Copyright 1996 rserv S.A. Editions Prosveta pour tous pays.

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toutes copies prives, toute reproduction audio-visuelle ou par quelque
moyen que ce soit ne peut tre faite sans lautorisation des auteurs et des
diteurs (Loi du 11 Mars 1957 rvise).
Editions Prosveta S.A.
B.P.12 - 83601 Frjus
Cedex (France)
ISSN 0290-4187
ISBN 2-85566-345-8

Le lecteur comprendra mieux certains aspects des

textes du Matre Omraam Mikhal Avanhov
prsents dans ce volume sil veut bien ne pas perdre
de vue quil sagit dun Enseignement strictement
oral

TABLE DES MATIRES

1. Le Dragon ail
2. Amour et sexualit
3. La force sexuelle, condition de la vie sur la terre
4. Sur le plaisir
5. Les dangers du tantrisme
6. Aimez sans attendre dtre aims
7. Lamour rpandu partout dans lunivers
8. Lamour spirituel, une faon de se nourrir
9. Transformer lnergie sexuelle : le haut idal
10.Ouvrir lamour un chemin vers le haut

I
LE DRAGON AIL
Dans toutes les traditions populaires, dans les
contes, les mythologies, on trouve limage du serpent
ou du dragon, dont le symbolisme est peu prs
identique dune culture lautre. Dinnombrables
contes parlent dun dragon qui a captur une belle
princesse, innocente et pure, quil garde prisonnire
dans un chteau. La pauvre princesse pleure, languit
et supplie le Ciel de lui envoyer un sauveur. Mais, les
uns aprs les autres, les chevaliers qui se prsentent
pour la dlivrer se font dvorer par le dragon qui
sempare de leurs richesses et les entasse dans les
souterrains du chteau. Enfin, un jour, arrive un
chevalier, un prince plus noble, plus beau et plus pur
que les autres, auquel une magicienne a rvl le
secret pour vaincre le dragon : quelle est sa faiblesse,
quel moment et de quelle manire on peut le ligoter
ou le blesser... Et voil que ce prince privilgi, bien
arm et bien instruit, remporte la victoire: il arrive
librer la princesse, et quels doux baisers ils se
donnent ! Tous les trsors qui sont l, entasss depuis
des sicles dans le chteau, appartiennent alors ce

chevalier, ce beau prince qui est sorti victorieux du

combat grce ses connaissances et sa puret. Puis,
tous deux, monts sur le dragon que conduit le prince, senvolent dans lespace et parcourent le monde.
Ces contes que lon croit en gnral rservs aux
enfants, sont en ralit des contes initiatiques, mais
pour pouvoir les interprter, il faut connatre la
science des symboles. Le dragon nest autre que la
force sexuelle. Le chteau cest le corps de lhomme.
Dans ce chteau soupire la princesse, cest--dire
lme que la force sexuelle mal matrise retient
prisonnire. Le chevalier, cest lego, lesprit de
lhomme. Les armes dont il se sert pour vaincre le
dragon reprsentent les moyens dont dispose lesprit:
la volont, la science pour matriser cette force et
lutiliser. Donc, une fois matris, le dragon devient
le serviteur de lhomme, il lui sert de monture pour
voyager dans lespace. Car le dragon a des ailes. Sil
est reprsent avec une queue de serpent - symbole
des forces souterraines - il possde aussi des ailes. Eh
oui, cest clair, cest simple, cest le langage ternel
des symboles.
On trouve une variante de cette aventure dans
lhistoire de Thse qui, grce au fil que lui avait
donn Ariane, a pu se diriger travers le labyrinthe,
tuer le Minotaure et retrouver la sortie. Le Minotaure
est une autre reprsentation de la force sexuelle, le
taureau puissant et prolifique, donc la nature

infrieure quon doit atteler pour travailler la terre

comme le buf. Le labyrinthe a la mme
signification que le chteau: cest le corps physique,
et Ariane reprsente lme suprieure qui conduit
lhomme vers la victoire.
Dans les traditions juives et chrtiennes, le Dragon
est assimil au Diable, et le Diable, comme on dit,
sent le soufre. Tous ces produits inflammables
comme lessence, le ptrole, la poudre, ces mlanges
de gaz qui produisent des flammes et des dtonations,
cest cela justement, dans la nature, le Dragon qui
crache le feu. Ce Dragon, qui existe aussi en
lhomme, est comparable un combustible. Si
lhomme sait sen servir, il sera propuls vers les
hauteurs, mais sil ne sait pas, parce quil est
ignorant, ngligent ou faible, il sera brl, rduit en
cendres ou prcipit dans labme.

II
AMOUR ET SEXUALIT
Question: Matre, voudriez-vous nous dire la
diffrence que vous faites entre lamour et la
sexualit, et comment on peut utiliser la sexualit
dans la vie spirituelle?
Voil une question trs intressante, qui touche ce
quil y a de plus important dans la vie et concerne
tout le monde. Oui, les jeunes et les vieux...
Je ne dirai pas que je suis tellement qualifi pour
rpondre toutes les questions que soulve ce
problme. Ce que jai dun peu particulier, cest que
jaime toujours voir les choses dun certain point de
vue, et jai consacr toute ma vie lacquisition de ce
point de vue. Je vous en dirai donc dabord deux mots
afin que vous ne commenciez pas me critiquer en
disant: Oh l l! Moi jai lu des livres sur lamour et
la sexualit o on disait beaucoup plus de choses.
Quil est ignorant, cet instructeur! Eh oui, je suis
ignorant, pourquoi pas? Mais ceux qui ont crit ces
livres navaient pas mon point de vue et ils nont pas
compris cette question comme je la comprends. Vous
pouvez donc, si vous voulez, vous renseigner en

lisant tout ce que les psychanalystes et les mdecins

ont crit sur la sexualit, mais moi, je veux vous
amener vers un autre point de vue inconnu presque
jusqu maintenant.
Quel est ce point de vue? Je me suis amus
quelquefois lillustrer par limage suivante. Un
professeur diplm de trois ou quatre universits
travaille dans son laboratoire o il fait toutes sortes
de recherches et dexpriences... Mais voil que son
fils de douze ans, qui samuse dans le jardin, est
mont sur un arbre, et de l-haut, il crie : Papa, je
vois mon oncle et ma tante qui arrivent... Le pre,
qui ne voit rien, demande lenfant : A quelle
distance sont-ils? Que portent-ils? Et lenfant lui
donne tous les renseignements. Malgr toute sa
science, le pre ne voit rien, alors que lenfant, qui est
tout petit et ignorant, est capable de voir trs loin,
simplement parce que son point de vue est diffrent :
il est mont trs haut tandis que son pre est rest en
bas.
Evidemment, ce nest quune image, mais elle
vous fera comprendre que sil est utile davoir des
facults intellectuelles et des connaissances, le point
de vue est encore plus important. Selon quon observe
lunivers du point de vue de la terre ou du point de
vue du soleil, on obtient des rsultats tout fait diffrents. Tout le monde dit: Le soleil se lve, le soleil
se couche... Oui, cest vrai, mais cest faux. Cest

vrai du point de vue de la terre ; du point de vue

gocentrique vous avez raison. Mais du point de vue
hliocentrique, solaire, cest faux. Tous regardent la
vie du point de vue de la terre, et videmment, de ce
point de vue, ils ont raison. Ils disent: Il faut manger,
gagner de largent, profiter des plaisirs... Mais sils
se plaaient du point de vue solaire, cest--dire du
point de vue divin, spirituel, ils verraient
diffremment les choses. Et cest ce point de vue que
je possde, qui me permet de vous prsenter la nature
de lamour et de la sexualit dune tout autre manire.
Au premier abord, il semble difficile de sparer la
sexualit de lamour. Tout vient de Dieu et tout ce
qui se manifeste travers lhomme comme nergie
est, lorigine, une nergie divine : mais cette
nergie produit des effets diffrents selon le
conducteur travers lequel elle se manifeste. On peut
la comparer llectricit. Llectricit est une
nergie dont on ignore la nature, mais lorsquelle
passe travers une lampe elle devient lumire, bien
quelle ne soit pas de la lumire. En passant par un
rchaud, elle devient chaleur; en passant par un
aimant, elle devient magntisme; en passant par un
ventilateur, elle devient mouvement. De la mme
faon, il existe une force cosmique originelle qui
prend tel ou tel aspect suivant lorgane de lhomme
au travers duquel elle se manifeste. A travers le
cerveau, elle devient intelligence, raisonnement ;

travers le plexus solaire ou le centre Hara, elle

devient sensation et sentiment ; quand elle passe par
le systme musculaire, elle devient mouvement; et
quand elle passe, enfin, par les organes gnitaux, elle
devient attraction pour lautre sexe. Mais cest
toujours la mme nergie.
Lnergie sexuelle vient donc de trs haut, mais en
passant par les organes gnitaux, elle produit des
sensations,
une
excitation,
un
dsir
de
rapprochement, et il se peut que dans ces
manifestations, il ny ait absolument aucun amour.
Cest ainsi chez les animaux. A certaines priodes de
lanne, ils saccouplent, mais le font-ils par amour?
Souvent, ils se dchirent et chez certains insectes
comme la mante religieuse ou certaines araignes, la
femelle mange le mle. Est-ce de lamour? Non, cest
de la pure sexualit. Lamour commence quand cette
nergie touche en mme temps dautres centres en
lhomme : le cur, le cerveau, lme et lesprit. A ce
moment-l, cette attraction, ce dsir que lon a de se
rapprocher de quelquun est clair, illumin par des
penses, des sentiments, un got esthtique; on ne
recherche plus une satisfaction purement goste o
lon ne tient absolument aucun compte du partenaire.
Lamour, cest de la sexualit, si vous voulez,
mais largie, claire, transforme. Lamour possde
tellement de degrs et de manifestations quon ne
peut mme pas les numrer et les classer. Il arrive,

par exemple, quun homme aime une jeune et jolie

femme, mais sans tre tellement attir physiquement
par elle : il veut surtout la voir heureuse, en bonne
sant, instruite, riche, bien place dans la socit,
etc... Comment expliquer cela? Ce nest pas
uniquement de la sexualit, mais de lamour ; cest
donc un degr suprieur. Mais il doit entrer quand
mme un peu de sexualit dans cet amour, car on
peut se poser la question : pourquoi cet homme ne
sest-il pas attach une autre personne, une femme
vieille et laide, ou un autre homme? Oui, si on analyse, on dcouvrira au moins un faible degr de
sexualit.
La sexualit... lamour... ce nest donc quune
question de degrs. Lorsque vous ne vous arrtez plus
seulement sur quelques sensations physiques
grossires, mais que vous sentez les degrs suprieurs
de cette force cosmique vous envahir, cest cela
lamour, et vous communiez avec les rgions clestes.
Mais combien de gens, une fois leur dsir assouvi, se
quittent ou mme commencent se battre ! Ce qui
compte pour eux, cest seulement de se dcharger, de
se dbarrasser dune tension, et si aprs quelque
temps, cette nergie saccumule de nouveau en eux,
ils redeviennent souriants et tendres, mais dans le seul
but de satisfaire nouveau leur animalit. Quel amour
y a-t-il l?
On a des besoins, des dsirs et cest normal,

surtout quand on est jeune. La nature, qui a tout

prvu, a trouv cela ncessaire pour la propagation de
lespce. Si lhomme et la femme restaient froids lun
devant lautre, sils taient dgags de ces impulsions
et de ces instincts, cen serait fini de lhumanit. Cest
donc la nature qui pousse les cratures se rapprocher physiquement, mais lamour cest autre chose.
On peut dire que la sexualit est une tendance
purement gocentrique qui pousse ltre humain ne
rechercher que son plaisir, et cela peut lamener la
plus grande cruaut, car il ne pense pas lautre, il ne
cherche qu se satisfaire. Tandis que lamour, le
vritable amour pense tout dabord au bonheur de
lautre, il est bas sur le sacrifice : sacrifice de temps,
de forces, dargent, pour aider lautre, pour lui
permettre de spanouir et de dvelopper toutes ses
possibilits. Et la spiritualit justement commence l
o lamour domine la sexualit, quand ltre humain
devient capable darracher quelque chose de luimme pour le bien de lautre. Tant quon nest pas
capable de se priver de quoi que ce soit, ce nest pas
de lamour. Quand un homme se jette sur une fille,
est-ce quil pense au mal quil peut lui faire? Non, et
il est mme prt la tuer pour assouvir ses instincts.
Cest cela, la sexualit, un instinct purement bestial.
Vous direz : Cest vident, il ny a rien de divin
l-dedans! Si, la sexualit est dorigine divine, mais
tant que ltre humain ne sait pas se matriser, ses

manifestations ne sont videmment pas divines. Ce

quil y a de bon dans la sexualit, cest quelle
travaille la propagation de lespce, mais si on ne
loriente que vers le plaisir, cest du gchis.
Actuellement,
on
a
invent
des
choses
invraisemblables dans ce domaine. Il y a la pilule,
bien sr, mais on vend aussi une quantit de produits
et dobjets que je ne veux mme pas nommer. Il ne
sagit plus, ici, de la propagation de lespce, mais
exclusivement du plaisir.
Je ne marrterai pas sur cette question pour
discuter si ces choses-l doivent exister ou non. Dans
ltat actuel de lhumanit, mme des moralistes,
mme des religieux ont trouv ncessaire, invitable
quelles existent, parce que la nature infrieure, la
nature animale dans lhomme est encore tellement
puissante que, si on ne la laissait pas se manifester,
elle produirait des phnomnes encore plus
prjudiciables. Donc, je ne veux pas discuter ldessus, je dis seulement quil est dommage quon
ninstruise pas les humains sur les avantages de contrler cette nergie, et de lutiliser dans un but divin,
pour des travaux spirituels, au lieu davoir recours
toutes sortes de produits et de fabrications pour se
vautrer dans le plaisir.
Dans leurs manifestations extrieures il ny a
gure de diffrence entre lamour et la sexualit : ce
sont les mmes gestes, les mmes treintes, les

mmes baisers... La diffrence est dans la direction

que prennent les nergies.
Quand vous tes uniquement pouss par la sensualit,
vous ne vous proccupez pas de lautre personne,
tandis que si vous laimez, vous pensez surtout la
rendre heureuse. La sexualit et lamour ne se
diffrencient donc pas tellement dans le plan
physique, ils se diffrencient seulement dans le plan
invisible, psychique, spirituel. Et comment? Cest
justement ce que je veux vous rvler.
Tous ceux qui ont tudi la question de la
sexualit, les physiologistes, les psychiatres, les
sexologues, nont jamais dcouvert ce qui se passe
dans le domaine subtil, thrique et fluidique pendant
lacte sexuel. Ils savent quil se produit des
excitations, des tensions, des missions, et ils les ont
mme classes. Mais ce quils ne savent pas, cest
que, quand il sagit de la sexualit purement
physique, biologique, goste, il se produit dans les
plans subtils toutes sortes druptions volcaniques qui
se manifestent par des formes grossires, des manations trs paisses avec des couleurs ternes,
brouilles, o le rouge prdomine, mais un rouge
sale... Et toutes ces manations sengouffrent dans la
terre o des cratures tnbreuses attendent pour
prendre leur repas et se rgaler de ces nergies
vitales. Ce sont des cratures peu volues et qui se
nourrissent souvent auprs des amoureux. Vous tes

tonns, mais cest la vrit : les amoureux donnent

des festins dans le monde invisible.
Dans le pass, il arrivait qu loccasion dune
naissance, dun mariage ou dune victoire, les rois et
les princes donnent des festins publics qui duraient
plusieurs jours. Alors tous les mendiants, les
clochards, les dshrits venaient se rgaler parce
quon distribuait manger tout le monde. Et vous
voyez, cest le mme phnomne qui se rpte, mais
sous une forme que la science na pas encore
dcouverte. Quand un homme et une femme sont
attirs, saiment et sunissent, eux aussi donnent un
festin, et ce festin est offert publiquement devant
beaucoup dautres cratures. Mme si leur union
reste secrte, ils reoivent des visites du monde
invisible, et malheureusement ce sont des larves, des
lmentaux qui viennent se rgaler leurs dpens et
tout absorber parce que dans ces effusions il ny avait
que trs peu dlments pour lme, pour lesprit,
pour le ct divin.
Voil pourquoi les changes que font les
amoureux leur apportent rarement de grands
bnfices; au contraire mme ils sappauvrissent :
dans leur regard, la couleur de leur visage, leurs
mouvements et toute leur faon dtre, il apparat
quelque chose qui nest plus aussi vivant et
lumineux. Cest parce que leur amour, encore trop
infrieur, a attir des cratures tnbreuses. Pourquoi

nont-ils pas plutt invit les esprits de la nature et

mme les anges et tous les esprits lumineux qui ont
aussi besoin de se nourrir?...
Quand un mage veut faire une crmonie, il
commence par tracer un cercle autour de lui pour se
protger, et les esprits malfaisants sont l, tourner
autour, ils le menacent, ils veulent lui nuire, le
foudroyer, mais ils ne peuvent pas entrer, car dans ce
cercle le mage est labri comme dans une
forteresse. Mais on na jamais appris aux hommes et
aux femmes se protger des entits tnbreuses, et
cest ce qui ma amen un jour dire quelque chose
de trs os : qu lorigine de tous les malheurs de
lhumanit il y a lamour infrieur des hommes et des
femmes. Oui, sil se produit toutes ces guerres et ces
pidmies, cest cause de ceux qui font lamour
comme des animaux, de faon stupide, dgotante,
infernale. Car ils donnent ainsi des matriaux tous
les esprits dsireux de faire du mal lhumanit, ils
les nourrissent, ils les renforcent. Si les hommes et
les femmes savaient cela, ils seraient tellement tristes,
malheureux et curs de ce quils font, quils
tcheraient dapprendre comment aimer.
La spiritualisation de lamour est la condition de la
venue du Royaume de Dieu. Donc, que ceux qui sont
clairs, qui ont un haut idal damour, sachent quils
peuvent servir le Royaume de Dieu avec cette nergie
quest la force sexuelle; et alors, quils saiment,

quils sembrassent, mais avec lide de consacrer cet

amour la ralisation de quelque chose de divin. A
ce moment-l, ils produiront des manations dune
telle beaut que les anges eux- mmes seront tonns,
merveills, et quils viendront leur apporter des
prsents.
Donc, je le rpte, quelle que soit la nature de
votre amour, les gestes que vous devez faire sont
toujours les mmes : vous devez vous rapprocher de
ltre que vous aimez, le serrer, lembrasser, le
caresser ; rien ne change : la diffrence, cest ce que
vous mettez dans ces gestes, et cest cela qui compte.
Quelquun dit: Ah! jai vu un tel embrasser une
telle! et il les condamne. Le Ciel ne regarde pas
cela, il regarde ce quils ont mis dans leur baiser :
sils se sont donn quelque chose de beau, de pur, le
Ciel les rcompense. Sur la terre ils sont peut- tre
condamns par des ignorants, mais en haut, ils sont
rcompenss.
Si vous mettez dans votre amour la vie ternelle,
limmortalit, la puret, la lumire, et que celui que
vous aimez grandit, avance et spanouit grce
vous, alors cest vraiment de lamour, car le vritable
amour amliore tout. Mais si vous aimez quelquun et
quil se mette pricliter, vous devez vous poser des
questions sur la qualit de vos sentiments et vous
dire: Mais alors, jai abm cet tre. Avant il tait
splendide et maintenant, cest une ruine. Vous

navez donc pas de quoi tre tellement fier, et vous

devez chercher comment rparer vos erreurs.
Votre amour doit faire grandir un tre. Et cest
seulement quand vous le voyez spanouir grce
votre amour que vous pouvez tre heureux et fier, et
remercier le Ciel davoir russi laider et le
protger. Mais en gnral les gens ne se proccupent
pas de ces choses-l, et ensuite ils viennent me dire :
Je laime, je laime!... - Oui je rponds, je sais que
vous laimez, mais comme une poule que vous mettez la casserole pour la manger : vous laimez, vous
la dvorez, et cest fini. Non, lamour ne doit jamais
dvorer, abmer les tres... Vous voyez, lamour tel
que je le comprends est trs diffrent de tout ce que la
foule ou la jeunesse, qui ne sont pas claires,
peuvent imaginer.
Les humains ne savent pas aimer, et ensuite, pour
se justifier, ils me diront: Matre, vous ne connaissez
pas la nature humaine, elle est terrible! Ah bon, je ne
connais pas la nature humaine!... Mais je leur
rpondrai que, autant ils ont rendu cette nature
humaine difficile dompter, autant ils peuvent aussi
lassagir, lennoblir. Ils nont pas fait defforts dans le
pass, alors maintenant, bien sr, ils ont reu une
nature trs difficile. Voil comment cela sexplique ;
cest de leur faute, impossible de se justifier.
Beaucoup dcident de ne plus faire defforts parce
que, soi-disant, il est impossible de se changer. Si,

cest possible. Et dsormais, mme si vous rencontrez

de grands obstacles, vous devez dire: Le Matre nous
a parl de cet amour et je veux arriver le connatre.
Pourquoi toujours objecter que la ralit est diffrente
de ce que je vous prsente? Voil: la ralit, comme
si ce mot pouvait tout excuser ! Mais il y a des
ralits et des ralits.
Je ne nie pas que la sexualit soit une ralit, mais
pourquoi sarrter cette ralit tellement infrieure,
grossire? Il existe un autre degr de ralit qui est
aussi rel mais plus subtil. Certains tres sont arrivs
saisir et vivre cette ralit, et maintenant, pour
rien au monde vous ne pouvez les convaincre de
labandonner pour retourner en arrire, ils ne veulent
pas. Mais les autres aussi, malheureusement pour rien
au monde vous ne pouvez non plus les convaincre
dessayer dlargir, dlever le degr de leur amour;
ils ngligent toutes ces grandes vrits qui peuvent
les sauver, ils continuent descendre vers lanimalit,
et ensuite, videmment, ils se retrouvent dsaxs,
dchirs. Cest normal, leur amour ne pouvait tre
merveilleux que pendant quelques minutes; ensuite,
cest de la cendre, des scories. On dit : Ctait
tellement beau! Oui, ctait... mais a ne lest plus,
a na pas dur, et lor est devenu du plomb. Tandis
que lamour cleste reste ternellement de lor, rien
ne peut loxyder.
Lhomme a une hrdit et il doit lutter contre

cette hrdit; depuis des milliers dannes le genre

humain sest fait de lamour une certaine conception
qui sest enregistre dans nos cellules et il est
difficile de leffacer. Mais ce nest pas parce que
vous narrivez pas transformer du jour au
lendemain votre conception de lamour, que vous ne
devez pas croire ce que disent les grands Matres. Si
vous narrivez pas changer, cela veut dire tout simplement que vous tes dform ou faible, mais non
que les Initis vous trompent.
Autant vous avez des tendances infrieures, autant
vous tes oblig de les satisfaire, mais cela ne doit
pas vous empcher de croire quune amlioration est
possible. Et le jour o vous arriverez dvelopper
dautres tendances, sublimes, divines, vous nagerez
dans locan de lAmour cosmique, alors
quauparavant vous ne vous nourrissiez que de
quelques gouttes parpilles par-ci par-l (et encore,
pour les trouver, quelle vie de dceptions et de malheurs!) Maintenant que vous tes plong dans cet
ocan cosmique, vous buvez, vous navez pas besoin
daller voler quelques gouttes damour chez les
autres.
Je sais que ce que je dis sera incomprhensible
pour certains. Mais quils fassent ce quils peuvent
avec lespoir que, dans quelques incarnations, ils
arriveront transformer leur amour. Il ne faut pas se
tuer! Pour ceux qui ont dj travaill dans dautres

incarnations, il est plus facile darriver se contenter

de trs peu de choses dans le plan physique, et mme
ensuite de se librer compltement et de goter
lamour en haut, dans le plan spirituel.
Evidemment, les tres qui en sont capables sont
trs rares. Combien de religieux ont fait vu de
clibat sans bien savoir quoi ils sengageaient! Ils
taient trs jeunes, ils ne se connaissaient pas, ils ne
connaissaient pas la nature humaine et un jour, quand
les instincts et les passions se rveillaient, ils taient
submergs. Quelle tragdie ! Oui, que de tragdies
dans les couvents pour les hommes et pour les
femmes ! Il vaut mieux se marier et avoir des enfants
plutt que de se tourmenter, l-bas, dans un couvent
en tant soi-disant la fiance de Jsus, alors quon ne
cesse de faire dans son imagination des adultres
avec tous les autres. Dans ce cas, cest mieux de
sortir des couvents. Le Seigneur est beaucoup plus
large, il na jamais demand quon se consacre
absolument Lui si on doit vivre pour cela dans les
tourments. Il prfre que lon fasse du bien en ayant
une femme - ou un mari - et des enfants, plutt que
de vivre une vie dsaxe, dsordonne et de troubler
latmosphre par tous ses dsirs inassouvis.
Mme des saints et des saintes ont t tourments
toute leur vie par la force sexuelle, et cest peine si,
la fin, ils ont trouv la paix. Sainte Thrse dAvila
tait trs passionne. Et mme sainte Thrse de

lEnfant-Jsus, on ne sait pas toujours comment elle a

vcu, ni quelles tentations elle a eu surmonter. Elle
ntait pas comme on la prsente, une petite fille
mignonne, avec un visage tendre et dlicat. Non, sa
nature tait forte et puissante. Moi, je ladmire
beaucoup, je laime beaucoup, sainte Thrse, mais je
ne suis pas daccord avec la manire inexacte dont on
la prsente sous prtexte de sauver la situation !...
*
* *
Beaucoup de saints et de saintes ont t trs
ardents jusqu la dernire minute, et ce ntait pas
mauvais, au contraire. Ceux qui savent utiliser la
force sexuelle sont les plus riches et les plus
privilgis, parce que cette force est une bndiction.
Beaucoup de gens trs croyants ont voulu se suicider
parce quils sentaient cette ardeur en eux et se
croyaient damns. Cest quils navaient rien
compris, et malheureusement lEglise nexplique rien
ce sujet. Dans linitiation, on prsente les choses
autrement. La force sexuelle est un don de Dieu,
seulement il faut savoir lutiliser. Les pays qui ont
beaucoup de charbon ou de ptrole dans leur sous-sol
deviennent archi-milliardaires parce quils les

utilisent. Et ceux qui ne savent pas les utiliser se

brlent. De mme la force sexuelle est une nergie
que lhomme doit apprendre utiliser pour clairer,
chauffer et tout faire marcher au-dedans de lui.
Mais les gens sont tellement loin de la vrit que,
lorsquils voient une jeune fille ou un jeune garon
qui possde beaucoup de cette force, ils sont prts
le lui reprocher. Comme si ces jeunes gens devaient
ne rien sentir! comme sils devaient tre morts!...
Voil lide des adultes, et au lieu de laider, ils vont
tous labmer et lui barrer le chemin, personne ne lui
dira: Bravo, mon garon! Tu es privilgi davoir
cette richesse... Seulement tu dois savoir que, si tu
nes pas intelligent, cette richesse justement sera la
cause de tous les malheurs. Voil ce quon devrait
lui dire, mais au lieu de cela, on le plaint, on le critique; et quand on voit un garon froid, on se rjouit.
Mais que fera-t-il avec sa froideur? Rien du tout !
Moi aussi jai t duqu ainsi, et mme pire que
vous. Si vous saviez comment nous tions duqus
en Bulgarie au dbut du sicle! Cest pourquoi je
remercie le Ciel davoir eu la lumire de cet
Enseignement.
Et maintenant, sil y a des jeunes filles ou des
jeunes garons qui viennent mentendre aujourdhui
pour la premire fois, je me permettrai dajouter
encore quelques mots pour les aider. Vous penserez
peut-tre que je raconte trop de choses scabreuses...

Oh l l, mais ce nest rien ! Si vous saviez seulement

ce que la jeunesse est en train dapprendre et
dentendre, de quoi elle parle, de quoi elle soccupe,
vous seriez stupfaits. Mme les petits de douze ou
treize ans se racontent de ces histoires ! Ce que je dis,
moi, ce nest rien ct...
Donc, un jour, jai reu la visite dune jeune fille;
elle tait trs jolie, sympathique, et daprs ses
manires on voyait quelle tait trs bien duque.
Mais voil quelle ma rvl quelle tait trs
malheureuse parce quelle tait obsde par une
image : dans tout ce quelle regardait, les fleurs, les
fruits, les objets, et mme sur le plafond, elle ne
voyait que le sexe masculin. Et comme elle tait
croyante, catholique, elle se sentait vraiment perdue
et tombe dans le pch.
Quand je lai entendue, je me suis mis rire. Elle
ma regard dun air un peu tonn et je lui ai dit:
Ecoutez-moi, me permettez-vous de vous expliquer
et de vous donner un moyen de sortir de l ? - Oh oui,
dit-elle, oui. Et je lui ai expliqu : Il ny a rien de
grave, il ny a rien de mauvais dans tout ce que vous
me dites. Cest naturel, cest normal, ce sont des
choses qui arrivent tout le monde; plus ou moins,
bien sr, mais il ny a pas de quoi se dsesprer. La
nature soccupe de la propagation de lespce et cest
elle qui cre ces reprsentations chez les hommes et
chez les femmes. Mais il faut savoir comment agir,

comment utiliser ces images, sinon regardez dans

quel tat vous tes...
Voici donc dsormais ce que vous devez faire.
Quand il vous arrive de voir cette image sur un fruit
ou sur un objet, au lieu de vous dsoler, regardez
tranquillement... Mais ne vous y arrtez pas
longtemps, parce que certains dsirs risquent de
sveiller et alors, pour se consoler, on a recours aux
gestes, et ainsi de suite... Donc, pour que cela ne se
produise pas, devenez un peu philosophe, cest-dire, commencez penser lintelligence qui a
prsid la formation de ces organes. Vous
rflchissez, vous mditez, vous tes merveille de
lintelligence sublime qui sest occupe de crer des
choses aussi parfaites et vous avez dj oubli la
tentation quelles pouvaient apporter. Tandis que si
vous vous appesantissez, vous nen sortirez plus.
Prenez cette image comme un point de dpart capable
de vous propulser jusqu la source. Si vous navez
pas ce point de dpart, comment arriverez-vous
votre prdestination, en haut? Mais souvenez-vous
bien de ne le prendre que comme un point de dpart,
ne vous y arrtez pas longtemps, sinon vous allez
vous engouffrer et vous perdre. Vous devez
seulement lutiliser.
Malheureusement les humains ne savent pas aller
au-del du monde des formes pour rflchir et
smerveiller. Ils ne savent pas que cest cet

merveillement, justement, qui les sauvera. Vous

dites: Mais que marrive-t-il? Cest affreux, cest
dgotant, et cest ce qui vous perd. Remplacez ces
vieilles conceptions et ne dites plus : Cest affreux,
mais : Quelle beaut! Quelle splendeur! Quelle
intelligence ! Comment la nature a-t-elle pu former
une chose aussi extraordinaire? Alors vous tes
dans lmerveillement et vous retrouvez lquilibre et
la paix! Voil ce que jai dit cette jeune fille et elle
est partie trs heureuse.
Le Seigneur a bien fait ce quil a fait, alors
pourquoi vouloir mutiler ses crations? Certains se
comportent lgard de la sexualit comme si le
Seigneur avait mal fait les choses... Eh bien, cest
cela qui est grave, cest cela qui est puni. On doit tre
en admiration devant tout ce que Dieu a cr parce
quil savait pourquoi Il le crait. Ce nest pas nous
de juger. Quelle drle de philosophie on a donne
aux humains! Vous direz que ctait pour les garder
dans la puret, dans la chastet... Mais cest
justement cela qui les pousse transgresser toutes les
lois de la puret, parce que plus on leur prsente les
choses comme diaboliques et infernales, plus on les
incite justement aller voir et goter!
Croyez-vous quen condamnant tout ce qui touche
au sexe comme laid et dgotant, personne ne sy
intressera plus et ne pratiquera rien?... Mais alors,
comment se fait-il que la majorit des hommes qui

trouvent cela dgotant se vautrent quand mme jour

et nuit dans ce dgot? Cela na rien empch, au
contraire. Baudelaire dit mme que cest l o lon
sent que lon commet un crime que lon prouve un
plus grand plaisir. Oui, lorsque lon sait que cest
dfendu, que cest criminel, le plaisir augmente. Cela
peut tre vrai, cela peut tre faux, je ne veux pas en
discuter, mais ctait seulement pour vous dire que
vilipender le sexe na jamais t une solution, tandis
que si vous pensez autrement, vous serez aid.
La seule solution au problme de la sexualit est
dans la manire dont les hommes et les femmes se
considrent. La cause de tous les dsordres, de tous
les dbordements, cest que les hommes nont jamais
appris comment considrer les femmes, ni les
femmes comment considrer les hommes. Si
lhomme considre la femme comme une femelle,
comme une Messaline, comme un objet de plaisir, il
dtermine dj son comportement et il sera oblig de
donner une issue toutes ses tendances passionnelles.
Mais sil la considre comme une divinit, ses
sentiments, son comportement seront transforms.
Jsus disait: Quil te soit fait daprs ta foi. Oui,
les choses deviennent telles ou telles selon la manire
de les considrer. Cest une loi magique que
lhumanit doit dsormais connatre. On pense quon
pourra changer la forme de son amour sans changer
la manire de considrer celui ou celle quon aime...

Non, cest impossible. Lamour, il est trs difficile de

changer ses formes dexpression. Mais changer votre
faon de considrer un tre, et vous agissez sur vous,
sur vos sentiments, sur vos tendances, donc sur la
manifestation de votre amour. Cest ainsi que je fais,
et je considre la femme comme une divinit. Vous
direz : Mon pauvre vieux, que vous tes loin de la
vrit ! Si vous saviez seulement ce quest la
femme!... Et vous croyez que je ne le sais pas?...
Mais je ne veux pas y penser, je ne veux savoir ni ce
quelle est ni ce quelle peut tre, et cela maide, cest
pour moi que je le fais. Si vous croyez que je ne sais
pas ce quest la femme ! Jaurais toutes les raisons de
la considrer comme ltre le plus pouvantable, mais
a ne fait rien, je veux quelle reprsente une divinit
pour moi. Je la considre donc comme une divinit et
cest moi qui en bnficie : si vous saviez alors ce
que je sens et ce que je dcouvre! Ce point de vue
contient toute une philosophie...
Il y a des annes, un mdecin est venu me voir, un
vieux mdecin, gros, ventru, et il sest mis me
parler des femmes. Et savez-vous ce quil ma dit? Il
ma dit: La femme, ce nest quun vagin. Jtais
sidr, oui. Dites-moi quoi cela sert davoir des
conceptions aussi prosaques. Cest en partie vrai,
bien sr, on ne peut nier que ltre humain possde
des intestins et toutes sortes dorganes qui ne sont pas
particulirement esthtiques. Mais ces intestins, ces

fonctions un peu grossires, est-ce que lhomme ou la

femme ne sont que cela? Les gens confondent tout.
Ltre humain est oblig davoir un corps physique
avec des organes adapts telle ou telle fonction,
mais il est loin dtre uniquement tel quil apparat
physiquement. Lhomme, la femme ne se rduisent
pas des organes, ce sont des tres qui pensent et qui
sentent, des tres qui ont une me et un esprit.
Quelle joie un homme peut-il ressentir en pensant
que la femme nest quun organe?...
Toute sa vie psychique est gche. Ce mdecin
ntait vraiment pas psychologue : il navait pas
tudi comment telle ou telle pense influence notre
tat intrieur. Et moi, justement, ce qui mintresse,
cest de savoir comment tout ce que je pense se
reflte sur moi... Et je prfre penser que la femme
est une divinit. Vous direz : Mais ce nest pas la
vrit! Oui, vous avez peut-tre raison, mais votre
raison ne mintresse pas et votre vrit est la chose
la plus pernicieuse. Moi, en vivant dans les illusions
et les mensonges - supposer que ce soit des
illusions et des mensonges - je suis lhomme le plus
heureux. Je considre toutes les femmes comme des
divinits, comme un aspect de la Mre Divine, et
alors si vous saviez quel bonheur, quelle joie je
ressens rien qu la pense que les femmes existent
sur la terre, cest inou!... Est-ce que vous croyez que
je viendrais encore vous faire des confrences si je

pensais comme ce mdecin? Je naurais plus envie de

vous voir, de vous parler, ni rien.
Alors, a va loin cette affaire-l! Et vous aussi,
vous devez changer vos conceptions. Les hommes
doivent changer leur opinion sur les femmes, et les
femmes leur opinion sur les hommes, sinon les portes
de lvolution leur seront fermes ; quoi quils
fassent, ils ne feront aucun progrs. Pour les femmes
aussi, lhomme doit tre une divinit.
Ce quil ne faut jamais oublier, cest que ltre
humain possde deux natures : une nature infrieure,
animale, et une nature suprieure, divine, que jai
appeles la personnalit et lindividualit.
Connaissant ces deux natures, le disciple dune Ecole
initiatique se demande toujours comment il peut
nourrir lindividualit en lui-mme et dans les tres
quil aime. Et cest cela le vritable amour.
Mais arrtons-nous seulement sur la faon dont les
humains ont lhabitude de procder pour gagner leur
partenaire. Quil sagisse dun homme ou dune
femme, il faut lamadouer, lui faire des compliments,
flatter sa vanit, bref, toucher sa personnalit, sinon
on sait quon nobtiendra rien. Donc, tous deux
savent sy prendre : par des gestes, des paroles, des
cadeaux, cest toujours la personnalit de lautre
quils sadressent. Quand il sagit dveiller chez
leurs bien-aims toutes les facults sublimes, idales,
lumineuses, parfaites, et de les nourrir ne serait-ce

que dune parole, dun sourire, dun regard... ils ne

savent rien. Mais pour exciter et dclencher tout ce
qui leur permettra dassouvir leurs besoins infrieurs,
l ils sont trs savants. Cest pourquoi lamour
humain ne sexprime encore que dune faon
animale, instinctive, passionnelle ; il est extrmement
rare dy trouver un lment de posie, de
merveilleux.
Le rle de la Science initiatique est de montrer
aux humains comment ils peuvent nourrir la nature
suprieure dans les tres quils aiment. Ce que je vais
vous dire vous paratra bizarre et je me demande si
vous me comprendrez, mais je vous le dirai tout de
mme. Supposons une femme qui tient son bien-aim
dans ses bras: videmment, elle lui dit: Mon cher
Andr... ou Mon cher Jean... ou Tartampion
chri..., car, vous comprenez, il faut bien quil
entende prononcer son nom pour que sa personnalit
puisse se rjouir en pensant: Ah! comme elle
maime!... et ainsi elle envoie toutes ses nergies
dans le gouffre de sa personnalit lui. Mais
imaginez maintenant que tous les deux connaissent la
nature de la personnalit et de lindividualit, quils
soient instruits dans la Science initiatique: quand la
femme embrassera son bien-aim elle dira: O Pre
Cleste!... et son bien-aim sera heureux de devenir
un conducteur de ses nergies qui remonteront
jusquau Pre Cleste! Et si lui aussi en lembrassant

sadresse travers elle la Mre Divine, ses nergies

se dirigeront galement vers le Ciel.
Au lieu de limiter leurs changes au ct infrieur
o on ne sait jamais toutes les pourritures et les
fermentations quils vont donner ou absorber, il faut
que lhomme et la femme puissent se lier la source
qui est Dieu. Oui, cest sur cette source de perfection
quils doivent se brancher, et non sur un tre limit et
imparfait comme eux. Voil un homme qui dit une
femme : Chrie, je te rendrai heureuse. Vous le
regardez : il est faible, ignorant et malheureux,
comment la rendra-t-il heureuse? Cest en se liant
lun et lautre au Pre Cleste et la Mre Divine
quils puiseront des forces dans ces rservoirs
inpuisables, ils puiseront un amour pur,
incorruptible, et ils se sentiront abreuvs, clairs,
renforcs, rajeunis, heureux.
Il faut savoir sans cesse crer et maintenir le lien
avec lamour divin. Tout ce que lon fait doit tre
sens, purifi, consacr, sanctifi pour servir une ide
grandiose : le Royaume de Dieu et sa Justice.
Voil des connaissances que les humains ne
possdent pas. Ils ne servent toujours que la
personnalit en eux-mmes et chez les autres et
comme la personnalit a des racines souterraines, elle
les entrane vers les abmes. Mais il est difficile
damener les humains changer de point de vue. Ils
ont de vieilles habitudes et ils rptent sans arrt ces

vieilles habitudes : ils satisfont toujours leur

personnalit et ils ne donnent rien leur individualit
qui reste affame.
Malheureusement, la personnalit qui reoit une
quantit de choses tous les jours a beau tre repue,
elle nest jamais reconnaissante. La preuve : une
femme a tout donn lhomme quelle aime, tout, et
il loublie, il est dj avec dautres. Pourquoi? Parce
quelle satisfaisait seulement son sexe. Elle n'a pas
russi nourrir en lui quelque chose de sublime, une
autre nature pleine de noblesse qui, elle, noublie
jamais le bien quon lui fait et reste ternellement
reconnaissante. Et ensuite la pauvre femme se plaint :
Je lui ai tout donn, et regardez maintenant comme il
me traite! Eh oui, parce quelle a nourri une nature
qui est toujours ingrate.
Le jour o cette question des deux natures sera
plus claire pour vous, vous arriverez beaucoup mieux
rsoudre les problmes sexuels. Celui qui donne
libre cours ses tendances personnelles, gostes,
perd la matrise de sa sexualit : cest comme si ses
organes fonctionnaient indpendamment de lui sans
quil puisse arrter ou mme freiner quoi que ce soit.
Il constate seulement, et il ne peut rien, ce sont donc
dautres forces qui se sont empares de lui, qui lui
prennent tout; lui nest l que pour observer... Tandis
que dans lamour spirituel, vous constaterez que cest
vous, cest--dire votre me, votre esprit, votre

individualit qui dominent et qui se nourrissent. Ce

ntaient que des regards, une prsence, un parfum,
mais vous tes heureux, dilat parce que vous sentez
que cest vous-mme, votre nature suprieure qui a
mang, qui a bu, qui a respir, et non dautres entits
trangres travers vous.
Je vous donne la vraie lumire sur ce sujet, et
croyez-moi, je ninvente rien. Lamour est le plus
grand mystre qui existe; on le connat trs mal et on
continue le pratiquer sans rflchir et sans
comprendre. Cest pourquoi on est tout le temps
patauger et se rendre malheureux. Mme si la
science fait des dcouvertes formidables, tant que la
question de lamour ne sera pas comprise et rsolue,
lhumanit ne sortira pas de ses malheurs. Voil le
point de vue que le Ciel ma donn et qui me permet
de voir clairement cette question.

III
LA FORCE SEXUELLE,
CONDITION DE LA VIE SUR LA TERRE
Observez le petit enfant : peine n, il ne pense
qu saccrocher la terre, et il saccroche tellement
bien, quil marche quatre pattes; tout ce quil voit il
veut le toucher ou mme le mettre la bouche... Mais
peu peu il grandit, et voil son cur qui sveille; si
cest un garon, les jeunes filles commencent prendre de limportance pour lui, il devient amoureux, il
veut fonder un foyer et peupler la terre de sa
progniture et de ses ralisations... Beaucoup plus
tard, quand il a dpens toutes ses nergies et voit
quil vieillit sans tre arriv raliser ce quil
dsirait, un changement se produit en lui : la terre ne
lintresse plus tellement et il commence penser
lautre monde. Lui qui, quelque temps auparavant, ne
soccupait que de manger, boire, avoir des enfants et
accumuler des richesses comme sil ne devait plus
quitter la terre, il est maintenant devenu tellement
impersonnel, dsintress, froid, fatigu, blas, quil
se prpare tout abandonner pour partir de lautre
ct. Que sest-il pass?... A lorigine de cette
transformation il y a tout simplement laffaiblis-

sement de linstinct sexuel, et vous allez voir

maintenant comment la force sexuelle dtermine chez
lhomme la nature de sa philosophie.
Tant que lhomme possde cette force, il est
daccord de vivre sur la terre, mais quand elle
labandonne, il ne pense qu mourir. Cest pourquoi
certains Initis du pass qui connaissaient tous ces
phnomnes, do ils proviennent, de quoi ils
dpendent, ont enseign leurs disciples que, sils
voulaient se librer de la terre avec ses souffrances et
ses limitations, pour aller dans un monde de
batitude et de lumire, ils devaient supprimer les
manifestations de la force sexuelle, et fuir les dsirs
et les convoitises en ne frquentant pas les tres de
lautre sexe, etc... sinon ils seraient pris immdiatement dans lengrenage.
On peut donc dire qu lorigine des diffrentes
tendances philosophiques et religieuses il y a la force
sexuelle, lattraction entre les sexes, et cest lattitude
que les humains ont choisi dadopter vis--vis de la
force sexuelle qui dtermine leur philosophie: une
qui lui donne issue, et lautre qui essaie de la supprimer. En ralit, il y a bien dautres philosophies,
mais toutes, plus ou moins, peuvent entrer dans une
de ces deux catgories.
Si vous ne voulez pas rester souffrir sur la terre,
si vous voulez entrer dans lternit, dans
limmortalit, il ne faut plus penser la propagation

de lespce parce que cela cre des liens qui vous

retiennent sur la terre : vous tes li au pre (ou la
mre) de vos enfants, vous tes li physiquement
vos enfants qui sont chair de votre chair, sang de
votre sang ; et mme psychiquement aussi vous avez
des liens avec eux. Cest pourquoi la philosophie
bouddhiste enseigne que mme quand lhomme part
de lautre ct, quand il pense dj avoir tout quitt et
stre libr, eh bien non, il a encore des liens avec
ses enfants, avec tous ses parents, et il ne peut donc
pas quitter les rgions infrieures du plan astral, il
reste un certain temps trs prs des humains, et
surtout des membres de sa famille, pour les observer,
participer leur vie et mme se nourrir travers eux.
Daprs cette philosophie, pour pouvoir tre libre, il
ne faut plus se marier ni avoir denfants, parce que
ceux qui ont accept de fonder une famille pour que
leur nom subsiste, sont attirs par le nom, par la
firme, comme on dit, et ils doivent toujours
redescendre sur la terre parce que de l-bas, cette
famille pense eux, elle les appelle.
Tous ces liens que les hommes ont avec la terre
les empchent de rester dans les rgions clestes.
Cest pourquoi ceux qui voulaient vraiment ne plus
avoir de racines sur la terre sont devenus des asctes,
des ermites. Evidemment, leur philosophie est
vridique car elle est base sur des connaissances
initiatiques. Mais dire quelle est utile, et quelle est

adapte notre poque, cest une autre question. Il se

peut justement quelle ne convienne plus. Voil des
problmes que lon doit rsoudre.
La force sexuelle retient les humains sur la terre
mais sans les clairer, sans les lier aux rgions
sublimes en haut. Tandis que la sagesse qui claire
certains Initis peut les rapprocher de ces rgions
sublimes mais ils nont plus aucune envie de
continuer vivre sur la terre. Tous ceux qui ont voulu
supprimer compltement cette force que Dieu leur a
donne ne pensent qu mourir, tout abandonner,
car seule la force sexuelle peut faire aimer la vie
terrestre dont elle est la principale condition. Il ne
faut donc jamais supprimer cette force ; tous ceux qui
lont supprime ont commis la plus grande erreur.
Evidemment, ce qui les justifie, cest quils
souhaitent le nirvna, mais ils le souhaitent tellement
mollement, tellement faiblement, quon se demande
quand ils y arriveront, parce que pour atteindre le
nirvna, lamour devrait quand mme dire son mot...
Un tre vraiment clair se lie au Ciel, en mme
temps quil conomise cette force pour la consacrer
la ralisation du Royaume de Dieu sur la terre. Il aura
donc les deux : plus il vivra la vie avec intensit, plus
il se fusionnera avec le Crateur, avec le Ciel ; et plus
il sera avec le Ciel, plus il travaillera pour la terre.
Seule cette solution est vraiment parfaite: en mme
temps quil vit pour le Ciel, il travaille sur la terre.

Autrement la vie na ni tte ni queue, elle ne rime

rien.
Malheureusement, les humains nont jamais pu
comprendre cela, ils sont toujours en train de choisir
ou lun ou lautre, cest--dire quils sont
compltement matrialiss ou alors compltement...
on ne peut pas dire spiritualiss, non, parce que
vouloir mourir nest pas de la spiritualit. En tout cas,
ceux qui ont choisi de supprimer la force sexuelle
pour ne plus se rincarner dans lavenir, se rincarneront quand mme, et combien de fois! Oui, ils
viendront apprendre ne pas la supprimer. Le Ciel
leur dira: Ignorants, pourquoi avez-vous mpris
cette force que Dieu a cre depuis des millions
dannes avec tellement de sagesse? et il les
renverra sur la terre.
Si lon considre le cas des puritains et de certains
mystiques, on constate quils ont propag une morale
qui ne correspond pas tellement la vrit et qui, en
dfinitive, a donn des anomalies auxquelles les
psychanalystes aujourdhui sont obligs de remdier.
Si vous faites un barrage sur une rivire sans prvoir
des canaux de drivation, il arrivera le moment o
elle va dborder et tout ravager : votre barrage
nempchera pas leau de couler. Cest ce qui se
passera aussi si vous mettez des barrages aux
nergies qui montent en vous : les tensions vont
saccumuler dans le subconscient et il arrivera un

moment o tout sera emport. Eh oui, quand on ne

connat pas la nature humaine, on court vers des
catastrophes. Vous ne devez donc pas bloquer vos
nergies, mais prparer des canaux pour quelles
aillent irriguer toute votre terre ; comme les
Egyptiens dans le pass qui avaient creus des
canaux pour que les eaux du Nil puissent fertiliser le
pays.
Je ne suis pas pour la dbauche, mais je ne suis pas
non plus pour le puritanisme. Tout supprimer, cest
ignorer la raison pour laquelle Dieu a cr lhomme
et la femme. Lorsque je suis all en Grce, jai voulu
connatre les monastres du Mont Athos. Jai tout
visit, jai parl avec les moines qui y habitaient, et
mme si jai beaucoup admir les uvres dart, jai
retir de cet endroit une grande impression dennui et
de tristesse. Parce que les moines vivaient l daprs
des conceptions compltement errones, et en
particulier quil faut absolument bannir le principe
fminin, car tout ce qui est fminin est mauvais et
diabolique. Ils vont si loin dans leur rejet du principe
fminin que, non seulement aucune femme ne peut
mettre les pieds chez eux, mais ils nont mme pas le
droit davoir une chvre, parce que cest un animal
femelle. Dites-moi un peu si cest le Seigneur qui a
pu leur inspirer une pareille philosophie!
Moi, je ne suis donc ni pour les puritains ni pour
les dbauchs, et je vous apporte une troisime

solution : avec elle vous tes lis de toute votre me

et de tout votre esprit la Source de lamour, et en
mme temps vous ne quittez pas la terre, vous faites
votre travail ici sur la terre. Voil justement la
troisime solution, et un jour vous comprendrez que
cest la meilleure : avoir la fois la terre et le Ciel.
Je ne sais si vous serez convaincus par mes
explications, mais peut-tre que dici quelque temps
vous y serez obligs parce que vous verrez que jai
trouv la solution de beaucoup de problmes que
dautres nont pas trouve parce quils nont pas os
ou quils nont pas pu runir les deux : ou ils
donnaient libre cours la force sexuelle et finissaient
dans la dbauche, ou ils la supprimaient
compltement et devenaient des eunuques. Mais
quand on supprime cette force, on sanantit, on perd
le sens, le got de la vie, et mme on saigrit, on
devient mchant. Et que pouvez-vous attendre dun
eunuque? Quil compose des symphonies, quil
crive des pomes? Avec un eunuque, il ny a aucune
cration, cest fini, cest la mort.

IV
SUR LE PLAISIR

Ne cherchez pas le plaisir, il vous appauvrira

La jeunesse daujourdhui rclame la libert
sexuelle en pensant que cest l quelle trouvera
lpanouissement, le bonheur et la joie. Maintenant
quon peut se procurer facilement la pilule
contraceptive, on se rjouit de ce quil ne soit plus
ncessaire de rflchir, de se contrler, dtre matre
de soi. Non, non, fermons les yeux et laissons-nous
aller!... et dans le monde entier on voit que cette
fameuse pilule a de plus en plus de succs. Tout
dabord, bien sr, elle a t mise au point pour des
raisons dquilibre dmographique, mais ensuite
dautres raisons pas du tout dmographiques se sont
ajoutes, et surtout le dsir de jouir sans entrave de
toutes les femmes et de tous les hommes. Dites-moi
si vraiment des filles de treize ans ont dj besoin de
la pilule... Pourtant, on les laisse sen servir dj cet
ge, et jai appris que, dans certaines coles, ce sont
les professeurs eux-mmes qui
en distribuent leurs lves, oui, les professeurs!...

En laissant les jeunes se presser dexprimenter un

domaine quils ne connaissent pas, on ouvre pour eux
la porte tous les drglements physiques et
psychiques. Ils font des expriences, mais ils ne
savent pas que ces expriences auront la longue des
rsultats catastrophiques et quils seront dsaxs,
malades. En ralit, ni ceux qui se sont prononcs
pour la pilule nont compris quelque chose, ni ceux
qui sy sont opposs. Ceux qui se sont prononcs
pour, lont fait par complaisance : sachant combien
les humains sont faibles, ils ont cd devant cette
faiblesse; et les autres, qui sy sont opposs, lont fait
par hypocrisie, au nom de vieilles traditions morales
quils sont les premiers ne pas respecter dans leur
vie personnelle.
En tout cas, en mettant au point la pilule, la
science qui croyait rendre un norme service aux
humains, na fait que leur permettre de se livrer
impunment tous les excs, de devenir faibles,
sensuels et maladifs. Voil les bienfaits de la
science ! Avant la pilule, les garons et les filles
taient au moins obligs de rflchir, de se matriser
un peu (pas pour des raisons de moralit et de puret,
bien sr, mais par crainte des consquences fcheuses
qui pouvaient survenir), alors que maintenant ce nest
plus la peine de se contrler, on peut se laisser aller.
Je vous donnerai une image. Vous savez comment
marchaient les bateaux dans le pass. En bas, il y

avait les machinistes qui devaient soccuper de mettre

du charbon dans les chaudires, cest grce eux que
le bateau avanait ; mais eux-mmes ne voyaient pas
la direction, il fallait un capitaine en haut pour
soccuper de la direction et donner des ordres; mais
lui seul il navait pas les moyens de faire avancer le
bateau. Voil encore une image de lhomme : les
motions, les sentiments, les instincts, ce sont les
combustibles quil faut mettre dans la chaudire pour
que le bateau puisse avancer. Mais sil ny a pas
quelquun de raisonnable et lucide en haut pour
lorienter, le bateau se brisera en morceaux...
Pendant une croisire dans lOcan Arctique, une
dame demandait au capitaine : Que va-t-il se passer
si notre bateau rencontre un iceberg? - Oh, rpondit
le capitaine, liceberg continuera sa route, madame.
Et le bateau? Il na rien dit du bateau parce que
ctait trop vident! Et lhomme aussi, si son
bateau heurte un iceberg, nen parlons plus. Cest
symbolique, bien sr: le capitaine est ici, dans la
tte, et les machinistes sont partout dans le corps:
le ventre, lestomac, le sexe... Alors je dis la
jeunesse : si vous suivez seulement vos penchants,
vos inclinations, vos prdilections, cest sr que vous
allez vous casser la tte, parce que ces impulsions
sont aveugles.
Dernirement, la tlvision, jentendais une jolie
fille qui dclarait : Je satisfais tous mes dsirs sans

complexes. Voil, elle stait dbarrasse de ses

complexes, cest--dire de la sagesse, de la
matrise, du discernement... Oui, car il parat que ce
sont des complexes, et les complexes, ce nest pas
bon, il faut sen dbarrasser ! Pour aller o ? Pour
trouver quoi ? Pour faire quoi ? Nimporte quoi !
Mais je poserai une question tous ces garons et
ces filles qui croient si bien savoir ce quils doivent
faire : Quand vous tes au travail dans une usine,
devant un appareil, quand vous avez une voiture
conduire, est-ce que vous ne contrlez pas votre
machine? Est-ce que vous ne la matrisez pas? Et
pourquoi dans tous les domaines, quand vous faites
la cuisine, quand vous faites du th ou du caf,
pourquoi dosez-vous la chaleur, le sucre et tous les
ingrdients? Eh bien, apprenez que, en vous, avec
vos moteurs, vos appareils, cest la mme chose. Si
vous ntes pas attentifs, si vous ne vous dominez
pas, vous verrez ce qui va vous arriver!
Actuellement, la jeunesse na quune ide, cest
de faire sauter toutes les barrires morales que les
Initis du pass ont places pour empcher les
humains de vivre dans les passions et les dsordres.
Combien de civilisations brillantes ont disparu,
ravages par des maladies morales et physiques,
parce quelles staient livres la dbauche ou des
cultes orgiaques ! La gnration actuelle veut son
tour se librer de tous les tabous, saffranchir de

toutes les rgles pour goter le plus de plaisir

possible, et ce mouvement a pris une telle ampleur
quon se demande ce qui pourrait larrter.
En ralit, seule la lumire dun Enseignement
initiatique peut retenir les humains dans cette chute
vertigineuse. Cette lumire leur montrera quen se
livrant seulement aux plaisirs, ils sacrifient leurs
nergies les plus prcieuses. Car pour alimenter ce
feu qui les possde, ils sont obligs de lui donner
toutes leurs ressources, tous les meubles de la
maison, jusquaux tables et aux chaises symboliquement parlant; le plaisir sexuel est un
brasier quils sont obligs dentretenir de la
substance mme de leur tre, impossible de lui offrir
les affaires du voisin ou le bois de la fort : il se
nourrit de leurs propres rserves, de leurs propres
combustibles... Pour se maintenir chaque jour
comme ils le font dans ces effervescences et ces
ruptions volcaniques, ils sont obligs de brler leurs
quintessences. Chaque fois, sans le savoir, ils perdent
une partie de leur beaut, de leur intelligence, de leur
puissance, et la fin, quand ils ont tout dpens, ils
se retrouvent enlaidis, abrutis et malades.
Sil existait une balance dans laquelle lhomme
puisse mettre dun ct ce quil gagne en gotant les
plaisirs sensuels, et de lautre ce quil perd en sy
abandonnant, il constaterait quil perd presque tout et
ne gagne presque rien, donc que cela ne vaut pas

tellement la peine. Mais comme il ne pense jamais

que les sensations seffacent ou soublient (ce que
lon a mang hier ne compte plus pour aujourdhui),
il se prpare une existence de pauvret. Tandis que
sil fait un effort pour refuser, il souffre un moment,
mais il se prpare un avenir magnifique. Donc, il
perd quelques sensations, mais il gagne son avenir.
Ceux qui ne rflchissent pas disent : Je suis
content, je me sens bien! Cest vrai, mais ils nont
plus davenir. Prenons lexemple de livrogne, qui
rsume toute une philosophie: il cherche le plaisir
dans le vin, il boit, il est content. Oui, mais aprs, sil
continue, comment vont ragir son patron, sa famille,
ses amis?... Et il se prpare tomber dans le ruisseau.
Donc, la sensation est agrable, mais elle ne dure
pas; lavenir, cest le ruisseau.
Vous connaissez le rcit de la Bible o Esa cde
son droit danesse son frre Jacob pour un plat de
lentilles?... Pour une sensation, pour un plaisir, il a
sacrifi son droit danesse, et Jacob en a profit.
Voil un rcit sur lequel on ne sest pas tellement
arrt pour linterprter. La plupart des humains sont
des as pour se priver de ce quil y a de plus prcieux
en change dun plaisir; alors a, oui, ils savent le
faire, cest formidable! Quand comprendront- ils la
ncessit de se priver de certains plaisirs pour obtenir
dautres acquisitions infiniment plus prcieuses?
On ne respecte plus la morale parce quon ne sait

pas qu lorigine elle est fonde sur une science

vritable. Aveuglment, stupidement, on veut donner
une issue tous ses caprices, sans savoir quon court
la ruine, car lorsquon dtruit les barrages et les
digues, tout est inond, dvast, cest invitable.
Voil pourquoi je dirai la jeunesse : Mes enfants,
vous devez apprendre discerner o vous entranera
chacun de vos dsirs. Si vous vous sentez appauvris,
affaiblis et malheureux, cest que vous tes en train
de faire fausse route. Choisissez-en donc une autre!
Ne vous engagez jamais sur une voie pour la seule
raison que cest agrable, sucr, car vous allez vous
ruiner spirituellement et mme physiquement.
Comment remplacer le plaisir par le travail
La plupart des humains cherchent le plaisir,
saccrochent au plaisir comme sil ny avait rien de
suprieur lui. Et cest l quils se trompent. Je vous
le montrerai en vous donnant un petit exemple qui
remonte la prhistoire de lhumanit.
Les allumettes et les briquets sont dinvention
rcente, pour allumer le feu nos lointains anctres
avaient plusieurs mthodes. Lune delles consistait
se servir de deux morceaux de bois que lon frottait
lun contre lautre ; ce frottement produisait dabord
de la chaleur, et aprs quelque temps, soudain, une

flamme jaillissait: la lumire. Vous connaissez tous

ce phnomne, mais avez-vous pens lapprofondir
en vous disant que, puisque cest un phnomne
physique, mcanique, il doit y avoir l de grandes
vrits psychologiques dcouvrir? Non, on constate
les faits et on les laisse l, vides de sens,
sans chercher les approfondir et les interprter.
Allons voir maintenant lenseignement que nous
pouvons tirer de ce phnomne. On prenait donc
deux morceaux de bois quon frottait lun contre
lautre. Ce frottement est un mouvement, ce
mouvement produit de la chaleur et la chaleur se
transforme en lumire. Mouvement, chaleur et
lumire sont les trois cts de ce triangle dont je vous
ai souvent parl et qui reprsente ltre humain. Au
mouvement, on peut associer la volont, lactivit, la
force ; la chaleur, correspondent le cur, le
sentiment, lamour; la lumire correspondent
lintelligence, la pense et la sagesse. Mais de mme
que lhomme arrive produire la lumire dans le plan
physique, il peut aussi la faire jaillir en lui-mme, par
des actes, par des exercices, il produit une certaine
chaleur, il commence prouver des sentiments ; et
sil ne sarrte pas l, sil sait aller plus loin, il peut
arriver enfin jusqu la lumire, cest--dire la
comprhension.
Nous allons maintenant tudier ce processus dans
le domaine de lamour. Que font les humains dans

lamour physique? Symboliquement, on peut dire

que, comme les deux morceaux de bois, ils se frottent
lun contre lautre pour produire la chaleur, cest-dire une sensation de plaisir. Cest trs bien, mais
pourquoi en restent-ils l? Pourquoi la lumire
napparat-elle pas? Pourquoi ne sont-ils pas illumins? Il fallait que lamour leur apporte la lumire, il
fallait quils comprennent tous les mystres de la
cration, quils deviennent lucides et clairvoyants! Eh
non, ils sabrutissent plutt.
Mouvement et chaleur, voil pour le moment ce
que les humains comprennent de lamour, cest tout ;
ils sarrtent moiti chemin, ils ne vont pas jusqu
la lumire. Pour produire la lumire, il ne faut pas
chercher seulement le plaisir, parce que le plaisir
absorbe toutes les nergies et empche la lumire de
jaillir. Donc, cest simple, cest clair : il ne faut pas
sarrter en chemin, il faut aller jusquau sommet,
jusqu la lumire. Evidemment, il y a en chemin
beaucoup de choses voir, et des choses trs
sduisantes, oui, le miroir aux alouettes... mais si on
sarrte l, on natteint pas le but. Cest pourquoi je
dis aux amoureux : vous avez dclench le
mouvement et ce mouvement a produit la chaleur,
cest bien, mais il faut maintenant aller jusqu la
lumire, car la lumire est la fin, le but de toute
activit.
Presque tous sarrtent moiti chemin parce que

l tout est attrayant, chatoyant... Mais cest l aussi

quon rencontre les sirnes et on est dchir.
Souvenez-vous de la lgende dUlysse: il tait sage,
Ulysse; il savait quil rencontrerait des sirnes qui
essaieraient de lattirer par leur chant pour le dvorer.
Cest pourquoi il a pris des prcautions : il a bouch
les oreilles de ses compagnons avec de la cire pour
quils nentendent pas la voix des sirnes, sinon ils
nauraient pas pu rsister leur charme... Quant lui,
il ne sest pas bouch les oreilles car il voulait les
entendre, mais il a dit ses compagnons: Ligotezmoi au mt, et si je vous fais signe de me dtacher,
serrez les liens encore plus fort! Le bateau
approchait de lle des sirnes et en entendant leurs
voix Ulysse perdit la tte, il voulait aller les rejoindre
et il criait: Dliez-moi! Librez-moi! Il menaait
mme ses compagnons de les tuer sils ne lui
obissaient pas. Mais eux, fidles la consigne,
resserraient ses liens... Vous voyez, les sirnes, cest
la moiti du chemin, et la moiti du chemin il ne
faut pas sarrter. Bien sr, tous les charmes et toutes
les sductions sont l, mais il ne faut quand mme pas
sarrter. Vous connaissez aussi Parsifal, lopra de
Wagner. Parsifal arrive dans une prairie o se
trouvent de jeunes femmes, les filles-fleurs, qui
essaient de le sduire, mais derrire ces femmes, ces
fleurs, se cachent des serpents... Ces rcits, et il y en a
beaucoup dautres dans la littrature mondiale,

contiennent de grandes vrits occultes. Ulysse,

Parsifal sont des symboles de liniti qui rencontre
des tentations sur son chemin. Mais il ne doit pas
sarrter, sinon il perd la vie. Il faut quil continue
jusquau sommet, car une fois arriv l, il reoit tout,
on lui donne tout : le repos, la nourriture, la beaut,
lamour.
On peut encore prsenter cette aventure un peu
autrement. Vous avez une mission accomplir et
pour cela vous devez traverser une fort, mais voil
que dans la fort il y a toutes sortes de fleurs et de
fruits, oui, et surtout des petites fraises... Alors, vous
commencez aller par-ci par-l pour les cueillir sans
vous rendre compte que vous perdez beaucoup de
temps ; videmment, elles sont si jolies et
apptissantes! Mais voici que la nuit tombe, vous ny
voyez plus assez pour vous diriger, vous avez perdu
votre route ; vous commencez entendre les cris des
animaux, le craquement des arbres et vous tes
effray... Eh oui, voil ce qui arrive aux disciples qui
sarrtent en chemin cause des jolies fraises!...
Vous dites que vous nallez jamais ramasser de
fraises. Cest possible, mais ces fraises, cela peut tre
aussi quelques gentilles filles, ou quelques verres au
bistrot. Cest symbolique, vous comprenez. Les
petites fraises, cela peut tre aussi de grandes fraises !
Et le plaisir, justement, ce sont les fraises, les
sirnes, les filles-fleurs, et si vous succombez, vous

tes mang. Par qui? Par les lmentaux, par les

larves, les indsirables, les esprits souterrains. Ils
voient que vous tes en train de donner un festin et ils
arrivent. Je vous lai dj expliqu : les changes
entre les hommes et les femmes sont comme des
festins qui attirent les esprits du monde invisible. Et
lorsque dans ces changes ils ne cherchent que le
plaisir, ils invitent ce festin toutes sortes dentits
infrieures qui se nourrissent leurs dpens, tandis
queux-mmes ne cessent de pricliter.
Il y aurait beaucoup de choses dire sur ces
festins. Quand un homme trs riche donne une
rception, il faut, pour cette rception, une quantit de
plats varis, de vins, de fleurs... et puis la vaisselle,
largenterie, les nappes, les cristaux... Tout cela cote
trs cher, et certains se ruinent parfois avec leurs
rceptions somptueuses. Eh bien, le mme
phnomne se produit chez les amoureux quand ils ne
sont pas clairs: ils dilapident leur capital.
Malheureusement ils ne le voient pas, ils ne
saperoivent pas quils font des dpenses de forces et
dnergies fluidiques, et ils ne savent pas non plus o
sont parties ces nergies. Mais quelque temps aprs,
allez les voir! ruins, plums, oui.
Et puis, quand il se donne ces grandes rceptions
dont je viens de vous parler, souvent des pickpockets
et des escrocs se glissent parmi les invits et profitent
de la prsence de toute cette foule pour voler de

largent, des bijoux, des objets dart. La mme chose

se produit chez les amoureux. Au cours de leurs festins, des voleurs sintroduisent en eux, mais des
voleurs de la pire espce, car eux ne prennent pas des
objets mais tout ce qui est dans le cur et dans la tte
des matres de la maison. Ils volent leurs inspirations,
ils volent leurs ides, leurs lans, leurs projets ; et une
fois quils sont ainsi dpouills, ces deux pauvres
malheureux nont plus le mme enthousiasme, le
mme dsir de connatre les secrets de lunivers...
Non, ils ont maintenant dautres dsirs tout fait
prosaques. Eh oui, il faut tudier, il faut observer, et
par la loi de lanalogie, savoir interprter tout ce qui
se passe dans lexistence.
Mes chers frres et surs, je vous amne vers les
vrits que lintelligence cosmique ma rvles. Jai
tudi et observ les humains, et jai vu que ce que je
vous dis l est absolu. Quand ils sont seulement sous
linfluence du dsir, du plaisir, lhomme et la femme
introduisent des voleurs chez eux. Il faut donc quils
aient un but plus lev pour faire jaillir^la lumire.
La lumire peut leur conseiller les mmes festins, les
mmes invitations, mais au lieu dattirer tous les
indsirables du plan astral, ils inviteront les anges et
les divinits se rjouir avec eux. Et quand ces
entits clestes repartiront, elles leur laisseront des
cadeaux; cest ainsi quils recevront cent fois plus
quils ne leur avaient donn. L, il ny aura pas de

pertes, au contraire, il y aura des rvlations, des

ravissements, des lans... et ils rajeuniront, ils
ressusciteront...
Ce nest pas en se vautrant dans le plaisir que les
humains trouveront la solution au problme sexuel.
Car le plaisir nest que la moiti du chemin et, sils
en restent l, peu peu ils se sentiront attachs,
ligots, ils perdront toute leur libert, leur lgret.
Quand il est tomb trop dhumidit sur les ailes dun
papillon, il ne peut plus voler. Alors voil, cest cela
le plaisir: trop dhumidit! Quand je vois un homme
que ses ailes ne peuvent plus porter (symboliquement
parlant) je nai pas besoin de lui demander o il est
all se fourrer, je sais quil a expos ses ailes
lhumidit. Lhumidit, cest trs clair pour moi : elle
empche de voler. Et pour scher la lumire, il faut
beaucoup de temps. Cest pourquoi, attention, ne
vous laissez pas tromper par le plaisir qui vous
arrtera en chemin... Allez jusqu la lumire!
Mais comprenez-moi bien : je nai jamais dit que
les hommes et les femmes ne devaient pas se donner
beaucoup damour. Si, ils doivent se donner
beaucoup damour, mais un amour plus lev, plus
lumineux. Cest--dire quau lieu de se contenter
dchanges dans le plan physique, sexciter, se
satisfaire et ensuite ronfler, ils doivent tre conscients
de limportance et mme de la valeur sacre de lacte
sexuel. Mais non, tous sont presss, presss de

senfoncer dans les marcages, ils nont pas le temps

de rflchir.
Regardez comment cela se passe ordinairement :
ces gestes tellement saccads et fbriles, ce regard
assombri de sensualit... Lhomme veut sassouvir,
manger, dchirer, et cet instant-l, la femme qui est
tellement bte, se sent heureuse en voyant dans le
regard de lhomme le dsir de la dvorer! Elle devrait
plutt tre effraye de ce qui lattend, parce que ce
regard montre que lhomme est prt la saccager,
tout lui prendre; mais elle aime a, elle ne demande
que a. Et mme, sil la regarde avec respect et
merveillement, avec une grande lumire et une
grande puret, elle nest pas tellement contente :
Celui-l, pense-t-elle, je ne peux rien attendre de
lui, et elle labandonne. Instinctivement la femme
aime se sentir comme une pte dans les mains dun
boulanger, retourne, malmene, tourmente, a lui
plat, tandis que le respect et les regards clestes ne
lui disent pas grand-chose. Il y a des exceptions,
mais, en gnral, cest tellement vrai !
Vous direz: Mais alors, on ne doit jamais avoir
de plaisir? Si, mais il faut rechercher un plaisir
beaucoup plus subtil, beaucoup plus spirituel. Le
plaisir tel quon le comprend pour le moment finit
toujours par se transformer en poison et en amertume.
Quand on coupe un morceau de plomb, il brille
quelques instants, et ensuite il se ternit. Voil quoi

ressemble le plaisir: au plomb. Pour que votre plaisir

reste aussi brillant et rsistant que lor, vous devez
lennoblir, cest--dire lui ajouter un autre lment :
la pense. Mais pour cela, il faut remplacer lide de
plaisir par lide de travail.
Le travail, cest quand lhomme dcide de ne plus
gaspiller ses nergies la recherche du plaisir, mais
de les utiliser pour faire fonctionner dautres centres,
en haut, dans son cerveau... Au lieu de laisser se
dchaner en lui tous les tourbillons et les ruptions
volcaniques, il garde sa lucidit pour canaliser ces
courants et les diriger, afin dveiller de nouvelles
facults qui feront de lui un gnie, un Initi, une
divinit. Voil comment il transforme la chaleur en
lumire : en remplaant le plaisir par le travail, et
cest ce moment-l que le vritable plaisir
commence lenvahir: un plaisir qui ne lavilit pas,
cette fois, mais qui llve et lennoblit.
Bien sr beaucoup prtendront que la lucidit tue
le plaisir. Non, en ralit la pense a t donne
lhomme pour mieux vivre le vritable amour; sans
elle, la part animale, primitive tendrait sur lui toute
sa puissance. Cest la pense justement, cest
lintelligence travers la pense qui doit contrler,
orienter, sublimer les nergies. Si dans votre amour
vous gardez la pense lucide, si elle veille, surveille,
contrle, dirige les forces, videmment vous ne
ressentirez pas un plaisir tel que beaucoup de gens

lentendent, cest--dire animal, grossier, pais,

dnu de noblesse, de spiritualit et dailleurs
incontrlable, mais grce votre pense, vous
pourrez faire un travail spirituel, et au lieu de se
transformer en plomb, ce plaisir se transformera en or
pur, en ravissement, en extase.
Le plaisir est la consquence dun acte qui est plus
ou moins en harmonie avec dautres substances,
dautres prsences. Donc, si un acte est en harmonie
parfaite avec le monde divin, le plaisir qui en dcoule
est largi et multipli jusqu linfini. Pour le
moment, vous prouvez un certain plaisir, mais il est
tellement grossier, infrieur, et vous devez le payer si
cher que a nen vaut pas la peine. Il faut prouver du
plaisir, oui, mais un plaisir tellement largi et subtil
quil vous rvle tout lunivers, quil vous rende
lumineux, beau, expressif, puissant et utile!... Un
plaisir pareil, oui, a vaut la peine, et la nature ne
vous en privera pas.
Voil, mes chers frres et surs, il ne faut pas
sarrter en chemin, il faut dpasser la limite du
plaisir, cesser de stagner ce niveau trop bas : il faut
monter, percer les nuages jusqu contempler le
soleil, la lumire. Ne restez pas sous les nuages :
mettez dans toutes vos actions un but lumineux. Quoi
que vous fassiez, que vous mangiez, que vous vous
promeniez ou que vous embrassiez quelquun, ayez
pour but la lumire. Ne faites rien uniquement pour

votre plaisir. Lhumanit dgringole justement parce

que tous se laissent guider par le plaisir. Vous me
direz: Mais si on nprouve plus aucun plaisir faire
les choses, a na plus aucun sens ! Si, car tout
marche ensemble : ds que la lumire et la chaleur
sont l, cest--dire lintelligence et lamour, le plaisir
suit obligatoirement. Cest seulement la qualit du
plaisir qui change, sa nature, son intensit. Donc,
mditez, rflchissez et noubliez jamais que votre
amour doit vous amener jusqu la lumire.

V
LES DANGERS DU TANTRISME
Il existe une science de la sublimation de la force
sexuelle que lon appelle, dans lInde et au Tibet,
Tantra-yoga. Elle comprend toutes sortes de
mthodes et je vous parlerai de lune delles pour
vous donner un aperu de cette science. Pendant des
annes, le yogi tudie ce quest lamour, il mdite, il
jene, il fait des exercices de respiration. Quand il
sest bien prpar, on lui choisit une jeune femme,
instruite elle aussi dans ces pratiques, et il commence
habiter pendant quatre mois dans la mme chambre
quelle : il se met entirement son service en la
divinisant, en pensant quelle est une manifestation de
la Mre Divine ; mais il ne la touche pas. Ensuite, ils
commencent dormir dans le mme lit : pendant
quatre mois la femme stend au ct droit de
lhomme, puis quatre mois son ct gauche, et l
encore ils ne se touchent pas. Enfin quand ils ont
acquis la plus grande matrise, ils commencent
sembrasser et mme se fusionner, mais dans une
telle puret que cette fusion peut durer des heures
sans la moindre mission de la part de lhomme.
Evidemment trs peu de gens peuvent avoir une

ide de ce que cela reprsente, car en gnral, peine

sentent-ils le dsir sexuel sveiller, quils se
prcipitent pour lui donner une issue. Daprs la
science tantrique, le gaspillage de cette quintessence,
cest la mort, alors que sa sublimation est la vie
ternelle. Cest ainsi que certains Initis ont obtenu
limmortalit; eh oui, ce ne sont pas des mots, ils
devenaient immortels.
Pour pouvoir sans danger se plonger dans lamour
physique et affronter les instincts, les passions, la
sensualit, locan des plaisirs, il faut tre trs fort,
trs pur. Ceux qui en sont capables rapportent de ces
profondeurs des perles prcieuses, comme les
pcheurs qui plongent dans locan pour ramener des
hutres perlires sans rester prisonniers des algues ni
tre mangs par les requins. Mais ces expriences ne
sont pas conseiller tous. Il faut tre matre de
cette force formidable pour oser laffronter, et moi je
ne vous conseille pas de commencer pratiquer ce
yoga, je vous en expose seulement quelques aspects.
Ce nest que si vous tes all trs haut, dans la
superconscience, goter cet amour qui est diffus
dans tout lunivers et qui est la quintessence de Dieu
Lui-mme, que vous pouvez tout vous permettre sans
danger ; ce moment- l, rien ne peut vous nuire ou
vous salir, vous ne pouvez commettre aucun pch.
Mais si vous ntes pas arriv jusque-l, tenez-vous
tranquille! Il ny a que trs peu dtres sur la terre qui

peuvent se permettre de descendre jusque dans les

profondeurs de leur nature pour tout transformer, tout
sublimer, tout rendre lumineux et beau. Et cest cela
justement que lon appelle joindre les deux bouts,
cest--dire le haut et le bas, le suprieur et
linfrieur. Mais si, sans avoir pu arriver jusquau
monde suprieur, vous entreprenez de descendre, le
monde infrieur vous anantira, parce que vous ntes
ni protg ni arm et que vous ne possdez aucun
appareil pour transformer les matriaux de lEnfer en
perles, en or ou en pierres prcieuses.
Voil le mystre du mal et de lEnfer. Cest
seulement quand on arrive jusquau sommet quon
peut comprendre le sens du mal. Jusque- l, le mal est
indchiffrable, incomprhensible, insoluble. On ne
peut rsoudre le problme du mal par le
raisonnement, par des tudes, des lectures ; le
problme du mal est bien au-dessus de lentendement
humain. En ralit, le mal nexiste pas. Le mal est
mal seulement pour les faibles. Pour ceux qui ne sont
pas prpars, qui ne savent pas sen servir, le mal
existe, cest une ralit trs puissante. Mais pour les
fils de Dieu, pour les grands Matres, le mal, dont la
religion chrtienne a tellement parl sans le
comprendre, est une matire prcieuse, riche, quils
exploitent et dont ils se servent pour leur travail.
Lorsque jtais en Inde, jai rencontr certains
yogis quon appelle des siddhas. Ce sont des tres

pour qui rien nest sale ni impur; ils se nourrissent de

dchets, de tripes danimaux, dexcrments, de
nimporte quoi, parce quils ont la volont de tout
transformer pour obtenir des pouvoirs magiques
formidables ; ils les obtiennent vraiment, jai pu le
vrifier. Seulement, mon avis, il nest pas
ncessaire dutiliser des mthodes aussi bizarres et
inesthtiques.
Donc, en ce qui concerne les techniques
tantriques, je ne suis pas tellement daccord avec
elles, surtout si elles doivent tre pratiques par des
Occidentaux. Pour sublimer la force sexuelle
lEnseignement de la Fraternit Blanche Universelle
donne dautres mthodes, et quand vous les
connatrez, vous verrez que cet Enseignement
dpasse de trs loin toutes les traditions chrtiennes
de puret et de chastet soi-disant, qui finissent par
faire de lhomme une sorte deunuque, comme il
dpasse aussi ces doctrines qui, sous prtexte de
tantrisme, entranent les gens dans toutes sortes
dexcs sexuels. Au sicle dernier, il y a eu en
Angleterre un occultiste, Aleister Crowley, qui,
voulant faire des expriences semblables celles des
Tibtains, sest enfonc dans la magie noire et a fini
par rendre folles certaines femmes avec lesquelles il
faisait ses expriences. Il avait des pouvoirs, bien sr,
mais quel prix il les a obtenus !
Cest pourquoi je ne vous conseille pas de vous

aventurer dans ces expriences, car vous y laisserez

des plumes. Pour pratiquer le tantrisme, il faut tre
trs exerc, trs matre de soi, et mme alors cest
extrmement risqu. Si vous tes vraiment dcids
sublimer la force sexuelle, la meilleure solution est de
garder certaines distances et de ne prendre de lamour
que des doses homopathiques, cest--dire arriver,
dans vos relations avec les hommes et les femmes,
vous contenter dun regard, dun sourire, de quelques
paroles, dune poigne de mains. Si vous dsirez
raccourcir la distance, vous rapprocher, vous
fusionner, cest beaucoup plus difficile : une fois
plongs dans le feu, vous ne pourrez plus vous
contrler, vous ne serez plus matres de vos nergies,
et inutile ce moment-l de parler de tantrisme !

VI
AIMEZ SANS ATTENDRE DTRE AIMS
Je vous lai dit, je connais les mthodes du Tantrayoga, mais je suis all plus loin. Je ne trouve pas
ncessaire, pour sublimer la force sexuelle et obtenir
une parfaite matrise de soi, de faire toutes les
expriences dcrites dans les ouvrages de tantrisme
hindou ou tibtain. Il existe un autre Tantra-yoga qui
les dpasse et dont je suis partisan.
Une des mthodes de ce tantrisme est dapprendre
aimer sans attendre dtre aim, car alors, vous tes
libre et vous pouvez faire beaucoup avec cette libert.
Malheureusement les humains ne tiennent pas la
libert, ils ne la cherchent pas ; au contraire, ils
cherchent senchaner, la libert leur pse, elle les
ennuie, ils ne savent quen faire. Tandis quavec la
contrainte, les coups mme, l au moins il y a de quoi
soccuper... Oui, souffrir, pleurer... Seuls les grands
Matres ont rsolu le problme : ils ne se
proccupent pas de savoir si on les aime ou non, ils
font comme le soleil qui envoie sans cesse son amour
toutes les cratures. Cela ne les intresse pas de
savoir sur qui cet amour peut tomber - personne et
tout le monde. Ce qui les intresse, cest que cette

nergie divine passe travers eux et quils se sentent

dilats, merveills, inspirs, ce nest que cela qui
compte.
Beaucoup sont venus me prsenter ce problme:
ils aimaient un homme ou une femme qui, dune
faon ou dune autre, sest loign du bon chemin :
est-ce quils doivent continuer laimer? Bien sr,
lamour que lon a pour un tre produit toujours sur
lui certains effets bnfiques dans les rgions
subtiles, et laimer est donc une faon de laider.
Mais dun autre ct, il est prfrable de ne pas
consacrer trop de temps et dnergies quelquun qui
nen vaut pas la peine. La seule chose importante,
cest daimer, et si ce nest pas tel homme ou telle
femme, que ce soit dautres personnes, le monde
entier, pour que la source continue couler. Sur qui
elle coule, ce nest pas important ; elle ne doit pas
sarrter de couler, cest tout, sinon cest soi-mme
que lon fait du mal : on nest plus inspir, on a les
ailes coupes. Pour aimer de nouveau, il ne faut pas
attendre de tomber sur une autre frimousse attirante,
sinon l encore cest le commencement de la fin !
Mais pour comprendre ce que je dis, il faut savoir
que lamour, le vritable amour, est au- dessus de
lattraction sexuelle et mme au- dessus du
sentiment. Le vritable amour est un tat de
conscience. Lattraction est un phnomne qui ne
peut pas se produire lgard de toutes les cratures,

car cest une question de longueurs donde, de

vibrations, de fluides, elle dpend donc dlments
purement physiques.
Le sentiment est dj suprieur lattraction, car
il peut tre inspir par des facteurs dordre moral,
intellectuel, spirituel. Mais le sentiment est aussi
variable : un jour on aime, le lendemain on naime
plus. Allez voir si les sentiments des humains
lgard de leur mari, de leur femme, de leurs enfants,
de leurs amants, de leurs matresses ou de leurs amis
sont stables! Tandis que lamour vcu comme un tat
de conscience est au-del des circonstances et des
personnes. Cest ltat dun tre qui sest tellement
purifi, qui a tellement dvelopp sa volont quil a
russi slever jusquaux rgions sublimes de
lamour divin, et alors quoi quil fasse, quil mange,
quil se promne, quil travaille, quil rencontre des
tres humains, il sent cet amour en lui et il en dispose
pour aider toutes les cratures.
Pour arriver cet tat de conscience il faut
apprendre se matriser, afin que rien ne puisse se
faire en dehors de votre dcision, de votre volont.
Vous voulez embrasser une fille... eh bien, oui, vous
pouvez le faire, mais seulement quand cest vousmme qui le dcidez, et vous navez pas le droit de le
dcider avant de vous tre purifi pendant de
nombreuses annes pour ne laisser aucune tache sur
elle, sinon le monde invisible qui vous juge vous

condamnera. Vous navez le droit dembrasser

quelquun, davoir des changes physiques avec lui
que si vous tes arriv ce degr dlvation o vous
ne lui laissez que la vie, la lumire, des lments qui
doivent continuer agir sur lui pour son bien.
Le jour o vous arriverez sentir lamour comme
un tat de conscience, votre amour sera inchangeable.
Mais cest une ide encore tellement loigne de
vous ! Lhumanit tout entire est dans le variable :
on aime, puis on naime plus : et ce nest pas
seulement vrai pour les cratures, mais pour les
objets, les occupations. La stabilit nest pas la
qualit la plus rpandue parmi les humains.
Et mme vous, vous venez par exemple au lever du
soleil : les premiers jours vous tes exalts,
merveills, mais aprs quelque temps cela devient
automatique, vous avez perdu votre premier amour.
Pour viter que cela ne se produise, il faut shabituer
tout faire comme si on le faisait pour la premire
fois : aller chaque matin la rencontre du soleil
comme si ctait la premire fois... voir chaque jour
sa femme ou son mari comme si ctait la premire
fois, et mme aprs cinquante ans se sentir merveill
comme au premier jour. Vous direz que ce nest pas
possible. Si, cest possible, si on est arriv vivre
lamour comme un tat de conscience, cest possible ;
condition de ne plus ressentir lamour comme un
sentiment ou une attraction, mais de le vivre comme

un tat de conscience, cest possible.

Beaucoup dartistes ont cherch volontairement
multiplier leurs expriences amoureuses parce quils
se rendaient compte que lamour entretenait leur
inspiration. Malheureusement cet amour tellement
sensuel, goste, capricieux, qui tait la source de
quelques inspirations, cest vrai, tait surtout la cause
des plus grands dsordres. Lamour, cest comme le
vin : il vous donne livresse, mais livresse quon est
all chercher dans les rgions infrieures entrane la
mme dchance physique et morale que labus de
lalcool. Savoir aimer est la plus grande victoire, car
le vritable amour ne peut jamais vous dtruire, au
contraire.
Comprenez dsormais que le seul remde aux
problmes de lamour, cest justement lamour.
Beaucoup sont venus auprs de moi se plaindre de
certains malaises, de certains dsquilibres, et je leur
dis: Pourquoi vous tes-vous arrt daimer? Ces
troubles viennent de ce que vous avez comprim
lamour en vous ; alors il sest refoul et il a tout
saccag. Lamour est un torrent formidable mais
vous ne le saviez pas, vous ntiez pas clair et il a
emport toutes les barrires. Si vous voulez vous
sauver de ces tourments, il faut aimer, aimer jour et
nuit, aimer toutes les cratures... il ne restera mme
plus de temps ensuite pour tre tourment, vous serez
tellement occup! Tandis que maintenant, plus vous

vous renfermez, plus vous tes avare damour, et

plus les choses se compliquent. Soyez gnreux, mon
Dieu, et vous serez sauv ; donnez votre amour
toutes les cratures. Moi, cest ce que je fais, jai
trouv le secret. Evidemment, je passe pour un peu
bbte et tout le monde dit : Oh ! le pauvre, avec
son cur... Mais justement, avec mon cur jai
trouv le secret que vous navez pas encore trouv
avec votre intellect formidablement dvelopp.
Vous devez vous merveiller et remercier chaque
jour le Ciel de ce quil existe sur la terre des millions
de jolies femmes que vous navez pas encore eu le
bonheur de connatre et de contempler, et des
millions dhommes intelligents et forts que vous
navez pas encore eu loccasion de rencontrer! Vous
devez penser cela et vous rjouir... Vous rjouir
rien que de leur existence et de lide quun jour vous
pourrez les voir, leur parler, les admirer. Vous tes
tonns, vous ntes pas habitus vous rjouir pour
des ides pareilles?... Cest vrai, cest une faon de
penser trs inhabituelle, mais tellement efficace !
Acceptez-la et vous en verrez les rsultats.
Vous direz: Oui, mais ce que vous nous prchez
l va contre toutes les rgles de la morale. Si tous les
hommes se mettent aimer toutes les femmes et
rciproquement, il ny aura plus de famille. Mais si,
il y aura une grande famille, voil tout. Est-ce que
cest tellement mauvais?... Comprenez-moi bien,

quand je dis que les hommes doivent aimer toutes les

femmes et les femmes aimer tous les hommes, cela
ne signifie pas quils doivent multiplier les
expriences et que le mari doit tre infidle sa
femme et la femme son mari. Non, il faut tre
fidle, mais il faut savoir aussi quun seul homme,
une seule femme ne pourra jamais tout vous donner,
et que vous-mme ne pourrez jamais non plus tout
donner votre mari ou votre femme. Cest
pourquoi il faut vivre ensemble, travailler ensemble,
mais aimer le monde entier, sourire au monde entier
et laisser aussi lautre libre de le faire. Oui, saimer,
tre ensemble, ne pas se sparer, mais largir sa
conception de lamour. Ainsi les maris et les femmes
apprendront se contenter de joies aussi subtiles.
Lamour restera une question ternellement pose
lhumanit. La seule variation rsidera dans la
faon de le comprendre et de le manifester. Dans
lavenir chaque tre humain apprendra aimer toutes
les femmes, tous les hommes, limmensit, remplir
son cur et son me de cette splendeur du Ciel : il
ny aura plus de place dans son amour pour un
lment goste, personnel et limit.

VII
LAMOUR RPANDU
PARTOUT DANS LUNIVERS
Si vous demandez un homme ce quil aime chez
telle femme, il vous rpondra que cest sa poitrine, ou
ses jambes, ou sa bouche, ses cheveux, ses yeux...
Oui, la nature utilise ces formes attirantes,
apptissantes dans un but dtermin; comme elle veut
viter la disparition de lespce humaine, elle a donc
cr ces jolies jambes et ces cheveux pour pousser les
hommes et les femmes peupler la terre. Mais les
formes ne sont que lapparence; et les amoureux ne
savent pas trs bien quen ralit, ce qui les attire est
quelque chose de mystrieux qui se trouve au-del
des formes: une manation, un fluide; et lorsquil ny
a plus cette manation ou ce fluide, ils ne se sentent
plus attirs. Pourquoi souvent nest-on pas attir par
les femmes les plus jolies et les mieux faites? On les
admire, mais on ne les cherche pas, on nest pas
amoureux delles. Tandis que dautres filles qui ne
sont pas tellement jolies ni bien faites produisent un
effet extraordinaire.
Cela prouve que lattraction ne dpend pas
seulement des formes, de la beaut, de la symtrie du

corps, mais dun autre lment spirituel, magique.

Cest pourquoi les gens disent que cest un
phnomne inexplicable. Si, cest explicable, mais
pour ceux qui savent. Et maintenant cette vibration,
ce fluide qui vous rend heureux, qui vous donne la
plnitude, est- ce quon ne peut le trouver que chez
un homme ou une femme? Non, on peut aller le chercher dans la rgion do il est venu. Car il vient
dailleurs, ce nest pas la personne qui la fabriqu, il
vient dune source, dun Crateur qui le distribue. Et
mme, cest dommage, la plupart du temps on se
dtourne de cette source immense et inpuisable, et
on va le chercher chez les hommes et les femmes o
on ne peut en trouver que quelques particules.
Oui, cest lamour que lon cherche, ce nest pas
un homme ou une femme. La preuve, cest quun
homme abandonne sa femme (ou une femme son
mari) parce quil a trouv lamour ailleurs, chez une
autre femme. Ce ntait donc pas la femme quil
cherchait, mais lamour. Et sil ne le trouve pas
encore chez cette femme, il ira le chercher chez une
troisime... une quatrime... Cest lamour qui
compte, lamour, pas la femme ni lhomme, sinon ils
ne se quitteraient jamais.
En ralit, lamour existe partout dans lunivers.
Cest un lment, une nergie qui est distribue dans
le cosmos tout entier et que les humains peuvent
recevoir par leur peau, leurs yeux, leurs oreilles, leur

cerveau... Lamour est partout, et cest une plante qui

me la rvl, car, je vous lai dit, je minstruis auprs
des pierres, des plantes, des insectes, des oiseaux...
Un jour, Nice, jai vu une plante qui vivait
suspendue dans lair; elle puisait leau et la nourriture
dans latmosphre. Je lai longuement regarde, et
elle ma dit: Du moment que jai russi trouver
llment qui mest indispensable - mon amour - dans
lair, pourquoi devrais-je menfoncer dans la terre
comme le font mes compagnes? Moi, jai trouv un
secret : je puise tous les lments de ma subsistance
dans lair. Alors, jai mdit sur cette plante et jai
compris que les humains sont, eux aussi, construits
pour arriver puiser lamour dans latmosphre et
dans le soleil. Mais pour cela ils doivent apprendre
dvelopper ces centres suprieurs que lon appelle
dans lInde les chakras.
Lamour est une nergie, un fluide, une
quintessence qui existe partout dans lunivers : dans
les ocans, dans les rivires, sur les montagnes, les
rochers, lherbe, les fleurs, les arbres, la terre, et
surtout dans le soleil. Lamour est une nergie
cosmique dune abondance et dune diversit inoues.
Dieu qui est tellement gnreux na jamais dcid que
les humains ne pourraient le trouver que dans certains
endroits du corps des femmes et des hommes. Sinon,
quelle avarice de sa part! Dieu est beaucoup plus
gnreux, beaucoup plus large, Il a distribu lamour

dans toute la nature. Les ignorants qui ne vont le

chercher que chez lhomme ou la femme ne le
trouvent pas toujours, tandis que les Initis, qui vont
le chercher dans lespace, nen sont jamais privs.
Mais depuis des millions dannes les humains sont
habitus considrer les choses autrement et ils ne
peuvent pas croire quil est possible de vivre et
daimer sans plonger ses racines dans le sol.
Vous cherchez lamour, bon, mais vous le
cherchez toujours l o le monde entier le cherche,
dans ces endroits connus, hrditaires, fantastiques
parat-il, et voil quil nest pas l en plnitude. Il y
est un tout petit peu, oui, mais peine quelques
particules qui ne sont pas suffisantes pour nourrir et
dsaltrer vraiment ceux qui voudraient boire locan
tout entier. Alors, les assoiffs doivent aller le chercher encore ailleurs.
Pourquoi faut-il attendre de trouver un homme ou
une femme pour sentir lamour? Voil do naissent
les limitations, les malheurs, les difficults, la
dpendance. Les vrais grands Matres eux-mmes ne
peuvent pas vivre privs damour, mais ils le
cherchent, le trouvent et le recueillent dans lespace,
et ensuite ils le distribuent partout autour deux. Ils
sont sans cesse plongs dans lamour: ils respirent
lamour, ils mangent lamour, ils contemplent
lamour, ils pensent lamour sans arrt. Cest
pourquoi ils nont pas besoin dattendre quune

femme le leur donne: ils lont dj, il est l, il les

remplit, cest formidable! Alors pourquoi le chercher
ailleurs? Pourquoi dtruire ces sensations de
plnitude pour aller se mettre des charbons ardents
sur la tte?
Je ne suis pas contre lamour, au contraire, je dis
seulement quil faut apprendre le trouver partout,
car lamour est partout. Comme la rose. Quest-ce
que la rose? Cest de leau vaporise partout dans
latmosphre et qui ne devient visible que lorsquelle
se condense le matin sur les plantes. Eh oui, voil, la
rose nest rien dautre quune sorte damour condens... Et les rayons du soleil? une sorte damour
projet... Tout est amour dans la nature !
La source, la vraie source de lamour, cest Dieu.
Mais ny a-t-il pas, plus prs de nous, une
merveilleuse image de la source divine? Si, le soleil,
qui est aussi une source tellement immense et
gnreuse ! Regardez, toute la cration bnficie de
sa prsence, car cest lui qui, par son amour, infuse la
vie dans les herbes, les plantes, les arbres... Les
vgtaux sont continuellement exposs sa lumire
et cest deux que nous recevons ensuite la vie. Cest
pourquoi le disciple qui souhaite connatre ce quest
la vritable vie, le vritable amour divin, va vers la
source, vers le soleil, et en le regardant, en mditant,
en laimant, en le faisant pntrer de plus en plus en
lui-mme, comme un fruit expos au soleil, il

recueille ces particules de vitalit quil peut ensuite

distribuer dautres pour les vivifier, les clairer.
Cest cela le vritable amour, et pas seulement
dembrasser les hommes ou les femmes et de coucher
avec eux.
Pour linstant le soleil ne vous dit rien, mais vous
verrez, quand vous aurez vers trop de larmes et
perdu trop de plumes, vous commencerez enfin
chercher cet amour du soleil, car lui, au moins, ne
vous fait pas souffrir, il ne vous prend rien, au
contraire, il vous donne! Mais je sais pourquoi les
hommes et les femmes ne cherchent pas lamour dans
le soleil : cest parce quon ne souffre pas auprs de
lui, et eux, ils ont besoin de souffrir. Mais oui! Alors,
pour trouver ces souffrances, ils vont chercher des
hommes ou des femmes. L, au moins, cest sr
quils en trouveront, et des complications et des
embtements... Tandis quauprs du soleil, jamais...
Sauf si vous tes sans chapeau, ce moment-l, gare
linsolation !
Maintenant, comprenez-moi bien, ce que je dis l
ne signifie pas que je condamne les rapports sexuels.
Mon rle est beaucoup plus difficile que vous ne
pouvez le penser. Je suis un instructeur, un guide
spirituel, et si jexpose cette question comme je le
fais, cest pour ceux qui sont capables daller plus
loin dans la comprhension de lamour. Mais les
autres, mon Dieu, quils fassent ce quils peuvent.

Quand je vois quelquun qui est construit comme

un mastodonte, je ne lui dis pas de vivre comme un
ascte ; je ne suis pas fanatique. Je sais que la
question de lamour et de la sexualit doit tre
rsolue pour chacun daprs sa nature. Donc, ceux
qui ont les possibilits de se perfectionner, je dois les
aider, leur donner des mthodes, sinon ils se
laisseront garer et cest dommage. Combien de gens
jai vu qui cherchaient quelque chose sans savoir
eux- mmes ce quils cherchaient, et comme personne ntait capable de les clairer, ils finissaient par
sgarer.
Mais ceux qui sont maris ont des devoirs, le mari
envers la femme, et la femme envers le mari. Jai
toujours dit que sur cette question des rapports
sexuels, les couples devaient prendre les dcisions
ensemble. Je dis bien : pas sparment, ensemble.
Malheureusement, ce nest pas souvent ainsi que les
choses se passent. Ou cest la femme qui est
malheureuse parce que son mari dcide brusquement
de vivre comme un ascte et la regarde comme une
incarnation du Diable, ou cest le mari qui souffre
parce que sa femme fait la sainte-nitouche. Il est
souhaitable que, mme maris, les hommes et les
femmes puissent spiritualiser, sublimer leur amour,
mais avec le consentement lun de lautre.
Comme on comprend toujours trs mal, on ne sait
pas comment sy prendre. Dabord, je rpte, il faut

que les deux, le mari et la femme, soient daccord ; et

ensuite, ils doivent aller progressivement, ne pas
vouloir cesser toute relation brusquement, dun seul
coup, parce quils tomberont malades. Imaginez
quelquun qui fume quatre paquets de cigarettes par
jour: sil sarrte brusquement de fumer, il va tellement souffrir que ce sera infernal. Mais sil sy prend
progressivement, son organisme sadaptera, et un
jour, il pourra mme sarrter compltement de fumer
sans en souffrir. Eh oui, pour tout il faut savoir
comment procder.
Evidemment je ne suis pas assez naf pour croire
que ce que je dis sadresse tout le monde. Sur des
millions et des millions dhommes, peine y en a-t-il
deux ou trois qui sont prpars pour comprendre
vraiment ce quest lamour, et le vivre. Vous voyez,
cest la ralit, la triste ralit. Mais ce nest pas une
raison maintenant pour ne pas clairer ces deux ou
trois afin quils puissent prendre courage, confiance
et force, au lieu de douter, dhsiter, et de retourner
en arrire se joindre la foule de tous ceux qui sont
faibles, primitifs et sensuels. Je suis oblig de parler
non pas pour le monde entier, mais pour quelquesuns qui cherchent des chemins nouveaux.

VIII
LAMOUR SPIRITUEL, UNE
FAON SUPRIEURE DE SE NOURRIR
Pourquoi les hommes et les femmes se cherchentils? Cest la faim qui les pousse. Ils ont faim et ils
veulent manger. En effet, lamour est une nourriture,
une boisson ; il est comparable au pain, leau, au
vin... Aimer, cest exactement comme se nourrir: ce
sont les mmes lois, les mmes processus. Cest
pourquoi je vous lai toujours dit, si vous navez pas
compris les processus de la nutrition, vous ne comprendrez pas non plus ceux de lamour. Tant que vous
considrez quil faut manger uniquement pour nourrir
votre corps physique parce que vous avez faim ou que
vous aimez manger, sans faire aucun travail pour
capter les particules thriques de la nourriture, vous
ne serez pas non plus capable de prendre ces
particules thriques chez les hommes et chez les
femmes que vous rencontrerez; vous serez oblig de
faire avec eux des changes grossiers: vous serez
oblig de vous nourrir comme une chenille au lieu de
vous nourrir comme un papillon. Oui, regardez la
leon que nous donne la nature par la mtamorphose
de la chenille en papillon.

La chenille est laide, boursoufle, elle se dplace

lourdement et personne na tellement envie de la
regarder. Comme chaque crature, bien sr, elle a
besoin de manger, et voil quelle a un grand apptit
pour les feuilles ! Elle naime ni les fleurs ni les
fruits, mais les feuilles qui sont absolument
indispensables larbre, car cest par les feuilles que
larbre transforme la lumire du soleil. Donc, en
mangeant les feuilles, la chenille porte prjudice
larbre qui ne peut plus produire de fleurs ni de fruits,
et cest pourquoi dans les champs et les jardins les
hommes font tout pour la dtruire. Voil donc la vie
de la chenille...
Mais un beau jour, on ne sait pourquoi, la chenille
commence se rendre compte que cette vie nest pas
tellement fameuse. Elle voit passer dans le ciel des
papillons tellement jolis, colors, lgers, auprs
desquels elle se sent laide et dgotante; elle
comprend aussi quelle est nuisible et que cest la
raison pour laquelle les hommes veulent la dtruire.
Alors, elle dcide de changer, de devenir quelque
chose de mieux, et elle entre en mditation... Elle
commence par prparer un cocon, parce quelle a
besoin dtre tranquille, et pour cela elle scrte un
liquide qui, en se solidifiant, devient un fil rsistant...
et voil la soie! La soie est une production de la
chenille, et si elle est si prcieuse, cest certainement
parce quelle a t prpare dans un tat mditatif et

spirituel!... En tout cas, les vtements de soie sont

une trs bonne protection contre les mauvais fluides,
et les vtements de lin aussi dailleurs.
Donc, la chenille entre dans une mditation
profonde... tellement profonde quelle sendort. Et
voil que dans son subconscient - parce quelle a
aussi un subconscient, la chenille - toutes les forces
et les nergies commencent faire un travail sur cette
image qui la tellement impressionne, limage du
papillon. Car les vritables transformations ne sont
jamais ralises par la pense, dans la conscience,
mais par les forces du subconscient; cest pourquoi,
quand vous voulez obtenir la ralisation dun dsir, il
faut que vous sachiez comment descendre dans votre
subconscient pour dposer limage que vous voulez
raliser, sinon on ne sait pas combien de temps il
faudra pour cette ralisation. Seules les forces
subconscientes ont un trs grand pouvoir sur la
matire.
Alors voil quaprs quelque temps, du cocon o
la chenille stait enferme, sort un papillon ! Et cest
justement ce phnomne que nous devons dchiffrer
pour comprendre ce que nous enseigne lintelligence
cosmique par cette mtamorphose de la chenille en
papillon. Jusqu un certain ge, et cela peut durer
des centaines dincarnations, lhomme est comme la
chenille qui a besoin de manger des feuilles : il
satisfait ses apptits aux dpens des autres, il les salit,

il les dchire. Mais le jour o, dgot de lui-mme,

il dcide de changer pour devenir quelque chose de
mieux, il commence se concentrer, mditer et
surtout prparer un cocon pour se protger... et ce
cocon, cest laura. Le disciple qui prend conscience
de la puissance de laura et travaille sur elle, se
transforme en papillon, cest--dire en Initi. Il cesse
alors de manger les tres - comme la chenille cesse
de manger les feuilles - et il commence se nourrir
de nectar et de pollen, cest--dire de leurs
manations subtiles. Vous voyez, tre un homme
ordinaire ou un Initi correspond une faon
diffrente de se nourrir.
Evidemment, pour beaucoup de chenilles, cette
mtamorphose nest pas encore possible. Elles vous
diront que les choses doivent rester telles que la
nature les a faites depuis des milliards dannes. Elles
ne savent pas quelles peuvent devenir des papillons,
des tres ails, se nourrissant des lments les plus
purs. Bien sr, il faudra ternellement se nourrir,
mais il y a nourriture et nourriture, et aussi faon et
faon de se nourrir. Au lieu de faire avec les cratures
des changes grossiers, inesthtiques, curants
mme, on peut faire des changes subtils, comme le
papillon, sans rien salir ni dtruire : se donner
mutuellement beaucoup damour, mais sans
descendre, sans manger les feuilles.
Combien de jeunes garons et de jeunes filles

viennent me confier quaprs certaines expriences

quils ont faites, a ne va plus comme avant, ils se
sentent alourdis, mal laise... Alors voil ce que je
leur rponds : Ne vous vexez pas, mais votre tat
intrieur est exactement celui de quelquun qui serait
pass par plusieurs chemines : vous avez tach et
sali vos vtements thrique, astral et mental. Oui,
ces expriences ont laiss dans leur subconscient des
empreintes, invisibles bien sr, mais relles, et quand
ils veulent faire un effort dans le plan spirituel, ils se
sentent entravs, surchargs, retenus en arrire. Avant
ils se sentaient lgers, dilats, heureux, fiers mme,
tandis que maintenant ils sont un peu recroquevills
et honteux. Ils nont plus sur le visage la lumire
quils avaient avant. Et tous le disent : On ne savait
pas que ctait comme a. Si on avait su !
Eh oui, dans le monde entier les garons et les
filles ne savent pas ce qui les attend lorsquils se
lancent dans certaines expriences. Mais cela ne les
intresse pas de le savoir. Ce quils veulent, cest
avoir des plaisirs, goter des sensations, tre heureux
soi-disant ; et voil que ce nest pas toujours le
bonheur qui les attend, mais la honte, le regret,
quelque chose de pesant, dobscur. Et cest l une des
plus grandes tristesses de lhumanit: lignorance
dans laquelle vit la jeunesse. Ensuite, quand ces
jeunes viennent ici dans la Fraternit, ils
comprennent quil y a des vrits connatre, des lois

 respecter et ils se dcident ne plus vivre

lancienne vie. Oui, mais comment liminer les traces
de ce quon a vcu? Il faut chaque jour se laver, se
purifier, travailler sur la lumire, prier, mditer, se
lier au Ciel. Quelque temps aprs - pas si vite, hlas ils commencent y voir un peu plus clair et
avancer.
Que la jeunesse accepte dtre claire, instruite et
bien dirige par les Initis, quelle ne se presse pas de
se lancer dans des expriences inutiles et
dangereuses! Et ensuite, mon Dieu, le Ciel enverra
tous les garons et toutes les filles celle ou celui qui
leur convient. En tout cas, quon ne maccuse pas
dinduire la jeunesse en erreur! Regardez dans quel
tat se trouvent tous ces garons et ces filles qui ont
fait tellement dexpriences prmatures! Ils veulent
tre gais et joyeux, mais ils font semblant. On sent
quils nont plus la mme inspiration, quil y a en eux
quelque chose de bris, dteint. Il aurait fallu quils
le sachent: lorsquon provoque en soi des ruptions
volcaniques, cela ne reste pas sans consquences.
Quelque part dans la structure psychique de ltre se
produisent des explosions, des ruptures, des dpenses
formidables de quintessences dune valeur
inestimable.
Vous direz: Mais alors, on ne doit pas se rjouir,
on ne doit avoir aucun plaisir? Si, mais il faut savoir
quand et de quelle faon. Tout peut devenir

merveilleux et magnifique quand on sait comment

comprendre et comment agir. Combien de fois je
vous lai dit: la force sexuelle est une nergie que
lon peut comparer au ptrole. Les ignorants et les
maladroits sont brls - cette force brle leur quintessence - tandis que ceux qui savent lutiliser, les
Initis, volent dans lespace. Alors, vous voyez, les
idiots sont brls et les intelligents volent dans
lespace! Aucune image ne rsume aussi bien cette
question de la force sexuelle. Alors pourquoi ne pas
voler dans lespace jusquaux toiles et tout
connatre, au lieu dtre toujours brl?
Je nai jamais ni quil y ait de bonnes choses
dans lamour physique. Puisque lintelligence
cosmique a fait les choses ainsi, ce nest pas moi
maintenant de la critiquer. Non, mais lintelligence
cosmique a aussi prvu une volution pour
lhumanit et dans tous les domaines. De plus en plus
on sindigne notre poque contre certaines
manifestations de violence et de cruaut quon
trouvait normales il y a quelques sicles ; maintenant
on les dclare indignes de lhomme. Alors, pourquoi
ny aurait-il pas aussi une volution dans le domaine
de lamour?
Pour ceux qui savent lire, cette volution est
inscrite dans une page du grand livre de la nature
vivante: dans lhistoire de la chenille et du papillon.
Et ce nest pas le seul exemple. Etudiez aussi la vie

des abeilles. On a beaucoup crit sur les abeilles, sur

lorganisation de leur socit, sur leurs murs, mais
sur ce quelles reprsentent du point de vue
symbolique, on ne connat pas grand-chose. Les
abeilles recueillent le nectar et le pollen des fleurs
dont elles font ensuite une nourriture dlectable, le
miel. Symboliquement, ce travail est celui des Initis
ou des disciples dj avancs qui prennent chez les
tres humains quils frquentent les lments les plus
purs, les plus subtils pour en faire un miel qui
nourrira les anges. De mme que labeille ne mange
pas les fleurs, liniti, au lieu de dvorer les humains
comme le font la plupart des gens, ne prend deux
que ce qui est le plus spirituel. Grce ses connaissances alchimiques, il prpare dans son cur, dans
son me, une quintessence, une nourriture, un parfum
dlicieux que les anges viennent recueillir.
Voil ce que reprsente labeille: un Initi. Dans
chaque me humaine, mme dans celle des criminels,
liniti trouve des lments divins, et cest avec
toutes ces quintessences quil produit le miel
spirituel. Un tre qui sait tout transformer, tout
sublimer, tout illuminer, prpare le miel. Cest une
abeille, la ruche est en lui-mme, et il fait le miel des
lments les plus purs, les plus subtils qui se
dgagent de lui : ses manations.
Tous les tres humains sont appels extraire cette
quintessence pour la transformer lintrieur deux-

mmes. Ils doivent apprendre le faire, et pour cela

travailler avec lintellect, le cur et la volont, car
cest avec ces trois lments quon peut tout raliser
dans lalambic intrieur. Voil la vritable alchimie.
Les grands Initis, qui sont les vritables alchimistes,
nenseignent que cela : comment devenir une abeille,
comment extraire le meilleur de tout ce qui se trouve
dans la nature et surtout chez les tres humains; ils
les regardent, ils leur parlent, chaque tre humain est
une fleur pour eux. Oui, cest merveilleux, et cette
philosophie est crite dans la nature. Cest l que les
Initis lont dcouverte.
La joie, la vraie joie ne se trouve pas dans les
relations physiques. Regardez, par exemple, deux
jeunes amoureux au dbut : ils ne se sont pas encore
embrasss, mais dans quelle joie, dans quelle
inspiration ils vivent! Ils se lvent, ils se couchent, et
la pense seulement que lautre existe, quon va le
rencontrer, lui parler, ils deviennent potes. Ils
scrivent un peu, ils se donnent des ptales de roses
qui sont comme des talismans pour eux... Mais quand
ils commencent sembrasser, coucher ensemble,
cen est fini de toutes ces subtilits, ils ne se
rjouissent plus autant quavant, ils ne pensent plus
lun lautre comme avant, et voil les difficults, les
rglements de compte qui commencent. Avant, ils
taient dans le paradis. Alors pourquoi nont-ils pas
prolong cette flicit plus longtemps?

Je sais ce que vous allez me dire : quon ne peut

pas continuer ternellement se nourrir de doses
homopathiques, de sourires, de paroles, quon a
besoin de quelque chose de plus substantiel. Bon,
mais ensuite ne soyez pas tonns et ne faites de
reproches personne: mangez le potage que vous
avez prpar, cest tout. Puisque vous ne voulez pas
vivre vraiment dans la lumire et dans la posie, puisquil vous faut quelque chose de plus substantiel, je
ne suis pas contre, mais je vous avertis de ce qui vous
attend.
Moi, je ne force personne, je me contente
dexpliquer. Mon Enseignement est comme une table
sur laquelle jai mis tout ce qui existe comme fruits,
lgumes, poissons, fromages... Tous les aliments de
la terre sont l, mais cela ne veut pas dire que chacun
doit tout manger. Oui, je suis oblig de vous
prsenter toutes les vrits, toutes les mthodes,
toutes les solutions, mais chacun doit choisir ce qui
convient son estomac.

IX
UN TRANSFORMATEUR DE
LNERGIE SEXUELLE : LE HAUT IDAL
On est souvent venu me demander sil est
prfrable de vivre dans la chastet ou, au contraire,
davoir des relations sexuelles. En ralit, ce nest
pas ainsi quon doit poser la question ; il est
impossible de dire dune faon gnrale ce qui est
bon ou ce qui est mauvais... Tout dpend de la
personne. Vivre dans la chastet, la continence, peut
donner de trs mauvais rsultats, mais aussi de trs
bons. La continence peut rendre les uns hystriques,
nvross, malades, et dautres, forts, quilibrs et
bien portants. Et donner libre cours linstinct sexuel
peut faire beaucoup de bien aux uns et beaucoup de
mal dautres. On ne doit donc pas classer les choses
en disant: a, cest bon... a, cest mauvais. Le
bien et le mal dpendent dun autre facteur: comment
on utilise les forces, comment on les dirige. Rien
nest ni bon ni mauvais, mais devient bon ou
mauvais.
La question, cest de savoir dabord quel est votre
idal, ce que vous voulez devenir. Si vous voulez
faire de grandes dcouvertes dans le monde spirituel,

videmment vous tes oblig de diminuer le nombre

de certains plaisirs ou mme dy renoncer
compltement afin dapprendre sublimer votre
force sexuelle. Mais si vous navez pas ce haut idal,
ce moment-l, cest idiot de se retenir, dtre chaste
et vierge, et mme vous tomberez malade parce que
vos efforts ne rimeront rien. Il nest pas raisonnable
de donner dans ce domaine les mmes conseils et les
mmes rgles tous.
Quelquun vient me voir et me dit: Matre, je
pense quil nest pas bon pour moi de me marier et
davoir des enfants, cest la spiritualit qui me tente.
Et quand je regarde sa constitution, sa structure, je
rponds: Non, non, cest mieux pour vous de vous
marier, sinon ce sera pouvantable, vous serez
malheureux et tout le monde sera importun. Et
quelquun dautre qui veut se marier, il arrive parfois
que je dise : Mariez-vous si vous voulez, mais vous
devez savoir que vous ntes pas construit pour le
mariage et que vous souffrirez. Beaucoup de filles et
de garons ne se connaissent pas eux-mmes et ne
savent pas ce quils doivent faire. Chacun vient sur la
terre avec un programme remplir. Ce nest pas lui
qui peut dcider de ses tendances et de ses instincts.
Expliquez par exemple un chat quil doit devenir
vgtarien et ne plus manger de souris, il vous coute
et il fait : Miaou ! cest--dire : daccord, jai
compris, cest promis. Mais pendant que vous tes en

train de le prcher, voil quil entend quelque part un

petit bruit : cest une souris qui grignote... Tout de
suite le chat vous plaque, mais alors sans remords,
pour se jeter sur la souris. Pourtant il vous avait
cout attentivement, il vous avait mme fait une promesse... Maintenant il revient en se lchant les
babines, et il dit encore: Miaou! cest--dire: cest
plus fort que moi (oui, traduction littrale!) je ne
peux pas changer ma nature de chat du jour au
lendemain. Donc, tant quon est encore un chat, on
mangera les souris.
Maintenant, cela ne veut pas dire que vous ne
devez pas faire des efforts pour sublimer la force
sexuelle. Mais a, je vous lai dj expliqu, vous ne
pouvez pas lutter contre elle ; si vous essayez, cest
elle qui va vous broyer. Donc, voil comment vous
devez vous y prendre : vous devez avoir un associ
trs puissant qui vous envoyez cette force, et lui,
grce son savoir alchimique, parvient la
transformer en sant, en beaut, en lumire, en amour
divin.
Cet associ-l, cest un haut idal, une ide fondamentale avec laquelle vous vivez, que vous
chrissez, que vous nourrissez et cest elle qui
transformera cette nergie, pas vous. Cest pourquoi
celui qui na pas didal spirituel ny arrivera jamais,
et celui-l on ne peut donner que ce conseil : trouve
vite quelquun et marie- toi, sinon tu seras un danger

public, tu vas embter le monde entier.

Vous voyez, je ne vous embarque pas dans des
aventures incertaines, je vous prsente trs clairement
la question. Si vous navez pas le dsir de devenir un
tre magnifique, un conducteur de la lumire, un
bienfaiteur de lhumanit, jamais vous narriverez
juguler cette force ; alors donnez-lui une issue,
mariez- vous, ayez des enfants. Mais si vous avez ce
haut idal, ce serait criminel dabandonner tout le
Ciel pour aller satisfaire un mari ou une femme, que
dailleurs vous narriverez peut-tre jamais
satisfaire quoi que vous fassiez. Au contraire, cela
vaut la peine de travailler pour un idal formidable,
parce que ces nergies iront alimenter, nourrir et
renforcer cet idal. Oui, si au moment o vous
ressentez une impulsion sexuelle, vous vous
concentrez sur votre idal, cette nergie remonte vers
le cerveau pour aller lalimenter, et quelques minutes
aprs vous tes libr, vous avez la victoire.
Combien de fois je vous ai parl de limportance
davoir un haut idal! Eh bien, voil encore
aujourdhui une application inattendue dans le
domaine sexuel. Faites converger toutes les nergies
vers une ide sublime et pas seulement vers le
plaisir : ce sont elles qui vous serviront et qui
contribueront la ralisation de cette ide. Depuis
que je vous parle du haut idal, vous navez pas
encore compris quel puissant transformateur

dnergies il reprsente. Seulement, la question est de

savoir comment on peut avoir ce haut idal, comment
on peut le faire natre et lalimenter.
En ralit, cest simple. Vous voulez vous
amliorer, tre plus sage, plus rayonnant, plus pur,
plus fort?... Vous devez consacrer du temps
souhaiter et visualiser ces qualits. Vous vous
imaginez que vous tes entour de lumire, que vous
manez lamour pour le monde entier. Peu peu les
images de ces qualits que vous formez deviennent
vivantes, elles agissent sur vous, elles vous
transforment, car elles travaillent attirer de lunivers
les lments appropris pour vous les infuser. Bien
sr, beaucoup de temps et de travail sont ncessaires
avant de parvenir un rsultat, mais quand ce rsultat
est l, vous ne pouvez plus douter : vous sentez audessus de vous une entit vivante qui vous protge,
vous instruit, vous purifie, vous claire et qui, dans
des cas difficiles, vous apporte les lments dont
vous avez besoin. Il faut tout dabord former cette
perfection au moins dans le monde mental, et cest
ensuite quelle descendra pour se concrtiser dans la
matire.
Comprenez-moi bien: je ne suis pas aussi troit ou
fanatique que vous pouvez le croire. Je suis large, trs
large. Seulement, tant donne ma tche
dinstructeur, jai envers vous le devoir de vous
montrer ce qui est le meilleur. Oui, mais on ne peut

pas vous suivre ! Cela ne fait rien, vous russirez

dans une prochaine incarnation ; il ne faut pas se
suicider sous prtexte quon narrive pas obtenir les
rsultats que lon souhaite. Je dois vous montrer de
nouvelles possibilits, de nouveaux chemins, vous
dire comment vous pouvez vous y engager; mais si
pour le moment vous ne le pouvez pas, je ne vais pas
vous prendre la gorge. Ma tche est de vous donner
des explications, cest ensuite chacun de choisir,
daprs sa nature, daprs son temprament, daprs
son degr dvolution.
Si le Ciel ma donn ce travail faire avec vous,
cest parce quil sait que je suis large et que je ne
vous induirai pas en erreur. Maintenant si quelquun
nest pas capable, sil nest pas dou, ce nest pas de
ma faute, cest quil na pas encore travaill dans ses
incarnations passes, et maintenant, bien sr, il
rencontre dnormes difficults. Mais ceux qui sont
dj prts, je dois donner les moyens daller plus loin.
Si ce nest pas moi qui vous les donne, qui dautre
vous les donnera?
Cest lamour qui est prcieux, cest lamour qui
est essentiel, mais pour le renforcer, le protger, le
rendre durable, il faut en diminuer les manifestations
physiques. Seulement, il faut aussi savoir quil est
trs dangereux de renoncer une joie sans la
remplacer par une autre joie, car cela se reflte
douloureusement sur le systme nerveux. Pour ne pas

subir ensuite de ractions ngatives, il faut toujours

remplacer un plaisir par un autre plaisir, plus
spirituel.
Dans la Science initiatique, il est dit que le
renoncement nest pas une privation, mais un
remplacement, une transposition dans un autre
monde. Cest la mme activit qui continue, mais
avec des matriaux plus purs, plus lumineux. Quand
on dit quil faut se priver, renoncer, faire des
sacrifices, ce nest quune faon de parler. En ralit,
il ne faut pas se priver, il ne faut pas renoncer, mais
seulement se dplacer, cest--dire faire en haut ce
quon faisait en bas : au lieu de boire de leau dans un
marcage o pullulent les microbes, il faut boire leau
dune source pure, cristalline. Ne pas boire, cest la
mort. Un vritable Matre ne se prive de rien: il
mange, il boit, il respire, il aime, mais dans des
rgions, dans des tats de conscience inconnus pour
lhomme ordinaire.
La mthode que les gens adoptent gnralement
pour se dbarrasser de lenvie de fumer, de boire ou
daller avec les femmes (supprimer lhabitude sans la
remplacer par rien) est extrmement dangereuse : elle
les dsaxe et les plonge dans le vide. Il faut une
compensation, il faut substituer au dsir infrieur un
dsir suprieur. Cest pourquoi rflchissez bien
chaque fois que vous voulez renoncer un besoin qui
est trs fort en vous, car cest une dcision trs grave.

Il faut remplacer ce besoin. Ainsi, pour quil soit

satisfait, vous continuez manger, boire, aimer ou
vivre, mais un degr qui ne vous expose plus aux
mmes dangers. Si vous ne remplacez pas vos
besoins, vous succomberez.
Si un Initi ne trouvait pas la joie, le plaisir
beaucoup plus haut, dans ses mditations, ses
contemplations, sa faon de vivre, son amour pour les
humains, il ne pourrait jamais vaincre : parce que les
Initis sont construits comme tout le monde. Mais
cest grce leur amour formidable pour un haut
idal quils arrivent sublimer leurs nergies.
Ne luttez jamais contre linstinct sexuel par votre
seule volont. Pour vaincre il faut appeler des forces
clestes, cest--dire un haut idal, un amour
formidable pour la perfection, pour la puret, pour la
beaut. Si vous navez pas ce haut idal, si vous
naimez pas la vie divine, la vie parfaite, ne luttez pas
contre la force sexuelle : vous serez bris. Le
refoulement nest pas une solution au problme de la
sexualit, car le refoulement nest rien dautre que le
refus de donner la force sexuelle son issue normale,
sans avoir dans la tte une ide, un idal qui fasse un
travail dans les plans suprieurs pour sublimer cette
force.
Vous pouvez avoir confiance en moi, je connais la
question. Je ne vous dis rien que je naie dabord
vrifi, et cest parce que jai vrifi toutes ces

grandes lois que jai le droit de vous parler. Depuis

plus de quarante ans je vous donne des points de vue
qui, si vous les comprenez comme il faut, ne peuvent
jamais causer de dgts. Toute ma vie je nai fait que
des expriences sur moi-mme pour tudier et trouver
les meilleures mthodes, et cest grce ces
expriences que je peux vous tre maintenant
extrmement utile. Mais si vous navez pas confiance
en moi, si vous avez peur dtre malheureux en
appliquant ces mthodes, ne les appliquez pas ; moi
je nai rien contre, mais cest vous qui souffrirez. Un
jour vous vous apercevrez combien vous avez t
stupides dagir la lgre parce que vous naviez
mme pas vu o tait votre vritable intrt.

X
OUVRIR A LAMOUR
UN CHEMIN VERS LE HAUT
Les Initis nous enseignent qu lorigine du
monde, seul existait lAbsolu que la tradition
kabbalistique appelle An Soph Aur, cest--dire
Lumire
sans
fin.
Entit
inconnaissable,
inconcevable, on peut dire seulement quil tait lEtre
et le Non-Etre - seul le silence pourrait lexprimer. Il
contenait tout en puissance, et quand II a voulu Se
manifester, Il a man une partie de Lui-mme. Mais
pour que cette manifestation soit possible, Il a d se
polariser en positif et ngatif, masculin et fminin, car
sans polarisation, il ne peut y avoir de manifestation.
Cest donc par la polarisation que sont apparus les
deux principes, et cest avec ces deux principes que
Dieu a tout cr. Il serait videmment trop long
dexpliquer cette question, mais en quelques mots on
peut dire que le monde subtil, organis et lumineux,
man par lAbsolu, est le monde de la cration,
lEsprit, le Ciel ; et qu son tour ce monde de la
cration sest condens, concrtis par tapes
successives pour donner le monde de la formation,
la matire, le plan physique.

Cest pour exprimer cette vrit quun des plus

grands Initis, Herms Trismgiste, a laiss cette
phrase: Tout ce qui est en bas est comme ce qui est
en haut. Il a voulu montrer que si lon sait raisonner
correctement et bien comprendre ce qui est en bas,
dans le plan physique, on peut connatre ce qui est en
haut, cest--dire le domaine des Ides, le domaine
des forces, des puissances, tout ce qui est invisible et
subtil. Puisque dans le plan physique lhomme et la
femme sont un reflet des deux principes masculin et
fminin qui existent en haut, nous devons en conclure
que - contrairement ce quenseigne la religion
chrtienne pour qui Dieu a seulement un Fils - Dieu,
qui est le principe masculin, possde aussi son ple
fminin, cest--dire quil a aussi une Epouse.
Dans toutes les religions, Dieu, lEsprit cosmique,
a une Epouse; dans la Kabbale, on lappelle Shkina.
Oui, lEpouse de Dieu, cest la Nature ; et lEsprit
cosmique et la Nature, sa femme, ont des enfants.
Dans toutes les religions on retrouve cette Trinit:
dans lInde, avec Brahma, Prakriti et Purusha ; dans
la religion gyptienne, avec Osiris, Isis et Horus.
Seule la religion chrtienne fait exception. Pourquoi?
Parce que daprs une opinion errone qui sest
rpandue, tout ce qui est masculin est parfait et tout
ce qui est fminin ne lest pas. Souvent, dans le pass,
les pres taient furieux lorsquil leur naissait une
fille. Et mme, pour beaucoup de chrtiens, la femme

est une crature du Diable parce que cest elle qui a

sduit Adam. Mais l encore, on na rien compris de
ce que dit la Bible, et cette erreur doit tre corrige.
Dieu aussi a une Epouse, sinon nous ne serions pas
crs daprs son image et sa ressemblance. Sans le
principe fminin, il ny aurait pas de cration, car rien
dans la nature ne peut vivre et spanouir sans la
participation des deux principes. Puisque nous
sommes crs daprs limage de Dieu, on doit
redonner sa vritable place ce principe fminin, qui
est, lui aussi, splendeur et perfection.
Mais revenons aux trois personnes de la Sainte
Trinit reprsente dans la religion chrtienne par le
Pre, le Fils et le Saint-Esprit. Le premier principe
reprsente la puissance, la Source de toute vie. Le
deuxime principe, le Christ, reprsente la lumire,
lintelligence. Et le troisime principe, le SaintEsprit, est le principe de lamour. Oui, le Saint-Esprit
est le feu de lamour.
Sil est dit dans les Ecritures que tous les pchs
seront pardonns sauf le pch contre le Saint-Esprit,
cest parce que justement le pch contre le SaintEsprit est le pch contre lamour. Le christianisme
na jamais su expliquer ce quest ce crime contre le
Saint-Esprit et pourquoi il nest pas pardonn, mais
aujourdhui je veux claircir cette question et jen
prends la responsabilit.
Dans la vie, tout le monde sait que si lon manque

dintelligence ou de volont, on ne rencontre que des

checs et des dsillusions. Mais on simagine que si,
dans le domaine de lamour, on na pas de
conceptions justes ni de manifestations convenables,
ce nest pas grave, on ne peut pas subir dchec, on
ne commet pas de crime. Eh si, justement. Etre bte,
cest grave, tre faible aussi, et faire lamour comme
un animal, ce ne serait pas grave?... Eh bien voil un
raisonnement stupide. Cest cette faute justement qui
nest pas pardonne, parce que les consquences en
sont dplorables ; pour elle il ne peut y avoir de
pardon, on est puni et on doit payer. Vous direz :
Payer? Mais de quelle faon? Du moment que
vous prouvez certaines sensations, que vous vous
permettez certains plaisirs, cela signifie que vous
brlez des matriaux, et donc que vous tes en train
de payer.
Toute manifestation physiologique est une
combustion. Dj, rien quen pensant, en parlant, on
brle des matriaux... Cest encore plus vrai pour les
motions : quand vous avez soudain une grande joie
ou un grand chagrin ce sont des matriaux qui brlent
et qui produisent des dchets, et il faut ensuite
beaucoup de temps pour rcuprer. Chaque
manifestation, chaque motion, chaque sensation est
une dpense de matriaux et dnergie. Alors comment peut-on simaginer que dans les effervescences
de lamour, on ne dpense rien, on ne perd rien?

Cest l justement que les dpenses sont les plus

grandes et quil est le plus difficile de rcuprer, car
on a brl dans la chaudire toutes les quintessences
les plus utiles la vie et la sant.
Cela ne veut pas dire quil faut tout supprimer et
vivre sans amour, non. La question, cest de vivre
une vie sense, intelligente, esthtique. Mais quand
on voit comment les gens se vautrent dans les plaisirs
physiques sans essayer dajouter un autre lment
plus spirituel, il y a de quoi tre tonn et mme
choqu, car cest une perte, une grande perte dans
tous les domaines. Mais ils ne pensent jamais quils
perdent quelque chose, et dailleurs, ils vous le disent
: Ces organes ne susent pas. Bien sr, ces organes
ne susent pas, mais ici, dans le cerveau, il y a une
matire qui suse trs vite, il faut le savoir.
Et maintenant, que les chrtiens ne soient pas
choqus de ce que je vais vous dire. Daprs la
science des symboles, le Pre Cleste est li au
cerveau. Le Christ est li au plexus solaire qui est le
vrai cur. Quant au Saint- Esprit, il est li aux
organes gnitaux. Pour la premire fois je vous rvle
ce mystre : le Saint-Esprit est li lamour et aux
organes gnitaux. Donc, pour ne pas commettre de
fautes et tre puni, il faut apprendre la bonne attitude
avoir lgard de ces organes que Dieu nous a
donns. Moi je pense quil nexiste rien de plus
merveilleux, de plus intelligent et de plus profond

que les organes de lhomme et de la femme. Il faut

les estimer, les apprcier, et mme les consacrer la
Divinit.
Dans la Science initiatique, on apprend que mme
si la force sexuelle se manifeste dans les organes
gnitaux dune faon trs imparfaite, en ralit cette
force vient du Ciel. Je ne suis pas daccord avec les
gens qui prtendent que lamour nest que la friction
de deux pidermes. Ils sarrtent sur les
consquences, mais la cause, lorigine de cette force
est trs lointaine et cest pourquoi elle leur chappe.
En ralit, si cette nergie ne vient pas, aucune
friction ne servira rien. Oui, lamour est une force
divine qui vient den haut, et il faut donc la
considrer avec respect, la prserver et penser mme
la faire retourner vers le Ciel, au lieu de lenvoyer
vers lEnfer o elle est prise et utilise par les
monstres, les larves, les lmentaux. Il faut pouvoir
renvoyer cette force, mais cest toute une science, et
les gens sont trop presss pour sarrter et ltudier;
ils ne pensent qu se dbarrasser de cette pression le
plus rapidement possible parce quils sentent une
tension terrible et quils sont pousss soi- disant...
Mais pourquoi ne pas comprendre que cette tension
est la plus grande richesse?
On doit considrer ltre humain comme un
btiment de cinquante, cent ou mme mille tages, et
on comprendra quune grande tension, une grande

pression est ncessaire pour que leau puisse

abreuver les habitants qui sont au dernier tage. Les
hommes et les femmes doivent savoir ce quest cette
tension quils ressentent pour lutiliser, ils arriveront
ainsi abreuver et nourrir les cellules de leur cerveau, car cette nergie peut monter jusquau cerveau
par des canaux que lintelligence cosmique a
spcialement amnags. Ce nest pas parce que la
science ne les a pas encore dcouverts par ses
appareils quelle a le droit de nier leur existence.
Quand lhomme et la femme gaspillent cette
nergie sacre, sans respect, sans vritable amour,
sans volont de raliser des crations sublimes, ils
commettent le pch contre le Saint-Esprit. Et
actuellement, cest le pch le plus rpandu. Quels
sont les hommes et les femmes qui considrent encore
lamour comme une force qui peut leur permettre de
se rtablir, de se recrer, de retrouver le chemin du
Ciel et de devenir vraiment des divinits? Cest par
lamour que lhumanit retournera vers le Paradis, et
malheureusement, cest par lamour aujourdhui
quelle sen loigne de plus en plus.
Mais que ce soit clair au moins pour vous une fois
pour toutes. Daprs le comportement que vous
adoptez vis--vis de lamour et des organes gnitaux,
vous entrez - ou vous nentrez pas - en harmonie avec
cet Etre Sublime qui est le Saint-Esprit cosmique, et
vous retrouvez nouveau le Royaume de Dieu en

vous-mme, ou bien vous transgressez ses lois. Vous

pouvez donc tirer une conclusion : les mmes organes
sont capables de vous faire descendre jusquen Enfer
ou de vous faire monter jusquau Ciel, cela dpend
comment vous orientez vos nergies.
Il est crit dans la Table dEmeraude: Il monte de
la terre et descend du ciel et reoit sa force des choses
suprieures et des choses infrieures... Cest la force
forte de toutes les forces... Voil le trajet normal de
cette force : du ciel la terre, et de la terre au ciel.
Donc, la question nest pas de supprimer lamour,
de le comprimer, de le refouler, mais de trouver des
mthodes, des moyens pour le manifester
correctement. Lamour est une nergie qui vient de
trs haut, qui est de la mme essence que le soleil, et
lhomme a la tche de recevoir cette nergie et de la
faire circuler en lui, pour la renvoyer ensuite vers le
Ciel o elle a son origine.
Lorsque Dieu a cr lhomme et la femme, Il les
a quips de tout un systme extraordinaire de canaux
travers lesquels la force sexuelle peut, si on sait la
diriger, retrouver son chemin vers le haut. Toutes ces
installations sont l, chacun les possde, seulement les
humains les ont tellement ngliges quelles sont
rouilles, bouches, dbranches. De plus, comme ces
canaux sont de nature fluidique, donc encore
beaucoup plus fins que ceux du systme nerveux luimme, seuls les clairvoyants peuvent les voir et

discerner le trajet que suivent ces nergies qui, venues

de trs bas, se dirigent vers le haut pour aller
alimenter le cerveau.
Comprenez-moi bien, les Initis ne soccupent pas
dempcher cette nergie de descendre, ils nessaient
mme pas. Ce sont quelques berlots de puritains qui
luttent et qui sont toujours terrasss, broys, parce
quils luttent contre le principe divin, contre la force
solaire, contre ce fleuve qui coule et qui est le Christ
lui-mme, puisquil a dit : Je suis le chemin, la
vrit et la vie. Lorsque des couches dimpurets se
sont entasses dans lhomme cause de ses passions,
de ses emportements, cette nergie ne peut remonter,
elle senfonce dans la terre, elle est perdue. Mais si
lhomme est pur, sil est matre de lui-mme, sil est
vraiment li Dieu, cette nergie qui descend chaque
jour, sans arrt, ne se perd pas, elle reprend son
chemin vers le haut. Cest donc toute une circulation
ininterrompue...
Quand lhomme comprendra les uvres de Dieu et
verra comment le monde est construit, que le point de
dpart est le Ciel, que le point darrive est le Ciel, la
terre ne sera plus pour lui un obstacle. Lamour vient
du Ciel et doit retourner au Ciel. Il nexiste pas deux,
trois ou quatre amours, cest toujours le mme, mais
compris et vcu des niveaux diffrents. Il est dit que
Dieu est amour, il na jamais t dit que le Diable est
aussi amour... Lamour vient de Dieu, et si en

descendant il ne rencontre aucune rsistance, il

circule correctement sans provoquer de brlure ou de
fivre. Lamour qui brle est un amour qui est
entrav dans son chemin. Regardez un exemple
analogue : vous tes au lit avec la fivre ; cette fivre
est cause par des impurets qui entravent la
circulation du sang et des forces vitales, et cest la
lutte de lorganisme pour liminer ces obstacles, qui
produit la fivre.
Lnergie sexuelle vient den haut, et la question
qui se pose est de la faire retourner vers le haut, cest
tout. Ce sera possible quand vous ne vous
proccuperez plus de chercher le plaisir, mais le
travail. Le malheur des humains, je le rpte, cest
quils nont pas compris que lnergie de lamour
nest pas seulement destine au plaisir, mais quelle
peut servir veiller certaines facults qui leur permettront de faire un travail psychique, spirituel, de la
plus haute importance, de devenir des conducteurs de
cette force formidable qui transformera le monde, qui
transmutera le plomb et la cendre en or, en pierres
prcieuses, en diamants. Cest par la force de lamour
que cette transformation se fera, pas par dautres
moyens. Cherchez donc dsormais lattitude, les
penses, les sentiments, les projets que vous devez
avoir pour que cette nergie divine puisse tre
contrle et oriente.
Le moment est venu de comprendre les mystres

de lamour dans la lumire, la paix, lquilibre, la

joie, lmerveillement, et non dans les grandes
ruptions volcaniques. Prparez-vous faire un
travail divin pour lhumanit tout entire ; cest cela
que le Ciel attend de vous: faire un travail. Que
faites-vous avec votre amour?... Vous ne le gardez
que pour votre plaisir, cest pourquoi ces nergies
deviennent des poisons. Pensez dsormais le faire
revenir vers sa source et dites : Seigneur Dieu, voil,
je consacre ces nergies pour ta Gloire et la venue de
ton Royaume...
Quels sont les hommes et les femmes qui pensent
consacrer leur amour au Ciel? Ils croient que les
changes quils font ne concernent queux. Sils
mangent, cest pour eux- mmes, et le Ciel na rien
faire l. Eh oui, mais ce moment-l cest lEnfer qui
a quelque chose faire. Car ce moi quils veulent
satisfaire dans la sensualit est dj une partie de
lEnfer. Ils suppriment le Ciel sous prtexte que ce
quils font est honteux (mais alors pourquoi le fontils?) et que le Ciel ne doit pas les voir, mais devant
lEnfer ils ne se cachent pas, ils nont pas honte, cest
pourquoi lEnfer vient tout manger. Et mme lEglise
na rien expliqu, elle sest contente de rpter:
Croissez et multipliez et tous saccouplent dans les
tnbres pour la plus grande joie de lEnfer. On parle
du sacrement du mariage, mais en ralit, mme si les
humains se marient suivant les rgles, ils font, avec

leur mari ou leur femme, une dbauche laquelle ils

invitent tout lEnfer. Ils sont l ensemble dans un lit
essayer toutes sortes de postures pour prouver le
plus de sensations possibles, pour se repatre comme
des animaux, et cest a quon appelle la saintet du
mariage ! Pauvre humanit !
Je comprends que le ct physique de lamour soit
important, et mme quil puisse aider trouver le
ct spirituel, mais il faut apprendre le considrer
comme un point de dpart, et non un but. Supposons
que vous ressentiez une attirance physique envers un
homme ou une femme : eh bien, au lieu de vous
plonger l-dedans pour vous y noyer, utilisez cette
attirance comme une occasion daller trs loin, de
vous lever spirituellement. Il peut vous arriver aussi
de voir un spectacle, de lire un livre, de feuilleter une
revue qui dclenche en vous certaines ractions; au
lieu de vous laisser emporter et de sombrer, prenez
cela comme un point de dpart, un tremplin et tchez
de vous lever si haut dans la contemplation divine
que, lorsque vous redescendrez, vous serez stupfait
de voir quelles richesses vous venez damasser, et
comment ce qui vous troublait vous a servi en
dfinitive de stimulant, daide et dencouragement
pour progresser.
Ds que vous prouvez une sensation trouble,
pourquoi vous y abandonner aveuglment sans savoir
o vous irez? Souvenez-vous que dans la Science

initiatique on utilise tout; donc, rjouissez-vous et

remerciez le Ciel en disant : Ah ! aujourdhui, quelle
chance, quelle bndiction! Voici une situation o
tout le monde sarrache les cheveux et succombe, et
o jai, moi, la possibilit de triompher. Merci,
Seigneur, jai compris. Allez, nous deux! Et vous
appliquez les mthodes que je vous ai donnes. Ainsi,
vous vous habituez triompher de tout, rien ne peut
vous troubler ni vous vaincre, vous devenez fort et
puissant, vous devenez une divinit. Mais non, on se
laisse aller aveuglment, parce quon est pouss. Evidemment tout le monde est pouss... Seulement il
existe diffrentes directions, et il est prfrable de se
laisser pousser vers le haut.
Cet amour humain, do serait-il venu, si ce nest
de Dieu Lui-mme? On dit que Dieu est amour, mais
on ne sait pas ce quest cet amour, et on spare
lamour physique, lamour sensuel, de lamour divin.
Non, il ny a pas de sparation: ce sont des degrs,
cest la mme force, la mme nergie qui vient de
trs haut. Vous navez pas encore assez de lumire
sur le nombre 1, indivisible, insparable. Cest cela
lamour, justement: le nombre 1, et cest ce nombre 1
qui produit les autres ; 2, 3, 4 ne sont que des
manifestations du 1, des degrs, des formes du 1.
Dieu est 1, lamour est 1, Dieu est amour. Tout ce qui
nest pas le 1 est en ralit un aspect du 1 ; cest
pourquoi il faut retourner vers lunit.

Nous sommes dans la multiplicit, nous sommes

la priphrie, et lorsquon parle du retour lunit,
cela signifie quil faut retourner vers Dieu, vers cet
amour qui est 1. Quand je vous dis que nous devons
faire retourner lamour vers le Ciel, cest parce que
lamour doit retourner sa source. On na pas
compris ce que signifie que Dieu est amour, comme
on na pas compris ce que signifie le mot unit et
que nous devons retourner vers lunit. Mais pour
moi, cest tellement clair! Lunit, cest Dieu, Dieu
est amour, et il faut retourner vers cet amour.

Collection Izvor
200

Hommage au Matre Peter Deunov (hors srie)

201

- Vers une civilisation solaire

202

- Lhomme la conqute de sa destine

203

- Une ducation qui commence avant la naissance

204

- Le yoga de la nutrition

205

- La force sexuelle ou le Dragon ail

206

- Une philosophie de lUniversel

207

- Quest-ce quun Matre spirituel ?

208

- Lgrgore de la Colombe ou le rgne de la paix

209

- Nol et Pques dans la tradition initiatique

210

- Larbre de la connaissance du bien et du mal

211

- La libert, victoire de lesprit

212

- La lumire, esprit vivant

213

- Nature humaine et nature divine

214

- La galvanoplastie spirituelle et lavenir de lhumanit

215

- Le vritable enseignement du Christ

216

- Les secrets du livre de la nature

217

- Nouvelle lumire sur les Evangiles

218

- Le langage des figures gomtriques

219

- Centres et corps subtils

220

- Le zodiaque, cl de lhomme et de lunivers

221

- Le travail alchimique ou la qute de la perfection

222

- La vie psychique : lments et structures

223

- Cration artistique et cration spirituelle

224

- Puissances de la pense

225

- Harmonie et sant

226

- Le Livre de la Magie divine

227

- Rgles dor pour la vie quotidienne

228

- Regards sur linvisible

229

- La voie du silence

230

- Approche de la Cit cleste

231

- Les semences du bonheur

232

- Les rvlations du feu et de leau

233

- Un avenir pour la jeunesse

234

- La vrit, fruit de la sagesse et de lamour

235

- En esprit et en vrit

236

- De lhomme Dieu : Sphiroth et Hirarchies angliques

237

- La Balance cosmique - Le nombre 2

ACHEV DIMPRIMER EN JUIN 1996

SUR LES PRESSES DE LIMPRIMERIE PROSVETA,
Z.I. DU CAPITOU, B.P.12 83601 FRJUS
Dpt lgal: Juin 1996
Imprim en France

Le Matre Omraam Mikhal Avanhov (1900- 1986),

philosophe et pdagogue franais d'origine bulgare, vint
en France en 1937. Ce qui frappe ds labord dans son
uvre, cest la multiplicit des aspects sous lesquels est
prsente cette unique question : lhomme et son
perfectionnement. Quel que soit le sujet abord, il est
invariablement trait en fonction de l'usage que
lhomme peut en faire pour une meilleure
comprhension de lui-mme et une meilleure conduite
de sa vie.
Animal fantastique commun toutes les mythologies et
prsent jusque dans liconographie chrtienne, le dragon
na pourtant rien dune lointaine fiction ; il est le
symbole des forces instinctives de ltre humain. Et toute
laventure de la vie spirituelle consiste dompter,
apprivoiser et orienter ces forces pour les utiliser
comme moyens de propulsion vers les hautes cimes de
lesprit. Car si ce monstre queue de serpent et qui
crache des flammes possde aussi des ailes, cest bien la
preuve que les forces quil incarne ont une destination
spirituelle. La force sexuelle est une nergie que lon
peut comparer au ptrole, dit Omraam Mikhal
Avanhov, les ignorants et les maladroits sont brls
cette force brle leur quintessence tandis que ceux qui
savent lutiliser, les Initis, volent dans lespace. Tel est
le sens du Dragon ail.