CONTEXTO SOCIAL, GEOGRFICO E HISTORICO DE EL CORREGIMIENTO

DE ESMERALDAS

ETIMOLOGIA
Esmeraldas es solo el apellido, su nombre completo es piedras preciosas de esmeraldas;
por la belleza natural, los rboles, la abundancia de aves y animales roedores, las rocas de
colores que se sumergen en las cristalinas corrientes de las quebradas como piedras
preciosas (Segundo Crdoba)
El primer habitante de Esmeraldas fue un especie de semisalvaje que coma races y
dorma en cuevas existentes en la quebrada del Tabln y Lomapamba, llevaba en su cinto
una bolsa de escroto de toro, que en su interior tena unas piedras preciosas que se encontr.
Se supone que las piedras preciosas no pueden ser ms que Esmeraldas (Tradicin oral de
Esmeraldas).
COMPOSICIN TNICA
El grupo tnico predominante en la poblacin de Esmeraldas es el mestizaje con un 97% y
el 3% negra (migrantes del Municipio de Pata Cauca)
CONVIVENCIA SOCIAL
Hay un alto ndice de violencia a causa del narcotrfico, grupos al margen de la ley,
violencia intra familiar y rivalidades entre familias.
ECONOMA
Predomina el cultivo, procesamiento y comercializacin de la hoja de coca, en un segundo
plano est el cultivo de cacao, caf, caa y cultivos de pancoger; frijol, maz, man, etc.
Ganadera y especies menores.
UBICACIN GEOGRAFICA
Esmeraldas est ubicado al Noreste del Municipio del Rosario, en las estribaciones de la
cordillera occidental, posicin Geogrfica: 01o 52.09.2" de Latitud Norte y 77o 22.16.8" de
Longitud Oeste del meridiano de Greenwich, Altitud de 600-1200 m.s.n.m, Temperatura
promedia de 22o C. Tiene una superficie aproximada de 329.72 km2.
DIVISIN POLTICA
El corregimiento est dividido en once Veredas: Esmeraldas, Lomapamba, Piedragrande, El
Vergel, Los Pinos, La Guadua, La Esperanza, La Tigrera, San Miguel, San Rafael y El
Verde.
LIMITES DEL CORREGIMIENTO DE ESMERALDAS
El corregimiento de Esmeraldas limita por:
El Oriente: con el corregimiento de Martn Prez, Municipio de El Rosario N
El Norte: con la vereda Las Caadas, Municipio de Leiva N
El Occidente: con el municipio de El Charco y Policarpa N

El Sur: con el corregimiento del Rincn y Especial El Rosario N

RELIEVE Y CLIMA
Su topografa est formada por ramales de la Cordillera Occidental; pendientes,
desfiladeros y loma pambas. Pisos trmicos: caliente, medio, fri y pramo; clima tropical
hmedo de selva. La zona est incluida en la reserva natural del pacifico.
HIDROGRAFA
Su hidrografa se compone del Rio San Pablo e Iscuand. Quebradas: la Alegra, La
Mscara, Hueco Lindo, La Guadua, San Rafael, la Morada, Iscuandesito Occidente y
Oriente y El Ro Verde.
FLORA Y FAUNA
La abundancia de flora y fauna es alta por las condiciones ambientales; el clima cuenta con
diferentes materiales parentales, suelos, y los regmenes de humedad
LOS SINDAGUAS LOS PRIMEROS HABITANTES DE ESMERALDAS
ETIMOLOGIA
Segn Sergio Elas Ortiz: es tomado de dos riachuelos que tributan sus aguas al
Mamaconde y al Patia, donde este empieza a tomar dicho nombre
En Maya tenemos: siguim-tzaa-guac=grito, caliente, mi lengua. Grito ardiente de mi
lengua
En Barbacoa: seria sindau=estrella, y agua en Muysca= menudo o maiz desgranado.
Uniendo los dos conceptos tenemos estrellas menudas. menudaban como estrellas
En lengua Tumaco: Si-n= calor; da de ta= chicha, cosa; gua= cuerpo: la chicha da calor al
cuerpoY segn el Secretario Nunciatura Apostolica Rvdo Hno Nicolas Abasolo. Sindagua es un
vocablo compuesto de la manera siguiente: sindau, provine del dialecto Barbakoa. Agua, es
termino muiska. Sindau, traduce estrella y agua es pequea, como un grano de mostaza
ORIGEN Y DESTINO DEL PUEBLO SINDAGUAS
Por su lenguaje el pueblo Sindaguas tienen origen en los Mayas de Centroamrica, quienes
emigraron al litoral nariense y al norteo del Ecuador en 890 d. de c. por razones
comerciales y catastrficas. Por otra parte como guerreros y feroces son de origen Caribe
de migraciones de naturaleza brasilea. Una vez invadidos por los iberios entraron en
guerra, y esto los llev a un exterminio total por los pacificadores espaoles, a la vez se
aniquilaron as mismos con su nico propsito de que se respetara su autonoma e
independencia, en consecuencia las mujeres fueron adoptadas por los Cuaiquieres, estos
estuvieron ubicados sobre el rio Kwaiker, de ah su nombre, y hoy se lo conoce como rio
Gisa, pero con el pasar de los aos fueron los misioneros mercedarios que se encargaron

de adoctrinar y explotar gratuitamente su fuerza laboral, luego, nuevos colonizadores se

apoderaron de sus tierras y los obligaron a emigrar; diez aos despus de la guerra de los
mil das, este territorio se convirti en escenario de batallas por el control del oro de
Barbacoas. En los aos 70, ponerse un nombre propio y desechar el impuesto por los
blancos (wishs), es el acto ms significativo de identidad y de autoafirmacin
comenzando una nueva historia. Los AWA, El nombre viene de la lengua de los Sindaguas
ya que AGUA y AWA significan lo mismo.
UBICACIN GEOGRAFICA
El pueblo de los Sindaguas se ubic en la mitad Norte del Pacifico del departamento de
Nario y la parte del Pacifico del sur del departamento del Cauca, en los ros Iscuand,
magui, boca, valle y parte media del rio Pata, la hoya del rio Pascual, la Isla de Gorgona,
El litoral y el Norte de Tquerres; lo que hoy son los pueblos de Linares y Samaniego.
Cabeceras del rio Iscuande y Las faldas occidentales de la cordillera occidental, desde el rio
Guapi en el norte hasta la delta del rio en el sur.
COSMOVISIN
Adoraron el sol y la luna como sus antecesores centroamericanos. La guerra, fue
trascendencia eterna de su sangre, culto para sus creencias y el ideal ms noble de su
espritu. Dieron dos nombres a las personas, pero estos no son usados en la vida cotidiana,
por el contrario, se mantienen en secreto, indicio de que se consideran sagrados, para evitar
que el enemigo pueda pronunciarlo con malas intenciones y ocasionarle daos al cerebro
de la persona causndole la muerte.
Para celebrar sus victorias consumieron carne de sus enemigos; el guerrero se come al
guerrero para asimilar las fuerzas y virtudes de su oponente. Por otra parte, un objetivo
importante de los ataques era proveerse de esclavos y de carne humana que consuman
cocinada o ahumada en barbacoas.
Las cabezas de los enemigos las asociaron con lo sagrado, (para sus hechizos) y las
consideraron trofeos de guerra y eran conservadas por los caciques para manifestar su
fuerza, poder y valenta por lo que buscaron exhibirlas en rituales.
El despojo de los bienes de las vctimas; los vestidos, eran llevados por los indgenas y
conservados en sus casas, no para su uso, sino como trofeo de guerra que se guardaba y se
mostraba; subyaca la creencia de que la esencia humana dependa de su forma externa.
El nombre, el vestuario y el cuerpo seran elementos de una envoltura, que habra que
defender, pero de la cual tambin sera necesaria apropiarse en la confrontacin con el otro.
Tambin rendan rituales chamansticas a Isu, que significa tigre o jaguar americano, de
gran fuerza espiritual
ORGANIZACIN SOCIAL
Los Sindaguas vivan en aldeas dispersas (rancheras), estaban organizados bajo sus jefes y
posean una fuerte tradicin de guerrera.
COLONIZACION DE ESMERALDAS
Desde la desaparicin del pueblo Sindaguas, solo se tiene datos de la fundacin del
Municipio del Rosario en 1815, cuando un grupo de espaoles que viajan desde Quito a
Popayn, intentando llegar a Espaa, se refugiaron en esta zona y terminaron fundando un

casero que hoy se llama El Rosario. En su calidad de exiliados, la muralla natural creada
por el rio Pata y una vida llena de calamidades y austeridad, intentando no divulgar su
presencia ante enemigos temerarios republicanos, terminaron no dejando rastro histrico.
Con la ley 1 de 1904, del 6 de agosto, se crea el Departamento de Nario y con el decreto
Nro. 818 del 7 de Octubre de 1904 se organiza el departamento de Nario, mencionando El
Municipio del Rosario como agregacin a la Provincia de Pasto. Con motivo de los 200
aos del municipio del Rosario se publicaron 2 libros, uno de ellos: as fue de Segundo
Francisco Ojeda, en este se lee claramente que desde 1815 a 1900 hay un vaco histrico.
En cuanto a la exploracin y colonizacin de Esmeraldas se puede afirmar que los Seores
Martn Crdoba, Francisco y un tercer compaero de posicin social alta, viajaron desde el
Tambo Nario, su pueblo natal, en busca de tierras baldas, para apropiarse y explotarlas, se
calcula esta exploracin hacia 1890. Toman posesin del lado oriental de la Cordillera
Occidental desde El Rosario hasta Leiva Nario, el seor Martn Crdoba, toma como suyo
desde la orilla del Ri Pata, la Loma del Vapor hasta el otro lado de la cordillera, lo que
hoy es la vereda de Esmeraldas, ms las veredas de las caadas y el Tabln hasta el ri San
Pablo. El seor Martn se asent a vivir con su familia en la vereda los Robles, en la loma
del Chupadero. Hacia 1895 se intern en el baldo con 11 hijos y una hija, Una vez
ubicados en la zona, hicieron quiebres y se dedicaron a cultivar el pltano, yuca, maz y
frjol; a la cra de gallinas, cerdos y transportaban carga en bueyes.
La guerra civil de la poca tambin marco la vida cotidiana del primer asentamiento, el
seor Martn Crdoba fue atacado por los liberales, sus hijos huyeron y se escabulleron en
el bosque, el seor Martn se qued inmvil en medio de la espesura en tanto rezaba la
oracin al justo juez para que lo librara de sus enemigos, dijo mi papa que esto fue en la
ltima guerra (1899) as lo afirma el seor Segundo Crdoba.
Entre los 12 hijos del seor Martn Crdoba est el seor Cruz Crdoba, cuya esposa era la
seora Ubaldina Rodrguez, que son los padres del seor Lubino Crdoba y suegros de
Seora Emperatriz Gaviria.
Es el seor Lubino Crdoba quien se convierte en el protagonista de la colonizacin de
Esmeraldas, una especie de buen samaritano para las futuras familias que migran a la zona
desde el Tambo, La Unin y Taminango Nario. Familias enteras llegan donde el seor
Lubino, en busca de tierras para trabajar, l los ubica a cada uno en diferentes lugares, para
que hagan asentamientos y cultivos pasajeros, el seor Lubino sede las tierras en forma
fcil; por favores y regalos como ropa. l, le dio lastima ver a las familias que venan con
tantos hijos buscando oportunidades, pues, nunca se imagin, que las personas a quien les
dio permiso para trabajar se apoderaran de sus tierras. Juan Cruz Crdoba.
Posteriormente migraron otras familias: de Bolvar, Santa Cecilia y el Carmen del
Municipio de San Lorenzo; El Rincn, La Montaa, los Robles y el Rosario del Municipio
de El Rosario Nario; Cartago y la Unin Municipio de la Unin Nario; de los
Municipios de San Pablo Nario y Balboa Cauca. Podemos establecer de la siguiente
manera el orden en que llegaron estas familias y el lugar donde se ubicaron:

NOMBRE DEL JEFE DE

FAMILIA

AO DE
LLEGADA

LUGAR EN LA ACTUALIDAD DONDE

SE UBICARON

Emilio Melndez

Se desconoce

Parte posterior de la seora Ilda Rodrguez

Teodoro Martnez

Se desconoce

Hctor Gaviria matas de chantaduro

ngel Garca

Se desconoce

Isabel Narvez

Telesforo Pasaje

Se desconoce

Uriel Popayn

Manuel Pasaje

Se desconoce

Escuela vieja de la plaza

Rosendo Ordez

Se desconoce

El Cucho

Gregorio Gmez

Se desconoce

Cerca al tabln

Manuel Guzmn

Se desconoce

El Tabln

Patricio Snchez

1920

Las Caadas

Pascual Moreno
Nieves Muos

Se desconoce

El Tabln

Clemente Bastidas

Se desconoce

Tertuliano Bastidas. Toda la loma

Reimundo Aguirre

1930

Plaza principal de Esmeraldas hasta las

quebradas Lomapamba y El Tabln

Gustavo

Se desconoce

Lomapamba

Ricardo Montilla

Se desconoce

Lomapamba

Rogelio Muoz

Se desconoce

Lomapamba

Gratiniano Daz

Se desconoce

Guadualito

Fidel Snchez

GRUPO LOS PEQUEOS ARQUELOGOS. BAJO LA COORDINACIN DE JESS

EVER GUZMN. 2015