Catedeala Ortodoxa Romana din Paris

de Petre Irimus
Anul Domnului 1374. Pe cnd Vlaicu Vod Basarab, de pe tronul Valahiei, se rzboia cu
Ludovic cel Mare de Anjou, rege al Ungariei, Croaiei i Poloniei pentru Banatul
Severinului, tulburai de tobele mehteranurilor otomane care bubuaiu tot mai aproape
dinspre Balcani, la antipozii Europei era vremea catedralelor.
Parisul finalizase, dup dou secole, monumentala Notre Dame, iar regele Carol al V-lea
de Valois, zis cel nelept, i consolida renumele de monarh constructor prin ridicarea i
dezvoltarea unor edificii emblematice pentru Frana: fortreaa Bastiliei, castelele Luvru,
Vincennes, Saint-Germain-en-Laye.
Stingerea din via, cu doar un an nainte, n 1373, a cancelarului i prietenului su Jean
de Dormans, cardinal i episcop de Beauvais, care fondase n 1370 Colegiul de DormansBeauvais n cadru vechii Universiti a Parisului, l-a determinat pe suveranul luminat si onoreze promisiunea fcut cardinalului de a ridica cldiri pentru colegiu.
La 30 ianuarie 1374, regele pune cu mna sa serenisim piatra de temelie a Colegiului de
Dormans-Beauvais, construcia fiind ncredinat arhitectului regal Raymond du Temple,
faimos pentru contribuiile sale la finalizarea catedralei Notre Dame, transformarea
palatului Luvru n reedin regal, ridicarea Palatului Vincennes cu cel mai nalt donjon
din Europa i altele.
Principalul edificiu n cadrul complexului Colegiului de Dormans-Beauvais urma s fie
capela, a crei contrucie avea s nceap n 1375, lucrrile durnd cinci ani. La 29 aprilie
1380, capela, care a primit hramului Sfntului Ioan Evanghelistul, a fost sfinit de
arhiepiscopul Parisului, dar se spune c prima ceremonie religioas public s-a oficiat
abia la 29 noiembrie 1382, de srbtoarea sfntului arhanghel Mihail.
Exact o jumtate de mileniu mai trziu, Regatul Romniei, cumpr biserica i o
transform n biseric ortodox, pentru romnii din Paris!
Chiar dac, la dimensiuni, nu se poate compara cu marile catedrale occidentale, magistrul
Raymond du Temple a reuit s creeze o bijuterie a goticului trziu, a crei istorie
fabuloas avea s va confunda cu cea a Parisului i a Franei, vreme de peste ase secole.
Potrivit preotului Iulian Nistea, care a consemnat o scurt istorien a lcaului, la capela de
Dormans-Beauvais s-au rugat de-a lungul timpului Franois-Xavier (1506-1552), Ignaiu
de Loyola (1491-1556) - cofondatori ai ordinului iezuit -, Cyrano de Bergerac (16191655), Nicolas Boileau (1636-1711), fraii Perrault (sec. XVII), Charles Rollin (16611741) i alte nume celebre ale lumii intelectuale i ecleziastice franceze.
Revoluia francez aduce vremuri grele pentru credin i pentru biseric. La Grande
Armee a lui Napoleon transform cldirile colegiului n cazarm. Regimurile politice se

succed n Frana, imperiul, rzboaiele, restauraia i republicile bulverseaz societatea.

Preotul Nistea povestete:
n 1865 o comunitate de dominicani cumpr biserica, o restaureaz i o mpodobesc cu
vitraliile care exist pn astzi. Dar vremurile erau tulburi n Frana secolului al XIX-lea
pentru congregaiile catolice: n noiembrie 1880, la doar cincisprezece ani de la
cumprarea locaului, dominicanii sunt expulzai din Frana n urma violentului decret
anti-congregaionist din acel an. Dominicanii vnd la repezeal unor ntreprinztori
constructori, care schimb definitv destinul vechiului colegiu: biserica este lsat n
paragin (cu gndul poate c aa se vor obine autorizaiile spre a fi demolat), i cldiri
de locuine se construiesc strns n jurul ei. Totui, Providena pregtise altceva pentru
acest lca de cult.
Pe de-o parte, Ministerul culturii francez se sesizeaz, i claseaz capela monument
istoric, n decembrie 1881, ceea ce o salveaz de la pieire.
Pe de alt parte, romnii cutau, n acelai timp, un loc de rugciune mai potrivit dect
capela improvizat din strada Racine, unde prima parohie a fost fondat n anul 1853.
ntr-adevr, simpatia i admiraia romnilor pentru Frana face ca Parisul s devin prin
anii 1830-1840 principalul ora universitar occidental unde tineretul rilor Romne era
trimis spre a se forma. Aceti tineri, care fondau prin 1845 o "Societate a studenilor
romni din Paris", dimpreun cu o bibliotec i o sal de ntlniri, sunt cei care vor fi
motorul Revoluiei romne de la 1848 (iar mai trziu creatorii Romniei moderne). n
mijlocul acestor tineri entuziati sosete la Paris, pe la sfritul anului 1852 sau nceputul
lui 1853, arhimandritul Iosafat Snagoveanul, el nsui membru al efemerului guvern
revoluionar valah de la 1848. El nfiineaz o capel ortodox romneasc, care este
recunoscut oficial de guvernul francez n noiembrie 1853. Improvizat ntr-un imobil
din 22 rue Racine, tot n Cartierul Latin, Capela Romn din Paris funcioneaz aici pn
n 1882, cnd cldirea primete aviz de demolare, n urma planurilor de extindere a
laboratoarelor Facultii de Medicin din Paris.
Proiectul de cumprare a capelei dominicanilor din 9 bis, rue Jean de Beauvais,
primete susinerea deplin a guvernului regelui Carol I al Romniei (ncoronat cu doar
un an n urm) i a mai tuturor familiilor boiereti ale vremii. O subscripie public este
de asemeni deschis. Astfel, biserica din strada Jean de Beauvais este cumprat de
guvernul Regatului Romniei n septembrie 1882, cu participarea financiar i moral a
tuturor romnilor, ca o profeie a ceea ce ea avea s devin: o punte n schimbul spiritual
ntre Romnia i Frana.
Resfinit n 1892 - de ctre episcopul Inochentie Ploieteanul - biserica a avut o pleiad
de preoi superiori de valoare, profesori la facultile de teologie sau viitori episcopi n
Romnia.
n 1948, cnd comunismul s-a instalat n Romnia postbelic, comunitatea decide s se

separe administrativ de Patriarhia Romn, nelegnd c Sfntul Sinod al Bisericii-mam

nu mai are libertatea deplin a propriilor decizii. ncepe o perioad dificil de rezisten
cretin activ fa de invazia comunist, cu susinerea unor mari personaliti, ca Mircea
Eliade, Emil Cioran sau Eugen Ionescu, i sub oblduirea canonic a Mitropolitului
Visarion Puiu la nceput, iar dup retragerea i moartea acestuia, sub omoforul
episcopului Teofil Ionescu (fost superior al Bisericii n anii celui de-al Doilea rzboi
mondial).
Administrat din 1948 i pn astzi de asociaia cultual de drept francez APCOR
(Association pour la pratique du culte orthodoxe roumain Paris), Biserica particip i
astzi din plin la viaa spiritual i cultural a romnilor din regiunea parizian, sub
ndrumarea duhovniceasc a preotului paroh stavrofor Constantin Trziu, ajutat de preoii
Iulian Nistea i Jean Boboc (10 mai 2009).
n zilele de 24-25 noiembrie 2007, comunitatea a srbtorit aniversarea a 125 de ani de la
cumprarea bisericii i 115 ani de la sfinirea ei. Au luat parte la festiviti Excelena Sa
domnul Teodor Baconschi, ambasador al Romniei la Paris, doamna Magda Crneci,
directoarea Centrului Cultural Romn din Paris, ali membrii ai ambasadei i consulatului
Romniei n Frana. Au slujit mitropolitul Iosif (Pop), arhiepiscopul Nathaniel (Popp),
arhiepiscopul Adrian (Hricu), episcopul Marc (Alric), dimpreun cu un sobor de preoi i
diaconi.
O zi istoric - dup 60 de ani, Biserica Romn parizian se ntoarce la Biserica mam
Pe buzele tutror romnilor ortodoci din Paris sunt cuvintele "o zi istoric" i pe feele lor
bucuria reconcilierii. Pe 10 Mai 2009 adunarea general extraordinar a parohiei Sfinii
Arhangheli Mihail, Gavriil i Rafail din Paris ("Biserica Romn din Paris") aprob n
unanimitate trecerea parohiei sub omoforul IPS mitropolit Iosif al Mitropoliei Ortodoxe
Romne a Europei Occidentale i Meridionale, n snul Bisericii-mame.
60 de ani de separare
Biserica Romn din Paris s-a separat de Patriarhia Romn la sfritul anului 1948, n
momentul n care semnele instalrii comunismului n Romnia (precum i semnele
pierderii treptate a autonomiei Bisericii n raport cu puterea pro-sovietic) deveniser
evidente pentru romnii ortodoci din Frana.
Dup o period dificil de rezisten n faa puterii atee din Romnia (a se vedea: scurt
istoric), i dup mai muli ani de dialog al reconcilierii cu Biserica-mam prin intermediul
ierarhului ei canonic n Europa Occidental, mitropolitul Iosif, i cu ncurajarea IPS
Nathaniel, Arhiepiscop al Detroitului i al Episcopiei Ortodoxe Romne din America
(care a acoperit cu dragoste parohia sub omoforul lui n ultimii zece ani), adunarea
general extraordinar a parohiei decide, duminic 10 mai 2009, intrarea sub omoforul
Mitropolitului Iosif, n cadrul Mitropoliei Ortodoxe Romne a Europei Occidentale i
Meridionale.
sursa: preot Iulian Nistea, Biserica Ortodox Romn din Paris. Cu mulumiri.