(in Francese)

ENNEAGRAMME: la PNL la barre

Corrado Malanga

Qu'est-ce que l'Ennagramme.

l'Ennagramme est un symbole de l'volution de la conscience humaine. Un outil qui
contribue la ralisation de la connaissance de soi et des autres et le dveloppement de
la conscience.
Formellement, elle est reprsente par un cercle qui comprend un triangle quilatral
coupant une figure six faces. Les points qui touchent le cercle sont numrots de un
neuf dans le sens des aiguilles d'une montre et sont relis par des lignes et des flches

http://www.liberamentebenessere.com/search/label/ENNEAGRAMMA

Ceci est donc un symbole caractris par neuf positions dans lesquelles les types de
"caractre humain" excellent. Il y a des flches, comme si elles taient communicantes
voies, qui semblent comprendre comment vous pouvez migrer d'une personnalit une
autre. Il y a des chiffres qui indiquent neuf humains personnalit existants et caractrisant
les tres en assez gnrale et gnrique.
Le linguiste programmeur neuro, soumettre l'individu certaines questions et, en fonction
des rponses des clients, il tablit dans quelle catgorie il appartient. Il y a aussi quelques
sites qui vous permettent d'avoir une ide de les propres Enneatypes gratis.
Aux personnalits, sont attribus mme des couleurs et des numros.

Certains disent que l'Ennagramme est en fait un symbole en trois dimensions lies
l'ancien monde de l'sotrisme.

Ce symbole, "l'Ennagramme" est utilis dans l'environnement psychologique,

l'environnement sotrique et religieuse. http://www.enneagrammaintegrale.it/it/101
Ennagramma
D'un point de vue psychologique, l'Ennagramme dcrit dans un tonnamment prcis, les
diffrents aspects de l'exprience humaine et neuf types de caractres diffrents, chacun
avec des modles mentaux spcifiques, motionnelles et sensorielles.
Nous pouvons dfinir le caractre que ce modle de croyance, motionnelle et les
comportements habituels des attitudes que nous appelons moi-mme.
Le type Un aime faire les choses comme droit, est un travailleur acharn, honnte et facilement
frustr .
Le type Deux amours d'aider les autres est passionn, dvou, capable de sacrifice pour ceux qui
aiment et il est envahissant.
Le type Trois aime gagner, il est brillant, active, pratique et hant par limage.
Le type Quatre aime s'exprimer d'une manire libre et originale, est cratif, lgant, amant de l art et
et'auto-centre.
Le type Cinq aime l'autonomie et la solitude, est prudent, rflchi, intense et peut dmonstratif.
Le type Six aime l'amiti et tre grgaire, est loyal, engag, lgaliste et sceptique
Le type Seven aime le plaisir et la varit, est gai, optimiste, hdoniste et peu profonde
Le type Otto aime dcider pour sa vie, est combative, dbrouillard, dtermin et autoritaire.
Le type Nine aime la paix, est calme, patient, conciliant et perdu dans son propre monde

Les numros indiqus sont attribus sans repres; dans la psychanalyse de

l'Ennagramme est utilis comme un outil pour classer enneatypes.
Les psychologues, les psychanalystes utilisent indiquant comment l'Ennagramme dfinit
les diffrents types d'tres humains

Religion reprend presque immdiatement le symbole nonastellato pour identifier les

propositions de nouvelles avenues pour le salut humaine .

La foi baha'ie [1] (en persan: )@ @est une religion monothiste fonde en Iran au milieu du
XIXe sicle, dont les membres suivent les enseignements de Baha'u'llah (1817-1892), le
fondateur .
Cette religion met l'accent sur l'unit spirituelle de l'humanit tout entire. Trois principes
de base tablissent la base des enseignements bah's: l'unit de Dieu (un Dieu qui est la
source de toute cration), l'unit de la religion (toutes les grandes religions ont la mme
source spirituelle et proviennent de le mme Dieu) et l'unit de l'humanit (tous les
hommes sont crs gaux et la diversit de la race et de la culture sont considrs comme
dignes d'apprciation et l'acceptation).
La foi bah'e explique la relation de l'homme dans sa relation historique et dynamique
avec Dieu travers le concept de la relativit et la progressivit de la religion; rconciliant
ainsi l'histoire avec chaque monothisme et aussi avec les poques prcdentes. Dans ce
contexte, l'toile neuf branches reprsentant neuf religions monothistes unis dans un
seul symbole.http://it.wikipedia.org/wiki/Bah%C3%A1'%C3%AD

Dans des tudes prcdentes, nous avons ralis au cours des dernires annes (notes
26-27), bas sur le concept du dveloppement de evideonique modle, nous avons
consacr une attention particulire la Programmation Neuro Linguistique (PNL), que
nous croyons ce jour, une excellente faon de rsoudre problmes, seulement parce
qu'il aide acqurir la conscience de soi.
Tout problme existe dans la ralit virtuelle, il est fait d'un manque de conscience. Nous
sommes les crateurs de notre existence et, quoi qu'il arrive, nous nous russissons nous
voulions. Il est parce que nous avons dcid de faire une exprience prcise, nous avons
besoin d'apprendre. L'apprentissage se fait que par l'exprience et, comme nous l'avons
suggr dans les travaux prcdents, l'exprience est la seule faon de comprendre et
donc gurir.
La PNL est une science nouvelle et est la seule treinte que, grce Grinder, transforms
en formules, le comportement humain.
Les formules ne sont certainement pas la panace pour la comprhension de l'homme
dans le contexte. Ainsi, ils peuvent croire mcanistes, mais ceux-ci seront rvles
fausses inexorablement de la voie de la conscience.
Dans tous les cas, le PNL alors qu'il a t servi la comprhension de certains
mcanismes du comportement humain et donc aussi en mesure de supprimer certains
des aspects pathologiques, d'autre part a t fonde uniquement sur les tests de
l'observation. Aprs l'observation du comportement humain est venu l'hypothse
d'explication, avec le traitement en consquence des approches spculatives. Plusieurs
fois, nous avons trouv nous-mmes avoir contester ces explications, en fournissant des
approches alternatives beaucoup plus documentables et vrifiables dans le laboratoire.
Ainsi, le VAK systme (visuel, auditif, kinesthsique) a t compltement revu, corrig,
expliqu et rationalise sur la base du modle Evideon. Evideon est un modle qui,
notre avis, suppose l'importance d'une cl universelle.
Dans ce contexte Evideon contrle les paramtres du comportement humain, tels que le
mouvement du corps, l'criture, le mouvement des globes oculaires, le choix de la langue
et ainsi de suite..
PNL, entre autres les derniers outils de la connaissance humaine, utilise l'outil
Ennagramme. Les diffrentes coles PNL sont des cours d'tudes, ils utilisent la fois
pour l'acquisition de la conscience de soi, est de gurir, est de rparer le comportement
humain, qui pour rediriger les objectifs du patient: en bref, nous sommes confronts une
panace incroyable, caractris en ce que, souvent, fonctionne et qui utilise un oprateur
de la PNL qui exige encore une remnuration pour appliquer le modle au patient par
gurir.
PNL a commenc comme une dcouverte majeure sur le comportement humain et, peu
aprs, en particulier aux Etats-Unis, devenir une machine de l'argent qui ne sont pas
annoncs comme un outil pour gagner la conscience de soi, mais de trouver du travail,
d'avoir plus de filles, de grer les travailleurs d'une socit dont vous tes le matre, de
soumettre des personnes des fins les plus bizarres. Le mme Bandler, l'un des cofondateurs de la PNL avec Grinder, est mort quelque temps, passe sa vie faire des
cours qui expliquent peu, mais sont certainement en trop pour l'excution Vanna Marchi. Il
suffit de voir sur Internet le Grinder petits film qui est prsent comme une sorte de gourou
illumin avec belle femme, et nous nous demandons ..... mais pourquoi, si sa femme
tait laide, Bandler ne serait plus crdible ...? . les cours de ce genre sont pleins de gens
qui ne veulent pas d'acqurir de conscience mais simplement de trouver, en payant, un
raccourci vers le bonheur.
Je me suis intress l'Ennagramme comme un outil, claironn par le PNL comme sa
cration, pour vrifier la validit, sur la base de la ncessit de dmontrer comment le
Evideon peut expliquer tout aspect de la ralit virtuelle. Evideon pourrait donc tre utilis
pour vrifier la validit de l'Ennagramme?.

Dissiper le mythe scientifique.

PNL moderne affirme que l'Ennagramme est un systme pour comprendre ce genre de
personnalit, en choisissant parmi les neuf existants, le sujet appartient et prtend tre en
mesure de rediriger changer leur personnalit, vers une constellation plus fructueuse
pour vivre heureux aussi.
Vivre heureux ne signifie pas d'abord vivre consciemment, et les deux choses, la PNL
moderne, sont habilement confondues, o la conscience la clientle se confond avec de
l'oprateur la compensation
En fait, Bandler et Grinder quand ils regardent bien d'utiliser le systme Ennagramme
des fins commerciales, mais, une fois disparu Grinder, le dsir de faire un usage abusif a
probablement eu la haute main sur la premire oprateursi. Par consquent, la PNL une,
deux, trois, quatre, Neuro Quantique (PNQ)http://www.macrolibrarsi.it/servizi/
programmazione-neuro-quantistica-corso-base.php ,
Programmation Quantum Subliminal (PSQ) http://www.personechepossono.com/programmazionesubliminale-quantica/ , et ainsi de suite. Il est vrai que cette science est nouvelle et les
dcouvertes sont l'ordre du jour, mais il est vrai aussi que sur Internet tous devenus
puiss de tous, trs rapidement et vous ne remarquez comment, o et quand
l'exprience est acquis. Dans un monde de gens malheureux, l'ide de devenir heureux,
sans l'acquisition de connaissances est trs tentant et si vous payez juste pour tre
heureux alors nous pouvons nous inscrire ainsi qu'un cours PN: nous allons devenir
heureux et notre argent sera bien dpens.
Retour dans l'histoire.
http://alvintrip.blogspot.it/2009/05/lenneagramma.html
L'Ennagramme apparat officiellement au dbut de la fin du XIXe sicle et la premire
moiti de 1900 aux mains de George Ivanovitch Gurdjieff que comme un bon clbres
sotriques, des tudes, dcouvre et le ramne ses disciples, aprs une priode passe
dans un monastre soufis. Sera ses disciples pour faire connatre aprs sa mort.
Cependant, il n'y a pas de documentation montrant que l'Ennagramme est d'origine
soufie ou tout au moins que Gurdjieff a tir de ce genre de culture armnienne arabe. En
fait apparatre des reconstructions totalement infondes qui sont sur internet qui donnerait
pour acquis les origines babyloniennes du systme de divination nous avons concern.
Nanmoins, la suite de la publication de l'Ennagramme, certains chercheurs, ils l'ont fait,
comme un outil d'analyse psychanalytique.
Dans un premier temps, par consquent J. Bennett en tant que disciple de Gurdjieff puis
psychiatres Oscar Ichazo et Claudio Naranio bolivien, chilien, fusionner les coles de
pense et le dveloppement du systme Ennagramme comme un outil pour le
dveloppement et l'tude et la classification de la personnalit.
Au meilleur de notre connaissance, il apparat que la PNL utilise un outil fait par quelqu'un
que si elle est invente de toutes pices. Il est aussi le fait que le systme de signes
nanmoins essentiels pour l'tude de la personnalit, mais comment cela pourrait
fonctionner le systme de divination avec des cartes ou avec le marc de caf, qui
travailleraient les archtypes qui sont derrire tout systme de divination.
Formuler une nouvelle hypothse.
Une fois que vous vous rendez compte que derrire l'Ennagramme il n'y a rien de solide,
nous nous sommes demand si par hasard Gurdjieff avait pas rellement eu travailler sur
un systme cr par son inconscient ou quelque chose de chang vraiment tudi les
Soufis. Dans ce cas, puisque n'existe pas l'histoire Sufi l'Ennagramme, nous pourrions
chercher des analogies symboliques dans les cultures prcdentes. Ayant l'esprit que
nous sommes les crateurs de notre ralit: si en nous habite un symbolisme
enneagrafique, ce qui signifie qu'il existe quelque part dans l'espace-temps.
Un exemple de la symbolique archtypale de l'Ennagramme nous trouvons dans la
conception juive du modle de l'univers, souvent dcrit comme un enneafala, soit une
toile neuf branches, obtenu en faisant une variante graphique presque imperceptible
d'origine Ennagramme de Gurdjieff.

Il suffit de brancher le point 7 avec 4 et 2 avec 5 pour obtenir une toile neuf branches
prcises.

Nous pousser plus loin dans le temps, nous trouvons un modle Ennagramme archaque
dans la mythologie nordique de Odin, o le Crateur cre l'univers divis en neuf mondes.
Il voit comment la mythologie nordique complexe dcrit un modle trs similaire presque
comparable au modle de l'univers de evideonique, comme dcrit dans les travaux
antrieurs. Il peut galement voir facilement que certaines reprsentations des neuf
mondes d'Odin est une reprsentation de la kabbale juive avec seulement neuf Sephiroth.
Attirer galement les neuf mondes comme un arbre, il nous donne l'impression d'voquer
l'ancien symbolisme de l'arbre de vie, toujours prsent dans toutes les mythologies
planetaires

Un arbre de la vie que dans les reprsentations classiques et archtypales est toujours
reprsent avec des symboles caractriss par une figure centrale reprsentant l'univers,
la vie, l'arbre, le Christ, compris comme celui qui est mort et ressuscit. Ci-dessous, il y a
un paysage qui rappelle le paradis sur terre et droite et gauche deux personnages qui
jouent gnralement le rle de la double reprsentation: habituellement un mle et une
femelle. (Pour une analyse dtaille de cet aspect de la reprsentation de l'arbre
archtypale de lecture Life "L'interprtation de l'archtype crop circle "par le mme
auteur).

http://it.scribd.com/doc/2596188/Crop-Circles-Interpretazione-Achetipica-Corrado-Malanga
Dans cette perspective, il est vident que l'toile neuf branches reprsente le symbole
de l'univers, o une certaine gomtrie, et par consquent une certaine symtrie
numrologie ressemblent troitement la reprsentation graphique de dell'Evideon que
nous avons propos dans deux ouvrages prcdents.
Existe dans les mondes mythe nordique
(http://it.wikipedia.org/wiki/Cosmologia_della_mitologia_norrena) et les mondes opposs
correspondants; dans certains mondes sont des cratures totalement diffrentes de nous.
Les mondes sont lis par des mesures appropries, certains mondes sont proches notre
tandis que d'autres sont plus difficiles atteindre.

Monde

Monde oppos

Contraste

Mspellsheimr

Niflheimr

Feu e chaud - Glace et froid

saheimr

Hel

Ciel - Enfers

Vanaheimr

Jtunheimr

Cration - Destruction

lfheimr

Svartlfaheimr

Lumire - Obscurit

Il y a trois mondes terrestres, trois cleste et trois souterrains d'identifier une gomtrie
trigonale trs similaire la evideonique de l'univers, comme on peut le voir en comparant
les deux gomtries.

Si l'origine du mythe d'Odin se perd dans le prcdente Yuga, il faut se rappeler que, dans
le Tibet, la nature de l'univers cr est bas sur une nonale numrologie. Dans ce
contexte, cette numrologie, qui semble tre la base de la cration, est encore utilis
pour faire divinations et horoscopes. Les Tibtains, leur tour, ont acquis les concepts
numrologiques avec les quels ont construit leur mesure du temps par les Chinois qui,
son tour, les ont acquises par priodes historiques avant le dluge universel.
Les Tibtains, qui invoquent la cosmologie bouddhiste, affirment que les cinq lments ont
cr huit univers dit Parkhas qui sont lis par neuf numros, appels Mevas. Encore une
fois les huit octants de evideonique systme semblent correspondre aux noms des
Parkhas et nous ne pouvons pas empcher de remarquer que, mme dans ce contexte,
les neuf chiffres qui caractrisent l'univers entier sont encore, un neuf, comme pour
Evideon, un triangle plac dans une matrice 3X3, o les 3 6 et 9 ont toujours des ranges
et des colonnes diffrentes, comme le reste du 1, 4 et 7, par exemple 2, 5 et 8..
(http://www.jayavidya.org/Articoli/astrologiaTibetanaBuddhista.html )
3

Un arrangement typique de ces numros, qui tournent en tournant puis changent la

description des mondes, prvoit que le mouvement des nombres, toujours fournir des
triplets de numros attribus, des colonnes et des lignes diffrentes. Un arrangement
triangulaire comme la gomtrie, qui se trouve galement dans evideon.
En bref, les cosmologies antiques semblait avoir en eux l'ide de l'univers construit
sull'Evideon. Mais comme la cosmologie, il a toujours t considr comme une image de
fractale, pour ainsi dire, de la plante, l'homme a toujours essay d'utiliser le cosmos
images externes pour se dcrire l'intrieur. Dans ce contexte cosmologies semblait tre
le point de dpart pour construire le symbole Ennagramme.
Dans ce symbolisme, non seulement il se distingua numration de neuf, mais aussi la
position de symtrie avec laquelle les chiffres ont t organises.
Mais l'poque, l'toile neuf branches, et supposons que ce fut le symbole rel de dpart

qui a donn Ennagramme origine historique. Le nonafala vous obtenez trois dcals
triangles quilatraux qui se chevauchent le mme angle l'une au-dessus de l'autre comme
soutenu
par
certains
chercheurs
pour
le
mythe
nordique
http://www.gangleri.nl/articles/70/the-nine-worlds-in-nordic-mythology/)
Une fois que vous avez construit ce symbole et une fois attribu les numros aux
diffrents points (les couleurs sont arbitraires dans cette reprsentation) nous nous
rendons compte la fois un dtail important. Les trois triangles sont caractriss par les
sommets qui ont des numros correspondants, une fois encore, aux triplets que nous
trouvons dans le mythe chinois ou courant ndans l'Evideon. Un triangle est caractrise
par le 5,2,8 nombres, partir 3,6,9 autre, et le troisime triangle par des numros 1,7,4.

En d'autres termes, les numros des trois triangles imitant les numros des trois axes de
l'espace, le temps et dall'Evideon d'nergie et aussi dans le mme temps, les chiffres
auxquels l'Ennagramme classique correspondant de nombreux types de constellations
personnelles (personnalit).
Les trois triangles de lEnnagramme d'autre ne serait pas que les trois axes de
evideonique monde, o chaque axe est caractris par trois positions (haut, bas, au
centre), (avant, arrire, centre), (gauche, droite, centre).
L'identification correcte de l'ennagramme.
Donc neuf Ennagramme personnalit de Gurdjieff autre ne serait pas que les neuf postes
au sein de la brique fractale avec laquelle l'univers est construit.
Dans des travaux antrieurs, nous avions dj soulign comment les trois axes
dall'Evideon tre corrls aux caractristiques auditives, visuelles et kinesthsique de
l'tre humain et, en particulier, l'axe de l'nergie a t l'axe o les cnesthsiques se sont
exprims principalement.
De mme, l'axe du temps est l'axe privilgi par auditive et aux visuels l'axe de l'espace.
Les diffrentes personnalits de sorte qu'ils taient plus que des combinaisons de visuel,
auditif, kinesthsique (VAK) connects gomtriquement aux six directions du modle en
trois dimensions.
Affecter des personnalits en fonction de ces caractristiques a t immdiate.
Il a t dcouvert si rapidement que la personnalit classique Ennagramme correspondait
exactement au systme evideonique, mais au moins vous avez eu une explication
technique des raisons pour lesquelles les choses vont dans cette direction. Enfin, le
systme evideonique n'a pas laiss des interprtations individuelles des espaces ad hoc,
mais elle devait tre troitement lie la ralit evideonique. Nous avions enfin la main,
d'une part, la possibilit de dire que l'Ennagramme donc identifi, tait un instrument
scientifique et architecturalement correct tandis que, d'autre part, une fois encore,
dmontr, si besoin tait, que Evideon il est un modle descriptif de l'univers fractal total,
virtuel, pas local de Bohm.
Donc, nous construisons la nouvelle table des personalits de lEnnagramme
evideonique.

Couleurs
Rfrences
1 RRfrence
BLU
4
7

GIALLLO

CIANO

Tiypologie
classieque

Tiypologie evideonique

Positions

Juge

Auditif qui regarde au pass

Pass

Romantique

Auditif arrt au prsent

Prsent

Planificateur

Auditif qui regarde au futur

Futuro

Altruiste

Visuel qui reste derrire les autres

Visuel arrtaltri
dans l espace

Derrire

Observateur

ROSSO

Entreprenant

VERDE

Pratique

6
9

MAGENTA

Visuel qui est en avant

aavantavantavantavantavanti
Kinesthtique dans les sens

Sceptique

senssenssenspprojeterdansdansd
Kinesthtique dans l'inconscient

Tehorique

Kinesthtique Idaliste

Mdian
Avant
Bas
A Niveau
Haut

Le tableau montre comment vous pouvez facilement dterminer quel type appartient le
sujet, y compris au premier abord si auditif, visuel ou kinesthsique et ensuite de quel ct
de son axe est plac.
Il faut aussi comprendre que toute tentative de changer le sujet de sa nature passe
toujours du centre cest--dire partir d'une position intermdiaire, identifi avec les
couleurs blanc, noir ou gris.
Tout le reste est petite thorie suppose que pour nous, dans ce contexte, pour le moment,
peu d'intrt.
Il convient de souligner qu'il est plus ncessaire, effectuer une srie de questions lies aux
scores pour tablir notre appartenance un type psycho ou d'une autre. Il convient
galement de souligner que les diffrentes coles de la PNL, subjectivement indiquent
souvent avec des noms diffrents et les caractristiques des diffrents types
psychologiques.
Avec l'utilisation de evideonique systme d'interprtation, ces tests subjectivits sont
soudainement effacs.
Le test final de l'adhsion.
Donc, on n'a plus besoin de faire les faits d'observations d'essais, des analyses, des
questions et des rponses pour savoir quel type psycho appartient. L'ancien systme
serait dtenue que par ceux qui ont tudi la PNL et de la psychanalyse depuis des
annes, alors que le nouveau systme semble tre li quelques rgles simples que tout
le monde peut suivre.
Un bon systme d'auto-analyse et d'auto-gurison sans dpenser de l'argent sur les
experts qui veulent vous faire grandir seulement si vous payez.
Les professionnels ont pas peur: ils seront toujours ceux qui, ne pas avoir envie de
travailler sur eux-mmes.
Ils essaient toujours de travailler sur eux-mmes les autres qui justifient une compensation
montaire.
Et puisque nous semblons avoir ralis que les gens qui ne veulent pas travailler sur euxmmes sont la majorit, nous avons des raisons de croire que le march de la PNL ne sera
pas du tout boulevers par cet article.
Les modalits d'application du texte.
Seules deux questions sont suffisantes pour identifier les Enneatypes:
1 Demandez au sujet de quelle couleur triplet prfrent parmi les trois paires de
couleurs suivantes:
Bleu-Blanc-Jaune
Green-Grey-Magenta
Rouge-Noir-Cyan
2. Une fois que le sujet a choisi le triplet de couleur, demandant l equel des trois
couleurs,, dans le hat-trick choisi, il a plus en commun (il est plus, plus comme a)
Le choix final indique le type psycho de l'adhsion (voir tableau). La vitesse du choix sera
indicative de la prsence d'autres composants avec un pourcentage identique ou
similaire; les gens sont en fait: auditive, visuelle ou kinesthsique, avec des pourcentages
variables et nous devons attendre un visuel 100% n'a aucun doute sur son choix, mais un
auditif, visuel, kinesthsique 33% sur chaque canal, il apparat trs indcis.
Lors de l'administration du test doit utiliser des couleurs trs spcifiques et non pas des
nuances d'autres couleurs.
Pour cela, nous joignons, ci-dessous, le ton de la bonne couleur (sans le blanc, noir et gris
pur, qui ne possdent pas de nuances pour tre en mesure de prendre en considration en
alternance) qui se traduira par la rponse inconsciente quivalentes aux exigences de
l'essai. Il convient galement de noter que les couleurs sont affiches ensemble comme
dans le graphique ci-dessous, de sorte que le sujet peut choisir la couleur de triplets voyant,
savoir percevoir la signification archtypale, tous ensemble.

Dans un exemple typique, si une entit choisit le premier choix est le hat-trick rouge-noircyan, le deuxime choix, choisissez noir, cela signifie que cette personne est classe
visuellement comme le canal principal de la perception de la carte du territoire. Le sujet du
rouge, cyan et noir, choisissez noir, indiquant une tendance garder l'axe de l'espace.
Les Enneatypes correspondant une volont visuelle statique donc, selon le PNL
classique, identifi comme tant l'observateur.
La rptition des oprations en points 1.2 pour les deux autres triplets de couleur sera
tabli comme un canal d'entre est, pour le sujet, secondaire ou tertiaire, et qui toute
tendance, il doit tre au centre de ses axes ou pour projeter le pass dans le futur , vers le
haut ou vers le bas, dans evideonique modle, qui est rien sinon une croix d'espaces
Pulver en 3 D (voir la note 27).
Le test est maintenant en mesure de corrler le systme piennellistique du mouvement
des globes oculaires, dit VAK, avec enneatypes, en secondes, rvle tre en mesure de
trouver avec une fiabilit absolue, non seulement le premier mais aussi le deuxime et le
troisime canal de perception des donnes, ce qui indique immdiatement les tendances
secondaires, sans avoir faire ou des tests indirects sur le mouvement du corps, ni les
tudes de graphes mtriques, et encore moins rpondre des questionnaires imparfaits
longs et souvent, o les termes utiliss varient d'une cole l'cole, faisant la valeur de
l'essai est pas absolue.
Le notre test identifie immdiatement comme le sujet est archtypale droite ou gauche,
vers le haut ou vers le bas, devant ou derrire un centre de rfrence. Il est clair que le
sujet dfini comme juge, il peut tre li au pass, parce que dans le pass, il y a les
rgles qu'il utilise comme entendu (ou-dire), ou parce que lire (en lui-mme entendu).
De mme, un sceptique ne peut tre reprsent par une personne qui est
arrt sur l'axe des nergies tant totalement kinesthsique (incapable d'observer la nature
et incapable d'entendre d'autres cloches). Ce sujet est de ne pas pouvoir faire les choses
et mme pour traiter la pense que dplacerai encore de sa nature statique, devient
sceptique, plant l'instant, en termes d'nergie, il est le centre de lui-mme. A ce sujet
hyperstatique, tout mouvement dans le monde evideonique il, lui-mme, ni.

La couleur est lie la symtrie archtypal de l'univers et de son information est encore
en nous. Dans ce contexte, les rponses de ce test seront modules pour ceux qui ont
leurs propres axes internes tourns aux problmes gauchers, l'autisme et ainsi de suite:
mais nous laissons cette partie de l'tude des thrapeutes engags tester sur le terrain
de cette nouvelle approche classique Ennagramme. Leur soutien sera utile pour la
validation de la nouvelle faon de grer la relle neuro programmation linguistique barre
Il ny a pas un psycho-meilleur type d'un autre, et pour nous, il ne fait aucun sens chercher
changement. Il a plutt sentir d'apprendre vivre avec votre tre la comprhension de
propre potentiel. Tout cela fait partie d'une prise de conscience de soi-mme, o le
processus d'acquisition de cible finale, peut-tre, est l'acquisition de l'ouverture de tous les
canaux. visuel, auditif et kinesthsique, pour nous assurer une comprhension complte de
l'univers que nous ne savons pas qu'il inconsciemment cr.
Le retour au mythe.
Dans le mythe tout ce qu'il est dj couvert depuis le mythe est la photographie univers
intemporel.
Ainsi, les rsultats obtenus partir du mythe doit y revenir. Les conclusions tires du mythe
nous amnent vrifier la nature des Evideon et la nature des Evideon explique le mythe.
Dans ce contexte, il est gomtriquement possible qu'il y ait seulement 9 x 6 x 2 = 108
(note 29) des types de personnalit dcrit dall'Evideon. Mais dans le mythe de la 108 a un
certain nombre de significations qui ne comprennent comment cette personnalit, dcrite
par des noms diffrents, ils sont dj couverts.
Les divinits hindoues ont 108 noms. Rciter ces noms, comptant souvent les 108 grains de Mala, il est
considr comme sacr et est souvent rpt lors des crmonies religieuses.
Dans le Bhagavatam, Krishna est dcrit comme elle danse avec 108 Gopis (bergres) dans la ville de
Vrindavan, puis pous 16,108 femmes dans la ville de Dvaraka.
En ivaismo, Shiva Nataraja est reprsent tout en excutant sa danse cosmique dans 108 Karana
(poses).
Le nombre de pchs dans le bouddhisme tibtain.
Le nombre des toiles considrs astrologie sacre chinois.
Au Japon, la fin de l'anne, une cloche sonne 108 fois pour saluer la nouvelle anne. Chaque course est
l'une des 108 tentations matrielles auxquelles une personne doit rsister pour atteindre le Nirvana
Le nombre de Al-Kawthar, la plus courte entre la Sourate du Coran.
Le nombre de prtendants de Pnlope, femme d'Ulysse dans l'Odysse d'Homre.
Il est le nombre de grains de Mala, l'Indien et le bouddhiste chapelet Akaml.

La Mala est une sorte de chapelet bouddhiste avec 108 perles, qui sert aider la
mditation (http://www.buddhism.it/insegnamenti/articoli/significato-simbolico-mala/).
"Il y a plusieurs explications pour expliquer pourquoi le mala a 108 perles. Il existe huit
types de conscience diffrents, selon les bouddhistes. Il existe cinq types de conscience
lis aux sens: le got, l'odorat, la vue, le toucher et l'oue. Le sixime type est un niveau
de conscience qui a une fonction pour garder un oeil sur ce qui se passe, comme si elle
tait un contrleur. Le septime type est la prise de conscience qui traite la langue, les
symboles et les perceptions, et le huitime est la conscience de l'entrept." Aprs la
compltement claire, ces huit types de conscience seront transforms en une prise de
conscience intuitive parfaite peut tout savoir.
Dans cet tat, les choses ne sont pas seulement connu par les sens, mais aussi
directement travers les vibrations de chaque atome de notre corps. Cet tat est possible
parce que l'espace est, par sa nature, en substance consciente. Cette condition est
possible parce que l'espace est par nature dans une essence consciente. L'espace est
pas un trou noir ou quelque chose qui spare les choses, mais la connexion avec les

informations qu'il contient. Lorsque les types de conscience ordinaires huit sont
transforms en conscience qui connat et ralise tout, cent aspects de buddha,
quarante buddha pacifique et cinquante-huit courrouce, veillera en nous. Ainsi, le
nombre des grains, cent huit, reprsente les huit sortes de conscience dans lequel notre
esprit fonctionne si ordinaire et le Bouddha cent qui va se manifester lorsque l'esprit
ralisera sa nature claire .
Il va sans dire que les huit types de conscience se rfrent aux huit octants dell'Evideon et le reste
est la reprsentation des diffrents types exprims plus concrtement par le modle VAK.
La prise de conscience est en train de devenir simultanment acqurir toutes les 108 personnalits
qui tant tous en mme temps. Nous disons quant lui tre simultanment auditif, visuel et
cnesthsique, dans une proportion gale, plac simultanment dans le prsent, le pass et
l'avenir, dans tous les lieux et toutes les valeurs de l'nergie.
Bibliographie gnerale.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.

10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.

Beesing Maria, Nogosek Robert, O' Leary Patrick, L'Enneagramma, un itineraio alla scoperta di s.
Edizioni San Paolo Cinisello Balsamo (MI) 1993
Chabreuil Fabien e Patricia, Enneagramma. RED, Como 1997
Cusani Maurizio, L'enneagramma per Tutti. Un Metodo per capire finalmente se stessi e gli altri,
Red, Como 2011
Cusani Maurizio, Conosco mio Figlio con l'Enneagramma, Red, Como 2010
D'Agostini Marco, Fabbro Franco, Enneagramma e personalit, Casa editrice Astrolabio-Ubaldini,
Roma, 2012
Erba Marco, L'Enneagramma. Alla scoperta della propria personalit, Xenia, Milano 2008
Fanelli Vincenzo, Enneagramma e PNL, IDM, Torino 2003
Fumagalli Tiziana, Enneagramma in pratica, Demetra, Cognola ai Colli (VR) 1998
Gurdjieff George, Del tutto e di tutto, opera divisa in tre libri: Racconti di Belzeb a suo nipote.
Critica oggettivamente imparziale della vita degli uomini, L'Ottava, Milano 1988-1990, Incontri con
uomini straordinari, Adelphi, Milano 1977,La vita reale solo quando Io sono, Neri Pozza,
Vicenza 2002.
Hey David, I nove colori dellanima, Urra Apogeo, Milano 2006
Lapid-Bogda Ginger, Che leader sei?, Guerini & Associati, Milano 2011
Messina Sergio, Tonin Enzo, Conoscersi con l'Enneagramma, Effat Editrice, Cantalupa (TO) 2009
Naranjo Claudio, Carattere e nevrosi. L'enneagramma dei tipi psicologici, Casa editrice AstrolabioUbaldini, Roma, 1996.
Naranjo Claudio,Gli enneatipi in psicoterapia. I tipi dell'enneagramma nella vita, nella letteratura e
nella pratica clinica, Casa editrice Astrolabio-Ubaldini, Roma, 2003.
Ouspensky Ptr, Frammenti di un insegnamento sconosciuto, Casa editrice Astrolabio-Ubaldini,
Roma, 1976
Palmer Helen, LEnneagramma. La geometria dellanima che vi rivela il vostro carattere, Casa
editrice Astrolabio-Ubaldini, Roma, 1996
Pangrazzi Arnaldo, Sentieri verso la libert - L'enneagramma come teoria della personalit, Paoline,
Cinisello Balsamo 1997
Riso Richard, Le 9 personalit, Ecumenica, Milano 1992
Riso Richard, Conoscersi con l'enneagramma. Un antico metodo per scoprire i segreti della
personalit e vivere in armonia con gli altri, Ed. PIEMME, Casale Monferrato 1994
Rohr Richard, Ebert Andreas, Scoprire l'Enneagramma. Alla ricerca dei nove volti dell'anima,
Paoline, Cinisello Balsamo 1993
Tallon Robert, Sikora Mario, Conoscersi per cambiare, Urra Apogeo, Milano 2011
Tennenbaum Sylvia, Laugero Dominique, Cav Franoise, L'Enneagramma. Conoscenza di s e
sviluppo personale, Edizioni Magi, Roma 2006
Van de Wetering Willem Jan, Scopri te stesso, Sperling & Kupfer, Milano 2010
Vollmar Klausbernd, Il segreto dell'Enneagramma, Macro, Diegaro di Cesena (FC) 1999
Webb Karin, Enneagramma, Armenia, Milano 1998
(Evideon: sull'idea quantistica della manifestazione) http://coma.opide.net/articoli/scienza/Evideon
%20-%20L'Universo%20Creato.pdf
(Evideon 2: il modello di Evideon applicabile al Tutto)
http://coma.opide.net/articoli/scienza/Geometria%20Sacra%20in%20Evideon.pdf
(sul pantheon di divinit giapponesi e sul mito della creazione nipponico)
http://www.scribd.com/doc/234560632/PARADISO-DIMENTICATO

29. Il n'y a que 108 possibilits de choisir trois chlores en squence. En fait, une fois effectu

le premier choix (une des couleurs RGBCGM par exemple) restent possibles autres 9-3 = 6
possibilits pour le second choix esendo que le premier choix ne peut pas tre Reslection

automatiquement en tant que deuxime couleur et exclut simultanment anchele deux

autres positions ils sont sur le mme axe. Ainsi, il n'y a que 6 x 9 = 54 option pour choisir
les deux premires couleurs. Les deux premires couleurs ne peuvent pas tre riscelti
comme une troisime option et ne peuvent pas laisser les autres choisir pour kin 4 couleurs
qui vivent sur les deux axes o les deux premires couleurs ont t choisies. Pour la
troisime couleur sont seulement trois possibilits, mais de ces trois seuls ceux qui
caractrisent les couleurs au troisime axe extrme PRSI peut tre considr. En fait, la
couleur du centre (ou blanc, ou noir, ou gris) ne peut pas tre choisi comme dfini
automatiquement par des choix antrieurs. En effet, le blanc, noir et gris, sont troitement
lis les uns aux autres vectoriellement. En d'autres termes, en utilisant ce systme, vous
pouvez choisir entre le premier et le deuxime choix de la couleur une seule fois ou blanc,
ou noir, ou gris. Le troisime choix est plus possible de choisir l'une des couleurs centrales
(BNGr).).
Par exemple, aprs avoir choisi le bleu et le rouge que le choix initial, vous pouvez choisir la
faon dont le choix final que le vert ou le magenta, mais pas le gris parce gris est la somme
vectorielle du noir et blanc et tant que ces deux couleurs ne sont pas choisis avant ils ont rien
composante de vecteur et ne peuvent donc pas exister gris. Il convient de souligner dans ce
contexte que vous pouvez choisir entre le triplet BNGr une seule fois, entre le premier et le
deuxime choix. ne peut pas exister de personnalit B-N-Gr parce qu'ils seraient totalement
invisible partir d'un point de vue colorimtrique.
Le cube de couleur rapport ci-dessous montre comment, en fait, au centre il n'y a que le gris
et le blanc et noir occupent des positions axiales respectivement parmi les couleurs RVB et
CGM.

En fait, le blanc gris noir et ne sont pas une couleur parce que le blanc est la prsence de toutes les
couleurs et noir l'absence de toutes les couleurs. Ainsi, les deux premiers choix de couleurs indiquent
fondamentalement la quantit de gris (Saturation).