Caracterizare Ion

n literature romn interbelic romanul Ion (1920) deine un loc esenial pentru c, aa cum a
subliniat criticul Eugen Lovinescu, este primul roman romnesc care rezolv o problem i
curm o controvers. Controversa este legat de modul cum se reflect lumea rneasc n
literatur. Prin realism i prin obiectivitatea desvrit a scrierii sale, Liviu Rebreanu pune capt
viziunii idilice care nvluia pn atunci imaginea lumii rurale.
Acest roman prezint lupta unui ran srac pentru a obine pmntul i consecinele actelor
sale, n condiiile satului romnesc din Ardeal, la nceputul secolului XX. ). Naratorul obiectiv i
omniscient i las personajele s-i dezvluie trsturile n momente de ncordare,
consemnndu-le atitudinile. El se detaeaz i las viaa s curg ca un uvoi.
Criticul N. Manolescu afirm c n centrul romanului se afl patima lui Ion, ca form a
instinctului de posesiune, Ion este victima mrea a fatalitii biologice, ceea ce fixeaz locul
personajului n roman.
Romanul realist Ion zugrvete tabloul lumii rurale, avnd dou coordonate: scenele
semnificative din viaa satului i personajele. O scen semnificativ este hora. Descris de la
nceput, hora simbolizeaz vitalitatea oamenilor, pasiunile dezlnuite. Tot la hor este sugerat i
ierarhia social pentru c la loc de cinste stau de vorb fruntaii satului, iar pe lng ei,
marginalizat, ca un cine la ua buctriei, Alexandru glanetaul.
Tipologia personajelor se remarc printr-o diversitate extraordinar. Pe lng Ion, ranul
tipic, n paginile romanului triesc Vasile Baciu, tatl Anei cel aspru, George Bulbuc, Simion
Lungu, la fel de mptimii de pmnt, preotul Belciug, iubitor de neam i de biseric, dar
orgolios, Titi Herdelea, poetul patriot, dar cam pierde var, surorile lui romanioase, Laura i
Ghighi sau Victor Groforu, avocatul palavragiu i, n fond, om de inim.
Ion este personajul titular i central din roman, dominnd ntreaga lume care se desfoar n
legtur cu el. Celelalte personaje principale (Ana, Baciu, Florica, George) graviteaz n jurul
su,punndu-i n lumin trsturile, nzuinele. Personajele secundare sunt numeroase, au roluri
diferite n aciune. Portretizate succint, sunt personaje tipice, tipuri umane reprezentative pentru
o categorie social.
Acesta este personajul principal, un personaj rotund (complex), cu nsuiri contradictorii:
viclenie i naivitate, gingie i brutalitate, insisten i cinism. Iniial dotat cu o serie de caliti,
n goana sa ptima dup avere se dezumanizeaz treptat, iar moartea sa este expresia inteniei
moralizatoare a scriitorului ardelean.
De asemenea este un personaj eponim i simbolic, reprezentnd tipul ranului nsetat de
pmnt. n construcia personajului sunt folosite predominant mijloacele de caracterizare direct
i indirect, specifice romanului de creaie. Procedeul retrospectivei biografice clarific situaia

iniial a personajelor. Tatl su srac i lenevitor pierduse pmnturile aduse ca zestre de

Zenobia, mama sa. Dei era bun la nvtur, Ion nu-i continuase coala din dragoste pentru
pmnt. O secven revelatoare pentru relaia dintre Ion i pmnt este aceea a cositului, cnd
ranul are sentimentul c pmntul este o divinitate, glasul pmntului ptrundea nvalnic n
sufletul flcului ca o chemare. Pmntul ntreg prea c respir i triete.
Posesiunea pmntului are rolul de a conferi prestigiu ranului, aspect evideniat prin relaia
cu celelalte personaje. Ct timp e srac, Ion este desconsiderat, fiind numit de Vasile Baciu
srntoc, fleandur, tlhar. Procesul dezumanizrii tnrului este marcat de certurile cu
prinii si sau de faptul c rpete o fie din pmntul unui vecin. Replica lui Titu Herdelea
prin care i sugereaz s-l sileasc pe Baciu s-i dea fata este interpretat de Ion ca un ndemn de
a o seduce pe Ana. El se dovedete capabil s simuleze iubirea pentru Ana pn cnd aceasta
rmne nsrcinat. Odat scopul atins, Ion i dezvluie latura insensibil. O scen semnificativ
este aceea n care Ana, btut de tat i alungat, caut ocrotire n casa lui Ion. Gesturile i
expresia acestuia subliniaz dezumanizarea. El nu-i adreseaz niciun cuvnt la nceput, ci
molfie linitit la mas. Dialogul nfiripat l caracterizeaz indirect pe Ion ca pe un personaj
interesat doar de pmnt. El o trimite pe Ana napoi, cernd tocmeal i nvoial, punnd n
termini comerciali soarta femeii.
Nunta dintre Ana i Ion reprezint momentul n care cele dou glasuri se ntlnesc n plan
psihologic. n sufletul flcului se nate o ndoial izvort dintr-un sentiment de slbiciune
temporar, atunci cnd i d seama c, mpreun cu pmnturile, trebuie s o ia i pe fata urt
de lang el, n timp ce Florica e mai frumoas ca oricnd. Gndul de a fugi cu aceasta din urm,
dictat de sentimentele pentru ea, este cenzurat cu rapiditate de ctre raiune, care formuleaz
nencetat dorina de a-i mplini visul: i s rmn tot calic...pentru o muiere.
Singurul moment n care Ion pare micat este naterea copilului, cnd i scoate plria i i
face cruce. Copilul ns nu ntruchipeaz altceva dect garania c poate pstra pmntul dup
sinuciderea Anei. Cnd afl c oricum va fi motenitor, Ion se dezintereseaz total de copil.
Expresia adoraiei fa de pmnt se afl n capitolul Srutarea. mbrcat n straie de
srbtoare, Ion merge s-i vad pmnturile i se apleac srutnd brazda neagr ca pe o
ibovnic. Comparaia subliniaz suprapunerea dintre cele dou patimi i legtura organic
dintre em i pmnt. Aici, Ion capt o dimensiune simbolic, devenind mai mare decat natura
(Eugen Lovinescu).
A vedea n Ion viclenia ambiioas (un erou stendhalian, apunw Lovinescu, n limitele ideaiei
lui obscure i reduse) sau brutalitatea condamnabil e la fel de greit, cci implic un criteriu
moral. Ion triete n preistoria moralei, ntr-un paradis foarte crud fiind considerat bruta
ingenu (Nicolae Manolescu).
Sfritul personajului poate fi neles ca o sanciune pentru degradarea lui sufleteasc. Aa
cum se observ, personajul a fost privit n mod diferit de criticii literari. n timp ce Eugen

Lovinescu i siubliniaz inteligena, G. Clinescu i neag aceast trstur, spunnd c nu din

inteligen a venit planul seducerii Anei, ci din viclenie instinctual. Astfel, Ion apare ca o brut
ingenu.
Modalitile de caracterizare sunt cele consacrate de proza realist. Ion, privit ca ntre oglinzi
paralele, este vzut diferit de narator i de ceilali actani. Doamna Herdelea l vede muncitor,
harnic, sritor i iste, la polul opus, Vasile Baciu l caracterizeau ca fiind srntoc, ho,
tlhar, pentru George este argos ca un lup nemncat, iar preotul l consider un stricat i-un
btu, i-un om de nimic.
n concluzie, Ion este un personaj romnesc memorabil i monumental, ipotez a omului
teluric, dar supus destinului tragic de a fi strivit de fore mai presus de voina lui nenfrnt:
pmntul-stihie i legile nescrise ale satului tradiional.