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Drama Siglo de Oro

2015

UNIVERSIDAD DE SONORA
Departamento de Bellas Artes
Licenciatura en Artes Escnicas

REPORTE DE LECTURA:
LA VIDA ES SUEO, CALDERN DE LA BARCA.
Edgar Daro Garca Vjar

1. SOBRE LA OBRA.
Publicada por primera vez en 1636, La vida es sueo reelabora una serie de relatos de la
tradicin oriental y occidental que tratan los temas del poder de los ho rscopos y la relacin
entre vida y sueo. En su teatro, Caldern adopta todas las innovaciones de Lope, pero
agrega una perfeccin estructural y una estilizacin dramtica que este no tena. Adems del
fino trabajo con la lengua, herencia de Gngora, el discurso dramtico de Caldern se
caracteriza por un lenguaje que adopta las formas del razonamiento filosfico, lo que no quita
lirismo a los parlamentos. Como buen representante de la ltima parte del Barroco, en la cual
el sentimiento dramtico de la vida y la visin compleja del mundo se profundizaron, imprimi
en sus obras un tono trgico, ms all de la fama de sus comedias de enredo.
2. PERSONAJES.
Clarn. Es el gracioso en La vida es sueo. La labor del gracioso en La Comedia
Nueva es simplemente hacer rer al pblico; darle momentos de donaire a la obra.
Segismundo. Al igual que Don Juan Tenorio, es un personaje anormal en
comparacin con los tipos de la poca. Caldern lo saca de lo usual para poder
generar esa personalidad nica, medio bestia medio hombre, que domina a
Segismundo. Es soberbio y rebelde frente a las leyes del destino.
Clotaldo. es el personaje del viejo o el padre. El honor de familia y la fidelidad de
vasallo son sus mximos exponentes y toda accin que desarrolla, la hace guindose
por alguno de estos dos caminos e intentando mantener ambos en el ms alto nivel.

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Astolfo y Estrella. Representan los papeles de prncipes en la obra. Son dbiles de


carcter y absolutamente ambiciosos.
Bacilio. Es un hombre sumamente sabio que siempre medita sus decisiones con
raciocinio y con mucha serenidad.
Pueblo en armas. representantes del pueblo que lucharn contra la injusticia de su
rey/alcalde/comendador.
3. RESUMEN POR JORNADAS.
Primera jornada: Rosaura y su criado Clarn, extraviados, llegan hasta un lugar siniestro,
donde escuchan las desventuras de Segismundo, un ser mitad hombre mitad fiera. El
encargado de cuidar a Seguismundo es Clotaldo, quien, cuando advierte que personas
extraas han conocido el secreto de Seguismundo, ordena su detencin. Rosaura,
disfrazada de varn, es reconocida por Clotaldo como una hija suya, abandonada aos atrs.
Seguismundo es heredero del rey de Polonia. Su padre, Basilio, lo ha encerrado en una
torre para resguardar a su reino de los malos vaticinios que anunciaran los hados cuando
naci: indicaban que Seguismundo sera un prncipe vicioso y tirano, que humillara a su
propio padre. El rey Basilio, arrepentido, quiere probar a Seguismundo en la vida de la corte.
Para ello, ordena traerlo dormido al palacio real.
Segunda jornada: El prncipe despierta en el palacio y se asombra de las maravillas que
lo rodean. Clotaldo le explica su verdadera situacin y Seguismundo, ya afincado, comete
todo tipo de atrocidades. Entonces el rey, ante lo que interpreta como ratificacin de los
malos augurios, ordena el regreso de su hijo a la torre. Ya en ella, Seguismundo cree haber
vivido tan solo un sueo.
Tercera jornada: Al conocer la existencia de un prncipe heredero, los soldados se
sublevan en su favor, pues no quieren aceptar a Astolfo como sucesor de Basilio. Liberan
entonces a Seguismundo y ste logra humillar a su padre, con lo cual parece confirmarse el
vaticinio de los hados. Sin embargo, el prncipe perdona a su padre, mostrndose un
gobernante moderado y de gran equilibrio. No obstante, el sentimiento amoroso que haba
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comenzado a sentir Seguismundo por Rosaura, al enterarse de la relacin que la une con
Astolfo, ordena la boda de ambos. l, por su parte, se casa con Estrella, con la que comparte
el trono.
4. ANLISIS.
La vida es sueo contiene dos acciones: la lucha de Segismundo por recuperar su
libertad nunca obtenida, y la de Rosaura por recuperar su honor. Desde un comienzo puede
percibirse el paralelismo entre estas dos acciones. En la jornada primera se encuentran por
primera vez estas dos vidas, relacionadas por el hecho de haber cado ambas en las leyes
desastrosas del Destino. Adems de esto, sus vidas se soportan, se complementan y se
ayudan mutuamente: la presencia de Rosaura en la torre apacigua el dolor de Segismundo; y
la terrible situacin de este ltimo hace sentir menos desdichada a la adolorida Rosaura.
Por otro lado, se encuentra otra relacin entre las acciones de Segismundo y la de
Rosaura en que ambos comparten la idea de que vivir en agravio y en desdicha no es vivir,
por lo que ambos tienen la ilusin de desatar su venganza contra aquello que les ha privado
de su honor humano: Rosaura quiere vengarse de Astolfo por este haberle quitado su honor,
y Segismundo anhela vengarse del cielo o de quien sea que lo ha metido en esa tumba
bestial en la cual se ve sumido. En los versos Quin, Astolfo, podr parar prudente,/ la furia
de un caballo desbocado?, Caldern muestra la relacin de la venganza de Segismundo con
la venganza de Rosaura utilizando, en boca de Basilio, la misma metfora con Segismundo
que, al comienzo de la obra, haba dicho Rosaura sobre su condicin de caballo desbocado
que nada ni nadie puede detener, Hipogrifo violento,/ que corriste parejas con el viento,/
dnde, rayo sin llama,/ []te desbocas, te arrastras y despeas?.
Otro paralelo entre las dos vidas es que desconocen su verdadera posicin e
identidad, la cual le esconden sus padres: Rosaura no tiene conciencia de ser hija de
Clotaldo y Segismundo an no suea con ser el hijo del rey Basilio. Y esta ficcin en la cual
han sido introducidos por sus padres, los lleva a ambos a vivir en un disfraz: Rosaura se
disfraza por culpa de su deshonor para no perjudicar el honor de su amo (y padre) Clotaldo;
Segismundo es disfrazado sin tener consciencia de ello, es apartado de su real condicin
para no perjudicar, al igual que Rosaura, el honor de su padre Basilio. Luego a ambos se les
entrega su verdadera posicin pero disfrazndola como ficcin: Clotaldo le da a Rosaura el
ttulo de dama pero sin decirle que es su hija y Basilio le entrega a Segismundo el trono pero
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hacindolo pasar por sueo. Esto lleva a que ambos acten ser lo que son, pero no en la
realidad sino en una ficcin, en un sueo. Actan sin saber que la ficcin en la que viven s
es la realidad y que al final terminar siendo la misma ficcin porque en el mundo, en
conclusin,/ todos suean lo que son,/ aunque ninguno lo entiende.
Finalmente, en la jornada cuarta [escena X], las dos acciones se unen en una sola.
Rosaura se une a la lucha de Segismundo para que este le ayude a reparar el dao que
Astolfo le ha causado. Las dos vidas, que hasta este punto de la obra llevan un rumbo
paralelo, se unen en un camino, para llegar a un nico final y a un slo destino, a los dos
juntos importa/ impedir y deshacer/ estas concertadas bodas:/ a m, porque no se case/ el
que mi esposo se nombra,/ y a ti, porque, estando juntos/ sus dos estados, no pongan/ con
ms poder y ms fuerza/ en duda nuestra vitoria (v.2893-901). Los caminos llevan a
Segismundo y a Rosaura a luchar contra un mismo enemigo para remendar ambos su honor
y saciar su sed de venganza.
5. BIBLIOGRAFA.
CALDERN DE LA BARCA, La Vida es Sueo, Ed. Castalia, Madrid, 1984.