Comprensin de la metfora: entre la retrica del arte, de las

ciencias y de la vida cotidiana1

Elena Silvia Prez Moreno
Resumen
En este trabajo, comenzamos abordando la metfora como uno de los elementos
constitutivos en la comunicacin tanto del arte (especficamente, la literatura) de la vida
cotidiana, como as tambin de las ciencias. A partir de esto, intentamos formular
hiptesis acerca del valor cognitivo de la metfora en las ciencias, es decir, su capacidad
para expresar un conocimiento en stas. Particularmente, en relacin con situaciones en
que la ciencia se ve proyectada a mbitos que no estn al alcance de la experiencia
humana y que necesitan de la metfora para la ideacin de nuevas hiptesis o teoras.
Daremos, a modo de ejemplo, innumerables conceptos que, en las ciencias, tuvieron
origen metafrico. Con todo esto queremos llegar a concluir que la metfora no es arte
ni ciencia, sino un modo particular de conocimiento que colabora a dotar de sentido. El
marco terico de esta ponencia parte de las investigaciones de lingistas y psiclogos
cognitivistas especializados, como as tambin de estudios referidos a la metfora,
especficamente, los aportes sobre este tema de Lakoff y Johnson (1998) y Cuenca y
Hilferty (1999).
Abstract
In this work, we began undertaking the metaphor as one of the constituent
elements of the art communication (specifically, literature), everyday life and science.
From this, we tried to formulate hypotheses about the cognitive value of metaphor in
science, in other words, the capacity to express knowledge in them. Particularly, in
relation to situations in which science need the metaphor to create new hypothesis or
theories, that are projected to areas inaccessible to human experience. As example, we
will give several concepts where science had a metaphoric origin. With all this, we have
reached the conclusion that metaphor is not art or science, it is a particular mode of
knowledge that helps to malee sense. The theoretical framework of this presentation
begins in the investigations of the linguistics and cognitive psychologists, as well the
studies referred to the metaphor, specifically, the contributions on this subject of Lakoff
and Johnson (1998), Cuenca and Hilferty (1999).

De la vida cotidiana a la literatura y las ciencias

La metfora siempre fue objeto de estudio como tropo de la
literatura, junto con otros, como la metonimia y la sincdoque. Sin
embargo, desde hace ms de treinta aos, ha cobrado importancia en los
estudios relacionados con su empleo en la vida cotidiana. Tambin cobr
impulso como elemento de excelencia en las investigaciones de la
1

Debido a que la bibliografia especializada en el estudio de este tema es muy amplia y a

causa de las restricciones de espacio del presente trabajo, el planteamiento de las lineas
de reflexin relevantes para mi propsito es necesariamente parcial y sinttica.

174

Revista de Culturas y Literaturas

Comparadas - ill

psicologa y ciencia cognitivas

. Por esto, se la suele llamar
"proceso
cognitivo".
Desde siempre, la metfora ha
sido una parte importante en
el
desarrollo y en la divulgacin cie
ntfica. No obstante, es en el m
bito de las
ciencias donde muchas veces ha
sido discutido su empleo. Los ava
nces en
los estudios retricos de la me
tfora en las ciencias han lograd
o
que se
comience a revisar este tema.
Tal vez, el error de quienes la han
rechazado como elemento esenci
al
del conocimiento cientfico se deb
e a la relativa asociacin que se
ha hecho
de ella con la literatura, dado que
, como sostenemos, son innumera
bles las
reconocidas publicaciones acerca
del valor como recurso de cognic
in, en
las que se estudia su uso no sl
o en la ciencia, sino tambin en
la vida
cotidiana. No son pocos los casos
en que la metfora se ha empleado
como
recurso heurstico terico, constit
uyndose en una importante fue
nte de
hiptesis y herramienta conceptua
l, ms all de todas las limitacion
es que
su empleo muchas veces suscit.
La vida cotidiana est impregnad
a de metforas que, con mucha m
"profundidad", son tomadas por
s
la literatura potica y por las cie
ncias. La
diferencia radical en el empleo
de las metforas en cada uno
de estos
discursos, est en el mayor grado
de elaboracin y en el contexto2
en
el que
se sitan: literatura es arte
y recreacin; ciencia es hip
tesis y
comprobacin. ste va a. ser
uno de los factores que condic
ionan su
comprensin, como veremos m
s adelante, junto con la funcin
de
stas y
la representacin que tenemos de
esa funcin.
Todo uso lingstico se da en un
contexto, en el que este uso es par
te
del contexto y crea contexto. De
all que sea necesario observar el
marco en
el que se elaboran y se manifiestan
las emisiones discursivas. Es sab
ido que
el discurso en que se inserta la me
tfora literaria, se caracteriza por
cre
ar su
propio referente:
La literatura por ello, no refleja
la realidad sino que se alimenta
de
diferentes conceptos -econmicos
, filosficos y sociales- que afec
tan la
realidad, y as elabora e interpre
ta esa realidad, interpretacin que
es una
evaluacin de esa misma realidad
. El discurso crea as el objeto-disc
urso
en el que el escritor (que tam
bin es un "yo" social) aparece
como
mediador y en el que el lector pue
de ser autor en la medida en que
todos
somos autores cuando hablam
os, escuchamos, leemos o esc
ribimos.
(Bajtn)

Por ende, sta va a sugerir; el

discurso cientfico pretende ser
un
reflejo de la realidad, por consig
uiente, aqu la metfora va a cum
plir un
2

Nos referimos tanto al lingstico

(cotexto) como al situacional.

Elena Silvia Prez Moreno

175
papel central en las nociones de
~eferencia y verda~
que va a cont?b
a producir un contexto caractenz
ado por la prec1s1on y la ausenc uir
ia de
ambigedad.

:?

La metfora en las ciencias

La teora cientfica construye

el conocimiento bajo criterios
no
iguales de aqullos que se emple
an para el uso cotidiano y literar
io.
Est
tiene que ver no slo con la ade
o
cuacin a un determinado contex
to en el
caso de las metforas, sino tam
bin a los mecanismos que dan
cuenta de
mundos distintos.
La vida cotidiana, el arte y
las ciencias crean espacios
de
entendimiento diferenciados. A
nuestro parecer, esto se debe no
slo al
discurso en el que se insertan las
metforas, como antes hemos pla
nteado,
sino tambin a la funcin de st
as y la representacin que tenem
os
de esa
funcin.
En las ciencias, la metfora, ese
ncialmente, cumple tres funciones
pedaggica (permite captar de una
:
forma concreta las e_structuras. abs
tractas
que esas formulaciones cientfica
s contienen), exegtica (para ilus
trar de
una forma grfica y sinttica
la naturaleza de una teora) y
heu
rstica
(pueden ser empleadas para la ide
acin de nuevas _hiptesis o teoras
). No
siempre una misma metfora pos
ee estas tres funciOnes a la vez
den
tro
de
la ciencia. No obstante, en el
caso de la metfora computaci
onal que
desarrollaremos a continuacin,
s ocurre esto.
Entre las metforas ms conocidas
de las ciencias, se encuentran las
siguientes: en qumica, "escalera
de caracol" para representar la es
truc~
qumica de la molcula; en matem
ticas, "raz cuadrada" para con
cretizar
una relacin entre dos nmero
s; en biologa, "cadena aliment
aria" para
explicar vinculacin dependiente
entre seres vivos en diferentes niv
eles de
la escala zoolgica. Otros: el tiem
po es un ro, el universo es un
plano
curvado, la electricidad es un
fluido, etc. Teoras: gravedad,
campo,
espectro de colores, efecto marip
osa, agujero negro, etc. No obs~te
, entre
todas, la que nos resulta ms inte
resante es la metfora computaci
Onal.
Metfora computacional
Muchas metforas relacionadas
con el pensamiento cientfico tien
en
su origen en analogas3 empleada
s en las ciencias. Es el caso de la
metfora
3

El origen de la analoga computa

cional est _en el descub~iento
universal de Turing. Segn ste
de la _mquina
, sta podra stmular cualqUier
comportamiento del

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psicologa y ciencia cognitivas

. Por esto, se la suele llamar
"proceso
cognitivo".
Desde siempre, la metfora ha
sido una parte importante en
el
desarrollo y en la divulgacin cie
ntfica. No obstante, es en el m
bito de las
ciencias donde muchas veces ha
sido discutido su empleo. Los ava
nces en
los estudios retricos de la me
tfora en las ciencias han lograd
o
que se
comience a revisar este tema.
Tal vez, el error de quienes la han
rechazado como elemento esenci
al
del conocimiento cientfico se deb
e a la relativa asociacin que se
ha hecho
de ella con la literatura, dado que
, como sostenemos, son innumera
bles las
reconocidas publicaciones acerca
del valor como recurso de cognic
in, en
las que se estudia su uso no sl
o en la ciencia, sino tambin en
la vida
cotidiana. No son pocos los casos
en que la metfora se ha empleado
como
recurso heurstico terico, constit
uyndose en una importante fue
nte de
hiptesis y herramienta conceptua
l, ms all de todas las limitacion
es que
su empleo muchas veces suscit.
La vida cotidiana est impregnad
a de metforas que, con mucha m
"profundidad", son tomadas por
s
la literatura potica y por las cie
ncias. La
diferencia radical en el empleo
de las metforas en cada uno
de estos
discursos, est en el mayor grado
de elaboracin y en el contexto2
en
el que
se sitan: literatura es arte
y recreacin; ciencia es hip
tesis y
comprobacin. ste va a. ser
uno de los factores que condic
ionan su
comprensin, como veremos m
s adelante, junto con la funcin
de
stas y
la representacin que tenemos de
esa funcin.
Todo uso lingstico se da en un
contexto, en el que este uso es par
te
del contexto y crea contexto. De
all que sea necesario observar el
marco en
el que se elaboran y se manifiestan
las emisiones discursivas. Es sab
ido que
el discurso en que se inserta la me
tfora literaria, se caracteriza por
cre
ar su
propio referente:
La literatura por ello, no refleja
la realidad sino que se alimenta
de
diferentes conceptos -econmicos
, filosficos y sociales- que afec
tan la
realidad, y as elabora e interpre
ta esa realidad, interpretacin que
es una
evaluacin de esa misma realidad
. El discurso crea as el objeto-disc
urso
en el que el escritor (que tam
bin es un "yo" social) aparece
como
mediador y en el que el lector pue
de ser autor en la medida en que
todos
somos autores cuando hablam
os, escuchamos, leemos o esc
ribimos.
(Bajtn)

Por ende, sta va a sugerir; el

discurso cientfico pretende ser
un
reflejo de la realidad, por consig
uiente, aqu la metfora va a cum
plir un
2

Nos referimos tanto al lingstico

(cotexto) como al situacional.

Elena Silvia Prez Moreno

175
papel central en las nociones de
~eferencia y verda~
que va a cont?b
a producir un contexto caractenz
ado por la prec1s1on y la ausenc uir
ia de
ambigedad.

:?

La metfora en las ciencias

La teora cientfica construye

el conocimiento bajo criterios
no
iguales de aqullos que se emple
an para el uso cotidiano y literar
io.
Est
tiene que ver no slo con la ade
o
cuacin a un determinado contex
to en el
caso de las metforas, sino tam
bin a los mecanismos que dan
cuenta de
mundos distintos.
La vida cotidiana, el arte y
las ciencias crean espacios
de
entendimiento diferenciados. A
nuestro parecer, esto se debe no
slo al
discurso en el que se insertan las
metforas, como antes hemos pla
nteado,
sino tambin a la funcin de st
as y la representacin que tenem
os
de esa
funcin.
En las ciencias, la metfora, ese
ncialmente, cumple tres funciones
pedaggica (permite captar de una
:
forma concreta las e_structuras. abs
tractas
que esas formulaciones cientfica
s contienen), exegtica (para ilus
trar de
una forma grfica y sinttica
la naturaleza de una teora) y
heu
rstica
(pueden ser empleadas para la ide
acin de nuevas _hiptesis o teoras
). No
siempre una misma metfora pos
ee estas tres funciOnes a la vez
den
tro
de
la ciencia. No obstante, en el
caso de la metfora computaci
onal que
desarrollaremos a continuacin,
s ocurre esto.
Entre las metforas ms conocidas
de las ciencias, se encuentran las
siguientes: en qumica, "escalera
de caracol" para representar la es
truc~
qumica de la molcula; en matem
ticas, "raz cuadrada" para con
cretizar
una relacin entre dos nmero
s; en biologa, "cadena aliment
aria" para
explicar vinculacin dependiente
entre seres vivos en diferentes niv
eles de
la escala zoolgica. Otros: el tiem
po es un ro, el universo es un
plano
curvado, la electricidad es un
fluido, etc. Teoras: gravedad,
campo,
espectro de colores, efecto marip
osa, agujero negro, etc. No obs~te
, entre
todas, la que nos resulta ms inte
resante es la metfora computaci
Onal.
Metfora computacional
Muchas metforas relacionadas
con el pensamiento cientfico tien
en
su origen en analogas3 empleada
s en las ciencias. Es el caso de la
metfora
3

El origen de la analoga computa

cional est _en el descub~iento
universal de Turing. Segn ste
de la _mquina
, sta podra stmular cualqUier
comportamiento del

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Revista de Culturas y Literaturas Comparadas - ID

computacional, por muchos conocida como metfora del ordenador.

Esta metfora surge de la necesidad de poder llegar a explicar la
conducta inteligente de los seres humanos. A partir de analizar el
comportamiento inteligente en computadoras, se lleg a la conclusin de
que la complejidad de los procedimientos de esta mquina no son
constitutivos de su lenguaje mecnico, sino que son resultado de los
programas que los seres humanos construyen para guiar sus acciones.
Como resultado de investigaciones de este tipo, los cientficos han sido
capaces de inferir lo que se supone ser inteligente, como as tambin otros
rasgos constitutivos de las estructuras, procesos y representaciones
mentales.
Segn Isidoro Delclaux (1982: 29-32), la analoga del ordenador
aporta a la psicologa cognitiva en cuanto formadora de la "perspectiva" del
procesamiento de la informacin. Sobre todo, las explicaciones en base a
los mecanismos subyacentes. Esta analoga contribuy a la explicacin del
procesamiento de la informacin en el ser humano, sobre todo, a partir de
su abordaje metodolgico4
Delclaux explica que hay cuestiones bsicas en el procesamiento de
la informacin: "la capacidad humana para actuar inteligentemente se
puede reducir a unas pocas operaciones simblicas tales como codificar
comparar, localizar, almacenar, etc." (1982, 34), as, lejos de establecer una'
analoga entre el ser humano y la mquina, se puede estudiar la inteligencia
teniendo en cuenta el sistema procesador de informacin.
La analoga entre el ordenador y la mente ha sido
extraordinariamente frtil para la psicologa5 No obstante, su valor
funcional se lo debemos a la relacin de anlogos entre lo que podemos
llamar software, lo que incluye organizar o almacenar informacin; no es el
caso de lo que est abarcado por los componentes fisicos, es decir, los
constituyentes del hardware, como la pantalla, el teclado o los circuitos
integrados, que son irrelevantes en la relacin, ya que son parte de la
"mquina". Como bien sabemos, ya desde mucho antes se asociaba al
hombre. Esta abstraccin realizada por este pensador result equivalente a lo que ms
tarde seran los ordenadores digitales.
4
Son conocimientos esenciales que se han generado a partir de esta analoga
computacional los referidos a la memoria transitoria, memoria permanente y las ideas
de programa y procesamiento de la informacin en serie o en sucesivo.
5
No slo en la Psicologa Cognitiva, sino tambin en la Lingstica y todo lo
relacionado con la comprensin y produccin de textos, la idea principal gira en torno
del procesamiento de informacin. De este modo, en Lingstica, nos encontramos con
modelos procesuales de informacin y que, por supuesto, se los debe a los frutos de las
investigaciones realizadas a partir de la analoga del ordenador. Como resultado de todo
esto, es que se comienza a hablar del proceso de lectura.

Elena Silvia Prez Moreno

177

hombre con la mquina. Pero es la particularidad de esta asociacin

mente/mquina lo que llama la atencin.
Este procedimiento cognitivo que se puede representar mediante la
frase la mente es computadora se aleja de la teora con base analgica y
comienza a funcionar como metfora, entre la gente comn, en su vida
cotidiana. De all surgen otras metforas: ''te falla el chip", ''busc en tu
disco rgido", "se le desconect el cable a red", "me tild", "necesito
resetearme", "no logro procesar lo que me ests diciendo", "disco lleno",
entre otras tantas. Y muchas otras relacionadas: "no tiene tinta tu
impresora", "hace tiempo que tens cado el sistema", "perd la conexin a
red", etc.
En la metfora la mente es una computadora, el segundo trmino
(dominio fuente) est presente con sernas constitutivos como: permite
calcular, almacenar, decodificar, se puede "desenchufar" (otra metfora),
etc. Pero, a la vez, este dominio fuente posee sernas que lo constituyen y
que estn suspendidos momentneamente, como es el caso de: es porttil,
es de material duro, posee luz, funciona elctricamente o con batera, para
que funcione se la debe encender, presenta diferentes colores, sobre todo,
en la gama de los grises, etc. Es importante destacar que las cualidades o
los defectos que nos proporcionen los sernas que surgen del dominio
fuente, computadora, van a estar ntimamente relacionados con una
seleccin que se relaciona directamente con el valor del dominio meta:
mente. Ahora, si dijramos tu corazn es una computadora, se
suspenderan algunos sernas y actuaran otros diferentes:
Suspendidos: presenta colores de la gama de los grises, funciona con
energa, hay que encenderla, etc.
Actuantes: es calculador, es muy memorioso, se muestra fro, parece
1 acta como una mquina, me da respuestas, etc.
Metfora en textos de circulacin social
En el texto de Vctor A. Beker,6 publicado en Clarn, "La bulimia
informativa", que hemos elegido para ejemplificar este trabajo, no slo la
analoga entre el exceso de informacin y el exceso de alimentacin

"La bulimia informativa" fue, primeramente, publicado en el diario Clarn, el 5 abril

de 1995. Apareci con posterioridad en las Pruebas Nacionales de Comprensin
Lectora, 1995, para quinto ao (tercero del polimodal, en la actualidad). ste era una de
los textos a partir del cual se indagaba sobre la comprensin de aspectos
argumentativos.

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computacional, por muchos conocida como metfora del ordenador.

Esta metfora surge de la necesidad de poder llegar a explicar la
conducta inteligente de los seres humanos. A partir de analizar el
comportamiento inteligente en computadoras, se lleg a la conclusin de
que la complejidad de los procedimientos de esta mquina no son
constitutivos de su lenguaje mecnico, sino que son resultado de los
programas que los seres humanos construyen para guiar sus acciones.
Como resultado de investigaciones de este tipo, los cientficos han sido
capaces de inferir lo que se supone ser inteligente, como as tambin otros
rasgos constitutivos de las estructuras, procesos y representaciones
mentales.
Segn Isidoro Delclaux (1982: 29-32), la analoga del ordenador
aporta a la psicologa cognitiva en cuanto formadora de la "perspectiva" del
procesamiento de la informacin. Sobre todo, las explicaciones en base a
los mecanismos subyacentes. Esta analoga contribuy a la explicacin del
procesamiento de la informacin en el ser humano, sobre todo, a partir de
su abordaje metodolgico4
Delclaux explica que hay cuestiones bsicas en el procesamiento de
la informacin: "la capacidad humana para actuar inteligentemente se
puede reducir a unas pocas operaciones simblicas tales como codificar
comparar, localizar, almacenar, etc." (1982, 34), as, lejos de establecer una'
analoga entre el ser humano y la mquina, se puede estudiar la inteligencia
teniendo en cuenta el sistema procesador de informacin.
La analoga entre el ordenador y la mente ha sido
extraordinariamente frtil para la psicologa5 No obstante, su valor
funcional se lo debemos a la relacin de anlogos entre lo que podemos
llamar software, lo que incluye organizar o almacenar informacin; no es el
caso de lo que est abarcado por los componentes fisicos, es decir, los
constituyentes del hardware, como la pantalla, el teclado o los circuitos
integrados, que son irrelevantes en la relacin, ya que son parte de la
"mquina". Como bien sabemos, ya desde mucho antes se asociaba al
hombre. Esta abstraccin realizada por este pensador result equivalente a lo que ms
tarde seran los ordenadores digitales.
4
Son conocimientos esenciales que se han generado a partir de esta analoga
computacional los referidos a la memoria transitoria, memoria permanente y las ideas
de programa y procesamiento de la informacin en serie o en sucesivo.
5
No slo en la Psicologa Cognitiva, sino tambin en la Lingstica y todo lo
relacionado con la comprensin y produccin de textos, la idea principal gira en torno
del procesamiento de informacin. De este modo, en Lingstica, nos encontramos con
modelos procesuales de informacin y que, por supuesto, se los debe a los frutos de las
investigaciones realizadas a partir de la analoga del ordenador. Como resultado de todo
esto, es que se comienza a hablar del proceso de lectura.

Elena Silvia Prez Moreno

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hombre con la mquina. Pero es la particularidad de esta asociacin

mente/mquina lo que llama la atencin.
Este procedimiento cognitivo que se puede representar mediante la
frase la mente es computadora se aleja de la teora con base analgica y
comienza a funcionar como metfora, entre la gente comn, en su vida
cotidiana. De all surgen otras metforas: ''te falla el chip", ''busc en tu
disco rgido", "se le desconect el cable a red", "me tild", "necesito
resetearme", "no logro procesar lo que me ests diciendo", "disco lleno",
entre otras tantas. Y muchas otras relacionadas: "no tiene tinta tu
impresora", "hace tiempo que tens cado el sistema", "perd la conexin a
red", etc.
En la metfora la mente es una computadora, el segundo trmino
(dominio fuente) est presente con sernas constitutivos como: permite
calcular, almacenar, decodificar, se puede "desenchufar" (otra metfora),
etc. Pero, a la vez, este dominio fuente posee sernas que lo constituyen y
que estn suspendidos momentneamente, como es el caso de: es porttil,
es de material duro, posee luz, funciona elctricamente o con batera, para
que funcione se la debe encender, presenta diferentes colores, sobre todo,
en la gama de los grises, etc. Es importante destacar que las cualidades o
los defectos que nos proporcionen los sernas que surgen del dominio
fuente, computadora, van a estar ntimamente relacionados con una
seleccin que se relaciona directamente con el valor del dominio meta:
mente. Ahora, si dijramos tu corazn es una computadora, se
suspenderan algunos sernas y actuaran otros diferentes:
Suspendidos: presenta colores de la gama de los grises, funciona con
energa, hay que encenderla, etc.
Actuantes: es calculador, es muy memorioso, se muestra fro, parece
1 acta como una mquina, me da respuestas, etc.
Metfora en textos de circulacin social
En el texto de Vctor A. Beker,6 publicado en Clarn, "La bulimia
informativa", que hemos elegido para ejemplificar este trabajo, no slo la
analoga entre el exceso de informacin y el exceso de alimentacin

"La bulimia informativa" fue, primeramente, publicado en el diario Clarn, el 5 abril

de 1995. Apareci con posterioridad en las Pruebas Nacionales de Comprensin
Lectora, 1995, para quinto ao (tercero del polimodal, en la actualidad). ste era una de
los textos a partir del cual se indagaba sobre la comprensin de aspectos
argumentativos.

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Revista de Culturas y Literaturas Comparadas - III

estructura todo el texto/ sino que tambin encontramos similitudes en la

forma de describir cmo se procesa la informacin con lo que en Psicologa
y Ciencia Cognitiva se llama "metfora computacional". Es decir, la
metfora de la mente es un procesador de informacin est tambin en este
artculo periodstico de opinin. Un ejemplo de esto es la siguiente cita
extrada del texto, donde se compara al ser humano con la mquina: ''Lo
mismo sucede con los datos. En informacin, el saber ocupa lugar: distrae
bytes de memoria y tiempo, tanto de las mquinas como de las personas".
Cuando esta metfora sale del contexto del paradigma de las ciencias
que le dio origen y en el cual funcion como analoga, dej de ser
compartida por la comunidad cientfica y pas a ser una metfora cuya
identidad carece del sentido con la que naci: pierde su papel central de
representar las nociones de referencia y verdad. De este modo, pasa a ser
una de las tantas "metforas de la vida cotidiana".
A continuacin, en el cuadro, presentaremos en forma comparativa el
conjunto de rasgos estructurales del dominio de la informacin que es parte
de la psicologa y ciencia cognitivas y el dominio de cmo esto se enuncia
en el texto. Especificamos primeramente en cursiva y, por supuesto, slo en
el dominio de la informacin, todo lo que se relacionara con las
investigaciones cognitivas:
DOMINIO DE LA
INFORMACIN CIENTFICA
Segn las investigaciones
co2nitivas:

DOMINIO DE LA INFORMACION
DIVULGADA
Segn el texto

Ser humano poseedor de una

inmensa base de datos, la memoria
a largo plazo (MLP) "es decir todo
el bagaje de conocimientos que el
sujeto ha ido adquiriendo y
elaborando a lo largo de su vida y
que puede actualizar o no, segn las
oportunidades de que disponga"

El cerebro humano "acumula

informacin", "esta informacin"
"ocupa lugar: distrae bytes de
memoria y tiempo"

Este texto posee una riqueza en smiles increble. Sin embargo, es imposible
abarcarlos todos aqu; algunos casos que no estudiamos, por ejemplo, son aquellos
relacionados con el dominio de la "guerra", como: "explosin informativa" o
''bombardeo de todo tipo de informaciones"; o el de la "comida", como: "indigestin
informativa" o "indigestin dativa". Slo nos dedicaremos a los relacionados
exclusivamente con los temas que planteamos en la introduccin.

Elena Silvia Prez Moreno

179

(Carretero, 2004, 54).

Para que la informacin sea
recuperada de manera eficaz, debe
haber sido correctamente procesada
en la memoria a corto plazo

Aprender no es lo mismo que ''Dato es poder", pero siempre que

comprender.
esa informacin sea ''utilizable"
Que la mente humana posea gran "metstasis informativa"
cantidad de conocimiento no
significa
que
a
todo
ese
conocimiento se lo emplee con
eficacia para resolver problemas o a
otras situaciones concretas
Ser humano poseedor de programas
de ordenador (instrucciones o
procedimientos que le permiten
tomar
resolver problemas y
decisiones)

"necesidad imperiosa de lectura de

cuanta publicacin se nos cruza en el
camino o de suscripcin a cuanta
revista pueda contener algo que
sospechamos alguna vez pueda
llegar a sernos til"
"se confunden ms datos con mejor
informacin y mayor capacidad de
procesamiento
con
mejor
conocimiento"

Conclusin
Las metforas de las ciencias tienen un referente real en un contexto
real, mientras que la literatura crea su propio referente y las metforas
aparecen en un contexto de ficcin; la metfora de la vida cotidiana puede
poseer estos dos tipos de referentes.
En el caso. de las ciencias, la metfora debe ser la apropiada para
poder crear un sistema de analogas que permita reconstruir el sistema y
comprenderlo rpidamente, sin ambigedades. En la literatura y en la vida
cotidiana, existe y puede existir ambigedad.
Ahora podemos dar una respuesta a la pregunta con la que iniciamos
nuestro trabajo: las metforas no son comprendidas de la misma forma

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estructura todo el texto/ sino que tambin encontramos similitudes en la

forma de describir cmo se procesa la informacin con lo que en Psicologa
y Ciencia Cognitiva se llama "metfora computacional". Es decir, la
metfora de la mente es un procesador de informacin est tambin en este
artculo periodstico de opinin. Un ejemplo de esto es la siguiente cita
extrada del texto, donde se compara al ser humano con la mquina: ''Lo
mismo sucede con los datos. En informacin, el saber ocupa lugar: distrae
bytes de memoria y tiempo, tanto de las mquinas como de las personas".
Cuando esta metfora sale del contexto del paradigma de las ciencias
que le dio origen y en el cual funcion como analoga, dej de ser
compartida por la comunidad cientfica y pas a ser una metfora cuya
identidad carece del sentido con la que naci: pierde su papel central de
representar las nociones de referencia y verdad. De este modo, pasa a ser
una de las tantas "metforas de la vida cotidiana".
A continuacin, en el cuadro, presentaremos en forma comparativa el
conjunto de rasgos estructurales del dominio de la informacin que es parte
de la psicologa y ciencia cognitivas y el dominio de cmo esto se enuncia
en el texto. Especificamos primeramente en cursiva y, por supuesto, slo en
el dominio de la informacin, todo lo que se relacionara con las
investigaciones cognitivas:
DOMINIO DE LA
INFORMACIN CIENTFICA
Segn las investigaciones
co2nitivas:

DOMINIO DE LA INFORMACION
DIVULGADA
Segn el texto

Ser humano poseedor de una

inmensa base de datos, la memoria
a largo plazo (MLP) "es decir todo
el bagaje de conocimientos que el
sujeto ha ido adquiriendo y
elaborando a lo largo de su vida y
que puede actualizar o no, segn las
oportunidades de que disponga"

El cerebro humano "acumula

informacin", "esta informacin"
"ocupa lugar: distrae bytes de
memoria y tiempo"

Este texto posee una riqueza en smiles increble. Sin embargo, es imposible
abarcarlos todos aqu; algunos casos que no estudiamos, por ejemplo, son aquellos
relacionados con el dominio de la "guerra", como: "explosin informativa" o
''bombardeo de todo tipo de informaciones"; o el de la "comida", como: "indigestin
informativa" o "indigestin dativa". Slo nos dedicaremos a los relacionados
exclusivamente con los temas que planteamos en la introduccin.

Elena Silvia Prez Moreno

179

(Carretero, 2004, 54).

Para que la informacin sea
recuperada de manera eficaz, debe
haber sido correctamente procesada
en la memoria a corto plazo

Aprender no es lo mismo que ''Dato es poder", pero siempre que

comprender.
esa informacin sea ''utilizable"
Que la mente humana posea gran "metstasis informativa"
cantidad de conocimiento no
significa
que
a
todo
ese
conocimiento se lo emplee con
eficacia para resolver problemas o a
otras situaciones concretas
Ser humano poseedor de programas
de ordenador (instrucciones o
procedimientos que le permiten
tomar
resolver problemas y
decisiones)

"necesidad imperiosa de lectura de

cuanta publicacin se nos cruza en el
camino o de suscripcin a cuanta
revista pueda contener algo que
sospechamos alguna vez pueda
llegar a sernos til"
"se confunden ms datos con mejor
informacin y mayor capacidad de
procesamiento
con
mejor
conocimiento"

Conclusin
Las metforas de las ciencias tienen un referente real en un contexto
real, mientras que la literatura crea su propio referente y las metforas
aparecen en un contexto de ficcin; la metfora de la vida cotidiana puede
poseer estos dos tipos de referentes.
En el caso. de las ciencias, la metfora debe ser la apropiada para
poder crear un sistema de analogas que permita reconstruir el sistema y
comprenderlo rpidamente, sin ambigedades. En la literatura y en la vida
cotidiana, existe y puede existir ambigedad.
Ahora podemos dar una respuesta a la pregunta con la que iniciamos
nuestro trabajo: las metforas no son comprendidas de la misma forma

180

Revista de Culturas y Literaturas Comparadas - III

porque no son usadas en los mismos contextos y segn las mismas

funciones y representaciones de stas.
Si tuviramos que definir a partir de nuestra mirada particular,
podramos decir que la metfora es necesidad del hombre en el arte, en la
vida y en las ciencias.
Bibliografia

Bajtn, Mijal, ''La polifona del discurso" [en lnea], disponible en

www.javeriana.edu.co/... Sociales/.. ./sociales.../bajtin2.htm, Bogot,
Pontificia Universidad Javeriana, fecha de consulta: 6 de febrero de
2010.
Barei, Silvia et al., ''Vida cotidiana, arte y medios: la construccin
metafrica", Bitcora N X, ao 5, Primavera, Crdoba, Facultad de
Lenguas, Universidad Nacional de Crdoba, 2002.
''Lenguaje y cultura El principio metafrico en 1~ vida cotidiana, la

publicidad, el arte y los medios", Viramonte de Avalos, Magdalena y

Ana Mara Carullo de Daz (editoras), Lingstica en el Aula N 7. A
la bsqueda de/lenguaje humano: actuales caminos de investigacin
del Centro de Investigaciones Lingsticas (Parte TI), Centro de
Investigaciones Lingsticas, Facultad de Lenguas, Universidad
Nacional de Crdoba, Crdoba: Comunicarte, 2003.
Barei, Silvia, "De la metfora al orden metafrico", Barei, S. y Elena del
Carmen Prez (Comp.), El orden de la cultura y las formas de la
metfora, Crdoba: Facultad de Lenguas, Universidad Nacional de
Crdoba, 2006.
Carretero, Mario. Introduccin a la psicologa cognitiva. Buenos Aires:
Aique, 2004.
Cuenca, M. J. y J. Hilferty, Introduccin a la lingstica cognitiva.
Barcelona: Ariel, 1999.
Delclaux, Isidoro, ''Introduccin al procesamiento de la informacin en
psicologa". Isidoro Delclaux y Julio Seoane, Psicologa cognitiva y
procesamiento de la informacin. Madrid: Pirmide, 1982,23-38.
De Bustos Guadao, Eduardo, La metfora. Ensayos transdisciplinares.
Madrid: FCE, 200.0.
De Vega Rodrguez, Manuel, ''La metfora del ordenador. Implicaciones y
lmites", Isidoro Declaux y Julio Seoane, Psicologa cognitiva y
procesamiento de la informacin, Madrid, Pirmide, 1982, 63-81.
Di Stfano, Mariana (coordinadora), Metforas en uso. Buenos Aires,
Biblos, 2006.

Elena Silvia Prez Moreno

181

Lizcano, Emmanuel, ''La construccin retrica de la imagen pblica de la

tecnociencia: impactos, invasiones y otras metforas", Poltica y
Sociedad, Madrid: Revista de la Universidad de Mxico, N 23,
1996, 137-146.
Greimas, A. J. y J. Courts. Semitica. Diccionario razonado de la teora
de/lenguaje. Madrid: Gredos, 1990.
Lak:o:ff, G. y M. Johnson, Las metforas de la vida cotidiana, Madrid:
Ctedra, 1980-1998.
Minervino, Ricardo A., y J. F. Adrover, "La teora sintctica y la teora
semntico-pragmtica sobre el pensamiento por analoga:
constituyen verdaderamente enfoques alternativos?" D. A. Duarte y
E. A. Rabossi (Comp.). Psicologa Cognitiva y Filosofia de la
Mente. Buenos Aires: Alianza, 2004, 111-169.
Prez; Elena del Carmen (Directora) y Nelly E. M. Rueda (Co-directora),
Elena Silvia Prez Moreno y Mara Victoria Alday (integrantes).
Trabajo de investigacin ''La comprensin de la metfora: un
enfoque sociocognitivo", Centro de Investigaciones Lingsticas de
la Facultad de Lenguas, Universidad Nacional de Crdoba, 2007.
Oliva, J.~; Aragn, Ma.M., J. Mateo y M. Bonat, ''Una propuesta
didctica basada en la investigacin para el uso de analogas en la
enseanza de las ciencias", Enseanza de las Ciencias, 19 (3), 2001,
453-470.
Oiva, J.~; A. Navarrete y P. Azcrate, "Las analogas como recurso en la
clase de ciencias: distintos perfiles docentes". Enseanza de las
Ciencias, Nmero extra, VII Congreso, 1-6,2005.
Oiva, J.Ma; A. Navarrete y P. Azcrate, "Actividades para la
enseanza/aprendizaje de la qumica a travs de las analogas",
Exposicin de congreso publicada en Revista Eureka sobre
Enseanza y Divulgacin de las Ciencias, 2006, 104-114.
Raiter, Alejandro et al., Representaciones sociales, Buenos Aires, Eudeba,
2002.
Lenguaje y sentido comn. Las bases para la formacin del discurso
dominante, Buenos Aires, Biblos, 2003.
Zamudio, Berta y Ana Atorresi. La explicacin, Instituto de Lingstica,
Facultad de Filosofia y Letras, Universidad de Buenos Aires, Buenos
Aires, Eudeba, 2000.

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podramos decir que la metfora es necesidad del hombre en el arte, en la
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