Aristteles concibi la ciencia como una progresin que va de la observacin de los hechos reales a los

principios generales y regresa los hechos as la explicacin cientfica para el implicaba una transicin del
conocimiento de los hechos al conocimiento de las causas de los hechos as el cientfico conoce el
porqu de los fenmenos y su causa Mientras que el que aprende algo a travs de la experiencia sabe
que se debe hacer pero no sabe porque su mtodo se le llama racionalista y sostiene que la va
principal del conocimiento es la razn
En la Edad Media Ba con seala que el verdadero mtodo era el experimental la naturaleza es el
autntico libro y todos podemo experiencia es el criterio de la verdads leerlo a travs de nuestros
sentidos
David Hume en Inglaterra sostuvo que slo la ex periencia es el criterio de la verdad
en la hora de cantos intenta poner de manifiesto el carcter creativo de las ciencias y negar su carcter
emprico es decir conjunta la tradicin racionalista con la empirista sus ideas y principios son el libro de
la naturaleza no puede sacar ninguna conclusin la naturaleza no revela sus secretos sin que el
cientfico pregunta y le obliga a contestar
posteriormente el empirismo de carro up e incorpora cuestiones muy importantes para la reflexin de las
ciencias a las que no haba prestado mucha atencin como el peso que tiene la justificacin de las
hiptesis y las teoras su verificacin y las probabilidades en el conocimiento de algo para hacer
verdadero
karl popper seal que la ciencia no puede alcanzar nuevos conocimientos verdaderos que a lo ms
que puede es aspirar conocimiento que en su momento se consideran los ms adecuados dado el nivel
de desarrollo del conocimiento
de acuerdo a popper el mtodo cientfico est integrado por el ensayo y el error para poner a prueba de
manera permanente el conocimiento cientfico y por la posibilidad de falsa esto es la factibilidad de
demostrar que el conocimiento que se pretenda como adecuado en un momento es posteriormente
incorrecto al someterse a anlisis e investigacinse ha dicho que lo que caracteriza al conocimiento
cientfico es que observa los fenmenos y que el resultado de estas observaciones Integra teoras o
hiptesis que posteriormente son susceptibles de verificacin sin embargo la observacin y verificacin
No juegan papel alguno en ciertas ciencias como las formales la lgica y las matemticas tanto puede
decirse que los hechos pueden observarse en estado puro porque todo hecho es observado previa una
interpretacin terica con la observamos los hechos es decir los enunciados tericos presiden a los
enunciados observacionales la induccin tampoco permite desde un punto de vista necesidad lgica
sostener leyes universales dado que slo pueden someterse lgica en esta herramienta predicacin
enunciados particulares
la propia teora de Popper sobre la falsacin puede ser puesta en duda en cuanto que han observarse
los hechos en estado puro pues se observan usando teoras previas es posible que posteriormente por
el progreso de la ciencia esas teoras que permitieron demostrar que el hecho era verdadero correcto o
vlido resultan falsas a la luz de nuevas perspectivas tericas
ante la imposibilidad de caracterizar todo el conocimiento cientfico con la observacin y la verificacin
algunos piensan que lo caracterstico de la ciencia radica en que el conocimiento cientfico puede ser
identificado por el uso de un mtodo cientfico sin embargo no existe un mtodo vlido y universal y para
acceder y analizar el conocimiento cientfico Feyerabend considera que no hay mtodos que en ciencia
todo vale que ninguno de los llamados mtodos aseguran el trabajo cientfico otros como Lakatos
Proponen como definitorio del mtodo cientfico la manera en que trabajan los cientficos por programas
de investigacin los que estn integrados por hiptesis tericas generales del ncleo que se aceptan
convencionalmente i por hiptesis auxiliares y condiciones iniciales que sirven de cinturn protector para
proteger a las hiptesis generales de la falsificacin. El programa TV ser coherente racional y
progresivo para permitir el descubrimiento de nuevos fenmenos el problema con el mtodo de Lakatos
es que no resuelven los dilemas que suscitan programas de investigacin que manejan hiptesis y
teoras opuestas sobre un fenmeno pues su teora no proporciona una va segura para saber cul de
las hiptesis y teoras en oposicin y contrastar es la mejor
algunos cientficos como Kuhn establecen que la ciencia no es por tu carcter no dogmtico y abierto no
acepta que el conocimiento cientfico sea progresivo es decir que con la evolucin del mismo se logre en
explicaciones ms adecuadas y exactas con prefiere distinguir entre la pre-ciencia y la ciencia normal
en la pre-ciencia conviven distintos paradigmas en rivalidad conjunto de leyes supuestos tericos
metafsicos y ontolgicos que los cientficos que postulan el paradigma aceptan sin discusin y Durante

los periodos de ciencia normal uno de los paradigmas se constituye como dominante la ciencia se
desarrolla cuando en etapas extraordinarias se pone en duda el paradigma dominante se entra en una
etapa de rivalidad entre distintos paradigmas hasta que finalmente uno logra posicionarse como
dominante por cierto tiempo hasta ser desbancado por otro paradigma dominante cmo se puede
advertir la teora de Kuhn no permite saber qu paradigma es preferible porque no se tiene una teora
general que nos permita abordar a temporalmente por uno
se dice tambin que la ciencia se caracteriza por su neutralidad sin embargo el conocimiento cientfico
no es ajeno a juicios de valor ideologas y creencias religiosas la ciencia est determinada por las
circunstancias las que le imponen orientaciones especficas el tipo de investigacin y hasta profundidad
del anlisis y conocimiento adems existen se dice tambin que la ciencia se caracteriza por su
neutralidad sin embargo el conocimiento cientfico no es ajeno a juicios de valor ideologas y creencias
religiosas la ciencia est determinada por las circunstancias las que le imponen orientaciones
especficas el tipo de investigacin y hasta profundidad del anlisis y conocimiento adems existen
existencias ideolgicas y el conocimiento cientfico suele plantear problemas ticos que el cientfico no
puede eludir
de manera tambin preliminar podemos sealar que y la teora de la ciencia consiste en reflexionar
internamente sobre la ciencia el conocimiento cientfico desde la ciencia para describir las
caractersticas del conocimiento cientfico determinar el conocimiento que puede ser considerado
cientfico y proponer distintos modelos cientficos la teora de la ciencia es un anlisis de segundo grado
sobre la ciencia porque el objeto de estudio es el conocimiento particular que corresponde a cada
ciencia sino que su objeto de estudio es la ciencia en general
la filosofa de la ciencia implica un nivel epistemolgico superior al de la ciencia y el de la teora de la
ciencia Es decir de Tercer nivel o plano en trminos generales es una reflexin externa a la ciencia y a la
teora de la ciencia pero sobre todo las teoras de la ciencia y sobre la ciencia misma para problematizar
las y evaluarlas ya sea a partir de la ciencia tal y como es la ciencia Como debera de ser la distincin
entre ciencia teora de la ciencia y filosofa de la ciencia entraa niveles distintos de aproximacin al
mismo objeto de estudio y anlisis Qu es el conocimiento
la praxis aplicacin de los mtodos cientficos tericos y filosficos a la cotidianidad necesita de las
reflexiones anteriores no slo las que proporciona la ciencia en sus mtodos y en conocimientos sino
tambin las que brinda la teora y la filosofa de la ciencia la ciencia aplicada es una tecnologa pues
Pon en prctica los conocimientos cientficos tericos y filosficos para resolver un nmero inimaginable
de problemas y necesidades que todos los das los seres humanos planteamos
tanto sobre la ciencia Cmo sobre la teora de la ciencia y la filosofa de la ciencia existen diversas
perspectivas en la filosofa de la ciencia una de sus perspectivas es la analtica esta perspectiva se
caracterstica por qu
reduce la ciencia lenguaje la tarea del filsofo ser el anlisis lgico del lenguaje cientfico
Establece que es posible distinguir entre un lenguaje terico un observacional y uno que conecta
enunciados tericos con observaciones
su para el contexto de descubrimiento y el de la justificacin
en el primero la ciencia se interesa por cmo se genera y desarrolla el conocimiento cientfico lo que
corresponde historiadores y socilogos en el segundo en la ciencia se concibe como producto y aqu lo
que interesa es Mostrar cmo se estructura la ciencia cules son
sus mtodos de validacin etctera
la perspectiva analtica en la filosofa de la ciencia fue contestada por autores como Kuhn Lakatos o
Feyerabend para ellos la ciencia no puede reducirse a lenguaje tambin son parte de la ciencia las
instituciones de investigacin or cuerpo de cientficos consideran que no es posible distinguir entre
hechos y teoras no hay hechos puros y por tanto no es posible distinguir con nitidez un lenguaje
observacional y uno terico en cuanto al contexto de justificacin con opina que el problema de
comparabilidad de teoras es decir la respuesta a la pregunta sobre cul es la mejor no puede
resolverse con ese contexto situado nos en un nivel superior que llama contexto de investigacin
hay otras perspectivas muy conocidas en la filosofa de la ciencia como la de Bugui Lvi-Strauss Piaget
y Bueno que veremos en el apartado siguiente a propsito de las diversas clasificaciones sobre las
ciencias lo que nos permitir problematizar la extensin del campo de conocimientos de lo que
llamamos ciencia

CLASIFICACIONES DE LAS CIENCIAS

Conocer sobre las ciencias clasificaciones de las ciencias ayuda a conocer Cul es el campo de
aplicacin del concepto de ciencia desde Aristteles se han realizado clasificaciones de las ciencias que
se distingui entre ciencias tericas o especulativas las que tiene por propsito conocer observar y
describir los fenmenos y las ciencias fcticas que se refieren a la conducta humana como la tica y el
derecho hasta la fsica de Newton permaneci esta manera de clasificar las ciencias con Kant y Commte
entre otros empez a criticar y estudiar las ciencias con otras perspectivas
una de las clasificaciones ms conocidas de las ciencias en el siglo 19 isla de Wilhelm Widelband para
este pensador hay dos clases de disciplinas cientficas nomotticas e ideogrficas las del primer grupo
se conocen como ciencias de leyes y expresan las relaciones necesarias que existen entre los
fenmenos naturales y las ciencias ideograficas o ciencias de sucesos estudian los hechos pretritos en
su individualidad tambin se les conoce como ciencias histricas las ciencias al gnomo temticas
analizan los hechos pero lo hacen con el propsito de establecer sus efectos o causas es decir las leyes
que los rigen el historiador por su parte estudia lo particular lo nico o lo instructivo y lo concreto y lo
temporal se trata como se desprende a simple vista de una clasificacin incompleta Porque muchos
conocimientos entre ellos los jurdicos no cabran en esta clasificacin
en nuestros das una forma usual de clasificar las ciencias es dividirlas en ciencias formales y
materiales las ciencias formales tienen como objeto de estudio entidades abstractas ideales y simblicas
expresan relaciones abstractas entre signos o conceptos su mtodo y la lgica deductiva y el criterio de
verdad consiste en la coherencia de cada enunciado con un sistema de ideas lo que asegura la verdad
es la demostracin ejemplo de esta ciencia son la lgica de las Matemticas y las ciencias materiales
estudian objetos reales sustancias qumicas o comportamientos humanos se refieren a sucesos y
procesos sus mtodos son la lgica pero tambin la salvacin y la experimentacin y su criterio de
verdad no slo es la coherencia Si no es mucho ms amplio puede implicar por ejemplo la aceptacin
de la comunidad de los hechos a ciertas hiptesis o teoras para poder asegurar la verdad las ciencias
mate eriales se subdividen en naturales y humanas y sociales
entre la subdivisin de ciencias naturales con respecto a las humanas y sociales encontramos
diferencias importantes as por ejemplo las Ciencias Naturales se refieren a ellos mientras que las
humanas y sociales tienen como objeto de estudio acciones humanas o instituciones de las Ciencias
Naturales existe un distanciamiento entre el sujeto y el objeto lo que permite una mayor objetividad en el
conocimiento en cambio las humanas y sociales hay una proximidad entre el objeto estudiar y el sujeto
que estudia por lo que la objetividad no es facilmente alcanzable adems las ciencias humanas y
sociales tienen un nivel de desarrollo menor a las ciencias naturales y desde luego a las ciencias
formales
Otra clasificacin de Levi strauss exactas y naturales y por otro lado a las disciplinas sociales y
humanas segn Levi strauss la sociales y humanas no lo son en lo general dentro de las ltimas slo la
lingstica sera ciencia porque tiene un mtodo universal un mtodo homogneo y porque reposa en
principios admitidos unnimemente a las disciplinas sociales y humanas Lvi-strauss las divide en tres
la investigacin humanstica que se orienta a La erudicin la reflexin moral o la creacin esttica
facultad de artes y letras los estudios jurdicos econmicos y polticos y ciertas ramas de la sociologa y
la psicologa social que constituyen una facultad de ciencias sociales y la Prehistoria la arqueologa a la
historia la antropologa la lingstica la filosofa la lgica y la psicologa que integran la facultad de
ciencias ciencias sociales se orientan en el ejercicio de una profesin y ven los asuntos con una
finalidad prctica en cambio las humanas cuentan con un mtodo ms universal que implica situarse por
encima de cada sociedad particular las ciencias sociales tienen a convertirse una forma de tecnologa y
las ciencias humanas corren el riesgo de perderse en la especulacin
un anlisis interesantes el de Piaget para este autor las ciencias no pueden clasificarse lineal o
circularmente las primeras ciencias que existieron fueron las formales y las ltimas las humanas que son
las ms complejas las ciencias formales y vieron para desarrollar la fsica que est ayuda para que
apareciera la qumica y esta ltima a la biologa la biologa ha permitido que muchos asuntos de las
ciencias sociales sean aplicados que a su vez las ciencias sociales proporcionan a las ciencias formales
elementos de explicacin de esta forma Piaget rechaza la distincin entre ciencias del hombre y de la
naturaleza por insostenible Porque tanto el hombre es un ser natural y social al mismo tiempo y porque
los mtodos hiptesis y disciplinas en todas las ciencias intercambian permanentemente

sobre las ciencias humanas Piaget las distingue en 4 nomotcnicas histricas filosficas y jurdicas las
nomo tcnicas son la psicologa economa demografa y se llaman as porque tratan de establecer leyes
emplea la experimentacin y dirigen las investigaciones hacia pocas variables las histricas Se
caracterizan porque tratan de reconstruir y de comprender todas las manifestaciones del hombre en el
curso de su desarrollo y estn orientadas a lo concreto individual las filosficas Se caracterizan por su
sentido de totalidad y por su referencia los valores en cuanto a las jurdicas segn Piaget se refieren a
las normas a su deber ser a su validez y no al comportamiento Real del sujeto
una clasificacin ms es la de bueno quin rechaza la idea de que las ciencias pueden ser clasificadas
rgidamente en formales y materiales sobre las ciencias humanas bueno distingue entre dos planos
operatorios El Alfa y el beta en el plano operatorio alfa el sujeto que no conoce no participa internamente
en el campo de conocimiento es un observador externo en el beta el sujeto que conoce participa
internamente en el conocimiento es decir el sujeto se confunde con el objeto de esta manera la
metodologa del derecho correspondera al plan operatorio Beta porque la autoridad del juez y el
litigante no Son observadores externos del Derecho sino que participan dentro del construyndolo

ES EL DERECHO UNA CIENCIA

El debate sobre el derecho es ciencia o no proviene del siglo 19 en 1847 el jurista Alemn Von
Kirchmann pronunci una conferencia que llevaba el ttulo de la falta de valor de la jurisprudencia como
ciencia en la que neg rotundamente que lo que hacen los juristas puede hacer llamada ciencia los
argumentos de Kingsman son los siguientes es imposible que se pueda construir ciencia respecto de un
objeto que carece de fijeza y permanencia 3 para las rectificadoras de legislador convierte en bibliotecas
enteras en basura a consecuencia de ello Es imposible aprender el objeto no se pueden aplicar mtodos
similares a los de las Ciencias Naturales tales como la observacin la verificacin a la experimentacin
es un conocimiento que no progresa en la misma medida que las ciencias naturales y los resultados del
derecho tambin carecen de utilidad porque son variables y poco certeros En conclusin la variabilidad
del objeto la sucia del Progreso la falta de certeza y de utilidad impiden que el derecho sea ciencia
los argumentos de Von Kirchmann pueden ser desmontados as sobre el problema de variabilidad del
objeto se puede decir que el carcter cientfico de un conocimiento no recibe exclusivamente del objeto
sin el conocimiento mismo en cuanto a la afirmacin sobre el escaso Progreso del derecho est se
puede desmentir fcilmente a la luz del desarrollo dogmtico en el derecho de las ltimas dcadas por
ejemplo la aparicin de nuevas ramas del derecho nuevos modelos de aproximacin al estudio del
derecho nuevos y variados enfoques metodolgicos y epistemologicos etctera sobre la falta de certeza
se puede indicar que la indeterminacin que pueda existir en la dogmtica jurdica no siempre conduce
a la duda absoluta ni tampoco puede tirar calificarse de intil pues la deliberacin y discusin de
argumentos entre los dogmticos pueden encontrarse soluciones si no solidas al menos plausibles o
aceptables para los prcticos del derecho el derecho No es un conocimiento intil porque permite
perfeccionar su objeto de estudio el que cumple en la sociedad mltiples funciones sociales estructurar
la convivencia social premiar o castigar conductas promover el cambio social etctera el profesor
Atienza sin embargo le da la razn a Von Kirchmann en un punto y considera que el asunto est mal
planteado y qu
La Autntica raz el problema Es la falta de prestigio social de los juristas y de la labor terica que
desarrollan carencia que se pretende superar usufructuando el rtulo de cientfico nos encontramos
Pues con un nuevo caso de definicin persuasiva cmo lo pruebo el hecho de que la polmica ha
quedado circunscrita a los turistas de pases de derecho continental y no se plantea en los de cmmon
law ni se plante tampoco Al menos como un problema importante en la jurisprudencia romana donde
los juristas goza de un En otras palabras Von Kirchmann tena razn y la sigue teniendo al sostener que
la jurisprudencia no es una ciencia la jurisprudencia Es una tcnica
considera Atienza que esta cuestin no tiene relevancia hasta el renacimiento debido a que el modelo
de ciencia previo se basa en el uso de la lgica aristotlica y ello no reida con los mtodos de
interpretacin de la jurisprudencia que utilizaban tcnicas el problema surge con la aparicin de los
mtodos experimentales y el auge de las ciencias naturales a partir de ese momento la actividad de los
juristas tericos dej de corresponderse con el modelo de ciencia dominante apoyado en la observacin
verificacin y medicin entre otros elementos por eso el derecho es una tcnica porque ms que servir a
fines cognoscitivos sirve afines vinculados a la praxis a la resolucin de problemas el conocimiento

jurdico no tiene finalidad esencialmente especulativas y no es trumental es un medio para lograr fines y
utiliza los conocimientos para resolver Planteamientos jurdicos
a quin se considera que estimar la tcnica no entraa relegaria y derecho a un plano inferior en
derecho en la sociedad es un conocimiento til que cumple fines sociales muy importantes para la
convivencia humana Albert Calsamiglia dice al respecto que
conviene tener en cuenta que el conocimiento No es necesario que sea cientfico para resultar
importante y til en una sociedad como la actual la ideologa utilitarista la dogmtica existe porque tiene
una funcin social relevante cuesta creer que una actividad de tanta envergadura slo se financiar para
mantener a un gremio parasitario realmente se paga a los juristas y se dedican fondos estatales para su
formacin porque su actividad sea cientfico no reviste importancia
los puntos de vista anteriores se pueden contrastar en la obra de Karl Larenz que afirma que
estimamos que la jurisprudencia Es de hecho una ciencia y no slo una tcnica aunque tambin sea eso
porque ha desarrollado mtodos que aspiran a un conocimiento racionalmente comprobable del derecho
vigente a estos se oponen que nunca pueda alcanzar el grado de exactitud que distingue a la
matemtica y a la ciencia natural y que muchos de sus conocimientos slo son de validez temporal
mente condicionada en qu otra ciencia Sera posible que una determinada respuesta a una
determinada pregunta no pudiera calificarse inequvocamente de verdadera o falsa sino slo de
defendible cierto que de ninguna otra ciencia se exige disponer al punto de una respuesta a toda
pregunta un problema de ciencia natural una cuestin relativa un proceso histrico puede quedar sin
contestar al menos de momento por el caso jurdico sometido al pues no
Cmo puede perderse el carcter cientfico o no del conocimiento jurdico depende de lo que se
entiende por ciencia lo que s parece estar fuera de dudas Es que desde el punto de vista cognoscitivo
lo que importa es el rendimiento explicativo de los conocimientos y como seala Wroblewski analizar
que hace bajo qu presupuestos trabaja y qu reglas de juego usa la comodidad que practica la
dogmtica o tambin como lo expresa el propio Calsamiglia
dedicar atencin a la dogmtica no es necesariamente conservador Porque esa comunidad existe la
transmisin del saber jurdico se lleva a cabo mediante su red conceptual los peces y juristas la usan
para resolver conflictos sociales la dogmtica jurdica cumplen las funciones sociales importantes
analizar la dogmtica no supone la justificacin y la legislacin de la comunidad el hecho de que una
institucin social tenga vigencia no es razn para legitimar la Pero quiz s es una buena razn para
estudiarla
la discusin sobre el carcter cientfico del conocimiento jurdico tiene distintos abordajes en el siguiente
apartado analizaremos distintos modelos de ciencia jurdica para mostrar la complejidad de esta
discusin independientemente del debate sobre el conocimiento cientfico constituye una ciencia una
tcnica es importante sealar que se conocimiento tiene un carcter dogmtico en el sentido que los
distintos modelos de ciencia jurdica que han existido presupone la aceptacin de ciertos puntos de
partida Aunque sus puntos de partida en comn o dogmas son susceptibles de transformacin y cambio
tal como postula la teora de la ciencia de Kuhn adems y esta afirmacin es Generalmente compartida
conocimiento jurdico admite conocimiento cientfico de otras disciplinas de la lgica y la economa la
etctera y conocimiento tecnolgico de la informtica o de la teora de juegos tambien el conocimiento
jurdico tiene funciones mltiples en la sociedad de ah su utilidad e importancia por un lado describe el
derecho vigente por otro sirve de gua de orientacin para las decisiones de autoridades y jueces y
facilita la transformacin del derecho

ALGUNOS MODELOS DE CIENCIA JURDICA

Como dice Carlos Nino hay diferencias profundas que entre el modo de actividad que cumplan los
juristas del Imperio Romano la de los glosadores de la Edad Media y la investigacin jurdica
contempornea Igualmente es notable la diferencia que media entre la investigacin que realizan los
juristas del common Law y la que desarrollan los juristas del sistema continental europeo Tambin hay
diferencias entre las investigaciones jurdicas que realizan las distintas ramas del derecho por ejemplo
entre lo que realizan los civilistas y otro tipo de juristas como los constitucionalistas la dogmtica jurdica
es tpica de los pases en los que predomina el derecho legislado y comenz a tener un desarrollo
notable en el siglo 19 con escuelas como la histrica del derecho la de la jurisprudencia de conceptos y

principalmente con la escuela de la exgesis que estuvo vigente durante el siglo 19 hasta
aproximadamente 1880 Esta ltima escuela tuvo como objeto de estudio el derecho y sus principales
caractersticas fueron el culto a la ley la identificacin entre ley y derecho la concepcin de la
interpretacin como una bsqueda de la voluntad del legislador y como operacin mecnica vas a tener
silogismo y la subsuncin la reduccin del derecho al que producen los rganos del estado y el culto a la
autoridad y el precedente judicial
la exgesis fue dominante en Europa principalmente en Francia y an en Mxico existen en nuestra
poca evidentes vestigios formalistas derivados de esta escuela el modelo de la exgesis como
cualquier otro modelo de ciencia jurdica comporta actitudes ideolgicas y elementos racionales
respecto al derecho positivo por las funciones que cumple en nivelacin con el y por ciertas tcnicas
cancin de justificacin de las soluciones que propone a continuacin exponemos algunos modelos
representativos e importantes de ciencia jurdica del siglo 20 y a principios del Siglo 21 con la
advertencia que hay otros fundamentales como los derivados del marxismo la escuela del uso
alternativo del derecho y la escuela de los critical legal estudies

LA NOCIN KELSENIANA
El autor jurdico ms importante del siglo 20 es Hans Kelsen fue el que desarroll una concepcin de
ciencia jurdica que despus ha tenido seguidores y detractores sin embargo hoy en da nadie negara
que este autor Tuvo una influencia decisiva en la teora de la ciencia jurdica Kelsen precisa que la
ciencia jurdica no se ocupa de hechos sino de normas es por tanto una ciencia normativa diferente a las
ciencias sobre los hechos o ciencias empricas adems es una ciencia que debe distinguirse de la moral
porque an cuando el derecho como la moral tienen relacin con el deber ser de las conductas que lo
hace coactivamente
segn que el ser los enunciados jurdicos son de la forma Si eso Entonces debe ser b y los de las
ciencias empricas o de la forma si esa Entonces es menos enunciados normativos el conector entonces
debes ser no se rige por el principio de causalidad causa efecto como en las Ciencias empricas sino por
el principio de imputacin a determinada conducta debe ser determinada consecuencia la diferencia
entre las relaciones de causalidad y de imputacin constituye una base para distinguir entre los dos
gneros de ciencias la relacin de causalidad entraa que el efecto B Se sigue necesariamente de la
causa como cuando se calienta un metal la causa el efecto necesario ser la dilatacin la relacin de
imputacin implica que la consecuencia B por ejemplo una sancin puede o no De hecho seguir a los
elementos del tipo penal Pues ve no es efecto necesario da sino una consecuencia jurdica esto es la
Norma que establece el tipo penal sigue siendo vlida Aunque una persona que se encuadren un ilcito
no haya recibido una sancin por otra parte las leyes naturales propias de la ciencia emprica describen
hechos que son independientes de la intervencin humana mientras que los enunciados de la ciencia
jurdica se refieren las normas que han sido puestas por alguna persona en las Ciencias Naturales la
cadena de causalidad es ilimitada tu defecto es una causa de otro fenmeno y haz ilimitadamente y en
las Ciencias jurdicas la imputabilidad es limitada pues nace con un acto de creacin normativa y
concluye con un acto de aplicacin
En Kelsen se distingue entre los enunciados que constituyen las normas jurdicas que son el objeto de
estudio de la ciencia jurdica y los enunciados de esta ciencia que describe las formas las formas son
prescripciones mientras que los enunciados de la ciencia jurdica son proposiciones normativas es decir
descripciones de normas de esta manera la ciencia jurdica se constrie Describir el material normativo
de un sistema jurdico en el modelo Kelseniano la ciencia jurdica es una ciencia normativa pero no en el
sentido de que prescriba normas sino en el sentido que las describe
Es importante indicar que hay otras ciencias que estudian el derecho pero utilizando el principio de
causalidad y no el de imputacin tal es el caso de la sociologa del derecho que estudia el derecho
desde un punto de vista puramente causal y no normativo es decir no elabora enunciados basados en la
imputacin si es A debe ser B
De esta manera el esquema que describe la ubicacin del derecho en el resto de las ciencias segn
Kelsen es el siguiente:
a) mtodo objeto naturaleza causalidad ciencias naturales imputacin pensamiento primitivo
b) mtodo objeto sociedad causalidad ciencias sociales imputacin ciencias normativas

El anterior es que ms sirve para distinguir la ciencia jurdica en el sentido que el semana del ius
naturalismo y el realismo as por ejemplo el iusnaturalismo tomista se corresponde con el cuadro tres
por qu es el iusnaturalismo entiende al derecho como un producto de la voluntad y razn divina en
cambio de ius naturalismo racionalista de los siglos 17 y 18 se asimila al 41 por que entienda el derecho
con uno ms de los fenmenos naturales el realismo jurdico sea correspondera con el cuadro 2 por
que estudia el derecho con el mtodo causal y por tanto ms que ciencia normativa se hace sociologa y
psicologa jurdica kelsen dentro de las ciencias normativas distingui la ciencia jurdica de la tica y de
la teologa dogmtica en el objeto de la ciencia tica son las Morales positivas y el de la teologa
dogmtica porque las normas jurdicas son coactivas es decir se pueden aplicar a un por la fuerza por
una autoridad en contra de la voluntad de los destinatarios segn que el 100 Existen tres niveles de
estudio del derecho donde la ciencia o dogmtica jurdica incluye tambin aqu a la sociologa del
derecho que describe normas el de la poltica jurdica que pretende describir es decir determinar Cmo
Debera ser determinada institucin o norma jurdica a partir del anlisis de la vivencia de esas
instituciones y el de la teora general del derecho que es un anlisis general sobre los elementos
comunes a cualquier sistema jurdico tales como Norma coaccin ilcito Laguna jurdica validez jurdica
conflictos de normas en el tiempo y en el espacio etctera En la concepcin de que el seno y la poltica
jurdica ni la sociologa del derecho tienen la condicin de ciencias jurdicas en sentido estricto
las caractersticas de la ciencia jurdica la luz del modelo kelseniano son las siguientes
1 ciencia normativa que describe normas y lo hace normativamente mediante juicio sin putativos de
deber ser
2 axiologicamente neutral pues describe las normas y valorarlas la valoracin correspondera otra
disciplina no cientfica que es la filosofa del derecho
3 ciencia autnoma que se encuentra separada de las ciencias naturales y de las ciencias causas
sociales la sociologa y la tica
Kelsen ha sido muy criticado por su concepcin de ciencia jurdica Nino dice que Kelsen trata de
construir una ciencia jurdica puramente descriptiva Pero por otro lado su Concepcin es una
racionalizacin de la dogmtica jurdico continental que es una actividad no slo descriptiva sino
tambin prescriptiva Zagrebelsky cuestiona que l sin su intencin de construir una ciencia formal cinco
tenidos prescriptivos lo que le parece impide aprender el derecho su sentido valorativo y adems de que
la condena a la inutilidad porque divide y separa el conocimiento de la praxis que entraan las
decisiones de autoridades y jueces
Una de las crticas ms radicales a Kelsen radica en su concepcin de validez jurdica es independiente
de la eficacia y de la justicia para Kelsen la validez jurdica de las normas significa que otra Norma
superior autorice la creacin de esa nueva Norma y Qu es la creacin se realice Mediante los
procedimientos que establezcan las normas superiores a S una norma es vlida si puede hacerse
derivar u otras formas que consideran a su vez varias la cadena llega hasta la famosa Norma
fundamental que es una norma supuesta qu prescribe El Deber de respetar la primera Constitucin
como Norma obligatoria Lo que implica dos cosas Una validez en sentido lgico y al mismo tiempo
moral El Deber de obedecer el derecho positivo como puede apreciar la norma fundamental posee un
doble carcter que pone en crisis la pretensin de validez puramente formal recientemente autores
como Ferrajoli han puesto en duda el concepto de validez formal de Kelsen existen adems en una
validez formal en una validez material o sustancial que necesariamente debe descansar de manera
crtica y abierta en los principios constitucionales ms importantes de cualquier sistema jurdico y que
estn relacionados con los derechos humanos y la democracia
El mismo Kelsen trat de enfrentar las crticas respecto a las Norma fundamental y para enfrentar la
crtica a la posible inutilidad de su concepto de validez formal admiti que el principio de eficacia es decir
la norma fundamental Slo es supuesta si el orden jurdico creado conforme a la primera Constitucin es
en cierta medida eficaz acatado por los ciudadanos y las autoridades al final Kelsen tiene que darse por
vencida en su pretensin de construir una ciencia jurdica puramente formal basada en autorizaciones
de creacin normativa de normas superiores a normas inferiores y aceptar que la norma fundamental
requiere al menos de eficacia para que un sistema jurdico particular pueda construirse y se ha
considerado vlido

EL REALISMO JURDICO ESCANDINAVO

Para el realismo norteamericano y la ciencia del derecho tiene como objeto de estudio el
comportamiento de los jueces con exclusin de su carcter normativo por lo que Atienza considera que
en ese caso ms que hablar de ciencia jurdica habra que hablar de sociologa del derecho en el
realismo jurdico escandinavo el derecho es la expresin de emociones y fenmenos psicolgicos
Olivecrona considera que una proposicin es cientfica si es observable y puede ser verificada como
verdadera o falsa en el derecho proposiciones que se refieren a derechos y deberes no son observables
por lo que no pueden ser verdaderas o falsas Aunque s correctas o incorrectas son correctas cuando se
hacen de conformidad con el derecho positivo nuestro autor va a distinguir tres niveles de discurso
jurdico
1 discursos de las normas cuando exponemos lo que seala un precepto particular del ordenamiento
2 discursos sobre las normas cuando aludimos a lo que dice el ordenamiento en un determinado asunto
3 discursos sobre los hechos que sealan los comportamientos de las personas a partir de las alusiones
a derechos y deberes de las dos primeros discursos. La ciencia del derecho explosivamente est
integrado por los enunciados del discurso sobre los hechos los comportamientos de las personas pues
estos son observables y verificables
Una superacin del empirismo de Oliver Coronado encontramos en Ross el concepto clave en este
autor est en el derecho vigente el que puede ser definido como las emociones psicolgicas de los
jueces que determinan su comportamiento futuro el derecho vigente se expresan dos niveles
1 la realidad social que implica la aplicacin del derecho por los tribunales el derecho en accin
2 las normas que operan efectivamente en el espritu del juez y que est las vive como obligatorias y
que permiten comprender sus acciones y dentro de ciertos lmites predecirlas el derecho vigente
derecho en accin y normas que operan en el espritu del juez permiten construir un doble discurso el
cientfico y el filosfico que tienen como objeto de estudio al propio derecho vigente pero Con distinta
perspectiva y nivel de abstraccin
El profesor Hierro establece las siguientes caractersticas de la ciencia jurdica en Ross
1 normativa por qu su objeto son las normas pero ella misma no consiste en normas sino en
proposiciones acerca del derecho vigente
2 emprica porque podemos verificar el derecho en accin es decir se puede observar lo que hacen los
jueces de los tribunales Cmo estn aplicando las normas que operan en su espritu
3 predictiva porque las proposiciones de la ciencia jurdica permiten prever el futuro comportamiento de
los jueces
4 critica porque no se limita a describir lo que hacen los cientficos del Derecho sino que pretende
proponerles un determinado modelo de ciencia jurdica a partir de derecho en accin y de la concepcin
psicolgica de las normas que viene el espritu del Juez
Se ha criticado a Ross porque su concepcin de ciencia jurdica no permite distinguir la de la sociologa
de la poltica jurdica a demasiados las proposiciones de la ciencia del derecho pueden influir en el
comportamiento futuro de los jueces lo que significa que esas proposiciones tienen un carcter
prescriptivo poltico la ciencia del derecho en Ross por tanto no tiene un carcter neutral ni avalorativo
como en Kelsen por otra parte difcil construir una ciencia del derecho a travs de lo que deciden los
jueces por los jueces no integran comunidades homogneas y heterogneas con diversos puntos de
vista y en ellas no es posible mantener un carcter predictivo de la ciencia jurdica tambin se critica
arroz en su pretensin de que la ciencia jurdica slo describa comportamientos de jueces que expresan
en sus decisiones su mundo interior o psicolgico de carcter normativo cuando el campo del derecho
tiene que ver con muchos asuntos de los que se ocupa el dogmtico tradicional tales como proponer
soluciones o interpretar problemas jurdicos se le seala Igualmente que es un modelo de ciencia
jurdica se ocupa slo de los jueces y autoridades pero no de los ciudadanos

EL MODELO HARTIANO
Herbert Hart no construy ex profeso un modelo de ciencia jurdica porque en el mundo anglosajn no
existe la preocupacin por establecer una dogmtica jurdica como del mundo continental europeo no
obstante a partir de sus obras se puede decir que el concepto normativo de su teora puede servir para
construir un modelo Hartiano de ciencia jurdica la norma en Hart no tiene las mismas connotaciones

que en Kelsen o en Ross la norma jurdica en Hart implica comportamientos regulares de las personas y
autoridades que aceptan cuestin de eficacia o acatamiento para que dicho comportamiento sea jurdico
sin importar las razones especficas que tengan para ello puede ser el miedo convicciones ticas o el
inters entre otras
Hart distingue dos tipos de normas primarias y secundarias que las primeras regulan las conductas de
los ciudadanos y las ltimas se dirigen a las autoridades para que puedan hacer efectivas las normas
primarias las normas secundarias son de tres tipos de adjudicacin Qu son las normas procesales que
el juez y las autoridades aplican para decidir las de cambio que sirven para modificar o reformar normas
y las ms importantes de todas es la regla de reconocimiento Norma que permite identificar si una
norma pertenece o no al sistema normativo es decir si es vlida la norma de reconocimiento hace las
veces de la norma fundamental en la teora de Kelsen adems existen dos niveles de lenguaje respecto
a las normas el lenguaje de las normas qu es lo que las normas en si expresan y el lenguaje son de las
normas lo que decimos sobre las normas de este ltimo se desprende el punto de vista interno que es el
de los abogados jueces y autoridades acadmicos etctera Es decir de aquellos que trabajan con las
normas o hacen reflexin sobre ellas con herramientas jurdicas y el punto de vista externo que son los
que las observan desde fuera del ordenamiento la ciencia jurdica entraa un anlisis de las normas
desde un punto de vista interno y la sociologa del derecho un anlisis de un punto de vista externo
el objeto de la dogmtica jurdica en Hart son las normas vlidas que son aquellas que cumplen los
requisitos de la norma o regla de reconocimiento la eficacia e predica no de las normas individuales sino
del ordenamiento jurdico en su conjunto y por otro lado la existencia de la norma de reconocimiento es
para Hart una cuestin de hecho es decir de carcter sociolgico Pues el carcter jurdico no de una
norma depende que las personas y las autoridades lo aceptan como tal
la teora Hartiana hizo algo que Kelsen no desarrollo el anlisis sobre la indeterminacin de las normas
La indeterminacin de las reglas qu normas que es una indeterminacin en el lenguaje de legislador
que tiene una doble causa indeterminacin semntica debido a que las orientaciones de las reglas
curvas generales pueden proporcionar para las situaciones particulares son necesariamente ilimitadas
todo lenguaje presenta un alud de vaguedad o de textura abierta el lenguaje tienen posibilidad para
anticipar circunstancias suturas y para detallar De antemano hechos particulares bajo rtulos
clasificatorios generales la otra causa de indeterminacin es la voluntaria y est basada en la intencin
del legislador es una forma segn Hart de delegar la creacin de normas en el juez
puede haber en la teora Hartiano otros tipos de indeterminacin de lenguaje normativo adems de la
indeterminacin semntica y voluntaria lo que Hart llama ambigedad esto es la existencia de ms de
una norma aplicable al caso concreto y la indeterminacin que puede originarse al tener en cuenta los
propsitos o fines diversos que se persiguen con las reglas la indeterminacin de lenguaje es inevitable
Pero adems es til pues permite que el legislador gua hacia el futuro la conducta de los ciudadanos
sin engaar s sobre su capacidad de perder todas las circunstancias
la indeterminacin de las reglas permite la discrecionalidad judicial en los casos de las reglas no son
claras el juez no actu en el vaco sino que existen una serie de estndares jurdicos que operan como
guas en el proceso de decisin judicial los estndares incluyen pautas de justicia de moralidad metas
sociales etctera estos estndares limitaran una amplia discrecionalidad del juez y ayudan a seguir sus
decisiones a criterios ms racionales
la ciencia jurdica Hartiana se caracteriza por
1 su carcter normativo en atencin a la distincin entre normas o reglas primarias y secundarias
2 la regla de reconocimiento criterio para medir la validez de las normas es de carcter sociolgico es
decir hay una identificacin entre validez y eficacia
3 las reglas jurdicas son indeterminadas en derecho tiene una textura abierta
4 el juez tiene cierta discrecionalidad en los casos difciles o poco claro
La ciencia jurdica Hartiana plenamente el carcter poltico cultural e histrico de la regla de
reconocimiento por identificar validez con eficacia por no haber distinguido ms materiales normativos
aunque esto no es totalmente cierto como lo hara posteriormente Dworkin qu diferencia entre normas o
reglas pero tambin admite principios y directrices y por no haber construido un aparato terico capaz
de enfrentar adecuadamente la discrecionalidad judicial por ejemplo a travs de una teora de la
argumentacin jurdica concistente no obstante lo dicho toda la concepcin terica del derecho
anglosajn se ha elaborado en las ltimas dcadas a partir de lo realizado por Hart

LOS MODELOS DE BOBBIO

La perfeccin es de Bobbio sobre la ciencia jurdica aparearon con el tiempo en una primera etapa
pareci que el derecho podra ser una ciencia s lograba construir un lenguaje propio y riguroso as la
ciencia jurdica consistira en el estudio de las normas entendidas como enunciados lingsticos en una
segunda etapa Bobbio considera que el derecho podra ser una ciencia normativa desde 3 sentidos
1 desde el objeto del derecho sera una ciencia normativa si se ocupa de normas
2 desde el mtodo la ciencia jurdica feria normativas y se analiza desde un punto de vista normativo y
no Desde un punto de vista causal explicativo
3 desde la funcin el derecho sera ciencias normativas y trata de establecer normas bobbio considera
En esta segunda etapa a la ciencia jurdica como normativa desde su objeto y su mtodo pero no
necesariamente desde su funcin posteriormente y somatizaciones A esta segunda etapa de su
pensamiento y as estim que el objeto de la ciencia del derecho penal las normas pero tambin los
valores y hechos en cuanto al mtodo insisti que tena que ser slo normativo y respecto a la funcin
Consider que la ciencia jurdica no consiste nicamente en descubrir normas sino tambin en producir
las Aunque sus enunciados tengan ms semejanza con las recomendaciones o consejos
en una tercera etapa determino dos modelos de ciencia jurdica
1 sistema cerrado sociedad estable derecho como sistema autnomo en este modelo el objeto de la
ciencia jurdica son las formas previamente dadas y la funcin del jurista terico considera indicar
Cules son las reglas vlidas y en interpretarlas
2 sistema abierto sociedad en transformacin derecho como subsistema social el objeto de la ciencia
jurdica son los hechos sociales y las normas son las valoraciones de estos hechos en cuanto a la
actividad del jurista esta consistir no tanto en interpretar sino en Buscar el derecho la ciencia jurdica
contempornea se orienta este segundo modelo en donde el derecho es un sistema abierto a Fuentes
jurdicas extra legislativas y extra estatales Qu derechos debe entenderse en una sociedad en
transformacin y lo que implica reconocer la importancia creciente de normas de organizacin frente
normas de conducta El paso del control social basado en la sancin a un control social basado en
normas tcnicas que fijan conexiones entre medios y fines y el paso de una funcin represiva o
garantiza a una promocional. La ciencia del derecho no puede entenderse auto suficientemente sino que
est en relacin con el sistema econmico poltico y social

LOS MODELOS ARGUMENTATIVOS

En las ltimas dcadas ha cobrado importancia un modelo de ciencia jurdica basado en la
argumentacin que sustituye la interpretacin literal de las normas se exige el abandono del silogismo
formal y la interpretacin y se aproxima a los inti quisimos mtodos de la interpretacin retrica basada
en la ponderacin y en la razonabilidad se entiende que el derecho es algo ms que ley y su intrprete
ms que conocer las normas jurdicas debe aprender en hechos del ordenamiento y del sistema jurdico
en su relacin con el contexto social poltico y econmico en palabras de Prieto Sanchis en el derecho
se ha desplazado la norma favor del derecho se ha desplazado la norma favor del derecho como
argumentacin las razones son las siguientes
Primero el derecho legal envejece y es incapaz de ofrecer respuestas a los nuevos conflictos lo que
provoca tanto la aparicin de lagunas como el mantenimiento de soluciones obsoletas insatisfactorias
Segundo el derecho no tiene como pretende un carcter sistemtico o coherente lo que deja en manos
del juez la respuesta ante el caso concreto
Tercero el derecho no puede quedar encorsetado en la ley del estado pues existen Fuentes sociales que
compiten con ella y que han de ser tambin ponderadas por el intrprete
Cuarto la letra de la ley se muestra necesariamente insuficiente en el sentido de que tras los enunciados
latino fino inters social que remite a una constelacin de valores que Asimismo han de asumir en la
decision judicial por ltimo la compresin de los enunciados jurdicos no es en ningn caso una tarea
simple mente receptiva pasivo mecnica sino que requiere una especial actitud de hermenutica donde
la sociedad y la cultura recrean y renuevan el texto mudo de la ley
La sistematicidad Qu ofrece el derecho como argumentacin no queda reducida los cdigos sino que
es una sistematicidad que toma en cuenta todo el bloque de juricidad incluyendo elementos Morales
sociales ideolgicos que son parte de todo derecho las fronteras del derecho se amplan no se limitan a

la ley o a la jurisprudencia ni siquiera la costumbre dentro de las fronteras estn las fuentes sociolgicas
del Derecho y toda la variedad de principios y valores contrapuestos en la Constitucin se pasa del
derecho del monismo la nica fuente es la ley y estatismo slo los rganos del Estado produce en
derecho al pluralismo de fuentes y orgenes normativos es una sistematicidad difusa en donde el
intrprete usa para resolver el caso concreto ciertamente es la flexibilidad incrementa la exige enzia de
certeza jurdica la flexibilidad no es para que el aplicador del derecho haga lo que le convengan Ana es
para que el juez se adentre con un contexto ms comprometido con la naturaleza formal y material del
Estado constitucional la obligacin de razonar las decisiones en trminos de derecho vlido vinculando
el juicio particular al sentido de justicia de un ordenamiento jurdico implica recobrar el papel del juez y
de la autoridad en su lealtad a la Constitucin y el arrendamiento es tierra su papel subordinado y
mecnico al derecho y hace de los funcionarios judiciales y administrativos los principales promotores
del Estado constitucional se trata no de poner fin a la seguridad jurdica sino de asegurar la de una
manera ms realista y profunda se busca hasta donde sea posible una certeza que sea producto no de
una mera operacin mecnica deductiva signo el resultado de un proceso ms complejo Que ASUME
reglas de racionalidad con el propsito de que las decisiones de autoridades y jueces sean convincentes
y tengan la pretensin de estar justificadas
El modelo argumentativo de derecho pretende superar los tradicionales modelos formalistas realistas y
naturalistas el modelo argumentativo del derecho toma en cuenta los aspectos Dinmicos del derecho
es decir su puesta en Operacin en los tribunales o en las instancias administrativas lo que hace pensar
que es necesario que en las facultades de derecho de nuestro pas estos aspectos dinmicos el
conocimiento y anlisis de decisiones sea objeto de estudio formal el modelo argumentativo tambin
brinda herramientas tiles no slo para perfeccionar la sagacidad del litigante o del juez sino para
cumplir los fines del derecho adems epistemolgicamente por abordar el objeto de conocimiento de
una forma ms completa resulta indudable mente Superior
En este modelo no se adopta la separacin tajante entre derecho y moral se propone una conexin
entre moral y derecho que no es total y absoluta pero s que s constituye una pretensin de correccin
de la moral al derecho para permitir la crtica jurdica moral y poltica el derecho vigente para auxiliar en
futuras reformas al ordenamiento y para evaluar el ordenamiento en trminos de legitimidad
los elementos del modelo son:
1 distinguir materiales jurdicos distintos a las reglas los principios directrices y valores
2 rechaza las teoras semnticas de la interpretacin de carcter puramente lingstico y propone un
concepto ms que principalista interpretativo del derecho
3 el modelo interpretativo admite que el juez est pre condicionado por elementos contextuales y
valorativos
4 hay una visin hermenutica del derecho por lo que los elementos de sentir el certificado son
fundamentales ele hay una visin hermenutica del derecho por lo que los elementos de sentido y
certificados son fundamentales el ethos
5 conecta el derecho con la moral
6 se entiende que el derecho No slo como normas de diverso gnero reglas principios y directrices y
valores sino tambin como procedimientos para generar condiciones de argumentacin en libertad
simetra e imparcialidad
7 la argumentacin en el derecho pretende ser un procedimiento discursivo correcto

CIENCIA JURDICA TEORA DEL DERECHO Y FILOSOFA DEL DERECHO

Se trata de tres disciplinas que en distinto nivel epistemologico se ocupan del estudio la reflexin la
aplicacin o la evolucin del derecho son planos del conocimiento jurdico que se ubican en distintos
niveles de abstraccin la ciencia jurdica dogmtica se encuentra en el nivel inferior en el intermedio est
la teora general de derecho y en el nivel ms abstracto la filosofa del derecho
La ciencia jurdica en su denominacin tradicional es tambin conocida como dogmtica jurdica o
doctrina jurdica la denominacin proviene del positivismo jurdico y en su sentido ms tradicional yo
todo eso no parte de hechos experimentales sino de proposiciones sobre las normas su objeto de
estudio es un sistema o subsistema jurdico vigente normativo de carcter racional su mtodo consiste
en un anlisis de punto de vista interno o normativo desde el que opera los enunciados dogmticos se
emiten desde la perspectiva del aceptante del jurista operador jurdico esto es de alguien que considera

las normas como gua de conducta y criterio de justificacin y de crtica en cuanto a su funcin la
dogmtica suministra criterios para la aplicacin de las normas vigentes y para la estabilizacin y
cambio del sistema jurdico la dogmtica jurdica cumple una funcin eminente prctica constituye una
tcnica una tcnica de segundo grado en relacin con el juez y la autoridad y no una ciencia segn el
profesor atienza qu trata de explicar Cmo se puede producir un determinado resultado dadas ciertas
condiciones en otras palabras su fin primordial no es conocer si no tener cierto resultados prcticos
valindose de ciertos conocimientos son entre otra parte de la dogmtica jurdica los es tu Dios sobre
las distintas ramas del derecho privado (civil y mercantil), pblico (constitucional administrativo
internacional etctera) social (agrario laboral de la seguridad social etctera).
En cuanto a la Teora General de derecho podemos decir que se ocupa de los distintos materiales
normativos diferentes tipos de reglas principios valores directrices definiciones etctera de los
problemas del ordenamiento jurdico por ejemplo Las Lagunas y las antinomias y del anlisis de los
conceptos jurdicos fundamentales que son aquellos comunes a los diversos sistemas jurdicos a las
diversas ramas del derecho, no derecho, deber y responsabilidad inmunidad etctera. Se sita en un
nivel de abstraccin superior al de la dogmtica jurdica su mtodo Busca configurar una teora formal y
abstracta del derecho en la medida en que no se interesa por los contenidos de un derecho particular o
por la evolucin histrica o comparada de los diversos sistemas jurdicos su funcin es la de conformar
una visin del derecho abstracta lgica informal y que pueda permitir la comprensin de cualquier
sistema jurdico particular sugiere por tanto una visin del derecho unitaria y sinttica que se edifica a
partir de las domsticas particulares los antecedentes de la teora general del derecho son la Allgemeine
Rechtslehre alemana del siglo 19 y la jurisprudencia anglosajona de Austn.
Respecto a la filosofa del derecho y su objeto reflexionar sobre las tcnicas jurdicas a la teora general
del derecho los diversos saberes jurdicos y las diversas prcticas jurdicas analiza el derecho desde el
nivel ms alto de abstraccin en sus elementos ontolgicos lo que es el derecho sus lmites Y si es
posible hacer una pregunta si epistemolgicos del conocimiento del derecho metodolgicos las maneras
de comprender lo y estudiarlo axiolgicos los valores que justifican y orientan al derecho y funcionales
del derecho por ejemplo de control y de cambio etctera desde el mtodo y la filosofa del derecho
pretenden dar una visin totalizadora del fenmeno jurdico en cuanto a su funcin Esta es
esencialmente crtica de evaluacin y de anlisis sobre la legitimidad o justificacin del derecho pero
tambin de supervisin del uso de conceptos y mtodos y de orientacin prctica siempre desde una
visin externa el derecho para Norberto Bobbio la finalidad ms importante de la filosofa del derecho es
decir no es como debera ser el derecho desde una visin externa al mismo teora de la justicia en la
actualidad la funcin de los filsofos del derecho Debera ser la de actuar como intermediarios entre las
disciplinas y prcticas jurdicas por un lado y el resto de las prcticas y disciplinas sociales incluida la
filosofa por el otro lado y en esto podra consistir su mayor utilidad
Se suelen mencionar cuatro sectores de la filosofa del derecho teora del derecho que como veremos
es diferente a la teora general del derecho la teora de la ciencia jurdica la teora de la justicia y la
historia de la filosofa del derecho la teora del derecho ontologa jurdica se ocupa de los modos ms
generales de entender en derecho esto es los lmites de lo jurdico pero no lo hace como la teora
general derecho que no cuestiona el marco jurdico con el que se opera sino que lo hace cuestionando
criticando externamente esos modos generales de entender el derecho la teora del derecho analiza las
relaciones entre derecho y moral el poder la ideologa las relaciones sociales del conflicto la teora de la
ciencia jurdica es la reflexin sobre el concepto de ciencia o ciencias jurdicas propuesta de modelos
alternativos situacin de las ciencias jurdicas en el conjunto de los conocimientos la teora de la justicia
es un anlisis de carcter prescriptivo de la justicia de las teoras de la justicia y an de las meta teoras
de la justicia no se ocupa de las cuestiones descriptivas de la justicia como la sociologa jurdica ni de
cuestiones tcnicas relacionadas con la poltica jurdica Cmo mejorar instituciones decisiones etctera
En cuanto a la historia de la filosofa del derecho esta consiste en el estudio de los anteriores problemas
de una perspectiva histrica

LAS DISCIPLINAS JURDICAS

El anlisis del derecho no puede quedar constreido a sus elementos normativos ni siquiera a sus
elementos fcticos y valorativos cmo lo hace la teora tridimensional el estudio del derecho es
pluridisciplinario no comprende elementos de Teora General de derecho de filosofa jurdica pero

tambin sociolgicos histricos comparados econmicos antropolgicos psicolgicos polticos lgicos

entre otros adems se auxilia de la informtica de la teora de juegos y de diversas tcnicas como la
tcnica legislativa una visin del derecho que no lo compren en su totalidad en sus diversas facetas no
slo carecer de integralidad sino que tender hacer un anlisis sesgado y parcial Es cierto que sus
elementos ms visibles son los normativos pero no son los nicos el jurista de nuestra poca de
aproximarse al derecho con una Concepcin abierta y completa el fenmeno jurdico un ejemplo de una
visin integral del derecho la encontramos en la obra de Hctor Ral sandler quin prefiere hablar de
ciencias jurdicas en lugar de ciencia jurdica el profesor argentino seala que las ciencias jurdicas
cuentan con un alto grado de autonoma en el sentido de que gozan de potestad para determinar su
alcance y desarrollo en este sentido propone los siguientes esquemas de las ciencias jurdicas
1 jurisprudencia sociolgica
2 historia del derecho
3 historia de la ciencia del derecho
4 teora general del derecho
5 dogmtica jurdica
6 lgica jurdica
7 axiologa jurdica
8 epistemologia jurdica
9 filosofa del derecho
10 derecho Comparado
El otro esquema expone el anterior en su versin tradicional
Ciencia dogmtica jurdica derecho privado civil mercantil etctera
Ciencia dogmtica jurdica constitucional penal etctera
Ciencias auxiliares de la ciencia dogmtica jurdica historia del derecho derecho Comparado
metodologa teora general del derecho
Sin fcil ubicacin filosofa del derecho
Sin ubicacin jurisprudencia sociolgica
Como puede apreciarse de los esquemas el primero coloca a la dogmtica o ciencia jurdica al mismo
nivel que el resto de las dems ciencias . En el segundo subordina las disciplinas jurdicas a la
dogmtica jurdica estimamos que es preferible el primer esquema por qu le da a cada ciencia el nivel
que corresponde y por qu todos esos saberes entre otros contribuyen al conocimiento del derecho. El
fenmeno jurdico no es entonces ni exclusivamente normativo ni factico ni axiolgico es tambin lgico
histrico o comparado poltico econmico psicolgico y tcnico

LA SOCIOLOGA DEL DERECHO

La sociologa del derecho estudia desde un punto de vista externo el derecho en accin el derecho
eficaz que aplican y viven los tribunales autoridades y ciudadanos pero tambin el proceso de formacin
del derecho y los efectos que produce en la sociedad esto es la eficacia social del derecho es objeto de
estudio de la sociologa del derecho las normas y los hechos en qu consiste su produccin y aplicacin
pero tambin los valores que representan esas normas y hechos las ideologas jurdicas que se
encuentran presentes en el fenmeno jurdico y a las propias instituciones encargadas de producir y
aplicar el derecho
Es una disciplina que es cultivada por juristas y socilogos los juristas se interesan por construir una
sociologa en el derecho que pueda servir como un instrumento til en la tarea de elaborar y aplicar un
sistema de derecho positivo para muchos juristas el anlisis sociolgico en el derecho constituyen
correctivo frente al excesivo formalismo jurdico de la dogmtica tradicional los socilogos construyen
una sociologa del derecho con un propsito cognoscitivo
La sociologa del derecho moderna tiene su antecedente modernos en la obra de Comte Marx o San

Simn quienes mantuvieron una posicin hostil hacia el derecho a finales del siglo 19 autores como
Ehrlich Spencer Tonnies y Durkheim le dieron al derecho dentro de los fenmenos sociales un lugar
destacado que permite explicar los diversos tipos de sociedades primitivas o avanzadas sin embargo el
fundador de la sociologa del derecho fue Max Weber quien dio la teora jurdica de la sancin con la
legislacin del Poder y concibi la tesis de la progresiva racionalizacin del derecho debido a su
contina formalizacin entre otras importantes aportaciones despus de la Segunda Guerra Mundial lo
que caracteriz a la sociologa del derecho fue la realizacin de numerosas investigaciones empricas y
le han dado solidez en los ltimos tiempos han sido tareas de la sociologa del derecho los estudios e
investigaciones sobre la produccin y aplicacin de las normas jurdicas los efectos sociales de las
normas el derecho y el cambio social Las opiniones de los ciudadanos sobre la justicia y la legalidad las
actitudes de las instituciones hacia la sociedad Las investigaciones sobre el papel de los jueces la
polica etctera los sistemas de reclutamiento de las autoridades los hechos de los que dependen la
interpretacin y aplicacin de las normas entre otros adems autores como Niklas Luhman le han dado
a la sociologa el derecho un nivel muy grande de abstraccin y por otros como Renato Treves aunaron
la vertiente de los estudios empricos con la teora sociolgica finalmente es importante decir qu
pensadores que insisten en la separacin entre la sociologa y el derecho como Kelsen o Luhman y
otros como Ehrlich Pound Geiger Rossh los marxistas que han definido una ciencia integrada del
derecho

LA HISTORIA DEL DERECHO

Surge en el siglo 19 a partir de la escuela Savigny y en sus inicios se pens que una ciencia que forma
parte del derecho ms que de la historia sin embargo a ltimas fechas se seala que Es sobre todo una
especialidad de la historia una buena parte de los autores de historia del derecho se han ocupado de la
historia del derecho privado civil y mercantil aunque tambin se ha estudiado la historia jurdico
constitucional vinculada la historia poltica social y econmica algunos sealan que son parte de la
historia del derecho el derecho romano y el derecho cannico su objeto de estudio son los derechos
positivos no vigentes la evolucin de los mismos y el anlisis de las tendencias en la conformacin de
sus derechos la historia del derecho guarda estrecha relacin con la sociologa del derecho y con el
derecho Comparado al grado que un autor del siglo 20 Lvy-Bruhl propuso reunir estas disciplinas con
la antropologa jurdica para formar una que llam jurstica
Carlos Cossio distingue entre la historia del derecho como relacin de acontecimientos jurdicos y la
historia de la ciencia del derecho como una crtica a la ideologa contenida en el saber jurdico esto es
una histrica de las diversas sistematizaciones cientficas del derecho desde una perspectiva de
definicin ideolgica entre ellas en la historia de la ciencia jurdica el historiador frmula su crtica a lo
que en cada sistematizacin se consider como lo jurdicamente cientfico

EL DERECHO COMPARADO
Esta disciplina utiliza el mtodo comparado con el objeto de descubrir la ley que gobierna la evolucin
de los Derechos pero tambin y desde el siglo 19 es un poderoso instrumento de poltica legislativa la
legislacin comparada sirve para proporcionar indicaciones ideas sugerencias recomendaciones
etctera que son utiliza en la redaccin de diversas clases de leyes cdigos o hasta reglamentos segn
Ren David el derecho Comparado es un instrumento de entendimiento internacional de coexistencia
pacfica y proporciona junto con la historia del derecho una perspectiva adecuada para comprender el
derecho nacional la comparacin puede hacerse al interior de un sistema jurdico por ejemplo cuando
comparamos la legislacin de dos entidades federativas del pas entre instituciones jurdicas que
pertenecen a la misma familia jurdica la continental Europea angulosa la musulmn etctera la
comparacin entre dos ordenamientos vistos en su conjunto entre instituciones o normas que
pertenecen a familias jurdicas distintas

LA ANTROPOLOGA JURDICA

Se dice no sin cierto dej de visin colonialista y hasta xenofbica que esta disciplina estudia los
sistemas jurdicos de los pueblos primitivos o de tecnologa sencilla pertenezcan o no a una poca
pasada son estudios que datan del siglo 19 cuando los grandes potencias europeas colonizaron
enormes territorios en Asia y frica es una disciplina que ha cobrado gran importancia en nuestro pas y
otros latinoamericanos por el auge de los estudios en materia de derecho indgena y sobre todo el
multiculturalismo a raz de la reivindicacin poltica y social de los pueblos indgenas han hecho sobre
sus derechos desde luego que esta disciplina no puede entenderse como en el pasado desde una visin
colonialista y para permitir la exclusin o la explotacin las comunidades tnicas sino como posibilidad
para generar condiciones de pluralismo jurdico y de convivencia entre sistemas jurdicos diversos en un
mismo territorio en Mxico la antropologa jurdica se encuentra en pleno desarrollo desde el movimiento
zapatista en 1994 dio la alerta sobre los niveles de miseria y explotacin en la que se encuentra las
comunidades y pueblos indgenas en nuestro pas Aunque Tuvimos una reforma constitucional en 2001
El Debate sobre las maneras de hacer conciliables los derechos indgenas con el derecho nacional no
ha concluido y el marco jurdico nacional an requiere de reformas para lograr la convivencia armnica
entre los sistemas jurdicos estatales y los indgenas

LA PSICOLOGA JURDICA
Algunas escuelas y concepciones del derecho como el realismo jurdico escandinavo por ejemplo
Olivecrona trataron de configurar el derecho como fenmeno de naturaleza psicolgica psicologa del
derecho hoy en da lo que se busca Es que la psicologa y sus mtodos se aplican en el derecho para
facilitar y mejorar su funcionamiento de esta manera se han realizado estudios desde un punto de vista
psicolgico sobre la prueba testimonial sobre los elementos psicolgicos presentes en las decisiones
judiciales de autoridades de los jurados o sobre la personalidad del delincuente tambin la psicologa
sea utilizado Para proponer cambios en la legislacin respecto a las sanciones penales que se estiman
adecuadas para ciertos tipos de delito la psicologa en el derecho va unida estrechamente a la
sociologa por eso algunos prefieren hablar de psicosociologa jurdica Qu es la psique individual
siempre se manifiesta en un contexto social determinado

EL ANLISIS ECONMICO DEL DERECHO

Es una disciplina de origen norteamericano representada por autores como coase posner y calabresi y
que tiene por objeto utilizar los mtodos categoras y tcnicas de la economa en la tarea de interpretar y
aplicar en derecho se considera que no se trata de una simple relacin entre el derecho y la economa si
no se concibe que tanto el derecho como la economa son sistemas de distribucin social de recursos y
ambos a obedecen a la misma finalidad es la maximizacin de la riqueza los sostenedores de una visin
proponen que el derecho seguir por criterios econmicos y no segn criterios jurdicos dogmticos y
tradicionales

LGICA JURDICA
La lgica jurdica forma parte de la teora general del derecho tiene dos grandes Campos la lgica del
derecho y la lgica de los juristas la lgica del derecho consiste en el anlisis formal prescindiendo de
Su contenido de las normas y de los sistemas normativos se le conoce tambin como la lgica de las
normas y logica deontica la lgica de los juristas por su parte consiste en el anlisis lgico de los
razonamientos de los juristas tanto en la creacin de las normas como el interpretacin aplicacin de las
mismas es importante sealar que la argumentacin jurdica no slo emplea la lgica formal basada en
el silogismo sino tambin otras formas de razonamiento que tienen relacin con La retrica y que
adems la argumentacin jurdica no puede ser constreida exclusivamente a la lgica porque los
argumentos son contextuales es decir toman en cuenta el contexto y las habilidades del orador para
desarrollarse importan tambin los elementos que hacen referencia al comportamiento de los que
comentan conocidos Como elementos pragmticos entre ellos la imparcialidad la libertad y la igualdad
de oportunidades para argumentar

LA INFORMTICA JURDICA
Implica que aunque no slo la utilizacin de las computadoras en el derecho el uso de las computadoras
ha tenido una gran importancia en todas las disciplinas jurdicas en realidad se trata de una Revolucin
informtica que ha alterado profundamente el derecho encuentra sistema de regulacin social la
informtica por ejemplo modifica profundamente el manejo de las materiales jurdicos la organizacin
burocrtica del trabajo facilita la toma de decisiones jurdicas mediante la construccin de sistemas
jurdicas expertos proporciona conceptos y mtodos que contribuyen al mejor conocimiento del derecho
y genera una nueva rama del derecho y una nueva disciplina relacionada con La regulacin jurdica del
uso de las computadoras el derecho de la informtica

TCNICA LEGISLATIVA
Toma como dato a las normas jurdicas ya existentes junto con las necesidades sociales las
peculiaridades del lenguaje jurdico los propsitos polticos etctera Y con esos elementos trata de
producir la optimizacin en la produccin o creacin de normas leyes normas administrativas y hasta
convenios y contratos entre los particulares tiene como fin incrementar la racionalidad del derecho

POLTICA JURDICA
Es una disciplina tcnica vinculada a la dogmtica jurdica que trata de hacer operativas las teoras de la
justicia en el nivel de la produccin interpretan y aplicacin del derecho Hans Kelsen seala que los
actos de creacin del derecho y los actos de aplicacin del derecho y de otras autoridades constituyen
actos de poltica jurdica se considera que es parte de la teora y tcnica de legislacin

TICA JURDICA
Es parte de la filosofa del derecho que se ocupa de los valores o fines jurdicos tambin se denomina
axiologa jurdica se refiere a aquellos elementos de carcter tico que constituyen el ideal regulativo y
correctivo del derecho que orientan pero que tambin sirven para guiar su elaboracin interpretacin y
aplicacin son las metas jurdicas ltimas que estn presentes en todo fenmeno jurdico de suerte que
el derecho no podra concebirse sin fines relacionados a la libertad la igualdad la solidaridad y Justicia la
tica jurdica adems permite algn nivel de conexin entre el derecho y la moral

RECAPITULACION
Es problemtico que la ciencia jurdica o dogmtica jurdica sea considerada ciencia como lo hemos
sealado en este captulo ms de alguno dir que se trata de una tcnica esto es una serie de
conocimientos que tienen por finalidad resolver los problemas cotidianos en la realidad plantea nosotros
pensamos que conviene hablar ms que de ciencia jurdica de ciencias jurdicas esto es distintas
disciplinas que con enfoques diversos reflexionan sobre su objeto de estudio que es el derecho un
objeto de estudio tambin difcilmente aprehensible porque como veremos en los captulos siguientes no
slo est constituido por normas sino por hechos valores procedimientos argumentativos ideologas
instituciones etctera
Las perspectivas o planos de anlisis del derecho son tambin diversos desde la menor hasta accin de
las ciencias jurdicas particulares a la mayor atraccin con pretensin totalizante de la reflexin filosfica
centrada principalmente los fines del derecho desde una visin externa pasando por los anlisis
generales y formales de la teora general de derecho que intentan responder al fenmeno jurdico desde
una visin omnicomprensiva pero interna al derecho dentro de las perspectivas tambin debe advertirse

las diferencias que existen entre estudiar el derecho desde un punto de vista interno como lo hace el
doctrinario del derecho el juez litigante etctera y desde un punto de vista externo al derecho como lo
hace el socilogo el historiador el antroplogo y el filsofo entre otros. Desde el siglo 19 van sucediendo
distintas concepciones jurdicas que pretenden dar cuenta de la ciencia del derecho los positivistas los
realistas los iusnaturalistas los marxistas entre otros suelen tener concepciones del derecho no exentas
de elementos ideolgicos abordamos los modelos cientficos sobre el derecho que han sido importantes
en el siglo 20 y 21 tales como kelseniano, el realista, hartiano y el que denominados argumentativo es
evidente que no son las nicas que han sido o son escuelas muy influyentes en la reflexin jurdica
el conocimiento jurdico siempre debe estar abierto a nuevos paradigmas y al cambio de los mismos no
es conveniente que los juristas sean kilos en acepten a priori modelos jurdicos la cultura jurdica
necesita estar abierta la transformacin a la flexibilidad y a la discusin tolerante entre y respecto a
paradigmas diversos nos parece que el jurista del presente y del futuro no puede centrarse
exclusivamente en la dogmtica tradicional sino que la debe compaginar con los estudios filosficos y
tericos sobre el derecho adems de incorporar al anlisis sobre el derecho a la sociologa a la historia
del derecho Comparado a la economa la poltica entre otras no obstante lo dicho la labor del jurista
prctico tiene que ver con el funcionamiento de los tribunales y las instituciones lo que le obliga a
trabajar con normas pero no slo con ellas tambin con procedimientos algo nativos para dirigir esas
actividades en funcin de los casos concretos hacia los fines del derecho que estn previstos en los
principios constitucionales los que a su vez son normas abiertas al contexto econmico y social y
principalmente a principios morales y polticos