El documento discute los paradigmas dominantes y emergentes en psicología social. Explica que el paradigma dominante se centra en el método hipotético deductivo y experimentalista, mientras que el emergente enfatiza el contexto histórico-cultural y la realidad social. También argumenta que el cambio entre paradigmas en psicología ocurre de forma gradual, no como una revolución, a medida que nuevas ideas erosionan el paradigma dominante.
El documento discute los paradigmas dominantes y emergentes en psicología social. Explica que el paradigma dominante se centra en el método hipotético deductivo y experimentalista, mientras que el emergente enfatiza el contexto histórico-cultural y la realidad social. También argumenta que el cambio entre paradigmas en psicología ocurre de forma gradual, no como una revolución, a medida que nuevas ideas erosionan el paradigma dominante.
El documento discute los paradigmas dominantes y emergentes en psicología social. Explica que el paradigma dominante se centra en el método hipotético deductivo y experimentalista, mientras que el emergente enfatiza el contexto histórico-cultural y la realidad social. También argumenta que el cambio entre paradigmas en psicología ocurre de forma gradual, no como una revolución, a medida que nuevas ideas erosionan el paradigma dominante.
UN PARADIGMA PARA LA PSICOLOGA SOCIAL. REFLEXIONES
DESDE EL QUEHACER EN AMRICA LATINA La palabra paradigma significa ejemplo o modelo, puede indicar un esquema de organizacin y es utilizado como sinnimo de marco terico o un conjunto de teoras. Para Kuhn en lneas generales (1962) es una o ms realizaciones cientficas en que alguna comunidad cientfica particular reconoce durante cierto tiempo como fundamento para su prctica posterior. Con esto inicia la lectura de Maritza Montero, una exposicin acerca de cmo el concepto de paradigma abarca un gran nmero de significados, llegando a ser confuso y difuso. Para establecer un concepto de paradigma dentro de la lectura, Montero denomina a un paradigma como un conjunto sistemtico de ideas que presentan relaciones e interpretaciones acerca de la actividad humana de sus efectos sobre los seres humanos y sobre la sociedad. Con esta concepcin, se puede identificar un paradigma dominante sobre la psicologa, uno que no responde a las nuevas problemticas y que no da pie a soluciones. Montero caracteriza a este paradigma como un predominio del mtodo hipottico deductivo, atemporal y regido por la metodologa experimentalista. Tambin adjudica a este paradigma de poseer una separacin en la relacin entre sujeto y objeto, con una estructura de equifinalidad (En donde el investigador ya conoce el resultado
de
sus
investigaciones)
la
existencia
de
variables
homeostticas en los fenmenos psicosociales.
As como se presenta la existencia de un paradigma dominante, surge un nuevo paradigma emergente en contraposicin a lo ortodoxo, constituido por postulados como el aporte de un carcter histrico a la psicologa, reconociendo que no es posible entender al sujeto sin
entender su contexto histrico-cultural. La orientacin de los estudios
psicolgicos debe estar en manos de la realidad social, comprendiendo que la realidad es una construccin social y por lo tanto sus smbolos y significados son reflejados en los sujetos. Se predica que la psicologa no es una ciencia objetiva con el fin de que el psiclogo tenga conciencia en su papel de agente de cambio, a travs de su subjetividad. En el paradigma emergente se reconoce el papel activo del hombre como constructor de la realidad, al igual que pide que los estudios psicolgicos surjan desde los oprimidos, argumentando que no se debe partir desde la percepcin del poder, en cuyo caso negara el significado social y cultural de las investigaciones. La inclusin del conflicto y lucha en la accin humana conlleva a que sea igualmente agregado a los objetivos de la psicologa, mientras que se toma la importancia de la relacin dinmica y fluida de los seres humanos con la sociedad para el cambio social. De igual forma, la psicologa debe trabajar con sus sujetos y todas sus formas de expresin de conciencia en sus vidas, incluyendo la relacin entre los sujetos y su vida cotidiana, ya que esto es lo que le da sentido al mundo. Finalmente se cierran sus postulados con las interpretaciones dentro del lenguaje y el rechazo de la idea de progreso dentro del paradigma de la psicologa. Otro punto importante dentro de la lectura de Montero es de cmo el concepto de paradigma evoluciona y cambia. Visto desde Kuhn, el carcter dominante del paradigma no tolera rivales y que el cambio solo posee un carcter brusco y agresivo, un cambio radical, suponiendo que es incompatible la idea de coexistencia de diversos paradigmas. Montero provee la idea de que la teora de Kuhn no puede explicar el carcter del paradigma dentro de la psicologa, puesto que no se habla de un cambio extremo, una revolucin, sino de erosin, agotamiento y cambio de las bases de los paradigmas por los surgimientos de nuevas ideas y modelos que rompen con el paradigma dominante.