a

(.9

(I'J

Z
o

j
Ea

)cj
J

\....,
I

cj

....

ClJ

)cj

"

J
'<i

In

Q.,c
j::;c
::

;...,

ce

: .
ca:;
... -

= ca
::: .c
"CI L&.ICC

Editat de:

Primria i Consiliul Local Cugir cu sprijinul

Consiliului Judeean Alba

Foto:
Radu Virgil TOTOIANU
Cristian Ioan POPA

Tehnoredactare

desene:

Cristian Ioan POPA

2005 Cristian IoanPOPJ\

ISBN 973-7724-56-9

Tehooredactart! & tipar offset

S.C. "ALTIP" S.A. Alba Iulia

sub comanda or. 33/A

2005

Alba Iulia - ROM NIA

Cuprins

Cuvnt nainte

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Cadrul natural i administrativ

Descoperiri arheologice

. . . . . . . . . . .

4. Epoca fierului
5 . Epoca roman

. . .

. . . .

. . . .

. . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1 . Epocile neolitic i eneolitic .

3. Epoca bronzului

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

6 . Epoca postroman

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

7. Evul mediu timpuriu

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . .

7
8
9
9

10
11
15
16
16

8. Cugirul i Vinerea la momentul primelor

atestri documentare (secolele XIV-XVI)

. .

17-

9. Aspecte ale vieii economice n cursul evului

mediu trziu
:.............. 19
9 . 1 mrturii arheologice i numismatice
)0
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . .

10. Locuri de observaie i refugiu

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

21

1 1 . Localitile Cugir i Vinerea ntre secolul

al XVII-lea i prima jumtate a secolului

XX
21
1 1 . 1 . Cugirul - sat grniceresc
22
1 1 . 2. Participarea la rscoala din anul 1 784 . . . 24
1 1 .3. Revoluia de la 1848-1849 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
1 1 .4. Micri cu caracter social n secolul
al XIX-lea
26
1 1 . 5 . Susineri ale cauzei romneti n secolul
al XIX-lea
26
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1 1 .6. Participarea la primul rzboi mondial

29
1 1 .7. Pat:ticiparea la Marea Adunare Naional
de la Alba Iulia 1 9 1 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
1 1 .8. Administraia public local n secolele
XVIII-XX . . .
.
.
. .. .. . . 31
1 1 .9. Sigilii steti
. .
31
1 1 . 10. Evoluia satului n lumina toponimiei
i cartografiei
..
..
32
1 1 . 1 1 . Imagini i descrieri ale zonei Cugirului
. . . . . . .

. .

. . .

. . . . . . . . .

. . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . .

. .

. . . .

. . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . .

la cltorii strini i n izvoarele

cartografice . .
.
. . 33.
1 1 . 1 2 . Industria local
. . . 34
1 1 . 1 2 . 1 . Fabrica de. fier i oel de la Cugir . . 34
1 1 . 1 2. 2 . Alte ntreprinderi locale . . . . . . 37
1 1 . 13 . Alte activiti economice n secolul
al XIX-lea i prima jumtate a secolului al
XX-lea
. . .
38
1 1 . 14. Cile de comunicaie i transport . .
38
1 1 . 1 5 . Activiti medico-sanitare .
. 40
1 1 . 16. Ocupaii . .
. .
. . .
.
. . 40
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. .

. . . . . . .

. .

. . .

. . .

. . .

. .

. .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . .

. . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . .

1 2 . Istoria religioas (secolul al XIV-lea-prima

jumtate a secolului al XX-lea)

. . . . . . . . . . . . . . . .

1 2 . 1 . Figuri bisericeti locale

.
..
1 2 . 2 . Lcauri de cult (arhitectura religioas
din Cugir i Vinerea)
.
.
.
1 2.3. Troie
..
.
..
....... ..
13. Probleme de demografie
.. . .
.
. . . . . . . .

. . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . .

. . . . . . . . .

. . . . . . .

. . . . . .

. . . . . .

14. Aspecte de via cotidian

1 4 . 1 . Aspecte de via familial

. . . . .

. . . . . . . . .

. . .

. .

. . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . .

. . . .

. . . . . . . . . . .

... .
.

. 49
51

. . . . . . .

. . .

. . . . . . . . .

56
57
58

. 61
61

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1 4 . 2 . Cazuri de boal n evul mediu i

epoca modern . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
1 5 . Arhitectura civil .
.

. . . . . . . . . .

.....

. . . .

. ..
.

. . . . . . .

..

. . .

1 6 . Monumente comemorative i omagiale

. . . . . .

. . . . .

1 7 . Cultura, coala i circulaia crii vechi..

63

. 65
.

. . . . . . .

67

18. Societi i activiti culturale n secolul

al XIX-lea i prima jumtate a secolului

al XX-lea
.
. . . . . . . . . . . . . . . 68
. . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . .

19. NV M NTUL . . . .
.

. . . .

...

. . .

. . . . . . . . . . . . . . . . .

1 9 . 1 . nvmntul la Cugir . .

. . .

.. .
.

. . . . . .

. .

. .. .
.

. .
.

. .

20. Activitatea sportiv n Cugir . . . . . . .

.

. . . . . . . .

. . . .

1 9 . 2 . nvmntul la Vinerea . . . . . . . . .
. .

. . . . . . .

. . . .

. . . . . .

. . . . . . . . .

70
70
74

. . . . . . . . 75
. .

2 1 . Etnografie i folclor. Tradiii i obiceiuri

strvechi

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

22. Oameni care au fost: Nicolae Herlea i

Ioan Mihu . . . .
. . . . ........ ..... . .
. . . . . . . . . . . .

pAC;. 6

. . .

. .

. . .

. . . .

75
84

II,

CUVNT NAINTE
Lucrarea de fa s-a dorit, iniial, i a fost conceput ca

"

i1ustraiei utilizate n text. ns, n mare msurJ, lucrarea de fa

10

un album dedicat localitii Cugir, ce urma s conin un text

constituie i rodul unor cercetri personale ncepute acum

mai consistent suplimentat de ilustraie foto, ambele n proporii

ani i vine s prefaeze publicului larg, cruia i se adreaseaz n

egale. Modificri sugerate de editor (Primria i Consiliul Local

primul rnd, cele dou lucrri de specialitate dedicate de noi

ale oraului Cugir) cu pUin timp nainte de pregtirea pentru

zonei: Valea Cugirului. Din preistorie pn n zorii epocii

tipar au necesitat renunarea la bun parte din ilustraia color

moderne i Din istoria modern a Cugirului. Comunitatea

iar ca soluie compensatorie s-a ales redactarea unui numr cu

Greco-catolic (secolele

mult sporit de pagini de text. Drept consecin s-a nscut, n

nsumnd peste

cele din urm, o lucrare de sintez, cu caracter monografie.

innd cont de aspectele enunate mai sus dorim s

XV/Il-XIX). Aceste dou lucrri,

1.000 de pagini vor beneficia de un aparat

critic adecvat i trimiterile bibliografice de rigoare, ce lipsesc

din aceast sintez.
J1ustraia este format din imagini considerate de noi

avertizm cititorul n legtur cu dou aspecte eseniale ale

sugestive pentru a completa textul n sine, fiind n cea mai

lucrJrii.
n primul r;md, aceasta se vrea o sintez de istorie

mare parte inedit. La finalul lucrrii ilustraia foto cuprinde

local ce trateaz pe epoci istorice, dar i problema ti ci

imagini ce ncearc s surprind cldiri, bunuri imobile de

particulare evolUia celor dou localiti distincte pn n urm

patrimoniu reprezentative pentm istoria i evoluia Cugirului i

cu 50 de ani, anume Cugirul i Vinerea. Totui expunerea noastr.l

a Vinerii, dar i imagini actuale. n egal msur ns am dorit s

s-a oprit, din motive pe care le considerJm obiective, la sfritul

"redescoperim" cugirenilor, i nu numai, prin prisma arhitecturii

primei jumti a secolului XX, perioad ce corespunde

sale de pn la mijlocul secolului XX, Cugirul care fie a fost

instaurrii n Romnia a regimuli comunist. Timpul scurt nu

uitat, fie din obinuin astzi prea pUini l mai observ. Acest

ne-a permis s ne.aplecm i asupra acestui segment important

demers al nostm se vrea, n acelai timp, i o pledoarie pentril

de istorie contemporan ce trebuie rescris fr prtinire; au

pstrarea i conservarea edificiilor particulare sau publice care

existat acum n viaa Cugirului multe lucruri bune ek-lr s-au cOR1is

au dat o culoare cald, aparte, prosperei comune devenit n

1%0 un Or.l eminamente industrial. Prin nlturarea hainei

i numeroase erori i chiar orori. Avem ns convingerea c i

anul

aceste aspecte i vor gsi, probabil nu peste mult vreme,

cenuii din timpul funcionrii colosului metalurgic, Cugirul risc

locul pe l merit ntr-o viitoare lucrare dedicat oraului. n

s rmfm despuiat dac vechile cldiri ale sale, chiar i blocurile

'50, nu vor beneficia de atenia cuvenit. Prin

mod necesar, am considerat util i inserarea unui capitol de

ridicate n anii

etnografie i folclor, cu prezentarea celor mai reprezentative

urmare, efortul nostru se dorete, nu n ultim instan, o'

aspecte ale sale din zona Cugirului, att de bogaul n tradiii i

pledoarie pentru trecut, pentru valorile sale, ctre regsirea

obiceiuri strvechi.

acelui Cugir autentic, al naintailor notri, cu bune i rele ...

n al doilea dnd, 'apreciem c este necesar de

menionat faptul c stnictur.l de la care am pornit iniial lucrarea

Autorul

s-a dorit una exclusiv de popularizare. Aa o vedem i acum,

dar textul bogat ce o nsoete i care conine numeroase
infc)rmaii, trebuia completat cu un aparat critic, de specialitate,
pentru a nu leza autorii care au scris despre istoria acestor
locuri; n acelai mod trebuia procedat n cazul precizrii sursei

pAC;.

CADRUL NATURAL I
ADMINISTRATIV
Localitatea Cugir este situat n sud-vestul
Trans ilvaniei, la poalele nordice ale Munilor
urianu . Din punct de vedere administrativ se
gsete n extrema sud-vestic a judeului Alba, la
o distan de 40 km de reedina de jude Alba
Iulia . n anul 1960 devine ora, iar n anul 1968,
dup noua organizare administrativ nglobeaz i
comuna Vinerea. mpreun cu aceasta i cele ae
ctune de munte: Bocitura, Bucuru , Clene, Fee,
Goasele i Mugeti, Cugirul ocup o suprafa de
354, 1 km. Oraul este strjuit pe trei pri de dealuri
piemontane, unele devenite emblematice pentru
localnici, precum Dealul Drgana i Dealul Cetii.
Cea mai mare parte a teritoriului o formeaz zona
montan. Din aceast zon izvorsc Rul Mare i
Rul Mic care unite la ieirea din muni dau natere
Rului Cugir, ap ce se vars dup un curs de 1 5
k m n Mure.
Desigur, relieful zonei a influenat, n bun
msur, att habitatul ct i ocupaiile omului aezat
pe aceste locuri, nc din cele mai ndepttate epoci
ale istoriei.

pACj. 8

Harta 1 Localitatea Vinerea

Harta 2 Localitatea Cugir

N ,."
/ >. {::tG>.
\..

"

-. ..'
.

DESCOPERIRI ARHEOLOGICE
1. EPOCILE NEOUTIC I ENEOUTIC
Cele mai vechi urme de locuire uman de
pe raza Cugirului dateaz din perioada de nceput
a epocii neolitice, i aparin neoliticului timpuriu
(complexului cultural Stan2evo-Cri), aa cum o
ilustreaz ceramica i uneltele din piatr cioplit
descoperite n lunca i pe terasele rului Cugir, n
Podereau, La Arini i Sub PereI. La Vinerea
Tbrle a fost gsit i un idol din lut ars (Fig. 1/
2) Dou aezri din neoliticul trziu (cu ltura
Turda) au fost identificate la Cugir pe Valea Viilor
i la Vinerea, n Grumure, n ultima gsindu-e
resturi de locuine, ceramic, obiecte de lut i unelte
din piatr .
Epoca eneolitic este reprezentat prin
descoperiri ce aparin culturii Petreti, aa cum le
cunoatem din locul numit La Arini, dar i prin
dou topoare-trncop, d i n c u pru, a p rute
ntmpltor la Vinerea, CL! prilejul scoterii nisipului
din albia rului (Fig. 1/3).

'

..

Fig. 1 Topora din piatr eneolitic (1), statuet

Stareevo-Cri (2) i topor din cupru eneolitic (3)
descoperite la Vinerea

2. PERI OADA DE TRECERE SPRE

EPOCA BRONZULUI
Fa de p erioada a nterioar n u mrul
locuirilor crete semnificativ, fiind preferate, adesea,
zonele nalte, precum n ctunele Bucuru sau

pA. 9

Clene (Fig. 2). Alturi de acestea mai pot fi

amintite locuirile culturii Coofeni de la Cugir- ara
Vnturilor, Piatra Pleii, Fgeel sau cele aflate n
hotarul Vinerii, de la Tbrte, n Deal i elina
de Sus.
-

.,. . - - - - - ... ,.... . .... ... .. - - - - _ . .

!....... -- ---- . . , -. - - ___ - _ . ' ._
:

". 0_ .. .. ..

. .....

Fig. 3 Fragment ceramic Wietenberg de la Cugir

Dealul Cetii

Fig. 2 Vas Coofeni descoperit n Clene-Cioaca

lui Fornea

3. EPOCA BRONZULUI
Comunitile epocii bronzului vor prefera
aceleai locuri pentru ntemeierea aezrilor,
asemntor celor ale culturii Coofeni . Situaia se
poate observa ncepnd cu perioada timpurie a
epocii bronzului, dar poate fi Ulmrit mai cu seam
odat cu apariia, n zon, a culturii Wietenberg
0 500-1 200 a. Chr.). Cele mai importante descopetiri
ale acestei spectaculoase culturi au fost obinute n
urma cercetrilor arheologice de pe Dealul Cetii
din Cugir. De aici provine o ceramic bogat decorat
cu motive n form de spiral sau meandre, ce
indic legturile sale cu lumea veche greceasc,
micenian (Fig. 3).
pAq.10

Etapa trzie a locu irii de la Cugir este

contemporan cu apariia pe valea Cugirului, n
bronzul trziu, a culturii Noua, rspndit de o
populaie de origine rsritean. Sugestiv pentru
acest moment de schimbri etno-culturale este
. mormntul, ce cuprindea patru vase ntregi aprut
fortuit la Vinerea, n Zvoi (Fig. 4).

.
Fig. 4 Vas ceramic din mormntul Noua de la
Vinerea-Zvoi
Pe raza Cugirului au aprut, de-a lungul
timpului, izolat i o serie de obiecte de bronz.
Importante sunt ns cele dou tezaure, formate
din piese specifice epocii. Primul depozit a fost
descoperit prin anii '60 ai secolului trecut, pe Valea
Dii i e ra compus din ase brri, u ne l e
ornamentate (Foto 1/2).

un hiatus de locuire, ce corespunde n spaiul

transilvnean prezenei sciilor i celilor urmeaz
o locu ire dacic, comasat ndeosebi n vatra
actual a Cugirului.

Fig. 5 Vase ceramice din depozitul de bronzuri

de la Cugir- Prul Gugului
Cel de-al doilea tezaur a fost gsit aproape
de locul vrsrii Prului Gugului n rul Cugir, n
trei vase ceramice fiind depuse circa 300 de obiecte
lucrate din bronz i 24 din aur. Turtele de bronz,
ca i alte piese fac dovada prelucrrii lor ntr-un
atelier ce a funcionat undeva n apropiere (Fig. 56).

,/.I4-=.
\;<" J
2
" '.",.

{(

Fig. 6 Fibul din bronz (1) i brar din aur din

depozitul de la Cugir- Prul Gugului

4. EPOCA FIERULUI
Vestigiile din prima epoc a fierului sunt
puine. O parte se cunosc de pe locul trandului
din Cugir, altele, aparinnd culturii Basarabi au
aprut pe Dealul Cetii.
n schimb, mult mai bine reprezentate i
sugestive sunt descoperirile de epoc dacic. Dup

Fig. 7 Vas fragmentar dacic de la Cugir- Crucea

Viilor
Fr n do i a l , c e a m a i i mp or t a n t
descoperire o constituie cetatea d e l a Cugir-Dealul
Cetii, cercetat sistematic mai bine de un deceniu
de ctre un colectiv de specialiti condus de la Ion
Horaiu Crian i Florin M e d e l e . P e b a z a
observaiilor minuioase s-a putut dovedi c aceasta
i are nceputurile cndva ctre sfritul sec. II a .
Chr. i dureaz pn la cucerirea roman. Dealu l a
fost fortificat n dou etape distincte cu ziduri groase
cuprinse ntre 2-3 m, ridicate din piatr i pmnt,
dublate n zona intrrii n cetate de un turn de
poart. Locuirea a fost extins prin amenajarea de
terase artificiale pe pantele dealul u i . n zona
superioar a platoului se presupune prezena unei
piee centrale, un fel de agora similar cetilor
greceti. Au fost dezvelite zeci de locuine, din care
s-au recuperat numeroase produse dacice, unele
manufactuate chiar n atelierele proprii. De aici
provin ns i o serie de artefacte importate din

pAC; . Il

lumea greceasc sau roman, produse ce fac

dovada existenei u nor relaii comerciale ale
locuitorilor acestei davae dacice cu lumea greco
roman.

'-':' .
: :/:", ' 1.\

"\,

\ ;,
'-

'

. - ._.

'!- -4

"".
.'Io';-'(i.
"'
" .
'" ", . , .;,;.> ,
... ..
1 " .. . ,.. ' ..,,zi '
..J4'
.) f' ;, ' . -_:" -.

'

''''' J
\ _ 1',\
:\_" _j
,:..
"...

,.... .-1'

I'

'",

"

-'c: "> -.-.,

-:-:--:;"':";.

I-

r" '-

: ,.." (....

.
:t.....-
.;o."
.. - _",r;'
'.
'1..".
'"

.,

:t., )',
. ..;"
'\ ; "
_""

' . '....ft'/
" ; ""'--f.
!"i"
C' '{ . ::."'"
. :..
/<'.....(;.. . .'-' .-

Fig. 8 Moned de tip Filip II provenind din

tezaurul descoperit la Cugir-Sub Coast
Intensele relaii de schimb sunt sugestiv
ilustrate i prin cele dou mari tezaure monetare
aprute accidental la Cugir. Primul , aprut n anul
1868 chiar pe Dealul Cetii era format din 200 de
monede dacice, majoritatea de tipul Aiud-Cugir (Fig.
9/2), alturi de altele emise la sud de Dunre. Al
doilea mare tezaur, format se pare din circa 2000
de piese a fost descoperit n anul 1955 la poalele
Dealului Cetii, spre Valea Viilor. Din nefericire
majoritatea monedelor ce l compuneau au fost
topite de localnici n lingouri, fiind recuperate doar
un numr de 14 piese, dintre care 1 2 tetradrahme
Macedonia Prima (Fig. 9/1), o imitaie de tip Filip
al II-lea (Fig. 8) i o moned dacic , de tip
Rduleti-Hunedoara.
pAq. 12

'

\.

,:.",:
"\I" ' ..",.1
. .,"
......
. . ..
...

r,' L"

"'" -,. \ . ,

,,

, -''' .\.\- . '':t.

'\-

.
I
.
. ' . ..-.
:
'
' .. ...
', _ . .1
\
I ",j .
,
-. ' ; :.
: .,- " ....,.

" ,." . ,

'; ' -"I

"'"

...

,,,",,,":

Fig. 9 Tetradrahm macedonian din tezaurul de

la Cugir-Sub Coast ( 1 ) i tetradrahm dacic din
tezaurul de la Cugir-Dealul Cetii (2)

Fig. 10 Car de parad (reconstituire) din

monnntul "princiar" dacic de la Cugir- Dea lul
Cetii

D e u n e norm interes s-a b u c u rat, l a

momentul gsirii sale, necropola cetii dacice .
Aceasta era format din patru morminte tumulare
de incineraie , ce au aparinut unor rzboinici.
Deosebit de spectaculos s-a dovedit a fi inventarul
aa-numitului "mormfmt princiar" (Fig. 11), ce a
aparinut unui tarabostes local, cu vftrsta n jurul a
35 de ani, probabil conductorul unui trib din zona
vii Cugirului. Rzboinicul a fost incinerat ntr-un
frumos car de parad cu patru roi (Fig. 10), alturi
de care s-au mai gsit resturile incinerate a trei cai,
dar i numeroase obiecte realizate din fier, bronz,
argint i aur.

nchis cu bu toni din argint s u flai c u a u r.

Armamentul era completat cu un scut din lemn
placat cu piele (Fig. 14; Foto 2/3), un vftrf de lance,
o sica (Foto 2/2), arma specific dacilor, o sabie
dreaptft de tip celtic (Fig. 15; Foto 2/4), garnitura
unui arc, alturi piese de vestimentaie, ntre care
un placaj de aur lucrat n tehnica au repousse,
terminat cu o reprezentare n stil animalier (Fig.
12). Peste resturile incinerate au fost depuse un
vas de bronz (situla) de provenien roman i o
fructier daci c de mari dimensiuni (Foto 2/1).
Mormntul se dateaz ntr-o perioad anterioar
Regatului h.Ii Burebista, la nceputul sec. 1 a. Chr.
.

Y(:t;\;j "". '_

' ;;"

Fig. 11 Resturile mormntului "princiar" dacic de

'
la Cugir, la momentul dezvelirii sale
S-a putut reconstitui, pe baza pieselor gsite,
echipamentul de lupt al rzboinicului, format dintr
un coif din fier (Fig. 13), cma de zale din fier,

- --,

"

,i

Fig. 12 Placaj lucrat din aur gsit n mormntul

princiar" dacic de la Cugir
"
n aceeai necropol a fost cercetat i un al
doilea "mo rmnt princiar" , nu la fel de bogat, dar
coninnd dou sbii, o cma de zale din fier i
obiecte de argint.

pAG13

Datorit caracterului spactaculos al descope

ririlor de pe Dealul Cetii, dava de la Cugir a fost
identificat de 1. H . Crian cu antica aezare dacic
Singidava, pomenit la geograful antic Ptolemeu .

rn

';'

&i

1 :'1
, .

:I

i I
:

" '

:1 :

Fig. 13 Coif de fier purtat de aristocraia

rzboinic dacic (sec. 1 a. Chr.) (mormntul
"princiar" de la Cugir)

'fli): 1,
: ';'1

" .

..:
.,

.. .

.
\L

..c; nn::::=:>.

pAG14

Fig. 14 Scut de lemn acoperit cu piele, prevzut

cu umbo din fier din mormntul "princiar" de la
Cugir (reconstituire)

I.

Fig. 15 Sabie dreapt de tip celtic din mormntul

" de la Cugir
" princiar

Cercetrile din ultimii ani au demonstrat ns

c locuirea dacic este mult mai intens pe vatra
Cugirului. Urmele unor aezri au fost identificate
la poalele Dealului Cetii (Crucea Viilor) (Fig.
7), pe Dealul Chiciora, n zona Stadionului Parc,
ori pe malul rului Cugir, n locurile numite La
Bli i Gura Lunci/or. Vestigiile dacice nu lipsesc
nici din hotarul Vinerii, fiind prezente prin ceramic
specific n Tbrte, Vadu Bonii i Militari.

Locuirea dacic din zona Cugirului, ce

gravita n j urul impuntoarei fortificaii ridicate pe
Dealul Cetii a ncetat n contextul rzboaielor
daco-romane, cnd dava este incendiat.

5. EPOCA ROMAN
Dup cucerirea i transformarea Daciei n
provincie roman structura i densitatea locuirii se
modific. n clipa de fa ne aflm n imposibilitatea
de a localiza cu exactitate vatra unui sat propriu
zis, locuirile fiind "pulverizate" n zonele agricole,
formnd gospodrii izolate, probabil mici ferme
(villae rusticae) .

(:-

"

{t;)

-J

-I()
_VI

- ilh,';;i';';;
; :i!_
-

o
:lem
I-..J

(= ;tb: :;ii;'i;awbi,I;i;'$i,;ro

Fig. 17 Conducte din ceramic romane pentru

aduciunea apei descoperite la Cugir Dusurele
-

Importante descoperiri romane se cunosc

de la Vinerea. Cea mai cunoscut rmne fragmentul
unui urnbo de scut de bronz, pe care figureaz un
personaj redat din profil purtnd pe cap o bonet
frigian, iar n dreapta sa un leu n micare, ultimul
identificat cu simbolul Legiunii XIII Gemina (Fig.
18). Tot de pe raza acestei localiti se mai cunosc
o piatr cu inscri ptie n l a tin , d a r i a l te
monumente romane lucrate n piatr.

--

Fig. 16 Ceramic roman descoperit la Vinerea

Zvoi
Cteva astfel de descoperiri izolate se cunosc
atlt pe teritoliul oraului Cugir, ct i n hotarul Vinerii
(Fig. 16). Demne de amintit sunt cele dou conducte
din ceramic pentru transportul apei potabile ce
alimentau o villa rustica, gsite la Cugir-Dusu rele
(Fig. 17), n apropiere fiind semnalat i un tezaur
monetar format din monede imperiale romane.

Fig. 18 Fragment din urnbo-ul unui scut

din bronz descoperit n Rul Cugir la
Vinerea

pAq. 1 5

6. EPOCA POSTROMAN
Dup retragerea aurelian urmele de locuire
uman n zona Cugirului devin tot mai greu de
identificat. Se cunosc ns vetrele unor mici aezri,
din care provine ceramic ce mai pstreaz din
tradiia roman, alturi de o fusaiol, la Vinerea
Grochile(Fig. 18) i Cugir-La Bli, pIima cupIinznd
secolele III-IV p. iar ultima secolele V-VI p . Chr.
7. EVUL MED IU TIMPURIU
Un nou spor demografic poate fi surprins
ncepnd cu evul mediu timpuriu . Perioada
respectiv este marcat, la nceput (sec. VIII-IX) de
locuiri probabil de SClllt durat ale unor comuniti
care roiau pe un spaiu restrns mutndu-i periodic
vatra satului. Astfel de mici aezIi au existat la Cugir,
n locurile numite Fgeel, La Bli, Staia PECO i
Sub Pere! iar la Vinerea n cele dou capete ale
satului, Dup Sat i n Zvai. Ca etalon al perioadei
n descoperirile arheologice remarcm oala-borcan
decorat cu incizii vI urite sau orizontale specific
unui areal geografic vast (Fig. 19).

pA. 16

Fig. 19 Vas ceramic din aezarea medieval

timpurie
(sec. VIII-IX) de la Cugir- Fgeel

D e la Cugir provine i u n vas pstrat

aproape ntreg ce, se pare , a fost gsit ntr-un
mormnt dintr-o perioad ceva mai trzie (sec. IX
X), fapt ce sugereaz existena aici a unui cimitir
de la finele primului mileniu cretin (Fig. 20).

Fig. 20 Vas ceramic medieval timpuriu (sec. IX-X)

descoperit ntr-un mormnt (?) la Cugir

Descoperirea, cu posibil caracter funerar, se

leag de naterea pe cursul mijlociu al Mureului a
centrului de putere cu centrul la Blgrad, cruia i
aparin vestigiile aflate n vecintate, la Blandiana
i Sebe. Toponimele vechi slave ntlnite n acest
spaiu geografic, precum Blgrad (Alba Iulia),
eligrad (Blandiana) i palgrad (Balomiru de
Cmp) sugereaz prezena unor centre politice
fortificate, de care trebuie s fi apatinut i localitile
situate pe Valea Cugirului.

o prob l e m aparte , nerezolvat nc

satisfctor o ridic identificarea vetrelor satelor

Cugir i Vinerea din perioada secolelor XI-XIII,
imediat anterioar primelor atestri documentare.
Singurele vestigii sigure din aceast vreme
sunt cunoscute la Vinerea-DealuIMuntenilor. Aici,
pe lng ceramic specific epocii pot fi observate
i localizate ruinele unei vechi biserici, nconjurat
de un val de pmnt. n favoarea identificrii
noastre vine, n chip sugestiv i toponimia local,
prin vecintatea locului amintit curgnd Valea
Bisericii. Edificiul, din care a fost recuperat material
de construcie dar i masa altarului, lucrat dintr
un bloc de piatr roman, refolosit se pare c a
aparinut comunitii sseti, ai crei preoi i comii
sunt consernnai n documente la Vinerea n secolele
XIV-XV.

8. CUGIRUL I VINEREA IA MOMENTIJL

PRIMELOR ATESTRI DOCUMENTARE
(SECOLELE XIV-XVI)
Evul mediu dezvoltat i trziu constituie, fr
ndoial, o perioad extrem de complex n istoria
umanitii. Marcat de frmntri continue, conflicte
nesfrite , individualizri etnice sau reforme
religioase care, toate la un loc, au contribuit profund
la naterea naiunilor moderne de mai trziu ,
perioada evului dezvoltat i trziu rmne n istorie
ca una de cutare n tendina comun a popoarelor
de aezare ntr-o matc proprie.
Plin de asemenea frmntri trebuie s fi
fost i zona de care ne ocupm n rndurile de
fa, a crei evoluie istoric vom ncerca s o
schim, n limita puinelor date ce le deinem n
momentul de fa.

Att Cugirul , ct i Vinerea au fcut parte

din scaunul ssesc Ortie, astfel nct aici trebuiesc
cutate i identificate, n egal msur, bunurile
materiale i spirituale romneti dar i sseti.
O nomastica e x tras din primel e docu mente
cunoscute pentru valea Cugirului ne arat cu
claritate faptul c, pentru perioada anilor 1 3 1 0-143 1 ,
localitile Cugir i Vinerea erau locuite d e sai.
Aceste sate au fost locuite, probabil , nc din evul
mediu timpuriu de populaia german, colonizat
alturi de btinai. Rolul jucat de acetia trebuie
s fi fost ns hotrtor n evoluia ulterioar a
respectivelor aezri.
De altminteri, toate atestrile din secolele
XIII-XIV ale 10calitilor Cugir i Vinerea ne sunt
cunoscute n contextul pomenirii comunitii sseti
de aici. Viitorul teritoriu al scaunului Ortie se
consider c a fost colonizat relativ destul de
timpuriu . tim c la 1291 statutul scaunului nu era
p e deplin l murit, ntru ct zona apare s u b
denumirea de "pmntul sailor" din Ortie (terra
Saxonum de Waras). Prima meniune a scaunului
apare ntr-un document datat 14 iulie 1 349, dar se
apreciaz c organizarea propriu-zis a scaunului
este de cutat n vltoarea evenimentelor tulburi
generate de rscoala sailor din 1 324 mpotriva
regelui Ungariei, Carol Robert. Totui, n ceea ce
ne privete, notm c aceast prim meniune de
la 1 349, corespunde cu pomenirea comitelui
Syboldus de Koyngir (comes Syboldus de Koyngir
de sede Waras), deci un comite din Cugir. Termenul
latinesc de comite exprim, n cazul sailor, n
general, greavul, cel carea judeca pricinile mai
grave din mijlocul cofrmnitii. El apare menionat
n legtur cu un litigiu de proprietate dintre satele

pAq . 17

pACj. 18

elimbr i Cisndie. Meniunea documentar ne

arat, explicit, faptul c la Cugir exista o aezare
constituit dup dreptul ssesc (acel jure saxonico) ,
condus de un greav, c e fcea parte din acea ptur
dominant, n formare, a comiilor, cu vdi te
tendine de transformare n nobilime.
Cugirul este atestat documentar, n schimb,
pentru prima oar n anul 1 320 n forma Cogner
(Coguer), cnd era dator papalitii cu 12 mrci,
recuperate de trimisul Papei Ioan al XXII-lea,
Rufinus de Civinio. Din aceast vreme dateaz i
un vas ceramic gsit ntmpltor undeva n vatra
Cugirului (Fig. 21; Foto 3/6), vreme n care pe
Dealul Cetii a funcionat un post de observaie
cu structura din lemn.
Ct privete localitatea Vinerea, documentele
o menioneaz pentru ntia oar la 1310, cu ocazia
unei danii, atunci ct se vorbete de o terra Felkuner
(n antitez cu Alkunir, actualul ibot). n aceast
perioad satul exista deja pe actuala vatr .
Denumirea sa va aprea diferit n documentele
medievale, fie n forma Felkuner sau Felkenyer, fie
n cea de Volcany (Vulcan), fapt ce a generat o
serie de confuzii legate de existena la Vinerea a
unui singur sat sau a dou sate diferite, unul dintre
ele ( Volcany) disprut n cursul secolului XV. Prima
meniune a satului cunoscut sub forma de Vinere,
dateaz din anul 1699, cnd ntr-o nsemnare de
pe un manuscris al unui Sinaxareste pomenit popa
"Neagoi de la Vinere ".
i n acest caz satul apare pomenit, pn n
secolul al XV-lea, n legtur fie cu preoii sai
(Herbord, Lihard), fie, la 143 1 , cu acel comes Hees,
de aceeai origine. La 1488 n Cugir se aflau nc
un numr de 49 de "oaspei " sai iar la Vinerea 56.

S m

'----'---"--"

Fig. 21 Vas ceramic medieval de la Cugir

Populaia romneasc apare consemnat n
documente abia cu finele secolului XV, dar acest
fapt nu trebuie interpretat dect ca o reflectare trzie
n documentele oficiale ale epocii i nu ca pe o
'situaie de Jacto generat de o realitate istoric n
sine . Astfe l , l a 1 493 romnii din satul Cugir
(Kudzyr), alturi de cei din Romoel i Sibiel cer
s plteasc i ei "datul oilor" , n schimbul drii Sf.
Martin a sailor. Peste doi ani, la 1495, cele dou
sate sunt menionate n aceeai problema, cu
.specificaia c sunt sate romneti .
rnimea aflat n scaunele sseti, pe
Pmntul criesc (Fundus regius) a beneficiat pn
n sec. al XV-lea, de pstrarea statutului de oameni
liberi din punct de vedere social, juridic, politic i
administrativ, cu mult mai bun dect n teritoriul
nobiliar. Cu timpul ns acest statut dispare i astfel
o mare parte a ranilor romni din scaunele sseti
i pierd libertatea.

Din conscripia fiscal ntocmit ntre anii

1 528- 1 536 ne sunt cunoscui, cu numele, i juraii
satului Cugir: Oprea Fodor, Petru Kenezius i
V laicu Petru Vancea. n aceeai conscripie
amintit apar consemnate i primele antroponime
romneti, cu referire tot la juraii locali n satul
Vinerea, anume Todor Deac, Stoica Kenezius,
Lazr Polgar i Oprea Polgar. La acel moment,
Cugirul avea cel mai mare numr de gospodrii
(94), dup reedina de scaun, Ortie, pe cnd
Vinerea numra 7 1 de gospodrii. La scurt timp,
n anul 1 539 se apreciaz c satul Cugir avea o
populaie de circa 700 de locuitori, u n numr
important pentru acea perioad. ntre 1 5 66- 1 5 67
apare n documente, tot la Cugir, ntr-un litigiu,
un anume Radu Bldea.
n anul 1 577, pe 22 iunie, este semnat un
act prin care directorul spitalului din Alba Iulia cerea
respectarea plii zeciuielii de ctre satele Cugir,
ibot, Vinerea i Balomir, care erau datoare. La
aceast cerere, principele transilvnean hotrte
ca satul Cugir s fie scutit, dup "vechea datin " ,
de la plata decimei de pe ntreg hotarul su .
Alturi de populaia romneasc i sseasc,
n cursul evului mediu n satul Vinerea sunt atestai
de documente i maghiarii. Lucrul acesta reiese
dintr-un document din anul 1 50 1 , n care ni se
vorbete de un anume Valentinus Litteratis (natio
hungarica) plecat din Vinerea i ajuns student la
Viena.
Pe msur ce naintm n evul mediu i
ne apropiem de epoca modern tirile despre
cele dou localiti devin tot mai numeroase, dar
nu att de darnice n informaii pe ct ne-am fi
dorit.

9. ASPECTE ALE VIEII ECONOMICE N

CURSUL EVULUI MEDIU TRZIU
n cu rsul secolu l u i a l XVII-lea situaia
economic precar a scaunului Ortie a avut
repercursiuni grave i asupra evoluiei satelor Cugir
i Vinerea. La nceputul acestui veac, Cugirul va fi
zlogit, ns sub Gabriel Bethlen, cetatea Ortiei
va reui n anul 1 6 17 s recupereze cele dou sate,
prin plata sumei de 4000 florini. La finele secolului,
cteva date cuprinse ntr-o situaie ntocmit de
autoritile ortiene ctre forurile de la Sibiu, n
anul 1 690, ilustreaz starea deplorabil a satelor
de pe valea Cugirului, aflate n plin declin. n Cugir,
ce avea o datorie cumulat de 1 000 florini, se
gseau 40 de case pustii, n timp ce la Vinerea 20
de gospodrii erau i ele n ruin.
O situaie ce nfieaZ plata obligaiilor la
1 7 1 5 ne relev tendina de tranziie de la economia
feudal spre cea capitalist. Astfel, locuitorii satului
Vinerea, pentru putea face fa noilor pretenii, sunt
nevoii s s.e mprumute n numerar de la persoane
fizice din Ortie, angajndu-se la plata ulterioar
a dobnzii aferente. Dar, neachitarea la timp a
mprumuturilor contractate a condus la sanciuni
din partea unora, cum ar fi achitarea obligaiilor n
cereale i prestarea unui numr de zile de munc
n folosul acestora.
Un document din anul 1720 de relev faptul
c localitatea Cugir era supus plii unui numr
de 175 de care de lemne, dintre care, la finele lunii
noiembrie reuise s admninistreze un numr de
1 39. Restul carelor nu au mai putut lua calea
destinat datorit situaiei neprevzute dictate de
izbucnirea n sat a epidemiei de cium.

pAG 19

9.1 Mrturii arheologice i numismatice

Informaiile scrise sunt completate, n chip
fericit, de descoperirile arheologice, unele dintre
acestea de o importan deosebit.
Este cazul tezaurului descoperit ntmpltor
n anul 1 96 5 n curtea unei gospodrii din Vinerea,
tezaur format din aproape 400 de monede din
cupru, argint i aur btute n Ungaria, Polonia,
Serbia, landurile germane sau Peninsula italic,
alturi de bijuterii i lingouri din argint. Cea mai
important pies, prin raritatea sa, este un pocal
lucrat din argint pe suprafaa creia se afl o
pangl ic a u rit c u o inscripie gotic , nc
nedescifrat. Nu tim cine a fost proprietarul acestor
bunuri ascunse n jurul anului 1 6 25 n contextual
unor evenimente tulburi din istoria Transilvaniei.
Se remarc ns faptul c acestea au fost acumulate
pe o perioad de timp de peste 300 de ani, ntre
secolele XIII-XVII (Fig. 22; Foto 3/1-5, 7-1 1).

LUPTA DE PE

FAZA .1.
r.l
I.ria c.tlfnlCtl
c::::I:::J S.f
c::I::J ro.ani
[:=c::J secuii
c::I::J trupl! cClllit.t_
c:::_:::] trupl! oto __

CHPUL PINII

- dire< ilIcurilGr cretine

-------> direc 10 otlCurKor Dt_ne

pACj. 20

Un tezaur monetar, format din peste 1 000

de monede, datate n secolele XVI-XVII a fost gsit,
tot ntmpltor i la Cugir.
Cmpul Pinii, locul desfurrii celebrei
btlii de la 1479 ntre forele cretine transilvnene
i oastea turc , cuprinde n partea sa sudic i
hotarul Vinerii (Fig. 23).

Fig. 22 Monede din tezaurul medieval de la Vinerea

Fig. 23 Prima faz a luptei de pe Cmpul Pinii

de la 1 479
Tradiia local pstreaz nc numeroase
referine la acest important eveniment i la victoria
decis n u ltimul moment prin intervenia oportun
a lui Pavel Chinezu. Relevant este i toponimia
Vinerii, care leag dou locuri, Tbrte i Snger

de acest eveniment. Din timpul acestei ncletri

dateaz un vrf de lance din fier pstrat la coala
din localitate (Fig. 24).
\
I I

In I
1'" \
1.

I
1 !

Iii J

ti i

II

I
1 :

l :1 \
' . '"/
'. :11
..

;.:,
!

l'
Fig. 24 Lance din fier gsit pe Cmpul Pinii
de la Vinerea

10. LOCURI DE OBSERVAIE I REFUGIU

n cursul evului mediu comunitile aflate
pe cursul vii Cugirului nu tim cu siguran dac
i-au ridicat ntrituri pentru a se refugia din calea
u n o r p ri m e j d i i . I z v o a re l e d o c u me n t a re i
arheologice nu indic nimic n acest sens. C u toate
acestea, au existat cu siguran locuri bine tinuite
unde populaia se refugia .
C e rc e t r i l e a r h e o l og i c e s i s t e m a t i c e
desfurate p e platoul superior a l Dealului Cetii
au condus la identificarea resturilor unui turn de

observaie, ridicat din lemn, n colul de sud-vest.

Pe baza materi a l u l u i arheologic descoperit,
neprecizat de autorii spturii, turnul a fost datat n
sec. XIII-XlV. Construcia a fost incendiat, iar n
nivelul de incendiu a fost gsit un vrf de sgeat,
care se poate lega, posibil , de acest eveniment.
Descoperirile, despre care nu avem dect succinte
informaii, ne permit totui s vorbim de existena
n acest punct cu vizibilitate deosebit asupra vii
Cugirului ctre Mure despre un turn de observaie
ridicat n evul mediu . Rostul exact al construciei,
ce comunitate l-a ridicat i relaia cu aezarea
propriu -zis, aflat, n mod logic, u ndeva n
apropiere rmn nc ntrebri fr rspuns.
Din evul mediu trziu avem o referire la un
loc de refugiu consemnat n legtur cu disputele
ntre satele Vinerea i Cugir pentru folosirea Dealului
Popii, aflat la sud de Vrful Bucuru . n caz de
primejdie doar satul Cugir urma s-I foloseasc,
vinerenii utilizndu-I doar pe timp de pace.

11. LOCALITILE CUGIR I VINEREA

NTRE SECOLUL AL XVII-LEA I PRIMA
JUMTATE A SECOLULUI XX
Pe fondul tendinelor expansioniste austriece
n Transilvania, de la sfritul sec. al XVII-lea precum
i ulmare a ocuprii, ntr-o etap ulterioar, a unor
puncte strategice de ctre armatele austriece, apar
aciuni rebele locale ce culmineaz cu cristalizearea
micrii rakoczine (sau "rscoala cunlilor" , cum mai
este cunoscut) din anii 1703-1704. Dup semnarea
Conventiei de la Blaj din 27 octombrie 1 687, Ortia
intra n rndul celor 1 2 localiti unde urmau a fi
ncartuite trupele habsburgice, aici fiind dislocat
regimentul de dragoni condus de contele Magni.

pAC; . 21

Aceast ocupaie militar a principatului a avut ca

efect direct asupra populaiei din zona reedinei de
scaun un efect negativ, prin ridicarea fiscalitii,
ntreinerea armatei, cruie, reparaii la drumuri i
poduri etc. Abuzuri repetate se nregistrau cu ocazia
colectrii provizilor i drilor ce, contrar nelegirilor,
erau strnse de ctre armat. Astfel, erau comise,
prin intermediul soldailor, o serie de fraude care
aveau ca urmare creterea numrului datoriilor din
partea ranilor. Rapoartele trimise organelor centrale
au reuit sensibilizarea acestora care, la 1 688, prin
reprezentanii tri mii la O rtie vor ancheta
frdelegile. Din aceste anchete, care vizeaz i valea
Cugirului, rezult c numai la Vinerea pagubele au
ajuns la circa 2000 de flori ni, suma fiind contestat
de reprezentanii militari, care prin contele Magni se
angajau s pun capt abuzurilor.

1 1 .1 . Cugirul - sat grniceresc

pAC; . 22

Conceperea proiectului de militarizare a

graniei I mperiu l u i austriac, prin nfi inarea
regimentelor grnicereti, pe linia Banat-Bucovina,
a revenit generalului Buccow. Pe 1 6 aprilie 1 76 2 ,
mprteasa Maria Tereza aprob proiectul i
dispune aplicarea lui. n acest context ia fiin astfel,
ntre anii 1 76 2-176 5, regimentul I romnesc de
grani cu sediul la Orlat, cel mai ntins ca suprafa
din Transilvania i Banat. Populaia din acest teritoriu
era majoritar romneasc, fapt ilustrat convingtor
de situaia de la 1 840, cnd din totalul de 28.891
de suflete, 27.5 68 erau romni, 914 maghiari, 222
germani, 25 slovaci i 1 6 2 de alte naionaliti. Pe
plan confesional se constat o majoritate greco
catolic de 1 8 . 1 08 locuitori , urmat de 9 . 54 5
ortodoci, 9 2 2 reformai i 2 66 romano-catolici.

L o c u i to r i i de pe r a z a r e g i m e n t e l o r
grnicereti aveau obligaia de-a presta serviciul
militar att n interiorul granielor ct i n afara lor,
n caz de nevoie. Primeau, n schimb, dreptul de
-proprietate sau uzufruct asupra anumitor pmnturi,
drept ce era motenit din tat n fiu , ns doar
primului nscut, ce avea i obligaia prestrii
serviciului militar.
Pentru populaia romneasc, cea vizat n
acest teritoriu, condiia de grniceri a generat un
puternic sentiment naional. Preluarea unor nsemne
i simboluri de sorginte roman, alturi de discrete le
aluzii fcute de ofierii austrieci relative la originea
latin a romnilor, au constituit repere ce au concurat
la asimilarea n imaginarul social al romnilor a
condiiei de grniceri cu cel al condiiei nobiliare .
A l t u ri de p r i v i l e g i i l e a c o rd a t e r o m n i l o r
nregimentai n rndul trupelor de grani, care
erau scutii de toate drile, cu excepia acelei
capitatia, i acest aspect a fost probabil unul dintre
factorii ce au contribuit la receptarea pozitiv a
nfiinrii unitilor respective. Dar, n acelai timp,
au existat poate tot attea motive de nemulumire
'izvorte din limitarea multora dintre drepturile pe
care populaia local le avusese nainte.
O prevedere a proiectului conceput de
Buccow era ns militarizarea doar a ranilor romni
neiobagi, care au trecut la religia greco-catolic. n
cazul n care numrul acestora era prea mic se viza
strmutarea populaiei ortodoxe i colonizarea de
greco-catolici, demersul n sine fiind un mijloc util
de prozelitism religios.
Iniial, imediat dup nfiinarea regimentului
2 romn de grani i a celor din Secuime, n anul
1 76 4 , Consiliul aulic de rzboi declar c s-a

convenit asupra cedrii ibotului i Vinerii, aflate

Cmpul Pinii, n vederea trecerii lor la grniceri.
Totui, ca loc de amplasare a unitii militare a fost
ales, n cele din urm, n acelai an, Cugirul, unde
a fu ncionat sediul companiei a IV-a, ce mai
cuprindea satele Spini, Hana i Batea.
Asemenea altor zone de pe grani i la Cugir
s-a trecut la "spargerea" satului, recurgndu-se la
masive dislocri de populaie. Din pricina faptului
c nu au dorit s se nscrie n rndul grnicerilor,
se spune c din Cugir au fost alungate un numr
de 2 64 de familii, n locul lor fiind aduse 99 de
familii, colonizate din alte sate.
ranii romni izgonii din Cugir se vor
confrunta cu grave probleme . ntr-o scrisoare
adresat de magistratul din Sebe guvernatorului
Transilvaniei, Samuel von Brukenthal, cel dinti
deplngea n anul 17 68 situaia grav, existent
nc la acea dat, creat prin strmutarea celor 2 64
de familii cugirene. Conform dispoziiilor generalului
baron von Siskovics, iniial la Cugir au fost
colonizate u n n u m r egal de fa m i l i i cu cel
reprezentat de numrul de locuri cedate de scaun.
ns, cu timpul, s-a creat un surplus de coloniti
grniceri generat de lsarea la vatr a unora dintre
acetia, problem rezolvat tot prin alungarea
cugirenilor din sat. Principala problem cu care se
confrutau localnicii izgonii erau legate de lipsa
parcelelor pentru cas, a pmntului arabil sau a
livezilor. Unii cugireni, cei mai sraci, nu-i puteau
permite cumprarea unor gospodrii noi. Astfel, la
patru ani de la dislocarea lor, n anul 1 768, cugirenii
s-au ntors n fostele lor case, alturi de grniceri,
ns n primvara acestui an au fost din nou
nlturai de comandantul companiei .

Dup o oarecare limpezire a tulburrilor

sociale aprute, pmnturile cuvenite grnicerilor au
fost mprite n sesii acordate celor 300 de familii
ale satului Cugir. Odat ns cu dezertare a a 58 de
familii, autoritile sunt nelinitite n privin
completrii numrului de familii pn la 300, n caz
contrar sesiile rmase urmnd a fi arendate. O sesie,
n cazul Cugirului, era de 5 glei de artur, trei
care de fn i vii ce puteau furniza 14 vedre de vin.
Conform statutul u i grniceresc, din 1 2
noiembrie 1766 , ndatoririle grnicerilor romni erau
de a apra graniele, s menin sigurana rii,
urmrind hoii i mpiedicnd importul i exportul
clandestin de mrfuri sau bucate prohibite, s stopeze
trecerile ilegale de frontier, s mpiedice ptrunderea
molimelor, totul att pe timp de pace ct i pe timp
de rzboi. Pe lng ndatoririle militare, grnicerii
erau obligai s presteze i alte activiti n folosul
satului sau' al districtului. ntre aceste obligaii se
consemneaz : transportu ri gratuite n folosul
companiei, aprovizionarea subofierilor i ofierilor
cu lemne de foc, construirea de biserici, coli,
magazine, locuine ale ofierilor, construcia i
ntreinerea podurilor, sparea i umplerea gropilor,
ntreinerea cilor de comunicaie i mpduririle.
Fiecare grnicer primea arme de foc i arme
a l b e , alturi de muniia necesar, centuri i
harnaament din piele . Echipamentul care era
obligat s l dein fiecare consta dintr-un suman
scurt, cioareci i opinci, pe lng care trebuiau s
mai aib o cma de postav alb, o cravat roie i
o plrie neagr (csako). Acesta era ehipamentul
pe timp de pace, ntruct pe timp de rzboi primeau
inut regulamentar. Ctre mijlocul secolului al XIX
lea tim c uniforma grnicerilor din regimentul I

PACi . 2

romnesc de la Orlat era format din cisme ,

pantaloni de culoare vineie, veston cenuiu-nchis
cu guler verde i nasturi galben i . Instrucia
grnicerilor se desfura, potrivit lui C. G6l1ner, n
toate duminicile i zilele de srbtoare i doar n
trei din zilele lucrtoare de peste an.
Trecerea integral cugirenilor n rndul
grnicerilor s-a petrecut n intervalul 17-21 iunie 1766 ,
perioad n care a fost ntreprins i conscripia, satul
devenind n ntregime unul militarizat. ns primii
grniceri, mai excat 99 de familii ale acestora au fost
colonizai n Cugir nc din anul 1764, cu doi ani
nainte de finalizarea conscripiei.
Prin urmare, procesul transformrii Cugirului
n sat grniceresc a parcurs dou mari etape. O
prim etap corespunde colonizrii celor 99 de
familii n anul 1 76 4, aciune desfurat n paralel
cu izgonirea celor 264 de familii cugirene care nu
au dorit s treac n rndul grnicerilor i o a doua
etap, n care Cugirul devine un sat n ntregime
militarizat. Ultima etap, dei oficial ar trebui s fie
marcat i ncheiat prin conscripia satului realizat
n anul 1 7 66 , are o perioad de evoluie cu o
oarecare durat i destul de sinuoas. Dovad faptul
c la 1768, magistratul Sebeului nc se plngea
de problemele ce mai persistau n Cugir din pricina
grnicerilor i a cugirenilor izgonii din vetrele lor.

112.Participarea IaRsroaJadin anul1 784

Importantul eveniment de la 1784 a atins i

pAY. 24

spaiul vii Cugiului, zon n care locuitorii si au

participat activ, alturi de ceilali rsculai , la
aciunile desfurate pe valea Mureului.
I mediat dup declanarea sa, rscoala a
cuprins i comitatul Hunedoarei i scaunele Ortiei

i Sebeului. O coloan aflat sub conducerea

cpitanului Petru Munteanu i a lui Serafim Goan,
care pe data de 4 noiembrie devastase curtea
nobiliar de la oimu, a naintat n amonte pe
Mure . Pe data de 6 noiembrie, cu rndurile
ngroate prin alturarea i unor localnici din satele
Balomir, ibot, Vinerea, Trtria i Ssciori rsculaii
npustesc asupra curii lui Petru Barcsay din Cioara,
dup care atac alte localiti nvecinate.
Din cte se pare, are loc o prim incursiune
la Vinerea, pe datele de 5 i 6 noiembrie 1784, unde
rsculaii vor devasta casa dijmuitorului Toma Dosa
(cuprinznd cldiri , mobile i bucate), unde au
' produs o pagub, fr a socoti numeroasele sale
scripte distruse, evaluat la suma total de 967,39
florini. Aici a fost mpucat un ran i au fost reinui
ali trei, satul nscriindu-se n rndul celor n care
reprimrilor sngeroase au luat o form dramatic.
tim, n schimb, c localul crmei din sat, care avea
statut de crcium mprteasc a fost ferit de focul
rscoalei, ns crmarul a fost forat s ndrume
rsculaii pe drumul cel mai scurt ctre Cioara.
D i n anch etarea l u i Avram M i h o c din
Bampotoc, tim c acesta era iobag supus lui Toma
Dosa din Vinerea. Din rspunsul su la ntrebarea
"Ce te-a determinat sparticipi la rscoal?", aflm
c "Nici o alt cauz n-a fost dect aceea c am

fost silii s lucrm pe moia nobililor notri toat

sptmna cu mncarea noastr ".
Compania de grniceri din Cugir a primit i
ea misiunea de a participa la aplanarea revoltei
. din zona Mureului mijlociu. n cadrul acestor aciuni
cunoatem numele locotenentului Petru Lupu, n
numele cruia de fapt se va i semna o scrisoare
adresat lui Horea.

1 1 .3. Revoluia de la 1848-1849

Pe scena evenimentelor revoluiei din anii
1 848-1 849 s-a aflat i zona Cugirului. Participarea
romnilor la aceste importante momente istorice
ne este cunoscut parial, din cteva date publicate.
Preliminarile tulburrilor ce urmau s apar
i n zona noastr n epoca respectiv, au fost
marcate de micri ale rnimii i srcimii din
mprejurimile Ortiei, a cror ntrunire la 10 aprilie
1848 a primit caracterul unei "rscoale " antifeudale
i antiabsburgice, dup ce pe 3 aprilie Universitatea
sseasc a recunoscut egalitatea romnilor aflai
pe pmntul criesc cu saii.
Comitetul naiunii romne hotrte, n luna
noiembrie, o nou organizare a legiunilor, ce aveau
rolul de a mobiliza i pregti pe romnii din
Transilvania. Cea de-a treia legiune, cu sediul la Sebe,
era condus de prefectul Dionisie Popovici Marian
i ca arie de cuprindere ngloba scaunele Sebe,
Miercurea i Ortie. De pe valea Cugirului erau
ncorporate satele Balomir, ibot i Vinerea, mai puin
Cugirul i o parte din hotarul Vinerii care ineau direct
de comandamentul militar imperial de la Sibiu.
Respectndu-se instruciunile emise de Comitetul
naiunii romne de formare a unor cpitnii, pe valea
Cugirului au activat dou asemenea organizaii. Una
dintre ele fiina la ibot, al crui cpitan era Ignat
Viorel, cea de-a doua, ce activa n Cmpul Pinii,
cuprindea satele Vinerea, Balomir, Pichini i Vaidei
i era condus de cpitanul Nicolae Herlea.
Apariia trzie a primei rezistene romneti n
scaunul Ortie este de pus pe seama unor situaii
patticulare, mai complexe. ntre acestea de prim ordin
era activarea la Ortie a unui centru al nobililor

maghiari refugiai din satele nvecinate i din comitatul

Hunedoarei, loc de unde ntreprindeau chiar o serie
de atacuri armate, unul dintre acestea afectnd i satul
Bcini. Acest centru de rezisten maghiar a fost
redus la tcere, se pare, abia n ianuarie 1849.
Dup o serie de aciuni victorioase ntreprinse
de trupele romneti i austriece n Transilvania,
nfrngerea de la Sibiu a austriecilor va schimba
dramatic raportul forelor pe cmpul de lupt. Pe
acest fond, cum era i firesc, a avut de suferit i
activitatea revoluionarilor romni de pe valea
Cugirului. Cu toate acestea, n timp ce Avram Iancu
sau D. Popovici Marian se retrgeau n muni, n
luna februarie 1849 la ibot a fost dezarmat i luat
prizonier un detaament format din 250 de unguri,
capturndu-se i dou tunuri. Mai apoi, pe data de
5 februarie a aceluiai an n zona Potei ibotului s
a dat o btalie n care Nicolae Herlea, mpreun cu
centuria pe care o conducea i alturi de grnicerii
din Cugir au nfruntat o companie a armatei
generalului Bem. Lupta s-a ncheiat cu luarea unui
numr de 70 de prizonieri din rndul ungurilor, ucii
ulterior de Vasile Fleaca, cpetenia grnicerilor.
Aciunile lui Nicolae Herlea continu, chiar dac spre
primvar se va retrage mpreun cu o parte a celor
aflai n centuria sa, n muntele Vratec. De aici va
ntreprinde hruieli repetate mpotriva forelor
conduse de Bem, pn n vara anului 1849. Se
remarc, de asemenea, efortul lui Herlea de a-l
conduce pe trimisul lui Nicolae Blcescu, Oprea Vlad,
n tabra lui Avram Iancu. Devenit ntre timp un
personaj periculos, cu o activitate notabil, Nicolae
Herlea va fi dat n urmrire de ctre oficialitile
maghiare care sunt dispuse s plteasc un premiu
de 1 000 de florini pentru capturarea sa.

pACj . 25

altarul naiei ca ostai grniceri i cameraliti ".

petrecute la 1848 nu au fcut dect s intensifice i

s recreioneze, ntr-o nou concepie, rezolvarea unor
.probleme acumulate deja n timp.
n acest cadru se nscriu i micrile
muncitorimii de la Fabrica de Fier i Oel din Cugir
din deceniile 2 i 3 ale secolului al XIX-lea i,
ndeosebi, cele din anul 1829. Revendicrile salariale
ajunseser principalul diferent ntre muncitori i
patronat - Tezaurariatul montanistic austriac - ,
situaie accentuat dup anul 1850. C u toate c s-a
trecut la o mrire salarial, preurile ridicate ale
aricolelor de larg consum menineau n continuare
nemulumirile. La Cugir, media salariului de tur
era de 1 5 creiari, printre cele mai mici din ramura
respectiv de activitate.
O urmare fireasc a nevoii de protecie
social a muncitorimii din Fabrica de Fier de la
Cugir, aflat n a doua jumtate a sec. al XIX-lea,
n continu cretere numeric va fii nfiinarea, la
1 88 3 , a p r i m e i s o c i e t i de ntraj u t o ra r e a
muncitorilor de diferite confesiuni. Rezultatele nu
vor ntrzia s apar, astfel c, peste doar un an,
patronatul fabricii se va afla n postura de a accepta
revendicrile muncitorilor de instituire a sptmnii
de lucru la 6 zile i acordarea unei zile de odihn,
duminica. Pentru acele timpuri, n care ziua de lucru
ajungea frecvent la 1 6 ore, lupta ctigat de
muncitorii cugireni este cu adevrat remarcabil.

1 1 .4 . Micri cu caracter social n

secolul al XIX-lea

1 1 .5. Susineri ale cauzei romneti n

secolul al XIX-lea

Nemulumirile generate de salariile prea mici

ale siderurgitilor din Transilvania n prima jumtate
a secolului al XIX-lea au condus la declanarea unor
micri muncitoreti cu caracter social. Evenimentele

Pe fondul ndreptrii ateniei revoluionarilor

din toamna anului 1848 ctre regimentul de grani
cu sediul la Orlat, se vor face remarcate, n acest
context, i cteva figuri preoeti i militare din satele

Luptele vor continua cu implicarea armatei

austriece n evenimentele din zon, Ortia fiind
teatrul luptelor dintre trupele imperiale i cele
revoluionare ungureti, care sufer ns o serie de
pierderi nsemnate. Dup nfrngerea pe data de
12 august a armatei maghiare la Sebe, aceasta
este dezarmat n regiunea cuprins ntre Balomir
i Cugir, lundu-se mai multe mii de prizonieri ce
au fost transportai ulterior la Alba Iulia.
Dup cucerirea Sibiului de ctre trupele lui
Bem, n primvara lui 1849 Cugirul va adposti
vremelnic efectivele regimentului de la Orlat. Ca
epilog la evenimentele petrecute ntre anii 18481849 n vecintatea Cugirului, merit consemnat
petiia romnilor din scaunul Ortie, din 23
octombrie 1849, n care cereau drepturi egale cu
saii i maghiarii de pe pmntul criesc. Interesant
este ns faptul c dintre toate localitile semnata re
ale actului lipsesc Cugirul i satul Spini, care
ncartiruiau trupe grnicereti.
Jerftele i efortul depus de regimentul
grniceresc din Cu gir n timpul evenimentelor din
1848-1849 sunt reliefate ntr-o adres trimis de
comunitatea din Cugir episcopului Al. t. uluiu ,
pe data de 24 mai 1852, pentru a sprijini candidatul
lor la scaunul de protopop al "tractului " Ortie, n
care se specific urmtoarele: "am dus jertfe pe

pA. 26

d e g r a n i . O p a rt i c i p a r e s p e c i a l n fi r u l
evenimentelor revoluiei d e l a 1848-1 849 a avut-o
protopopul greco-catolic Nicolae Sanciali , c a
reprezentant al grnicerilor cugireni n cadrul
Adunrii regimentului de la Orlat, unde n prima zi
a lucrrilor, de pe data de 10 septembrie 1 848, a
fos t a l e s v i c e p re e di nte . n t r - u n r a p o rt a l
locotenentului Szigeti, acesta l denun p e Sanciali
comandantului din Orlat, pentru faptul c "aciona

. mpotriva tendinelor ungare ".

Eforturile susinute ale intelectualitii romne
n direcia statutrii limbii romne ca limb oficial
vor avea un puternic ecou i n snul rnimii.
Aa se explic hotrrea locuitorilor unor sate,
ndeosebi a celor aflate pe pmntul criesc, de a
declara, n anul 1 860, limba romn ca singur
limb oficial. Printre aceste localiti cunoscute se
numra i Cugiru l .
La 186 3, ntre delegaii l a Congresul naiunii
romne de la Sibiu din luna aprilie i aflm i pe
George Berceanu din Cugir i pe Simeon Balomiri
(Balomireanul), judele scunal din Sebe.
Adoptarea legii electorale din anul 1 86 3 a
suscitat, dup cum este cunoscut, numeroase discuii
asupra unor pri din coninutul acesteia. Un
paragraf mult dezbtut i controversat a fost cel al
arendrii circumscripiilor electorale, ntruct se
meninea n continuare regimul preferenial emanat
de prerogativele feudale ale unor localiti care, cu
toate c aveau un numr restrns de locuitori,
trimiteau n diet un numr ridicat de deputai. n
acest context, pe fondul pregtirilor pentru dieta
de la Cluj, se cere, de ctre Gazeta Transilvaniei,
reprezentarea comitatului Hunedoara cu cel puin
10 membrii, iar n acelai timp, se punea problema

privilegiilor deinute de u n e l e l ocaliti d i n

Transilvania, precum Sic, Cojocna, Brecu sau Ilieni
care i puteau trimite n diet fiecare dintre ele
cte un deputat. Astfel, se cere ca i localiti din
comitatul Hunedoara, ca Vinerea i Cugirul s poat
beneficia de aceste trataii, motivndu-se n cazul
primeia faptul c era cea mai avut comun din
Transilvania (Vinerea deinea la mijlocul sec. al
XIX-lea un venit anual de 30.000 de florini), iar n
cazul Cugirului se invoca existena aici a deja
.
nsemnatei uzini metalurgice.
Unul din momentele importante a luptei
naiunii romne pentru respectarea drepturilor sale
a fost marcat i de aa-numita Petiiune a celor
1493 de brbai romni din Transilvania, naintat
la Viena de ctre Dr. I. Raiu, din 3 1 octombrie
1866 . Printre semnatarii acestui act gsim i locuitori
ai Cugirului i Vinerii.
Luptele purtate de armata romn pe frontul
anti-turcesc din Bulgaria din anii 1 877-1878, pentru
dobndirea independenei erau urmrite cu interes
i emoie i de romnii aflai n interiorul arcului
carpatic. Un fervent susintor al rzboiului de
independe1) a Romniei la 1 877-1 878 a fost i
Nicoale Herlea. La Vinerea, fostul revoluionar de
la 1 848, n euforia de dup aflarea vetii victoriei
de la Plevna, a improvizat urmtoarele versuri: S

triasc, s triasc / Brava oaste romneasc.

ntre cei aflai pe l ista donatorilor n vederea
colectrii de valori pentru soldaii romni rnii n
rzboiul de independen din anii 1 877-1 878, i
gsim, printre ali locuitori care, dup nume, sunt
de loc de pe valea Cugirului i pe juristul Ioan
Mihu din Vinerea (cu 20 de florini donai) i
protopopul George Berceanu din Cugir (cu 2 florini).

pAq . 27

Cea mai important partIC1pare a unor

personaliti din zona Cugirului la mplinirea
nzuinelor naionale sunt legate de micarea
m e m o ra n dist . ntre delegaii l a C o n ferina
naional de la Sibiu din 21-22 ianuarie 1 892 l
gsim i pe dr. Ioan Mihu din Vinerea, n timp ce
Nicolae Herlea va fi n fruntea delegaiei ortienilor
la lucrrile de redecatare a Memorandumului. Printre
cei care au fcut parte din delegaia purttoare a
Memorandului la Viena, din 28 mai 1 892 va fi i
Nicolae Herlea, fost participant la evenimentele
revoluionare de la 1848-1849, mbrcat n costumul
popular specific Vinerii i pe "vrednicul preot "
Nicolae Suciu din Balomir. Masele populare
romneti din localitile ibot, Cugir i Vinerea vor
sprijini aciunea memoranditilor iniiind o serie de
aciuni de protest, concomitent cu naintarea n presa
vremii a numeroase scrisori de aderen la micarea
naional.
Pe 7 mai 1894, ntre cei trei reprezentani
din " deputia " aleas la Cluj pentru o nou
naintare ctre monarh a Memorandului, se afla,
din nou , i mo Nicolae Herlea din Vinere a .
Alegerea celor trei rani din diferite coluri ale
Transilvaniei a fost una simbolic i a survenit ca o
recunoatere a devotamentului artat n momente
cruciale fa de idealurile naionale ale romnilor.
Ziarul Tribuna, n numrul su din 26
aprilie/8 mai 1894 ne relateaz firul desfurrii
adunrii populare de la Cluj , din grdina Bannfy,
unde, printre personalitile romne care au luat
cuvntul l aflm i pe Nicolae Herlea, despre care
gazeta nu are dect cuvinte de laud: "Se urc
P ACi . 28

apoi ntre aplauze nesjrite eranul cunoscut,

btrnul mo Herlea din Vinerea, pentru a

ntreinepe cei adunai cu o preafrumoas vorbire,

plin de cele mai curate i neptate sentimente
naionale ".
Dei drumul pn la Viena nu s-a soldat cu
nici un rezultat pentru delegaia romn, l a
ntoarcere venerabilul mo Herlea " a fost primit
"
cu mare fast i bucurie de constenii si.
O implicare deosebit pe trm politic n
vederea susinerii cauzei naionale i-a adus-o i
eminentul economist Ioan Mihu din Vinerea, fost
deputat n Universitatea sseasc la Dieta de la
B.udapesta. Dup stabilirea sa la Ortie va lupta
pentru ncheierea, n acest ora a unui modus
vivendi ntre r o m n i , s a i i u ng u r i , p r i n
sensibilizarea autoritilor locale. A fost preedinte
al Clubului romn local din Ortie. Ca reacie la
votarea legii colare din 1 904, de maghiarizare
forat a colilor confesionale i a naionalitilor,
Ioan Mihu , alturi de Aurel Vlad organizeaz
manifestri de protest n cteva centre importante
de pe valea Mureului.
Direcia pasivismului manifestat de 1 . Mihu
n cariera sa politic a fost nrurit poate, n bun
msur, de relaiile sale bune cu reprezentanii sai
sau maghiari din Ortie, unde i-a desfurat acesta
activitatea, la care s-a putut aduga, desigur, i
formaia sa n colile austriece sau din Ungaria.
Poziia sa n problema implicrii/neimplicrii active
n viaa politic a romnilor din Ardeal a fost criticat
nu numai de contemporanii si ci i de marea partea
' a urmailor. Este motivul pentru care, nu de puine
ori, meritele sale depline au fost umbrite sau chiar
ignorate.

11.6. Participarea laprimul rzboi mondial

n prezent dispunem de puine date publicate

referitoare l a aceast problem . tim ns c
vinerenii, ajuni pe frontul de est n anul 1917 aceatia,
alturi de numeroi romni au dezertat din armata
austro-ungar predndu-se ca prinzonieri armatei ruse.
Unul dintre cei mai cunoscui fii ai satului care au
luptat n ambele conflagraii mondiale a fost Loc. col.
Ieronim Herla (1892-1941), nepotul lui "mo Herlea " .
Acesta a trit bun vreme n Basarabia, fie pe front,
fie detaat n calitate de comandant al unor uniti de
jandarmi din Cetatea de Balt sau Tighina. i va
pierde viaa dup trecerea de ctre armata romn a
Prutului, n anul 1940 (Fig. 25).

Fig. 25 Lt. col leronim Herlea din Vinerea,

participant la cele dou rzboaie mondiale

1 1 . 7. Participarea la Marea Adunare

Naional de la Alba Iulia 1918
-

O rezisten romneasc, opozant armatei

i autoritilor austro-ungare este cunoscut n zon
nc din anul 1 9 1 4 , cnd n pdurile i munii
Cugirului fuseser semnalai dezertori narmai.
Treptat, prin alturarea m i l itarilor ntori din
prinzonierat sau de front, la Cugir se formase deja
un grup revoluionar deosebit de puternic.
Pe fondul prbuirii monarhiei austro-ungare
i n localitatea Cugir s-au derulat aciuni de trecere
n mn romnilor a administraiei i armatei .
Evenimentele au debutat violent, prin dezarmarea
formaiunilor de jandarmi i grniceri, urmate apoi
de nlturarea celor din aparatul administrativ local
i s-au derulat ndeosebi ntre 1 - 1 1 noiembrie 1918.
n paralel au avut loc i aciuni de devastare a
domeniilor statului, ocolul silvic din Cugir cernd
ajutor armat pentru stoparea defririlor masive .
nc din 4 sau 5 noiembrie 1918 la Cu gir se
constituie Consiliului Naional Romn, avnd ca
preedinte pe preotul greco-catolic Ariton Migia i
24 de membri, subordonat C . N . R. cercual din
Ortie condus de Dr. Aurel Vlad. Ulterior, n
Consiliu vor fi cooptai ca membri i cugireni de
naionalitate german i maghiar .
Garda Naional Romn de la Cugir se va
institui pe 6 noiembrie, n scurt timp fiind organizat n
trei plutoane i trecut sub comanda sergentului major
Augustin Olariu. Pe 8 noiembrie a avut loc sfinirea
drapelului naional al grzii i a fost depus urmtorul
jurmnt: E'u . . . gardist national Cugir, jurpe unul

DU1nnezeu c ntrutotul voi sta la ordinuliponmcile

5i(atului Naional Romn si cu toatputerea voi lucra

pA Cj . 29

pentru susinerea ordinei ". Solemnitatea a fost

completat cu puternice sentimente naionale, fiind
intonate "Deteapt-te Romne", "Tricolorul", "Hora
Unirii " , s-au recitat versuri din Cobuc, Goga i
Alecsandri i s-au jucat dansuri populare.
Din a doua jumtate a lunii noiembrie vor
ncepe pregtirile pentru reprezentarea comunei la
M a r e a Adunare Naional de la Albi I u l i a .
Adeziunea l a Unire a fost semnat d e 499 de
cugireni , i a r n cadrul "Adunrii generale a
poporului din Cugir ", pe 30 noiembrie se vor alege
cei 5 delegai , membri ai C . N . R . , care urmau s
reprezinte oficial comuna. ns numrul celor din
Cugir care solicitau gzduire la Alba Iulia va ajunge
la 1 00 de persoane. Printre cei prezeni la mreul
eveniment se pot aminti preoii Ariton Migia i
Romul Crian, nvtorul Traian Lupea, Ion Bluiu,
Nicolae Bluiu, Nicolae Filimon, Gustin Dulam ,

Dup 1 decembrie 1 9 1 8 , activitatea

Consiliului v a continua , ns c u misiunea de a
consolida puterea i a institui o administrare
romneasc solid i de a rezolva problemele cu
care se confruntau localnicii . Din anul 1 9 1 9 este
consemnat i o disput local ntre C. N. R. i
organizaia socialist a muncitorilor din Fabric. O
ultim misiune n care a fost implicat C . N . R. a fost
aceea de pregtire a algerilor pentru Parlamentul
Romniei; cert este c pe data 1 3 fabruarie 1 9 1 9
acest organism apare c a desfiinat, ns l vom mai
regsi o perioad, neoficial, n slujba cugirenilor.

Ioan Romoan, Ioan Lupuiu i muli alii (Fig. 26).

pAY. '0

Fig. 26 Cugireni pregtii pentru participarea la

Marea Adunare Naional de la Alba Iulia

Fig. 27 Veterani cugireni ai primului rzboi

mondial i participani la Adunarea Naional de
la Alba Iulia din 1 9 1 8 . n rndul de sus de la
stnga spre dreapta: Andreiu Mrginean, Ioan
Lupu, Ion ua, Gheorghe Olteanu, Gheorghe
Henegar; n rndul de jos de la stnga spre
dreapta: Ispas Mrginean, Ion Muntean,
protopopul Asache Marcovici, Ion Mrginean, Ion
Romoan (foto 1 968)

Numeroi vinereni vor semna i ei n favoarea

Unlfll Transilvaniei cu Romnia, consemnndu-se
410 adeziuni numai din aceast comun.

1 1 .8. Administraia public local n

secolele XVIII-XX
Un rol important n luarea decizilor privitoare
la comunitate l aveau juzii locali, alei dup vechile
cutume romneti.
Numele unui prim jude al Cugirului, Ptru
Tban, l cunoatem din anul 1757, cu prilejul
implicrii. sale ntr-un conflict interconfesional. La
nceputul secolului XIX jude era Nicolae Munteanu,
la 1858 Paul rlea, urmat de Gheorghe Bluiu,
pentru ca la finele veacului s l cunoatem n
aceast funcie pe Gheorghe Dubleiu.
Cel dinti sediu cunoscut al primriei din
Cugir a fost localizat pe strada principal (azi 2 1
Decembrie 1 9 18) ntr-o cldire demolat ulterior.
Dup anul 1945 sediul Sjatului Popular" va fi
"
gzduit de u na d i n cldiri l e impozante ale
Cugirului, cunoscut pe plan local drept " Casa
Pionerulu i " (str. 2 1 Decembrie 1 9 1 8 , nr. 6 5 ) .
ncepnd c u anul 1 97 1 sediu l, comun c u cel al
Partidului Comunist Romn va fi pe locul actualei
primrii, pe str. 1 . L. Caragiale, nr. 1 . Cldirea veche
de aici , distrus n timpul evenimentelor din 2 1
decembrie 1 9 1 8 v a fi refcut, dup un nou plan,
dup 1 990.
n localitatea Vinerea, primul "biru " (jude)
local pe care l cunoatem, a fost Iuon Crciun
(Kretsun) implicat n rezolvarea unei probleme
legate de cimitrul satului n anul 179 5 . Au urmat
mai trziu , n secolul urmtor, Nicolae Herlea,
Simion Mihu i Ion Mihu (senior).

ncepnd cu finele secolului al XIX-lea

termenul de jude (sau biru, s u b i n fluena
maghiar) este nlocuit treptat cu cel de primar. .
Dup primul rzboi mondial , pn n anii '50,
primarii vinerii au fost Ioan Iosif (Fig. 28), Vasile
Baciu , Nic;olae Macarie, Simion Romoan, Ion
Simedru, Aviron Herlea i Remus Herlea.

Fig. 28 Ion Iosif, primar al Vinerii la nceputul

sec. XX

1 1 .9. Sigilii steti

Aceste piese , pe lng rolul l o r de
autentificare a unor acte, dezvluie semnificaii mai
profunde legate de populaia romneasc ce le
folosea, la care putem sesiza apariia unei contiine
naionale bine conturate. n acest context se nscrie
i sigiliul stesc din Vinerea, cu legenda n limba
latin, respectiv n limba romn, ce se dateaz n
prima jumtate a secolului XIX.

pAC; . I

Se cunosc, de asemenea, i sigiliile utilizate

de primria din Cugir, la sfritul sec. al XIX-lea
avnd ns textul redactat n l imba maghiar

(Fig. 29-30).

. ....- .....

:\ }r lCY llC'h ! Di\,

0 ... ..

"'1.

"

1:

' /

Fig. 29 Sigiliul primriei comunei Cugir (1882)

.... -

/::,,; w: ':'Ii
':' .... .
/ J.'-
.,
J '
. " .
/
. '" 1\' ,! t

( \fU'"

\.

1\

" 'J"

"'
:. . .., "
\,.... t '\\

.,

""

'\

\'
1\

,.
'. '

"'",

'p
";:'"
.'
.,.

;. ,.

E lO lJ ,\ Q. .:

, .

" .

-\

\.

tf

, '" .tI".

' .:

.(Rul. .

Fig. 30 Sigiliul primriei comunei Cugir (1900)

1 1 . 1 0 . Evolu ia s atului n lu mina

toponimiei i cartografiei

pAC; . n

Vechea vatr medieval a Cugirului nu o

cu noatem nc, dar o presupunem pe locul
actualului cartier Cindeni, aflat pe prima teras de
la dreapta vii Cugirului. Existena cndva n vatra

actual de pe partea stng a rului, a unor mici

grupuri de gospodrii este confirmat de toponimele
]oseni i Suseni, n zona Vii Dii i GrgIu.
Dac privim o hart austriac ntocmit ntre 17691 773 a v e m i e x p l i caia a c e stor t o p o n i me .
Delimitarea n cadrul vetrei Cugirului din acea vreme
era dat de Valea Dii care mparte satul de pe
malul stng al rului Cugir n dou : ]osen ii i
Susenii, pri de hotar denumite probabil la fel i
acum dou veacuri.
Structura satului Cugir n cursul secolului
al KVIII-Iea poate fi creionat graie aceleiai hri
(Fig. 31). Pe aceasta se poate observa faptul c,
la acea vreme, vatra principal era situat pe malul
stng al rului Cugir, ntre Rul Mic i Valea Viilor
sprij inindu-se spre apus de dealurile j oase ce
coboar din Culmea lui Ptru . Majoritatea acestor
gospodrii, la nord de Valea Viilor sunt aliniate
cu faada ctre un drum principal (drum numit i
azi de localnici n Principal " - actuala strad
"
21 Decembrie 1 989) . Zona central a satului era
dat, se pare , de fosta Pia Veche, loc unde
a p a re pe h a rt i b i s e r i c a . O c o n c e nt r a re
important de gospodrii (cea. 20) exista la acea
vreme i pe malul opus al rului, n actualul cartier
Cindeni, ridicate de-a lungul unei strzi principale,
cel mai probabil actuala strad M . Viteazu , cea
care azi unete toate uliele" din zon . Gospodrii
"
izolate apar, de asemenea, i n actualul Scunel.
Aici, pe locul ridicrii viitoarei Fabrici, la finele
secolului al XVIII-lea tim c existau la acea vreme
18 case, cinci uri , dou hizae , 2 1 de livezi i
trei terenuri goale, prin urmare zona ncepuse s
fie locuit inten .

1 1 .1 1 . Imagini i descrieri ale zonei

Cugirului la cltorii strini i n izvoarele
cartografice

" ,"-- --fi {!II )

"-----

Interesante referiri la spaiul vii Cugirului

au fost consemnate n secolele XV-XVI de ctre
cltorii strini ce s-au perindat pe aceste locuri.
Astfel, n anul 1 550 G. Reicherstorffer, care
descrie zona Cmpului Pinii i cea nvecinat,
spunea c: " n pdurile foarte dese triesc iepuri,

::---.'-. ,
----_7;;
-- ' f0

- -- -

.)

/ L V
-

)
,

cprioare i cerbi n mare mulime i e mare belug

acolo de petii cei mai buni ".
Cugirul apare i pe cteva din hrile
medievale, cum ar fi cele ntocmite de ctre Ioannes
Sambucus n anii 1 566 i 1 575 (Fig. 32-33), care la
poalele munilor 10calizeaz satul Kozir / Kotzir.

...

..

\--.--

rfi'\

i;1

Qfl 1
-O

/\

'

,,<

Fig. 31 Schi dup o hart a Cugirului, din

perioada 1 769- 1773, cu structura stradal i
loturile de pmnt

Fig. 32 Harta Transilvaniei ntocmit de Ioannes

Sambucus la 1 575, pe care apar menionate
Cugirul i Cmpul Pinii

pAC; . 77

Fig. 33 Harta ntocmit de J oannes Sambucus

1 566, pe care apar menionate Cmpul Pinii i
Cugirul

1 1. 12. Industria local

11 .12.1 . Fabrica de Fier i Oel de la Cugir

pAC; .

34

Cu a doua jumtate a sec. al XVIII-lea Curtea

vienez trece la o aciune ofensiv de fundamentare
a unei industrii pe grania cu ara Romneasc, ce
viza exploatarea resurselor naturale existente i fora
de munc ieftin aflate n zon.
Acelai plan se aplic i n cazul Cugirului,
unde s-a convenit asupra construirii unei fabrici de
fier i oel, demersul motivndu-se prin resursele
naturale de care dispunea localitatea . Decizia
aparine Tezaurariatului minier cu sediul la Sibiu,
care n 1 799 hotrte nfiinarea fabricii pe
pmnturile aflate n posesia satului grniceresc
Cugir. Pe acest fundal va aprea fabrica de la Cugir,
dup ce, iniial, n vecintate fusese construit cea
similar de la Sibiel.

La C1..l g ir urma s fie afnat fieru l brut

p r o v e n i t din u z i n e l e a fl a t e p e d o m e n i u l
Hunedoarei, n vederea unei utilizri mai eficiente
a ntinselor pduri de care dispunea localitatea,
fr a se ine ns seama de faptul c aceste terenuri
aparineau de drept grnicerilor. Atitudinea adoptat
de autoriti a generat n perioada anilor 1799-1 804
o serie de conflicte deschise ntre cugireni i acestea,
ajungndu-se chiar la ciocniri violente cu trupele
austriece. Locuitorii hruii de intervenia armatelor
imperiale vor fi nevoii s ia drumul muntelui,
stbilindu-se n satul Cucui. Despre amploarea
evenimentelor, ascunse, se pare, tacit de autoritile
de atunci, ne st mrturie i terminarea abia peste
cinci ani, la 1804, a fabricii din Cugir, dup ce
confruntrile continue cu grnicerii de aici au forat
acordarea unor compensaii materiale celor din urm.
Pdurile mai apropiate de sat au fost cedate
visteriei, grnicerilor revenindu-Ie pdurile situate
n zonele mai nalte, de pe munii Btrna, Brusturei,
Goasele, Groi, Mgura, MIci, Recea, Rchita, Sasu,
SItioara, Tomnaticul . a .
Utilarea fabricii de l a Cugir n cursul primului
secol de funcionare s-a efectuat n mai multe etape.
Pentru prima parte din istoria acesteia, ne st la
dispoziie actul de concesionare (Nr. 1400) emis de
Tribunalul Minier din Zlatna n anul 1850, n care se
prezenta patrimoniul existent la momentul nfiinrii
'
fabricii i cel construit i utilat ulterior. Din datele .
cuprinse n respectivul act, aflm c la acel moment
exista "vechea fabric de fier cu cele dou cuptoare
i cu cele dou ciocane de forj, laminoarele aferente
i locul destinat fabricii de prelucrare a oelului prin
procedeul de pudlare (Pudlingswerk)" , ce corespund
primilor ani din funcionarea fabricii.

Cndva, ntr-o perioad imediat apropiat

anului 1 850, sau chiar n acest an, n patrimoniul
fabricii este trecut un nou atelier de forj, utilat cu
un cuptor de nclzit, un ciocan de forj i un
laminor. La 1873, va fi construit i un laminor de
profile grele, acionat tot hidraulic. Urmare a acestor
transformri a trebuit mrit i sistemul de aduciune
a apei, puterea roilor de ap ajungnd s ating
130 CP.
Un avnt deosebit l va cunoate fabrica n
a doua jumtate a secolului al XIX-lea. Att dotarea
ct i produsele realizate aici vor crete n calitate.
n aiml 1880 va lua fiin secia de coase, beneficind
de specialiti adui din Stiria. Peste patru ani fabrica
se va dota cu o nou turntorie de oel, ce producea
un oel de nalt calitate i puritate, ce rivaliza cu
oelul englezesc. Tot n anul 1884, la Cugir se vor
realiza i creuzetele necesare produciei locale ,
eliminnd astfel importurile costisitoare din Anglia.

Fig. 34 Fabrica de Fier i Oel din Cugir (Fabrica

de Sus) la 1 9 1 2

La 1900 se vor pune bazele construirii unei noi

fabrici, moment la care dotarea era una de vrf pentru

acele timpuri. Patrimoniul imobil se compunea din 5
corpuri de cldiri industriale, 24 de cldiri cu diferite
destinaii (de la magazii pn la locuine), o baie cu
aburi i cad, precum i alte construcii anexe. De
asemenea, fabrica a asigurat angajailor si 200 de locuri
de case, n schimbul crora fiecare familie trebuia s
plteasc o coroan pe an.
Fora de munc a fabricii era format, n
special, din muncitori colonizai din zona central
european, a cror origine diferit (slovaci, unguri,
iperi) crea un mozaic etnic . Un numr de 1 6
muncitori forjori i un ef de echip sunt adui, la
1 880, din Stiria, pentru a lucra la secia de coase.
Trei ani mai trziu, 17 familii de muncitori calificai
de la fabrica recent desfiinat din Sibiel se vor
strmuta la Cugir. Mai trziu, n a doua jumtate a
secolului al XIX-lea, fora de munc folosit de
uzina cugirean consta din muncitori permaneni,
sezonieri i particulari, ultimii angajai cu prilejul
unor lucrri ocazionale. La 1871 , efectivul fabricii
se situa n jurul cifrei de 1 00 de muncitori.
Dezvoltarea impetuoas a uzinei n ultimul
sfert al secolului al XIX-lea a dus la . creterea,
proporional, i a numrului de salariai, care la
1900 ajung n jurul cifrei de 500, exceptnd pe
muncitorii zilieri sezonieri i pe cei forestieri. n
anul 1913 fora de munc a Fabricii numra cca .
1 .000 de muncitori, reprezentnd aproape un sfert
din populaia localitii.
n cadrul uzinei de la Cugir era afnat fonta
intrat pe porile fabricii n stare brut, dup care
se trecea la elaborarea oelului, ce era turnat, sub
form de semifabricate, n bare cu diametrul de 5

PACi . 5

'

pAC; . 76

oli i lungimea de 10-13". Dup acest proces urma

forjarea pieselor, rezultnd agle apte pentru
laminare. O laminare prefinit, aducea produsele
sub forma unor benzi late de 2,5-4 oli i groase de
0,5-1 oli, urmat apoi de laminarea final. Folosirea
drept comustibil a lemnului, materie prim ieftin,
avea drept consecin o nalt puritate a oelului,
neatins n cazul utilizrii crbunelui.
D e multe ori ns , calitatea proast a
minereului de fier, alturat necunoaterii ndeajuns
a procedeului de afinare a metalului a condus la
nregistrarea unui numr mare de rebuturi. Situaia
determ i n Tez a u ra r i a t u l d i n S i bi u s cear
Administraiei domeniului Hunedoara evaluarea
exact a acestor rebuturi n anul 1836. Aflm astfel
c printre centrele metalurgice care produceau
rebuturi, precum Teliucul, Govjdia, Sibielul i
Toplia, se gsea i Cugirul.
C u t i mp u l , n urma u ne i e x p e ri en e
acumulate, calitatea deosebit a fierului produs l a
Cugir, rezultant a utilizrii unei materii prime bune
i a unui proces de fabricaie avansat, a fcut ca
acesta s fie extrem de cutat pe piaa transilvan,
fiind considerat, la acea vreme, "cel mai bun dintre
toate ce se gsesc n comer". Preul de vnzare n
anul 1873 era de 8-1 0 forini/quintal. Urmare a
creterii prestigiului pe piaa de profil, veniturile
fabricii se rotunjesc considerabil, ajungnd de la
cteva sute de forini, n primele decenii de activitate,
la 47. 577 de forinti n anu l 187 1 . Pe deceniul 186 1 1871 valoarea investiiilor, cifrnd 250.000 de forini,
a fost integral acoperit. Solicitrile crescnde a
produselor fabricii a necesitat o extindere a
depozitelor din Transilvania, ncepnd cu anul 1862,
prin nfiinarea unora noi, la Cluj , Turda i Sebe,
."

-.t

'

alturi de cele mai vechi de la Braov, Trgu Mure

i Sibiu, din ultimul centru produsele lund calea
exportului n Romnia.
Momentele de criz aprute pe parcursul
secolului al XIX-lea nu au ocolit nici uzina de la
Cugir. Criza cea mai profund a acestui secol, ce s
a manifestat n anul 1873, s-a resimit cu pregnan
n domeniul industriei grele. Printre centrele
industriale afectate de criza de supraproducie,
Cugirul, alturi de Sibiel i Ploscabaia (Baia Plosca)
dispuneau, n 1876, la un articol i chiar dou, de
stqcuri acumulate pe timpul a doi ani.
nfiinarea Societii Copa Mic-Cugir
Dup anul 1 918, Fabrica de Fier din Cugir
ca fost proprietate a statului austro-ungar va trece
direct n patrimoniul statului romn. Treptat ns
uzina va intra n sfera de interes a Uzine lor i
Domeniilor Reia. Urmarea va fi semnarea unui
acord ntre statul romn , Societatea Vickers
Armstrong Ltd Londra i Societatea UDR, n urma
creia n anul 1 92 5 se vor pune bazele societii
pe aciuni Uzinele Copa Mic-Cugir.
Acordul prevedea intrarea n funciune a
dou ntreprinderi separate, n care una s produc
fier comercial, piese de maini unelte, piese forjate,
motoare iar celalat puti de vntoare; n caz de
necesitate, ambele uzini urmau s produc guri de
foc cu calibru de pn la 305 mm i muniia
aferent. Acum vor fi puse, astfel, bazele unei noi
uzine, n partea de nord a localitii.
La scurt timp ns, construirea fabricii din
Copa Mic ntmpin serioase probleme ce vor
afecta i lucrrile de la Cugir, pe care societatea se
vede nevoit s le sisteze. Drept urmare , n anul
1928, pentru ieirea din acest impas se va semna o

convenie cu firma ceh Skoda ce prevedea

preluarea de ctre aceasta a aiunilor firmei Vickers
i utilarea ntr-un interval de 2-4 ani a uzinelor
Copa Mic-Cugir cu maini i materiale electrice
n valoare total de 300 miliane de lei. Acordul va
fi ratificat de toate prile implicate, ns mai puin
de ctre statul romn.
Soarta uzinei cugirene a devenit, n curnd
dependent de doi factori principali: criza economic
declanat ncepnd cu anul 1929 i scandalul n
care a fost implicat statul romn, cunoscut sub
denumirea de Afacerea Skoda-Schneider ". Totui,
"
n acest rstimp se vor da n folosin n noua uzin
atelierul de forj i cel de unelte i scule. n anul
1 93 1 , n Consiliul de administraie al societii l vom
regsi chiar pe renumitul N. Malaxa, administrator
delegat al uzinelor i domeniilor Reia.
Lipsa comenzilor din partea ministerului de
rzboi, dar i a celor private vor duce uzinele din
Cugir n pragul colapsulu i . n anul 1 933 sunt
concediai toi lucrtorii, fiind reinut doar o parte
a personalului tehnic-administrativ. Singura speran
pentru acea vreme o constituia promisiunea regelui
Carol al II-lea, care n urma unei vizite la Cugir"se
angaja s contribuie la redresarea ntreprinderii .
Peste un an, acordul c u firma Vickers este
nlocuit printr-un angajament de colaborare cu firma
ceh Ceskoslovensca Zbrojowka Brno, n urma
cruia n anul 1935 Cugirul obine o prim comand
important de armament pe o durat de minim
cinci ani. Ca urmare a acestui acord, fabrica de
muniie din Cugir va fi rearriaenajat i reutilat
dup noile cerine.
O cretere spectaculoas a produciei se va
nregistra ns dup anul 194 1 , n momentul intrrii

Romniei n rzboi . Norocul a fcut ca uzina s fie

ferit de un bombardament planificat n timpul
rzboiului, avionul-ghid prbuindu-se pe muntele
Rchita la mijlocul lunii aprilie 1944.
n anii ce au urmat dup rzboi, adaptarea
uzinelor la fabricarea produselor de pace devenise
principala problem i, n acelai timp, o ameninare
grav. Cu utilaj ele disponibile, ndeosebi din cadrul
atelierului de sculrie, se trece timid la fabricarea
unor bunuri destinate unei piee diverse (scule,
micrometre, ublere, lacte, cuite etc.).
Prin strdania specialitilor uzinelor, n anul
1946 intr pe linia de producie primele maini de
cusut casnice i, apoi, industriale. La scurt timp, n
1947 specialitii cugireni vor realiza i primele maini
unelte romneti (maini de gurit, rectificat i frezat).
Extinderea platformelor de lucru, a dotrilor,
personalului i produciei vor crete vertiginos n
p e r i o a d a s o c i a l i s m u l u i c n d , p e fon d u l
industrializrii excesive, Cugirul s-a bucurat de o
atenie deosebit, ndosebi n anii 1 965-1974. n
anul 1968 are loc i unificarea celor dou uzine,
sub denumirea de ntreprinderea Mecanic Cugir,
firm care i va crea un prestigiu real pe piaa
productorilor industriali.
n momentul de fa, uzina din Cugir se
confrunt cu o situaie de criz comparabil doar
cu cea din perioada interbelic.

1 1 .122. Alte ntreprinderi locale

Pe lng Fabrica de Fier i Oel, n Cugir au
mai funcionat la nceputul secolului XX i alte mici
ntreprinderi private, cum a fost Furria de unelte
defier a lui Eugen Pistil, un gater cu aburi i cteva
ntreprinderi de exploatri forestiere ce beneficiau

pA Cj . 7

i de construirea, n anul 1913, a cii ferate forestiere

nguste pe Rul Mic.
De asemenea, n comuna Vinerea, la 1 865
avem informaii c funciona o fabric de cuie.

ll .l3.Alte activiti economice n secolul al

XIX-lea iprimajumtate a secolului alXX-lea
Un succes evident pe plan local l-a avut i
nfiinarea la Ortie, la 1898 (oficial din 1 899) a
Reuniunii economice, prin iniiativa lui Ioan Mihu .
Dovad n acest sens ne stau numrul aprciabil de
membrii nscrii n rndurile reuniunii, ntre care i
ntlnim i pe locuitorii de pe Valea Cugirului, din
.
Cugir, Balomir, ibot i Vinerea. La acestea se adaug
numrul mare i regulat al edinelor desfurate n
satele i comunele din zona Ortiei - n care se
susineau cte dou prelegeri -, ntre care pe valea
Cugirului la Balomir (10 februarie 1900 cea de a
doua edin a Reuniunii, la care au participat peste
80 de rani i intelectuali balomirenO, ibot (4 martie
1 900) i Vinerea (14 martie 1 900).

Apariia pe scena instituiilor de capital din

Transilvania de la sfritul secolului al XIX-lea a
bncilor romneti a nsemnat un pas extrem de
important, nu numai pentru iniierea i dezoltarea
a c t i v i t i l o r e c o n o m i c e romn e t i , ci i c a
susintoare a l e intereselor cultural-politice ale
acestora. Un loc aparte n rndul acestor bnci l
deine, fr ndoial, Banca Ardeleana, nfiinat
la 1885 ndeosebi prin iniiativa avocatului vinerean
Ioan Mihu.
Urmare direct a infl u e nei j u cate de
ptospera banc, n comunele aflate n jurul Ortiei
au luat fiin la sfritul secolului al XIX-lea o serie
de instituii de credit i economii, n Cugir punndu
se bazele ageniei Cugereana. n Vinerea se va
deschide, n anul 1926, cooperativa Banca Popular
Agricol.

pAC; . 8

Fig. 35 Zi de trg la Cugir (nceputul sec. XX)

1 1.14. Cile de comunicaie i transport

Desigur, multe din artele de circulaie utilizate
n cursul evului mediu pe valea Cugirului coincid
cu ci de comunicaie a cror vechime se pierde n
antichitate. Ne referim, aici, n primul rnd la
drumurile de plai din zona colinar i de munte
care nu puteau devia prea mult de la traiectul ce
urma eile i coamele versanilor. Pentru zona de
es cile de comunicaie au putut avea o alt soart,
condiionat de aflarea vetrelor de sate la un
m o m e n t dat sau d e a n u m i t e m p re j u r r i
conjucturale. O dinuire n amintirea localnicilor a
vechilor artere este sugerat din plin de denumirile
date de vinereni unor drumuri de interes principal :
Drumul Mic a l lui Traian i Drumul Mare a l lui
Traian, primul ducnd spre Ortie, cel de-al doilea
ctre ibot. DrumulMic al lui Traian, numit astzi

de locuitori i Grumure, este atestat documentar la

1843, sub forma Kalea Grumuretzilor. Cobornd
n timp, un document din anul 1 486 ne dezvluie
faptul c vechiul drum roman ce trecea pe la vest
de localitatea Vinerea, prin hotarul Pichiniului era
nc utilizat i la acea dat.
Drumurile de ar poart i actualmente, n
hotarul localitii Vinerea, denumirea de colnic

( colnice) .
Dat fiind faptul c zona vii Cugirului era
legat, n cursul evului mediu, n mod indispensabil
din punct de vedere economic de reedina de
scaun, anume de Ortie, este firesc s avem o
serie de drumuri ce fceau legtura cu aceasta. Un
astfel de drum, probabil actuala cale de comunicaie
numit azi de localnici Grumure, ce trece pe sub
zona colinar poate fi dedus dintr-un document
datat la 1704. Acelai drum este folosit ulterior, de
trupele combatante n anii 1 848- 1 84 9 . Chiar
A. Barcsay pomenete despre un "drum slvit" rmas
de la Traian, n prile Cmpului Pinii.
Localitatea Cugir era legat de Ortie ,
conform tradiiei, prin drumul ce trece peste
dealurile aflate la vest, strbtnd localitile Vaidei
i Romos, drum practicat chiar i n zilele noastre.
nspre est, Cugirul era legat de satele i ctunele
de munte din bazinul Sebeului , printr-o serie de
poteci, cum este cazul Rchiii (com. Ssciori),
dinspre care pornea o potec spre Cu gir numit
"pe scurttur " . La Cugir tim din documnte c,
ntre anii 1771- 1775 , au fost ridicate o serie de
poduri i puni pentru a facilita trecerea peste ruri
i praie. Legturile cu spaiul extracarp<tic se
efectua pe cile tradiionale de culme, urmnd
vechile drumuri antice . La 1 7 1 7 s i b ienii cer

magistratului Ortiei sa la msun in vederea

securizrii unei ci ce permitea accesul n prile
Jiului cu ara Romneasc . Cu acest prilej aflm
c au fost stvilite toate cile de acces din zona de
munte, cu excepia uneia.
Localitatea Vinerea era legat pe vremuri
. de Calea Srii (cum era ea numit), cale pentru
cai i pietoni ce venea din zona salinifer de la
Ocna Sibiului, trecea prin Ssciori, Rchita, Pianul
de Sus, ajungea la Vinerea, de unde pe lng satele
de cmpie se ndrepta ctre Ortie i Petroani.
Calea a fost folosit i de cugireni, ntruct ntr-un
document din anul 1720 aflm despre un convoi
de cai ce se ndrepta spre Ocna Sibiului pentru
aprovizionarea cu sare . Acum aflm c drumurile
Cugirului erau extrem de nnoroiate , lucru ce
ngreuna mult transportul carelor trase de vite.
Despre naterea potei propriu-zise la Cugir
se poate vorbi odat cu anul 1880, an n care este
redactat, la 23 aprilie, procesul verbal semnat de
preotul Eremie, prin care se nfiineaz primul oficiu
potal. De acum, materialele potale erau aduse
de la Ortie cu ajutorul trsurilor de pot (olace)
ce aveau o circulaie sptmnal. Un mijloc extrem
de eficient de comunicare pentru sfritul de secol
XIX, a fost telegraful. Urmare fireasc a dezvoltrii
impetuoase a economiei Cugirului, stabilirea unor
legturi moderne printr-o comunicare rapid, era
strict necesar. n acest context, primul telegraf se
va instala aici pe data de 6 decembrie 1896. n
anul 1906 n Cugir va intra i primul tren, fiind
dat n folosin calea ferat.
n localitatea Vinerea primul post telegrafic
ia fiin n anul 1 90 1 iar n anul 1 905 se da n
funqiune i linia ferat ce lega comuna de ibot i

PAQ . 7 9

Cugir. Halta din Vinerea purta, pn n anul 1 940,

numele de Cmpul Pinii.

11.15. Activiti medico-sanitare

Datorit unui document datat n 1785, tim
c la Vinerea locuia un sas, de meserie felcer.
La Cugir abia la 1 864 este cunoscu un
medic, salariat al uzinei din Cugir. Mai trziu , la
1873, la "rafinria de feru " era doctor Szentpetri
I g n a t z , ce pretindea b a n i p entru " vi z i t area
morbailor" din aa-numitul Cugir vechi. Un medic
al Fabricii de Fer, dr. Csepely Albert, este solicitat,
n anul 1899, s accepte i numirea sa ca medic
comunal . n 1880, n Cugir aflm pomenit i cel
dinti medic veterniar.
n perioada interbelic numrul doctorilor
stabilii la Cugir va crete la ase. nc din aceast
vreme se va remarca pe plan local Dr. Ioan
Dobocan, cel care va pune pe baze moderne
spitalul din Cugir. n anul 1 953 se va da n folosin
sediul Policlinicii, pentru ca peste patru ani s fie
construit i noul pavilion al spitalului , ambele
realizate ntr-un stil arhitectonic plcut.
Prima farmacie a Cugirului, numit Apoteca,
o aflm la anul 1896.

11. 16. Ocupaii

P ACi . 40

Din documentele medievale putem

desprinde faptul c principala ocupaie a populaiei
acestor locuri era creterea animalelor, lucru ntrit
nc din anii 1493 i 1 495 cnd cugirenii vor cere
s plteasc i ei "datul oilor" . Mai trziu , n anul
1 5 7 7 c u g i r e n i i se o b l ig a u s p l t e a s c
quiquagessima din o i i capre. Peste u n secol, n
iulie 1674, i gsim pe Iuon Pente, Iuon Daia ,

Bactole Petru , Roman rl e , Ona Baciu l , Stan

Darahidi i Vlaicu Cechi (?), locuitori din Cugir,
printre cei dornici s arendeze, pentru pstorit,
munii a flai pe domeniul H u nedoare i . D i n
documente aflm c acetia a u arendat u n numr
de cinci muni, fapt ce ilustreaz numrul mare de
animale deinut de locuitorii cugireni. La scurt timp,
n anul 1 68 1 , ase muni (Groi, Piciorul Grecului,
Btrna, Molivi, Rafaiul i RchitaJ, aflai atunci
pe domeniul Hunedoarei erau arendai pentru
creterea animalelor unor locuitori ai Cugirului.
Actul de la 168 1 ne indic astfel explicit i existena
unor stni, pe fiecare din munii pomenii. Pstorii
din zona Cugirului vor fi atestai i pentru secolul
al XVIII -lea, ca practicnd transhumana redus,
prin punatul n munii din comitatul Hunedoara .
Cugirul ne ofer, prin conscripia de la 1 766,
date ce privesc fnaurile deinute de locuitorii si,
de unde, desigur, provenea o bun cantitate din
hrana animalelor crescute n gospodrii. Din cei
290 de capi de familie ci numra satul la acea
dat, 245 dintre acetia aveau n posesiune fnauri.
Peste doi ani, la 1 768 se afirma c cea mai mare
parte a cugirenilor se ocupau cu creterea
animalelor.
Tot privitor la economia de subzisten a
comunitilor din zona de es i deal , trebuie
subliniat rolul de prim importan deinut de
pdurile de fget i stejri. Se cunoate c n cursul
evului mediu, aceste pdri erau protejate prin legile
statului, orice distrugere fiind aspru pedepsit .
Bogia n jir i ghind permitea hrnirea unui
numr mare de porci, animale crescute pe scar
larg n Transilvania sfritului de ev mediu. Este
posibil ca pdurile din jurul Cugirului s fi fost

nchiriate altor sate care nu aveau "pduri de

g h ind " , a a c u m s e pra c t i c a n a l te z o ne
transilvnen e . D e pild, nfii narea ctu n u l u i
nvecinat Cugirului, Purcrei, este pus p e seama
purcarilor care mergeau cu porcii n pdurile vestite
p entru jirul ce-l produceau. La 1 68 1 , pentru un
porc strin ce era dus la ghind pe Munii Cugirului,
unii dintre ei aflai n posesia cetii Hunedoara, se
pltea cte 20 de bani.
Cu toate c nu are o baz solid, mai amintim
aici c n tradiia cugirenilor numele localitii Cugir
ar deriva de la "cotul cu jir', fapt ce susine, chiar i
pe fundamente mai puin temeinice, rolul acestui
fruct al pdurii n economia comunitii.

Exploatarea potenialuluiforestier
O ra m u r i mp o r t a n t a e c o n o m i e i
comunitilor de pe valea Cugirului era constituit
de exploatarea potenialului silvic. ncorporarea n
graniele satului Cugir a celor trei etaje principale
care formeaz vegetaia forestier i ndeosebi a
sub zonei pdurilor mixte de fag i rinoas e ,
cuprinse ntre 600- 1 300 m altitudine, c e a m a i
exploatat probabil n cursul evului mediu, a permis
dezvoltarea unor ocupaii bazate pe aceste sur-se
naturale. Bogia materialului lemnos n zona
montan a condus la apariia i exploatarea, cu
siguran, a unei cantiti care s satisfac nevoile
comunitilor de pe vale sau , ca surplus, s
constituie o marf pe ntru s c h i m b u l cu a l t e
comuniti.
Din conscripia grnicereasc a satului Cugir
de la 1 766, aflm i limitele pdurilor comune
deinute de cugireni, mpreun cu foloasele lor,
intrate n posesia grnicerilor ncepnd cu anul 1765.
Aflm astfel c acetia deineau Bucuru (Bukura),

Dealul Chiciora (Pitsorile Hagya), Dumbrava cea

Mare ( Du mbrava he Mare) i Feele ( Fetzele) .
Desigur c aceste pduri furnizau importante
cantiti de material lemnos necesar nevoilor
curente ale localnicilor. Etajele forestiere de atunci
erau aceleai cu cele actuale. Pdurea Dumbrava
he Mare (Dumbrava) - pdure din actualul hotar
nord-vestic al Cugirului, n zona joas -, ce putea fi
ocolit ntr-un timp de dou ore, era format din
stejari btrni. Pe Fee se gsea o pdure de fag, ce
putea fi ocolit tot cam n dou ore de mers. O
pdure de mari dimensiuni, ce putea fi ocolit n
dou zile de mers era cecp de pe Bucuru, format
din fagi. Tot din fagi era format i pdurea din
Chiciora, pdure ce putea fi ocolit ntr-o zi de
mers.
Transportul masei lemnoase se realiza prin
plutit, care devenise o ocupaie distinct legat de
exploatarea forestier.
La 1 864 la Cu gir funciona un gater acionat
cu a b u r i , p entru t i a t u l chereste l e i , cteva
ntreprinderi de exploatri forestiere, precum i un
depozit de cherestea . Pentru o exploatare eficient
a resurselor silvice din zona montan, la Cugir se
construiete, n anul 1877, de ctre firma "Baiersdorj
i B iack " d i n Sebe , o modern fabric de
cherestea . Statul se obliga s asigure gratuit
materialul lemnos, pe timp de 10 ani, dup care
firma constructoare urma s cedeze statului n bune
condiii de funcionare utilajele.

pA Cj . 41

Fig. 37 Jilip uscat pentru transportul lemnelor n Munii Cugirului ( imagine de epoc)

pACj . 4

PACi .

44

Fig.

38 C UG I R

Transport u l materia l u l u i lemnos pe calea ferat forest ie r ( 936 )

C
e
Q)
v

pAq . 46

Cu anul 188 1 , fostele pduri grnicereti vor

intra n posesia statului austro-ungar, n acest an
nfiinndu-se i Ocolul Silvic din Cugir. O dat cu
constituirea composesoratelor, n anul 1913, pdurile
Dosul Spinului, Valea Sasului i Pltinei-Groi aflate
pn atunci n proprietatea comunei vor fi trecute
n proprietatea fotilor grniceri.
Exploatri forestiere de mare intensitate
s-au nregistrat pe Rul Mic, unde n anul 1 93 5
se v a d a n folosin calea ferat pn l a Arie
(Fig. 38). Acest punct de colectare era alimentat
cu lemne cu ajutorul j il ipurilor de ap (Fig. 36)
sau uscate (Fig. 37), n lungime total de 2 1 de
km.
Pe cursul Rului Mare transportul masei
lemnoase se realiza prin plutit, ncepnd cu zona
de confluen a Boorogului cu valea Canciului ,
pe o distan d e 3 6 km, debitul d e ap fiind
asigurat prin opustul de la Canciu . Lemnele, sub
form de buteni erau oprite n marea grebl din
luncile Cugirului (Fig. 39). Aici erau stivuite,
depozitate i apoi ncrcate n vagoane , parte
devenind l e m n de m i n nec e sar S o c i e t i i
"
Petroani " .
n anul 1 948 pdurile Cugirului se aflau n
proprietatea statului 04. 149 ha), a comunelor Cugir
i V i n e re a ( 9 . 3 9 7 h a ) , a c o m p o s es o ra t u l u i
grniceresc din Cu gir (882 ha) i a unor locuitori
individuali din Vinerea 0 93 ha).
n secolul al XIX-lea comuna Vinerea va
cumpra muntele Comarnic, ce va furniza, prin
exploatarea pdurilor, o surs de venit important.
La 1865 n Vinerea funcionau, de altfel, mai multe
ntreprinderi destinate tiatului scndurilor de stejar
i fabricatului de indril.

Cultivarea pmntului
Date fiind caracteristicile particulare ale
poziionrii geografice a Cugirului, dup cum aflm
din conscripia satului Cu gir din anul 1 766, aici se
practica, la acea vreme, asblamentul b i e na l .
Productivitatea sczut era pus p e seama siturii
satului sub munte. tim, spre exemplu, c n locul
numit La Bolovani se cultivau grul , ovzul i
porumbul, produse care erau date sub form de
dijm familiei Matskasi de Tinkova. Parte din
surplusul acumulat de pe urma lucrrii pmntului
era desfcut n trguI Ortiei, aflat cel mai aproape
de Cugir.
Proprietatea asupra pmntului, odat cu
transformarea Cugirului n sat grniceresc la 1 766,
era constrns de regulamentele militare ale acelei
vremi. n acest mod, odat cu uniformizarea loturilor
agricole, asistm la un regim de proprietate n
comun, familiile avnd drept de uzufruct asupra
loturilor, ce constituiau avere indivizibil, ce nu se
putea mpri ntre urmai. La momentul trecerii
sub jurisdicia militar, loturile de pmnt (sesiile)
au fost mprite unui numr de 300 familii. Dup
dezertarea ulterioar a 58 de familii au mai rmas
n proprietate doar 242.
O form de cultivare a pmntului practicat
i atestat documentar la 1766 era grdinritul.
Aflm c la acea vreme doar opt din cele 238 ale
Cugirului nu aveau grdin.
n conscripia lui Petru Pavel Aron, din 1750,
se specific faptul c de pe pmntul bisericesc
de la Cugir se puteau recolta 3, respectiv 2 ferdele
de smn de cnep, n primul caz probabil
chiar d i n l o c u l p u rtnd a z i t o p o n i m i c u l de

Cnepi.

rnimea din localitile aflate pe valea

Cugirului avea, conform documentelor vremii, n
cursul sec. al XIX-lea, statutul de rnime liber,
n cazul Cugirului o rnime liber militarizat

Morritul

'

Morritul este pomenit ca ocupaie n zon

nc de timpuriu . O prim meniune apare n anul
1 488, cnd la Cugir i Vinerea exista cte o moar
i, implicit, cte un morar. n anul 1 766 , pe Rul
Mic existau patru mori pentru fin i apte pive.

Grniceratul
. ncepnd cu anul 1764, la Cugir sunt adui
primii grniceri, totaliznd, atunci, 99 de familii,
aa cum reiese dintr-un document publicat de ctre
Cari G611ner. ncepnd cu anul 1 766 , cnd Cugirul
devine sat grniceresc i pn l a desfinarea
regimente lor de grani n anul 1850, profesia de
baz a locuitorilor acestuia a fost cea de grniceri.
Conscripia din anul 1766 consemneaz numele
celor care urmau s treac n rndul grnicerilor.
Din corpul ofieresc al grnierilor cugireni
fceau parte i romni de confesiune greco-catolic.
Cunoatem astzi numele a ctorva dintre acetia,
unii nscui n Cugir, alii desfurndu-i aic{ o
parte a carierei lor, printre care amintim pe Avram
Caliani, Ioan Cutean, Vasile Fleaca, Petru Lup,
Constantin Stezar, It. col. Vigerski . a.
Att n cazul Cugirului, ct i n cazul altor
localiti aflate sub juridicia militar prezena
ofierilor a dinamizat viaa social i economic
favoriznd apariia' unei elite locale.
Statutul de grnicer, asumat de cei din Cugir,
implica i plata unor taxe specifice branei, cum ar
fi impozitul comercial (taxa mercanturae), impozitul
agrar ( taxa inseminationis), impozitul pe vite ( taxa

pecorum) i impozitul pe cas (taxa domorum) .

Marele ctig pentru aceti militari era, desigur,
scutirea de drile iobgeti.
. Cruitul
O prim informaie asupra cruitului o
avem de la nceputul secolului al XVIII-lea, cnd
la 1720 un grup de locuitori ai Cugirului pornesc
n convoi, nsoii de 20 de cai, spre Ocna Sibiului
pentru procurarea de sare. Cu aceeai ocazie, n
care aflm c transportul se realiza prin traciune
cu vite, este pomenit i sarcina de a plti 175 de
care de lemn. Din cauza noroaielor foarte mari, se
aprecia c un drum putea dura i circa o lun.
n cursul secolului al XIX-lea, n cruit erau
angrenai zeci de locuitori din Cugir i Vinerea, care,
acum, i putem considera specializai. Materia prim
destinat uzinei metalurgice de la Cugir i produsele
finite ce ieeau pe porile acesteia erau transportate
cu cruele pe traseul Cugir-ibot. Construirea la
nceputul sec. XX a liniei ferate ibot-Cugir a generat
o ripost vehement a acestor crui, c'are vzndu
i astfel ameninate veniturile sigure, au trecut la
naintarea unor memorii i la trimiterea de delegai
n capitala Ungariei, ns fr rezultat.
Boceritul
n perioada de nceput a secolului al XIX
lea Cugirul furniza crbune de lemn pentru minele
de pe valea Haegulu i . Mangalul era produs n
z o n a montan , m e n i u n i e x i s t n d p e ntru
gospodriile d e p e Bocitur i Sasu . tim c l a
nceputul secolului a l XX-lea " mrginenii " trebuiau
s plteasc fiscului taxe de "focuit" , probabil
pentru crbunele de lemn pe care l produceau .
i astzi n ctunul Bocitur se mai pot vedea pe
teren urmele vechilor boce.

pACj . 47

'J)
(t
n

:r.s.

(J
c:

.:.
O:>

l:J
J>
.D

"

r, '

,1
"

'.

.'

,& .

/1- "

"'

..
. ,.
.
,..,. .r

1\

t {

! .

:....

.' . , i ;t. .
:I$: .
' .
i - <,,
.
1 . '
-:
. ' i lt ..,
..

. (' '"
I J

. ,i
,

r ,

..

; " .'.' ' .

't ' ' \ .'

l'

rnimea din localitile aflate pe valea

Cugirului avea, conform documentelor vremii, n
cursul sec. al XIX-lea, statutul de rnime liber,
n cazul Cugirului o rnime liber militarizat
Morritul
Morritul este pomenit ca ocupaie n zon
nc de timpuriu . O prim meniune apare n anul
1 488, cnd la Cugir i Vinerea exista cte o moar
i, implicit, cte u n morar. n anul 1 766 , pe Ru l
Mic existau patru mori pentru fin i apte pive.
Grniceratul
. ncepnd cu anul 1 764, la Cu gir sunt adui
primii grniceri, totaliznd, atunci, 99 de familii,
aa cum reiese dintr-un document publicat de ctre
CarI G611ner. ncepnd cu anul 1 766 , cnd Cugirul
devine sat grniceresc i pn la desfi narea
regimentelor de grani n anul 1 850, profesia de
baz a locuitorilor acestuia a fost cea de grniceri.
Conscripia din anul 1 766 consemneaz numele
celor care urmau s treac n rndul grnicerilor.
Din corpul ofieresc al grnierilor cugireni
fceau parte i romni de confesiune greco-catolic.
Cunoatem astzi numele a ctorva dintre acetia,
u nii nscui n Cugir, alii desfu rndu-i aic o
parte a carierei lor, printre care amintim pe Avram
Caliani, Ioan Cutean, Vasile Pleaca, Petru Lup,
Constantin Stezar, It. col. Vigerski . a.
Att n cazul Cugirului, ct i n cazul altor
localiti aflate sub j uridicia militar prezena
ofierilor a dinamizat viaa social i economic
favoriznd apariia u nei elite locale.
Statutul de grnicer, asumat de cei din Cugir,
implica i plata unor taxe specifice branei, cum ar
fi impozitul comercial ( taxa mercanturae), impozitul
agrar ( taxa inseminatiorti.), impozitul pe vite ( taxa

pecorum) i impozitul pe cas (taxa domorum).

Marele ctig pentru aceti militari era, desigur,
scutirea de drile iobgeti.
. Cruitul
O prim informaie asupra cruitului o
avem de la nceputul secolului al XVIII-lea, cnd
la 1 720 un grup de locuitori ai Cugirului pornesc
n convoi, nsoii de 20 de cai, spre Ocna Sibiului
pentru procurarea de sare. Cu aceeai ocazie, n
care aflm c transportul se realiza prin traciune
cu vite, este pomenit i sarcina de a plti 175 de
care de lemn. Din cauza noroaielor foarte mari, se
aprecia c un drum putea dura i circa o lun.
n cursul secolului al XIX-lea, n cruit erau
angrenai zeci de locuitori din Cugir i Vinerea, care,
acum, i putem considera specializai. Materia prim
destinat uzinei metalurgice de la Cugir i produsele
finite ce ieeau pe porile acesteia erau transportate
cu cruele pe traseul Cugir-ibot. Construirea la
nceputul sec. XX a liniei ferate ibot-Cugir a generat
o ripost vehement a acestor crui, care vzndu
i astfel ameninate veniturile sigure, au trecut la
naintarea unor memorii i la trimiterea de delegai
n capitala Ungariei, ns fr rezultat.
Boceritul
n perioada de nceput a secolului al XIX
lea Cugirul furniza crbune de lemn pentru mine le
de pe valea Haegului. Mangalul era produs n
z o n a m o n t a n , me n i u n i e x i s t n d p e n t r u
gospodriile d e p e Bocitur i Sasu . tim c l a
nceputul secolului a l XX-lea "mrginenii " trebuiau
s plteasc fiscului taxe de "focu it" , probabil
pentru crbunele de lemn pe care l produceau .
i astzi n ctunul Bocitur s e mai pot vedea pe
teren urmele vechilor boce.

pAC; . 47

Extracia de minereuri
Exploatrile miniere din zona Cugirului sunt
complet necunoscute, dei despre ele se vorbete
adesea ncepnd cu secolul al XIX-lea. Spre
exemplu, Gheorghe Bari pomenete c, n anul
186 5, Cugirul, alturi de Govjdia, Sibiel i Toplia,
contribuie, ca locuri de exploatare a minereurilor
de fier ale statu l u i , la rotu nj irea veniturilor
Transilvaniei, n acel moment cu o industrie aflat
ntr-un stadiu incipient de dezvoltare. S-a presupus,
la un moment dat, c minereul folosit pentru
fumalul de la Sibiel, aflat n vecintate, ar fi putut
s fie extras din roca Munilor Cugirului.
n sprijinul tezei practicrii mineritului poate
fi invocat i o fotografie de epoc realizat undeva
n Munii Cugirului pe care este imortalizat o echip
de lucru n faa unei guri de exploatare, databil
probabil la nceputul secolului xx: (Fig. 40).
n deceniile trei i patru ale secolului al XIX
lea ne sunt cunoscute trei meniuni despre existena
unor persoane din Cugir (Cugiru Nou) care aveau
ocupaia de aurari (aurar, auras), exploatnd
nisipul aurifer; n acest sens sugestiv este hidronimul
Arie, din zona montan.
12. Istoria religioas (secolul al XIV
lea-prima jumtate a secolului al XX-lea)
Istoria confe s i o n a l a popu l a i e i d i n
localitile Cugir i Vinerea s e circumscrie istoriei i
evoluiei realitilor din scaunul Ortie. Pe parcursul
evului mediu apartenena religioas corespunde,
n cazul nostru i unei apartenene etnice indisolubil
legate ntre ele. ncepnd cu epoca modern situaia
se schimb , fapt determinat ns n bun msur
de cstoriile mixte .

Primele tm cu pnVlre la acest aspect la

deinem, dup cum am vzut, din anul 1 320, cnd
preotul catolic din Cugir era constrns la plata restant
a dijmei papale. La 1 330 avem cunotin de faptul
c o serie de biserici din dieceza Transilvaniei au
refuzat plata ce o datorau capitlului din Oradea i
episcopului Andrei, pe ultimii patru ani pn la data
amintit. n cele din urm, "cernd cu smerenie i
supunere milostivirea domnului episcop iprimind
o din ndurarea lui, s-au ntors cu adevrat la
supunerea datorat ". Cu acest prilej ni se face
cunoscut i preotul catolic Herbord din Vinerea
( Volcany), care se numra printre cei "rzvrtii " . n
cursul anilor 1332-1 336 parohul amintit din Vinerea
va fi pomenit frecvent n cadrul "Socotelilor lui Iacob
al lui Berengariu i Raimund de Bonofato, strngtorii
dijmelor pe ase ani din regatul Ungariei" .
Ca urmare a succeselor repurtate de trupelor
austriece mpotriva turcilor, Casa de Habsburg i
consolideaz treptat poziiile n zona sud-est
european trecnd sub sfera sa de influen
Ungaria i Transilvania, care la 1 688 sunt nevoite
s accepte "protectoratul" austriecilor. Puin mai
trziu, prin diploma emis de mpratul Leopold I
la 1 699, principatul Transilvania dispunea i de o
"constituie " , n care se reconfirmau privilegiile celor
trei naiuni politice, alturi de drepturile celor patru
" re l igii recepte " . Austriecii vor acion a , prin
intermediu l iezuiilor, n direcia cointeresrii
populaiei ortodoxe romneti, n vederea trecerii
acesteia la ritu l catolic, pentru a ntri astfe l
contraofensiva ndreptat mpotriva calvinismului,
care luase deja o mare amploare ntr-un imperiu
de tradiie romano-catolic. Promisiunile adresate
clerului romnesc au atras o parte a preoimii

pAC;. 49

pAY . 50

romne care, prin semnarea actului de Unire cu

Biserica Romei de la 7 aprilie 1701 , consfinete
oficial naterea Bisericii greco-catolice.
Ultimul dintr-o list de 38 de semnatari ai
"Crii de mrturie" din 7 octombrie 1 698, l vom
gsi pe protopopul Adam din Cugir. Acest document
este primul din seria celor care vor furniza informaii
despre existena unei comuniti ortodoxe, care va
semna aderarea la Unire, n Cugir. Peste doi ani,
la 1700, acelai protopop este amintit printre cei
prezeni la sinodul din septembrie. Cugirul trebuie
s fi avut, pe parcurcul sec. al XVII-lea, o comunitate
ortodox important, lucru sugerat de faptul c n
anul 1 698 acesta era sediu protopopial.
n primele dou decenii de dup unirea cu
Biserica Romei ne lipsesc orice fel de informaii
privitoare la greco-catolici. Abia odat cu ntocmirea
conscripiei episcopului Inochentie Micu-Klein, din
anul 1 7 3 3 , ne sunt oferite date privitoare l a
comunitatea greco-catolic, indicnd existena l a
C ugir a unui numr d e 144 d e familii, pstorite de
trei preoi, Popa Petru , Popa Adam i Popa Onya,
care, mpreun, dispuneau de o biseric i o cas
parohial. Peste un deceniu i jumtate, la 1 750,
gsim la Cugir acelai numr de preoi, pe numele
lor Iuon Bogya, Demian Lsomanar i Popa Ivan.
Trebuie evocat ns evoluia sinuoas a
acestei comuniti, ncepnd cu deceniul cinci, pn
la momentul interveniilor generalului Buccow din
anii '60 ai sec. XVIII, ce corespunde unei perioade
tulburi, determinat de apariia unui curent antiunionist
foarte puternic. O prim atitudine ostil se manifest
la 1755 i se leag de refuzul cugirenilor de a primi
noua confesiune, gest exprimt astfel n scris de ctre
un grup de fruntai ai satului: "Noi cugerenii din

scaunul Ortiei ne cerem arhiereu neunit pe legea

greceasc i ne isclim eu judele cu juraii lui, Ptru
Tban, eu Alisandru Prie, eu IosifBsrab, eu Ioan
Handole, eu Dmian Lemnar, eu Ioan Comnescu
cu tot satul mpreun, prad pentru lege 4 boi i 12
jlorini a dat satulpentru preoteasa popii Avraam cel
neunit, iar la Dobra Petru 7 horgoi la cnlarei, i
popii Stan cel neunit i-a luat protopopul Vidianul
cincizeci de cherii de vin ". Peste doi ani ne sunt deja
cunoscui "preoii schismatici" Stan i Toma din Cugir,
iar n anul 1760 mprteasa Maria Tereza recunoate
c-n 13 localiti din scaunul Ortiei bisericile greco
catolice au fost luate cu fora de masele populare
instigate de Sofronie din Cioara , ntre acestea
numrndu-se i Cugirul.
Transformarea localitii n sat grniceresc,
n anul 1 766 a nsemnat, practic i impunerea
definitiv la Cugir, n plan confesional a cultului
de rit greco-catolic, pentru aproape dou secole.
ncepnd cu acest moment i pn l a finele
secolului al XVIII-lea vom avea prea puine date
despre comunitatea greco-catolic, ns cunoatem
numele unora dintre preoii ce au slujit aici: Popa
Petru senior, Popa Petru iunior, Popa Iuon, Ioan
Stroia, Popa Petru, Popa Adam, Popa Daniil, Popa
Pascu, Popa A vra m, Popa Ioan i Popa Todor.
Cu toate la nceputul secolului al XIX-lea,
ctunele de munte Mugeti i Goasele vor protesta
vehement mpotriva trecerii la confesiunea greco
catolic, mai trziu, la 186 3, protopopul Cugirului,
George Bercianu , afirma "Parochia Cudsirului o
parte e resipita pe Munti si peste 50familii sedu in
departare de 5-6 onj' , tire care ne prezint i
numrul relativ mare al familiilor greco-qtolice i
din ctunele aflate n hotarul Cugirului .

12.1 . Figuri bisericeti locale

Preotul Ioan Klein
Pentru deceniul opt al secolului al XVIII-lea,
o extrem de interesant informaie din nsemnrile
aflate pe un Liturghier(?) inedit tiprit la Trgovite
(?) n anul 1713 ne face cunoscut numele preotului
Ioan Klein, fratele ilustrului filolog i lingvist Samuil
Micu-Klein. Acesta, asemeni fratelui su va adopta
i el, n cinstea unchiului su, numele de Klein
(Clain). A fost nobil, ntruct membrii familiei sale
sunt ataai nobilimii armaliste transilvnene.
Nicolae Sanciali-senior (- 1 780-1852)
ncepnd cu anul 1800 n parohia unit din
Cugir va pstori preotul Nicolae Sanciali, absolvent al
colii bljene. Nobil, dup nume, Nicolae Sanciali a
fost una dintre feele bisericeti remarcabile pe care
le-a avut Cugirul. Venit la Cugir se cstorete cu Eva,
una dintre cele trei fiice ale lui Ioan Klain, cu care va

la scurt timp Cugirul devine sediu al protopopiatului

iar Sanciali protopop. O nsemnare inedit din anul
1850 pstrat pe registrul nscuilor din parohia
greco-catolic Cugir, ce aparine protopopului Nicolae
Sanciali, ne indic numrul populaiei unite pe anul
1850, cifrat la 2204 locuitori, adic 500 familii "din
totpoporu "; un numr impresionant de mare pentru
acele timpuri i nu numai.
Sub oblduirea sa se ridic noul edificiu al
bisericii unite din Cugir, terminat n anul 1 809, cu
sprijinul companiei de grniceri din localitate.

avea un fiU, Nicolae ajuns i el preot n Cugir.

kf1'1JJ.
L ;/
r.t7
klMb/ (}tJ:,

Fig. 41 Semntura preotului i protopopului

Nicolae Sanciali
Perioada de pstorie a lui Sanciali corespunde
afirmrii comunitii greco-catolice cugirene ca una
din cele mai impoltante la acea vreme. Drept Un11are,

Fig. 42 Sigiliile inelar ( 1 ) i nobiliar (2) ale

protopopului Nicolae Sanciali
Protopopul Sanciali s-a fcut remarcat i pe
planul vieii laice, printr-o intens activitate pe
parcursul revoluiei de la 1 848, ca protomor al
micrii naionale. Pentru actele sale de virtute va
fi decorat n 1852, anul morii sale, n timpul vizitei
mpratului Francisc Iosif I n Transilvania, cu crucea
de argint pentru merite cu coroan.
Nicolae Sanciali II (12. 05. 1809-04. 01 . 1 886)
Fiu al protopopului Nicolae Sanciali i al
Evei Sanciali (fost Klain) Nicolae Sanciali II nu a
j
lsat, precum tatl su , un renume de invidiat, ci

pAq . 51

dimpotriv, nu de puine ori a demonstrat contrariul.

Acest lucru s-ar putea datora unor probleme
psihice, puse adesea n eviden de confratele su
n pstorire, George Bercianu .
De la Nicolae Sanciali II ni s-au pstrat i
trei scrisori din corespondena sa cu crturarul
Timotei Cipariu, datate la finele anului 1858, ntr
una din ele cernd stipendii pentru fiul su Augustin,
ce va urma i el coala bljean.
George Bercianu
Dup o perioad mai puin fast, scurt ca
timp, ce a u rmat morii protopopului Nicolae
Sanciali, n parohia unit Cugir, alturi de Nicolae
Sanciali II se va afirma preotul George Bercianu,
sosit aici din parohia unit a Romosului.
Starea precar de sntate a protopopului
Ioan Papp Ilie a condus la numirea sa, ncepn9
cu anul 1 86 0 n funcia de protopop surogat, pentru
ca din anul 1 863 s primeasc jurisdicie deplin.
La scurt timp dup mutarea din nou la Cugir a
sediului protopopial, Bercianu decide totui c
'Jiindu locu mai centralu si mai indemanatecu de
lucrare " locaia acestuia s rmn la Ortie.

Vt!a//1 ";': .
/l

"/

r.;.O;K
p

c rC'I' #)'

greco-catolic .

/I."

Fig. 43 Semntura protopopului George Bercianu

pAC; . 52

si. Din cele cteva documente avute la dispoziie

se poate sesiza ataamentul lui Bercianu fa de
parohia i protopopiatul n fruntea crora se afla. n
egal msur, i putem surprinde o maturitate politic
i diplomatic ce i va atrage stima ortienilor i a
senatorului romn Ioan Balomiri. Succesul de care
a dat dovad ca slujitor al Bisericii greco-catolice se
reflect, de asemenea, n starea material prosper
a parohiei din Cugir, dar i prin susinerea de care s
a bucurat, ca adevrat salvator" al Unirii n Ortie.
"
n ultimii si ani de via se va dedica altor
probleme ale comunitii cugirene fiind ales
preedinte al Casinei romne i al Eforiei colare.
Ali preoi greco-catolici care au slujit n Cugir
n secoluluI al XIX-lea au fost Cleonichie Bianga,
Ioan Cetianu, Teodor Crian i Ioan Dreghici
(ginerele lui George Bercianu). n prima jumtate
a secolului XX au mai slujit ca preoi Ariton Migia
0915-1928) ales la 1918 preedintele C. N. R. Cugir,
Romul Crian 0 917-1936) , Ioan Marinescu 09291932), Septimiu Avram 0932-19 67) , Ioan Bejan
0936- 194) i Aurel Judavu 094 1 - 1949).
Instaurarea regimului comunist a atras dup
sine i interzicerea practicrii cultului n biserica

Pe perioada ct a fost preot i protopop s-a

fcut remarcat ca un om de nalt cultur i bun
administrator, echilibrat n relaiile cu cei de alt
confesiune sau etnie, fapt apreciat de contemporanii

:-<-.c:,T . SiG
C U D StRU

,a:;

1 8 ,., 7

c:::::

<iOd010o \

Fig. 44 Sigiliul Bisericii greco-catolice din Cugir (840)

O ) i sigiliul Protopopiatului greco-catolic Cugir (877)

Biserica ortodox
Ajuns centru protopopial ortodox la finele
veacului al XVII-lea, Cugirul a evoluat, n secolul
u rm t o r, a a c u m am v z u t m a i s u s , p e
coordonatele luptelor interconfesionale ntre
ortodoci i greco-catolici. nainte de transformarea
satului ntr-unul grniceresc, populaia ortodox era
net majoritar, situaie ce se va schimba radical
ncepnd cu anul 1766 . n noile condiii impuse
de trecerea grnicerilor la greco-catolicism, populaia
ortodox practic nu mai putea fi tolerat.
Cu toate acestea, graie textelor u nor
documente emise n anii 1807 i 1 808, aflm c
Consistorul Ortodox din Sibiu cere Guvernului
Transilvaniei respectarea alegerii locuitorilor din
ctunele de munte Mugeti i Goasele de a rmne
la ortodoxism.
Cunoatem doar c la 1805 Cugirul nu avea
preot ortodox, dar ocazional aici oficiau serviciile
religioase preoi ortodoci din satele nvecinate,
n special din Vinerea, dar i din Rchita sau
Balomir.
N u m r u l ortodo c i l o r d i n C u g i r, n
permanent cretere a impus, n anul 1 9 2 2 ,
nfiinarea unei fiIii ortodoxe a Vinerii, aflat n
grij a preotului Nicolae Cerviceanu . Filiala se
transform n anul 1925 n parohie, fiind adus
preotul Ion Damian. Lipsa unui lca propriu a
fcut ca slujbele s se desfoare n primii ani ai
parohiei ntr-o sal de clase. Abia n 1 938, pe un
teren dobndit din 'grdina Ocolului Silvic va ncepe
construcia edificiului religios, cu hramul Sf. Nicolae.
Dup preotul Ioan Damian, care a slujit
pn n anul 1933 au urmat preoii Stoian Rusu
0933-194 6 ) i Ioan Dnil (946 ) .

Biserica romano-catolic
Creterea numrului locuitorilor de confesiune
romano-catolic care ngroau rndurile colonitilor
adui n primele decenii ale secolului al XIX-lea pentru
nevoile fabricii din Cugir a impus cu timpul necesitatea
gsirii unui lca de cult corespunztor practicrii
cultului. Pentru nceput, actul religios, se desfura n
locuri improvizate (o camer a unei case aparintoare
fabricii sau n biserica greco-catolic) de ctre preoi
venii clare din Sibiel. ncepnd cu anul 1824 a
nceput ridicarea bisericii romano-catolice, iar peste
doi ani are loc sfinirea ei.
Un prim preot despre care avem informaii
la 1824 i venit din Sibiel, a fost Otti Istvan. Ali
preoi, cunoscui ncepnd cu anul 1 86 7 au fost
Meszaros Lajos (1867-1870), Blaga ]anos (18701 875), Nagy Igancz ( 1875-1880) , ]arszembszky
Ioszef (1881-1890), Karl ]oszef (1891-1892), Forster
]anos ( 1 893- 1 895), Szelke Ioszef ( 1 893- 1 895),
Georgievits Sandor (1 895- 1 899), T6zser Laszlo
(1900-1903), Lazar Mor (1903-1912), ]elimann Gyula
( 1 9 1 2- 1 9 1 4 , 1 9 1 8- 1 9 1 9), Szekely Vilmos ( 1 9 1419 18), Blaga ]anos (1918-1924), Rath ]anos (1 9241936), Ronay Lajos (1936-1938), Tokos ]anos (19381947), Katti Kelemen (1947-1948), Kapcza Iozsef
(1948-1954) i Peter Antal (1949).
Abia ncepnd cu anul 1 87 5 , biserica
romano-catolic din Cugir va avea preoi stabilii
n aceast localitate, primul paroh local fiind Nagy
Ignacz, nainte fost profesor la Alba Iulia. naintea
acestuia a pstorit ]anos Blaga, cunoscut att ca
preot ct i ca nvtor. Acesta a fost, probabil, cea
mai mare personalitate a bisericii romano-catolice
din Cugir, n vremea sa fiind ntemeiat coala

confesional romano-catolic.

pAC; . 57

Fig. 45 Sigilii ale bisericii romano-catolice din Cugir

n plan confesional, ntre anii 1 857-1900, la

Cugir se poate constata urmtoarea situaie:
Anul

1857

Religie
Greco-catolic

97, 1 4

2347

80,23

0,09

1 79

6, 1 1

0,44

32

Romano-catolic
Ortodox

14

Reformat
Evanghelic

1 ,57

0,68

Unitarian

Israelit

2030

Total

1880

1972

350
41
1

2925

1 1 ,96
1 ,40

00,3
-

1900

937

2 1 ,83

93

2,6

3025 70,49
155
64
8

4291

3,61

1 ,49
-

Vinerea

PA C{ . 54

Biserica ortodox
Cele dinti surse care ne dezvluie informaii
despre ortodoxie n satul Vinerea sunt cuprinse ntr
o nsemnare pe un Sinaxar, din anul 1 699, unde
apare numele preotului ortodox din acea vreme
din Vinerea: "Neagoi de la Vinere ".
Din Vinerea va pleca preotul Ioan Popovici,
care la 1 728 se va stabili n localitatea Rchita, fiul

su, tot preot, cstorindu-se cu fiica unei familii

Raica. O alt nsemnare de pe o carte veche aflat
n biserica din Cioara ne indic, probabil un preot
din aceeai familie, un anume Popa Adam Popovici,
paroh Vinerea.
n anul 1 757, n timpul tulburrilor provocate
de prezena lui Visarion n Transilvania, printre
" preoii schismatici " hirotonii peste muni este
pomenit i preotul Avram din Vinerea.
De altfe l , cu doi ani nainte , la 1 7 5 5 ,
vinerenii, asemeni cugirenilor vor protesta mpotriva
aderrii la Unirea cu Roma: " Noi vinerenii din
scaunul Ortiei ne cerem arhireu neunit, pe legea
greceasc i ne isclim: eu judele Crciun- Barbu,
eu Iuon Fu rdui, eu Samoil Micle, eu Georgiu
Grecu, eu Nicula Urtul, eu Oprea Filimon i cu tot
satul mpreun ".
Un izvor preios ne este oferit de statistica
fcut romnilor ortodoci n anul 1766 de ctre
administraia episcopului Dionisie Novacovici care
nregistreaz la Vinerea 5 3 4 de loc u itori de
confesiune ortodox. Peste un an sunt cunoscute
i numele preoilor ortodoci vinereni, Petru Neme
i Avram Uret.
Un act bisericesc inedit, din data de 7
februarie 1795 ne introduce ntr-o problem
strigent a comunitii ortodoxe din Vinerea, care,
la acel moment, se confrunta su situaia de a nu
mai avea unde i ngropa morii din cauza spaiului
limitat al cimitrirului aflat n uz: "r. .J szenye de
Progadie la Biszerike ke navem ungye nyen gropa
La cererea locuitorilor satului, judele Vinerii, Iuon
Crciun nfieaz faptul c este nevoie de suma
de 6 0 de fl. , sum ce se ofer s o plteasc Petru
Moga. Pentru generozitatea sa, acesta din urm va
.

".

fi rspltit de comunitatea ec1eziastic prin numirea

sa pe via n funcia de crsnic la biserica ortodox
din localitate, atta timp ct va fi n via, fiind
scutit, n acelai timp, de Darea mpratului. Printre
semnatarii documentului pomenit i aflm i pe
preoii ortodoci Popa Petru i Popa Crciun din
localitate.
n cursul secolului al XIX-lea comunitatea
ortodox devine tot mai numeroas, aceasta i pe
fondul eecului greco-catolicismului n Vinerea.
O nou statistic a populaiei ortodoxe
transilvnene din anul 1805 ne dezvluie existena
la Vinerea a unui numr de 290 de familii neunite,
o biseric i doi preoi, Petru Uretescu i Matei
Crciun. Creterea numrului populaiei ortodoxe
din Vinerea se reflect sugestiv prin prisma statisticii
oficiale din anul 1857, n care din cei 1 5 2 1 de
locuitori ai comunei, 1 50 2 aparineau acestei
confesiuni.
Din prima parte a acestui veac vom cunoate
preoi din familia Herletilor, ncepnd cu Theodor
Herlea (1790-1852), Ion Herlea (1843- 1847), Ioan
Herlea (1848-1881), urmai apoi de Dnil Pcuraiu
( 1 88 1 - 1 921), Romul Albu 0 9 14-1921), Nicolae
Cerbicean (1921-1940) si Ioan Sabu (1940- 1959).
Pe vinereni i regsim participnd, nc din
secolul al XIX-lea cu donaii n sprijinul unor
m nstiri e S t nioara , Turnu , Frsinei) s a u
mbrind viaa monahal.
Dup instaurarea regimului comunist n
Romnia i comunitatea ortodox din Vinerea a
avut de suferit. Unul dintre cei oprimai cu
perseveren a fost chiar preotul Ioan Sabu, arestat
n nenumrate rnduri. n anul 1957 la sfinirea
bisericii din sat au participat un numr de 10 .000

de credincioi alturi de 100 de preoi. ns puterea

de atunci a ncercat din rsputeri s distrag atenia
localnicilor organiznd n paralel numeroase
manifestri " artistice " . Preotul, n cele din urm, va .
fi arestat, condamnat i ncarcerat n nchisorile de
la Aiud i Gherla.
O meniune surprinztoare pentru peisajul
confesional-naional de pe valea Cugirului o avem,
pentru secolul al XVIII-lea (1784-1785), n legtura
cu existena la Vinerea a u nei biserici ortdoxe
bulgreti. Meniunea ne este relatat indirect i
face referire la un sas "care locuiete ntr-o csu
la rsrit la biserica bulgarilor din Vinerea ".
Biserica greco-catolic
Cele dinti date le aflm n conscripia lui
Inochentie Micu-Klein de la 1 733, cnd la Vinerea
erau nregistrate un numr de 1 1 5 familii unite,
pstorite de cinci preoi: Popa Stan, Popa Dnil,
Popa Dumitru, Popa ]osif i Popa Ionac. Ulterior,
la 1750 aici exista a biseric i patru preoi de rit
apuean, specificndu-se i faptul c: "n sat n
Vinerifundu de cas nu iaste dar pmnt artor
iaste de 1 6 glete i defn de 3 car ". Asemeni i
celorlate localiti nirate pe Valea Cugirului i la
Vinerea vom afla, la 1760-176 2 o populaie majoritar
ortodox, dar fr preot, n schimb cu patru parohi
greco-catolici.
Un alt p reot u nit, Mihai Cirlea a pa re
consemnat ntr-o nsemnare pe carte veche la anul
1830. La scurt timp, n anul 1832 un raport semnat
de Nicolae Sanciali i capelanul Cleonichie Bianga
din Cugir expunea dorina acestui preot de a se
'
stabili n urma cstoriei, la Cugir. Se pare c cei
doi nu agreau o astfel de mutare ntruct se profila
riscul pierderii enoriailor greco-catolici din Vinerea

pAC; . 55

care, prin implicarea parohilor din Cugir, dup

spusele lor zioa-noaptea alergnd " " i-am putut
"
aduce la o credin i unire ". Cu toate acestea, la
1835 postul de preot unit n Vinerea era declarat
vacant, iar comunitatea restrns la doar 22 de
e noriai. Numru l u niilor va scdea treptat,
ajungnd s numere 22 de locuitori la 1850 i numai
7 n anul 1857. La 1900 comunitatea greco-catolic
din Vinerea dispunea doar de o filial a parohiei
din Cugir.
Biserica romano-catolic
n anul 1857 la Vinerea exista o mic
comunitate romano-catolic ce numra 12 persoane.

122. Lcauri de cult (arhitectura reli

gioas din Cugir i Vinerea)
Problema localizrii bisericilor medievale de
la Cugir rmne nc o datorie a cercetrilor viitoare.
n schimb, pe una din hrile iosefine, ntocmit
ntre anii 1769-1 773, la Cugir apare schia unui
bisericii romneti, din lemn, situat puin spre nord
de vrs area Vii Dii n ru l Cugir, zon ce
corespunde centrului vechi al localitii. Biserica
va fi nlocuit de o alta de zid, la 1809 cnd este
schimbat i vechiul plasament, n actualul cimitir
din Cnepi.
Biserica Sfinii A rhangheli i S/ Treime din
Cugir

pACj . 56

Biserica aflat n picioare a fost construit

n intervalul cuprins ntre anii 1806-1809. Lcaul
s-a ridicat cu fonduri provenite din contribuia
enoriailor i cu sprijinul companiei de grniceri
d i n l o c a l itate , p r i n i m p l i c a re a s u s i nut a
protopopu lui Nicolae Sanciali i a primarului
("birului " ) din Cugir, Nicolae Munteanu . Aceast

participare reiese, explicit, din inscripia pstrat pe

partea din spate a iconostasului bisericii: "Cu
ajutorul Tatlui, a Fiului i a Sfntului Duh, s-a
dedicat aceast biseric ntru cinstirea Sfintei
Troie, n zilele nlatului mprat Francisc al II
lea cu blagoslovenia Excelenei sale Ioan Bob,
vldicul Fgraului, sub comanda mriilor domni
ai Regimentului Orlat A uflist Oberster Lambuger,
Oberstleutnant Vigerski Kapitan in Kudsir. Prin
ndemnul i povuirea spre ducerea n vigu a tot
lucru la aceasta" de constitui dintre preoi Nicolae
Sancioli, protopop n Kudsir, ntiulfiind slujitorul
acestui Sfnt Presto/. Din ven itul de obte i
cheltuiala a toat compania sub biriea lui Nicolae
Munteanu ostenitor, 9 novembrie a partiei Z. F 1.
Ioan Zugrav ot Poiana 1809 ". Urmeaz, apoi,
numele mai multor locuitori ai Cugirului care au
contribuit cu fonduri la construirea bisericii.
Realizrile care acord statutul de monument
edificiului sunt, n primul rnd, picturile interioare
semnate Ioan Zugravu din Poiana. Cele mai vechi
picturi pstrate din biseric, lucrate n tehnica frescei,
sunt cele de pe iconostas i din altar, ce se dateaz
ncepnd din momentul terminrii Icaului; pictura
la iconostas i altar vor fi ns terminate abia n
anul 1827. Realizri deosebite sunt uile mprteti,
fru mos scul ptate cu motive vegetal-flora l e ,
cuprinznd medalioane pictate.
Nu tim I! ce msur pereii ntregii biserici
au fost pictai. tim ns c la 1889, locuitorii
Cugirului doreau ca biserica lor s fie pictat dup
modelul unei biserici din Viena, cerere respins de
Consistoriul din Lugoj .
Din anii anii 1908- 1910 se cunosc o serie
de demersuri ale comunitii greco-catolice n

direcia ridicrii unui nou lca de cult, proiect

pentru care exista deja un proiect. Proiectul a fost
ns abandonat ulterior.
Biserica SI Nicolae din Cugir
Lcaul comunitii ortodoxe din Cugir va
fi ridicat n perioada cuprins ntre anii 193 6- 1938,
pe un teren aflat n grdina Ocolului Silvic. Biserica
respect canoanele bizantine, cu planul n form
de cruce . Intrarea se realizeaz printr-un pridvor
nchis de patru coloane. Pictura, realizat n tempera
n anul 1938 aparine pictorului Gheorghe Belizarie.
Biserica romano-catolic (Prea Sf ntul
Snge a lui Iisus Hristos)
Pe dealul Scunel n anul 1826 va fi sfinit
edificiul bisericii romano-catolice , ridicat cu
sprijinul direct al directorului Uzinei, Beneth Lorincz.
Planul bisericii este de form patrulater, cu un
turn de mici dimensiuni pe latura de apus, ce
contrasteaz cu acoperiul nalt.
n ce privete localitatea Vinerea, localizarea
bisericilor medievale este un bun ctigat, dei puin
valorificat.
Cel mai vechi lca se afla situat pe terasa
rului Cugir, la rsrit de sat. Att toponimia locului
(Valea Bisericii), ct i tradiia local consemnat
nc la nceputul secolului XX localiza aici urmele
u nei vechi biserici atribuite de vinereni sailor.
Astzi, la faa locului apar frecvent urme de
construcie, alturi de ceramic medieval. Recent,
la poalele dealului a fost gsit un bloc de calcar
roman, refolosit n evul mediu ca mas de altar
pe care a fost spat o ni pentru depunerea
moatelor unui sfnt. Biserica a fost fortificat,
poriuni din vechiul zid fiind vizibile i azi la
suprafaa terenului .

O alt biseric a crei vechime coboar n

evul mediu este cea din cimitirul satului, actualmente
cu h r a m u l "Sfinii Apostoli Petru i Pavel ".
nceputurile acesteia se pare c dateaz din cursul
sec. al XVI-lea. ns distrugerile i interveniile
repetate asupra monumentu l u i au condus la
dispariia oricror elemente arhitectonice din aceast
perioad, cu excepia planimetriei sale, din care se
mai pstreaz contraforii puternici. Elocvent n acest
sens, notm faptul c la 1 890, devenite ruin ,
zidurile bisericii sunt practic vndu te bucat cu
bucat.
n cursul secolului XX , biserica sufer
numeroase reparaii, n u ltimul deceniu fiind
re pictat i re mobilat integral.
Biserica ortodox cu hramul Sf. Nicolae,
i-a nceput construcia n anul 1935 dar lucrrile
s-au finalizat abia n anul 1957, cu contribuia
vinerenilor. A fost zidit iniial pe un plan n stil
bizantin, modificat ulterior dup modelul bisericilor
moldoveneti, dar cu o faad zvelt, flancat de
turle n manier baroc. Pictura a fost realizat n
tehnica frescei, n stil neobizantin, de ctre un
colectiv coordonat de Constantin Niulescu .
Lucrturile n lemn ale bisericii aparin sculptorului
Ion Cristea din ibot.

12.3. Troie
Troiele au constituit, prin prezena lor la
orice rspntie de drumuri, cele mai numeroase i
mai simple forme de exprimare a ideii religioase,
ndeosebi pentru mediul rural. Valoroase sunt, prin
grija cu care au fost realizate, troiele din veacul al
XIX-lea, ntlnite att la Cugir (Fig. 46-47) ct i la
Vinerea. n acelai timp, excepionale prin arhaismul

pAC; . 57

lor sunt troiele situate n zona montan a Cugirului,

precum n Clene, Mugeti sau Bocitur.

I :I!I'.I;I:I
,

/
,

"

"

"
,

"

Fig. 47 Troi din Cugir- Crncea Viilor

(sec. XIX)
Fig. 46 Troi din Cugir- Cindeni ( 1847)

pA . 58

13. PROBLEME DE DEMOGRAFIE

Epidemiile de cium din sec. XIV-XV, i-au
pus amprenta puternic asupra demografiei satelor
transilvnene. Pe seama acestui factor, sau a altora
cum ar fi pericolul invaziilor turceti sau de aservire,
trebuie pus popularea sczut a satelor din sudul

Transilvaniei. Astfel, spre exemplu, un sat nvecinat

zonei noastre de interes, Bininiul (actualul Aurel
Vlaicu), la 1408 era lipsit de 47% din locuitorii si.
Redresarea demografic se va ncheia abia n prima
jumtate a sec. al XV-lea.
O prim informare exact o avem doar
pentru finele sec. al XV-lea i nceputul sec. al XVI
lea, cnd tim c Vinerea numra ntre 6 1 i 70 de
gospodrii.
Pentru prima jumtate a sec. al XVI-lea o
surs important pentru cunoaterea potenialului
demografic al zonei noastre o reprezint conscripia
din scaunul Ortie i , de l a 1 53 9 . D i n acest
document aflm c populaia Cugirului cu cei
aproximativ 700 de locuitori ocupa al doilea loc n
scaun, dup Ortie, cu circa 950 locuitori, fiind
astfel cel mai mare sat.
Pentru sfritul secolului al XVII-lea, cteva
date cuprinse ntr-o situaie ntocmit de autoritile
ortiene ctre forurile de la Sibiu n anul 1 6 90 ne
dezvluie starea deplorabil a satelor aflate pe valea
Cugirului. La Cugir se gseau 40 de case pustii iar
la Vinerea 20.
Cu toate acestea, la mijlocul secolului XVIII ,
potrivit conscripiei lui Petru Pavel Aron de la 1750,
Cugirul numra 1 050 de suflete greco-catolice,
intrnd de pe atunci n rndul satelor mari din
Transilvania. i aceasta n pofida faptului c un
recul demografic important s-a produs la 1720-172 1 ,
cnd epidemia d e cium a fcut doar n Cugir 144
(!) de victime, alte '42 de persoane fiind rpuse n
anii 1738-1739. n acest timp, la 1750, satul Vinerea
numra doar 400 de locuitori.
D intr-o alt concripi e , ntre prins de
administraia austriac (Buccow) n anii 176 0- 176 2

se desprind urmtoarele realiti: Cugirul era locuit

de 310 familii de confesiune ortodox i una greco
catolic, n timp ce la Vinerea locuiau 1 6 5 de familii
ortodoxe i apte unite.
Prima i cea mai complet surs
documentar ce vizeaz aspectul d e fa este
reprezentat de conscripia satului Cugir, din 1 766 .
Aflm c, la acel moment, Cugirul numra 238 de
case, n care locuiau, de multe ori, cte dou-trei
familii.
Primul recensmnt modern, ntocmit dup
cele mai performante standarde ale timpului a fost
Recensmntul general al Transilvaniei din anul
1785- 1 78 6 . Pentru localitatea Cu gir, din acest
recensmnt, parial din cauza cuantificrii datelor
privitoare doar la populaia nencorporat unitii
grnicereti, rezult un numr de 4 1 5 persoane,
dintre care 2 1 8 brbai i 197 femei, formnd un
numr de 89 de familii. Din rndul brbailor, 83
erau cstorii, 1 35 necstorii iar 90 dintre acetia
erau copii.
ntre timp, de la conscripia grnicereasc
din anul 1 766 , Cugirul a suferit noi modificri a
numrului de locuitori, generate de noi realiti.
Astfel, n anii 1799- 1804, de pe urma disputelor
dintre cugireni i conducerea Fabricii de fier i oel,
n care a fost implicat i armata imperial, numeroi
locuitori vor fi nevoii s-i prseasc gospodriile
i s se stabileasc n satul de munte Cucui. Pe de
alt parte, acest pierdere de populaie fost
compensat, pe planul statisticii, prin colonizare a
unui numr de circa 100 de familii aduse din
imperiu .
Conscripia oficial din anul 1 850 cuprinde
numrul populaiei romneti de pe Pmntul

pAY . 59

Criesc, cu referire i la localitile de pe valea

Cugirului. Astfel, la Cugir au fost conscrii 1783, iar
la Vinerea 1 320 locuitori romni.
Urmtoarea statistic efectuat pentru
Transilvania ne va oferi i un tablou complet asupra
localitilor studiate de noi . Aceasta dateaz din
anul 1854 i din ea aflm c Vinerea numra 136 2
de suflete, iar Cugiru1 1 678. n cazul Vinerii se poate
remarca o mic "explozie " demografic, rezultat al
prosperitii comunei ce avea s fie considerat la
mijocul acelui secol drept cea mai bogat comun
din Transilvania.
Statistica demografic din anul 1 857 ne face
cunoscut i numrul de case din cele dou localiti,
440 n cazul Cugirului, cu o populaie de 2030 de
locuitori, respectiv 391 n satul Vinerea, locuite de
1 5 2 1 de suflete.
Comparativ cu situaia relevat de statistica
din anul 1854, aflm un spor demografic. Creterea
cea mai semnificativ se constat n cazul Cugirului,
unde aflm un spor de 352 locuitori. Din datele de
mai sus rezult i urmtoarele cifre pentru media
numrului de membrii pe familie la 1857 Cugir
4, 61; Vinerea 3, 89.
n anul 1850, dup desfiinarea instituiei
grnicereti, colonia de muncitori a fabricii hotrte
ieirea de sub jurisdicia Cugirului i formarea unei
localitai de sine stttoare , aa-numitul Cugir Nou.
La reintegrarea sa n hotarul Cugirului propriu-zis,
la 186 0, comunitatea Cugirului Nou numra circa
300 de locuitori. n acelai timp, suma total a
locuitorilor Cugirului, dup rencorporarea coloniei
n anul 186 0, era de aproximativ 3000 de oameni.
Peste 30 de ani, n anul 1880, la Cugir aflm
un numr de 2947 locuitori.
-

pACj . 6 0

Registrele parohiale ale comunitilor greco

catolice i romano-catolice din Cugir ne oefer ,
pentru anii 1875-1 897, un spor natural, ale crui
date le vom prezenta mai jos:
Confesiunea

Greco-catolic
Romano-catolic
Total

Nateri

2407
728

3 135

Decese

2 163
455

2 7 18

Spor

Media anual

natural

a sporului

264
273

537

natural

12
12,40

12,20

n pofida datelor pozitive desprinse din

tabelul de mai sus, natalitatea n comuna Cugir era
drastic amendat de rata ridicat a natalitii,
ndeosebi n rndul celei infantile i a copilriei ,
p u s pe seama srciei populaiei i a lipsei
asistenei medicale corespunztoare.
Ultima statistic a secolului al XIX-lea, cea
din anul 1900 ne nfieaZ un tablou identic, din
punctul de vedere al raportului demografic dintre
cele dou aezri. O cretere semnificativ ntlnim
n cazul Vinerii, care ajunge la 2095 de locuitori,
ns sporul cel mai nsemnat este consemnat tot la
Cugir, care la 1900 i dubleaz practic numrul
locuitorilor comparativ cu o jumtate de veac nainte,
de la 2030 la 429 1 , devenind una din comunele cu
numrul cel mai mare de locuitori din Transilvania
i cea mai mare din comitatul Hunedoara.
Peste 10 ani, la 1910, populaia Cugirului
numra 4.866 de locuitori. O scdere a numrului
locuitorilor la 4 . 674 s-a nregistrat la recensmntul
din anul 1930, unnare probabil i a pierderilor suferite
n cursul primului rzboi mondial i a gripei spaniole.
Dup cel de-al doilea rzboi mondial, n
anul 1 948, populaia Cugirului nmra 6 . 295 de

locuitori. Dezvoltarea fr precendent a Uzinei din

l o c a l itate a avur ca efect direct i u n spor
demografic pe msur. Astfel, n anul 1966 Cugirul
va ajunge s numere nu mai puin de 18. 224 de
locuitori, iar n anul 1 980 era locuit de 28.483
locuitori. Vrful demografic va fi atins n anul i 992,
cnd n Cugir existau 3 1 . 6 75 de locuitori, dintre
care 30.425 romni, 595 maghiari, 397 rromi, 234
germani . a.
Ct privete populaia de mrgineni din zona
de munte, nu deinem date statistice pn n secolul
xx. tim ns c la 1910, cnd aceasta aparinea
de comuna Cugir, numrul caselor de mrgineni
se cifra la 170.
ncepnd cu secolul al XIX-lea, n Cugir se
fac referiri i alte minoriti etnice, cum ar slovaci,
stirieni sau rromi.
Populaia slovac.
Prin msurile luate de oficialitile timpului,
la nceputul secolului al XIX-lea au fost colonizate
la Cugir, ca for de munc pentru fabrica de fier
i oel, numeroase familii aduse din Slovacia. n
rndul populaiei Cugirului la 1900 se mai gseau
nc i locuitori de etnie slovac, numrul lor
nefiind ns precizat.
Populaia stiriana
n cadrul aceluiai val de coloniti de la
nceputul secolului al XIX-lea de la Cugir, se gseau
i un numr important de familii sosite din Stiria.
Un nou grup de muncitori calificai stirieni este adus
la Cugir n anul 1883 .
Populaia rrom
n matricole le parohiei unite din Cugir
ntlnim, n unele cazuri, ncepnd cu anul 1837
specificaia czigan, cigan, n locul ocupaiei.

Numrul rramilor n rndul greco-catolicilor

din aceast parohie este sczut, dar precizarea lui
este important pentru cunoaterea acestei etnii n
secolul al XIX-lea la Cugir. La 1858 n districtul
Ortie erau recenzai 4 % igani din ntreaga
populaie a inutului. n cazul celor cunoscui de la
Cugir, acetia erau crmidari sau cereau.
Din recensmntul populaiei din anul 1 930
tim c n Cugir locuiau nu numr de 173 de igani,
reprezentnd 3,7 % populaia comunei, pentru ca
n anul 1992 s ajung la 397 de locuitori.

14. ASPECTE DE VIA COTIDIAN

14.1 . Aspecte de viafamilial
Viaa privat a omului secolului XIX este
ntr- u n s t a d i u de c e rc e t a r e i n c i p i e n t , e a
sdindu-i ns tot mai adnc u n fga n noile
tendine de percepie a fenomenului istoric n
ansamblul su. Se pot creiona astzi aspecte legate
de cstorii, relaii extraconjugale, natere, boli ,
mortalitate . a .
Spre exemplu, din anul 1800 dateaz o suit
de documente referitoare la o presupus situaie
de adulter. Cazul a luat amploare, fiind discutat i
analizat pn la cele mai nalte foruri bisericeti
ntruct n delicatul subiect era implicat i Eva,
soia preotului Todor din Cugir. Scandalul, nfiat
n patru scrisori cunoscute de noi i presrat cu
detalii picante a fost generat de preoteas, care i-ar
fi surprins mpreun pe Moise Fleaca, mcelar i
crmar i Mriua (cunoscut ca Mriua , fata
Fugarului), mritat de 13 ani n Cugir. Iat, pe
scurt, descrierea " incidentului " , prezentat n

pAq . 61

limbajul specific epocii de ctre lano, protopopul

unit al Ortiei: " . . . mergndpreoteasa dup o fele
de vin i Mois nefiind acas Iau cutat n ur
precum Iau i gsit n cariu urii n nete pae pe
Mria fata Fugariului deasupra fcndui toat
voia i aea vezindui sau tras napoiu i viind n
cas au spus printelui Todor ceau vzut care
numita preoteasa zis c e gata a adevri cu
jurmnt. . . ". La aceste acuze grave, Mriua se va
plnge Consistoriului din Blaj printr-o scrisoare n
care dezminte faptele ntmplate i declam
surghiunul la care este supus de soul su: " . . . miau
scornit neste vorbe preuteasa popi Todor, zicnd
c miau vzut cu Mois Fleaca n ur curvind i
au auzind brbatumeu unele vorbe ca acelea mau
tot btut i mau suduit r. . .J m rog S. Consistorium
ca s s m ilostiveasc a m i ndrepta aceast
necuviincioas vorbe ca si eu spotu avea pace cu
brbatu si a tri cum am treit pn acum de 13
"
ani . La fel , Moise ntrtat de atitudinea pizma
a preotesei Eva o va acuza, la rndu-i pe aceasta
de curvie, dup cum ne relateaz acelai protopop:
" ccipreoteasia nui ine gura de aicifa naintia
noastr i a btranilor strig lui Mois ci curvar,
Mois iari rspuns ba tu eti curv c tu ai venit
"
la mine n poiat . n acest caz unic consemnat de
documente n cazul Cugirului, protopopul lano
va ajunge mijlocitor al diferendului, ajutat de judele
satului i sfatul btrnilor. Nevznd o cale de ieire,
ntruct . . . destul amu mijlocit i de o parte i de
alta s s pciueasc . . . ", acesta va cere sprijinul
episcopului. Nu cunoatem deznodmntul acestui
adevrat scandal social, dar el, ca i altele, a fcut
parte din viaa comunitii cugirene. Ignorarea
acestor aspecte de via privat nu conduce dect
"

pAC; .

62

la ignorarea omulu i care, pe lng virtuiile sale,

avea, mai mult sau mai puin, i vicii.
n anul 1 893, consiliul Ortiei va acorda,
prin licitaie, birtaului losef Schonhardt din Cugir
dreptul la serviciul de vivandieie CMarketenderie) .
Acest serviciu , aflat n beneficiul cazarmei de
infanterie din Ortie, consta n angajarea unei femei
autorizat s nsoeasc corpul de armat. Informaia
ne prezint, astfel, existena, implicit la Cugir, ctre
finele secolului XIX a cel puin a unui "birt" , unde
astfel de femei animau atmosfera din preajma
clit=nilor. Aceast atmosfer, cu certe coordonate
urbane, este sugestiv subliniat, de altfel, chiar de
Lucian Blaga, care i nota astfel: " Se gseau la
Cugir o seam de oameni nstrii, a cror via
depate vnt se desfura ntre specul ijocuri de
cri. i era u a ici case desch ise, cu prag u ri
primitoare, cu prispe largi, cu mese totdeau na
"
ntinse pentru oaspei .

1 42. Cazuri de boal n evul mediu i

epoca modern
nceputul secolului al XVII-lea este marcat
de evenimente care au ncercat greu Transilvania
acelor timpuri. n primul rnd trebuie amintit, din
punct de vedere social, foametea cumplit din anii
1 6 02-1 6 04 ale crei urmri s-au fcut resimite
puternic i n spaiul nostru. Informaii directe avem
pentru zona nvecinat, unde la . Ortie foametea
genereaz acte crude de canibalism. De asemenea,
trebuie pomenit faptul c un puternic cutremur de
pmnt afecteaz Transilvania la 1 604, din scaunul
Ortiei, reedina acestuia fiind nregistrate cazurile
c e l e m a i g r a v e . n p a ra l e l , fe n o m e n e
nspimnttoare, precum apariia pe bolta cereasc

a unor corpuri incandescente c e i disputau

ntietatea completeaz tabloul unui ev de mijloc
aflat n faza sa final, ce se confrunta cu probleme
dintre cele mai grave i chiar spectaculoase, uneori.
Adevrate ravagii le-au fcut n ntreaga
Transilvanie, att n epoca medieval, ct i n cea
modern, epidemiile de holer . .
Un prim caz l cunoatem din anul 1720, cnd
n Cugir au fost consemnate 144 de victime, un numr
ridicat, raportat la media vremii. n deceniul urmtor
holera va secera viaa altor 42 de persoane, 30 n
anul 1738 i 1 2 n anul urmtor, doar patru bolnavi,
din totalul de 4 6 al mbolnvirilor vindecndu-se.
Nu cunoatem msurile luate pe plan local pentru
stoparea molimei , dar putem bnui c vizau,
ndeosebi, izolarea bolnavilor i impunerea strii de
carantin. Cu toate acestea, la 1720 Ortia cere
oficialitilor sibiene acceptarea plii obligaiei
Cugirului, de 1 39 de care, ce urmau s ia drumul
Sibiului, cu toate c zona de sud a Transilvaniei era
n stare de carantin.
Urmtoare epidemie de holer, din anul 1832
a cuprins n intervalul 23 iulie-4 septembrie i scaunul
Ortie, fiind nregistrai 191 de bolnavi, dintre care
6 5 au decedat. Nu tim dac dintre acetia au fost i
cugireni. Cert este c n anul 1873, medicul Fabricii
din Cugir trata de holer pe cei din Cugiru Nou i
Cugiru Vechi, localiti afectate i ele de devastatoarea
epidemie ce a fcut ntre 1872-1872, doar n scaunul
Ortie, 46 2 de victime . Un nou caz de epidemie de
holer e nregistrat la Cugir n anul 1892.
Bolile cauzatoare de moarte pentru secolul
al XIX-lea n Cugir erau ns dintre cele mai diverse.
Cauzele accidentale de deces precizate au fost:
necatu n ap, arsa / arsu / arsur / arsu defocu,

aprindere de creeri, degerat, zdrobitu de cam,

zdrobitu de cai, vatamatura la gura; cauzele pentru
care riu a fost stabilit un diagnostic se regsesc prin
formul e p recum : morte naturale, nenorocita,
nascutu fara vreme / nascut fara de tempu, boIa
ndelungata / morbu ndelungatu, nepotentia /
nepotentiosu, iar la altele era invocat deochiul
Cdeochi / diochi / diochera / deochiatu). O situaie
interesant, n care e vorba de o femeie decedat
de "aprindere de vinarsu " a intrat chiar n atenia
episcopului Mihlyi, care cere Oficiului parohial "s
strneasc cu deadinsul a nva pe credincioi la
temperaie, dezvndu-i mai decusea1!la de la
"
folosina necumptat a vinarsului .
Pe de alt parte, n unele situaii, relevate
prin conscripia parohiei greco-catolice din anul
1 870, dar i din marticole cunoatem longevitatea
unora dintre locuitorii greco-catolici din Cugir, care
atinseser sau depiser la momentul decesului,
pragul vrstei de 100 de ani, cum ar fi: Salomia 1 .
Marginean Domnica ( 1 20 ani), Georgiu Solomon
Catana ( 1 1 5 ani), Pavel Ardeleanu ( 1 10 ani), Maria
1. Moyse Apolzan ( 1 10), Vas ilie Marginean (107
ani), Georgiu Leahu (105 ani), Georgiu Tricu (100
ani), Oana 1 . Stefan Radu (100 ani).

15. AREUTECTURA CnnL

Arhitectura civil a secolului al XIX-lea
rmne nc un domeniu puin cercetat i valorificat
i cu att mai puin cea cu rol ambiental, fr valoare
n sine de monument. Pentru Transilvania secolului
a l X I X - l e a d efi n it o r i e r m n e a r h i t e c t u ra
vernacular, foarte greu sau chiar deloc ncadra bil

pAY. M

ntr-un stil anume, de unde i dificultile n a integra

arhitectonic i a data, n ultim instan , unele
edificii, pornind numai de la analiza lucrrii faadei
edificiilor. Att n localitatea Cugir, ct i n Vinerea
actualmente se mai pstreaz puine cldiri vechi
sau cu faade care s merite o atenie special.
Cldirile mai importante ale Cugirului de la
cumpna secolelor XIX-XX sunt marcate pregnant
de eclectism. D e i , prin nsi d e finiia s a ,
eclectismul implic lipsa u nitii stilistice, el se
constituie ca un procedeu artistic rezultat n urma
unui sincretism de forme disparate, selectate arbitrar
i reansamblate ntr-o formul hibrid . Una din
trsturile eclectismului, socotit ca o dovad de
decaden, e ilustrat de utilizarea ndeosebi a
faadelor de stuc, material ce nlocuia piatra, pe
posibil itile unor c l i e n i ce formau ptu ra
burgheziei, nou aprut i mai puin pretenioas .
C e a m a i arhaic , prin elementele ce o
compun, este cldirea fostei pote, unde n faada
construciei se mbin elemente ale neoclasicului
(Fig. 50), cu aplicaii eclectice ce le datorm
nceputului de secol XX. Printre acestea se remarc
un blazon familial cu iniialele KK (Fig. 48).

Fig. 49 Element decorativ de pe faada Casei

Badea

LI

:..:-_._-.,..,.-,.=.,.-.--

Fig. 50 Detaliu al faadei cldirii fostei pote (sec.

.
XIX) din Cugir

pACj . 64

Fig. 48 Blazonul familial de pe faada fostei

pote din Cugir

Elemente eclectice se pot regsi i n faadele

unor case particulare, cele mai elaborate fiind cele
ce decoreaz Casa Badea din vechiul centru al
Cugirului (Fig. 49). n general regsim medalioane
repr'e zentnd mascheroni si chipuri feminine
(Fig. 51).

16. MONUMENTE COMEMORATIVE I

OMAGIALE

Fig. 5 1 Medalioane aplicate pe faadele caselor

n pofida faptului c nu e cazul ntru totul
pentru spaiul nostru , totui unele tendine
progresiste iniiate de un mediu cu aspiraii urbane,
cum e cazul Cugirului industrial sau, la o scar mai
redus, dar n deplin acord cu aceleai tendine,
prin prezena unei construcii bancare, n cazul
Vinerii, arhitectura laic din aceste dou localiti
exprim tocmai modificrile survenite n structura
social i n baza economic a societii care le-a
generat.

Monumentul Eroilor din Cugir

La Cugir se putea vedea pn n timpul
regimului comunist un frumos monument al eroilor
ridicat n centru l vec h i , "nlturat " ns d i n
considerente politice. Monumentul este lucrat din
lemn de stejar i are aspectul unei troie sculptate pe
brae cu motive tradiionale locale. n cmpul central
se afl un medalion nconjurat de o cunun de lauri
i stejar n care aflm bustul, din profil, al unui soldat
cu casca pe cap ce se sprijin pe o baionet i un
drapel ncruciate. Pe soclul monumentului sunt
inscripionate, ntr-un chenar, numele cugirenilor
czui n timpul primului rzboi mondial. Se pare c
este opera sculptorilor Cristea i uman Ioan, ultimul
din Cugir. Din pricina degradrii lemnului n partea
sa inferioar, ultimele nume (de la litera R) nu se
mai pstreaz. Cele nc vizibile, pentru venica
aducere aminte a celor jertfii, le reproducem n
rndurile de fa: Albu A ndrei, BrbanIoan, Baciu
Gheorghe, Berian Gheorghe, Berian Avram, Berian
Ioan, Berindei Gheorghe, Braovean Gheorghe, Budi
Ioan, Budi Dumitru, Bulbucan Nicolae, Ciubean
Gheorghe, Crciun Gheorghe, Crian Damian,
Crban Iosif, Dan Petru, Duble Dumitru, Dinea
Ioan, Dnil Ioan, Duble Dumitru, Gurghiu Ioan,
Henegar Dum itru, Hurdu Gheorghe, Iancu Ioan,
Ispas Ioan, Ioane Gheorghe, ]ibotean Ioan, Kira
A ron, Lazr Eugen, Lelutiu Nicolae, Leluiu Petru,
L upea Ioa n, L upu iu Gh eorghe, Muja Ioan,
Mrginean Ioan, Mrginean Petru, Mrginean Gh .
1. Mo ise, Mu rgu Gheo rghe, Mitea Ioan, Nedel

PACi . 65

Gheorghe, Nistor Gheorghe, Olariu Gheorghe, Olariu

Emil, Popa iv. Gheorghe, Popa iv. Ioan, Popa Gh. Ioan,
Pascu Iosif, Romoan Nicolae, [S}ndescu Nicolae
[ . .}. Numele care lipsesc de pe monument, ce se
regsesc ns pe actualul Monument al Eroilor sunt:
Micu Iordan, Muja Viorel, Sibian Nicolae, Simu
Ioan, Stroia Ioan, tefnescu Nicolae, Tnase Petru,
Gurghiu Ioan, Trtu Constantin, Teban Pius, Todor
Nicolae, Zuga Petru.

Crucea AGRU
La intersecia strzii 21 Decembrie 1 989 cu
strada T. Vuia AGRU a ridicat, n anul 1933, o cruce
din ciment, cu urmtoarea inscripie: "ANUL SFNT
33-1933 Ridicat de membri A . G.R. U. organizaia
din Cugir n amintirea patimilor Domnului Nostru
ISUS CRISTOSJJ.

Monumentul Eroilor din Vinerea

A fost ridicat n centrul comunei i este lucrat
din marmur sub forma unui obelisc pe care s-a
fixat o plac, n care s-au dltuit numele fiilor satului
czui pe cmpul de lupt. Redm i noi numele
eroilor vinereni: Primul rzboi mondial 0914-1918)
- A lex D. Furdui, tefan P t. Simedru, Petru

pAej . 66

Crciun, Traian Barb, Spiridon Barb, Iulus Barb,

Teodor Baciu, Ioan Buda, Petru Bora, Gheorghe
Brboi, Simion Cugerean, Ioan Cugerean, Nicolae
Danciu, Ilie Drogoel, Ioan Drogoel, Nicolae Loga,
Ioan Loga, Ioan Grozoi, Nicolae 1. Fleer, Romul Al.
Fleer, A lexe A l. Fleer, Ioan Fleeriu, Ioan Herlea,
Traian Herlea, Nicolae Herlea, Ioan Hondola,
Crciun Lupu, Petru Lupescu, Nicolae Nicu, Sandu
Mitiu, Ioan Negru, tefan P Simu, Constantin Ct.
tefan, Ioan Ct. tefan, Ilie Ct. tefan, Ilie Samoil,
Ilie Sntioana, Dumitru Stoia, Ilie Posteiu, Traian
M. Romoan, Ioan Romoan, Vasile Tomoiu, Vasile

Turlea, Petru Turlea, Nicolae Turlea, Petru Turlea,

A vra m Vaidian, Trofin Va idian, Nicolae A l .
Vaidian, Ioan Urtu; al doilea rzboi mondial It.
col. Ieronim Herlea, Cpt. Eugen Cerbicean, Sever
Baciu, Ioan Barbu, Traian Barbu, Toma Boca, Ioan
Bobolea, Nicolae Bobolea, Traian Boda, Ioa n
Cugerean, Ilie Crciun, Ilie Crciun, Nicolae
Filimon, Traian Furdui, Simion Hiriza, Stoian
Herlea, Crciun Ilie, Ioan LUpu, Ioan Mihil,
Voina Mitiu, Nicolae Negru A ntonie Prvan, .
Nicolae Negru, Traian Pinter, IosifPopa, Gheorghe
Radu, Ilie Rusu, Nicolae Rusu, Trufin Samoilescu,
Petru Simedru, Sabin Simedru, Ioan Simu, Ilie Simu,
Simion andru, Ioan Tban, Ioan Todoran, Nicolae
Todoran, Ioan Turlea, Nicolae Turlea, Gheorghe
Mihai, Ioan Tudora n, Nicolae Damian. Ultimul
nume de pe list aparine lui Ilie Mihil, czut n
timpul revoluiei de la 1848; pe o plac n faa
monumentului se gsesc i numele a doi czui n
t i m p u l evenimentelor din decembrie 1 9 1 8 :
Teodorescu Florin i Augustin Dorin.
Cimitirul Ortodox din Vinerea
plac
omagial, lucrat din piatr ca1caroas, din care
lipsete colul din stnga, sus, dedicat lui IOAN
M I H U de ctre Mitropolia ortodox S i b i u .
Monumentul s-a pstrat pn n anii ' 60 ai secolului
XX n grdina fostei case Mihu , dup care a fost
transportat n actualul cimitir ortodox, unde se afl
la picioarele unei cruci monumentale .
Placa cuprinde urmtorul text: RIDICATU
SA A CEST MONUMENT NTRU POMENIREA CU
LA UD A MARELUI CTITOR I BINEFCTOR AL
BISERICII I NEAMUL UI CARE I-A NCHINAT
TOATE STRDUINELE VIEII SALE I NTREA GA
SA AVERE PENTRU BINELE OBTESC. Dimensiuni:
-

1 89 x 78 x 1 6 cm. Pe marginea plcii a fost executat

un frumos ornament floral ce pornete dintr-un vas
poziionat n partea central de jos.
Cimitirul Ortodox din Vinerea - crucea din
marmur de culoare gri, a lui IOAN MIHU tatl
(1824-1894). Dimesiuni: 226 x 53 x 29 cm.
Cimitirul Ortodox din Vinerea - crucea de
gresie i marmur alb a lui NICOLAE HERLEA
(1818-1897). Dimensiuni: 200 x 60 x 1 5 cm.

17. CULTURA, COAlA I CmCULAIA

CRII VECm
I nformaiile pnvttoare l a acest aspect,
deosebit de important pentru creionarea unui
imagini ct mai complete asupra vieii culturale din
zona Cugiru lui sunt, din pcate, n prezent, mai
mult dect lacunare .
Excepia fericit o constituie menionarea,
n anul 1 50 1 , a unui student la Viena, ce plecase
din satul Vinerea . Studentul , pe numde su
Valentinus Litteratis era de origine maghiar, dup
cum se precizeaz n documentul pstrat (naiio
hungarica).
Pregtirea preoilor se putea realiza, pentru
s e c o l e l e XVI I -XVI I I , prin intermediul u nor
catehisme, bucoavne, evanghelii cu nvturi sau
alte tiprituri cu acest caracter. Astfel de lucrri au
circulat i la Cugi r i Vinerea, dup cum ne-o
,
dovedesc
cele
dou
e x e m p l a re
din
Ch iriacodrom ion (Evanghelie c u nvtu r)
tiprite l a B lgrad n anul 1 6 99 , de Mihail
Itvanovici. Cartea, n fapt o reeditare a Cazaniei
lui Varlaam era tiprit n limba romn i a

cunoscut o rapid i larg difuzare n mediul

confesional romnesc.
Un punct de referin pentru istoria cultural
i religioas a romnilor din Cugir l reprezint copia
de mn a u n u i Molitven ic, cu scopul de a
suplimenta fondul limitat de carte bisericeasc.
Exemplarul a fost realizat ntre anii 1 703-1 705 dup
o tipritur aprut la Alba Iulia n 1 689, de ctre
Ierei A vraam Cuger.
Multe dintre crile vechi pstreaz pe filele
nglbenite de trecerea anilor preioase informaii
referitoare la circulaia acestora, la proprietari sau
ne dezvluie aspecte din istoria trit, din viaa
cotidian a celor care i-au lsat micile lor
nsemnri. Proprietarii de carte religioas au fost,
cu puine excepii, preoii, respectiv parohiile n
care acetia activau. Prin intermediul acestora s-au
putut identifica nume de preoi necunoscui din
alte surse, cum sunt cele ale lui Ioan Klein sau
Popa Pascu din Cugir.
Valoarea crii n primele secole de la apariia
tiparului a generat o form de protejare a acesteia,
pe ct de arhaic, pe ct de actual n epoc "cartea de blestem" . nsemnrile consemnate pe
cartea veche romneasc cu ciculaie n localitile
Cugir i Vinerea ne mrturisesc utilizarea cu o
anumit frecven a acestor blesteme, redactate, n
toate cazurile, de preoime. ntr-un caz, blestemul
a pornit din condeiul lui Pascu Popa, paroh al
Cugirului i este formulat, la 179 1 , astfel: "cine s-or
ntmpla a o luao s o fura s fie afurisit de 300
sute de prini sfini ".
O alt carte, de data aceasta din Vinerea,
anume Carte de nvturi cretineti semnat de Ioan
Bob i aprut la 1805-1806 , poart urmtoarea

pAC; .

67

nsemnare n creion, cu caractere latine, ce ne

nfieaz traiectul tipriturii n acest sat, chiar n medii
confesionale diferite: "Aciasta carte au cumprato
preotu Tbeodor Herlia de la popa cel unitu din
Vinerea, Mihailu Tielia la anul 1830 i iaste afamilii
Herlia ". Noul proprietar al crii nu este altcineva
dect tatl memorandistului Nicolae Herlea.

18.
SOCIETI I ACTIVITI
CULTURALE N SECOLUL AL XIX-LEA I PRIMA
JUMTATE A SECOLULUI AL XX-LEA

pAY

68

Dup constituirea unui puternic

desprmnt a l societii Astra n Ortie, printr-o
susinut activitate a acesteia vor lua fiin, n a
doua jumtate a sec. al XIX-lea, mai multe agenturi
comunale, cum erau numite, cu scopul vdit de
difuzare a culturii i intereselor romneti n mediul
rural. Astfel de filiale cunoatem i n localitile
Cugir i Vinerea, unde se vor desfura i unele
edine, nc de la finele secolului XIX.
Unul dintre membrii onorabili ai Astrei a
fost i "mo Herlea " din Vinerea, ales membru pe
via al asociaiei.
Cu prilejul edinei desprmntului Astrei
de la Cugir, din anul 1896 va fi organizat, pe lng
tradiionalul concert, i un spectacol n care a fost
prezentat piesa de teatru a lui 1. L. Caragiale "O
noapte furtunoas ".
Casina Romn i Ateneul Popular de
la Cugir
Una dintre formele sub care s-a manifestat
lupta naional-politic a romnilor transilvneni, dup
momentul 1 848- 1849, a fost cea a nfiinrii de

societi romne de lectur (casine) n majoritatea

centrelor importante. n acest tendin general se
nscrie i fundarea societii culturale din Cugir, prima
de acest gen din localitate. Anul nfiinrii sale este
1885 i avea ca preedinte pe protopopul George
Bercianu, secretar.fiind dasclul Theodor Petrior.
La Cugir, ncepnd cu finele secolului al XIX
lea au activat i o Reuniune de cntri i echip de
dansuri, o orhestr semisinfonic, o fanfar dar i
o micare feminist.
Att activitile cultural-artistice, ct i
patrimoniul Casinei au fost preluate de Ateneul
Popular, nfiinat n anul 1927, cu sediul n coala
Primar nr. 1 . Ateneul a oferit Cugirului din perioada
interbelic cadrul propice unor manifestri cultural
artistice. Iniiativa ntemeierii sale a aparinut ing.
Mihai Cioc, subdirectorul Societii Copa Mic
Cugir. Pe data de 10 aprilie 1927 se vor citi statutele
n faa a 100 membri, preedinte fiind ales Augustin
Berian.
La scurt timp, n anul 1 928 Ateneul este
pregtit s tipreasc un ziar sptmnal sub
ngrijirea preedintelui su, cu numele preconizat
de Drumul Cugirului, dar iniiativa se oprete la
faza de proiect.
Activitatea Ateneului s-a derulat pn n anul
1945 cnd este preschimbat n Clubul Gh. Apostol .
Teatrul din Cugir. Cea dinti reprezentaie
de teatru romnesc din zona noastr dateaz din
anul 1 884, cnd la Cugir se juca, n "opronul cel
mare din curtea Fgdului" , care s-a umplut peste
msur, piesa lui Ioan Lupeanu , Vlduul mamei,
comedie cu cntece ntr-un act. Protagonitii scenei
au fost cteva personaliti locale, n frunte cu
dasclul 1. Munteanu, n rolul principal. Ceilali artiti

amatori din pies au fost N. Duble (student), 1 .

Popovici, A. Berian, Eugenia Pistil i Maria Muntean.
Succesul spectacolului a fost asigurat nu numai de
buna interpretare a rolurilor jucate (nvtorului 1 .
Munteanu rmnndu-i mult vreme porecla de
VIduu) , dar i reclamei fcute n localitile
nvecinate, unde se puteau vedea afie tiprite n
tipografia Schaesser de la Ortie, cu versurile lui
Vasile Alecsandri:
Dragi boiei i cuconie
"
Vdani, fete, vduvie
De voii numaidect
S v treac de urt
Lsai iute, cas, mas
i cu inima voioas
A lergai, v sftuiesc
La teatrul romnesc. . . .
Cu toate c nu e vorba de o pies valoroas,
important este actul de cultur n sine i, nu n
ultimul rnd, ndemnul maselor populare de a gusta
din deliciile vieii oreneti, ntr-o comun cu clare
coordonate protourbane.
Activitatea teatral va fi continuat dup aI).ul
1 945 cu o trup de actori amatori, jucndu-se
ndeosebi piese din dramaturgia romneasc.
Activitatea coral . Primul cor, coru l
comunal a fiinat pe perioada anilor 1908-1914,
sub conducerea dasclului Ioan Muntean i Nicolae
Gzdac. Dup o perioad de inactivitate, corul se
va renfiia n anul 1920 sub auspiciile Casinei
Romne din Cugir, ca i cor brbtesc, dirijat de
nvtorul Virgil Inbru, cu numele de Reuniunea
coral LIRA. Apoi, ntre anii 1 928- 1934 corul va
trece n cadrul Ateneului Popular, transformndu
se n cor rnesc. Cea mai prodigioas activitate,
"

desfurat ntre anii 1 934-1945, o va avea Insa

Asociaia Coral Mixt A . G. R. U. (Asociaia
Gospodari/or Romni Unii) a comunitii greco
catolice, care interpreta piese ale compozitorilor
Augustin Benea, Ion Vidu . a. Spre mijlocul secolului
:XX, n anul 1945 corul este nlocuit, n noile condiii
politice de corul mixt al Uzinei Mecanice.
Fanfara i orchestra semisinfonic
Sunt cunoscute n Cugir nc din anul 1 893,
pe lng Uzina de fier, sub conducerea dirijorului
Cisar Anton. Activitatea acestora dureaz pn n
1 930 cnd este asimilat de Ateneul Popular.
Fanfara a fost renfiinat n 1936 evolund autonom
pn n 1 940, dup care pn n 1945 este trecut
la coala profesional . Din acest moment, fanfara
va fi preluat de cunoscutul dirijor Anton Birta.
Reuniunea femeilor unite Sf. Maria . A
funcionat ncepnd cu anul 1912, pe lng biserica
greco-catolic, avnd menirea de a nzestra i
nfrumusea lcaul de cult.
Reuniunea femeilor ortodoxe . A luat
fiin n anul 1932 fiind condus de Deli Herlea.
Reuniunea meseriailor romni
" Criana " . O activitate prolific pe trm cultural a
avut-o reuniunea meseriailor, ntemeiat de preotul
unit Romul Crian, ce i va da i numele. Cu un capital
important i cu 70 de mebri, reuniunea organiza
conferine, concerte, reprezentaii teatrale i petreceri.
O activitate cultural susinut au avut-o i
vinerenii. Acetia vor beneficia din anul 1935 de
un cmin cultural, ce purta numele Mo Herlea " ,
"
n localul cruia erau prezentate u nele conferine
cu caracter practic.
Societatea " Sf. Gheorghe " . ntre anii 19451948, pn la momentul desfiinrii sale, n Vinerea

pAq .

69

a activat asemeni multor localiti din ar ,

Societatea Sf. Gheorghe " . Aceasta avea un profil
"
cultural, membrii si fiind tineri din nvmntul
secundar i superior. ntlnirile se desfurau n
localul colii, prin susinerea unor conferine i
programe artistice.
Societatea religioas " A nastasia
aguna " . A luat fiin la iniiativa preotului ortodox
Ioan S abu pentru femeile din sat i activa
ndeosebi pe timpul iernii, prin suinerea unor piese
de teatru i activiti religioase. Activitatea societii
se va ncheia n anul 1 948.
Coru l p luga rilor din Vinerea . S - a
constituit cu o parte din membrii Corului din Ortie
organiznd ntlniri n pdurea din Plotin. n
cadrul acestor spectacole se jucau dansuri specifice
zonei, precum Cluerul i Btuta.

19. NVMNTUL
19.1 . nvmntul la Cugir
coala grnicereasc
nceputurile nvmntului a debutat la
Cugir odat cu nfiinarea colii grnicereti
romneti, pe fondul constituirii con:paniei a IV-a
a regimentului grniceresc.
n colile grnic e reti era aplicat acel
Allgemeine Schulordnung, program implementat n
zona de grani, precum i n Bucovina. coala de
la Cugir era de confesiune greco-catolic, iar limbile
de predare erau romn, latin i german. Prima
meniune scris sigur a existenei colii din Cugir
dateaz din anul 1766 .
pACj .

70

Copiii deprindeau scrisul i cititul, dasclii

primind retribuia din fondurile militare. Att coala
de la Cugir, ct i celelalte coli grnicereti, erau
vestite pentru dasclii lor, dar i pentru educaia
aspr, de factur militar, n care btaia era ceva
obinuit. colile pomenite la 1773, ntre care i cea
de la Cugir aveau angajate un nvtor-preot, ce
iniia pe copiii grnicerilor n tainele cititului i
scrisului, leciile desfurndu-se n chiar locuina
dasclului. Accentul se punea ndeosebi pe muncile
practice, pe nelegerea i familiarizarea comenzilor
militare care, cumulate, erau direcionate n vederea
formrii unor buni soldai, lucru ce se realiza n
detrimentul unui proces de nvmnt performant.
D in rndul celor ce promovau aceast coal se
recrutau viitoarele cadre pentru funciile inferioare
din armat. Limitarea programei colare doar la
studiul materiilor strict necesare, unele putnd fi
chiar "periculoase " pentru elevi, contribuie la
situarea colilor grnicereti n rndul celor mai puin
dezvoltate instituii de nvmnt din Transilvania.
La Cugir s-a remarcat ca un bun dascl
Nicolae Grigori (n. 1 842), nvtor despre care
tim c la 1 8 6 7 s - a b u curat de aprecierile
contemporanilor si.
coala de reuniune grnicereasc
Un aport deosebit la studiul nvmntului
local i-a adus Nicolae Florea, care a accentuat
importana colii de reuniune grnicereasc de la
Cugir, din sec. al XIX-lea i i-a precizat locul, rolul
i semnificaia sa n contextul nvmntului din
fosta zon de grani.
Cu toate greutile prin care a tre cut
nvmntul de acest tip dup anul 1850, odat cu
nfiinarea unor posturi de conducere pentru Comitetul

colar, acesta ia sub tutela sa organizarea colilor de

reuniune grnicereasc, ngrijindu -se n mod
contiincios pentru deschiderea anului colar 18711872, aciune desfurat i la Cugir. Dup cea de-a
V-a Conferin general a fotilor grniceri din
regimentul I, din 26-27 septembrie 187 1 , colile se
vor numi coale de Reuniune Grnicereasc, titulatur
meninut pn n anul 1896 i erau conduse de
Comitetul Administrativ al Fondului scolastic al fostului
regiment I romn de grani, aflat cu sediul la Sibiu.
n cursul anului 1870, prin coordonarea lui David
Urs are loc recuperarea spre administrarea fostelor
comune grnicereti a Fondului de montur, fond
creat din depozite n bani folosite nainte . pentru
echipamentul grnicerilor i utilizarea sa n beneficiului
colilor romneti din aceste localiti.
Anul colar numra nou luni i era mprit
n dou semestre, cursurile fiind de zi, cu o durat
de 6 ani, pentru tinerii cu vrste cuprinse ntre 6- 1 2
ani, i d e repetiie . Trimiterea la coal a elevilor
era obligatorie de ctre cei n grija crora se aflau.
Absena de la coal se sanciona prin amenzi
aplicate progresiv cu numrul recidivelor.
La iniiativa distinsului ofier romn David
Urs, n cadrul ctorva coli grnicereti, printre care
i n cea de la Cugir i-au fiin coli defete, practic
clase separate pentru educarea tinerelor fete. Astfel,
instruirea se fcea separat pentru fete i biei, cu
predarea n limba romn, pe durata unui an colar
de 9 luni, mprit pe dou semestre. Obiectele de
nvmnt studiare erau : religia i morala, citirea
i scrierea, socoteli cu cifre i mintal, cunotina
msurilor i banilor din ar, gramatica, geografia
i istoria rii, geografia i istoria universal, elemente
de fizic i istorie naional, cunoaterea drepturilor

i datoriilor ceteneti, alturi de o serie de

ndeletnici practice, ce urmeaz linia vechilor coli
grnicereti, cum sunt apicultura i grdinritul .
coala grnicereasc, deja c u o lung tradiie
avea, fa de alte coli steti, un standard care
satisfcea, n mare parte, exigenele vremii. Un ordin
al Mitropolitului din anul 1855 trimis, printre altora
i vicarului de Haeg le cere preoilor care predau
n colile grnicereti s instruiasc nu numai elevii
acestor Icae, ci i pe aduli.
coala comunal grnicereasc
Pe fondul politicii de maghiarizare forat
din a doua jumtate a secolului al XIX-lea are loc
i desfiinarea colilor de reuniune grnicereasc,
coli care vor deveni simple coli comunale. n
cazul colii cugirene transformarea n coal
comunal are loc ca urmare a punerii n practic a
decretului imperial din 1 5 septembrie 1895 . Actul
de declarare a transformrii n coal comunal,
hotrt de reprezentana comunal Cugir, este datat
la 7 mai 1 897.
Dup desfiinarea colilor de reuniune
grnicereasc, la Cugir existau, n anul 1 897, dou
coli elementare mixte de stat, coala Fabricii
(cunoscut i sub numele de "coala de sus " ) i
coala Comunal Grnicereasc. n ambele coli,
n anul amintit funcionau, pe timp de var, azile
de c o p i i . n a c e s t a n , n c o a l a c o m u n a l
grnicereasc nvtori erau dirigintele 1 . Muntean,
Sofia Bria i Valeriu Recei.
n Cugir au mai funcionat, n sec. al XIX-lea,
alte dou coli: una confesional romano-catolic i
una profesional, ce forma specialiti pentru uzin.
Nu tim n ce msur tinerii greco-catolici
urmau Gimnaziul reformat din O rti e , unde

pACj . 71

pAC; . 72

protopopul unit George Bercianu a fost solicitat s

colaboreze n cadrul catedrei de limba romn
"care nfiinndu-se aici se pot crete fiii notri i
mai bine i mai cu puine spese ".
Edificiul colii
Cele dinti informaii despre cldirea colii
din Cugir le avem din anul 1858. n aceasta se
gsea i locuina nvtorului ce consta din dou
ncperi, cu o pivni. Construciile erau solide i
acoperite cu indril. n posesia colii se mai aflau
atunci dou loturi ce formau grdina. Construcia
se pare c era destul de veche, ntruct, ulterior, la
1864, n edina primriei se va discuta "urgena
de a se repara coala ".
Abia n jurul anilor '80 se ia hotrrea
construirii unui edificiu urmnd un model tip. Astfel,
dup aprobarea venit din partea Comitetului de
la Sibiu, la 1 88 6 se trece la demolarea vechii
construcii i la ridicarea noii coli. Lucrarea va fi
gata n toamna lui 1 887 , ns cu multe lipsuri
constructive. Vicepreedintele eforiei colare de
atu nci , Gheorghe Berian, l roag pe fiul su,
Augustin, s lase urmailor cteva rnduri pe o
hrtie ce urma s o introduc ntr-un tub la temelia
noii coli, cu urmtorul coninut : Fericit s fii, o
"
timpule, pentru poporul romnesc cnd se va face
i citi aceast hrtie. S ajute Dumnezeu, ca
atunci visul romnilor de veacuri s fie ntreg
mplinit ", semnat de Augustin Berian i Iosef
Dietrich, ultimul antrepenor al colii.
Dotarea colii era deficitar. Din inventarul
ntocmit n anul 1858 reiese c aceasta dispunea
de primele cri de vorbire i citire, exerciii de citire
n diferite moduri de scriere, exemple caligrafice i
Catehismul mare. Mobilierul era format din bnci

colare vechi, dar utilizabile, o mas , scaunul

nvtorului, o sob turnat din fier, un orologiu
de perete vechi, ns funcional, un abac i o Idi
pentru pstrat crile vechi, fr lact.
Conform inventarului colii de reuniune
grnicereasc din Cugir, purtnd data de 6 iulie
1 879, n dotarea instituiei se afla i o bibliotec
avnd, pentru necesitile didactice, un numr de
32 de titluri cuprinznd 172 de volume .
Scoala Uzinei de Fier
n secolul al XIX-lea, pe lng Fabrica din
10Galitate va lua fiin o coal, cu trei clase, la care
nvau copii specialitilor colonizai aici. Se pare c
coala dateaz nc din anul 1857 i era frecventat
de elevi de confesiune romano-catolic, din moment
ce nvtor la acea vreme era preotul romano-catolic
Nagy Ignacz. La 1876 este recunoscut ca coal
popular comunal, acum cu un nvtor romn,
Damian Bria, alturi de care va fi numit, puin mai
trziu un al doilea dascI, Muzsnay.

Fig. 52 Vechiul local al colii primare nr. 1 din

Cugir (foto 1 9 1 2)

Iniial cursurile se desfurau n casa preotului

romano-catoli c , pentru ca u lterior coala s
dobndeasc un sediu n casele mari ale Uzinei. Fiind
frecventat de un numr tot mai mare de elevi se va
cere ridicarea unui local pe msur. Astfel, n 1894
pe cheltuiala Uzinei se ridic noul edificiu, dup
cerinele epocii, cu o intrare flancat cu colonade pe
care se sprijinea un fronton de inspiraie clasic (Fig.
52). Cldirea dispunea de patru sli de clas iar elevii
erau mprii n dou secii: romn i maghiar.
coala se va numi de acum coala de stat nr. 1 , peste
aceasta ridicndu-se n anii '80 ai secolului XX noua
cldire a colii Generale lli. 1 (actuala "Iosif Pervain ").
ntre anii 1937-1938 i 1943 aici va funciona i o
secie special, deschis pentru copii specialitilor sosii
din Cehoslovacia ca specialiti la Uzin.
nvmntul profesional
ntre anii 1896- 1 905 la Cugir este cunoscut
o coal profesional patronat de Uzin, cu durata
de patru ani ( 1 896 -1902), apoi de trei ani (19021905). Se preda n limba maghiar i se nvau
meserii precum: specialiti siderurgice i specialiti
mecanice. Neavnd un sediu propriu, procesul de
nvmnt se desfura n diferite cldiri particulare
sau ale statului.
n anii 1922-1923 tim c numele colii era
de " coala de ucenici a Uzinelor de fier Cugir" i
era frecventat de 49 de elevi. nchis n 192 6 ,
datorit crizei prin care trecea fabrica, coala va fi
redeschis peste un an, cu un numr de 32 de elevi,
ns sub numele de "coala industrial de ucenici " .
O nou criz provoac nchiderea colii ntre 193 1 1936 , n ultimul an, l a deschidere purtnd denumirea
de " coala de ucenici a Uzine lor Metalurgice Copa
Mic-Cugir" . Numrul claselor va crete, odat cu

cererea, ntre 1938-1941 fiind frecventate cinci clase.

O nou denumire a colii va fi dat n anul 1946 ,
"
" coala industrial pentru ucenici meninut pn
n anul 1951 cnd se va transforma n "coala
profesional nr. 3 Metal-Cugir" .
nvmntul superior
Pe linia ascendent deschis de coala
profesional, iar mai apoi de nfiinarea Liceului
Industrial, care urmreau s pregteasc specialiti
pentru uzin, la Cugir va fiina pe o durat de 1 7
ani, ntre 1972-1989 o secie seral d e subingineri,
n cadrul Institutului Politehnic Cluj . Specialitatea
urmat de cursani era tehnologia de prelucrare la
rece, nc din primul an universitar fiind nscrii
1 10 studeni, angajai ai uzinei. Numeroase generaii
de studeni au audiat cursurile de specialitate ale
profesorilor clujeni sau cugireni (Fig. 53), muli
dintre acetia nume de rezonan n industria
mecanic i metalurgic.

Fig. 53 Imagine din timpul cursurilor universitare

susinute ntr-unul din amfiteatrele Facultii de
subingineri din Cugir ( 974)

pAC;. J7;

pAC; . 74

192. 1nvmntul la Vinerea

Aa cum am vzut i mai sus, din anul 1 501
dateaz prima informaie legat de urmarea unei
coli n evul mediu, de ctre un locuitor al Vinerii.
Acel Valentinus Litteratis, de origine maghiar, studia
la acel moment la' Viena . Pn n epoca modern
alte date ne lipsesc.
Dasclul de ar avea nc n primele decenii
ale secolului al XIX-lea o condiie modest, ce ' nu
diferea prea mult de cea a stenilor de rnd, el
fiind de cele mai multe ori un simplu ran
cunoasctor de carte.
Numrul celor care tiau s scrie n cursul
secolului al XVIII-lea era foarte restrns, astfel nct
trebuie s l pomenim aici pe acel sas din Vinerea,
care n anul 1785 a scris o petiie pentru locuitorii
satului Galai.
Confesiunea ortodox a fost cea care a
sprijinit cola popular din satul Vinerea, instituie
care a funcionat i nainte de perioada dualismului.
Primii dascli ai Vinerii cunoscui c u
nceputul secolului al XIX-lea a u fost din familia
Herlea: Ion Herlea i Nicolae Herlea. n anii 1858
i 186 5, ntr-o list cuprinznd numele i pregtirea
nvtorilor din Dieceza ortodox din Ardeal,
cunoatem' i pe acela al dasclului Cristian Barbu
din Vinerea. Acesta a fost inclus n categoria
nvtorilor capabili, pregtind la acea v;reme 19
elevi de confesiune ortodox. Ulterior, n anul 1 866
l vom gsi nvtor la aceai coal pe Demetriu
Eli. De asemenea, la Vinerea a activat ca profesor,
n anii '80 ai sec. XIX i Vasile Bologa, renumit
dascI n colile Ortiei i Sibiului, ulterior doctor
n filosofie la Budapesta. Ali nvtori din secolul

al XIX-lea au mai fost Teodor Herlea (1864-1 874) ,

Nicolae Vulcu (1874-1880), Nicolae Popovici (18801882), Dimitriu Moiu (1883-1 887), Elisabeta Herlea,
Nicoar E. Profirie .
colile confesionale ortodoxe au durat pn
n secolul al XX-lea. ntr-un document din anul
1917, ca reacie la ncercarea de a trece sub aripa
statului maghiar a unor coli confesionale are loc
elaborarea unui proiect semnat de Ioan Mihu, n
care se face apel la articolele de lege XX!1848,
XXXV III/ 1864 din secolul al XIX-lea, n care se
asigurau garantarea statului n privina autonomiei
colare i bisericeti . h hotrrea comitetului
parohial d i n Vinerea s e a rat u rmtoare l e :
"Comitetul parohial al biserecei ortodoxe romne
din Vinerea, ca corporaie bisericeasc autonom,
de bun voie n u poate renuna la caracterul
confesional i romnesc al coalei sale din localitate,
pentru c coala din chestiune e nfiinat n
puterea legilor de stat i bisericeti, ce sunt n
Vigoare i pentru c coala funcioneaz normal,
spre binele i mulumirea deplin a parohienilor,
nefiind n ic i cnd excepionat din pa rtea
organelor de control a statului { . .J", refuzndu
se astfel msura tendenioas a guvernului.
La Vinerea a funcionat, ntre anii 1945-1948
un Gimnaziu Unic, desfiinat i nlocuit cu coala
elementar de 7 ani.
Edificiul colii actuale dateaz din anii 1 86 16
1 8 4 , fiind ridicat pe un teren donat de " mo
Herlea " . Pregtirea elevilor se desfura anterior la
domiciliul preoilor-nvtori, tradiia local
consemnnd casa lui Petru Uritescu .

20. ACTIVITATEA SPORTIV N CUGIR

Axul central al micrii sportive cugirene a fost
conceput n perioada interbelic n jurul Asociaiei
sportive Metalurgistul ", nfiinat n anul 1 939.
"
Asociaia cuprindea dou secii, una de ah i o alta
de fotbal, ce susinea echipa "Metalul 1 08/1 Cugir.

21. ETNOGRAFIE I FOLCLOR. TRADIll

I OBICEIURI STRVECm
Prima oper folcloric, o Doinpopular, este
publicat de la Cugir, de ctre Laurian Berceanu, n
anul 1874. Mai trziu, la adunarea desprmntului
Ortie al Astrei din anul 1895, inut la ibot, au fost
premiate, "pentru a eternisa poesiile populare din
acest inut i astfel apstra n curenia lor original
aceste scumpete mrgritare ale poesiei nostre
populare ", patru culegeri de poezii populare din zona
fostului scaun Ortie, ntre care trei culese de ctre
Porfiriu Nicoar i Alexandru Herlea din comuna
Vinerea i de ctre Ana Popescu din ibot.
Din multitudinea de valori spirituale ' i
materiale acumulate de veacuri n acest spaiu am
ales spre tratare , s electiv, acelea c a re , p ri n
semnificaiile c e l e pot emana, ni s-au prut cele
mai demne de a face obiectu l acestei schie
m o n o g r a fi c e . N e m i n i ma l i z n d n i c i d e c u m
importana pe care o au, desigur, i alte exprimri
care se concentreaz n aceeai matc a culturii
populare, o abordare selectiv, dar care s ating
laturi de interes n stabilirea unor puni de legtur
cu trecutul ct mai ndeprtat, ni s-a prut mai
fireasc i mai facil n economia lucrrii de fa.

Pot fi regsite aspecte refe ritoare la

arhitectura funerar din lemn, srbtorile pastorale
C n e de i l e ) , c n t e c u l bradu l u i , d a t i n e , toate
exprimnd particulariti specifice zonei aflate n
studiu, subliniind originalitatea acestor manifestri
pe valea Cugirului dar, n acelai timp, apartenea
lor la marea cultur popular romneasc.
Tipuri de aezri n zona montan a
Cugirului
A e z r i l e s i tu at e n zona m o n t a n a
Cugirului fac parte, n totalitate, din categoria celor
de tip cu case izolate, dup tipologia propus de
Romulus Vuia. Astfel se prezint structura ctunelor
Bocitura, Bucuru, Clene, Fee, Frsinei i Goasele,
unele cu o vechime care coboar , pe baza
meniunilor documentare , cel puin pn la
nceputul secoului al XIX-lea.
Nedeile
Nedeile, vechi obiceiuri pastorale, specifice
regiunilor muntoase, prin caracterul lor arhaic i
particular se constituie n veritabile surse pentru studiul
geografiei umane a Carpailor, aa cum sublinia George
Vlsan, furniznd preioase informaii, unele dintre
ele cu multiple semnificaii. Avnd la origine o sum
de factori de ordin economic, social, spiritual, cultural,
etnic, nedeile au fost, n secolul XX, strns legate de
dou aspecte principale: un caracter pastoral i un
altul economic, de trg. Nu departe de zona munilor
Cugirului, la Poiana Muierii, se inea cea mai vestit
nedeie din Carpaii Meridionali, amintit pentru prima
oar ntr-un document de la 1484 i descris de
etnografi de renume precum G. Vlsan, E. Deleanu,
N. Dobrot, Gh. Pavelescu sau N. Dragomir.
Din anul 1852 cunoatem c o problem de
ordin administrativ a celor din Cugir a fost rezolvat,

PACi. 75

pAC; .

76

n mijlocul verii, pe muntele Scrna, dup care

evenimentul s-a ncheiat cu o serbare popular. Foarte
probabil c informaia acasta trebuie considerat
prima atestare n scris a nedeilor din Munii Cugirului.
n Munii Sebeului nedeile se ineau pe
aa-numitele noduri de plaiuri. Un asfel de nod
rutier este i cel de pe muntele Btrna, aflat n
spaiul nostru, unde se ntlnete plaiul satelor de
pe valea Grditii cu cele din prile Cugirului i
din zona Loman - Pian, meninnd u nitatea
mrginimii Cugirului, Sebeului i Sibiului. ns
populaia din zona Cugirului participa i la ne de ia
care se inea pe ureanu . Srbtorile aveau loc la
date fixe, stabilite n funcie de calendarul pastoral.
Dup circa o lun de la ieitul oilor la munte, de
Snziene (24 iunie) se desfurau primele nedei.
Pe 29 iunie, la srbatoarea oierilor, nedei ce se
bucurau de o larg participare se ineau la Vrful
lui Ptru i ureanu .
n peisajul srbtorilor pastorale din Munii
Cugirului, un loc important l ocupa ne de ia de pe
vrfu l muntel u i Btrna, la Gu rguleu. Cu o
puternic tradiie, acest munte a unit de-a lungul
timpului pstori din zone diverse, contribuind la
strngerea legturilor pastorale pe un spaiu vast.
Nedeile de aici aveau loc la srbtorile Sf. Petru i
Sf. I l i e . P a rticiparea , extrem de n u meroa s ,
consemna prezena ciobanilor i a bacielor din
zonele MIci, Spcea, inca, teaua Mare, ugag,
Roghin, de la Mgurea, aflat sub Godeanu i
dinspre nord, din preajma Cugirului, de la Groi,
Mugeti i Purcrei ori chiar de pe Jiuri. Muli
participani tineri veneau din Cugir i de pe muntele
Cugerele. Nedeia propriu-zis se inea dup amiaza,
dup ce se mulgeau oile. Toi cei prezeni la aceast

srbtoare se mbrcau n straie "de duminec "

("Mergeau ca la nunt''). Ambiana era ntreinut
de prezena unor fluierai, care, uneori se numrau
i cte zece. Buna dispoziie era completat cu
mncare specific ciobneasc i vin adus n
damigene, cu caii. Eterogenitatea manifestrii este
ilustrat de diversitatea jocurilor, care erau fie
munteneti , fie jieneti i, mai puin, nvrtite .
Urmare a unor transformri structurale sesizabile la
scar general, probabil i sub impactul civilizaiei
industriale, vestitele nedei de pe muntele Btrna
net e a z c ndva ntre c e l e d o u r zboaie
mondiale. Ele au mai fost reluate, uneori, chiar
pn n zilele noastre, dar cu totul sporadic. Un alt
motiv al restrngerii arealului de desfurare a
nedeilor i de coborre a lor din zona munilor
nali a fost generat i de epilogul unor astfel de
manifestri, care degenerau, de cele mai multe ori,
cu bti n bte. Cunoscuta etnograf Lucia Apolzan
era tentat s lege aceste lupte n bte de ntreceri
de for fizic (cu bte ciobneti purtnd diverse
simboluri apotropaice) ce dezvluie un caracter
arhaic. n luptele respective s-ar ascunde amintirea
vechilor confreeri iniiatice, cunoscut fiind c mciuca
reprezenta n antichitate arma rzboinicilor arhaici.
La cte o zi dup nedeile de pe Btrna se
ineau nedeile de la Dobraia, pe Vrful Dobrii,
n apropierea circului glaciar de la Prva, pe datele
de 30 iunie i 21 iulie. i aici se ntlneau pstori
din prile Sibiului, Cugirului, Sebeului i de pe
valea G rditii. De asemenea, o alt nedeie
cunoscut din zona Cugirului, era cea de pe Lupa,
n apropiere de trecerea peste muni de la Prislop .
Gradul ridicat de umanizare a acestor muni
a contribuit la persistena nedeilor. Cu toate acestea,

nedeile din Munii Sebeului i prin urmare i cele

din spaiul Cugirului au pierit rnd pe rnd. Un
aport important la acest proces a avut-o penetrarea
progresiv ncepnd cu primele decenii ale secolului
XX a civilizaiei urbane, care a produs dereglri ce
s-au accentuat cu timpul.
Rolul deosebit jucat de nedei n pstrarea
relaiilor ntre romnii ce au locuit n Transilvania,
Oltenia i Muntenia le rezerv acestora un loc aparte,
ele ntreinnd legturile etnice, sociale i culturale.
Trebuie subliniat caracterul aparte al unor asemenea
reuniuni, adevrate srbtori, foarte diferite de cele
din zona de vale, tocmai prin rolul secundar ce
revenea schimburilor comerciale . Totui aici se
nfiripau i locuri de trg, n care se schimb au
produse de port, ceramic, textile sau lemnrie .
Mai mult, nu de puine ori la aceste ntlniri se
rezolvau l itigii personale ori de nclcare a
punatului. ncheiem cu cuvintele lui N. Dragomir
care referindu-se la vestitele nedei de la Poiana
Muierii scria c . . .poate nici nu exagerm, dac
le atribuim - se nelege n cadre mai restrnse
un rol naional asemenea olimpiadelorgreceti sau
trgurilor arabe, cci pe lng ntrecerile n JOc
mldios i chiuituri, nu e exclus s fi fost alte
ntreceri n legtur cu ele ".
Astfel de nedei se organizau pe vremuri i
n Vinerea, cum a fost cea din anul 1897 de pe
Valea lui Gligor.
Arhitecturafunerar din lemn
Arhitectura funerar din lemn reprezint
unul dintre domeniile de maxim interes pentru
c u n o a terea t r e c u t u l u i c i v i l i z a i e i r u r a l e
transilvnene, a credinei cretine (impregnat
adeseori de interesante rmie pgne ) i, n
"

ultim instan, a mentalitilor colective ce au

generat, adeseori, adevrate opere de art popular.
Arhitectura funerar de lemn, impresionant
prin caracterul su rustic, este compus din cele
trei nsemne distincte, anume: stlpul de mormnt,
bradul funerar i crucea. Dac cea din urm, crucea,
evoc un nsemn cretin, primele dou permit o
ancorare n timpurile precretine i o incursiune
ntr-o lume arhaic, ale crei urme se pierd ncet,
odat cu trecerea timpului.
Stlpiifunerari
Stlp ii funerari reprezint monumente ,
lucrate din lemn, aezate la cptiul brbailor sau
al tinerilor decedai. Ei reprezint categoria cea mai
numeroas a stlpilor mitici ntlnii la romni.
Stlpul nu avea un rol decorativ, ci unul de marcare
a locului nmormntrii. Uneori acetia sunt nsoii
de "porumbei", n cazul cnd cel decedat este un
tnr necstorit, sau copil. Cu o rspndire mult
mai vast n trecut, astzi asemenea exemplare se
ntlnesc pe o arie destul de restrns, delimitat la
teritoriul Olteniei i la sudul Transilvaniei. Originea
u nor astfel de monumente trebuie cutat n
vremurile precretine, apropieri putndu-se face cu
stlpii totemici. Alturi de brad se" gsea i sulia
(sgeata), care la mormnt era nfipt la stnga
stlpului . Aceasta era mpodobit de obicei cu o
nfram, clopoel i inelele defunctului. Simbolistica
suliei reprezint, n opinia lui Romulus Vulcnescu,
simulacrul coloanei cerului i, implicit, al arborelui
cosmic.
n zona montan a Cugirului se pot ntlni
nc numeroase astfel de monumente funerare
ridicate n cimitirele familiale ncropite n preajma
gospodriilor mrginenilor din Bucuru, Bocitur,

pAq . 77

pACj. 78

Clene, Mugeti, Goasele, Fee sau Frsinei. Un

astfel de stlp cu "porumbel " se mai vedea n anul
1995 n Clene, ilustrat de noi (Fig. 54).
n localitatea Vinerea, n anul 1940 exista
obiceiul ca "la moartea unui fecior i se pune la cap
un brad i dou psri alturea " . Obiceiul acesta
ntre timp s-a pierdut, fiind ns reactualizat n ultimii
ani, dar sub o form modificat. Concomitent poate
fi observat utilizarea, pentru acelai mormnt al
unui tnr necstorit, a celor trei nsemne funerare
cunoscute n spaiul romnesc: stpul , crucea i
bradul .
Noi a m distins n cadrul stlpilor funerari
dou grupe distincte, ce pot fi delimitate att n
funcie de zona n care acetia sunt prezeni, ct i
din punct de vedere stilistic: grupa din zona
montan i grupa din zona de es.
Prima grup, cea din zona montan se
remarc prin bogia i varietatea elementelor
ornamentale realizate cu ajutorul sculpturii i
traforajului, muli dintre stlpii studiai purtnd urme
de pictur policrom, ceea ce, desigur, dau o not
de culoare i cldur unui cimitir montan. Stlp ii
funerari din zona de es se disting prin simplitate ,
fr o decoraie abundent, precum ntlnim n
zonele mai nalte ale vii Cugirului. n cazul
localitii Cugir, aflat n zona de contact ntre cele
dou etaje, mai poate fi urmrit o manier de
realizare identic cu cea din ctunele Bucuru ,
Bocitur, C lene sau Frsinei. Dar, n acelai timp,
poate fi observat o ncadrare n variantele specifice
zonei de es, prin terminaiile n form de trunchi
de piramid. Nu vom ntlni, ns, niciodat n zona
de es nmormntri familiale izolate sau aflate n
apropierea gospdriilor, toate acestea desfurndu-

se n cimitire consacrate, n apropierea Icaurilor

de cult, constituite n ultimele sute de ani.
Cu o larg rspndire n vremuri nu prea
ndeprtate, obiceiul stlpilor funerari i-a pierdut
treptat din amploare. Originile sale se pierd n
negura veacurilor, el putnd fi ntlnit pe timpuri
de la longobarzii din Italia i ceremii din zona
Volgi, pn n China i ]aponia, fapt ce dovedete
vechimea sa deosebit. Dac la nceputul secolului
mai puteau fi vzui, pe teritoriul actualei Romnii,
n sudul Transilvaniei, de la Ortie pn la Fgra
. iar la sud de Carpai n Gorj i Mehedini, astzi

Fig. 54 Stlp funerar din lemn cu "porumbel"

(Clene)

amploarea obiceiului s-a restrns foarte mult.

Privind aria de rspndire din cursul secolului al
XX-lea din Transilvania, surprinde comasarea, poate
nu ntmpltoare, a obiceiului ridicrii stlpilor
funerari de lemn i a psrii-suflet doar. n zona
fostului fundus regius medieval, cu grania vestic
coinciznd cu cea a scaunului Ortie. S fie doar
o simpl coiciden, sau s fie vorba de perpetuarea
unui vechi obicei pe un teritoriu aflat sub jurisdicia
sseasc, unde manifestrile funerare romneti s
fi urmat un alt curs, facilitat de anumitele liberti
de care se bucura fa de restul populaiei romneti
din Transilvania?
Ct privete s imbolistica porumbelului,
aceasta este, pentru lumea cretin , una cu
semnificaii dintre cele mai timpurii i mai complexe.
Tertulian, nc din sec. II p. Chr. credea despre
porumbel c era mesager al puterii divine (Divinae
praeco), devenind simbol al martirilor. Cu origini
pgne, ce se pot urmri pn n preistorie, posibil
legate de acele psri solare ntlnite de-a lungul
epocii bronzului i a epocii fierului, reprezentrile
de pe stlpii funerari pot fi supuse unor diverse
interpretri. Credina primitiv c sufletul p oate
sIui n psri a condus la apariia psrii-totem,
a crei transpunere material poate fi ilustrat i de
reprezentrile psrii-suflet. Cea mai plauzibil teorie
este, credem, cea dat de prof. Gh. Pavelescu, care
a d e n u m i t a c e s t e r e p r e z e ntri "psri a le
sufletului ".
Fenomenul penetrrii civilizaiei urbane, sub
aspectele ei cele mai variate, poate fi urmrit lund
o amploare moderat, dar constant, i n ctunele
de munte, zone n care aspectul rustic al culturii
materiale i spirituale nc beneficiaz de o vitalitate

specific. n domeniul ce face obiectul rndurilor

de fa, noile materiale de construcie, mult mai
'
trainice i "la mod" tind s nlocuiasc tre ptat,
vechile monumente ridicate doar din lemn.
Cntecul bradului
Valea Cugirului a intrat de timpuriu n
l iteratura etnografic de specialitate prin aa
numitul cntec al bradului, prezent n aceast
zon ntr-una din formele sale cele mai frumoase,
sub aspectul compoziiei i a limbii folosite . I. P.
Ignatu semnaleaz, nc de la 1 887 , ceremonialu i
aducerii bradului de la Cugir. Alte diverse variante
ale cntecului bradului au fost culese ulterior din
localitile Cugir i Vinerea.
Privitor la locul ocupat n ansamblul de
obiceiuri specifice romneti, Gheorghe Vrabie avea
urmtoarele aprecieri: "Pentru ciclul de bocete
tradiionale menionm Cntecul bradului drept
nucleul central, o adevrat bolt de susinere a
ntregului; aceasta reprezint i o culme artistic a
poeziei populare a romnilor" . Integrabil ntr-o sfer
mai larg a bocetelor pstrate pn astzi n sud
estul E u ropei, dar cu particulariti spec ific
romneti, date tocmai de ntreaga suit de ritualuri
ce nsoesc bradul n drumul su "de la loc locpietros
la loc mrghilos ", precum spune cntul, se regsete
doar n spaiul locuit de romn i . Modul de
stru cturare a l cntecului mai pstreaz nc
elemente care amintesc de practica ritualistic. Dup
aprecierile majoritii specialitilor cntecul bradului
face parte din cel mai vechi fond de cntece
populare romneti transmis pn n zilele noastre.
Pentru vechimea ei i aerul arhaic al exprimrii,
redm varianta publicat la 1 887 de ctre 1 . P.
Ignatu .

pAq. 79

"Pe drumu se canta:

pACj. 80

Bradule, bradule
Ce rendu ai avutu
De te-ai scobortu
De la locu pietrosu,
La locu marghelosu ?
Eu rende nu-amu avutu
De la mene oru venitu
Patru cinci voinici,
Toi cu capul golu
i toi cu topora,
Toi se me dobora,
Pana m-au taiatu
Mioru totu jluieratu,
i s-au laudatu,
Ca ei m-oru sadi
La mijlocu de satu.
La celu locu chitatu.
La lina fa nta na
Unde-i apa bun,
n cornu de gradina.
Da ei m-au sditu
La capu de vOinicu,
La celu locu jalnicu.
Bradule, bradule,
Nu te supera,
Ca vionicu-mi are
Unu dulce de taica
i o dulce maic
i frai i surori,
Veri i veriiore,
Se voru aduna
i te-oru lacrama,
De nu tei usca.

(Dupa totu rendelu se repetiesce

Bradule bradule nu te superaJ.
n casa se canta:
Voinice, voinice,
Nu- m i place, n u - m i
place
Ce nevasta mi ai.
nalta minunata,
nalta i subire,
Crescuta-n padure
Taiata-n secure.
Voinice, voinice
Nu-mi place nu nu!
Cu ce-i mbracata,
Cu haina uscata.
Voinice, voinice,
Nu-mi place nu, nu .
Cu ce-i nvelita,
Cu frundia increita.
(Dupa fie-care rendu se
repetiesce Voinice, voinice etc.) ".

Variante ale cntecului

bradului au fost culese i din
localitatea Vinerea. Reproducem
una dintre acestea:
"Bradule, bradule,
Cie ru mi-ai avutu,
De mi-ai cobortu
Braule, bradule, Die la mun ' nali,
Die la ai ti fra,

Bradule, bradule,
Die la loc kietrosu
La loc mrghilosu,
Bradule, bradule,
Die la locul tu,
La locul cel ru?
Bradule, bradule,
Cum s nu coboru?
Cci la mini-or vin tu,
Doispr ' ce voinici,
Cu scuri pie brnci.
Bradule, bradule,
Pn m-or tiatu,
Mi-or tot jluieratu;
Pn m-or adusu,
Jos nu m-or mai pusu;
Bradule, bradule,
i-or zs c nu m . or
punie
La lin fntn,
Mijloc de grdin;
Bradule, bradule,
Dar iei m-or mintu
i m-o-nceluitu;
Bradule, bradule,
C pe mini m-orpunie
La lin livad,
, n mijloc de progad,
Bradule, bradule,
n mijloc de satu,
La cap de brbatu,
Bradule, bradule,
Ca s-i fiu soie
Pn la vecie,
Bradule, bradule ".

 i n cazul variantelor culese din zona

Cugirului, cntecul bradului debuteaz cu un dialog
ntre interpret i bradul ce u rma s fie parte
integrant a ceremoniei funebre. Acest cntec era
afiliat cntecului bradului i se cnta ca episod final;
invoca tnrul cruia i era adresat.
Obiceiul de la Cugir prevedea ca o ceat de
flci, n numr de 5-8, dintre prietenii celui decedat,
s mearg n pdure, unde urmau s sacrifice u n
brad dintre cei mai frumoi, care este curat de
crengi, mai puin de cele din vrf. Suprafaa
copacului se ncrustau cu motive spiralice. Acetia
se nchinau n faa bradului, i cer iertare pentru
faptul c trebuie s s l taie. Dup care, asemeni
unui mort, era jelit i purtat pe umeri, cu vrful
nairtte, pn n sat. Aici un grup de fete se alturau
feciorilor i petreceau mpreun bradul pn la casa
tnrului decedat. Apoi, n ziua nmormntrii,
bradul este purtat pe umeri de feciori, urmeaz n
spate fetele, care se in de mn, preotul, sicriul ,
prinii, neamurile i ceilali nsoitori.
Pe drumul pn la cimitir se cnt cntecul
bradului, dup care, la groap, are loc ritualul
nfigerii la capul mortului a bradului i a stlpului
funerar. Pe mormnt se arunca fie o oal fie u n
ciob dintr-o oal spart.
1. P. Ignatu ne lsa urmtoarea descriere a
obiceiului consemnat de acesta la 1887: "E datina
la Cugir, lng Ortie ca la mormntul unuifecior
s se mplnte un brad care se aduce de la munte
cu mult ceremonie de ctre feciori i fete mari
mbrcai ca de srbtoare. Acel brad l mbrac
cu flori, i n coaja lui se tia diferitefiguri, apoi l
iau civafeciori pre mini, iarfetele vin ndrpt
cntnd i inndu-se cu minile pe dup cap ".

Cultul arborilor a fost consemnat n epoca

medieval, cnd va fi preluat i asimilat de religia
cretin, dar elementele constitutive de baz ale
cultu l u i s-au pstrat sub forma l o r arhaic.
Semnificaia bradului nfipt la capul tnrului este
multipl. Ea reprezint fie dublul vegetal al mortului,
cu care se presupune c era nfrit la natere sau
dup natere, fie cstoria ce urma faptic i care
nc nu s-a petrecut, perceput ca o nunt tardiv.
Fenomenul descinde dintr-o dendrolatrie adaptat
unui context funerar, stlpul de mormnt fiind supus
u nu i transfer din planul simbolisticii magic 0religioase n cel al simbolisticii religioase cretine
sau avem de-a face cu o imagine a bradului-nevast.
Cntecul zorilor
Versurile acestea, cntate de copii au fost
culese din Vinerea i publicate de M. Kahane i L.
Georgescu-Stnculescu. Alturi de cntecul bradului,
cntecul zorilor face i el parte dintr-un fond foarte
vechi al cntecelor populare romneti. Trecnd
dincolo de sensul strict al conotaiei sale temporale,
termenul mbrac aici i sensul de Zori Zne,
posibil chiar Zori Ursitoare.
=

Pentru copil [Zna Btrn]

"Frsinel cu umbra groas,
Uo plecat Ion di-acas.
Dar Iuon nu cere mult,
Numa iarb i pmnt;
Piete iarb-o pnz perinu
Cu lacrimi di la micu ".
Cmpii Ierusalimului
Un extrem de interesant cntec, ce a fost
c u l e s d e i n g . A . B e r i a n i c o n s e m n a t n

pAq . 81

monografia sa n manuscris din anul 1932, este

cel intitulat Cmpii Ierusalimului. Cntecul este,
la fel ca i Cntecul bradului, un cntec funerar,
obinuit a se cnta la moartea fetelor mari i a
bieilor tineri. Compoziia ns este consistent
diferit, n acest caz fiind ntlnite e lemente noi
i, n primul rnd, pe "Ion jelnicul " decedatul ,
personajul principal. S e remarc apoi u n dialog
nfiripat ntre moartea, personificat i un cuc,
doi protagoniti aflai pe poziii antagonice . Dar
iat coninutul cntecului:
-

pAC; .

82

"Muli drepi s-or adunat

S-mpart pmntul
Pmntul i ceriul
Pmntul cu stnginul
i cerul cu cotul. . .
Iar Ion nc se roag
S-I mpart-n dereptate
S-ifac i lui o parte
Nici mai mult nici mai puin
Numa-n lungul statului
i de-a lungul braului
n grdin sub rozor
Este-un mr i este-un pr
Mrulface mere dulci
Prulfacepere-amare
Pere-amariprinilor
Mere dulci strinilor
Pe sub umbra pomilor
Este-un pat mare-ncheiat
De scnduri nou de brad
Dar n pat ce-i aternut?
Iarb verde i pmnt
Peste iarb pnz dalb

Peste pmnt perina

Dar n pat cine-i culcat?
Este Ion jelnicul
Pe staghila patului
ede moartea i cuc
Gri moartea ctre cuc:
Haide cuce s cntm
i glasul s ni-l schimbm . . .
Gri cucu ctre moarte:
De cntat noi vom cnta
Dar glasul nu l-om schimba
C tu pe unii glsuieti
Copiii mici srceti
Muli tineri i despreti
Dar eu pe cnd glsuiesc
Codru negru nverzesc
Plugurile le pornesc
Toat lumea-nveselesc ".

Cntecul Penei
Legat de munca cmpului, dup seceratul
gru lui era obiceiului Penei de gru, n timpul
desfurrii cruia se mpletea o cruce din cele mai
frumoase spice de gru, legate cu o sfoar lung,
numit Pian. Aceasta era purtat de un vornic
ntr-o furc, n faa unei cete de femei i fete, pn
n sat unde femeile vor cnta Cntecul Penei. n
sat brbaii ateptau sosirea pienei cu donie pline
cu ap, pe care o vrsau peste vornic.
'Jupne, stpne
Gatmi-te bine
Cu vin i pane
C grea oaste-i vine

jupne, stpne
Gatmi-te bine
C holdele-s mari
,i la spic sunt tari
jupne, stpne
Gatmi-te bine
Nu te supra
C Domnul va da
Stogul ct casa
Snopul, ferdela
Claia, gleata
jupne, stpne ".
n acelai timp, se constat o plurivalen
a semnificaiei penei, n tradiia local fiind
legat de orice lucru terminat, " isprvit" . Spre
exemplu , la terminarea unei case, pe acoperi
se aeaz o pan.

Din lirica, culeas la 1 86 5 de renumitul

Zaharia Bena, n zona Pianului de Jos aflm i
aceast strigare:
"F-m, Doamne, ce mi-iface,
F-m roate carului
Deasupra Cugerului;
A m un bade cugerean,
Cu pan de meran,
Vntul pana i-o btea,
.
Ochii, buzele-i rdea .l "

Cluarul
Renumit prin farmecul su este jocul numit
Cluari. ntr-o form arhaic i cu un specific

aparte jocul a fost perpetuat din generaie n

generaie. Impresionant prin armonia micrilor
brbteti, elegan, ritm i chiuituri trupa de clueri
de la Vinerea se distinge prin prezena n rndurile
sale a trei generaii de clueri. Jocul n forma
actual, a fost adus n Vinerea la nceputul secolului
XX de vinerenii din Detroit Ohio (America) i a
beneficiat de influene din ara Fgraului. Primele
echipe, conduse de un vtaf, sunt cunoscute din
tradiia local ncepnd cu anul 1 907- 1 9 1 1 . n
perioada interbelic, n anul 1 932, trupa de clueri
a Vinerii va fi premiat cu locul 1 pe ar la festivalul
cluerilor desfurat la Bucureti.
Strigtu ra din timpul jocului , specific
vinerenilor este: "Foaie i una / Cluarii din
Vinerea / Cluarii din Cmpul Pinii /Nujuca rei
ca btrnii, Ci jucai cluerete / S le plac la
neveste ".
De un renume deosebit se bucura n trecut
trupa de cluari din Cugir. Faptul este relevat n
modul cel mai sugestiv de prezena acestora pe 1
ianuarie 1919 la Sibiu, cu ocazia festivitilor de
primire a generalului Berthelot, moment la care a
fost apreciat ca cea mai bun formaie prezent
cu acel prilej, conductorii ei fiind gratulai de nsui
generalul francez, care i-a avut ca oaspei.
Portul clueresc cugirean se diferenieaz
de cel din Vinerea prin existena pieptarului nfundat
de oaie i a "ginacilor" de pe picior, aa cum poart
de altfel i cluarii din Romos i Slitea .

pAC; .

87

22. OAMENI CARE AU FOST...

pACj . 84

Nicolae Th. Herlea 0819-1897)

Nscut la Vinerea n anul 1819, pe 1 iunie,
ntr-o familie aezat, tatl su, Theodor Herlea
fiind preot ortodox n sat. Nicolae a fost mezinul
familiei. A mai avut doi frai mai mari, ambii cu
studii superioare, unul ajungnd preot n sat iar cel
de-al doilea notar.
Se pare c a fost prin excelen un autodidact.
Abecedarul se spune c l-a nvat din Biblie, iar
mai apoi va citi i va cnta n strana bisericii. Repede
a reuit s memoreze pasaje ntregi din Biblie, uimind
preoii prin inteligena sa sclipitoare. I-a plcut mult
s studieze geografia i istoria romnilor, precum i
istoria universal, stpnind-o chiar "mai bine dect
muli profesori de cei cu diplome de trei coi " . Studiile
personale i le-a ndreptat i ctre cunoaterea
limbilor strine, vorbind fluent limbile german i
italian. Mai apoi, dornic de a cunoate medicina i
plantele medicinale va ncerca s nvee i limba
latin. Se spune c muli medici apelau la "vraciul "
din Vinerea pentru a vindeca diverse fracturi sau
pentru tratamente cu plante medicinale.
Nicolae Herlea va deine, prin nfiinarea
Societii de Lectur a Tinerimii Romne Studioase
de la Gimnaziul din Ortie pe data de 20 septembrie
1867, funcia de secretar al acesteia. Era, n acelai
timp, membru pe via al Asociaiunii transilvane
pentru literatura romn i cultura poporului romn.
Momentul 1848 a marcat i afirmarea pe
scerp politic a lui Nicoale Herlea, care la 29 de
ani era conductorul cpitniei ce activa n Cmpul
Pinii. Nu vom relua n discuie rolul deosebit pe

care l-a jucat n desfurarea evenimentelor de pe

valea Mureului, ntr-un moment critic pentru oastea
lui Avram Iancu i rolul su n stabilirea legturii
ntre Nicolae Blcescu i "craiul munilor" ; de
asemenea nu vom insista nici asupra locului deinut
de acesta n "angrenajul " naional determinat de
redactarea Memorandumului din 1892-1894, toate
acestea din urm fiind abordate ceva mai sus.

Fig. 55 "Mo Herlea " (imagine din perioada

Memorandumului)
..

i t a C r A S T C A S

NICOLAr

A I

R!T

..

Th H t RL F A I O A S C LUL
8i9 - j897

C O It{ A IH J A N T R E V o L U T I O N A R t8 '1 8
O E L E C AT

H E M C R A I; O I S T 1 8 9 2 1 8 9Y

Y I E R E A S. i U L I E 1 3 9 2
10

'

S O C C L U L iU U
V i H R E A N A ' ..

Fig. 56 Plac comemorativ fixat n anul 1 992

pe casa n care a locuit Nicolae Herlea

Nicolae Herlea a fost i va rmne n

memoria urmailor ca un remarcabil i exemplar
romn, prin excelen un desvrit patriot. Prin
aciunile sale pe trm politic i prin bogata sa
activitate revoluionar, el va strui pentru totdeauna
nu numai n inima vinerenilor ci i a tuturor
romnilor.
Va nceta din via la vrsta de 78 de ani,
pe 13 februarie 1897, peste 1 0 . 000 de oameni
dorind s-i fie alturi pe ultimul su drum pn la
cimitirul din Vinerea.
Ioan Mihu (1852-1927)
S-a nscut la 17 octombrie 1852 la Vinerea,
din rani fruntai, tatl su fiind un cunoscut om
de afaceri cu lemn din zon. Urmeaz coala medie
la Ortie i i continu studiile superioare la
Universitile din Graz (Fig. 57), Viena i Budapesta.
Devine doctor n ' drept, profesiunea de avocat
exercitnd-o n Ortie ncepnd cu anul 1 883. i
va desvri cu l tura p ersonal remarc a b i l ,
nsuindu-i limbile german, maghiar i francez.

Fig. 57 Ioan Mihu - student la Graz

A fost membru al unor asociaii culturale,

impl icndu-se i n premierea unor l u c r ri
dramatice. Numele su se leag strns, pe trm
economic, de Banca "Ardeleana " din Ortie, al
crei principal iniiator i fondator, n anul 1 885, a
fost. Banca, a crei direciune a deinut-o ntre anii
1898-1 900 a ajuns s patroneze, n scurt timp, toate
manifestrile importante ale romnilor. Mihu a
deinut i funcia de preedinte a reputatei reviste
Bunul econom, ce va apare la Ortie ncepnd cu
anul 1 900.
Motenind o bogat avere de la tatl su a
fost i unul dintre marii proprietari romni din
Transilvania deinnd importante moii; o parte din
ele n zona Cmpului Pinii i n munii Cugirului
(Spcea i Cugerele) .
La finele secolului a l XIX-lea, Ioan Mihu
gestiona practic ntreaga micare romneasc
d i n O r t i e : e r a p r e e d i n t e l e c o m i t e tu l u i
parohial i a l Societii de lectur a inteligenei
"
rom ne d i n Ortie i j u r" , director a l
d e s p r m n t u l u i I X a l A s t re i , d i r e c t o r a l
"
" Reuniunii Economice , director a l " Reuniunii
"
de nmormntare , director al Clubului Cercual "
"
din Ortie al Partidu lui Naional. n acelai timp
era membru al S inodu l u i arhidiecezan i a l
Congre s u l u i n a i o n a l b i s e r i c e s c , a s e s o r a l
Consistoriului din Sibiu .
Va fi ales preedinte al Societii pentru
fondul de teatru romn, funcie din care va pune
umrul la renaterea acesteia . n anul 1 9 1 0 va
surprinde prin gestul su de mecenat, acela de
donare a sumei de 25 .000 de coroane destinat
ntemeierii unui fond al ziaritilor romni din
Ungaria . Din anul 1 9 1 7 va ocupa funcia de director

pA . 85

al Bncii Albina, la acea vreme cea mai mare banc

romneasc din Transilvania.
A fost, deasemenea, deputat n Universitatea
sseasc la D ie t a de la Budapesta i mare
promovator a l intereselor romnilor, luptnd
pentru ncheierea, la Ortie, a unui modus vivendi
ntre romni, sai i unguri , prin sensibilizarea
autoritilor oraului. n Turda, la ultima edin
a Astrei ca preedinte al desprmntului va rosti
cunoscutele cuvinte : A m venit i n aceast
"
frumoas comun pentru a recruta i aici soldai,
care s lupte la naintarea cultural a poporului
nostru. Cci din lupta care o purtm, de cnd
la n u rile io bg ie i a u fost sfrma te, do u
nvturi putem trage: c spre naintarea noastr
nu avem s ateptm ajutor de la nimen i, ci noi,
frai de un snge, s punem umr la umr, ntru
ntruparea dorului nostru; iar a doua, c toate
lucrrile noastre trebue s fie sprijinite de masa
poporului, de ranii notri ".
n cariera politic, Ioan Mihu a fost unul
dintre exponenii pasivismului, atitudine criticat
nu numai de contemporanii si ci i de marea parte
a urmailor. n anul 1 907, Teodor Mihali, fost
preedinte al romnilor n parlamentul ungar l ruga
pe Mihu ntr-o scrisoare s reintre n rndul
combatanilor: S m creZi, frate Ioane, c n aceste
"
timpuri grele efoarte de dorit ca i Tu s reintri n
irul lupttorilor, cci ai comite un pcat de moarte,
dea c tu n cea mai frumoas vrst a vieii Tale
cu attea cunotini i cu o judecat att de
obiectiv ai rmnea i mai departe n retragere i
nu 'ai rencepe activitatea ta rodn ic pe toate
terenele vieii noastre naionale ".
PACi .

86

Fig. 58 Dr. Ioan Mihu

Totui, va fi negociatorul romn cu Istvan

Tisza n problema relaiilor romno-ungare, una
dintre ntrevederi desfurndu-se chiar la Vinerea.
Treptat, dup unirea Transilvaniei cu Romnia, n
anul 1918, se va retrage din funciile importante pe
care le deinea, dar i din via politic. Astfel va
refuza o candidatur la senat sau camer oferit
de Iuliu Maniu n toamna anului 1919.
Dei a avut destui opozani n cariera sa
politic, o mare parte a acestei clase, ca i numeroi
intelectuali romni i vor deplnge retragerea sa
din viaa public. naltul ierarh Miron Cristea l
descria ca pe un pustnic autoexilat n linitiea
"
sfnt de la Vinerea " cerndu-i s participe cu toat
priceperea sa la edificarea noii Romnii: " Cred c
temeinicele-i cunotine iprobata-ijudecat mai
poate aduce neamului bune servicii. Avem lips de
m intea luminoas a D-tale ". Solicitrile vor reveni
i mai trziu, din partea liberalilor lui 1. 1. C. Brtianu,
prin intermediul lui 1. 1. Lepdatu .
Ultimii si ani de via i-i va dedica, n
bun msur, gospodririi moiilor sale, attea cte
au mai rmas dup expropriere a din 1920. Printre
dorinele sale testamentare se regsea i ce a
nfiinrii unei coli de agricultur n casele sale de
la Vinerea. n testamentul, ntocmit nc din anul
1 905 i lsa ntreaga sa avere Consistoriului
Arhiepiscopiei ortodoxe din Sibiu, n scopul realizrii
unei fundaii n folosul poporului. Reforma agrar
l va obliga ns la schimbarea testamentului,
fundaia sa fiind, practic, de ne realizat.
Bucuriile sale deveniser tot mai puine. Nici
faptul c primete o distincie din partea Regelui
Ferdinand sau c Societatea Regal Geografic l
va alege printre membrii si nu i vor mai alina din

suferineele nespuse. ns nu se plnge de soarta

sa, cu toate c deseori, prin atitudinea sa i justific
refuzurile i izolarea de viaa politic i public ca
o reacie implicit la izolarea pe care i-au hrzit-o
unii dintre politicieni, pn nu demult buni amici .
Ortia i va gzdui ultimele sale zile de via,
pn pe 2 iulie 1 927 cnd se stinge din via. Peste
dou zile trupul su va fi transportat, ntr-o
procesiune solemn , s pre Vinerea natal. La
marginea satului va fi ateptat de consteni, care i
pregtiser o nmormntare dup obiceiul locului.
Un brad falnic adus din munte de flcii din sat,
mpodobit cu cetin i flori i era sortit s-i vegheze
cptiul. n rna de la Vinerea se ntorcea acum
unul dintre cei mai de seam fii ai satului i ai
Romniei, Ioan Mihu .

pAC; .

87

1
Dealul Cetii, cu fortificaia dacic,
vzut de pe Scunel.

2
Brri din epoca bronzului
descoperite pe Valea Dii.

Foto 1 .

pACj . 89

1
2

4
3
5

Foto 2. Piese din

inventarul mormntului
"princiar" de la Cugir Dealul Cetii.
pAC;. 90

==--

g.
.."...

.:"-",._,.,.

-=

- ''-.
-,-
,i #II'
i

-.,

5
6
Vas medieval descoperit la Cu gir

10

Foto 3. Monede din tezaurul medieval de la Vinerea.

11
pA. 91

..
r

, ,
I ! .

/
--==:
:;"' .
1

Biserica medieval din Vinerea.

pACj. 92

Biserica Ortodox

Sf.

Nicolae din Vinerea.

Detaliu exterior al altarului bisericii

medievale.

Detaliu cu anul ridicrii

edificiului.

Cruce de botez pictat din

Cu gir ( 1874).

Biserica Sf. Arhangheli i Sf. Treime (fost greco-catolic) din

Cu gir ( 1809).

pACj . 97

Detaliu al uilor
mprteti.
Scena Bunei Vestiri.

Vechile ui mprteti
ale bisericii greco-catolice
din Cugir (nceputul sec.
XIX).
pAC; . 94

Icoan pictat pe lemn de Ioan Zugravu,

cu reprezentarea Sf. Gheorghe ( 1823).

;) w-{ -V ' '''

1'' " .

,'

"

"

'_ \!J.ll.-.i;
,lfL
'Iftt Jj .h-

- e- t.-!r"--' ',v...:..JU
:'-'-';;-'.:'.",:":.-;
,_ . . ,1,..,
-J
t

l
f
'r
f

T
, h:S t,, 'Ibl)(I tIll",J lJ , 1

' .

-'
T

'o

ii{l
ft;tfg

u
r ( /: :!Ll 16)i2.& 1
ffi' - J
"'1UElJll.1.". t."...,.. , L
.
:,(. .
JL . J.
..!.... : . ; ;" ,.. .1
.,.
,
: cr'(i!I?V:'ri-

, ,-

Icoan mprteasc reprezentnd pe Iisus

Hristos, oper a pictorului Ioan Zugravu (1823).

Textul n chirilic a unei cruci

realizat "cu cheltuiala lui George
.;
.
-.
..,r .
...
.
.
.
.
'J2 /lt.. " . ..
.I4 Mariuiu" n anul 1823.
=--' ,--:._.---
.

'

' .-- .'

,! .
fJ

"

pA. 95

Cugirul mai este cunoscut i ca oraul de la

poalele Drganei (imagine cu Dealul Drgana).

pACj . 96

Coperta i prima pagin a conscripiei

satului grniceresc (1766).

Biserica Romano-Catolic din Cugir (1826), vedere general.

Sigiliul bisericii imprimat n cear roie (1896).

pA. 97

"Scunelul " pare o veche fortrea.

pAC; . 98

Unul dintre simbolurile oraului de sus:

Turnul de ap (nceputul sec. XX).

Casa Teban din Cugir.

Cas de pe Scunel,
reprezentativ pentru
arhitectura
colonitilor de la uzin.

pAC; . 99

Aici se pare c a funcionat,

o vreme, n secolul XIX,
sediul colii Uzinei de Fier.

pACj.

100

Edificiul colii de reuniune

grnicereasc din Cugir,
ridicat n 1887.

coala din Vinerea, ridicat

ntre anii 186 1 -1864.

Casa Ioan Mihu din Vinerea

- "Tusculanul " devenit. . .
sediu c.A.P.

pAC;. 101

Crucea mormntului lui

"mos Herlea " ( 1 8 19-1897).

pAC;.

102

Crucea din marmur

a lui Ioan Mihu (1852-1927).

Mormntul fratelui lui Ioan Mihu

din Vi nerea, Simion M ihu ( 1 885-1905).

Placa de mormnt a lui Ioan Mihu,

pus de Mitropolia Ortodox Sibiu.

pAC; . 107

Element decorativ "neogotic " (Cugir).

Faad cu ni din Vinerea.

pAC; . 104

Art statuar funerar n marmur realizare artistic de excepie (cimitirul

romano-catolic din Cugir) - 1904.

; '::,1'1 Blazon familial

1t
(cldirea fostei
pote).

Capitel compozit din stuc

(cldirea fostei pote).

Detaliu al faadei
cldirii fostei
pote din Cu gir
(sfritul sec. XIX).

PAC1. 105

'"
\.

pAq.

106

Cugir

-:

Casa Bodea

"
"

"
"

una din cldirile eclectice care a scpat demolrii vechiului centru.

. .l '
'\.

L,

__

Monumentul Eroilor ridicat n Cugir n

perioada interbelic. Detaliu cu
medalionul central.

Detaliu de pe acelai monument, cu

inscripia : Eroilor din Rzboiul
ntregirii 1914-1919.

Monumentul Eroilor din centrul

localitii Vinerea.

pA Y. 107

Cugir

pAq.

108

Blocul Zaharia i cele dou ganguri ce-l mrginesc imagine nocturn.

Cldirea cantinei U.M.C. . Arhitectur postbelic ce

renvie din atmosfera Cugirului vechi.

Detaliu al faadei
cantinei U.M.C.

Blocul "1 Mai " .

Cldirea, astzi
mai mult n ruin
era destinat ca
sediu pentru un
Muzeu local.
Proiectul ns a
euat. . .

pAq.

109

Imagine nocturn cu "Bulevardul " - locul de

promenad al cugirenilor.
Varianta
cugirean a
Coloanei
fr sfrit.

Cfltedrala Ortodox "Adormirea Maicii

Domnului " din Cugir.

pACj.

110

Sediul nou
al primriei
oraului
Cugir.

Cugir - Moara Turcului. Doi u riai pietrificai strjuiesc Rul Mare.

Troi de lemn din Vinerea ( 1 896).

" Psri suflet" din cimitirul de la

Vinerea. Simbol al vechii arhitecturii
funerare.

Stn alpin de pe Muntele Crpa.

Art popular n
lemn din Cugir.

pAC:; . 111

,....,

<
(
N
c: