todo lo que pidiereis al Padre
en mi nombre, lo har, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo pidiereis en mi
nombre, yo lo har
Juan14:12-14
Debemos ver todas las palabras de Dios como algo que nos es dado directamente
por Dios, las palabras de Dios deben impactar nuestra vida. La fe es aceptar las promesas
de Dios y su autoridad. Nuestra lgica puede muchas veces enfrentarse a la palabra de
Dios, de modo que terminamos creando explicaciones por no usar la autoridad de Dios.

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Leccin 6

Cristo nunca se comprometi con los demonios, en cada ocasin, l los reprendi
duramente, los hizo callar y los echo fuera. El estuvo muy indignado con los demonios
porque l tuvo compasin por el hombre. Los demonios temen aquellos que se han
apropiado de la palabra de Dios, y que saben quines son.
Los demonios deben ser expulsados por la palabra y no por otro mtodo, debemos
confiar slo en la palabra, no en nuestro cargo o intentando golpear al endemoniado,
Etc. La autoridad mas fuerte siempre gobierna a la ms dbil, por esto debemos usar la
autoridad mayor que el Seor nos dio para enfrentar los demonios.
La palabra de Dios, la sangre de Cristo, la oracin, la fe, son las armas espirituales
que nos harn conquistar el reino de Dios. La conviccin humana, nuestras propias ideas
y conocimientos y nuestra obstinacin pueden ser grandes obstculos a nuestra vida de
fe.
El Seor nos anima a escoger una fe viva y productiva en vez de una fe muerta e
improductiva. El Seor nos ordena a dejar y despreciar nuestro conocimiento intelectual y
nuestras formas de pensar mundanas, debemos dejar nuestras propias convicciones y
tomar la palabra de Dios. Como el paraltico que estaba aferrado a su lecho, durante 38
aos tena la conviccin de que si era capaz de lanzarse al agua, sera sano. El por
mucho tiempo estaba aferrado a esta forma de pensar, sin embargo al escuchar las
palabras del Seor toma tu lecho y anda, entonces todas sus convicciones fueron
desplazadas por las firmes palabras de Jess. El se lamentaba cada da de su desgracia y
de que nadie quera ayudarlo a entrar en el agua, pero todas sus quejas, reclamos y
amarguras desaparecieron cuando tuvo fe en las palabras toma tu lecho y anda, estas
palabras imposibles fueron las palabras que le dieron la salud y la vida.
Por esto, sigamos una vida de obediencia a las palabras de Dios, aunque stas
desafen nuestra razn, honremos la Biblia con nuestras acciones, que stas reflejen los
santos mandatos de Dios

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Leccin 6

6.- La Victoria de los Santos

Hoja de Tarea
Aprende de memoria los siguientes versos de la Biblia
Marcos.1:27
Y todos se asombraron, de tal manera que discutan entre s, diciendo:
Qu es esto? Qu nueva doctrina es esta, que con autoridad manda
aun a los espritus inmundos, y le obedecen?
Jn.14:12-14
De cierto, de cierto os digo: El que en m cree, las obras que yo hago,
l las har tambin; y aun mayores har, porque yo voy al Padre. Y
todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo har, para que el Padre
sea glorificado en el Hijo. Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo har

Responde las siguientes preguntas

1.- Por qu las personas se asombraron de las enseanzas de Jess?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
2.- Qu problemas nos puede causar el ser guiados por nuestro sentido de religiosidad?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
3.- Qu significaba la declaracin de Juan el Bautista, el reino se ha acercado?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
4.- En qu nos benefici la resurreccin de Cristo?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
5.- Quines son los capacitados para obtener la autoridad del reino de Dios?
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________

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