La teora del Diseo Inteligente es religin, no es ciencia

Pero esta escuela, que sostiene que toda palabra del Gnesis es verdad,
est bastante desprestigiada porque la han confrontado cientficos de todos
los campos que han declarado pblicamente una y otra vez que la "Ciencia
de la creacin" es una pseudociencia, que la evidencia cientfica de la
evolucin es slida, que los creacionistas no siguen los mtodos cientficos y
que su teora es religin, no ciencia.

Para lograr eso, especialmente con las derrotas que han tenido en 1982 y
1987 teniendo a los tribunales y con las fuertes crticas de la comunidad
cientfica en contra, necesitan una nueva estrategia: necesitan nuevos
argumentos para convencer al pblico general, que est ms informado y
desconfiado de la "Ciencia de la creacin"; y necesitan una nueva estrategia
legal para que los tribunales aprueben la enseanza obligatoria en las
escuelas pblicas de lo que a fin de cuentas es religin.

Qu hacer? Bueno, por qu no dar la impresin de que es al revs? Que

los evolucionistas son unos dogmticos cerrados y testarudos, y que han
convertido la ciencia de la evolucin y el "Naturalismo cientfico"
prcticamente en una nueva religin estatal! Y dar la impresin de que la
nueva escuela de Diseo Inteligente es gente mucho ms amplia y
razonable, abierta a todas las posibilidades, pero a la que le parece que la
evolucin no se ha probado y que ve buenas razones para pensar que es
ms probable que un poder divino cre la vida biolgica. Philip Johnson, el
creador del Diseo Inteligente, propone remplazar la ciencia secular con una
ciencia testa: un mtodo que incorpore la idea de Dios en el proceso
cientfico. Con esa posicin filosfica la escuela de Diseo Inteligente es ms
profundamente reaccionaria que la vieja escuela de "Creacionistas
cientficos", quienes dicen que tienen "Evidencia cientfica" de que la
evolucin es incorrecta pero no llegan al extremo de querer meter la idea de
Dios en toda la ciencia.

De hecho, a la mayora no les gusta que los llamen "Creacionistas",

precisamente porque no quieren que los confundan con sus hermanos ms
primitivos que dicen que toda palabra de la Biblia es verdad. No hablan de
Dios y no creen textualmente en los relatos de Adn y Eva, el Arca de No y
el diluvio universal.

Los evolucionistas simplemente afirman que la evolucin es una propiedad

bsica de todos los organismos; que ocurre a lo largo de generaciones en
toda poblacin de individuos con variacin gentica por medio de una

combinacin de cambios al azar del material gentico y de procesos

altamente selectivos como la seleccin natural; que los cambios que pueden
ocurrir en cualquier momento dado los limita y canaliza la historia de
cambios evolutivos pasados, pero que el cambio futuro no tiene que
proceder en una direccin predeterminada; y que el cambio evolutivo
procede automticamente por su cuenta, sin necesidad de que intervenga
una "Inteligencia" externa.

Lo asombra la complejidad de los sistemas moleculares que funcionan

dentro delas clulas para producir, digamos, la cadena de reacciones
bioqumicas que permiten que el flagelo de un espermatozoide se mueva, o
la cascada de pasos qumicos coordinados que permiten que la sangre se
coagule.

Por ejemplo, dice que la evolucin es un proceso "Al azar", cuando hasta los
libros de biologa de secundaria explican que el cambio evolutivo ocurre por
medio de procesos aleatorios que alteran la variacin gentica disponible en
una poblacin combinados con mecanismos selectivos no aleatorios, que
con el paso de generaciones seleccionan ciertas modificaciones evolutivas y
propagan diferencialmente las que dan a los organismos ventajas
reproductoras en un ambiente determinado.

Es importante entender que ningn bilogo dir que los sistemas

moleculares subcelulares que Behe menciona no son sumamente
complejos , pero cualquier bilogo especializado en evolucin dir que los
mecanismos evolutivos naturales pueden generar mucha complejidad, en
todo nivel de organizacin, y que no hay motivos para pensar que la
complejidad de los sistemas moleculares que funcionan en el interior de las
clulas sea el resultado de algo ms que esos procesos evolutivos naturales,
de la mano de ningn "Diseador".

No le cabe en la cabeza que la evolucin pudiera producir reacciones en

cadena tan complejas por su cuenta, y entonces dice que por fuerza hay
que reconocer que algn "Diseador inteligente consciente" los tuvo que
haber creado tal como los vemos hoy.

Por ejemplo, como no saban lo que eran, en la antigedad pensaban que

los rayos eran mensajes de los dioses; pero pensar eso no hace que sea
realidad. Uno se da cuenta de que Michael Behe no entiende los procesos de

la evolucin cuando explica cmo supone que un "Diseador inteligente

consciente" pudo disear las reacciones bioqumicas complejas.

Cmo es posible que toda la informacin molecular necesaria para todos

los procesos bioqumicos "Futuros" estuviera ya en las primeras clulas hace
miles de millones de aos? Behe dice que no puede probarlo, pero que
especula que la informacin gentica "Preformada" debe haber estado
latente gracias al control de un gen regulador que permaneci apagado por
muchsimo tiempo.

Pero es ridculo decir que los genes que codifican todas las funciones
subcelulares que "Despus" aparecieron ya estaban presentes en estado
latente en las primeras clulas y que pasaron de generacin en generacin,
completamente intactas, por miles de millones de aos.

O sea que si, como propone Behe, un "Diseador inteligente" hace 4 mil
millones de aos empac en las primeras clulas todas las instrucciones
qumicas que necesitaran y despus dej que procediera la evolucin
natural, es imposible que la informacin gentica necesaria para los
sistemas moleculares posteriores se hubiera conservado en su estado
original.

Si Behe entiende cmo la evolucin desarroll un alto nivel de complejidad

al nivel de ecosistema, por qu no entiende que la evolucin pudo
desarrollar un alto nivel de complejidad al nivel de las molculas biolgicas?
La "Gran objecin" de Behe a la evolucin es que unos sistemas biolgicos
son tan complejos que se puede decir que son " irreduciblemente
complejos", o sea, que requieren un mnimo de partes para funcionar y si no
tienen una sola de esas partes dejan de funcionar.