Romanul Zodia Cancerului sau Vremea Duci-Vod, de Mihail Sadoveanu, a aprut n

anul 1929 i constituie culmea prozei sadoveniene ce evoc perioada istoric de

suferin i decdere a Moldovei, urmnd volumelor Neamul oimretilor i Vremuri
de bejenie.

Surse de inspiraie

Mihail Sadoveanu (1880-1961) pornete n crearea romanului de la documentele

cronicarilor, dar i din literatura popular care reine n creaiile folclorice cele mai
importante evenimente ale neamului romnesc.

Letopiseul Moldovei de la Dabija-vod pn la a doua domnie a lui Constantin

Mavrocordat deIon Neculce menioneaz dezastrul economic i taxele nemiloase din
timpul celei de a treia domnii a lui Duca-Vod: i au dus pe Duca-Vod n ara
Leeasc i acolo au murit. i cnd l ducea pe drum, l pusse ntr-o sanie cu doi cai,
unul alb i unul fnurgu i cu hamuri de teiu, ca vai de dnsul. Ocri i sudlmi, de audze
cu urechile. -ajungndu la Suceav, la un sat, anume..., au poftitu puintel lapte s
mnnce. Iar femeia gazd i-au rspunsu c n-avem lapte s-i dm, c-au mncat
Duca-vod vacili din ar, de-l va mnca Vermii iadului cei nedormii. C nu tie femeia
acie c este singur el Duca-vod. Iar Duca-vod, dac au audzit c este ae ndat-au
nceput a suspina i a plnge cu amar....

Cntecul popular exprim suferinele moldovenilor, provocate de un domn hain:

Frunz verde foi uscate, / n Moldova nu-i dreptate, / Foc i par-n lung i-n lat / Pentrun cne blestemat, / Pentru vod cel hain, / Duca-vod cel fieros, / Cu cei mari
prietenos, / Cu cei mititei cnos ori cntecul, sub forma blestemului popular, confirm
starea jalnic n care fusese adus ara de acest domnitor cumplit: Doamne, du-l i-l du
departe, / S-aib dracul de el parte; / Doamne du-l i-l du mereu, / S pot rsufla i eu!

Tema romanului

Tema romanului evoc imaginea Moldovei, aflat n decdere economic i srcie

crunt n care se zbate poporul n vremea domniei lui Duca-Vod, precum i lupta

acestuia pentru a-i pstra tronul la cea de a treia domnie, prin lcomia de djdii puse
n spatele moldovenilor, pentru ca el s-i poat plti birurile care-l ineau domn.

Semnificaia titlului

Cuvntul cancer nseamn n limbajul popular rac i sugereaz aici o ntreag epoc
(zodie), vzut ca o predestinare, de regres, decdere i suferine de nesuportat de
ctre moldoveni, mpovrai de nvlirile turcilor, de agitatele i nesfritele lupte
interne pentru putere, ceea ce a dus la a srcie fr precedent, a rii. Titlul este
completat cu identificarea exact a acelor timpuri nefaste, Vremea Duci-Vod, ca
adevrate mrturii ale unei istorii vitregite de conductori haini.

Structura i compoziia romanului

Romanul Zodia Cancerului sau Vremea Duci-Vod este structurat n XXXIII de

capitole, fiecare dintre ele purtnd titluri explicative ori sugestive pentru coninutul
evenimentelor relatate. Romanul ncepe cu un titlu explicativ pentru coninutul primului
capitol, unde accentul cade asupra calitilor deosebite ale personajului Ilie Turcule.
Alte capitole au titluri-sintez, aa cum este capitolul IX,Drum spre Iai ori capitolul
XI: Popas la Iai. Capitolul XXXIII sugereaz stri, sentimentele sfietoare ale iubirii
nemplinite: Cel din urm, n care domnia Catrina mai vede o dat pe beizade Alecu.

Romanul are ca principal modalitate narativ de creaie motivul strinului, care era
frecvent n secolul al XVIII-lea, mai ales n literatura francez. Montesquieu n Scrisorile
persane i Voltaire nNaivul folosesc drept pretext, pentru a realiza o imagine mai
sugestiv a societii franceze a timpului, vizita unor strini, care observ mult mai
profund i mai adevrat aspectele sociale i istorice dect oamenii locului, obinuii deja
cu imaginile respective, devenite banale pentru ei. n literatura romn, ntlnim motivul
strinului n proza Balta Alb a lui Vasile Alecsandri, unde, prin ochii unui francez, este
prezentat Moldova secolului al XIX-lea, printr-o serie de elemente primitive i altele de
civilizaie avansat, imagine nucitoare pentru vizitatorul european.

n Zodia Cancerului sau Vremea Duci-Vod motivul strinului este ilustrat de abatele
de Marenne, care cltorea din Apus spre Rsrit cu o misiune secret, ce-i fusese

ncredinat de ctre marchizul de Croissy; secretar i ministru de externe al Regelui

Soare din Frana.

Naratorul omniscient (atotstiutor) i naraiunea la persoana a III-a

Naratorul omniscient i naraiunea la persoana a III-a definesc perspectiva narativ a

romanului. Timpul narativ este cronologic, bazat pe relatarea n ordine a derulrii
evenimentelor situate ntr-un trecut istoric, iar spaiul narativ este real, Moldova
secolului al XVII-lea. Modalitatea narativ se remarc, aadar, i prin absena mrcilor
formale ale naratorului, de unde reiese distanarea acestuia de evenimente.

Construcia subiectului

Romanul nu are un fir epic, o aciune narativ, ci este numai o ilustrare monografic a
realitilor istorice din Moldova secolului al XVII-lea, n care strinul este impresionat de
frumuseea plaiurilor, de obiceiurile i credinele strmoeti, de locuitorii ce-l surprind
prin tiina cetirii semnelor vremii i ale naturii i de tirania domnitorului Duca-Vod.

Incipitul

Incipitul precizeaz timpul i locul nceperii aciunii, la sfritul lunii septemvrie, care, n
Moldova, se chiam brumrel [...] de la Hristos, 1679. Ca n orice roman, se regsesc
i n Zodia Cancerului mai multe planuri de aciune care se ntreptrund i la care
particip numeroase personaje, puternic individualizate. Abatele de Marenne este
nsoit, n trecerea sa prin Moldova, de beizade Alecu Ruset, fiul fostului
domnitor Antonie Ruset, care fusese nlturat de la tron prin intrigile lui Duca, actualul
vod al rii. Cluza care-l conduce prin hiurile ntortocheate ale acestor meleaguri
este Ilie Turcule, vestit pentru priceperea lui n dezlegarea tainelor naturii.

Abatele de Marenne, pe msur ce nainteaz dinspre ara Leeasc spre rsrit,

observ cu interes c n Moldova oamenii sunt mai aproape de natur i de
Dumnezeu, referindu-se la ranii netiutori de carte, dar care puteau prezice cu
exactitate schimbarea vremii, dup semnele naturii. Francezul este ncntat de

frumuseile naturii feerice care-l extaziaz, de slbticia dumnezeiasc a poienii cu

zimbri, care-i trezete abatelui un simmnt de evlavie. ara Moldovei este
blagoslovit de Dumnezeu, minunea divin existnd mai ales n chipurile naturii, dect
n lcaurile sfinte. Se remarc n aceast parte a romanului mai multe pauze
descriptive, care ntrerup naraiunea pentru a descrie slbticia naturii, peisajele sau
nfiarea oamenilor.

Abatele de Marenne este surprins de contrastul dintre Alecu Ruset, care vorbea fluent
limba francez i faptul c starea natural primitiv se rsfrnge puternic n viaa
acelorai oameni, prin absena podurilor, prin netiina de carte, prin srcia
impresionant n care triau. Dar cea mai mare nedumerire a strinilor este contradicia
dintre natura feeric i soarta nefericit a moldovenilor, care sunt mereu alungai din
casele lor, hituii de nvlirile ttare sau de: oamenii domnitorului Duca venii s
ncaseze biruri, exodul populaiei spre muni, nesigurana drumurilor i a sufletelor, ntro epoc de comploturi, de uri hrnite din nemulumiri strvechi ntre domni i boieri.

Se creeaz, cu o sugestiv putere evocatoare, sinteza unei epoci istorice. Dar nu numai
satele sunt prginite, ci i n Iai, capitala Moldovei, cldirile au o arhitectur inestetic,
dnd senzaia de improvizaie, uliele ntortocheate, acoperite de noroi sunt ntunecoase
i pline de ceretori. Impresionat de toate acestea, abatele de Marenne crede c
Dumnezeu a pus aici un paradis, dar beizade Alecu i rspunde cu durere: E
adevrat; un paradis devastat, ntruct chiar i curtea sa era o njghebare provizorie.

n privirile oamenilor se citete amrciune i nesiguran, dar i-au pstrat buntatea i

omenia, fiind totui deosebii fie prin fora lor fizic, fie prin cea sufleteasc, avnd o
credin nestrmutat n ceea ce ei numesc datorie a vieii. trarul Lzrel Griga este
un simbol al ospeiei moldoveneti, el punnd mai nti pe mas bucate reci i proaste
i vin acru, pentru c bucatele adevrate, ca zama de gin, sarmalele i vinul bun
(care are povestea lui), s produc asupra musafirilor o plcere i mai mare. Naratorul
d i reeta borului moldovenesc de potroace, care vindec pe orice petrecre, dup o
noapte de chef.

Lund exemplu de la stnci i de la arbori, moldovenii manifest o rezisten de

nezdruncinat n faa tuturor vicisitudinilor, ei nvingnd pn la urm toate obstacolele
cu mult rbdare, explic Alecu abatelui, n ipostaza de narator-mesager. Strinul este
puternic impresionat de priceperea oamenilor n interpretarea semnelor vremii, de
tiina meteugului vntorii i mai ales de cpitanul Ilie Turcule, pentru talentele lui
de clre i cunosctor al tainelor naturii. Cu ct merg mai spre rsrit, cu att oamenii

sunt mai aproape de natur i de Dumnezeu. Natura este istorizant, pentru c a

vzut i a nghiit multe suflete (Mihai Ralea).

La Iai, strinii constat c sunt ntr-un decor. oriental, dat de bisericile vechi, de uliele
negustorilor, dar i de comportamentul lui vod, care, dup ospul oferit la curte n
cinstea abatelui, i judec pe dumanii domniei, iar pedepsele sunt crunte. Judecile lui
Duca sunt formale, deciziile dictate de interese avide rmn ascunse, iar execuiile sunt
amnate cu sadism. Pivnia curii domneti este o adevrat camer de tortur, n care
stpnete clul Buga, iar domnitorul asist cu plcere la schingiuirile victimelor n
scopul obinerii de mrturisiri complete. Deseori, cuprins de surescitare, Duca d sfaturi
clului pentru a amplifica suferinele celui cercetat: Cresteaz-i limba i presar-i-o cu
sare... gtete spini i achii, c s i le bai sub unghii!. Printre cei care sunt adui la
judecata domneasc se afl i btrnul Tudor oimaru, care, dei neputincios i orb,
are curajul s-l nfrunte pe despot, acuzndu-l c a srcit poporul i ara prin hoii i
tlhrii domneti.

Srcii, obidii i stori de vlag, ranii ncearc o revolt, dar Duca-vod poruncete
hatmanului Buhui s reprime sngeros rzmeria, iar primul cap tiat s-i fie adus la
curtea domneasc. Pe boierii care refuz s mai adune drile exagerat de mari i
judec formal i i execut imediat, iertndu-l totui pe sptarul Ion Milescu, deoarece
acesta i putea fi de folos. Sub ameninarea cu moartea i terorizndu-l cu sadism,
tiranul l oblig pe iscusitul condeier s-i plsmuiasc un document fals, n care s imite
semntura lui Ruset. Duca trimite apoi scrisoarea fictiv lui Cara Mustafa, cu scopul de
a-l pierde pe adversarul su i de a face posibil prigonirea acestuia de ctre turci.

n alt plan narativ, romanul este erotic, dragostea dintre beizade Alecu Ruset i Catrina,
fiica tiranului domnitor Duca Vod, fiind asemuit cu aceea dintre Romeo i Julieta.
Alecu Ruset, care vizitase Frana, studiase n Polonia i trise o vreme la Istanbul, era
ndrgostit de domnia Catrina, fiica dumanului su, vod Georgie Duca. Dup ce-l
ndeprtase de la tron pe Antonie Ruset, l prigonea pe fiul acestuia, deoarece deinea
nite scrisori compromitoare pentru domnitor, pe care tnrul le pstra n siguran la
nite prieteni n Polonia.

Domnitorul Duca vrea s o cstoreasc pe fiica sa, Catrina, cu tefan beizade, din
considerente politice, pentru a ctiga i tronul rii Romneti. Disperat c-i pierde
iubita, Alecu Ruset l rpete pe mire chiar n ziua nunii, dar este prins de oamenii lui
vod i ucis de acesta cu buzduganul n frunte, ntre ochi. De o cruzime fr margini,
Duca i oblig fiica s asiste la uciderea iubitului, tnra, mbrcat mireas, i
ncovoie fruntea pe genunchi, lsndu-i minile albe s atrne ntr-o parte, ca i cum

ar fi fost strine de dnsa. Povestea de dragoste tragic se afl sub semnul zodiei
racului, dar constituie totui numai un pretext pentru realizarea unui tablou
impresionant de epoc, n care accentul cade pe aspectele sociale i istorice ale rii
Moldovei.

Opera lui Sadoveanu, spune George Clinescu, este o arhiv a unui popor. Lumea lui
triete ntr-un decor sublim i aspru, mre i fabulos, dotat cu instituii geto-scitice,
oamenii
lui
acioneaz
din
porniri
instinctive,
tcute
i
rituale.
Romanul Zodia Cancerului sau Vremea Duci-Vod, de Mihail Sadoveanu, este o
specie a genului epic, n proz, de mare ntindere, cu aciune complex i complicat,
desfurat pe mai multe planuri narative, care se intersecteaz, avnd o intrig
complicat.

Personajele numeroase i puternic individualizate sunt angrenate n conflicte adnci,

structura narativ este ampl i contureaz o imagine bogat i profund a vieii
moldovenilor. Principalul mod de expunere este naraiunea, iar personajele se
contureaz direct prin descriere i indirect, din propriile fapte, gnduri i vorbe, cu
ajutorul dialogului i al monologului interior. Elementele realiste ilustrate de adevrul
istoric, preluat de Mihail Sadoveanu din Letopiseele cronicarilor definesc aceast oper
drept un roman istoric.

Zodia cancerului sau vremea Ducai - Vod de Mihail Sadoveanu - rezumat

Back
I
n care se vede cum intr n Moldova un cltor dintr-o ar deprtat i cum Ilie
Turcule nu-i numai cpitan de steag, ci i cititor n stele
Era la sfritul lunii septembrie, care n Moldova se chiam brumrel, anul nou de la
zidirea lumii 7188, iar de la Hristos 1679.. Din Frana, trecnd grania cu Polonia (ara
Leeasc) sosete pe drumul Siretului abatele francez Paul de Marenne, clugr din
ordinul Sfntului Augustin: Sub mantaua-i larg din postav ntunecos se gcea un trup,
dei scund, nc destul de voinic i destul de sprinten, iar de sub glug privea o fa
blnd cu trsturi fine i spirituale..
Abatele cltorete spre Istanbul, pentru a duce acolo lumina credinei cretine, spune
el, dar poate i cu un mesaj secret din partea lui Ludovic XIV ctre sultan, adaug
autorul. Este cluzit i aprat, de la Liov, unde l preluase, pn la Iai, de cpitanul
Ilie Turcule, aflat n slujb la poloni, cunoscut bine de ttari pentru multe ruti i
pagube pe care le suferise de la el..
Spre surprinderea abatelui, coninut n remarca sa ironic (A vrea s tiu ns,
domnule, ce astrolog ai consultat la Liov, de tii c are s de tulbure vremea n ziua de

luni 27 septemvrie la apusul soarelui.), Ilie Turcule vestete, citind n zborul psrilor
(n-am cerut sfatul nici unui cititor n stele; vd ns graurii n crduri cu cioarele i cu
strcile) vreme rea.
II
Apare beizade Alecu Ruset i cetete o scrisoare de la un prietin
Abatele i cpitanul, mpreun cu nsoitorii lor, printre care doi clugri ruteni luai de
Paul de Marenne cu sine la Liov ca traductori, sunt ntmpinai de beizadea Alecu
Ruset, bun vorbitor de limb francez, fiul fostului domn al Moldovei, Antonie-Vod.
Alecu Ruset Dei avea nume de bun otean se nfia palid i subiratic; ochii priveau
fr nici o strnicie i avea pe obraz un zmbet nesilit..
Fiul de domn explic abatelui c ar fi bine s ocoleasc satul Sboani, deoarece
localitatea a fost ocupat de un grup de ostai austrieci, care s-ar putea s aib
misiunea de a-l captura pe abate, dat fiind rivalitatea dintre francezi i austrieci i faptul
c se tie la Viena de misiunea francezului.
Dintr-o scrisoare adresat lui de un prieten comun, nobilul polonez pan Vladislav din
Cracovia, Alecu Ruset afl c abatele i este ncredinat spre a-i purta acestuia de grij
pe teritoriul Moldovei.
III
Aici se vede c trecerea Siretului se face ntr-un chip cu totul deosebit; se vede i cine-i
Vlcu Brldeanu; apoi ncep s se iveasc autohtonii
Ajuni la Siret i din lipsa vreunui pod, abatele traverseaz apa purtat n spate de omul
de ncredere al beizadelei, un fel de uria adus puin de ale, cu plete crunte, Vlcu
Brldeanu.
Trecnd apoi grupul pe lng un sat pustiit i ars, gsesc acolo doar o fiin n
zdrene, care le spune c satul a fost distrus de cazaci sau de lei, ori poate de
oamenii stpnirii venii pentru a ridica birul;sculndu-se satul, s-a btut cu ei. Aa c
ne- au zdrobit i ne-au tiat, prdndu-ne.. Absena unei intervenii a statului n
aprarea oamenilor l mir i indigneaz pe Paul de Marenne.
IV
Urmeaz alte apariii din ce n ce mai minunate
Naratorul afirm c sursa textului su o constituie memorialul de cltorie datorat
domnului Paul de Marenne, abate de Juvigny, intitulat Vers le grand Turc, aflat n
biblioteca naional din Paris. Dup care urmeaz relatarea unor observaii ale abatelui,
conform crora Dumnezeu a pus aici un paradis, dar un paradis devastat adaug
Alecu Ruset, cci ntre lumi fericite, Domnul Dumnezeu a nsemnat cu degetul un
hotar. mpraii lui Belzelbut i mpraii Mielului lumii aici au ales loc al rzboiului lor.,
remarci rostite n cursul unui dialog cu beizadeaua.

Lng o moar ars, cltorii afl de la cei care lucrau spre a o reface c au distrus-o
aceiai oameni ri i varvari care au fcut stricciuni i au ucis n satul strbtut
nainte.
V
Domnul abate de Marenne face cunotin cu dumnealui Lzrel Gliga, trar
Sosete la moar trarul rze Lzrel Griga, ce i invit pe cltori, aflnd cine sunt,
la el acas: Cum pot s v las fr s v stau nainte cu pne i sare, ca un bun
cretin ce sunt? Cum s v las la vreme de noapte i n locuri rele?, se ntreab retoric
acesta.
VI
Vorbete tot despre dumnealui rzaul Gliga i despre un vin de la Matia, precum i
despre nite lutari i nite sarmale, totul spre desftarea domnului abate Paul de
Marenne
Trecnd printr-o poian frumoas, grupul de cltori i Lzrel Griga vd zimbri n
lumina lunii, iar Abatele se simi ptruns de un simmnt de evlavie, privind minunea
Dumnezeirii, ntr-o clip strlucit i fr pereche n eternitate..
Apoi, n timpul cinei din casa trarului, abatele apreciaz supa de gin, sarmalele,
claponii fripi n igl, plcintele, dar mai ales vinul vechi de Cotnari, din cele cteva
ulcioare primite de gazd de la Matia, un strnepot al pivnicerului lui tefan cel Mare.
Bndu-l, Ochii si se sfinir i se limpezir..
Dup ce s-a bucurat de cele oferite, abatele l ntreab pe Alecu Ruset dac oamenii
locului pot fi nefericii, din moment ce au asemenea lucruri bune, i primete
rspuns: nimic nu poate rscumpra dezechilibrul nostru. [...] Aici ne veselim i n alt
parte pier oameni de cium i robie..
Beizadeaua mrturisete clugrului francez dragostea sa pentru Catrina, fiica
Duci-Vod, logodit mpotriva vrerii ei cu fiul schilod al domnului muntean Radu-Vod.
VII
Unii sftuiesc, alii dorm
n timpul ospului, biruii de osteneal, abatele i Alecu Ruset adorm iar acestuia din
urm i se arat n vis Dumnezeu i l ceart pentru greelile fcute: Pentru vin nu te
osndesc. ns ai furat de prin sate muieri i fecioare, care i-au plcut -ai petrecut cu
dnsele n desmierdri.. ns Domnul se arat ngduitor (a zmbit a rde) auzind
justificarea tnrului: nimeni nu poate petrece cu o femeie fr voia ei. Aa ai zidit-o
Sfinia Ta i altfel nu poate s fie..
VIII
Moldovenii cunosc leac pentru mahmuri, Ori de ce naie ar fi

nainte de plecare, cltorii sunt servii cu ciorb de potroace, ale crei virtui de
ntremare dup chef le va aprecia abatele, pe cnd stenii se adun cu veselie pentru
a-i lua rmas bun de la oaspei. Lundu-i rmas bun, unul dintre rzei informeaz
textual c altceva n- a mai rmas oamenilor n zilele acestea rele, dect s plng ori
s petreac. Ei prefer a doua alternativ., traduce abatelui Alecu Ruset. Iar clugrul
simte, cu durere, tristeea din adncuri a oamenilor de care se va despri cu regret.
IX
Drum spre Iai
Pe drumul ctre Iai, afirm autorul, Iazurile Bahluiului se mpotmoliser, morile
sttuser, hanurile se cumpneau n trei perei cu acoperiurile arse locurile satelor
pustii se cunoteau abia n dudae nalte; fntni spurcate de leuri, cruci nsemnnd
mori nprasnice, toat privelitea fericitelor aezri de odinioar arta mila domnilor
i- a mprailor, precum i binefacerile nvlirilor i rzboaielor care nu mai aveau
contenire.. Iar beizadeaua spune monahului francez c toate aceste ruti n urm cu
doi ani, pe vremea domniei tatlui su, Antonie-Vod, nu existau. Adugnd: Toate n
Moldova, domnule de Marenne, sunt scurte, trectoare i viforoase: i cele bune i cele
rele..
X
Scaunul rii Moldovei, mria sa Georgie Duca-Vod i curtea sa
Iaul se prezint cltorilor ca un ora dezorganizat, construit fr plan, care amestec
locuine srccioase i curi boiereti bogate; n plus, dei capital a Moldovei,
Asemenea mrit i slvit trg prea c nu ine s fie curat i splat, nici s-i arate
faa: dimpotriv. i nici voia s amgeasc pe strini iubitori de forme goale. Gunoaiele
i hoiturile stteau aruncate pe toate drumurile i- n toate medeanurile i cnii ddeau
lupta n jurul lor cu porcii., exclam ironic naratorul.
La curtea domneasc, unde boierii sosiser pentru ntlnirea din divanul rii cu
domnitorul, hatmanul Sandu Buhu l anun pe Georgie Duca-Vod despre intenia
locuitorilor din inuturile Orheiului i ale Lpuului de a se rzvrti mpotriva stpnirii,
ndemnai fiind prin scrisori trimise lor de sulgerul Lupul.
XI
Popas la Iai
Abatele trage la misiunea catolic a trei clugri minorii, unde printele Guido Celesti i
arat c n Moldova boierii au, ca i nobilii de pretutindeni, aceleai viii: lene, trufie,
dorina de a se mbogi fr munc. ntorcnd adevrului spatele, zmbesc acelor
femei care se numesc linguire, viclenie, uitarea angajamentelor..
XII
Beizade Alecu Ruset dovedete deodat o putere tainic
Alecu Ruset, chemat de domnitor, se nfieaz acestuia, spunnd c i este supus i
binevoitor. Iar, ca dovad, arat c dac i-ar fi duman i-ar fi ndemnat pe prietenii si

polonezi din Liov care au scrisori adresate de Duca-Vod polonezilor, dup a doua
mazilire, n care spune c este la dispoziia lor i c poate s i informeze despre unele
secrete ale turcilor s scoat la iveal acele scrisori. Spune totodat despre
asigurarea sa n faa mniei domnitorului cauzat mai ales de dragostea domniei
Catrina pentru el: tiu c n- ai s loveti; i dimpotriv, ai s m ocroteti cu mila mriei
tale. Fcnd altfel, crile de care am vorbit se mic i purced spre arigrad.. n
consecin, Domnul i fgduiete protecia sa.
XIII
Se vede c i cei doi lioveni nu sunt nite nemernici
Cei doi clugri rui care l nsoesc pe abate ca traductori pentru limbile turc i
ttar, Istratie i Afanasie, aduc domnitorului o scrisoare din partea unui om al su din
Liov, negustorul Balaban, ce-l anun astfel c nu a putut isprvi nimic cu scrisorile
aflate n posesia prietenilor lui Alecu Ruset i totodat cere ajutor n privina
pricinei [procesului] pe care o am n divan cu acel boier al mriei tale, Ursachi..
Clugrii fuseser introdui la domn de ctre hatmanul Sandu Buhu, care l
informeaz c ei i- au luat datorin pentru dnii singuri, pltit cu bune parale, ca s
cerceteze, ndat ce vor putea, dac nu cumva se gsesc cri [scrisori] i
hrtii [documente] n buclucurile [bagajele] franuzului.. n cadrul discuiei cu Vod,
Afanasie i Istratie mrturisesc a ti moldovenete, dar numai pentru domnitor i
hatmanul care i-a pltit.
XIV
Veste de la domnia Catrina
La gazda unde trsese beizadea Alecu Ruset sosete iganca Mgdlina, ddac a
domniei Catrina, care l anun despre dorina stpnei de a-l ntlni i i comunic la
ureche cum va putea s o fac. Apoi l avertizeaz asupra seriozitii necesare i
riscurilor pe care le implic iubirea lui Cunosc eu dragostea mriei tale. S nu te
superi, dar asta- i meseria noastr, s- auzim despre toate i s cunoatem toate. Dar
aici, mria ta, nu- i mr s-l rupi i s-l lepzi.. Pentru c nu se vor putea vedea n ochii
lumii, ddaca promite a gsi modaliti originale, ascunse; a-i face s se ntlneasc
altfel de cum se ateapt oamenii. Ei tiu c prla nu zboar i niciodat nu
s-ateapt s- o vad zburnd. Noi ns s- o facem s zboare..
n privina domniei, nainte de a primi mesajul, beizadeaua i ddu seama c are
sentimente amestecate, dar mai profunde n comparaie cu obinuitele sale iubiri
trectoare: dei desmierdrile i nebuniile lui n- avuseser o int unic i iubea femeia
ca un bun al vieii; dei n acest nceput de legtur urmrea ceva tulbure n care se
amestecau porniri mpotriva btrnului Georgie Duca totui, n adncul fiinii lui,
ca-ntr- o prpastie de zri cu nouri, prea c clipete o stea..
XV
Despre tulburri n ar i viclenia unor boieri divanii
n gndul su Duca-Vod consider c ara asta neaezat, cu oameni aa de ri i de
schimbtori, cu boieri vicleni, stnd iepurete pe dou hotare, cu pr, cu bunturi, nu-i

simea ndeajuns blstmul lui Dumnezeu n boliti, rzboaie i secete, i se cuvenea

un spor de pedeaps i din partea lui. anume, distrugerea boierimii potrivnice.
Este adus n faa sa, cci fusese prins, Lupul sulgerul care, sub ameninarea torturii
(Cresteaz-i limba cu briciul i presar-i-o cu sare. Gtete pini i achii ca s i le
bai sub unghii, pedepsind degetele care au pctuit., ordonase Vod clului),
mrturisete a fi primit scrisorile cu ndemn la rzvrtire, pe care le-a transmis
orheienilor i lpunenilor, de la doi boieri, vel-vistiernicul Gheuca i vel-jitnicerul
Bogdan. Scrisorile purtau semntura lui Dumitracu-Vod mazilul dar puteau s fie
falsificate de Ion Milescu, priceput la mnuirea penei, mai spune Lupul.
XVI
Mare mas domneasc
Invitat la masa dat de Vod n cinstea sa, cu participarea unor boieri de seam,
abatele Paul de Marenne afl de la logoftul Miron Costin despre teoria asupra originii
latine a locuitorilor Moldovei, prin care logoftul explic strlucirea de mai demult
(Totui sraca aceast ar a avut cndva oameni care n-au ruinat- o, fiind cu
adevrat urmai de desclectori de la mpria Romei.), dar nu d crezare acestor
vorbe, innd cont de decderea din acele vremuri.
Dup osp, invitat pentru cafea n casa Doamnei, abatele o cunoate pe domnia
Catrina: Era cam micu domnia, ns bine legat n formele- i rotunjoare. Purta un
costum ca - al doamnei i, ca i maic- sa, avea o pieptntur bogat, sporit, peste
cununia de mrgritare, c- un puf de stru. Ochi dulci, aceasta fu caracterizarea pe
care- o gsi n prima clip de Marenne. Ochii erau dulci i umezi, ns gura era
sensual i voluntar. Adevrul e aici, judeca abatele, nu n ochii neltori.
nelegnd c abatele i transmisese codificat dorina beizadelei de a o ntlni ( Pot
spune, prines, c ai mai mult dreptate dect i nchipui., afirmase acesta cu privire,
aparent, la frumuseea unei casete din filde dar de fapt referitor la dorina lui Ruset de
a o vedea i la iubirea lui), domnia l informeaz despre intenia tatlui de a pleca, cu
toat familia, la Istanbul, convins fiind c vorbele-i vor ajunge la beizadea.
XVII
ntlnire de dragoste, cu care prilej ddaca Mgdlina i dovedete meteugurile
Domnia pleac s se plimbe cu rdvanul prin mprejurimile Iaiului, unde un urs
ignesc iese, ca din ntmplare, n faa cailor, i sperie, iar fiica domnului este dus de
ddac ntr-o cas de la o vie din apropiere spre a o liniti dar acolo se gsea
beizadeaua.
Pentru a preciza relaiile dintre ei, Catrina arat mai nti motivul ntlnirii (Am venit nu
pentru c m-ai chemat, ci pentru c am dorit s ne vedem. De aceea i- am trimes pe
ddac.), apoi motivul atraciei (Defimat eti, prigonit deasemeni, ns asta-i spre
folosul domniei tale, cci altfel a fi trecut pe lng domnia ta fr s te bag n seam.),
spre a-i justifica n cele din urm neascultarea fa de prini (Nici cmri ca
mama, cntrind i drmuind, nu vreau s ajung, nici roab a lui tefan, feciorul
Radului-Vod, dup porunca tatei...). Toate acestea n timp ce Alecu Ruset nu poate
s-i exprime din plin sentimentele, dei iubita sa le intuiete.

nainte de a se despri, domnia i fgduiete c se vor ntlni n acelai loc, dup ce

la prima lui atingere ea tresri ntr-un ipt uurel spriat; plecnd fata, Ruset rmase
ameit i strpuns. Abia ntr-un trziu i ddu sam c afar au sunat voci i duruiri de
roate. ntr- adevr plecase i trebuia negreit s-o mai vad, cci ncepea a o simi n
inim i-n snge, parc I-ar fi dat s beie un venin de dragoste..
XVIII
Hotrrile cinstitului divan al mriei sale
Are loc divanul domnesc, unde sunt judecai cei care s-au implicat n trimiterea de
scrisori ctre rzei, pentru a-i rscula, vistiernicul Gheuca, jitnicerul Bogdan i sulgerul
Lupul. Jitnicerul, artnd care au fost motivele faptei sale i cum a procedat, l acuz
totodat pe domnitor Acest tovar de osnd al meu [vistiernicul]mi- a artat n mai
multe rnduri care sunt rnduielile pe care le scoate Domnia pentru pieirea acestei
srace ri. Tablele vistieriei se lungesc i se umplu; zlotaii [aduntorii de biruri] se
pregtesc s cuprind lumea i s- o stng ct a mai rmas, mai ru dect pgnii.
Dup ciumele care au fost, asta-i una nou. i neam gndit la aceast nebunie, s
sculm pe acei pmnteni care au mai rmas cu inim i cu ruine. , atitudine ntrit
de ctre vistiernic. Divanul i condamn la moarte pe cei trei mpricinai, decapitarea
avnd loc lng o cimea cunoscut din Iai; Milescu, deoarece nu existau dovezi
suficiente mpotriva sa i arat supunere domnitorului, este iertat de ctre acesta.
XIX
Abatele Paul iese din trgul Iailor, urmnd calea spre mprie, pe alte drumuri fr
preche n lume
Fiind nsoit de cincisprezece oteni pe care i-i dduse domnitorul i de un cpitan al lor,
Paul de Marenne prsete Iaiul, mpreun cu Alecu Ruset, care se oferise a-l
acompania pn la Dunre. Alecu l avertizeaz pe monahul francez asupra faptului c
Vod trimisese o tafet nainte la Istanbul, spre a vesti plecarea i faptele abatelui.
nainte de plecare ns, aga Bucan l ntiineaz pe beizadea asupra rolului de
iscoad al clugrilor Afanasie i Istratie. Trdndu-i Domnul, aga sper c Alecu
Ruset i va fi recunosctor, dac el sau tatl su vor veni pe tronul Moldovei.
Pe drum abatele constat o dezolare a singurtilor pe care amicii si rmai n
Frana nici n- o puteau bnui, ori de ct imaginaie ar fi fost nzestrai; cci la antipodul
civilizaiei se gsesc uneori asemenea locuri rmase neschimbate dintru nceputul
creaiei, pstrndu- i frumuseea lor misterioas..
XX
l ntmpin pe domnul abate o mic ploaie de nceput de toamn
La un popas, Alecu Ruset i avertizeaz, n francez, prietenul: te rog s observi, fr
a avea aerul, pe cei doi slujitori [clugrii rui] cu care ai venit de la lei. Au neles, din
ce spun eu cpitanului, c nu vor merge dect pn la Dunre. Mai neleg ei c- i voi
ine i eu tovrie pn acolo. Stau ateni, cu capetele nlate, i se uit din cnd n
cnd unul la altul. Dac te-au ntovrit n Moldova c- un plan, atuncea trebuie s
peasc la ndeplinire i s se dea pe fa; ceasurile sunt numrate. Astfel vom afla i
noi ce legtur este ntre ei i Domn..

Caravana va nnopta apoi, oprit n drumul ei i de o ploaie insistent de toamn, la un

han ce avea o singur odaie mare n care se putea ngrmdi o parte din drumei, pe
rogojini ntinse n lungul preilor., inut de un evreu care se nelegea bine att cu
moldovenii ct i cu vecinii de inut, ttarii, spre a-i ocroti astfel ctigurile.
XXI
Unde se vdete mai bine vrednicia frailor lioveni
n timpul nopii, abatele doarme de o parte a hornului i cei patru slujitori ai si n
cealalt parte. Nite tciuni, aruncai din jarul de pe foc afar de un baltag sau o puc
ce czuse, ajung la paiele de pe jos i le aprind. Abatele i ia cu el hainele i ncearc
s fug, dar fratele Afanasie l strnge de gt iar fratele Istratie i smulge o hain
subire de mtas, pe care obinuia s-o poarte dedesubt. i n a crei cptueal
abatele avea un lucru ascuns. Nu pot s ias ns cei doi clugri din han pentru c
Vlcu Brldeanu, care observase de afar scena, nchisese uile, iar abatele i
recupereaz haina; trimii la curtea din Iai, cei doi clugri lioveni vor fi executai la
porunca domnitorului, afl abatele i beizadeaua nainte de desprirea lor.
Afar de problema clugrilor din Liov ns, Ruset mcina n sine i alte gnduri
deosebite, cci tremura n el, andu- se din ce n ce, o flacr. n lumina ei,
izolndu-se singur cu sufletul su, i se apropia tulburtoare fiica lui Goergie- Vod. Se
dusese ctr ea zmbind; se deprta de ea cu suferin; i dorea aprig s se ntoarc
iari ctr dnsa..
XXII
Alte puteri ale Mgdlinei ddaca
Ddaca ghicete domniei Catrina, dnd n bobi, sosirea lui Alecu Ruset cel ndrgostit
la Iai (Rmne bob stingher iari, adic bob sositor, nti cu mhnire i la urm cu
bucurie.) pentru ca ndat nepoata ddaci, o igncu, Zoia, s vin ca sol spre a
anuna c a venit la vie i ateapt mria sa beizade.. Cum se pregtete srbtoarea
Sfintei Paraschiva, din 14 octombrie, ddaca se angajeaz ctre Catrina s
pregteasc o ntlnire a celor doi ndrgostii, profitnd de acea srbtoare,
deoarece dumnea ntr-ascuns[...] pe toi acei care puneau o umbr pe sufletul
domniei Catrina., inclusiv pe prinii fetei.
XXIII
Se vede cum beizade Alecu poate aluneca spre o mare primejdie i ce prere are
despre asta Vlcu Brldeanu
Catrina se pregtete de ntlnirea de la biserica Trisfetite, gndind Nu putea spune c
iubete pe Alecu beizadea; cu toate acestea l dorete i n acelai timp se teme de el..
n timpul slujbei religioase, Doamnei Anastasia i se face ru din cauza oboselii din acea
zi, cci preluase veniturile pentru cmara domneasc, i se ntoarce la palat; puin timp
dup aceea Vod poruncete Catrinei s fac la fel.
ntmpinat de ddac la ieirea din biseric, este dus, ascuns sub un al, ntr-o
chilie, unde Beizade Alecu i cuprinse mnile. nlnuind- o cu cellalt bra dup

grumaz, i srut ochii. Ea se zbtu i se hotr s ipe. Atunci glasul i fu nbuit.

ncordndu- se cu mnie i sprijini mnile n pieptul dumanului su. Apoi i plec
fruntea n acelai loc i-i ls braele s cad, supunndu- se.. ntrebndu-l ce l
frmnt, N- am nimic, domni, rspunse Ruset, c- un zmbet. Dect cred c-a fi
pierit, dac n-aveam bucuria de-acum..
Dup plecarea fetei, Ruset este cuprins de presimiri rele (rmase rnit ca i cum ar fi
pierdut-o pentru totdeauna.), mrturisete lui Vlcu convingerea sa despre relaia cu
Catrina ( ntr-asemenea capcan i vam i las lupul pielea). Dup care Vlcu
trecu n cerdac i se sprijini uor. Cltin din cap i stupi cu dispre ntr- o parte..
XXIV
Despre cele ase semne care s-au artat ntr-o iarn, n zilele Duci-Vod
Naratorul prezint istorisiri ale oamenilor din popor referitoare la ntmplri cu valoare
de semn ru: icoana Maicei Domnului de la Mnstirea Neam a lcrimat; apare o
comet; un btrn orb care ceruse iertare Domnului pentru cei cincizeci de orheieni
rsculai, prini i adui pentru judecat, spune, n Mnstirea Golia, c el atunci i
acolo va muri i c Vod este Anticrist, apoi cade jos i moare.
Orheienilor li se las viaa dar vor fi nchii pn ce satele vor plti de dou ori
ndatorirea ctre vistierie, hotrse Duca-Vod, atunci cnd oamenii i-au fost nfiai
pentru judecat, din foiorul casei domneti.
XXV
Mila Duci-Vod
Alecu Balaban, negustorul din Liov prieten al Duci-Vod, sosete la Iai pentru a
spune domnitorului c a comunicat cancelariei de la Viena care i trimisese prin
intermediul negustorului, ca nsoitori ai lui Paul de Marenne, pe cei doi clugri spioni
ucii la porunca domnitorului, Istratie i Afanasie c acei clugri lioveni fuseser
omori de ctre Alecu Ruset.
n privina slujbei abatelui francez, Balaban anunase la Viena c acesta a ajuns la
Istanbul, unde a predat vizirului Cara Mustafa scrisoarea trimis de regele su, i c
acea informaie o are de la Duca-Vod, cruia i parvenise de la trimisul su la Istanbul,
drept care germanii au mulumit domnitorului i l consider devotat lor.
n cursul aceleiai ntrevederi secrete din sala Divanului, Alecu Balaban l asigur pe
voievod n legtur cu rmnerea nc la poloni a scrisorilor sale, despre care vorbete
beizadeaua n capitolul doisprezece, i care, trimise turcilor, l pot costa pe autorul lor
capul. Pregtind aprarea domnitorului, negustorul i sugereaz s arate turcilor i
austriecilor c acele cri nu fuseser scrise de el ci sunt falsuri datorate lui Alecu
Ruset.
i, drept rspuns la o remarc a negustorului (Vremurile sunt grele), Ghica-Vod
arat prietenului filosofia sa politic: Vremurile nu sunt uoare, ntr- adevr, dar ara- i
mai mult viclean dect srac i-i deprins a se mpotrivi totdeauna Domnului su.
Dar acuma-i nv pe toi minte, ca s se supuie legii mele. Porunc dau s se plece

toi vistieriei, pltind rnduielile pn la o para i pn la un bob de linte. Nu vor scpa

mai cu seam cei semei, pe care noi cu osebire nu- i putem suferi.
Aflm n continuare c domnitorul rspunde negustorului pentru serviciile aduse i
pentru darurile primite (un armsar, cteva blnuri scumpe, bijuterii) dndu-i ctig de
cauz ntr-un proces cu boierul Grigore Ursache, de la care avea de recuperat o
datorie, contestat de mpricinat. i c, n schimbul eliberrii sale din nchisoare
fusese pedepsit pentru presupusa falsificare a scrisorii care declanase rscoala
orheienilor , Ion Milescu falsific scrisori atribuite lui Alecu Ruset.
XXVI
Domnia Catrina ncepe s porunceasc
n timpul iernii, beizadeaua se mai ntlnete de dou ori cu domnia, iar pentru
ddac Prea c st prpd deasupra lor, aa se cufundau unul n altul i rosteau
vorbe nebune.
Doamna se justific n faa fiicei pentru neodihna cu care strngea bani de la
datornici: Iat, vine vremea nnoirii domniei, cnd va s rspundem la arigrad
mucarerul, bani grei. Iar apoi htmnia Ucrainei, cu care vrea s-l cinsteasc mpria
pe mria sa, nu se poate primi fr jertfa de bani. Toate cele bune i frumoase sunt
scumpe n lumea asta. De aceea, pentru ca s ias toate bune, unii trebuie s aduc
bani i alii ascultare..
Duca-Vod i amintete fiicei sale despre obligaia de a se cstori cu cel ales de el, dar
domnia se opune (rog pe tatl meu s ntrzie pentru totdeauna, dac se poate, acel
ceas al nsoirii cu urtul, pe care eu l socotesc ceas de moarte.).
Prin Mgdlina, Catrina i trimite vorb lui Alecu s mearg la Istanbul, cci acolo va fi i
ea i acolo intrigile lui Duca, care ncearc s se fac a se crede c scrisorile lui aflate
n Polonia au fost falsificate de Ruset, nu-l pot ajunge.
XXVII
Deprtat cale spre Rai
mbrcai n clugri, beizadeaua i slujitorul su, Vlcu Brldeanu, ajung la timp la
Istanbul, unde beizadeaua se ntlnete, la mnstirea n care a tras, cu Paul de
Marenne i i mrturisete, referindu-se la intrigile Duci-Vod c moartea mea [zice
Alecu] eu n- o atept att de la strlucitul mprat Padiah, ct de la o umbr care-mi
zmbete n toate visurile nopilor mele.. Dup care abatele i promite c va interveni
pe lng otomani pentru dnsul, spre a nltura efectele dumniei voievodului.
XXVIII
Arat c, n intimitate, i cei mai nfricoai stpnitori pot fi oameni; i c, uneori,
o partid de ah o poi ctiga pierznd-o

Paul de Marenne comunic marelui vizir cteva informaii preioase, dobndite prin
legaia francez, despre pregtirile de rzboi austriece mpotriva Porii, despre aliana
dintre germani i poloni fcut mpotriva turcilor.
Este introdus la Padiah, dar naintea vizitei cuget la faptul c n umbra i ncperile
acelui serai viaa era nesigur; aprea i trecea ca o floare de lumin. Marele Soliman
neleptul a micat un deget i a poruncit astfel zugrumarea prea iubitului su fiu
Mustafa. [...] nsui Mehmet al patrulea, care- l atepta acum n odaia mpodobit cu
somptuoase covoare, a fost nevoit, n cel dinti ceas al numirii lui pe tron, s iscleasc
osnda bunicei sale valid Ksem. N-avea dect opt ani i i- a tremurat mna, care de
atunci n- a mai tremurat.. i obine protecia Padiahului pentru Alecu Ruset, n timpul
unei partide de ah pe care, cu nelepciune, o pierde.
XXIX
Nu numai abatele Paul filozofeaz, ci i Vlcu Brldeanu
ntlnindu-se din ntmplare, pe o strad din Istanbul, cu Vlcu Brldeanu, ddaca
Mgdlina trimis n cutarea iubitului fetei i spune s comunice stpnului su c
i domnia Catrina se afl n acel ora, cu tatl ei, gzduii la reprezentana Moldovei,
Bogdan-serai, i Ateapt cu mare dor s- l ntlneasc. [] Are s pofteasc domnia
s se plimbe pn- ntr-acel loc, la izvorul aghesmei, i are s-o vad. S fie ns cu
bgare de seam.. Mgdlinei, Vlcu i se arat apoi preocupat de o ntrebare: ce caut
el n ara asta de lege strin, chinuit de ari i departe de rcoarea codrilor si.
n cursul unei noi ntlniri ntre abate i beizadea, la mnstirea unde trsese cel din
urm, chinuit de dorul su, abatele avertizeaz asupra Catrinei: Poate s fie o nunt;
nu vei fi ns domnia ta mirele. Nici nu poi rpi pe mireas, fr a o pierde i fr a te
pierde. Nici nu poi cobor pe o fiic de prin, fcndu-i aceast siluire. [...] Nu-i rmne
dect s te ntorci i s priveti ca un brbat realitatea. dar Alecu Ruset ezit n a-i
accepta sfatul.
XXX
Despre dobnzile ntrziate ale lui beizade Alecu Ruset
Datorit faptului c domnia nu sosete la ntlnirea fixat prin discuia dintre ddaca
Mgdlina i Vlcu Brldeanu, Alecu Ruset intr ntr-o stare de criz acut Lungile
i chinuitoarele ateptri nu atacaser numai trupul. Prea c i se descompune i
sufletul., constat Paul de Marenne, la desprire fiind ncredinat c Alecu Ruset
pregtete o lovitur, ca i cum ar coace n el o bub; i merge spre pieire..
ns Catrina transmite prin Mgdlina c a fost nchis de Vod ntr-o mnstire din
cartierul grecesc al capitalei otomane, drept urmare a faptului c a refuzat din nou
mirele hotrt de domn, iar mirele se plnsese la Poart de ntrzierea cstoriei. Alecu
Ruset hotrte s o elibereze i s fug apoi cu ea n Creta sau n Cipru.
XXXI
Unde Vlcu Brldeanu crede tot mai mult c-i mai cuminte dect stpnul su. Dar cel
mai cuminte dintre toi e altul

Alecu Ruset, nsoit de Vlcu Brldeanu (dei Pentru mintea lui, toat aceast
strdanie era o nebunie curat.) ncearc s treac peste zidurile mnstirii unde se
afla domnia Catrina dar i atac cinci greci n timp ce pregtesc escaladarea zidurilor i
abia reuesc s scape cu fuga. Brldeanu presupune c sosirea lor era ateptat.
De la Paul de Marenne, Ruset afl c domnia fusese scoas din mnstire, dup
acceptarea cstoriei cu beizadea tefan; abatele l sftuiete s-i caute mngierea
n alte pri (Dumnezeu, iubite prietine, a nmulit neamul Evei, prevznd n marea lui
nelepciune, suferini ca a dumitale. [] Experiena ne arat c instinctul acesta e crud
i neltor. n oscilaiile lui alterneaz dezgustul. Focul lui las totdeauna cenu
rece.).
XXXII
Pregtiri de mare nunt domneasc
Se fac pregtiri pentru cstoria domniei cu beizadea tefan, un tnr puin gheboat
i avnd obraz smolit buclat i bun; ns domnia se simi iari ars nluntru de
venin.. Duca-Vod dorete o nunt deosebit, pentru c primise de la Poart i
htmnia Ucrainei turceti, pe lng domnia Moldovei. stimp Alecu Ruset se
hotrte, cu toat mpotrivirea tovarului su, Vlcu, s o rpeasc pe aleasa inimii
sale n Moldova i pleac din Istanbul fr a-l ncunotiina pe abate.
Ddaca o consoleaz pe Catrina, care sufer (avea o respingere din fundul
mruntaielor, ca pentru o mncare rea. i venea prea ades i subt ochi, i- n nri, i la
auz, i n-avea putin s le nlture cci sta, ticloas, mititic, domesticit, subt umbra
tatlui i Domnului su.) sftuind-o s-i potoleasc suferina, cci Acu ncepe cu
adevrat pentru o domni viaa, cnd scap de strnsoare i intr n lume.,
iar brbatul nu- i urt noaptea..
XXXIII
Cel din urm, n care domnia Catrina mai vede o dat pe beizade Alecu
nsoit de Ilie Turcule i ali blstmai, Alecu Ruset rpete pe mire n noaptea de
dinaintea nunii, ns este prins de oamenii lui Vod trimii de hatmanul Buhu, adus la
curte (Era o rmi dintr- un fudul beizade Alecu de anul trecut., avnd o oboseal
nesfrit sub pleoapele pe jumtate czute.) i ucis de ctre Domn cu buzduganul.
Catrina l va mai vedea o dat, dar czut la pmnt i mort, apoi nunta se desfoar
ca i cum nimic nu s-ar fi ntmplat.
Tag-uri: Zodia cancerului sau vremea Ducai - Vod de Mihail Sadoveanu- rezumat,
Zodia cancerului - rezumat, Zodia Cancerului de Mihail Sadoveanu - rezumat