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FILOSOFIA DA MENTE

Foi Descartes (1596-1650) que, pela primeira vez, formulou explicitamente a


necessidade de uma distino entre mente e corpo. Claro que outros filsofos, desde a
Antigidade, j haviam refletido sobre a natureza da alma (ou mente) e apontado para aquilo
que julgavam ser algumas de suas caractersticas especiais, como por exemplo, a
imaterialidade e a imortalidade. Descartes, com sua filosofia dualista, reacendeu um debate
que atravessa todo o pensamento moderno e foi retomado no contemporneo: a polmica entre
o monismo e o dualismo. Na atualidade a teoria mente-crebro est assim dividida:
Teoria da relao mente-crebro

Dualismo

Mentalismo

Materialismo

1 DUALISMO: O Dualismo sustenta que existem duas substncias distintas e irredutveis no


Universo: o fsico e o mental. Existem dois tipos de Dualismo. O Dualismo de Substncia
ou Cartesiano e o Dualismo de Conceito ou Propriedade.
Dualismo

De Substncia
Cartesiano

ou

De Propriedade ou de
Conceito

1.1 Dualismo de Substncia ou Cartesiano sustenta que mente e crebro so


substncias distintas. O corpo uma substncia extensa, ocupa lugar no espao e tem
propriedade fsicas. A mente outro tipo de substncia, no ocupa lugar no espao e no
possui nenhum tipo de propriedade fsica.

1.2 Dualismo de Propriedade ou Conceito diz que todos os estados/eventos mentais


so fsicos, porm no so redutveis a conceitos ou a propriedades fsicas.

2 MENTALISMO: Sustenta que a mente no material, tampouco os objetos fsicos com os


quais ela interage no mundo. Objetos fsicos nada mais so do que sensaes produzidas pela

mente. Esta viso no muito difundida no Ocidente, mas defendida por vrias religies
orientais.

3 MATERIALISMO: Defende que a mente pode ser explicada a partir de leis fsicas, da
mesma maneira que se explica o corpo. O Materialismo, assim como o Mentalismo, sustenta a
existncia de uma nica substncia no universo, seja fsica ou mental. Podemos falar de um
monismo materialista ou monismo mentalista, embora a palavra monismo seja
freqentemente utilizada para se referir ao monismo materialista.
As variedades materialistas podem ser classificadas de acordo com o quadro a seguir:

Materialismo = Fisicalismo

Behaviorismo

Teorias da Identidade

Funcionalismo

Materialismo Eliminativo

3.1 Behaviorismo: um tipo de materialismo que sustenta que aquilo que chamamos
de mente pode ser reduzido a comportamento manifesto. O behaviorismo ou comportalismo
possui muitas variedades e subdivises. As duas linhas principais so o behaviorismo
metodolgico e o lgico.
a) O behaviorismo metodolgico uma estratgia de pesquisa em psicologia, no
sentido de que uma cincia da psicologia deva consistir em descobrir as correlaes entre
inputs (estmulo) e outputs (aes comportamentais). Para cada estmulo, uma resposta (E-R).
b) O behaviorismo lgico uma linha filosfica que afirma no existir quaisquer itens
mentalstico ou introspectivos misteriosos e que os fenmenos mentais consistem no em
efetivos padres de comportamento ocorrentes, mas antes, em disposio para o
comportamento.

3.2 Teoria da Identidade: Sustenta que estados mentais so estados cerebrais ou


estados do sistema nervoso central. uma teoria bastante recente, sustentada por dois

filsofos, J. J. C. Smart e U. T. Place. Segundo John R. Searle esta teoria est dividida em
Teoria de Identidade Tipo e Teoria de Identidade Ocorrncia-Ocorrncia.
Teoria de Identidade

Tipo-Tipo

Ocorrncia-Ocorrncia

a) Teoria de Identidade Tipo-Tipo: O evento de dor x idntico ao evento


neurofisiolgico y. Est regido por leis da psicofsica: Estado mental M (dor) igual ao
estado cerebral C (neurnio). Para cada tipo de estado mental existe um e somente um tipo
de estado neurofisiolgico, o qual idntico ao estado mental.
b) Teoria de Identidade Ocorrncia-Ocorrncia: Para mesmo estado mental M
(dor) podem ocorrer os estados cerebrais C, C1, C2, etc. Duas pessoas podem estar no
mesmo estado mental, porm em estado cerebrais (neurofisiolgico) diferentes.

3.3 Materialismo Eliminativo: Sustenta que as teorias psicolgicas habituais (folk


psychology), utilizam conceitos tais como intenes, crenas, desejo, etc., que sero
progressivamente substitudas por uma teoria cientfica neurofisiolgica.

4 FUNCIONALISMO: O funcionalismo, enquanto tese geral defendida pelos tericos da


Inteligncia Artificial (IA), sustenta que estados mentais so definidos e caracterizados pela
funo que eles ocupam no caminho entre o input e o output de um organismo ou sistema. O
funcionalismo no implica necessariamente um materialismo, mas tambm no
incompatvel com ele. Estabelece uma correlao entre estados mentais (pensamentos) e o
software (conjunto de instruo da mquina ou programa do computador) de um lado e entre
estados cerebrais e o hardware ou os diferentes estados fsicos pelos quais passa a mquina ao
obedecer s instrues. A mente est para o crebro assim como software est para o
hardware. John R. Searle divide em Funcionalismo Caixa-Preta e Inteligncia Artificial Forte.

4.1 Funcionalismo Caixa-Preta: O funcionalismo caixa-preta est sustentado no


modelo da mquina abstrata e simblica, segunda o qual a mente seria uma instanciao da
mquina de Turing no substrato biolgico do crebro. Est fundamentado pela sentena:
Supondo que Joo tem a crena que p, e que esta causada por sua percepo de que p; e,
juntamente com seu desejo de que q, a crena de que p causa a sua ao a.

Diversas objees foram feitas a esse tipo de funcionalismo. Uma objeo tcnica seria
a de que o funcionalismo caixa-preta falha quando expe em termos materiais, as diferenas
existentes nos estados fsicos, que d aos fenmenos materiais diferentes, relaes causais
iguais.

4.2. Inteligncia Artificial Forte: A inteligncia artificial forte estabelece uma


correlao entre estados mentais e o software de um lado e entre estados cerebrais e o
hardware do outro. A mente estaria para o crebro como software est para o hardware.
Neste funcionalismo as diferentes estruturas materiais podem ser mentalmente
equivalentes, pois, o mesmo programa pode ser executado por mquinas diferentes. A mente
seria um programa de computador e o crebro seria apenas um hardware dentro um ilimitada
nmero de hardwares de computador que poderiam ter mente.
Porm, a objeo mais conhecida e mais polmica foi elaborada por John R. Searle,
que a denominou de Quarto Chins.

Curitiba, 1999

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