Bub GB Miyhaaaamaaj

Histoire
de
l'Afrique et
de
l'Espagne
intitule
Al-Bayano'
Ibn al-Adhr
...
Xtbrar
ot tbe
Tnntverett of TOtsconsin
is
x-
v
1
$
by
Googld
Digitized by
Google
HISTOIRE DE L'AFRIQUE ET DE L'ESPAGNE

INTITULE
AL-BA.YANO 'L-MOGRIB
Digitized by
Google
GOUVERNEMENT GNRAL
HISTOIRE
DE
DE L'ALGRIE
L'AFRIQUE ET DE L'ESPAGNE
INTITULE
'AL-BAANO'L-MOGBIB
TRADUITE ET ANNOTE
E3.
FAONAN
TOME
ALGER
IMPRIMERIE ORIENTALE
P.
FONTANA ET C>, RUE 1>'0RLAXS,

1901
Digitized by
Google
Digitized by
GooqIc
9833
11
Jim 11 1908
F
1
AVANT-PROPOS
L'ouvrage intitul El-bavan el-moghrib fi akhbr el-Maghrib

est
une compilation de
J.-C.1,
due
ments
et
dont
le
du
la fin
un auteur sur
nom,
retrouve toujours sous
VII* sicle
de l'hgire
(XIII** s.
de
nous manquons de renseigne-
lequel
quelquefois cit par d'autres auteurs, se

la
forme, quelque peu singulire, de Ibn
'Adhari, laquelle s'ajoute quelquefois l'ethnique Merrkechi

(Marocain). Elle est rdige sous
la
forme de chronique
et pr-
sente le plus souvent cette scheresse laquelle semblent se

plaire
les
Arabes, qui
la
conception de
l'histoire est
reste trangre. Elle nous a d'ailleurs conserv
d'ouvrages antrieurs
et
disparus
com-
presque
des fragments
sans doute jamais, entre
autres d'une chronique d"Arib ben Sa'd, auteur Cordouan de
seconde moiti du
mait-il,
il
IV* sicle de l'hgire. Aussi
y a longtemps dj,
le
Le
au texte
texte a t
ar., p.
la
expri-
dsir d'en voir faciliter l'usage
par une traduction (Hisf. des Berbres,

Belcri, intr.
M. de Slane
i,
261
11,
17 et 523
16).
mis au jour, d'aprs
le
manuscrit unique
et
incomplet conserv Leyde, par R. Dozy {Histoire de l'A frique

et
de l'Espagne
intitule
Al-Bayanal-mogrib, Leyde,
i85i, 2 vol.). Le savant diteur a galement consult
d"Arib conserv Gotha

son, qui en avait, de
et
du
que de
texte
1848-
fragment
antrieurement employ par Nichol-
mme que
attribu la paternit Mas'oudi.

faire
le
d'autres savants, faussement
On
ne peut d'ailleurs mieux
se reporter la belle introduction qui ligure en tte
du Bayn.
En outre Dozy
publia, peu avant sa mort, maintes amliora-
Digitized by
Google

tions son dition, sous
Bayano'l-mogrib
Dans
me
les
etc.,
le
Il
titre
Corrections sur les textes
du
Leyde, i883.
notes concises qui sont jointes cette traduction, je
suis efforc de rapprocher brivement les assertions d'Ibn
'Adhari de celles des principales sources orientales, s5ns toujours

viser puiser ces dernires,
de ses
faire
dires. J'ai
comme
aussi de contrler certains
tch galement, autant que
connatre ou de mettre
personnages, savants
et autres,
mme
dont
je
de connatre
il
cite le
nom
le
pouvais, de
les
;
nombreux
mes recher-
ches ont quelquefois t vaines, mais seront sans doute compltes par d'autres plus
heureux ou mieux
outills.
EL-BAYAN EL-MOGHRIB
....(*)
un Heu
On
dit
que sur
nomm
le littoral
de
trouve
l'Ifrik'iyya se
Monastir, qui est l'une des portes du
mme pays se trouve aussi la montaEl-Mamt'or, qui est une des portes de
l'enfer 0). Une tradition dit que l'Ifrik'iyya produira
70,000 martyrs la face aussi brillante que la lune dans
paradis t*). Dans ce
gne
nomme
son plein.
Le Prophte, ce que rapporte Ibn Wahb, a dit a Four
les habitants de l'Ifrik'iyya, il y aura grand froid, mais
aussi grande rcompense (*). D'aprs Sofynben c Oyeyna,
on dit qu'il y a au Maghreb une porte qui est ouverte
:
au repentir, qui est large de quarante annes (de marche)

et que Dieu ne fermera que quand le soleil se lvera de
(1)
Le ms unique d'aprs lequel ce
texte a t publi est acphale,
de Dozy, est d'un

en outre des dfectuosits partielles dans les quelques
feuillets qui suivent j'ai lcb de traduire ces fragments tels quels,
sans d'ailleurs me flatter que j'aie pu toujours saisir le sens exact de
quelques mots dpourvus de leur contexte.
et la lacune, d'aprs la supposition vraisemblable
feuillet. 11 y a
(2
Cette ville est assez longuement dcrite par Bekri (Descr. de

de Slane, p. 88).
l'Afr. sept., trad.
(3) Voir Bekri, 325 ; Hist. des Berb., trad. de Slane,

Djebel Ouselat actuel (Tidjni, J. As., 1852, u, 114).
(4)
Ou
retrouve cette tradition avec d'autres
i,
325. C'est le
analogues dans
Bekri, p. 55.
Digitized by
Google
Compagnons de l'Aptre de Dieu, il y

eut beaucoup de Mohdjiriens primitifs qui se rendirent
ce ct. Parmi les
en
Ifrik'iyya, et
de
mme beaucoup des successeurs (tbi
e
)
pntrrent en Espagne. Les souvenirs laisss par les
Maghrbins sont
d'ailleurs innombrables.
le premier la guerre en Ifrik'iyya du

temps de r Omar ben el-Khat't ib fut Amr ben el- f Ai,
Celui qui porta
qui avait conquis l'Egypte en l'an 20 de l'hgire (20 dc.

f
Ok'ba ben Nli c Fihri dans la
Marmarique, pays qui 'furent conquis; puis
c
Amr lui-mme s'avana jusqu' Bark'a, dont les habitants se rendirent par composition [moyennant
sur
chaque individu pubre (*>. De l il poussa sur Tripoli,
qu'il conquit malgr les secours que demandrent les
habitants de cette ville la tribu [P. 3] berbre de
Nefoisa raison de leur commune conversion au Chris-
G 40). Ce gnral envoya
Libye
et la
tianisme.
En Tanne
21 (0 dc. G41),
En
Alexandrie
mme
cette
Amr
ben el- f Ai [conquit]

anne il conquit la pro-
vince de Tripoli et crivit au Prince des croyants r Omar

ben el-Khat't'b pour lui annoncer de quelles conqutes
Dieu l'avait favoris, en ajoutant qu'il avait maintenant
devant lui l'Ifrik'iyya, rgion obissant de nombreux
princes et dont les habitants

avaient des chevaux
comme
et,
pour
la
montures. Mais
plupart,
le khalife
ayant rpondu par l'ordre de revenir en arrire,
Amr
rtrograder ses troupes du ct de l'Egypte.
fit
f
Omar
(1)
fin
Barka
ayant ensuite trouv
fut reu
de l'anne
(2)
'21
la
mort du martyre, son
composition moyennant 13,000 dinars
(Nodjom,
Voir BelAdhori, pp. 218
i,
14
et la
Beldhoi, p. 224).
et 220.
by
Google
successeur
Amr
Olhmn enleva le gouvernement
de l'Egypte
G 45), r Abd
ben Sa e d. En 27 (6 oct. 647), 'Othmn donna
rifrtk'iyya.
<Abd Allh ben Sa'd ben Abo Sarh.
en
et
investit, en l'an 25 (27
oct.
Allah
Conqute de
rifrtk'iyya par Ibn
Abo
l'arme Mervvn ben el-Hakam
Sarh'.
il
rassembla de
Abd Allah ben ez-Zobeyr

ben el- e Awwam avec nombre des siens, ainsi qu ,f Abd
er-Rahmn [ben Zeyd ben el-Khat't'b] et Abd AU Ah
W, en moharrem de
[ben f Omar ben el-Khat't'b]
nombreux Omeyyades
Conformment son ordre on dressa le

camp, et alors il leur fit la khotba (sermon), leur adressa
de sages conseils et excita leur zle la guerre sainte
cette anne.
aprs quoi
ben Sa c d
il
ajouta:
J'ai
recommand
Abd
Allah
au mieux votre gard et de vous

je vous confie la direction
d'EI-H'rith ben el-H'akam pour vous mener Abd
Allah ben Sa c d, qui alors prendra le commandement.
[P. 4] d'agir
traiter avec bienveillance
Quelques dtails sur Abd Allah ben Sa'd Amiri

son commandement et la conqute
qu'il
fit
de rifrtk'iyya.
Ce personnage avait d'abord servi de secrtaire

l'Envoy de Dieu, puis avait apostasi et rejoint les
polythistes la
qui tait
Mekke. Mo'wiya ben Abo Sofyn,
alors la
Mekke
et qui avait
sincrement
embrass l'Islamisme, le remplaa en qualit de secrtaire auprs du Prophte. Lorsque ce dernier s'empara
(1)
ibid. p. 226.
Digitized by
Google
Abd Allah
Othmn pour solliciter
de cette
d'
ville,
se
sa
rfugia dans la maison

protection,
et
Othmn
pardon d'Ibn Abo Sarh\ qui lait

son frre de lait et dont, partir de l, la foi resta sincre (*). 'Othmn, lorsqu'il fut devenu khalife, le nomma
gouverneur et chef militaire de l'Egypte. Aprs avoir
maintes reprises envoy des dtachements de cavalerie
lgre pour enlever du butin du ct de l'Ifrik'iyya, r Abd
Allah crivit f Othman pour lui dire quels rsultais il
obtint
du Prophte
le
avait obtenus, et ces informations dterminrent l'envoi
qui
lui fut fait
d'un corps d'arme dont
devait prendre
il
commandement pour entreprendre une campagne
le
contre
l'Ifrik'iyya.
Abd Allah se mit donc en marche

mille hommes contre cette contre, qui
c
patrice
nomm
la tte
Djerdjir, dont l'autorit
Tripoli h Tanger.
de vingt
obissait
un
s'tendait de
Le gnral musulman envoya dans
diverses directions des.colonnes lgres qui ramenrent

toutes du butin. Lui-mme rencontra un matin le patrice
que suivait une arme de cent vingt mille hommes, dans
un lieu connu sous le nom de Sobeytala (SufTetula). Le
grand nombre de leurs ennemis jeta les musulmans

dans l'angoisse, et ils ne partageaient pas l'avis de leur
chef, [P. 5] qui alors se retira dans sa tente pour rflchir. Mais Djerdjir, de son ct, fut pris de peur envoyant les musulmans
il
fit
sortir la tour mobile
,!jxo) et y monta pour de l dominer les troupes, et il
(
fit distribuer les armes
Sa fille monta sur la tour et
se dvoila, entoure de ses quarante servantes qui
;
(1) Sur ce personnage, voir entre autres les textes auxquels renvoie
Fourncl, Les Berbers, i, 20.
Digitized by
Google
taient montes avec elle et
taient
magnifiquement
pares et ornes de bijoux. Les escadrons dfilrent les

uns aprs les autres, tandis que lui-mme [se trouvait
au haut de] la tour

personne que voil ?
princesse
c'est la
Connaissez-vous, leur
dit-il, la
Certes, rpondirent les guerriers,

du roi
Celui qui tuera]
fille
Abd Allah ben Sa d, chef des Arabes

[je lui donnerai] comme dot, les servantes, les richesses et les parue
res
Les musulmans n'taient qu'un
petit
tandis que les guerriers de Djerdjir tant,

l'avons dit au
qui se
fit
retirer
nombre de
jour contre
nombre,
comme nous
cent vingt mille, l'opposition
projet d'Ibn Sa f d l'avait fait se
le
dans sa tente pour rflchir
0).
Abd Allh ben ez-Zobeyr met Djerdjir mort.

Je remarquai, raconte
Abd
Allah ben ez-Zobeyr, un
passage non dfendu auprs de Djerdjir, alors que ses

guerriers taient rangs en ordre de bataille mont sur
une lourde monture grise, il se tenait en arrire et
:
quelque distance des siens, tandis qu' ses cts deux

filles l'abritaient l'aide de plumes de paon con-
jeunes
tre les
d'
Abd
prs de
il
est
rayons du
soleil. Je
Allah ben Sa c d
lui
Laisse-le,
me
me
en train de rflchir
rendis alors la tente
demandai
et je
tre introduit
rpondit son chambellan, car
[P. 6]
la situation, et
si
quel-
que plan s'tait prsent son esprit, il se serait montr

Mais, rpondis-je, j'ai besoin de
ou aurait appel.
m 'entretenir
avec
lui.
J'ai
jusqu' ce qu'il m'appelle.
(1)
l'ordre de refuser l'entre
Alors, continue
Abd
Comparez Noweyri, dans de Slane, H. des Berbres,
i,
Allh,
318.
je
tour de la tente et j'arrivai par derrire; en
le
fis
mon
apercevant
me
visage,
dire d'entrer.
demanda
il
tait
Il
me
un signe de
fit
tte
ce qui m'amenait
J'ai vu,
lui
pour
et
me
dis-je,
un
tendu sur sa couche
passage non dfendu chez l'ennemi j'ai cru que c'tait

l une occasion favorable que Dieu nous mnageait, et
(je suis venu) dans la crainte de la laisser chapper.
;
Il
se leva aussitt et vint reconnatre avec
j'avais constat
Ibn ez-Zobeyr
Toute une troupe se prcipitant vers
moi, je choisis dans

dis
Je
me
moi ce que
Soldats, s'cria-t-il, marchez avec
nombre
le
charge de tout
trente, cavaliers, qui je
frappez seulement ceux qui
et, avec l'aide de Dieu, je

garder de ceux que je verrai en face. Je me
lanai au galop dans la direction du prince ennemi, tan-
m'attaqueraient par derrire,

saurai
me
dis que ceux qui composaient
vaient et gardaient
mes
ma
petite troupe
derrires, et je les
me
menai
suiainsi
jusqu' un endroit dcouvert o un certain espace s'tendait entre
eux
moi. Le prince se figurait que je n'tais
et
nutre chose qu'un messager et
voyant mes armes,
il
je fus porte, je lui
tomber
filles
me
et je
voulurent
coupai
la
le
main de
mais
les
crut jusqu' ce que,
donnai un coup de lance qui le fit

mais les deux jeunes
prcipitai sur lui
couvrir de leur corps,
si
bien que je
l'une d'elles. J'achevai de le tuer, puis
je hissai sa tte sur
trent,
le
tourna bride pour s'enfuir lu. Quand
ma
lance
ses troupes se prcipi-
musulmans chargrent de mon
ct,
restrent victorieux, mirent les Roim en fuile et les
massacrrent leur gr( 2
(1)
Je suis
i2)
Tout ce
la
>.
Partout
ils
dressrent des
leon de VAc/hni; voir note suivante.

rcit,
depuis
le
commencement du
chapitre, est la
embuscades;
les cavaliers et les fantassins
devancrent
les fuyards devant la place forte de Suffetula et les
pchrent d'y pntrer
leur cavalerie tant droite qu' gauche, en plaine
en montagne, puis
fut fait
il
em-
resserrrent l'aide de
ils les
comme
un grand massacre des
troupes pied et cheval, sans parler des captifs,
nombreux
mille.
que, dans
un seul endroit,
j'en vis plus
si
de
D'aprs
de cheykhs
d'Ifrik'iyya, la fille de
mort de son pre, des Arabes se
disputer ce propos, et comme elle demandait le motif
de leur discussion, on lui apprit [que c'tait cause] de
son pre. Elle dit avoir vu [P. 7] celui qui lui avait port le
coup fatal, et rpondit, sur la demande que lui adressa
Ibn Abo Sarh', qu'elle pourrait le reconnatre. On fit
donc dfiler les guerriers devant elle, et ce fut c Abd
Allah ben ez-Zobeyr qu'elle dsigna. Quand Ibn Abo
Sarh' demanda ce dernier pourquoi il avait cach son
rcit
le
aprs
Djerdjir
vit,
exploit,
ce hros rpondit
fil
le
de Djerdjir
la
lui fut
<t
Celui-l le sait qui
attribue dans sa part
La
du butin
Leurs biens taient, en majeure partie, constitus par de

de l'argent
On mettait devant lui des monceaux de ces mtaux prcieux, et il demanda aux Afril'or et
cains d'o cela leur venait. L'un d'eux se mit fouiller

Voil, dit-il, la source
le sol et en tira un noyau d'olive
de nos richesses, car ni les marins, ni les insulaires
n'ayant d'huile venaient en acheter ici () Chaque cava:
du Kitb
el- Aghni
reproduction presque
littrale
Slanc, Lettre, etc.

Maghreb, p. 13 de
A?., 1844, h, p. 340) ; Ibn cl-Athir, Annales

trad.
de Slane, H. des Berb., i, p. 318.
(i)
Le
Berb.,
mme
(J.
ma
vi, f)9)
voir do
du
dtail se retrouve
306) et
(t.
dans Tidjni
(/.
dans Ibn 'Abd el-Hakem (H. des

As., 1852, n, 124).
pour sa part
lier reut
en or, et chaque
trois mille dinars
fantassin, mille.
De
et
Suffetula, Ibn
AboSarh'
lit
partir des dtachements
des colonnes expditionnaires;
jusqu'aux villages
cavalerie parvint
la
fortifis (k'oour)
de Gafa,
et
ces
expditions procurrent du butin et des captifs.
Rom
Cette affaire abattit l'orgueil des
d'Ifrik'iyya et
grande terreur, de sorte qu'ils cherchrent un abri dans les places fortes et les lieux de refuge.
leur inspira une
ensuite Ibn Sa f d trois cents quintaux d'or
Ils offrirent
pour
dcider les laisser tranquilles et vacuer
le
leur territoire.
Ce chef accepta
et reut tout cet or.
des clauses du trait transactionnel
musulmans garderaient
rement,
mais
Ibn Sa c d
:
restitueraient
fit
ce
toi n'a
auraient
qu'ils
les
de
pris
(*>.
venir Ibn ez-Zobeyr et
Nul plus que
Une
que
ce qu'ils avaient reu antrieu-
postrieurement cet arrangement
termes
portait
parla en ces
lui
titres
porter cette
bonne nouvelle pars doue et va annoncer au Prince

des croyants f Othmn, Mdine, les bienfaits que Dieu
;
fait
descendre sur
les
musulmans! Ibn ez-Zobeyr
donc Sobeytala, et arriva, ce qu'on prtend,

Mdine en vingt-quatre jours, [P. 8] aprs avoir fait en
Ifrik'iyya un sjour d'un an et deux mois. Le butin
quitta
provenant de la conqute parvint ensuite Mdine

il
fut mis en vente, et le quint fut adjug Merwn ben
;
el-Hakam [moyennant cinq cent mille

f
Othmn
c'est
dinars], dont
remise cinquante dinars prs (?), et
l'un des faits reprochs ce khalife. C'est
lui
fit
propos de cette
(1)
Voir Tidjni,
la
affaire et
du rappel
qu'il
fit
d'El-Hakam,
iA., p. 122.
Digitized by
Google
i-
dont
l'exil
avait
qu c Abd er-Rahman,
prononc
frre de
par
KendaW
le
Prophte
(*),
s'exprime ainsi
[Molakarib]. J'en prends solennellement Dieu tmoin,
Crateur n'a rien laiss l'aventure
le
Toi lu as t cr
pour servir de pierre de touche, afin que nous soyons

prouvs par toi ou bien que tu le sois toi-mme. Tu as
rappel le maudit M
contrairement la tradition de celui
qui n'est plus, lu as arbitrairement donn Merwn le
quint qui revient aux serviteurs de Dieu et tu as couvert do
,
ta protection ce qui est interdit.
Merwn ben el-Hakam

trouvait dans
le
dit
un jour, pendant
salon de Mo'awya
Il
qu'il
se
y a trois choses
ma maison
Khochob W et les prlvements lgaux de mes femmes. Mo'wiya tourna ses
o
jamais rien introduit de prohib
je n'ai
ma
Mdine,
regards du ct
d'
prsent et qui dit

nais bien
proprit Dho
pas
si
Abd
vite,
Allah ben ez-Zobeyr, qui
Tu mdis de choses que

Abo Abd el-Melik w
tait
con-
je
Nous
El-H'akam ben Abo'I-'Ai, dont le fils MerwAn fut le quakhalifo omcyyade, avait d'abord tmoign de l'hostilit au
Prophte, mais embrassa la foi nouvelle lors de la prise de la Mekke
par Mahomet. Ce dernier, qui avait se plaindre de ses indiscrtions,
l'exila ensuite du ct de T'if, mais Othmn mit lin au bannissement de ce tide serviteur (Nawawi, Biogr. dietionarij, p. 546
Weil, i, p. 16")). Le nom de ce personnage est crit El-Hakam ben
el-A. dans C. de Pcrceval [Ksmi, etc., i, p. 370; n, p. 616) et dans
Aboulfda, (Vie de Mahomet, p. 23); mais l'orthographe correcte e.-t
celle que nous avons reproduite d'aprs lbn el-Athir et Beldhori.
(1)
trime,
i2)
Ce pote est appel 'Abd er-Rah'mn ben H'as>n ben Melil et

Kelda dans YAylmni <vi, p. 59i, o l'on retrouve, avec des
frre de
variantes, les quatre vers
<]ui
suivent, en outre de trois autres.
Variante, l'exil, ce qui est galement admissible, les deux

pithtes lui tant appliques (Nodjom, i, p. 00\.
(3)
(4)
Quartier de Mdine.
(5)
Prnom de Merwn ben el-H'akem.
Digitized by
Google
sommes
10
en Ifrik'iyya avec <Abd Allah ben Abo
alls
Sarh'
..*...........
campa sur une hauteur d'o il dcouvrait la mer

douze milles de Sousse W ]. Ce qu'apprenant Nicphore (?) il mit la voile et s'enfuit sans combattre. Ibn
Il
ez-Zobeyr s'avanant vint camper sous
auprs de
mer;
la
il
fit
la
porte de Sousse,
avec les fidles
la prire
de
sous les regards des Rom merveills de son

audace. [Ceux-ci firent marcher] contre lui un corps de
V'ar,
cavalerie, mais Ibn ez-Zobeyr, sans se laisser effrayer
par cette nouvelle, poursuivit
et
acheva sa prire
puis
compagnons, il chargea l'ennemi, [P.9] qui fut totalement mis en droute. Aprs
quoi ce chef alla rejoindre Mo'wiya ben [Ilodeydj, du
ct] du Djebel el-K'arn.
Ce dernier officier envoya ensuite f Abd el-Melik ben
Merwn la tte de deux mille cavaliers.... contre
se mettant la tte de ses
Djelola, place qui fut assige pendant quelques jours

et qui,
aprs avoir eu un grand nombre de ses habitants
Le vainqueur en
emporte de vive force
tus, fut
enleva tout ce qu'elle renfermait et
Mo
le
traina sa suite
wiya ben Hodeydj, qui en opra le partage entre les musulmans

chacun d'entre eux reut,
dit-on, deux cents mithkl 2
Mo'wiya ben Hodeydj envoya contre la Sicile une
expdition compose de deux cents btiments, qui revint
aprs avoir pass un mois dans cette ile et y avoir fait
auprs de
).
11)
Je supple ces mots d'aprs Bekri,
emprunts
12)
Sur
(texte, p. 34
la prise
qui
ces dtails paraissent
trad., p. 84); Tidjni, L.
de Djelola, voir Bekri,
I.,
p. 105.
p. 79.
Digitized by
Google
du butin
et
11
des esclaves et des idoles
des prisonniers
On procda au partage du
Mo'wiya ben Abo Sofyn. Tel
garnies de pierres prcieuses.

butin et
envoya
il
dans son Abrg de Tabari
est le texte d ,f Arib
Mo'wiya ben Hodeyd) Kindi en
Er-Rak'ik s'exprime ainsi dans son
de Constantinople
roi
princes] un tribut
il
Sicile et
des
Ifrlk'iyya.
livre
llraclius,
de Rome, [recevait de divers
par exemple,
tels,
le
comte d'Alexan-
de Tripoli
et
de abra,
Rom d'ifrik'iyya
et
d'Espagne
drie et de Bark'a
de
et
(*>.
le
prince
2 >.
Quand
apprit [que la paix tait conclue entre les habitants
d'ifrik'iyya] [P. 10]
et
Abd Allah ben Abo
envoya dans ce pays un patrice du
Sarh',
nom d'Awlima
il
[pour
rclamer] trois cents quintaux d'or, quantit gale

celle qu'avait prise Ibn
Carthage
sion]
et
Abo
Sarh'.
Ce chef descendit
informa les habitants du [but de sa mis-
Les sommes que nous avions entre
les
mains,
rpondirent-ils, nous ont servi de ranon pour chapper
aux Arabes
[comment donc l'empereur]
voudrait-il
mme somme
que d'habi-
encore prlever sur nous
la
? Celui qui tait charg de leurs affaires se nommait H'abh'iya [gouverneur chrtien qui avait remplac
Djerdjir]. Us tombrent d'accord pour mettre El-At'i i-
tude
yon leur tle, et H'abh'iya se rendit en Syrie [o il

exposa Mo'wiya ben Abo Sofyn] l'tat de lTfri
k'iyya.... en lui demandant de le faire accompagner dans
(1)
Ce dernier alina figure dans Amari, Biblioteca arabo-sicula,
trad., h, p.
(2)
Cf.
1.
11m cl-Athir, Annales, p.*14, d'aprs lequel
je
comble des
lacunes.
Digitized by
GooqIc
Maghreb par un corps d'arme, ce qu'il obtint.

en
mars 665). Mo'awiya ben Hodeydj se mit donc en
W
marche
le
45 (23
c
Abd
el-Melik ben
Merwan
pntra dans
[de Djelola] de vive force, et les
musulmans
la ville
s'y
empa-
rrent de tout ce qu'elle renfermait, ainsi qu'il a t dit
Entre Mo'wiya ben Hodeydj
plus haut
et
Abd
el-
Merwan
surgirent des discussions parce que
ce dernier voulait
ses frres et ses compagnons,
Melik ben
attendu que
conqute de
la ville tait de son faitW.

H'anach an'ni dit un jour f Abd el-Melik Eh quoi
donc! Tu deviendras un jour khalife, je le jure, et alors
la
ce sera toi qui dcideras; renonce donc au butin!
Quand
Abd
el-Melik
devenu khalife
fit
marcher El-
Haddjdj ben Yosof contre r Abd Allh ben ez-Zobeyr,

H'anach fut fait prisonnier et envoy [P. 11] f Abd elMelik ben Merwn, qui
N'est-ce pas toi qui,

m'annonas que je deviendrais khalife ?
Et pourquoi donc
C'est moi, en effet.
as-tu quitt mon parti pour te rallier Ibn ez-Zobeyr?
Parce que je l'ai vu levant le drapeau de Dieu, tandis
que tu dressais celui des choses de ce monde.
Je te
pardonne , reprit le khalife.
En l'an 46 (12 mars 666), dit Beldhori, eut lieu la
premire expdition contre la Sicile, o Mo \viya ben
Hodeydj envoya e Abd Allh ben K'ays. Cet officier y prit
des idoles d'or et d'argent diadmes de pierres prcieuses, qui furent adresses Mo f \viya ben AboSofyn
lui dit
lors de la prise de Djelola,
(1) Il
Annales,
(2) VA.
ici
environ sept lignes de blanc
p. 14, et
voir Ibn el-Atliir,
Bekri, p. 79-81 ^
Bekri, p. 81,
Digitized by
Google
13
et celui-ci les
envoya dans l'Inde pour en obtenir
le (plus
haut) prix. Cet acte souleva contre lui la rprobation
nergique du peuple. Celui qui gouvernait alors l'Ifrik'iyya
nom de Mo wiya ben Abo Sofyn
tait, au tmoignage de Tabari, Mo'wiya ben Hodeydj Kindi, dj
au
cit
<*>.
Mo'wiya ben Abo Sofyn enleva

.le gouvernement de
l'Egypte et le remplaa par Mo'wiya ben Hodeydj Kindi,
qui quitta l'Ifrik'iyya pour se rendre dans le pays o il
En 47
Abd
mars
(2
venait d'tre
ment
667),
Allah ben 'Ami* ben El- e Ai
nomm.
Ibn Hodeydj, qui avait autrieure-
mettre mort
fait
'
Mohammed ben Abo Bekr
iddlkW, rencontra c Abd er-Rahmn ben Abo Bekr,

qui lui dit Tu as, Mo'wiya, reu de Mo'wiya ben
Abo Sofyn ta rcompense tu as tu Mohammed ben
Abo Bekr pour devenir gouverneur d'Egypte, et la chose
est faite.
Si, dit-il, j'ai tu Mohammed, ce n'est pas en
vue d'obtenir un gouvernement, mais seulement pour
venger la mort d' f Othmn. M
En 48(10 fv. 668), Mo'wiya ben Hodeydj continua de
gouverner l'Egypte et l'[Iftik'iyya au nom de Mo'wiya]
ben Abo Sofyn.
En 49 (8 fv. 669), f Okba ben Nfi e Fihri entreprit, de
concert avec les Egyptiens, une expdition maritime
contre les RomW. En la mme anne
[P. 12] ben
:
(1) Cet alina se retrouve dans Amari, fiiblioteca, it. p. 2; compa*

rez ce que dit Beldhori, texte, p. 235, traduit par Amari, th., t, p. 268.
(2) Voir WeMesch. der Chalif, i,p. 240; Mas'oud i, Prairies d'or,
IV, p. 421
v, p. 32
Athir, m, 299, etc.
;
(3) J'ai
m,
i,
restitu
AIjo'I
Mehasin, Nodjom,
i,
p.
120; Ibn el-
quelques mots manquants d'aprs Ibn el-Athir,
379.
(4) Cette expdition maritime est aussi rappele par le Nodjoiim,

La lacune qui suit est d'environ sept lignes.
p. 154.
Digitized by
GooqIc
Nfi ben
e
Abd Kays ben.
naquit un an avant
el-Ksim, 'Okba
le
14
Ibn Abo'J .... dit qu' e Okba
Prophte. D'aprs Ibrahim ben
la tte
de dix mille musulmans arriva
o il s'avana, poursuimain tous les chrtiens qui s'y trouvaient. Ce chef tint alors aux musulmans le discours
que voici Dans cette rgion, les habitants se convertissent l'Islam quand arrive un prdicateur de la foi,
mais quand il se retire, les nouveaux convertis retournent leurs erreurs. Je suis donc d'avis que vous preniez
pour y fixer toujours la foi musulmane. Cet
avis fut unanimement accept, et l'on dcida que les
gens stationns dans les ribt (couvents fortifis)
dans
l'Ifrikiyya, qu'il conquit et
vant
le
sabre
la
pour
la
guerre sainte et
la
dfense des frontires W.

r
crains galement, continua
Constanlinople ne vienne
la
Okba, que
mer
rendre maitre celui qui tiendrait
de
de
la
dit-il,
de
l la
mer une
la
somme
Je
dont ne puisse se
mer sans
qu'il y
distance qui ncessite l'abrviation
la
prire; on y tiendra garnison
de
prince de
conqurir; tablissez donc
aussi entre celte (ville) et la
ait
le
Rapprochez-la,
sebkha (lac sal), car vous avez pour btes
des chameaux qui vous servent transporter
vos bagages
des incursions et de la guerre jusqu'
ce que Dieu nous en fasse faire la conqute de proche
en proche. Alors nos chameaux
dont les pturages
seront l'abri des attaques des Berbres et des chrtiens.
dans son livre des Meslik

Maghreb, ils trouvrent que les Francs
Ichbili dit,
entrrent dans
le
Ces dtails
ceux qui suivent se retrouvent, mais abrgs,

Kremor, p. 4, et trad. fi\, p. 8; voir aussi le rcit
de Mouley Ahmed, ap. Voyages dans le sud de l'Algrie, de Ber(1)
et
clans Vlstibar, d.
brugger,p. 219.
by
Google
les y avaient
fut
devancs
raient dans les plaines.
des
qu'ils difirent
poursuivirent, puis la paix
ils les
conclue condition
Ce
que les Francs rsidedans cette partie du pays
et
fut
villes.
rcit. En 50 (28 janv. 670),

Okba commena construire la ville de K'ayrawn. Les
Arabes rpondirent l'appel qu'il leur adressa ce
propos, mais ensuite ils lui dirent Tu nous fais btir
Reprenons
le
de notre
fil
dans une rgion peu enviable, constitue par des fourrs

et des
marais couverts de roseaux o
y a redouter
il
animaux nuisibles. Or, comme son arme comptait dix-huit Compagnons du Prophte et que le reste tait form de successeurs, il adressa une invocation que tous ceux qui le
suivaient firent suivre d'un amen; puis s'avanant[P. 13]
les btes froces, les serpents et autres
vers \3Lsebkka.
...
il
s'cria
Serpents
et
btes froces!
nous sommes les Compagnons du Prophte; loignezvous, car nous allons nous fixer en ces lieux, et dornavant nous tuerons tous ceux d'entre vous que nous rencontrerons
ici
On
assista alors ce spectacle merveil-
leux du dfil des lions, des loups et des serpents qui

s'loignaient en emportant leurs petits, et
conformment
son ordre on respecta ces animaux pendant

cdaient leur exode. Quand
cendit dans
le
creux
et le
fit
il
fut termin,
(1)
Sur
327).
dressa alors
le
plan de
la
Okba des-
dboiser, et pendant les
quarante annes qui suivirent, on n'y

pions ni fauves M.
Il
qu'ils prof
vit
plus ni scor-
maison de gouvernement
Cette lgende se retrouve ailleurs (lbn el-Athir, Annales, p. 19).

fondation de K'ayrawn, voir aussi Noweyri {H. des Berb., i,
la
et
de
la
16
grande mosque, niais sans
faire lever les
Mais
murs
dans
masse des discussions au sujet de la direction de la
Mekke (kibla): Les indignes, lui dit-on, rgleront
il faut que tu
leur kibla d'aprs celle de cette mosque
fasses tous tes efforts pour la fixer exactement. Pendant
quelque temps on observa les levers et les couchers des
toiles, tant l'hiver que l't, ainsi que les levers du
de
bien qu'il y
celle-ci,
fit
la prire.
il
s'leva
la
Gomme
soleil.
il
se coucha
les observations n'taient
un jour
venir en aide. Alors

disait
pas conformes,
tout soucieux et pria Dieu de lui

il
vit
en songe quelqu'un qui
lui
ton rveil, prends l'tendard que tu as la
main, mets-le toi au cou et alors tu entendras prononcer

un cri de Dieu est grand que nul autre musulman
que toi ne percevra regarde o s'arrtera ce son, c'est
;
l la kibla.
Dieu, par considration pour
toi,
accorde sa
faveur ce camp, cette ville et cette mosque,
il
s'en
Okba, en proie au
plus grand trouble, se rveilla et, aprs avoir procd
aux ablutions lgales, se mit dire la prire dans la
mosque et en compagnie de notables. Aprs que l'aurore eut paru et qu'il eut fait une prire de deux rek'a,
Dieu est grand.
il entendit qu'on disait devant lui
servira pour humilier les infidles.
Il
interrogea ceux qui l'entouraient, lesquels
n'avoir rien entendu, ce qui
lui
fit
lui
dirent
conclure que ce signe
manait bien de Dieu. Il prit donc l'tendard, se le mit

sur le cou et suivit la voix, qui le mena ainsi jusqu'
l'emplacement du mihrb de la grande mosque, o elle
cessa de se faire entendre. [P. 11] Ce fut l qu'il ficha son
tendard, en ajoutant que l tait le mihrb qui devait
servir aux fidles, et ce point servit de repre pour toutes
les
mosques de
la ville.
Digitized by
Google
Il
17
se mit alors lever les murs, les temples et les
on y amena de toutes parts des charges de

et l'importance de ce lieu s'accrut beaucoup. Les maisons s'tendaient sur une longueur de
habitations
marchandises,
treize mille six cents coudes, si bien que...
les prires taient coutes
du
Okba, dont
ciel, tait d'ailleurs
un
excellent administrateur et gnral.
En 55
Mo'wiya ben Abo Sofyn prposa

Maslama ben Mokhalled Anri,
enlevant ainsi l'administration du premier de ces pays
Mo'wiya ben Hodeydj, et celle du, second, Okba ben
Nfi r Son administration dura quatre.... Maslama avait
dj gouvern l'Egypte. Aprs sa nomination en Ifrik'iyya il rvoqua e Okba et le remplaa par [Abo' 1-Mohdjir]. Mo'wiya runit sur la tte de ce chef tout le
(5 dc. 674),
l'Egyple et l'Ifrik'iyya
pays depuis Tripoli jusqu' Tanger, ce qui ne s'tait pas

fait avant lui et ce qui dura jusqu' la mort de Mo'wiya
ben Abo Sofyn.

Abo' 1-Mohdjir devient gouverneur de Tlfrk'iyya
d"Okba ben
dpossession
Nfi*.
Aprs que Mo'wiya ben Abo Sofyn eut confi l'admidu Maghreb Maslama ben Mokhalled, celui
ci nomma sous-gouverneur en Ifrf kiyya son client Abo'
1-Mohdjir, en remplacement d' c Okba, qui fut ainsi rvoqu. On dit Maslama ben Mokhalled a [Pourquoi n'asnistration
tu
pas laiss f Okba en] Ifrik'iyya, car
il
avait des droits
antrieurs en outre de son mrite, et c'est lui qui a difi
K'ayrawn et sa mosque... dans un autre gouvernenous voudrions.... en Ifrik'iyya.... II. opra

e
grossirement cette destitution. Okba sortit de la ville....
ment....
Digitized by
Google
18
du ct
jusqu' ce qu'il l'et dpasse de deux milles....
de Tunis....
(*)
[P. 15] J'ai
ou dire que toute une troupe de
la mort du martyre
moi aussi j'en serait . Il
Koreychides y doit trouver

Dieu, s'cria f Okba,
O grand
lui
arriva
ensuite ce qui a t racont ci-dessus.
TehodaM
pierre,
est
une
des plus anciennes, btie en
ville
nombreux marchs
renfermant de
(sok'J et
on y trouve une vaste

mosque principale, d'autres mosques et de grands
n'ayant qu'un seul faubourg
fondoks. La population qui l'habite est berbre.
En moharremGl (comm.29aot683), Koseyla
Bernesi
le
pntra a K'ayrawn et l'enleva aux musulmans dans les

circonstances que voici
t*).
K'ayrawn, o
preuves
les
d'une foule de
la tte
ghrbins qui s'taient joints
lui,
musulmans passrent par de rudes
o Zoheyr ben K'ays, prenant
et
Ma-
marcha contre
il
parole en
la
qualit de prdicateur, s'exprima en ces termes
Musul-
compagnons sont en paradis et ont

reu de Dieu les palmes du martyre faites comme eux,
Dieu ne peut non plus faire moins pour vous Mais
mans
ici
runis, vos
H'anach an'ni s'cria
Non, par Dieu
t'couterons pas, car tu n'es pas notre chef
de mieux faire que de se sauver

Orient, d'o
Puis
il
ils
ajouta
y a
ici
Il
Os mots sont
Bekri (texte,
(3)
Fidles
ici
p. 73
les derniers d'une?
que tous ceux
tre d'un feuillet.
trad., p. 173).
Tehoda ou Medinat
Comparez
n'y a rien
anecdote qu'on retrouve dans
es-sih'r
est dcrite
par Bekri,
fctihar, p. 62 du texte, p. 111 de ma traduction,

trionale au XII* sicle de notre re.
(4)
il
de remmener en
rassembls
une lacune que Dozy estime
(1)
'(2)
nous ne
viennent, cette poigne de musulmans.
et
le rcit
p.
171
YAfrique septen-
d'Ibn el-Athir, Annales, p. 23 et
s.
Digitized by
Google
d'entre vous qui dsirent retourner en Orient

vent.
La population
Je suivit
en
effet, et
seul avec les siens, dut en faire autant.
son cbteau de Bark'a, o
Il
me
sui-
Zoheyr, rest
s'arrta
dans
resta combattre les infid-
il
rgne d' f Abd el-Melik ben Merwn.

Cependant Koseyla et ses troupes, continuant d'avancer, arrivrent prs de K'ayrawn, et alors les Arabes
les jusqu'au
qui y habitaient, hors d'tat de tenir tte ces forces

considrables, composes de Berbres et de Rom,
commencrent
fuir.
Koseyla accorda quartier aux
o il se fixa comme chef

du Maghreb entier ainsi que des
musulmans habitant ce pays, jusqu' l'poque o f Abd
el-Melik ben Merwn monta sur le trne des khalifes,
musulmans
de toute
en 65
rests dans
la ville,
l'Ifrik'iyya et
(17 aot 684).
Quand
le pouvoir de ce prince fut affermi et que tous

grands se furent rallis lui, on lui demanda de
soustraire l'Ifrik'iyya et ses habitants musulmans au
joug de ce maudit Koseyla Pour venger, rpondit-il,
f
le sang d' Okba sur les Rom et les Berbres, on ne
les
peut prendre
[P. 16]
que quelqu'un dont
les
sentiments
religieux et l'intelligence vaillent ceux de ce chef.
tomba d'accord pour
On
ben Kays Balawi,

car on reconnut que, ancien compagnon d' f Okba, il tait
le mieux au courant de ses faits et gestes et de sa politique, et le plus qualifi pour venger sa mort. En consquence, c Abd el-Melik envoya Zoheyr, qui tait Barchoisir Zoheyr
ka, l'ordre de se rendre avec sa cavalerie en Ifrik'iyya
pour dlivrer
les
musulmans de K'ayrawn
puis sur
l'observation faite par Zoheyr que l'arme de Koseyla,
forme de Berbres et de Rom, tait des plus nombreuses, il lui envoya des secours en cavaliers, en fan-
tassins et en argent, en outre des chefs arabes qu'il
convquapour appuyer son
lieutenant. Zoheyr se trouva
de forces considrables, la population se

runit avec empressement sous ses drapeaux et il pnainsi la tle
tra en 69 (5 juillet 688) en Ifrik'iyya. Koseyla ben Lemzem, en apprenant l'attaque dont il allait tre l'objet, ne
fit aucune soumission ni ne manifesta aucune crainte,
car ses troupes de Berbres et de Rom taient deux
fois plus nombreuses que celles de Zoheyr. Cependant il
Je suis d'avis de
runit les nobles berbres et leur dit:
m 'loigner de
musulmans vis--
vis de qui
il
cette ville,
il
y a des
nous sommes engags par des
y a lieu de
le
traits et qui,
craindre, se tourneront contre nous
quand nous combattrons leurs frres. Nous irons donc

nous tablir vers l'endroit par o arrive l'ennemi [
Mems], et comme nous disposons d'une anne considrable, ou bien nous le battrons et alors le refoulant sur
Tripoli nous l'anantirons compltement, de manire
rester pour toujours matres, du Maghreb, ou bien nous
aurons le dessous, et alors la montagne tant proche
nous pourrons nous mettre l'abri dans des lieux
abrupts.
Bataille entre Zoheyr
ben K'ays et Koseyla ben Lemzem.
Aprs que Koseyla eut quitt K'ayrawn, Zoheyr ben

Kays vint camper sous les murs de cette ville pendant
trois jours,
mais sans y pntrer; il repartit de l le quala fin duquel il rencontra l'arme de Koalors camper ses troupes, et le lendemain
trime jour,
seyla.
Il
aprs
la prire [P. 17]
s'tait
de son ct mis en mouvement. La lutte s'engagea
fit
il
s'avana contre l'ennemi, qui
Digitized by
Google

avec un trs
vif
21
acharnement des deux parts,
si
bien qu'il
semblait que personne n'en dt rchapper, mais enfin
Les musulmans se lancrent

et des Rom et en firent un
grand massacre
ils y mirent une telle ardeur qu'ils
poussrent jusqu'au Wdi Moloya dans le Maghreb.
Les plus vaillants guerriers des Rom et des polythistes
prirent dans cette affaire, o furent tus leurs princes,
leurs nobles et leurs champions. Zoheyr regagna alors
K'ayrawn et s'y installa, tandis que les indignes pntrs de crainte se rfugirent dans leurs chteaux et leurs
forts. Mais ensuite ce chef, se rendant compte de l'importance de l'Ifrik'iyya, ne voulut pas continuer d'y
sjourner Je ne suis, dit-il, venu ici que pour faire la
guerre sainte, et je crains que ce pays ne m'entrane
dans les plaisirs mondains et que je n'y succombe. Il
comptait en effet au premier rang des gens distingus
par leur pit et leur esprit de mortification, de sorte
qu'il s'loigna, laissant d'ailleurs K'ayrawn dans une
parfaite scurit. Mais beaucoup de ses compagnons
restrent dans cette ville.
Koseyla
fut battu et tu.
la poursuite
des Berbres
;
Zoheyr se retire Barka et y est tu.
Zoheyr suivi de nombreux compagnons se dirigea

donc vers l'Orient. En apprenant qu'il se mettait en
route de l'Ifrik'iyya vers Barka, les Rom saisirent cette
occasion de raliser leurs dsirs
et
expdirent contre
nombreuse et bien monte, qui y

fit une razzia importante par le nombre de gens tus et
la quantit de butin et de prisonniers. L'arme de Zoheyr
arriva au moment o ces vnements venaient de se
cette place une flotte
Digitized by
Google
produire, et ce gnral,
avancer ses troupes sur
22
mis au courant, fit aussitt

dans l'espoir d'arriver
le littoral
jusqu'aux captifs musulmans et de les rendre
la libert.
Mais les Hom taient excessivement nombreux, et

quand il se trouva sur eux il n'y eut plus moyen de reculer, d'autant que les musulmans qu'on tait en train
d'embarquer criaient et invoquaient son aide. Il fit aussitt mettre pied terre ses compagnons, tous hommes
remarquables par leur pit, chefs arabes habitus la
guerre sainte et dont le plus grand nombre taient des
la nombreuse arme des Rom
successeurs (tboin)
les assaillit et la mle s'engagea. [P. 18] Mais la supriorit numrique de l'ennemi tait trop grande Zoheyr
fut tu, de mme que les chefs arabes qui l'accompa;
gnaient.
Abd
Lesmusulmans regagnrent Damas
el-Melik ben
Merwn
la
et portrent
nouvelle du martyre de
Le
du mrite et de la pit
de Zoheyr, de cette catastrophe, pendant de celle qui
avait cot la vie Okba.
Les chefs arabes vinrent alors en corps demander
c
Abd el-Melik de s'occuper du choix d'un chef capable de
leur gnral et des principaux de leurs guerriers.
khalife fut fort affect, cause
dfendre rifrik'iyya
et
d'y
rtablir l'ordre, quoi le
prince rpondit qu'il ne voyait personne de plus qualifi
que H'assn ben en- No'mn.

En 74 (12 mai 693), mourut f Abd Allah ben f Omar ben
el-Khal't'b, empoisonn, dit-on, par El-lladdjdj ben
Yosof la suite d'vnements trop longs raconter U).
En 76 (20 avril 695), on commena frapper des mon-
(1)
C'est
(texte,
t.
en l'anne 73 que cette mort est raconte par Ibn cl-Athir
iv, p. 29')).
Digitized by
Google
naies (proprement)
croyants
Abd
23
musulmanes
el-Melik qui
fit
ce fut le Prince des
frapper des dinars et des
dirhems au type musulman W.
En
77 (9 avril 696), eut lieu la rvolte d'El-Mot'arrif
ben El-Moghira ben Cho f ba contre c Abd el-Melik, qui

employa la ruse contre lui pour arriver le tuer W.
En la mme anne de nombreux chefs hrtiques
furent dcapits M.
Gouvernement de Hassn ben en-No'mn en
En
78 (29
cet effet par
mars
c
Abd
697),
Hassan ben en-No f mn, choisi
Merwn, entra en Ifrik'iyya

Le
d'abord envoy avec cette anne en Egypte
el-Melik ben
la tte de 40,000
khalife l'avait
Ifrtk'iyya.
hommes
qui lui furent confis W.
pour parer aux vnements, puis il lui adressa l'ordre de

se rendre en Ifrik'iyya, en ajoutant Je te donne pleins
pouvoirs de disposer des richesses de l'Egypte; donnesen ceux qui sont prs de toi, donnes en ceux qui te
viennent trouver, donnes-en au peuple et rends-toi en
:
Ifrik'iyya avec la bndiction et la protection divines
Hassan ben en-No f mn ben f Adi ben Bekr ben Moghith

c
[P. 19] ben Amr Mozaykiy ben e Aniir ben el-Azd pntra en Ifrik'iyya avec l'arme la plus considrable que
les
(1)
musulmans y eussent jamais envoye.
son arrive
Sur cette question, cf. notammentll. Lavoix, Cat. desmonnaies

la B. N. Khalife orientaux, introd., p. xiv et s.
Cf. Weil, G. der Khalife, i, 442; Ibn el-Athir, texte, iv, p. 350.
musulmanes de
(2)
(3) J*ai
Weil,
i,
des Berbres,
i,
interprt le texte d'aprs Ibn el-Athir, iv, 353
428, elc.
(4) On trouve ailleurs les dates de' 69 et de 74
339; Ibn el-Athir, Annales, p. 28).
(//.
Digitized by
Google
K'ayrawn,
prince
le
le
il
ITfrik'iyya.
qui
demanda aux habitants du pays quel
tait
plus puissant de la rgion, quoi on
rpondit que c'tait
ville,
21
Hassan
lui
prince de Carlhage, capitale de
le
alla
donc mettre
le
sige devant cette
renfermait une population grecque (Rom)
innombrable. Les habitants dirigs par leur prince firent

une sortie, mais Hassn les mit en fuite et en massacra
plus grande partie
la
finit
aprs quoi
il
continua
le
sige et
par prendre cette capitale. Carlhage, actuellement
dnomme El-Mo
allak a par les Tunisiens, tait une ville
considrable dont les remparts taient baigns par
mer. Elle
tait
la
spare de Tunis par une tendue de
douze milles o se trouvaient des bourgades florissantes.
La mer
n'arrivait pas alors jusqu' Tunis, qui n'y a t

que plus tard m Carlhage renfermait des monuments considrables, de grandes constructions et des
colonnes leves qui prouvent la haute puissance des
relie
peuples disparus
de nos jours encore
Tunisiens
les
rencontrent toujours dans ces ruines des choses merveilleuses et des citernes que
la suite
des temps n'a pas
ravies aux regards.
Quand Hassan
massacr
y arriva et qu'il en eut
les
cavaliers et les fantassins qui la dfendaient, les habitants survivants songrent
nombreux vaisseaux dont
unanimement
ils
disposaient
dans les
uns gagn-
fuir
les
rent la Sicile, les autres l'Espagne. Hassan s'tant ensuite loign, les habitants des
de
la
[chrtien],
[l)
campagnes voisines et
du gouverneur
rgion, qui avaient appris la fuite
s'empressrent
de venir occuper
Cotte jonction fut l'uvre de Hassan
la
place
lui-mme (Journ. As.
1852,
n, 69).
ed by
Google
20
Mais alors Hassan revint camper sous les

entama un sige trs rigoureux, la suite
entra de vive force dans la place, o il fit
laisse vide.
murs
et
duquel il
un pouvantable massacre, rduisit les survivants en
captivit et se livra au pillage; aprs quoi les habitants
de la rgion se rendant l'appel de ses messagers, s'empressrent d'accourir, tant
sa bravoure les avaient
pas un,
il
leur
la
violence de ses attaques et
terrifis, et
quand
il
n'en
manqua
dtruire et dmanteler Carlhage, dont
fit
toute trace fut efface. Puis, apprenant que les chrtiens
soutenus par
les
Berbres avaient
considrable dans
le district
arme
runi une
[P. 20]
de atfora,
alla leur
il
livrer bataille, les vainquit et lana sur les fuyards sa
cavalerie, qui en
fit
un grand carnage, car
inexplore aucune partie du pays. Les

s'enfuirent Bdja, o
ils
ne laissa
elle
Rom
effrays
se prparrent la rsistance,
tandis que les Berbres gagnrent la province de Bne.

Quant Hassan, il rentra a K'ayrawn.
La Khina
est mise en faite par Hassan.
Aprs avoir pris quelques jours de repos Kayrawn,

ce chef demanda aux habitants quel tait
d'Ifrik'iyya le plus puissant,
autorit ou
pour
aller
forcer se convertir;
le
le
prince
ou anantir son
C'est, lui dit-on,
une femme appele El-Khina, qui habile dans l'Aurs;
Rom
tous les
bres
lui
d'Ifrtk'iyya la redoutent et tous les Ber-
obissent; elle tue, tout

toi et tu
tance.
se mit donc en
Il
Khina, qui
forces dont
l'apprit,
le
le
ne trouveras plus
mettra
Maghreb
se sou-
ni rivalit ni rsis-
marche avec ses troupes,
et la
descendit de la montagne avec des
nombre dpassait
tout ce qu'on peut dire.
Arrive
la
26
premire Bghya, elle la fit vacuer par

dans la croyance que son
les Grecs, puis la dtruisit
ennemi chercherait une place o se fortifier. A la suite

de celte nouvelle, Hassan alla camper auprs de la
rivire de la MeskiynaW; la KAhina en fit autant, mais
tait en aval. Les cavaliers des deux armes prirent
contact ds qu'ils se trouvrent les uns en face des
autres. Mais comme Hassan ne voulut pas engager le
combat la fin du jour, les deux armes passrent la
nuit en selle. Le lendemain matin s'engagea la lutte la
plus acharne qu'on et jamais vue et qui fut des deux
cts soutenue avec la plus vive opinitret
mais la
f
fin Hassan ben en-No mn et ses vaillants compagnons
durent fuir la KAhina fit un grand massacre des Arabes et fit quatre-vingls chefs prisonniers. [P. 21 La
rivire auprs de laquelle eut lieu la bataille fut dnom;
me
rivire des instruments de torture {wdl-<adhra).
Hassn, poursuivi l'pe dans
les reins jusqu' ce qu'il
de la province de Gabs, informa

*"Abd el-Melik de cet vnement en ajoutant
ft sorti
le
khalife
Ces peuples du Maghreb n'ont pas de commencement et nul ne

sitt que l'un est dtruit, plusieurs
sait o ils finissent
autres le remplacent les moutons qui paissent ne sont
pas plus nombreux qu'eux. L'ordre du khalife qui lui
enjoignait de s'arrter l'endroit o il recevrait la
rponse lui parvint dans la province de Bark'a. Ce fut
donc l qu'il s'arrta, et il y construisit des chteaux
encore appels aujourd'hui K'ooiir Hassn.
:
Le texte porte Sektta, que Dozy veut corriger en Meklta. J'ai

Meskiyna avec 17/. des Berb. i, 213 ; t. Bekii, p. 121 et 323
(1)
lu
Fournel, Les Berbers,
i,
-,
218.
Digitized by
Google
Pendant les cinq ans qui suivirent cette bataille, la

puis
Khina resta matresse du Maghreb tout entier
;
voyant
la
longue immobilit des Arabes, elle
aux Ber-
dit
Les Arabes ne recherchent en Ifrik'ivva que les

que nous ne lui demandons
que de nous fournir des champs de culture et des pturages. Nous ne voyons donc pour vous rien de mieux
faire que de ravager toute l'Ifrik'iyya, de faon que les
bres
villes, l'or et l'argent, alors
Arabes, dsesprant d'y plus rien trouver, ne songent

jamais plus revenir. Elle envoya donc dans toutes les
directions des colonnes charges de couper les arbres
et
de dmanteler les forteresses. L'Ifrik'iyya, dit-on, ne

autrefois, depuis Tripoli jusqu' Tanger,
prsentait
qu'une suite continue d'ombrages, de bourgades se touchant, de villes peu distantes les unes des autres,
si
bien
que nul pays au monde n'tait aussi favoris, aussi continuellement bni, n'avait autant de villes et de forteresses, et cela sur une longueur et une largeur de deux
mille milles. Cette maudite Khina ruina tout cela, et
alors de nombreux chrtiens et indignes, implorant
vengeance contre elle, durent s'enfuir et se rfugirent
tant en Espagne que dans les autres iles.
Des quatre-vingts compagnons de Hassnquela Khina
avait faits prisonniers, elle eut la gnrosit de rendre
la libert presque tous, ne gardant auprs d'elle que
Khlid ben Yezid, qui elle dit un jour Tu es l'homme
le plus beau, le plus brave que j'aie jamais vu aussi je
veux te donner de mon lait pour qu'ainsi tu deviennes
le frre de mes deux fils; en effet, elle en avait deux,
[P. 22] chez nous tous Berl'un berbre, l'autre grec
bres, la parent de lait confre un droit rciproque
:
d'hrdit.
En consquence,
elle prit
de
la farine
d'orge

qu'elle
agglomra avec de
28
l'huile et qu'elle plaa
sur ses
seins; puis appelant ses deux enfants elle la leur
manger avec Khlid sur sa

devenus
voil
frres.
poitrine et leur dit
fit
Vous
Mort violente de la Kbina
Hassan, ayant reu du khalife tous
les
secours dsira-
bles en cavaliers et en fantassins arabes,
un
homme
fit
porter par
sr une lettre Khlid ben Yezid. Celui-ci
Les Berbres sont diviTordre ne rgne pas parmi eux et la prvoyance

leur fait dfaut arrive donc marches forces. Puis il
aprs l'avoir lue, crivit au dos
ss,
mit ce message dans un pain
qu'il
donna comme provi-
sion au messager de Hassan. Mais cet
homme
venait
peine de s'loigner que la Khina sortit les cheveux

et se frappant la poitrine tout en s'criant: Malheureux Berbres, votre puissance s'en va dans un objet
qui sert d'aliment On organisa aussitt des recherches
de tous les cts, mais la protection divine couvrit le
messager, qui put porter la lettre Hassan. Celui-ci rom-
pars
pit le pain et prit

lid
il
mais
comme
connaissance de ce qu'avait crit Khla cuisson avait dtrior le
voulut renvoyer Khlid cet
homme,
message,
qui s'y refusa,
disant que cette femme, grce son don de divination,

n'ignorait rien de cette affaire. Ilassn se mit donc en
campagne, et de son ct, la Khina sortit des montagnes
de l'Aurs avec des forces considrables. Quand la nuit
vint, elle dit ses deux fils qu'elle se considrait dj
comme morte qu'elle avait vu sa tte coupe et offerte
au grand prince arabe qui obissait Hassan. Ce fut en
vain que Khlid lui proposa de s'en aller avec eux et
;
Digitized by
Google
d'abandonner le pays l'envahisseur, elle objecta que ce

serait une honte pour son peuple. Comme alors ils lui
demandaient tous les trois ce qu'ils deviendraient aprs
elle
Quant
toi,
Khlid, dit-elle, tuarriveras un grand
roi vous autres, mes enfants,

vous exercerez un commandement auprs de celui qui
me donnera la mort, et par vous, les Berbres [P. 23]
racquerront quelque pouvoir. Montez cheval et allez
demander quartier l'ennemi Les trois jeunes gens
se rendirent la nuit mme auprs de Hassan, qui Khalid
conta ce qui venait de se passer, la prdiction par la
Kahina de sa propre mort et l'envoi qu'elle lui faisait
de ses enfants. Le gnral musulman confia ceux-ci
des gardiens et donna Khlid le commandement de la
cavalerie. Alors s'avana la Kahina les cheveux pars et
s'criant: Veillez aux vnements, car autant dire que
La bataille s'engagea furieuse, mais la
je suis morte
reine dut fuir, et Hassan se mit sa poursuite et la tua.
Des Berbres se rendirent auprs de Hassan pour lui
demander quartier mais il n'y consentit que moyennant rengagement de leur part de lui fournir un corps
de douze mille de leurs contribules qui auraient combattre la guerre sainte ct des Arabes. Ces Berbres
se convertirent et lui fournirent les cavaliers demands,
qu'il divisa en deux moitis gales, chacune desquelles
il donna pour chef l'un des deux fils de la Kahina
il leur
fit, simultanment avec les Arabes, parcourir le Maghreb
pour y massacrer les Hora et les Berbres infidles.
Lui-mme rentra en ramad'n 82 (*) Kayrawn, la
pouvoir auprs du grand
(1)
C'est--dire en octobre 701. Ibn el-Athir donne les dates de

et 32 combines) et de 74 (ib, p. 32 ;
ramad'n 79 (Annales, pp. 27
30
suite de la sincre conversion et de la soumission des
Berbres.
Le calme qui alors rgna en
Ifrk'iyya
d'organiser cette anne-l les bureaux
assure aux vaincus moyennant
le
permit Hassan
la tranquillit fut
paiement du khardj,
auquel furent astreints tous les barbares du pays, aussi

bien que les chrtiens qui y habitaient avec eux.
A la suite de la mort de la Khina, Hassan n'eut plus
faire d'expdition, car toute rsistance avait cess.
fut ensuite
rvoqu
et
II
Abd el- Aziz ben

c
Abd el-Melik et qui,
rappel par
Merwn,
qui tait frre du khalife

en sa qualit de gouverneur d'Egypte, disposait son
gr du gouvernement de l'Ifrk'iyya. r Abd el- f Aziz en
voulait aux pierres prcieuses, l'or et l'argent, de
sorte que Hassn, qui le savait, les cacha dans des outres
eau et ne laissa voir que les
esclaves et autres richesses.
donna en prsent Abd

c
effets, les
el- Aziz
femmes esclaves
et les
les
ngres
il
deux cents jeunes filles

berbre mais ce chef
de race royale, soit grecque soit

lui enleva, en outre, tous les chevaux,
les
montures,
son arrive en Egypte,
qu'il
chameaux,
emmenait. [P. 24
les
Hassan continua sa route avec ce qui lui restait de bagages et arriva auprs du khalife El-Welid, dont la colre
fut excite
el-
Aziz
par
puis
il
d'or, d'argent,
le rcit qu'il lui
se
fit
des procds
apporter les outres
de pierres prcieuses
exciter l'tonnement
dit
fit
du
et
et
en
tira
Abd
assez
de rubis pour
charm, lui
khalife, qui, tout
Veuille Dieu te rcompenser, Hassan
des croyants, rpondit-il,
d'
si
de mmo dans VH. des Berbre*, i, 214).

dans Kayrawni (texte, p. 32). Cf. Fourncl,
On
i,
trouve
je suis parti, c'est
Prince
pour
la
aller
date de 84
224.
Digitized by
Google
31
combattre
un
guerre sainte dans
la
homme comme moi
le sentier de Dieu, et
ne peut tromper ni Dieu ni le
Je veux, reprit le prince, le renvoyer dans

gouvernement en t'accordani des bienfaits et en faisant proclamer tes louanges Mais Hassn jura qu'il
n'accepterait plus de gouvernement sous les Omeyyades.
El-Welid garda cause de cela du ressentiment contre
khalife.
ton
son oncle c Abd
el- Aziz.
L'ordre chronologique des campagnes de Hassn, sur-
nomm
le
cheykh intgre
n'est
pas bien dtermin,
non plus que sa conqute des villes de Garthage et de

Tunis et la mort de la Khina. D'aprs Ibn el-Ka't't'n,
la rvocation de Hassn et la nomination de Mosa ben
Noayr furent faites par f Abd el- f Azlzben Merwn sans
aucun ordre ou avis de son frre f Abd el-Melik.
Nomination d'Abo 'Abd er-Rahmn Mosa ben Noayr an gouverexpos d'une partie
nement de l'Ifrik'iyya et du Maghreb
;
de ce
qu'il
fit.
Les uns disent que ce chef descend de Lakhm, et

Ibn Bachkowl dans la
ila le nomme Mosa ben Noayr ben r Abd er-Rah'mn
ben ZeydW. Nomm par c Abd el-Melik la perception du
khardj Bara, il s'en appropria, dit-on, le produit, et
l'ordre donn par le khalife H'addjdj de ne pas le laisser chapper ht que Mosa, pris de peur, se rendit auprs
f
f
d' Abd el- Aziz ben Merwn gouverneur d'Egypte. Celuid'autres, de Bekr ben W'il
ci,
qui lui portait de l'affection, l'accompagna
[P. 25]
en
(1) Le nom de Mosa ne figure pas dans l'dition Codera de la ila,

mais Dhabbi lui consacre un article, n 1334 de l'd. Codera. Sur le
pre de Mosa, voir Ibn el-Athir, texte n, 303; Beladhori, p. 247.
Digitized by
Google
32
(jui frappa Mosa d'une

Abd el-'Aziz fournit son
somme, puis le ramena en
Syrie auprs d' f Abd el-Melik,
amende de
protg
cent mille dinars.
moiti de cette
la
le nomma gouverneur de l'Ifrik'iyya, dpen

dance de l'Egypte.
Mosa remporta ses premires victoires du ct de
Zaghwn, localit loigne de K'ayrawan d'uue pleine
journe de marche. Dans les environs habitaient des
tribus Berbres dont vinrent bout les 500 cavaliers
qu'il envoya contre elles; 10,000 prisonniers H) restrent
aux mains des vainqueurs et furent les premiers qu'on
Egypte, o
amena
il
K'ayrawan depuis qu'il en tait gouverneur.
f
fils, nomm
Abd Allah, qu'il envoya dans
une rgion d'Ifrik'iyya, en ramena 100,000 prisonniers,
puis son autre fils Merwn en ramena un nombre gal,
de sorte que le quint fut alors reprsent par 60,000 ttes
f
(sic). Mosa envoya Abd el- Azlz une lettre o il l'informait de ses succs en ajoutant que le quint montait
30,000 ttes, nombre qui avait t crit au lieu de 60,000,
par suite d'une erreur du secrtaire. Ce chiffre de 30,000
parut norme r Abd el- f Aziz, qui y vit une erreur en trop
commise par le secrtaire et qui la signala dans sa
rponse Mosa en lui demandant de la rectifier Il y
a en effet, crivit Mosa, une erreur imputable, ainsi
que l'a conjectur l'Emir, au secrtaire. Sache, o Emir,
que le nombre exact et bien certain est de 60,000 La
L'un de ses
joie d' e Abd
el-
Azlz fut alors son comble.
Il
d'autre part, reu une lettre dans laquelle son frre
el-Melik lui disait qu'ayant appris
la
il
faut, d'aprs ce qui suit, lire
non pas
Abd
dcision qu'il avait
prise touchant la rvocation de H'assn et
Il)
avait,
10.000,
le
remplace-
mais 100.00U
Digitized by
GooqIc
ment de ce dernier par Mosa,
lui, Prince des croyants

de ces mesures. Il informa
alors le khalife des succs remports et lui adressa la
c
lettre de Mosa. En consquence, Abd el-Melik envoya
ce dernier un messager charg de prendre possession
approuvait l'une
du quint
et l'autre
prcit, auquel
Mosa
ajouta encore un millier
de ttes par surcrot.
Quand Mosa arriva en Ifrik'iyya, [P. 26] il marchait

un passereau tant venu se poser
en tte de l'arme
sur sa poitrine,
il
s'en
s'oignit la poitrine
pluma
s'cria
parpillant les
et
:
empara, l'gorgea
J'en
la victoire
il
le
plumes sur sa personne
il
prends tmoin
le
Dieu de
Sedjomat 1
ba, voil
Mosa ben Noayr, aprs
mis mort
et
les princes
accorda f Iyd', f Olhmn et Abo f Obda,

le droit
Ka
la
D'aprs Ibn K'oteyba,

pris
de son sang
et
par dessus les vtements, puis
de cette
fils d'
avoir
ville,
Ok'ba,
de tirer vengeance du meurtre de leur pre
et
ne
mis morl six cents des

Cela eut lieu en 83 (3 fvrier 702),
les arrta qu'aprs qu'ils eurent
principaux de
la ville.
au dire de ceux qui font commencer son administration

en cette anne.
Mosa rduisit ensuite les Hawwra, les Zenta et les

Kotma, contre qui il fit des expditions qui lui cotrent
du monde et au cours desquelles on fit 5,000 prisonniers.
Leur chef, nomm Kmon, fut envoy par Mosa
c
Abd el- Azz ben Merwn, qui le fit excuter prs de
e
Ttang appel encore de nos jours Birket Kmon( 2 >,

(1)
i,
On
crit aussi
Segouma
206, et la table gog.
(2) Ce nom de
du Mercid (v,
lieu n'est
314).
et
Sekiouma; voir H. des Derb.
Bekri, 267.
que
cit d'aprs notre texte
dans
les
notes
-Mproche du bourg cT'Akaba. Quant aux Kotma (sic), ils

rendus auprs de Monsa, qui leur donna pour
s'taient
eux
chef l'un d'entre
et se
fit
livrer
des otages de
marque.
En djomda I 85 (mai-juin 701), mourut c Abd el- f Azlz

ben Merwn, qui gouvernait l'Egypte au nom de son frre
r
Abd el-Melik ben Merwn. Le khalife, qui le remplaa par
c
Abd Allah ben fAbd el-Melik ben Merwn, avait dj,
dans
cette
cause de
No mn
e
la
mme
anne, voulu rvoquer son frre tant
disgrce dont
il
avait frapp
qu' cause de ses rapines.
ch par K'abia ben Dho'ayb, qui

qu'une mort prochaine pourrait
Il
lui
le
Hassan ben en-
en avait t empavait reprsent
dbarrasser, mais
il y songeait toujours. C'est dans ces dispositions qu'il tait un jour causer avec Kawh' ben Ziib c
cependant
Djodhmi, qui
lui disait
que
pas
combat entre deux chvres,
cette rvocation n'aurait
t de nature provoquer de
quand K'abia survenant
s'cria: Prince des croyants,

rcompenser raison de ton
Il est donc mort? repartit
te khalife.
frre!
Il
est bien mort.
Abo Zor'a, Dieu nous a suffi pour
dcider la question sur laquelle nous tions d'accord (*)
A la suite de la mort du Prince des crovants rAbd
el-Melik ben Merwn, survenue en 86 (l pr janvier 705),
El-Welid crivit son oncle [ltes frre] c Abd Allah
[ben f Abd el-Melik] ben Merwn, de nommer Mosa ben
Noayr au gouvernement de l'Ifrik'iyya et du Maghreb,
pays qu'il enleva ainsi son oncle [lisez frre] 2 La
[P.
veuille Dieu
27]
te
<
(1)
Cette anecdote se retrouve dans llm el-Athir (iv, 409) et le
Nodjom
(2)
).
(i,
192).
La nomination de Mosa
est ailleurs place, soit
en 89 soit
Digitized by
GooqIc
35
plupart des villes d'Ifrik'iyya taient alors dsertes par

suite des conqutes successives dont elles taient l'objet
de
des Berbres.
la part
Mosa ben Noayr conquiert le Maghreb el-Ak'a.
Mosa
poursuivit sa marche guerrire d'Ifrik'iyya vers
Tanger, car les Berbres, par peur des Arabes, se

raient vers l'ouest.
La poursuite
laquelle
permit d'en tuer une grande quantit
nombreux
prisonniers.
Il
et
il
reti-
se livra lui
de faire de
arriva ainsi jusqu'au Sos
el-Adna, c'est--dire au pays de Der c a. Les Berbres

accabls
lui
soumis,
il
Tanger
et
qui
il
ayant alors demand quartier et
leur
donna un
des environs
confia
il
s'tarit
Gomme gouverneur de
nomma son client T'rik',
chef.
un corps de 17,000 Arabes
et
de 12,000 Ber-
bres, ceux-l ayant l'ordre d'enseigner ceux-ci le
Koran et de les mettre bien au courant de la religion.

Aprs quoi il se remit en route pour l'Ifrik'iyya.
D'aprs Ibn el-K'at't'n, on raconte que Mosa ben Noayr, sitt aprs avoir, en la dite anne, t investi par
El-Welid, envoya des tribus berbres Zor e a ben Abo
Modrik, qui n'eut pas subir
d'hostilits
de leur part
il envoya
;
ces peuples se rendirent composition, et
leurs chefs Mosa, qui exigea d'eux des otages.
gouverneur donna ensuite

d'Ifrik'iyya
il
le
commandement de
Le
la flotte
f Ayych ben Akhyal, qui se rendit en Sicile,
attaqua et pilla compltement une ville
nomme
Syracuse, puis revint sain et sauf, charg de butin.
en 77; voir Ibn Khallikn, m, 475, o 'Abd Allh est aussi appel
oncle d'EI-Welid.
Digitized by
Google
3tf
Quand Aboii Modrik Zor a ben Abo Modrik amena les

Mosa les runit aux otages
r
Otages des Mamoda,

[P. 28]
berbres
Maghreb
qu'il s'tait fait livrer
et qui se trouvaient
en Ifrik'iyya
Tanger
il
les mit
au
et
sous
son client T'rik', qui [plus tard] envahit
les ordres de
l'Espagne avec eux. Dix-sept Arabes furent laisss par
Mosa
d'instruire ces Berbres dans le
l'effet
Koran
et
de l'Islam. [Autrefois] 'Ok'ba ben Nfi f

laiss
dans le mme but quelques-uns de ses
avait dj
compagnons, parmi lesquels Chkir et d'autres. Dans le
les prceptes
Maghreb el-Ak'a n'avait pntr aucun gouverneur

Omeyyade autre qu' Ok'ba ben NAfl r Fihri c'tait le seul
que les Mamoda eussent connu, et l'on dit que la pluf
part de ces derniers oprrent volontairement leur con-
version entre ses mains. Ce fut Moiisa ben Noayr qui
pntra aprs
En 92
lui
dans ce pays.
(28 octobre 710), T'rik envahit l'Espagne et la
conquit avec une arme forme d'Arabes, de Berbres et
des Otages livrs par ces derniers, tant ceux que
lui
Mosa que ceux qui avaient auparavant t

H'assn dans le Maghreb central. C'est en 85
avait laisss
remis
que T'rik' devint gouverneur de Tanger

du Maghreb el-Ak'a, et c'est cette date que la con-
(13 janvier 704)

et
version des habitants de cette dernire rgion l'Islm

fut
les
complte: on orienta dans
la direction
temples levs par les polythistes
de
la
et l'on
Mekke
installa
des chaires dans les mosques des communauts. Alors

fut leve la
mosque d'Aghmt HeylnaW.
Quant ce
(1)
On
Berb.,
i,
chef,
crit aussi
son
nom
est T'rik'
AylAn ou Un, voir Bekri
ben Ziyd ben
et Edrisi; cf. //.
des
174.
Digitized by
Google
37
f
Abd Allah ben Oulgho ben Ourfeddjom ben Neberghsen ben Oulhe ben It'omet ben Nefzou il tait
Nefzi d'origine^. On dit qu'il figurait parmi les Berbres
faits prisonniers. II tait affranchi de Mosa ben Noayr.
;
En
93 (18 octobre 711), ce dernier, irrit contre T'rik',
mer et se rendit en Kspagne; il y suivit une

autre route que son gnral et y remporta de nombreux
succs que nous raconterons en faisant l'histoire de la
franchit la
conqute de l'Espagne, dans
la
seconde partie du pr-
sent ouvrage.
mme anne, Abd Allah ben Mosa remplaa

pre comme gouverneur d'ifrik'iyya, raison du
En
son
la
dpart de Mosa, jusqu'au jour o celui-ci revint d'Espagne pour se rendre en Orient. Mosa arriva
K'ayrawn la fin de Tanne 95.
En 95 (25 septembre 713), Mosa quitta [P. 29] l'Espagne pour se rendre en Ifrik'iyya avec le butin dont Dieu
l'avait gratifi
la flotte transporta Tanger toutes les
riches dpouilles que formaient l'or, l'argent et les pier:
reries,
puis elles
furent
charges sur des
chariots.
D'aprs [Ibn] er-Uak'ik', cent quatorze vhicules furent
employs
faite
cet usage.
La
table [de Salomon], qui tait
d'or avec un peu d'argent et qui comptait trois
d'meraudes et le troisime
un jour charge sur un grand mulet, le
plus agile et le plus vigoureux qu'on pt trouver, dont
les jambes cdrent sous le poids mme avant d'arriver
cercles, l'un de rubis, l'autre
de perles,
fut
2 >.
l'tape
Au
dire
d'EULeyth ben Sa r d, on n'avait
(!)
Sur
1rs dires relatifs l'origine
(2)
Sur
la table
3 d.,
i,
52
de ce gnral,
v.
Fournel,
236.
de Salomon, voir notamment Dozy, Recherche,

Merrakechi, trad. fr., p. 10.
Digitized by
Google
38
jamais, depuis la fondation de l'islm, entendu parler
d'un nombre de prisonniers aussi considrable: quand
son
Merwn revenu du Sos
fils
se porta au-devant de
il ordonna oeux-ci
de donner chacun des compagnons de son pre un
son pre, avec
principaux chefs,
les
Mousa ayant donn le

commandait, chacun se trouva
esclave ngre ou une ngresse, et
mme
ordre ceux
pourvu
On
laissa
et
qu'il
d'un ngre et d'une ngresse.
raconte encore que
Mosa en quittant l'Espagne y

c
fils
Abd el- f Aziz et que,
comme gouverneur son
rentr en Ifrik'iyya,
(comm. 25
la ville et
il
parvint K'ayrawn la
sept. 713).
fin
de 95
ne pntra cependant pas dans
Il
descendit au K'ar Elm, o
il
tint
une audience
laquelle assistrent les guerriers arabes de la
ville,
dont les uns l'avaient accompagn dans son expdition,

tandis que les autres taient rests en Ifrik'iyya avec
son
fils
Abd
Allh
Aujourd'hui, leur
dit-il, trois faits
heureux se sont produits pour moi j'ai d'abord reu

une lettre par laquelle le Prince des croyants me tmoigne sa reconnaissance et m'accorde des louanges (il
:
numra
mains)
ici
les succs
que Dieu avait raliss par ses
ensuite une lettre o
mon
fils
Abd
c
el- Aziz
dcrit les victoires que Dieu lui a fait remporter en
gne
(ici
il
pronona
les formules de louanges
les assistants se levrent
pour
le fliciter)
me
Espa-
Dieu, et
quant la
il, je vais vous la faire voir ;

une tenture derrire laquelle se
trouvaient diverses jeunes filles semblables autant de
pleines lunes montant l'horizon et couvertes de bijoux
et de parures. Gomme on lui ritrait les flicitations,
troisime chose, continua-t-
et,
se levant,
Ali
c'est
il fit
tirer
ben Rebh' Solami prit la parole Gnral, dit-il,

moi qui te donnerai le meilleur avis: rien n'arrive
:
Digitized by
Google
au sommet qui ne soit prs de redescendre; modre-toi

donc [P. 30] avant d'y tre forc! Cette observation
dcontenana Mosa, qui renvoya aussitt ces jeunes
filles. Il partit ensuite pour l'Orient, aprs avoir confi
l'Ifrik'iyya, l'Espagne et Tanger aux soins respectifs de
ses
fils
Abd
Allh,
Abd
que Tarik\ avant
el- Aziz et
D'aprs Ibn el-K'atVn,
la
Abd
el-Melik.
plupart s'accordent dire
d'aller explorer
l'Espagne,
tabli Tanger. Cependant, selon certains,

tall
chrtiens.
Il
et
s'tait
tait ins-
vu que Sel
sur l'emplacement de Sidjilmssa
pays en-de, Fez, Tanger
le
il
et
Ceuta appartenaient aux
ajoute qu'on n'est pas d'accord
si
Mosa
entra ou non K'ayrawn dans ce voyage.
Mosa
marche avec ses autres enfants,

Merwn, f Abd el-A'la, etc. il tait en outre
accompagn des nobles K'oreyetiites, Anr et autres
se mit donc en
c'est--dire
Arabes, de cent chejs berbres, parmi lesquels les fils de
Koseyla ben Lemzem, les Beno Isder, MezdnaW, roi de

le prince de Mayorque et de M inorque, des fils de
Sous,
la Khina,
de cent des princes espagnols chrtiens, et de

il emporta
vingt princes des villes conquises en Ifrlk'iyya;
en outre des spcimens des produits de toutes les villes

de ce pays. Il arriva ainsi Mir, o il n'y eut pas de
savants ni de nobles qui il ne fit des prsents et des
dons. D'Egypte, il se dirigea sur la Palestine, o il fut
reu par la famille de Rawh' ben Zinb c qui gorgea
cinquante chameaux pour lui faire fte. Il en repartit en
laissant une partie de ses femmes et ses plus jeunes
,
La fondation do cotte ville date de

Fournel, i, 233, n. 5, et 352.
(Il
Cf.
(2)
Ailleurs
on
lit
Mcrzya.
140, d'aprs Bekri, p. 328.
40
enfants auprs de ses htes, qui
Mais alors
c
Abd
il fit
de riches prsents.
reut une lettre du khalife El-Welid ben
il
el-Melik, qui tait malade et lui enjoignait d'arriver
au plus vite pour

d'autre part
le
trouver encore en vie, tandis que
Soleymn ben c Abd
d'attendre.
Mosa
fit
el-Melik, frre et hritier
de temporiser et
Sans tenir compte de cette dernire lettre,
prsomptif d'El-Welid,
lui
diligence, [P. 31]
si
crivait
bien
qu'il arriva
la
cour
mort du khalife El-Welid. Aussi

Soleymn disait-il qu'il le ferait crucifier s'il l'avait en
son pouvoir. Mosa put donc remettre El-Welid les
trois jours
avant
la
richesses qu'il apportait, la Table [de Salomon], les perles,

les rubis, les
Mas
zemi
diadmes, ainsi que
(*>,
s'exprime ainsi
Tolde, Trik' pntra dans
l'or et l'argent.
odi, dans son livre intitul 'Adj'ib el-bild wez-
de
la suite
le palais
la
conqute de
royal de cette ville,
trouva les Psaumes de Davia^ transcrits sur des
il
feuilles d'or l'aide d'une solution
travail si merveilleux
que
de rubis
l'on n'avait
et
d'un
en quelque sorte
jamais rien vu de pareil. L encore se trouvaient la Table

de Salomon, prcdemment dcrite, vingt-quatre dia-
dmes rangs en ordre
et
rois Goths d'Espagne, car
correspondant au nombre des

tait d'usage que le diadme
il
d'un roi mort ft dpos en cet endroit et que son
successeur s'en
fit
faire
un autre
enfin,
une grande pice
remplie d'iixir alchimique (L^^-Jl j~~=>\ pierre philosophai). Tous ces objets furent remis El-Welid ben
f
Abd
el-Melik.
(1) II.
Kh., iv, 186, ne clic pas d'ouvrage do ce
titre,
niais seulement
un LjJ\ i_^ls:c de Mohammed ben H'osevn Mas'odi. L'auteur

des v^^JbJJl
JLT* s,a PP el,e AboM-Hasan Ali ben H'osevn ben 'Ali.
4
Digitized by
Google
41
En djomda II 96 (fvrier 715), le khalife El-Welid

mourut et eut pour successeur Soleymn. Celui-ci, qu'animait une vive colre contre Mosa, le fit exposer au
pendant une journe trs chaude, jusqu' ce que le
homme corpulent et asthmatique, perdit con-
soleil
patient,
naissance. Solevmn alors
lui dit
Tu
n'as voulu tenir
aucun compte de la lettre que je t'avais crite Paie

maintenant cent mille dinars!
Prince des croyants,
rpondit Mosa, vous m'avez pris tout ce que je possIl t'en
dais; d'o donc tirerais-je cent mille dinars?
faudra payer deux cent mille , reprit Soleymn et
!
comme Mosa
continua
temps
il
se dfendait:
le khalife,
le
fit
faire mourir.
que
mettre
Mosa
tu
C'est
trois cent mille,
auras verser
la question,
en
et
mme
avec l'intention de
le
eut alors recours l'intervention de
Yezid ben el-Mohalleb, qui avait du crdit auprs de

Soleymn et qui obtint du prince la grce du prisonnier,
moyennant l'abandon par celui-ci de tout ce qu'il possdait.
On
tres,
que Mosa racheta sa vie moyennant
dit aussi, c'est la
Soleymn d'un million de
version d'Ibn H'abib et d'aule
paiement
dinars. Plus tard, Yezid ben
el-Mohalleb tant causer un soir avec Mosa

a
lui dit:
Abo Abd er-Rah'mn, quel groupe formez-vous, [P. 32]

c
toi et les liens, clients et serviteurs ?
Arrivez-vous mille ?
Oui certes, rpondit Mosa, et de plus mille et mille

autres encore. Et pourquoi donc t'es-tu expos la
mort au lieu de rester au sige de ta puissance, l'eno s'exerce ton pouvoir ?
Je le jure
repartit
Mosa, si je l'avais voulu on n'et rien pu contre moi
mais j'ai prfr le respect de mes devoirs envers Dieu,
et je n'ai pas cru que je dusse oublier que j'ai obir.
On raconte qu'aprs s'tre fait payer cette norme
droit
Digitized by
Google
ranon, Soleymn ben
une coupe
jetait, lui
a pas
d'or, et
42
Abd el-Melik demanda un
Mosa, surprenant
parla en ces termes
le
regard
Prince des croyants,
de quoi s'enorgueillir Cette coupe,

!
jour
qu'il lui
il
n'y
ne l'estime
je
certes pas dix mille dinars: or Dieu m'est tmoin que
envoy ton frre El-Welid un vase lampe en

meraude verte dans lequel le lait qu'on y versait prenait une teinte verte on a estim qu'il valait cent mille
j'ai
dinars. J'ai en outre trouv telles et telles choses

il
se mit faire une longue numration,
dont
bien que
si
Soleymn en resta stupfait.

Mosa ben Noayr tait n en 19 (l rr janvier 640) et
mourut en 98 (24 aot 716), l'ge de 79 ans. Il fut
nomm en 88 (11 dcembre 708) gouverneur d'Ifrik'iyya
mme
et administra ce pays, de
Maghreb
dant environ dix-huit ans'
On
).
choses au sujet de sa mort,

le
que l'Espagne
et le
tout entier, jusqu' sa mort, c'est--dire pen-
raconte entre autres
qu'il
fit
avec Soleymn
plerinage et que, lors de leur arrive Mdine,
Mosa annona que

dont
le
nom
le
surlendemain mourrait un
Gouvernement de Moh'ammed ben Tezld en

et
dit alors
homme
Ifrlk'iyya
au Maghreb.
Voici ce que dit Wk'idi:
Melik
homme
avait rempli l'Orient et l'Occident.
Soleymn ben
Redj' ben H'ay wa
(*)
Abd
qu'il voulait
d'un mrite intrinsque pour en faire
le
el-
un
gouver-
(1) Le texte porte i8 en chiffres; le texte du manuscrit porte sans

doute, mais en toutes lettres, huit.
(2) On peut voir sur ce personnage Ibn Koteyba, p. 239; Ibn el-
Athir, v, 27 et 129
Nodj<ym>
p. 302.
xJ
by
Google
neur
d'Ifrik'iyya.
43
Redj' approuva ce projet, et au bout
de quelques jours lui dit qu'il avait trouv l'homme

demand en la personne de Moh'ammed ben Yezid,
de K'oreych. Soleymn se le fit prsenter et lui

langage: a 0 Moh'ammed ben Yezid, crains Dieu
[P. 33] seul, qui n'a pas d'associ; cultive la vrit et la
justice dans le pays que je te confie, car je te nomme
client
tint ce
gouverneur
d'Ifrik'iyya
du Maghreb tout
et
Alors, continue le chroniqueur,
entier.
Moh'ammed ben Yezid
ses adieux au prince et se mit en route, en disant
fit
qu'il serait
sans excuse aux yeux de Dieu
s'il
ne prati-
quait pas la justice.
En 97
(4 sept. 715),
Moh'ammed ben
Ifrk'iyya et l'administra
la plus juste.
Allah ben
et
Il
de
la
Yezid se fixa en
faon la plus rgulire et
reut ensuite l'ordre de s'emparer d' f Abd
Mosa ben Noayr pour
de confisquer
la
fortune des
le
fils
mettre
la question,
de Mosa. En cons-
emprisonna c Abd Allah, le tortura et finit par le

mettre mort. Or, l'ordre du khalife tait de saisir toute la
famille, les enfants et les partisans de Mosa, de ruiner
leur situation et de leur arracher parla torture trois cent
mille dinars/Abd Allh ben Mosa subit donc son supplice
sous la surveillance de Khlid ben H'abib K'oreychiO;
pour e Abd el- e Aziz ben Mosa, quand il apprit le traitement inflig son pre, son frre et sa famille, il refusa
de reconnatre plus longtemps les Omeyyades et se proclama indpendant. Mais alors le khalife Soleymn
adressa H'abib ben Abo Obda< 2 et aux chefs arabes des
quence
il
>
(1)
dans
(2)
Ce personnage
le
Nodjom,
Sur ce
nom
est
nomm
'Obeyd Allh beu Khlid ben
(jbi
p. 261.
voir la noie de
ma
traduction de Merrkechi, p.
9.
Digitized by
Google
lettres leur prescrivant
de
4*
le
mettre mort, ce qu'ils
de son frre f Abd Allh furent

dposes sous les yeux de leur pre Mosa pendant qu'il
tait lui-mme la torture* 1 La conduite de Soleymn
l'gard de Mosa et de ses fils, aprs les conqutes
firent: sa tte et celle
).
qu'avait faites ce gnral, est une chose honteuse qu'on

n'a jamais cess de reprocher ce khalife.
Moh'ammed ben Yezid confia l'administration de l'Espagne El-H'orr ben c Abd er-Rah'mn K'aysi, car ce
pays relevait alors du gouverneur de l'Ifrik'iyya, de mme
que celui-ci relevait du gouverneur de l'Egypte.
Au
cours de son administration, qui dura deux ans et
quelques mois, Moh'ammed ben Yezid envoya [plusieurs

fois] des partis de cavaliers vers les frontires d'Ifrik'iyya,
et le
produit de leurs courses tait partag entre eux.
Soleymn ben c Abd el-Melik tant mort en 99, fut remplac le jour mme par c Omar ben f Abd el- Aziz, qui
nomma gouverneur de l'Ifrik'iyya Ism f ilben f Abd Allh
ben Abo'l-Mohdjir, client des Beno Makhzom. Ce
fut en l'anne 100 [P. 34] que s'installa en Hrik'iyya cet
excellent gnral et administrateur. Grce aux appels
zls et sans cesse renouvels qu'il adressa aux Berbres
pour amener la conversion de ces peuples, celle-ci
s'acheva entre ses mains sous le rgne d" c Omar ben f Abd
el- Aziz. Ce fut lui qui apprit aux habitants de ce pays ce
qui est permis ou dfendu, tche dans laquelle il fut aid
par dix hommes de mrite et de talent choisis parmi les
successeurs (ibion), entre autres r Abd er-Kah'mn ben
Nii' et Sa'id ben Mas'od Todjibi, par qui 'Omar le fit'
assister. Ce sont eux qui firent connatre en Hrik'iyya la
f
(1)
Cf.
Fournel,
\,
274.
Digitized by
Google
45
prohibition dont est frapp
le vin,
qui avait jusqu'alors
pass pour permis.
En 100 (2 aot 718), Ism'il ben ( f Abd Allh ben) AboiVlMohdjir nomma pour son lieutenant en Espagne EsSamh' ben Mlik Khawlni, qui s'y rendit en ramad'n.
Le 6 cha'ban 101 (20 fvrier 720), le khalife 'Omar
mourut Deyr Sam'nM, aprs un rgne de deux ans et
cinq mois. Il eut pour successeur Yezid ben c Abd el-Melik,
qui nomma au gouvernement d'Ifrik'iyya Yezid ben Abo
Moslim, client et commandant de la garde d'El-H'addjdj

ben Yosof. Ce nouvel administrateur, qui arriva en
Ifrik'iyya en 102 (11 juillet 720), tait un homme injuste
et imprvoyant, dont la garde tait forme de Berbres.
Montant un jour en chaire, il annona ce qui suit: J'ai
dcid que, l'imitation de ce que font les rois chrtiens
pour leur garde, chacun des hommes composant
la
mienne
portera inscrit dans sa main droite son nom, et dans sa
mot garde ils seront ainsi distingus du reste

quand ils seront envoys quelqu'un,
l'excution de mes ordres se fera plus promptement. ( 2
gauche,
de
le
-,
la population, et
En entendant cette annonce, ses gardes se dirent qu'il voulait les traiter comme des chrtiens et complotrent sa
mort, de sorte que quand
aller dire la
mosque
il
de sa demeure pour
du coucher du soleil, ils
sortit
la prire
massacrrent l'endroit o il priait.

Aprs dlibration sur le choix d'un gouverneur en
attendant la dcision du khalife, le peuple s'accorda pour
nommer El-Moghra ben Abo Borda, qui tait un
le
(1) Cette localit est proche de Damas. Sur le lieu et la date de la

mort de ce khalife, comparez Ibn cl-Athir, v, 42; Mercid> i, 432;
Nocljom, 274, etc.
(2) Comparez le rcit du Nodjom, p. 272.
Digitized by
Google
homme
de ce
bonne
vaillant et de
chef, lui
ft
46
famille.
Mais f Abd
Allh,fils
observer que Yezid ayant t tu en sa
le ferait souponner d'tre

du meurtre et qu'il tait prfrable de choisir
Moh'ammed ben Aws Anri, qui tait alors engag dans
une expdition contre la Sicile. Ce guerrier, en effet, ne
prsence, son acceptation

l'auteur
tarda pas revenir, charg des dpouilles qu'il avait

faites, et ce fut lui que l'on investit du pouvoir. Il crivit
au khalife Yezid ce qui s'tait pass, et le prince nomma
gouverneur Bichr ben afwn.
Gouvernement de Bichr ben afwn.
Bichr ben afwn ben Tavvil ben Bichr ben H'anz'ala

ben 'Alk'ama ben Cherh'il ben f Aziz ben Khlid devint
en 103 (30 juin 721) gouverneur d'Ifrik'iyya et acheva de
dtruire ce qui restait de la famille de Monsa ben Noayr
aprs quoi il se rendit auprs du khalife Yezid, mais il ne
c
le trouva plus en vie. A ce prince, mort en rebi I 105
;
(aot-sept. 723), succda Hichin-ben
Abd
el-Melik, qui
renvoya Bichr en Ifrik'iyya. Aprs son retour Bichr nomma comme gouverneur d'Espagne c Anbasa benSoh'aym
Kelbi; puis il dirigea en personne contre la Sicile une
expdition o
K'ayrawn.
il
fit
Comme
de nombreux captifs et retourna

il
tait prs de mourir, la jeune
esclave qui le soignait s'cria
mis!
Mais, dit
Bichr, ce que
0 joie maligne des
enne-
aux ennemis ne
dsigna pour le remplacer Elj'ai
dit
mourra pas avec moi Il

'Abbs ben Bd'i'a Kelbi.
En 107 (18 mai 725), Bichr ben afwn avait nomm
en Espagne Yah'ya ben Solama Kelbi, qui arriva dans
ce pays en chawwl (fvrier 72C).
!
Digitized by
Google
En
les
cette anne-l,
il
47
y eut une grande confusion parmi
gouverneurs d'EgypteW.
Bichr ben afwn nlourut K'ayrawn en 109 (27 avril

aprs avoir administr l'Ifrik'iyya sept ans. Le
727),
successeur dsign par

l'arrive
[P. 36]
du gouverneur
lui resta
nomm
dans cette
par
ville jusqu'
le khalife.
Gouvernement d"Obeyda ben 'Abd er-Rah'man Solami.
du frre d'Abo'l-A c war Solami, qui commandait

de Mo f wiya ifln, il arriva en Ifrik'iyya
c
en rebi 1 110 (juin-juillet 728). C'tait un vendredi, et le
lieutenant de Bichr ben afwn venait de s'habiller
pour se rendre la prire, quand on lui annona que
l'mir f Obeyda tait entr inopinment K'ayrawn
Il n'y a, rpliqua-t-il, de force et de puissance qu'en
Dieu La dernire heure arrivera aussi inopinment!
Et ses jambes incapables de le supporter le laissrent
f
s'affaisser. Aprs son arrive, Obeyda s'empara des fonctionnaires et des partisans de Bichr et les emprisonna
Fils
la cavalerie
il
leur
fit
payer des amendes
et
en mit plusieurs la
torture.
En 110 (15 avril 728), f Obeyda nomma gouverneur

d'Espagne e Othmn ben Abo Nis'a, qui se trouva son
poste au mois de cha bn (novembre).
Le 1 er moh'arrem 111 (4 avril 729) arriva en Espagne,
en qualit de gouverneur et envoy par 'Obeyda, H'odheyfa ben el-Ah'wa K'aysi, ou, selon d'autres, Achdja'U 2
c
).
(1)
Ce que
dit ici notre
auteur se rapporte, d'aprs
le
Nodjom,
l'anne 109.
(2)
Cf.
Ibn el-Athir, Annales,
p. 93.
Digitized by
Google
En
112. (25
mars
730),
'Obeytla
nomma
ce poste
EI-Haythem ben Obeyd KenniW, qui arriva dans le pays

en moh'arrem, et qui mourut en 114 aprs avoir gouvern l'Espagne pendant deux ans et quelques jours.
Parmi les fonctionnaires et compagnons de Bichr
qu' c Obeyda traita comme on Fa vu, se trouvait Abo'lKhat't'r el-H'osm ben D'irr Kelbi, qui non seulement
tait un des nobles de sa tribu, mais avait de l'loquence
et du talent. Bichr ben afwn lui avait confi en
Ifrik'iyya un gouvernement important, d'o 'Obeyda le
f
dplaa, en outre d'un chtiment qu'il lui infligea.
composa alors ces vers
Il
[P. 37 T'awll] Vous avez, fils de Merwan, livr notre sang

aux K'aysites mais si vous ne vous montrez pas justes, Dieu
rendra un jugement quitable On dirait que vous n'avez
pas assist la bataille.de Merdj Rh'it' et que vous ignorez
qui celte victoire est due. Vous affectez clairement de ne
pas nous voir, et nous savons bien qu'il y a longtemps que
vous agissez ainsi notre gard (*).
;
fit
Il
c
Abd
le
rciter ces vers devant le khalife Ilichm
ben
el-Melik, et le rsultat en fut que ce prince enleva
du Maghreb f Obeyda,
chawwl 114 (nov.-dc. 732), y
de lieutenant Ok'ba ben K'odma. Son
gouvernement de
l'Ifrik'iyya et
qui, en se retirant en
laissa en qualit
administration avait dur quatre ans et six mois, et
il
emporta en Syrie des dons considrables (pour le khalife). Quant son lieutenant, il resta K'ayrawn pendant six mois.
(1)
On
lit
ailleurs Kilhi, voir ibid.
Sur ces vers, leur auteur et les variantes

Ibn el-Athir, Annales, pp. 72 et 73.
(2)
qu'ils prsentent, cf.
by
Goo
le
49
Pendant Tanne 113 (14 mars
731), les divers fonction-
mmes que
Le gouvernement de l'Espagne fut
ensuite confi Abd er-Rah'mn ben <Abd Allh
GhAfik'i, qui fit campagne contre les chrtiens et qui
trouva, ainsi que nombre des siens, le martyre au lieu
naires d'Ifrik'iyya et d'Espagne restrent les
l'anne prcdente.
dit Balt*
En
[P. 38]
ech-chohad, en 115 (20 fvrier 733) O.
celte
anne
il
rgna une grande disette.
Gouvernement cTObeyd Allh ben el-H'abh'&b en

et en
Ifrlk'iyya
Maghreb.
Ce client des Benon Selol tait un chef remarquable,

un officier distingu, loquent et bon prdicateur, connaissant bien les journes, les combats et les pomes
des anciens Arabes.
Il
arriva en Ifrlk'iyya en rebi c
II
116
(mai-juin 734). C'est lui qu'on doit la construction de

la
grande mosque
dbut
comme
de l'arsenal de Tunis.
et
scribe, et la fortune le
mena au
d'Espagne
avait
Il
poste de
du Ma-
gouverneur d'Egypte,
d'Ifrik'iyya,
ghreb entier.
remplacer en Egypte par son
Il
se
fit
El-K'sim, confia l'Espagne

Seloli et
nomma
Tanger
et
Maghreb moyen d'abord son
et
fils
Ok'ba ben el-H'addjdj
dans
la
rgion voisine du
'Omar ben
envoya H'abib ben Abo 'ObdaW
ben f Ok'ba ben Nfi f Fihri en expdition contre le Sous
extrme ce chef parvint jusqu'au Soudan en vainquant
f
Abd
Allh Mordi.
fils
Ism'il, puis
Il
(1) Cette sche mention se rapporte la bataille de Poitiers qui fut

en octobre 732; cf. Fournel, i, 280. Le Balt ech-chohad do
notre texte ne peut donc tre le chteau-fort d'Espagne ainsi dnomm {Mevcid, i, 168 iv, 365 Mochtarik, 63).
livre
(2)
On
lit
ailleurs 'Obeyda.
4
Digitized by
Google
tous ceux qui tentrent de
50
lui rsister et
toutes les tribus sans exception
fit
il
en pntrant chez
un nombre consi-
drable de captifs, entre autres deux jeunes

n'avaient chacune qu'un sein
avec tous
honneurs de
les
expdition en Sicile, o
(*),
puis
il
filles
qui
rentra sain et sauf
guerre. Il fit ensuite une

remporta des succs sans
la
il
pareils.
'Omar ben Abd Allah Mordi, gouverneur de Tanger

c
et
des environs, leva des prtentions injustes et exag-
res au sujet des
aumnes
lgales et de la dime.
Il
pr-
tendit traiter les [biens des] Berbres en butin et les
soumettre au quint, ce qu'aucun gouverneur

encore
fait,
car
le
n'avait
quint n'tait exig que des Berbres
non convertis^ 2 Cette conduite blmable provoqua le

soulvement du pays et amena de nombreux combats o
).
prirent beaucoup de serviteurs de Dieu.
Les Berbres de Tanger

surent que H'abib ben
et
de
Abo Obda
f
quand ils
engag dans une
la rgion,
tait
expdition contre les chrtiens, refusrent d'obir plus
longtemps
[P. 39]
f Obeyd Allah ben el-H'abh'b, et la
aux autres Berbres,

Maghreb, y compris le
Maghreb el-Ak'a. Ce fut la premire rvolte qui clata
dans ce pays et en Ifrik'iyya depuis la conqute musulmane on tait alors en 122 (6 dcembre 730). Meysera
Madghari se mit la tte de l'insurrection contre c Omar
ben e Abd Allah Mordi, qui gouvernait Tanger, et le
mit mort. Tous les Berbres embrassrent le parti de
suite des appels qu'ils adressrent
l'insurrection s'tendit tout le
(1)
Et qui provenaient d'un peuple
nomm
TardjAn (Bcldhori,
232).
(2)
Comparez Ibn
el-Athir, Annales, p. 63.
d by
Google
51
leur chef Meysera el-H'ak'ir, qui, laissant Tanger
Abd
el-A e I hen H'odeydj, s'avana du ct du Sous contre
ben f Obeyd Allah ben el-H'abh'b et le tua galey eut alors entre les habitants du Maghreb elAk'ca et ceux de l'Ifrik'iyya de nombreuses rencontres,
trop longues raconter. En effet, il y avait alors dans le
Maghreb une tribu nombreuse et puissante celle des
Berghawta, qui professait la doctrinekhrdjite* Cette
rvolte des Berbres et de Meysera eut pour cause les
abus dont se rendit coupable le gouverneur nomm par
Ism'il
ment.
Il
Ibn el-H'abhib. Kn
effet, les
).
khalifes d'Orient recher-
chaient les nouveauts d'origine occidentale et se les

faisaient envoyer
par les fonctionnaires gouverneurs
par exemple les captives

berbres W. Or Ibn el-H'abh'b leur fit de nombreux prsents et il y mit tous ses efforts, ou peut-tre exigea-t on
d'Ifrik'iyya, qui leur adressaient
davantage de lui, si bien qu'il se trouva amen commettre des excs dont le rsultat fut te soulvement gnral de la population et le meurtre du gouverneur.
r
Obeyd Allah ben el-H'abh'b
montraient orgueilleux. Or
dj<lj alla le
trouver et que
avait des enfants qui se
comme Ok'ba ben

c
le
pre d v Abou
el-H'ad-
Ok'ba avait
affranchi El-H'abh'b, pre d ,f Obeyd Allah,
quand Ok'ba
Obeyd Allh, celui-ci se leva devant lui,
lui rendit des marques d'honneur et le fit asseoir sur son
,f
trne. Aprs qu Ok'ba se fut retir, les enfants d' Obeyd
arriva auprs
d'
Allh blmrent
demanda
leur avis
conduite
la
:
Tu
de leur pre, qui
leur
avais, lui dirent-ils, lui faire
(1) Sur les Kharedjites, voir la note

Binnow, Die Charidschiten.
i, 203.
(2) Comparez //. des Berb.,
de
Vff.
des Berb. y
i,
203
et
quelque cadeau
et l'loigner,
ravaler notre rang.
lendemain il
dans la foule
et qu'il
fit
de manire ne pas
Oui, dit-il, vous avez raison
Le
entrer la population dans sa demeure
fit
figurait c Ok'ba, [P. 40]
devant qui
il
se leva
asseoir sur son trne, tandis que lui-mme
restait debout:
Mes
fils
que
voil,
fit-il,
obissant aux
suggestions de Satan et l'orgueil du pouvoir, ont voulu
me
une chose contraire au droit et ont blm

j'ai tmoign cet homme. Sachez qu'il
est mon patron, car son pre a rendu le mien la libert.
J'en prends Dieu tmoin, toute hypocrisie m'est
odieuse! Puis il donna 'Ok'ba le droit de choisir le
gouvernement dont lui, f ()beyd Allah, pouvait disposer,
faire faire
le
respect que
et
Ok'ba porta son choix sur l'Espagne (*). Gela se passait
en 116 (9 fvrier 734),
et
ce gouverneur resta en
Espagne
jusqu'en 121 (17 dcembre 738), o il en fut chass par la

rvolte d v Abd el-Melik ben K'at'an Fihri. D'aprs une
autre version, ce fut
lui
qui choisit ce dernier pour le
remplacer.
Revenons Meyscra Madghari, chef des ofrites et du

Maghreb. A la nouvelle de la mort de Moradi et de celle
de son propre fils, f Obeyd Allah rappela de Sicile l'abib
ben Aboi f Obda, pour l'envoyer avec les soldats d'Ifrik'iyya contre Meysera. Le commandement de Tanne des
chefs et des nobles de l'ifrik'iyya fut donn par f Obeyd
Allah Khlid ben Abou H'abibW Fihri, qui marcha
contre Meysera et qui tait suivi de prs par ll'abib ben
Abo f Obda. Khlid franchit le Chlif, rivire voisine de
(1) Cette anecdote est raconte avec plus de dtails, d'aprs VAIth*
bar madjmo'a, par Dozy, H. des mus. d'Esp., i, 230.
(2)
Ailleurs,
on
lit
Khlid ben H'abib {Annales,
p. 64).
53
campa prs du gu
de cette rivire, mais sans s'en loigner. Khlid poussa
en avant jusque prs de Tanger, o il rencontra Meysera
et lui livra une bataille o se dploya un acharnement
inou. A la suite de cet engagement, Meysera se retira
Tanger, mais les Berbres commencrent blmer sa
mauvaise administration et sa dviation du but pour
Thert, et Habib, qui arriva ensuite,
lequel
ils
l'avaient choisi.
Meysera,
avail pris le titre de
dit [Ibn] er-Rak'ik\
comme tel, de sorte

remplaa par Khlid ben
khalife et s'tait fait reconnatre
qu'on
le
mit mort
qu'on
et
le
Il'amtd Zenti. Khlid ben Abo Habib livra bataille

aux Berbres, mais il fut attaqu par derrire par une
arme considrable que menait Khlid ben H'amid, et
les Arabes durent fuir devant cette avalanche. Mais Ibn
Abo
H'abib ne voulut pas reculer
siens au devant de la mort, [P. 41]
si
se jeta avec les
il
bien qu'ils prirent
jusqu'au dernier. Tous les hros, les preux et les chevaliers
arabes prirent dans cette
qu'on a appele
affaire,
la Bataille des nobles et qui eut
pour consquence une
insurrection gnrale.
Celte nouvelle dtermina galement
la
rvolte de
l'Espagne contre son gouverneur, qui fut dpos

plac par
Abd
el-H'abh ab s'tant ainsi gtes,

son tour.
fut
Quand
la
population
la
khalife Hichrn ben
le
inform de ces vnements,
il
s'cria
vais leur tmoigner une colre d'Arabe
contre eux une
et
rem-
el-Melik ben K'at'an. Les affaires d'Ibn
arme dont
la tte
le
Abd
dposa
el-Melik
Je le jure, je
je vais
envoyer
sera chez eux quand
queue en sera encore ici p. Ibn el-H'abh ab, sur Tordre

reut du khalife d'aller le rejoindre, partit en djo-
qu'il
mda
123 (avril 741).
Digitized by
Google
54
Gouvernement de Kolthom ben
en
'Iyd'
Ifrlk'iyya
sa rencontre
avec Khlid ben H'amld Zenti, mir de l'Ouest.
A la
nouvelle de rinsurection-du Gharb et de l'EspaHichm ben Abd el-Melik envoya en Ifrik'iyya

Kolthom ben c Iyd' la tte de douze mille Syriens'
c
gne,
),
dans ce pays en ramad'n 123 (juil.aot 741), de concert avec les gouverneurs d'Egypte, de
Tripoli et de Bark'a, qui en avaient reu l'ordre du khalife. Sans" passer par K'ayrawn, il s'avana prcd
et ce gnral entra
commands par son cousin paternel (*> Baldj

ben Bichr K'ochayri. Celui-ci donna Tordre aux indignes de tenir leurs portes ouvertes pour que les Syriens
pussent voir leurs demeures, et leur tint beaucoup
d'autres propos qui les irritrent et au courant desquels
ils mirent H'abb ben Abo Obda. Celui-ci crivit Kol-
d'claireurs
Ton insens de cousin a tenu tels et tels propos tiens ton arme l'cart des (indignes), sinon
nous dirigerons nos forces contre toi. Kolthom lui
thom
adressa des excuses
et l'ordre [P. 42]
d'attendre sur
Chelif qu'il l'et rejoint; puis laissant
le
K'ayrawn e Abd
er-Rah'mn ben c Okba Ghafri, il s'avana avec son

arme jusqu'au camp de H'abib. 11 traita ddaigneusement celui-ci, tandis que de son ct Baldj ben Bichr lui
C'est donc
celui-l qui veut
disait injurieusement
Cela lui attira cette
tourner ses forces contre nous
rplique d' e Abd er-Rah'mn ben H'abib, qui s'avana en
lui criant: Sache, Baldj, que celui-l c'est H'abib;
:
(1)
Ailleurs, et
tiyya, p. 231
[)
mme
Bayn,
on lit trente mille (Ibn el-Kodes Mus. d'EsjK, i, 244, etc.).
ci-dessous,
h, 30
//.
D'autres disent sou neveu.
Digitized by
Google
55
donc tte ! On se mit crier

aux armes, et tous les Africains et les Egyptiens se rangrent du mme ct, mais on s'entremit pour ramener
le calme. Cette msintelligence, jointe aux mauvaises
et si tu le veux, tiens-lui
dispositions prises par
Kolthom
et Baldj,
occasionna
le
dsaslre qui suivit.
Kolthom continua sa marche jusqu'au Wadi Sebo

avec une arme de 30.000 hommes, dont un
tiers, dit'Ibn
el-K'atYn, taient Omeyyades et les deux autres
tiers,
remplac
Meysera dans son commandement, se mit de son ct en
marche. Kolthom fit faire Baldj une marche de nuit
pour attaquer les Berbres, et ce chef tomba sur eux de
Arabes. KhAlid ben H'amid
Zenfiti, qui avait
grand matin mais ils se battirent sans vtements, bien

que porteurs de boucliers en cuir, le mirent en fuite et
arrivrent jusqu' Kolthom. Celui-ci, install sur une
;
tour mouvante qu'il avait
fait
dresser, dominait
la bataille
qui s'engagea. Les deux cavaleries donnrent d'abord,

et la cavalerie arabe,
battue
au dbut victorieuse,
grent une lutte acharne

*
fut ensuite
puis les fantassins en vinrent aux mains et enga;
cavaliers et fantassins berb-
res pntrrent dans les rangs de l'arme de Kolthom,

f
et ce chef fut tu, de mme que H'abib ben Abo Obda,
Soleymn ben Abo'l-Mohdjir et les autres chefs arabes.
Les Syriens s'enfuirent en Espagne, les Egyptiens et les
Africains en Ifrik'iyya W.
D'aprs Ibn el-K'at't'n, Hichm ben

lorsqu'il
Abd
el-Melik,
envoya Kolthom en qualit de gouverneur de
(1) Col te bataillo, livre Nakdora (ce nom prsente diverses

variantes) est dcrite par Doz.y, H- des Mus., i, 246; cf. lbu el-Athir,
Annales, 66.
Digitized by
Google
l'Ifrik'iyya et
du Maghreb,
ses fonctions avec tout

les
56
recommanda de remplir
lui
l'ardeur dsirables, car
le zle et
Omeyyades avaient trouv dans
tionsW que
les livres
de prdic-
pouvoir des rvolts ne dpasserait pas le

Zb, c'est--dire, croyaient-ils, le Zb d'Egypte M, tandis
le
qu'il s'agissait
du Zb
d'Ifrik'iyya, et c'est
pourquoi ce
prince insistait pour que la dfense en ft bien assure.
Il
que s'il arrivait malheur Kolthom,

ce chef serait remplac par son neveu Baldj. Or dans l'un
des combats qui furent livrs aux Berbres, Kolthom
prit, et Baldj en consquence prit sa place en Ifrik'iyya.
Les fuyards se rfugirent Ceuta, o ils furent troitement bloqus, de sorle que Baldj s'adressa f Abd elMelik ben K'at'an, gouverneur d'Espagne, pour lui
demander de les faire passer, lui et les siens, en Espa
gne. Mais c Abd el-Melik, peu confiant, ne se pressa pas
tablit
de plus
[P. 43]
tout d'abord d'envoyer des vivres ni des vaisseaux
il
se
trouva ensuite forc de les introduire dans ce pays par
que j'exposerai dans la seconde

o elles seront leur place en parlant de l'Espaimposa ces Arabes syriens, qui taient environ
suite de circonstances
partie,
gne;
il
dix mille, la condition, laquelle
ils souscrivirent, de
Mais quand ils y furent
y faisait bon vivre et ils
n'y faire qu'un sjour d'un an.

installs, ils trouvrent qu'il
refusrent d'en sortir lorsqu' c Abd el-Melik leur rappela

les
termes de leur engagement
ils
turent ce chef, et
Baldj resta onze mois gouverneur d'Espagne, ainsi que
(1)
Le texte porto
clirijt
on trouve riwyt dans Ibn cl-Ko-
tiyya.
(2) Peut-tre y a-t-il l une erreur, car ce nom,
siche, n'existe pas cf. Fournel, , 313.
autant que je
Digitized by
m:-:
Google
i
nous
disons dans
le
la
57
seconde partie, o
il
est trait
de
ce pays.
D'aprs Ibn] er-Rak'ik\ f Abd er-Rah'mn ben H'abib,

f
Espagne et dit c Abd

te demandent des
mais s'ils viennent, nous
seul Africain qui chappa, passa en
el-Melik ben K'at'an
Ces Syriens
vaisseaux pour les amener
ici;
n'avons nulle confiance dans leurs sentiments ton

gard.
Et,
en
effet,
francbir la mer,
ils
quand c Abd el-Melik leur eut
fait
l'attaqurent, sous la conduite de
Baldj, au bout d'un an de sjour, et le rsultat de douze

e
rencontres, toutes dfavorables
Abd
el-Melik, fut que
Baldj resta matre de l'Espagne.
En
novembre 741), Baldj fut tu dans ce pays,

compagnons le remplacrent, selon les instrucdu khalife HicMm, par Tha leba ben Selma Amili.
124 (14
et ses
tions
Celui-ci eut combattre le restant des Berbres, qui se
soulevrent Mrida et dont

[P. 44]
il
fit
un grand massacre,
en outre de ceux, au nombre d'un millier,
prisonniers.
la suite
de cette
affaire,
il
qu'il
fit
regagna Cor-
doue. C'est sous son gouvernement, qui dura dix mois,
que
les
Berghawt'a commencrent lever
Des Berghawt'a
et
de leur apostasie
la tte.
(D.
Au dire d'Ibn el-K'at't an et d'autres encore, Tarif est

un descendant de Chim'on, :petit-j fils du prophte
Ish'k'. Or les ofrites, aprs s'tre partag
lfrikMyya,
aussi bien que les femmes et les richesses qu'elle renferl
(1)
|.
Istibrar, tr. fr.,

p. 301; Hist, de* Herb., u, 125
lbn Haukal, d. do Gooje,
ci-dessous, p. 234 du texte arabe
Voyez Bekri,
157
p. 56.
Digitized by
Google
mait, se tournrent contre K'ayrawn, sous la direction
d'un chef berbre que suivaient trois cent mille des

siens; mais les habitants de cette
ville,
douze mille guerriers, soutenus par
la
mirent en droute. La crainte d'tre trop long m'em-
les
pche de raconter
ici
ces faits en dtail. Or Tarif, de qui
Tarifa (Djezlrat T'arf) tire son
de cette nombreuse arme.

de
au nombre de
protection divine,
la
nom,
tait l'un
la suite
des chefs
de cette dfaite,
dispersion qui en fut la suite et des pertes que ces
guerriers subirent, Tarif se rendit Tmesna, o habitaient des tribus berbres, dont la profonde ignorance
lui
permit de se mettre en avant et de les
personne, de sorte qu'elles

prince.
Il
rallier sa
reconnurent pour leur
temps commenc leur

quand il mourut, laissant
d'eux, fut reconnu par les
avait depuis quelque
donner des
lois religieuses
quatre enfants. lih', l'un
Berbres
le
comme
son successeur,
et
continua de leur
inculquer les croyances que son pre Tarif avait
menc
propager.
Il
com-
avait avec son pre particip la
et de Maghror ben Tdeux chefs ofrites, et se mit prtendre que le

Koran propre ces peuples et dont ils faisaient leur
guerre de Meysera el-H'ak'ir

lot, les
lecture, lui avait t rvl, ajoutant qu'il tait le lh
el-mouminn dont Dieu a parl dans son Saint Livre

(Koran,
s.
lxvi,
4).
lih transmit son
fils
Elys
[P. 45]
ses pratiques religieuses, lui enseigna ses doctrines et sa

foi,
en
lui
recommandant de
n'en rien manifester jusqu'
ce que son pouvoir se montrt au grand jour et que, la

notorit de son
nom
tant tablie,
il
pt mettre mort
y ajouta la recommandation de se
mnager l'amiti du Prince des croyants rgnant en Espa-
ses adversaires;
gne; puis
il
il
gagna
l'Orient en promettant
de reparatre
59
rgne du septime prince de leur race. Il prtenMahdi qui doit apparatre la fin des temps
pour combattre l'Antchrist et disait que f Isa (Jsus)
serait alors parmi les siens et prierait sa suite, en
sous
le
dait tre le
rapportant ce propos des discours qui provenaient,

disait-il,
Aprs
le
de Mose.
qu'il fut parti
pour
l'Orient,
son
(ils
Elys,-dont
rgne dura cinquante ans, cacha ses doctrines jusqu'
De
l'anne 173 (30 mai 789).
dire de lih' et de son
fils,
tout ce
il
que nous venons de
rsulte que les dbuts de
cette affaire remontent 124 ou environ (711 ou 712),
puisque
l'on
compte cinquante ans de
l jusqu' l'an 173
(30 mai 789).
Gouvernement de H'anz'ala ben afwn en

le
Ifrk'iyya et
dans tont
Maghreb.
Le massacre de Kolthom ben f Iyd' et de ses compale khalife Hichm ben Abd el-Melik
envoya en Ifrik'iyya H'anz'ala ben afwn Kelbi, qui tait
f
gnons" fut cause que
alors gouverneur d'Egypte, o

il
arriva en rebi f
II
il
avait t
nomm en 119
(fvrier-mars 742), dans son nouveau
gouvernement. Sur
la
demande que
lui
adressrent les
Espagnols, H'anz'ala leur envoya en qualit de gouver-
neur Abo'l-Khat't ar H'osm ben D'irr Kelbi, qui s'embarqua Tunis pour rejoindre son poste et y arriva en
redjeb (mai 742). Je parlerai de
lui
en traitant de
l'Es-
pagne.
H'anz'ala n'tait que depuis peu install K'ayrawn
quand l'hrtique ofrite f Okkcha marcha contre lui la
c
tte de [P. 46] forces berbres considrables, et Abd el-
Wh'id ben Yezid Hawwri en
fit
autant avec des troupes
Digitized by
Googl
60
non moins nombreuses. Ces deux chefs s'taient spars

au sortir du Zb, c Okkcha ayant prisla route de Meddjna
vers K'ayrawn, et
Abd
el-Wh'id, dont l'avant-garde
avait pour chef Abo K'orrMeghili, celle des montagnes.
H'anz'ala jugea prudent d'ttaquer
le
premier avant
et fait sa jonction avec les deux autres chefs;
contre
lui
avec une troupe forme par
K'ayrawn
il
sortit
bres.
qu'il
marcha
les habitants
de
El-K'arn un combat acharn d'o
vainqueur aprs avoir tu d'innombrables Ber-
On
affaire
et lui livra
il
que
le
chef arabe, lorsqu'il vit qu'il avait
si forte
arme, annona aux siens l'intention
dit
une
de demander du secours au khalife, mais qu'un jeune
homme
attaquer l'ennemi et prendre
lui dit qu'il fallait
campagne qui aboutit, aprs bien des incidents, la dfaite

c
d' Okkcha.
Voici le rcit que fait Abd Allah ben Abou H'assn
H'anz'ala tira des dpts toutes les armes qui s'y^ trouvaient et runit de l'argent, puis fit annoncer que le
registre d'enrlement tait ouvert. Le premier individu
qui se prsenta fut un homme de Yah'ob, qui, rpondant
Dieu pour juge
qu'alors H'anz'ala se dcida une
la
demande
qui lui tait adresse, dclara se
nommer
Nar ben Yan e am. H'anz'ala souriant et comme prt le

taxer de mensonge, lui dit Au nom de Dieu, dis donc
:
la vrit!
mon nom.
vit
Je
le jure,
Le gnral en
aide divine (nar) et
solde ses troupes,
autrement
rpondit l'homme,
dit
il
tel est
bien
un augure favorable; il y
victoire. Aprs avoir pay la
tira
marcha
des Khardjites.
la
Il
rencontre desofrites,
serait long de raconter
les combats acharns qui furent livrs, les provocations

que s'adressrent les braves des deux partis, le nombre
des guerriers qui mordirent la poussire dans toutes ces
Digitized by
Googl
61
que le choc du fer contre

Une charge fut
d'abord dirige contre l'aile gauche des Arabes, puis
l'aile gauche et le centre des Berbres furent enfoncs,
et alors l'aile gauche des Arabes se prcipitant sur l'aile
droite des ennemis, ceux-ci furent mis en droute. La
c
tte d' Abd el-Wh'id fut apporte H'anz'ala, de mme
circonstances o
le fer, le
qu'on
qu'il
lui
fit
l'on n'entendait
heurt des mains s'enlaant.
amena f Okkcha,qui
mettre mort. Puis
hommages au Crateur. On
monde un pareil massacre.
avait t fait prisonnier et
se prosterna et offrit ses
il
que jamais on ne
dit
[P. 47]
vit
au
H'anz'ala voulut faire
compter les morls, mais on n'y put parvenir il fit alors

un jonc sur chaque cadavre, puis on ramassa ces
;
jeter
joncs, dont le total s'levait 180.000. Cesofrites regar-
comme
licites (l'usage de toutes) les femmes et

du sang.
L'avis de cette victoire fut transmis par H'anz'ala au
khalife Hichm ben Abd el-Melik, qui en manifesta une
f
joie trs vive. El-Leylh ben Sa d disait Aprs la bataille
de Bedr, c'est celles d'El-K'arn et d'El-Anm M que
j'aimerais le mieux d'avoir assist.
daient
l'effusion
En
125
(3
novembre
742), le khalife
Hichm mourut
d'une angine. Les gouverneurs des provinces taient les
mmes que
l'anne prcdente, entre autres H'afben el-
Welld en Egypte, H'anz'ala ben afwn en

Abo'l-Khat't'r en Espagne.
de Hichm, mercredi 6 rebi f

sur
(16
le trne. Celui-ci fut
tu
avril 744) par Yezid
Ifrik'iyya et
Le jour mme de
II,
la
mort
El-Welid ben Yezid monta
le
jeudi 27
djomda
II
ben el-Welld, surnomm
(l) Ibn el-Athir ne donne cette bataille que

{Annales, 68 et 69 cl. H. des Berb., i, 364).
le
12G
le
nom d'El-Anm
-,
Digitized by
Google
62
rvolt (nk'id'), qui prit sa place.
Il
fut
reconnu Damas
il mourut
en dhoiVl-h'iddja de cette anne, aprs avoir dsign
et
il
ne se passa cette anne-l rien en Ifrik'iyya
comme
ci,
son successeur son lils Ibrahim ben Yezid. Celuiau bout d'un mois et demi environ, abdiqua en faveur
de Merwn
I>ja
di,qui
dit-on,
fit,
exhumer
et crucifier le
cadavre de Yezid ben el-Welld.
Tentative d"Abder-Rah'mn ben H'abib Fihri en Ifrik'iyya.
Ce personnage
s'tait rfugi
en Espagne
[P. 48] lors-
o tombrent son
pre H'abib ben Abo f Obda ben c Ok'ba ben Nfi c et
de
qu'il prit la fuite la suite
la bataille
Kolthom ben c Iyd', et il ne cessa de tenter de s'en

emparer. Mais il notait pas arriv atteindre son but
quand l'envoi d'AboiVl-Khat't ar par H'anz'ala lui inspira
vie, de sorte qu'il s'embarqua furtidbarquer Tunis en djomda I 127
(fvrier 745) W. L il adressa la population un appel
des craintes pour sa
vement
et vint
qui fut entendu, et H'anz'ala eut tout d'abord l'intention
de marcher contre
lui
pour
le
combattre; mais son esprit
timor et religieux rpugnant

des musulmans,
africains
pour
il
l'inviter
l'ide
de faire
la
guerre
envoya quelques personnages

rentrer dans l'obissance. Or le
lui
emmena
rebelle les enchana et les
avec
lui
versK'ayra-
(1) En djomda I 126, d'aprs Ibn el-Afhir, Annale?, p. 74. Noweyrt

place aussi le dbarquement d' Abd er-Rahmn en djomda 1 127 et
le dpart de H'anz'ala, on djomda II 127 (//. fies Berb., i, 364, ce
(jui est le plus vraisemblable. La date de 129 qu'on trouve quatorze
lignes plus bas, est probablement une erreur ou de l'auteur ou de
Fournel, i, 323, n. 7 et 325, n. I).
l'diteur (voir supr, p. 42, n. 1
4
On
sait d'ailleurs
les dates
combien
les
chroniqueurs sont peu d'accord pour
do cette priode.
Digitized by
i
ii
ii
Google
63
wn, en annonant que si quelqu'un des partisans de ces

chefs et notables lui lanait seulement une pierre,
comme otages. Ce que
cuterait ceux qu'il dtenait
il
ex-
voyant,
H'anz'ala, aprs avoir convoqu le kdi et ses tmoins
instrumentaires,
fit
ouvrir
le trsor,
il
ne prit que mille
dinars, en disant qu'il n'en voulait tirer que la somme

suffisante pour son voyage puis il quitta l'Ifrik'iyya en
;
djomda
129 (fv.-mars 747).
alors K'ayrawn et
fit
Abd er-Rah'mn pntra
proclamer par son hraut
dfense de sortir avec H'anz'ala
et
la
de l'accompagner, de
que la population, rendue craintive par cette

menace, abandonna H'anz'ala. Celui-ci, dont les prires
taient exauces du ciel, lana sa* maldiction contre
sorte
rifrik'iyya, qui fut
ravage par
la
peste et l'pidmie
pendant sept ans conscutifs, sauf deux interruptions,

l'une pendant l'hiver et l'autre pendant l't.
Au dire d'un chroniqueur, Menvn ben Moh'ammed
Dja'di confra le gouvernement de rifrik'iyya e Abd er
Rah'mn ben H'abib lorsque ce chef fut devenu matre
de celte province.
Quand f Abd er-Rah'mn dtint le pouvoir, un groupe
d'Arabes et de Berbres se rvolta contre lui puis ce fut
'Orwa ben el-Welid adafiW qui s'empara de Tunis les
Arabes du littoral Ibn c AtVf Azdi (*) [P. 49] les Berbres
des montagnes; enfin Thbit anhdjiM s'empara de
Bdja. Contre ce dernier s'avana Elys ben H'abib,
frre d' c Abd er-Rah'mn, la tte de 600 cavaliers, mais
en feignant, par suite d'une ruse arrte entre les deux
;
(1)
'Onva ben ez-Zobeyr, d'aprs Noweyri.

'Attf 'lmrn ben 'Attf (Ibn el-Athir).
(2)
Abo
(3)
Thbit ben Ouzidon, d'aprs lbu Khaldoun {Berb.,
i,
218).
Digitized by
Google
de ne pas se diriger contre lui, et il ne se mit en

les rapports des espions lui eurent
appris qu'il tait sans mfiance et ne se tenait pas sur
frres,
marche que quand

f
ses gardes. Ibn
massacrs.
envoyer
les
At't'f et les siens furent leur tour
Abd er-Rah'mn dploya un
Berbres
la
mort,
et
il
vritable zle
mit les populations
l'preuve en les transformant en excuteurs
bres qu'on
les
Ber-
amenait prisonniers taient remis par lui

souponnait de croire que verser leur sang
lui
ceux qu'il
tait interdit, et c'taient
eux qui devaient les mettre

le thtre de combats et
mort. L'Ifrik'iyya fut alors
d'vnements trop long raconter.
la suite
d'une lettre accompagne de prsents
adresse par c Abd er-Rah'mn
med,
la
celui-ci
envoya ce guerrier l'ordre de se rendre
Cour. Mais l'affaiblissement du pouvoir omeyyade
en Orient et
pait
et
Merwn ben Moh'am-
la
guerre contre les Abbassides qui occu-
Merwn, permirent c Abd er-Rah'mn de
rester
a K'ayrawn jusqu'en 135. Laissant alors dans cette ville
son fils H'abib, il fit une expdition contre Tlemcen et

ne rentra qu'aprs avoir vaincu plusieurs peuplades berbres. Il attaqua alors la Sicile, puis envoya contre la
Sardaigne des troupes qui y tirent un terrible massacre
et concdrent la paix moyennant paiement du tribut.
Une expdition envoye contre la France en ramena
galement des prisonniers. Le Maghreb tout entier fut
dompt, et les tribus durent humblement courber la
tte, sans que jamais ses troupes subissent d'chec
ni que son tendard ft refoul, de sorte que la terreur
de son
A
med
nom
pntra les mes de tous les Maghrbins.
de
la
en Orient
et
la suite
mort violente de Merwn ben Moh'amde la chute de la dynastie omeyyade,
65
f
Abd er-Rah'mn
continua de rester gouverneur de

du Maghreb. Plusieurs Omeyyades, par
crainte des Abbassides, s'enfuirent dans ce pays en
l'Ifrik'iyya et
emmenant des femmes de leur famille, et il se conclut des

mariages entre elles et Abd er-Rah'mn et ses frres.
c
Parmi eux
deux
figuraient
deux princes avaient
fils
d'El-Welid ben Yezid
femme d'Elys ben
et leur cousine devint la
l*),
H'abib. Ces
dans une demeure par

une certaine nuit, vint les observer d'un endroit o il n'tait pas vu. Ils taient boire
du vin de dattes que leur versait leur affranchi, quand
c
a
l'un d'eux se mit dire
Abd er-Rah'mn pense-t-il
donc [P. 50] rester mir de ce pays, alors que nous, fils
du khalife, nous sommes ici ? Le gouverneur alors se
retira, puis il les fit venir auprs de lui et leur fit bon
visage mais quand on leur apprit que leur conversation
avait t surprise, ils s'enfuirent monts sur deux cha
meaux. Des cavaliers lancs leur poursuite les atteignirent, et l'mir leur fit trancher le cou. Leur cousine
dit alors son mari Elys . Il a excut mes parents,
r
Abd er-Rah'mn,
t installs
qui,
,tes allis
sers d'pe
toi
qui
commandes
son
fils
c'est
H'ablb
ses armes et qui
lui
dsign pour
lui
qu'il a
voil comment il te tmoigne son mpris

Ces excitations toujours renouveles firent qu'Elys et
son frre c Abd el-Writh s'entendirent pour tuer c Abd
er-Rah'mn, de concert avec plusieurs habitants de
K'ayrawn, ainsi qu'il sera racont.
Nous avons dit que c'est en 127 (12 oct. 741), qu' f Abd
succder
(1)
On
(2)
C'est par
retrouve leurs
noms dans Ibn
el-Athir, Annales, p. 77.
une erreur de traduction qu'on
PourucI, Les Berbers,
t,
lit
tes frres
dans
329.
5
Digitized by
Google
mer-Kah'mn ben H'abib entra en

diqua
l'autorit. C'est aussi
tentative et la reconnaissance de
en Espagne
en 125
il
Ifrik'iyya et y reven-
en cette anne qu'eut lieu
la
Thawba ben Selma
avait chass AboiVl-Khat't ar. Son
autorit fut pleinement reconnue en cette anne (127
?),
que le produit d'une usurpation violente

et ne lui avait t dlgue ni par les Omeyyades ni par
les Abbassides. E-omayl, qui tait auprs de lui, exerait le vritable pouvoir, mais Thawba avait le titre
d'mir. Ce dernier mourut en cha'bn 128 (mai 745),
aprs un rgne d'un an environ, comme je le dirai dans
l'histoire d'Espagne, et ce pays resta quatre mois sans
mir. La population choisit alors E-omayl ben H'tim,
qui, d'accord avec elle, reconnut l'autorit de Yonsof ben
niais elle n'tait
Abd er-Rah'mn
Fihri.
Ce fut en 129 (21 septembre 74G) que celui-ci fut appel

gouverner l'Espagne, ce qu'il fit pendant une priode
de dix ans. Il est possible que pas une de ces annes ne
se soit passe sans qu'il ait fait campagne, puisqu'on dit
qu'il
de
fit
lui
En
la
guerre sainte sans interruption.
dans
cette
l'histoire
mme
Il
sera parl
de l'Espagne.
anne,
il
se livra en
Espagne des com-
bats; divers vnements y eurent lieu et la disette y

svit.
On dit que c'est en afar 129 (octobre- novembre 746)

que commena le gouvernement de Yosof, et qif c Abd
er-Rah'man ben H'abib, gouverneur de K'ayrawn, qui
on l'crivit, [P. 51] lui envoya l'investiture.
En 130 (10 septembre 747) eut lieu la prise de Merv
par Abou Moslim, qui sema la division parmi les Arabes, choisit les Ymnites pour aider sa victoire et
ni abandonna les Mod'arites, tout cela non sans combats
ioogle
67
De son ct c Abd er-Rah'mn ben H'abib avait,

en Ifrik'iyya, livrer de nombreux combats aux Berbres.
luttes
En
131 (30 aot 748)
Khorsn.
Il
Abo Moslim
n'y eut pas
neurs d'Egypte,
se rendit matre
de changement dans
d'Ifrik'iyya et
de murailles,
En
et la
la ville
de Tripoli
population s'y rendit de toutes parts.
132 (19 aot 749) se place la bataille o les
yades
et
Ibn Hobeyra furent battus W, et
quelle Kofa
du
gouver-
d'Espagne. Cette anne- l
Abd er-Rah'mn ben H'abib entoura
les
tomba entre
les
la suite
Omeyde
la-
mains des Abbassides puis

;
pouvoir de cette dynastie s'tendit graduellement par

des conqutes en Orient, suite de sa rvolte contre les
Omeyyades. La mort violente de Merwn ben Moh'amle
med
Dja di, qui arriva en cette anne, marqua
la fin
du
pouvoir de cette famille, aprs quatre-vingt-onze ans

neuf mois et cinq jours partags entre quatorze princes,
dans lesquels Ibn Zobeyr figure pour neuf ans et vingtjours. Les membres de cette famille s'enfuirent
alors de ct et d'autre pour chapper la mort. c Abd
et
deux
er-Rah'mn ben Mo'wiya se rfugia en Espagne o il

arriva au trne, et sa descendance y recommena
rgner jusqu' 424 (6 dc. 1032) aprs une interruption
[ partir
mn
fut
de 132J d'environ six ans, puisqu' f Abd er-Rah'reconnu en 137 (26 juin 754). S'il est exact que
Abd er-Rah'mn ben H'abib, gouverneur omeyyade

de K'ayrawn et d'Ifrik'iyya, ait donn l'investiture
Yosof ben e Abd er-Rah'mn, qui s'tait rendu matre
f
(1)
Sur ces vnements on peut se reporter
lifen,
(2)
i,
Weil, Gesc/i. d. C/ta-
696.
Cette dfaite de Yozid ben
monarrem prs de Kerbela
'Omar ben Hobeyra eut
(ibirt., p.
699
lieu le
Ibn el-Athir, texte, v,
10
309).
Digitized by
Google
de l'Espagne
et y
68
gouvernait lors de l'arrive
Rah'mn l'Omeyyade,
le
d'
Abd
er-
pouvoir de cette dynastie n'au-
pas subi d'interruption en Espagne. C'est
rait
observer et qui,
est exact, constitue
s'il
l un fait
une chose
extraordinaire et cligne de remarque.

Ibn H'azm s'exprime ainsi
yades, qui, malgr
[P.
figurrent parmi eux,
fonda
grande
ni
52]
Alors finirent les Omey-
les
hommes
distingus qui
formrent une dynastie qui ne
ville ni forteresse
chacun d'eux conti-
nua, aprs tre devenu khalife, d'habiter l'htel ou

proprit o
il
rsidait auparavant
des fidles l'emploi d'pithtes serviles

faire ressortir leur
la terre
propre autorit,
ou de leurs pieds.
nommer
Ils
ni
la
n'exigrent pas
ils
et
le
destines
baisement de
s'occupaient seulement de
ou de dplacer les gouverneurs des pays les
Espagne, Chine, Sind,

Khorsan, Armnie, Ymen, Syrie, c Irk, Egypte, Ma-
plus loigns relevant d'eux
ghreb
et autres
rgions M.
en celte anne que
le pouvoir passa aux Abbasdonne de leur gouvernement cette note

d'ensemble Sous cette dynastie trangre, les bureaux
cessrent d'lre arabes ce furent les trangers du Kho-
Ce
fut
sides. Ibn H'nzrn

:
rsan qui devinrent le matres,

juste
administration
des
et l'on vit renatre l'in-
Kosros, avec
diffrence que l'ordre ne fut pas
donn
seule
cette
d'injurier les
Compagnons. La discorde s'leva chez les musulmans,

dans l'intrieur de l'empire on vit les Khardjites, les
et
Chi f ites et les MoHazelites remporter des succs
Idrs
deux fils d' c Abd Allah ben e-H'asan

ben el-II'asan ben f Ali ben Abo T'leb, s'insurgrent
et
Soleyman, tous
(1)
les
Comparez Bayn,
\\,
p. 40
du
texte.
Digitized by
Google
69
le Maghreb el-Ak'a et
Omeyyades s'emparrent de
dans
pour beaucoup
s'en rendirent matres
et
du Sind
En 132(19 aot
749),
la
de ces
majeure partie
(*).
quatre chefs diffrents faisaient des
nominations de gouverneurs
et
de fonctionnaires: Mer-
wn ben Moh'ammed, Abo Selama
el-KhalIH 2 ),
Moslim
Merwn
et.
des
d'autres, tandis qu' la faveur
troubles les infidles s'emparaient de
de l'Espagne
l'Espagne, et ainsi de suite
Abo'l- f Abbs es-Sefh'.
Abo
enleva
El-Welid ben e Or\va le gouvernement de Mdine pour

en investir son frre 'Isa 3 Abo Selama nomma gouverneur de Kofa Moh'ammed ben Khlid, qui resta en
fonctions jusqu'au moment o le pouvoir d'Abo'l-'Abbs
es-SefTh' fut dfinitivement tabli. Abo Moslim, qui
tait le plus puissant et dont les ordres ne rencontraient
pas d'opposition, mit Moh'ammed ben el-Ach f ath la
tte du Fars et lui donna l'ordre de prendre et de dcapiter les chefs nomms par Abo Selama, ce qui fut fait.
c
[P. 53] Aprs cela, AboVAbbs nomma Ism'il ben Ali
gouverneur du Fars, et son frre Abo Dja c far gouverneur d'El-Djezlra, d'Armnie et d'Adherbeydjn il envoya son frre Yah'ya ben Moh'ammed ben f Ali* Mossoul
(
>.
pour administrer les autres provinces orientales, et en

Egypte Abo e Awn c Abd el-Melik (*) ben Yezid, et lfrik'iyya fut confie Abd er-Rah'nin ben Habib cause
c
(1)
Comparez Bayn,
n, p. 41.
lbu Khallikan (f, 467) consacre un article ce personnage, dont

le nom est orthographi Abo Salaina U'afc. ben Soleyinn el-Khalll.
L'diteur d'Ibn el-Athir (t. v, pass.) orthographie Salima. LeKamos
ne cite pas ce nom et partant ne nous apprend rien sur la manire
de l'orthographier. Ibn Koteyba ne le cite pas davantage. Il porta le
premier le nom de vizir.
(3) Appel Yosof ben 'Orwa par Ibn el-Athir (v. 311).
(4) Ou 'Abd Allah [Xodjoum, i, 361).
(2)
Digitized by
Google
de l'adhsion adresse par
lui
AboVAbbs
sitt qu'il
avait appris l'intronisation de ce dernier.
En 133
(8 aot 750),
nomma
Abo'l -'Abbs
son oncle
Soleymn ben f Ali gouverneur de Bara, du territoire de

celte ville, du Bah'reyn, etc. son oncle IsrmVil, gouverneur de l'Ahwz son oncle Dwod, gouverneur de
Mdine; il laissa dans les autres provinces d'Orient, en
Ifrik'iyya et en Espagne les mmes gouverneurs que
prcdemment.
En 134 (2U juillet 751), Abo'l- e Abbs fit marcher
Mosa ben Ka c b la tle de 12,000 hommes contre Manot ben Djemhor, qui s'tait soulev contre les Abbassides. Mosa l'atteignit dans le Hind et dispersa les
rvolts. Manor dut s'enfuir et prit de soif dans les
;
sables
(*>.
mme anne vit encore des dplacements et des

nominations de gouverneurs en Orient mais Abo c Awn
continua de rester en Egypte, c Abd er-Rah'mn ben
Cette
H'abib en Ifrik'iyya et Yosof Fihri en Espagne.
En 135 (17 juillet 752), eut lieu l'expdition d' Abd erRab'mn ben H'abib contre la Sicile, d'o ce chef ramena
e
des captifs
et
du butin
attaqua galement la Sardai-
il
gne, aux habitants de laquelle
concda la paix moyenmarcha aussi contre les

Berbres du ct de Tlemcen, capitale du Maghreb
nant paiement du tribut
<
2 >.
il
Il
central et sige du pouvoir des Zenta.
Au
dire d'El-
Beno Yaghmorson sont une tribu Hawwqui compte soixante mille mes Tlemcen, depuis
Bekri, les
ride
(1)
Weil, Gesch. d. ChaL, h, 14 Ibn el-Albir, v, 347, etc.

semble bien qu'il n'y ait l qu'une rptition des faits signals
ainsi que l'a fait remarquer Amari, Bibliotena, h, 4. Cf. Ibn el-
Cf.
(2) Il
p. 64,
Athir, Annales, 77.
71
longtemps sige de l'empire znatien, point central des

tribus de cette race et d'autres encore, est aussi un Heu
de rendez-vous pour les marchands. Moh'ammed ben
Soleymn, descendant d' c Ali ben Abo T'leb, s'y fixa,
r
et son petit-fils Abo'l- f Aych Isa ben Idris [P. 54] fonda
la ville de Djerwa M.
Quant aux Zenta, Abo'l-Medjd Meghili, f Ali ben
H'azm et d'autres encore les disent issus de Djna ben
Yah'ya ben olt ben Ourtdj ben D'ari ben Sefko bon
K'aydewd ben Ka e bel ben Mdghis ben Hadak ben
Hersak' ben Kedd ben Mzigh 2 On dit aussi que D'ari
est le fils de Zedjidj ben Mdghis ben Irmoled ben Bernos. Bernos fut le pre de Kotma, de Mamoda,
d'Ouriba, d'Ouzddja et d'Orik'a. Ce dernier devint pre
de Hawwra, et parmi les tribus qui portent le nom de
celui-ci, figurent les Beno Kesln et les Melila. Yah'ya
devint pre de Djedna, de Semdjn et d'Ourset'if. Djedna devint pre d'Oursidj, qui eut pour fils Merin, lequel
engendra Nedja et Nemla. Ourset'if eut pour fils Erkona et Miknsa. D'ari engendra Temzit, dont les
enfants furent Mat'mt'a, Madghara, adina, Meghla,
Melzoza et Medyona. Zedjidj engendra Lwi, l'ancien,
qui devint pre de Lawi, le jeune, de Maghrwa, d'Ifren,
de Nefza et d'It'awwoufet. Lwi le jeune engendra
celui-ci devint pre de Seddrata
Ket'of et Ounit'at
).
(sic), et les
Seddrata taient frres utrins des Beno
Maghrwa. Ces
(1)
Voir Bekri,
Edrisi, Descr.
Mervid
le
que
les
Beno
178-180; sur Djerwa ou Djorwa,
de l'Afrique
et le
ainsi
et
de l'Espagne, pp.
cf.
Ifren,
plus loin;
91 et 205, ainsi
que
Moschtarik.
Ces noms sont reproduits d'aprs l'orthographe de notre texte

Berbres, m, 180, et Edrisi, p. 101.
{2)
cf.
p.
derniers,
Digitized by
Google
72
comptaient parmi les branches les plus importantes des

Zenta.
Rodjr
dit
dans son
taient par del
livre
Tlemcen,
O que Tes
Beuo Merin habi-
qu'ils sont Zentiens et descen-
Law ben
ben K'ays Ghayln
ben Elys ben Mod'ar W. Les Beno Merin sont, dit-il,
des Arabes de race pure.
Ce fut en 136 (6 juillet 753) qu'Abo-'Abbs Seffh*
commena ses manuvres perfides contre Abo Moslim,
dent de Djna bcn Yah'ya ben D'aris ben
Nefzou ben Law ben
Iter (Itber?)
qui les djoua et mit mort ceux qui servaient d'instru-
ments au prince, mais cela serait long raconter M.

D'autres prtendent que cela commena en 135, anne o
Abo Moslim se rendit [P. 55] auprs d'Aboif l- Abbs pour
lui demander la permission d'accomplir le plerinage.
Le khalife songeait dj le tuer, mais il renona son
projet, et Abo Moslim fit le plerinage avec Abo Dja f far
c
(el-Manor).
f
En
dho'l-h'iddja 136 (juin 754), Abo'l-
Abbs mourut aprs avoir dsign pour
frre
Abo
lui
succder son
Dja'far el-Manor, dont l'autorit se conso-
lida et fut universellement reconnue.
En 137(26 juin 754),
El-Manor revint et la reconnaissance de son pouvoir

il entra Kofa et
fut paracheve
y pronona la prire
du vendredi. A H'ira, il reut une lettre d'Abo Moslim,
;
qui vint ensuite
(1) Il s'agit
(2)
Sur
du
Aubar W.
trait d'Edrisi, p. 101.
cotte gnalogie et ces
noms,
cf.
Derb.
i,
178
ni, 180
Edrisi, p. 102.
(3)
Voir Weil, Gtsch. d. Chalif., n,
16.
Ces mots font une brve allusion la correspondance change

entre le khalife et son puissent subordonn (Weil, ib., p. 26 Ibn el|4)
Athir, v, 359}.
Digitized by
Google
En
mme
la
khalife
anne eut
son neveu,
'Ali contre
ce fut
de
charg de
fut
le
comme
combat-
fait
dont l'expos appartient
l'Orient.
Suite de l'histoire
El-Manor,
Rah'mn
de reconnatre
date que se place l'excution d'Abou
Moslim par El-Manor,

l'histoire
ben
lieu la rvolte cT'Abd Allh
qu'il refusait
Abo Moslim qui
mme
tre. C'est la
73
d"Abd er-Rah'mn ben H'ablb en

son
avnement,
crivit
Ifrtk'iyya
Abd
er-
d'avoir le reconnatre, chose laquelle con-
cadeaux
comprenant entre autres choses des faucons et des
chiens. [Il y ajouta un message] portant que l'Ifrik'iyya
tant entirement devenue musulmane, on avait cess
d'y faire des esclaves. Le khalife irrit rpondit par une
sentit ce gouverneur, qui adressa au khalife des
lettre
de menaces, dont
Rah'mn
la
prire, et
la lecture excita
plus vive colre
quand
chez
tout le peuple fut runi,
chaire vtu d'une robe de soie
et,
Abd
faire l'appel
fit
il
il
er-
la
monta en
aprs avoir clbr la
gloire de Dieu et l'avoir remerci de ses bienfaits,

clata en injures contre le khalife
il
Je croyais, dit-il,
que ce perfide voulait propager et maintenir la vrit,

mais je vois clairement qu'il ne veut que ruiner la justice
au lieu de la maintenir, ainsi que je me l'tais figur en
lui prtant serment. Maintenant donc je me spare de
lui
fait
comme
je
me
spare de cette sandale!
Il
joignit le
la parole, puis se faisant apporter des robes d'hon-
neur noires (provenant des Abbassides),

en pices
(1) Cf.
(*).
D'aprs Er-Rak'ik',
Ibn rt-Athir, Annale*,
p. 78;
[P. 56]
il
il
les
fit
mettre
avait antrieure-
Noweyri, ap. H. de Berb.,
i,
367.
Digitized by
Google
74
ment port ces robes pour invoquer

khalife,
au
mais
il
les
fit
feu. Mais, d'aprs
le ciel
en faveur du
alors mettre en pices, puis jeter
Ibn el-K'at't an,
Abd er-Rah'mn,
bien qu'ayant reconnu El- Manor et appel sur
haut de
la
lui
du
chaire les bndictions clestes, n'avait pas
revtu la livre noire, parce que, disait-il, c'taient l des
vtements de damns; puis plus tard

cette dynastie
sance eut
il
se spara de
cessa de lui obir. Ce refus d'obis-
et
lieu, dit
Arib, en cette anne.

-
Meurtre
e
Abd er-Rah'mn,
crivait
dans ses
'Abd er-Rah'mn.
d'
qui envoyait son frre en expdition,
lettres circulaires,
quand des
taient remportes, que c'tait son propre
dernier
c'tait d'ailleurs ce
fils
victoires
qui en tait
qu'il avait
dsign
l'auteur
pour
succder. Elys complota alors de tuer son frre
c
c
lui
Abd er-Rah'mn et s'ouvrit de ce projet leur

Abd el-Warilh, qui y donna son consentement ().
frre
Ils s'entendirent donc avec des Arabes de K'ayrawn

pour raliser leur plan, lever au gouvernement Elys
ben H'abib et reconnatre la suzerainet d'El-Manor.
c
Abd er-Rah'mn venait de nommer Elys gouverneur
de Tunis et avait reu ses adieux.. Il tait alors malade
et tait chez lui, vtu seulement d'une tunique et d'un
manteau, et ayant sur ses genoux un de ses jeunes fils.
Elys alla le trouver et resta longtemps auprs de lui,
tandis qu' c Abd el-Writh
lui faisait
divers signes.
leva enfin et en se penchant pour lui dire adieu,
Il
il
se
lui
planta un poignard entre les paules avec une telle force
(1)
Cf.
Ibn el-Athir, Annote*,
p. 78
Noweyri, ap. H. des
Fterb. t i 367.
Digitized
byGoogle
qu'il le traversa de part

l'en
75
en part, puis
frappa encore, aprs quoi
complices
lui
demandrent ce
leur rpondit qu'il
l'avait
saisit
son pe
et
quand il
Retourne donc, lui
C'est ce qu'il fit, puis un
qu'il avait fait et,
tu
dirent-ils, et coupe-lui la tte
il
s'enfuit tout effar. Ses
il
grand tumulte s'tant produit, Elys s'empara des portes

de l'htel du gouvernement. Quant H'abib, son attention
fut d'abord veille par le tumulte, puis en apprenant le
meurtre de son pre, il commena par se cacher et parvint ensuite gagner l'une des portes de K'ayrawn,
f
celle de Tunis, d'o il rejoignit son oncle Imrn ben
Habib, qui gouvernait Tunis au nom du prince dfunt.
f
Abd er-Kah'mvin, qui avait rgn en Ifrik'iyya dix ans
et sept mois, fut le premier qui s'empara de ce gouver-
nement par
la force.
[P. 57]
Gouvernement d'Elyas ben H
abib.
A la suite du meurtre de son frre, Elys devint gouverneur de l'Ifrik'iyya et de K'ayrawn. H'abib s'tait
retir Tunis auprs de son oncle f Imrn, qu'il informa
de ce qui s'tait pass, et les clients et esclaves de ces
deux princes vinrent de partout se joindre eux. Ces
deux princes s'avancrent contre Elys, qui s'tait mis
en marche pour les attaquer (<) mais on s'entendit avant
;
d'en venir aux mains, 'Imrn restant dans son gouver-
nement de Tunis, de at'fora

Bcho], H'abib gardant Gafa
et
et
de
la presqu'le [de
K'ast'iliya,
qu'EIys resterait maitre du reste de
Maghreb. Elys se rendit Tunis avec f Imrn,

(1)
i,
A Somindja,
pendant
l'Ifrik'iyya et
d'aprs Nmvevri, ap. H. des Berh,
i,
du
et alors
369
il
Fournel,
344.
Digitized by
Google
s'empara de sa personne
70
et l'envoya
en Espagne
puis
nommant Moh'ammed ben el-Moghira gouverneur de

Tunis, il rentra K'ayrawn. On lui donna sur H'abib des
renseignements qui
que son oncle
tait
lui
dplurent, et celui-ci, apprenant
inform, obit aux suggestions des
agents d'Elys qui l'engageaient passer en Espagne.
Elys
fit
aussi
embarquer avec
lui
de ses clients qui voulurent bien
Abd el-Writh
le
et
ceux
suivre; mais le vent
contraire les fora relcher T'abark'a, et H'abib en
informa Elys, qui crivit son reprsentant en cette
une surveillance attentive. Mais alors les

er-Rah'mn et ceux qui autrefois lui obissaient, eurent connaissance de la prsence de H'abib et
arrivrent de toutes parts ils surprirent de nuit Soleymn ben Ziyd, le commandant de la place, qui tait dans
ville d'exercer
clients d ,f Abd
son camp surveiller H'abib, l'enchanrent, puis

rent H'abib de son vaisseau et le firent dbarquer.
tir-
Rvolte de H'abib ben 'Abd er-Rahmn ben H'abib, qui s'empare
de
l'Ifrik'iyya.
Aprs son dbarquement, H'abib se mit la tte des

il acquit du pouvoir, sa
renomme se rpandit et il marcha sur Laribus, dont il
anciens serviteurs de son pre;
s'empara.
cette nouvelle, [P. 58] Elys, laissant K'ay-
rawn Moh'ammed ben Khlid K'orachi, se mit en campagne, et bientt fut livr un combat sans importance.
Le soir, H'abib fit allumer les feux pour faire croire qu'il
bivouaquait, puis se mettant en marche,
matin Djeloul, d'o
il
il
arriva au
poussa jusqu' K'ayrawn
et se
rendit matre de cette ville. Elys alors, rebroussant che-
min, se mit sa poursuite, mais ses partisans taient dans
by
Googl
Il
de mauvaises dispositions son gard, tandis que le pouvoir de H'abib s'affermissait. Ce dernier s'avana la tte
d'une troupe considrable et, quand il se trouva en face
de sou adversaire, il lui fit crier cette proclamation
Pourquoi envoyer la mort nos serviteurs et nos
clients, c'est--dire ceux qui nous servent de remparts?
Viens te mesurer avec moi, celui qui restera vainqueur
n'aura plus rien redouter de l'autre Les soldats
d'EIys acclamant une proposition qu'ils trouvaient juste,
ce chef s'avana pour combattre son adversaire sous les
yeux des deux armes. Ils s'attaqurent d'abord coups
de lance et, quand les hampes furent brises, ils mirent
le sabre la main et dployrent un courage admir par
les spectateurs. Elys porta un coup qui, perant les
vtements et la cuirasse de H'abib, arriva jusqu' la
chair, mais le neveu riposta par un coup qui dsaronna
son oncle, puis il se pencha sur lui et lui trancha la tte.
Celle-ci fut place sur une pique et porte devant le vainqueur, quand il fit son entre K'ayrawn, avec d'autres
ttes de chefs arabes, notamment celles de son grand
oncle paternel Moh'ammed ben Abo f Obda ben 'Ok'ba
et de Mohammed ben El-Moghira K'orachi. Cet vnement eut lieu en 138, de sorte que le pouvoir d'EIys
avait eu une dure d'environ un an et demi (*).
En 138 (15 juin 755), les Berbres d'Ifrik'iyya se rvoltrent contre H'abib ben e Abd er-Rah'mn. A la suite de
c
la mortd'Elys, Abd el-Writh ben H'abib s'enfuit avec
ses partisans de l'arme d'EIys, son frre, et alla se
rfugier dans la sous-tribu berbre des Ourfeddjoma de
:
11)
Les chroniqueurs ne sont pas d'accord sur

voir Ibn el-Athir, p. 81.
l'autorit d'EIys
le
temps que dura
Digitized by
Google
78
Nefza,qui avait alors pour chef 'Aim ben Djemil. H'abib,
du refus oppos la demande qu'il leur fit de

marcha contre eux mais c Aim,
soutenu par les Arabes qu'il protgeait, le mit en fuite.
la suite
lui livrer les rfugis,
H'abib avait laiss, en qualit de lieutenant K'ayrawn,

le
kdi
Abo Koreyb
[Djeml
ben Koreyb]. Or des
f
Aim et aux
cheykhs des Ourfeddjoma, qu'ils croyaient devoir respecter leurs engagements M, pour leur dire qu'ils songeaient uniquement reconnatre la suzerainet d'ElManor. Alors c Aim, accompagn de son frre Moker-
[P. 59]
habitants de cette ville crivirent
rim, de ses Berbres et des rfugis Arabes, se porta vers
Gabs
et
de
l se dirigea
sur K'ayrawn.
Un
troupes de l'anne dÂim tenta contre cette

attaque o
il
corps de
ville
une
subit quelques pertes; puis les gens de
K'ayrawn abandonnrent lekdi Abo Koreyb et rendans la ville mme, ignorants des excs dont les
Berbres les rendraient victimes. Mais le kdi tint ferme
avec environ un millier d'hommes pieux, rsolus de
il prit avec la plupart de ces
lutter jusqu' la mort
braves, et alors les Ourfeddjoma se prcipitrent dans
la ville o, violant les lois les plus sacres, ils commirent
tous les crimes. c Aim tablit son camp dans le Mocalla
de Roh\ puis se faisant remplacer K'ayrawn par
e
Abd el-Melikben AboiVl-Dja f di Ifreni (*), il marcha contre
H'abib, qui tait Gabs. H'abib fut de nouveau battu
et se rfugia dans le mont Aurs, o son ennemi, qui le
poursuivit, fut cette fois tu avec bon nombre de ses
trrent
(1)
Cf. Fournel,
(2)
On
i,
348.
crit aussi ce
nom Abo
Dja'rta et Abo'l-Dja'd (Ibn cl-
Athir, p. 80).
Digitized by
Google
79
guerriers. H'abib s'avana alors sur K'ayrawn, d'o

c
Abd
el-Melik ben Abo'l Dja f di sortit pour
le
combattre
etletuaen moh'arremU0(mai-juin757). f Abd er-Rah'mn

ben H'abib avait rgn un peu plus de dix ans environ,
son frre Elys dix-nuit mois,
et
H'abib ne fut qu'un
insurg heureux.
Aprs
la
mort de H'abib
et d' Airn, les tribus ofrites
entrrent K'ayrawn, y attachrent leurs montures
dans la grande mosque, y turent tous les K'oreychites;

les Ourfeddjoma firent subir aux habitants de K'ayra-
wn
les plus terribles
avaient appels et
preuves,
[P. 60] et
aids eurent
ceux qui les
cruellement
s'en
repentir.
Alors Abo'l-KhatTb f Abd el-A f la ben es-Samh Ma c W, dont la rvolte fut couronne de succs, quitta
fri
marcha vers K'ayrawn

pour combattre les Ourfeddjoma. Ceux-ci s'avancrent
contre lui, mais ils durent fuir et furent l'objet d'une
Tripoli, qu'il avait conquise, et
poursuite meurtrire, puis
le
vainqueur se rendit
K'ayrawn, y installa en qualit de gouverneur c Abd

er-Rah'mn ben Rostem, prince de TherU 2 ), et regagna
ensuite Tripoli. Les troubles et les vnements que nous
venons de rsumer se passrent dans une priode de

trois annes environ.
En
139 (4 juin 756) fut conclue entre El-Manor et les

une trve qui permit au premier de rendre la
Rom
(1) Ce nom est crit de la mme manire par Noweyri (Berbres, r,

Ibn Khaldoin nomme ce chef Abo'l-Khat't'b 'Abd el-A'la Ibn
ech-Cheykh Mo'liri (Berbres, i, 220 et 242) et Ibn es-Samh' MoghA-
373).
(Aglabides, trad. N. Desvergers, p. 54).

Sur la gnalogie de ce chef, voir la note de Fournel,
pour ces vnements, cf. Annales, 81 ; Berb., i, 373.
liri
(2)
i,
355
Digitized by
Google
libert les captifs
d'expdition
80
musulmans, et ce prince n'entreprit plus

contre
d't
mars 763).
En 140 (24 mai
les
chrtiens
jusqu'en 146
(20
^
Sidjiimssa
Ce
fut
757) furent jets les
fondements de
(*>.
en 141 (13 mai 758) qu'Abo'l-Khat't'b marcha
contre lesOurfeddjomaqui occupaient K'ayrawn; leur

f
chef
ville,
(juin
Abd
el Melik, abandonn par les habitants de cette

succomba avec ses soldats en afar de cette anne
758), quatorze mois aprs avoir pris possession de
cette capitale.
En 142 (3 mai 749), AboiVl-Ahwa Idjli (*) marcha avec

une arme abbaside contre Abo'l-Khat't'b, qui s'avana
contre lui et le battit Mighdch M, endroit situ au
bord de la mer, o il cerna ses ennemis. Abo'l-Ah'wa
dut rentrer en Egypte, et son vainqueur, qui regagna
Tripoli, resta maitre de l'Ifrik'iyya entire jusqu' l'envoi
d'Ibn el-Ach f alh par El-Manor.
En 143
(21 avril 760), Abo'l-Khat't'b,
inform qiflbn
el-Ach f ath -marchait contre K'ayrawn, se porta sa

et campa dans le
parvenue aux oreilles
rencontre avec plus de 200,000 hommes,
de Sort
territoire
de
Moh'ammed ben
En 144
el-Ach'ath Khoz f i
[le
fit
reculer]
(10 avril 761), ce dernier gnral fut investi
gouvernement de
(1)
cette nouvelle,
Comparez
l'Ifrik'iyya.
En
effet,
<*).
du
quand lesofrites,
fstittr, tr;ul., p. 162, et la noto.
Abo'l-Ah'wa 'Amr (ou 'Omar) bea el-Ah'wa (Nowcyri, ap.

Berbres^ i, 374 Annales, p. 81-82).
(2)
Sur ce nom voir Fournel,
i, 147; Bekri,
p. 20 ot 21, o on lit
Jakubi, Devcriptio, p. rv, n. g. ;Edrisi, 143, 159 et 160;
htibr, lrad.,p. 4, n.3. Cf. Ibn el-Athir, Annale? du Maghreb, p. 82.
(3)
Maghmedns
(4)
Cf.
Annales,
p. 82 et n. 2.
Digitized by
Google
la suite
des massacres commis par les Ourfeddjoma
rendus matres
de rifrik'iyya, [P. 61] des Arabes de ce pays se rendirent
auprs d'El-Manoir, qui ils dpeignirent leurs souffrances, en lui demandant de les protger contre les
Berbres. Le khalife alors confia le gouvernement de
l'Egypte Ibn el Aclrafh, qui envoya une arme commande par Abo'l-Ah'wa mais celui-ci, comme on Ta
vu, ayant t battu, Ibn el-Ach f alh reut du khalife l'ordre
de se mettre lui-mme la tte des troupes, et il s'avana
en Ifrik'iyya avec quarante mille hommes commands
par vingt-huit gnraux. Mais quand il se trouva en prsur
les K'oreychites et autres, se furent
sence d'Abon'l-KhatVb, qui avait recrut partout des

troupes dont le nombre tait considrable, il reconnut
son impuissance lui tenir tte. D'autre part, cependant,
des discordes clatrent entre lesZenta et les Hawwra,
car les premiers tenaient en suspicion les prfrences
d'Abo'l-KhatYb pour les seconds. A la suite de la
dfection d'un certain
nombre de Zenta, Ibn
el-Ach'alh,
qui apprit cette bonne nouvelle, se porta en avant et livra
une bataille
par
qui, aprs
la dfaile et le
une
lutte
acharne, se termina
massacre d'AboiVl-Khat't'b
et
de ses
guerriers. Ibn el-Ach f ath, qui croyait ainsi en avoir

vit
encore se lever contre
lui
Abo Horeyra
fini,
Zenti avec
une arme de 10,000 hommes mais il le battit galement

une partie de ses troupes, en rebi I de la dite
anne (juin-juillet 701). Il envoya ensuite Baghdd la
;
et anantit
tte d'Abo'l-Khat't ah.
Abd er-Hah'mn ben Kostern, en apprenant la mort

de ce dernier, s'enfuit vers Thert H) et y fonda une [nouc
(1) Il
i,
est parl de l'ancienne et de la nouvelle Thert

c. ci-dessous, p. 205 du texte arabe.
167 et 360
dans Fournel.
(i
82
pour y rsider, taudis que les habitants de

K'ayrawan, jetant dans les fers le gouverneur qu'il leur
avait donn, mirent leur tte 'Anir ben 'Othmn K'orachi, en attendant le retour dans celle ville, qui eut lieu
f
le 1" djomda I (6 aot 7G1), d'Ibn el-Ach ath.
velle] ville
Kn
dhoiVl-k Vda de la dite anne, ce chef
donna Tordre
d'lever les fortifications de K'ayrawan, travail qui fut
termin en redjeb
1 16
(septembre-octobre 763).
(ainsi) les diverses rgions d'ifrik'iyya
auxquelles
il
les
Il
maintint
excutions
se livra sur les Berbres qui se rvoltaient
inculqurent ces populations un profond respect fond
sur
crainte et les amenrent se soumettre.
la
de quelques-uns de ses
Mosa ben 'Idjlftn, qui
officiers,
[P.
rebf
il
148 (avril-mai 7G5);
du djond,
faisait partie
d'abandonner K'ayrawan
G2]
145 (nous l'avons
fortifier
K'ayrawan,
dit),
et le
consquence].
[en fut la
y avait
command pendant
mort, entre autres

rtablit Tordre
ruption.
En
Au
Abd
Waddn
ces villes furent
trouvaient furent mis
Allah ben H'ayyn l'Ibd'ite
('),
cours de cette anne, Ibn el-Ach f ath
en Ifrik'iyya, o
16 (20
d'Kl-Manor.
Ibn el-Ach'ath s'occupa de
et les Ibd'ites qui s'y
chef de Zawila.
le fora
dveloppement de l'Ifrik'iyya
Il
avait auparavant envoy
(des troupes) Zawila et
conquises
rvolte
sans combattre, en
trois ans et dix. mois, sous le khalifat
En
La
ayant leur tte f Isa ben
mars
763),
le
il
calme rgna sans

acheva
inter-
les fortifications
de K'ayrawan, tandis que de son ct El-Manor, ayant

poursuivi sans discontinuer, en celle mme anne, l'dification de Baghdd, put s'y installer au mois de afar.
En 147, Yeztd ben H atim gouvernait l'Egypte, et Moh'am-
11)
Cf.
Annale*,
p. 83.
Digitized by
Google
nied beu el-Ach'ath Khoz'l,
qu'il
ne faut pas confondre
avec Moh'ammed ben el-Ach f ath Kindi,
d v A'icha, gouvernait
l'avons
l'Ifrik'iyya.
Enfin,
fils
de
la
sur
en 148, nous
djond se rvolta contre Ibn el-Ach r ath et

f
(avril- mai 765)
fit en rebi
djond se mit d'accord pour choisir r Isa ben
dit, le
l'invita se retirer, ce qu'il
puis
le
Mosa Khorsni.
-
Rvolte d"Isa ben Mosa K'ayrawn et dans une partie
de
l'Ifrk'iyya.
Ce chef, soutenu par une partie des Arabes et du djond,

s'empara du pays en rebi II 148 (mai-juin 705), sans tre
ni investi ni agr par El-Manor et sans que la masse
mme de la population ft consentante. Cet tat de choses
f
dura
trois mois.
*
Gouvernement d'El-Aghlab ben Slim Temmi.
Quand El-Manor apprit la rvolte des officiers modu djond [P. 03] et le cong qu'ils avaient signifi
d'arites
Ibn el-Ach'ath, il envoya le diplme d'investiture ElAghlab ben Slim ben f Ik'al Temimi a la fin de djo-
mda
II 1
48 (juillet-aot 705). L'autorit rgulire passa
ainsi ce chef,
homme
Manor
quelque temps aprs, de gouverner
crivit,
intelligent et sage, qui Elle
peuple avec justice, d'appliquer au djond les rgles d'une
sage administration, de fortifier K'ayrawn et de l'entourer d'un foss, d'y bien organiser le service de la garde
et celui
de
la
garnison
en campagne,
qu'il aurait y laisser
en partant
etc.
L'anne 149 (15 fvrier 700) se passa sans troubles

l'an 150 (5 fvrier 707) vit la rvolte K'ayrawn
;
mais
84
d'l-H'asan ben H'arb Kindi u). En effet, le soulvement

d'Abo K'orra le ofrite, la tte de nombreux Berbres,
fora El-Aghlab de se mettre en campagne avec la plupart de ses officiers, et il laissa comme lieutenant
K ayrawn Slim ben Sawda. A rapproche d'El-Aghlab,
Abo K'orra
s'enfuit et ses troupes se dispersrent, de

le Zb avec l'intention
Tlemcen, capitale des Zenta, puis
sorte qu'El-Aghlab pntra dans
de se rendre de
a
Tanger. Mais ce projet de campagne dplaisait au
djond, qui
tait atteint
lui
reprsenta que l'objectif de l'expdition
par
la fuite
d'Abo K'orra,
troupes se
et les
drobant regagnrent K'ayrawn, si bien qu'il ne resta

plus aux cts du gouverneur qu'un petit nombre de
chefs.
Or El-H'asan ben H'arb, qui
tait Tunis, s'tait
adress tous les officiers lorsqu'El-Aghlab
Abo
en campagne contre
K'orra.
Un
s'tait
mis
nombre
certain
se
marcha sur K'ayrawn, o il pntra

et emprisonna le gouverneur Slim ben Sawda. ElAghlab, cette nouvelle, arriva la tte du petit nombre
de ceux qui ne l'avaient pas abandonn et crivit au rvolt
une lettre o il exposait le mrite qu'il y a se montrer
joignirent
lui, et
il
fidle et les funestes efets
une rponse
la fin
de
la
dsobissance.
de laquelle on
lisait
11
reut
[Wfir] Dis ouvertement Aghlab ces mots qui retentiront
au loin
et
que
lui
envoie Kl-H'asan ben H'arb
[P. 64]
La
violence est un pturage qui te sera funeste, et malheur

loi
si
tu
veux
t'en
approcher
pardon, viens affronter
(1)
(2)
377),
Comparez Annales,
Os
ma
Si tu ne
mon
demandes paix
pe
et
(-)
p. 108.
vers figurent aussi dans
beaucoup plus
lance et
dtaill
le
que celui
rcit de
Noweyri
(ap. Berb.,
i,
d'Ifon el-Athir.
Digitized by
Google
El-Aghlab, qui
s'tait
d'abord port sur Gabs, s'avana
alors marches forces.
sager
de
porteur
85
ce
moment
mes-
arriva un
d'EI-Manor, adresses
lettres
chacun des deux adversaires, mais Ibn H'arb refusa de

se rendre aux conseils de soumission que lui adressait
le khalife. Les deux armes se rencontrrent, et ElH'asan, battu, se replia sur Tunis, tandis qu'El-Aghlab
entrait K'ayrawn.
nombreuses leves
et
dernire
parents
ville.
et
Mais
vaincu
le
de nouvelles
lit
et s'avana derechef contre cette
El-Aghlab se mit alors
la tte
de ses
de ses courtisans pour marcher au-devant de
son adversaire, mais il reut un coup de flche dont il

mourut, en cha'bn de la dite anne (septembre 767),
aprs avoir gouvern le pays pendant vingt mois.
Gouvernement d"Amr ben H'af K'abla.
En
151
(2P>
janvier 708),
passa aux mains
d' f
Amr
le
d'une bravoure reconnue.

d'El-Aghlab ben Slim,
gouvernement de
ben H'af K'abia,
le
la
l'Ifrik'iyya
[P. 28]
hros
nouvelle de la mort
khalife l'envoya avec environ
cinq cents cavaliers K'ayrawn, o, pendant un sjour
de
trois
ans
direction.
Il
et
quelques mois, tout marcha bien sous sa
partit alors
pour
le
Zb, en laissant pour
le
remplacer H'abib ben H'abib ben Yezid ben el-Mohalleb

mais l'Ifrik'iyya se trouvant ainsi dpourvue des troupes
;
du djond,
les
Berbres se soulevrent, battirent H'abib
tte, et battirent galement l'arme

de Tripoli qui le soutenait, si bien que le dsordre rgna
dans tout le pays livr au feu de la sdition. Les chefs
kabyles y alllurent de toutes parts et y formrent douze
corps d'arme qui s'avancrent vers le Zb, o Amr
qui voulut leur tenir
Digitized by
Google
86
ben H'af se trouvait avec 15,500 hommes seulement.

Ces mirs ou chefs maghrbins taient Abo K'orra,
f
le ofrite, la tte de 40,000 hommes; Abd er-Rah'mn
ben Rostem, l'ibd'ite, avec 15,000 hommes; Abo
nomhommes; ElMiwar Zenati avec 10,000 hommes f Abd el-Melik ben

Sekerdid anhdji, le ofrite, avec 2,000 hommes, et
IttUim
et
breuses,
Aim
le
Sedrti, chacun avec des troupes
dernier ayant, dit-on, 6,000

;
bien d'autres qu'Er-Rak'ik' dit n'avoir pas rappels.

e
Amr
ces
ben H'af se
vit
entour, T'obna, dans
nombreux ennemis,
il
tint conseil
avec ses
leur annona son intention de livrer bataille
Quand
Zb, de
le
officiers et
mais ils lui

dconseillrent de sortir de la ville: * Envoie contre
eux, lui dirent-ils, n'importe qui d'entre nous, mais toi
tu dois rester, car ta mort serait la ruine et la perte du
Maghreb . Alors Amr lit offrir une somme considrable
et de nombreux vtements Abo K'orra pour le dcider
se retirer, mais ce chef dclina les offres qui lui taient
c
faites. L'missaire d' Amr fit alors une tentative auprs
du frre d'Abo K'orra et lui remit une partie de l'argent
et des vlements pour qu'il s'employt faire rentrer
;
Abo
K'orra et les ofrites chez eux. C'est ce que le
tratre Ut la nuit
la
mme
lus grande partie
rait ce
complot
les suivre.
et
Aprs
de concert avec les troupes, dont
abandonna Abo K'orra, qui igno-
qui ne put faire autrement que [P. 66J
le
dpart des ofrites,
troupes contre Ibn Rostem, qui

fut
tait
Amr
envoya des
Tehod ce chef
;
battu et dut s'enfuir Thert, aprs avoir perdu
environ trois mille des siens.

c
Amr
ben H'af regagna alors K'ayrawn, o
il
intro-
duisit tous les vivres, objets ncessaires et approvision-
nements qui pouvaient
lui
servir pour soutenir un sige.
d by
Google
Abo
les
H'tim
murs de
de tous
la tte
la
87
camper sous
les siens vint
ville, et l'Ifrik'ivva fut livre
tous les
dsordres. Les assigeants taient, dit-on, au nombre de

130,000; chaque jour c Amr faisait des sorties et livrait
des combats, mais les assigs troitement bloqus en
vinrent manger leurs chevaux, les chiens
de
et l'once
chats,
et les
par coter un dirhem. La posi-
sel finit
tion d' e Amr tait critique et ses gens taient peu favora-
blement disposs, quand
apprit,
il
que
khalife envoyait
le
hommes commands par Ye/.id

La vie, s'cria-t-il, me serait insup-
son secours 60,000
ben H'tim
portable
me
dgager
me
s'il
!
fallait
entendre dire que Yezid est venu
Cette vie n'est qu'une brve priode pas-
ser en attendant que
j'aille
rendre mes comptes
Et se prcipitant au combat,
il
joua de
( Dieu)!-;
lance et de
la
l'pe jusqu' ce qu'il ft tu la mi-dho'l-h'iddja 154
novembre 771). La suite des faits ne permettant pas

de 151 153 (768-770) de les distinguer anne par anne,
je les ai ici brivement rsums de fa<;on n'avoir pas
(fin
les reprendre
la suite
chacun leur dale (*).

f
la mort d' Amr, le peuple
de
reconnut son frre Djemil ben

tion
du sige dcida
condition que
connatre
le
livre noire.
ll'afi;
traiter avec
ni lui ni ses
<
2
>,
dont
il
K'ayrawn
la
prolonga-
khalife et qu'ils continueraient de porter la
Abo
H'tim, qu'animait
la
dporta
la
colre,
il
fit
brler
entra dans la
plupart des habitants dans
le
On trouvn un rcit plus dtaill dans Nowoyri {Berh.,

Annales, p. 112).
l2)
la
troupes ne cesseniient de re-
(1)
cl.
Abo H'lim sous
les portes et ruiner les murailles, puis

ville,
que
Dsign ailleurs sous
Ifi
nom
Zb.
i,
380;
do H'omcyd \ou Djemil) ben Cakhr
(ibid.).
Digitized by
Google
Il
se dirigea ensuite vers Tripoli pour tenir tte Yezid
ben H'tim, dont l'arrive
tait signale, et confia K'ay-
rawn e Abd el- c Aziz [ben Samh'J Ma r firi. Mais f Omar

ben f Othmn s'insurgea et massacra les partisans d' f Abo
H'tim,
[P. 07],
combattre
et
de sorte que ce dernier revint K'ayrawn
les rvolts. Ibn
Abo H'tim
reprenait
Othmn se retira alors Tunis,
la
direction de Tripoli
apprit l'arrive de Yezid ben H'tim.

trois cent soixante-quinze
res et les
Arabes depuis
On
quand
dit qu'il
il
y eut
combats livrs entre les Berbpremire attaque d ,f Amr ben
la
H'af contre ceux-l jusqu' leur soumission dfinitive.
En afar 151 (fvrier-mars 768), Amr ben H'af, nomm au gouvernement de l'Ifrik'iyyapar El-Man<;or, tait
arriv dans ce pays la tte de cinq cents cavaliers. En
c
150 (6 fvrier 7G7), aprs

avait
la
mort d'El-Aghlab, l'autorit
exerce par El-Mokhrik' ben Ghifr
qu'El-Aghlab avait prpos K'ayrawn

ple
et
T''i,
qui le peu-
adhsion au mois de ramad'n. Les cavaliers lan-
fit
cs par Mokbrik' forcrent El-H'asan ben H'arb quitter Tunis et se rfugier chez les Ko lama pendant deux
mois; ce rebelle revint alors Tunis, mais il fut tu
dans une sortie dirige contre lui par la cavalerie qui
occupait cette
En
ville.
152 (13 janv. 769) arriva ce qui a t relat plus
la mme anne, El-Maneor

gouvernement de l'Egypte Yezid ben H'tim,
qu'il remplaa par Mohammed ben Sa id M
les gouverneurs des autres provinces restrent les mmes que
haut sommairement. En
enleva
le
l'anne prcdente.
il) Yezid, d'aprs ce que dit le Nodjoim, fut remplac en 151 par
'Abd Allah ben Abd cr-Rahmn ben Mo'wiya. Mais Ibn el-Athir est
d'accord avec le Bayn {Annales, p. 119).
Digitized by
En
89
153 (3 janvier 770), dit T'abari, 'Arar ben H af fut

l'ibd'ite et Abo Ghdi, la tte,
tu par Abo H'tim
dit-on, de 350,000 Berbres, dont 35,000 cavaliers. Dans
cette arme figurait, avec 40,000 hommes,
Abo
rifrenide, mir de Tlemcen, que l'on saluait du

khalife. Tel est
d'Ibn el-K'at't'n dans
le rcit
K'orra
de
titre
le
Nez
el-djomn mais on a vu qu' Amr ben H 'af fut tu en

154 (23 dcembre 770), ce qui est la version d'Er-Rak'ik',
f
d'Ibn
En
H'ammda
et d'autres encore.
153 (3 janvier 770), disent Er-Rak'ik' et r Arib,
Abo
K'orra, suivi de nombreux Berbres, s'avana de Tlem-
cen sur K'ayrawn. 'Arnr ben H'afc

il
se retira.
Tripoli
d'ite,
Eu
et
dont
la
mme
mirent leur
le
nom
est
[lacune]
et
anne, les Berbres se rvoltrent

tte
Abo H'tim
[P. 68] l'ib-
Ya'k'ob ben Lebib.
dcembre 770), dit f Arib, r Amr ben H'af,

El-Mobennben el-Mokhrik', s'avana
contre K'ayrawn, mais fut tu, comme on l'a vu, dans
En
154 (24
laissant T'obna
l'attaque que dirigea contre lui Abo H'tim l'ibd'ite. ElManor, inform de cette mort, envoya en Ifrik'iyya,
ainsi qu'on le verra, Yezid ben H'tim.
En 155(13 dcembre
reconquit l'Ifrik'iyya
771), dit T'abari,
et
tua
Yezid ben H'tim
Abo Ghdi
et
Abo
H'tim,
de sorte que l'ordre fut rtabli dans le Maghreb, et Yezid

ben H'tim put faire son entre K'ayrawn.
Dans la mme anne, Abo H'tim l'ibd'ite s'avana
de Tripoli sur K'ayrawn, mais alors eut lieu l'arrive
de Yezid.
Gouvernement de Yezid ben H'tim en
Ifrik'iyya et
Abo Khlid Yezid ben H'tim ben
au Maghreb.
K'abia ben
el-
Digitjzed by
Google
MohallebW,
nomm par le
90
khalife abbaside
El-Manor,
devait sa magnanimit, sa gnrosit, sa bravoure,

sa
renomme, son jugement pntrant
et
ses
succs, une situation bien connue et inconteste. Par son
noble caractre
et ses exploits guerriers,
il
prsentait
beaucoup de ressemblance avec son aeul Kl-Mohalleb

ben Abo ofra 2 >; ses enfants aussi se firent une rputation de bravoure et de succs. Quant El-Mohalleb, on
(
prtend
qu'il fut
pre de trois cents enfants, tant
filles
que garons et morts ou vivants. Le khalife, qui connaissait bien la situation de l'Ifrik'iyya, n'y envoyait que ses
intimes, et ce Yezid, (notamment), avait de vritables
qualits d'administrateur.
son arrive en
Ifrlk'iyya,
il
remit les choses en ordre, installa [ou rinstalla] les
marchs (soiW) de K'ayrawn et assigna un emplacement particulier chaque corps de mtier. La paix
rgna jusqu'au soulvement des Berbres, contre qui
marcha
et qui
il
intligea
des dfaites meurtrires
il
et.
devenues clbres. C'est propos de lui qu'il a t dit

Quelle diffrence entre les deux YezicL! etc. c'est-dire Yezid ben [Oseyd ben] Soleym et Yezid ben H'tim.
:
Rebi'a [ben Thbit Rak'k'i] a

[P. 69; l'awll] Je le jure
fait
un
homme
dit
de
lui
<*)':
sans arrire-pense, ainsi que
le
qui prte un serment sincre, quelle difT-
rcnce de gnrosit entre les deux Yezid, l'un descendant de
Soleym,
Yezid
(1)
(2)
(3)
et l'autre l'illustre fils

tait,
de U'atim
sou arrive Tripoli,
accompagn de
Ibii Khallikan donne sa biographie (iv, 213).

Voyez Annale*, p. 112.
Voyez Ibn Khallikan, i. 530; iv, 214; Aphni,
d.
de Roulak,
xv, 38-44.
Digitized by
Google
troupes des djond de Syrie, d'Irak
et
de Khorasn.
Il
s'avana au-devant d'Abo H'atim, qui marchait contre

lui,
et
ce dernier prit avec ses
bataille qui eut lieu
le reste
compagnons dans
de ses troupes
tous ceux qui furent atteints dans
la
la
s'enfuit, et
poursuite dont
ils
furent l'objet furent mis mort. Yezid confia Tripoli
Sa f id ben Cheddd et se dirigea sur K'ayrawan, o il fit

son entre le lundi 19 djomda II de cette anne
(26 mai 772).
En
mme
cette
anne, les ofrites qui. taient runis
Sidjilmssa, mcontents de plusieurs actes de leur mir

c
Isa ben Yezid
portrent au
d),
s'emparrent de sa personne
sommet d'une montagne, o
jusqu' sa mort.
Ils le
ils le
et le trans-
laissrent
remplacrent par Semk'o ben
Wsol ben Medlu Miknsi, afeul de Midrr.

En 156 (l Pr dcembre 772), Yezid ben H'tim envoya
El- f Al ben Sa f id
Mohallebi en qualit d'auxiliaire
El-Mokhrik, T'obna, dans

pes entrrent dans
fort
le
tagnes des Kotma,

dut s'enfuir de
l,
bre de ceux sur qui
Al massacra un certain nom-
mit
il
Zb. Ces nouvelles trou-
'Abd er-Rah'mn ben H'abib
et
El-
le
de H'abh'b, dans ks mon-
la
main, puis
il
regagna K'ay-
rawn
Yezid ben H'atim eut encore combattre Abo Yah'ya
ben K'arys W Inwwri, qui se rvolta du ct de Tripoli
et sous les drapeaux de qui se rangrent de nombreux
Berbres. Abd Allli ben es-Simf Kindi, qui tait dans
c
(1)
Semk'o
Bcrb.,
(2)
de mme on trouve les variantes Semko

Semdjo, ainsi que Mezln ou Masln, au lieu des noms
Medln qui suivent (ci-dessous, p. 154 du texte arabe
Ailleurs on litMezyed
Semghon
i,
et
et
261
Hekri, 330; Annales, p. 120; Fournel,
O nom prsente diverses variantes;
cf.
i,
333).
Annales, pp. 117
et 123.
cette province en qualit
au bord de
par
la
la
mer une
de gnral de Yezid,
lui livra
bataille acharne, qui se termina
droute d'Abo Yah'ya et
le
massacre gnral de
ses partisans. L'Ifrik'iyya se trouva ainsi
pacifie et
l'administration de Yezid ben H'tim put s'exercer sans

obstacle.
En 157
tait
(20
extrme,
novembre
fit
dont
773), Yezid,
rebtir la grande
la
gnrosit
mosque de K'ayra-
wn. En dho'l-h'iddja de la dite anne survint la mort

du khalife El-Manor.
[P. 70J En 158 (10 novembre 774), le trne du khalifat
fut occup par El-Mehdi, qui fut intronis le jour mme
de la mort de son pre la Mekke et conformment la
dsignation faite par celui-ci, le samedi 6 dho'l-hiddja
[157J, de sorte qu'il se trouva libre maitre du pouvoir en
l'anne 158. C'tait un prince lettr et libral, ami des
littrateurs et des potes; nous avons cit des vers de
lui et rapport divers traits le concernant dans l'histoire
de l'Orient
[et
est trait
de
il
qui ne seraient pas leur place

l'hisloire
du Maghreb extrme
et
ici]
du Ma-
ghreb central.
En 162 (27 septembre 778) mourut Abo Khlid Abd

er-Rah'mn bon Ziyd ben Au'ani, kadi de K'ayrawn;
e
les
dernires prires furent dites par l'mir Yezid ben
H'tim, qui la grande allluence du
vers
monde
fit
rciter ce
[Basil']
Ka'b, jamais, ni soir ni matin, une troupe ne
s'avance sans avoir derrire elle un suide qui la pousse
la
mort.
Ce juge, qui avait plus de quatre-vingt-dix ans,

trouva indispos pour avoir, tant
la table
se
de Yezid,
Digitized by
Google
93
bu du
lait
aprs avoir
mme
nuit
mang du
poisson, et
il
mourut
la
(*).
En 163 (16 septembre 779), El-Mebdi ordonna Yah'ya

ben KhAlid ben Barmek de prendre le poste de secrtaire
auprs de son
llron, en
fils
lui
disant qu'il l'avait sp-
cialement choisi pour ces fonctions;
il
lui attribua,
en
outre, cent mille dirhems pour voyager avec Hronn.
En
mes,
El-Mehdi envoya Haron en

la tte de 1)5,000 hom-
165 (25 aot 781),
expdition dans
et
pays chrtien
le
muni de cent millions en or et vingt millions en

fils du khalife arriva jusqu'au dtroit, vis--vis
argent. Le
de Gonstantinople
du
il
se relira avec 5,000 prisonniers et
butin aprs avoir forc les chrtiens au versement
annuel d'un tribut de quatre-vingt-dix mille dinars (*).

En 166(11 aot 782), Haror. revint de celte expdition^
les chrtiens firent parvenir des cadeaux et le montant
du
tribut.
En
la
mme
anne, El-Mehdi accabla de sa
colre son vizir Ya'kob ben Dwod, qui
il
avait confi
du gouvernement.
En 169 (13 juillet 785), mourut El-Mehdi, empoisonn
par erreur, dit-on, mais il y a aussi d'autres versions.
la direction
Son fils Mosa el-Hdi lui succda.

En rebi 1 170 (septembre 786), mourut Mosa
c
l'ge
de vingt-six ans
et
el-Hdi,
demi, aprs un rgne d'un an
deux mois il eut pour successeur Haron

er-Rechid ben Moh'ammed.
En 171 (21 juin 787), mourut Yezid ben H'tim, mir
d'Ifrik'iyya. Il avait t spcialement distingu par Abo
[P. 71] et
Dja c far el-Manonr
et,
avant d'arriver en Ifrik'iyya,
(1)
Voir sur ce personnage lbn el-Athir, Annales,
(2)
Cf.
Ibn el-Athir, texte,
vi, 44;
il
p. 123.
Weil, n, 100.
Digitized by
Google
avait exerc le
gouvernement dans diverses provinces,
en Armnie, dans
Adherbeydjn
94
le
Sind, en Egypte, de 144 152< 1 >, en
et ailleurs.
Ifrik'iyya a t l'objet
Sa bonne administration en
des louanges de poles du premier
ordre, qui il tmoigna largement sa libralit. Voici ce

que rapporte Ez-Zobeyr ben BekkArM, d'aprs un pote
Je faisais l'loge de
qui lui avait parl en ces termes
Yezid ben H'Atim sans le connatre ni lavoir rencontr.
:
sa nomination en Egypte par El-Manor,
route de Mdine, et l'ayant rencontr, je

rciter
des vers, depuis sa sortie de
l'Envoy de Dieu jusqu'
la
Tel est
de
lui
le rcit d'Er-Rak'ik'.
On
prit la
lui
mosque de
l'Arbre, et
il
me
et dix mille dinars.
entre autres choses, dit
a,
[Basit']
Personnage unique parmi
qui s'incline tout K'aht'n et qui

pre,
la
mosque de
donner deux paquets de vtements
fit
il
me mis
si
les
Arabes,
toi
devant
commandes Nizar!
j'es-
j'arrive sain et sauf jusqu' toi, n'avoir plus ensuite
affronter les prils des voyages.
C'est de lui encore qu'on a dit

[T'awll]
Quelle dilrenee de gnrosit entre les deux
Yezid, quand on tient compte des nobles actions et de

gloire des
hommes! 3
L'expression
proverbiale
(1)
quelle diffrence, etc.
et est
la
).
est
devenue
rpte en tous pays et par tout
De dho'l-ka'da H5
151. d'aprs
In
le
Nortjoim.
Historien et traditionniste maintes fois cit par Ibn el-Athir,

Mas'ondi, etc. II mourut on 2f)6. Uni Khallikan lui a consacr un
(2)
article
(i,
531).
Le vers sous cette forme figure dans VAghni, xv, 42;

supra p. 90.
(3)
cl.
monde.
Le pote Rebi'a devait une rftya(indemnit pour
meurtre) dont Yezid

outre de cadeaux
et
lui donna dix fois Je montant, en

de bienfaits qui attestaient sa gn-
rosit.
On
cite ces vers de Yezid
[Basit'J
La
pice de
monnaie s'habitue
puis reprend sa libert
mme
la rejette. Je suis
elle
un
gent ne peuvent s'accorder
ne
fait
bomme
peine
ma
de qui
la
bourse,
la
bourse
bourse
et l'ar-
qu'y passer, et
(.
[P. 72] Entre autres anecdotes relatives son sjour

en Ifrtk'iyya, on dit qu'il interpella rudement un de ses
intendants qui avait sem un vaste champ de fves dans

un de ses jardins de plaisance: Fils de prostitue!
Veux-tu donc me dshonorer Bara
marchand de
fves
Et, par
et
toute libert de disposer de la rcolte.

il
vit,
m'y
son ordre,
profit]
peuple eut
Une autre fois,
en se promenant dans les environs de
nombreux troupeau appartenant son
faire appeler
le
fils
K ayrawn, un
[qui
en
aprs avoir vivement rprimand celui-ci,
tirait
il
fit
gorger et livrer tous ces animaux au peuple, qui s'empressa de profiter de l'aubaine. On en jeta les peaux sur
un tertre qui a conserv depuis lors le nom de
Colline
c
des
peaux
Il
(Kodyat el-djolod).
m ourut
en ramad'n 171 (fvrier-mars
788),
aprs
avoir gouvern pendant quinze ans et trois mois, compre-
nant
une
(1)
aussi
du rgne d'EI-Mancor, tout le rgne

une partie du rgne de Hron er-Rechid.
partie
d'EI-Mehdi
et
Ces vers, de mme que les deux anecdotes qui suivent, figurent
dans Nowcyri (ap. Berb., i, 385).
96
Gouvernement de Dwod ben Yezd ben B'tim.

-
Dsign par son pre, an cours de sa dernire maladie,

pour lui succder, il gouverna ensuite l'Ifrik'iyya pendant
neuf mois et demi, o il eut maintes fois combattre les
chefs berbres; de nombreuses rencontres eurent lieu,
entre autres dans la rgion montagneuse de Badja. Contre
Noayr ben lih' l'ibdite, qui s'tait rvolt, s'avana
El-Moballeb ben Yezid, qui fut battu et perdit nombre
de ses soldats. Dwod fit alors marcher contre eux une
arme de 10,000 hommes, commande par Soleymftn ben

Yezid,
devant qui les
Berbres s'enfuirent, mais
ils
furent poursuivis et plus de 10,000 des leurs furent massacrs.
Dwod exera
le
pouvoir jusqu' l'arrive de
son oncle paternel, Rawh' ben H'tim, qui avait t
nomm
mir du Maghreb.
Commencement
de
la
les
Tous
les
dynastie
Hchemite
on Idrisite
dans
pays du Maghreb d).
chroniqueurs s'accordent a reconnatre que
ce fut en 170 (2 juillet 78G), que pntra dans
le
Maghreb
ben f Abd Allli ben H'asan [P. 73] ben el-II'asan ben
*Ali ben Abo T'leb, sous le gouvernement de Yezid
ben H'tim en Ifrik'iyya, sous celui de Ilichm ben f Abd
er-Rah'mn ed-Dkhel Gordoue, et au dbut de l'autoIdris
rit
exerce Sidjilmssa par les Beno Midrr.
accompagn de son
affranchi Rachid
et
s'installa
11
tait
dans
le
VVdi 'z-Zeyton, au lieu dit Medinat el-Bcled. D'aprs
(1)
Voyez Annales,
p. 133, et les
autours cits;
I&tib<;r, trad., p. 149.
Digitized by
Google
El-Bekri, clans
le
07
El-MedjmoiV el-moftarik'M,
il
s'ins-
nom berbre de Tanger. Cette localit,

de Moh'ammed ben Yosof, est une journe de
Oubli,
talla
au dire
marche de l'emplacement actuel de Fez, et conslituait
une ville trs ancienne. C'est l que mourut Id ris [en 175].
Voici comment ce prince passa au Maghreb d'aprs les
rcits d'Er-Rak'ik', d'En -Nawfeli dans le El-Metijmo'
el-moftarik
et d'autres chroniqueurs.
H'oseyn ben f Ali ben H'asan ben H'asan ben H'asan
ben Ali ben Abo T'leb prit les armes Mdine sous
Mosa el-Hdi
(juin 786) en
et
passa
la
Mekke en
dho'l-h'iddja 169
compagnie d'un certain nombre de ses frres
et de ses cousins, entre autres d'Idris et de Yah'ya, tous
Allah ben H'asan. A cette nouvelle, le

marcher contre lui Moh'ammed ben
Soleymn ben f Ali, qui, la bataille de Fakhkh, dfit et
tua H'oseyn ben f Ali ainsi que la plupart de ses partisans.
Mais Idris, celui qui plus tard gagna le Maghreb, put
les deux
fils d'
Abd
khalife El-Hadi
fit
et arriver en Egypte. La poste de ce dernier

pays avait sa tteWd'ih', client de lih ben el-Manonr,
s'chapper
rfugi en poste jusqu'au Maghreb. Idris
qui transporta
le
arriva jusqu'
la ville d'Oulila (sic),
sur
le territoire
de
Tanger, dont les tribus berbres rpondirent l'appel

qu'il leur adressa. Quand Er-Rechid, devenu khalife, connut ce qui
s'tait pass,
W'ad'ih', et Idris
d'El-Hdi
(1)
Il
et
il
il
envoya un messager dcapiter
dputa un missaiie secret, client
nomm Ech Chemmkh.
n'existe pas,
ma
Celui-ci, arriv
connaissance, d'ouvrage de Bekri portant
conjecture, avec quelque apparence de raison, qu'il

dont le nom aurait t omis; cf. quelques lignes plus bas.
ce
titre.
Dozy
s'agit d'un livre de Nawfeli,
(2)
Bekri crit Oulili et Oulileni (pp. 248
et 268).
7
Digitized by
Google
donna comme un mdecin professant
Oulila, se
nions de
98
la secte Alide, et
les opi-
se prsenta Idrls, qui
le
reut dans son intimit [P. 74] et lui accorda sa confiance.
un jour plaint d'un mal de dents, le

un poison
Le prince
s'tant
favori
remit un dentifrice renfermant
lui
mortel et qui, d'aprs ses instructions, ne devait tre
employ que
la nuit
du
le
mme,
lendemain l'aurore. Chemmkh s'enfuit

quand au lever du jour Idris se servit
et
dentifrice, dont
tombrent
et
inutilement,
il
il
se remplit la bouche, ses dents
mourut
Chemmkh,
aussitt.
qui
son patron Er-Rechld. Tel est
On
poursuivit, mais
gagna l'Egypte
le rcit
et rejoignit
extrait de l'ouvrage
d'Er-Rak'ik.
En
172 (10 juin 788), les tribus berbres vinrent de
toutes parts se rallier autour d'Idris ben
Abd
Allah,
qu'elles reconnurent et proclamrent
pour leur chef.

Aussi longtemps qu'il vcut, elles restrent de son parti,
heureuses de lui obir et honores de le servir. Ce
prince d'ailleurs tait matre de ses passions, avait une
nalure distingue, pratiquait la justice et les uvres de
pit.
En 173 (30 mai 789), il s'avana la tte des tribus

maghrbines jusque dans le Sous el-Ak'a et pntra
dans la ville de Msina, d'o il repartit sain et sauf en
ramenant du butin et des prisonniers.
En 174 (19 mai 790), aprs tre revenu du Sous, il se
rendit avec son arme Ribf TzM et dcouvrit la mine
d'or qui se trouve dans les montagnes qui portent ce
(1) Sur ce Hou, cf. IstibrAr, trad., p. 134. La mine Torse trouve de
ce ct, d'aprs Bekri, et ne fut pas dcouverte par ldria, voir
Jakubi, p. 137, et les Corrections de Dozy, p. 13.
Digitized by
Google
nom.
C'est en cette
99
mme
anne que toutes
les tribus
[berbres] du Maghreb reconnurent son autorit et
proclamrent, de sorte que son pouvoir sur elles
le
fut
complet.
Gouvernement de Rawh* ben H'tim ben K'abta ben el-Mohalleb.
Nomm
par
le khalife
Hron er-Rechid ben Moh'am-
med,
ce gouverneur arriva en Ifrtk'iyya en 171 (21 juin
787).
Il
avait plusieurs fois exerc ces fondions, car,
aprs avoir t chambellan d'El-Manor, il fut ensuite

nomm par ce prince gouverneur de Bara; sous ElMehdi, il gouverna Konfa, puis le Sind, le Tabaristan,
Un
la Palestine, etc.
prs de
la
jour qu'il tait au soleil attendre
porte d'El-Manonr, un
homme
qui le vit lui
dit: Voil longtemps que tu restes en plein soleil
Oui, rpondit Rawh', mais c'est pour pouvoir rester long-
temps l'ombre
ses amis, venant
de
(0
le
Il
venait de perdre un
trouver et
le
voyant
fils
quand
rire, s'abstinrent
prsenter leurs condolances. Comprenant leurs
lui
sentiments,
[P. 75
il
t'awil]
leur rcita ce vers:
Nous sommes d'une famille dont les larmes ne
coulent pas pour
la
mort,
mme
violente, d'un des siens.
envoya son secrtaire 30,000 dirhems

Je t'envoie telle
billet que voici
somme, que je ne puis ddaigneusement regarder comme
trop faible pour toi, dont l'importance n'est pas telle que
On
dit qu'il
accompagns du
je puisse te la reprocher, et qui ne t'empche pas d'esp-
rer de moi des dons ultrieurs. Je te salue
(1)
I,
Ce
commencement du paragraphe
est traduit
dans
les
Berbres,
388, n.
Digitized by
Google
100
Abo Khlid Hawh' tait l'an de son frre Yezid et avait
plus frquemment que
lui rempli les fonctions de gouverneur; plus d'une fois, pendant son sjour K'ayrawn,
il lui arriva de tomber sous le poids du sommeil provo-
qu par la dbilit snile. II mourut la nuit du samedi au

dimanche 23 ramad'An 174 (2 fvrier 791), aprs avoir
occup ces dernires fonctions pendant trois ans et trois
mois.
Gouvernement de Nar ben H'ablb Mohallebi.
Le directeur de
la
poste et
le
gnral AboiVl-'Anber
avaient, ainsi que d'autres officiers, crit Er-Rechid
pour
lui
signaler l'tat de faiblesse auquel l'Age avait
Rawh' ben H'tim
et l'imminence de sa mort, en
que l'importance d'une province frontire telle que l'Ifrik'iyya exigeait un chef nergique,
[Nar par exemple]. Ce Nar avait command la garde
(chorfa) de Yezid ben H'tim en Egypte et en Ifrik'iyya,
et sa conduite tait l'objet d'loges. Er-Rechd fit donc
dresser son nom un diplme d'investiture qu'il fit
secrtement parvenir destination. A la mort de Rawh',
son fils K'abia fut reconnu dans la grande mosque et
El-Fad'l ben
la population lui prta serment de fidlit
Rawh' tait cette poque gouverneur du Zb. Mais alors
AboiV Anber et le directeur de la poste sautrent achevai
pour porter Nar ben H'abib l'investiture prcdemment envoye par le khalife Haron, le salurent du
titre d'mir et se rendirent avec lui et un certain nombre
de partisans [P. 76] la mosque. Ils y trouvrent
rduit
faisant ressortir
K'abia assis sur
le tapis
ils le firent
Nar ben H'abib, en informant
lever et y assirent
les assistants
de
la situa-
Digitized by
Google
donne du
tion: lecture fut
Hron Nar,
101
rescrit adress
par
le khalife
et l'assistance se soumit. Cela
arriva
dans la dernire dcade de ramad'n 174 (1 10 fvrier791),

et pendant deux ans et trois mois Nar rendit des jugements marqus au coin de la justice et administra de
faon mriter des louanges.
En 175 (a mai79t) Er-Rechid fit reconnatre Baghdad
son fils Moh'ammed, alors g de cinq ans et qui il
donna le surnom d'Emin, en qualit d'hritier prsomptif, et lui fit prter serment par les officiers et le djondM.
En
176 (27 avril 792) eut lieu dans
de Yah'ya ben
c
Ali
le
Deylem
la rvolte
Abd Allah ben H'asan ben H'asan ben
ben Abo T'leb
le
dveloppement de son autorit
et la solidit qu'elle acquit
rendirent soucieux
le khalife,
qui s'abstint, pendant cette priode, de boire du vin de

dattes. El-Fad'l ben Yah'ya fut expdi avec 50,000 hommes contre le rvolt, qui fut mis en droute <.
En 177 (17 avril 793) El-Fad'l ben Rawh' ben H atlm
fut
nomm au gouvernement de
l'Ifrik'iyya
par
le
khalife
Er-Rechid, qui, en annonant sa rvocation Nar ben
Habib, lui ordonna de remettre le pouvoir El Mohalleb

ben Yezid en attendant l'arrive d'El-Fad'l. Celui-ci, ds
qu'il fut, en moh'arrem 177 (avril-mai 793), parvenu
destination, nomma au gouvernement de Tunis son
neveu El-Moghira, qui, inexpriment et ignorant de la
manire de traiter le peuple, agit inconsidrment
Tgard du djond. Mcontents de ses procds blmables,
ses soldats se runirent et adressrent El-Fad'l une lettra
ils lui exposaient la singulire conduite de son neveu
(1)
On trouve un pou plus de dtails l-dessus dans lbn el-Athir,vi,83.

3, etc.
Voir Je mme, ibid., p. 83 et 85; C/tr. de Sacy,
i,
(2)
Digitized by
Google
102
leur gard. N'ayant pas obtenu de rponse,
qu'une troupe sans
tte
pour atteindre un but,

eux,
ils
ils-
se dirent
ne pouvait russir dans ses efforts

et,
sur
de
le conseil
l'un d'entre
Abd Allah ben Abd Rabbini^

Tu as t
tinrent ce langage
f
allrent trouver
ben el-Djrod et lui

tmoin de la conduite d'El-Moghira notre gard, et,
d'autre part, la lettre que nous avons adresse son
oncle est reste sans rponse. C'est toi qui es en vue,
[P. 77] c'est en toi que nous mettons notre confiance;
nous te remettons le soin de nous diriger, assurs que
nous sommes de bien placer notre espoir.
Ma rponse,
leur dit-il, ne peut tre qu'un sage avis pour vous comme
pour moi je redoute d'exposer ma vie et je me contente
de vivre en paix. Mais en cas d'vnement, je serai
comme le premier-venu d'entre vous. Enfin, sur leurs
:
instances,
il
consentit,
moyennant
des serments de nature

jurrent de
En 178
le
qu'ils lui prtassent
rassurer
ils
le firent et
lui obir.
(6 avril 794), le
djond se rvolta Tunis contre
l'mir El-Fad'l ben Rawh', aprs avoir pris lbn el-Dj-
rod comme chef. La troupe marcha contre l'htel du

gouvernement, occup par El-Moghira, que l'on invita,
lui et ses partisans,
mme
temps, lbn
el
aller rejoindre leur matre.
En
-Djrod crivit en ces termes El-
Fad'l Ce n'est point par esprit de rvolle que nous

avons chass El-Mogbira, mais cause de certains de
ses actes notre gard, qui sont de nature mettre l'tat
en pril. Envoie-nous donc promptement quelqu'un de
:
tl)
aux
par
On
I.
'Abdaweyh Aubri (Annales, p. 145; corrigez,

de cette page, Hnbil ben Nar en Nar ben Habib , et
l'appelle aussi
5 et 14
suite, biffez la n. 2).
Digitized by
Google
103
ton choix pour nous administrer, faute de quoi nous
aurons
dit
le faire
nous-mmes.
quoi El-Fad'l rpon-
L'arrt divin s'accomplit, que les
veuillent
ou ne
le veuillent pas.
hommes
le
Je ne choisis aucun gou-
verneur, prenez celui que vous voulez; je
me
bornerai
vous envoyer un administrateur (J^). Et, en effet, i! fit

partir pour Tunis c Abd Allah ben Mo'hammed W. A son
dit aux siens Comment allezvous faire ? Si vous avez chass ignominieusement le
neveu d'El-Fad'i, il est certain qu'il ne vous envoie un
autre que pour vous amener, par des perscutions,
renoncer votre projet; puis, une fois le calme rtabli,
il s'emparera de chacun de vous isolment.
Et que
nous conseilles-tu de faire? reprirent ses compagnons.
Ce que je vous ai dit dj. En consquence, on se
porta au-devant de la troupe en compagnie de laquelle
arrivait le fonctionnaire envoy par l'mir El-Fad l, jusqu' l'endroit appel Ez Zeyton, et cet officier fut repouss puis le djond se livra des discussions trop longues
approche, Ibn el-Djrod
raconter et qui aboutirent une bataille qu'Ibn el-Dj-
rod livra l'arme d'El-Fad'i. Ibn el-Djrod resta

vainqueur [P. 78] et poursuivit les ennemis jusqu' K'ayra
wn, dont il entreprit le sige. El-Fad'l convoqua un conseil
de
form de ses cousins
et
de ses intimes, mais partir
ses affaires tournrent mal et rien ne
lui russit. Il
avec ses partisans dans l'htel du gouvernement,

dont les portes taient gardes par quelques officiers,
quand, au matin, s'approcha l'arme d'Ibn el-Djrod
tait
les
(1)
portes furent ouvertes sans rsistance,
et alors
Ibn
Appel aussi 'Abd Allah tien Yezid beu lltim Mohullebi, cousin
(Noweyri ap. Berb., i, 390; Ibn Athir, Annale, p. 1461.
d'El-Fad'i
Digitized by
Google
murs de
el-Djrod, qui campait sous les
dans
l'htel et
fit
pntra
la ville,
grce El-Fad'l et aux siens,
ensuite partir pour Gabs, en
sr des sentiments de
lui
disant:
mes soldats
qu'il
fit
Je ne suis pas
votre gard
je
vous
enverrai cependant en compagnie de quelqu'un qui vous
mnera
Gabs.
donna en
leur
Il
commande par Abo'l-Haythem,

pas livrer celui
trois
effet
qui
il fit
sous sa garde. El-Fad'l, avec
qu'il mettait
de ses cousins. et quelques partisans,
porte situe de l'autre ct
interpella grossirement
une escorte
jurer de ne
de
sortit
la ville, et le
par une
portier les
Partez, chiens de
damns
Veuille Dieu ne pas vous accorder sa misricorde

n'y a de Dieu qu'Allah
repartit El-Fad'l
Il
tous se tour-
poursuivit sa marche toute la nuit et
Il
nous, jusqu' ceux qui nous doivent
nent contre
libert
la
le len-
soleil, o, le bruit du tambour ayant provoqu ses questions, on lui rpondit qu'il
s'agissait de l'arrive d'un officier commandant cent
cavaliers envoys par Ibn el-DjArod, qui craignait, lui
dit-on, un attentat du djond contre lui. Puis un autre
demain jusqu'au coucher du
tambour se
fit
entendre:
l'autre raison.
Une
troisime fois
tentit: c'tait le chef
qui arrivait
K'ayrawn.
En
rod
(1)
effet,
lui
de
la
garde
le
son du tambour re-
{chort'a) d'ibn el-Djrod
Celui-l, dit-on El-Fad'l, te
ramnera
quelques-uns des compagnons d'Ibn el-Dj-
avaient fait observer que
Dozy a corrig
peut-tre faut-il
p. 62 et 63
Mancor ben Hchim,

de sa venue, donna Tune ou
c'tait
qui, interrog sur le motif
lire
le
dernier root de
fj-ol
arrem,
nom
s'il
laissait entrer de
,b
en
d'une porte que
cite
?)
Rekri,
105
nuit Tex-gouverneur Tripoli,

ville se soulverait et le
la
population de cette
ramnerait K'ayrawn [d'o
de ces troupes]. Alors le hraut proclama que

quiconque obissait Ibn el-Djrod et se retirer. La
l'envoi
retraite fut gnrale, et El-Fad'l rest seul fut reconduit
K'ayrawn avec Moh'ammed ben Ilichm
ben Yezid, aprs qu'on eut enlev
les
et El-Fad'l
chanes (YEl-Mo-
des autres compagnons d'EI-Fad'l. Ces trois

personnages furent interns [P. 79] dans le mme local,
f
et El-Fad'l ben Kawh* fut livr la mort en cha bn 178
(novembre 794), aprs avoir gouvern un an et cinq mois
il acheva la priode de vingt-trois ans pendant laquelle
les Mohallebides avaient command en Ifrik'iyyaW.
Ibn el-Djrod, la suite de sa rvolte survenue en
djornda II 178 (septembre 794), eut soutenir des luttes
violentes avec les Berbres. 11 reconnut l'autorit du
khalife Er-Hechid aprs le pardon que lui accorda ce
halleb et
prince.
En 179 (26 mars 795), Ibn el-Djrod crivit Yah'ya ben

Mosa< 2 qui se trouvait Tripoli, de venir K'ayrawn
recevoir de ses mains le commandement de cette dernire ville. Yah'ya ben Mosa se mit donc en marche au
mois de mon arrem, et quand il fut arriv Gabs avec
ses troupes, il rencontra tout le djond de K'ayrawn
accompagn d'En-Nad'r bon H'af et d ,f Amr ben Mo c ),
(1) Sur la rvolte d'iba el-Djarod, cf. notamment Annales, p. 145-,

Le premier des gouNowoyri, ap. Rerb., r, 389 Fournel, i, 402.
verneurs Mohallebides ayant t 'Ainr (ou iOmar) ben Kabia, surnomm Hezrmcrd, en 151 {supr, p. 85), cotte famille dtint le pouvoir pendant 27 ans, ainsi que Fournel Ta fait remarquer.
de confiance de Harthema, qui tacha d'employer la
(2) Homme
;
douceur pour sduire Ibn cl-DjAroud {Rerh.,

Annales, p. 147).
i,
392;
Nodjom,
i,
488
Digitized by
Google
106
wiya. Alors Ibn el-Djrod quitta K'ayrawn, dont
comme
il
pendant sept mois, en y laissant

lieutenant El-Moferridj ben e Abd el-Melikt 1 *. Enmatre
rest
tait
ben Mosa et El-'Al ben Sa c id se prcipiK'ayrawn en tchant de se gagner de vitesse,

et le second, qui l'emporta, massacra son arrive un
certain rtombre de partisans d'Ibn el-Djrod. Cependant il obit l'ordre que lui envoya Yah'ya ben Mosa
suite Yah'ya
trent vers
d'avoir,
s'il
ne voulait se conduire en rebelle, licencier
ses troupes. El- f Al obit et retourna alors Tripoli, o
Ibn el-Djrod
l'avait prcd. Celui-ci
avec Yak't'in ben Mosa,
pour
l'Orient.
Ils
et
s'y
rencontra
tous deux se mirent en route
rencontrrent alors Harthema ben
yan, qui venait prendre possession du gouvernement
de
l'Ifrik'iyya, et qui El-
Al avait dj crit pour
tribuer l'honneur d'avoir expuls Ibn
s'at-
el-Djrod
de
Harthema, bien qu'il se ft fait prcder par

Yah'ya ben Mosa, accorda une magnifique gratification
El- Al il fit poursuivre Ibn el-Djrod son voyage
l'Ifrik'iyya.
vers Baghdd
[P. 80]
Gouvernement de Harthema ben A'yan.
Nomm
K'ayrawn
ce poste par
le
1" rebi f
avec douceur, ramena
II
le
Hron er-Rechid,
(23 juin 795);
calme
et se
il
il
arriva
traita le
peuple
montra bienfaisant.
D'aprs Ibn H'ammda, Harthema s'avana avec une
arme considrable jusqu' Thert, et Ibn el-Djrod,

marcha contre lui, subit une dfaite (-). Les Berbres
qui
Noweyri donne cet ottlcier le nom de 'Abd el-Melik ben 'Abbs.

Ces derniers mots ne peuvent tre, semble-t-il, qu'une allusion
aux vnements qui viennent d'tre raconts.
(1)
(2)
Oigitized by
Google
107
soumirent Harthema, qui regagna alors K'ayrawn.

au dire d'Er-Rak'ik', qui a difi le grand chteau bien connu Monastir.
En 180 (15 mars 796), dans le grand tremblement de
se
C'est lui,
terre qui se fit sentir en Egypte, la partie suprieure du

phare d'Alexandrie s'croula 'M
D'aprs Er-Rak'ik\ Harthema, en prsence des discus
sions qui rgnaient en Ifrik'iyya et de l'esprit d'insubor-
demanda sou remplacement au

Hron, qui lui crivit de rentrer en Orient. C'est
ce gouverneur qu'on doit les fortifications de Tripoli.
dination des habitants,
khalife
Gouvernement de Moh ammed ben Mok'til
Le
khalife remplaa
Mok'til ben H'akim de
'Akki.
Harthema par Moh'ammed ben

la
tribu d' c Akk, qui rejoignit son
poste en ramad'n 181 (octobre-novembre 797). Frre de

lait
d'Er-Rechld
et fils
d'un des grands de
la
cour, ce gou-
verneur, par sa conduite peu louable, se cra une situation
faits
du djond. L'un des moindres

honteux qu'on raconte de ce mchant homme, c'est
qu'il
osa s'en prendre au saint renomm, l'homme
difficile et s'attira l'hostilit
pieux par excellence El Behlewn ben Rchid et

fouetter sans raison, puis emprisonner, ce dont
ce personnage.
On raconte encore
qu'il
le
fit
mourut
s'appropria la
du djond, vis vis de qui il se livra, de mme que

vis du peuple, des actes tyranniques. Alors le
solde
vis
kd Felh, la tte des troupes khorsniennes et

syriennes,
il)
Le
fit
mme
si
bien,
fait est
qu'on s'accorda reconnatre
rappel par Ibn cl-Alhir, vi, p. 104. Ce phare

parl, entre autres auteurs, par
de lgendes dont il est

Mas'oidi, Prairies r/'or, n. 431.
est l'objet
Digitized by
Google
108
Makhled ben Morra (*> Azdi, et Temmm ben Temim

Temimi, gouverneur de Tunis, se mit en campagne contre Ibn Nfok'lil.
[P. 81] Rvolte de
Temmm ben Temlm
Temimi.
ini-ramad'n 183 (mi-octobre 799), Temmm, la

de plusieurs ofiiciers et de soldats des djond de
Syrie et du Khorsn, s'tant avanc de Tunis contre
la
tte
K'ayrawn, Ibn Mok'til marcha contre lui, mais fut

K'ayrawn, o, abandonnant
dfait et dut se replier sur
du gouvernement,
l'htel
il
se fortifia dans un autre
htel qu'il avait fait construire.
tinu d'avancer, vint
Rebi c
et le
Il
la
qui avait con-
porte d'Abo'r-
lendemain, mercredi 25 ramad'n 183 (29 oc-
tobre 799), pntra dans la

portes.
Temmm,
camper derrire
ville,
dont on
lui ouvrit les
garantit Ibn Mok'til que sa vie et celle des
membres de sa famille seraient respectes, de mme

que ses biens. Ce chef avait, jusqu' son expulsion de
K'ayrawn, gouvern pendant deux ans et dix mois.
Par suite de sa rvolte, AboiVl-Djahm Temmm ben
Temrn, aeul d'Abo'l-'Arab ben Temim, lequel est
auteur de plusieurs ouvrages, exera l'autorit en Ifrk'iyya, mais sans avoir reu l'investiture du khalife. A la
suite de son entre K'ayrawn, Ibn Mok'til, qui il
avait fait quartier, quitta la ville et se retira vers Tripoli.
Il
fut rejoint
en route par une troupe de Khorsniens o
figurait T'arh'on, chef
de ses gardes,
et
il
put ensuite,
grce au consentement unanime des habitants, pntrer
dans cette
il)
ville.
Mais alors Ibrhim ben el-Aghlab, qui
Ou, d'aprs Noweyri, Morra ben Makhled.
Digitized by
Googlp
tait
109
mir du Zb, s'avana de ce pays contre Temmm,

K'ayrawn, et que cette nouvelle
qui exerait l'autorit
fit retirer Tunis. Ibn el-Aghlab tant entr K'ayrawn, se rendit aussitt la grande mosque il avait la
parole facile et loquente, et, montant en chaire, il
;
dclara la population n'tre venu que pour secourir
Ibn Mok'til, qui tait
le
des croyants. De plus,
il
chef mis leur tte par

crivit
ce qu'il venait de faire pour
le
Prince
au gouverneur expuls
lui,
eu insistant pour
oprt son retour. Ibn Mok'til revint en
avec ses partisans K'ayrawn. Mais
qu'il
effet s'installer
comme
il
passait
une femme lui cria de sa fentre:

Rends grces Ibrahim [P. 82] ben el-Aghlab, qui t'a
rendu le pouvoir en Ifrik'iyya ! et ce reproche lui fut trs
un jour dans
la
rue,
sensible.
Temmm
ben Temim, qui tait Tunis,

Sans doute l'Aghlabide a restaur Ibn Mok'til mais les partisans de celui-ci ont eu
grand' peur lors de notre attaque, et quand ils apprendront que je pars de Tunis (pour les attaquer de nouveau),
ils me livreront leur chef et viendront moi. Lui-mme
De son
dit ses
ct,
compagnons
est trop
envieux pour appliquer les conseils que
donne Ibrhlm ben el-Aghlab.
Or,
d'autre part,
lui
la
population se disait qu'aprs avoir t dbarrasse d'Ibn

Mok'til, elle se trouvait, par le fait d'Ibrhim, de nouveau livre l'injustice, et qu'il valait mieux mourir que
continuer de vivre sous un gouvernemeut pareil. Le
de ces rflexions fut qu'on se porta auprs de

pour lui demander aide. Ce dernier se trouva
alors, par suite du grand nombre de ses partisans, tout
dispos rentamer la lutte, et il crivit son adversaire en ces termes: Si Ibrhim ben el-Aghlab a
rsultat
Temmm
Digitized by
Google
110
restaur ton autorit, ce n'est ni cause de ta gnrosit

son gard, ni cause de la fidlit au khalife dont
fait
parade
simplement
c'est
apprenant sa conqute tu ne
entendre des rcla-
fisses
mettaient en tat de rbellion
mations, qui, repousses,
le
contre
coutes, donnaient autrui
le khalife, et qui,
il
qu'en
craignait
qu'il
le
rsultai de ses efforts. Aussi t'a-t-il invit revenir pour
t'envoyer la mort. Mais demain tu sauras positivement
ce dont notre attaque d'hier
avant-gont.
La
donn seulement un
t'a
lettre finissait
par ces deux vers
[T'awllj Ibrhlm en restaurant ton pouvoir n'a pas agi
par esprit de
tu avais,
fidlit,
fils
d u Akk
mais dans
!
le
but de
te faire prir. Si
l'intelligence de te rendre
compte de
sa perfidie, tu n'accepterais pas.
Ibn
Mok
til,
aprs avoir lu cette
el-Aghlab, qui s'cria en riant:

fut rdige
tratre
remit Ibn
assez faible
Est-il
ennemi de Dieu La rponse suivante

De la part de Moh'ammed ben Mok'til
Ibn Temim. J'ai reu ta lettre, qui m'a prouv
d'intelligence, cet
au
lettre, la
ton peu de jugement, et
compris ce que
j'ai
el-Aghlab. Ton avertissement
auprs d'un
homme
tratre
fut-il vrai,
Dieu
et
tu dis d'Ibn
ce n'est pas
au khalife qu'on va
une ruse que tu as voulu

employer, sache que la pire est celle dont on s'aperoit !
A la fin de la lettre se trouvaient ces deux vers
chercher conseil
si
c'est
[P. 83
t'awl] J'espre
el-Aghlab,
la
que
si
demain
rencontres Ibn
tu
destine sera d'tre dfait et tu; car tu affron-
teras un hros qui s'lance dans la mle escort par

mort et qui soutient de sa lance une gloire hrditaire.
Temmm alors ayant
quitt Tunis la tte d'une
la
arme
Digitized by
.....
Google
considrable, Ibn Mok'til ordonna tous ceux qui
lui
obissaient de marcher sous les drapeaux d'Ibn el-Aghlab.
la suite
Temmm
d'une rencontre acharne o

retourna Tunis,
il
eut
dessous,
le
et Ibn Mok'til
rentra
K'ayrawn pendant que, d'aprs ses ordres, Ibn el-Aghlab

poursuivait sa marche sur Tunis
En moh'arrem
K'ayrawn pour
demanda
qui
et obtint quartier
son entre K'ayrawn
le
tait
dans
cette
d'Ibrhim, qui
ville,
avec
ft
aller mettre le sige devant Tunis.
Temmm,
cette nouvelle,
(0.
184 (fvrier 800), l'arme partit de
lui
vendredi 8 moh'arrem.
Gouvernement d'Ibrhim ben el-Aghlab ben Salim ben
'Ik'l
Temlmi.
L'acte d'investiture envoy par Er-Rechid parvint
Ibrhim dans
seconde dcade de djomda
la
juillet 800). Cette pice faisait allusion
remplies antrieurement par eux en

effet,
Er-Rechid avait mis Ibrhim
c'est--dire
18i (mi-
II
des fonctions
Ifrik'iyya, car,
la tte
en
du Zb,
du DjerldW, tandis qu'Ibn Mok'til gouverdans le droit et la
nait l'Ifrik'iyya. Ibrhim tait vers

littrature
il
pratiquait la posie, avait la parole facile,
homme
tait
un
dans
l'art et les
langue
sage, brave, nergique, dcid, vers
stratagmes de
et
ni
plus sagement, ne
la
libre.
la
guerre, au cur hardi
Nul ne gouverna
l'Ifrik'iyya
mnagea autant
la
mieux
population, ne
respecta davantage sa parole ou les rgles de l'honneur.

Aussi les tribus berbres se soumirent-elles, de sorte
(1)
n,
Cf. le rcit
des Annales
Sur cette nomination,

497; Fouruel, i, 407.
(2)
(p. 156 et les
cl.
ouvrages
Annales, 149; Ibn
cits).
Wdhih
historie,
Digitized by
Google
que le pays jouit compltement des bienfaits de la paix

et de l'ordre quand El- e kki en eut t loign.
Ibrhm avait reu des leons de Leyth ben Sa c d (*),
qui avait pour lui beaucoup d'estime et de qui il reut
Djeldjil, esclave qui fut la mre de son fils [Ziydet
Allah]. Leyth d'ailleurs [P. 84] avait un jour prdit que
son lve irait loin. Ce prince avait de grands mrites
aprs
et laissa
lui
des traces louables.
Rchid, mir du Gharb
Il
fit
et affranchi d'Idris le
diverses rencontres eurent lieu entre
guerre
Hasanide
la
lui et ce chef,
dont
pouvoir avait pris de l'extension.
le
Voici, entre autres vers d'Ibrahim, ceux qu'il
pos de sa famille qui
tait reste
un
[Baslt] Je n'avais pas fait
une tape que dj
en Egypte
fit
pro-
mille, je n'avais pas franchi
ton souvenir
me
tenait toujours la tte
baisse; puis quand, la nuit venue, je contemplais les toiles,
m'treignait presque aussi douloureusement que la mort.
il
Devenu gouverneur de
l'Ifrik'iyya,
tous les fauteurs de dsordres et

sa
main
il
livra
fit
se dbarrassa de
il
sentir la fermet de
aux Berbres des combats trop longs
raconter, et les Arabes k'oreychites furent l'objet de
ses bienfaits.
En
185 (19 janv. 801),
il
commena
btir la ville de
l'Ancien Chteau (el-k'ar el-icadm), qui devint ensuite

le
sjour des Beno'l-Aghlabt 2 ). Dans ce
situ trois milles de
(1)
K'ayrawAn
Sur ce clbre traditionniste, mort en
lbn Khallikn, n,
lieu,
et qui fut
175,
qui
tait
achet aux
voir Bckri, p. 12
543, etc.
[2) Sur cette ville, d'abord nomme 'Abbasiyya, cf. Annales,

Bekri en fait remonter la fondation l'anne 184 (p. 70).
157.
Digitized by
GoogI
113
Beno T'lont,
il (it secrtement transporter les approvisionnements d'armes et autres, puis il installa proximit ses esclaves noirs et l'intrieur tous ses serviteurs
de confiance. Il savait le Koran par cur et le connaissait bien. Il eut livrer plusieurs combats [Hamdis ben
c
Abd er-Rahman]
mme temps
et El
que
Emin aprs
C'est en la
la
mme
dre tomba en
Mekke)
El-Kindi, qui se rvolta Tunis, en

la
et tua
guerre svissait entre El-Ma'monn
mort d'Er-Rechid.
anne, rapporte Tabari, que
la fou-
Sainte mosque (Mesdjid harm, la
la
deux hommes.
En
186 (9 janvier 802), Hron er-Rechid se mit la

tte du plerinage, emmenant avec lui ses deux fils Mo-
h'ammed
Einln et
ses vizirs
et
d'hritier
en cha'bn
donn
avait donn
fit
Abd
prsomptif.
avait
il
ses kadis.
173,
Allah el-Ma'inon, ses gnraux,

f
Abd Allah en
Il
dsigna
Er-Rechid, dit Tabari, avait,
attribu ce titre
Moh'ammed
et lui
le
surnom d'Emin; en
la
Syrie et l'Irak. Puis en 183, Er-Rak'k'a,
outre, en 175,
prter serment en cette qualit
Ma'mon,
qualit
qu'il investit
qui s'tendent de
il
Abd Allh
lui
el-
du gouvernement des rgions
Hamadn
jusqu' l'Extrme-Orient.
En
crmonies du
plerinage, il adressa. El-Ma'mon deux rescrits, l'un
lui numrant les devoirs qui lui incombaient dans
186, aprs avoir accompli les diverses
l'administration des provinces qui

[P. 85] ainsi
que
lui
taient confies,
les proprits et les richesses qu'il lui
serment de fidlit
grands et par le
t
dresse dans le
avait
attestation
dont
et
peuple,
Saint temple. Il en fit donner lecture Ma'mon et
Emin et en fit prendre acte par les assistants. Hchemiattribuait;
prt
l'autre reproduisant le
Ma'mon par Emin, par
les
Digitized by
Google
^1
tes et autres, aprs quoi
Ka c ba. Mais
la
elle se
114
il lit
suspendre cette pice dans
dtacha
tomba par terre, ce qui

promptement vio-
et
dire que ces dispositions seraient
fit
mme
les avant
En 187
gouverneur
Rechid
mises excution M
d'tre
dcembre
(29
Ibrahim ben el-Aghlab tant

comme [nous l'avons dit ?], Er-
802;,
d'Ifrik'iyya,
excuter Dja'far ben Yah'ya et anantit
fit
la
famille des Barmkides.
En 188
(19 dcembre 803), Ibrahim ben Djebril entrepar ordre de Haron, une incursion sur le terri
toire des Rom, o il pntra par le derb (dfil) de
prit,
afeaf.
pour
le
Le patrice Nicphore, qni
s'tait
mis en marche
repousser, reut ensuite contre-ordre et battit
en retraite
mais
il
passa proximit d'un corps d'ar-
me musulman qui l'attaqua, le battit et lui tua 40,700

hommes, et lui enleva quatre mille btes de sommet 2
En 189 (7 dcembre 801), Er-Rechid se transporta Rey
et envoya l'eunuque (f^) H'oseyn en Tabaristan, porter a
'.
MerzebAn
("*),
chef du Deylem, la promesse qu'il
grce. Celte promesse fut ralise pour
lui serait
ainsi que
pour d'autres. C'est propos de ce dplacement de
fait
Ilronn qif Abo'l- f Atahiya<*> a dit

[SarP]
L'homme
venu, pouss par
lui
sr qui Dieu a confi ses cratures est

la
pit filiale,
au lieu qui
le vit natre.
Cet incident est aussi rapport dans les Prairies d'or, vi, 326.
Ibn W:\dhih, n, 501.
(1)
Cf.
12)
Cf.
Weil,
il,
159; Ilm el-Athir, vi, 230.
Merzebn ben Djostn (Ibn el-Athir, vi, 131).

Ibn Khal(4) Sur ce pote, mort en 211, voir Chrest. de Sacy, i, 34
likn, i, 202; Aghani, ni, 126, etc. Les deux vers qui suivent sont aussi
cits par Ibn el-Athir (vi, 132), mais ne ligurent pas dans le divan
d'AbouVAthiya publi Beyrout en 1887.
(3)
C'est--dire
Digitized by
Google
pour rtablir Tordre

verser de sa
En
la
relatif
main
le
115
Key
et
dans ses dpendances
et
bien sans compter.
mme anne intervint avec les chrtiens un trait

au rachat des prisonniers, de sorte que tous les
musulmans recouvrrent la libert.

En 190 (26 novembre 805), Rechld opra
de la ville chrtienne d'Hracle. La ville
captifs
raconte l'interprte Chebil, quand je vis que
la
conqute
tait prise,
la
porte tait
orne d'une plaque de marbre o figurait une inscription

la langue des vaincus et que je me mis lire, tandis
mon insu le khalife me regardait. [P. 86] En voici le
sens O homme, saisis l'occasion avant mme qu'elle soit
dans
qu'
possible
ne confie tes affaires qu'aux gens comptents
ne verse pas dans
ne
te
le
pch par suite d'un excs de joie
proccupe pas du jour venir, car
s'il
est
dans
ta
destine de vivre, Dieu pourvoira alors ta nourriture
ne sois pas de ceux que sduit le plaisir de thsauriser,

car combien n'en a-t on pas vu qui ne l'ont fait que pour
le
mari qui leur succde, combien
n'y en a-t
il
ne s'imposent des privations que pour grossir

d'autrui
En
pas qui
le trsor
191 (16
novembre
806),
Er-Rechid mit
la tte
de
Harthema ben
30,000 hommes du djond du
l'expdition d't (contre les chrtiens)
A'yan, qui
Khorsn. En
adjoignit
il
la
mme
anne,
il
fit
dmolir
les glises
des pays frontires. Depuis cette date jusqu' 215 (27 fvrier'830), l'expdition faite chaque t par les musul-
mans
fut
suspendue.
voir VVeil, h, 160 lbn el-Athir, vi, p. 133;

(1) Sur cette campagne,
Mas'odi, Prairie d'or, u, 340, etc. Ce dernier auteur rappelle gainscription
et orthographie Cftibl le nom de
cette
de
iement le texte
;
interprte.
Digitized by
GooqIc
lia
La nuit du vendredi au samedi 3 djomda II 193 (20

mars 809), Hron er-Rechid mourut Tous en Khoril
eut pour successeur son fils Moh'ammed Emn.
Ibrahim ben el-Aghlab, confirm par le nouveau khalife
dans son gouvernement d'Ifrlk'iyya, mourut dans l'exer-
sn
cice de ses fonctions
K'ayrawn dans
la
dernire dca-
de du mois de chawwl 196 (3-13 juillet 812), l'ge de

56 ans et aprs avoir gouvern l'IfrhViyya pendant douze
ans
et
quelques moisd.
En 196
(22
septembre
811), le
gouvernement de
cette
province passa entre les mains d ,f Abd Allah ben Ibra-
him ben el-Aghlab, qui
tait Tripoli la
mort de son
pre Ibrahim. Mais son frre Ziydet Allh prit
nom de
le
pou-
serment de fidlit et
en fit faire autant par les membres de leur famille, par
c
les guerriers et les serviteurs, et en informa Abd Allah.
Eu 197 (11 septembre 812), Abou l- c Abbs f Abd AUh
ben Ibrahim ben el-Aghlab arrivant de Tripoli fut
accueilli par son frre Ziydet Allah, qui lui remit le
pouvoir. f Abd Allah nanmoins traita toujours Ziyadet
Allh fort mal; il dprciait ses actes et poussait ses
propres commensaux ne pas lui pargner les injures,
et pourtant Ziydet AUh lui tmoigna toujours beauvoir au
l'absent, lui prta
coup de considration
et
d'honneur, agissant de
la
ma-
aucun
changement dans ses sentiments ni nulle trace de ressentiment. *Abd Allh voulait [P. 87] commettre un acte
de cruelle tyrannie sur ses sujets, mais Dieu ne lui en
laissa pas le temps. II tait aussi bel homme que ses
nire la plus correcte et ne
(1) 11 mourut le 21 chawwl, aprs

gouvernement (Noweyri, l. I. 403).
laissant paratre
12 ans, 4
mois
et 10 jours de
Digitized by
Google
117
actes taient mchants et tyranniques. Entre autres faits
dont i'Ifrik'iyya eut subir l'arbitraire scandaleux,

cessa de prlever
dime en nature
la
et la fixa,
au produit de la rcolte, huit dinars
il
il
sans gard
imposa de
mme
d'autres contributions tyranniques qui prouvrent fort

la
population.
Le 25 moharrem 198 (24 septembre 813), Emin ben erHechld fut mis mort par Ibn TYihir, qui tait au service
de son frre Ma'monn. Celui-ci devenu khalife continua
f
Abd Allah ben el-Aghlab dans son gouvernement. Le
vertueux H'af ben H'omeyd passa alors avec d'autres
hommes de bien d'EI-Djezira (ou Cherik) en Hrik'iyya ils
se rendirent auprs d' e Abd Allah et lui adressrent de
sages avertissements, tant au point de vue de la religion
;
qu' celui de la conduite tenir l'gard des fidles.
Mais
il
hommes
repoussa
le
dirigrent
ddaigneusement leur
avis, et ces
laissant l'Ancien Chteau (k'ar k'adim) se

le
cur ulcr vers K'ayrawn.
arrivs au Wdi'l-k'arln quand
parla ainsi ses compagnons

espoir du ct de
Si
crature,
la
il
H'af<;
Ils
taient
ben H'omeyd
nous avons perdu tout

n'en est pas de
mme
du ct du Crateur invoquez le Seigneur avec ferveur

et demandez-lui la fin de la tyrannie dont souffrent les
fidles s'il nous permet de lui adresser des prires, c'est
:
qu'il est
dispos les exaucer.
Tous alors
firent leurs
ablutions, puis l'on arriva au Kodyat Roh'. H'af

alors
une prire de deux
lit
rek'a, et des invocations furent
adresses Dieu pour qu'il mit un ternie aux violences

d'Abo'I-Abbs et dlivrt les musulmans de lui. On dit
qu'alors un abcs se dclara sous l'oreille de ce prince,
mourut le sixime jour aprs cette prire. Au tmoi-
qui
gnage de gens qui
assistrent au lavage de son cadavre,
Digitized by
GooqIc
ce corps qui avait t
si
118
beau ressemblait, quand
dshabill, celui d'un esclave noir
telle fut la
il
fut
cons-
Il mourut dans la nuit

quence de sa honteuse conduite
du jeudi au vendredi 6 dho'l-hiddja 201 (25 juin 817),
<
>.
aprs un rgne de cinq ans et quelques mois.
En
Baghdd mirent
Manor ben el Mahdi, en qualit de lieutenant de Ma'mon et en attendant que celui-ci arrivt
201 (29 juillet 816 , les habitants de
leur tte
en personne ou leur envoyt quelqu'un de son choix.

Divers combats prcdrent et suivirent cette lection.
[P. 88] On a vu que c'est en cette mme anne que
mourut Ibn el-Aghlab, qui son frre Ziydet Allah
succda sur le champ.
Gouvernement de Ziydet AUh ben el-Aghlab en
Ifrk'iyya.
Ce prince, qui avait pour prnom Abo Moh'ammed

qui est le premier gouverneur Aghlabide du
Ziydet Allah,
fut intronis le
nom
et
de
vendredi 23 dho'l-hid-
djond sans aucun mnagement, et les

excutions auxquelles il fit procder de plusieurs des
membres de ce corps, ainsi que les mauvais procds
auxquels il le soumit, provoqurent le soulvement,
dja
0).
traita le
Fah AbolihMS),
( |
e Ziyd
e-ak'labiyya. Celui-ci
fut,
Slim ben Sawada, qui
fut
il
ben
[Sahl,
est vrai,
surnomm
mis en
envoy contre
lui,
Ibn]
fuite par
mais
il
Ibn el-Athir rapporte

(1) Ce rcit est conforme celui de Noweyri
deux versions contradictoires (Annales, 160 et 181).
(1) Il faut probablement lire le 7, ainsi que l'a fait remarquer
Fouincl (i, 470, n. ').
(2) Ce lieu est encore cit ailleurs {Annale*, p. 32: Wiistenfeld.
G. d. Fatim. Chai, 77).
;
zed by
Google
119
une insurrection gnrale provoque par la

duvel de Ziydet Allah l'gard du djond, par les
eut ensuite
nombreuses
excutions dont fuient l'objet ceux qui
le
composaient et par le peu d'gards qu'il leur tmoignait.

Ces manires de faire taient causes par la mfiance en
laquelle
les tenait cause des atlaques qu'ils avaient
il
diriges contre ses prdcesseurs et de leur opposition
son pre.
quand
djond
11
se montrait surtout sanguinaire et
et d'autres
mchant
Ces soulvements du
tait en tat d'ivresse.
il
amenrent plusieurs rencontres,
bien que, craignant pour sa vie,
il
si
mit en tat de dfense
l'Ancien Chteau et n'en bougea plus, ainsi qu'il sera

dit
plus
En
loin.
El-Aghtab ben Ibrahim ben elpeur de son frre Ziydet Allah,

en Orient. Ce prince, en effet, tait le frre germain
d'Abo'l-'Abbs c Abd Allah ben Ibrahim, qui avait, tout
le temps de son rgne, trait sans gards Ziydet Allh
et excit ses intimes mdire de lui. Ziydet Allh tant
arriv au pouvoir, reut la visite d'El-Aghlab, qui lui
demanda l'autorisation de faire le plerinage. Elle lui fut
accorde et il partit en emmenant les deux lits de son
frre, Abo Fehr Moh'ammed et Abo'l-Aghlab Ibrhim,
[P. 89] qui taient alors tout jeunes l'un et l'autre. Aprs
s'tre rendu la Mekke, il se lixa en Orient.
Ziydet Allh avait pour vizir et ministre dirigeant
El-Aghlab ben f Abd Allh, connu sous le nom de
202 (19
Aghlab se
juillet 817),
rendit, par
Ghalbon.
En 203
(8 juillet
818),
Abo Abd Allh Asad ben

f
el-Fort ben SinnW, client des Beno Soleym et l'un

(1) Sur ce personnage, voir Ibn Khallikn (n, 132, a., o cette
nomination de kdi est place l'anne 202); Annale, p. 187.
Digitized by
Google
des auditeurs de Mlek ben Anas,
fut
nomm
kadi
K'ayrawn. Cette nomination fut un coup sensible pour

le kadi Abo Moh'riz, dont l'autorit se trouva ainsi
partage, alors que jamais on n'avait vu deux kadis
exercer simultanment.
Aucun vnement saillant n'eut lieu ni en 204 ni en 305.

En 206 (5 juin 821), les musulmans commands par
Moh'ammed ben
Abd
oprrent une
Allah Temimi,
descente dans nie de Sardaigne, puis
ils
se retirrent
aprs avoir caus aussi bien que subi diverses pertes <*>.
En 207
(26
mai
822),
Ziyd ben Sahl se rvolta contre
Ziydet Allh, marcha contre Bdja
et la tint
assige
pendant quelques jours. Des troupes envoyes par

Ziydet Allh le mirent en fuite, turent ses compagnons
de rvolte et pillrent ce qu'ils avaient (*).
En
la
mme anne, mourut El-Yasa
ben Abo'l-K'sim,
prince de Sidjilmssa, aprs quoi les habitants mirent

leur tte Elys el-Montair ben Abo'l-K'sim, frre du
dfunt, et prcdemment, dpos par eux
En 208
mai
3 >.
Amr ben Mo'wiya
K'aysi, gouverneur au service de Ziydet Allh, leva l'tendard de

la
(15
823),
rvolte El-K'areyn et se rendit matre de cette
rgion
(*>.
premier
Il
avait
deux
lui dit:
Tu
fils,
t'es
H'obb
et
Sim'nW, dont
le
lanc dans une grosse affaire
Go paragraphe est traduit dans la Hiblioteca (n, 4) cf. Annales,

1%.
\2) Voir ci- dessus, p. 118; Annules, p. 182.
(3) Cl. Annales, p. 198 et la note.
(4) lbn el-Alliir passe sous silence cette rvolte, dont, au dire de
Noweyri, celle de Manor Tonbodhi ne fut que la suite. El-K'areyn
est une trentaine de lieues O. S. O. de KayrawAn (table gog. de
YH. d. Fterh. Fournel, i, 482, n. 2).
(5) Hablrb et Soknan, d'aprs Noweyri et lbn Khaldoun.
(1)
182 et
o ta tte est en
jeu, et tu n'es
vent venir bout;

te
121
pas de ceux qui en peu-
troupes ni approvisionnements ne
ni
serviront de rien. Reprends tes anciennes occupations
Dieu de te conserver la vie . Mais son pre lui

donner deux cents coups de fouet et persista dans ses
projets. Une nombreuse arme que Ziydet Allah [P. 90]
fit marcher contre lui le serra de prs pendant quelques
jours, puis il fut reu composition avec ses fils, et on
les amena Ziydet Allah, qui tait boire avec quelques-uns de ses principaux parents et qui les fit emprisonner en attendant qu'il prit une dcision leur gard.
et prie
fit
Abo c Ammr, bouffon qui tait

il demanda ce qu'on disait
Aussitt aprs entra
attach son service et qui
On
dit,
rpondit
le
bouffon, que le seul motif qui
t'empche de faire excuter
Amr
ben Mo'wiya,
c'est la
crainte de voir les Kaysites assaillir ton oncle Mir
Ces paroles restrent dans la tte du prince, qui continua

encore de boire quelque temps, puis, se tournant vers
son vizir Ghalbon,
tale.
Au
milieu de
de
dans
lui dit
il
captifs de sa prison lui
nuit
la
il
faire transfrer les trois

la
prison gouvernemen-
se rendit le sabre la main
dans ce dernier lieu et massacra f Amr ben Mo'wiya,

puis regagna le palais. Il fit ensuite venir les deux fils
de la victime et ordonna de mettre H'obb mort:
Prince, dit celui-ci, je ne mrite pas ce sort, car tu
sais
que
les avis
que
j'ai
adresss
mon
pre propos
de sa rbellion m'ont valu des coups de fouet.
Sans
doute, rpondit Ziydet Allah, mais je sais que tes sen-
timents
fit
mon
gard ne sont pas amicaux
dcapiter, mais laissa en vie
lendemain matin
sur un bouclier,
il fit
et les
Sim
n, le
fils
et
il
cadet.
le
Le
placer les ttes des deux victimes
prsentant Sim'n,
il
lui
demanda
Digitized by
Google
s'il-
reconnaissait
les
122
Gui,
dit le
malheureux,
je
reconnais bien ceux, sans lesquels la vie n'aura plus
d'agrment pour moi

sur un bouclier,
qu'il tait runi
En 209
(3
Les
trois ttes furent runies

il
bul par-dessus, pendant
avec ses commensaux.
mai
s'tant rvolt
lui trois
et ce jour-l
824), Manor [ben Nar] T'onbodhi

Tunis (D, Ziydet AUh envoya contre
cents cavaliers bien arms et
Moh'ammed ben H'amza,
commands par
qui reut l'ordre de cacher son
mouvement, de manire surprendre Manor Tunis

pour pouvoir s'emparer de lui et le ramener enchan.
En consquence, Ibn H'amza se rendit Tunis, mais n'y
trouva pas Manor, qui tait alors dans son chleau de
Tonbodha. Il s'installa donc dans l'arsenal et lui envoya
e
le kdi Ghedjra ben Isa et quarante [P. 91] cheykhs de
nom de Dieu, de rentrer

dans la voie de l'obissance et de lui montrer les consquences de sa conduite, tant en ce monde que dans l'autre. Manor, en recevant ces dputs, se dfendit d'avoir
commis aucun acte de dsobissance ou tent quelque
Tunis, chargs de l'adjurer, au
il se dclara prt se rendre avec eux auprs

de Ziydet Allah, les invitant seulement s'arrter ce
jour-l auprs de lui pour qu'il pt les traiter selon
leurs mrites. Son offre ayant t accepte, il envoya
Ibn H'amza et ses soldats des bufs, des moutons, du
rvolte
fourrage
et
quelques charges de vin, en
mme temps qu'il
compagnie
du kdi Ghedjra. Ibn H'amza, confiant dans cette promesse, fil gorger les animaux qu'on lui envoyait, et sa
troupe se mit manger aussi bien qu' boire. Mais quand
lui crivit qu'il le
(1)
rejoindrait le lendemain en
D'autres donnent
la
dato de 208
(cf.
Annales, 182 et
la n. 3).
Digitized by
Google
123
nuit tut venue, Manor emprisonna dans son chteau

kdi et les autres envoys, puis, faisant monter ses
soldats sur les montures des prisonniers, il marcha avec
la
\e
eux et avec ses cavaliers sur Tunis, en leur recommandant

de ne se trahir par aucun geste ou mouvement jusqu'
leur arrive l'arsenal. Quand ils furent proximit, il
fit battre le tambour, et aux cris de Allh akbar, sa troupe
fondit sur celle d'Ibn H'amza. La mle dura toute la nuit,
car les assaillants avaient devant eux de nombreux ennemis, mais ils en vinrent bout, et ceux-l seuls chapprent qui se jetrent la nage. Cet vnement eut lieu
le lundi 24 afar (26 juin 824). Le lendemain matin le
djond se rallia Manor, mais sous certaines rserves
:
Nous n'aurons
confiance en
toi,
lui dit-on, et
ne croi-
ramnera pas lui par des avansi, pour t'assurer notre

concours, tu teins tes mains du sang de ses partisans et
de ses parents. En consquence, Manor lit saisir et
excuter le gouverneur de Ziydet Allh Tunis, Ism'il
ben Slim ben SofynW, ainsi que Moh'ammed, fils
rons que
le sultan
ne
te
tages mondains et de l'argent que
d'Ism'il.
la
nouvelle du massacre de ses soldats et de son
gouverneur, Ziydet Allh mit son

tte d'un
vizir
Ghalbori la
corps d'arme important, en jurant que
si
un
seul des soldats qui en faisaient partie venait fuir,
il
subirait sans rmission le dernier supplice. [P. 92] Ghal-
bon se mit en marche
le
10 rebi c
arriva jusqu' la sebkha de Tunis, o
(10 juillet 824) et

il
se heurta contre
(1) Ibn Khaldon (Ay/dabites, pp. rv et 99) l'appelle Ism'il ben

Sofyo; et Noweyri (ap. //. rte Berbre, i, 408> lsmn'i ben fiofyn
ben Slim.
Digitized by
Google
les
124
troupes que Manor Tonbodhi avait organises
et
mis en campagne. Aprs un

long combat, une charge de Manor provoqua la droute
de ses adversaires, le 20 rebi f I (20 juillet). Ghalbon,
desquelles
la tte
il
s'tait
vaincu, rejoignit Ziydet Allh et se disculpa en jurant

qu'ils s'taient conduits
loyalement
et
avaient
fait
tous
leurs efforts, mais qu'on ne peut rien contre les dcrets
Les divers gnraux se jetrent chacun sur une

ils s'emparrent pour s'y mettre l'abri du
supplice dont Ziydet Allh les avait menacs, de sorte
que toute l'Ifrik'iyya se trouva en feu. Quant au djond, il
divins.
rgion, dont
remit
pour
la
direction de ses affaires
Manor et
le
reconnut
Ghalbon alors se rendit auprs de Ziydet

Allh pour lui exposer la situation, ainsi que les dispositions hostiles du djond. Ce fut en vain que Ziydet Allh
chef.
adressa celui-ci des lettres de pardon, elles ne trouvrent pas crance et n'amenrent pas la soumission de
ceux qui elles furent envoyes.
Manor, aprs sa victoire, se
vit rejoindre
Tunis par
tout le djond, ainsi que par des groupes divers et des
troupes recrutes de tous les cts,
(6
et,
se mettant leur
marcha sur K'ayrawn, o il arriva le 5 djomda I

septembre 824). Les deux kdis Abo Moh'rizet Asad
tte,
il
se portrent au-devant de
lui et
entamrent des pourpar-
lers qui restrent sans rsultat.
camp
Manor entoura son
d'un foss, puis, aprs avoir livr Ziydet Allh
maints et maints combats, il abandonna cet emplacement

pour s'installer ailleurs. Il se mit alors restaurer les
fortilications de K'ayrawn, dont les habitants lui prtrent leur aide aussi bien pour cela que pour combattre.
Les hostilits sous les murs de la ville duraient depuis
quarante joursquand Ziydet Allh s'avana la. tte des
Digitized by
Google
troupes
qu'il avait
125
formes lui-mme
et
comprenant un
centre 0) et une aile droite. Manor, malgr la crainte qui

l'envahit, dut faire face l'ennemi, et
la suite
d'un combat acharn, o
horrible massacre,
le
il
15 djomda
il
fut
II
fut
fait
mis en
fuite
des siens un
(13 octobre 824).
Ziydet Allah arriva jusqu' K'ayrawn et
fit
cesser la
pendant que Manor, fuyant toute bride, pntrait dans [P. 93] son palais de Tunis . l'insu de tous.
Ziydet Allh accorda un pardon complet tous les
K'ayrawniens, et se borna, pour les punir, dmolir les
fortifications de la ville jusqu'au ras du sol.
lutte,
En
210( 3 (23 avril 825) eut lieu l'affaire de la ville de

)
Sebiba. Les soldats du djond dont nous avons dit
la
rvolte provoque par la dfaite qu'ils avaient subie,
avaient leur tte
vainqueur dans
Amir ben
la bataille
que
Nfi f
Ce gnral resta
lui livra
en cet endroit,
Moh'ammed ben Abd Allh ben

el- Aghlab, qui Ziydet Allh avait confi le commandement de ses troupes. Moh'ammed prit, et les fuyards
le
20 moh'arrein (11 mai),
furent l'objet d'une poursuite qui s'tendit jusqu' K'ay-
rawn
dura depuis le matin jusqu'aprs la prire

Quant Ziydet Allh, il fut vivement
affect de ce nouvel chec, et il se mit dpenser sans
compter pour faire de nouvelles leves. Les rvolts
de
et qui
la nuit close.
avaient K'ayrawn leurs familles, que Ziydet Allh
(1)
Le copiste a probablement omis
une
aile
gauche
Cette date semble bien tre indique par la suite des vnements,
et ce doit tre tort que Bekri(trad. p. 63) parle du 15 rijomAda premier
(cf. Fourncl, Berbres, i, 487; Annales, 185).
(2)
(3)
En
Noweyri
lieu
209, selon Ibn el-Athir, p. 186; cf. p. 201. On lit 218 dans
{l.
P 410), mais ce doit tre une faute typographique, au
de 208.
Digitized by
Google
avait respectes. Ils
trouver quelque
126
demandrent alors Manor de
moyen de
les faire sortir
de
la ville, et ce
chef s'avanant leur tte vint camper pendant seize
jours sous
le
chteau; on put ainsi, sans qu'il y eut com-
Manor
bat, faire sortir les familles en question.
dirigea alors sur Tunis, et de toute l'Ifrik'iyya
plus Ziydet Allah que Gabs,
le Sh'el,
il
se
ne resta
NefzAwa
et
Tripoli, qui lui restrent fidles et ne cessrent pas de

lui
payer rgulirement l'impt
du
reste
du
Manonr
territoire et faisait frapper la
tait matre
monnaie en
son nom.
Ziydet Allah reut alors du djond l'invitation de
quitter. l'Ifrikiyya contre la
promesse que sa
vie et ses
biens seraient respects. Ce prince, dans la situation

prcaire o
il
se trouvait, consulta ce sujet ses parents
et ses serviteurs, et
Sofyn ben Sawda
lui
demanda
le
pouvoir de disposer, pour gagner NefzAwa, d'une troupe
forme d'hommes qui auraient sa confiance, ce qu'il

obtint. Cent cavaliers furent ainsi choisis et pays, et
Sofyn se rendit leur tle Nefzwa o il demanda
aux Berbres leur concours, qu'ils lui promirent. c Amir
ben Nfi* marcha alors avec ses partisans [P. 94] sur
Nefzwa et recruta, son arrive Kast'iliya, mille
noirs arms de haches et de pelles, puis continuant sa
marche sur Nefzwa, il campa Tok'yos. A cette nouvelle Sofyn marcha contre lui et livra une bataille o
le djond fut battu et subit des pertes considrables.
c
Amir( alors regagna Kast'iliya, o il passa trois fois
vingt-quatre heures y ramasser jour et nuit toutes les
1
il) Le texte parle expressment de ce chef et non du lieutenant

de Ziydet Allh comme le dit Fournel (Berbers, i, 491).
Digitized by
Google
127
richesses qu'il put trouver, et se dirigea ensuite sur
K'ayrawn.
Amir ben Nfi< se souleva

Manor Tonbodhi, qui lui avait
adress des menaces parce qu'il se livrait la boisson.
f
Amir travailla donc le djond par dessous main, et
En 211
son
(12
mars
tour
contre
Manor,
install
826),
dans son chteau de Tonbodha, ignora

f
Aniir, partant de Tunis, vint l'y
tout jusqu'au jour o
assiger.
Manor ayant demand
se rendre sous la
condition qu'il pourrait s'embarquer pour l'Orient,
Amir
y consentit. Mais Manor au commencement de la nuit

s'enfuit secrtement vers Laribus. Le lendemain matin,
f
Amir
fila
sur les traces de ceux qui tentaient de
chapper, les rejoignit et les
battit.
lui
Manor put gagner
Laribus et s'y fortifier mais le sige qu'en fit 'Amir

finit par fatiguer les habitants, qui mirent en demeure
Manor ou de se retirer ou d'tre livr par eux son
ennemi. Il put cependant obtenir d'eux un dlai pour
;
qu'il pt tenter de s'chapper

il
dputa en consquence c Abd es-Selm ben el-Moferridj, l'un des principaux du djond, et le pria de venir le trouver. Manor, du haut des murailles, lui parla en ces termes:
Telle est donc, hommes du djond, la rcompense que
Vous n'ignorez pas cependant que, si
j'obtiens de vous
je me suis rvolt, c'tait pour vous. Puisque maintenant
;
les
choses en sont
l, je te prie,
Abd
es-Selm, de tacher
d'obtenir quartier pour moi, de manire que je puisse
me
retirer
en Orient.
sentement de
celui-ci.
son intervention auprs
Abd es-Selm le lui promit, et

Amir ben Nfi dcida le con-
d'
c
Amir
fit
alors partir
en compagnie de cavaliers au chef desquels
secrtement Tordre de se dtourner vers
Manor
il donna
la ville
de
Digitized by
Google
128
Djerba Met d'y emprisonner celui
qu'il conduisait, et cet
Mais quand e Abd es-Selm [P. 95] connut cet acte de trahison, il en conut du ressentiment, et
comme il se trouvait Bdja, o commandait Hache m,
frre d' e Amir, lui et ses compagnons s'assurrent de la
personne du gouverneur et crivirent f Amir de rendre
Manor la libert s'il voulait sauver la tte de son
propre frre Hchem. e Amir leur rpondit Je ne dlivrerai pas Manor et vous ferez ce qu'il vous plaira de
mon frre, mais vous saurez ce qu'il vous en cotera.
Au reu de cette rponse, ils mirent Hchem en libert,
f
et Amir fit alors dcapiter Manor et son frre H'amordre
fut excut.
don, de sorte
En 212
qu'il resta seul
maitre.
envoya en
avril 827) Ziydet Allah
un corps expditionnaire de sept cents
furent transports sur soixante-dix btiments.
Asad ben Fort

tion,
en
fut
Sicile
cavaliers, qui y
Le kdi
s'tant offerl faire partie de l'expdi-
nomm
chef par Ziydet Allh, de sorte qu'il
reut de lui la fois les fonctions de gnral et celles de

kdi.
Il
fut suivi
par des nobles d'Ifrik'iyya provenant du
djond, Arabes, Berbres et Espagnols, par des savants et
des gens prvoyants,

rable. Partis en rebi f
le tout
I
formant une masse consid-
(juin 827), ils attaqurent les forts
et les villes des chrtiens et y enlevrent un nombre

considrable de captifs, de bestiaux et de chevaux, de
manire former un butin considrable. Le kdi Asad

mit le sige devant Syracuse il la bloqua par terre et
par mer, livra sa Hotte aux flammes et tua un certain
nombre des habitants. Les approvisionnements et les
;
(1)
Ce nom prsente des variantes iNowcyri,
J.
i.,
p. 410;
Annales,
p. 202).
Digitized by
129
secours ncessaires taient envoys d'Ifrik'iyya, d'Espa-
gne
et d'ailleurs t.
En 213
son
lit,
mars
828)
(*),
Amir ben
Nfi f
mourut dans
que
du dfunt obtinrent
demandrent.
En la mme anne M mourut Idris ben Idris H'asani,
dont l'autorit Fez et sur les Berbres passa son fils
Moh'ammed. Le nouveau prince nomma son frre gouverneur de Bara, de Tanger et de leurs territoires, et
l're
de
(21
et Ziydet Allh, cette nouvelle, dclara

la
guerre
tait close.
Les
de Ziydet Allah l'amnistie qu'ils
les
fils
lui
rgions berbres furent confies ses autres frres.
Bara tait une ville grande et ancienne, nomme

Bara du lin (Barat el-kettn) parce qu'au dbut on y
trafiquait presque exclusivement l'aide de ce produit,
et aussi H'amr', parce que le sol en est rouge. Les murs,
btis en pierres et briques crues (*>, taient percs de dix
portes. La grande mosque avait sept nefs. On y remarquait deux grands bains
le cimetire principal tait
situ [P. 96] Test, et l'autre, l'ouest, s'appelait cimetire de K'od' c a. L'eau tant saumtre, on n'employait
pour la boisson que celle provenant d'un grand puits
situ prs de la porte [principale] de la ville et appel
puits d'Abo Delf
Les femmes remportaient sur toutes celles du Maghreb par leur perfection de formes et
;
(">).
(1)
rcit
(2)
Ce paragraphe figure dans la Diblioteca

du Mo'djam, ib., i, 201, et les Annales, p.
Sur cette date, cf. Annales, 203.
(n,
Ailleurs on lit 214 (Annales, 205, et la note).

opr par Mohammed ben Idris, voir ib.
(3)
(4)
Le mot ^j^ du
texte, signifie,
cuite, et ailleurs brique

(5)
Dans Bekri
comparez
le
Sur
le
partage
dans certaines rgions, brigue
crue (de Sacy, Abdollatif,
(p. 251, texte p. 110),
187).
p. 302).
Bir Ibn DhelfA.

9
Digitized by
Google
130 ben Fath'

pome consacr louer AboiVl-
leur beaut clatante. C'est d'elles qu'Ah'med
Therti a dit dans un

e
Aych H'asaniW
[Kmil] La beaut parfaite, agrmente d'un teint blanc

ros,
et
que chez
n'existe
la
musicienne de Bara
ses
illades versent un vin (capiteux), ses joues sont roses et

sa taille est fine.
La fondation de Bara remonte la mme poque, ou

De cette ville au Chteau
des Kotma, autrement dit Chteau d' Abd el-Kerm, il
y a une tape. Elle est aussi une tape de la ville de
peu prs, que celle d'AzilaW.
DjenyraM, qui tait, dit-on, situe sur le Wdi Sebo,

une tape de Fez mais il y a aussi une autre route qui
va de Bara Fez. Jusqu'au Wdi Wargha on compte une
tape, et de l jusqu' Msina il en faut encore une. Celte
dernire ville est celle d v Isa ben H'asan H'asani, connu
;
sous le nom d'El-H'addjm. On arrive ensuite la ville

de Sedk, rsidence de Khallof ben Moh'ammed (*) Meglilli,
puis Fez, ce qui
fait
sept tapes.
le pote, Ah'med ben Fath Therti, connu sous

d'Ibn el-kharr/., et le prince a qui il adressa ses vers,
Abo'l-'Aych ben Ibrahim ben el-K"sim. De celle pice il reproduit
six vers, dont nous avons ici les deux premiers, avec variantes
dans le dernier, le nom du prince est crit 'Isa, ce qui prouve qu'il
esl question d'Abo'l-'Ayeh 'Isa ben Idiis, bien que Bekri l'appelle
Abo'l-'Aych ben IbrAhiin ben el-k'asim (p. 251).
(1)
le
Bekri appelle
nom
(2)
Ces dtails
consacre cette
Bara paraissent tre extraits de Bekri

Quant Edrisi, il ne
qu'une trs courte notice (trad. Dozy-de Gocje,
relatifs
(trad., p. 250 et s.
cf. Ittibcar, trad., p. 139).
ville
p. 202.
(3)
(4)
Autrement nomme H'annwa (Bekri, p. 252).

dans la trad. de Bekri, p. 253, et vX*x dans
Ahmed
le texte,
p. 111.
Digitized by
Google

Eu redjeb
131
(septembre-octobre) de
la
mme
anne,
mourut Asad ben el-Fort, alors occup assiger Syracuse. Aprs sa mort, les otages chrtiens qu'il dtenait
s'enfuirent, et la mort causa des ravages dans les troupes musulmanes, ce dont elles furent fort affectes. Elles
mirent alors leur tte Ibn Abou'l-Djawari M.
En 214 (10 mars 829) mourut le kdi Abo Moh'riz

En la mme anne arrivrent d'Espagne en Sicile
trois cents btiments sur lesquels se trouvait Abagh
ben Wekil surnomm Ferghaloeh <*>. Quand les musulmans assigs dans celte ile connurent l'arrive de leurs
Kilbi.
frres, ils leur
demandrent du secours, qui leur
fut
promis.
En 215
(27 fvrier 830) eut lieu la
campagne
[P.
97]
entreprise par Ferghaloeh et les autres officiers arrivs
avec
lui
sur
la flotte.
Aprs avoir pris diverses forteres-
ses et avoir fait du butin et des prisonniers,
ils
reurent
une demande de secours de la part des musulmans installs dans l'ile et ils y rpondirent affirmativement,
mais en stipulant que l'autorit serait exerce par Ferghaloeh. Cela convenu, on se mit en campagne et, tout
en prenant divers forts, on arriva jusqu' Mineo, la
grande joie des musulmans qui y taient enferms,
aprs quoi on brla et ruina cette ville. De l les musulmans se portrent sur Ghalwliya W, qui fut assige et
(1) Amari {Biblioteca, h, p. 5 de la trad.), reproduisant ce paragraphe, a dfinitivement adopt la lecture Ibn el-Djawari .
(2) Ferghaloeh Hawwari, dont le nom se retrouve aussi chez
Noweyri (ap. BibL, trad., h, 119), tait probablement un soldat de
fortune.
(3)
ce nom soit de la Ghalyana (Gagliano) de

Callonianis de l'Itinraire d'Antonin (#t'M.n, p. 6).
Amari rapproche
Beldhori soit de
la
Digitized by
Google
132
dclara et emporta un certain

parmi lesquels Ferghaloch et plusieurs officiers. On battit alors en retraite, mais l'ennemi
entama la poursuite et il y eut beaucoup de monde tu,
ce dont le rcit serait long; puis les navires furent remis
en tat pour cingler vers l'Espagne.
En la mme anne, Sa f id ben Id ris exera son autorit
conquise
mais
nombre de
sur la ville de
En
la peste s'y
fidles,
Nokor
(*).
216 (17 fvrier 831),
en Ifrik'iyya entre
ma
il
y eut une collision sanglante
MotV Sehmi
celui-ci resta
et IsmA'il
vainqueur
partisans de Mot'i c lequel

gouverneur de la Sicile.
,
fut
et
ben e-am-
mit en droule les
Abo Fehr
tu.
devint
En 217 (6 fvrier 832), Abo Fehr Moh'ammed ben f Abd

Temimi se rendit d'Ifrik'iyya en Sicile, d'o s'enfuit
e
Othmn ben K'orhob.
En 218 (26 janvier 833), Fad'l ben AboiVI-'Anber se
Allah
rvolta Tunis, d'o
Allah et dont
par
il
il
chassa
la cavalerie
Abo Fehr Moh'ammed ben Abd

f
lab la tte d'un fort corps d'arme.

c
de Ziydet
se rendit maitre. Cette ville fut reprise
Allh ben el-AghLe vertueux juriste
Abbs ben el-Welid y fut tuW.

En 219 (15 janvier 831), Ziydet Allah accorda une
amnistie gnrale tous ceux qui, tant sortis de Tunis

lorsqu'tait entr
Abo
Fehr,
la
rclamrent, et cette
mesure ramena le calme. On comptait [parmi eux] les

deux fds d'Abo Selama, c Abd er-Rah mn et c AIi, ainsi
tl)
Bckri (pp. 212 et 213) et VIstibr
(p. 45)
attribuent la fondation
de Nokonr, une date antrieure la conqute de Mosa ben Noayr,

Sa'id ben Idris ben <jalih\ Edrisi (p. 199 et 205) l'appelle Nokor ou
Bozkor. Le Merid n'en parle pas.
(2) Cf.
Annales,
p. 207;
H. des Berbres,
I,
411.
Digitized by
Google
qu'Abo'l-Ghorb
c
Abd er-Rah'mn
<*>,
133
qui taient des potes de talent, et
une pice de vers o il le

de cet acte. Ds qu'il eut fini, [P. 98] le pote Ya c k'ob
ben Yah'ya se leva son tour, et, pour exciter Ziydet
Allah contre ces trois hommes, dclama ce que voici
lui rcita
louait
[Wflr] Ecoute, prince secouru [de Dieu], ces rimes dont

les figures
On
ont leur loquence.
amnistie celui dont les
lances ont montr leur vigueur, on n'amnistie jamais un

pote, car la dure des vers est celle
peut esprer la gurison de
la
du temps lui-mme
l'on
blessure faite par le sabre, la
blessure qui a la langue pour auteur est incurable.
Mais Ziydet Allh, sans se
laisser influencer
demanda
pas demande
paroles, confirma son amnistie et
Ghorb pourquoi
il
ne
l'avait
Prince, rpondit le pote,
me
je
par ces
Abo'l-
plus tt
trouvais avec une
bande d'insenss qui, chaque jour, choisissaient un nouveau chef et dposaient celui de la veille; j'esprais que
j'aurais mon tour de royaut Le prince se prit rire
et lui pardonna.
!
En 220
de kdi d'Ifrik'iyya
(4 janvier 835), la place
fut
donne Ah'med ben Abo Moh'riz.

En la mme anne, Moh'ammed ben *Abd Allh ben
el-Aghlab, gouverneur de Sicile 2 partit en expdition
contre les chrtiens, qui furent mis en droute, et il rentra Palerme charg du butin conquis. Les musulmans
(
(1) Le manuscrit
ou Abo'l-Ghoraf.
(2)
lit
>,
tantt Abo'l-Ghorb, tantt Abo'l-Ghorfa
Cet Agblabide est
le
mmo
personnage qui a t
cit,
sous un
diffrent, aux annes 216 ot 217. Amari(ftM., trad., p. 7)

ne fait ce propos aucune remarque, mais admet aussi cette identit
nom un peu
dans son index
(ir,
762).
Digitized by
Google
134
entreprirent aussi, au cours de cette anne, de nombreu-
ses incursions en Sicile aussi bien qu'en Espagne, tant
par terre que par mer.
Au mois de ramadan de cette mme anne, Ibn elAghlabW arriva en qualit de gouverneur Palerme,
capitale de la Sicile, aprs une traverse pnible, au
cours de laquelle plusieurs de ses btiments prirent,

tandis que d'autres furent pris. Les chrtiens lui ayant
enlev un brlot,
Moh'ammed ben
es-Sindi les combattit
la tte des autres brlots et les poursuivit jusqu' ce
que l'obscurit les spart.

En 221 (25 dcembre 835) mourut le kdi de Sicile^.
e
Il avait recommand son frre Imrn de tenir sa mort
secrte jusqu' l'accomplissement de l'ensevelissement
des dernires prires, de crainte que Ziydet Allh ne

procdt ces devoirs funbres. f Imrn suivit ces inset
tructions, et le cadavre hiss sur le brancard sortait de
maison du dfunt quand arriva le page Khalaf, pormusc et de linceuls envoys par le prince. f Imrn
lui ayant dit que l'ensevelissement tait fait, le page se
borna asperger le cadavre avec les parfums dont il
tait porteur. On se rendit au moalla, et Ziydet Allh,
[P. 9i)J qui assista l'inhumation, prsenta ses condolances 'Imrn, puis s'adressant au peuple, pronona
ces mots Habitants de K'ayrawn, si Dieu vous voulait du bien, il ne vous aurait pas enlev Ibn Abo Moh'la
teur de
(1)
C'est--dire,
d'aprs
Amari
(Bibl., n,
722),
Ibrahim ben 'Abd
Allh.
(2)
Je crois avec Fourncl
ainsi d'ailleurs
que semble
(i,
le
506) qu'il faut lire le kdi d*!frih'iyya,
montrer
la suite
du
rcit, lie lait n'a
pas
attir l'attention d 'Amari (u, 8).
Digitized by
Google

riz
ce
(*)
que
Ce prince
disait
135
Je n'ai pas m'inquiter de
au jour de
je retrouverai
la
rsurrection, car sur
ma feuille seront inscrites quatre bonnes uvres
la
cons-
mosque de K'ayrawn W, celle du

pont d'Abo'r-Rebi w, celle du fort de la ville de Sousse,
et ma nomination d'Ahmed ben Abo Moh'riz au poste
dekdi d'Ifrik'iyya. Ces fonctions de kdi furent entruction de la grande
c
suite remplies par Ibn Abo'l-Djawd.
En
cette
mme
intestine entre
anne clata
Meymon
et
Sidj il massa la
son frre, l'un
guerre
et l'autre fils
u*-
d'El-Manor ben El-Yasa.
En 222
(13 dcembre 836), les musulmans firent en

une expdition dans la direction de l'Etna; ils en
revinrent sains et saufs, ayant tu des ennemis et fait
du butin.
Sicile
En la mme anne, les musulmans conquirent le fort

Mednr [Tindaro ?] et de nombreuses forteresses au
cours d'une expdition,
la tte
de laquelle Abo'l-
Aghlab [Ibrahim ben <Abd Allah] avait mis El-Fad'l ben

Ya'k'ob. Mais une autre colonne, aussi organise par
c
f
lui et commande par Abd es-Selm ben Abd el-Wahfut
par
l'ennemi
et
mise
en
attaque
fuite,
non sans
hb,
subir des pertes. f Abd es-Selm fut fait prisonnier; il
fut rachet
plus tard
(*).
(1) Ce eommeucement de paragraphe, ainsi qe les deux paragraSur ce

phes prcdents, figurent dans la Biblioteca, n, pp. 7-8.
kdi, voir aussi les

(2)
hist. r., p. 385.
description de cette mosque figuro dans Bekri

reconstruction date de 221 (lierb., i, 412>.
Une longue
(p. 57). (Jette

(3)
Fragm.
Nom
d'une porte
<le
K'ayrawn
(Hekri, p. 63; ri-dessus, p. 108,
etc.).
() Ce paragraphe et le prcdent se retrouvent dans la Bibl., n, 9.
Je crois qu'il faut lire Ibn el- Aghlab au lieu d\46ou7-Aghlab, cf. p. 134.
Digitized by
Google
Le mardi
130
14 redjeb 223 (10 juin 838)
mourut Ziydet
Allh beri Ibrahim ben el-Aghlab, prince d'Ifrik'iyya,
g de 51 ans, aprs un rgne de v:ngt-et un ans sept
mois
et huit jours.
Rgne d'Abo
el-Aghlab ben Ibrahim ben el-Aghlab.
'Ik'l
Ce prince, qui tait surnomm DjezerM, tant mont

le trne, montra de la bienveillance la population,
sur
qui retrouva le calme, et
djond
il
rpandit ses bienfaits sur
rforma de nombreuses innovations introduites avant lui, attribua aux fonctionnaires
elle et
sur
le
de gros traitements
il
et
de fortes gratifications, mais
en supprimant leurs exactions, interdit
le
vin de dattes
K'ayrawn et chtia ceux qui en vendaient ou

en buvaient. II mourut dans la dernire dcade de
rebt f II 226 (15-25 fvrier 841)< 2 l'ge de 53 ans, aprs
un rgne de deux ans neuf mois et quelques jours.
En 2 t (22 novembre 838), d'aprs ce que raconte Ibn
el-K'at't an, eut lieu une sanglante rencontre en Ifrik'iyya
entre f Isa ben Rey'n Azdi, envoy par le sultan, et les
Lawta, les Zawgha et les Miknsa, qui furent anantis
[P. 100]
>,
jusqu'au dernier, entre Gafa et Kasl'iliya M.
En
i
chef
la
mme
Le nouveau
(1)
anne, Sidjilmssa reconnut
Meymon ben Midrr et chassa
On
lit
le frre
comme
son
de Meymon.
prince, sitt son pouvoir tabli, relgua son
ailleurs Ivhazer {flerb.,
i,
414
Fraym.
hist. ar. y p. 398,
et Ibn el-Abbr).
Le jeudi 22 rebi' II (18 fvrier 841), d'aprs Nowcyri [Berbres,

un pou plus bas.
<3) Cette guerre, que Nowcyri passe sous silence, est aussi mentionne par Ibn Khaldoun (AgMabide*,p. \
et Ibn el-A thir( Ann., p. 212)(2)
i,
415); voir
zed by
Google
137
pre Midrr et sa mre dans une bourgade dpendant
de cette ville (*).
En 225
novembre
(11
mourut Abo Dja f far Mosa
839)
ben Mo'wiya omdih'i, affranchi d'Abo Dja f far,

l'un de ceux d'aprs qui Soh'non parle W.
En
226,
dans
du mercredi au jeudi 22 rebi e II

mourut Abo f Ikil el-Aghlab ben Ibra-
la nuit
(18 fvrier 811),
him, qui son
et
AboVAbbs
fils
succda
le
jour
mme.
Rgne d'bo'l-'Abbs Moh ammed ben el-Aghlab.
Les dbuts de son rgne furent tranquilles et tout

marcha bien d'abord. Ce prince, qui confia Ah'med ben
el-Aghlab
que
disposition d'une grande partie de ses
la libre
affaires, tait
peu
instruit.
On
mots lah'm d'abyin avec un

assistants se furent
a
raconte qu'un jour, pendant
Redj' tait auprs de
le secrtaire
retirs,
z',
Mais
n'est
le
prince lui rpondit
pas d'accord ce sujet:
d'autre part
mais
si
Malek emploie
la
guerre
En 227(20 octobre
lui
Abo
H'anifa emploie
le d'd.
les
:
le
Cette rponse
Il ne laissa pas
rserva maints succs M.
mourut en
811)
crivit les
mot s'crit avec un

Nous savons qu'on
surprit tous ceux qui l'entendirent.

d'enfants,
il
que quand
ce fonctionnaire lui dit
Veuille Dieu secourir l'mir! ce
z.
lui,
d'd, de sorte
Ifrik'iyya le juriste
AboMoh'ammed Abd Allhben Abo M'assit n Yah'obi,
Cf. Annales, p. 212.

hesFr. hi&t. ar. mentionnent aussi la mort de Mosa (p. 407).
Ibo Khallikan (ti, 131 de la trad.) a consacr un article Sohnoini ou
Sahuon, auteur de la Modaicwana cl. Berbres, i, 419: mss d'Al(1)
(2)
ger, n 491,
(3)
Sur
le
f.
v n et n 884,
,
rgne de ce
f.
23
prince,
v; ms de
cf.
Berb.
r,
Paris 2103,
f.
30.
415; Annales, p. 213.
Digitized by
Google
138
qui avait frquent Mlik et reu son enseignements.
Gomme
un jour Ziydet AUh
demandait son avis sur

a Quel est le prix du
Mille
rachat (diya) de la raison [ou du sang vers W] ?
Ainsi donc
Veuille Dieu amender l'mir
dinars.
l'homme recherche [P. 101] ce qui vaut mille dinars et le
Mais, lui dit on, [si la
vend pour un dcmi-dirheml
raison est clipse par le vin,] chaque fois elle revient.
le vin,
lui
rpondit par cette question
il
Veuille Dieu
que
amender
que
l'on a tal ce
l'mir!
[si elle
revient, c'est] aprs
expos aux siens
l'on doit cacher,
sa nudit, battu les uns et injuri les autres.
En 228 (9 octobre 812), aucun
trouble n'agita
l'If rik'iyya.
'Arib et d'autres disent que ni cette anne-l ni les deux

qui suivirent,
n'y eut
il
aucun vnement digne d'tre
not M.
En 230
ben
septembre 814) mourut Behlol ben c Amr

juriste qui reut les leons de Mlik et de ses
(17
lih',
disciples xiJs.
En
de
la
Ahmed ben el-Aghlab marMohammed et acquit la suprmatie
231 (6 septembre 815),
cha contre son frre
manire que voici <*).
d'affranchis, et se
Il
s'entendit avec un groupe
retrouva avec eux au rendez-vous
convenu l'heure de midi puis cette troupe se rendit

l'Ancien chteau (Kar kadm) et trouva la [premire]
porte sans gardes. On la franchit donc sans rsistance,
puis on la ferma, et on fit de mme pour les autres. On
c
se jeta alors sur Abo Abd Allah ben Ali ben H'omeyd,
;
(1)
Voyez Annales,
(2)
L'intraduisible jou de
ou paiment du
(3)
(4)
prix
p. 215.
mots du
du sang.
Compare/. Annale*,
Voir
ih., p.
texte roule sur le
mot *ak%
raison,
p. 216.
222,
zed by
Google
qui Ah'med fit trancher la tte. Le combat

engag avec les gardes de Moh'amined ben
el-Aghlab, ceux-ci furent interpells par les partisans
le vizir,
s'tant alors
d'Ahmed
a Pourquoi voulez-vous nous combattre, alors

que nous sommes toujours fidles Mohammed ben elAghlab ? Nous n'en voulions qu'aux fils d v Ali ben
H'omeyd, qui vous ont appauvris et ont pris pour eux,
sans vous en faire part, les biens de votre maitre, mais
nous ne sommes pas des rebelles. Ces paroles arrtrent
:
toute rsistance, et
ments qui
Moh'ammed, en prsence d'vne-
qu'il ft prpar y faire

dans le salon rserv aux audiences
publiques et reut son frre Ahmed et les assaillants, qui
ne dposrent mme pas leurs armes. A. la suite d'une
scne de reproches rciproques, les deux frres se rconcilirent et jurrent de ne commettre aucune trahison
l'un contre l'autre. Tout le pouvoir, moins le titre, passa
le
surprenaient sans
face, prit sance
Ahmed,
qui emprisonna, confisqua et chtia sa guise,
rcompensa ses soldats et prleva

comme vizir Nar ben H'amza M).
En 232 (27 aot 846),
Aghlab
les impts.
Moh'ammed ben
reprit le dessus sur son frre
Il
102]
[P.
Ah'med
prit
el-
et rem-,
le pouvoir W. Aid
dans son entreprise par plusieurs de ses cousins pater-
prisonna, de sorte qu'il reconquit

nels et de ses clients,
qu'il
pntra dans
frre toute la nuit.
(1)
Noweyri donne
rwi {Berbres,
i,
la
Il
il
enivra les portiers et
ville,
rendit la libert ceux
ce ministre
415 et 417).
le
nom
fit
si
bien
se battit contre son
il
qu'Ahmed
de Naer ben llamza Dje-
pins au long les prparatifs de

(ibicl.) raconte
(2) Noweyri
Moh'ammed, mais sans donner de date Ibn Khaldonn [Aghlahirfe*,
;
p. 113) les
recule l'anne 233. Cf. Annale*,
p. 222.
avait fait
emprisonner
140
et
dont
il
obtint le concours;
il
vida ses trsors et ses provisions de vtements au profit
des K'ayrawniens (pour les faire marcher avec
lui).
Ahmed, exil en Orient, alla mourir dans l'Irk.

En la mme anne, le kdi Abd Allh ben Abo'lDjawd fut rvoqu, ce qui amena Soh'non dire
Moh'ammed ben el-Aghlab a O mir, veuille Dieu te
f
rcompenser
seur,
le
tu viens
de rvoquer
tyran de ce peuple
le
Pharaon, l'oppres-
Ibn Abo'l-Djawd tait
prsent ce moment, et sa barbe, qu'il portait tout

entire,
tremblait sur sa poitrine
(lorsqu'il
entendit
parler ainsi).
En
233 (16 aot 847), Soh'non ben Sa'id ben H'abib
Tenokbi, dont
son
le
nom
tait
acuit d'intelligence
fit
c
Abd es-Selm, mais que
surnommer Soh'non, fut
investi des fonctions de kdi d'Ifrik'iyya.
une anne
finit
il
rsista aux offres
que
lui
Pendant toute
fit
par revenir sur ses refus ritrs qu'
l'mir, et ne
la suite
des
serments- les plus formels et des engagement les plus
du prince, de lui laisser toute libert de juger,

ou non, les membres de la famille
royale de mme que les proches, les serviteurs et les
positifs
qu'ils le voulussent
gens de son entourage.
En la mme anne eut lieu l'insurrection et l'excution

de Slirn ben Ghalbon. Ce personnage tait gouverneur
du Zb, et la suite de sa rvocation par Moh'ammed
ben el-Aghlab, il commena par se diriger du ct de
K'ayrawn, mais au cours de la route il inflchit vers
Laribus, affirmant ainsi sa dsobissance. Mais comme
les habitants de cette ville refusrent de l'accueillir, il
marcha sur Bdja, o il pntra et exera le pouvoir. Le
prince fit marcher contre lui Khafdja ben Sofyn qui,
Digitized by
Google
la
d'un
tte
141
corps de troupes,
fort
plusieurs jours des combats dont
lui
pendant
livra
fut que
mais Khafdja se mit
sa poursuite, l'atteignit le lendemain matin, le tua et
porta sa tte Mohammed ben el-Aghlab. Azhar, fils
du rebelle, tait dj prisonnier du prince, qui le fit
Slim prit la fuite pendant
dcapiter
(*).
En 234
(4
aot 848),
rvolt Tunis, l'mir
la nuit
Amr ben
fit
le rsultai
Selim Todjibi s'tant
marcher contre
lui
Khafdja
ben Sofyn mais ce gnral, aprs tre rest jusqu' la

c
fin de l'anne dans le voisinage d' Amr, [P. 103] se retira
sans tre venu bout de lui.
En la mme anne mourut f Abd Allah ben AboiVlDjawd dans la prison o l'avait fait jeter Soh'non. Les
hritiers d'ibn el-K'alft' ayant rclam cet ancien kadi
un dpt de cinq cents dinars qui tait prouv par une
;
reconnaissance signe de sa main,
nia le dpt aussi
il
bien que sa signature. Tous les vendredis Soh'non se
amener,
faisait
et
ses dngations,
fouet.
comme
il
le
le
prisonnier persistait dans
lui faisait
administrer dix coups de
La femme d'Ibn Abo'l-Djawd
s'offrit
le librer
en versant de ses propres deniers la somme rclame;

mais Soh'non refusa d'accepter moins qu'il ne reconnt que
valent.
c'tait l
continua de
et
l'argent des orphelins ou son qui-
Le prisonnier
lui tre
s'y refusant,
appliqu;
il
le
finit
mme
traitement
par tomber malade
par mourir. Le peuple imputa Soh'non la mort de

du Koran.
l'ancien kdi, qui affirmait la cration
En 235 ^25 juillet 849) eut lieu dans le voisinage de

c
Tunis une rencontre entre Arar ben Selim surnomm
(1)
Cf.
Annales,
p. 223.
Digitized by
Google
el-K'awi f
qui
s'tait
142
rvolt
l'anne
prcdente, et
Moh'amrned ben Mosa surnomm 'Oryn, gnral envoy contre
lui
par Ibn el-Aghlab.
celui-ci se joignirent
Mosa
Nombre de clients de
et Molfammed ben
El-K'awi%
mis en droute, laissant entre les mains des

un de ses officiers qui avait le pied cass et qui
reut ensuite du fils d'El-K'awi f un coup de lance mortel
il perdit aussi beaucoup de ses soldats, et le reste s'enfut
rebelles
en dsordre auprs d'Ibn el-Aghlab. Cette affaire
fuit
eut pour rsultat de consolider l'autorit d'El-K'a\vi c
En 236(14 juillet
850),
une bataille acharne
fut livre
ce rebelle par Khafdja ben Sofyn, gnral au service de
Moh'amrned ben el-Aghlab. Khafdja le mil en droute,

de ses soldats un massacre pouvantable et, ayant pu
le prendre lui-mme, il le fit dcapiter et envoya sa tte
l'mir. Celui-ci rcompensa richement le vainqueur et
c
lui envoya des vtements d'honneur. Le samedi 10 rebi I
fit
dans Tunis l'pe la

de nombreux prisonniers W, aprs quoi il
reconduisit ses troupes K'ayrawn, o le prince lui
octroya [de nouveau] des vtements d'honneur.
(20 septembre), Khafdja entra
main
[P.
A
f
et y
fit
Gouvernement dEl-'Abbs ben el-Fad'l en
la suite
Abd
de
la
Sicile.
mort d'Abo'l-Aghlab Ibrahim ben
Allh ben el-Aghlab, gouverneur de Sicile, les
f
tte El- Abbs ben
Moh'amrned ben el-Aghlab.
Le prince confirma ce choix et envoya El- e Abbs des
habitants de celte
ile
mirent leur
el-Fad'l et en informrent
lettres d'investiture.
Ce dernier
fit
de frquentes
et lon-
La prise de Tunis eut lieu en djomda I, d'aprs le rcit que

lbn el-Athir de cette insurrection (Annalee, p. 223-224).
(1)
fait
zed by
Google
^ 143
..
gus expditions contre les chrtiens, dont

l'orgueil et les prtentions M.
En 237
le
humilia
H'abib ben Nar Temimi fut
(4 juillet 851),
nomm par
il
kadi Soh'non au poste de receveur des
rclamations K'ayrawn.
En
la
mme
anne, El- f Abbs entreprit contre
une expdition d'o
ritoire chrtien
il
le ter-
rapporta un butin
considrable et de nombreux captifs, aprs avoir

sur l'ennemi des conqutes territoriales W.
En 238
(22 juin 852),
o Dieu
tion
entreprit une nouvelle expdi-
il
permit de tuer de nombreux
lui
fait
infidles,
dont les ttes furent envoyes Paenne. Aprs tre

rest dvaster leurs moissons, fouler leur territoire,
s'emparer de
En 239
captifs,
retourna en
il
Sicile.
de nouveau
la guerre sainte
mettant la tte de l'expdition d't, il ravagea les
moissons des chrtiens, envoya des colonnes dans toutes
les directions, fit du butin sur les villes de KaryAna
(Castrogiovanni), de Catane, de Syracuse, etc., et bloqua
Butera pendant six mois, si bien que cette ville dut, pour
(11 juin 853),
il
fit
et se
obtenir
il
la paix, livrer six
retourna Palerme.
i^jj^w C4amerina
En
240
non,
conquit galement la
anne de
de nouveau
toire chrtien,
mille (prisonniers), aprs quoi

ville
de
(?).
(1 juin 854),
il fit
Il
diverses colonnes
il
la
porta
qu'il
la
mort du
juriste Soh'-
guerre sainte, envahit

le
ravage
et
la
le terri-
ruine
les
forma rapportrent un butin
considrable.
(1)
(2)
Cet alina se retrouve dans
Cet alina, de
mme
que
les
la Biblioteca, u, 9.
quatre suivants, se retrouvent
ib.
p. 10-11.
Digitized by
Google
En
241 (21 mai 855),
recommena de nouveau
il
expditions, se livrant aux
mmes
grand butin. Pendant
mois
presque inaccessible,
trois
occupa une montagne
il
d'o chaque jour
[P. 105]
ses
ravages et faisant un
il
diri-
geait ses coups contre les environs de Castrogiovanni, y

semant la mort et y pratiquant le pillage l'aide de ses
Il envoya aussi en expdition maritime son
ben el-Fad'l, qui ramena du butin et de nombreuses ttes de ses victimes.
Le 2 moharrem 242(10 mai 856) mourut Abo'l- c Abbs
Moh'ammed ben el-Aghlab, prince d'Ifrik'iyya x aprs un
rgne de quinze ans huit mois et douze jours, l'ge de
trente six ans. Il eut pour successeur le fils de son frre.
colonnes.
frre *Ali
Gouvernement d'Abo Ibrhlm Ah'med ben Moh'ammed

ben el-Aghlab.
Ce prince, qui monta sur
le
trne l'Age de vingt ans,
exera sagement l'administration
hauteur de ses nobles qualits
il
et
ses actes furent
tait
la
des plus gnreux
et malgr son jeune ge observait

de la religion et tait hostile tout acte arbitraire. Pendant les nuits des mois de cha'bn et de ramadin, il montait cheval et, prcd de porteurs de tor-
des plus humains,
et
les rgles
ches, sortait de l'Ancien chteau pour entrer [
par
la porte
Kayrawn]
d'Abo'r-Rebi f distribuant aux pauvres

,
et
aux malades l'argent dont taient charges des btes de

somme. Il gagnait ainsi la grande mosque de K'ayrawn, accueilli par le peuple qui faisait des vux pour
lui (0.
En
cette
(1) Cf.
mme anne,
Noweyri, ap. Bevb.,
la
i,
charge de kdi d'Ifrik'iyya fut
420.
145
donne Abo'r-Rebi* Soleymn ben 'Imrn ben Abo
Hchim surnomm H'arwiva.

En cette anne aussi, la guerre
Sicile
par
gouverneur de cette
le
Fad'l, qui
commanda
des prisonniers.
il
Il
sainte fut faite en
lie,
EMAbbs
l'expdition d't et
marcha contre
fit
ben eldu butin et
la forteresse [de
];
conquit la majeure partie du pays et une portion de la
population
En 243
lui
demanda
la paix.
(29 avril 857), la
campagne d't contre les

mene par El- c Abbs ben
des prisonniers. La popula-
chrtiens en Sicile [P. 106] fut

el-Fad'l, qui
fit
du butin
et
de K'ar el-H'adid n aprs un sige de deux mois,

obtint la paix au prix de quinze raille dinars. Les habi-
tion
tants
du chteau de Ghalfoda
cette forteresse,
En 244
que
le
(Cefal) durent sortir
de
vainqueur dmantela.
f
(18 avril 858), El- Abbs s'avana de
nouveau
un butin abondant. Son
frre entreprit une expdition maritime contre l'ile de
Crte et commena par y faire des prisonniers et du
butin, puis les choses tournrent contre les musulmans,
qui perdirent du monde et auxquels vingt btiments
sur
le territoire
chrtien et y
fit
furent enlevs w.
En
245
(7 avril 859), le
prince d'Ifrik'iyya
Abo Ibrhlm
ben el-Aghlab dpensa des sommes considrables

faire creuser des rservoirs, btir des mosques et
difier des ponts, cause d'un mot qui lui tait chapp
dans un moment
(1)
Gagliano
Sioria dei Mus.,
i,
El-Kar el-djedd.
Ces trois alinas figurent dans
p. 226),
(2)
(?
d'ivresse.
on
pdition
327).
Dans Ibn
el-Athir (Annales,
lit
de 244 coutre
la
la Biblioteca, pp. 11-12.

L'exCrte n'est pas mentionne dans les An-
nales.
iO
En 246
prs
(27
mars
146
860), fut
creus
le
grand rservoir
porte de Tunis, et eut lieu la mort de l'ascte et
la
pieux serviteur de Dieu,
Abo
Khalaf, dont le
nom
tait
Mat'roh' ben K'ays.
En
mars
une grande inondation rompit le

en ordonna la restauration. En cette anne moururent c Abd er-Rah'mn ben
c
Abd Rabbihi, dont les prires taient exauces du ciel,
ainsi qu'El- f Abbs ben el-Fad'l, gouverneur de Sicile, le
Les habitants de cette le
3 djomda I (14 juillet 861)
choisirent Ah'med, oncle paternel du dfunt, pour leur
chef, et ce choix, qu'ils firent connatre Abo Ibrahim
Ah'med ben Moh'ammed ben el-Aghlab, fut ratifi par le
247 (16
861),
pont de K'ayrawn,
et le prince
prince d'Ifrik'iyya.
(6 mars 862) vit l'achvement de la consdu grand rservoir de la porte de Tunis
des
agrandissements de la grande mosque de K'ayrawn,
et de la restauration du pont de la porte d'AboiVr-Rebi e
En cette anne eut lieu l'expdition de Rebh' [ben
Ya'k'ob ben Fezra], lequel, aprs avoir heureusement
dbut, subit une dfaite o ses tambours et ses tendards tombrent aux mains de l'ennemi une partie de
ses soldats fut aussi faite prisonnire. Mais ensuite il
L'anne 248
truction
reprit le dessus et s'empara de la ville de Djebel
Abo
MAlik (Erice), o tout tomba entre ses mains et qu'il

livra aux flammes. Il organisa en outre diverses colonnes, qui obtinrent des succs! 3 ).
(t)
Ou
(2)
Ce grand bassin
le 3
djomda
II,
d'aprs les Annales, p. 229.
est dcrit
dans Bekri
(p. 65) et
dans Vlstibr
(-p.il).
- (3) Cet alina figure dans Amari
de Rebh d'aprs Noweyri.
(t.
h, p. 13)
j'ai
complt
le
nom
Digitired by
Google
147 Le mardi 13 dho'l-kVda 249 (27 dcembre 863) mourut

Abo lbrhim Ah med ben Moh'ammed ben el-Aghlab,
prince [P. 107] d'Ifrk'iyya, aprs un rgne de sept ans et
mois
dix
et demi, l'ge de 28 ans.
Gouvernement de Ziydet Allah ben Moh'ammed ben el-Aghlab

ben Ibrahim ben el-Aghlab.
Il monta sur le trne le jour mme de dho'l-kVda o
mourut Abo lbrhim (*). Il crivit ensuite Khafdja, en
lui envoyant des vtements d'honneur, pour le confirmer
dans sa situation de gouverneur (de

Allah, second prince aghlabide de ce
actif,
la Sicile).
nom,
fut
un
Ziydet
homme
doux, administrateur trs juste, aux actes irrpro-
chables, sage, nergique, libral et brave.
La brivet de
son rgne ne lui permit pas d'accomplir des actes destins

passer la postrit. Il mourut dans la nuit du vendredi
au samedi 20 dho'l-kVda 250 (24 dcembre 861), aprs
avoir rgn un an et sept jours.
Gouvernement d'Abo'l-Gharanlk' Moh'ammed ben Ahmed

ben Moh'ammed ben el-Aghlab.
le
il
Ce prince, fils du frre de son prdcesseur, monta sur

trne le samedi 20 dho'l-kVda 250 (24 dcembre 864);
tire son surnom d'AboiVl-Gharnik' (l'homme aux
grues) de la passion qu'il mettait chasser ces oiseaux,
passion telle qu'il consacra 30,000 mithkl d'or construire
(1)
un pavillon o
il
Ibn Khaldon est seul
bides p. 116; Berb.,
I,
se rendait pour se livrer ce
le dire fils
de son prdcesseur (Aghla-
422).
Digitized by
Google
genre de chasse. Sa gnrosit touchait la prodigalit,

mais ses sujets n'avaient qu' se louer de son administration puis l'amour des volupts le domina entirement
et jusqu' la fin de sa vie. Il ne songea nullement thsauriser, ce point qu'aprs sa mort, son frre ne trouva
dans le trsor rien qui vaille la peine d'tre mentionn.
Son rgne fut rempli de guerres, de la plupart desquelles
;
il
va tre parl.
En
251
(1
er
fvrier 865) eut lieu l'expdition dite des
mille cavaliers. Khafdja, gouverneur de Sicile,
contre Castrogiovanni, dont
s'avana
marcha
ravagea les cultures, puis
vers Syracuse et dirigea des attaques
[P. 108]
contre cette ville
marcher contre
il
ensuite
elle
son
il
fils
mais en faisant
s'loigna,
Mon ammed,
qui, l'aide
d'un stratagme, tua mille cavaliers sortis de Syracuse,

d'o
le
nom
En 252
Andalosi
de
Ma
firi
porte son nom,

cuites,
expdition des mille cavaliers.
(21 janvier 866),
et
Moh'ammed ben H'amdon
leva K'ayrawn
le saint
djmi* qui
dont les matriaux sont des briques
et du marbre; il y fit aussi installer des

Khafdja, gouverneur de Sicile, fit une
du pltre
rservoirs.
aprs avoir conquis
fut atteint
d'une maladie grave
expdition en territoire chrtien
plusieurs forteresses,
et transport
en
il
litire
Palerme.
L'anne 253 (10 janvier 867), dit Ibn el-K'at't'n, ne vit

en Ifrik'iyya aucun vnementqui mrite d'tre rappori.
En 251
Sicile,
(31 dcembre 867), Khafdja, gouverneur de

marcha contre un patrice venu de Gonstantinople
avec des forces considrables de terre

battit la suite d'un
(1)
Cet alina figure dans
combat acharn,
la Biblioteca,
h, 13.
et
lui
de mer,
le
tua plusieurs
149
d'hommes et lui enleva ses armes et ses chevaux. Khafdja pntra ensuite dans Syracuse et dans
milliers
plusieurs autres
villes,
considrable rentra
et
le 1 er
aprs y avoir
un butin
fait
redjeb (25 juin 868) dans sa
capitale Paenne.
En 255 (19 dcembre 868), Khafdja, s'tant mis en

campagne, se heurta des forces ennemies considrables; la suite d'une lutte acharne, un brave d'entre
les braves musulmans vint prir, et sa mort jeta le
dsordre chez
les ntres.
Khafdja se dirigea alors sur
Syracuse, qui se dfendit, et
campa sous
il
les
murs en
ravageant les campagnes environnantes. Ce fut en cette

mme anne que mourutcechef son expdition termine,
;
il
s'loigna de Syracuse pour regagner Paenne quand,
la nuit tombante, un de ses soldats
le
frappa d'un coup

1" redjeb
de lance dont
les suites furent mortelles, le
(14 juin 869)
l'assassin put s'enfuir Syracuse, et le
fut rapport et inhum Palerme.

Le choix des Siciliens se porta alors sur Moh'ammed,
fils du dfunt, et l'mir Abo'l-Gharnik' Moh'ammed,
cadavre de Khafdja
que
l'on informa de cette lection, la ratifia et envoya des

vtements d'honneur au nouveau gouverneur^.
En 256 (8 dcembre 869) mourut le trs pieux juriste

Moh'ammed ben Soh'non Tenokhi
En 257 (28 novembre 870), les fonctions de kdi d'Ifrik'iyya furent confies [P. 109] Abd Allh ben Ah'med
c
ben Tleb, en remplacement de Soleymn ben lmrn.

c
Les renseignements concernant Khafdja pendant

et 255, se retrouvent dans la Biblioteca, II,
Annales, p. 244.
(1)
252,
(2)
254
On
d'Alger,
les
annes
13-14.
Cf.
trouve des articles consacrs ce personnage dans les mss

851, f. 4, et 884, f. 31 2103 de Paris, f. 34, et 5032, f. 104 v.
\\"
Digitized by
Google
150
Le 3 redjeb de cette anne (26 mai 871), Moh'ammed

ben Khafdja, gouverneur de Sicile, fut assassin en
plein jour, par ses serviteurs, qui purent cacher leur
mfait jusqu'au lendemain de leur fuite mais ils furent
pris, et plusieurs furent mis mort. Ibn el-Aghlab nomma
au gouvernement de la Sicile Ah'med ben Ya c k'ob, et la
Grande Terre eut pour gouverneur e Abd Allh ben
Ya'k'ob. L'un et l'autre firent, l'anne mme, des expditions qui causrent des pertes aux infidles, mais il
n'y eut en 257 aucun vnement en lfrik'iyya qui mrite
;
d'tre not.
En 258 (17 novembre 871), mourut Ah'med ben

Ya k'ob, gouverneur de Sicile; son fils El-Hoseyn le
f
remplaa
et fut
confirm dans ses fonctions par
le
prince
d'Ifrik'iyya.
En 259
(6
novembre
comme
Soleymn ben c Imrn prit la

Ah'med ben T'leb Temimi
Le gouverneur de Sicile fit
872),
place d' f Abd Allh ben
kdi d'Ifrik'iyya.
une campagne contre Syracuse, dont les habitants achetrent la paix moyennant livraison de trois cent soixante
des captifs musulmans qu'ils dtenaient ().
En 260(26 octobre 873), une famine gnrale rgna en
Orient et en Occident, et fut accompagne de la peste et
de maladies pidmiques. Cette anne vit mourir le
savant juriste, dont les prires taient exauces du ciel,
Moh'ammed ben Ibrhim ben c Abdos, qui colligea la
Medjmo
(*).
Abo'l-Gharnik'
(1)
Ces
Moh'ammed ben Ah'med ben
trois alinas figurent
dans
la
el-
Biblioteca, u, 15. Cf. Annales,
p. 244.
(2)
Des
et n 884,
articles lui sont consacrs

f.
dans
les
mss d'Alger
n' 851,
f.
4,
24 v.
Digitized by
Google
Aghlab mourut
mda
du mardi au mercredi 6 djo-
nuit
la
151
261 (16 fvrier 875) aprs un rgne de dix ans et

cinq mois et demi, sous le khalifat total ou partiel d'ElI
Mosta'in billh,
d'El-MoHazz,
d'El-Mohtadi
et
d'El-
MoUamid.
Gouvernement d'Ibrhlm ben Ah'med ben Moh'ammed
ben el-Aghlab.
Abo'l-Gharnik' avait dsign son
comme
fois
fils
Abo
Ik'l
hritier prsomptif et avait fait jurer cinquante
son propre frre, Ibrahim ben Ah'med, qu'il
respecterait cette dcision. [P. 110] Mais aprs la mort
d'Abo'l-Gharnik', les habitants de K'ayrawn allrent
trouver Ibrahim ben Ah'med, qui tait alors leur gouverneur, et dont
se rvolter
et
ils
taient trs satisfaits, l'engageant
pntrer dans
tait le (vritable)
n'ignorez pas que
mir:
mon
le palais, et lui
disant qu'il
Mais, leur rpondit-il, vous
fils pour lui sucserment cinquantenaire que je

ne susciterais aucun obstacle son hritier et que je n'en-
cder
et a
trerais pas
dans
ta
frre a choisi son
exig de moi
dans son
le
palais.
Tu seras, lui dit-on, mir
propre demeure, dans l'Ancien chteau,
et tu
ne
mais nous ne tenons pas

ce qu'il rgne et c'est toi que nous reconnaissons, car
nos ttes ne sont soumises aucun serment de fidlit.
II sortit alors cheval de K'ayrawn et fut suivi de la
plupart des habitants, qui livrrent combat aux habitants
du Chteau, si bien qu'il pntra dans sa demeure, o les
feras pas d'opposition son
(1)
le
fils
Sur les cinquante sarments, voir Khalil, trad. Perron, v, 460

Berg, m, 191 Querry, Recueil de lois, n, 583.'
Minhadj de Van den
Digitized by
Google
152
cheykhs et les principaux d'Ifrlk'iyya, ainsi que l'ensemble des Benol-Aghlab, lui jurrent fidlit W.
En 262 (5 octobre 875) mourut Abo Zeyd Chedjra ben
c
Isa, kdi de Tunis, qui tait g de 99 ans; il tait rempli de qualits et compte parmi les meilleurs kdisW.
Alors aussi fut fonde, par des marins espagnols, la
forteresse de la ville de Tns.
En
263 (23 septembre 876) Ibrahim ben
el-Aghlab commena btir
la ville
Ah'med ben
de Rak'k'da
<
3 ).
En 264 (12 septembre 877) fut acheve la construction

du chteau connu sous le nom d'El-Fath (*), o Ibrhim
ben Ah'med se transporta. C'est dans l'Ancien chteau
qu'il fut tu
plus tard par ses clients rvolts.
Le mercredi 14 ramad'n de cette anne (19 mai 878),

Syracuse fut conquise on y massacra plus de quatre mille
rengats, on y fit un butin plus considrable que jamais
dans aucune ville chrtienne, et pas un des guerriers qui
la dfendaient n'chappa. Les musulmans l'emportrent
aprs neuf mois de sige, et aprs y avoir sjourn pendant deux mois, ils la ruinrent.
En cette anne, le gouverneur de Sicile, Dja'far ben
Moh'ammed, fut tu par ses pages joints El-Aghlab ben
:
Moh'ammed ben El-Aghlab, surnomm Khordj er-Ro Abo Ik'l el-Aghlab ben Ah'med, qui taient
f
ona, et
l'un et l'autre retenus en prison
ona devint alors mailre

Voirlo
Fournel,
(1)
cf.
rcit
i,
de Noweyri
par
[P. 111]
(ap.
lui.
Khordj er-Ro f -
de Paenne; mais
Berbres,
i,
les
424) et Ajinales, p. 247;
523.
Le ms 5032 de Paris
consacro un article, f. 63.

(3) Bekri (p. 68) parle longuement de cette ville de Rakkarla;c(.
Istiftr, p. 12, et Fournel, i, 526.
U) On lit Abo'l-Fath dans Nowevri (. J.,p. 425, et Des Vergers,
(2)
Hist.
de l'Afrique,
lui
p. 127 n.).
habitants de cette
ville
153
attaqurent ces deux chefs et leurs
partisans, les chassrent en

[ou H'asan
lf rik'iyya,
et ce fut
El-H'oseyn
ben Rebti' qui devint gouverneur de Sicile.

En 265 (2 septembre 878), ce dernier entreprit l'expdition d't dans la direction de Taormine. Les musulmans, qui eurent d'abord le dessous dans cette campagne,
revinrent ensuite la charge, mirent les chrtiens en
fuite et en turent un certain nombre, parmi lesquels
?]
leur patrice.
En
266 (22 aot 87U), une grande disette, suite d'une
Le gouverneur
de Sicile entreprit une expdition maritime contre les
chrtiens, qui armrent une flotte d'environ cent quarante
btiments. A la suite d'une bataille acharne, les musulmans durent livrer leur flotte, et ceux qui la montaient
se retirrent Paenne, d'o, pendant plusieurs mois, ils
envoyrent des colonnes piller, les terres chrtiennes
scheresse intense, rgna en Ifrik'iyya.
avoisinant cette ville
En 267 (11 aot 880), < Abd Allh ben Ahmed ben T'leb
Temimi prit la place de kdi aux lieu et place de Soleymn ben c Imrn. EI-H'asan ben el- Abbs devint
e
gouverneur de
s'emparer de
raconter
Sicile.
Le
l'Krik'iyya,
fils
une
d'Ibn T'olon
fit,
pour
que
je
vais
tentative
2 ).
El- c Abbs
ben Ah'med ben T'olon, fils du gouverneur

II (novembre-dcembre 880),
d'Egypte, s'avana en rebi c
Ces quatre alinas se retrouvent dans la liihioteca u, pp. 15-17.

Annales, pp. 253 et 255. Noweyii (ap. H. d. Berbres, I, 426)
fait de cette tentative du fils d'Ibn Tolon, eu l'anne 265, un rcit
beaucoup moins circonstanci: et la concision d'Ibn Khaldon (d'aprs qui les divers incidents de celte affaire se droulrent de 265
267) est plus grande encore (des Vergers, Hist. de l'Afrique, 128).
(1)
(2) Cf.
Digitized by
GooqIc
154
de huit cents cavaliers et de dix mille ngres de son

chameaux, contre
ville de Bark'a, dans l'intention de se rendre ensuite en
la tte
pre, fantassins ports par cinq mille

la
Ifrik'iyya
pour
la
conqurir sur les Aghlabides.
Il
tait
accompagn de huit cents charges de dinars en or provenant du trsor gyptien et destins subvenir au pament
de
la
solde de ses troupes; on dit que cela faisait douze
cent mille dinars. Le secrtaire
ben Moh'ammed
Abo c Abd Allah Ah'med
dans sa suite, mais enchan,

car il avait refus de faire partie de l'expdition. [P. 112]
En effet, son avis avait t qu'El- f Abbs ne se rendit
figurait
Tripoli qu'aprs avoir gagn les Berbres sa cause
Mais
le prince,
qui tait en tat de rbellion contre son
En procdant
pre, lui rpondit:
craindre que
les
ainsi,
y a lieu de
il
troupes gouvernementales n'arrivent
de Syrie avant que j'aie russi de ce ct, et, d'autre part,

que ce dlai ne permette Ibrahim ben Ah'med de prparer sa dfense. En partant sur le champ, j'arriverai
l'improviste
Lebda
(*>
et
Tripoli, o je commencerai
aussitt gagner les Berbres par l'argent et les bienfaits, et
mon
loigneraient
de l'Egypte ne laissera
pre Ah'med ben T'olon aucun espoir de

vre srieusement.
me
Mettant ce plan excution,
mon
poursuiil
se mit
en marche pour Lebda; mais, cette nouvelle, Ibrahim
ben Ah'med
cents
fit
partir
hommes arms
Ah'med ben K'orhobW avec
la lgre,
brlant les tapes et marchant
seize
tous cavaliers, qui,
mme
la nuit, taient
Tripoli avant qu'El- c Abbs fut arriv
se mit aussitt faire toutes les
(1
(2)
Lebda; leur chef

leves qu'il put dans le
Sur Lebda (Lepti8ma !f na) voir Bckri,

t
Ou, d'aprs Noweyri,
Mohammed
26, 199; Edrisi, trad.,p. 154.
ben Korhob
(l.
.,
p. 426).
zed by
Google
djond et les Berbres de Tripoli, et arriva en toute hte

Lebda, o il pntra. Alors s'avana El- Abbs ben
Tolon, qui avait fait faire Bark'a cinq mille bend ou
ceintures ('), avait fait monter chacun de ses fantassins
avec son bend chameau, et se trouvait ainsi la tte de
huit cents chevaux et de cinq mille fantassins. Ah'med
ben K'orhob se heurta contre lui quinze milles de
Lebda (*); mais bien que les chameaux sur lesquels
taient monts les fantassins d'El- f Abbs fussent rests
Ibn
en arrire, il n'y eut qu'un court engagement
K'orhob, qui croyait n'avoir affaire qu' une avant-garde,
f
fut
battu et se retira Tripoli. El-' Abbas se mit sa
poursuite et arriva sous les murs de cette

laquelle
il
dressa ses mangonneaux
il
ville,
devant
en commena
le
pendant quarante-trois jours dirigea contre elle

ses attaques. Mais quelques-uns de ses ngres s'tant
montrs trop entreprenants vis--vis de Bdouines dont
ils soulevrent les voiles, les Tripolitains demandrent
sige, et
du secours Abo Mancor, chef de Nefosa, qui, obisfoi et prenant fait et cause pour ses voisins
musulmans, marcha la tte de douze mille guerriers
de Nefosa contre El- f Abbs, [P. 113J qui il dclara la
sant sa
guerre. Celui-ci ayant alors

taire
Abo c Abd
demand
conseil au secr-
Allah, reut cette rponse
[lacune]
Bark'a son lieutenant. Les Nefosiens, redoublant d'ardeur au combat, le fils d'ibn Tolon, vaincu W, dut fuir
Bark'a aprs avoir vu ses troupes entirement dpouilCe mot n'a pas t relev par Dossy dans son lexique on voit
une sorte de lien ou de ceinture ayant pour but
do maintenir en selle un cavalier inexpriment.
Ourdasa, selon Noweyri (ap. Berbres, i, 426).
(2) A Wadi
A Kar H'tim, selon Ibn Khaldon (des Vergers, p. 128).
;
(1)
qu'il
(3)
doit dsigner
156
les par les Tripoli tains, tandis
compltement de
tinrent
que
piller.
les Nefosieris s'abs-
Ibrhim ben
Ahmed
avait (dans Tentretemps) procd des leves dans le
djond
et avait,
puisqu'Abo'l-Gharnik avait laiss
le
trsor vide, lait frapper des dinars et des dirhems avec
mtal provenant des bijoux de ses femmes.
le
ait
du
en personne vers Tripoli, quand
fils
d'Ibn Tolon, et alors
il fit
tement, et
comme
Il
s'avan-
apprit la fuite
rechercher, pour les
reprendre ceux qui les dtenaient,

ves aux fuyards
il
les
valeurs enle-
aussi les soldats vendaient- ils secrils
pouvaient, tous les milkhl d'Ibn
Tolon, de crainte de se les voir enlever.
En 268 (31 juillet 881), Ibrhim ben el-Aghlab dirigea

une attaque inopine contre les habitants du Zb, qu'il
massacra eux et leurs enfants des charriots emportrent les cadavres amoncels jusqu'aux fosses o on les
;
jeta.
En
la
mme
neur de Sicile,
ben el-Fad'I.
En 269
f
el- Abbs, gouverremplac par Moh'ammed
anne, El-Hasan ben

fut
rvoqu
mourut Soleymn ben H'af
(20 juillet 882;
Ferr', qui tait
et
djahmideM
Koran. Le peuple, qui
il
et affirmait la cration
el-
du
prchait ses doctrines, son-
geait le tuer.
En 270
e
moururent
(10 juillet 883)
Imrn, qui
et le juriste
tait paralytique,
le
kdi Soleymn ben
H'oseyn ben Zeyd ben
Abo H'tim Hichm ben H'lim,dont
Ali,
le ciel
exauait les prires.
En
(1)
mourut El-H'oseyn ben Ah'med,
271 (28 juin 884)
C'est--dire partisan de
parlent Chahristani (trad.

p. 84 ; Khitat, rie Makrizi,
Djahm ben
ail., I,
t.
89
(jahvn, hrsiarque dont
texte' p. 60; Djordjani, Tarift,
n, p. 351).
Digitized by
Google
157
gouverneur de Sicile, qui fut remplac par Sawda ben

Moh'ammed ben Khafrlja Temimi.
En 272
(17 juin 885)
le dit
Sawda organisa diverses
colonnes qui rentrrent en rapportant

enleves aux chrtiens.
tres entre les
11
musulmans
les dpouilles
y eut aussi diverses renconet
Nicphore, patrice arriv de
Constantinople la tte d'une arme considrable. Ce

chef put entrer dans la ville de Santa Severina, d'o les
musulmans
furent autoriss sortir pour se retirer en
Sicile.
En 273(7
juin 886), la population de Palerme attaqua

gouverneur de nie, Sawda ben Moh'ammed, ainsi
que son frre et quelques-uns des principaux conseillers,
et on les renvoya [P. 114] enchans en Ifrik'iyya; aprs
quoi on tomba d'accord pour lever au pouvoir Abo'l<Abbs ben e Ali (*).
En 274 (27 mai 887) eut lieu l'arrive d'Ahmed ben
c
Omar ben c Abd Allah ben Ibrahim ben el-Aghlab, surnomm H'abechi
Cette anne-l aussi mourut en Ifrik'iyya Ah'raed ben H'odeyr, qui avait reu les leons de
le
Soh'non.
En 275 (15 mai 888), une attaque soudaine des musulmans de Sicile eut pour rsultat le massacre de plus de
sept, mille infidles et la
noyade d'environ cinq mille.
Aussi les chrtiens vacurent-ils de nombreuses villes

forteresses avoisinant
et
(1)
le
territoire
Ces trois alinas figurent dans
la
musulman. Des
Biblioteca,
h,
17-18.
Cf.
Annales, 261 et 262.

Il doit s'agir do l'arrive de ce prince en Sicile, mais ce passage
pas t relev dans la Biblioteca; voir cependant ce qui y est dit,
(2)
n'a
t.i, p.
400, et
il,
718 et 724.
Digitized by
Google
158
la Grande terre et en
ramenrent des captifs (').
En la mme anne eut lieu en Ifrik'iyya l'affaire connue
sous le nom d'insurrection des dirhemsW. A la suite de
la frappe de dirhems justes depoids^que fit faire Ibrahim
ben Ah'med, ce prince abrogea l'usage des fragments de
mtal mais la populace mcontente ferma les boutiques
et se runit pour se rendre Rak'k'da en poussant des
cris contre Ibrahim, qui fit enfermer ces braillards dans
la mosque principale. A cette nouvelle, les K'ayrawniens se portrent vers la porte de la ville en manifestant l'intention d'en repousser le prince. Ce dernier leur
envoya son vizir Abo <Abd Allah ben Abo Ish'k', qui,
assailli par des injures et des coups de pierre, se retira
auprs de son maitre et l'informa de la situation. Alors
Ibrahim se dirigea cheval vers K'ayrawn, accompagn
de son chambellan Nar ben e-amma et d'un certain nombre de soldats du djond. Le prince commena
l'attaque et il s'ensuivit une mle qui dura quelque
puis le prince se retira vers le moalla, o il
temps
mit pied terre et s'assit, dfendant aux siens de continuer la lutte. Quand il eut recouvr son calme et que la
population elle-mme se fut apaise, le juriste et ascte
Abou Dja'far Ahmed ben Moghith vint le trouver, (et
colonnes poussrent jusque dans
la suite
de leur conversation)
ben Abo
Moghith, parcourut
(1)
le vizir
Abo f Abd Allh
K'ayrawn avec Ahmed ben

bazar et ramena le calme chez les
Ish'k' entra
le
Biblioteca, n, 18.
Il n'est parl do cette insurrection ni par Ibn Khaldon, ni par

Ibn el-Athir, ni par Noweyri.
(2)
(3) J'ai
dplac ces mots, qui dans le texte viennent plus bas, conla correction propose par Dozy.
formment
zed by
Google

habitants.
159 t
Ibrahim retourna alors Rak'k'da, o
il fit
rendre la libert ceux qui taient dtenus dans
grande mosque.
partir
de ce
la
moment
et jusqu'
et les frag-
aujourd'hui, les dirhems de mauvais aloi
ments de mtal cessrent d'avoir cours, [P. 115] et.

Ibrahim ben Ahmed fit frapper des dinars et des dirhems
appela *chiri parce que chaque dinar valait dix
qu'il
dirhems.
En
la
mme
d'Ifrik'iyya
anne
Abd
enleva ses fonctions de kdi
il
Ahmed ben
Allh ben
Sofyn et l'emprisonna
puis
il
lui
T'leb ben
envoya un plat
empoisonn que l'ex-kdi mangea dans sa prison et dont

il mourut foudroy, au mois de redjeb (novembre 888).
Celte place fut donne Ibrhim ben Ahmed ben Mohammed ben c Abdon ben Abo Thawr, dont le grandpre tait meunier et crivait son nom Moh'ammed ben
Abd Allh Ro'ayni.

En 276 (5 mai 889), la guerre sainte fut faite en Sicile
par Sawda ben Moh'ammed, qui fit une expdition dans
c
laquelle
En
taire
la
il
assigea Taormine W.
mme
anne Ibrhim jeta en prison son secr-
Moh'ammed ben
H'ayon,
qui lui adressa alors ces vers
surnomm
Ibn el-Beridi,
[Baslf] Suppose que j'ai mal agi o y aura-t-il faveur et

magnanimit, puisque l'obissance et le repentir me ramnent toi? O toi, le plus gnreux de ceux vers qui les
:
(1)
Texte en-nok'od, que Sauvaire, traduisant ce passage, rend
par les
U-^l
as., 1880,
(2)
monnaies, de mme
^^jJl
i,
ce que
pp. 243 et
Biblioteca, h,
j'ai
qu'il
rend par les ilerhams entiers
traduit plus haut justes
de poids (Journal
478).
18.
Digitized by
Google
~
mains
160
pour celui dont
se tendent, seras-tu sans piti
plume du Destin fa dj annonc

bien grande,
mort? Ta colre
la
mais pardonne en souverain puissant
la
est
les
princes qu'on implore se montrent misricordieux.
Ibrahim, en lisant ces vers, dit
que
j'ai
mal agi
encore
Si
comme
avait crit
il
si la
m'crit
Il
chose
n'tait
suppose
pas certaine
[Wflr] Nous sommes des secrtaires et nous avons failli

mais suppose que nous sommes des secrtaires d'hommes
:
magnanimes
je lui aurais
confonde
il
En
fit
pardonn
enfermer
le
et alors ce prince, que Dieu

malheureux dans un cercueil
mourut.
277 (21 avril 890), Ibrahim
Nar ben e-amma sous

lui
fit
prir son chambellan
le fouet
en furent appliqus, de sorte
qu'il
cinq cents coups
ne profra plus
moindre mouvement, aprs quoi on

lui trancha la tte. (Pendant qu'on le frappait), il dit aux
assistants a Ne croyez pas que je nVafllige de mourir je
vous promets d'ouvrir et de fermer la main trois
reprises quand j'aurai t dcapit h. Il le fit comme il
une parole
ni
ne
fil
le
avait dit, et Ibrhim, surpris de ce qu'on lui raconta, lui

la poitrine pour en retirer le cur
examina cet organe qui prsentait la curiosit d'tre
plac (?) dans le foie et d'tre muni de poils presque par-
fit
lgrement inciser
il
tout O.
[P. 116]
En 278
(14 avril 891),
Abo- Abbs Ah'med

c
ben Ibrhim ben Ah'med ben el-Aghlab
fut
charg de
recevoir les rclamations contre les actes arbitraires
(1)
Cf.
Amari Storia,
n, 59.
zed by
Google
Moh'ammed ben
Sicile. Le bureau
161
el-Fad'l fut nomm gouverneur de

de l'impt foncier (khardj) fut offert
au chrtien Sawda condition
qu'il embrasst l'islamais comme il rpondit n'tre pas homme

abandonner sa religion pour obtenir une place, il fut
coup en deux, puis crucifi.
En 279 (2 avril 892), Moh'ammed ben el-Fad'l, gouverneur de Sicile, fit son entre dans Palerme, la capitale,
le2afar(3 mai 892) O.
En cette anne, Ibrhim ben Ah'med fit excuter des
misme
habitants d'Ifrik'iyya [lacune] et de volupt.
Au nom-
bre des victimes figurait Ish'k' ben 'Imran, qui pratiquait la mdecine et tait connu sous
foudroyant;
il
fut excut et crucifi
Fath' prit galement parle bton.
furent mis mort.
auxquels
le
En
prince
effet, les
prtait
le nom de Poison
W. Le chambellan
En outre, tous les pages
astrologues et les devins,
une
oreille
attenlive,
lui
main d'un assassin

au caractre mal fait qui serait peut-tre un page aussi
Ibrhim croyait-il voir son homme dans chacun des
pages qui, agile, ardent, prompt et susceptible, s'exerait au maniement du sabre, et il le faisait excuter. Il en
avait dj fait prir plusieurs quand il se dit qu'il tait
devenu odieux leurs yeux, et pour se mettre en garde
contre eux il les fit tous gorger en la dite anne. Il les
remplaa par des ngres, puis hant par les soupons
avaient prdit qu'il mourrait de
la
qui l'avaient fait se dbarrasser des pages slaves,

aussi
(1)
il
fit
les ngres.
Biblioteca, h, 19.
Wstenfeld [Arab. Aerxte,

mdecin.
|2)
ce
massacrer tous
p. 32, n 77) a
consacr une notice
"
il
Digitized by
Google
En 280 (22 mars 893) eut lieu l'affaire des guerriers de

Belezma. Aprs avoir fait la guerre Belezma, Ibrhim fit
venir Rak'k'da environ sept cents des plus braves de
cette ville, leur donna l'hospitalit et les traita gnreusement.
Il fit
construire pour eux un vaste difice renfer-
mant des demeures
mme
particulires n'ayant toutes qu'une
porte de sortie, et
il
les y installa. Lorsqu'il les vit
compltement rassurs, il convoqua ses

confiance pour leur payer leur solde et
d'aller le lendemain matin trouver son fils
d'excuter les ordres qu'il avait donns
Quand f Abd Allah

djond, il marcha
eut autour de
guerriers de
leur ordonna
c
les
lui
Abd
Allah et
ce dernier.
hommes du
leur tte contre les Belezmiens, qui
dfendirent leur vie jusque dans l'aprs-midi, mais

qui furent massacrs jusqu'au dernier.
une des causes qui contriburent

tie
la
Ce
LP. 117J
chute de
la
fut l
dynas-
aghlabide, car les Belezmiens, la plupart d'origine
K'aysite, formaient un millier d'Arabes et de guerriers
du djond arrivs en
Ifrik'iyya lors
de la conqute
et pos-
trieurement, et maintenaient en respect les Kotma.
Le massacre qu'en
ver
la tte, et ils
fit
Ibrahim permit ceux-ci de rele-
purent, de concert avec
le
Ghi c ite, se
rvolter contre les AghlabidesW.
La mme anne
vit
divers territoires se soulever et se
dtacher d'Ibrahim. Les habitants de Tunis, de la presqu'le [de Bcho],
de Laribus, de Bdja
et
de K'amoda
se rvoltrent et mirent leur tte soit des guerriers du
djond, soit d'autres, par suite des actes tyranniques

d'Ibrahim, qui leur enleva leurs esclaves et leurs che-
vaux. Toute l'Ifrik'iyya fut en feu contre
11) Cf.
Noweyri, ap. Berb.,
i,
427.
lui, et
il
ne resta
163
plus entre ses mains que le Shel et la partie orientale
jusqu' Tripoli.
II
fit
creuser autour de Rak'k'da un
munit de portes de
fer, appela lui ses guerde confiance et installa proximit du palais les
cinq mille W ngres qu'il avait enrls. Mais la suite de
divers vnements Tunis fut, cette anne mme emporte de vive force. En effet, comme les habitants de
foss qu'il
riers
K'amoda rvolts se mettaient en campagne, Ibrhm

envoya contre eux Meymon H'abechi. qui leur livra
bataille, les mit en fuite et leur fit subir des pertes. Les
Tunisiens, qui s'taient aussi mis en campagne, furent
ensuite disperss par
Meymon
ceux de
[de Bcho] et de a'tfoira subirent le
perdirent tant de
monde
la presqu'le
mme
sort et
qu'on emporta les cadavres sur
des charriots K'ayrawn. Le 20 dho'l-hiddja (2 mars

Tunis fut prise d'assaut et livre au pillage pendant
894),
que les enfants taient faits prisonniers et les femmes

abandonnes la soldatesque W.
qu'entra en Ifrik'iyya Abon
C'est en cette anne
c
Abd Allh, missionnaire des ChNtes, dont nous allons
raconter brivement les dbuts jusqu'au jour o il arriva
(*)
au pouvoir.
Dbuts de la dynastie Obeydite
Depuis
la
mort
d' Ali
ben Abo Taleb,
(2)
Noweyri dit cent mille {ib., p. 428).

Comparez Noweyri, 1. I., p. 428.
(3)
D'autres auteurs donnent
(Il
Fou nie)
(if,
chi'ite
la
(*).
dit
El-Warrk,
date de 288, qui a t adopte par
56).
(4) Sur les origines de cette dynastie, on peut consulter do Sacy,

Expos de la religion des Druzes t. i, introd. Quatremre, dans le
Journal asiatique 1836, il, 97 Ibn Khaldon, Histoire des Berbres,
%
Digitized by
Google
164
les Chi'ites ont toujours [P. 118]
un imam impeccable qui

vrit, et n'ont
prch
la
croyance en
doit, prtendent-ils, tablir la
pas cess d'envoyer partout leurs mis-
sionnaires, mais sans succs jusqu'alors.
consultations et de correspondances,
il
fut
de
la suite
dcid d'en-
voyer au Maghreb un missionnaire charg d'y dvelopper

l'amour
le la
famille [d' f Ali].
Le
rsultat des correspon-
dances changes ce sujet entre tous
les centres, fut
qu'on choisit un adepte intelligent, loquent, instruit
et
bon controversiste nomm Aboi c Abd Allah an'ni,
qui l'on fournit les fonds ncessaires pour sa mission, et

qui se rendit ( la
Mekke) l'poque du plerinage pour
y rencontrer les plerins venus du Maghreb, tater leurs

habitudes, apprendre connatre leurs croyances et s'in-
gnier arriver au pouvoir par les procds les plus

simples. Gloire Celui dont les arrts fixent les vne-
ments
et
qui dtermine les choses son gr
d'autre divinit que Lui
Il
n'y a
la saison du plerinage n'avait pas celuipour but, car cette secte odieuse ne le pratique pas, ce
n'tait qu'un moyen pour arriver ses fins. Il trouva une
Son voyage
ci
dizaine de Maghrbins originaires des Kotma, parmi les-
quels un de leurs cheykhsO, et entra en relations troites

506; Makrizi, ap. Chresiomathie de Sacy, n, 88; Nicholson, The
establishment of the fatemite dynasty in Afvica, Tiibingen, 1840 ;
Wslcnfeld, (Jefchichte der Fatimiden Chalifen, GOttingen, 1881;
Ihn el-Athir, Armtes, p. 272; lbn Khallikn, r, 465, et n, 77 ; Fournel, Les lierhers, n, 40; lbn ilammd, dans Je Journal Asiat., 1855,
i t 529
de Goeje, Mm. sur les Carmathes du Ikdtratn, Leide 1886
ci-dessous, pp. 157 et 292 du texte
Nodjom, ms 1780 de Paris, fol.
ii,
32 v, etc.
(1) D'aprs le rcit d'Ibn Khaldon {Berbre*, n, 510), ce cheykh tait
Mosa ben H'oreylh, chef des SekyAn ;cf. lbn el-Athir, Annales, p, 281.
Cela se passait en 280.
zed by
Google
avec eux.
leur
Il
demanda
et obtint
d'eux
la
description
de leur pays, ainsi que des renseignements sur leur

Il
rite.
se mit alors leur parler des divers rites, et trouva
cheykh penchait pour le rite ibd'ite nakkriteW,

lui fournit une entre en matire. Peu peu il les
attira et les sduisit grce ses dons de talent oratoire
et sa science dans la controverse, si bien que son loquence lui livra entirement leurs intelligences. Etant prs
que
le
ce qui
de rentrer chez eux,
ils
l'interrogrent sur ses alaires et
sa situation: Originaire de l'Irak, rpondit-il, j'tais
au service du sultan, mais j'y ai renonc quand j'eus

reconnu que ce n'tait pas l une bonne uvre. Je me
suis alors mis chercher quelque moyen licite de gagner
ma vie, et le seul que j'aie trouv, c'est d'enseigner le
Koran aux enfants. D'aprs les renseignements que j'ai
recueillis, c'est en Egypte que cela peut se faire le mieux.
Eh bien lui dirent-ils, nous passons par l'Egypte,
qui [P. 119] est sur notre route; fais le voyage avec nous.
Se rendant leurs instances, il partit avec eux. Au
cours de la route, il les amena, par ses conversations,
incliner vers sa croyance, et, peu a peu, leurs curs se
remplirent d'amour pour sa personne, de sorte qu'ils le
prirent de venir enseigner le Koran leurs enfants
mais il s'en dfendit en allguant leur trop grand cloignement Si je trouve en Egypte ce qu'il me faut, je m'y
sinon, je vous accompagnerai peut-tre jusqu'
fixerai
K'ayrawn . Quand on fut arriv en Egypte, il les quitta
quelque temps, feignant de chercher ce qu'il voulait; puis
(1)
Sur
Ji
les Ibdites, voir outre autres
une note de VHistoire des
203; Chahristni, texte, p. 100, et trad. llaarbreker, i,

cf. Bekri, Desrripiion de l'Afrique, p. 322; Istibrr, tr. fr., p. 59.
Berbres*,
i,
166
quand les Maghrbins l'eurent rejoint et l'interrogrent,

il dit que ses recherches taient restes vaines, mais, en
prsence de leurs nouvelles instances,
les
accompagner. Enfin,
demande pour
leur
ils
il
condescendit
renouvelrent K'ayrawn
qu'il se rendit
chez eux, s'engageant
lui confier l'enseignement du Koran leurs enfants,

ainsi qu'il le
demandait
Je ne puis, dit-il, ne pas rester
K'ayrawn pour y chercher
mon
russis pas, yjrai vous trouver.
plus pressant et qui

dcrivit sa
demeure
lui
affaire; mais si je ne
Le cheykh, qui tait le
rendait le plus d'honneurs, lui
des Kotma o
et la localit
il
habi-
tait.
Rest K'ayrawn, le missionnaire s'entoura de renseignements sur les diverses tribus et ne douta plus
que de toutes les tribus d'Ifrik'iyya les Kotma ne constituassent la plus nombreuse, la plus puissante et la
moins soumise au sultan. Sa conviction faite, il se mit
en route pour retrouver son ami le cheykh, et, mont sur
une mule blanchtre dont il fit l'acquisition, il partit
avec une caravane jusqu' ce qu'il ft arriv non loin du
lieu o habitait son ancien compagnon. Il se dtourna
alors, et trouva bientt une aire o l'on dpiquait le bl
l'aide de bufs et o se tenaient un vieillard Kotmien
et son fils. Il s'approcha, et son salut les deux hommes
rpondirent en se levant et en
de bienvenue
et
lui
adressant les souhaits
des offres d'hospitalit,
missionnaire fut honorablement reu,

il
apprit que
celui
du
russirait,
(1)
Temmm
tait le
vieillard, ce qui lui
fit
est tir
qu'il accepta.
nom du
.
Il
Le
sur sa demande,
fils
et
Mo
penser en lui-mme
mais non sans combats n
Ce prsage
et
rik
qu'il
manifesta alors
le
du sens qu'on peut donner ces deux noms
propres.
Digitized by
Google
de se
dsir
de
lui
retirer, et
indiquer
on
la route,
167
lui
donna une femme charge
car les hostilits rgnaient entre
eux et leurs cousins. Poursuivant son chemin,
il
arriva
dans un endroit occup par les Kotma et passa,

mont sur sa mule blanchtre, prs de la mosque o se
trouvait, en train d'enseigner, un instituteur qui se leva,
[P. 120]
salua et
le
f
Abd
le
considra longuement. Gela intrigua
Abo
Allah, qui, mettant pied terre, entra dans la
mosque et appela l'instituteur en lui disant J'ai remarqu que tu nous regardais longuement, moi et ma
il
mule ?
C'est pour une raison que je vais te dire
y
:
avait autrefois chez les Kotrna un devin
nomm Feylak',
qui, voyant leurs guerres civiles, leur disait
Vous ne
verrez la[vraie] guerre qu' l'arrive chez vous de l'Oriental

la mule blanchtre
en
te voyant,
ces paroles frappa
comme
Aussi cette prdiction m'est-elle,
la mmoire
Abo f Abd Allh,
revenue
elles s'ajoutaient
dj recueilli, elles
le
L'importance de
qui s'en rjouit, et
au prsage favorable
qu'il avait
confirmrent dans son projet et
augmentrent son audace, car sans cela
il
n'aurait rien
os entreprendre; louange Celui qui est cause de tout!

Il
arriva enfin jusqu'au lieu habit par son ami le
pied terre dans la mosque, o se
cheykh
et
mit
trouvait
un
instituteur qu'entouraient les enfants,
lesquels les
tuteur
lit
fils
du cheykh.
l'heure
du
parmi
z'ohr, l'insti-
l'appel la prire, et le cheykh, ainsi appel
mosque, aperut Abo c Abd Allh, qu'il salua et

embrassa. Quand l'instituteur voulut ensuite se diriger
vers le mih'rb, le cheykh l'en empcha et y envoya le
nouveau-venu; puis, la prire termine, il l'emmena chez
la
lui, le
la
combla d'honneurs et s'entretint avec lui jusqu'

A ce moment, il se rendit la mosque
prire de Var.
uiyiiizeo by
Google
avec
souponnant alors quelque
l'instituteur,
et
lui,
168
chose, quitta la mosque, et renonant y enseigner plus

longtemps, se retira. Abo c Abd Allh commena alors
dire
la
prire dans cette
mosque
et y
enseigner les
enfants avec tant de zle, que ceux-ci runirent une
somme
chose
de 40 dinars laquelle le cheykh ajouta quelque

son ami, en s'excusant de cette
et qu'il offrit
dmarche. Mais
le
missionnaire, sans y toucher, plongea
sa main dans une sacoche qui tait son ct et en tira
500 dinars
qu'il tala
devant
suis pas un instituteur, et
le
cheykh, en disant
mon
Je ne
but est celui que je vais
nous ne sommes pas autre chose
que les
une tradition
vous concernant, vous autres les Kotma, et portant que
vous serez nos aides, que vous tablirez notre gouvernete dire
partisans de
la
famille (d' c Ali), et
il
ment, que, par vous, Dieu, manifestera sa
vous
la famille (d
soutiendrez
et
[P. 121]
existe
v AIi), d'o sortira un
foi,
lvera par
imm que vous
pour lequel vous verserez votre sang,
fera par vous la conqute
du monde
entier, et
que vous
serez de cela rcompenss au double, par l'obtention des

l'autre.
cheykh, ce dont tu m'as inspir
le
verserons pour cela, moi
me
biens de
ce
monde
de
et
et
ceux qui
J'aspire, dit le
dsir, et
nous
suivent, notre
et notre or; je te serai plus soumis que tes propres

membres, ordonne ce que tu veux et j'obirai - Appelle
( mes doctrines) les plus intimes de tes cousins par
sang
ordre de proximit!
Je vais les y appeler
dit le
cheykh, qui se mit aussitt rpandre ces doctrines chez

ses proches et ses intimes.
Le mois de ramad'n tant arriv, Abo f Abd Allh dit

au cheykh Nous voil en ramad'n, mois o notre rite
ne nous permet pas de dire les prires terwth', car elles
:
Digitized by
Google
ne reposent pas sur

d'
Omar
seulemenl
169
du Prophte, mais sur celle
la tradition
me
Je
bornerai,
nuit close, prolonger la lecture
gues sourates M, aux lieux

le
cheykh. Mais
mme que
fais ce
de
l'histoire
prire de la
lire les
lon-
place des dites prires.
et
Mon obissance t'est acquise,
la
du Koran,
que tu voudras
dit
cette prire transpira,
de
s'bruitrent des renseignements relatifs aux
prdications faites par
le
missionnaire certains de
ceux qui s'taient rendus dans
auprs de son
frt're.
Celui-ci
demeure du cheykh
la
mme demanda
et
au cheykh
ce qu'il avait faire avec cet Oriental qui corrompait sa

foi et
dnaturait son rite:
pour
l'affaire
je
me
Je
t'ai
suis-moi, ou bien cesse de
moi-mme
m 'adresser des
vont l'adresse de quelqu'un dont

vertu, le mrite et la religion
irrit, et le
appel, dit le cheykh,
suis mis
ou bien
reproches qui
mis l'preuve la
Son frre s'loigna
j'ai
cheykh, prenant alors part tous les autres,
leur dpeignit sous de
si
brillantes couleurs le mrite
d'Abo f Abd Allah, que tous leurs coeurs se remplirent

pour lui d'un amour qui vint s'ajouter la haute estime
dont
il
jouissait dj auprs d'eux.
son invitation,
l'tranger prit la parole et leur adressa dans sa langue
un discours o
partisans de
il
leur dit qu'ils taient les soutiens et les

c
la famille d' Ali, et la
douceur de son lan-
(1) Ainsi qu'on le voit par notre fox le, ces prires surrogatoires
qu'on dit dans la nuit pendant le mois sacr, et qui ne reposent que
sur la Sonna, ne son! pas admises par les Falimides. On peut consultera ce sujet la Chrestomathie de Sacy, i, 167 Sidi-Khalil, texte,
p. 28, I. 1, et tiad. Perron, i, 191 et 536.
(2) C'est--dire celles qui sont les plus longues, ou les sourates it
vu et xvhi; mais il y a nanmoins divergence sur le point de
savoir celles qui mritent le plus celle pithte (voir les commentaires de Khalil ad l. h et le Dirtionary of the trhnical terms,
;
p.
658 et 659).
Digitized by
Google
gage les sduisit si bien qu'ils rpondirent sur le champ

son appel. Alors [P. 122] arriva le frre du cheykh qui,
prnant le matre de ses enfants et le prtendant plus
instruit qu'Abo <Abd Allah, demanda qu'il y et entre
eux une discussion contradictoire, pour laquelle rendezvous fut pris. Au jour dit, le frre du cheykh arriva avec
ses ils et leur matre; mais le cheykh, qui savait son
arrive, runit quelques-uns de ses cousins qui taient
devenus ses coreligionnaires et leur dit d'attaquer, quand

la confrence serait commence, la tente de son frre,
tandis qu'il en plaait d'autres en embuscade sur le
chemin menant la tente. Le frre du cheykh tait avec
ses enfants et leur matre quand des cris provenant de sa
tente le firent revenir au galop de ce ct mais il tomba
dans le groupe plac en embuscade, qui l'assaillit coups
de sabre et le laissa mortellement bless sur le terrain.
;
Acette nouvelle,
le
cheykh, jouant l'ignorance, s'empressa
d'accourir et reut les dolances de ses cousins.
gea alors du
btail
On gor-
pour prparer un repas qui leur
annona
tait
mort de son frre. Il

employa la ruse auprs d'autres de ses cousins et prit
d'eux des engagements crits par lesquels ils dclaraient
se soumettre aux ordres du missionnaire, si bien que
beaucoup d'entre eux se joignirent lui.
Pendant sept ans, c'est--dire jusqu' sa mort, le
cheykh fit la guerre avec ses gens et ses cousins. Prs de
mourir, il rassembla ces derniers ainsi que ses proches
pour leur recommander de ne pas faire d'opposition au
missionnaire, et mourut aprs l'avoir spcialement confi
ses enfants. Les Kotma obirent fidlement Abo
destin et o
Abd
il
leur
la
Allh, et quantit d'autres tribus se rendirent
son appel;
il
institua
un bureau (d'enregistrement)
et
Digitized by
Google
171
soumit au service militaire. Ce n'est pas, leur

dans mon intrt personnel que je vous appelle,
mais pour l'imrn impeccable issu de la famille d' Ali,
les
disait-il,
dont les signes sont

les
miracles
tels et tels
qu'il devait faire
et
et
il
que
leur dpeignait
l'intelligence se
refuse admettre, mais qui furent regards par eux
comme une
chose certaine. C'est
lui, disait-il
encore, qui
sera le chef, je ne serai que l'excuteur de ses ordres

lorsqu'il
c'est--dire
jamais vu, mais
l'avait
il
Obeyd Allh
paratra
. il
ne
savait par les cheykhs de la secte
ce qui le concernait, et il y ajoutait une foi absolue et

sans rserve. Arriv enfin tre entirement matre des
Berbres, il assigea [P. 123] les villes les plus importantes, battit le prince d'Ifrik'iyya et lui enleva le pays.
En
281 (12 mars 894J, Ibrahim ben el-Aghlab envoya

H'abechi^) Tunis pour y excuter des Terni-
Meymon
mites
et autres,
porte de
dont les cadavres furent crucifis
la
Les principaux de Tunis se rendirent

avec Meymon H'abechi auprs du prince, qui donna ce
gnral des vtements de soie brode et de brocard, lui
passa au cou un collier d'or, le fit promener cheval et
le renvoya le lendemain Tunis. Lui-mme se rendit
la ville.
redjebêt s'y installa.

une trve de quarante mois fut
conclue en Sicile avec les chrtiens, moyennant la mise
en libert de mille captifs musulmans et la livraison
dans
cette ville le huit
En 282
d'otages
(1
er
mars
895),
musulmans
qui devaient alternativement et par
Je lis Habechi, ainsi que ce mot est crit plus haut (p. 163)
conformment la correction de Dozy. Fournel a accept la
leon Hchemi (i, p. 572).
Noweyri donne la date du
(2) Correspondant au 12 septembre 894
(1)
et
31 juillet,
Digitized by
Google
172
priodes de trois mois tre tantt arabes tantt berbres (*). En la mme anne, Ibrhim donna ses fils des
commandements dans les diverses provinces d'Ifrik'iyya.
En 283 (18 fvrier 896), Ibrahim quitta Tunis et retourna Rak'k'da Abo Manor Ah'med ben Ibrhm
se rendit Tripoli, et Abo Bah'r ben Adhem se rendit
;
en Egypte.
En
anne eut
cette
vingtaine de mille
lieu l'affaire
hommes
de Nefosa. Une
pied de ce pays, sans cava-
s'opposrent, entre Gabs et Tripoli, au passage
lerie,
d'Ibrahim ben Ah'med W, qui alors les attaqua, les battit

et
en massacra
la
plus grande partie. Puis
il
s'en alla
doucement vers Tripoli, o il fit excuter Abo'lc

Abbs Moh'ammed ben Ziydet Allah ben el-Aghlab,
homme instruit, polic et auteur de divers ouvrages 3
Le motif de sa morl fut la lettre adresse par le khalife
abbaside El-Mo tad'id billh Ibrahim ben Ahmed pour
tout
>.
lui
reprocher sa cruaut envers les Tunisiens et
qu'il
lui dire
devait renoncer de pareils procds ou trans-
Moh'ammed ben Ziydet

Ibrhim se rendit Tourgh, o il
excuter quinze individus dont il fit cuire les ttes,
mettre l'autorit son cousin

Allah.
fit
De
comme
Tripoli,
s'il
voulait les
manger en compagnie de
ses
conseillers^). Alors ses soldats prirent peur, car ils
crurent fou, et un certain nombre l'abandonnrent
(1)
Ces cinq lignes Hgurcnt dans
la
Biblioteca
(il,
le
En pr-
19).
Ibrahim marchait dans la direction de l'Egypte pour y attaquer

IbnTouloun (Noweyri et lbn Khaldoun, ap. Des Vergers, p. 131, et
Hist. des Berbres, i, 430).
(2)
(3)
Cf.
Fournel,
(i)
On
sait
i,
576, n.
combien
1.
cet acte
moyen-ge (Dozy, Recherche!*,
de barbarie est souvent racont au

3 d.,
i,
37).
Digitized by
Google
sence de ces dfections

seul,
173
[P. 126] et
Ibrahim regagna Tunis,
et
craignant de rester
son arrive,
il
frappa
qui rayaient abandonn d'une amende de trente

dinars, qui fut appele l'amende des fuyards.
En 281 (7 fvrier 897) un mouvement qui se produisit
Abd Allah] ben
Nefosa fut cause qu'AboVAbbs
Ibrahim massacra un grand nombre d'habitants ce
prince fit en outre environ trois cents prisonniers qu'il
mena son pre. Celui-ci les ayant fait venir, un cheykh
s'avana: Connais-tu, lui dit Ibrahim, 'Ali ben Abo
ceux,
Taleb?
Veuille Dieu,
Ibrahim, rpondit-il, te
dire cause de ta tyrannie et te faire prir

le fit
fit
gorger,
subir
le
exception
et
lui
mme
arracha
le
()
mau-
Ibrhim
cur de sa propre main
et
supplice tous les prisonniers sans
puis leurs curs furent enfils dans une corde
exposs
la
porte de Tunis.
Anecdote relative Ibrhlm ben el-Aghlab et an vertueux cheykh

Abo'l-Ah'wa.
Abo'l-Ah'wa Ah'med ben c Abd Allah Mekfofi, pieux

ascte vou aux exercices religieux, tait originaire de
Sousse( 2 ). Les actes de tyrannie
et
de cruaut d'Ibrahim
devenant tous les jours plus nombreux, il fit venir un

homme de Sousse, qui il dicta un message adress
Ibrhim et o on lisait quelque part: Homme impie,
tyran et fourbe, tu t'es dtourn des lois religieuses de
l'Islam,
mais bientt
tu verras ta place
marque dans
la
(1) Cette campagne parait n'tre que la suite de celle de Tanne

prcdente Noweyri n'en parle pas (Berbres, i, 430). La rponse du
cheykh, qui tait khredjite, est donne plus au long et, par suite,
d'une manire plus intelligible, par cet auteur.
(2) Il est parl de lui dans les mss d'Alger n 851, f. 9, et 884, f. 29.
;
Digitized by
Google
ghenne
descendras
tu y
174
et alors tu sauras.
rception de cette lettre, IbrAhlm furieux
Abo'l-'Ah'wa ce message
Nous
te
fit
la
porter
pardonnons
raison de ton mrite et de ta pit, mais tu vas nous
envoyer celui qui
l'a
crite; faute de quoi, je jure
ferai excuter tels et tels Soussiens, ce
la responsabilit.
homme,
toi seul
menace que
Tues-en mille, rpondit
en seras responsable.
que
je
dont tu porteras
Tu
le
saint
raliserais ta
ne nommerais pas celui que tu cherches.
je
Porte ton repentir ton Crateur et mets un terme
conduite tyrannique
Le prince n'osa
ta
rien faire, et
Abo'l-AlYwa mourut dans l'anne.
WEn
285
Arabes
janvier 898), clata en Sicile, entre les
fl 7
Berbres de cette
et les
cours de laquelle arriva une
une guerre
ile,
lettre
civile,
au
d'Ibrahim les exhor-
tant se soumettre et amnistiant tout le
monde, sauf
ben Yezid et ses deux fils, ainsi

qu'El-H'ad'rami. On arrta donc ces quatre personnages
et on les envoya Ibn el- Aghlab mais le premier absorba
un poison qui le foudroya, et son cadavre fut crucifi,
puis ses deux fils furent excuts. Quant El-H'ad'rami,
le prince mit d'abord des gens pour rire et plaisanter avec
AboiVl-H'asan
[P. 125]
lui,
puis
ter, et
il
il
En 286
lui dit
le
fit
que ce
n'tait
moment de
le
plaisan-
(16 janvier 899), la colre d'ibrhim s'abattit
sur plusieurs de ses pages
2 >.
des difficults Biskra entre
him ben Ahmed
(1)
pas
prir sous les verges en sa prsence.
et les
Beno
Il y eut, la mme anne,

AboVAbbs ben Ibra-
Belt'it'
Le paragraphe qui suit figure dans
la
il
dispersa les ban-
Diblioteca
(il, 19).
Peut-tre est-il fait l allusion ce que raconte Noweyri [Berbres, i, 437 ; voir plus bas).
(2)
Digitized by
Google
175
des de ces derniers, non sans en tuer un bon nombre,
dmla
W En
et
la situation embrouille.
287
un vnement important se
f
Abd Allah ben Ibrahim
ben Ah'med, envoy par son pre la tte de la flotte
pour y remettre les choses en ordre, gagna promptement
Paenne en promettant l'amnistie aux habitants. Mais le
kdi de cette ville tant venu le trouver avec plusieurs
de ses concitoyens, tous furent emprisonns cependant,
le kadi fut renvoy. Huit cheykhs d'Ifrik'iyya, qu'il
envoya ensuite aux Palermitains, furent leur tour, et
par reprsailles, emprisonns. Ils attaqurent ensuite
Abo'l- f Abbs, mais furent dfaits et subirent des pertes
(6 janvier 900),
produisit en Sicile. Abo'l-Abbs
considrables, en outre de plusieurs btiments qui furent

anantis, si bien que leur fuite ne
finit
qu' Palerme
mme.
Abo'l- c Abbs s'tant alors avanc, leur livra bataille

la
porte de
la ville, et
par suite des nouvelles
pertes qu'il leur infligea, les fora

ce qui leur fut accord.
11
et sensibles
demander
entra Palerme
le
quartier,
20 ramad'n
287 (17 septembre 900).

c
En
Abd
En
288 (25 dcembre 900), Ibrahim envoya son
Allah avec un fort corps d'arme dans
le
fils
Abo
Zb.
la mme anne, le gouverneur de Sicile, AboAbbas, au cours d'une expdition qu'il entreprit, enleva
d'assaut la ville de Reggio, o il fit un butin considrable
diverses forteresses offrirent de se rendre et payrent la
capitation M.
En 289(15 dcembre
(1)
901),
Ce paragraphe figure dans
la
Ibrahim,
Biblioteca
Ces cinq lignes se retrouvent ibid.,

du nom Reggio, propose par A mari.
(2)
p. 21
(il,
:
;
la suite
des pro-
20).
ai suivi la correction
Digitized by
Google
grs accomplis chez les
Kotma par Abo c Abd
Allah,
le
missionnaire (chiite), revint de meilleurs sentiments
et
lcha, par sa conduite, de satisfaire le peuple et de se con-
grands:
cilier les
il
renona aux actes arbitraires, abolit
impts non canoniques (k'ablt)
et le prlvement de
aux propritaires fonciers [P. 126]
remise de l'impt foncier pour cette anne, qui prit le
les
dime en nature,
la
la
nom
fit
d'anne quitable, rendit ses
mamlouks
la libert
et
aux principaux de K'ayrawn des
sommes considrables,
destines tre rparties par eux
et remit
aux juristes
entre les malades et les indigents; mais elles furent gaspilles, distribues
des gens qui n'y avaient pas droit,
et servirent
payer des volupts
de
fils
Sicile
son
l'exercice
et
des
plaisirs.
Il
Abo'l- c Abbs, et son arrive
rappela
lui confia
du pouvoir, de sorte qu'Aboul- c Abbs
fit
son
gr les nominations de gouverneurs.
Renseignements gnraux sur Ibrahim ben Ah'med
le
jour des Victimes de 230(17 aot 815),
il
sa mort.
mourut
le
lundi 17dho'l-ka t da de la dite anne (22 octobre 902) en
pays chrtien sou cadavre, ramen en

;
quarante-trois jours plus tard
Sicile, y fut
inhum
g de quarantedeux ans et en avait rgn vingt-huit, plus six mois et

douze jours (*). Pendant les six premires annes de son
;
il
tait
(1) Les dix lignes qui prcdent Jigurent ibid. Amari n'a pas, en cet
endroit, relev la contradiction que renferme notre texte, d'aprs
lequel Ibrahim, n en 230, serait mort l'ge de quarante-deux ans,
(cf. Fournel, i, 582). Ibrahim mourut devant Cosenza, en Calabre (voir le rcit d'Ibn el-Athir, Annales, p. 249, et Berbres, i, 433).
On peut voir sur ce prince et son caractre des apprciations beaucoup moins pessimistes dans Noweyri (Berbre?, i, 435) et dans Ibn
el-Athir (Annales, p. 247).
en 289
Digitized by
Google
177
rgne, son administration fut aussi bonne et ses actes

aussi louables que ceux de ses anctres mais ensuite,
;
ses procds changrent,

et
d'anne en anne,
il
se mit rechercher l'argent,
changement
le
Sa mchancet devint terrible,
compagnons
il
alla
en s'aggravant.
se mit faire prir
et jusqu' son fils

en un mot commettre des
actes inconnus jusqu'alors. Il tait rong par l'ennui et
dvor par l'envie. Aprs avoir dans ses dbuts t l'au-
ses
et ses
Abo'l-Aghlab et ses
chambellans,
filles,
teur de beaux traits et d'actes louables,
il
fut
attaqu
d'une maladie noire qui drangea ses facults et
lui
fit
que nous avons dits. On raconte

que, ne retrouvant pas un petit mouchoir avec lequel
il s'essuyait la bouche et qui, tomb de la main d'une
jeune esclave, avait t ramass par un domestique, il
fit pour cela excuter trois cents serviteurs
L'excution
de son fils, qu'il fit dcapiter sous ses yeux, eut pour
cause les soupons qu'il avait conus contre lui. Il fit
aussi trancher sous ses yeux la tte de ses frres au
nombre de huit. Sa mre, [P. 127] chaque fois qu'il naissait une fille ce prince, la tenait cache et la faisait
lever secrtement, afin de la sauver de la mort, et elle
arriva ainsi runir seize jeunes filles semblables
autant de pleines lunes. Elle dit alors Ibrahim, un jour
J'ai,
qu'elle le vit dans des sentiments de clmence
seigneur, lev ton intention de belles esclaves musi ciennes que je veux te faire voir. Il y consentit, et quand
elles furent en sa prsence, elle lui dit Celle-ci est la fille
que tu as eue de telle femme, celle-l de telle autre , et
ainsi de suite. Sorti de chez sa mre, Ibrhim appela un
de ses esclaves noirs et lui dit d'aller couper la tte de ces
jeunes filles et de les lui apporter. Gomme l'esclave
commettre
les mfaits
Digitized by
Google
478
frapp d'horreur restait immobile
Va,
te dis-je, reprit
premier leur sort. La

mre du prince, en recevant le messager, fut son tour
glace d'horreur par l'normit du crime, et voulut renvoyer l'esclave auprs de son matre. Mais le ngre lui
Ibrahim, sans quoi tu subiras
le
rpondit que c'tait impossible
besogne
et rapporta, les tenant
il
accomplit sa funbre
par les cheveux, les seize
aux pieds de son matre, que puisse Dieu

nombre de ses pages dans
le bain, ferma sur eux les portes de l'tuve et les fit ainsi
tous prir. Il commit de nombreux mfaits analogues,
rapports par Er-Rak'ik' et par d'autret W.
En 289 (15 dcembre 901), Abo'l-'Abbs ben Ibrhm
ben Ah'med exigea la restitution des sommes verses
par son pre aux juristes et aux principaux habitants
pour tre distribues aux pauvres, car, dit-il aux
cheykhs d'Ifrik'iyya, vous avez profit de la maladie de
mon pre et de mon absence pour vous procurer de l'argent . Il en fit ainsi rentrer la majeure partie.
ttes qu'il jeta
punir
En
Il fit
la
aussi entrer bon
mme
anne,
Abo c Abd Allh
Abo'l- c Abbs se rendit dans

faire la guerre
la
ville
el-Ah'wal W ben
de T'obna pour
au Chi c ite. Le 22 dho'l-k'a'da (29 octobre
y eut une chute considrable d'toiles filantes M,

de sorte que le peuple appela aussi anne des toiles celle
902),
il
qui portait dj les deux
noms d'anne
quitable et d'an-
ne de tyrannie.
En 290 (4 dcembre 902), une circulaire d'AboVAbbs

(1)
Ces
traits
de barbarie et d'autres analogues sont raconts par
Noweyri (Berbres,
(2)
On
I,
436).
trouve aussi ce
Athir, Annales, 266, n.

(3)
Voir Fournel
(I,
surnom
crit
diffremment, voir Ibn
el-
2.
582).
Digitized by
Google
ben Ibrahim invita

prter le serment de
179
les diffrents
fidlit
gouverneurs
faire
son autorit, vu que son
pre, la lui ayant transmise et le laissant seul matre, se
consacrait la dvotion. Cela se
fit
avant
qu'il
connt
la
mort d'Ibrahim.
[P. 128]
Gouvernement d'Abol-'Abbas ben Ibrhlm ben Ab'med
Ce prince
accroupi sur
montre
fit
de
tenant
se
mortification,
rendant justice aux opprims, faisant
le sol,
sa socit des savants aux avis desquels
il
recourait, et
ne montant cheval que pour se rendre
la
grande mos-
que. Certains disaient qu'il agissait ainsi d'aprs l'avis
des astrologues,
hallucination
lui
et d'autres qu'il tait
crivit
(0. Il
avait dnonc
comme
son
fils
sous
le
ayant des ides de rvolte, de
quitter la Sicile et de se rendre auprs de
Allh, arriv le 19
djomda
par son pre des richesses

qu'il apportait
avec
lui, et
coup d'une
Ziydet Allh, qu'on
II
(19
et
mai
lui.
Ziydet
903), fut dpouill
des approvisionnements
habita un appartement faisant
demeure de son pre en mme temps plucompagnons furent emprisonns.

Abo'l- f Abbs ben Ibrhim fut tu le mercredi avant-
partie de la
sieurs de ses
dernier jour de cha'bn (26 juillet 903), ayant rgn

la mort de son pre neuf mois et onze jours, ou,
depuis
depuis que
lui avait t
vingt -deux jours* 2 ).
(1)
remis
le
la sortie
pouvoir, treize mois et
du bain,
il
se retira dans
Je ne crois pas, malgr l'avis de Dozy, qu'il soit ncessaire de

ici une lacune; le texte porte <k+*y+*2 do
Jlij,
.supposer qu'il y a
mots qui, il est vrai, pourraient aussi tre rattachs h ce qui

La portion restante de cet alina ligure dans la liihl., n, 22.
date de ce meurtre, voir Fournel (i, 584).
(2) Sur la
suit.
Digitized by
Google

une demeure
180
inoccupe et se coucha sur un
(jta)
jonc aprs avoir plac son sabre sous sa tte

avoir renvoy tout
le
fiance. Ceux-ci,
en
que l'occasion
tait
le
qu'il et
de
aprs
monde, sauf deux pages de con-
voyant livr au sommeil, se dirent
bonne pour avancer leurs
auprs de Ziydet Allh

sans
lit
et
et
rendre ce prince
affaires
la libert
plus rien redouter de son pre
qu'il
prendrait sa place et qu'eux-mmes auraient de l'influence auprs du nouveau prince M. L'un d'eux dgaina
alors le sabre plac sous la tte d'Abo'l-'Abbs et lui en
appliqua un coup
le
cou, pntrant
alors un
mur de
vigoureux
si
mme dans
le
trancha la barbe et
Son complice franchit
qu'il
lit.
maison et, arrivant jusqu' Ziydet

mort de son pre. Mais ce prince 2
craignant quelque embche, lui dit [P. 120] de prouver
ce qu'il disait en montrant la tte du mort, et le page, en
la
Allh, l'informa de la
la
lui
rapportant
<
>,
presque aussitt, dissipa tous ses
doutes.
Rgne de Ziydet Allh ben Abol-'Abba 'Abd Allh ben Ibrhlm

ben Ah'med ben el-Aghlab.
Ds que Ziydet Allh fut certain de la mort de son

il se dbarrassa de ses liens et fit toute diligence
dans la crainte qu'un de ses oncles ne ft mis au coupre,
(1) Ce meurtre, selon d'autres, eut Ziydet Allh pour instigateur

{Berbres, i, 439 Fournel, i, 584).
;
que commence la portion du ms d'Arib conserve

Gotha. Comme Ibn Adhari a le plus souvent reproduit ce texte sans
y rien changer, nous indiquerons par la lettre a ceux des passages
importants qui ne figurent pas dans le ms de Gotha, par b ceux qu'on
trouve dans ce ms et qui manquent dans Ibn Adhari, ces deux lettres
correspondant respectivement aux
et aux [] du texte arabe imprim.
(2)
C'est ici
( )
Digitized by
Google
rant et ne
le
181
devant dans
la prise
pouvoir. Sitt arriv au palais,
il fit
de possession du
venir auprs de lui
'Abd Allh ben e-'igh et Abo Moslim Manor ben

Ism c il, a l'un et l'autre emprisonns raison des
soupons qu'ils avaient excits a, ainsi qu' c Abd Allah
ben
lui
Abo Tleb,
et leur dit
de faire
aussi bien que pour eux-mmes.
de faire venir
au
nom
ncessaire pour
le
Ils lui
conseillrent
de son pre ses oncles
et les prin-
donna des cadeaux

ces personnages et reut leur serment de fidlit; il fit
ensuite proclamer Tunis que les hommes du djond prsents dans cette ville eussent se prsenter la porte du
palais. Ces soldats arrivrent en armes, chacun fut introduit sparment, prta serment de fidlit et reut cinquante miihkl'y il fut fait de mme pour les principaux
habitants, b et le mme jour fut rdig et lu dans la chaire
de la grande mosque de Tunis l'acte d'investiture b,
puis on fit prter serrnent la population de la ville, et
les gouverneurs [P. 130J des provinces reurent l'ordre
de faire de mme pour leurs administrs enfin, l'approche de la soire, une proclamation annona au djond que
les gratifications lui seraient payes le lendemain matin.
Mais les oncles de Ziydet Allh disposs faire dfection
cipaux guerriers
et officiers. Il le
lit,
attendirent jusqu' l'arrive de la nuit.
embarquer sur un btiment
et
les
Il
d'El-Korrth
(1)
il
Le djond
hommes
emmener dans
douze milles de Tunis, o
furent dcapits la nuit

d'n.
enchaner,
remettre des
de confiance, qui reurent l'ordre de les

file
fit
du vendredi au samedi
et les clients
ils
rama-
se prsentrent le lende-
Vi\e Plane ou Karaela de nos cartes, que
cite
Bekri
(p. 195)
suivi Ja transcription de M. de Slane. Voir aussi Fournel,
i,
585.
Digitized by
Google
182
main matin pour toucher les gratifications promises;

mais quand le commencement du jour lut pass, on leur
dit de se retirer, ce jour-l tant consacr aux affaires.
se reprsentrent le lendemain,
Ils
renvoys ; cela recommena plusieurs
ils
furent encore
fois, si
bien que
leur enthousiasme se refroidit et qu'ils trouvrent ces
contradictions rebutantes.
Aprs avoir procd son intronisation, Ziydet Allah

venir les deux meurtriers de son pre, leur fit couper
les pieds et les mains et les fit crucifier la porte de
K'ayrawn t celle d'El-Djezira, deux des portes de
Tunis. Il lit galement mourir son oncle l'ascte Abo'lAghlab, qui habitait Sousse, ainsi que son frre M Abo
c
Abd Allah el-Ahwal, qu'il rappela de T'obna, b et fit
ramener par Fotoh le chrtien la tte de cinquante
cavaliers b. Il nomma au vizirat 6 et la direction des
postes b c Abd Allah ben c-'igh, b la direction du
khardj Abo Moslim Manor ben Ism c il 6, aux fonctions de kdi de K'ayrawn Djemmsben Merwn< 2 ben
Semmk Hamadni, homme dvot et vers dans la connaissance du rite de Mlek et de ses disciples, qui se
montra quitable dans ses jugements et qui, dans l'exercice de sa charge b et l'examen des affaires, ne tint aucun
compte de la qualit des personnes.
fit
(1)
440
Ou son
oncle,
i, 587
Fournel,
comme
;
il est dit quelquefois (v.

Ibn el-Athir. Annale*, p. 268).
//.
des Berb.,
i,
(2) Hammd ben Merwn dans Noweyri (Berb., i, 440). Il est parl
de ce savant dans les ms 851 d'Alger, f. 9 v., et 884, f. 30 v. son nom
y est crit H'amms ben Menvu ben Semmk Hamadni, et sa
mort fixe 303. L'orthographe H'amms est deux fois rpte dans
le ms 884 d'Alger, ff. 31 v. et 32, dans les articles consacrs ses deux
lils Slim et Harnmod, morts l'un en 307 et l'autre en 367. Ni sous
l'une ni sous l'autre forme, ce nom ne figure dans le Moschtabih de
Dhehebi.
;
Digitized by
Google
183
En la mme anne moururent Moh ammed ben Moh'ammed ben el-Faradj Baghddi, client des Beno
Hchim, qui tait un homme soigneux et attentif, ainsi
que Moh'amrned ben Abo'l-Minhl, [P. 131] qui avait
une grande situation en Ifrik'iyya. Ziydet Allh, pris de
soupon l'gard d'Ibn el-K'ayyd, dont les conseils
avaient pouss son pre Ibrahim le punir et l'empri-
sonner, le
fit
le
tionniste et un narrateur sr
pre avait reu les
un tradi-
et qui tait
En
mourut H'oseyn ben
excuter. Alors aussi
Moh'amrned ben Soleymn, dont

leons de Sofyn ben Oyeyna m
b.
la ville d'Oran par Moh'amMoh'amrned b ben "AbdosW et

par des Espagnols, b Alors aussi moururent le traditionniste e AIi ben el-Haythem et Ibrahim ben f Othmn
cette
rned ben
anne
fut
Abo f Awn
fonde
et b
K'orachi Tonisi, qui taient l'un
et l'autre
savants et
verss dans les traditions (riwya).
En
291 (23
novembre
Allh fut dsign
comme
Ibn
el
tel.
903),
comme
Moh'amrned ben Ziydet

reconnu
du khardj, et
hritier prsomptif et
b Ilodheyl Neft'i, directeur
Manbet, surnomm El- f Idjl, furent excuts. Le

Moh'amrned ben Zorzour mourut; adepte
juriste persan
d'Abo H'anifa,
d'astronomie
et
il
tait
un habile
h'fiz
et s'occupa
de calcul; son esprit se drangea,
quand pour l'appeler on
lui disait
mettait courir et s'agiter
Eh corbeau
fut
et
se
donn c Ali ben
(1)
Clbre docteur, mort en 107 hg. Jbn Khallikn,
(2)
Qu'on trouve ordinairement
(3)
Je crois
qu'il y a l
il
b.
Le gouvernement de K'ayrawn
Zawghi, que
crit
'Abdon
i,
578).
(Bekri, 165, etc).
un jeu de mots entre Zorsor, tourneau, et

de regarder ici comme un adjectif form
je suis tent
du persan \j corbeau.
Digitized by
Google
184
lui fut enlev et donn

Ah'med ben Mesror. Ibrhm ben H'abechi Temlmi fut
charg des oprations militaires contre Abo c Abd Allh
Chi'in). b En cette anne mourut Abo Dja'far Ah'med
Abo'l-Fawris Temmi, puis
ben Dwod avvwf, client de Rebi'a, homme de talent

remarqu parmi les meilleurs disciples de Soh'non; il
s'adonna, dans sa jeunesse, la posie, puis y renona.
El-H'asan ben H'tim fut envoy par Ziydet Allh en
Irak avec des cadeaux et des curiosits b.
El-H'asan ben AboVAych ben Idris ben Moh'ammed
f
[P. 132] ben Soleymn ben Abd Allh ben el-H'asan ben
el-H'asan ben c Ali ben Abo Tleb succda son pre,
Abo'l-'Aych 'Isa, dans le gouvernement de DjerwaW.
Ziydet Allh convoqua Tunis les juristes d'Ifrik'iyya
pour leur demander de lui venir en aide dans sa lutte
contre Abo c Abd Allh. b Dans la runion qui fut tenue
chez e Abd Allh ben e-'igh, directeur des postes b,
on tudia cette affaire, et Ibn e-'igh leur dit L'mir
vous fait dire que cet tranger originaire de an e qui,
de concert avec les Kotma, se rvolte contre nous,
maudit Abo Bekr et f Omar, prtendant que les Compagnons du Prophte ont aprs lui apostasi. Il appelle
:
(1) Le nom H'abechi prsente diverses variantes qui sont indiques

dans Ibn el-Athir, Annales, p. 291 (Hobeycb, Hawcheb, Khoneych,
Ibrahim ben H'abechi
etc.). Voici la variante b de ce passage
quitta Laribus pour se mettre en campagne contre Abo 'Abd Allh
le chi'ite; il commandait des troupes nombreuses composes des
djondu d'Ifrik'iyya et s'levant, dit-on, 40,000 combattants. Ali
ben Abo'l-Fawris fut ensuite destitu du gouvernement de K'ayrawn et remplac par Ah'med ben Mesror el-Khl.
:
Ville fonde par Abo'l-Aych 'Isa, sur la rive droite du Kis,

milles de la mer et dix milles S.-E. de l'embouchure de la
Edrisi, trad., p. 91
ci-dessus,
Molouya (Bekri, 180, 207 et 317
p. 71, et ci-dessous, p. 203 du texte arabe).
(2)
six
Digitized by
Google
185
croyants ses adeptes et infidles ceux qui ne partagent

pas ses croyances, b il permet de verser le sang de ceux
qui s'opposent sa manire de voir. Les juristes prononcrent l'anathme contre lui, le dclarrent hors la
loi, engagrent le peuple le combattre et rendirent des
consultations proclamant la guerre sainte
AUh envoya au
a Ziydet
b.
Abbaside des prsents, comprenant entre autres choses dix mille mithkl, dont chacun
en valait dix (ordinaires), et portait une inscription forme par ces deux vers
khalife
[Kmil] Toi qui vas trouver

choses, Dieu
t'a
le
khalife, dis-lui
donn pour aide
ben 'Abd Allah, l'pe de Dieu,

du khalife a.
En
toutes
suiisanle Ziydet Allah
qu'il sufft
de dgainer pour
la protection
En
Abo Moslim Manor ben

Yonos se rendit Rak'k'da pour restaurer
292 (12 novembre 904), b
Ism'il ben
cette ville et remettre tout en ordre;

le
bassin de K'ayrawn un bateau
il fit
construire sur
nomm
Ziydet Allh arriva de Tunis en rebi e
II
le
glisseur
(.
(fvrier-mars
K'ayrawn auprs du grand bassin.

promen
dans les rues de K'ayrawn les menottes de bois aux
mains et mont sur un mulet bt.
En redjeb (8 mai-7 juin 905), une comte apparut
[P. 133] dans la constellation du Capricorne, du ct du
Nord, non loin de la Grande Ourse b.
L'arme du sultan subit une grande dfaite dans les
circonstances que voici. Quand Abo Abd Allah, le
missionnaire, sut que des troupes marchaient contre
905) et descendit
El-Khl subit
le
supplice de la bastonnade et fut
(1)
Bekri parle galement de ce bateau (texte
p. 26
trad. p. 65-66).
Digitized by
Google
lui b et qu'il
186
connut combien grand
tait le
nombre des
chefs de marque, des hros arabes et des clients qui s'y

trouvaient, et quelle tait l'importance de leurs appro-
visionnements et de leurs engins de guerre, il fut pris

de peur, b et convoqua les Kotma, mais sans employer
de liste d'enrlement il se borna crire aux chefs des
tribus de runir ceux de leurs hommes qui consenti;
raient lui obir et dsireraient le servir, n'ajoutant
rien autre chose sinon que le rendez -vous tait fix
jour et en
tel
tel
endroit, mais en se faisant prcder
d'un hraut qui dclarait anathme quiconque n'obirait
un des Kotma ne manqua l'appel, et il se

arme innombrable, b avec laquelle
ses dispositions pour livrer bataille Ibrahim
pas. Pas
constitua ainsi une

il
-
prit
ben H'abechi b. La rencontre, qui eut lieu KobonaW b

et qui dura toute la journe b, fut pouvantable
elle
commena coups de lance, et quand ces armes furent
rompues, les sabres entrrent en jeu et ne s'arrtrent
que quand ils furent briss. Ibrahim fut battu et perdit
un grand nombre de ses soldats; le reste put s'enfuir b
:
la
faveur des tnbres de
la nuit b,
car les
Kotma
cessrent la poursuite pour faire main-basse sur les

richesses, les armes, les selles, les mors et autres objets.
Ces dpouilles, les premires dont s'emparrent les*
partisans du Chi'ite, leur permirent de se vtir de soie,
de se ceindre de sabres orns de pierreries, d'employer
des selles garnies d'argent
et
des mors dors, b et de se
constituer une grande rserve [P. 134] d'armes
b.
La
ra-
lisation de leurs espoirs exalta leurs esprits; ils se con-
(1)
On
faut lire
trouve ce
nom
Belezma (Ibn
crit
sous diverses formes; je crois qu'il

h, 63).
; Fournel,
el-Athir, Annales, p. 291
Digitized by
Google
vainquirent que
187
promesses de victoire
par
le
Chiite n'taient pas vaines, b que les assurances de
la
6,
faites
donnes taient bien

tandis que d'autre part la tristesse et le dcou-
protection divine
relles
les
qu'il leur avait
ragement envahirent les habitants d'Ifrk'iyya. Abo

Abd Allh envoya la nouvelle de cette victoire Obeyd
c
Allh, qui se trouvait alors Sidjilmssa W,
pagnant de fortes sommes C> b qu'il

tement par quelques Kotmiens.
Voici ce qu'a racont un
homme
lui
fit
en l'accom-
parvenir secr-
des Beno Hchim ben
Abd el-MotTalib appel Ahmed ben Moh'ammed ben

c
Abd Allh beir DjVfar ben <Abd Allh ben Ali ben Zeyd
ben Rekna ben Abdon

c
Obeyd Allh c Obeyd Allh m
lit un don considrable en dinars qu'on ne trouvait pas
dans ce pays. Voyant le vif tonneinent que suscitait en
moi la vue de ces pices et sachant d'ailleurs que, par mes
c
ben Hchim, qui se trouvait
alors Sidjilmssa avec
actes antrieurs, je mritais sa pleine confiance,
il
me
lut
message par lequel Abo Abd Allh annonait sa victoire, en me recommandant de n'en rien dire, de ne pas
changer ma manire de vivre ni de modifier mes ornements ou mes vtements, ajoutant qu'il y avait autour de
nous des espions et des indicateurs qui il ne fallait pas
que notre enrichissement se trahit par des modifications
c
le
extrieures.
(1)
tait
Le Mahdi, aprs s'tre tenu cach quelque temps en Egypte,

parvenu Tripoli, et c'est aiusi qu'il avait pu rejoindre Sidjil-
mssa (voir entre autres FourncI, u, 68) comparez aussi ses observations de la p. 70 sur les conditions ou le novateur habitait cette
;
ville.
(2)
rvla
ajoute
sous
le
Obeyd Allah
tint cette
nouvelle secrte et ne
hommes de confiance.
la
sceau du secret qu' quelques
Digitized by
Google
188
En cette anne mourut le juriste Abo Sahl Fort ben

Moh'ammed Abdi, qui, aprs avoir reu en If rk'iyya les
leons de Soh'non, d' Abd Allah ben Abo H'assn, de
Mosa ben Mo'wiya et d'autres, se rendit en Orient, o
c
de Mlek. Il
bavard et vers dans les gnalogies, connaissait
les gens mieux que personne, mais en mdisait plus
que personne, si bien qu'on le traita de menteur.
En cette anne aussi, naquit K'ayrawn Moh'ammed
ben Yosof el-Warrk'W b.
il
suivit les cours des principaux disciples
tait
En 293
(1"
novembre
905), b Ziydet
Allh
[P. 135]
en-
voya Laribus pour combattre Abo e Abd Allah une

arme commande par Modlidj ben Zakariyy et Ah'med
mais le lundi 10 djomda II
ben Mesror el-Khl
;
deux
(8 avril 906), ces
vrent
le
jeudi
13
officiers se rvoltrent, et ils arri-
djomda
fil avril)
II
avec leurs
K'ayrawn. La populace ameute se
troupes devant
porta contre eux et les repoussa
Modlidj, tant tomb
par suite d'une bronchade de son cheval, fut aussitt

massacr, de mme qu'Ibn Berber (*), et l'un et l'autre
furent crucifis la porte de Rak'k'da. Ziydet Allh,
que le
o il annonait la
chose comme une victoire fut lue K'ayrawn et dans la
circonscription. La cause du mcontentement de Modlidj
fut le jugement rendu contre lui propos d'une mtairie
.qui s'avanait pour combattre Modlidj, apprit
peuple
l'avait
massacr, et
appele El-Djelidiyya, dont
(1) Il
s'agit
la lettre
la
proprit
dnie
lui fut
du clbre auteur dont parle Makkari (n, 112; d. Bouque Bekri cite si frquemment; cf. Fournel, n, 85;
lak, n, 129). et
Bekri, texte arabe, intr., p. 15

(2)
Ce nom, que
caractres, dont le
Tecmilah, d. Codera,
p. 367
ne retrouve pas ailleurs, est form de quatre

premier et le troisime peuveut se lire b, t, n et y.
je
Digitized by
Google
par une sentence du kdi Djemms ben Merwn. La
chose
En
mme
publiquement
habitants de
lutte
causa sa rvolte.
anne arriva une lettre, dont il
lui fut si sensible qu'elle
la
contre
totale,
l'Ifrik'iyya
Chi'ite.
le
aider Ziydet Allah dans sa
Le
l'occasion de laquelle
Merwn
dit,
fut fait
lecture, d'EI-Moktafi billh, appelant les
devant
la
soleil
le
population,
dans la grande mosque
subit une clipse
kdi
la
Djemms ben
prire de l'clips
b.
Ziydet Allh se porta vers Laribus, b l'ouest de

laquelle
le
il
tablit
rejoignirent
qu'on ne pesa
son
b. Il fit
mme
camp
ou de nombreuses troupes
le mesurer en en
pan du vtement de cliaque
pas; on se borna
versant un grand plat dans
homme,
et
de grandes distributions d'argent,
le
crmonie laquelle prsida le prince,

mais ensuite chacun s'en alla et ne reparut
plus. De grosses sommes furent ainsi dpenses par le
prince, qui fit des prodiges de libralit, mais le Chiite
n'en continuait pas moins ses efforts pour l'emporter.
Ziydet Allh envoya des troupes Bghya il garnit
T'obna d'une forte garnison, laquelle il donna pour
chefs son chambellan Abo'l-Mok'ri* H'asan ben Ahmed
ben Nfidh,Chebibben AboCheddd K'amodi et Khacheval b
fdja c Absi, braves guerriers tous les trois, qui reurent

l'ordre de harceler [P. 136] les
Kotma.
Ils s'y
confor-
mrent, et de frquentes rencontres laissrent sur
le
morts des deux cts (*).

En cette anne fut nomm kdi de Rak'k'da Moh'ammed ben r Abd Allh, surnomm Ibn Djeml [var. H'ayml],
terrain bien des
(1)
Ces dtails, plus complets que ceux d'Ibn el-Athlr (Annales,

ont t reproduits par Fournel, h, 71.
p. 292),
Digitized by
Google
190
des Omeyyades, qui n'avait ni science ni crainte de

f
le seul titre tait lafaveur d' Abd Allhben
client
Dieu, et dont
e-'igh.
On
prit.
tait
Il
d'une extrme niaiserie et faible d'es-
dit qu'tant jeune,
de dtresse, contre des
d'homme
attestant
fils,
fils
Dieu
te
femme
garde
comment donc ne
Des tmoins
la libert.
qu'une
lui
de ses droits,
l'exercice
pubre, cette
fils ?
se vendit, dans une priode
libre et fut rendu

un jour par devant
confi son
elle
il
figues, puis qu'il tablit sa qualit
femme
leur dit
il
avait
a
Est-
qui se fait reprsenter par son

lui dirent-ils,
puisque c'est son
pas pubre
serait-elle
Et leurs
rires le couvrirent de honte.
En
cette
mme
anne,
ben Soleyman
Ish'k'
mdecin Abo Ya'k'ob
le
arriva d'Orient en
Isr'ili (0
compa-
gnie d'Abo'l-H'asan ben I'tim et se rendit auprs de
Ziydet Allh, qui se trouvait alors Laribus. Ds

arrive, raconte Ish'k, je
vis qu' sa cour
il
me
rendis chez
le
mon
prince, et je
rgnait peu de srieux et qu'on y

sur-
recherchait surtout la plaisanterie. Ibn Khanbech
nomm El-Yonani, m'interpella lepremier en ces termes
Sans doute.
Et tu prtends aussi que ce qui est doux est agrable?
Tu prtends que la salure est agrable ?
Certes.
Alors ce qui est sucr est sal et ce qui est sal

Une chose douce, rpondis-je, platt par sa
est sucr ?
nature bnigne et agrable, et
la
chose sale, par son
(1) Ce mdecin, qui est cit par Wnstenfeld (Gesch. d. arah. Aerste,
d'une biographie d'Ibn Abo Ocybiyya, traduite par
de Sacy (Abdollatif, p. 42). Sa mort y est fixe aux environs de 320,
mais il figure encore dans un vnement qui eut lieu en 341, en
croire Ibn cl-Athir (Annales, p. 357), cf. Fournel, u, 72.
p. 51), est l'objet
(2)
Ce
nom
est crit Ibn ii'obeych
l.
I,
cette
anecdote est aussi
rapporte.
Digitized by
Google
piquant et sa force.
194
Gomme
qu'un chien aussi

chien et
laquelle
un
vit ?
Certes.
chien, c'est toi.
Ziydet
persistait
il
ce propos, je finis par lui dire
Allh
me chicaner
Tu dis que
Eh bien
tu vis et
tu es
un
L'explosion de rire par
accueillit
me
rplique
cette
montra qu'il aimait mieux plaisanter que s'appliquer

aux choses srieuses b .
WEn cette anne, Abo fAbd Allah s'empara de Belezma,
ainsi que de T'obna, qui se rendit composition et o il
trouva, son entre, qui eut lieu le dernier du mois de
dho-hiddja (20 octobre 906), Abo'l-Mok'ri* H'asan
ben Ah'med, qui y commandait et y prlevait les impts
au nom de Ziydet Allh, b et les deux autres chefs prcits. Les collecteurs des diverses sortes d'impts qui se
trouvaient dans cette ville b lui apportrent leurs recettes.
[P.
137] L'un d'eux ayant rpondu, sa
provenait cet argent, qu'il tait
le
Abo e Abd
le
Allh s'cria
Mais
peut tre qu'en nature, et tu
monnay
Emportez,
dit-il
me
demande
d'o
produit de
la
dime, b
produit de
la
dime ne
prsentes de l'argent
quelques
hommes
srs de
T'obna, cet argent et restituez-le chacun de ceux qui

l'ont vers, et dites
aux habitants qu'ils doivent
bution dont Dieu a frapp
le sol qu'ils
la contri-
cultivent; le
mode
dime
de prlvement de l'impt traditionnel de
la
connu, et la rpartition en doit tre
faite
d'aprs les
rgles portes dans le Livre de Dieu.
Puis, s'adressant
un autre,
lui
il
lui
prsentait, et
(1)
demanda
il
lui fut
est
d'o provenait l'argent qu'il
rpondu que
c'tait le
produit
Les dbuts des Chi'ites on Afrique sont exposs par Ibn el-Athir
d'une manire un peu diffrente. Wistenfold (Geschichte der Fatimiden Chalifen) a rapport successivement les deux versions au
commencement de sou livre.
Digitized by
Google
de
la capitation
l'anne coule
me
paye par
:
l'or ?
rpondit
e
Abd
donc, dit
le
pour
conqurant,
L'Envoy de Dieu prlevait sur
quarante-huit dirhems, sur l'homme de condition
moyenne, vingt-quatre,
l'or,
les juifs et les chrtiens
comment
Et
prsentes-tu de
le riche
192
le
comme
et
sur
pauvre, douze.
le
J'ai,
percepteur, chang les dirhems contre de

faisait
Omar.
Cet argent, dit alors Abo
Allah, a une origine lgale,
et
il
le
fit
rpartir par
un de ses missionnaires entre les soldats. Au percepteur

du khardj, il dit que cet argent tait impur, car ni impts
anticanoniques (k'abla) ni khardj ne doivent
les biens
des musulmans, et
l'avaient vers par des
recevoir l'argent de
il
le
fit
f rappel-
restituer ceux qui
gens srs de T'obna.
Il
consentit
prleve sur les espces
la adak'a,
cameline, bovine et ovine, quand on
lui
eut dit qu'on
que les animaux soumis par leur ge au patinent de cet impt et que l'argent provenait de la vente
faite en bloc des animaux prlevs il approuva et autorisa ce mode de procder. La population de T'obna le
n'avait tax
voyant ainsi agir se rjouit, esprant

les rgles
du Koran
et
de
qu'il lui appliquerait
la tradition, et la
chose s'lant
bruite dans toute l'Ifrik'iyya, les populations, attires
vers
lui, lui
adressrent des lettres d'adhsion et de sou-
Ces faits, qui parvinrent la connaissance

de Ziydet Allh, [P. 138J lui causrent un grand souci
il fit b procder de considrables leves d'hommes et b
maudire le Chi c ite du haut des chaires des mosques.
mission b
(i).
En
cette anne, Ibn et-T'obni,
rejoignit Ziydet
(1) A rsume en
ment des impts.
Abd
Allah.
de retour de Baghdd,
Alors mourut en
trois lignes tous ces dtails relatifs
Sicile
au prlve-
Digitized by
Googl
Abo
juriste
le
Merwezi, qui
aussi mourir
qui suivait
fut
Dja'far
Moh'ammed beu el-Hoseyn
accus de mensonge
le juriste
le
103
rite
*.
Cette anne vit
Moh'ammed ben el-Monib
Azdi,
des gens de l'Irak (ou hanfites),
tait
un homme de
qu'il
refusa. Citons aussi
bien: on lui
le
offrit le
et
poste de kdi,
dcs du dvot
Mob'ammed
ben Nar, qui avait une certaine connaissance des traditions, de Moh ammed ben Abort H'omeyd Soisi et de
Zeydn ben Ism'il Azdi, deux hommes d'une science
sre
b.
En 294(21 octobre
906j, b la mi-moh'arrem, Ibrahim

ben ll'abechi ben f Omar sortit de Laribus la tte de
ses troupes pour attaquer Abo f Abd Allh T'obna.
'Abd Allh ben Moh'amrned ben Mofarridj, surnomm
Ibn ech-Ch ir, fut destitu de ses fonctions de kdi de
on l'entrava et on l'amena Laribus par
Kast'iliya
devant Ziydet Allh, qui lui fit donner la bastonnade et
le jeta enchain dans la prison de Laribus. Voici les
causes de ce traitement. Les grands de Kast'iliya ayant
fait entendre au prince leurs plaintes contre les actes
injustes de ce magistrat, Ziydet Allh crivit au gouverneur de cette province de le destituer, de le charger de
chanes et de l'envover ainsi la cour. Cette lettre tant
arrive en l'absence du gouverneur, plusieurs des plaignants se portrent l'audience tenue par le kdi, l'ine
jurirent et voulurent
saisir
le
mme
par ses gardes, battre
et
lui faire violence.
Il
les
gouverneur son retour constata qu' Abd Allh
(1)
C'est--dire, probablement, de rapporter de fausses
comme
fit
emprisonner, de sorte que

les
traditions,
conjecture Amari {Bibl. ar. sic, trad. u, 22). J'ai d'ailleurs

le nom de ce personnage dans Ibn Khallikan
Nawawi, Ibn el-Athir, Ibn Farhon et Karii.
le
vainement cherch
13
Digitized by
Google
avait maltraits son gr
194
il
le tit
enchaner et entraver,
puis l'adressa Ziydet Allah, qui

flageller et
rem
novembre
(4
le
son tour
mi-moh'ar-
fit
emprisonner ('). Gela arriva
la
906).
Ziydet Allah se retira Rak'k'da, laissant Laribus
Ah'med ben Abon

murs de Rak'k'da en briques
la tte des troupes Ibrahim ben

'Ik'l.
reconstruire les
Il lit
et en torchis. Il s'adonna entirement aux plaisirs et

s'amusa tant se promener sur le lac qu'autrement, fai-
sant [P.139J des vagabonds, des bateleurs, des joueurs de

flte et
des vauriens ses compagnons de table. Quand
pense de l'effondrement de son royaume

qute par son ennemi de
la
de
et
la
la
con-
plupart des territoires qu'il
gouvernait revenait troubler son esprit
Emplis ma
coupe, disait-il l'un de ses compagnons de plaisir,

suffit W . Il conut une vive passion pour
Tun de ses pages, au nom de qui il fit rnme
frapper des dirhems et des dinars; puis il se fcha contre
me
boire
Khat't'b,
son favori
esclave
envers
et le
lui
prisonnier
le
Une jeune
jeter en prison enchan.
lit
chanta ces vers, pour provoquer sa
piti
[Raslt] O prince dont (le nom) est un heureux prsage de

clmence puisque celui que tu aimes est ta discrtion,
songe combien de curs palpitants doivent faire preuve de
patience! Daigne Dieu te faire faire violence tes sentiments
!
Le prince pardonna Khat't'b

tion.
On s'efforait de
(1) Cf. le
(2)
rsum qu'a
fait
le
et lui rendit sa situa-
consoler quand
Fournel de ce passage,
Annales, cTIbn el-Athir,
p.
294
le
t.
souci que
n, p. 73.
YVttstenfeld, G.
der Fatim.,
p. 22.
Digitized by
Google
causait
lui
le
une esclave
Chi f ite l'assombrissait,

chantait
lui
[Kmilj Rponds par

prouve, car
constance
la
sont ses procds
tels
et
comme un
fortune qui
la
Tu
as raison
, s'cria-t-il,
et
t'-
tantt la joie et tantt le
chagrin, sans que ni l'une ni l'autre durent toujours
jour
lui
il
accorda une gra-
tification.
Djemms ben Merwn
obtint, sur sa
demande,
dcharg des fonctions de kadi K'ayrawan,

plac par
Moh'ammed ben Djeml
(*>,
et fut
d'tre
rem-
qui resta en charge
jusqu' la fuite de Ziyadet Allah.
Au mois de
cha'bn (mai juin 907),
Abo Abd Allah

f
entra Bghya, qui se rendit composition. Ziyadet

Allah, fort afflig de
cette nouvelle, consulta Ibn e-
de s'enfuir secrtement en Egypte

l'arme <TIf rikMyya un
laisserait l'argent (ncessaire). Il lit, aprs
ft'igh, qui lui conseilla
en confiant le
commandement de
gnral qui
il
chameaux pour prparer sa

mais ensuite, reconnaissant les mauvais cts de
ce projet et redoutant que la population ne se soulevt
contre lui, il y renona. Ibrahim ben H'abechi ben *Omar,
rflexion, acheter cinq cents
fuile;
qui eut connaissance des intentions de fuite de Ziyadet

Allah, les combattit et le
lac
(*>;
il
lui
fit
faits et lui tint
ce langage
gneur, y a-t-il faire entre
(1)
le
Ce
nom
entrer dans
fit
examiner tous
:
le
Chteau du
les prparatifs qu'il y avait
la
Quelle comparaison, seiconstruction actuelle et la
H'ayml, de mme que plus bas, mais dans

deux points du y manquent.
est crit ici
second passage
les
(2) En arabe, Kar el-haJir, ce qui semble bien indiquer que cette
scne se passe Rakkda, ainsi que l'a conjectur Fournel (u, 1k) ;
cf. Bekri, p. 66.
Digitized by
Google
forteresse o ton aeul
196
W soutint
un sige de plusieurs
annes, alors qu'il avait lutter contre l'hostilit de la

plus grande partie de ses sujets et
la rvolte
des chefs
du djondt Pourtant il ne bougea pas et sut s'y maintenir

[P. 140] jusqu' ce que le secours de Dieu lui permit de
vaincre ses ennemis. Toi, au contraire, tu disposes de
grandes richesses, les troupes te sont affectionnes, le
peuple est avec toi, et tu n'as lutter que contre un cheykh
ignor et qui n'a d'influence que sur les Berbres, alors
que tues abrit dans une forteresse inexpugnable; Dieu
te donnera la victoire N'coute pas les conseils qu'on
t'adresse et, secouru par la force et la puissance de Dieu,
!
tu resteras le plus fort.
discours, et
envois de troupes
extrme,
Ziyadet Allah, rassrn par ce
conformment au conseil d'Ibrahim,
et la
et.
des
cavalerie de cette place rpondit par ses
incursions contre Baghya celles qu'Abo

dirigeait de
fit
d'argent Laribus, point frontire
Baghya contre Laribus
H'abechi, Ibn
Abo H'adjar
et
Abd
Allah
(->.
Ibn
Abbs revinrent
des pays chrtiens eu compagnie d'un ambassadeur de

Constantinople. Ils reurent des vtements d'honneur de
Ziyadet Allah, qui installa l'ambassadeur dans
mail proche de Rak'k'da
pour
le
jeu de
honneur, il
peuple une grande runion, o il y eut
;
convoqua le
une aflluence considrable.
On dressa de grandes tentes
et
lui
faire
des huttes autour de
Rak'k'da, et les K'ayrawaniens, qui s'y installrent,
organisrent des patrouilles dans les environs
Ziyadet
Allah continua de procder aux enrlements et excita
le
zle des soldats par des distributions d'argent.
(1)
C'est--dire
(2)
Tous ces
Ibrahim bon Ahmed, en l'anne 280.

rsums par A eu trois lignes.
dtails sont
Digitized by
Google
197
Le juriste Moh'ammed ben Abo'l-Haythem Loulouwi

mourut cette anne-l, et au mois de cha'bn (mai-juin
K'orhob
907)
fut
nomm
En moh'arrem
chambellan
b.
295 (octobre-novembre 907), Ziydet
Allh se transporta Tunis pour tcher d'y amliorer

ses affaires.
b
Le 6
rebi f
II
(13 janvier 908), le kdi
ben Djemltuiit devant le peuple

de la pluie. Le 15 du
mme
la
mois,
enleve Ibn Abo'l-Welid
et
Abou l- Abbs
demander
f
prire pour
la
charge d'imam
confie
fut
Ibn Yezid.
AboiVl-H'asan ben H'tim, qui avait t envoy
comme
ambassadeur Baghdd, mourut en chawwl (juillet

908) [P. 111] Le kdi Abo Mosa f Isa ben Meskin <*>
mourut, et les dernires prires furent dites sur lui dans
sa bourgade du SAh'el par Abo Dja f far Ah'med ben
Khled Sehmi. Le juriste Abo c Avvach Ah'med ben
Mosa ben Makhled, A descendant deGhhk', mourut 3
disciple de Soh'non ben Sa'id 6, c'tait un homme de
mrite, rempli de la crainte de Dieu, et qui se livrait aux
.
<
>
pratiques religieuses, b connaissant bien les livres de son

matre, trs vers dans les rcits, qui eut pour lves de
nombreux habitants de K'ayrawn il fut enterr la

porte de Slim (*). Le juriste Sa'id ben IstTk', client des
;
bons lves de Soh'non ben
[Benoij Kelb et l'un des
Sa f id, mourut galement
(1)
\2\
il
avait aussi reu les leons
Sur l'orthographe de en nom voir la note (1) de la p. 195.

Il est parl de lui par Ihn Farhofm mis 5032 de Paris. f. 87
dans les mss d'Alger n
851,
f.
5, et
rr 884,
f. 2f>
v.i
et
v.
3> Ihn Farhon parle de lui {l. L, i. 21

(4) Hekri (pp. 63 et 64) uumre les portes de K'ayrawn. M. de
Slane a transcrit Selm le mot que j'ai cru pouvoir crire Slim ;
1.
cf.
infra, p. 162
du texte arahe.
Digitized by
Google
198
de plusieurs cheykhs d'Ifrk'iyya n en 212 (1 er avril 827),

il avait souvent fait la guerre sainte (?) et il tait vers
;
dans
dans les traditions b.

septembre 908), les cavaliers d'Abo c Abd
Allah pntrrent dans (la province de) K'ast'iliya, et
les rcits et
En 296
(29
Abo Moslim Manor ben Isrn'il, b ainsi que Chebib

ben Abo'-rim b, furent battus, et se retirrent vers
Tawzer, o la cavalerie d'Abo c Abd Allah se dployait,
brlant les centres habits et dtruisant
rencontrait de ce ct. b Les troupes
le btail qu'elle
du Chi c ile avaient
reu de leur chef l'ordre de cesser toute expdition et de
ne pas bouger, de sorte que pendant environ deux mois

elles ne firent aucun mouvement, si bien que les uns le
malade
disaient
et les autres
qu'elles marchaient
contre
mort. Mais
Ziydet
la
nouvelle
Allah terrifia ce
prince, jeta l'agitation dans la capitale et bouleversa

les soldats
pays
du djond, qui se prirent
dsesprer
du
redouter l'esclavage pour leurs femmes et leurs
et a
enfants.
c
Abd Allah ben
Allah que
et
En
e-'igh se mit alors dire Ziydet
c'tait l le rsultat
des mchantes manuvres
des intentions perverses de ce coquin d'Abo Moslim.

efet,
sous
le
et ses
Ibn e-'igh, d'abord secrtaire d'Abo Moslim,
rgne d'Ibrahim ben Ah'med, se brouilla avec
rclamations incessantes aboutirent
la
lui,
disgrce
de son ancien patron. Quand se produisirent ces malheureux vnements de Kast'iliya et qu'Abo Moslim fut
chass de cette province, [P. 142] Ibn e-'igh lui en
attribua la responsabilit et attisa la colre de Ziydet
lui, si bien que ce prince envoya Chebib ben
Abo'-rim l'ordre de dcapiter Abo Moslim et de
contre
n'inhumer son cadavre qu'aprs l'avoir
crucifi et
expos
Digitized by
Google
m-
pendant tout un jour
et toute une nuit, message qu'il fit

transmettre par des hommes srs chargs de s'assurer
de sa mise excution. Chebib, trs afflig de cet ordre,
mais ne voyant pas le moyen de s'y soustraire, remit la
lettre Abo Mpslim, qui se trouvait alors avec lui
Tawzer, en lui disant combien cela lui tait pnible.
Abo Moslim, l'ayant lue, se borna dire
Nous sommes Dieu et c'est lui que nous devons retourner
(Koran, h, 151). On a circonvenu ce sot enfant, dont
<>
l'empire est perdu
gauche
et se
nuque,
il
puis, saisissant sa barbe de la
donnant de
ajouta:
Voil
la droite
la
rtribution qui attend ceux
qui, infidles aux ordres de Dieu, obissent

et versent
un sang sacr.
j'avais laiss ce prince
conseiller
le
J'en
et
meurtre de ses oncles
m'inflige maintenant!
le dlai
aux
hommes
prends Dieu tmoin,
lui-mme
j'eusse suscit ceux-ci contre
demanda
main
plusieurs coups sur la
lui,
qu'au lieu de
et
si
lui
de ses frres
j'aurais vit ce qu'il
Puis, s'adressant Chebib,
il
lui
ncessaire pour procder aux ablutions
lgales et faire une prire de deux rek'a destine clore
sa
vie.
ciel,
Il
put dire sa prire, adressa une invocation au
puis se livra en pleurant au bourreau, qui
trancha
la tte. Il fut crucifi,
15 cafar (22
En
novembre
puis enterr
le
lui
lendemain,
908).
anne moururent Abo'l- f Abhs ben Abo

Khidch, prpos aux rclamations contre les actes
arbitraires du temps d'Ibn c Abdon, et le juriste Abo
Ik'l ben Kheyr, qui suivait le rite des Irakiens (hanf
Abdon pendant que
fites), et qui fut secrtaire d'Ibn
celui-ci exerait les fonctions de kdi.
cette
Digitized by
Google
Les Agnlabides quittent
200
l'Ifrik'iyya et
Ziydet
AUh
s'enfuit
de Rak'k'da.
Abo r Abd Allah

mit
le
se porta cette anne-l en avant et
sige devant Laribus, o se trouvait Ibrhitn
des troupes d'ifrik'iyya
Abo'l-Aghlab
la tte
toutes les troupes
du djond de
ben
et
cette province. [P. 143]
de
emporta cette ville

d'assaut et y entra l'pe la main le samedi 23 djomda II (19 mars 909). Le gouverneur Ibrahim put s'enfuir
avec un certain nombre d'officiers et d'hommes du djond
quant aux. habitants et aux soldats survivants, ils s'entassrent dans la grande mosque, o ils se montaient
les uns sur les autres. Le vainqueur les fit tous massacrer, b si bien que le sang coulait Ilots par les portes
du temple, comme l'eau d'une rivire gonfle par une
pluie abondante b. Trente mille hommes, dit-on, furent
gorgs dans l'intrieur du temple, et le massacre commenc dans l'aprs-midi ne finit qu' la fin de la nuit.
Le lendemain matin, quand tout eut t gorg ou pill,
Abo f Abd Allh, b craignant un retour offensif des habitants de l'Ifrik'iyya b donna le signal du dpart et battit
en retraite vers BghyaO.
b La nouvelle de cet vnement parvint le lendemain
dimanche 24 djomda II, Ziydet Allh, qui, perdant
la suite
de diverses attaques
b,
il
ainsi ce qui
[lui
restait dej possessions b,
comprit qu'il
Mais Ibn e-'igh s'attacha
les reprsenter sous un faux
n'avait plus qu' s'en aller.
attnuer les choses et

jour, b
annonant que
le
Chi f ite avait t battu, tout en
(J) Cf. le rcit d'Ibu cl-Athir, trad. p. 296; \\ lstenfeld, p. 26 et 29,

qui n'a pas connu Fournel, h. 77 et 84 infr, p. 204
Rclirfion des
Dinzes, i, rn.xix.
;
Digitized by
Google
201
faisant crier aux portes de
la ville de Rak'k'da que

ceux qui voulaient rester et recevoir la forte somme de
vingt dinars par cavalier et dix par fantassin n'avaient
qu' se rendre au palais du prince. Le peuple, en apprenant ces distributions, fut pris de sinistres apprhensions, et ne douta plus que Ziydet Allli n'et le
dessous b, [P. 144] mais resta incertain sur ce qu'il devait
faire, tandis que les courtisans et les serviteurs du palais
commenaient sortir de Rak'k'da. Alors Ziydet Allah
se mit empaqueter les pierreries les moins lourdes et
l'argent, b et les intimes firent leurs prparatifs
pour
l'ac-
compagner b. A l'heure de la prire nocturne du dimanche

au lundi 25 djomda II (20 mars JOO), il ceignit son pe,
monta cheval et prit la fuite du ct de l'Egypte, prcd de ses bagages, b des principales de ses femmes, de
ses proches parentes et de ses enfants. Alors une de ses
esclaves, saisissant
poitrine,
aussi
lui
un
luth qu'elle
appuya contre sa
chanta ces vers pour tcher de se faire
emmener
[Monsarih'J Je n'ai pas oubli
le lieu
o, le jour de notre
sparation, elle se tenait les paupires noyes de larmes, ni
me dit lorsque les chevaux

Tu nous abandonnes, seigneur, et tu
une gazelle dont le cur est bris par
marche
ce qu'elle
se mirent en
pars. Je confie
sparation ne
me
la
sparation
consume-t-clle pas aussi
le
Dieu
mais la
cur
Les yeux de Ziydet Allah se remplirent de larmes en

l'entendant, mais les difficults de sa situation ne lui
permirent pas de l'emmener
et
dans
premier
le
cf. infra,
(1) D'autres disent au contraire qu'il l'emmena
du texte; Berbres, i, 442; Wiistenfcld, 27; Fournel, lu 78.
;
tiers
p.
1RS
Digitized by
Google
de
la nuit,
il
quitta Rak'k'da, se dirigeant vers l'Egypte
b,
et
accompagn de ses principaux guerriers, de ses pages
et
de ses esclaves noirs;
qu' Tripoli.
Abd
il
suivit la
grande route b jus-
Allh ben e-'igh, qui tait charg
de tous les soins et qui veillait sur les serviteurs, se

mit d'accord avec ceux qui devaient transporter les colis
de mtaux prcieux pour s'en faire adresser trente charges, chacune de seize mille mithkl, un rendez- vous fix.
Mais les conducteuis s'tant tromps dans les tnbres
de la nuit, ne le rencontrrent pas et arrivrent Sousse,
o Ibn el-Hamadni, qui y gouvernait, mit la main sur le
prcieux chargement et l'entreposa dans cette ville, dans
le Kar er-Ribt'; puis cet argent tomba entre les mains
du Ghi c ite. D'autre part, le lendemain matin de la fuite
du prince, la population se prcipita Rak'k'da [P. 145]
et
mit au pillage toutes les choses de valeur, vases d 'or
et d'argent et autres objets
dont
la
abandonns par
valeur dpasse toute description, b
les fuyards,
le
plus
fort
Le prince en
fuite s'appelait Abo Mod'ar Ziydet Allah ben c Abd
Allah ben Ibrahim ben Ah'med ben Moh'ammed ben elAghlab, connu sous le nom de Khazer, ben Ibrahim ben
el-Aghlab ben Slim ben Ik'l Temimi b. Son rgne en
enlevant au plus faible
Ifrik'iyya avait
et celui
de
la
le
butin de celui-ci.
dur cinq ans onze mois
dynastie dont
cent onze ans et trois mois
il
fut le
et
quatre jours,
dernier reprsentant,
(*).
Ibrahim ben Abo'l-Aghlab, qui avait d s'enfuir

de Laribus, arriva K'ayrawn avec les quelques officiers qui l'avaient suivi, descendit l'htel du gouverneb Alors
ment
(1)
et
fit
venir les notables de la ville, qui
Sur ces deux priodes, voir
les
tint
il
remarques de Pournel,
un
h, 78 n.
Digitized by
Googl
203
discours o
il
jeta le
svrement ses
blme sur Ziydet Allh, apprcia
actes et l'accusa d'avoir remis le soin
des affaires des gens qui ne cherchaient que sa chute

Les Kotma, continua-t-il, commettant des ravages,
:
c'est
vous soutenir Dieu
notre sainte
et
foi
[pour les
que vous me fournissiez des hommes

et de l'argent. L'heure de la prire du z'ohr tant ensuite
arrive, il se fit saluer en qualit d'mir. Mais alors la
population se runit autour de lui et lui dit u Notre pays
combattre],
il
faut
ne connat pas
la
soutenir les hostilits.
ment
et
nous ne [pourrons]
Tu n'as pu, malgr arme, arme-
guerre civile
Kotama
argent, repousser les
rions-nous, avec
le
et
comment pour-
seul argent du peuple, en venir
Nous ne voulons pas

pour souverain loigne-toi
Il dut sauter cheval, l'pe la main, pour repousser
ses agresseurs, et sortit par la porte d'Abo'r-Rebi e
bout
Puis on se mit crier
t'obir, ni te reconnatre
d'o
il
rejoignit Ziydet Allh
().
Quant Abd Allh ben e-'igh, qui s'tait embarqu

pour se rendre en Orient, l'tat de la mer le rejeta
f
Tripoli.
11
fut
men
Ziydet Allh, qui se trouvait en
cette ville et qui, le faisant comparatre devant lui, lui
reprocha de
quant
le
l'avoir quitt.
trouble et
la
Allh ne voulait que
Le ministre s'excusa en invo-
crainte dont
lui faire
avait t saisi. Ziydet
il
honte
mais en prsence de
unanime de sa famille et de ses officiers, qui tait

de le faire excuter, il donna au ngre Rchid l'ordre
c
[P. 146] de le dcapiter. Le mdecin Ali ben Ish'k' ben
l'avis
'Imrn racontait que jamais

n'avait
(1)
Cf.
vu
le
Abd Allh ben
ngre Rchid sans plir
Ibn ol-Athir, Annales,
p. 297,
>t
et que,
les autres
e-'igh
quand
auteurs
le
cits.
Digitized by
Google
nom de
humeur
Un
en demandai le
ce dernier venait tre prononc, son
subissait
un changement
visible tous les yeux.
jour, continue ce mdecin^ que je lui
Quelque chose me dit que l'ange

il me rpondit
mort viendra sous les traits de ce noir couper le fil
de ma vie, de sorte que quand je le vois je ne puis plus
motif,
de
la
me
contenir.
Rgne des
A
e
la
Abd
Chi'ites.
nouvelle que Ziydet Allah s'tait enfui,
Abo
Allah s'avana de Laribus sur K'ayrawnO). Les
habitants furent effrays de ses progrs et craignirent
pour leur
vie,
de sorte que les juristes
principaux
et les
Mah'bob beu Abd
se portrent sa rencontre; mais
Rabbihi Ilawwri leur coupa la route le mercredi

27 djomda II (22 mars), au lieu dit Fah' Brok'as,
entre Djelola et
Il'ammm
es-Serdik', de sorte qu'ils
durent piteusement se retirer.

crit
Abo f Abd Allah
prsentant leurs excuses et

ils
pussent
le
rencontrer.
exposrent alors par
Ils
ce qui leur tait arriv, en
Il
le
fixa le
lui
un
lieu o
rendez-vous
la date
priant de fixer
du samedi, et au lieu nomm Sk'iyat Mems< 2 Il envova

Gharaweyh W ben Yosof Melosi la tte d'un escadron
>.
de cavalerie occuper
la ville
de Rak'k'da
et
mettre en
lieu sr les richesses qu'il y trouverait. Cet officier, arriv

le
vendredi, dernier jour de djomda
(1)
[2)
Cf.
supra,
Mems
II
(24 mars), trouva
p. 200.
est l'O.
le
Cairouan. vers
la
source de
la
branche
orientale du Medjcrda (./est le Mampmron oros de Ptolmc .

Xfi>, estime une
(Tahle ffoi/v. de l'II. les Berbres). Fournel
faible journe la distance qui sparait Moras de K'ayrawn.
Ibn el-Alhir orthogiaphie
Wroha
{Annale*,
p. 298).
Digitized by
Google
205
gens sortant ou entrant librement; il dfendit aux

premiers de revenir et expulsa les seconds, mais ne
prit d'ailleurs que des mesures bienveillantes b M).
les
Abo
Abd Allh
s'avana
tte
la
de sept corps
d'arme sur Kak'k'da, o se trouvaient,
[P. 147] a
ce
qu'on dit, trois cent mille hommes, tant cavaliers que

fantassins, et y arriva le
samedi
redjeb (25 mars). Les
des marchands de K'ayrawn se prsentrent devant lui,

Sk'iyat Mems, o ils lui adressrent les salutations
d'usage, lui manifestrent le dsir qu'ils avaient de se
soumettre et demandrent quartier. Il accueillit leur
demande et, approuvant leur dmarche, promit de les
traiter avec gnrosit et justice, b Or il avait promis aux
officiers et aux guerriers Kotma de leur remettre K'ayrawn pour qu'ils y agissent leur guise et rpartissent
entre eux tous les biens des habitants. Ils lui exprimrent
juristes, les
principaux habitants
leur mcontentement de
accorder
et lui
la
et les chefs
sauvegarde
rappelrent ce quoi
qu'il venait
il
s'tait
de leur
engag.
leur rpta alors les paroles du Koran (xlviii, 21):
Il
Et
d'autre butin dont vous ne vous tes pas empars encore,
mais dont Dieu
s'est
rendu matre
ajoutant qu'il s'y
agissait de K'ayrawn. Ils acceptrent son dire et ne
aucune rsistance b.
Aprs avoir veill au campement de ses troupes dans
firent
les
environs de Kak'k'da,
ville,
prcd d'un
Koran (lix,
a fait
2)
homme
il
C'est lui qui,
sortir de leurs
fit
son entre en cette
qui lisait les passages du
au dbut de l'migration,
demeures ceux des adeptes des
religions rvles qui taient incrdules, etc.
(1)
Voyez
le rcit d'Ibn el-Athir,
l.
et
encore
I.
Digitized by
Google
(Xliv, 24)
20H
Combien de jardins
pas abandonns,
etc.
Il
et
de sources n'ont-ils
descendit dans
le
palais dit
envoya Sousse Gharaweyh ben

Yosof, qui accorda l'amnistie aux habitants et lui
ramena les trente charges d argent que nous avons dit
tre entreposes au K'ar er-Kibt'. Il lit grce aux Aghlabides qu'il trouva K'ayrawn, ainsi qu'aux oficiers de
Ziydet Allah qui n'avaient pas suivi leur maitre, mais
il fit
excuter les ngres clients des Aghlabides, b de
mme qu'il lit trangler Ibrahim ben Berber (*> ben
Ya'k'ob Temimi, surnomm El-K'os, [P. H7] lesquels
Kar e-ah'n.
songeaient
Il
se
soulever;
Abo
Abd
Allah
disait
d'ailleurs qu'il ne se croirait pas en sret en Ifrik'iyya
tant
que vivrait El-K'os
b.
Le vainqueur envoya alors
chercher Tripoli son frre, Abo'l- f Abbs el-Makht'om, qui y tait emprisonn, ainsi qu'Abo Dja'far
Khazeri et
la
mre
d'
Obeyd Allah Chi
i,
laquelle tait
en compagnie du prcdent. Abo'i-'Abbs, qui tait un

homme vif et verbeux, mais peu rflchi, voulait expulser de K'ayrawn tous les juristes qui ne professaient
pas
le rite
des Mdinois
[les
non-malkites], mais son
Abo Abd Allh nomma gouverneur

de cette ville El H'asan ben Ah'med ben c Ali ben Koleyb,
connu sous le nom d'Ibn Abo Khinzir, avec ordre de
frre s'y refusa.
tuer quiconque sortirait la nuit, boirait
des liqueurs
enivrantes, en transporterait ou en dtiendrait^.
K'ar
el
k'adim (l'ancien Chteau),
Ah'med ben
Ali
il
El-
prposa Khalaf ben
ben Koleyb, frre d'Ibn Abo Khinzir,
(1) Ce mot est form de caractres dpourvus de points diacritiques; peut-tro faut-il lire Yesd.
(2) Sur les mesures prises alors K'ayrawn, cf. Ibn el-Athir
trad. p. 299.
Digitized by
Google
qui
donna
il
dans
mmes
les
207
ordres, et par qui
il lit
ajouter,
mots accourez
l'uvre excellente, la suite de accourez la prire. De la
formule d'appel la prire de l'aurore il fit supprimer les
mots la prire vaut mieux que le sommeil. Il fit [rechercher
et] runir tout ce qui avait t pill Rak'k'da, rassembler les esclaves de Ziyclet AU Ah et mettre en lieu suites jeunes filles de sou harem, oprations dont fut charg
Ah'med ben Ferrokh T'obni, lebossu. La direction de la
fabrication des monnaies fut confie Abo Bekr, le phi
losophe, connu sous le nom d'Ibn el-K'amodi, qui y fit
frapper les mots Louanges Dieu matre des mondes ces
formule d'appel
la
la prire, les
pices furent appeles Seyyidiyya.
On
sur
lisait
le
sceau
d'Abo Abd Allah, Mets ta confiance en Dieu, tu seras

dans la voie du droit vident, et sur celui qu'il employait
sceller les rescrits, Les paroles de ton matre sont
c
d'une vrit et d'une justice parfaites; nul ne peut chan-
ger ses paroles
il
La
le
connaissant
cuisse des chevaux fut
marque des
est
l'entendant et
(Koran,
vi, 115) .
mots
[P. 149]
lisait
La royaut esta Dieu. Sur

La troupe sera mise en fuite et
dos (Koran, liv, 45).

songe s'est vanoui
Dis, la vrit est

;
certes
le
les
tendards on
ils
tourneront
venue
et le
le
men-
mensonge a disparu
xvn, 83) , ainsi que bien d'autres versets de sens

analogue. Dans la khotba il fit faire la prire en l'honneur
(Id.
d' Ali
ben Abo T'leb immdiatement aprs
Ftime, d'El-H'asan
et
celle
en
on y ajouta les noms de

d'El-Hoseyn il manifesta ouver-
l'honneur du Prophte, b
et
tement les opinions chi c ites en faveur d' AIi et hostiles

ceux des compagnons du Prophte qui avaient rgn
avant lui.
Comme kdi de K'ayrawn, Abo c Abd Allh nomma,
e
Digitized by
GooqIc
208
le jeudi 18 cha bn (11 mai 909, Moh'ammed ben Omar

ben Yah'ya ben c Abd el-A f la Merwezi, qui appartenait
au djond de Khorasn, et qui sigea dans la grande mosque. Il fit supprimer la prire nocturne de deux rek'a
(chaf c pendant le mois de ramad an, b en argumentant
f
sur ce point contre les juristes

suivre l'exemple donn par
leur dnia le droit de
il
Omar ben
el-KliatVb en ce
qui a trait aux prires perptuelles pendant ce mois,
mais
les laissa libres d'ajouter
l'uvre excellente
les
la prire,
mots accourez
Suivez, leur disait-il, la
dans l'appel
Abo Tleb,
l'exemple d''Ali ben
mme
voie
que la famille du Prophte, et ngligez les additions

surabondantes b. Le premier jour de ramad'n, Merwezi, en arrivant dans la grande mosque, trouva ces
mots crits sur la paroi de la kibla, l'endroit mme o
Y a-t-il personne de plus
il
devait prendre place
injuste que celui qui empche de mentionner le nom de
Dieu dans les mosques et qui s'efforce de dtruire ces
difices, etc. (Koran, II, 108). Il demanda aux prposs
de la mosque qui s'tait assis en cet endroit, mais ils
:
l'ignoraient.
Il
ailleurs.
talla
fit
campa un jour au
dit
alors raturer cette inscription et s'ins-
Un mauvais
drle, quelque
peu
sot, se
milieu de la foule devant Merwezi et
Veuille Dieu
te
garder
Tu
lui
as dj eu la gracieu-
set de supprimer les prires perptuelles pendant le

mois de ramad'n si tu trouvais le moyen de nous
supprimer le jene de cette mme priode, nous n'au[P. 150] Arrire, maurions plus rien te demander.
dit cria Merwezi, qui le lit loigner.
Conformment l'ordre d'Abo f Abd Allh, les chefs
;
des Kotma invitrent
les
populations adhrer leur
propre croyance relativement
la
supriorit de
la
Digitized by
Gobgle
209
descendance d' c Ali et la mise l'index de ce qui n'tait

pas elle. Beaucoup rpondirent cet appel, et cette
croyance, parce qu'elle rpondait aux enseignements
d'un Oriental,
fut
appele orientalisation
Abo 'Abd Allhva rejoindre 'Obeyd Allh
(techrlk').
Sidjilmssa.
b Aprs avoir organis et approvisionn ses troupes

pour faire une expdition sur Sidjilmssa, o taient
emprisonns f Obeyd Allah Chi'i et son lils Abo'l-Ksim, b car Abo c Abd Allh travaillait pour le compte
c
f
d' Obeyd Allh qu'il disait tre l'Imam alide, il se mit
en marche, bien approvisionn, arm et muni de tout le
ncessaire, laissant en Ifrik'iyya son frre Abo'l r Abbs
et Abo Zki Temmm ben Mo'rik' AdjbiW. Il quitta
Rak'k'da le jeudi 15 ramad'n (7 juin), la tte de
troupes si nombreuses qu'elles ressemblaient une fourmilire et o figuraient les principaux de ses guerriers
et de ses sectateurs, b entre autres le secrtaire Ibrahim
ben Mohammed Gheybni connu sous le nom d'Abo'lYeser, et le mdecin Ziyd ben Khalfon, client des
Aghlabides; l'expdition
Moh'ammed ben
fut suivie aussi
par Ah'med ben
du rite des Irakiens (ou

hanfites), qui marchait pied, comptant que sa participation la recherche de l'imam lui serait compte
ftour une rcompense ultrieure; c'est l ce qui le fit
plus tard
Sirln, juriste
nommer
Abo c Abd Allh

dit
composition
kdi de Bark'a
b.
arriva d'abord Thert, qui se ren-
et o,
aprs son entre,
plusieurs Rostemides, entre autres
(1)
Sur ce
nom
il
[P. 151]
voir Ibn el-Athir, trad. p. 300
il
fit
excuter
Yok'z'n ben
faut lire Addjni.

14
Digitized by
Google
Abo'l-Yok Yn, dont Jes
ttes, qu'il envoya son frre

AboiVl-'Abbs et Abo Zki Rak'k'da, furent promenes dans les rues de K'ayrawn et exposes la
porte de Rak'k'da. a Ainsi
Il
dynastie des Beno
finit la
Rostem Thert, aprs cent
trente ans d'existence n a.

<
pour gouverner cette ville Abo H'amid

ben olt Lahid'iWet lbrhim ben Moh'am-
laissa
Dawws
med Yemni,
e-aghir
avant,
dit
(le petit
surnomm Es-Seyyid
El-Hawwri
et
seigneur),
continuant sa marche en
campa sous
les
et,
murs de Sidjilmssa
dho'l- h'iddja (26 aot):
il
le
samedi G
disposa toutes ses troupes
l'entour, et la suite des attaques qu'il livra le
che
ville
7,
il
l'emporta
jour
le
mme.
fit
Il
sortir
dimande celte
'Obeyd Allh Chi'i et son fils Abo'l-K'sim, qui

emprisonns dans une chambre haute chez
taient
Meryem
de profond respect
pied devant
lui,
l'installa et lui
il
et
le
et
il
met
la
remit ses pouvoirs
le
marchant
grande tente o il
en pleurant de joie
et le vtre,
Dieu a ralis ses promesses, qui

dont
rendant des marques
lui
mena dans
compagnons, mon matre

et
Abo Abd
bent Midrr. Sitt qu'il l'aperut,
Allh Chi'i mit pied terre en
pouvoir au jour
incendie par les vainqueurs
il
Voil, dit-
il
ses
en faveur de qui
a
donn son
droit
Sidjilmssa fut pille
El-Yasa f
prince de
de nuit avec quelques-uns de ses

Abo f Abd Allh se jeta vainement sa
cette ville, s'enfuit
cousins, et
poursuite.
(1)
On
Fourncl
cent soixante voir les textes cits dans ta note de

qui se prononce pour une dure de cent cinquante-
dit aussi
(il,
90),
deux ans.
(2) II faut sans doute
Ibu Khaldori.
lire
Lan ici, selon l'orthographe adopte par
Digitized by
Google
211
b En cette mme anne moururent Ibrahim ben <s

ben Moh'ammed ben Soleymn ben f Abd Allh ben H'asan ben el-H'asan ben f Ali ben Abo Tleb, qui fut
enterr dans sa demeure Archgol, et Abo c Abd erRah'mn Bekr ben FTammd ben Sihr ben Abo Ism'il
ZentiW. La mort de ce dernier, qui avait 96 ans, arriva
en chawwl (juin-juillet 909; au fort d'Ibn H'ammaP) au
nord de Thert, o il tait n [P. 152] et avait t lev,
et le juriste Monsa ben El-Frisi dit sur lui les dernires
prires. En 217 (6 fvrier 832), Bekr tant encore tout
jeune, se rendit en Orient et suivit les cours des juristes
des principaux savants (en vogue).
et
traditions,
les
habile,
tants;
il
il
savait
loua El-Mo f taim, qui
lui
fit
frquenta H'abib, ari f Di'bil,

,
autres potes de
et
apprcier les
l'Irak.
Il
c
l'exciter contre Di bil, les vers
Il
connaissait bien
hommes
pote
des dons imporf

Ali ben el-Djehm,
adressa au khalife, pour
que
voici
<
3>
[T'awl] Di'bil peut-il donc lancer ses satires contre le
Prince des croyants et sa famille et continuer de fouler ce

vaste territoire ? J'en prends tmoin Celui qui a fix en son
Bekr ben Hamind
est cit plusieurs reprises par Bekri

vante ses connaissances de traditionniste et
ses qualits de pote ; il mourut TAhert ou Tihert, probablement
dans le premier tiers du IV' sicle de l'hgire.
(1)
(p.
28, 158, 292 et318), qui
nom du personnage qui occupait celte fortevoit par ce qui est dit un peu plus loin. Je ne
crois pas qu'elle soit cite ailleurs. Elle ne doit pas tre confondue,
comme l'a fait Fournel (u, 96), avec Thert l'ancienne, puisque celleci est cinq milles Est de TAhert la neuve (Bekri, 159). Cf. Wiisten(2)
Ibn
H'amma
resse, ainsi
qu'on
est le
le
feld, p. 37.
'Ali Khoz'i, n en 148 et mort en 246, est l'objet

du dictionnaire biographique d'Ibn KhallikAn (i, 507) le
Kitb el'Aghni (xvm, p. 9) parle trs longuement de ce pote.
(3)
Di'bil
d'un article
ben
Digitized by
Google
peu s'en faut que pareille

Mais le prince gnreusement s'occupe de ses affaires et pardonne, ou peut-tre laisset-il dire le pote, tandis que lui-mme agit.
lieu la
montagne de
Thablr(i),
indignit ne fasse trembler la terre
H'abib lui ayant reproch de vouloir causer la mort

de Di c bl, Bekr se dfendit dans la pice que voici
:
[T'awilJ H'abib m'a reproch ces attaques,
ma
me
disant que
dangereuse et distille un poison mortel. Mais

bien que je m'exprime en vers, je suis pourtant juste et quitable dans ce que j'ai dit de cet homme.
langue
En
cette
est
mme
anne moururent Moh'ammed ben
H'asan, connu sous
le
nom
d'Ibn
Warcid
(?),
el-
originaire
de Kast'iliya, auteur d'un rcit de voyage et lve de

ainsi que Moh'ammed ben Yezid
plusieurs juristes,
Frisi, originaire de K'ayrawn, lve de Soh'non et de
Moh'ammed, fils de ce dernier.

En 297 (19 septembre 909), au commencement de moh'arrem, les Benon Khled, tribu berbre, livrrent
El-Yasa c ben Midrr, ce qui leur permit de solliciter
d'obtenir leur grce d'Abo
aprs avoir confi
la ville
Abd
Allah.
et
Obeyd AHAh,
de Sidjilmssa Ibrahim ben
Ghleb Mezti, assist de cinq cents cavaliers kotmiens,

b partit pour l'ifrik'iyya la tte de ses troupes.
Au mois de afar (octobre-novembre 909) furent excuts K'ayrawn
D'obbi,
surnomm
[P.
153] Ibrahim
Ibn el-Bardhon, et
ben Moh'ammed
Abou Bekr ben
Hodheyl, deux juristes qui avaient quelque connaissance

des traditions et des belles-lettres et qui s'occupaient
principalement de diverses branches de la science
(1)
Montagne entre
la
Mekke
(reli-
et 'Arafa.
Digitized by
Googl
gieuse).
le rite
Moh'auimed
213
Kel'i et ses disciples professaient
[hanfite] des Irakiens, qui, plus lastique
mode
dans son
d'interprtation, tait tolr par les Chi'iles;
ils
dnoncrent ces deux savants Makht'om Abo'MAbbs comme ayant dblatr contre la dynastie et mis
Abo Bekr, 'Omar et 'Othmn sur la mme ligne qu' f Ali
ben
Abo
Tleb, et ce chef les jeta en prison. Ibn
Abo
Khinzir reut ensuite Tordre de les excuter aprs avoir
pralablement inflig cinq cents coups de fouet Ibrhim

ben el-Bardhon, contre qui avaient t faites les dnonciations les plus acharnes. Ibn
Abo
Khinzir, par suite
d'une erreur, prit l'un pour l'autre et
fit
flageller Ibn
Hodheyl avant de le mettre mort, mais cette aggravation de peine fut pargne Ibn el-Bardhon. Les deux
cadavres, entirement nus, furent tranes dans la grande
rue de K'ayrawn, puis crucifis. Abo Abd Allah, quand
il fut inform de ces faits par son frre, lui adressa de
trs vifs reproches Cet acte, lui crivait-il, n'a pu que
nous faire tort dans le pays et auprs des habitants, et
cela propos de faits pour lesquels nous avons besoin
e
d'une indulgente bont M
)'.
Tentant un mouvement contre Abo f Abd Allah, Mo-
h'ammed ben Khazer ben
ilat Zenti
marcha contre
Thert b dans l'intention de s'en emparer, d'en chasser
Dawws ben
Colt
et
de couper
la
route
Abo Abd
e
Allah, qui avait, la tte de ses troupes, quitt Sidjil-
mssa
les
(1)
b. Il
s'tait
pour cela secrtement entendu avec
Beno DellosW habitants de Thert,
A rsume
ces dtails cm quatre lignes.
Ce nom, qui m'est d'ailleurs inconnu,

dans le ms et peut aussi se lire Do*.
(2)
b qui s'taient
est crit
peu nettement
Digitized by
Google
mais ceux-ci furent dnoncs [P. 154] au

lui
gouverneur Dawws, qui les emprisonna dans la forteresse de Berk'adjna, autrement nomme Thert l'ancienne b (*). L'attaque de Moh'ammed ben Khazer le rendit
matre d'une partie des faubourgs de la ville, et Dawws
s'enfuit auprs d'Ibn Il'amma, matre du fort (de ce nom).
Alors les habitants de Berk'adjna se jetrent sur les
Benou Dellos interns chez eux et les massacrrent,
tandis que d'aulre part les habitants de Thert repoussaient les attaques de Moh'ammed ben Khazer, qui prit
dans le combat, et alors Dawws, qu'ils informrent de
adresss
ce rsultat, les rejoignit.

f
Obeyd Allah, aprs avoir
garnison de deux mille
2>
laiss Sidjilmssa
cavaliers Kotmiens
ds par Ibrahim" ben Ghleb Mezti,
une
comman-
parti avec
tait
Abo c Abd Allh pour l'Ifrik'iyya, tranant sa suite les

Beno Midrr et leur famille enchans. Il tait arriv
la ville d'ArbaM quand il apprit la rvolte de Moh'ammed ben Khazer; des troupes marchrent contre ce chef,
qui s'enfuit alors dans la rgion des sables
W;
il
fit
excuter El-Yasa f ben Midrr, alors malade.
Le lundi
3 rebi e
(19
novembre
909), les habitants de
Sidjilmssa se soulevrent contre leur gouverneur Ibra-
him ben Ghleb Mezti,
le
massacrrent,
lui et la
garni-
(h II est parl de l'ancienne Thert ou Berk'adjna (du nom d'une

peuplade berbre) dans Bekri (p. 159) et dans Yakoubi (p, 104 et 131).
Fournel a conserv la mauvaise leon du Bayn, plus tard corrige
par Dozy, et lu safadjna <n, 96).
(2)
Plus haut,
(3)
Arba est
il
a t dit cinq cents.
la capitale
322, et Tahle !/o>j.,
s. v.
du Zb (Yakoubi,
p. 89 et
90
Herhcre?,
!,
Erba).
(4) Quelques lignes plus haut, notre auteur a racont

Khazer.
la
mort
d'Ihn
Digitized by
Google
215
son chi'ite et kotmienne m
et
mirent leur tte Wsol,
de leur ancien mir Ibn Midrr.
fils
Histoire
de
depuis ses dbats Jusqu' l'anne

o nous sommes parvenus.
Sidjilmssa,
Abo'l-K'sim Semghon ben Wsol Miknsi

propritaire de
nombreux troupeaux,
quemment pturer
qu'il
tait
menait fr-
sur l'emplacement o fut plus tard
btie Sidjilmssa, et qui tait alors un endroit inhabit
servant de centre commercial aux tribus berbres des

environs. [P. 155] Puis des ofrites vinrent y habiter sous
la
tente et auprs d'Abo'l-K'stm
ils
commencrent y
lever des constructions vers 140 (24 mai 757), puis
ils
ben Yezid; mais certains de ses procds leur ayant dplu, ils se saisirent de
lui, l'enchanrent et l'attachrent un arbre, au sommet
d'une montagne, o ils le laissrent mourir (*). Celui qui
choisirent pour chef
devint alors leur chef

cit, fils
ngre
le
fut
de Wsol selon
les autres W, qui resta
Isa
Abo'l-Kisim Semghon prles uns. et d'Ibn
Medln selon
au pouvoir jusqu' sa mort, sur-
venue en 168(23 juillet 784).

Elys ben bo'l-K'Asim, nomm Aboi'l-Wezir, rem
plaa son pre mais au bout de deux ans il fut supplant
-
par son frre, qui se rvolta contre
(1)
A rsume
lui.
tous ces dtails en quatre lignes.
(var. Me/yed et Djeriz), eut lieu en 1;>5

Annales, p. 120; Berbres, i, 261, o se trouve une
notice assez dveloppe de celte petite dynastie; cf. Fournel, i, 351
Dayan, intr., p. Ilit.
lekri, 160 et 330 supr, p. 91
et f>08
(2)
La mort d"Isabon Yezid
(Ibn el-Athir,
-,
Wsol, en croire Ibn khaldou {1. 1.)

qui place la mort de Sem^boiin en l'anne 167. La date de 168 est
aussi donne par Ibn el-Athir (Annales, p. 133).
(3)
Maslan
tait le pre de
Digitized by
Google
216
El-Yasa f benSemghon ben Mdian Miknsi, surnomm

El-Montair,
homme
le
compltement
Il
remplaa en 170(2
les tribus
un
dompta
juillet 786). C'tait
orgueilleux et tenace, qui subjugua et
berbres qui
lui taient hostiles.
professait les doctrines ofrites, prleva le quint sur
mines de Der c a
les
et
acquit une grande puissance.
Sidjilmssa avait alors des demeures bties, mais n'tait
pas entoure de murailles. El-Yasa c dont

,
pouvoir
le
tait
devenu considrable, en lit lever dont la partie infrieure

en pierres
tait
Gela se
fit,
et la partie
dit -on,
suprieure en briques crues.
exclusivement ses
frais, et
c'est
dans cette ville qu'il fixa sa rsidence. Il mourut en 208

(15 mai 823), aprs y avoir rgn trente-quatre ans
environ
tu.
eut pour successeur son
Il
fils,
Midrr ben El-Yasa f
el-Montair ben Semghon, duquel El-Yasa c
Le gouvernement de
qui surgirent entre ses deux
d'aprs
u
le
nom
fils,
de sa mre,
annes de
lutte entre ces
taient le pouvoir,
la
Meymon,
fille
Abd er-Rah'mn ben Rostem,
trois
a t parl.
il
ce prince dura jusqu'aux difficults
et
dit
Ibn
Orwa
du prince de Thert
Ibn Bak'iya< 2 ); aprs
deux princes qui se dispu-
Meynion l'emporta,
[P. 156]
prfrence que son pre avait pour
chasser de Sidjilmssa son frre Ibn Bak'iya.
grce
et
lui,
il
put
Meymon
donc le pouvoir que son pre abdiqua en sa

mais les habitants de Sidjilmssa se soulevrent,
recueillit
faveur
(4)
11
faudrait, d'aprs ce qui est dit plus haut, lire trente-huit,
l'avnement d'EI-Yasa' date de 170; mais Ibn Khaldmin (/. /., i,

26?), lit 174 . Plus haut, p. 120, la mort d'El-Yasa est place sous
si
l'anne 207. Cf. Ibn el-Athir,
p. 198.
(2) Ce nom se lit aussi autrement

Ibn Thakiya, dans Hckri, p. 333.
M. de Slane a lu en dernier
lieu
Digitized by
i
Google
demandant que
d'Ibn Bak'iya.
217
l'abdication de Midrr et lieu en faveur
Comme
ce dernier refusait de rgner au
prjudice de son pre, on replaa

abdiqu, sur
le
trne.
celui-ci, qui avait dj
La population, apprenant ensuite
que Midrr rappelait son lils Meymon avec les populations du Der r a qui lui obissaient, assigea Midrr, le
dposa et confia le pouvoir Ibn Bak'iya,qui rgna sans
interruption jusqu' sa mort, survenue en 263 (23 septembre 876). Son pre Midrr mourut sous son rgne m
En eafar 270 (aot-septembre 883) monta sur le trne
El-Yasa f ben Mevmon ben Midrr ben El-Yasa c ben
Semglion ben Medln, qui prit, l'imitation d'un de ses
aeux, le surnom d'El-Montair. C'est lui qui emprisonna
Sidjilmssa 'Obeyd Allh quand il sut que le Chi'ite
.
s'enfuit lorsque ce dernier
travaillait en sa faveur; puis
ii
s'avana d'Ifrik'iyya contre
lui, et
Obeyd
alors de sa prison de Sidjilmssa, prit
mains, puis
battit et tua
2)
finit la
pouvoir en
El-Yasa' en 296 (29 septem-
bre 908). Avec ce prince, dont

sept ans,
Allh, sortant
le
le
rgne avait dur vingt-
dynastie des Beno Midrr, qui avait
gouvern pendant cent soixante ans environ Sidjilmssa

et la
rgion qui en dpendait. Le Chi e ite
dans cette
ville
un gouverneur qui
fut
nomma
alors
massacr au bout
de cinquante jours par les habitants rvolts w.
(1) En 253, et nprs un rgne de 45 ans [Berbre*, , 203). Dans la

priode de 263 270, dont notre texte ne parle pas, t:e fut Mohammed,
fils d'ibn Bakiya, qui rgna (ifnrf.).
(2) Une version rapporte plus haut (p. 212) le reprsente comme
ayant pu fuir d'abord, et avoir t livr en moharrem 297 par les
#eno Khled.
(3)
Îd,
Cf. ci-dessus, p.
2U
ci-dessous, p. 214
du texte arabe; Wiisten-
p. 36.
Digitized by
Google
218
Arriye Rak'k'da d"Obeyd Allh
renseignements sur
lai
et sur sa gnalogie.
'Obeyd Allah arriva donc Rak'k'da en cette anne

en compagnie de son fils Abo'l-K'sim, b du
chambellan Dja'far ben r Ali et d'Abo'l-H'asan T'ayyib
ben Ism f il, connu sous le nom [P. 157] d'Kl-H ad'in b. 11
fut reu par les juristes et les notables de K'ayrawn,
[297],
qui, en lui prsentant leurs

lui
vux
et leurs flicitations,
exprimrent leur joie de vivre sous son rgne
demandrent de confirmer
obtenu.
Il
le
et lui
sauf-conduit qu'ils avaient
leur rpondit qu'ils n'avaient rien craindre
pour leur vie
ni
leurs biens, b et
pour leurs enfants, sans mentionner
comme
charge, parlrent aussi
quelques-uns, revenant
la
se dtourna
b.
de ceux-ci,
il
Aussi les gens rflchis conurent-ils ds lors des crainIl fit son entre Rak'k'da b portant un vtement
de soie grge noirtre et un turban de mme, et mont
sur un cheval roux
derrire lui s'avanait son fils
tes.
Abo'l-K'sim, mont sur un cheval alezan, vtu de soie
grge couleur safran, avec un turban de
mme;
devant
un cheval bai brun, Abo

Abd Allh, avec un vtement violet fonc, recouvrant
une tunique de lin, coiff d'un turban enroul d'une
f
Obeyd Allh
s'avanait, sur
iskenderni (alexandrine), tenant la main un

mouchoir qui lui servait essuyer son visage couvert
de sueur et de poussire; le peuple l'entourait, et une
foule nombreuse le prcdait en lui adressant des salutsA.
c
Obeyd Allh descendit dans le chteau dit E-ah'n 0), et
toffe
(1)
Ci-dessus, p. 206.
Digitized by
Google
son
fils,
dans
le
219
palais d'Abo'l- Fath'.
Le nouveau prince
surnom de Mahdi.
prit le
a Sa gnalogie est l'objet de controverses m lui-mme

;
Moh'ammed ben IsmMl

ben el-Hasan ben Ali ben Abo
prtendait tre c Obeyd Allah ben
ben Dja'far ben
Tleb
Ali
cetle opinion
est
aussi celle
d'Kl-Hakam
Mostanir billh rOmeyyade [d'Espagne, 350 3G6
Mais
les autres disent
que
elH.].
un imposteur, que sa
c'est
prtendue gnalogie alide manque de base
et qu'El-
K'sim ben T'abt'aba l'Alidc 2 s'est exprim ainsi:

f
Je le jure par le Dieu unique, Obeyd AUh le chiite n'est
)
pas de notre famille et n'a avec nous aucun rapport de
parent
Selon Mok'til, 'Obeyd Allh est
le fils
de
Le kdi Abo
Bekr [Moh'ammed] ben et-T'ayyib Bk'illaniM a, dans
le Kechf el-esrr ica-hetk el-estr, dshonor son origine
et la fait remonter aux Karmates, ajoutant que c'est
Moh'ammod ben Abd er-Rah'mn

r
Abo e Abd
profit
Bari.
Allh qui a reconstitu leurs croyances au
des Obeydites,
et qui leur a fourni [P. 158] cette
Un chroniqueur avance que
Dja'far ben f Ali

une esclave que sduisit un Karmate, ou, selon
d'autres, un juif qui elle donna de l'argent; une pas-
gnalogie.
avait
sion rciproque les poussant l'un vers l'autre, elle tua
Dja f far, et plus tard naquit de
leurs
relations l'aeul
d v Obeyd Allh. Ceux qui ignorent cette dernire version

le
disent Alide
(1)
Cf.
tiad.,
Probablement le
mentionne
f.
connaissent et qui savent ses
p.
272; htihrar, trad.
du
fi\, p.
167; ci-
texte arabe.
Alide Abo'l-K isim T'abt'aba, dont

mort sous l'anne 418 (texte, t. ix, p. 256)
cbif
la
Thologien ach'arite
851 d'Alger,
la
et ci-dessous, p. 292
Ibn el-Athir
(3)
ceux qui
Ibn el-Athir,
dessus, p. 163
(2)
403 (Ibn el-Athir, Annales, p. 273;
ms
24).
Digitized by
Google
comme un
prtentions, le regardent
mieux
220
faussaire. Dieu sait
Tels sont les termes dans lesquels Ibn
la vrit!
el-K'atTn parle de cette gnalogie
Le Mahdi
X, 36)
Quel
a.
graver sur son sceau ces mots (Koran,
ft
est le
plus digne d'tre suivi, de celui qui
dirige vers la vrit ou de celui qui ne dirige qu tant lui-
mme
dirig? Qu'est-ce qui vous fait savoir comment
juger ?
ben
Il
prit
comme chambellans
Abo Ah'mcd
Ali,
AboiYI-Fad'l Dja'far
Dja'far ben
Obeyd, Abo'l-
surnomm El-H ad'in, Abo

surnomm Moslim Sidjilmssi;
H'asan T'ayyib ben Ism*il
Sa c id f Othmn ben Sa f id
comme secrtaires, Abo'l-Yeser Ibrhim ben Moh'ammed Baghddi Cheybni prposa au trsor public Abo
Dja c far Khazeri au bureau du khardj, Abo'l-K'sim
ben el-K'adm la monnaie, Abo Bekr le philosophe,
connu sous le nom d'Ibn el-K'amodi aux grat ifications,
c
Abdon ben H'absa nomma kdi de Rak'k'da Aflah'
ben Haron Melosi; confirma comme gouverneur du
canton de K'ayrawn, El-H'asan ben Abo KhinzirO, et
comme kdi du mme lieu, Merwezi( 2 b Par ses ordres
on fit disparatre des mosques, des rservoirs, des
palais et des ponts les noms de ceux qui les avaient
levs, et il les remplaa par le sien b. Le nouveau
prince tala au grand jour ses dplorables croyances
chi'ites, b en prononant des injures contre les Compagnons du Prophte ainsi que contre ses femmes, n'excep;
>.
(1) Cf.
Ds
Wustenfcld,
p.
40
Fournel, u, 09
Ibn el-Athir,
p. 303.
vendredi qui suivit son arrive, il fut tenu, sous la prsidence d'un homme appel le Chrif, une sance publique pour
de
gr
ou de force, la population embrasser les doctrines
inviter,
professes par les nouveau- venus (Hibars, ap. Relig. des Drtizes, i.
Ibn cl-Athir, p. 302 Mohaffa, ms 2144 de Paris, f. 220).
p. cclxxiv
(2)
le
Digitized by
Goog
521
de ceux-l qu v Ali ben Abo T 'leb, El-Mik'dd ben

el-Aswad r Ammr ben Ysir, Selinn Frisi et Abo
Dherr Gbifri, les seuls, prtendait-il, qui n'eussent pas
tant
Mahomet. [P. 159 Merwezi

donner aucune consultation en
contradiction avec ce qu'il disait tre la doctrine de
Dja'far ben Moh'ammed, par exemple l'inexistence du
parjure au cas o le divorce dfinitif est donn comme
sanction un serment, l'exclusive participation des filles
aux hritages, et autres points trop longs numrer.
apostasi aprs la mort de
aux
interdit
Les potes lourent

il
proclama lui-mme
dans un
juristes de
Obeyd Allh d'une impit dont

le
caractre
licite, et l'on
trouve
pome de Moh'ammed el-Bedil, secrtaire d'Abo
K'od'Va,
des vers
tels
que ceux-ci
Rakk'da est descendu le Messie, la se trouvent

No, aussi bien qu'Ah'med le prophte lu et le
blier destin au sacrifice
la rside la divinit orne de ses
hauts attributs et en dehors de qui il n'y a rien que du
[Basf]
Adam
et
veiUtf).
Cependant
pote et lui
le
fit
prince irrit blma trs vivement
le
honte de son uvre.
Les Kotma, dans les premiers temps qu'ils occup-
employaient comme formule de serment par le droit de celui qui connat les choses caches
et le tmoignage de notre seigneur, le Mahdi rsidant
rent rifrik'iyya,
Kak'k'da!
crivit
Alors l'un des jeunes gens de K'ayrawn
ces deux vers que des camarades firent adroi-
(1) Ces vers se retrouvent aussi dans Elmaciu (ap. Religion des
Drupes, intr., 396), et dans lbn el-Athir, {Annales, p. 372), celui-ci les
attribue lbn Hni, tort d'aprs M. de Uoeje (Mm. sur les Car-
mathea,
167).
Digitized by
Google
ternent parvenir par une

[Modjtatth]
non l'impit
main inconnue c Obeyd Allah:
La tyrannie nous pouvons
la
supporter, mais
ni la sottise. Toi, qui te targues
les choses caches, qui
donc
de connatre
a crit ceci ?(>
Ce billet vexa profondment le Mahdi, qui en fit secrtement chercher l'auteur, mais ses investigations n'aboutirent aucun rsultat.
Dans
le
pays des Kotma, Babb se souleva cette
sous ses drapeaux de nombreuses tribus berbres. f Obeyd Allh envoya ceux de celte rgion
qui lui restrent fidles Tordre de combattre les insuranne-l
et runit
que Babb
donn K'ayrawn lecture
d'une lettre annonant cette victoire. La tribu desZenta
retourna vers Thert et y assigea Dawws ben olt,
c
ce qui fora Obeyd Allah envoyer des troupes contre
eux le gnral qui les commandait et qui tait appel
le grand cheykhW, battit les Zenta et leur fit subir de
gs, dont la plupart furent massacrs tandis
tait fait prisonnier, et
fut
il
fortes pertes.
de la Rupture du jene, Abo'l-K'sim se

accompagn d'Abo r Abd Allah Chi'i et d'officiers
Kotmiens au moalla de Rak'kada et y fit la prire
la fte
rendit,
peuple, ainsi que
devant
le
tait la
premire
la prire, et
la khotba. [P. 160].
Cette fte
en Ifrik'iyya en y faisant
ce propos, lire dans les
qu'il clbrait
Obeyd Allah
fit,
chaires de K'ayrawn et des cantons qui en dpendent,
un message manant de
lui h.
(1) On dit aussi que ces vers furent insres dans un placet prsent
au khalife Fatimide Hkem (>*.?<?.*, intr. p. 392).
(2)
Cest--dire
Abo Mosa Hron ben Yonos (Mohaffa).
Digitized by
Googl
Abo c Abd
223
Allah Chi'i se rendit au Maghreb b avec
plusieurs officiers
et missionnaires Kotniiens pour y

mettre un terme aux troubles et l'inscurit des routes, rsultats du soulvement des tribus berbres contre
les administrateurs de ce pays b. Il y conquit diverses
villes dont les habitants furent ou tus ou rduits en
esclavage b les nombreux messages par lesquels il
annona ses diverses victoires furent lus dans [les mos;
ques
d'] Ifrik'iyyat 1 ).
H'ammod ben
Alors mourut Djebala ben
adafiW, client
d'
Othmn ben Affn

f
Djebala
juriste et ascte,
il avait compt parmi les principaux disciples de Soh'non, s'tait retir de la vie mondaine et avait quitt son
pre du vivant mme de celui-ci, qui tait au service du
prince
de
et avait
fortune
la
plus tard,
il
renona
la
succession paternelle, qui tait d'environ 8,000 mithkl.

Alors aussi moururent le juriste Di'rna ben Moham-
med,
l'un
des principaux lves de Sohnon, qui avait
t kdi en Sicile sous les Aghlabides,

c
Aghlab Temlmi
Le jour de la
et
fle
le
kdi
Mo-
Ahmed ben Mohammed ben
hammed ben Abdon

f
el-
Abd AUh ben Abo'l-Minhl.
des victimes, Abo'l-K'sim fit la

la khoiba, faits que rapporta
prire en public et pronona
un message dÔbeyd
K'ayrawn M.
Allah, dont
il
fut
donn lecture
C'est d'aprs notre texte qu'il est parl de ces
(1)
Fournel
(u, 99) et
Wstenfeld
vnements dans
(p. AO).
(2) Je lis acla/i, d'accord avec Ibn Farhoîn, qui fait mourir ce
savant en 299 (ms ar. 5032 de Pnris, f. 51), et avec le Mohaffa de Mavoir aussi les mss d'Alger 8f>l f. 8, et 844, f. 28.
krizi
;
Peut-tre ce renseignement fait-il double emploi avec quelque

chose d'anaJogue qui est dit quelques lignes plus haut.
(3)
Digitized by
Google
En
cette
lid K'aysi,
224
anne encore moururent Moh'ammed ben Khconnu sous le nom d'Ibn et-T'arari, et l'un
des principaux lves de Soh'non,
Someyda
ainsi
qu'Abo's-
vers dans les belles-lettres et grammairien.
Rak'k'da, fut mis mort le mdecin Ah'med ben

Yahya ben T'ayyib, qui tait aussi juriste de l'cole ira-
kienne (hanfite)
b.
Le vendredi 26 dho'l-h'iddja de cette anne (5 septembre 910), Abo c Abd Allah Chi f i, arriv Tns b et
descendu au lieu dit Et-Thavvr b, rassembla les principaux Kotma, s'entretint avec eux d' f Obeyd Allah
]P. 161]
et
moyen de
chercha, de concert avec ses auditeurs, un
le
dposer
Ses actes,
dit-
il,
ne ressemblent
en rien ce que devraient tre ceux du Mahdi, en faveur
de qui j'ai fait de la propagande. Je crains de m'tre

tromp son sujet et d'avoir t victime de la mme illusion qu'Abraham, qui crut voir son matre dans la premire
toile dont l'clat pera l'obscurit de la nuit. Il

donc que vous aussi bien que moi nous le mettions
l'preuve et que nous cherchions sur sa personne les
signes que doit porter l'Imam b et qui sont connus des
syndics des chrifs. D'aprs la tradition, en effet, leur
faut
aflirma-t-il, le vrai
entre les omoplates
comme
la
le
Mahdi doit porter ces mots

Mahdi envoy de Dieu
:
Prophte avait au
prophtie;
il
mme
endroit
le
crits
tout
sceau de
doit faire des miracles vidents et pou-
voir imprimer son cachet sur la pierre
de cette confrence
fut
que
lui et
b.
Le
rsultat
plusieurs Kotmiens
convinrent de tenter cette preuve aprs leur retour
(1)
Cf.
sur cette expression
la
uote des Annales, p. 305.
Digitized by
Google
225
et Gharaweyh ben Yosof

ment avec eux ce propos.
Rak'k'da,
En 298
(8 septembre 910),
s'entendit gale-
Abo Abd Allah pntra en

f
porta la guerre chez les adina et les
pays berbre
et y
Zenta, o
se livra au meurtre et au pillage, rduisit
les
il
enfants en esclavage
flammes, b Le
rcit
et
aux
Obeyd
livra plusieurs villes
de ces victoires, envoy
Allh, fut, par ordre de ce prince, lu publiquement
b, et
vainqueur retourna Rak'k'da b aprs avoir pass de

nombreux mois en Maghreb. Ce fut aprs son retour que
b Gharaweyh ben Yosof informa f Obeyd Allah des prole
pos tenus sur son compte Tns par Abo
Abd Allh
de l'entente intervenue avec plusieurs Kolmiens

l'effet de le dposer. Aussi 'Obeyd Allah se vit-il alors
forc de se tenir sur ses gardes pour djouer le complote).
En cette anne, Abo Dja'far Baghddi fut charg du
et
bureau des recherches conjointement avec r Imrn ben
Abo Khlid ben Abo Selm.

Alors moururent, en
fait
de Soh'non, Yah'ya ben
de juristes mdinois
c
Awn
[P. 162]
et lves
ben Yosof
et
'Abd Allh ben el-Welid, dit Ibn el-Fondoki('), ce dernier

particulirement connu pour ses vertus et sa rserve. Le
dimanche 16 djomda I (19 janvier 911) mourut Abo'lYeser Ibrhim ben Moh'ammed Cheybni Baghddi,
surnomm Er-Kiyd'i, qui fut inhum la porte de Slem.
C'tait un homme fin, lettr, habile dans la correspondance et la posie, auteur de bons livres. Il se rendit
une fois en Espagne auprs de l'imam Moh'ammed ben
Abd er-Rah'mu, qui il prsenta une lettre de son
invention et attribue par lui aux Syriens. Le prince le
f
(1)
Cf.
p. 304.
15
Digitized by
Google
226
reut bien, lui donna l'hospitalit et
largement
le traita
gnreusement, mais il n'ignorait pas que la lettre tait

suppose. Quand AboiYl-Yeser voulut s'en aller, il lui fut
remis une lettre scelle et constituant une soi-disant
et
rponse au message des Syriens aprs avoir franchi la

mer, il en rompit le sceau pour prendre connaissance
du contenu, mais il ne trouva qu'un feuillet blanc au
haut duquel figuraient les seuls mots Au nom de Dieu
;
clment
et
misricordieux
Il
dut alors reconnatre
que sa tromperie n'avait pas russi et que les cadeaux

emportait taient de simples tmoignages de libralit et de faveur, ce qui lui donna une haute ide des
qu'il
princes et des
hommes d'Espagne.
Il
bruita cette affaire,
qui provoqua une admiration gnrale. Abo'l-Yeser,
aprs avoir servi en qualit de secrtaire
la
dynastie
Aghlabide tant qu'elle dura, entra en la mme qualit au

service d ,f Obeyd Allah et y mourut. Il est auteur de plusieurs bons ouvrages sur des sujets divers
sur les traditions,
le
Sirdj cl-hoda, sur
le
un Mosned
Koran, le
Lak't'el-merdjn, l'opuscule El- Wah'ida wa'l-mou'nisa,

le
K'oVb el-adab,
etc.
f
Obeyd Allah nomma secrtaire, en
remplacement d'Abo'l-Yeser, Abo Dja c far Moh'ammed
ben Ah'raed ben Ah'med ben Haron Baghddi, qui il
accorda sa faveur particulire et aux services de qui il
recourut pour ce qui touchait l'affaire d'Abo c Abd Allah,
d'AboVAbbs et des Kotmiens ce fonctionnaire fut
pour lui de bon conseil et d'une grande utilit. 0 C'tait
un homme fin et trs intelligent arriv l'poque de
En
cette anne,
l'imam
(1)
Abd Allah <> en Espagne,
C'esl--dire
[P. 163]
il
se rendit
'Abd Allah bon Mohammed, Omevvade d'Espagne,
300 H.
Digitized by
Google
227
populaire et frquenta les littrateurs
plus tard,
il
n'oublia pas ses anciens camarades de Cordoue qui,
quand ils se rendaient en plerinage en passant dans le

pays o il s'tait fix, trouvaient auprs de lui prvenances et bon accueil b.
En
mme
la
anne, les
Hawwra
de
lia
Tripoli se rvoltrent et mirent leur tte
Hawwri
des Zenta, des Lcmya
rgion de]
Abo Hron
et autres tribus
(*)
berbres marchrent contre Tripoli, devant laquelle ils

mirent le sige. c Obeyd Allh envoya contre eux Abo
Temmm
Zk
ben
comme Abo Abd

f
que
Mo'rik' Adjbi
(*),
qui songeait,
Allb, trahir et dposer le
Mahdi
pour ainsi ne pas lui

laisser deviner son projet de se dbarrasser d'Abo f Abd
AJlh. Ce gnral, qui furent confies des forces consi-
et
celui-ci voulait loigner, b
drables, dispersa les rebelles
combats
et
ttes et les oreilles ornes de leurs
il
en
fut fait
'Obeyd AllAh
Alors
qu'il
la suite
en tua un grand nombre, dont
fait
de plusieurs
envoya les
il
pendants Rak'k'da,
une exposition publique
b.
mettre mort Abo Abd Allah et Abo Zki
Obeyd Allah,
conformment
la
rsolution
Abo Zki
puis Abo Abd
avait prise et son plan de faire excuter
c
ben Mo c rik Adjbi d'abord,
envoya l'ordre par crit Mk'enon ben Debbra
Adjbi, gouverneur de Tripoli b, de mettre mort le premier de ces chefs. Ce gouverneur, qui tait l'oncle de la
victime dsigne, l'envoya chercher et lui montra l'ordre
Temmm
Allh,
(1)
Le
(2) Il
ms A
lit
Luwta.
faut probablemeut
lire
addjni (supra,
p. 209).
Digitized by
Google
228
de recevoir. Aprs l'avoir lu, Abo Zk se

borna dire Excute, mon oncle, les ordres qui te sont
envoys! On lui trancha donc le cou, et la nouvelle en
fut sur le champ envoye par pigeon Rak'k'da. [P. 164]
Cette excution eut lieu le mardi 1" dhon'l-hiddja 298<*).
Ds qu' f Obeyd Allh sut que la premire partie de son
projet tait ralise, il ordonna Gharaweyh ben Yosof
Melosi et Djebr ben NomsibW Mili de se tenir en
embuscade derrire le Kar e-ah'n, pour en sortir
quand ils verraient passer AboCi *Abd Allh et son frre
AboiVl-'Abbs, et les massacrer coups de lance. Ces
qu'il venait
chefs s'tant aposts avec quelques Kotmiens, 'Obeyd
Allh envoya chercher les deux frres pour qu'ils vinssent,
comme
d'habitude, partager son repas. Ils furent
attaqus a l'endroit convenu, et alors

s'cria:
Gharaweyh, mon
l'autre lui rpondit:
fils!
Abo c Abd Allh
pargne-moi
mais
Je te tue d'aprs les ordres de
celui qui tu m'as command d'obir a car tu as renonc

au pouvoir dont tu lui as prpar l'acquisition a et le
frappant de sa propre main, d'un coup de pique il
;
rtendit raide mort. Abo'l- c Abbs reut pour sa part
dix-neuf coups de lance.
la suite
de ces meurtres,
accomplis au moment o le soleil commenait dcliner,

le mardi 1" dhon'l-h'iddjaW, les deux cadavres, abanC'est--dire le 31 juillet 911 ; mais Fournel {u, 106) conteste cette
fixe l'excution d'Abo Zki, en partie d'aprs Ibn Khallikan,
au 19 fvrier de cette anne.
(1)
date et
(2) Ce nom est crit par Wstenfeld, sous la (orme qu'il a dans If
MoUaffa, Djebr lien el-K'asim (p. 44), et Ibn Khaldofm (Derh. u, 522)
appelle ce second meurtrier H'obacha ben Yosof. Cf. infra, p. 237.
Fournel, u, 107.
sur cette date, cf. Fournel, n, 106; Wustenlcld,
(3) 31 juillet 911
r
17 fvrier 911
p. 44. Makrizi donne la date du l. > djomada II 298
[Moka/fa, ms 2144 de Paris, f. 221 v.). Abo *Abd Allh aurait encore
%
Digitized by
Google
229
donns prs du canal connu sous
le
nom
d'l-Batfr, y
restrent jusqu'aprs l'heure de midi, puis
inhumer dans
Mahdi
le
les
pronona ces paroles

c
O Abo
Abd Allh, puisse Dieu avoir piti de toi et
rcompenser dans l'autre vie les peines que tu t'es
autrefois donnes! Quant toi, Abo'l- c Abbs, puisse
fit
les jardins et
Dieu te refuser toute misricorde, car c'est toi qui as

dtourn ton frre du droit chemin et qui l'as men sa
perte! Puis il rcita les versets (Koran, xliii, 35-36)
:
A celui
nous
lui
qui se dtournera des dires du Misricordieux
amnerons un dmon qui s'attachera
dtournera de
bien dirig
la
droite voie,, et cet
Voici en quels termes
homme
il
lui et le
se croira
t parler de cette
aux chi'ites orientaux a Aprs les saluts d'usage;

vous n'ignorez pas le mrite des services rendus par
alaire
Abo <Abd Allh

l'Islm;
et
mais Satan
l'erreur, et le glaive
'
par Abo'l-'Abbs a
les a fait glisser
dans
la
cause de
la
voie de
m'a servi de moyen de purification.
vous salue .
Des gens dignes de foi rapportent qu'Abo r Abd
Allh s'tant un jour endormi en prsence de ses compagnons, [P. 165j parmi lesquels plusieurs missionnaires
Je
koliniens, mit dcouvert, par suite d'un

qu'il
fit
tants s'entreregardrent,
les lui
mouvement
tout endormi, ses parties naturelles. Les assis-
couvrir, sauf
couverture sur
lui.
demanda qui
c'tait Gharaweyh
Allh
mais aucun ne s'avana pour
Gharaweyh ben Yosof, qui tira la

Quand, son rveil, Abo *Abd
avait cach sa nudit et qu'il sut que
C'est
lui, s'cria-t-i
I,
qui
me
tuera
vcu en 323, d'aprs Bekri (p. 182) il n'y a l qu'un lapsus certain,
mais qui a chapp l'attention de sou savant traducteur.
;
Digitized by
Google
230
Gharaweyh se mit alors

faire tuer l'instant:
possible, mais, et j'en
me
tueras
Et
la
demandant de
pleurer, lui
le
Non, rpondit-il, cela n'est pas

prends Dieu tmoin, c'est toi qui
prdiction se ralisa
b.
Pendant quelques jours, "Obeyd Allh ne se laissa pas

voir aux Kotma, puis il recouvra sa confiance en eux,
et il les laissa de nouveau pntrer auprs de sa per
sonne, mais en prenant la prcaution de ne pas les recevoir par groupes.
.
quelques-uns
Il
s'occupa ensuite d'en faire excuter
employa pour
et
les faire disparatre diff-
rents genres de mort.
En cette mme anne, Si ben Dok an et Redj ben

Abo K'inna marchrent avec des forces considrables
contre les Lawta, chez qui
dont
le pillage et
f
Obeyd Allh
ils
portrent le meurtre
ils
emmenrent
les enfants
et
en captivit.
lire la
nouvelle de ses succs K'ayra-
wn et dans la rgion.
En 299 (28 aot 911),
ce prince envoya vers l'Occident
fit
de nombreux soldats
pour combattre les Zenta. Une grande bataille s'enga-
plusieurs de ses officiers
gea au lieu
dit
'
la tte
Felek Medik m et les Zenta y perdirent

,
un nombre de guerriers incalculable.

La ville de Thert fut conquise la mme anne. A la
suite de la rvolte des habitants contre leur gouverneur
Dawws et de leur projet de le massacrer, cet officier se
rfugia dans l'ancienne Thert, o il organisa la rsistance et o
la
plupart des siens, au
nombre d'environ
mille cavaliers, prirent. [Les habitants de Thert] appelrent alors
Moh'ammed ben
Kha/.er pour le mettre
leur tte, allrent sa rencontre avec la
(\)
On no trouve
|>as ailleurs le
nom
de cette
mre
et la famille
localit.
Digitized by
Goi_*
231
grande partie des armes de Dawws, et

dans la ville mais ensuite une scission
s'opra entre eux et lui, de sorte qu'il s'loigna et rentra
chez lui. f Obeyd Allah envoya alors contre Thert 1P. 166]
des forces d'une importance hors ligne, qui, arrives sous
les murs de cette ville le vendredi 30 moharrem (27 sep-
ainsi
que
la plus
l'installrent
tembre
911),
commencrent par
l'attaquer
pendant
trois
jours, puis y pntrrent par la ruse le mardi 4 afar

er
octobre): les hommes, au nombre de huit mille, fu(1
rent massacrs, les
femmes
et
les enfants rduits
en
captivit, la ville pille et incendie. 'Obeyd Allah mit

la tte
nzil
de cette [province] Mela ben H'abos ben Me-
ben BehlolMiknsi.
pour KakVda,
et le
Mahdi
Dwws ben
le
fit
olat partit
excuter quelque temps
aprs n ).
En
cette anne,
de terre
il
y eut
K'ayrawn des tremblements
des chutes de constructions
et
des efronde-
ments se produisirent Elbs, localit du Shel bW.

Il y eut K'ayrawn une affaire provoque par les Kotma b le mardi 20 cha'bnW et par suite de laquelle
plus de mille d'entre eux furent massacrsdans les rues
f
et marchs de la ville b. Ils rclamaient d' Obevd Allah
l'autorisation de se livrer au pillage K'ayrawAn, et il
mise sac do Thert sont regardes par Fournel

Wnstenfold (p. 4*)) comme la suite des oprations qui
la
victoire de Felek Mcdik.
En ce qui a trait au
avaient abouti
gouvernement de Thert par Dawwa, voir Bevhres (n, 5231, et cf. i,
244), oit il parait y avoir une confusion (cf. Foumel, n, 116).
(1
Ui,
La
pris* et la
J00) et
(21
Ces tremblements de terre sont aussi mentionns par Ibn
el-
Athir, p. 308. (Juant la localit d'KIbas, elle m'est inconnue.

(3)
11 avril
912,
Wistenfeld fp
cf. Foumel, n, 110. On lit le Vif chabn dans

ce qui n'est probablement qu'une fante d'impres-
mais
4fi),
sion.
Digitized by
Google
232
tchait de rfrner leurs apptits et d'en retarder la

satisfaction. [En attendant] ils violentaient et maltrai-
habitants, si bien que ceux-ci, exasprs,

un jour par se soulever propos d'un acte de
violence exerc par un Kotmien du djond sur un marchand de la ville. L'agresseur ayant t repouss, ses
camarades dgainrent et voulurent mettre les boutiques
au pillage; mais alors les boutiquiers des soks se
mirent crier aux armes, si bien que plus de raille Kotniiens furent massacrs. Le gouverneur de la ville,
Ah'med ben Abo Khinzir, monta alors cheval pour
taient
les
finirent
ramener
le
calme
et
lit
disparatre les cadavres des vic-
times en les jetant dans les gouts.
Alors les Kotma rsidant dans
les
environs de Rak'-
k'da ne sortirent plus de chez eux, mais, cessant d'obir
Obeyd
Allah,
ils
mirent leur tte
homme, K'do ben Mo

Mwat'iO;
ils firent
de
rik',
[P. 167J
connu sous
lui la kibla
le
un jeune
nom
vers laquelle
d'Elils se
tournaient pour prier, crivirent un livre contenant les
prceptes divins tels qu'ils
rvls^
lui
avaient [soi-disant] t
et prsentrent leur chef
comme
Mahdi
Zb et
qu' c Obeyd Allah
tant le
attendu. Ce prtendant devint maitre de tout

acquit une puissance vritable, de sorte
le
marcher contre lui plusieurs de ses officiers, b dont

olt ben Djonda, se joignit, avec environ deux
cents hommes, celui qu'il devait combattre b. Alors le
fit
l'un,
Variantes, Mriti et Mroli. Le nom le ce prtendant n est

ni par Ibn cl-Athir, ni par Ibn Khaldon, ni par Makrizi
le
premier de ces chroniqueurs place cette rvolte en l'anne 298.
(1)
donn
(2) Il
semble que
le
texte doit
doit ajouter, avec les
qu'Abo 'Abd Allb
ici
tre corrig et complt, et qu'on
deux premiers auleurs

encore en vie.
cits,
prtendirent
tait
Digitized by
Google
233
fils du prince, Abo'l-K'sim,fut envoy par son

pre b chez les Kotma pour y combattre El-Mwat'i, et
partit cet effet de Rak'k'da le samedi 25 ramad an
(15 niai 902) b. Il conquit Constantine et d'autres villes du
propre
et il livra plusieurs combats son

abandonn par plusieurs de ses officiers
qui rejoignirent Kl-Mwat'i, mais il leur promit le pardon
et usa de procds assez gracieux pour les ramener.
On excuta K'ayrawn un groupe d'individus accuss
de sympathie pour Abo 'Abd Allah, qui avait voulu se
dfaire du Mahdi parmi eux figuraient Moh'ammed ben
Abo Sa c id Mili, prpos au march (hib es-so/c'), Abd
Allh ben Moh'ammed, surnomm Ibn el-K'adim, Moh'ammed ben Abou Reddjl Bgh'i, Abou 1-Wahab ben
f
Amr ben Zorra c Abderi, ainsi que plusieurs membres et
pays des Kotma,

adversaire.
11
fut
[anciens] officiers de la famille Aghlabide.

Il
fut aussi procd l'excution
d'Abo Ibrahim,
dit
Ibn e!-Bidjwi Korachi Fihri, qui s'tait rvolt avec les
Tunisiens contre Ibrahim ben Ah'med ben el-Aghlab m
En cette anne aussi naquit Abo't-T'hir Ism il ben

Abou l-K'sim 2 ben f Obeyd Allh, qui gouverna l'Ifrik'iyya pendant sept ans 6. Alors aussi mourut Ziydet
Allh ben f Abd Allh ben Ibrahim ben Ah'iijed ben elAghlab, qui avait fui d'Ifrik'iyya pour se diriger vers
c
<
Quand
l'Egypte, et qui fut enterr Jrusalem, a
il
partit
de K'ayrawn en emmenant ses femmes, ses richesses et

un millier de Slaves, une de ses jeunes esclaves, pour se
faire
(1) Il
emmener
aussi, lui chanta ces vers
s'agit, je crois,
do
la rvolte
de 280 (voir
p. 162).
Le texte porte par erreur ben Abo't-T'hir

Wustenfeld, p. 86, n. 1.
(2)
ce qu'a corrig
Digitized by
Google
[P. 168
2:u
Monsarih'] Je n'ai pas oubli la station que nous
fmes au jour de notre sparation, alors qu'elle avait

paupires noyes de larmes, ni ce qu'elle
chevaux
et tu
se mirent
pars
lorsque
les
les
en marche: Tu m'abandonnes, seigneur,
Arib,
dcharger une bte de
fit
il
monter
faire
d'aprs
dit
(*)
D'aprs Tabari,
pour y
me
celle qui se plaignait ainsi
bien
prince,
le
somme
;
mais
que touch jusqu'aux
larmes, tait trop absorb par des proccupations plus

graves, et
dut la laisser. Arriv en Egypte,
il
il
resta huit
jours auprs d c Isa Nocheri, gouverneur de ce pays,
mais rentre de Baghdd

fut donn de regagner
mourut empoisonn par un de ses escla-
puis se rendit Er-Rak'k'a

lui fut interdite,
l'Egypte.
ves M
h
Il
et
Tordre
lui
a.
En
anne mourut, Tge de 87 ans,
cette
mdinois, vers dans

les beauts
de
lexicographie, la
langue,
la
Temiini, connu
la
sous
le
et
Abd Allh ben Moh'ammed

nom d'El-Beydi, descendant
f
Abbd ben KethirW b.

En 300 (17 aot 912), Tripoli
Allah (*>. Le gouverneur qu'y
d'
le juriste
grammaire
(1)
Des
trofis
rpts, avec
i2)
On
vers cits
p. 201, les
se rvolta contre 'Obeyd

avait
nomm
ce prince,
deux premiers seulement sont
ici
deux variantes.
n'est d'accord ni sur le lieu ni sur la date
de
la
mort du
der-
voir les textes runis par Fournel (u, 82).

(3) Oui fut l'ifh des inaitres du kAdi Abo Mohriz Mohammed bon
'Abd Allh Kinni (lbn el-Athir. vi,23; Fr. hfot.ar., 266et374) le nom
nier Aghlabidc
de ce dernier est orthographi de mme par lbn Farhon (f. 133 v.

du ms 5032 de Paris) cf. ci-dessus, p. 131.
(4) C'est en 291) qu'Ibn el-Athir (p. 308) fait commencer la rvolte
la
d< Tripoli e( il place <mi djonida II 300 le dpart d'Abo'l-Ksim
tte des troupes charges de rduire cette ville, tandis que notre auteur,
un peu plus bas, le fixe au 2 djomada I. Tidjni assigne a cette expdition la date de 303 iJ.
1853, i, p. 142).
;
:\
Digitized by
Google
235
Mk'enon ben Debbra

kotmiens toute
Adjbi, laissa ses cousins
libert de maltraiter le peuple et
mme
de violenter les femmes. La masse alors se souleva,
main basse sur
fit
Kotma qu'on put trouver et les

massacra, de sorte que MAk'enon s'enfuit. Tripoli ferma
ses portes, les KotAma qui se trouvaient dans la ville
furent
le
massacrs
les
et
Moh'ammed ben
IshYuV, connu sous
nom d'Ibn el-K'arlin, futchoisi comme chef. Mk'enon
s'tait rfugi
me marcha
auprs
d'
Obeyd Allah, dont un corps
d'ar-
contre les insurgs et les combattit pendant
plusieurs mois.
AboiVl-K'sim
le Chi'ite
Rak'k'da, tranant
du pays des Kotma
revint
sa suite Mwat'i et les siens
rduits en captivit. Les vaincus furent promens dans

les
rues de K'ayrawn monts sur des chameaux; b
ils
portaient les longs bonnets d'ignominie orns de cornes

[P.
169] et taient
accompagns de bouffons,
puis
ils
furent excuts Rak'k'da.

la mme anne, une rvolte clata en Sicile contre
gouverneurs El-H'asan et 'Ali, l'un et l'autre fils
d'Ahmed ben Abo Khinzir, qui furent chasss et dont
En
ls
les htels furent
livrs au pillage.
lurent prendre pour chef
Les habitants vou-
Ah'med ben Ziydet Allah ben
K'orhob, qui, repoussant leurs
offres, s'enfuit et alla se
cacher dans une caverne. Alors les principaux du pays

se
rendirent en corps auprs de
prendre
crit
khalife
le
pouvoir,
ne pas l'abandonner.
Il
lui
fit
et
le
prirent de
le
qu'il
reconnaissait sa
pouvoir en son
nom
en
parvenir l'investiture demande
envoya des tendards
et
acte
accepta et crivit alors au
de Baghdd El-Mok'tadir
suzerainet et dtenait
Le khalife
lui
eux-mmes s'engageant par
Sicile.
et
lui
des vtements de couleur noire,
Digitized by
Google
ainsi qu'un collier d'or.

cet envoi remplit
de
Ah'med ben Ziydet
Allh, que
manifesta sa rsolution et son
joie,
du
zle soutenir les intrts
khalife M*).
En la mme anne, Abo'l-K'sim ben Obeyd Allh

marcha contre Tripoli b et quitta cet effet Rak'k'da le
dimanche 2 djomda I <*)
Obeyd Allah expdia aussi
f
quinze navires de guerre, qui furent, leur arrive
devant Tripoli, combattus par

livrs
la flotte
de cette
aux flammes, tandis que ceux qui
les
ville et
montaient
taient massacrs. AbotVI-K'sim, parti par terre, infligea d'abord une leon aux Hawwra, puis campa sous
murs de la ville b, dont il entama un sige si rigoureux

que l'on y mangea les morts. Il reut alors des offres de
soumission qu'il accepta, mais en refusant tout quartier
trois individusqui devaient tre remis sa discrtion,
les
Mohammed ben Ish'k' K'orachi, Moh'ammed ben Nar

un nomm El-Hawh'ah'aM. Aprs avoir fait son entre
et
dans
en avoir pris possession,
la ville et
il
ramena
ses
troupes Hak'k'da en se faisant prcder des trois
personnages
les rues de
cits, qui, aprs avoir t promens dans

K'ayrawn, monts sur des chameaux et
porteurs des bonnets (d'ignominie)
Abo'l-K'sim
Aghlabides
e
et
lit
de leurs
Obeyd Allh
partit
furent excuts.
ceux des
ofliciers qu'il y trouva.
de Rak'kda
vers Tunis, Garthage et la rgion du
che d'un emplacement o
(1)
6,
excuter Tripoli
aussi
il
[P. 170J et se dirigea

littoral,
la
recher-
put tablir sa capitale. Son
Cet alina est traduit dans Amari, Hibl. Ar. Sic, n,
22.
Sur
cette
rvolte, cf. lbu el-Atbir, p. 309; Fournel, u, 113.

<2J
Voir
(3)
Ce nom, probablement
la
Wustenfeld,
note
de
la p. 234.
altr,
est transcrit
H'owcvdj
par
p. 48.
Digitized by
Googl
237
choix s'arrta sur
commencer
Djemma
presqu'le de
la
la construction
de
la ville
(*),
et
il
fit
qui devait tre
Mehdiyya.
b Abo Dja'far Moh'ammed ben Ah'med ben Hron
Baghddi fut nomm au bureau des postes, fonctions
qu'il occupa jusqu' sa mort.
Moh'ammed ben Abo Ayyob, connu sous le nom de
d'Abo'l- c Aha, figurait parmi ceux qu'on accusait de
prparer secrtement un soulvement contre 'Obeyd
Allah.
se cacha, ce qui fut cause qu'on dmolit plu-
Il
sieurs maisons [pour
le
chercher, mais en vain]
reparut en rpandant dans
puis
il
de K'ayrawAn de bons
la ville
Obeyd Allah en faveur de celle-ci.

Ce dernier le laissa d'abord faire, puis au bout de quelque jours le fit mettre mort.
Abo Dja'far ben DjabronW, marchand d'origine
conseils adresss
espagnole
sainte
l'objet
K'ayrawan, qui
et fix
tait hibi)
firme par tmoignage
et l'accusant d'avoir
;
(1
p.
301 (6 aot 913),
Variante,
n,
121;
notamment par Bekri

n, 525), Tidjni
Wustenfeld,
72), Edrisi
de Mehdiyya, voir Annales,
p.
Ce mot
mosque,
1853,
La
ville est
dcrite
lbn Khaldon
(llerb.,
48.
(p. 126),
p. 358),
est
cf. p. 148.
feld (p. 49)
(4)
et tor-
dans Vlstibr, p. 13, etc.

La Jecture de ce nom, dpourvu de points diacritiques,
douteuse;
(3)
(p.
H'absaW ben Yosof, envoy vers
H'amma. Sur la fondation
314; FourneJ,
(2)
la
reu en dpt
des valeurs importantes il fut mis la question

tur jusqu' ce que la mort s'ensuivt b.
En
de
mosque et des fondoukn avoisinant la prison, fut

auprs du kdi Mervvezi d'une dnonciation con-
le
etc.
vague pour que j'aie os le traduire; Wustenrend par qui avait fait construire une magnifique
est trop
Le Nodjom
et
lbn Khaldon orthographient H'obcha.
Digitized by
Google
l'Orient la tte d'une
238
arme que
lui
confia
Obeyd
Allah,
entra dans la ville de Sorti*) b en lui accordant quartier;
du djond Abbaside qui y tenaient garnison

une circulaire annonant ces faits d'armes
il
fut lue dans les mosques principales d'Ifrik'iyya
pntra ensuite b dans la ville d'Adjdbiyya( 2 laquelle
les troupes
s'enfuirent, et
>,
accorda galement quartier
il
dats Abbasides
puis ce fut
et d'o s'enfuirent les sol-
le
tour de Bark'a, b Obeyd
Allah ayant d'ailleurs soin de fournir a H'absa les renforts ncessaires 6.
taient
l'on
et
[P. 171 J
mis
mort
Les habitants des
et torturs, leurs
villes conquises
biens confisqus, b
inventait des prtextes pour chercher querelle
aux gens paisibles
ainsi, lors
hommes
Bark'a, on trouva quelques
de
la prise
de
qui s'amusaient
avec des pigeons, et Habsa, sous prtexte que ces

oiseaux leur apportaient des nouvelles des Abbasides,
fit
allumer un bcher autour duquel
mes, leur
fit
manger des lambeaux
chair, puis les

il
fit
il
rangea ces hom-
rtis de leur propre
prcipiter dans le feu.
Bark'a encore,
appela s'inscrire tous ceux qui dsiraient des grati-
une solde leve un certain nombre ayant

rpondu cette invitation, il ordonna aux officiers ( c artf)
kotmiens de dresser le signalement personnel des inscrits, en ajoutant que chacun d'eux devait en garder un
chez soi. Le lendemain, il convoqua les enrls pour
toucher les sommes promises et il les fit alors massacrer,
fications et
au nombre d'un millier environ, jusqu'au dernier. Sur

leurs cadavres amoncels,
(1)
Sort ou
p, 143
\2)
(jorl,
au fond
Istihr, trad.
le la
il
fit
placer un trne o
grande Syrte (Bekri,
p. 15
il
Edrisi,
fr., p. 1).
Adjdabiyya, 27 lieues S. de Ben-Ghazi, est dcrite par Bekri

par Edrisi (p. 157 de la trad.), par V Istihr (trad., p. 58), etc.
(p. 14),
Digitized by
Googl<
s'assit, et les chefs
de
alors introduire,
la ville, qu'il fit
contemplrent avec pouvante ce tas des malheureux

assassins trois d'entre eux moururent de peur et de
;
saisissement.
menaa
se mit alors les injurier et les
Il
de les faire tous massacrer
s'ils
ne
lui
apportaient pas
lendemain cent mille mithkl. Aussi cette somme

paye b. Des troupes nombreuses furent envoyes d'Egypte contre H'absa une grande bataille
eut lieu, o ce gnral, b aprs diverses pripties b,
le.
lui fut-elle
mit ses adversaires en droute, les poursuivit et en tua
beaucoup.
b
fils
H'absa
fit
l'un
l'autre
et
aussi excuter Bark'a llrith et Nizr,
de ITamml Mezti, ainsi que plu-
sieurs de leurs enfants et de leurs cousins

leurs
femmes
effet avait
Maghreb
et
confisqua leurs biens.
il
fit
vendre
Obeyd Allah en
loge chez eux lors de sa venue d'Egypte au

et
il
les accusa
d'argent et d'effets
lui
la
de
lui
avoir vol une charge
rclamation
(ju'il
prsenta alors
valut les insultes de l'un d'eux, qui, s'avanant contre
H'absa ne
lui, l'injuria et le souffleta.
fit
en cela qu'ex-
cuter les ordres qu'il avait reus du prince. Les habitants
de cette
ville crivirent
Obeyd Allah quels
taient les
procds de H'absa leur gard massacre des hommes, captivit des femmes, confiscation des biens. Il
:
leur rpondit en s'excusant, affirmant par serment n'avoir
ordonn de ce genre [P. 172J sinon pour les trois

il donna H'absa l'ordre de s'loigner b. Ce gnral continua donc avec ses troupes de
rien
individus citsW, et
s'avancer vers l'Egypte, tablit son
(1)
Plus haut,
il
n'a t question
fJamml Mezti.
(2) La lecture de deux mots
est
camp au
nommment que
douteuse
djebel
*(*)
des deux
Makka
lils
de
attaquant les chteaux du voisinage et ne leur laissant

aucun repos tant qu'il ne les avait pas pris et livrs au
massacre et au pillage, tandis que les enfants taient
rduits en esclavage.
b Abo'l-K'siw
En
la
marche contre l'Egypte
anne, AboiVl-Ksim ben
dite
b.
Obeyd Allah
quitta Rak'k'ada la tte de forces considrables et
s'avana contre l'Egypte W.
Moh'ammed ben Ah'med ben

hob
livra
aux flammes, dans
le
Zivadet Allah ben K'or-
port de Lamt'aW, la
flotte
d'<Obeyd Allah. El-H'asan ben Ah'med ben'Abo Khinzir,
commandait,
qui la
Moh'ammed ben
mains,
et les
fit
encore
tit
et
et
b,
la propre main de
coupa ensuite les pieds
gorg de
lui
environ six cents prisonniers b et incen-
dia tous les navires
vnements, b
fut
K'orhob, qui
et
b.
dans
Obeyd
la
Allh,
quand
croyance que sa
il
apprit ces
flotte existait
envoya des secours, mais Ibn K'orhob combat-
mit en fuite les nouveau-venus, dont les bagages
approvisionnements tombrent entre ses mains

b
el-H'asan Bari Korachi.

tifi
3 >.
K'ayrawAn mourut Abo Bekr Moh'ammed ben
(ribf)
K'ar et-T'ob, couvent for-
du voisinage de Sousse, mourut
l'ascte
Abo
(1) La campagne lu fils d''Obeyd AllAh semble donc tre indpendante de celle de HabAsa, qui vient d'tre raconte. Plus tard, sous
l'anne 302, ces deux chefs semblent marcher ensemble cf. Ibn elAthir, trad. fr., p. 312, et le Norfjom. ir, 181 et 193.
;
(2)
Au sud
de Monastir c'est la Leptis parva de l'antiquit. Edrisi

mentionnent cette localit.
Ce paragraphe figure dans la Biblioteca, d'mari (il, 23), cf.
;
et Bekri
(3)
Fournel, n, 114.
Digitized by
Googl
241
Yonos, l'enterrement de qui
wn se rendirent b.
En 302 (26 juillet 914),
le
les habitants
de K'ayra-
Abo'l-K'sini, qu'accompagnait
gnral H'absa, entra Alexandrie,
qu'il
trouva
embarqus avec leurs biens

plus facilement transportables et ayant abandonn
dserte, les habitants s'tant

les
leurs autres meubles, dont les vainqueurs s'emparrent.
Abo'l-K'sim s'avana alors dans
il
tablit son
camp
le
Fayyom,
[P. 173]
jusqu' ce que le page (feta)
Mounis arrivt de lrAk pour le combattre. Habsa

abandonna alors l'Egypte et se retira au Maghreb, parce
qu'Abo'l-Ksim lui avait envoy du Fayyom Abo
Feridoun, gnral qui devait le remplacer dans son
commandement, tandis que lui-mme irait rejoindre
Abo'l-Ksim au Fayyom. Irrit de cette mesure et
s'criant que, quand il tait prs de rester vainqueur,
l
Ab Feridoun
allait recueillir le bnfice et la gloire
de
ses faits d'armes, H'absa s'enfuit cheval du ct du
Maghreb la tle d'une trentaine de ses cousins aussi

Une dpche d'Abo'l-Ksim, adresse aux gou-
cheval.
verneurs [des provinces situes le long] de la route W

leur ordonna de faire bonne garde b et de le prendre s'il
passait leur porte en outre il informa aussi son pre
c
Obeyd Allah. A l'arrive de Mounis en Egypte, le lundi
;
15 ramad'n (2 avril 915)
Fayyom
et se dirigea
b,
ce qu'il avait de moins lourd en
(1)
JU^
Abo'l-K'sim quitta
fait
de choses prcieuses,
peut-tre, les gens chargs
le
veiller la sret
des roules. Rapprochez cette expression de ,J_>^k)\

kechi (texte, p. 109, trad.
le
vers l'Ifrik'iyyaW, en emportant
fr., p.
de Zer
201).
au dire d'Ibn cl(2) A la suite de quatre sanglants engagements,

Wustenfeld, p. 50).
Athir, (trad., p. 313
;
10
Digitized by
Google
de vtements
et
d'armes. Les troupes gyptiennes, qui
serraient de prs l'arrire-garde,
lui
enlevrent ses
lentes et une grande quantit d'armes et autres objets.
Quant H'absa, il gagna d'abord la rgion de Bark'a,

de l Nefzwa b; mais il tait serr de prs, b et ses
compagnons l'ayant abandonn, il fut pris et enchan, b
puis men f Obeyd Allh, qui le jeta en prison lui et sa
b
et
famille.
Gharaweyh
b,
car
il
se prpara secrtement fuir b de Thert
avait appris l'histoire b et la fuite de H'absa,
lequel, dit-on, lui avait crit et esprait

[P. 174] et
trouver de l'aide auprs de
lui.
le
rejoindre
La capture de
H'absa fit prendre peur Gharaweyh b, qui s'enfuit en

emportant ses richesses, mais qui fut pris et tu b dans
l'Aurs b. Sa tte fut envoye 'Obeyd Allah, qui, b en
apprenant la complicit du dfunt et de H'absa b, donna
l'ordre d'excuter celui-ci et tous ses proches.
tira
donc de prison
et
on
les dcapita,
On
les
aprs quoi toutes
ces ttes, chacune portant un criteau suspendu aux

oreilles et indiquant le
nom
de celui qui
appartenu, furent prsentes
examina
elle avait
Obeyd Allh, qui
les
compris celles de H'absa et de Gharaweyh, et qui s'cria Etrange retour des choses de
ce monde! Ces ttes, pour qui l'Orient et l'Occident
taient trop petits, les voil toutes runies dans ce
panier! b II les fit jeter secrtement dans la grande
toutes, y
mosque d'Alexandrie M.
Alors mourut le juriste Sa
(1)
C'est
K'ayrawan
id
ben
Mohammed
ben
qu'Ibti el-Athir place la rvolte d''Aroba en
que le dit le Bayan, son

vers l'Aurs n'aurait pas t une fuite, mais une tentative de jonction avec H'absa.
302. Si ce chef s'tait trouv Thert, ainsi
mouvement
Digitized by
Google
243
abih' Ghassni,
Sa'id
compagnon
et disciple
de Soh'non ben
6.
Lorsqu'Abo'l-K'sim revenant d'Egypte avait pass
dans
lui
le
voisinage de Bark'a, les habitants de cette
avaient apport leurs salutations,
qu'il tait la poursuite
et
il
de H'absa pour
ville
leur avait dit

le
punir des
mauvais traitements qu'il leur avait infligs il leur

avait ordonn de rparer les brches des murailles de
leur ville et leur avait donn des Kotamiens pour chefs.
Mais quand il se fui loign et qu'on sut dans quelles
circonstances il avait quitt VEgypte, une meute clata
;
contre les chefs kotamiens, qui furent massacrs. Abo'l-
K'sim arriva du Eayyom Rak'k'Ada, le dimanche

10 dhol-kVda (26 mai 915).
En 303 (16 juillet 915), b mourut Ziydet Allh ben
f
Abd Allah ben Ibrahim ben el-Aghlab, Ramla, laissant comme fortune, au dire de ceux qui taient auprs
de
lui,
mille dinars frapps son
nomW
b.
Il
y eut en-
dans les rgions voisines une violente pidmie, qui emporta, [P. 175] parmi les Koreychides habif
tant K'ayrawn, Abo'l-Mo ab ben Zorra c Abderi.
le kdi Djemms ben
Cette anne vit encore mourir
Ifrik'iyya et
Merwn ben Semmk Hamadni, juriste pieux et consciencieux; Moh'ammed ben Obda Sosi; Khalaf ben
Mo'ammer ben Manor, juriste irakien (hanfite), qui
f
avait reu les leons de son pre, lve

Forl;il avait, dsl'entre des
leurs doctrines
tions
pour mettre ainsi
des nouveaux matres son
(1) On a vu ci-dessus
xe l'anne 299.
(p.
233),
d'Asad ben
el-
ChiMtesen Ifrik'iyya, adopt
la
fils,
l'abri
des investiga-
qui s'tait appropri
mort du dernier Aghlabide
Digitized by
Google
des valeurs lorsque Ziydet Allh
de Rak'-
s'tait enfui
Son pre, Mo'ammer ben Manor, qui avait t

lve d'Ibn Ferrokh et aussi d'Asad ben el- Fort, dont
renseignement tait le plus fidlement rapport par lui,
disait que l'usage des boissons enivrantes est permis,
que l'abus seul en est interdit.
Alors aussi mourut
dans la torture, Rak'k'da, le kdi Moh'ammed ben
'Omar Merwezi, qui fut inhum de nuit au Bb Salem.
k'da.
On rechercha
ses biens auprs des habitants de K'ayra-
wn, dont plusieurs,
hommes
chefs,
chands, subirent ce propos

b
distingus et mar-
la torture.
Obeyd Allh envoya contre Bark'a des troupes
commandes par Abo Mcdini ben Ferrokh Lahii m

Il
nomma
directeur du khardj dlfrik'iyya
Mo'animer
Abo
Imrn ben Ah'med
ben
Abd Allah ben
Moh'riz, qui eut ensuite procder la
tition (de l'impt;
b.
kdi Aboil
le
sur les proprits rurales
rpar-
Aprs
b.
les
avoir toutes recenses, et relev les produits annuels
maximum
minimum de
et
la
deux, et chaque proprit
dime,
lut
divisa le total par
il
taxe au chiffre ainsi
obtenu.
Des troubles surgirent en

dont une partie de
demander
le
Sicile contre Ibn
renvoi et crivit f Obeyd Allh.
gouverneur menac recourut aux cajoleries

rappela ses adversaires les serments qu'ils
pits
pour
le
b,
la
guerre civile clata,
soutenir qu'une partie de
alors passer en
(1)
Ici
comme
Espagne
ailleurs,
K'orhob,
population tait d'accord pour
la
je
et
la
la
vain
le
lui
avaient
lbn K'orhob n'eut
population.
et frta cet effet
conserve
En
[P. 176] et
Il
voulut
des btiments
lecture d'Ibn
Khaldon
Lahi, et non Lahhl'i.
Digitized by
qu'il
245
remplit d'une foule d'objets divers
empcha
lation
la
fils
Obeyd
son kdi h connu sous
le
gou-
le
nom
d'Ibn
les trois furent
enchans b et envoys
Allah, avec une lettre
demandant un gouver-
el-Khmi. Tous
et
popu-
la
emprisonna
pillage le contenu de ces navires et
verneur, son
mais
ralisation de son projet, livra au
neur et un kdi, b mais o il tait dit aussi que ni soldats

ni secours n'taient ncessaires b
les Siciliens y ajou;
une condition qui irrita ce souverain et les excita

contre eux, au point de lui faire, comme on le verra plus
loin, envoyer une expdition contre euxW.
En b moharrem b 304 (juillet 910), Ibn K'orhob et ses
compagnons arrivrent b enchans Sousse, o se trouvait b 'Obeyd Allah. Celui-ci fit comparatre l'ex-gouverneur devant lui et lui demanda pourquoi il s'tait
taient
rvolt et avait
mconnu
de
les droils
la
dynastie
au
pouvoir malgr lui et qu'il en avait t prcipit de
mme. f Obeyd Allh emmena ses prisonniers Rak'-
quoi
le
prisonnier rpondit
qu'il
k'da, b o, aprs avoir subi

les pieds et les
avait t lev
la flagellation,
ils
eurent
mains coups prs du tombeau d'EI-
H'asan ben Abo Khinzir, a

sur place.
la
porte de Slem, puis cru-
cifis
En
rebi c
(septembre 916),
les
murs de Mehdiyya
furent termins et l'on y plaa les portes
b.
Obeyd Allh envoya en Sicile des troupes

navires b commands par Abo Sa id connu sous
c
d'Ed-D'ayf
b,
qui,
pendant plusieurs mois,
rebelles bloqus et en tua un grand
(1)
Go paragraphe, de
Biblioteca d 'A mari (n, 24)
mme
;
cf.
<pie
le
nombre.
suivant,
Fournel, n,
et
le
des
nom
tint
les
[P. 177]
Les
figurent
ilans
la
124.
Digitized by
Google
Kotma, lancs sur
les
246
femmes
vrent dans les faubourgs de
et les
enfants qu'ils trou-
assouvirent sur
la ville,
eux leurs passions et violrent mme les vierges, h Abo

Sa f id annona ses succs f Obeyd Allah, qui lui envoya
des renforts considrables en btiments et en soldats b.
Les Siciliens alors demandrent quartier b en s'ofrant
livrer les (principaux) complices de Jur rbellion b leur
;
demande
fut
entendue
et la ville fut
dmantele
b les
'armes, les chevaux et les esclaves furent livrs, une
contribution de guerre leur fut impose et
Abo
Sa'id
envoyer f Obeyd Allah, les coupables qui lui furent remis, mais ils furent engloutis par la
mer. Avant de reprendre le chemin de K'ayrawn b, il
nomma au gouvernement de la Sicile Slim ben Abo
Rchid, avec qui il laissa une troupe de Kotma M.
b Abo Medini, qui avait t envoy contre Bark'a,
onquit cette ville aprs un sige de dix-huit mois o la
plupart des habitants avaient t fauchs dans les combats. Le vainqueur en lit prir toute une troupe dans les
flammes, confisqua tous les biens et envoya un groupe
de prisonniers f Obeyd Allah, qui les fit excuter.
Cette anne-l moururent le kdi Moirammed ben
Aswad ben Gho'ayb adini, le juriste Meymon ben
'Omar et l'ascte Moh'ammed ben Ahmed adafi b.
Mela ben H'abos< 2 s'avana deThert contre Sa r id
ben lilf ben Sa'id ben Idris, prince de Nkor 3 et lui
livra de nombreux combats.
embarqua, pour
les
>
<
(J)
Ce paragraphe se retrouve dans
la fJibliotcca
(11,
>,
20).
Ibn Khaldon le cite comme tant l'un des officiers les plus
capables d' Obeyd Allah (Berhi're*. i, 259 et 266 Dozy, Histoire des
(2)
Mus. d'Kup.y
<3)
in, 381.
Cette orthographe tablit
la
prononciation
Nakour,
et
non
Digitized by
Google
En 305
247
(23 juin 917), le dit Mela, qui tait au service
d ,f Obeyd Allah, s'empara de

lih', le jeudi 3
femmes
les
Il
moharrem
Nkor
(25 juin)
et les enfants rduits
retourna alors Thert
et
et y tua Sa'id
ben
la ville fut pille,
en esclavage.
(P. 178;
accompagna l'annonce de
sa victoire 'Obeyd Allh des ttes -du chef vaincu et de
ses partisans, ttes qui furent
de K'ayrawn. Les
la
la
mort en
promenes dans
les rues
de [Sa'id ben] lih' chapprent
fils
se rfugiant en Espagne, b confiants dans
gnrosit, dont
les
bons procds dont
traiter
libralement
toute sorte ainsi
b. Ils
tait arriv
:
il
et
usait l'gard de ceux qui
il
recouraient sa protection
o l'ordre du prince
du
dans
bruit tait arriv jusqu' eux,
le
Prince des croyants En-Nir ('Abd er-Hah'mn),
abordrent Malaga,
de
les recevoir et
de
les
leur envoya des vtements de
que tout ce dont
ils
pouvaient avoir
besoin, et leur offrit soit de venir la cour soit de rester
malgr son noble et gnb. Meaila tait retourn

Thert aprs avoir laiss le commandement de Nkor
au nomm Dhelol mais celui-ci fut abandonn par ses
troupes, b et ne resta qu'ave des chi'ites dbands b.
Alors lih' ben Sa'id ben lih' revint de Malaga et,
aprs l'avoir massacr lui et les siens, reprit possession
de Nkor, d'o il adressa En-Nir des cadeaux consistant en chevaux et en chameaux 0).
o
ils
taient
ils
choisirent,
reux accueil, ce dernier parti
Xokour ainsi que ce nom
;i
t crit
dans
la
traduction de Bekri et
ci-dessus.
(1) Sur ces vnements et sur les Edrisides, voir Do/.y, Mus. d'Esp.,
m, 33; Bekri, 209 et 268; Berbres, n, 145 et 559; Mibrnr, p. 45;
Wistenfeld, 52 Fournel, n, 127.
;
Digitized by
Google
sommaire de
Rcit
218
ce qui concerne les chefs de la ville de Nkor
depuis sa fondation jusqu' l'poque o nous
lih'
ben Manor, connu sous
serviteur de Dieu
de
lors
c
Abd
la
le
{el-'abd e-lih
),
sommes parvenus.
nom de
<*
arriv au
Vertueux
Maghreb
premire conqute, du temps d'El-Welid ben
el-Melik, s tablit chez les
Beno Timsmn m
et
ce fut entre ses mains que les Berbres de cette rgion,

qui taient des anhdja et des
Ghomra, embrassrent
l'islamisme. Mais ensuite la plupart, qui l'observation
des prceptes de leur nouvelle religion paraissait trop

pnible, apostasirent et choisirent pour chef [P. 179] un
nomm Dwod, connu

originaire de Nefza, en
sous le nom d'El-MezidiW et

mme temps qu'ils chassrent
Dieu restaura sa croyance chez ces
lih'. Plus tard,
populations, qui, se repentant de leur infidlit, mirent
mort
Dwod Mezidi
et
rappelrent lih'. Cet tat de
choses dura jusqu' ce que ce dernier mourt Tims-
mn
laissant trois
anhdjienne,
et
fils,
c
El-MoHaim
pour remplacer son pre
La
et Idris, issus
Abd e-amad. Le premier

et
d'une
fut choisi
mourut peu de temps aprs.
confiance populaire appela ensuite Idris au pouvoir,
f
et aprs la mort de ce dernier il fut remplac par Sa id
ben Idris, qui btit la ville de Nkor, cinq journes
de Zawgha, ville appartenant El-H'asan ben Abou le
Aych. Elle est munie de quatre portes, le Bb Soleymn, le Bb Beni Ouryghal, le Bb el-Moalla et le Bb
el-Yehod elle renferme une mosque principale de
;
(1) Ce nom sn retrouve plusieurs reprises dans Bek ri (pp. 209, 212,
227 et 228), ainsi que dans Ibn Khaldon, mais pour dsigner une
localit.
(2)
Dans Bekri
(p. 212),
on
lit
Er-Rondi.
Digitized by
Google
dimensions
vastes,
et
nombreux
249
ie
bois de cdre est le plus
em-
marchs anims et tendus elle est situe entre deux rivires, dont Tune, le
Nakor, lui a donn son noml En 214 (18 avril 858), les
ploy, de
bains, des
Madjos
y pntrrent en matres, et ceux-l seuls des
la fuite purent chapper; les

vainqueurs en sortirent aprs y avoir sjourn huit
jours. Elle est cinq milles de la mer. Les descendants
de Berns attaqurent Sa c id ben Idris, mais Dieu lui
habitants dont Dieu permit
donna
permit de les mettre en fuite;
la victoire et lui
leur chef fut
tu et les survivants rentrrent
dans
le
devoir.
Sa c ld mourut aprs trente-sept ans de rgne et eut

pour successeur son fils, lhY ben Sa id ben Idris
ben lih' ben Manor. Il laissait encore d'autres fils,
Manor, H'ammd, lih', Ziydet Allah, Er-Rechid,
c
Abd er-Rah'mn le martyr, Mo'wiya, 'Othmn, f Abd
Allah et Idris. f Abd er-Rah'mn, qui tait un juriste
c
malkite,
fit
quatre
fois le
plerinage et franchit
la
mer
pour faire la guerre sainte en Espagne tous ses compagnons furent massacrs par le rebelle Ibn H'afon,
trouva
il
mais lui-mme put se rfugier Murcie
ensuite la mort du martyr dans l'expdition commande
;
par
le
gnral Abo'l- e Abbs( 2 ).
lih' eut se dfendre contre la rvolte de son frre

Idris,
[P.
soutenu par les Beno Ouryghal et les KeznyaW.

Il fui mis en droute dans une rencontre qui eut
180]
(1)
La seconde est
(2)
Ah'med ben Moh'ammed,
le
Ghis, d'aprs Bekri
Abda (Bckri p. 214, n. 2

(3) Ou Guezennaya, comme
t
(p.
21UU
plus connu sous le nom d'Ibn

Do/.y, Mus. d'Exp., n. 308 et s,).
crit
Abo
M. de Slane.
Digitized by
Google
250
montagne des Djeznya m et Idris,-aprs

camp au pillage, s'avana sur Nkor, o
esprait pntrer. Mais les habitants se dfendirent
dans
lieu
la
avoir mis son

il
jusqu' ce que lih, arriv avec ses fidles, pt y pntrer au milieu de la nuit et l'insu de son frre, qui
campait sous
les
murs de
la
ville
et cherchait
emparer. Le lendemain, Idris cheval
et
prsence de son frre, fut introduit dans
s'en
ignorant
la
la ville, puis
pages de lih', le faisant descendre de sa monture,

menrent pied auprs du souverain lgitime, qui le
d'abord emprisonner puis, sur le conseil de KYisim
les
le
fit
OusnnK*),
il
le fit
excuter par son page c Aslon.
Les Mikusa eurenl des vellits de rsistance et garle produit des impts auxquels
ils taient soumis. lih' leur crivit alors une lettre de
menaces, qu'il scella et dposa dans une musette qu'il
attacha son ne
puis il lit partir celui-ci avec un
drent par devers eux
homme
de confiance qui avait ordre, lorsqu'il serait au
milieu des Miknsa, d'abandonner cet animal avec ce

qu'il portait et
de s'en revenir. Les Miknsa, qui trouv-
rent l'ne de lih', lurent le

teur,
mais
sitions
ils
puis
message dont
il
tait por-
persistrent tout d'abord dans leurs dispoils
se dcidrent runir les
sommes
dues,
ramenant lih'
en mme temps que l'argent, lui demandrent et obtinrent leur pardon. lih' ben Sa'id mourut aprs un rgne
couvrirent l'ne d'un caparaon,
et le
de plus de vingt ans M.

Autre Qrthographe de Kezni/x. Hekri, dont le Bayn reprodan* la montagne d?s Ke/.nya, connue sous le
nom de Rouwin .
est
orthographie
nom
de mme dans Bekri, mais la correc(2) Ce
tion Ourhtti propose par Dozy est trs plausible.
il)
duit le rcit, dit:
(3)
De
vingt-huit ans, dit Bekri
tp. 217).
Digitized by
Google
Il
251
aprs que
pouvoir
le
fut
fils
Sa'id ben lih', qui,
dfinitivement tabli entre ses
mains, reut
la visite de ses esclaves slaves venant

rclamer leur mise en libert Vous tes, leur rpondit
Sa f id, notre corps de troupes (djondj et nos esclaves, et
ne faites pas partie de mon hritage personnel que
:
signifie
ils
donc
cette
insistrent,
demande de mise en
lui
violence
firent
dchance, choisirent pour
le
et,
libert ?
Mais
proclamant sa
remplacer son frre f Obeyd
Allah, et son oncle
Abo
rent l'un
au palais. Mais Sa c id organisa
et l'autre
Ali er-Rid a, qu'ils
emmenla
rsistance, l'aide de ceux qui l'entouraient et des fem-
mes, dans la partie suprieure de cet difice, puis le

peuple se mit aussi de la partie, et les mcontents
furent chasss de la ville et mis en droute pourtant ils
se fortifirent dans une bourgade, o ils rsistrent pendant sept jours, mais Sa'id finit par remporter. Il emprisonna son frre f Obeyd Allah ainsi que son oncle ErRid', qui tait en mme temps son parent par alliance,
mais il fit excuter ceux de ses cousins qui avaient par;
ticip la rvolte, entre autres
Aghlab. Alors Sa'det

d'El-Aghlab
et
[P. 181]
qui rsidait
El-Aghlab
et
Nkor avec Sa
chant celui-ci d'avoir mis mort El Aghlab
pargn son oncle
et
Abo'l-
Allah ben Hron, cousin

f
id,
repro-
et d'avoir
son frre, s'entendit avec les Beno
Ielten tout en continuant rsider
Nkor, puis
il
quitta la ville avec ses partisans et alla rejoindre cetle

tribu
(1)
(fi.
Sa'id fut battu par les insurgs, qui
lui
enlev
Bekri, qu'a suivi notre auteur et qui est plus explic.ile, (Ut que
mis en campagne avec Sa'adet Allah pour combatinsurgs, fut trahi par son cousin sur le champ de bataille
Sa'id, qui s'tait

tre les
mme.
Digitized by
Google
252
rent ses drapeaux et ses tambours, lui turent un millier
de ses clients, puis, de concert avec Sa e det Allh,

l'assigrent
dans Nkor. Mais un revirement de
tune permit Sa'id de reprendre

ses ennemis,
fit
prisonnier
de Sa c det Allh,
et
le
dessus:
for-
dispersa
il
Meymon ben Hron,
frre
aprs s'tre port Timsmn, o
et ruina les proprits de son adversaire, il renNkor. Quant Sa'det Allh, aprs avoir fait la
paix avec Sa f id, il se rendit chez les Bot'iwa et les Beno
Ourtedi, avec l'aide desquels il attaqua et battit les
Zenta, de sorte que toute cette rgion se soumit lui.
Il retourna alors habiter Nkor et y vcut en bonne
intelligence avec Sa r id.
il
brla
tra
Obeyd Allh Ghi c i, la suite de ses conqutes, crivit

aux peuples du Maghreb pour les inviter reconnatre
son autorit et embrasser ses doctrines religieuses.
Au bas du message qui fut adress Sa c id ben lih',
se trouvait une longue pice de vers, o on lisait entre
f
autres
marchez droit, je ferai de mme pour

vous vous dtournez de moi, je vous jugerai
dignes de mort. Mon glaive vainqueur dominera les vtres,
j'entrerai sans peine dans votre pays et je le remplirai de
carnage M.
[T'awll] Si vous
votre bien
Sa c id
fit
si
rpondre par son pote
fT'awl] J'en atteste le saint
ignores
la justice, et le
Temple de Dieu,
tu
mens
et
Misricordieux ne reconnat aucune
Ces vers se retrouvent dans Hekri (p. 219), et dans Ibn Khal[fierhres, n, 140). Il eu est de mme de ceux qui suivent, dont
l'auteur est le Toledan Ah'mas, et que Do/y a aussi .traduits (Mu*.
(1)
don
d'Esp.,
ni, 38.
Digitized by
Google
253
valeur tes dires. Tu n'es qu'un impie et un hypocrite, et tu

offres ceux qui ignorent la rgle traditionnelle quelque
chose digne d'eux. Tout notre zle est pour la religion de

Moh'ammed, et Dieu n'a mis en toi qu'un zle mprisable
!
Obeyd Allh envoya
alors Mela, son gnral
Thert, Tordre de inarcher contre Nkor et d'attaquer
Sa c id. Mela,
parti de Thert la nouvelle lune de
antrieure celle o nous

mai 917), installa son camp une
journe de marche de Nkor. Sa f id l'attaqua, [P. 182] et
trois jours de combats ne produisirent aucun rsultat
c
dfinitif. Sa id avait avec lui Ah'med ben el- f AbbsW,
dho'l-hiddja de l'anne
sommes parvenus
(25
chef berbre appartenant la tribu des Benoit It'ewwoufet,
qui forma spontanment
liers
le
projet tmraire d'aller
camp mme avec
attaquer Mela dans son
seulement; mais sa prsence
sept cava-
fut signale, l'veil
donn et les huit audacieux furent faits prisonniers.

Mela ayant donn l'ordre de les dcapiter, Ah'med
s'cria qu'on n'excutait pas un homme comme lui. Invit
par Mela s'expliquer, il lui rpondit Parce que tu
ne peux esprer venir bout de Sa c id que par moi Le
gnral chiite l laissa donc vivre et le prit en si grande
faveur qu'il fit de lui son familier; plus tard il lui donna
un corps de troupes avec lequel Ah'med, pntrant par
un ct qu'il savait mal gard, tomba dans le camp de
Sa f id, qui ne redoutait rien dans cette direction. Cela
dconcerta ce chef, qui n'avait pas pris de mesures pour
fut
parer cette attaque et qui voyait les assaillants se suc-
cder les uns aux autres

rsister plus longtemps,
(1)
Ce
nom
est crit
il
se jugeant hors d'tat de

dpcha Nkor des messa-
dans Bekri
(p. 220)
H'amd ibn
el-
Aych
Digitized by
Google
254
gers pour faire sortir les habitants du palais et en
tirer
monde, y compris lih' ben

Sa'id, Idris et El-Mo'taim, se retira dans une ile du
port de Nkor. Sa f id combattit jusqu' ce qu'il tomba
leurs effets, puis tout ce
mortellement frapp,
et
son camp devint
la
proie du
vainqueur, qui entra Nkor, y tua les hommes et

rduisit en captivit les femmes et les enfants. Un
pote (*> dit ce propos
[Redjez] Aprs que ce vilain

n'tait
fils de vilain, qui d'ailleurs

soutenu que par une poigne d'ignorante populace,
abandonn par le Seigneur,

la suprme dcision du
destin le surprit (et l'enveloppa) de la mme manire que
l'incendie ardent qui, provenant de Dieu, a ravag un territoire depuis longtemps l'abri. Le vainqueur crasa la poise fut rvolt,
Nkor
trine
il
se dit que.
lui servirait
de refuge. Mais
des habitants de cette
ville, et la
tte
de son chef
rduit l'impuissance figura sur la pique des lances flexibles, garnie
de cheveux embroussaills
et
flottants,
orne
d'une barbe poussireuse et non peigne.

[P. 183] Ceux des enfants de Sa'id qui purent s'chapper s'embarqurent pour Malaga, o ils se fixrent,
cause tant de la proximit de cette ville de leur patrie
que de l'espoir qu'ils avaient d'y rentrer un jour. Mela
quitta
Nkor aprs un sjour d'environ
pour
nous avons
laissa
le
dit
six
mois
et y
remplacer Dhelol, qui arriva ce que

[et que nous rptons]. Quand les fils de
Sa c id, c'est--dire
Idris,
El-Mo taim
f
et
lih',
qui
taient Malaga, apprirent que Dhelol avait t aban-
(1)
C'est--dire
Abo
nous l'apprend Bekri
Dja'far
(p.
222),
diverses variantes, reproduites
Ah'med bon el-Merwedhi, ainsi que

qui donne aussi \o.s vers cits avec
ici
pour
la plupart.
Digitized by
GooqIc
255
donn par les siens Nakor, ils partirent la mme

nuit, mais sur des btiments diffrents, aprs tre convenus, tant ils taient srs de leurs sujets, que le pouvoir appartiendrait
nouvelle
de
la
au premier dbarqu. Ds que
prsence de lih, qui arriva
mme, se rpandit cbez

vers
lui,
les
l'acclamrent et
Berbres,
Yetim (l'orphelin); aprs quoi
ils
se prcipitrent
donnrent
lui
ils
la
la nuit
le
nom
d'El-
se jetrent sur Dhelol
sur ses partisans, et les massacrrent tous. lih'
et
informa de l'heureux rsultat de sa tentative Kn-NAir

f
Abd er-Rah'mn l'Omeyyade,
qui lui
lit
adresser des
approvisionnements de tentes, d'objets d'quipement,

de drapeaux et de tambours. Ainsi se trouva rtabli
le
Maghreb, tandis que ses frres

errrent pendant deux mois sur la mer avant de dbarquer Nkor. Cette ville est celle qu'on nomme actuellement El-Mazernma ou non loin de l m a.
pouvoir de alih' dans
En
rebl*
le
(aot-septembre 917), de cette anne, fut

la K'simiyya, K'ayrawn, o
acheve l'installation de
marchands et les artisans.

anne moururent Abo Dja'far Ah'med ben
Mohammed Korachi, connu sous le nom de MagharbaniW, descendant d' f Okba ben Nfi c Fihri* ascte vou
aux exercices religieux, qui avait longtemps reu l'enseignement de Soh'non et d'autres; ainsi que le kdi de
Gafa, Mlek ben c Isa ben Nar, qui, deux reprises
formant un total de vingt ans, avait voyag pour
recueillir les traditions et qui tait devenu habile et
se transportrent les
En
(1)
cette
cinq milles au nord de Nkor,
fond ces
p. >3;
(2)
deux
localits (pp. 209 et 227
Dozy, Recherche?,
Nom
dit Bekri, qui

;
ailleurs conlbn Haukal, d. de Goeje,
3 d., n, 279).
d'une lecture douteuse.
Digitized by
Google
pntrant dans cette science.
Koreychide
Kak'k'da mourut un
Mohammed
Abo'l-Fadl
d'Ifrik'iyya,
ben
Abd es-Selm ben Ism il ben Abd es-Selm, qui descendait d' Abd el-Melik ben Merwn. Il avait, pour
f
pntrer auprs de ceux de sa race et rester avec eux,

exerc
la
charge de percepteur d'impts Tripoli
et
Tunis, et avait ainsi pu acqurir [P. 184] sa fortune. Les

le firent prir dans les tortures.
Les habitants ruraux des divers cantons d'Ifrik'iyya
eurent, cette anne-l, payer une contribution nomme
tad'yV (ruine ?) et que (les vainqueurs) prtendirent tre
Chiites
de l'impt des mtairies M h.

(13 juin 918), le lundi 1" dhou 1-kVda (4 avril
Obeyd Allah partit pour sa
919), Abo'I-K'sim ben
seconde expdition d'Egypte, pour laquelle il runit des
l'arrir
En 306
forces
nombreuses composes de Kotma
d'Arabes
et
de Berbres d'Ifrik'iyya
conseillers de son pre,
il
emmena
<
2 >.
ainsi que
Entre autres
Khalil ben'Ish'k',
le
Abo Ghnem, et Mcnn Allah ben el-H"asan

ben Abo Khinzir, qu' Obeyd Allh dplaa de K'ayrasecrtaire
wn pour
l'envoyer avec Abo'l-K'Asim, tandis qu'il
le
remplaait en qualit de gouverneur de cette dernire
par Abotl Sa'id ed-D'ayf.
ville
Un
le march (souk) de K'ayradu mardi au mercredi 13 dho'l-hid-
incendie clata dans
wn, dans
dja (16 mai
la nuit
919).
Cette anne-l moururent
Abo Sa
Moh'ammed ben Soh'non,
(t)
lo
Tak'sf parait avoir
mmo mot
(2)
ost
employ,
Sur cette date,
cf.
ici
id
cotte signification
ot Do/.y,
Fourncl
Moh'ammed
ben
qui avait t lve de son
Supplment,
et les
autours
cf.
supr,
s. v.
p. 244,
qu'il cite tu, 135).
Uigitized by
257
pre et qui s'adonna entirement l'asctisme et aux

uvres de pit,
ainsi qu'Abo'l-Aswad Mosa ben
Abd er-Rah'mn ben DjondobW, connu sous le nom de
Mosa el-K'at't'n, lve de Moh'ammed ben Soh'non.
Du temps d' c Isa ben Meskin il occupa, Tripoli, le poste
de kdi, que lui enleva Ibrhira ben Ah'raed pour ren-
voyer en prison il avait fait (un livre en) douze parties

sur les dcisions (ah'km) du Koran. A Bark'a mourut
aussi Abo Medni ben Kerrokh Lahlci, qui demeurait
dans cette ville en qualit de gnral chi'ite b.
En 307 (2 juin 919), il y eut en Ifrk'iyya b et dans les
;
b, une violente
une grande chert de vivres concidant avec
rgions avoisinantes, jusqu' l'Egypte
pidmie
et
les exactions les plus odieuses
des Chi'ites, qui tous
bons pour dpouiller le peuple.

Abo'l-K'sim envoya contre Alexandrie Soleymn
ben Kfi, qui commandait son avant-garde. [P. 185] Ce
gnral, avecdes troupes considrables, Kotma et autres,
surprit les habitants sans dfense, et cette population,
en prsence de ces nombreux cavaliers et des troupes
qu'amena bientt Abo'l-K'sim, vacua compltement
la ville, que ce dernier livra au pillage. Aprs avoir
inform son pre de ce succs, il fit marcher contre le
Fayyom Soleymn ben Kfi, qui y entra de vive force,
s'y livra au meurtre et au pillage, rduisit les enfants en
captivit, b et y prleva l'impt foncier (*). Des troupes
les prtextes taient
nouvelles, venant d'Ifrik'iyya, ne cessaient d'affluer au-
prs d'Abo'l-K'sim, qui, partant d'Alexandrie la
(1)
On
5032 P.,
(2)
nel
lit
f.
ben Hahb, au
135
lieu
de Djondob, dans Ibn Farhon (ms
v").
Voir l'expos et l'explication de ces rapides succs dans Four136) et Wsteneld (p. 55).
(il,
17
Digitized by
Google
258
arme innombrable et se dirigeant vers le

Fayyom, installa son camp Ochmoneyn en redjeb
(novembre-dcembre 919). Les crales qu'il y trouva
encore en gerbes et non emmagasines furent livres au
tte d'une
pillage b
aussi les vivres se firent-ils rares tant en
Egypte b qu'au camp, puis une pidmie clata b, et

beaucoup de gens migrrent. b Gomme ce moment
l'Egypte tait dpourvue de djond, le peuple runi dcida, aprs dlibration, de confier
med ben
le
pouvoir Moh'am-
Ali Mder'i et son frre
Abo Zenbor.
Ceux-ci informrent secrtement Abon'l-K'sim de
sence du djond
et
de
l'tat
de faiblesse du pays
et
l'ab-
mani-
empressement le reconnatre, lui

demandant seulement de ne pas les presser parce qu'ils
avaient compter avec la masse populaire. Ils comp-
festrent tout leur
taient qu'il les laisserait tranquilles jusqu' l'arrive des
guerriers de Baghdd. Mder'i crivit d'ailleurs El-
Mok'tadir pour
lui
annoncer que
l'envahisseur tait
camp dans le pays.

Le page Themel arriva
la tte des btiments syriens

au secours d'Alexandrie, dans le port de laquelle se
trouvait une flotte clii ite; il l'attaqua et la battit le dif
manche 17 chawwl (11 mars 920). [P. 186] Il fit prisonniers un certain nombre de Kotma qui la montaient et
les conduisit Fostt, o on les promena ignominieusement par les rues, monts sur des chameaux parmi eux
;
figuraient plusieurs officiers chi c ites bien
connus pour
leur bravoure W.
b
Alors mourut en Ifrik'iyya
Mah'foz' Kamodi, dont
(1)
Cf.
le
le
kdi
jugement
p. 316;
Moh'ammed
tait
ben
mdiocre
et
Fournel, n, 138.
Digitized by
Google
les
259
sentences injustes A. Ish'k' ben Abo'l-Minhl devint
kdi K'ayrawn.
b
Sur K'ayrawn
souilla
un vent qui rendit l'atmosfit disparatre pendant
phre d'un jaune noirtre et en
plusieurs jours la transparence, ce point qu'on ne distinguait
pas celui ct de qui
l'on tait assis.
brouillard succda l'pidmie dont
il
ce
a t question.
poque moururent Ah'med ben f Ali ben Doqui avait entrepris un voyage au cours
duquel il reut les leons de Yonos et de Mozni;
le
juriste Moh'ammed ben Ah'med ben Yah'ya ben Mihrn,
lve de Moh'ammed ben Soh'non
l'ascte et homme
distingu Abo Soleymn Dwod ben Mesror Ghassni
Moh'ammed ben f Abd Allh, fils du kdi Ah'med
ben Mohriz. A Tunis mourut le koreychide Moh'ammed
ben Ah'med ben f Abd Allh ben Sa c id ben Klilid ben
'Obeyd Allh ben c Amr ben f Othmn ben c AfTn, surnomm El-Ba c ra, qui tait venu de Mdine auprs
d'Ibrahim ben Ah'med et qui se rendit deux fois en
Espagne b.
A K'ayrawn, on excuta, aprs l'avoir llagell et lui
avoir coup la langue c Aros, muezzin la mosque
du juriste Ibn 'Ayych, la suite de la dposition de
cette
dn
le juriste,
orientaux (Chi c ites)
plusieurs
l'appel
lente, b
la
La
moudre de
prire, cri
qu'il
dans
n'avait pas,
Accourez
l'uvre
excel-
victime tait un ascte qui gagnait sa vie

la farine et faire
des travaux de sparterie.
Entre autres juristes moururent K'ayrawn f Abd

Allh ben Moh'ammed ben Yah'ya Ro'ayni, lve de
Moh'ammed ben Mosa Temlmi, cheykh iraIsh'k' ben lbrhim ben Abo Aim
Abo Dja far Ah'med ben Manor, client des
Soh'non
kain (hanfite);
Frisi
Digitized by
Google
200
Beno Temim, connu sous
nom dlbn
le
blanchisseur, qui avait tudi
[P. 187] le
el-Mokra'a
la
Mekke
et
mourut galement bien des marchands,

des serviteurs du sultan et des mdecins, dont la liste
en Egypte.
Il
allongerait trop ce livre
En 308
(22
mai
b.
,f
920), Mela, gnral d Obeyd Allah,
s'avana avec ses troupes dans la direction du Maghreb.

Lorsqu'il approcha de Nakor, lih' ben Sa e id quitta
pour s'installer solidement dans une montagne

non loin de l, b la montagne d'Abo'l-Hoseyn b, et
Mela entra Nakor, dont il prit possession. Il en
repartit pour marcher contre Fez, alors occupe par
Yah'ya ben Idris ben c Omar ben Idris, avec sa famille et
ses guerriers. Yah'ya tenta de rsister, mais aprs plusieurs jours de combat il fut mis en droute, et Mela
celte ville
put prendre possession de Fez.

a Voici des vers du pole des (Chi e ites), relatifs cette
ville
entr Fez, que je dsirais vivement (visimanations du fromage m'ont pris aux yeux
Je n'y rentrerai plus de ma vie, me la donnt-
[Basil'] Je suis
ter),
mais
les
et la tte.
on mme,
elle et tous ses habitants U)
b Abo Sa'id Mosa ben Ah'med massacra K'ayrawn Ziyd ben Khalfon le mdecin, client des Beno'l-
Aghlab, qui
tait
savant dans son art et y apportait de
dispositions
brillantes
naturelles.
Obeyd
Allh, qui
avait eu besoin de Ziyd et lui avait accord sa faveur,
(1)
Bekri
(p. 266) cite
ben Moh'ammed
p. 283 et 285
Aili.
donne pour auteur Ibrahim

Sur cette campagne de Mela, voir Bckii,
ces vers et leur
Berbres, H, 145 et 526
Fournel, H, 141.
Digitized by
Google
261
mis en garde contre la rancune que lui gardait

Abo Sa c ld par suite d'un diffrend survenu entre eux,
l'avait
dfendant
lui
d'aller
K'ayrawn pendant qu'Abo Sa'id

recommandation
dans la ville pour y passer la nuit,
y serait. Ziyd respecta d'abord cette
mais
il
entra une
fois
Abo
Sa'id, qui tait Rak'k'da et le faisait surveilpar des espions, envoya des missaires le massacrer
dans sa maison mme b.
et
ler
Obeyd Allah
alla habiter
Mehdiyya avec sa famille
et
y transporta ses richesses et son mobilier, le jeudi

[P. 188] 8 chawwl (19 fvrier 921), la suite de l'ach-
vement de son
palais, de celui de son
des fortifications de
des grands,
et
la ville et
fils
Abo'l-K asim,
d'une partie des demeures
bien qu'il restt encore des travaux
excuter, a Les portes
lui
adressrent ce propos leurs
flicitations et firent des loges qui frisaient l'infidlit,
comparant Mehdiyya
la
Mekke
et disant d'autres
cho-
ses indignes d'tre cites a. b Les pluies violentes qui
tombrent K'ayrawn
et
Rak'k'da ruinrent les
constructions et forcrent 'Obeyd Allh prcipiter son
dmnagement. Les potes
d'Ifrik'iyya firent,
propos
de son installation nouvelle, des posies dont nous
cite-
rons quelques vers pour montrer ce que ce prince jugeait
permis et
laissait dire
en posie
fWflr] Tous mes vux, 6 priuce magnanime, pour ton

arrive qui est pour notre poque un sourire
sur
un noble
gers. Si
le
sol qu'ont
temple
et
prpar pour
ses entours,
trouvent ont une haute importance,

noble
demeure
si
il
les
est
Tu
t'installes
glorieux messa-
tombeaux qui s'y

au Maghreb une
vers laquelle se tournent les faces de ceux
qui prient et qui jenent
diyya. de
toi tes
mme que
'-'est la
l'on trouve
sacre et respectable
au Tehma
la ville
Meh
sacre.
Digitized by
Google
Le Mak'm IbrhimM peut

le sol
la
le
d'tat
le
ntre aux parois de ton palais
de rsister l'preuve
toi et
Un empire
mais ton empire
mme
monde
ta race, l o vous tes le
trouvera un
En
vieilli
cours du temps ne repose plus que sur des bases hors
sera toujours jeune, et c'est le temps
en foulant
n'y tre pas. tes pieds
de cette cit font comme s'il y tait et si le plerin va

Mekke donner un baiser au coin sacr (rokn), nous
donnons
par
262
imm
anne
cette
en chacun de vous
fut
loi,
qui
Mahdi,
le servira
est vous, et
il
excut K'ayrawn le Koreychide
branche de Tevm f Ali ben Moh'ammed ben c Abd

Allh ben e Abd et* Rah'mn ben Hchim ben c Abd el'Aziz ben <Abd er-Rah'mn ben Abo Bekr iddik'.
L'auteur de sa mort fut Abo Said Mosa ben Ah'med,
de
la
le souponnait d'avoir crit Obeyd Allh pour le

dnoncer comme coupable d'une entente avec les K'ayrawniens [P. 189] l'effet de provoquer un soulvement.
r
qui
Obeyd Allh, aprs avoir jug
prisonner
Koreychide,
le
le
fit
em-
et trangler.
Alors moururent
Abo
Dja'far
Ah med ben Temim,
au service des Aghlabides,

l'ascte
f
et juriste Sa id ben H'akmon
Ibrhim ben Yonos,
dit Ibn el-Hassb, client de Mosa ben Noayr et surofficier (autrefois)
nomm
le
la justice
les
arith [ben 'Obdj
K'ayrawn
juristes
irakains
du
rendu
calcul, qui avait
et avait t
kdi Rak'k ada;
Ah'med ben
Abd er-Rah'mn
Lakhmi, lve de Moh'ammed ben YVahb et d'autres,

ainsi qu'Ah'med ben f Abdon ben Wahb. Citons encore
(1)
Le pidestal d'Abraham, que
l'on
montre encore de nos
est le quartier de roche qui porte, prtend-on, la
ce patriarche:
quand
le
mur
il
s'en servit
pour continuer
la
marque du
construction de
jours,
pied de
la
Ka'ba
eut atteint une certaine hauteur.
Digitized by
Google
263
mort du chaste ascte Er-Rebi' ben Hichm Temimi b.

En 309 (11 niai 921), Mela ben H'abos conquit et
pilla la ville de Sidjilmssa, dont le chef Ah'med ben
la
Midrr fut tu. Il s'loigna b aprs en avoir remis le gouvernement El-Mo f tazz ben Moh'ammed ben Midrr b 0).
En cette anne, le missionnaire Mounib ben Soleymn
Miknsi dvoila, du ct de Thert, les doctrines orientales et (entre autres choses) le caractre licite
rputes
illicites.
Obeyd Allh,
de choses
dit-on, les avait, lui et
d'autres missionnaires, envoys de divers cts avec
mission de propager les nouvelles doctrines
quand
et
rencontraient des adeptes bien disposs et fermant
ils
yeux sur ce qui leur
les
exposaient
tait conseill, ils
dveloppaient
Quand
nouvelle devant
la
foule.
donc Mounib crut avoir trouv dans
la
montagne de
et
Wncherich un
tions
allait
foi
la
terrain favorable,
il
appliqua les instruc-
dÔbeyd Allh
un missionnaire, par exemple,
trouver la femme de son voisin et avait commerce
:
avec elle sous les yeux de celui
au mari, en
disait
pant la
nuque
lui
-ci
crachant
Supporteras
puis, en s'en allant,
la ligure et
tu tout cela ?
dait affirmativement, b sa foi tait cense
on
comptait dornavant parmi
le
Mais
le
rpon-
complte
qu'il
fit
de quelques-uns arrta
Bekrf,
p.
335; Berbres, n,
tenfeld, 58.
.le lis
ô^>UoJ\
25<1
et b
les patients W. [P. 190]
Abo'l-K asim rentra Mehdiyya
(2)
S'il
il
frap-
le
peuple se souleva contre ces missionnaires,
meurtre
(1) Cf.
en
et 527
le
et le
les autres M.
samedi
l pr
redjeb
Fournel. h, 143
Wus-
M. do Gooje admet que Yordalie de patience a pu tre prche

par un enthousiaste insens sans cependant (aire p.irh'e des doctrines
nouvelles {Mm. sur let Carmathe*, p. 159).
(3)
Digitized by
Google
264
novembre 921), de retour de son expdition du Fayyom, qui avait dur deux ans et huit mois.
f
Obeyd Allah fit emprisonner environ deux cents hommes qui avaient publiquement manifest leurs opinions
chiites K'ayrawn, Bdja et Tunis, cohabitant avec
des femmes qui leur taient interdites, mangeant du porc
et buvant du vin en ramad'n, et cela au su de tout le
monde, grands et petits, si bien que cela fut reproch
Abo'l- K'sim pendant qu'il tait dans le Fayyom. Ces
faits tant devenus le sujet de toutes les conversations,
c
Obeyd Allah crivit aux gouverneurs qui le reprsentaient dans ces divers endroits d'envoyer par devant lui
les coupables garrots. 11 les fit jeter en prison, o ils
moururent pour la plupart. Parmi ces hommes, tous bien
connus en Ifrik'iyya, figurait Ah'med Balawi le marchand
d'esclaves, qui, quand Obeyd Allah tait RakVda,
(4
priait
en se tournant vers cette
l'ouest, et qui ensuite se
bien qu'elle
ft
tourna vers Mehdiyya, qui
tait
ville,
quand ce prince s'y fut transport, car, disait-il,

je n'adore pas un tre invisible . b II interpellait 'Obeyd
Allah en lui disant: Monte donc au ciel Combien de
temps veux-tu donc encore rester sur cette terre et continuer de marcher dans les rues? 6. Comme il disait
aussi aux K'ayrawniens que ce prince connaissait leurs
Test,
secrets et leurs penses, b l'un d'eux s'approcha de
pendant
tuyau de
qu'il parlait ainsi et lui glissa

l'oreille
lui
ces mois dans
Cet f Obeyd Allah dont tu parles
le
est
un fornicateur issu de l'adultre; qu'il se venge donc s'il

que je dis! L'autre poussa un grand cri et lui
rpondit: Malheureux que tu es sache que son caractre est doux et que sa vengeance n'est pas immdiate. *
Un autre coupable tait Ibrahim ben Ghzi, qui prenait
sait ce
Digitized by
Google
265
de la nourriture sans se cacher au mois de

191] et qui commettait les plus
[P.
dant,
sous
les Aghlabides,
il
vivait en ascte, sjournant
au ribV de Kar et-T'ob, non loin de Sousse,

habitants voulurent
les
le
ramadn
grands pchs cepenville
dont
choisir pour en faire leur
imm de la prire du vendredi.

La mme anne, des K'ayrawniens accompagns de
leurs fem mes et de leurs enfants se prsentrent AboiVlKsim pour
la
lui
exposer secrtement leurs plaintes contre
violence d'Abo Sa f id et des prposs des corps de
garde, dpeignant leurs injustices et leurs exactions. Ce

prince leur procura une audience de son pre, et
l ils
renouvelrent leurs plaintes en prsence d'Abo Sa'id
lui-mme. c Obeyd Allah leur jura qu'il ignorait ces iniquits et les renvoya avec la promesse de les faire traiter avec justice. Abo Sa f id reut l'ordre d'amener son
secrtaire et un certain nombre des prposs des corps
de garde, qui furent emprisonns
relch
mais
le
secrtaire fut
b.
Un ordre
d'
Obeyd Allah
enjoignit aux plerins de
la route de Mehimpts qu'on exigeait d'eux b

dans les diverses provinces (?). Sous les Aghlabides, les
prendre, l'exclusion de toute autre,

diyya,
pour y payer
les
K'ayrawniens disaient en proverbe, pour indiquer une

Si tu veux aller en plerinage, prends
par Bendon, parce que Bendon est une bourgade sur
la route de Djernma, tandis que le chemin direct est par
chose impossible
l'Egypte.
La dfense
faite
par 'Obeyd Allah aux plerins
de passer par un autre point que Mehdiyya rendit l'an-
proverbe vrai b.
Obeyd Allah fit excuter
cien
f
ben Mofarredj
et le
Abo Ali H'asan

dvot Moh'ammed Ghidhoni, qui
le juriste
Digitized by
Google
266
Comprminence sur Ali.

h A Sousse mourut le juriste Abo'l-Ghon Nak'ch,
lve de Soh'non, d' f Awn ben Yosof et d'autres encore.
11 faut aussi citer la mort du juriste Moh'ammed ben
Haythem ben Soleymn ben H'amdon [P. 192] K'aysi,
ainsi que des deux Moh'ammed, fds d' c Abd es-Selm ben
Ism'il, descendants d' f Abd el-Melik ben Merwn b.
En 310 (30 avril 922), Me^la ben H'abos vint Meh-
furent accuss par devant lui d'accorder certains
pagnons
la
diyya trouver
quelques jours,
Obeyd Allah
il
fut
aprs
renvoy par
le
qu'il y eut sjourn

prince Thert, b et
cha'bn (novembre-dcembre 922).

donn lecture dans la grande mosque de K'ayrawn d'une dpche d v Obeyd Allah relative un combat survenu Dht el-IIommW entre Felh' ben K'amon et le djond d'Egypte.
Un gnral d' f Obeyd Allah, Abo Ma lom Fah'lon
Kotmi, trouva la mort dans la montagne de l'Aurs, o
partit en
Il
fut
avait t envoy par le prince.
il
Il
exigea des habitants
des sacrifices dpassant leurs forces
et leur
commanda
de mener leurs familles (*) Mehdiyya. Feignant d'obir,

ils se mirent d'abord en marche
puis une certaine nuit
;
l'attaqurent lui et son djond de
ils
Kolma,
et ils les
massacrrent tous.
Obeyd Allah et prit pour chef

de nouveaux adhrents
acquit une grande autorit. Obeyd Allah envoya con-
Nefosa se dtacha
Abo
et
Bat't'a, qui recruta bientt

e
(1)
(2)
Le sens que
en
d'
trente-huit milles d'Alexandrie (Bekri, p, 7
Algrie.
(p. 61) l'a
Edrisi, p. KM).
donn ce mot est celui qu'il a habituellement

Oppndant, il signifie aussi fourrage et Wiistenfeld
j'ai
rendu par
bestiaux.
ed by
Google
267
missionnaire 'Ali ben SelmnW la tte d'un

corps de troupes; mais ce gnral, battu dans une
attaque de nuit, laissa sur le champ de bataille de nombreux soldats, tandis que le reste se dbandait et l'abandonnait. c Ali gagna Tripoli, et Obeyd AUh, inform par
f
lui des vnements, envoya Ali ben Lok'mn, goutre lui le
fort
verneur de Gabs, l'ordre de tuer tous les fuyards qui

passeraient sa porte il en fut ainsi mis mort un
certain nombre. 'Ali ben Selmn put ensuite, grce aux
;
lui envoya
Obeyd Allah, entamer rsolument le sige de Nefosa.
Le page Mas'od, la tte de vingt galres, fit une
secours que
expdition contre les chrtiens

Agata, en Calabre), en
lit
il
conquit Aghthi (Santa
les habitants prisonniers et
rentra ensuite Mehdiyya<*).
En
cette anne
mourut Moh'amnied ben Sellm ben
Seyyr Bark'i Hamadni, qui

naissance des doctrines
vers dans
tait
que
chi'ites, ainsi
Ah'med ben Yah'ya ben Khlid Sehmi, qui

quatre-vingt-dix ans
entendu expliquer
avait
l'auteur
mme
Berbres, se rvolta
le
avait dpass
Mosned d'Abo Sindjar par
AliW H'asani, soutenu par les

marcha sur Fez (qu'il prit). Le
f
et
gnral Kotmien [Hihtn ben f Ali

ville
con-
b.
193] a H'asan ben
[P.
la
Koreychide
avait voyag (pour tudier) et
il
le
pour y reprsenter
retirer et laisser la place
(1)
Un peu plus
(2)
Cet alina ligure dans
loin
on
lit
la
?]
qui arriva dans eelle
l'autorit d'
Obeyd Allah dut se
son adversaire. Celui-ci en-
Ali ben
Abo Selmn.
FiibUoteca (u,
27).
Hasan ben Moh'ammed ben el-K'sim Haddjm,

par Bekri, p. 28.'). La date do 310 no parait pas
non plus tre exacte. Cf. Fournel, n, U2 et t"3 infra, p. 220 du texte.
(3) Il
ainsi
doit s'agir de
qu'on
lo voit
Digitized by
Google
268
grce une attaque perfide de H'mid ben H'am-
suite,
et fut remplac par [Mosa] Ibn Abo'lau service desOmeyyades, et qui y resta
dn, dut en sortir

c
Afiya, qui tait
jusqu' ce qu'il dut se retirer en prsence de l'arrive de
Mesror et de Djawher, gnraux envoys par 'Obeyd

Le reprsentant de celui-ci dtint la ville jusqu'
Allah.
ce qu'il en fut chass par les Idrsides, lesquels leur
arme
omeyyade d'Espagne,
tour en restrent matres jusqu'au jour o une
envoye par En-Nir,

s'en
le
prince
empara.
En
cette
anne aussi mourut Abo Dja e far T'abari
clbre chroniqueur]
En
le samedi 19 djomda II (4 octoObeyd Allah rvoqua le kdi de K'ayrawn,

ben AboiVl-Minhl, qui il fit dire par un messaCette mesure n'est pas motive par quelque acte
311 (20 avril 923), b
bre 923),
Ish'k'
ger:
[le
a.
coupable de
ta part,
ton indulgence, b
Il
mais seulement par ta douceur et

le remplaa par Moh'ammed ben
Imrn Nef li, alors kdi de Tripoli,
ville o ce magistrat
amass de grandes richesses provenant tant des
habous que de pots de vins; il les offrit e Obeyd Allh
et sut ainsi se concilier la faveur du prince.
Le lundi 17 cha'bn (30 novembre 923), e Ali ben Abo
Selmn infligea aux habitants de Nefosa une dfaite
qui le rendit matre de leur forteresse; il la ruina, mas-
avait
sacra les
hommes et rduisit les enfants en esclavage.

Moh'ammed ben EI- Abbs Hodheyli,
f
b Le juriste
bastonnade dans la
nuque de coups qui lui
dpouill de ses vtements, reut
grande mosque
frapp
firent saigner la tte,
il
la
la
fut ensuite l'objet
d'une procla-
mation crie dans les marchs de K'ayrawn, la suite

de la dposition provenant de plusieurs chiites qu'il d-
ed by
Google
269
blatrait contre le prince et rendait des fetwas d'aprs

la
doctrine malkite.
Mesror ben Soleymn ben Kfi pntra dans les

oasis du a'id d'Egypte, qui sont deux forteresses situes
[P. 194] dans le dsert, au milieu des sables, et o commandait Kerbzi (*) au nom du souverain d'Egypte. Mesror le battit, fit prisonniers son fils et son neveu et
s'empara du pays. La peste ayant ensuite clat parmi
ses troupes, ce gnral ruina les deux forteresses, arracha los palmiers et se relira Bark a.
En cette anne, mourut K'ayrawn Mob'ammed ben
Cheyba ben H'assn, qui tait un homme juste, vertueux
et connaissant la tradition. Cheyba figurait parmi les
officiers entrs
en Ifrik'iyya avec Yezld ben H'tim.
A Tunis mourut Abo
Dja'far
Moh'ammed ben Temlm,
ancien officier de Ziydet Allah
d'Abo c Abd Allh
le chi'ite et
cfui s'tait
enfui auprs
qui entra avec lui en
Ifri-
mort d'Abo'l-Fad'l Ah'med ben

Dja'far ben Mosa omdih'i b.
En 312 (8 avril 924), Meala ben H'abos, quittant
Thert pour attaquer les Zenta, conquit leur territoire
o il mit tout feu et sang. Mais il (commit l'imprudence d ) envoyer contre un certain point du territoire
d'Ibn-Khazer une troupe de cavalerie compose de la
plupart de ses guerriers et des principaux de ses officiers et de ne garder avec lui qu'un petit nombre d'hommes. Ibn Khazer, qui l'apprit, marcha contre lui et lui
c
livra, le vendredi 19 cha bn (21 novembre 924) un combat o Mela, aprs une rsistance acharne, succomba
et o les siens furent mis en droute W.
k'iyya. Citons encore la
(1)
(2)
Cette lecture est douteuse, le signe rendu par b tant sans point.
Sur la date de la mort de MeAla, voir Fournel, u, 144 et 146.
Digitized by
Google
>
Le chambellan
flotte
270
Dja'far ben 'Obeyd partit avec une
considrable pour tenter une attaque contre
chrtiens de Sicile
il
les
hiverna dans ce pays, mais n'eut
pas d'occasion de livrer bataille b (').
En
kadi
rebi e
(juin-juillet 924)
Moh'ammed ben ImrAn

c
K'ayrawn
le
Neft'i, b
juge vnal
et
mourut
commettant toute sorte d'actes dfendus b. f Obeyd Allah

confia de nouveau cette charge Ish'ak ben Abo'lMinhl, b et insra ceci dans l'acte de nomination
Nous t'avions rvoqu cause de ta douceur et de ton
indulgence, nous te renommons cause de ta pit el de
:
ton intgrit.
anne mourut Moh'ammed ben H'af, homme

intelligent, distingu et pieux. Sous les Aghlabides il
avait t imam [P. 105] charg des prires nocturnes de
deux relia la grande mosque de K'ayrawn, puis
imm la grande mosque de Rak'k'da, o il gagnait*^
'f
dix mithkal par mois. Merwezi le fit appeler et lui parla
en ces termes Les fonctions d'imm ne sont exerces
chez nous que par des amis du Prince des croyants;
va donc trouver l'un des missionnaires qui te donnera
En
cette
l'initiation, et tu
faire
garderas
ta place.
fidlit qu'eux.
revint dire qu'il lui
doctrines, et
d'
lut
il
voulait ainsi
mme
fut
mais
le
voie d'in-
de
lendemain il
rpugnait d'accepter aucune de leurs
;
le
rvoqu.
K'ayrawn
et
dans
Obeyd Allah annonant,
(1)
la
Moh'ammed demanda une journe
rflexion, ce qui lui fut accord
On
Il
devenir chi f ite et l'engager dans
la
la
rgion une circulaire
date du jeudi 8 moh'arrem
Cet alina ligure dans la Biblioteca d'Amari, n, 27.
Digitized by
Googj
271
Mesror ben
(15 avril 921), la conqute des oasis par
Soleyinn. ben Kfi
En 313
(28
Dja'far ben
tion
ville
et
fit
b.
mars 925), le chambellan Abo Ah'med

Obeyd dirigea contre la Sicile une expdide nombreuses conqutes, entre autres la
o il fit
de Wri(Oria), o
il
massacra
six mille
combattants
dix mille prisonniers, b Parmi eux figurait un
patrice qui se racheta, lui et la ville,
moyennant cinq
mille miihkl. Dja f far alors regagna la Sicile (musul-
mane) et arriva ( Palerme) le 25 rebi f 11 (20 juillet 925).

f
Il envoya la nouvelle de ses victoires
Obeyd Allh,
b puis regagna Mehdiyya o il remit au prince tout le
butin qu'il avait
entr chez
reries,
qu'il
le
fait.
prince,
Un de
ses officiers raconta qu'tant
y avait vu de
il
du brocard prcieux
et
de
nombreuses pier-
l'or,
ce qui
lui
fit
dire
n'avait jamais assist un pareil dploiement nie
richesses
Tout cela,
butin fait Oria.
de Dja'far, reprit
lui dit
Mais
'Obeyd Allah, provient du
homme
cet
voulant faire l'loge
Seigneur, celui qui
t'a
livr ces d-
l'homme sr par excellence

Par Dieu
repartit aussitt 'Obeyd Allah, du chameau, il ne m'a
remis que les deux oreilles b ().
Ah'med ben Bah'r ben e Ali ben alih', connu sous le
pouilles est
nom d'Ibu AkhoW Kirm,
fut nomm au bureau des

K'ayrawn b et prit possession de
son poste le 11 djomda II (2 septembre 925).
A Sousse mourut le juriste Moh'ammed ben Best'm
ben Redj D'abbiM, qui avait fait un voyage d'tudes et
rclamations
[P. 196]
Ce paragraphe ligure dans la Bibliotcca, n, 27. Cf. Fournel, n,

lbn cl-Athir, Annales, p. 317.
(2) Variante Abo.
(3) 11 est parl de lui par lbn Farhon (ms 5032 de Paris, f, 107 v.).
(1)
150
Digitized by
Google
cout les leons d'Ibn
Abd el-H'akam
aussi la mortd' f Abd el- e Aziz
et d'autres. Citons
ben Cheyba, qui avait aussi
un voyage d'tudes au cours duquel il assista aux

Mosa er-Raman(?) et d'Abo
H'af K'alls. A dfaut d'autres hritiers, ce fut c Obeyd
Allah qui recueillit sa succession, o figurait une mosfait
leons de Bondr, d'Abo
que attenante sa demeure et son fondouk. Le curateur aux successions fit fermer f Obeyd Allh les portes
de la mosque, mais lui remit l'habitation et le fondouk b.
Obeyd Allah
fit
commencer par'Ali ben H'amdon
Djodhmi, surnomm Ibn el-Andalosi,
la construction
de
de Mesila qu'il appela Moh'ammediyya, au milieu

du territoire des Beno Berzl et des Beno Kahln,
et non loin des HawwraW. Elle lait -situe sur une
la ville
rivire
et
avait
une double muraille tout ct de
laquelle se trouvait un canal (aliment par) cette rivire.

b En 314 (18 mars 926), 'Obeyd Allh enleva le gouvernement de K'ayrawn son page Nesim et l'interna
Mehdiyya, o il fut emprisonn chez le page Djawdher
tandis que ses biens taient confisqus, car cet
homme
emport et prompt la bastonnade. Cette place fut

donne au page bir, client d'Ibn K'orhob b.
Ibn Khazer marcha contre Thert, mais ses attaques
furent repousses et il dut fuir. f Obeyd Allh lana sa
poursuite Mosa ben Moh'ammed Kotmi avec plusieurs
autres officiers, b A l'arrive de ceux-ci T'obna 6, Motait
(1)
1636
(2)
nel,
Il
ii,
p. 107
lire
est appel 'Ali
ben Ah'mcd ben Uaimlan par Dbchebi, ms
du Brit. Musum., f.
Sur la fondation de
;
86.
celte ville, voir Ibn el-Athir, p, 318 ; FourWstenfeld, 65, et aussi Bekri, 143 ; Mibar, trad. fr.,
147
lbnKhaldonn, h, 527 ; Edrisi, 99. - Il faut, si je ne me trompe,
;
Beno Kcmln
avec Ibn Khaldon
et
Ibn el-Athir.
Digitized by
Google
27a
h'anmied ben Khazer gagna

Mat'mt'a
son frre
le dsert,
Abd
laissant
Wdi
Allh et ses principaux
un
combat [P. 197], o l'avantage resta Ibn Khazer,
de sorte qu' f Obeyd Allh envoya contre lui Ish'k' ben
guerriers. L'attaque des troups chi'ites dtermina

violent
b
Khalifa b. Alors les
Lemya
et
et les tribus
demandrent Ibn Khazer de
Allh rpondit
Ish'k'
par
l'envoi
Abd
lui
'Obeyd
adressa
d'un renfort considrable, qui fut
Moh'ammed ben Khazer,
Allh, qui les
qu'ils
donna pour chef son

mena de nombreux combats
informrent de leur succs

c
les appuyer, b
demande de secours que
la
battu par les Berbres.
frre
berbres qui
prononcrent contre les Chi'ites
leur taient voisines se
b,
leur
contre les troupes chi'itesM.

b
A Mehdiyya mourut
subitement
le
Baghddi, client de Mosa ben Bogh
chanteur Mounis
b.
En 315 (7 mars 927), le jeudi 9 cafar (14 avril), Abo'lKsim ben f Obeyd Allh quitta Mehdiyya pour marcher
contre le Maghreb. Il prit la route de K'ayrawn, b puis
il
campa Laribus, o
il
attendit quelques jours que ses
troupes fussent rassembles b
il
se dirigea alors sur
Bghya, puis marcha vers le territoire des Kotma et

arriva une montagne o se trouvaient les Beno Berzl
b et un groupe des Meklta b. Ils lui opposrent de la
rsistance, mais il vint bout d'eux et s'avana alors vers
Medghara
<
3 >,
puis vers Souk' Ibrhim
(*>,
et l'intensit
du
(1) Le texte porte Mez'inama . Les Mat'mt'a, qu'on retrouve

maintenant dans la Tunisie mridionale, habitaient alors de ce ct,
comme le fait remarquer Dozy, et ainsi que le dit par exemple
Bekri, pp. 158 et 208.

^2) Fournel, n, 155
(3)
Wfistenfeld. 63.
Probablement Milyna,
ainsi dsigne
du nom de
la tribu
qui y
habitait (de Gocjc, Jakubii descr. el-Maghribi, p. 98 ; Fournel, n, 160).

(4) Sur les bords du Chlil, voir notamment Jakubi,p. 99.
1
Digitized by
Google
froid aussi bien
que
la
274
quantit de boue
le
retinrent dans
cette rgion plus d'un mois, b L'un des principaux guer-
riers
d'Obeyd Allah a racont
qu'il
tait
un jour
assis
auprs de ce prince avec d'autres de ses serviteurs

ses compagnons, alors que
le
et
de
manque de nouvelles
autorisait des conjectures fcheuses.

Tout coup une lettre de lui arriva pendant qu'ils taient
l, et son pre, aprs l'avoir lue, se mit pleurer; nous
craignions quelque malheur et nous allions aussi nous
d'Abon'l-K'sim
mettre pleurer, quand f Obeyd Allah prit
mon
la
parole
au Maghreb
je n'ai cherch qu' t'tre agrable, propager ta religion
et abattre tes ennemis, car ce n'est pas sans douleur que
je me spare de lui un seul jour; puis se tournant vers
nous: Mon fils et votre maitre m'informe [P. 198] par
cette lettre qu'il a d sjourner un mois tout entier dans*
grand Dieu
tu sais qu'en
envoyant
fils
mme campement, o la pluie n'a pas cess de tomber

chaque jour du matin jusqu'au soir b, et qu'il a d franchir pied de nombreuses montagnes, trop abruptes
pour permettre l'emploi du cheval, ne prenant comme
nourriture quotidienne qu'un uf ou quelque chose
le
d'analogue, tant les mouches taient nombreuses au
camp.
b Le page bir,
la tte de quarante-quatre btiments,
dirigea contre les chrtiens de Sicile une expdition qui

russit
il
lit
des prisonniers et tua un certain nombre
d'hommes W.
Par ordre
(1)
d' f Obeyd Allah,
on dcapita dans
la
Ramla
Cet alina ligure dans la Bihlioteca (u, 28). Sur cette expdition
Ou
cf. Ibn el-Athir, p. 320; Fournel, n, 161 et 162.
et celle de 316,
trouve aussi
le
nom
de bir crit 'in
et
rib.
Digitized by
Google
275
de Mehdiyya <*) le missionnaire Mo c alla ben Moh'ammed

Melosi, qu'Abo'l-K'Asim lui avait envoy charg de
chanes du Maghreb.
On tua chez
les
Mamoda du
Sahel, dans les environs
de Tanger, l'imposteur H'mim ben
Menn
Allh.
Il
s'tait
donn comme prophte dans la montagne qui porte

son nom, et de nombreux Berbres idoltres avaient
rpondu son appel et reconnu son caractre d'aptre.
Il
leur avait prescrit ê jener le jeudi, et l'infraction
cette rgle tait punie d'une
jener
le lundi,
amende de
et l'infraction
cinq bufs
bufs, et d'autres sottises analogues (*).
des vers dont voici quelques-uns
de
ce jene cotait deux
On
a fait sur lui
que H'mlm leur a

envoy porteur d'une religion la clart vidente et
lumineuse. Vous mentez, leur ai -je dit, et puisse Dieu
rompre votre ligue Cet homme n'est qu'un dbauch issu
de la fornication, et si H'mim est un aptre, je serai le pre[T'awlJ Ils ont faussement prtendu
mier ne pas croire celui de qui
il
tient sa mission
Ils
tiennent d'une vieille fourbe et astucieuse^), plus habile en

sortilges
que nul autre magicien, des paroles de mensonge
dont Satan a ourdi la trame:
mais Dieu dvoile tous
ils
les secrets
veulent les tenir caches,

(*).
dans l'espace sablonneux, qui a l'tendue d'un jet de

Mehdiyya et Zawila (Edrisi, p. 128).
(2) Voir Bekri (p. 229), o l'on trouve plus de dtails et o il est parl
du jene partiel du mercredi, et non du lundi; I.<tif;r p. 79 trad.,
(1)
C'est--dire
flche, entre
p. 143
(3)
H. des Derb.,
il,
143 et 492.
Allusion au rle imjporlant jou auprs de

sur Daddjo.
H'mim par
sa tante
Tankit, et aussi par sa
Ces vers ont pour auteur 'Abd Allh ben Moh'ammed el-Mekou 'Abd Allh el-Kaf. Sur les variantes qu'ils prsentent, voir
p. 145 de la trad. de Ylstibr.
(4)
fof
la
Digitized by
Google
278
b Cette anne- l, mourut en Ifrik'iyya Moh'ammed ben

Selmon el-K'at't'n, [P. 199] qui avait pendant longtemps suivi les leons des disciples de Soh'nonn. H'tini
ben c Abd er-Hah'mn ben H'tira, qui, aprs avoir
voyag en Irk
et reu les leons
de Soh'non, pratiquait
commerce et tait un homme juste, mourut galement b.

En 316 (24 fvrier 928), AboiVl-K'sim marcha contre
les tribus berbres du Maghreb trilla camper sous les
murs du fort de Bark'aW appel Aghrar, le mardi 10
moh'arrem (11 mars 928). Il en commena l'attaque, puis
le
miner les fortifications, qui s'croulrent en enseveun grand nombre des assigs et des assaillants.
Ceux-l, voyant qu'ils allaient avoir le dessous, incenfit
lissant
dirent leurs richesses, couprent les jarrets de leurs
de leurs btes de somme et combattirent

mort un certain nombre furent faits prisonla place fut livre au pillage. Les Hawwara et
montures
jusqu'
niers et
les
la
et
Lemya reconnurent
alors l'autorit des Chiites,
Abo'l-K'sim leur accorda

ensuite vers Thert, o
puis poussa vers
il
l'amnistie.
Il
et
se dirigea
sjourna un mois environ, b
TmghaleU 2
*, d'o il surveilla pendant

deux mois Ibn Khazer, qui tait alors dans la localit
nomme Awren b. Il regagna ensuite T'obna, d'o il
repartit pour Mehdiyya, mais sans s'tre mesur avec
Ibn Khazer. Son dpart, dit-on, fut provoqu par une
lettre de son fils K'sim, lui annonant qu'on parlait du
projet d ,f Obeyd Allah de faire reconnatre (pour son
(1)
Peut-tre faut-il
lire
Bark'ana (Fournel, u,
162).
Bekri cite deux (ois la localit de ce uom ou peu prs

Jakubi, p. 93; ci-dessous p. 207 du texte arabe.
et 319
(2)
(p. 157
Digitized by
Google
hritier)
son
fils
Abo
277
Ali
Ah'med, qui avait dit la

du jene et celle des
prire la fte de la Rupture
Victimes, et l'agitation o
le
mit cette nouvelle dter-
mina son dpart pour Mehdiyya m

b bir fit, cette anne -l, une expdition dirige de
Sicile contre le pays chrtien. Il se rendit maitre du lieu
dit les Cavernes, ainsi que du chteau-fort d'El-H'asab.
Aprs avoir mis la main sur ce que renfermaient ces
deux places, il marcha sur Salir (Salerne), dont les habitants achetrent la paix prix d'argent et de pices de
.
brocard.
Il
galement
s'avana ensuite contre Naples, qui acheta

la
paix contre une ranon en argent et en

il rentra en Sicile W.
vtements; aprs quoi
Cette anne-l moururent
le
juriste
de K'ayrawn
Moh'ammed ben Ah'med ben Abo Zhir, [P. 200] et Abd

Allh connu sous le nom d' Ayni, qui s'adonnait aux exercices de pit. Alors aussi le prix des vivres commena
c
monter
fort
haut K'ayrawn
b.
A la mme poque se manifestrent les premiers

symptmes de l'agitation provoque par Abo Yezid
a
Makhled ben Keydd ZentiM. Cet homme embrassa

doctrines nekkarites, dclara licites
sulmans
et l'usage
le
les
meurtre des mu-
de leurs femmes, outre
qu'il s'expri-
mait en termes outrageants contre c Ali ben Abo T'leb.
D'abord instituteur Tok'vos, mais bien rsolu tenter

un soulvement, il demandait compte aux habitants du
(1)
(2)
Cf. le rcit
des Berbre*,
Cet alina figuro dans
la
rr,
527; Fournel, n, 163.
Biblioteca d'Amari (u, 28h
(3) C'est aussi Tanne 316 qu'Ibn el-Athir (voir p. 325 et la note)
place les dbuts d'Abo Yc/.id. Cf. Is1ifx;ar, p. 174 ; la Chronique
d'bou Zabaria (trad. Masqueray, p. 226) en fournit une version
ibadite.
Digitized by
Google
voisinage de la plupart de leurs actes et intervenait
auprs des collecteurs d'impts. Cette anne-l, il se

brouilla tout fait avec le gouverneur de Tok'yos, que,
sur son conseil, les habitants mirent mort. Effray
cependant des consquences de cet acte, il entreprit le
mais son arrive Tripoli, un ordre
plerinage
f
d' Obeyd Allah tait parvenu dans cette ville, enjoignant
de rechercher un certain nombre de Berbres, ce qui le
dcida fuir avec un adhrent de ses erreurs, Abo
f
Ammr el-A c ma, qui l'accompagnait, et regagner
Tok'yos; puis un ordre d' c Obeyd Allah le visant personnellement fut cause qu'il prit la fuite et se tint toujours
cach jusqu'au jour o plus tard il releva la tte a.
En 317 (13 fvrier 929) il y eut K'ayrawn et dns la
rgion une violente pidmie, et la disette y svit b ce
point que le kafis de bl, mesure de Cordoue, se vendit
;
un dinar monnaie d'or b.

Moh'ammed ben Khazer conquit
le
Zb
et
s'empara de
Djemila W.
Les Beno Moh'ammed, des Beno

la ville
nomme
Idris M, fondrent
H'adjar en-Nesr.
Mosa ben Abou l-'Afiya marcha contre la ville de

Nakor, o commandait alors El-Mo'ayyed ben 'Abd elBedi c ben Idris ben lih' ben M anor la suite d'un
;
sige
il
se rendit maitre de cette ville, qu'il pilla et livra
la
fureur de la soldatesque, puis qu'il dmantela ; quant
(1)
Je ne retrouve pas ailleurs
Les
le
nom
de cette
ville.
Beno-Mohammed
sont ceux des frres d'EI-Haddjam qui,

aprs la mort de celui-ci, se rallirent autour d'Ibrhim ben Moh'ammed ben el-Ksim [Derb., n, 568). Sur Hadjar en-Nesr et sa fondation,
cf. Berbres, I. I., et 145
Bekri, 258 et 287; Edrisi, p. 203; Ibn Haukal, p. 56; Kournel, n, 165: Dozy, Mus. cCEsp., m, 126.
(2)
Digitized by
Google
El-Mo'ayyed,
il
mis mortW. Ce gnral marcha

Moh'ammed ben Soleymn ben
dont le chef tait alors El-H'asan
fut
ensuite contre les Beno

c
Abd
ben
Allah, Idrisitfes
Isa,
connu sous
nom
le
d'Ibn [P. 201] AboiVl- f Aych,
qui tait matre de Djerwa, la ville
de
la
rgion.
II
mit
plus importante
la
sige devant cette
le
et
ville,
il
tait
prs de s'en emparer quand Ibn AboiVl- c Aycb, devant
l'imminence du danger, s'enfuit dans la nuit avec ses

femmes, ses enfants et ceux qui s'attachrent son sort
pour se rfugier dans le port de Djerwa, connu sous le
nom d'Aks, a qui est aujourd'hui, je crois,

dnomm Tikiss aW puis s'embarqua, gagna
;
de
Moloya M, puis
la
position garantit
le
lieu
il
les iles
file
d'Archgol, que sa forte
de toute attaque,
et
il
s'y
fortifia,
entour de tout son monde. Mosa ben AbonVAfiya
parcourut tout ce pays

de Terbiya
villes
(*)
la tte
de son arme
h'ammed ben Soleymn
il
prit les
Mo-
s'enfuirent devant lui et le lais-
srent libre matre de la rgion, d'o
des Beno
d'Archgol, tous les Beno
et
il
expulsa les
Khazer et les fonctionnaires

qu'ils y avaient installs, de sorte que les contres qui
s'tendent de Thert jusqu'au Sos el-Akca lui obirent.
b Le page bir, qui entreprit alors sa troisime expdition (contre les chrtiens), tait accompagn de quatre
officiers
il)
(sic)
Sur ces vnements, voir plus bas; Bekri,
bres,
I,
141, 268, et
il,
570
180, 182 et 224;
Ber-
Fournel, h, 107 et 170.
Bekri (p. 245) parle

(2) Je ne retrouve pas ailleurs le nom de Aks
de Tik'iss (sic), mais donne Taferk'ennit pour port Djerwa (pp. 204
;
et 318).
iS)
C'est--dire les iles Zaftarines (Bekri, p. 207).
Variante, Mertna. Je ne connais ni l'un ni l'autre de ces noms,

qui, si je ne me trompe, ne se trouvent pas ailleurs.
(4)
280
btiments seulement quand
il
rencontra la
flotte
du
Stratge, qui en comptait sept et qui fut mise en droute.

il fit de nombreux
MehdiyyaW.
Alors mourut K'ayrawn le juriste Ah'med ben Nar
ben Ziyd, qui avait suivi les leons de Moh'ammed ben
Soh'non, d'Ibn c Abdos et de Yosof ben Yah'ya Moghmi< 2 ); il tait vers dans la science de la controverse,
et citait de nombreuses autorits c'tait un homme au
cur pur et de doctrine correcte. Un jour, raconte
Moh'ammed ben H'rith, que j'assistais une runion
bir conquit la
ville
de Teriolo, o
prisonniers, et se retira ensuite
o, sous sa direction, plusieurs personnes discutaient
diverses questions de droit, je vis entrer
ben
[P. 202]
Abd
Moh'ammed
Allh ben Meserra K'ort'obH 31
qui se
rendait alors en plerinage, et qui, aprs avoir salu,

s'assit
quelque temps en promenant ses regards sur
visages de ceux qui prenaient
la parole.
Bien que
je
les
ne
connusse pas son nom, je ne doutais pas qu'il ne ft un

savant. Ah'med ben Nar, s'tant enfin lev, lui dit
:
Jeune homme,
c'est aujourd'hui
seulement que tu es
venu ici; as-tu quelque chose dire 1 Moh'ammed ben

Meserra lui rpondit en termes choisis et loquents qu'il
tait venu s'clairer auprs de lui et recourir sa
science. Ah'med ben Nar lut rpliqua aussi en termes
choisis, puis il se retira et nous le suivirnes .
Cet alina se retrouve dans la Biblioteca. n, 29, ou on lit Termoli
1
lu Teriolo avec La cronaca siculo saracena di Cambridge, Paenne, 1890, p. 75.
(
j'ai
\2)
Moghm
est
Edrisi, p. 228. Le
(3)
une localit peu loigne de Tolde et dont parle

Lobh el-lobb en lixe la prononciation.
Ce personnage, aux doctrines peu orthodoxes et qui mourut en

d'une courte notice de Dhabbi (Deskferium qurcn-
319, est l'objet

ti?...
d. Codera, n* 163).
Digitized by
Google
281
Moh'ammed ben Moh'ammed ben

le nom d'Et-T'arzi m qui avait
Alors aussi mourut
Khlid K'aysi, connu sous

t
prpos aux rclamations K'ayrawn. Quand Ibra-
him ben Ahmed voulut
lui
donner ce poste,
il
s'excusa
de ne pouvoir l'accepter cause de sa timidit, de sa
douceur de caractre
du droit
de son insuffisante connaissance
et
Ta timidit
et ta
douceur,
him, disparatront par l'habitude du
lui
rpondit Ibra-
commandement
et
pour suppler ton insuffisance juridique, recours aux

juristes de profession Il le nomma donc, et il ne se
!
trouva pas K'ayrawn de plus svre dpositaire de

l'autorit
En 318
que
lui b.
(2 fvrier 930),
H'omeyd ben YeelW s'avana,
sans y tre autoris par f Obeyd Allh, de Mehdiyya sur

il renvoya
Thert et leva le fort des Beno Besouh
H'ammd ben H'chim dans son pays, s'unit lui par

les femmes et le remit sur un pied d'amiti avec Seyyr
ben Abd el-Wahhb b. Alors arriva une lettre d' Obeyd
f
Allh enjoignant Yeel ben H'abos de renvoyer sur
champ H'omeyd
le
Mehdiyya. Celui-ci dut donc effectuer

son retour, mais 'Obeyd Allh ne le punit d'aucune
manire.
b
Les
pluies tant survenues K'ayrawn, remirent
choses en ordre
avait fort prouv
les
le
le
l'pidmie disparurent
prix des vivres, qui, par sa chert,
peuple, s'abaissa
la
famine
et
b.
A Mehdiyya mourut Hichm ben er-Rebi Temimi, qui

tait un homme de bien b et de talent. Gomme 'Obeyd
f
(1)
(2)
Orthographi T'arari lu page 224.

On trouve aussi ce nom crit Ili et
bre.*,
(3)
i,
268, et
ii,
frlften (Bekri, 288:
Ber-
528.
Lecture douteuse.
Digitized by
Google
Allh l'avait
282
chtier et fouetter cause d'Ibn el-
fait
K'odeym, ses dernires volonts furent qu'on ne l'enterrt

pas Mehdiyya, et son corps fut en consquence emmen
et inhum K'ayrawn b.
[P. 203] Description de la ville de Djerwa.
En dehors des murailles, qui taient de briques crues,

on trouvait des sources saumtres, mais l'intrieur il
y avait de nombreux puits qui fournissaient de bonne
eau potable, et l'entour il y avait des faubourgs qui
s'tendaient dans toutes les directions. Elle tait pour-
vue d'une kaba destine
dfendre, renfermait cinq
la
tablissements de bains, avait une mosque principale

cinq nefs,
et fut difie
en 257 (28 novembre 870) par
Abo'l- c Aych 'Isa ben Idrlst". Ce prince eut pour successeur, en 291 (23
novembre
903),
son filsEl-Hasan ben
Abo'l- f Aych, qui, en 319 (23 janvier 931), quitta la ville

pour se rendre au chteau d'El-Mak'ora W, mais qui y
revint en 323 (10
dcembre
931) pour ensuite se trans-
porter Tlemcen en 325 (18 novembre 936). Djerwa,

qui comptait quatre portes, tait entoure d'une banlieue
propre
la
bestiaux.
Du
culture des crales et

ct de la
mer
l'levage des
se trouvaient les villages de
Medghara, dans la montagne des Beno Iznaten

Test les Beno Ifren, tribu Zenatienne, et l'ouest
<'*>,
tribus berbres de
Zawgha
les
et autres.
(1) Beki donne la date do 259, (p. 317); cf. ci-dessus, p. 71 et 279.
Djerwa, six milles do la nier, tait une ville florissante et peuple,
(Ibn Haukal, p. M).
cf. Fournel, u, 176.
(2) Ce lieu m'est inconnu
(3) M. de (ije (Jaquhi, p. 92) veut corriger ce mot par Irniifv,
mais je no crois pas juo cela soit ncessaire.
;
Digitized by
Google
<
Quant Thert,
elle
283
<Afn.
de
la
II
servait de lieutenant
conqute d'Ifrik'iyya par
d'Ibn el Ach'ath
avec ce qu'il put
Abd
er-
client d ,f Othmn
ben
doit sa fondation
Rahrnn ben Rostem ben Behrin,
Abou
1-Khat*t'b> lors
celui-ci, et lors
K'ayrawn,
emmener sans
de l'entre
s'enfuit vers l'ouest
il
trop de peine des siens et
de ses biens. Les Ibd'ites se rallirent ensuite lui et l'on
de fonder une
rsolut
s'installa
ville qui leur servit
de centre
on
sur l'emplacement de Thert, qui tait alors
un marais bois situ entre trois rivires, on y difia une

mosque quatre nefs et le peuple y leva des habitations.
[8 octobre 777). Il y avait eu

qu c Abd er-Rab'mn ben Hostem
il y resta
jusqu' sa mort, survenue en 168
184). Ces faits ont t prcdemment raconts.
Cela se passait en 161
autrefois une ville
releva, et
(23 juillet
Histoire
de Thert, depuis sa fondation, soas
les
Rostemides
et
antres.
Abd er-Rah'mn ben Rostem,
ces, y
c
fils
rgna sept ans.
Abd el-Writh
<*)
Il
fut
Abd
Abd
le fils
de
celui-ci,
Abo
el-Writh, mort en 250 (18 fvrier
remplac par son
861), qui fut
ben
premier de ces prin-
qui rgna quarante ans et mourut
en 208 (15 mai 823). Vint ensuite
Sa f id Aflah' ben
le
eut [P. 201] pour successeur son
fils
Abo Bekr ben
Aflah'
el-Writh, dont les affaires se gtrent et qui
expuls par
la
population de Thert, puis rappel, et
voir Ibn el-Athir,

(1) C'est--dire *Abd cl-A'la ben es-Samh\
Annale*> p. rtl Berbres, i, 373; Bckri, 160 ci-dessus, p. 79 et s.
Abd el-Wahhb voir de Gje, Jar/ubi,
(2) Partout ailleurs on lit
la liste de ces pinros est discute
cf. Chron. fi'Aho
p. 101, o
Zakaria, p. 49 et s.
;
Digitized by
Google
284
qui mourut dans cette
ville. Il fut remplac par son frre

Abo'l-YakYn Moh'amraed ben Aflah', qui rgna vingtsept ans et mourut en 281 (12 mars 894). A celui-ci succda Abo H tim Yosof ben Abb'l-Yak'z'n, contre
qui, au bout d'un an, la population se souleva et qui,
s'tant retir dans le chteau de Lawta, livra de vifs
combats ses anciens sujets. Ceux-ci choisirent pour
mettre leur tte Ya'k'ob ben Aflah' ben Abd elWrith ben e Abd er-Rah'mn ben Rostem, que le peuple dposa au bout de quatre ans et remplaa par Abo
HYttim ben Abo'l-Yak'z'n, qui fut tu aprs six ans de
e
rgne en 291
(21
YakYn ben
Abo'l-Yak'z'n, qui monta alors sur
octobre 906) par les
membres de
trne, fut tu avec plusieurs
chawwl 296
.
(22 juin 909), la suite
longs raconter, par

finit la
fils
de son
frre.
le
sa famille en
d'vnements trop
Abo Abd Allah

c
Ghii, et
avec
lui
dynastie des Kostemides Thert.
Celui qui gouvernait cette ville l'poque ds Chi'ites
Abo H'omeyd DawwAs Lahii, nomm ce poste

Abd Allah lors de son dpart de cette ville
tait
par Abo
pour Sidjilmssa, et qui y tait depuis six mois lorsqu'il

vainquit, en 299(28 aot 911), les troupes d'Ifrik'iyya qui
vinrent l'y attaquer (>. Mela ben H'abos Miknsi la
gouverna ensuite pendant

312 (novembre 924), o
il
treize ans, jusqu'en

fut tu
par
cha e bn
Moh'ammed ben
Khazer Zenti. Aprs lui, son frre Yeelben H'abos la

gouverna jusqu'en 319 (23 janvier 931), date de sa mort.
[P. 205] Il fut remplac par Abo Mlik ben Yaghmorsen
ben Abo Choh'nia Lahii, qui en fut chass par le soulvement des habitants en 323 (10 dcembre 931). Le choix
11)
Cf. supr. p. 214 et 231.
ed by
Google
285
du peuple se porta alors sur AboiVI-K'asim el-Ah'dab

(le bossu) fils de Mela ben Habos. Il ne rgnait que
depuis un an quand Meysor, lors de son dpart du
Maghreb pour rifrik'iyya, s'empara de la ville la suite
de combats et le tua. Le vainqueur nomma sa place
Dwod ben Ibrahim f Adjisi, qui fut chass de son gouvernement par H'omeyd ben Yeil en djomda II 333
(18 janvier 945), du temps d'Abo Yezed Makhled ben
Keydd Ifreni. En la mme anne 333 et la suite de
faits trop
longs raconter, H'omeyd ben Yeel quitta
Thert pour passer en Espagne, et Ism'il

avoir tabli son
camp dans
cette ville, y
le Chi'ite,
nomma
aprs
gouver-
neur le page Meysor. Mais les habitants, mcontents

de la mauvaise administration de celui-ci, se mutinrent
et Moh'ammed ben Khazcr Zenti, son fils El-Kheyr et
leurs partisans Zentiens, se rendant l'appel qui leur
fut adress, arrivrent
en grand nombre Thert.
Tromp
se donnaient
comme
par les allures de ceux-ci, car
venant son secours, Meysor
ils
sortit leur
rencontre et
fut fait
prisonnier par trahison, de sorte que les Benoi
Khazer
et les
Zenta pntrrent a Thert
et
descendirent
du gouvernement. Puis les affaires se gtrent,

e
et le Zentien Ya la ben Moh'ammed Ifreni se rendit
matre de la ville et le resta m jusqu' l'arrive du gnral chi'ite Djawher, en 349 (2 mars 960).
TAhert avait une ceinture forme de jardins o se
l'htel
cultivaient toutes sortes de fruits et o les arbres

daient,
il)
Sur
mais
il
y fait trs froid et
les circonstances et la date
de
abon-
y pleut beaucoup.
il
la
Un
chute de YaMa, voir Ibn
el-Athlr, Annales, p. 359 et s. Berh., n, 542 Fournel, h, 320 et 322

ci-dessous, p. 230 du texte arabe, etc. La date do 341) ne parait pas
:
tre exacte.
Digitized by
Google
2SH
homme d'esprit de cette ville, qui Ton demandait

combien on y comptait de mois d'hiver, rpondit qu'il y
en avait
treize. Voici
Thertien pour auteur
le
dbut d'un pome qui a un
Avec la passion, l'oisivet est une occupation, la

un meurtre avec elle, un jour c'est un an, une portion
un tout [P. 206] avec elle gnrosit c'est avarice, mod-
[T'awl]
vie
est
ration c'est excs, proximit c'est loignement, avance c'est
Dieu verser sur Tahert, objet de mes dsirs,

et celui qui l'habite, assez d'eau pour en
faire disparatre la strilit On dirait que nous n'avons pas t
runis dans cette demeure et qu'entre nous il n'y ait eu nulle,
nulle jonction Mais la vie se poursuivant et la discorde tant
retard. Puisse
et sur
Soweyk'a
survenue, les pluies du dpart, et combien abondantes
sont
successivement tombes. Salut celle qui, au jour de la

sparation, n'a pu me dire adieu, mais qui tait aussi triste
mre prive de
ses enfants
Ce n'tait pas du coin de
chapper quelques pleurs, c'tait sa vie
elle-mme qui s'enfuyait rapidement.
que
la
l'il qu'elle laissait
Voici encore des vers crits propos de la ralisation
des dcrets divins
relatifs sa destruction et
cuation par ses habitants et ses chefs

[T'awll]
de ruines
est
O mes deux
son va-
amis, dtournez-vous vers des traces
et saluez les dbris
de ce qui fut puissant
devenu poussire approchez-vous des traces qu'a

;
et qui
laisses
Tahert, traces ettaces par les pluies matinales et vesprales,

si
bien que ces restes n'abritent plus personne.
voulait le destin, qui
l'a fait
Ainsi
le
prir avec d'autres.
Cette ancienne Tahert est celle que dtruisit El-Kheyr

ben Moh'ammed ben Khazer Zenti a.
b En cette anne mourut K'ayrawn le Koreychide
uigitizeo uy
Google
287
Abo'l-H'asan Mott'alibi Ah'med ben Moh'ammed ben

c
Abd Allah ben Dja'far ben f Ali ben Zeyd ben Rokna
ben c Abdod ben H'chim ben f Abd el-Mott'aleb, le merdjomda I (13 juin 930). Il accompagnait f Obeyd
Allah Sidjilmssa avant que celui-ci conquit K'ayrawn, et vers la fin de sa vie il jouissait dans cette ville
d'une haute considration. [P. 207] Citons aussi la mort
du juriste Moh'ammed ben c Olhmn KhorsAni, charg
des actes judiciaires K'ayrawan; il suivait la doctrine
des gens de Kofa et n'tait pas de ceux qui affirment
la cration du Koran
il avait suivi Mir les leons de
Yonos ben f Abd el-A f la b.
En 319 (23 janvier 931), Mosa ben Abo'l-'Afiya crivit de la cte africaine au Prince des croyants e Abd erRah'mn en-Nir, qui rgnait en Espagne, pour lui
demander son amiti et offrir de le reconnatre, enajou
credi 14
tant qu'il lui concilierait celles des
offre
avec un
vif plaisir, y
vtements d'honneur
tint
et d'autres.
rpondit par des envois de
et d'argent, et
partir de l, on dut
par ses secours sou-
matre de
compter avec l'autorit

le concours de nom-
la cte africaine;
breuses tribus berbres
la
cette
ce chef, qui cherchait combattre Jbn Abo'lÂych
de Mosa b sur
ben
populations de
Le prince accepta
cte qu'il avait pour voisines.
la ville
lui fut
acquis
de Djerwa, d'o
AboVAych ben
il
b, et
il
se rendit
chassa El-H'asan
Idris i'Alide, qui eut avec lui de
nombreux combats et rencontres (). a Celui-ci btit un fort

inexpugnable sur une montagne situe quatre milles
(1)
Un retrouve
Bayn,
p. 219.
ce
commencement de paa^raphe dans
Sur ces vnements,
cf.
le
t.
h du
Berbres, n, 141, 146, 402,
526, 529.
Digitized by
Google
288
de DjerwaW, au centre des villages habits par
Beno
les
Ce chef et
ses fils possdaient encore la ville de Tlemcen et son
territoire, o habitaient des populations telles que les
Zawgha, les Nefza et d'autres encore. Bekr ben H'ammd dit ce propos W
Medghara,
les
Ifren et autres tribus.
[Kmilj
de lance
Demande aux Zawgha de

il
quels coups de sabre et
a frapp l'blouissante range (de leurs armes)
demande aux Nefza comment
il
a viol leur territoire jus-
chevaux faisaient des lances

Son pe a frapp et abattu les Meghlla,
qu'alors intact, tandis que ses

llexibles leur pture.
il
abreuv Djerwa d'une infusion de coloquinte.
De Djerwa Thert
il y a trois journes de marche

de Tmeghalet w, habit par les Beno
Demmer,qui sont des Zenta, on en compte deux. Tlemcen, dit-on, est la capitale du Maghreb moyen, et ce dire,
de Djerwa au
fort
nombreux
qu'a consign Bekri, est confirm par de
mateurs
On
lit
208] Entre
[P.
Beno Merin
ce qui suit dans
Tlemcen
et
le
Thert,
et toutes les tribus
dit-il,
Maghrwa, les Beno Rchid, les

La plupart sont cavaliers et emploient le
comme monture
(1)
habitent les
Zenta, parmi lesquelles
les Toudjin, les

etc.
p. 317).
ils
infor-
Livre de Roger:
Ourtld,
cheval
ont des connaissances tendues
et
quatre milles vers le sud, dans le djebel Memalo (Bekri,

Peut-tre y a-t-ilici une confusion, puisque, sous l'anne 317,
nous avons vu que H'asan ben AboiVI-'Aych dut
se rfugier Arch-
goul.
(2)
(p.
Bekri rapporte aussi les vers qui suivent
(p. 318).
retrouve ce nom sous l'orthographe Tamaghlt dans Bekri

319), que notre auteur a en partie copi cf. ci-dessus, p. 276.
(3)
On
(4) J'ai
Goeje.
11
conserv au mot
semble pourtant
ÛjLI
ici
le
sens que
signifier plutt
lui
donnent Dozy
et de
chroniqueur, narrateur.
Digitized by
Google
montrent
se
289
intelligents et sagaces,
notamment dans
Part
de deviner l'avenir l'aide des omoplates de mouton.
Ils
descendent de Djn. Les Zenta sont parfaitement convaincus qu'ils sont de race arabe pure, mais qu'ils se sont
berbriss par
le
voisinage des Berbres t des alliances
avec eux. On 'a dit aussi qu'ils

descendent de Ber ben K'aysben Elys ben Mod'arO) a.
qu'ils ont contractes
En
cette
anne eut
lieu la
silue en Afrique, a sur la
" soulien de
la
conqute de
mer du
mer,
des deux mers,
la perle
"
la capitale
applique entre
le
monde.
e
Obeyd Allah ben Yah'ya ben
s'incliner
c'est, dit-on, le
du continent
poumon
et la
con-
de la
gorge du
et
En-
Idris, s'adressant
Nir, parle ainsi de cette conqute

[T'awll] Elle a
de Ceuta,
porte des deuxMaghrebs, clef de la porte
des deux machrek (pays orientaux);

fluent
la ville
Dtroit (de Gibraltar),
devant ton pe,
et des
yeux qui
depuis longtemps devaient dtourner leurs regards se sont

trouvs rafrachis. Les dsirs qu'excitait sa proximit ne pouvaient tre satisfaits, ses charmes taient
comme inexistants;
mais des talismans auxquels ne pourrait rsister le plus

indomptable serpent ont fait cder ses votes inbranlables.
La puissance d'un prince que Dieu protge et aux tendards
victorieux recouvre, gloire au Tout-Puissant, un clat (nouveau) voici venu pour elle le temps du triomphe, voici qu'
Ceuta jusqu' la camomille en donne l'heureuse nouvelle a
;
En-Nir leva des fortifications autour de eette ville,

lui donna une garnison qu'il forma de ceux de ses officiers
(t)Ce passage reproduit, en l'abrgeant un peu, le texte d'Edrisi
88 du texte arabe, 101 et 102 de la trad. Dozy et de Goeje) une
note des traducteurs propose, au Heu de Ourlid , la lecture Our(p.
tend ou Ournd. Cf. ci-dessus, p. 72.

1
Digitized by
Google
et
de ses soldats
qu'il
290
accepta cet
effet, et
en
fit
ainsi la
du littoral africain, ou, comme dit f Arib, la porte

par o y entrer, la mise sous squestre des ports de cette
rgion . La khotba y fut dite [P. 200] au nom de ce prince
c
le vendredi 3 neb I (25 mars 931) de la dite anne W.
f
Obeyd Allh apprit Mehdiyya que Mosa ben Abo'lclef
Afiya et les habitants de Ceuta avaient fait leur soumis-
sion
Abd er-Rah'mn ben Moh'ammed
qu'un navire avait t envoy dans
le
en-Nir et
port de Djerwa
Mosa. El-H'asan ben Abo'l-'Aych fit une

le chargement
Mosa eut beau lui crire, lui aussi bien qu' son
kdi et aux principaux de son entourage, les dmarches de ceux-ci auprs de H'asan n'aboutirent pas et
Mosa ne put recouvrer les objets qui lui taient destins, b II marcha alors contre c 2 d'o il chassa c Amir
ben Abo'l- c Aych, mais en accordant l'amnistie aux
habitants. Il s'avana ensuite contre les Zawgha; mais
Ibn AboVAych ayant march contre lui, iU 3 se retira
l'adresse de
descente dans ce btiment et enleva
),
sans combattre lorsqu'il

lui b.
Mosa incendia
les
environs de Djerwa et par-
courut pendant plusieurs jours

troupes. Puis
il
devant
vit la force qu'il avait
s'engagea entre
le
pays
Mosa
de ses
H'asan une
la tle
et
correspondance, qui eut pour rsultat de provoquer chez
Bayn,
u, 220 et 240, o la conqute de Ceuta est raconte

manire. Les faits sont exposs autrement par Ibn Khaldon (Berbre?, n, 136 et 146); voir Bekri, p. 238 ; Fournel, u, 172;
Wustenfeld, p. 67.
(1) Cf.
de
la
(2)
mme
est le
nom
d'un affluent de la Molouya et d'une localit
situe sur cette rivire, trois journes de

tion de Fez (Edris, pp. 91 et 92).
Tlemcen, dans
la direc-
(3) Je crois que cet il doit dsigner Mosa, et j'ai traduit en consquence; Wsteneld (p. 68) l'entend de H'asan.
Digitized by
Google
celui-ci le dsir
de
moyennant
la
291
la paix, et l'accord se rtablit
entre
de ce qu'il
avait enlev, b Mosa regagna alors son pays; mais il
marcha ensuite contre Ozek'k'or, et les habitants des
eux,
restitution par H'asan
places fortes (k olo e ) de
DjraW rclamrent contre
lui
secours de H'asan. Celui-ci leur envoya des cavaliers,
le
qui firent
des incursions sur
enlevrent de
de Mosa, y
le territoire
nombreux chameaux
lui
appartenant
et
donnrent H'asan sa part de butin, ce qui eut pour
de rallumer
rsultat
guerre entre ces deux chefs.
la
Mosa pour
marcha avec
Alors les habitants de Djerwa ayant crit
promettre l'entre de
lui
la ville, celui-ci
ses partisans de leur ct, et cette ville lui ouvrit ses
portes et se soumit.
se dirigea ensuite vers El-Man-
Il
orW, dont une partie seulement accepta

nistie qu'il leur
dont
il
adressa;
il
l'offre
d'am-
resta vainqueur des autres,
On dit qu'il y fit prisonfemme koreychide de H'asan,
tua un certain nombre.
niers les enfants et la
210] et qu'il s'empara de ses chevaux et de ses

armes; aprs avoir livr la ville aux flammes, il regagna son camp, mais renvoya la femme de H'asan auprs
des siens, sous la garde de gens srs de Djerwa b. La
nouvelle de ces vnements impressionna vivement et
inquita e Obeyd Allah, qui envoya aux tribus du Maghreb
des lettres destines ranimer leurs sentiments d'obisfP.
sance et leur promettant secours
une
mer Romi,
Geuta
la
(1)
Le
est
nom
(voir la table
(2)
"Je
ville trs
et assistance.
ancienne, situe sur
c'est--dire sur le dtroit
le
bord de
o cette mer
de cette localit ligure plusieurs reprises dans Bekri

s. v. Golou Djra).
suppose
qu'il s'agit
des Deno Manor, tribu anhdjienne
qui habitait de ce ct (Edrisi, 69
Bekri, 187).
Digitized by
Google
m-
communique avec l'Ocan <*). Btie sur une langue de

terre que la mer entoure de partout, sauf d'un ct bien
resserr, les habitants, s'ils le voulaient, pourraient y
creuser un canal o pntrerait la
donc une
c'est
mer par les deux bouts

de la mer qui sert
;
presqu'le, et c'est l'eau
alimenter les bains. Elle a pour habitants des Arabes
des Berbres,
et les
et
sciences y ont toujours t cultives.
domine par une montagne^) qui fait saillie en

et en de certains points de laquelle on recueille
des rubis de petit volume mais trs purs dans la mer
mme, on se livre la pche du corail. L'origine du nom
Elle est
pleine
mer
de
la ville est
controverse.
Il
lui a,
disent les uns, t
donn cause de son isolement en mer, car ou dit en

arabe tailler (sabata) une chaussure, synonyme de couper (k'ala'a) mais selon d'autres, un nomm Sebt, descendant de Sm ben Noh' (Sem fils de No), ayant eu
;
des raisons pour quitter l'Orient, s'enfona vers l'Occiarriv l'emplacement de cette ville,
dent,
et,
pour
y habiter.
il
le choisit
Voici la tradition rapporte par nos matres sur l'auto-
de
rit
Wahbben Meserra H'adjari. Ils entendirent en 400

Abd Allah Moh'ammed ben Ali leur raconter
c
Aboil
d'aprs
le dit
VVahb, qui
le tenait
d'Ibn Wad'd'h'
et,
en
remontant successivement par Soh'non, par Ibn el-K'sim, par Mlik, par Nfi et par Ibn 'Omar, du Prophte
lui-mme, qu'il y a au fond du Maghreb une ville nomme
Sebta (Geuta), fonde par un homme vertueux du nom de
Sebt, descendant de Sm ben Nolf, laquelle tire son
c
(1)
On
Bekri
(2) Il
lire
trouve une description beaucoup plus dtaille de Ceuta dans
(p. 234),
dans Ylstihr
(p. 46) et
dans Edrisi
(p. 199).
faut probablement, avec les auteurs qui viennent d'tre cits,
Test de cette ville se trouve une
montagne
Digitized by
Google
nom de
lui
293
celui de son fondateur
donner bndiction
chercher
lui faire est
malveillant. Ibn
notre matre,
le
Dieu de
celui-ci a pri
mal qu'on peut
et victoire, et le
retourn par Dieu
H'ammcla s'exprime
savant Abo'l-Fad
mme
ainsi
contre
[P. 211]
le
D'aprs
Iyd'
0),
l'exprience prouve l'authenticit de cette tradition, car
garde entre les mains
cette ville est toujours reste bien
de ceux qui
la
tent contre elle quelque
lui-mme.
que celui qui a

mauvais coup n'ait pas pri
dtenaient, et
il
est rare
Voici ce que raconte El- c Adhari
d'Espagne
et vint
nomm Todoch
Un des
rois goths
(Thodose) franchit
la
mer
assiger les Berbres renferms dans cette ville
de Ceuta. Mais
ils
s'entendirent bien pour lui rsister,
un point
mal dfendu, et un petit nombre seulement des assigeants chappa la mort. Todoch repassa ensuite en
Espagne 2 et les Berbres continurent d'occuper la ville
profilrent de sa ngligence pour l'attaquer par
>,
jusqu' ce que les chrtiens y revinssent une seconde

fois.
Youlyn
(Julien)
parvint jusqu' celte
homme
quand 'Okba ben Nfi f
l'occupait
aprs avoir envahi et conquis

ville.
le
Maghreb
Alors Julien, qui
intelligent et expriment, en sortit
divers prsents et tcher de se
pour
le concilier.
tout entier,
tait
un
lui offrir
Okba
lui
fit
puis les Arabes y

pntrrent par composition. Mais ensuite les Berbres
quartier en effet et le laissa en place
de Tanger se rvoltrent
et
qui l'occupaient, aprs quoi
expulsrent de Ceuta ceux

ils
ruinrent
la ville,
qui,
U) Clbre savant et jurisconsulte + 544 hg. <Cat. des mss d'Alger,

mss arabes de Paris, n 2t06, etc.).
n 540; Cat. des

(2)
Sur cet vnement, voir Dozy, Recherches,
3 P d.,
i,
62.
Digitized by
Google
294
pendant un certain temps, ne servit que de refuge aux

btes sauvages. Elle fut releve de ses ruines par un
homme
des Ghomra,
musulman
et qui
nomm MdjeksenW,
exera
le
qui se
pouvoir dans cette
ville,
fit
lui. Quand il mouIm ben Madjeksen lui succda; e Im

succda Moh'ammed W ben c Im, et ce dernier ErRd'i( 3 ben 'Im, qui se guidait dans son administra-
les
Berbres se grouprent autour de
son
rut,
fils
>
tion d'aprs les principes des juristes espagnols.
Il y
arriva ensuite des gens de K'alsnaW, qui achetrent
aux Berbres du terrain o ils levrent des habitations

et la portion ruine des murailles qui forme aujourd'hui
le parapet. Ils reconnaissaient cependant la souverainet
des Beno Idris, et cet tat de choses dura jusqu' la
conqute qu'en fit c Abd er-Rah'mn en-Nir, dont
e
Ofeyr( r y entra le vendredi 2
le gnral Faradj ben
)
cha'bn 319 (19 aot
921;.
Ceux qui y gouvernrent successivement au nom des

Omeyyades furent Faradj ben c Ofeyr en 319 (23 janvier 931), puis Ah'med ben Abd e-amad Gharnti,
ensuite Moh'ammed ben H'izb Allh en 323(10 dcembre
934), qui fut rvoqu et remplac en 326(7 novembre 937),
par Moh'ammed ben Maslama; il fut son tour rvoqu
et< G Ibn Maslama en devint le gouverneur jusqu'en 330
c
>
(1)
nom
Ce
est crit
Mdjken
^sJ~
kes dans Ibn Khaldon (Berbres,

(2)
Ecrit respectivement L
(3)
Ecrit Er-Rid'a
l.
I.
ir,
dans Bekri
(p. 237), et
Mdj-
13fi).
Modjebber,
et Modjir.
I.
probablement de la ville de Galchana, voisine de

(4) Il s'agit
Xrs (note de M. de Slane ad Bekri, 237).
(5)
On
(6) Il
lit Nedjh' ben Ghofeyr dans les Herbcres, n, 137.

semble bien que le copiste a ici oubli un nom propre.
Digitized by
Google
295
septembre 941). Aprs lui [P. 212] Ibn Mok'til la

gouverna jusqu'en chawwl 332 (mai-juin 944), o il fut
(25
fait
prisonnier par les
Beno Moh'ammed,
Idrisides qui
retinrent jusqu'en ramad'n 333 (avril-mai 945) o le
le
Moh'ammed ben Abo
kdi de Ceuta,
trouver,
mdiaire
Isa, tant all les
consentirent conclure la paix par son inter-
ils
ils
relchrent Ibn Mok'til et expdirent
des otages Gordoue, auprs du Prince des croyants
En-Nir,
qui
envoya
jusqu'en 346 (3 avril 957)
divers
gouverneurs
Ceuta
a.
b En cette anne [319 = 23 janvier 931], mourut Ahmed

ben Ah'med ben Ziyd Frisi, prpos aux actes judiciaires K'ayrawn. Il avait tudi (sous divers matres)
et avait du jugement; il avait servi c Isa ben Meskin de
secrtaire pour la rdaction des rescrits et des jugements,
et est
auteur d'ouvrages traitant des actes judiciaires,
des clauses (qui peuvent y figurer)
et
ds moments de
la
prire.
A Thert mourut le gouverneur de cette ville, Yeel

ben H'abos, que les habitants remplacrent par e Ali
ben MelaM, en informant f Obeyd Allah de leur choix.
Mais le prince dsigna pour ce poste H'omeyd ben Yeel,
qu'il y envoya la tte d'un fort corps de troupes et qui
y arriva en dho'l-hiddja (dcembre 931-janvier 932).
Le lundi 9 ramad'n (24 septembre 931), naquit dans
le palais de Mehdiyya Abo Temlm Ma'add ben Ism il

le Chi'ite b.
En 320 (12 janvier 932), b H'omeyd ben Yeel attaqua

Dwod ben Mela, Sinn et Abo H'amlil ben Berno
il
leur tua
(1)
Cf.
un certain nombre d'hommes
supr
p. 284, et
Fournel,
et les tint
pen-
h, 175.
Digitized by
Google
le chteau-fort d'Abo
du haut des chaires la circulaire cT'Obeyd
Allh relatant ces faits et date du jeudi 2 djomda H
dant trois mois assigs dans
On
H'amlil.
lut
(9 juin 932) b.
Mosa ben Abo'l-'Afiya se porta marches forces

Moh'ammed ben Khazer, mir des Zenta, qu'il
surprit et mit en droute en massacrant ses compagnons; aprs quoi il se retira Djerwa. b Le motif de
contre
une lettre adresse par Moh'ammed

propos d'Ibn AboVAych et conue dans des
termes qui irritrent Mosa, car Moh'ammed ne cachait
pas qu'il favorisait Ibn AboiVl- c Aych contre Mosa, qui fit
cette attaque fut
Mosa
alors cette expdition
(*).
Cette anne-l fut rvoqu le prpos aux actes judic
ciaires
la
Abd
Allh ben Selmn,
[P. 213]
qui jouissait de
faveur d'Abo Dja c far Baghddi, mais qu'on soupon-
nait de se livrer la
par
01ayya
ajouta
a.
>,
sodomie
et qui fut
dnonc au prince
qui tait un ami de ce dernier et qui
Ce Baghddi ne
fait,
Seigneur, autre chose que
nuire notre glorieux gouvernement et chercher
saper
il
nomm
le
kdi et prpos aux actes Tripoli
un homme qui recherche les jeunes garons. En mme

temps il lui fit lire les vers d'Ibn c Amir el-Fezri sur les
jeunes garons d'Ifrik'iyya sous les Aghlabides, o il est
parl en termes outrageants de cet Ibn Selmn. Cette
pice dbute ainsi
[Redjzj Plus d'un parterre revt la surface terrestre d'un
(1)
cette
<2)
Voir
les
observations que
campagne.
Ce mot est, sous
l'Algrie
comme nom
fait
Fournel
cette forme, encore
(n,
177)
propos de
employ dans
le
Sud de
propre masculin.
Digitized by
Google
297
merveilleux coloris provenant de plantes toutes fraches,

d'un kdi, par exemple, qui dcide que
blanches
et telles
y est dit aussi
Il
Ainsi que
mes sont
rameau de
pleine lune au-dessus d'un
la
telles
autres routes.
saule,
Ibn Selmn brille d'un clat qui l'emporte sur celui des
(jeunes
filles
pareille, et
on
semblables aux) gazelles
En consquence Ibn Selmn
comme
sa beaut est sans
la dirait faite d'or natif.
fut
rvoqu
et
remplac
kdi de Tripoli par Ahned ben Bah'r, qui tait
alors prpos aux rclamations et la prire K'ayrawn, poste pour lequel il avait t choisi par Ish'k' ben
Abo'l-Minhl
b.
En cha bn de
c
cette
anne (aot
Abo'l-'Afiya reconnut ouvertement
932),
la
Mosa ben
souverainet du
Prince des croyants En-Nir (TOmeyyade), ce
qu'il
fit
aprs tre entr Nakor l'pe la main, 6 en avoir tu

le
prince El-Mo'ayyed ben
Abd
el-Bedi f ben lih' ben
Sa c id ben Idris **>,
et avoir, la suite
soumit les Beno
Moh'ammed dans
du blocus auquel il
montagne [P. 214]
H'adjar en-Nesr, conclu, moyennant ranon, la paix
dite
la
avec eux.
f
b A Tunis mourut Abo H'abib Nar Romi, lve d'Ibn

Abd el-H'akam, dont la mmoire tait bien meuble en
ce qui a trait aux questions juridiques
En 321
(31
dcembre
b.
932) le pouvoir Sidjihnassa
a t question do ces faits plus haut, p. 278.

p. 215 l'histoire de cette ville. Notre auteur a ici mal copi
(p. 335), qui crit Semgho, fait mourir El-Mo'tazz ben Moh'ammed en 321, et lui donne pour successeur Moh'ammed ben el-Mo'tazz.
lequel mourut en 331 et fut remplac par Abo'l-Montair (sic, voir
le texte arabe, p. 151, !. 4) Semgho.
(1) Il
(2)
Voir
Bekri
Digitized by
Google
298
chut Abo'l-Manor Semghol ben el-Mo e tazz ben
Moh'ammed,
qui tait g de treize ans.
Moh'ammed ben
mois, son cousin
El-EminW, se rvolta contre
lui,
expulsa son rival de Sidjilmssa.
Au
bout de deux
el-Fath*, aussi
Il
nomm
resta vainqueur et
tait sunnite et
fit
que cependant il ait pris en 342

d'emir el-mouminin et le surnom
fleurir la justice, bien
mai 953)
(17
le titre
d'Ech-Chkir billh, qui figure sur les monnaies d'or

d'argent qu'il
fit
moment o s'approchrent
AboTemim Ma
les
troupes du prince Obeydite
add.
Gouverneurs de Sidjilmssa partir de
El-Mezti, dont
il
la
conqute
a t question dj, fut
chi'ite.
nomm
gou-
en 298 (18 septembre 910), mais

massacrrent au bout de cinquantejoursW.
verneur de cette
les habitants le
et
frapper. Telle resta la situation jusqu'au
ville
Abo'l-Fath' ben el-Emin( 3 lui succda,
et, au bout de
remplac en 300 (17 aot
912), par Ah'med ben el-EminW, qui resta au pouvoir
jusqu' ce que, assig par Mela ben H'abos, il ft
mis mort par son vainqueur, en moharrem 309 (maijuin 921). Mela institua alors Sidjilmssa El-Mo r lazz
)
deux ans
et
quelques mois,
fut
ben Moh'ammed, des Beno Midrr, qui y resta jusqu'

sa mort, en 321 (31 dcembre 932), et fut remplac par
Abo'l-Manor prcit
5) .
Dans la nuit du lundi au mardi, 15 rebi c I 322 (4 mars

f
931), mourut le Mahdi .Obeyd Allah, aprs un rgne de
(1)
Dans
ltekri,
Moh'ammed ben el-FaUY ben cl-Emir
. "Cf.
Ibn
liaukal, p. .57.
(2) Ci-dessus, p. 212 et 217; Bekri, p. 334.
(3)
(4)
(5)
El-Fath Waol bon el-Emir Meymon (Bekri,

Ah'med ben el-Emir (ibid., p. 335).
Voir n. 1.
ihid.).
Digitized by
Google
299
vingt-quatre ans et dix mois et demi
Arriv en Egypte
en 289 (15 dcembre 901), sous un costume de marchand,

il se dclara Sidjilmssa en dho'l-hiddja 296 (aot-
septembre
909), fut salu
Rak'k'da en rebi c
il
II
du
titre
d'Imm, puis se rendit
297 (dcembre 909-janvier 910);
fonda Mehdiyya, o il se retira [P. 215] en 308 (22 mai

Son dpart fut le signal de la dcadence de Rak'k-
920).
k'da, dont les habitants s'loignrent et dont l'impor-
tance diminua de jour en jour, jusqu'au rgne de Ma'add
ben Ism'il, poque o en disparurent
les derniers
restes.
Rak'k'da
tait
la
capitale des Aghlabides,
et
l'on
raconte que quiconque y entrait ne cessait de rire, et

cela sans motif. On dit aussi qu'un prince de cette
dynastie
avait
perdu
le
sommeil,
qu'il
recouvra en
arrivant dans cette ville, et que de l vient son nom-.
ben Ah'med s'y fixa et abandonna l'Ancien

y leva de magnifiques palais, une mosque
principale, des tablissements de bains et d'autres constructions. Sa fondation remonte 263 (23 septembre 876),
celle de l'[ Ancien] chteau 184 (30 janvier 800). Ibn elAghlab ayant dfendu la vente du vin K'ayrawn tandis qu'il la permettait Rak'k'da, on dit ce propos
Ibrahim
chteau
il
[Monsarih']
Seigneur des hommes, fils d'un autre qui

devant qui se courbent toutes les ttes,
fut leur Seigneur, toi
pourquoi dclarer interdit dans notre

dans le territoire de Rak'k'da ?(*)
ville le vin qui est
licite
Voir Fournel, n, 181.

Ces vers sont souvent cits, p. ex. dans Bekri, p. 70; dans
Vfstibar, tr. fr., p. 13, etc. Plus haut {p. 112), notre auteur a plac
la fondation de l'Ancien chteau en l'anne 185; voir l-dessus
et sur Rak'k'da. Bekri, l. I.
Ibn el-Athir, p. 157 et la note, etc.
(1)
(2)
Digitized by
Google
HOO
nom
f
Obeyd Allah
de K'ayrawn.
Celle-ci tait la plus grande de toutes les villes du Maghreb, la plus peuple, la plus riche, celle o la vie tait
Mehdiyy, qui doit son

chi c ite,
le
plus large
le
au Mahdi
est situe soixante milles
chez les habitants rgnait gnralement
l'ardeur au bien, l'abstention des choses d'une lgalit
douteuse, l'loignement pour les choses interdites, et

cela dura jusqu'au jour o l'arrive des Arabes, ainsi que
nous
le
dirons, l'accabla d'une srie de calamits et n'v
laissa plus subsister
que des vestiges indistincts, des
traces peine visibles.
On
reverra son an-
dit qu'elle
cienne splendeur, et l'poque actuelle,
fin
recommence fleurir.
Le royaume d' Obeyd Allah comprenait
du septime
sicle, elle
tout le
Maghreb,
Tripoli,
Barka
rifrik'iyya,
et la Sicile, toutes rgions
o rsidaient ses fonctionnaires. Il tenta la conqute de

l'Egypte par son fils et hritier prsomptif Abo'l-K'sim,
qui tait l'ain de six fils, et au nom de qui les lettres
taient rdiges, du vivant
mme
d' c Obeyd Allah. Celui-
mort l'ge de soixante- trois ans, [P. 216J eut donc

pour successeur son fils Abo'l-K'sim ben f Obeyd
Allh, dont l'inauguration se fit le jour mme de la mort
de son pre, 15 rebi c 1 322(4 mars 934), qui prit le surnom
d'El-K''im bi-amr Allh et qui mourut le dimanche 13
chawwl 334 (17 mai 946) aprs un rgne de douze ans et
ci,
sept mois, et l'ge de cinquante-cinq ans, laissant sept

fils.
El-K''ini eut
et Ibn
comme chambellan
Abo'l-Minhl
fut l'un
Dja'far ben
Ali,
de ses kdis. Pendant tout
son rgne, ce prince sortit cheval sans se faire accom-
(1) Il
aurait, d'aprs
Um
el-Athir {Annales, p. 319\, tenu la
mort de
son pre cache pendant un an.
Digitized by
Google
301
mme voie que

tmoigna une tristesse
inconnue un homme de son rang et qu'il garda (longtemps encore) aprs sa disparition. Depuis ce moment
jusqu'au jour o lui-mme rendit le dernier soupir, il ne
franchit sur une monture la porte de son palais qu'
deux reprises. Sous son rgne, de nombreuses villes
pagner du parasol.
son pre, de
la
suivit d'ailleurs la
Il
mort de qui
il
furent conquises sur les chrtiens.
eut aussi faire
Dieu
lui
permit
Entre autres rebeHes, Ibn T'lpt Korachi
d'touffer.
s'avana avec de
de
Il
plusieurs soulvements que
face
nombreux partisans dans
la direction
province de Tripoli; mais les habitants de cette

rsistrent et lui firent subir des pertes sensibles W.
la
ville
fils du Mahdi et souleva ainsi

mais ces tribus, ayant reconnu la
massacrrent et apportrent elles-mmes sa
Cet imposteur se disait
avec
lui les
fraude, le
Berbres
tte El-K''im
Le premier
bi-amr Allah.
acte d'Abo'l-K'sim fut
de faire fabriquer par tous les gouverneurs de provinces des armes et
Le page Meysor,
envoya dans le Maghreb avec de nombreux soldats,
poussa jusqu' Fez et mit en droute Ibn Abo'l- c Afiya,
toutes sortes d'instruments de guerre.
qu'il
dont
le fils prisonnier* 2
Contre le pays chrtien il
une flotte confie Ya c k'ob ben Ish'k', qui
s'empara de Gnes M. Il nomma Abo Dja'far Baghddi
fit
il fit
).
partir
(1) Cette rvolte est mentionne dans des termes presque identiques
par Ibn el-Athir (L i.) et par Ibn Khaldon (Derhcre*, , 528).
(2) Ce qui eut Hou dans les annes 322 et 323 (Ibn el-Athir, p. 320
Bekri, 225 et 289; Berbres, , 529; Fournel, , 187; Wstenfeld, 71
ci-dessous Tanne 323, etc.).
(3) Y eut-il deux expditions en pays chrtiens, Tune en 322, l'autre en 323 ? Voir Amari, Biblioteca, i, 412; , 29; Ibn el-Athir, p. 320
et les auteurs cits.
;
Digitized by
Google
302 ~*
directeur de la poste et du secrtariat, et lui confia
le
nombreuses affaires gouvernementales.

En 323 (10 dcembre 934), il expdia Bark'a une
arme commande par Zeydn, et fit partir ce gnral
ainsi qu' c Amir el-Medjnon, Abo Zorra et une partie
[P. 217] des troupes kotmiennes qui taient Bark'a,
pour l'Egypte. Les envahisseurs entrrent Alexandrie,
et ils firent un grand nombre de prisonniers sur Parme
de quinze mille cavaliers que Moh'ammed ben [T'oghdj]
el-Ikhchid fit marcher contre eux^.
En la dite anne, mourut El-Fad'l ben f Ali ben Z'afar,
l'homme le plus lettr de son temps, le plus habile en
science (religieuse), en droit et en littrature, en un mot,
soin de
parfait.
Comme le Slave Meysor tait arriv proche de Fez,

Ah'med ben Bekr ben Abo Sahl Djodhmi, qui y commandait, sortit pour
le
combattre, mais
il
fut fait prison-
nier par trahison et envoy Mehdiyya. Les habitants
de cette
ville
mois Meysor, dont

Celui
ci
les
commander
et tinrent tte
pendant sept
choisirent alors pour
H'asan ben K'sim Lawti,
les efforts
alors assigea Ibn
contre eux chourent.
AboVAfiya,
et
rclama
Beno Idris, qui il montra des

gards et dont il ne mconnut pas les droits. Alors Ibn
Abo'l- f Afiya, fuyant devant eux, gagna le dsert, et tout
ce qui appartenait aux BenoVAfiya passa aux Beno
Idris. Le pouvoir chez ces derniers tait exerc par les
Beno Mohammed ben el-Ksim, qui taient au nombre
de trois, H'asan, K'annon et Ibrhim, ce dernier connu
cet effet l'aide des
(1)
Sur cette campagne, voir Ibn
el-Athir, p. 320 et la note 3.
Digitized by
Google
sous
le
nom d'Er-RehonH
303
1
).
K'annon, dont
El-K'sim, rsidait ordinairement dans
nom
le
la ville
tait
de akh-
rat en-Nesr.
Histoire des Idrtsides

et
y fondrent Fez
pourquoi
ils
pntrrent dans
le
Maghreb
chefs Idrtsides et antres qui ont gouvern
cette ville jusqu' prsent.
El- e Adhari et d'autres racontent qu'Idris et Soleymn,

f
l'un et l'autre fils d' Abd Allah
ben H'asan ben el-H'asan

ben Abo T'leb, chapprent au dsastre de
Fakhkh (*), sous le rgne d'Abo DjVfar el-Manor. De
ben
Ali
leurs quatre autres frres,
Moh'ammed, Ibrahim,
Yah'ya, le premier gagna [P. 218]

le
le
second se rvolta Bara, dans
Hidjz,o
il
Isa et
fut tu;
l'Irak, et fut tu
sous
Deylem
sous le khalifat d'Er-Rechid, se soumit contre promesse
d'tre grci, et mourut ensuite empoisonn. Idris, qui
se rfugia au Maghreb, s'y vit ensuite rejoindre par divers c Alides descendants d'Abo T'leb, savoir, son propre frre SoleymnW, qui s'installa Tlemcen, ainsi que
Dwod ben el-K'sim ben Ish'k ben e Abd Allh ben
le
rgne d'El-Manor; Yah'ya se rvolta dans
le
(1) Le Bayn porte Er-Rcmoni , que je n'ai pas hsit corriger d'aprs Bekri (p. 290), d'autant plus que Rehona est un lieu
voisin de Hadjar en-Nesr. Mais sur ce passage, comparez le texte
arabe de Bekri, p. 129, 1. 3, et Jaqubi, Descriptio, p. 123.
(2) L'affaire de Fakhkh, prs de la Mekke, est de 169, sous le rgne
du khalife Abbside El-Hdi (voir le commentaire d'Ibn Badron,
p. 224;
supr, p. 97
Berbres, n, 559,
etc.).
la
Soleymn ben 'Abd Allah, fait prisonnier Fakhkh, fut dcapit

Mekke, d'aprs Mas'odi (Prairies d'or, vi, 266). Notre auteur
suit
probablement
(Z)
le rcit
de Nawfeli ap. Bekri,
p.
277, et Istibr,
trad., p. 149.
Digitized by
Google
mAbo T'leb< n celui-ci regagna ensuite

mais ses enfants restrent au Maghreb. Idris
Dja e far ben

l'Orient,
ben f Abd Allh, arriv au Maghreb en 170

avec son client Rchid,se fixa d'abord dans
(2 juillet 786)
l'antique vil le
en 172 (10 juin 788) chez Ish'k'

[ben Moh'ammed] ben c Abd el-H'amd. Les tribus ber-
d'Oulili, puis s'installa
bres
le
prirent pour chef et lui prtrent obissance, ce
qui fut cause que
envoya un de ses
Haron er-Rechid, l'ayant appris,

nomm Ech-Chemmkh, avec
aftids,
mission de l'empoisonner;
c'est ce
que
cet
fit
homme,
la mort
mai 791), le commandement
puis Kenzi, concubine
fut exerc par son client Rchid
berbre du prince dfunt, accoucha d'un fils qui reut le
mme nom que son pre.
En 187 (29 dcembre 902), Idris ben Idris, qui avait
qui s'enfuit ensuite en Orient.

d'Idrs,
survenue en 175
la
de
suite
(9
alors onze ans, ou, selon d'autres, davantage, prit le
pouvoir en mains, et
fut
reconnu par toutes
les tribus
(berbres). [Ce qui devint plus tard] le quartier
wanien
s'levaient des huttes habites par les
demande de
tablir
une
Kayra-
des marcages boiss autour desquels
tait alors
ces populations,
il
Zawgha.
la
rsolut de tcher d'y
remonte 193
ben Idris fit une expdition contre
parvint jusqu' Tlemcen, puis il s'en retourna,
ville,
Fez, dont la fondation
(24 octobre 808). Idris

les
Nefza
et
alla jusqu'au
Wdi
des Mamoda.
Il
Nefiset se rendit maitre du territoire
mourut en 213
(21
mars
828),
empoi-
sonn, mais on n'est pas unanime sur son genre de mort.
D'aprs Ibn H'ammda, Bekri et d'autres,

fils
(t)
Moh'ammed, Ah'med, c Obeyd,
Bekri,
il
Allah,
laissa
f
Isa,
douze
Idris,
p. 276.
Digitized by
Googl
Dja e far,Yah'ya, H'amza,

et
Abd Allh/El-K'sim, Dwod
Omar.
Moh'ammed ben
le
305
Idris, qui
monta sur
le trne, suivit
conseil de sa grand-mre Kenzi et rpartit les diverses
provinces de l'empire entre ses frres: El-K'sim
il
donna [P. 219] Tanger et ses dpendances, e Omar les

anhdja d'El-H'abat' et les Ghomra, Dwod les
H'awwra de Tmellt< n et ainsi de suite pour c Isa,
,
Yah'ya
et
Abd Allah;
les autres, trop jeunes, furent
laisss de ct. Alors 'Isa s'tant soustrait son autorit,
Moh'ammed
mais
il
crivit leur frre El-K'sim de l'attaquer,

essuya un refus; au contraire, 'Omar, qui avait
reu le mme ordre, s'empressa de prter aide Moh'ammed, car des dissensions l'avaient auparavant spar d' f Isa. f Omar mourut dans le pays des anhdja,
et son corps fut ramen Fez c'est de lui que descendent
les H'ammodites. Moh'ammed ben Idris tant ensuite
mort, ce fut Yah'ya ben [Yah'ya ben] Moh'ammed ben
Idris qui lui succda. Le nouveau prince rpartit aussi
;
les diverses provinces entre ses oncles, tant paternels
que maternels il donna H'oseyn le sud, de la ville de

Fez Aghraat; Dwod l'est de Fez, (c'est--dire) les
Miknsa, les Hawwara et lesadina El-K'asim l'ouest
de Fez, c'est--dire les Leh'ataW et les Kotnia, tandis
que Yah'ya lui-mme se dsintressait des devoirs de
souverain qui lui incombaient. Alors chacun de ses frres se conduisit en prince indpendant et attira soi les
:
Berbres, leur disant

()
nel,
(2)
Chez Bekri
i,
498
Ce
Lemya
(p. 280)
Nous sommes tous
de Taselmet
fils
d'un
Sur ce partage, voir Four-
Jakubi, Description p. 127.
nom
parait
corrompu
on peut songer
lire
Lclina ou
? (Dozy).
20
Digitized by
Google

mme
306
comment
pre, et vous voyefc
son pouvoir vau-l'eau.
laisse aller
notre frre Yah'ya
Aussi les.Berbres
de pleins* pouvoirs, pendant que

Yah'ya s'adonnait entirement la boisson et aux femmes. On raconte qu'il entra un jour au bain pour y poursuivre une femme (). Enfin la dsaffection de la populaleur reconnurent
de Fez
ils
et il s'enfuit dans le
mourut. Sa femme tait
c
la fille d' Ali ben 'Omar, aeul des HammoditesW.
Ce fut f Ali ben c Omar ben Idris qui lui succda, car
tion
fut
cause de sa perte,
quartier des AndalousW, o
quand YatYya
fut perdu,
il
son beau-pre,
le dit
Ali, tant
quartier des Kayrawaniens et y

exera l'autorit souveraine, de sorte que le pouvoir
dans
arriv, pntra
le
fils de Moh'ammed ben Idrs

Omar ben Idris. Il eut rsister au
Abd er-Rezzk, Khredjite-ofrite de
passa des mains des

.
celle
des
fils
soulvement
Medyona
en
d'
de nombreux combats, le mit

s'empara de FezW. c Ali dut passer chez les
ce fut c Abd er-Rezzk qui devint maitre du
qui, la suite
fuite et
Awreba,
de
et
quartier des Andalous, mais non [P. 220] du quartier des
K'ayrawniens. En
effet, les
habitants de Ge dernier firent
venir Yah'ya ben el-K'sim ben Idris, connu sous
d'El-'AddmW,
(1)
Qui
(2)
J'ai lu
et le
mirent leur
tait juive et s'appelait
^-^JjV^
Hanua
tte.
le
nom
Ge prince conquit
(Bekri, 289).
"
tf}tX
avec Bekri
(texte, p. 125, 1.1).
(3) C'est 'Obeyd Allh ben 'Omar (ou 'Omar ben Idris lui-mme,
supra, p. 305, et Bekri, p. 281), qui est l'aeul des Hammodites. En
outre, j'ai (d'aprs Bekri, p. 282, et de Goeje, Jaquhi, 123), corrig le
texte, qui fait d*' Ali le yendre de Yah'ya.
(4) Ce rebelle tait Espagnol d'origine et se rvolta dans la montagne de Medyona, au sud de Fez (Bkri, ?82).
(5) Ce nom est crit de bien des manires, releves dans Aine note de
la traduction
de Bekri,
p. 283.
Digitized by
Google
307
ensuite le quartier des Andalous et en chassa
Rezzk,
faits
dont
le rcit
Abd
er-
trop long. Yah'ya rgna donc
sur Fez, les rgions, les cantons, les tribus et les forts du
voisinage jusqu'en 292 (12 novembre 904), o
il
fut tu
par Rebi e ben Soleymn.
Son successeur fut Yah'ya ben ldrts ben e Omar ben

ben Idris. En effet, aprs la mort de Yah'ya ben
el-K'sim, ce fut ce Yah'ya ben Idris qui s'avana vers Fez
et qui y recueillit le pouvoir, de sorte que l'autorit
revint ainsi pendant quinze ans aux mains des descendants d' r Omar ben Idris, jusqu' l'anne 307 (2 juin 919),
o arriva Mela ben H'abos. Celui-ci, venu pour la
premire fois dans le Maghreb en 305 (23 juin 917), avait
commenc par accorder bienfaits et honneurs Mosa
ben Abo'l-'Afiya et lui avait confi le gouvernement des
territoires conquis par lui; mais Yah'ya ben Idris, prince
de Fez, avait dirig ses forces contre Mosa et ananti
ses esprances. Revenu en 307 (2 juin 919), Mela resta
dans le pays pendant cinq ansW. Ibn AboVAfiya chercha nuire Yah'ya et le perdre dans l'esprit de Mela,
employant les anciens liens d'amiti qui l'unissaient
celui-ci pour satisfaire l'inimiti qu'il nourrissait contre
Yah'ya. Mela se dcida s'assurer de la personne de
Idris
ce dernier, et
comme, aprs avoir dj
diverses ruses,
il
le vit
par trahison
de
lui
lui
ordonna en outre de retirer de Fez
il
tent cet effet
venir dans son camp,
lui
il
se saisit
enleva tout ce qu'il possdait et

et
de
lui
prsenter,
lui Mela, les richesses qu'il dtenait dans cette
Un
agent de Mela
fut install Fez, et ce
ville.
gnral se
0) Mela vint pour la premire fois au Maghreb en 304 ou en 305,

puis y revint en 310 (Bekri, pp. 220 et 284).
Digitized by
Google
retira ensuite, laissant
m-
Mosa dans
le
Maghreb en qualit
d'mir (*).
En 310 (30 avril 922) M se rvolta H'asan ben Moh'ammed ben el-K'sim ben Idris ben Idrs, surnomm ElH'addjm, qui infligea notamment Mosa une sanglante
dfaite
dans une rencontre laquelle participrent
chefs berbres et telle que le
Maghreb n'en
avait pas
les
vu
de pareille [P. 221] depuis l'arrive d'Idris l'ancien:

environ deux mille Berbres restrent sur le terrain, et
Mosa y perdit un. fils du nom de Minhal. H'asan resta
alors pendant environ deux ans le matre de Fez et de
ses dpendances; aprs quoi les habitants de la ville se
soulevrent tratreusement contre
lui et prirent
comme
H'amdn Hamadni, connu sous le

nom d'El-Lozi, du nom de LozaW, localit d'Ifrik'iyya
d'o il tait originaire. H'mid jeta H'asan ben Moh'ammed en prison et rappela Mosa ben Abo'l- f Afiya, qui
chef H'mid ben
vint avec ses troupes reprendre
Mosa
de
la
en
(1)
mort de son
lui
Sur
possession de
Fez.
voulait faire excuter H'asan, qui avait t cause

fils
Minhal
mais H'mid
l'en
dtourna
reprsentant les inconvnients d'une excution
la
manire dout
(Bekri, p. 283 et 285
finit
Founie,
Yah'ya ben
Idris,
il
y a trois versions
n, 2481.
(2) Le texte porte 313, date que Dozy a corrige en s'appuyant sur le
Karts et sur ce qu'on a vu plus haut, p. 267. D'aprs Bekri (p. 285),
El-Haddjm chassa Rih'n Ko ta mi de Fez on 316, et y resta deux ans.
Sa mort serait donc survenue en 318. Mais d'aprs Ibn Khaldon (Berbres, i, 267 il, 145 et 568), le mouvement tent par ce chef est de 313,
sans indication de la priode pendant laquelle il exera le pouvoir.
Cf. Fournel, h, 142 et 153, qui a eu le tort de reprendre Dozy propos des renvois de celui-ci, et d'accorder la moindre autorit la
traduction du Karts par Beaumier*
(3) Loz est le nom d'une localit prs de Belezma (Bekri, 123); mais
il y a un Kar el-Loza entre Mehdiyya et Sfax (Edrisi, 150).
;
Digitized by
Google
309
publique, et le poison fut employ. D'aprs une autre

version,
H'mid l'ayant emmen
H'asan en tomba
et se
cassa
le
sur les
pied
il
murailles,
arriva jusqu'au
il mourut. Mosa resta donc

du Maghreb, par suite de la mort de
H'asan ben [Moh'ammed] el-H'addjm.
Le surnom donn ce dernier lui venait de ce que,
dans un combat contre ses cousins, il frappa d'un coup
de lance un premier adversaire l'endroit o l'on pratique la saigne, puis un second, puis un troisime, toujours la mme place. Son oncle Ah'rned dit alors de
Mon neveu est devenu H'addjm (ventouseur) ,
lui
quartier des Andalous, o
matre de Fez
et
et ce
nom
lui resta.
[T'awll] Si
Lui-mme
a dit
Ton m'appelle H'addjm, ce
n'est pas
que
je
pratique la saigne, c'est que je frappe a l'endroit o l'on
saigne
(').
Mosa, redevenu matre de Fez,
fit
excuter *Abd
Allah ben Tha f leba ben Moh'rib Azdi, ainsi que son
Mohammed
mais leur pre, Tha'leba ben Moh'Cordoue< 2 Mosa, projetant galement la

mort de Himid, grce qui il tait rentr Fez, celuici s'enfuit Mehdiyya. fi chassa des endroits qu'ils habifrre
rib, s'enfuit
taient tous les
dans
la
>.
Beno
Idris, qui furent forcs
de se retirer
de Hadjar en Nesr, fort inexpugnable dont

construction est due Ibrahim ben Moh'ammed ben
la ville
el-K'sim
(1)
Ce vers
[P. 222]
ben
Idris.
et les dtails qui
(Bckrt, p. 286
Mosa
voulait les assiger,
prcdent se retrouvent encore ailleurs

Berbres, h. f>68).
luirts, texte, pp. 49 et 50
AllAh ben Tha'leba et ses deux fils

Moh'ammed et Yosof furent excuts par ordre de Mosa, tandis que
son troisime fils Mohrib s'enfuit ou Cordoue ou Mehdiyya.
(2)
Selon Bekri
<p. 287), 'Al>d
Digitized by
Google
310
mais les principaux chefs de la population du Maghreb

blmrent son projet a Dj, lui dirent-ils, tu les as
:
expulss et rduits
pauvret
la
voudrais-tu donc,
Berbre, la mort de tous les Idrisides?
s'loigna avec ses troupes,
l'arrtrent et
il
cependant pour
les surveiller l'un
K'amh'O), qui tablit son
camp
toi
Ces reproches
de ses
laissant
Abo
officiers,
proximit et les serra
de prs. Mosa avait confi la garde de Fez son fils

Medyen, qui y resta jusqu' l'arrive de H'omeyd ben
Yel 2 lequel, tant entr dans le Gharb, nomma Fez
>,
H'mid ben H'amdn

l'approche de
en
H'omeyd
effet,
et
Medyen, l'annonce de
de H'mid,
s'tait enfui
de
cette ville M. Alors les Idrisides, runissant leurs forces
contre (Abo K'amh'),
l'officier
de Mosa,
le
mirent en
droute et pillrent, en 317 (13 fvrier 929), la plus

grande partie de son camp. Ensuite survint Fez la
Abd -er-Rahmn] ben

mort H'mid ben H'amque celle de son fils Mosa
rvolte d'Ah'med ben Bekr [ben
Abo Sahl Djodhmi,
qui mit
dn et envoya sa tte ainsi

ben Abo'l- c Afiya celui-ci les fit porter l'une et l'autre
Cordoue par Sa'id ez-Zerrd (*>. Quant H'omeyd ben
Yel, qui avait, sans l'ordre du prince Obeydite, quitt
le Gharb en y laissant Mosa, il fut, pour cette raison,
;
Ou
(1)
Abo'l-Fath' Tcsoli d'aprs
Khaldon (Berbres,
le
Karts
(texte, p. 51) et Ilm
268).
son arrive Fez eut lieu

(2) Nomm ci-dessus Homeyd ben Yeel
en 321 d'aprs Bekri (p. 288), date qui est en contradiction avec celle
de 317, que notre auteur donne aussitt aprs et qui doit tre fausse.
C-oyb, correction malheureuse de Dozy
(3) Il faut corriger le
(p. 222 1. 8) en ^yt, ce que' montrent et le contexte et le texte de
;
Bekri
(4)
(p.
128, l.*6).
Appel Sa'id ben ez-Zerrd par Bekri (p. 289).Voir Fournel,
il,
187.
Digitized by
Google
311
emprisonn son arrive en
Mosa
taient
pour
le
il
parvint cepen-
les
sympathies de
frlk'iyya;
dant s'enfuir en Espagne. En
effet,
prince
Omeyyade rgnant
Cordoue.
En 324
sous
le
(29
nom
proche de
Tobna
novembre 935) <Ali ben H'amdon, connu

d'Ibn el-Andalosi, ruina n la ville [d'Adena,
<
celle]
dans
et
le
de Mcsila,
silue
nomme Er-Rommniyya.
ancienne
deux tapes de
voisinage de laquelle tait

Elle est
la
ville
domine
par la montagne de l'Aurs, longue de sept journes de

fliarche et renfermant
ts
de nombreux chateaux-forts habir
par lesllawwra, qui professent les doctrines khared-
dans ces montagnes qu'habitait la Kahina, et

qu'Abo Yezid Makhled ben Keydad se
rvolta [P. 223] contre Abo'l-K'Asim Chi f i.
En 325 (18 novembre 936), Abo'l-K'sim l)en 'Obeyd
Allh nomma en Sicile Abo'l- c Abbs Khalil ben Ish'k',
qui agit dans ce pays comme nul n'avait fait avant lui ni
ne fit depuis: il fit mourir les musulmans tant en les
jites. C'est
c'est
l aussi
affamant qu'en les excutant,

Sicile
tard,,
si
bien qu'ils s'enfuirent en
que la plupart abjurrent. Il resta en

quatre ans et en partit en 329 (5 octobre 940). Plus
dans une runion o figuraient plusieurs per-
pays chrtien
et
sonnages importants et o la conversation portait sur

des sujets divers, on vint parler du temps qu'il avait
pass en
Sicile, et alors, se
J'y ai tu, disent
vantant de sa cruaut,
il
dit
ceux qui exagrent, un million d'hom-
mes, ou, d'aprs ceux qui sont au-dessus de
la vrit,
Le texte est certainement corrompu. En consultant Bekri (pp. 320

on voit qu'en 324 Ibn el-Andalosi ruina Adena,
qui est deux journes de Tobna. Je propose donc de lire A -o^Xx
(1
et 321, trad., 144, texte),
5Jix-uJL\
3LoJo
[^jJo &>\].
Digitized by
Google
six cent mille
mais
312
vrit est
je le jure, ajouta-t-il, la
y en a plus (que ce dernier nombre). Alors Abo

<
Abd Allah el-Mo'addib (l'instituteur) lui dit 0 Abo'l-
qu'il
Abbs, il te suffit d'en avoir tu un seul c Obeyd Allah

l'avait employ dans l'administration des districts, le prlvement des impts et l'examen des comptes des buc
reaux
et
des gouverneurs; mais certains propos lui tant

il lui adressa un blme et le
revenus sur son compte,

en aversion,
prit
sans
bien qu'il se serait dbarrass de
si
l'intervention
d'Abo'l-Ksim,
le
fils
d'
lui
Obeyd
Allh( f ). Voici des vers de Khalil qui montrent jusqu'
quel point
il
infod c Obeyd Allah
tait
[Kmil] C'est l'imm qui a tabli pour les

tradition de son aeul, de
mme que moi je
lui qui a vivifi les prceptes
en a dress
musulmans
suivie
l'ai
la
c'est
religieux de son parent, qui
les livres et les prescriptions relatives
aux choses
licites et illicites.
L'mir Abo'l-Ksim ben c Obeyd Allah

(28
mars
Andalosi, qui
il
en confia ensuite
le
gouvernement
qui y resta jusqu' ce qu'il prit dans
le
d'Abo Yezid Makhled ben Keydd en 326

c
937). Dja far,
fils
novembre
(1)
(7
novembre
demeu-
du Zb
J)70) lors
de
tout entier, qu'il quitta en 360

la
guerre souleve par Ziri
("*>.
Ce commencement du paragraphe figure dans Amari, Biblio-
Comparez Ibn
teca, a, 29.
(2)
et
soulvement
d'ibn el-Andalosi, continua d'y
rer et devint mir

(3
avait en 313
925) fait difier la ville de Mesila par Ibn el-
Lisez
(3) Il
cl~Athir, p. 321
L'mir Obeyd Allh

4
Fourncl, h, 213.
voir supr, p. 272.
est parl de la rvolte de Dja'far
dans VHist. des Berbre*,
H, 554.
Digitized by
Google
Les
Chi'ites
diyya
313
donnent Mesila
le
nom de Moh'amme-
ainsi El-Merwezi< n a dit:
[Sari']
Ensuite vers
la ville
favorise de
Moh'ammediyya,
qui la crainte de Dieu servit de fondement.
Quant la ville d'Achir, la construction en est

ben Mennd anhdji, ainsi que le prouvent
vers d' c Abd el-Melik ben c Aychon
[P. 224]
due
les
Ziri
[Redjez] Toi qui t'enquiers de nos combats (2) et d'Achir,

sige de l'infidlit,
demeure du
libertinage, habite par des
gens injustes, btie pour l'impit et
le
mensonge, sache
qu'elle a t difie par Ziri, sur qui soit la maldiction de
Dieu
Klle fut dtruite postrieurement 440 (15 juin 1048)
par Yosof ben
H'ammd
anhdji, qui la livra au
pillage.
i
(28 octobre 938), dans le Maghreb extrme

appel aujourd'hui Maghreb rapproch (adna%
En 327
(ak'a)
c est- -dire
dans
le
pays de Tdel
et
de Tmesn, se
souleva, aprs la mort de son pre, Abo'l-Anr ben
Abo c Ofeyr Berghawti, qui avait commenc par faire

fidlit. Nous en reparlerons.
Quant Abo Yezid Ifreni ZentiW, il s'appelle Makhied ben KeydAd ben Sa'd Allah ben Moghithben Kermn
ben Makhled ben 'Othmn ben Ourimet ben Tabak'des promesses de
Le nom de ce pote est crit Ahmed ben

dans Bekri (p. 143), qui cite quatre vers de
(1)
di,
(2)
Dans Bekri
(p. 144),
o se retrouvent ces
t'enquiers de notre pays d'Occident.

(3)
Voir Ibn el-Athir,
p. 324, et ci
Mohammed
la pice
vers,
on
el-Merouqui suit.
lit:
Toi qui
dessus, p. 277.
Digitized by
Google
311
rsen ben Semidn ben Ifren, lequel Ifren
tait
Khina. Tous les Zenta tirent leur origine
la
pre d
deDjn
ben Yah'ya.
Ibn
H'ammda(n raconte qu'Abou I-Kisim
Chi'i,
la
mort de son pre 'Obeyd Allah, manifesta

publiquement ses croyances, fit injurier les gens de la
Caverne et du Manteau 2 et lancer d'autres accusations
de mensonge contre le saint Livre de Dieu quiconque
s'occupait de thologie tait chti et puni de mort, et
les musulmans furent soumis de terribles preuves.
Alors Abo Yezid descendit des montagnes de l'Aurs
en appelant les populations embrasser la doctrine qu'il
disait tre la vraie
bien qu'elles ne la connussent pas,
suite de la
<
>
elles espraient trouver

la foi traditionnelle.
Il
en
pntra en Ifrik'iyya, o
et
le territoire et
En
fit
lui le
bien et
le
maintien de
se souleva donc contre les Chi f itcs

il
dtruisit les villes, ravagea
des massacres sans nombre.
332 (3 septembre 943), Abo'l-K'sim Chi'i dut fuir
de Rak'k'da pour se retirer Mehdiyya, tant taient

grands les succs d'Abo Yezid. Celui-ci, qui tait un imam
des Ibd'ites nakkarites du Maghreb, avait tudi, dit Erf
Rak'ik', sous [Abo]
Ammr
el-A e ma, employait l'ne
comme monture et portait le titre
de Cheykh des croyants
Cet autour, qui a t cit antrieurement, ne parait pas tre le

qu'Ibn Hammd, en juger d'aprs le rcit de ce dernier traduit dans le /. As. 1852, t. n, 472. Au surplus, nous savons qu'un Ibn
H'ammada Bernesi a vcu postrieurement au clbre kdi Abo'lchronique traitant de
Fad'l *Iyad\ de qui il cite un jÛ'J\
(1)
mme
l'Espagne
^^kÛ
et
du Maghreb, et qui n'est peut-tre autre chose que

du mme Iyd* (ms 2106 de Paris, f. 354, v).
le
C'est--dire le Prophte et sa famille, par allusion la caverne

se rfugia avec Abo Bekr et au manteau dont il couvrit sa fille,
son gendre et ses deux petits-lils.
(21
il
)igitized
by
Google
31f>
(ckeykh el-mou'minn).
[P. 225]
Alors, dit Ibn Sa'don,
Dieu suscita contre Abo'l-K'sim

led
ben Keydd, qui
le
le
khredjite
Makh-
vainquit et livra ses guerriers
Il tait soutenu par les musulmans, les juristes et

gens vous la dvotion, qu'Ibn Sa'don numre
tous dans son livre, qui marchrent avec lui contre
la
mort.
les
l'ennemi
commun.
Il
s'avana contre K'ayrawn, o
entra en afar de cette anne (octobre 943),
devant les habitants d'[opinions] correctes
il
montre
employa
lit
et
que Dieu leur fasse misricorde , en parlant d'Aboi! Bekr et d' f Omar; enfin il appela le peuple
la guerre sainte contre lesChi c iteset ordonna d'tudier
(et d'appliquer) la doctrine inalkite. Les juristes et les
gens de bien se rpandirent dans les marchs en prononant les" prires pour le Prophte, pour ses Compagnons
et pour
ses femmes. Les insurgs plantrent alors
leurs tendards auprs de la grande mosque. Le vendredi ils se runirent dans ce temple, monts et arms,
en compagnie d'Abo Yezid et prcds d'tendards et de
tambours. Entre autres, deux tendards jaunes portaient
l'un les formules au nom de Dieu et Moh'ammed
est l'aptre de Dieu l'autre Une aide venant de Dieu et
une victoire prochaine [seront ralisesj par le cheykh
Abo Yezid grand Dieu, secours ton ami contre ceux
Un autre tendard portait
qui injurient tes amis
Combattez les chefs de l'impit, etc. (Koran, ix, 12);
on lisait sur un autre Combattez-les, Dieu les chtiera
par vos mains, les couvrira d'opprobre et vous viendra en
aide (ib., ix, 14) un autre encore portait, la suite de
Au nom de Dieu, etc., Moh'ammed est l'aptre de Dieu
la
formule
Abo Bekr
le
vridique
septime portait
Il n'y
f
;
Omar
le
diviseur
a de divinit qu'Allah
Enfin
le
Moh'am-
med
est l'aptre
Dieu
l'a
316
de Dieu. Si vous ne
secouru lorsque les infidles
le
secourez pas,
l'ont fait sortir lui
second, alors que, se trouvant avec son compagnon dans

caverne,
la
avec nous
Quand
il
lui disait:
(Koran,
Ne
chagrine pas, Dieu est
te
ix, 40).
tout le peuple fut runi, l'imm
monta en
une khoiba enflamme et appela le peu J

guerre sainte, en lui dpeignant les rcom-
chaire, pronona
pie la
penses qu'elle devait
lui
procurer.
dissant 'Obeyd Allah et son
fils,
sa suite, marcha la guerre,

toujours le plus
les
lit
envoyant
de
la
fort,
Il
termina en mau-
et le peuple, sortant
si
bien qu'Abo Yezid,
vainqueur de ses adversaires
et
mort, resta mailre de la presque tota-
l'Ifrik'iyya.
[P.
226J
Quand Abo Yezid se
matre du souverain pouvoir ou peu prs, que
ne comptait plus ou que peu s'en
fallait,
il
vit
Te Chi'ite
dit
ses
soldats de laisser dans les rencontres les K'ayraw-
niens dcouvert, de faon que l'ennemi tombant sur ces

derniers et les pargnant eux-mmes, on se trouvt
dbarrass de ces auxiliaires sans avoir les tuer.

voulait ainsi ne pas
endosser aux yeux de
la
Il
foule
l'odieux de leur mort, car son intention tait de se dbar-
rasser d'eux dans la conviction o
il
tait que,
aprs
la
mort des cheykhs et des chefs religieux de K'ayravvn, il

resterait matre de ceux qui les suivaient et les amnerait suivre ses doctrines. C'est ainsi que prirent ceux
des hommes de bien et des juristes de K'ayrawn dont
Dieu voulait la flicit par le martyre; mais alors la
masse, saisie de regret et voyant que tous les amis de
Dieu taient morts en martyrs, se spara fort irrite
d'Abo Yezid. Quant AboiVl-K'sim, il tait serr des
plus prs quand il mourut.
Digitized by
Google
317
Kn 333 (23 aot 944), Abo Yezid tua le page MeyseraW, gnral d'Abo'l-K'sim. Cette anne vit de nombreuses rencontres entre ce dernier et Abo Yezld,
notamment l'affaire clbre du Wdi'l-MahY, o Abo'lKstm perdit un nombre d'hommes incalculable.
Abo'l-K'sim el-K''im bi-amr Allah, fils d Obeyd
Allah, mourut en 334, le dimanche 13 chawwl (17 mai
,(
946),
aprs un rgne de douze ans.
Rgne d'Ism'U ben Abol-K'sim ben 'Obeyd
Ce prince, dont
le
Allah.
langage tait choisi et loquent,
naquit Mehdiyya en 302 (26 juillet 914) et monta sur le

trne l'ge de trente-deux ans; porteur du prnom
et du surnom d'El-Mancor, il avait t
proclam hritier prsomptif au mois de ramad'n et
reconnu comme tel dans les prnes prononcs du haut
des chaires en Ifrk'iyya.
d'Abo't-Thir
En 335
(10 aot 946),
diyya, puis se
Abo Yezid s'avana vers Meh-
porta sur
l'accueillirent les
armes
Sousse, dont les habitants
main, ce qui a
la
fait
dire M:
Wflr] Il a march sur Sousse et l'a audacieu[P. 227

sement attaque, mais cette ville avait Dieu pour protecteur.
Sousse est pour le royaume un rempart devant lequel s'inclinent villes et places fortes. Maudits ceux qui l'attaquent,
comme furent maudits K'oreyz'a et Nad'Ir Le Crateur de
;
(1) Ce nom est aussi crit Mcysor. Wdi'J-Malh' est situ entre
Tomdjir et Mehdiyya (Bekri, p. 73 cf. lbn el-Athir, p. 331 Fournel,
;
h, 242).
(2) Des six vers cits par Bekri (p. 86) et attribus par lui Ahmed
ben Beledj (?), nous avons ici les quatre premiers, avec une variante
inacceptable dans le second hmistiche.
Digitized by
Google
318
toutes choses a, clans la confusion universelle, employ

Sousse pour exalter la vraie foi.
Abo Yezid
et
fit
de
de cette
ville.
Mehdiyya
s'en loigna donc, retourna vers
tels progrs, qu'il vint
Un
cogner de sa lance
la porte
fantassin pntra alors dans le palais
c
y trouva Ism il jouant avec une anguille dans
et
rservoir
Tu
joues, dit-il au prince, pendant
Yezid plante sa lance dans

l'a
fait?
Je l'affirme.
Il
porte
la
es sr qu'il
n'y reviendra pardieu
jamais, car son heure est arrive
avons trouv dans nos
Tu
le
qu'Abo
plua
que nous
fit monter
c'est l ce
livres. Et aussitt
il
ses troupes cheval pour attaquer le rebelle M.
En 336(22 juillet
la
el-Manor dcida
947), Abo't-T'hir
fondation de abra, dont
il
traa le plan
et
qu'il
appela El-Manoriyya. D'aprs El -Bekri, Mehdiyya

resta la capitale des
Beno r Obeyd, jusqu' ce qu'Abo'tK'ayrawn aprs
T'hir, l'un d'entre eux, se rendit

qu'il eut tu
dont
il
fit
Abo Yezid M.
Il
btit alors la ville
de abra,
sa rsidence, et la plupart des faubourgs de
Mehdiyya se vidrent
et
tombrent en ruines, [d'autant
plus que] ce prince transporta abra
le march de
K'ayrawn. Situe environ un demi-mille de cette dernire, elle comptait quatre* 3 portes. De Mehdiyya
)
(t)
Sur cet incident
et la date qui
lui est
assigne,
cf. la
note de
Fournel, n, 274.
(2) Le texte de Bekri n'est pas reproduit littralement: notamment
dans ce passage, le clbre gographe dit qu'EI-Manor se rendit
en 334 K'ayrawn pour combattre Abo Yezid (qui en effet ne lut
tu qu'en 336), et il place sous l'anne 337 la fondation de Cabra
(Bekri, pp. 64 et 76; cf. Fournel, n, 283).

(3)
Bekri
H'ammd
(p.
cinq portes, et il en donne les

quatre (J. asiat., dc. J852, p. 479).
64) dit
dit aussi
noms; Ibn
Digitized by
Google
Sellak't'aW,
il
319
y avait huit milles, et c'est de ce dernier
Abo Yezid pour mettre le sige

tait Ternot'. On lit dans
de prdictions: Quand le Khredjite aura
endroit que partit
devant Mehdiyya son camp

;
les livres
attach ses chevaux Ternot',
sr pour les gens du
au
camp
d'Ibn
littoral
Keydd
il
n'y aura plus rien de
habitants du
littoral,
gare
Bdja eut aussi subir des pertes, tant en morts

qu'en prisonniers, du fait d'Abo Yezid, ce qui a
[Redjez] Ensuite
il
fit
du mal Bdja, dont
fait
il
dire
chassa et
dispersa les habitants (2).
Quand El-Manor fut rsolu marcher contre

pour l'attaquer, il distribua la solde ses troupes et
procda des leves puis il s'avana, et Abo Yezid dut
c
fuir; Ism il le fit poursuivre jusqu'au pays des Kotmai 3 ),
o l'agitateur vaincu se fortifia dans la montagne dite
H'in Abo Yezid. Il fut pris vivant, mais couvert de
blessures, et El-Manor l'emmena dans une cage de
fer Mehdiyya, o il le fit excuter, puis crucifier sur la
porte mme qu'Abo Yezid avait autrefois cogne de sa
[P. 228]
lui
lance. D'aprs El-K'od' e i
rem 336
et
(*),
(juillet-aot 947);
mis en croix dans cet
(1)
Voir Bekri
milles entre
(2)
Ce vers
(3)
On
lit
ce rebelle
tat.
pome
bourr de coton
D'aprs Ibn H'ammda,
n. 2. et p. 198)
et Sellak't'a.
est extrait d'un
mourut en moh'ar-
fut corch,
(p. 76,
Mehdiyya
Yezid (Bekri,
il
Edrisi ne
compte que
satirique dirig contre
six
Abo
p. 138).
ailleurs Kiyna, qui est
probablement
la
bonne leon
(Ibn el-AHiir, p. 346).

(4) Le kdi Moh'ammed ben Sclma, + 454 H., est auteur des
'Oyon el-me'rif, bref rsum historique o Ton retrouve en effet
le renseignement qui suit (ms 1491 de Paris, f. 116 v).
Digitized by
Google
320
de sa victoire sur Abo Yezd, se

il fit son entre dans cette
mme anne, fit excuter certains parents du vaincu et
mettre d'autres la torture; les supplices auxquels il
e
les soumit durrent tant qu'il vcut. Au dire d'El-K'od' i,
El-Manor,
la suite
dirigea sur K'ayrawn, o
ce fut en 337 (10 juillet 948) qu'EI-Manor s'installa
Manoriyya.
En
339 (19 juin 950), Abo't-T'hir el-Manor se trans-
porta en Orient et remit en place la Pierre noire, l'angle du saint
Temple de Dieu,
depuis cinq ans sur
alors qu'El-Mot'i* tait
le trne. Elle
en avait t enleve
par Sofeymn ben el-H'asan K'armat'i, que Dieu maudisse
en 317 (13 fvrier 929), sous
le
rgne d'El-Mok'ta-
dir l'Abbaside; l'hrtique avait fait perptrer ce sacri-
lge par la
main de Dja e far ben Abo c Iladj. Les frres

la mort de celui-ci, renvoyrent la
de Soleymn, aprs
Pierre, qui fut remise en place en la dite anne par la
main de H'oseyn ben el-Merwezi Kinni, aprs une

interruption de vingt-deux ans environ. Elle tait tout
entire, l'exception de la face externe, d'un blanc cla-
tant
du temps d'ibn ez-Zobeyr; elle devint noire au

le sang provenant des holocaustes
cours des temps par
dont
la noircirent les infidles et
par leurs attouche-
ments. Ed-Dhi'bi raconte avoir assist aux deux oprations, de l'enlvement et de la remise en place W.
En 340(8 juin 931), Abo't-TYihir Ism'il [P. 229] dsigna son fils AboTemim Ma c add comme hritier prsomptif. Il alla Djelola en partie de plaisir et en revint
(1) Ibn el-Athir (texte, vin, 365; ne mentionne pas la coopration

d'EI-Manor la remise en place de la Pierre noire voir d'ailleurs
de Gqeje, Carmathes, pp. 100 et 158.
;
Digitized by
Google
321
dans cet tat de saut qu'il pronona la

Rupture du jene.
Le dernier jour de chawwl 311 (18 mars 953) mourut
ce prince, fils d'Abo'l- K'sim el-K''im ben f Obeyd
Allah le Mahdi, l'ge de trente-neuf ans, aprs un
rgne de sept ans et quinze jours m Il avait eu pour
chambellan Dja'far ben f Ali.
malade,
et ce fut
prire de la
Rgne de Ma'add el-Mo'izz
li-din Allh
ben Iam'll.
AboiTemim Ma add, surnomm El-Mo c izz li-din Allh

d'Ism'il ben Abo'l-K'sim ben Obeyd Allh, n
Mehdiyya en ramad'n 319 (septembre-octobre 931),
monta sur le trne l'ge de vingt-deux ans et fut le
p
et fils
premier Obeydite qui rgna en Egypte. Aprs la mort

de Kfor Ikhchidi, mir de ce dernier pays, Mo e izz y
envoya son gnral Abo'l-H'asan Djawher, qui avait fait
partie de la garde de son pre Ism'il. Chrtien d'origine, Djawher avait t import par l'eunuque bir et
tait pass ensuite entre les mains de l'eunuque Khafif,
qui l'offrit Kl-Manonr Ism'il II s'tait distingu au
service de celui-ci, et fut envoy par El-Mo f izz avec une
arme en Egypte, dont

Syrie, et
il
conquit la capitale,
le
mardi 17
juillet); les chefs lkhchdites s'enfuirent
cha'bn (6
la prire fut dite
au
nom
d'El-Mo c izz,
le
en
ven-
dredi 20 cha'bn 358 (9 juillet 969), dans la Vieille mosque (el-Djmi e el- e attk'), par Abo Moh'ammed Chim
la prire fut aussi dite en son nom la Mekke,
chatM 2
<
(1)
>
On
trouvera le rcit (tes circonstances de sa mort dans Ibn

Wustenfeld, p. 93, etc.
Athir, p. 356
(2) J'ai
par
le
el-
rtabli la lecture exietc de ce nom, telle qu'elle est iixe

et qu'elle figure d'ailleurs dans lbn el-Athir
Lobb el-Lobh,
lp. 336).
Digitized by
Google
du plerinage del
lors
Abo Moslim Alewi

c
mme
anne, et Mdine ce
fut
qui s'acquitta de cette fonction.
Dja far ben Felh se rendit en Syrie et s'empara de

c
personne d'El-H'oseyn ben
Abd
la
Allah, qu'il envoya
Djawher; [P. 230] celui-ci l'expdia dans un convoi qui

comprenait en outre plusieurs Ikhchidites ainsi que des
prsents, et qui, conduit par son
fils
Dja'far, arriva au-
prs d'El-Mo c izz, en Ifrik'iyya, en redjeb 359 (mai-juin

970).
En 342 (17 mai 953), le khatib de K'ayrawn tant

mort en chaire d'une attaque de paralysie, la khoiba fut
acheve par
le juriste
En 344(26
nomma
il
Sofyan.
naquit El-Mo c izz un
fils, qu'il
Nizr.
En 316
nomm
Abo
avril 955),
(3 avril 957), arriva
par
le
Geuta un gouverneur
khalife d'Espagne En-.Nir
mn, avec mission de

truire les murailles
du prince,
en
les difia
fortifier cette ville et
cet officier, se
tuf
Abd
er-Ralf-
d'en recons-
conformant l'ordre
M.
En 347 (24 mars 958), Djawher, gnral d'Abo Temim

el-Mo c izz, arriva dans le Gharb il s'empara d'abord de
Fez, puis marcha vers Tetuan il arriva alors la pninsule qui constitue Geuta (^^ ^^) et ses efforts
;
devant cette place tant rests infructueux,

sur Sidjilmssa.
prince de cette
il
Moh'ammed ben el-Emin( 2
ville, prit la fuite
devant
lui et
se dirigea
)
el-Fath',
se fortifia
dans un fortM, douze milles de Sidjilmssa, o
em-
il
n du Bayn (p. 234 et s.), il est plus longuement

(1)
voir
parl des rapports de l'Espagne avec TA trique a cette poque
aussi Fournel (n, 31").
(2) Ou el-Kmir , d'aprs Bekri (supr, p. 298); cf. lbn Haukal,
Dans
le
t.
p.
"'7.
t3)
Que Bekri (p. 335) appelle

H'awwra, ou Calaa de
K'al'at
Tscdjlt,
l'IIillil
nom que
portait aussi
la
actuel.
Digitized by
t
Google
mena sa
323
famille et ses biens, ainsi qu'une partie de ses
Nous avons dit dj quelque chose de ce

surnom d'Ech-Chkir billh. Sidjil-
adhrents.
prince, qui portait le
mssa
tait
occupe par Djawher. Or, Moh'ammed ben

du fort avec un trs petit nombre des
el-Fath' sortit
siens pour se renseigner
troupe de Medghara,
il
incognito;
reconnu par une
fut pris par trahison et
par ces gens Djawher, qui
le
fit
emmen
excuter en redjeb
(septembre-octobre 958). Ce gnral, aprs un sjour

d'environ un an dans le Gharb, regagna rifrik'iyyaW.
En
la
mme
anne arriva Cordoue, fuyant devant
Djawher, El-H'asan ben K'annon Hdriside. Les Beno
Moh'ammed ben
el-K'sim, qui taient de la famille
ben Idris, s'taient d'abord entendus pour dmanteler Tetuan

mais aprs avoir excut ce projet, ils en
eurent du regret et recommencrent la reconstruire.
Les habitants de Geuta, qui cette reconstruction faisait
d'Idris
leur cherchrent querelle, et alors Abd er-Rah'mn en-Nir envoya des troupes commandes par
Ahmed ben Ya la pour mettre les Beno Moirammed
c
tort,
la raison,
Yel,
en
mme temps
prince de
qu'il crivait
Tikiss et de
les
der, et ils envoyrent
H'omeyd ben
rgion,
de prter
En prsence de
Beno Moh'ammed durent
main-forte son gnral.
deux annes runies,
la
[P. 231]
ces
c-
Cordoue leurs enfants comme
otages.
est peu vraisemblable que Djawher ait attaqu Ceuta et les

de la cte avant Sidjilmassa. D'ailleurs, c'est en 347 que notre
auteur a plus haut fait arriver Djawher dans le Gharb (voir Fournel, il, 320 et 322). C'est 347 aussi que Hekri (p. 336) fixe la date de
la prise de Sidjilmassa, de mme qu'lbn Rhaldon (Berbres, i, 264).
Voir encore Ibn el-Athir, p. 360.
(1)
Il
villes
Digitized by
Google
mars 959), c Abd er-Rah'mn en-Nir reut

du gouverneur commandant Ceuta une lettre l'informant du succs remport sur Djawher, le gnral chi ite.
En 349 (2 mars 960), El-Mo'izz fit intimer par le kdi les
ordres suivants aux imms et aux crieurs des mosques:
En 348
(13
dans l'appel
la prire,
on devait ne dire que accourez
l'uvre excellente-, prononcer en tte de chaque sourate
du Koran au nom du Dieu clment et misricordieux en

deux salutations; rpter cinq reprises dans
les funrailles Dieu est grand ne pas retarder la prire
de l'aprs-midi, ni dire au point du jour la dernire prire
faisant
de
la nuit; enfin les
femmes ne devaient pas
crier lors
des funrailles, ni les aveugles rciter, sauf lors de

l'inhumation, le
En 350
Koran sur
les
tombes.
mourut Cordoue, o il tait

en qualit d'otage, H'oseyn ben Ah'med ben Ibrhim ben
Moh'ammed ben Idris H'asani. Les deux fils qu'il laissa,
(19 fvrier 901 J,
Moh'ammed
et
H'oseyn, continurent de rsider Cor-
doue jusqu'au khalifat d'El-H'akam, qui les renvoya

vivre auprs de leurs frres dans le Gharb, o ils arrivrent en redjeb 354
En
(juillet 965).
351 (8 fvrier 902), les chrtiens conquirent et gar-
drent les deux villes d'El-Meia
et
de T'arsos.
En 352 (29 janvier 963), au mois de chawwl (octobrenovembre 963), arriva auprs d'El-H'akam el-Mostanir
billh un ambassadeur du nom d'Abo lih' Zemmor
Berghavvti, envoy par Abo Mancor f Isa ben Abo'lAnrW, mir des Berghawta. Isa ben Dwod Mesc
(1)
Appel par lbn el-Atbir
(trad., p. 379)
*Abs ben
Oumm el-
Comparez
ci-dessus, p. 57, o.l les auteurs cits, ainsi que le

Karts, p. 82. L'arrive de cet ambassadeur est aussi rappele dans
Ain;;r .
le
Bayn,
u, 250.
Digitized by
Google
325
t'siW, qui lui servait d'interprte arabe,
H'akam
les
renseignements que
lui
donna El-
demanda
ce prince
sur l'origine et les croyances des Bergbawta. D'aprs

les
renseignements fournis par Zemmor,
leurs princes est Tarif, descendant de
mon),
fils
de Jacob,
les partisans
fils
pre de
le
Chim on
c
d'Isaac. Tarif figurait
(Si-
parmi
de Meysera, prince du Maghreb dont
il
mort de celui-ci et de la
dispersion de ses compagnons, il s'installa dans la
rgion de Tmesn. [P. 232] Les Berbres le prirent pour
leur chef et il les gouverna il professait la religion musulmane, et la presqu'ile de Tarif tire son nom de lui. Il
resta leur tte jusqu' sa mort et laissa quatre fils,
dont l'un, lih' ben Tarif, n en 110 (15 avril 728), lui
succda. Celui-ci se donna comme prophte, prit le nom
de lih' el-mouminn(-\ et transmit son fils Klys la
croyance nouvelle qu'il avait institue, en lui recommandant de ne la dvoiler que quand, devenu assez puissant, il pourrait faire de la propagande et mettre mort
t parl, et la suite
de
la
ceux qui
lui feraient
de l'opposition
il
lui
recommanda
aussi de rechercher l'amiti du prince rgnant en Espa-
gne,
et
sous
le
il
partit
pour
l'Orient,
prtendant
qu'il
rgne de son septime successeur,
reviendrait
qu'il tait le
grand Mahdi qui doit apparatre la fin des temps pour

combattre l'Antchrist, qu'il remplirait la terre d'autant
de justice qu'elle avait t remplie d'iniquit, faisant
enfin sur ce sujet
un long discours
qu'il
prophte Mosa (Mose), au devin Satih'M
attribuait
au
et d'autres.
Scttsi chez Hekri.

le Korati fait allusion <S. i.xvi, v. 4).
(3) Clbre devin qui vivait encore lors de la naissance du Prophte (Desvergers, Vie de Mohammed, p. 202).
(1)
(2)
A qui
Digitized by
Google
Son successeur
fut
326
Elys ben lhY ben Tarif, qui pro-
fessa [extrieurement] l'islamisme et respecta les lois de
rgna cinquante ans et mourut en laissant

Il fut remplac par son fils, Yonos
ben Elys, qui avait voyag en Orient et qui, le premier
de sa famille, avait t en plerinage. Il enseigna publila
puret;
il
plusieurs enfants.
quement
la religion
de son aeul, invita
les
populations
l'embrasser et massacra ceux qui ne rpondirent pas
son appel,
bien qu'il laissa dsertes huit cents des
si
localits habites
hommes.
par les Berbres
et tua, dit-on,
environ
mourut aprs quarante ans de rgne,

et l'autorit ne passa pas aux mains de ses fils. En effel,
ce fut Abo e Ofeyr Moh'ammed ben Mo c dh W ben ElYasa ben lih' ben Tarif qui s'empara du pouvoir. Il
pratiqua la religion de ses anctres et acquit une trs
7,700
Il
aux Berbres diverses bacelle de Tma'zt*),

o le massacre se poursuivit pendant trois jours, et
celle de Beht, dont on ne put venir bout de compter
grande puissance.
Il
livra
tailles restes clbres,
les morts.
notamment
Abo Ofeyr, qui avait quarante-quatre feinun nombre d'enfants proportionn et mourut
c
mes-,.laissa
aprs
[P. 233] vingt-sept
ans de rgne.
eut pour successeur, la
Il
son
fin
du troisime
sicle,
Abo'I-Anr f Abd Allah ben Abo c Ofeyr, qui

un homme gnreux, aimable, scrupuleux obser-
fils
tait
vateur de sa parole et des traits, protecteur de ses

voisins et rendant largement les cadeaux qu'on lui
sait.
Il
avait le nez
camus
et portait
(2)
Dans Bekri (p. 305), Abo Ghofeyr Yah'med ben

Chez lo mmo, Timghaseu.
(3)
Bekri dit
(1)
vingt-neuf
fai-
une longue barbe;
Mod
Digitized by
Google
de son visage
le teint
corps trs blanc
le
tait trs color, et
comme
costume,
il
turban ne
combat, car nul de son peuple ne

le voit
chez eux que sur

il
faisait
la tte
des leves
tunique
la
de coiffure que pour
lui servait
anne,
avait le
il
portait les pantalons
manteau (miUiafa), mais non
larges et le
(fcami)
327
le
le
porte, et on ne
des trangers. Chaque
comme
s'il
prparait quelque
expdition contre les tribus voisines, qui s'empressaient
de
lui faire
des prsents, de sorte qu'alors
Son rgne
pas.
fut tranquille et
il ne bougeait
dura environ quarante-
deux ans.
Il
fils
Abo Manor
Abo'l-Anar, qui dputa en 352 (29 janvier
Zemmor au
prince
Isa
ben
Xk) le dit
Omeyyade El-Moslanir
billh,
et
ben Abo'l-Anr c Abd

Allah ben Abo 'Ofeyr Moh'ammed ben Mo f dh ben ElYasa c ben Clin' ben Tarif. Mont sur le trne vingtdeux ans, il marcha sur les traces de son pre, pratiqua
la mme religion et acquit une grande puissance. Son
pre, en mourant, lui avait recommand de cultiver
l'amiti du prince rgnant en Espagne, car, lui dit-il,
tu es le septime prince de notre maison et j'espre que
dont voici la gnalogie:
Isa
verras revenir ton aeul lih', ainsi qu'il
tu
Ici
s'arrtent
les
d'aprs le rcit de
renseignements
que
l'a
j'ai
promis.
rsums
Zemmor.
D'aprs Abo'l-'Abbs [Fad'l ben Mofad'd'el]
Madh-
Yonos, Finstaurateur de la religion des Berghawta, tirait son origine de Chidhona (Sidonia, en
et s'tait
Espagne), dans la rgion du Wdi BerbtM
h'idji,
(1) On retrouve le
que dans le Bayn
nom
),
de cette rivire dans Edrisi (p. 214), ainsi

1. 5);
cf. Bekri, p. 308, note; Istibr,
(n, 39,
p. 157.
Digitized by
Google
rendu en Orient en 201 (29 juillet 816) avec c Abbs ben

Nih', Zeyd beu Sinn Zenti, adhrent (cr/<t7>) des VViliya, Barghoth ben Sa'id Tirri, l'aeul des Beno
c
Abd er-Rezzk, lesquels sont connus sous le nom de
Beno Wekil
et qui sont of rites,
K'al c a Menndiyya, autrement

ainsi qu'un autre dont le
hommes
at
la
H'ammd,
m'chappe. Quatre de ces
se distingurent par leurs connaissances dans
les sciences religieuses.

le
nom
Mennd, prince de
nomme K'al
Yonos, continue-t-il, qui
tait
chef des Berghawta, prtendit avoir reu le don de
prophtie;
absorbait une boisson () pour se fortifier
il
mmoire
la
et retenait
en
effet tout
ce qu'il entendait
il
tudia [P. 234] l'astrologie et la divination et s'appliqua
controverse
la
aprs quoi
alla s'installer chez les
il
Berbres. Se rendant compte de leur ignorance,
il
leur
prdisait des choses dont l'astrologie lui rvlait la ralisation et qui arrivaient
prs.
Il
comme
l'avait dit
il
ou peu
acquit ainsi une grande influence, et alors, bien
convaincu de leur inintelligence

leur exposa
et
de leur ignorance,
son systme de religion
caractre de prophte.
Il
donna
et s'attribua
ses adhrents le
il
le
nom
de Berbt'i, que leur prononciation transforma en Berghawti. Yoonos avait d'ailleurs fait prir un grand
nombre de Berbres, si bien que les aulres en vinrent
lui
obir et embrasser sa religion.
Voici des vers extraits d'une longue kaida de Sa c id
ben Hichni Mamodi sur

(Wfirj
Femme!
la bataille
de Beht
ne pars pas encore; reste
cl
dis-nous,
raconte-nous des dtails certains. Les Berbres, gars et per

dus, sont frustrs dans leurs espoirs
(1)
Dans Bokri,
puissent-ils ne plus
la boisson qui sert fortilier, etc. .
329
s'abreuver d'une eau limpide ! Le Prophte,
Abo Ghofeyr
disent-ils, c'est
Dieu couvrir d'opprobre la mre de

ces menteurs N'as-tu pas vu et entendu la journe de Beht
et les gmissements pousss sur les traces de leurs coursiers
par des femmes plores, les unes hurlant cause des enfants qu'elles avaient perdus, les autres ne pouvant retenir
; puisse
le fruit de leurs entrailles?
veront Yonos
et les fils
et toujours orgueilleux
L [au jugement dernier] se
de ses
Ce
(*).
fils,
trou-
tout prs de leur perte
maintenant [leur dira-
n'est pas
t-on] qu'il faut vous convertir, c'tait au temps o vous tiez
adhrents de Meysera
les
Par
mot motamayyisir,
le
il
entend les Meyasara ou
adhrents de Meysera. Les doctrines errones dont il

est question consistent en ce que ces gens reconnaissent
caractre de prophte lih' ben Tarif et affirment
le
que
paroles qu'il rdigea pour eux sont une rvla-
les
tion divine au sujet de laquelle
doute.
et
Il
leur
de manger en ramad'n, de
jour
et
le
moindre
mois de redjeb
cinq prires chaque
n'ont pas le
faire
autant chaque nuit, de faire
de moh'arrem, de
lavant
ils
imposa de jener pendant
nombril
le
le sacrifice le
onze
faire les ablutions purificatrices en se

et les lianes,
en se nettoyant
les
par-
gnitales, en se rinant la bouche, en se lavant la
ties
face, en s'humectant et se frottant la nuque, en se lavant
avant-bras
les
reprises
les
et
les paules,
en s'humectant trois
la tte [P. 235] et les oreilles,
puis en se lavant
pieds partir des genoux. Une partie de leur prire
Ce vers prsente dans notre
texte une variante que j'ai tent de

qu'on trouve dans Bekri (texte, p. 138, trad.,
p. 308) et dans Ibn Khaldon {Berbre*, n, 128) est prfrable. Ces
deux derniers textes donnent d'ailleurs dix vers de cette pice, au
lieu de sept.
(1)
rendre; mais
la Ie<;on
Digitized by
Google
330
se faisait sans prosternation, une autre la
mane
de
ils
mode musul-
Tune
mains un demimoiti de leur Koran pen-
faisaient trois prosternations la suite
l'autre, levaient la figure et les
empan du
sol, rcitaient la
dant qu'ils taient debout
et l'autre
moiti tant incli-
ns, faisaient la salutation en leur langue par ces
Dieu est au-dessus de nous
mots:
rien de ce qui est sur la
terre et dans les cieux ne lui est inconnu ; puis
ils
rptaient vingt-cinq fois les mots Mok'or bkoch Oh qui
veulent dire
isem
le
enW
(grand par excellence)
bkoch, c'est--dire au
d'autres formules.
femmes
qu'il
Un homme
et
la
Dieu
nom
trompeur,
les
reprend
et les
faute est prouve par son
par des tmoignages est puni de mort
cateur est puni de mort
et disent
de Dieu, et
peut pouser toutes
peut [nourrir], les rpudie
sa guise. Le voleur dont
aveu
est
le forni-
menteur, qu'ils appellent
le
le
Le prix du sang est de cent ttes de

de^ tous les animaux est illicite; le
est banni.
gros btail. La tte
le coq et
licite que s'il est gorg
ufs passent pour illicites, et l'usage de la poule,
moins de ncessit, pour blmable. Il n'y a ni appel la
poisson ne devient
les
prire ni rappel (ik'ma),
ses
(-liants les
heures de
le
coq seul leur indiquant par
la prire, ce qui est
dfense de manger la chair de cet animal.
cause de
Ils
la
se font
bnir en recevant (dans leurs mains) la salive de leur

(prophte). Des plus savants dans la science des astres,
ils
taient aussi, tant
(1)
que
(2)
Le mot mokor
hommes que femmes,
est vocalis,
dans
mss de Bekri prsentent tous

Dans Bekri, a Irisent vn Yacoch
les
ms, qui lit Bahoch, tandis

leon YaUoch.
le
la
introduit ces trois mots, qui

d'aprs Bekri.
(3) J'ai
des plus
manquent dans notre
texte,
Digitized by
Google
331
beaux. Le Koran que lY composa leur usage comptait
quatre-vingts sourates, dont
plupart portaient un
la
-
nom de
prophte
ainsi la
premire
tait celle
d'Ayyob
y avait celle de Yonos (Jouas) et d'autres

encore portant des noms de prophtes il y avait aussi
Job), et
il
du Coq, des Sauterelles, du Chameau,

de Hrot et Mrot, du Jugement dernier, des Phnomnes terrestres; cette dernire renferme une science
celles de Pharaon,
[P. 236] trs
considre leurs yeux! 1 ).
En 352(29
jan-
vier 963), beaucoup de tribus continuaient encore de sui-
vre cette doctrine.
Revenons-en maintenant
la suite de notre chroni-
que. El-H'akam (Mostancir ben
Abd er-Rah'mn),
qui
devint en 350 (19 fvrier 961) khalife d'Espagne, tait

obi de tout
le
Maghreb,
et ce fut lui qui
achever en
fit
murs de Ceuta.
351 (8 fvrier 962) la construction des
En 353 (18 janvier 964), un rescrit adress par ce prince

aux habitants de Ceuta les dispensa de toutes les redevances gouvernementales et de toutes les charges rgaliennes. Ibn H'mmada dit avoir vu entre les mains du
kdi
964),
rale
Iyd' ce rescrit dat de afar 353 (fvrier-mars

il
lui
tait dit
Et ce qui, dans
incombait en
fait
la rpartition gnde charges alimentaires r-
galiennes est report sur l'Aljarafe de Sville
3 >.
(1) On lit dans Bokri ^^.^kstJ ^JmJl chapitre qui, selon eux, renferme la science la plus sublime (texte, p. UO, 1. 12 trad., p. 313).
Le Karts donne la mme leon (p. 84, 1. 3)
cU Istibr, trad.,
:
p. 161.
(2)
Tak'st': sur ce
mot,
cf.
pp.
2M
et 256.
Ech-Charaf, l'Aljarafe des Espagnols, est une rgion de 40

milles de long sur 12 de large, qui s'tend entre Sville, Nibla et
(3)
l'Ocan (Edrisi, p. 208 et 215).
Digitized by
Google
En 354
(6 janvier 965),
332
mourut un personnage trop
clbre pour qu'il soit besoin d'en parler, Abo'l-T'ayyib
Motenebbi, qui, n Kofa en 303,

et un ansW.
tait
par suite g de
cinquante
En 357
(6
dcembre
967),
mourut Mir Kfor
YousidW.
En
358 (24 novembre 968),
Kfor
Ikhcliidi,
la suite
mir d'Egypte, Abo
de
la
mort de
Temim el-Mo
izz
envoya contre Mir son gnral Abo'l-Hasan Djawher,

qui la conquit au mois de cha'bn (juin-juillet 969J.
En redjeb 359 (mai-juin 970), Djawher fit parvenir
El-Mo c izz de nombreux prsents conduits par son fils
Dja'far.
En 360 (3 novembre 970), le Karmate El-H'asan ben

Ah'med arriva Damas et fit excuter Dja far ben Felli'.
A la suite de la conqute de Damas, les Karmates s'avancrent vers RamlaM.
Le 22 chawwl 361 (4 aot 972), El-Mo izz partit de
c
Manoriyya pour l'Orient, laissant Abo'l-Fotoh' pour

le remplacer en Ifrik'iyya.
[P. 237]
Dbats de
la dynastie anhdjienne
en Ifrik'iyya; gouverne-
ment d'Abo'l Fotoh' Tosof ben Zlr! ben Mennd anhdji
Lors de son dpart pour

placer par
lui
en Ifrik'iyya
l'Orient,
et
fit
El-Mu f izz se
fit
(*).
rem-
crire parles secrtaires
(1) Il s'agit du pote moderne le plus gote par les Arabes, voir
Ihu Kballikn, i, 102, ck\
Ci) D'autres le font mourir en 356, voir Fournel, u, 342.
\'6\ Sur ers
vnements on trouve des dtails dans lbn cl-AUnr
(texte, vin, 451); voir aussi Wustenfeld, p. 112, et les auteurs cits
par Fournel, u, 351.
(4) Plus connu sous le nom de Bologgin (voir Berbre?, n, 9 ; lbn
)igitized
by
Google
m-
aux gouverneurs et employs des finances qu'ils eussent

obir entirement Abo'l-Fotoh', tandis que lui-
mme,
se transportant Mir, eu
sa capitale, de sorte
fit
que ce chef devint l'mir de l'Ifrik'iyya et du Maghreb

tout entier. Quand, raconte El-K'od''i, Abon Temim tut
arriv Alexandrie, le kdi de Mir, ses tmoins instrumentaires et les principaux de la ville se portrent sa
rencontre pour le saluer et lui prsenter leurs vux et
leurs prires, et le 7
dans
ramadan
(*>
ce prince s'installa
palais dit d'El-Mo c izz.
le
En djomda I 363 (27 janvier-16 fvrier 974), le Karmate arriva El-Tawh'in [prs de Ramla, en Palestine]
il fut mis en tuile au mois de cha'ban (avril-mai).
En 365, le vendredi 11 rebr II (17 novembre 975), mourut Abo Temim El-Mo'izz lidin Allah, aprs un rgne
de vingt-trois ans cinq mois et quelques jours, dont il
avait pass Mir deux ans et sept mois( 2
Son successeur au trne d'Egypte fut Abon'l-Manor
c
el- Aziz billh Nizr ben Abo Temim Ma'add, n
Mehdiyya en moh'arrem 344 (avril-mai 955) et proclam
;
).
hritier prsomptif Mir, le 10 rebi c
On
365 (16 novembre
mort de son pre et on le proclama

aussitt Prince des croyants. Nous avons en partie racont ce qui le concerne dans l'histoire de l'Orient, en
parlant des princes d'Egypte.
975).
tint
cache
la
Khallikn, i, 267; Ibn cl-Athir, trad., p. 370). Un rcit, qui parait

lgendaire, des circonstances dans lesquelles le choix du Fatimidc
s'arrta sur Bologgin est rapport par Tidjni (J. As. 18f2, n, p. 81),
et ci-dessous, p. 305 du texte arabe.
(1)
Ou
11 juin 973;
mais d'autres disent deux jours plus
tt
(Four-
nel, n, 366).
Ou n'est pas d'accord sur la date de

auteurs cits ibid., 366 et 367.
(2)
les
la
mort de ce prince, voir
Digitized by
Google
En djomda
334
365 (comm. 4 fvrier 976;, AboiVl-
II
FotoCuY envoya EI-'Aziz billh des cadeaux qu'il accom-
pagna,
retourna ensuite a Rak'k'da.
et l'mir d'Ifrik'iyya
Les habitants de K'ayrawan se portrent au-devant de

il leur fit trs bon accueil et les hbergea somptueului
;
sement.
[P. 238]
Abo'l-Fotoh'se rsolut aprs cela se
transporter au Fah'
Abo
lih'
et les
kdis et les
cheykhs allrent lui porter leurs adieux le 27 redjeb

er
avril 976) de la dite anne.
(1
En dhon'l-hiddja (aot 976), il ordonna au secrtaire
c
Abd Allli ben Moh'ammed^, qu'il avait nomm gouverneur d'Ifrik'iyya, de prparer Mehdiyya une flotte bien
arme
f
Abd
munie de bons quipages. En consquence,
et
Allah se rendit en cette ville et ht faire partout des
leves de matelots
K'ayrawan
mme, on mit
la
main
sur ceux qui taient rests dans cette ville, et Ton en remplit
les prisons. Cette dernire
mesure
monde,
effraya tout le
ce point que ni grands ni petits ne sortirent plus de
chez eux et que,
si
quelqu'un venait mourir, c'taient
femmes seules qui sortaient

Le 1" moharrem 366 (29 aoit
les
le
cadavre.
976), la flotte appareilla
de Mehdiyya, mais les vents tant contraires, elle ne put

avancer, puisa ses provisions et se trouva court d'eau;
alors les matelots se rapprochrent du continent et s'enfuirent aprs avoir pill les approvisionnements et les
armes des btiments. c Abd Allah

o
ils
s'taient rfugis, et
excuts
;|
les fit chercher partout

ceux qui furent pris furent
).
Zaghwan
il)
Localit proche do
[2)
Noweyri nous fournit sur ce personnage des dtails qu'a repro-
duits M. de Slane [Berb., u,

(3) S'agit-il
(ci-dessus p. 118).
13).
d'un projet d'attaque des pays chrtiens
\>
Rien ue
Digitized by
Google
335
En la mme anne, ZiyAdet Allah ben el-K'odeym

mourut dans la prison o le retenait le secrtaire f Abd
Allah ben Moh'ammed, qui, dit-on, le lit prir dans les
supplices
Ce fonctionnaire, qui avait administrer l'Ifrik'iyya et

fit convoquer toute la population, se saisit
K'ayrawn,
d'environ six cents des plus riches et frappa chacun
d'une contribution dtermine, exigenntde l'un dix mille
comme de tel autre un seul dinar. Il runit ainsi

sommes considrables qui furent prleves dans les
dinars
des
divers cantons et au paiement desquels n'chapprent

les juristes, les gouverneurs, les lettrs et les amis
du prince. K'ayrawn elle seule paya plus de quatre
cent mille dinars, argent comptant. On continua ainsi
que
ces exigences jusqu' l'arrive d'Egypte d'un ordre enf
joignant Abo'l-Folouh de les arrter. Alors

Allah, vers la
les
gens
lin
de chawwl (vers
le
Abd
20 mai 977), relcha
qu'il dtenait encore.
[P. 239]
Le 24 djomda
367 (7 fvrier 978),
II
Abd
que lui en donna Abo'lFotoh, envoya de Manoriyya en Egypte, l'adresse
Allah, obissant
l'ordre
d'El-'Aziz billh, tout l'argent ainsi recueilli
dans des sacs tiquets au

dbours. Quand ces
c
Aziz en
En
la
fit
restituer
mme
nom
sommes
l'avait
y furent parvenues, El-
une part leurs propritaires.
anne, El- c Azz ajouta aux provinces gou-
vernes par Abo'l-Fotoh, celle de Tripoli
l'indiquc.
contenu
de celui qui
Toujours
est-il
qu'Amari
et
dpen-
n'a pas insr ce passage
dans sa
HihUotcca.
(1) Comparez Ibn el-Athtr, Annales, p. 373. Abon Mod'ar Ziydet
Allah bon el-Kodeym tait charg de la perception des impots sur les
biens meubles (Berbres, n, 550).
Digitized by
Google
m-
dances. Cet mir y nomma Yah'ya ben Khalifa Milyni,

rvoqua au bout de quelques mois.
qu'il
Khazron ben Felfoul ben Khazer Zenti marcha avec

des forces considrables contre Sidjilmssa, d'o [Abo
Mohammed] El-Mo
dernier fut tu
le
tazz sortit
pour
lui livrer bataille.
Ce
25 ramad'n (G mai 978) la suite d'un
combat acharn. Khazron envoya sa

soumit Sidjilmssa, o il fit un riche
lle
en Espagne
et
bulin. Cette con-
qute ajouta encore aux forces des Zenta et de leurs

adhrents!".
En
la
mme
Ceuta, devant laquelle

sir,
il
mit
le sige.
Abo 'Amir lui envoya

ben H'amdon connu sous
Ibn
d' Ali
marcha contre
Pour lui faire plaie
tte de Dja far fils
nom d'ibn el-Anda-
anne, Abo'l-Fotoh
la
le
excuter. Le rcit de cette excution

dans l'histoire d'Espagne lorsqu'il sera parl
d'Ibn Abo 'AmirW.
En 368 (8 aot 978), El- Aziz marcha d'Egypte contre
losi, qu'il avait fait
sera
fait
la
Syrie et tablit son
camp
de forces considrables o
il
Rainla
il
tait la tte
y avait mille tendards et
cinq cents tambours. L'anne prcdente, son gnral
Djawher
avait attaqu la Syrie, mais
il
avait t battu
Turc et avait d rentrer en Egypte avec

des troupes dbandes. El- f Aziz se mit donc en personne
en campagne, et Aftekin, qui vint l'attaquer Ramla, fut
battu la suite de divers combats importants 3 ce gnpar Aftekin
le
<
>
(1) Comparez Ibn Khaldoti (Berbres, i, 265; m, 255), o la prise

de Sidjilmssa est fixe l'anne 3G6.
(2) Le hdjib El-Manor ne lit qu'obir sa propre ambition en
se dbarrassant de Dja'far ben 'Ali, d'aprs le rcit mme du Bayan,
il,
298.
(3)
feld,
On
l.
I.
peut, sur ces vnements, consulter entre autres

p. 136. La mort d'Aftekin est de 370 ou 372.
Wsten-
Digitized by
Google
ral fut
mme
fait
337
prisonnier et
amen
c
EI- Azlz, qui
l'emmena en Egypte
mourut quelque temps aprs.
En
la
kiyya
dans
le
le
mme
anne,
[P. 240]
la
Aftekn
Abo'l-Fotoh', parli
mercredi 24 cha f bn 368 (26 mars
Gharb
corde au cou
et le gracia.
et s'en rendit matre. [Ce fut
cette expdition qu']il rasa la ville
d'Ifi-
979), s'avana
de Bara
au cours de
et
ne laissa
subsister aucune trace de cette ville, qui existait depuis
longtemps et avait t trs florissante. Suivi de ses nombreux guerriers, il commena par conqurir Fez, Sidjil-
mssa
et tout le pays d'El-Habat', expulsant de partout

gouverneurs OmeyyadesW. Poursuivant toujours les
Zenta, il arriva devant Ceuta, o ils s'taient rfugis,
et dont il esprait aussi faire la conqute; mais il se
rendit compte que, tant cause de sa situation que de
les
ses fortifications,
l'aide
chappa.
lui
il
ne pourrait en venir bout qu'avec
de navires. Ce
Il
fut la seule ville
qui tait des plus florissantes grce ses

tants tant espagnols que berbres.
la
fit
du Maghreb qui
dirigea alors ses attaques contre Bara,
nombreux habi-
Aprs
l'avoir prise,
il
ruiner et livra au pillage des troupes et des tribus
tous les biens et richesses quelconques qui s'y trouvaient,
de sorte que rien n'indiqua plus sa prosprit antrieure.

Il
ne reste plus maintenant aucune trace de cette
ville
ancienne, dont nous avons parl dj* 2 ). Le vainqueur
marcha ensuite sur
Aila.
Aila est une ville
moderne M dont
la
fondation eut
Bologgin conquit successivement Fez et Sidjilmssa, commena

que l'expose Ibu Khaldon
(m, 256; il, 11), qui place cette campagne sous l'anne 369.
(1)
le
sige de Ceuta et ruina Bara, ainsi
(2)
(3)
Ci dessus, p. 129.
devenue Aila, est au contraire
Zilis,
une
ville
ancienne (Bekii,
22
Digitized by
Google
lieu dans les circonstances suivantes. Les Madjos

(Normands) descendirent sur le littoral, o il y avait,
prtendaient-ils, des biens et des trsors qu'y avaient

laisss
pour eux
les anciens habitants chasss
par toutes les tribus runies. Quand
ils
du pays
dbarqurent,
aux Berbres qui se rassemblaient pour les

langage que voici Nous ne venons pas en
agresseurs, car nous ne cherchons que des trsors nous
appartenant, qui se trouvent dans cet emplacement
cartez-vous pendant que nous les tirerons de terre, et
nous vous en donnerons votre part. Ces paroles convainquirent les Berbres, qui se retirrent quelque
ils
tinrent
attaquer
le
distance,
et
les
fouilles, retirrent
millet
nouveau-venus, commenant leurs

de la terre une grande quantit de
corrompu; mais alors
ginant que c'tait de

et les
l'or,
les Berbres, [P. 241] s'ima-
accoururent prcipitamment,
trangers s'enfuirent vers leurs navires.
En ne
trouvant que du millet, les Berbres furent saisis de

regret et rappelrent les chercheurs pour qu'ils vinssent
exhumer
les richesses
promises mais ceux-ci refusrent

;
en invoquant la violation de
la
convention conclue entre
ils se dirigrent vers l'Espagne, o ils oprrent

une descente Sville, ainsi qu'il sera dit dans l'histoire
d'Espagne W. L'emplacement d'Aila devint alors un
ribt' (couvent fortifi), o l'on se succdait de partout, et
o un grand march se tenait trois fois par an, en rama-
eux, et
254,
n.t, et
ci-dessous, p. 339. Le rcit concernant les
sans doute extrait du
quement l'anne
(1) Bayn, n, p.
mme
gographe, qui
fixe la
Madjous
est
date de ce dbar-
229.
89.
Voir aussi Dozy, Recherches, 3 d., n, 252;

p. 220.
Digitized by
Google
dn, l'poque des ftes
1'
et le jour
d'achor (10
mo-
harrem). Voici ce que j'extrais, en l'abrgeant, du Kitb
Moh'ammed ben Yosof
el-meslik wa'l-memlik y de
K'arawiM:
Parmi
les villes anciennes qu'on rencon-
sur le littoral de la mer du Gharb, figure Aila, situe

dans une plaine et qui fut habite ds l'antiquit.
Elle fut ensuite envahie par la mer, mais fut plus tard
rebtie dans les circonstances suivantes. Les Madjos
tre
en visitrent
port deux fois
ie
d'abord pour y chercher
les richesses et les trsors qui s'y trouvaient, disaientils,
et ce fut alors
battre
ce que
que
j'ai
les
Berbres songrent les com-
racont plus haut
y furent jets par la tempte et
plus tard,
nombre de
ils
leurs bti-
ments se brisrent la cte, si bien que ce lieu prit la

dnomination de Bbel- madjos. Cet emplacement apparaux tribus desLawta, mais ce furent les Kotma
commencrent les constructions en y difiant une
mosque, puis les Lawta leur tour en difirent une
autre. Ce lieu commenant ainsi tre connu, des constructions s'y levrent peu peu et les marchands des
tenait
qui
villes y apportrent leurs diverses marchandises des

dates fixes pour les marchs o l'on trafiquait de la
poudre d'or.
Le premier prince qui
?>
Idris, qui y tablit
y fut dite jusqu la

!
s'y rendit
son autorit et au
fin
de sa
fut
El-K'sim ben
nom de
qui la prire
vie. Celui qui y
rgna en-
Le mot y
du texte a embarrass Dozy {Supplment, etc.,
on voit par le passage correspondant de Bekri (p. 112 du
texte, 255 de la trad.), qu'il s'agit du 10 de dhoM-hiddja.
(2) C'est--dire Mohammed el-Warrak, originaire de K'ayrawn
il s'agit du gographe si souvent cit par Bekri
voir ci-dessus, p. 188.
Le rcit qui suit n'est pas entirement identique celui de Bekri.
(1)
8.
v.);
340
mort
suite et qui en resta matre jusqu' sa
fut le fils
du
prcdent, Ibrahim ben el-K'sim, qui entretint avec

c
Omar
ben. H'afoUn, qui s'tait rvolt Bubastro, en
Espagne, des relations par lettres et par messagers, dans

un sens hostile au khalife omeyyade de Gordoue. Il eut
pour successeur sou fils H'oseyn ben Ibrhim ben elK'sim,
dont
[P. 2421
le
rgne
fut troubl et l'autorit
connue. Pendant vingt- cinq ans,
il
tribus Lawta, tandis que son frre Ah'med,

le
nom
Bara
connu sous
d'Abo'l-Odhneyn, gouvernait les Kotma. Leur
Isa ben Ibrhim ben el-K'sim
frre
m-
resta (le chef) des
et le resta jusqu' ce
qu'il
tait alors chef
prit sous les
de
coups
des Beno Idris. Ah'med

AboiVl-Odhneyn se remaria avec la veuve d' c Isa et succda son autorit; mais il fut, dit-on, empoisonn par
cette femme. Les Kotma ainsi que Bara furent alors
d'Abo/l- c Aych H'annon,
administrs par Yah'ya ben Ibrhim ben el-K'sim, connu
sous
le
nom
d'Ibn
BarhoyaW; mais la msintelligence

Kotma fut cause de l'entre
qui survint entre lui et les
des Beno
autres
le
Mohammed
dans
pays des Kotma
et
la
rgion o se trouve entre
des Hawwra. Ces peuples
alors se runirent sous les drapeaux
Moh'ammed, connu sous
le
nom
de H'asan ben
d'El-II'addjm, et El-
K'sim ben H'oseyn ben Ibrhim ben el-K'sim ben
Idris,
prince d'Aila, prit.
Les Beno Moh'ammed, Idrisides, entrrent dans cette

que H'asan el-H'addjm s'attribua l'exclusion de
ville,
(1) Bekri (p. 256 et cf. 285) nomme ces princes dans l'ordre de succession que voici
El-K'sim ben Idris, Ibrhim ben el-K'sim,
Hoseyn ben Ibrhim, El-K'sim ben Iloseyn, H'asan el-IIaddjm
aprs quoi Aila fut enleve aux Idrisides par Ibn Abo'l-'Afiya.
:
(2)
Dozy donne ce verbe
le
sens de
demander secours.
Digitized by
Google
34f
ses cousins.
Il
confia le soin de l'administration l'un
de ses familiers, H'addjdj ben Yosof, dont la conduite

ne mrite que des loges et qui tait encore en place
quand il mourut. Alors un des habitants, Mohammed
ben f Abd el-Writh, rechercha [et obtint] cette situation,
mais il agit tyranniquement. On dit qu'il dcouvrit un
trsor dans la
demeure
qu'il occupait Aila, et le bruit
de sa dcouverte tant parvenu aux. oreilles de H'asan

el-H'addjm, celui-ci pouss par la convoitise le destitua
et le
remplaa par un habitant de
la ville,
Ibrahim ben
Mais
que Moh'ammed ben f Abd
el-Writh se rendit auprs de H'asan et lui versa une
forte somme qui amena sa rintgration ce fut alors au
tour d 'Ibrahim d'aller trouver H'asan et de se faire
renommer prix d'argent. Ce chass -crois dura environ deux ans, mais Moh'ammed finit par l'emporter
el-Ghall Miknsi, de qui
peine Ibrahim
il
avait reu de l'argent.
tait-il install
dfinitivement. On l'appela
au trsor
H'asan,
qu'il
le
rat
du bassin
y avait dcouvert;
[P. 243J
dont
il
il
finit
par allusion
par tout donner
voyait la convoitise, grce
quoi pendant quelque temps tout marcha bien entre eux.
Mais ensuite H'asan lui enleva celte place pour la rendre

Ibrahim ben el-Ghall, qui la garda jusqu'au moment o,
Ibn Abo'l- c Afiya ayant entrepris le sige du chteau dit
H'adjar en-Nesr contre les Beno Moh'ammed, les habitants d'Aila se rendirent auprs de lui pour lui demander un gouverneur de son choix, et il nomma Sa f id ben
ech-Cheykh Ichbili. Ibrahim ben el-Ghall s'enfuit alors
du ct de Medyen ben Mosa ben Abo'l- e Afiya, qui il
envoya une dputation charge de prsents et dont il
embrassa le parti, de sorte qu'il fut nomm (de nouveau)
Aila. Son administration fut sage et le peuple n'eut
Digitized by
Google
-'342
qu' se louer de sa douceur.
Il
0) se retira
soin de poursuivre la guerre contre les
med.
Celui-ci les serra
rduits
tie
la
fit
fuir
le
Beno Moh'am-
les assigs taient
dernire extrmit quand
nocturne qui
camp
de trs prs et
Tesol aprs
Abo K'amh',
avoir laiss un de ses compagnons,
Abo K'amh'
ils firent
une sorson
et qui laissa
entre leurs mains. Les tribus kotmiennes se
grouprent alors dans une place-forte situe dans cette

rgion, mais les
Beno Moh'ammed
la suite de divers combats
ils
les y attaqurent, et
y firent irruption et mas-
sacrrent tous ceux qui s'y trouvaient. Cette victoire fut
premire que remportrent

ben Idris H'asani.
Les habitants d'Aila, quand
la
les
Beno Moh'ammed
ils
en eurent connais-
sance, crivirent ctte nouvelle Ibn Abo'l-'Afiya en

332< 2 >, lors de l'expdition de
rponse de Mosa
leur ville, et
il
fut qu'ils
Meysor au Maghreb. La
eussent se fortifier dans
envoya aux diverses tribus des Kotma,

Hawwra et des anhdja l'ordre d'ai-
des Lawta, des

der
la
construction,
si
bien que, tout ce
monde se
par-
tageant la besogne, les murailles jurent leves en six
mois, et alors les chefs des tribus, aussi bien qu'une
(1) D'aprs ce qu'on a vu ci-dessus (p. 310 et Bekri, p. 287),

ble qu'il y ait ici une lacune de deux ou trois mots, car cet
dsigner Mosa ben AboVAliya, et la construction de

arabe ne permet pas facilement de le rapporter Medycn.
il
il
semdoit
phrase
la
(2) Telle est la date qu'a imprime Dozy en chiffres, alors que,
selon l'usage gnral, le ins doit l'crire en toutes lettres, observation
que j'ai eu dj l'occasion de faire {flirt, des Almohade d' Afal el<
W'/nd SterraUeelii, Irad. p. 273; ci-dessus, pp. 42 et 62). Il a dt se

tromper et intervertir un cbillre, de faon transformer 323 en 332,
car la premire date est la vraie (supra, pp. 301 et 302 Bekri, 289
quelques lignes plus bas, il est dit que les Beno Moh'ammed entrent
Aila eu 326).
;
Digitized by
Google
foule trs
343
nombreuse, se rfugirent dans
d'Aila. Ils y furent attaqus par les
la tte de leurs troupes,
important,
ils
et,
l'intrieur
'
Beno Moh'ammed
la suite d'un combat trs
rclamrent l'aide d'Ibn AboiVl-'Afiya.
Celui-ci se rcusa, disant qu'ils devaient s'adresser
leur matre et chef
Suivant ce conseil,
commun, au Prince des croyants.

crivirent Abd er-Rah'rnn enc
ils
Nir, qui obissait la ville de Ceuta, lequel leur

envoya des archers des plus habiles. A cette nouvelle,
les Beno Moh'ammed recrutrent des troupes plus
nombreuses et attaqurent [de nouveau] Aila, laquelle
ils livrrent une srie de combats pendant quarante
jours. Les principaux habitants prirent peur [P. 211] et
passrent en Espagne; les Beno Moh'ammed firent en
326 (7 novembre 9^7) leur entre dans cette ville, dont
prirent possession
ils
ils
pardonnrent aux habitants
qui s'y trouvaient encore, et alors ceux qui avaient fui
en Espagne revinrent.
Dans les environs de cette place, vers le sud, il y a des
tribus Lawta, dont les Beno Ziyd, branche des Hawwra, sont spars par une haute colline de sable. Ibrahim ben Moh'ammed Aili a dit dans un pome
:
[Wfir] Des images auxquels l'eau
ne
fait
pas dfaut
arrosent l'occident du territoire des Beno Ziyd. .Puisse
un peuple qui a une colline

de sable pour vis--vis du ct de l'Orient
l'aisance toujours rgner chez
l'ouest
littoral
(1)
de cette
ville,
se trouvent les
Hawwra du
(i).
Ces-rensoigncments ligurent aussi dans Bokri
(p. 256)
Digitized by
Google
344
Gouverneurs successifs de Bara.
Bara, dont la fondation remonte la mme poque

que celle d'Aila, est situe huit milles de la montagne
de arar, o les eaux et les fruits abondent et qu'habitent les Mamoda. Celui qui le premier en devint le
prince et qui le resta une quarantaine d'annes fut Ibrahim ben el-K'sim ben Idris. Il eut pour successeur son
c
fils Isa ben Ibrahim
puis son frre Ah'med ben Ibrahim, puis Barhoin ben c Isa ben Ibrahim vint ensuile
Ah'med ben el-K'sim ben Moh'ammed ben el-K'sim
ben Idris, puis Barhon ben f Isa pour une seconde fois
aprs lui Sa'id, page d'El-Moz'afer, institu par Meela
ben H'abos; H'asan ben Moh'ammed el-H'addjm
Moh'ammed ben Yah'ya ben el-K'sim, fils d'El-Djot'i;
c
Isa ben Ah'med, connu sous le nom d'Abo'I- e Aych
Ah'med ben el-K'sim, pour la seconde fois; ensuite
deux gouverneurs reprsentant Ibn Abo' l- c Afiya puis
Abon'l- f Aych ben Ah'med pour la troisime fois, et enfin
Ah'med ben Abo'l-Aych jusqu'en 347 (24 mars 958)0).
Il y avait une ville de KorK 2 situe dans la montagne
;
>
qui porte encore aujourd'hui
mme nom
le
de rsidence Ah'med ben el-K'sim

les
Beno Moh'ammed.
C'est de cet
ben H'ammd parle en ces termes

-[P.
245
Krnilj
La bienfaisance,
se rencontrent la fois chez

les tribus font
(1)
(2)
et fut
elle servait
ruine par
Ah'med que Bekr
la virilit et la
Ahmed
gnrosit
des Beno'l-K'sim. Si
sonner bien haut leurs origines, tu peux,
Cotte liste ne se retrouve pas dans Bekri.

Edrisi orthographie K'ort le nom de cette ville, dont
par Bekri ip. 252), par lbn Haukal

(p. 139 de la trad. fr.).
(texte,
p.
55)
et
il
toi.
est parl
par Ylstibr
Digitized by
Google
te
vanter des vertus de
dont
le
nom
si
345
Moh'ammed, de Fatime, de Dja'far

au sommet de la gloire, d"Ali
tranchant. Tous mes dsirs m'atti-
vite volet 1
au sabre aflil et
rent vers toi, mais l'aigle lui-mme ne peut s'lever qu'
l'aide de ses ailes. Envoie-moi une monture qui me permette
de m'lever, et peut-tre alors arriverai-je le premier auprs
de loi, car tu n'ignores pas que tu ne peux te faire aimer que
par des dons de vtements et d'argent
pareil
Le prince
lui
fit
parvenir une magnifique mule
cadeau d'importance,
pote
et le
lui
et
un
adressa de nom-
breuses louanges.
Il
y avait sur
le
Wdi Warglia W une forteresse imporUn Arabe-sdentaire qui
tante habite parles Berbres.
demeurer auprs d'eux a parl de lui-mme en ces
alla
termes
[Tawll] N'est-il pas revenu aux habitants de cette ville
que
je suis
Wargha un
tranger gar chez des
hommes
me
qui font usage d'une langue inconnue ? Si je parle, on
demande
ples
Il
Sok
(1)
[ils
ce que je veux dire
Entre
des
y avait proche de Wargha une autre forteresse,

f
Ok'k'cha, appartenant lTdriside Moh'ammed
Texte jlxkJl
je crois
que ce
qualificatif fut aussi l'une des pi-
cependant
il est ici question
ne figure pas au nombre de celles que rapporte le Nodjom (i,
thtes appliques Dja'far (jdik, dont

il
les joues, ils ont
sont camus].
298).
(2) Il est parl rie cette rivire dans Iickri (pp. 210, 253 et 2f>0), dans
r
VIstihrr (trad. pp. 4. i, 1 iuet 141), etc. Quant la forteresse dont il est
ensuite question sans que son nom soit cit, il ne peut s'agir du Kar
est situ sur le Loccos. Il faut remarquer que ce dernier chteau-fort est assimil au Kar Denhadja par VIstihrr et par
la table gog. de 17/. des Berh., tandis que Bekri en fait deux places
Kotma, qui
diffrentes (p. ?50).
Digitized by
Google
346
ben H'asan. DjenyraW, qui appartient aux Beno H'ain,

est un fort considrable situ dans la montagne dite
Djebel Achhab, qui est dans le" voisinage de Fez et o
l'on trouve de nombreux centres d'habitation. On compte
d'AIa Fez, par Bara, cinq journes de marche, et
Tanger, qui tait gouverne par El-KYisim ben

voisine d'Aila du ct de
la ville
.
par Aila,
il
l'est.
Idris, est
De Tanger
quartiers: celui des Espagnols fond en 192 (5
bre 807) et celui des K'ayrawniens, dont

est postrieure d'un
[Basil
Fez,
deux
novem-
y a six journes. Fez est divise en
an
<
2 ).
Un
pote a dit
la
fondation
glorieux quartier Karawite, puisse ton versant
manquer d'eau de pluie! Puisse

Dieu toujours envoyer ses bienfaits sur un sol qui ne consi
hien dispos ne jamais
nat ni ridolatrie ni la fraude
Aprs avoir ruin
la ville
de Bara, l'mir d'Ifrik'iyya
Abo'l-Fotoh' Yosof ben Ziri anhdji
[P.
246] s'avan-
a la tte de ses troupes vers la contre des Bergha-
homme
rgnait lih' ben
wta, o
loquent
et
dou du
ben AboiVl-Anr,
Isa
talent potique, jouissant sur
ses sujets d'une telle autorit qu'ils avaient
prophte
les entranant ainsi
Au
cours de cette expdition,
il
la victoire resta
(1)
(2)
Sur
de
un
vu de pareil, mais
p. 130;
Bekri, 252et 260
laWtr,
la tiad.).
la
division de Fez en deux quartiers, quoi
fait allusion,
p. 121
lui
Abou'l-Fotoh, qui avec l'aide de Dieu
Aussi appelc llaimwa (supra,
de
de
y eut plusieurs rencon-
tres telles qu'on n'avait jamais rien
p. 138
fait
donn une religion nouvelle,

dans l'erreur o il tait lui-mme.
et qu'il leur avait
on peut voir notamment Fournel,
la trad.
cf.
ci-dessus, p. 304 et
i,
il
est si souvent
462, et V/sti/^r.
s.
)igitized
by
Google
il fut fait un pouvantable

tua son adversaire infidle
massacre des Berghawta en droute, tandis que leurs
femmes et leurs enfants en quantit innombrable taient
rduits en esclavage (*)., Les prisonniers furent envoys
;
en Ifrik'iyya
reus par
et
le secrtaire
Abd
Allah, repr-
sentant d'AboiVl-Fotoh', accompagn des^ habitants de
K'ayrawn
et
gouvernait
le
d'Egypte
de Manoriyya. Abo'l-Fotoh lui-mme

Gharb, de sorte que les rescrits venus
lui taient
adresss par
la
poste Fez ou ail-
au gouverneur d'Ifrik'iyya,
si bien qu'il n'en tait donn lecture que longtemps aprs
leur date. Ce gnral sjourna dans le Gharb aprs en
leurs, et alors
il
les renvoyait
avoir fait la conqute de 368 373 (978 983)
Geuta
le
regardait avec crainte, mais les Zenta taient partout
en
fuite.
En 369(28 juillet 979) mourut Ah'med [ben Ibrahim] ben

Abo Khlid, le grand mdecin connu sous le nom d'Ibn
el-Djezzr
En
(*).
mme
du (mardi au) merune vive rougeur se montra au ciel, et le peuple se prcipita en criant dans les
mosques pour s'y humilier devant DieuW. Le lendemain matin, KebbbetMaghnin, filsde Ziri ben Mennad,
s'chapprent du palais o les retenait prisonniers leur
la
credi 25 reb e
anne, dans
la nuit
(20 octobre 979),
frre Abo'l-Fotoh'
ils
revtirent des vtements fmi-
(1) Sur cette campagne, voir Ibn

Herh? h, 12, et m, 236, etc.
el-Athir, Annales, p. 379;
//.
des
(2)
Il
est parl de ce clbre
av. Aertte, p. 60)
dont
mdecin par Wiistenfeld (Cesch. d.

rsum dans une note de Bekri
l'article est
;
y est dit qu'Ibn el-Djezzr mourut vers 395, date qu'a
aussi accepte M. de Gocje, Carmathes, p. 105.
(p. 102j
(3)
Cf.
il
Ibn el-Athir sous Tanne 367 {Annales,
p. 389).
348
nins et sortirent au milieu d'une troupe de
femmes
qui
venues leur rendre visite. Montant alors sur des

chevaux et saisissant des armes que leurs esclaves
taient
avaient amens,
ils
se dirigrent vers l'Orient et arriv-
donna l'hospitalit.
Ce prince leur distribua en outre des vtements d'honneur et des cadeaux, et ils restrent dans ce pays jusqu'
la fin de l'anne.
En 370 (1G juillet 980), El- f Azz les renvoya l'un et
rent Mir, o El- r Aziz billh leur
l'autre leur frre Abo'l-Fotoh' Yosof, en enjoignant
celui-ci de leur pardonner
En
de ne rien entreprendre
et
contre eux, et son ordre fut obi.
[P. 247]
mme
de Ya e k'ob ben Yobeaucoup auprs d'El- r Aziz, qui

abaissa et rduisit les Kotma, en mme temps qu'il
confia des commandements aux Turcs et aux Ikhchidites.
Il rvoqua Djawher et d'autres vizirs.
En 371, le samedi 8 rebi f I (10 septembre 981), les prisonniers Berghawta firent leur entre Manoriyya
jamais les habitants d'Ifrik'iyya n'en avaient vu un
nombre aussi considrable. On les promena dans les
rues de Manoriyya et de K'ayrawn.
En la mme anne, Bdis ben Ziri apporta d'Egypte
un message commandant a AboiVl-Fotoh' de choisir [et
sof
la
ben
anne,
la situation
Killis grandit
d'envoyer Mir] mille des plus vaillants
cavaliers
choisis parmi ses frres (de race, tels que) chez les
et Zwi, chez les ITammma,
Beno Zri, les Beno H'ammma ben Mennd,
Zwi ben Mennd, et autres hros de la mme valeur.
anhdja, 1 Tabous, Mksen

les
Du Gharb, o
(1) Cf.
il
se trouvait,
Abou
l-Fotoh' rpondit
Ibu el-Athir (Annales, p. 389).
Digitized by
Google
que les Omeyyades d'Espagne s'taient rendus matres

du pays du Gharb et que la prire s'y faisait dans les
mosques leur nom qu'il y tait en expdition avec
;
hros dsigns par
les
si
le
Prince des Croyants et que,
celui-ci persistait se les faire envoyer,
quitterait le
Gharb pour
rponse
cette
les lui conduire.
lui-mme
la suile
de
le khalife n'insista pas.
Mehdiyya des tremblements de terre qui

le mois de djomda I et pendant
novembre-10 dcembre
les dix jours qui suivirent (l
981). Les secousses se rptrent plusieurs fois par jour
et firent fuir la plupart des habitants, qui abandonnrent
leurs demeures et ce qu'elles renfermaient.
En 372 (25 juin 982), Abo'l-K'sim 'Ali ben H'asan
H'asani, mir de Sicile depuis onze ans, fut tu dans une
rencontre avec les Francs. Son fils Djbir prit le gouvernement et le garda un anW.
Il
y eut
durrent pendant tout
ftr
En
373 (14 juin 983),
le
secrtaire
Abd Allah ben Mo-
h'ammed, gouverneur d'Ifrik'iyya, fit son achat d'esclaves ngres il imposa chaque chef de canton de fournir trente esclaves par exemple, ou un nombre moindre,
et il en fut de mme pour chacun des employs du khardj et des principaux de ses hommes. Il en runit ainsi
:
Manoriyya.
maison de fer qu'il remplit de richesses,
puis une maison de bois qu'il remplit galement d'objets
de prix. Il laissa Dja c far ben H'abib Manoriyya et se
rendit Mehdiyya, ainsi qu'il le faisait tous les ans.
des milliers,
Il
(1)
lieu
qu'il tablit
installa la
Cet alina figure dans la Biblioteca, n, 30, o on lit Hoseyniau

de H'asani. Ibn el-Athir (p. 389 et s.) parle plus longuement de
ces faits.
350
|1\ 248J Mort d'Abo'l-Fotoh
En
Yosof ben Zr ben Mennd.
cette anne, alors qu'il venait de terminer son
sacre des Berghawta, mourut AboiVl-Fotoh', qui

gnait de Sidjilmssa et se trouvait au lieu dit
mas-
s'loi-
Wrken-
foO, le dimanche 21 dhon'l-hiddja (24 mai 984). Ibn

Khazron Zenti avait tent un coup de main contre
Sidjilmssa, que gouvernait un oflicier d'AboiVl-Fotoh',
y tait entr et l'avait pille. Celte nouvelle fut cause
qu'AboiVl-Fotoh' se remit en marche vers celte ville
;
mourut au lieu
susdit 2 Il adressa ses dernires recommandations
l'un de ses intimes, Abo Za'bel ben Hichm, qui
informa El-Manor de la mort de son pre.
mais en route
(
il
fut pris
de colique
et
).
Gouvernement d'Abo'l-Fath' el-Manor ben Abo'l-Fotoh'.

Il
commena
exercer le pouvoir au
commencement
dans la ville d'Achr W, et

mourut le jeudi 5 rebi c 1 386 (27 mars 996j, c'est--dire au
bout de douze ans; il fut enterr Manoriyya
C'tait un homme gnreux et bienfaisant, dcid et
de l'anne 374
entreprenant.
(3 juin 984),
J'ai,
dit
Er-Rak'ik, racont sa vie, ses
Ce nom est diffremment orthographi voir l-dessus et sur

mort de Bologgiu Ibn el-Athir, p. 394 Berbres, n, 12, et in, 256.
(2) Ibn Khaldon place la mort de Bologgin tantt en 372 tantt
en 373 (Berbres, n. 12; m, 259); Ibn el-Athir en fixe la date au
(1)
la
22 dho'l-hiddja 373
(3)
(p. 394).
Cette ville est dcrite ailleurs (Berbres, u, 6 et 489
cf. Istibr,
trad. p. 105).
Plus loin notre auteur place la mort d'El-Manor au jeudi

I 386, et le fait inhumer dans le nouveau palais du dfunt en
dehors de Manoriyya.
(4)
3 rebi'
Digitized by
Google
combats
351
de gnrosit dans un ouvrage
et ses actes
spcialement consacr aux biographies de son aeul, de
de
son pre
et
billh
de Yosof
fils
lui
Son surnom
el-
Aziz
tait
Oddat
el-
Aziz
billli.
En 374 (3 juin 984), El-Manor, ds qu'il connut la

mort de son pre, fit partir d'Achir en toute diligence
son frre Itewwoufet m avec ordre de marcher sur K'ayrawn et Manoriyya pour s'emparer d' c Abd Allah ben
Moh'ammed. Ce personnage tait alors Mehdiyya et
avait comme lieutenants, Manoriyya, Dja c far ben
H'abib, et K'ayrawn Barhon. Itewwoufet les surprit
le mardi 15 moh'arrem (18 juin), au point du jour. Trouvant les dpts ferms et le trsor muni d'une serrure,
prit les clefs, ouvrit celui-ci ainsi que l'arseprocda un partage entre ses compagnons;
de plus, il donna des montures ceux des anhadja de
Manoriyya qui n'en avaient pas. Aprs quoi il sortit,
[P. 249J
nal, et
et
il
il
comme
il
prcipita sur
de ce
rencontra dans une rue

lui, le
qu'il avait et
jeta
Abd Allah
bas de son cheval,
le
il
se
dpouilla
l'emprisonna pendant plusieurs jours.
Mais ensuite un ordre d'EI-Manor enjoignit Itewwoufet de le relcher et de ne pas s'emparer de cette
rgion.
Abd Allah ayant
ainsi
ressaisi son autorit,
rassembla
K'ayrawn
les kadis, les principaux cheykhs, etc.,
fliciter et
en
et se rendit
auprs d'EI-Manor pour
mme temps
lui
de
le
prsenter leurs condo-
lances. Ce fut Achir qu'ils le salurent, et El-Man-
or rpondit que, malgr

voir,
(1)
sur
il
Le ms porte en
le
le plaisir qu'il
avait les
regrettait la peine qu'ils avaient prise
de se
plusieurs endroits le signe du redoublement
ww.
Digitized by
Google
dplacer; puis
Allh,
blma
c
verser par
pour
conduite d'Itewwoufet son gard et
Abd Allh
les dfrayer
retirrent.
les
Il
tmoigna sa reconnaissance 'Abd
il
la
352
lit
dix mille dinars ses visiteurs
ceux-ci firent des
vux pour
rappela ensuite et leur dit ceci
lui et se
:
C'est
mon pre et mon grand-pre ont pris et

hommes; mais moi je ne les prendrai que
par l'pe que
dompt
les
bons procds. Je ne suis pas de ceux qu'on

nomme d'un trait de plume pour les rvoquer de mme,
car j'ai hrit ce royaume de mes pres et de mes aeux,
comme ils l'avaient hrit de leurs pres; mais leurs
aeux taient des nes , et il continua longuement sur
ce sujette. Il les fit enfin repartir avec c Abd Allh aprs
une absence qui, aller et retour compris, fut de trentepar
les
cinq jours.
En redjeb (novembre-dcembre
.
984),
El-Manor
rendu Rak'k'da, le secrtaire f Abd Allh se

porta au-devant de lui avec de nombreux habitants de
K'ayrawn. Le prince les reut avec de bonnes paroles
et leur fit toute sorle de belles promesses; il reut des
divers administrateurs des cadeaux et de l'argent, et
s'tant
notamment
commena
d'
Abd Allh des
prsents splendides. il
alors prparer l'envoi des cadeaux qu'il
destinait tre ports Mir par Zerwl

dit
que
la
ben Nar; on
valeur en argent des marchandises, des mon-
tures et des chevaux de race qui les constituaient, tait
d'un million de dinars. Pendant son sjour Rak'k'da,

il
se
fit
faire
une
de rubis dont
(1)
il
de pierres prcieuses et
usage pour sortir, porteur du plus
selle enrichie
fit
Sur l'avnement d'EI-Mauor, voir Ibn el-Athir,
teneld, p. 147.
p. 394
Ws-
Digitized by
Google
353
brillant costume, lors de la Fte une foule considrable

de K-'ayrawaniens se porta au devant de lui. [P. 250] Il
fit la prire dans le Mocalla et le prne fut dit par le kdi
Ibn el-Kofi, aprs quoi le prince rentra dans son palais.
Dans la nuit du samedi au dimanche 13 rebi f I, il lui tait
n un fils qu'il nomma Bdis ben el-Manonr.
;
En la mme anne, ce prince envoya des troupes commandes par son frre Itewwoufet Fez et Sidjilmssa
pour obtenir de ces deux villes, ainsi que des contres
du Gharb, leur retour l'obissance aux anbdja,
laquelle elles s'taient soustraites au moment de la mort
d'Aboil-Fotoh'. Sitt que Ziri ben c At'iya Zenli, surnomm El-K'art's, qui tait alors prince de Fez M,
apprit la prochaine arrive d'Itewwoufet,
il
se prcipita
une bataille srieuse o

Itewwoufet fut mis en droute. Les Zenta rests vainqueurs poursuivirent les anbdja, en turent un grand
nombre et en firent d'autres prisonniers, tandis que le
reste s'enfuit Thert. Deux officiers du vainqueur qui
avaient tourn le dos furent l'un, nomm Ibn Gha bn,
crucifi la porte de Fez, l'autre, Ibn c Amil, horriblement supplici, et Ziri ben 'Atiya resta matre de Fez et
de la rgioai avoisinante. Quand El-Manor apprit la
dfaite de son frre, il sortit de Manoriyya le mercredi 13 dho'l-hiddja (6 mai 985), pour se rendre dans
sa rencontre
et
lui
livra
le
Gharb
il
tait
accompagn
d'
Abd Allah
qui avait laiss K'ayrawn, pour

fils
Yosof. Mais ensuite
Abd
le secrtaire,
remplacer, son
l'y
Allah reprit l'entire
administration de l'Ifrik'iyya'(*), et El-Manor envoya
(1)
(2)
Sur le caractre de
Le texte porte
Ziri, voir
Dozy, Mus. d'Esp., m,
JWjo
222.
je crois
bien que
23
Digitized by
Google
:m
Itewwoufet une autre arme qui
le rejoignit
Thert,
sans que, aprs cela, El-Manor entreprit rien contre

les Zenta.
En 375 (23 mai 985), il fit installer des portes de fer

mosque principale de K'ayrawn et btir son grand
palais. En cette anne eut lieu, au Kaire, la naissance
d'Abo Ali Manor ou, comme disent d'autres, d'EIManor ben Nizr el- Aziz billh, le jeudi 23 rebi'-I
la
(13 aot 985).
En 376
Khorsni
(12
fit
mai
missionnaire AboiVl-Fehm
986), le
son apparition et
nombreux Kotma. Yosof,
filsd
rallia
,f
autour de
lui
de
Abd Allah le secrtaire,
donn de l'argent
et des
dans le
pays des Kotma, qui rpondirent son appel. Ses affaires prosprrent, il eut une arme compose de cavaliers et de fantassins et munie d'lendards; il fit battre
monnaie et acquit du pouvoir et de la renomme m
En la mme anne, Yosof ben c Abd Allli travailla
avec zle l'dification du palais de Manoriyya desil avait dpens cent
tin Abo'l-Fath' el-Manor
mille dinars que la construction n'en tait pas acheve.
En 377 (2 mai 987), El-Manor vint Manoriyya et
descendit dans le' palais lev son intention il tait
accompagn d' Abd Allh le secrtaire, de troupes de
son arme et des principaux de ses cousins et de ses
[P.
351] lui avait d'ailleurs
cavaliers, et ce fut avec ces secours qu'il pntra
conseillers.
sens qu'il faut donner ces mots, bien que cette construcdu verbe soit rare.
(\) Abo'l-Fehm Ilasan ben Naraweyh tait un d i porteur des
instructions du Fatimide El-'Aziz ce prince redoutait, avec raison,
les vellits d'indpendance du lils de Bologgin {Berbres, n, H n.
tel est le
tion
Ibn
el- Athir, p. 396
Wustcnfcld,
p. 148).
Digitized by
Google
1 -
En
la
mme
secrtaire et
med
35n
anne eut lieu l'excution d' f Abd Allh le

de son fils Yosof. e Abd Allh ben Moh'am-
savait acquis auprs
d'El-Manor ben Abo'l-
Fotonh' une situation plus grande qu'aucun des proches
de celui-ci, qu'aucun
courtisan:
donnant
il
membre
de sa famille ou qu'aucun
dans
main, prlevant l'argent,
avait tout
la
les situations et les emplois, administrant et
gouvernant. Aussi
tait-il
par les principaux
jalous
courtisans, et son cousin maternel Il'asan mit sous les
yeux d'El-Manour des
faits
d'un caractre anlidynasti-
que, en rappelant (notamment) qu'il tait cause de
la
du missionnaire AboiVl-Fehm chez les Kotma,

avait permis cette affaire en l'amoindrissanrde
rbellion
qu'il
prendre de
la gravit, et
autres accusations d'une impor-
tance exceptionnelle. D'autre part
confiance en lui-mme,
n'usait
envers les descendants de Ziri

qui,
Abd
Allh, plein de
d'aucun mnagement
ni les
grands de
voyant poindre un changement dans
la
cour,
les dispositions
du prince son gard, redoublrent leurs blmes et

leurs dnonciations. El-Manor en vint enfin lui dire
Renonce au gouvernement de l'Ifrik'iyya et borne-toi
tes fonctions de secrtaire, car tu as dans la main et
:
ton entire disposition tous ceux qui exercent quelque
emploi.
le
La mort plutt que
ma
dmission
>
rpartit
tout-puissant ministre. Le dimanche matin 11 redjeb
dans un pavillon
pour y attendre que le
prince sortit cheval; il s'y occupait lire une section
du Koran qu'il tenait la main et qu'il dposa quand on
(5
novembre
987), celui-ci se rendit
(diL'dnj qu'il avait fait construire,
le prvint de la sortie du prince, puis

pour aller sa rencontre, en disant
il
monta cheval
Digitized by
Google
Se
[P. 252; t'awll]
Teau avec
la
main
monde,
ce
fier
l'approche d'El-Manor,
il
de laquelle El-Manot*
Abd
Allah,
vouloir prendre
c'est
mit pied terre
et le
eut avec lui une longue
il
conversation dont personne ne sut
Alors
elle fuit entre les doigts.
salua, puis se tenant debout
la suie
teneur exacte,
la
le
et
frappa de sa lance.
ramenant ses manches sur son visage,
se borna prononcer ces seuls mots Pour la religion

de Dieu, pour la religion de son Envoy f Abd Allah,
frre d'El-Manor, lui donna alors entre les paules un
:
coup de lance dont
il
tomba mort. On amena ensuite
son fds Yosof, qui prit galement sous les coups d'El-
Manor
f
Abd
et
de Mksen ben
Allah,
quand
il
Ziri.
tait
en butte des mouvements
d'antipathie d'M-Manor, rptait toujours ces vers:

[Tawll] Je vois que mille constructeurs cdent devant
seul dmolisseur
que peut donc un constructeur que
un
sui-
vent mille dmolisseurs ?

Il
disait aussi ceux-ci
[Kmil]
Il
y a un espace de temps que je dois ncessaire-
ment remplir et au bout duquel la mort m'attend. Les lions

eux-mmes tenteraient de faire de moi leur proie que je
pourrais leur rsister tant que le moment ne sera pas venu
pour moi.
la suite
du meurtre
d'
Abd
Allah O et de son
soldats cernrent la population et la pillrent,
crent
le
brigandage sur
les
exer-
s'emparrent des
les routes et
(1) Le meurtre d"Abd Allah ben

ne 376 par Ibn el-Athir {Annales,
fils,
ils
Moh'ammed
p.
395
cf.
est plac sous l'anBerbres, n, 13).
Digitized by
Google
voyageurs
et
des autres personnes qu'ils rencontrrent
se dirigrent vers le
ils
Wdi
el-K'arin et
le
Bb
Tonis, l'une des portes de K'ayrawn, puis enlevrent

ce qui se trouvait chez les blanchisseurs, en tuant plusieurs de ceux qui voulaient dfendre leurs personnes
et leurs
biens
aussi la fortune des fidles subit-elle ce
jour-l des pertes considrables.
dans
Abd Allah
sans avoir t
le lieu dit It'abl,
fut
inhum
ni lav ni enseveli.
Le jeudi 25 cha'bn de la dite anne (20 dcembre 987),

El-Manor nomma au commandement gnral de l'Ifrlk'iyya Yosof ben Abo Moh'ammed, qui tait alors
gouverneur de Gafa il lui confia les tendards et les
tambours et lui fit prsent de robes d'honneur.
;
En 378
(20 avril 988), El
Manor
la tte
de ses trouIl passa
pes dirigea une expdition contre les Kotma m
par Mila, dont il ordonna la destruction et le dmantlement, en mme temps qu'il commanda aux habitants de
se rendre Bghya. Ceux-ci obirent et se mirent en
route, mais
rencontra
Mksen ben
et leur
leurs autres bagages (*>.

fit
Ziri la tte
enleva leur argent
Au
de ses troupes les

[P. 253] ainsi que
cours de sa route, Kl-Manor
dtruire tous les centres habits, chteaux ou
Kotma
demeu-
mais il
massacra et les anantit. Abo'l-Fehm,
qui s'tait rfugi dans une montagne abrupte, fut pris
par les gens envoys cet effet amen devant son vainqueur, celui-ci le fit violemment soufileter et lui fit arracher la barbe, si bien qu'il faillit mourir sur le champ.
res qu'il rencontra. Les
lui
rsistrent,
les vainquit, les
(1)
Ibn cl-Athir
(p. 396)
mentionne assez longuement
cette expdi-
tion sous l'anne 377.

(2)
Bekri
(p. 152)
consomme.
parle aussi de la destruction de Mila qui fut alors
Aprs qu'il eut t ainsi maltrait, El-Manor fit sortir

le malheureux, qui il restait encore un souille de vie
;
alors quelques soldats se jetant sur
ouvrirent
le
ventre et en tirrent
l'gorgrent, lui
lui
le foie
qui fut rti et
mang. Puis ce fut au tour des esclaves noirs d'El-Manor de dcouper la chair pour la manger, de sorte qu'il
ne resta du cadavre que les os dnuds. Gela se passa le
mardi 3 afar (22 mai 988), et la chute du rebelle entraina
l'excution du gouverneur de Mila et d'un certain nombre de Kotma. Ce peuple lui-mme tomba dans l'avilissement et le mpris. Quant Mila- elle resta ruine pendant quelque temps, mais elle se releva plus tard. A la
suite de sa victoire, El-Manor retourna vers Manoriyya et K'ayrawn.
En cette anne, la rivire pntra dans Manoriyya
,
mme
En
et
causa
rendit du
Gharb auprs d'El-Manor, qui
prsents de nature
teur
des maisons.
la destruction
379 (10 avril 989), Sa c id ben Khazron Zenti se
le satisfaire.
Il
dit
Connais-tu, Sa f id, quelqu'un plus
lui
fit
un jour son
des
visi-
magnanime
Oui, j'en connais

Et qui donc ?
que moi ?
Moi.
Et pourquoi cela ? Parce que, rpondit Sa c id, si toi tu
m'as donn de l'argent, moi je t'ai donn ma vie. El-
Manor
fit
de Sa
id
le
gouverneur de Tobna.
Il
reut
ensuite des visites de divers Zenta, qu'il traita avec
honneur
et qui
il fit
des gnrosits.
Warro ben SaW).

En cette anne, AboM-Behr ben
On
Il
Ziri
maria sa
ayant
fait
fille
dfec-
mmes
dtails dans Ifon el-Alhir (trad. p. 308),

de Sa'id pousa un lils d'El-Manor de
mme, Berbre*, m, 259. Sur Sa'id ben Khazron, voir H. de* Berb.,
(1)
retrouve les
il
m,
247, 259, 266, 270.
est dit
qu'une
lillc
Digitized by
Google
359
tion, El-Manor marcha contre lui ThertW. Abo'lBehr s'enfuit vers le Gharb, et les envahisseurs se livrmais
rent dans cette ville au pillage et au meurtre
;
l'amnistie fut ensuite proclame. El-Manor, sans pour-
suivre son oncle Abo'l-Behr, mit son frre Itewwoufet

la tte de Thert, et lui-mme retourna Achir.
f
[P. 254] Abo'l-Behr crivit alors Ibn Abo Amir
(Almanzor d'Espagne) pour lui offrir de se soumettre
f
At'iya Zenti,
lui et Je prier de demander Ziri ben
prince de Fez, dont il tait l'alli et l'ami, la permission
pour lui, Abo'l-Behr, de rsider dans ses tats Si,
lui rpondit Ibn Abo Amir, tu as rellement l'intention
que tu dis, envoie-moi ton fils comme otage, et je ferai
ce que tu me demandes. AboiVl-Behr lui envoya alors
son fils en compagnie de Meymon, connu sous le nom
d'Ibn ed-Dbba, son secrtaire mais le navire fit naufrage, et tous deux prirent. Il lui envoya alors son autre
:
fils,
c
qui parvint destination
Amir
mme
lui
temps
qu'il crivit Ziri
aide et secours et de
lui.
et,
parvenir de l'argent
lit
Sitt qu'il
lui
par contre, Ibn

et
Abo
des vtements, en
ben f Atiya de
lui
prter
permettre de rsider auprs de
eut connaissance
de ces
faits,
Abo'l-
Behr se rendit Fez pour s'entendre avec Ziri.

Quant Yosof ben Abo Moirammed, que nous avons
dit avoir t nomm gouverneur d'Ifrik'iyya, il ne songeait qu' boire et manger. Quand arrivait la saison
des roses, il en tait toujours entour, pour boire, ne
se montrant plus qu'elles n'eussent disparu, vivant et
dormant dans ces lleurs, si bien qu'on l'appela le cheykh
(1)
Sur
la rvolte d'Abo'l-Behi',
Berbres,
n, 15
m,
voyez Ibn el-Athir,
trad. p. 399
240.
Digitized by
Google
aux
360
Quant aux affaires, il en abandonnait le soin

Avec lui les habitants de la capitale
vivaient en scurit et en paix, et ceux de la campagne
il tait violent et entt, en
taient punis et ranonns
mme temps que gnreux et libral. Chaque anne, il
roses.
Ibn
el-Boni.
sortait [de la capitale] et allait

les
successivement prlever
impts dans les divers cantons
et recevoir
des ca-
deaux de chaque ville, puis s'en retournait, a Quand, dit

Er-Rak'ik, nous partions en tourne avec Yosof ben
Abo Moh'ammed et qu'il trouvait un endroit dont la
beaut lui plaisait, il y sjournait un ou deux mois [pour
boire], et Abo'l-H'asan [ben
?]
el-Boni prlevait les im-
pts, recevait les prsents et pourvoyait
l'entourage et des troupes de Yosof;
aux besoins de
il
donnait quoti-
diennement cinq mille dirhems aux familiers de Yosof,

et l'on dpensait peu prs cette somme pour la cuisine
et les fruits de Yosof.
En cette anne, mourut le gouverneur de Sicile c Abd
Allah ben Moh'ammed ben Abo'l-H'asan, qui succda
[P. 255] son fils Yosof. Le peuple jouit sous lui du sort
le
plus souhaitable; les affaires furent diriges d'une
main ferme
et les
magnanimit, sa
pays chrtiens furent dompts. Sa
des
exemples qui font dfaut dans bien d'autres pays m
En 380 (30 mars 990) mourut El-Maradi< 2 prpos au
khardj K'ayrawn. Par Tordre d'El-Mancor, la
situation qu'il laissait vacante fut remplie par deux hommes, Moh'ammed ben c Abd el-K'hir ben Khalaf et
libralit et sa justice fournirent
.
),
(1)
(2)
Ce paragraphe gare dans la Bihlioteca, h, 31.

Le nom de Hoseyn ben Khalaf Maradi se relrouve ailleurs
(Ibn el-Athir,
p, 371
Berbres, u,
550).
Digitized by
Google
!
m
m
Selma ben c Isa, qui sigrent ainsi simultanment au

bureau du kharddj de Manoriyya.
En 381 (19 mars 991) mourut Micr le kid Djawher,
qui avait fait la conqute du pays II n'y eut pas un pote
de la rgion qui ne dplort sa mort et qui ne transmit
l'Orient et l'Occident le souvenir de ses victoires.
En
et
la
mme anne, El-Manor se rendit Manoriyya
pntra dans son nouveau palais. Le peuple de K'ay-
rawn
s'tant port sa rencontre,
procher,
lui
il
lui
permit de s'ap-
parla en termes louangeurs
bonnes promesses. On
et
remplis de
dnona ensuite un de ses

esclaves noirs comme coupable d'avoir prononc des.
paroles injurieuses contre l'un des Compagnons du Prophte il le fit excuter et crucifier, et il fut fait une proclamation K'ayrawn pendant l'exhibition qui fut faite
de la tte du coupable.
lui
En 382
(8
mars
Abo Mennd
992),
Badis,
fils
d'El-
Manor, se montra m dans le palais de son pre; il distribua plusieurs personnes des dons proportionns
leur situation.
El-Manor abandonna aux sujets

Il fit
arrter [Ibn] el-Boni^) et son
une somme considrable

quelles circonstances).
tit
d'or dont
vait le jour
il
s'tait
mme
Il
les
fils,
impts arrirs.
et leur
dans
comptait tirer d'eux *la quan-
vant devant des htes

il
demanda
qu'ils refusrent (voici
qu'il
rece-
leva cette exigence et qui
il
demandait un de leurs
esclaves de quoi remplir des maisons d'argent, il y serait
avait ainsi parl
(1)
Si l'on
je crois qu'il est fait iei allusion

Texte
Badis en qualit d'hritier prsomptif.
;
la
prsenta-
tion de
(2) Il faut probablement ajouter Jbn ainsi que

page prcdente.
y
je l'ai fait; voir
la
Digitized by
Google
donn
362
Mais El-Boni ayant ni la chose,

Yosof ben Abo Moh'ammed, gouverneur dTfrik'iyya, fut rvoqu et remplac
par le secrtaire Moh'ammed ben Abou l- r Arab m
En cette mme anne, arriva un rescrit d'El- e Aziz bilsatisfaction.
fut [arrt et] gorg, et
il
lh attribuant la qualit d'hritier prsomptif (de son
pre)
Abo Mennd
Bdis. El-Manor en conut une
vive satisfaction, et cette occasion des prsents lui

furent adresss de partout.
Sa f id ben Khazron tant arriv de T'obna ManoEl-Manor se porta au-devant de lui et l'em-
riyya,
brassa, puis
lui
donna
il
Temmena
l'hospitalit, et
[P. 250]
il
lui
dans son palais o
accorda de fortes
il
gratifi-
tomba alors malade et mourut au bout de

er
le 1
redjeb (1 er septembre 902). El-Manor le fit ensevelir dans soixante-dix linceuls! 2
Du Soudan furent envoys des cadeaux parmi lesquels
figurait une girafe M, dont El-Manor lui-mme prit
cations. Sa f id
quelques jours,
).
possession
il
sortit cet effet
de son palais.
ben Sa f id ben Khazron vint, la suite de la

mort de son pre, trouver El-Manor, qui lui donna
Felfol
trente charges d'argent, quatre-vingts coffres (takht) de
vtements de toute sorte, des chevaux avec des selles

ornes de pierreries
neufs;
(1)
le
et
dix tendards dors et tout
renvoya ensuite T'obna -en qualit d'mir (*>.
La nomination d'Ibn Abo'l-Wrab
Athir, p.
est de 381, d'aprs Ibn
el-
4(10.
mourut en 381, au dire d'Ibn ol-Atbir, p. 398.

La girafe ligure maintes fois d;ins les cadeaux voir une note
2811 de la traduction de Zerkecbi, Chronique des Almohades et
(2)
(3)
tp.
il
Il
des Hafcidcs.
{A) Ibn Kbaldon donne des dtails analogues et ajoute que Felfol pousa une fille irEl-Maueor {Berbre, m, 260).
Digitized by
Google
En 383
368
(25 fvrier 993), Bdis
ben el-Manor se rendit
Achir.
El-Manor reut de son frre Itewwoufet une lettre

annonant l'arrive auprs de lui de son oncle Abo'lBehrW. Sur la demande qu'en ft El-Manor, Abo'lBehr se mit en route et arriva Manoriyya dans la
nuit du (dimanche au) lundi 15 cha bn (1 septembre
993): El-Manor manifesta la joie la plus vive de le
lui
voir, le reut parfaitement bien et lui
ments,
En
de*
fit
don de vte-
tapis et de jeunes filles esclaves.
381 (14 lvrier 991),
Abo Mennd
Bdis, de retour
de sa premire expdition, qui avait eu lieu dans leGharb,

rentra Manoriyya;
reu par son pre, par les
fut
il
troupes, par le peuple de K'ayrawn, etc.
Des prsents arrivrent d'Egypte conduits par Dja'far

ben Habib, qui amenait notamment un norme lphant.
En 385
mourut l'mir <Abd Allah ben

ben Mennd. Le kid Yosof ben Abo
Moh'ammed se rendit dans la Mettidja en qualit de
gouverneur.
(4 fvrier 995),
Yosof ben
Ziri
En djomda
II
(juillet 995),
K'sim ben H'addjdj
arriva d'Egypte Manoriyya, rapportant les ttes des
chrtiens tus Alep par Mrek'
En
jeudi 3 rebi c
le
mars
Kolmien.
mourut Abo'l
el-Manor c Oddat el- Aziz billh ben Yosof elf
Aziz billh ben Ziri ben Mennd anhdji, aprs un
rgne 1res heureux. Il fut inhum dans son nouveau
palais en dehors de Manoriyya.
386,
le
Voir ci-dessus,
(25
996),
Fath*
Il)
p. 3*)9.
Digitized by
Google
381
[P. 257] Gouvernement d'Abo
Mennd Bdls ben Abo'l-Fath'
ben Abo'l-Fotoh' Yosof ben
Zlrl
ben Mennd.
son avnement, les populations d'Ifrik'iyya vinrent
de toutes paris
lui
prsenter leurs condolances en
mme
temps que leurs flicitations. Les Beno Ziri et

les Beno H'am marna avaient form des projets en contradiction avec les engagements de ceux qui les accompagnaient, mais les esclaves noirs de Bdis ainsi que
ceux de son pre ne leur permirent pas de les raliser (*).
Abo Beybch Itewwoufet ben Abo'l-Fotoh vint aussi
Manoriyya apporter ses condolances et ses souhaits, puis il retourna Tobna et dans l'ouest vers latin
de cha'bn (mi-septembre 996).
En cette anne
mourut Abo'l-Manor Nizr elc
Aziz billh l'Obeydile, souverain d'Egypte
de
la pierre et
mourut dans
la
il
souffrait
piscine des bains, o
[commis l'imprudence d'Javaler un remde.
avait
Il
il
eut
pour successeur l'hritier prsomptif dsign, Abo c Ali,

surnomm El-H'kim bi-amr Allah.
Abo Mennd avait fait prparer les cadeaux destins
l'Egypte, qui taient,
le
ramadan
(21
septembre), par-
de Manoriyya pour Rak'k'da sous
tis
la
conduite de
Or El- f A/.iz billh avait adress

Abo Mennd un rescrit lui ordonnant d'envoyer en
Egypte le kdi Moh'ammed ben e Abd Allah ben Hchirn,
qui tait malade l'arrive de cet ordre. Abo Mennd
Dja'far ben H'abb.
(1)
Ibn el-Athir (trad.,
p. 402) fait
allusion galement cette ten-
tative.
(2)
sur
la
on trouve dos
la lin Me ramadan, ou mi-octobre 906
mort de ce prince dans WustenfHd, p. 158.
;
dtails
Digitized by
Google
voulant
m-
partir avec les
le faire
cadeaux
et le
kdi s'excu-
sant cause de son tat de sant, l'mir lui envoya, le
dhol-kVda (16 novembre), Moh'ammed ben Abo'lArab et d'autres personnages de la cour, tandis que les
troupes se tenaient au Bb Abo'r-Kebi car on croyait
que la population de K'ayrawn interviendrait pour em-
3
e
pcher son dpart. On

sur les tapis o
il
(it
irruption chez lui et on l'enleva
taitVetenu par
vtements d'intrieur dont
Ce
dans cet
il
la
tait
maladie
et
avec les
couvert lorsqu'on
le
que
la foule considrable qui stationnait devant sa demeure,
sans d'ailleurs profrer une parole, lui fit la conduite
il tait suivi
d'un esclave chrtien
jusqu' Rak'k'da
qui le soutenait, ainsi que de ses enfants [P. 258] et de
ses parents. Toute la population tait afflige de. son
dpart et laissait paratre les signes de la tristesse qu'elle
prouvait, multipliant ses prires et le comblant de
louanges. On apprit ensuite la nouvelle de la mort d'Elc
Azlz billh, et Abo Mennd fit ramener le kdi sa
demeure en lui faisant rendre de grands honneurs.
La mort d'Abo Moh'ammed ben Abo Zeyd remonte
cette anne n
En 387 (13 janvier 997), la nouvelle de la mort d'Elf
Aziz billh fut confirme de plusieurs cts. Ce fut alors
que le kdi, toujours malade, fut ramen chez lui la
considration dont il jouissait aux yeux de la population
surprit.
fut
tat qu'on l'emporta, taudis
s'accrut encore.
En
afar (fvrier-mars 997),
Abo Mennd
confia le
gouvernement d'Achlr H'ammd ben Abo'l-Fotob'

(1) Il s'agit de l'auteur de la Risa ou compendium de droit religieux et civil qui a t longtemps en grand honneur chez les Malkites (Catalogue des mss arabes d'Alger, n 1037 et s.).
Digitized by
Google
Yosof ben Ziri ben Mennd, qui partit pour rejoindre

son poste aprs avoir reu quantit de chevaux et de
vtements magnifiques. Plus tard,
H'ammd
pes
prit
rebi c
II
lui
eut
le
gouvernement de
de nombreuses trou-
(avril-mai), le kdi El-Bhiri tant
d'Egypte Manoriyya,
devant de
il
une grande situation (*).
et acquit
En
de l'extension,
lui
Abo Mennd
avec ses troupes
et
venu
se porta au-
tous ses conseillers et
rendit des honneurs que ne connaissait pas celui
ils taient adresss. Ce messager tait porteur de

deux rescrits dont il fut donn lecture dans la grande
mosque K'ayrawn et Manoriyya l'un tait la
nomination d'Abo Mennd, qui tait octroy le surnom de Nair ed-Da\vla; l'autre annonait la mort d'El<Azi* billah et l'avnement au khalifat d'El-H'kim biamr Allh, et renfermait la rponse la notification de
f
la mort d'El-Manor Oddat el- Aziz billh. Il en apportait encore un troisime relatif la reconnaissance que
devaient faire Bdis et tous les Beno Mennd de la
souverainet d'El -H'kini. En consquence Bdis tint
une audience laquelle furent convoqus tous les chefs
anhdjiens et o il reut leur serment. Le kdi etchrif
El-Bhiri retourna alors en Egypte, aprs avoir reu
une forte somme d'Abo Mennd.
En cette anne, Nair ed-Dawla (Bdis), couvert de
magnifiques vtements et en grand appareil, se rendit
au Moalla, prcd de l'lphant (dont il a t parl),
de deux girafes et de chameaux d'un blanc blouissant;
jamais le peuple n'avait vu pareille chose.
En 388 (2 janvier 998), Nair ed-Dawla reut d'Egypte
qui
(1)
Voyez Ibn
el-Athir, trad., p. 402.
Digitized by
Goo<;
des cadeaux, consistant en un joyau prcieux et en riches
vtements;
il
sortit
pour les recevoir
rentra
et
Man-
oriyya en s'en faisant prcder.
A Mir eut lieu entre les Turcs et

combat o ceux-ci eurent le dessous^.
Kn 389 (22 dcembre 91)8), Ziri ben
Kolma un
les
'At'iya, [P. 250]
prince de Fez et des parties avoisinantes du Maghreb,

alla
camper devant Thert, dont
Itewwoufet ben Yousof ben

dernire
ville,
il
Ziri,
commena
le sige.
qui gouvernait cette
envoya une demande de secours son
neveu l'mir d'Ifrik'iyya, qui

ben AboiVl- f Arab.
adressa
lui
Moh'ammed
Droute de l'arme d'Ifrik'iyya; succs remport par
Zlr
ben
'Afiya et les Zenta sur les anbdja.
l'arrive de
la
lettre
d'Itewwoufet, Bdis Nair
ed-Dawla donna au secrtaire Moh'ammed ben AboiVlArab i*) l'ordre de marcher contre les Zenta. Les trouf
pes
qu'il lui confia partirent
en
pompe
le
15 afar (4 f-
vrier 999) et arrivrent Achir, o se trouvait
comme
gouverneur H'ammd ben Yousof ben Ziri, qui disposait

d'une arme importante. Aprs y avoir fait un court sc
jour, Ibn el- Arab en repartit renforc par H'ammd et
or
par ses troupes r et opra Thert, le l djomda I (19
avril),
sa jonction avec Itewwoufet, dont les forces ga-
lement taient considrables.
ben
(1)
At'iya, qui tait
Sur
camp
Ils
marchrent contre
Ziri
deux journes de Thert,
les troubles occasionns alors
au Kaire par
les
Kotma,
voir Wstenfeld, p. 168.

(2) lbn el-Athir l'appelle n'ih, ou vice-roi ; sur cette campagne,
voir d'ailleurs le rcit de ce chroniqueur, Annales, p, 402.
au lieu
dit
Emsr,
une
et
Ontelkti
ments
et
et
lutte
sanglante s'engagea. Le
H'ammd
gros de l'arme de
lait constitu par les

que ce gnral avait traits sans mnagequi, au plus fort de la mle, se dbandrent
<*),
tournrent
le
dos, en quoi
ils
furent suivis par toutes
troupes d'Ifrk'iyya. Les. efforts d'Ibn AboiVI- e Arab
les
pour
devenue gnramena ces troupes jusqu' Achir; elles avaient

abandonn leur camp, leurs tentes et leur contenu, leurs
les rallier restrent vains, et la fuite,
rale,
armes,
etc., et
fut
toutes ces richesses tombrent entre les
ben e At'iya et de ses frres. Le massacre

grand, mais il fut aussi fait de nombreux prisonniers
mains de
qui
le
Ziri
vainqueur
chs par
[P. 2G0] Achir. C'est

c
H'ammd
Arab,
de belles promesses,
fit
quand
lui
et
il
fut entr
dans
celte ville
que restrent Abo'l-
Itewwoufet, tandis que Ziri se
mda
mois.
(22 avrilj, fut
le
Nair ed-Da\\ia partit alors de celte ville
djomda
2
c
II
tint
samedi 4 djoconnue Manoriyya le 19 du
prs de Thert. Cette dfaite, survenue
mme
et qui, rel-
Thert, regagnrent
(20 mai) pour
marcher contre
At'iya et arriva d'abord T'obna.
Il fit
le
samedi
ben
Ziri
demander
Fel-
ben Khazron Zenti, gouverneur de la

ville, qui, pris de peur, se fit excuser et lui demanda un
rescrit l'investissant du gouvernement de T'obna. Bdis
lui ayant envoy cette pice et ayant continu sa marche
foul
ben Sa
id
Dans le passage correspondant de Y H. des Bcrb. (m, 260), on

Tologgana , avec cette note de M. de Slane Comme il s'agit
ici de la tribu sanhadjienne descendue de Tiklat, il faut probablement lire Tokollata ou Tiklata . Cf. lbn el-Athir, p. 416, u. 2;
Bayn, texte, pp. 276 et 278.
(1)
lit
(2)
*L-*o\ dit le texte. D'aprs lbn el-Athir, ravarice de

avait indispos ses troupes.
f^j^L*
H'ammd
Digitizedby
Google
m-
en avant, Felfoul, sitt qu'il
les environs, se livra la
dvastation et au pillage, puis
devant Bghaya, dont
il
tomba sur
le vit loign,
une rgion voisine, en ravagea
ravagea
mettre
alla
le
sige
et pilla aussi tous les
mouvement en avant, arriva Achir; quand il lut Mesila, Zirl

ben f Attya quitta Thert, tandis que Bdis marchait rsolument vers lui mais la nouvelle que Ziri se dirigeait
environs. Cependant Bdis, qui poursuivait son
vers Fez
fit
rtrograder Bdis vers Thert
et
Achir W,
tandis qu'ltewwoufet confiait la premire de ces villes
son
fils
Ayyob, assist de quatre mille cavaliers.
Bdis ayant alors t inform des actes de Felfoul, en-
voya contre
bientt,
tait
lui
des troupes d'avant-garde
emmenant avec
Mesila, o
il
lui
clbra
qu'il
Abo'l-Behr ben
la
fte
de
la
suivit
Ziri.
Il
Rupture du
jeune, quand Abo'l-Behr y apprit que ses frres Mksen, Zwi et Maghnin avaient soulev des troubles
Achir et s'taient saisis de
la
personne d'Ilewwoufet, ce
qui le dtermina s'enfuir avec ses
fils,
ses
femmes
et
ses conseillers (*).
3 chawwl (16 septembre) pour l'IfriBelezma que Felfoul ben Sa f id continuait

sa marche vers K'ayrawn; lui-mme se rendit Bghaya, dont les habitants lui dirent leurs efforts [P. 261
pour rsister Felfoul, qui les avait tenus assigs qua-
Bdis, parti
le
k'iyya, apprit
rante-cinq jours.
Il
en partit pour se remettre
recherche de Felfoul, avec qui
il
la
se rencontra le lOdho'l-
k ada (22 octobre;, et engagea une bataille formidable M.

(1) Cela ferait supposer,
dpass Thert.
si le
texte est exact,
que Hadis avait donc
versions d'ibn Khaldon (n, 1G; m, 261) et d'Ihn

(2) Comparez
el-Athir (trad. p. 404).
(3) Au lieu dit Wdi Aghln, d'aprs Ibn el-Athir (trad. p. 404).
les
24
Digitized by
Google
Son ennemi, qui avait avec lui une quantit innombrable

de Berbres, s'enfuit, autant que je puis le savoir, dans
la montagne dite Djebel el-H'annch
les anhdja et
;
d'abord
les esclaves noirs, qui avaient
commenc
poursuivre, revinrent sur leurs pas quand
ne s'arrtait pas,
ils
le
virent qu'il
mirent son camp au pillage. Sept
et
mille Zenata environ mordirent la poussire ce jour
Nair ed-Dawla envoya K'ayrawn une
l.
lettre relatant
sa victoire.
En 390(12 dcembre 999), Nair ed-Dawla se mit en

campagne pour rechercher Felfoul, qui, se voyant hors
d'tat de lui tenir tte, s'enfuit vers les sables tandis
que ses partisans se dispersaient. Alors Bdis retourna
en
Ifrik'iyya,
accompagn d'Abo'l-Behr ben
Ziri, qui
excus des mfaits commis par ses frres et avait
s'tait
obtenu son pardon. Felfoul alors retourna Tripoli.

Bdis, toujours poursuivant sa marche, tait K'ar
el-Ifrik'i
quand
(*)
par peur de
lui,
il
Beno Ziri avaient,

chemin du Gharb, et que ceux
apprit que les
repris le
d'entre eux qui restaient avec Felfoul se rduisaient
Mksen
et
son
fils
Moh'sin.
Il
rentra alors
Mano-
riyya,. sa capitale.
Le
pour
qui
or
redjeb
s'tait,
mais
et
En 391
seconde
(1)
Ziri
il
s'avana jusqu' Rak'k'da
ben
At'iya,
mir du Gharb,
d'aprs les nouvelles reues, rendu Achir
apprit alors le dpart du chef zentien pour
il
Gharb,
(G juin 1000),
combattre
aller
il
retourna Manoriyya.
(31
fois
A une
(Edrisi, 140
le
novembre 1000), Nair ed-Dawla se mit une

en campagne pour rechercher Felfoul
journe de Tevfch, sur
la
route qui
mne
Mesila
Bekri, 130).
Digitized by
Google
371
mais une
lettre
Gabs,
savoir que Felfout s'tait rendu d'auprs de
fit
Gabs Tripoli
de Yosof- ben 'Arnir, gouverneur de

le
24 redjeb (20 juin); qu' son arrive
prs de ce dernier endroit Fotoh' ben 'Ali
et
de Tripolitains taient sortis sa rencontre

entrer dans
fait
la ville.
partir de ce
un groupe
et l'avaient
moment
il
se fixa
en cet endroit.
Postrieurement au 3 ramad an,

el-
H'ammd ben Yosof
Aziz billh envoya un message annonant qu'il avait
march contre son oncle Mksen ben

sans
et que, la suite
Ziri et ses parti-
de plusieurs sanglantes rencon-
Mksen, son fils Moh'sin et Bdls.

Neuf jours aprs la mort violente de Mksen,
c'est--dire le 12 ramadan, mourut Ziri ben f At'iya
Zenti, prince de Fez et du Gharb tout entier.
tres,
il
avait tu
[P. 262]
Renseignements sur les Zenta et leur rgne dans
le
Gharb
jusqu' l'apparition des Almoravides.
Les Zenta tenaient pour les Omeyyades, car autreKhazer ben olU avait accompli son
exode et tait all se convertir entre les mains d' f Othmn ben c Afn. Entre eux et les anhdja, qui tenaient
au contraire pour les Obeydites, il y eut de nombreux
combats. Celui qui commandait dans le Gharb tait Ziri
ben f At'iya Khazeri Maghrwi, qui tait maitre de Fez et
d'autres villes, et qui devint celte poque mir de tous
les Zenta. Il reconnaissait la dynastie omeyyade, alors
reprsente par Hichm el-Mo'ayyed (de Cordoue dont
1
fois leur aeul
),
(1)
lt
>
Au
ben
m, 227 et 233), ce fut oqui so rendit a Mdina auprs d*'Othman ben
dire d'Ibn Khaldoiin (Berbres,
Wnzmar
A flan.
Digitized by
Google
toute l'autorit tait exerce par son chambellan
Abo
Ibn
'Arnir, et faisait la
guerre aux anhdja, mirs
dlfrik'iyya, qui taient les
ennemis du prince Omeyyade.

rendu Coril s'tait
Au
rapport d'Ibn H'ammda,
doue
et s'y tait
Abo Amir
c
rencontr en 379 (10 avril 980) avec Ibn
il fut au Maghreb
malgr l'tendue de son royaume et la renomme dont il jouissait au loin, jusqu' la
msintelligence qui clata entre eux en 387 ("13 janvier
son serviteur
997).
Il
partir de cette anne
et
son
alli,
y eut alors entre
lui et
El-Moz'aier des guerres
trop longues raconter. Voici ce que dit Ibn H'aysan
ben c At'iya Maghrwi rompit avec Ibn Abo c Amir

aprs lui avoir tmoign une grande amiti et une srieuse
fidlit il lana contre Ibn Abo Amir des coups protecteurs de la royaut de Hichm, il s'affligea de la gn
Ziri
rosit (hichm)
d'El-Mo'ayyedO)
et
de
la
prpotence
Abo c Arair 2 Celui-ci alors fit marcher contre lui

de nombreux guerriers confis son page Wd'ih', le
Maghreb vit d'importants combats se livrer; puis il envoya son propre fils f Abd el-Melik, et lui-mme se rend'Ibn
<
dit Algziras
).
pour de
c
ciers et en troupes.
livrer Ziri [P. 263]

les
guerres passes
et l'anantissement
expdier des renforts en
Abd
offi-
el-Melik partit de Tanger pour
des batailles sans analogues dans

et d'o rsultrent la fuite
de
Ziri
de ses guerriers et de sa situation
que couvert de blessures qu'il put s'enfuir, et

pouvoir d* c Abd el-Melik ben Abo c Amir s'tendit sur
ce ne
fut-
le
le
L'auteur parait bien jouer sur Je double sens que peut prsenter
mot hichm, comme nom commun et comme nom propre, du faible Hichm el-Mo'ayyed.
Bayn, h, 302 Dozy, H. des Mus.
(2) Voir H. des Berb., m, 243
d'Esp., m, 222 et s.
(1)
le
373
Gharb et les rgions voisines jusqu' Sidjilmssa, sur

Tlemcen et sur Thert. Aprs quoi il retourna en Espagne
en 389 (22 dcembre 998), laissant pour gouverner ce
pays Wd'ib Meghri. Celui-ci, aprs un sjour de quelque temps Fez, regagna l'Espagne, laissant dans cetle
ville c Abd Allah ben Abo r Amir, neveu d'El-ManorO)
;
aprs
lui,
il
y eut Ism'il ben el-Bori, puis Abo'l-
Ah'wa Ma'nWben c Abd el- r Aziz, qui y resta jusqu' la

mort de Mou'ammed ben Abo f Amir. Le fils (et successeur) de celui-ci,
Abd
el-Melik el-Moz'afler, la remit
El-Mo'izz ben Ziri ben 'At'iya, en la fidlit et la pru-
dence de qui il avait une pleine confiance, en 397 (26

septembre 1 006 \- sous la condition qu'El-Mo'izz apporterait chaque anne Cordotie une certaine quantit de
chevaux et d'armes et en prenant en outre, a titre d'otage,
son fils Mo'annecerW El-Mo c izz garda la fidlit promise
et son fils resta Gordoue jusqu'au moment o clat.
rent les troubles qui firent disparatre la famille
Anii-
Mo'annecer retourna auprs de son pre, qui

continua de rester fidle aux Omeyyades d'Espagne
jusqu' sa mort, survenue aprs le dbut des troubles. Il
lgua son fils H'ammrna le royaume de Fez et dpendances (*).
ride. Alors
(1) Notre texto indique explicitement qif'Abd Allh tait neveu du

puissant ministre; dans IV/. de* lierb. (m, 246), l'amphibologie cause
par l'emploi d'un pronom a fait dire au savant traducteur qu'Obcyd
Allh (sic) tait le neveu de Wd'ih'.
(2) Megguen {ibid); l'dition de Boulak du texte d'Ibn Khaldon.
(t. vu, p. 33) lit aussi Ma'n .
(3) La toneur du diplme confr cette occasion El-Mo'izz est
reproduit dans 17/. de* Berh. un, 248) il est dat de dhou l-kada 396
;
<ant 1006).
El-Mo'izz mourut en 417; Ilammraa, son successeur, est lils

d'El-Mo'izz ben 'At'iya et non d'El-Mo'izz ben Ziri, ce qu'allirme
expressment Ibn Khaldon [l. i., p. 251).
(h)
Digitized by
Google
Ce sont l des fait que raconte aussi El-Warrk' dans

des termes suffisamment explicites a Aprs la mort de
:
ben c At'iya en 391 (30 novembre 1000), ses cousins

remplacrent par son fils El-Mo f izz puis il raconte
Ziri
demande
d'investiture
Moz'affer ben
nant
la
qui lui envoya ce qu'il rclagouvernement de Maghreb moyen-
fourniture (annuelle) de chevaux, d'armes,
et la livraison
c
par El-MoMzz de ses deux
annecer
titre d'otages.
d'El-Moz'afer, son frre
de Hichm
bellan
El-Mo
izz
cadeaux
la
El-
et lui confia le
Mo
El-Mo izz
Abo Amir,
mait
et
adresse par
le
ben
Ziri
Il
fils
dit ensuite que, la
Abd er-Rah'mn
el-Mo'ayyed
qu'
etc.,
H'ammma
mort
devint cham-
celte
nouvelle
s'occupa de runir les magnifiques
qu'il lui destinait, sept cents
chevaux, de nom-
breuses charges de boucliers en peau d'antilope, une
grande quantit d'argent, d'armes et de tous les plus

beaux produits du Maghreb. [P. 264] Ces cadeaux furent
ports Cordoue par deux de ses jeunes cousins, de
nombreux cheykhs des tribus et les principaux de Fez.
Cela fit grand plaisir r Abd er-Rah'mn, qui en tmoigna sa reconnaissance El-Mo f izz en lui renvoyant ses
deux fils aprs leur avoir fait des cadeaux de vlements
r
et procur toute satisfaction. Il envoya El-Mo izz le
renouvellement de son investiture en qualit de gouververneur du Maghreb tout entier moins Sidjilmssa,
dont il avait antrieurement donn le gouvernement
au page Wd'ih'. Celui-ci avait concd cette ville
Wnodin ben Khazron Ifreni et son cousin Ziri
ben Felfuul, moyennant une somme d'argent et un nombre dtermin de chevaux et de boucliers, en outre
d'une somme d'argent payer annuellement et la remise
du
fils
Ziri
de chacun d'eux
titre
excuta les conditions que
El-Mo f izz ben
d'otages
lui
avait imposes
Abd
er-Rah'mn ben Abot f Amir et resta mir du Maghreb

jusqu' la chute de la maison f Amiride puis la famille
Omeyyade s'teignit, les divisions firent tomber les
affaires d'Espagne dans le dsarroi, les musulmans se
sparrent les uns des autres pour former des factions
qui se massacraient et se pillaient entre elles. La situa;
tion
au Maghreb devint
la
mme,
et les partis entre-
incessamment renouveles les

uns contre les autres. EI-'Mo'izz bsn Ziri sut pourtant
habilement se maintenir jusqu' sa mort, survenue en
416(3 mars 1025) <*>.
r
Il eut pour successeur son fils AboiVI- AtTf H'ammama ben el Mo izz ben Ziri ben At'iya, qui tait bien
prirent des expditions
partag sous
le
rapport des connaissances, des belles-
lettres et
de l'habilet administrative. Fez resta sous son
rgne
sjour de
le
espagnols
la
paix et de l'aisance, et les potes
s'y rendaient.
Il
y eut
cependant beaucoup de
guerres sous ce prince, qui mourut en 433 (30 aot

1041,^.
Il
dont
remplac par son
fut
les
fils
Donnas ben H'ammma,
cousins s'insurgrent. L'autorit alla toujours
diminuant et la dynastie s'afTaiblissant, si bien que Fez

vit deux mirs, un dans chacun des deux quartiers
e
adwa), se faisant la guerre. Il se passa alors des choses
si
honteuses qu'on ne peut honntement les raconter,

le rcit de tout ce qui se passe latin des dynasties
car
Voir lierhrcs, m, 250 et 257.

Nous avons vu plushaui qu'Uni lvhuldon donne la date do 417.
(3 Ifon Khaldon (p. 251 et 252) nous dit quelque chose de tes
guerres al fait mourir ce prince en 431.
[\)
(2)
376
ne peut que faire rougir <*). Alors surgirent du dsert les

Lamtona (Almoravides), qui s'emparrent du pays des
Mamoda
et
et les
dpouillrent au profit de leurs princes
des rgles de justice qu'ils apportrent.
<Abd Allh ben YasinM [P.

d'Aghmt et dans le territoire
de peur, quittrent
la
265] pntra
dans
la ville
voisin, et les Zenta, pris
rgion orientale o
ils
taient
mort violente d' c Abd Allh ben

YsnM, ils retournrent au Maghreb et y mirent mort
tous ceux dont ils souponnaient les sympathies pour les
gens voils [les Almoravides]. Puis les habitants du dsert vinrent les attaquer, et Abo Bekr ben 'Omar fit
marcher contre lescheykhs des tribus (son cousin) Yosof ben Tchefin, qui fit de grandes conqutes.
Dans l'entretemps eut lieu Ceuta la terrible disette
bien connue, en 444 (2 mai 1052J [lacune] Ponce se vendit un dirhem h'andosi. El-Fotoh' ben Mo'annecer
installs.
Mais aprs
la
Zenti revint d'Orient, et l'arme de Fez [qui tait la
En la mme
Lawta furent battus par un
sienne] fut battue en 454 (14 janvier 1062).
anne, les Miknsa
et les
gnral d ,f Abon Bekr ben c Ornar Lemtoni.
En 454 (14 janvier 1062), Bologgin ben Moh'ammed ben

H'amrnd anhdji mit tout le Gharb ses pieds grce
aux nombreux soldats qu'il mena cette conqute.
(1) Dons rgna jusqu'en 451 et eut pour successeur son fils ElFotoh', qui eut combattre son propre frre et le tua en 453.
Mo'annecer ben Hammad rgna ensuite, prit en combattant

moravides en 460 et (ut remplac par son fils Ternira, qui fut
nier prince
(2)
Magbrawi
et
mourut en 462
(Ibn Klialdon,
les Alle
der-
1. 1.).
'Abd Allah ben Ysin est le pre spirituel des Almoravides et

en 450 (voir licrb., n, 08 et 80 Annales d'Ibn el-Athir, p. 463).
fut tu
Ibn Ysin mit la tte do ses partisans Yah'ya ben 'Omar, qui
mourut en 447 et fut remplac par son frre Abo Bekr ben 'Omar.
(3)
Digitized by
Google
En 459
n'i
novembre
(21
irammd
Ibrahim ben Melih' Kez-
1066),
pntra Fez, d'o
cer ben
377
il
chassa vers
l'est
Mo
anne-
puis celui-ci y rentrant y massacra
tous ceux qu'il souponnait de
sympathies pour les
Almoravides, mais Yosof revint son tour dans
Maghreb
et
Mo'annecer dut
s'enfuir.
le
Yosof massacra
et se rendit maitre de Fez, de mme que de

grande partie du Maghreb. Tel est le rcit d'Abo
Merwn c Abd el-Melik ben Mosa el-Warrak' dans son
El-Mik'bs fi akhbr Fs (
Yosof Kezn'i, prince de Miknsa, mourut en 412
(16 avril 1021); Toll mourut El-lval f a, et son fils
Mahdi lui succda la mme anne; Ibn Abo'l r Afiva
Ibrahim mourut en 450 (27 fvrier 1058) et eut pour successeur son fils c Abd Allah. Les Beno AboiVl- f Afiya
taient matres de Tesol, de (la rgion de) la Moloya
r
Abd Allah, qui mourut
et de Nakor ou El-Mazemma
les
Sedrta
la plus
en 460 (10 novembre 1067), eut pour successeur son fils

Mohammed ben c Abd Allah ben Ibrahim ben Mosa ben
Abo'l- f Afiya.
Quant Tlemcen et au Zb, ils taient dans les mains

de Ya c la ZenAti W, qui mourut [P. 266J cette date ou
peu prs, et qui ses fils succdrent. Quant aux rgions
du Maghreb par del le Zb, les Abbassides n'en furent
Le nom de ce chef no se retrouve pas dans Ibn Khaldon. Il
probablement ici des faits que cet auteur place un peu plus
tard, en 450 et 460 (it>. m, 253).
(2) (le chroniqueur, dont le nom a t dj cit, est un de crux qui
ont t souvent mis contribution par le Karta, qui l'appelle Mohammed (ben] Abd el-Melik ben Mahmoud (p. 10 du texte arabe
pp. 14 et 364 de la trad. laU. Il est probable que l'ouvrage ici cit ost
celui qui figure sous le titre de Mih'yas, dans 17/. de* Berb., n, 137.
(1)
s'agit
{')
Sur
les
Beno YaMa,
voir VHist. des Berb.,
m,
269.
Digitized by
Google
jamais
les matres.
Tlemcen
obissaient [autrefois]
f
Abd
les
voisins
districts
les
et
Moh'ammed ben Soleymn ben
Allah ben H'asan ben
el
-H'asan ben c Ali(
>,
parmi
descendants de qui ligure Abo'l-'Aydi f Isa ben Idris
ben Moh'ammed, dont il a t question dj. A Kez et

dans les districts voisins, il y avait des.Chi f ites d'abord,
mais ensuite le gouvernement en chut Idris ben f Abd
Allah ben H'asan ben el-H'asan ben
Ali.
A Tmesn
se trouvaient les descendants de (jlih* ben Tarif aux
doctrines erropes. Quant Sidjilmssa, ce fut l que

s'tablit
Isa
ben Sam'on, chef des ofrites.
Telle tait sans conteste la situation dans ces divers
pays; on n'est pas d'accord au contraire sur l'Ifrik'iyya,

o dominait, dit-on, le rebelle f Abd er-Rah'nin ben
H'abib, ni sur l'Espagne, dont Yosof Fihri tait l'mir.
Revenons-en maintenant l'ordre chronologique. En
392 (19 novembre 1001), mourut Abo T'lib, cheykh
f
et porte-parole des Mo tazelites, l'ge de 69 ans. En la
mme anne, Yah'ya ben f Ali ben el-Andalosi quitta
l'Egypte la tte d'une
9 rebi f
arme
tait alors
Zeydn
ak'alli
(*).
se trouvrent au-dessus de
de
la
(I)
et arriva
(25 janvier 1002) Tripoli, dont le
la
Mais
vendredi
gouverneur
le
les affaires militaires
porte de l'intelligence
et
capacit administrative de Yah'ya, de sorte qu'il
Vers
le
commencement du
II
sicle
tt/>.,
ni, 229).
Abo'l-Fad'l Kcydu (jaklnhi

Wislenfeld,
p. 173. el ( 'hrestomathic do Sacy, i, I39U La mosque tu Kairc qui
portait sou nom, et qui est galement cite dans la ffel. les Dr use.*
(iulr., p 434>, ne ligure pas dans la liste dos monuments de cette
catgorie que Makrizi dcrit dans le Kliitat. On trouve d'ailleurs les
deux noms propres Iteijdn et Zeydn (voir Bekri, p. 32 et 12.';
ms 884 d'Alger, f. 30, etc.).
Xodjom, n, 411 ; lbn Furhoii, f. 57
\'2\
Autrement
crit
Digitized by
Googl
mnagea pas son mpris (H.

En ramad'n (juillet-aot), mourut El-Manor ben
Abo Amir, ce dont il sera parl en son lieu.
En 393 (9 novembre 1002), Yah'ya ben Ali ben el-Anrejoignit Felfoul, qui ne lui
Felfol ben Sa c id et Eotoh' ben
dalosi,
devant Gabs, o
ils
bloqurent
AIi arrivrent
At'iya ben Dja r far.
cha f bn (17 juin

1003), vingt archers arrivrent Gabs; mais Felfoul,
qui en eut connaissance, les fit prendre et dcapiter.
cette poque, c'est--dire le lundi 14
[P.
Ces chefs tant ensuite retourns Tripoli,
267.]
Yah'ya ben c Ali, eu prsence de l'incertitude de sa situa-
de trouver de quoi subvenir aux
tion et de l'impossibilit
besoins de ses soldats, retourna en Egypte avec ceux

qui lui restaient, non sans que Felfoul et les siens eus-
sent pris, par achat ou par violence, ce qui leur plut des
montures de ceux qui battaient en

gnral rentra eu Egypte,
d'abord
et lui
le
(2!)
gence
et
Quand ce
accueillit ses
il
excuses
2 >.
octobre 1003), El-H'kim
son astrologue El-Bekri. IM
Mi<;r
retraite.
khalife El-H'kim voulut
punir; mais ensuite
pardonna
En 304
le
:{
>
fit
excuter
tait faible d'intelli-
peu sens, mais avait des connaissances dans
la
galement mettre
(rdaction des) jugements**).
11
fit
lh Ce paragraphe, figure dans la lUhlioteca ai, 31 1. On a vu plus

haut comment Folfoul s'tait soustrait l'obissance de Bdis; voir
aussi lbn el-Athir, trad., p. 404.
(2)
Wiistenfeld a pass ces vnements sous silence.
(3)
Cet
il
se rapporte
grammaticalement
bUaiJb ôi
Hekri.
*J
Jn suis [(int ^ t,e croire pie le
dernier mot a le sens, ignor des dictionnaires, de ^feo^b et <|u'il
faut entendre ainsi avait des connaissances dans l'art de dresser
des thmes astrologiques.
i4i
Texte
380
mort, puis brler un grand nombre des principaux de ses

conseillers.
est
Il
punit aussi du dernier supplice celui qui
connu sous
le
nom
d'Ibn Kharit'a, ainsi que l'astro-
logue Ibn el-Ghzi.
En 395
(17 octobre 1004), rifrik'iyya fut dsole par
une effroyable famine, qui mit nu celui qui tait couvert, tua le pauvre et ruina le riche
les vivres, d'abord
trs chers, manqurent ensuite
les nomades quittrent
;
leurs sjours habituels, la plupart des
rent et restrent sans hritiers.
pidmies
et la peste,
demeures se
vid-
cela se joignirent les
qui enlevrent la majeure partie
des habitants sans distinction entre
le
riche et l'indigent.
Les fonctionnaires ne faisaient plus autre chose que soigner ou visiter les malades, prparer les derniers devoirs
rendre aux morts, suivre des funrailles ou revenir
d'une inhumation. On entassait les malades au Bb
Salem, et l'on creusait des sillons dans chacun desquels
on jetait une centaine de cadavres ou davantage. Dans
toutes les classes de la population, savants, marchands,
femmes et enfants, le nombre des morts fut tel que Dieu
seul pourrait les compter. A K'ayrawn les mosques
taient vides, les fours publics et les bains dserts; les
habitants brlaient les portes de leurs demeures et les
poutres des terrasses, et plus d'un, citadin ou nomade,
gagna la Sicile. Le malade devait payer une grenade

deux dirhems, et un poulet en cotait trente les noma;
des, dit- on, s'entredvorrent. Tel est le tableau que
trace [P. 208]
Abo
Ish ak' er-Rak'ik.
Kn 390
(7
octobre 1005), l'abondance de
Ifrik'iyya
fit
baisser
le
la rcolte
en
prix des vivres, et les pidmies
cessrent.
Bark'a clata l'insurrection
d"El-\Velid
ben Hi T
Digitized by
Google
chm^qui
881
prtendait descendre d'El-Moghira et appar-
tenir ainsi la famille
commena
Omeyyade. Ce
lever la tte.
Il
fut
en 395
qu'il
instituteur Bar-
tait
comme il crut trouver f un terrain favorablement prpar, il se donna aux habitants comme tant
lui-mme de cette ville et leur rvla qu'il tait dpo-
k'a, et
sitaire
de traditions et d'une science [religieuse sp-
ciale],
qu'il
envoyer
les
tait
appel gouverner l'Egypte et
oppresseurs
un groupe de Lawta
imtn
et
la
mort. Soutenu d'abord par
de Zenata qui
et se rallirent lui,
il
vit
le
prirent
comme
ensuite tous les Berb-
il mit le sige devant Bark'a, qu'il

en redjeb 395 (avril-mai 1005). Kn 396 (7 octobre
1005;, son autorit s'tait affermie, et El-llkim envoya
res accourir lui, et

prit
contre
lui
des troupes qui furent battues aprs un combat
sanglant et dont
En
le
gnral fut tu.
mme
anne mourut Moh'amrned ben Abo'lf

Arab, gouverneur d'ifrik'iyya.
El-irkim fit excuter et brler son kdiW, pour le
cette
chtier de ce qu'il dissipait
Kn 397
le
bien des orphelins.
septembre 100G), la situation de l'insurg

de Bark'a, El-VVelid ben Hichm, tait de plus en plus
forte, et le nombre de ses troupes et de ses adhrents
tait considrable. Kl-H'kim eut alors recours la ruse
pour venir bout de lui. Il lui fit crire par ses princi(20
paux conseillers
et officiers, qui lui dclarrent
partager
sa doctrine religieuse et se dirent prts embrasser sa
cause quand
ll)
il
serait proche.
Ces messages rpts ins-
Plus connu peut-tre sous son surnom d'Abo Rokwa (voir Ibn
Chrestomathie de Sac y, I, 99 et 159; Wustenfeld,
el-Atbir, ix, 139
181, elc).
(2)
Hoseyn ben No'man
(Chrest. de Sacy,
i,
99).
Digitized by
Google
~ -m pirrent confiance au rebelle, qui s'avana vers l'Egypte
avec tontes les tribus berbres qui
le
soutenaient. Alors
ls troupes gyptiennes l'attaqurent et le battirent, et
se rfugia dans
le
Soudan.
Il
fut ensuite fait
il
prisonnier
amen Mir sur un chameau, puis promen squs un

accoutrement ignominieux dans les rues de la ville. Il
et
dans d'affreux supplices
prit
la
mi-chawwal
(3 juillet
1007).
ben Moh'ammed ben Abo'l- f Arab, qui

comme gouverneur d'Ifrik'iyya, confirma ses conseillers dans les grades qu'ils avaient el
El-K asim
succda a son pre

leur
En
demanda
leur concours.
398 (16 septembre 1007) mourut
clamations en Ifrik'iyya,
dont
la svrit
avait
le
prpos aux r-
Moh'ammed ben Abd
durement chti
religieux et les mchants, que, sans exciter

il
Allah,
les
novateurs
aucun blme,
avait fait flageller ou excuter* ou qui
couper
les
[P. 269]
mains
il
avait fait
et les pieds.
En 399
(4
septembre
Moh'ammed ben Abo'I-'Arab
I008J,
les
enfants de
s'enfuirent de
Mano-
riyya pour aller rejoindre Tripoli Felfol ben Sa ld
ben Khazron Zenti. Le gouverneur de Gabs, qui

ed-Dawla l'ordre de leur couper la
route, s'empara de deux d'entre eux, Ali et Yosof,
qu'il fit excuter et dont il envoya les ttes Manoriyya le 30 moh'arrem (3 octobre 1008). El-K asim, qui
avait reu de Nair
revint ensuite, obtint son pardon.
En 400
mourut de maladie
Warro, qui les Zenta
obirent. Abo Mennd Nair ed-Dawla avec une nombreuse arme se mit en marche pour attaquer les Zenta
et arriva sous les murs de Tripoli le lundi 7 cha c bn
(24 aot 1009), Felfoil
Tripoli et eut pour successeur
Digitized by
Google
r.
m-
mars
(25
Les habitants, joyeux
1010).
et
manifestant
leur plaisir par les prires qu'ils adressaient au ciel, se
portrent au-devant de
lui
on dressa des tentes de bro-
il s'installa. Mais un
ouragan survint qui dmolit, dchira et emporta toutes
les lentes; le prince alors entra dans le palais de Kelfol. Il reut des messagers envoys par Warro ben
Sa f id, frre de Felfol, qui venaient lui demander grce
et pardon; il accda leur demande et fit dresser un
acte le constatant W. A la suite de ce succs, il retourna
Manoriyya. En-No'aym ben Kennon se rendit en
cart et de magnifiques pavillons o
accompagn d'un
cette ville
le
prince leur
monde
et
fit
dlivrer
fit
certain
des cadeaux, les
capitale, et
le,
pays qu'il
En-No aym
c
et
mieux du
le
des selles; puis
donna avec
lui
K'ast'iliya
y rsida en qualit
avec tambours, tendards
il
le
pour
de prince
corps de troupes.
et
mourut K'ayrawn c Azm ben

Mennd.
Le
kd
Dja'far ben Habib mourut
ben
En 401
Ziri
traita
En-No f aym des tendards, des
tambours, des bles de charge
renvoya dans
nombre d'hommes;
(14 aot 1010),
aussi celte date.
El-H'kim bi-amr Allah

El-H'oseyn ben Djawher,
par alliance, kdi de
med ben en-No mn
Mi<;r.
En chawwl
le
<
fit
excuter simultanment
gnralissime, et son parent

e
Abd
el- e Azi/.
ben Moh'am-
2 >.
(mai-juin 1011), [Hassan ben Mofarredj]
Ibn Djerrh' se spara d'El-H'kim et
envoys l'mir de
la
Mekke
fit
inviter par ses
se rvolter galement.
(1) Selon Ibn Khaldon (ni, 264), Warro reut le gouvernement

de Nefzwa, qu'il abandonna eu 401 pour se rvolter contre Bdis.
(2)
Sacy,
Le 12 du mois de djomda
i,
104
cf.
II,
ce que dit Makrizi [Chrest. de
Wiistenfeld, 192).
Digitized by
Google
384
C'est ce
que
lit
celui-ci, qui se
fit
appeler Prince des
croyants, [P. 270] et qui fut suivi dans sa rvolte par les
habitants de la
dura tout
le
Mekke
et
par ses cousins. Cette situation
reste de l'anne
Les Egyptiens, Maghrbins et autres qui taient partis

pour la glorieuse ville de la Mekke durent revenir, car
en arrivant K'olzonm ils apprirent la conduite d'Ibn
Djerrh' et d'AboiVl-FotoiW el-H'asan ben Dja'far ben
Moh'ammed,
et alors aucun d'eux n'alla en plerinage,

non plus que ne le firent ceux, qui venaient de Syrie,
d'Irk, de Khorsn ou d'ailleurs, sauf, cependant, ceux
du Ymen. Beaucoup de ceux qui vivaient la Mekke
l'ombre du saint Temple s'enfuirent.
En 402 (3 aot 1011 arriva Manoriyya Khazronn
ben Sa'id ben Khazronn Zenti, qui tait le frre de
),
Felfoul.
de dissensions survenues entre lui

il vint trouver Nair ed-Dawla, qui
la suite
son frre Warro,
reut trs bien et qui
donna galement une
et
le
hospitalit
trs large environ soixante-dix cavaliers zentiens
dont son visiteur tait accompagn. Quelques jours plus

tard, le prince lui
donna
la ville
de.
>,
o Khazronn
se rendit avec tendards et tambours.
En 403 (22 juillet 1012) arriva Mehdiyya un navire

apportant de magnifiques cadeaux envoys par El-Il kim Bdis
El-Manonr
et
son
lils
Manonr
(sic)
Aziz ed-dawla.
se rendit avec tendards et tambours, et
Sur ces vnements, on peut consulter Makrizi, ap. Chrestom.,

104 et 186; Ibn el-Athir, x, 80; Wiistenfeld, 193. Le chrit de la
s'appelait Abo'l-Fotonh'cl-H'asan ben Dja'far, nom que noire
(1)
i,
Mekke
auteur rappelle presque immdiatement.

(2) Le nom de la ville ne ligure pas dans le ms, mais on voit par
Ibn Khaldon (m, 264) qu'il s'agit de Nefzwa.
Digitized by
Google
_
-,
mm-*-
_ *m
385
accompagn des habitants de K'ayrawn, au Chteau

maritime pour les recevoir. El-H'kim envoya en mme
temps des rescrits ajoutant Barka et ses dpendances
aux territoires dont Nair ed-Dawla tait dj investi.
Le savant juriste AboiVl-H'asan K'besiO mourut
cette anne-l.
Nair ed-Dawla enleva Yonsof ben Abon Il'abos

anhdji
le
En Syrie
soin de veiller aux troupes, etc.
eut lieu la mort de Mofarredj ben el-Djerrh',
dont les enfants prirent
la place.
EI-H'asan ben Djalar, dont nous avons dj dit
Mekke
qu'il
en
son honneur sous le nom de Kr-Rchid billh, Prince
des croyants , reconnut l'autorit d'EI-H'kim. Se repens'tait rvolt
la
et y avait fait dire la prire
tant de ses actes antrieurs,
amende honorable pour
il
monta en chaire
et
fit
mises. Il envoya ce propos une lettre El-H'kim bi-amr

Allah, qui reut ses excuses, lui envoya [P. 271] de fortes
sommes
les prtentions qu'il avait
d'argent et prvint la population qu'elle pouvait
se rendre la
Mekke en emportant
les vivres et les pro-
visions ncessaires.
f
Abd
Allah ben el-Welid ben el-Moghira fomenta une
insurrection en lfrik'iyya. Ce personnage, qui d'abord

s'tait
cach
et
s'occupait d'enseignement,
prtendit
mais il fut pris, emmen K'ayrawn et promen dans les rues de la ville, lui ainsi qu'un
de ses compagnons, dos de chameau; aprs quoi on
les dcapita et crucifia. On trouva sur lui un portefeuille
renfermant plusieurs lettres de sa main, adresses des
ensuite au pouvoir
(1)
des
Il
mss
Moh'ammcd bon Khalaf

v; ms l.'46 de Paris, h 182).
s'appelle 'Ali ben
d'Alger,
f.
24
(n 851
du
Cat.
23
Digitized by
Google
cheykhs de tribus et ainsi conues: De la part d v Abd

Allah AboO) Moh'ammed en-Ncir li-dn Allah, Prince
des croyants, un tel aprs quoi il disait que ses
affaires se termineraient et se raliseraient grce aux
;
Kotma,
que son correspondant et venir sa renafar 404, date o devait finir le pouvoir
des anhdja. Mais ce furent, nous Pavons dit, ceux-ci
qui s'emparrent de lui 2
En 404 (12 juillet 1013), El-H akim annona par rescrit
Nair ed-Da\vla que ds prsent il attribuait la qualit d'hritier prsomptif son cousin Abo'l-KYisim
f
Abd er-Rah'mn M ben Elys. Cette pice fut lue dans
la grande mosque K'ayrawn et Manoriyya, et le
nom d' f Abd er-Rah'mn fut joint celui d'El-IIkim suites tendards et sur la monnaie. L'imporlance de la
dcision qui venait d'tre prise fit dire Nair ed-Dawia
Si l'imm savait montrer de l'adresse, je lui crirais
de ne pas ainsi substituer son cousin son fils .
En 105 (1- juillet 1014), Nair ed-Dawia fit partir
l'adresse d'El-Hakim des cadeaux magnifiques, qu'il
accompagna avec tendards et tambours leur dpart
de Manoriyya, et qui, arrivs Mehdiyya, furent embarqus et confis Ya la ben Faradj. Il y figurait cent
contre
et
le 1 er
).
chevaux, ainsi que leurs selles enrichies de pierreries
et
formant dix-huit colis en caisses; dix-huit charges de

soie grge, de martre zibeline (semmoiir), et de prcieuses marchandises tisses d'or et provenant de Sousse;
vingt jeunes
femmes
esclaves, dix Slaves, etc.
La
prin-
Il faut probablement lire ben.

Ibn khaldon passe cette rvolte sous silence.
\6), et c'est cette lect3) On lit 'Abd er-llahim dans Makizi (/.
ture aussi qu'a adopte Wustenfeld (p. 199).
\\)
\2)
Digitized by
Google
:t8?
cesse Oumm Melll, sur de Nair ed-Dawla, envoyait

galement des cadeaux la sur d'El-H'kim. Mais ce
riche envoi tomba du ct de Bark'a dans les mains des
Arabes, et Ya f Ia ben Faradj s'enfuit en abandonnant
tout.
On
cria
K'ayrawn une proclamation enjoignant
tous les anhdja qui y habitaient de se transporter

[P. 272]
Manonriyya. Une proclamation postrieure
prescrivit la fermeture des boutiques et des fondouks de
K'ayrawn,
de cette mesure ne laissa plus

que quelques boutiques faisant
partie des biens de main-morte, si bien qu'on paya
Manoriyya deux cents dirhems la location d'une bouet l'excution
ouvertes dans
tique
la ville
destine la vente du
prix dont
lin,
jamais t question K'ayrawn. Ce
fut l la
il
n'avait
cause de
sa ruine.
El-II'kim avait donn El-Manconr ben Nar ed-
Dawla
le
surnom
d'
Aziz ed-Dawla, et
il
avait t fait
ed-Dawla
donc lever son fils en consquence et lui donner gouverner des cantons o il et se faire servir
par des gens qui seraient ses adhrents et ses craf
tures. Or il avait reu d'Ibrahim ben Seyf eI- Aziz billh
lecture du rescrit relatif cette question Nair
voulait
des flicitations dont
il
souponnait
voulut mettre l'preuve.
remettre
le
crivit
la sincrit et qu'il
donc
H'ammd de
canton d'Abo Za f bel, [c'est--dire] K'ar
el-Ifriki et la
l'hritier
11
ville
prsomptif
de Constantine, au lieutenant de
f
Aziz ed-Dawla. A HichmO ben
il Ce nom est orthographi Hchim dans lbn el-Athir (p. 413),

dont il faut comparer le rcit. Plus bas on trouve deux reprises la
forme Hc/rim, j'ignore si c'est par erreur ou d'aprs le ms.
Digitized by
Google
Dja c far, qui
avait
il
donn des vtements d'honneur
et
concd les tendards et les tambours, il ordonna de se

rendre dans cette rgion, ce qui fit que Hichm partit en
emmenant des trsors et des approvisionnements consi-
demanda en
drables. Nair ed-Dawla
Ibrahim ben Seyf
personne charge de prsenter sa

Ibrahim
s'offrit
outre conseil
el- Aziz billh sur le choix faire
avec
le
de
la
H'ammd.
lettre
plus grand empressement por
ter ce message, en ajoutant
Notre Matre ne trouvera
nul esclave plus empress que moi se mettre son service.
se chargea
Il
donc de
la
chose en s'engageant par
des actes authentiques ne mettre au plus que vingt

jours, aller et retour compris. Alors des gens du proche
entourage de Nair ed~Da\vla
lui conseillrent de s'assupersonne d'Ibrhim et de ne lui laisser faire le

voyage qu'il projetait que quand lui, Nair, saurait ce
qu'taient l'obissance et l'empressement de Hammd,
rer de
la
frre d'Ibrhim.
Mais Nair
dit
Ibrahim
Va trouver
ton frre
si
que tu remplisses tes promesses, tant

sinon, faites l'un et l'autre comme vous l'entenAlors Ibrahim partit en chawwl (mars-avril
tu as dit vrai et
mieux
drez.
1015) en
emmenant son
hommes (de conque personne y mit obspourtant ce dpart, o il se
argent, ses
fiance) et tous ses trsors, sans

tacle
de
faisait
la part
de Nair
et
accompagner de ses hommes (de confiance)
et
de
tous ses bagages, prouvait le contraire de ce qu'il avait
annonc, lliehm ben Dja f far, qui tait d'abord parti
avec
lui,
s'aperut ensuite [P. 273] que la trahison l'atten-
dait lorsqu'il serait proximit de
H'ammd
il
invoqua
donc la ncessit de quelque affaire qu'il avait laisse en

suspens Bdja et tourna de ce ct, en promettant de
389
<
revenir promptement. Ce fut ainsi que Dieu

per la trahison (qui
TmediU
),
le
cette nouvelle, Nair
ed-Dawla se transporta
bagages, sa sur la princesse

ses esclaves Mehdiyya.
route et
res.
ne
et
alors l'un
de dhoil-hiddja (mi-juin 1015) RakVda, o
tribua la solde ses troupes;
et
lui, et
se proclamrent en insurrection.
et l'autre
fin
Il
fit
ne
lui
eut
le
prits et
la
dis-
Oumm
Melll, ses enfants

<
>,
Abo H'abos
il
se mit en
et ses fr-
pas pass un jour que Nair ed-Dawla
renouvel les tmoignages de considration

fait
du bien
un cheval ou un vlement
que de
il
envoya sa famille, ses
il
Le sept du mois
arrter Yoisof ben

s'tait
lui eut
ne
chap-
crivit son frre H'arnnid, qui vint avec*
des troupes nombreuses se joindre
le fit
Ibrhim, arriv
guettait).
il
ne recevait pas du khalife
qu'il
ne
le lui
donnt plutt
garder pour lui-mme, sans parler des prodes terresqu'il lui avait concdes dans tous les
cantons d'Ifrik'iyya
eu considration
et
en un mot, toujours
en renomme,
si
il
l'avait lev
bien que Yosof
avait reu plus de dignits qu'aucun grand ou petit, tait
mont plus haut qu'aucun proche ou parent. Or

tait
Dieu
ce qu'il en est
sail
Nair ed-Dawla,
et
il
proje-
une attaque contre
mditait cette affaire depuis quelque
temps; mais Dieu, loin de le favoriser, trompa ses mchantes penses et retourna sa vilenie contre lui-mme.
Nair ed-Dawla, sachant positivement ce qui se tramait,
fit
arrter son ancien favori,
(Il
Localit situe
'i
et
grce cet acte de
doux journes de Laribus (Bekri, 130; Edrisi,
137).
(?) Il ne faut pas songer lire le 27, bien qu'il vienne d'tre parl
des derniers jours du mois, puisqu'un peu plus bas il est question du
J0 du mme mois.
vigueur Dieu nerva les ruses des ennemis du prince,

dut leurs esprances et drouta leurs projets coupa*bles.
Nair ed-Dawla marcha alors avec ses troupes, le

lendemain de la Fte des victimes, contre H'ammd.
Au commencement de moharrem 406 (fin juin 1015),
f
Azm et Felfoul, l'un et l'autre tils de H'asson ben Sennon, Mksen ben Bologgin et r Adnn ben Ma'em
le trouver avec une troupe de cavaliers appartenant l'arme de Il'ammd. Nair ed-Dawla leur donna
vinrent
des vtements d'honneur
et les traita bien; puis [P. 274]
continuant toujours d'avancer,
arriva Tmedit, o
il
A/z ed-Dawla, qui,
avait t pris par la
dont
il
tait
il
El-Manor
lors de son dpart pour Mehdiyya,
fivre et atteint de la petite vrole,
reut la nouvelle de la mort de son
fils
mort au bout de dix-sept jours. Cette mala-
die lui avait t cache jusqu'alors, parce qu'on craignait,
comme
il
tait
en route pour combattre son ennemi, que

ressentirait ne
l'affliction qu'il
l'Etat.
ils firent
avait adress la
il
Nair ed-Dawla, qui crivit
elle lui
confirma
lances et
f
demande que
l'on sait
mort. Mais ce message ne troubla pas autrement
pour l'informer de
Mo
aux intrts de
connatre au pre du jeune prince que celui
raison de qui
tait
nuisit
Quand Ibrahim etH'ammd connurent cette mort,
izz. Il
lui
la
la
la
princesse (sa femme)
nouvelle qui
chose en
lui
lui tait
transmise;
adressant ses condo-
dcrivant l'excellent tat de sant d'El-
choc avec une patience et une rsitint une audience publique

il
compliments de condolances, et quand
supporta
le
gnation merveilleuses:
pour recevoir
il
le
les
voyait quelqu'un trop alllig et pleurant, c'tait lui qui

rconfortait et le consolait. Sa contenance
combla de
Digitized by
G(
joie ses
amis
et
391
consterna ses envieux et ses ennemis.
Tmedit le 6 afar (25 juillet) et parvint

Moh'ammediyya,- autrement dite Mesila, dont les habiIl
repartit de
tants se portrent au-devant de lui en adressant au ciel
des
vux en
sance de
la
sa faveur pour manifester leur reconnais-
la justice et
protection dont
de
la scurit qu'ils lui
devaient, de
les couvrait contre l'injustice et les
il
agressions. Apres s'y tre arrt six jours,
il
repartit,
franchit le Chlif et continua d'avancer jusqu' ce qu'il se
trouvt proximit des troupes de
des
qu'il avait leves
plades au-del de cette rivire.

la
nuit,
H'ammd
et
des ban-
chez les Zenla et les autres peu-
de prendre toutes
Il
eut soin d'ailleurs, pour
prcautions ncessaires
les
pour se bien garder. Le lendemain matin, il se mit la

tte de ses troupes, passa devant elles et les rangea
en ordre de bataille, chacun de ses officiers occupant
le
centre du groupe
taient alors
si
de l'autre. Ce
commandait
qu'il
les
deux armes
rapproches qu'elles taient en vue l'une

fut
H'ammd
qui fut mis en droute et
son eninp fut livr au pillage m
On prtend que
(rien
que) les boucliers pris taient au nombre de dix mille.
L'empressement mis par
les troupes
de Naejr enlever
les dpouilles
de toute sorte permit H'ammd, qu'a-
bandonnrent
les siens,
de s'chapper. Le butin
richesses qu'on enleva ainsi taient en

valeur incalculables.
[P.
constatant qu'un certain
275
nombre
On trouva deux
officier avait
et les
et
en
billets
un coffre contenant
50,700 dinars et 1,005,000 dirhems, plus cinquante caisdjomda 1 06 octobre), ainsi qu'on
par Ibn el-Atbir, et non une simple dbandade comme il
semble rsulter de la traduction d'Ibn khaldon (u, 45) et, dans uiie
certaine mesure, de notre texte mme.
(1)
le
Il
y eut bien bataille le 1"
voit
Digitized by
Google
392
ses renfermant diverses marchandises, et cela non com-
que renfermaient la tente et les magasins de

H'animd. Voici ce que raconte Abo Ish'k'
Un
homme qui poussait un mulet devant soi fut fouill sous
nos yeux par nos serviteurs, et on trouva dans le rempris ce
et la laine du bat huit mille dinars

or il y eut
innombrables de ce genre. Cette somme me fut
prsente aprs notre dpart alors que nous tions dj
sortis de la rivire, bien qu' grand'peine mais la douceur de la prise et la certitude du salut nous firent ou-
bourrage
des
faits
blier ces fatigues.
[Raslf]
du
Il
de ma mmoire ce jour ou, auprs

un spectacle effrayant et auquel les
n'est pas sorti
Chlif, se prsenta
prunelles se contractaient
les
chevaux, traversant
les tls,
de sang, y formant un sillon d'un

rouge d'aurore dans les tnbres et les nues de poussire
brillait l'clat des sabres semblables aux toiles qui surgissent successivement de l'obscurit de la nuit tombante. On
plongeaient dans des
flots
y voyait Badis marqu du signe des braves et aussi reconnaissable cl visible que le soleil au firmament si sa main
:
gorge
et vaillante
eut dbord, ses ennemis eussent t bien
prs d'tre submergs. Le turban rouge qui orne son front

fait
de
lui
une lune qui se lve dans
la
rubescence du
couchant. La mort elle-mme et-elle pris corps que,
annonc l'apparition d'Ibn Mennd,

retomber sans vie la vue de cette aurore
lui avait
la
peur
soleil
si
on
l'et fait
Le lundi matin. 2 djomda I (17 octobre), Nalr edDawla lit rechercher H'ammd ben Bdis ben Seyf elf
Aziz billh, mais
(la Kal'at
trois jours
pagnons
il
s'tait
enferm dans le chteau-fort

frre. Aprs y avoir sjourn
Hammd)avec son
pour se reposer et laisser reposer leurs comque leurs montures, Ibrahim annona
ainsi
ed by
Google
son frre
avec
lui et
la
assez de vivres ni assez de sel
qu'il n'avait ni
[pour continuer
393
rsistance].
H'ammd
avec tous ses compagnons,
partit
alors
et arriva,
ayant
toujours Nair ed-Dawla ses trousses,
DekmaW, dont
il
tants. Ceux-ci se
arrire-garde
il
prcdemment
avait
de
la ville
chti les habi-
mirent pousser des cris contre son

se dfendit l'pe la
main
et
en tua
Abo
compa
environ trois cents. Alors intervint Ah'med ben
Tawba,
[P. 276] juriste
triotes et avertit
de
la ville, qui apaisa ses
H'ammd
divine: Prince, lui
dit-il,
masses
le
et tu
tournes
d'avoir redouter
la
colre
devant les grandes
lu fuis
dos aux armes qui
te rsistent
ton pouvoir et ta force ne s'exercent que sur le prison-
nier qui est devant toi sans personne pour
ces paroles
l'audacieux.
ville,
H'ammd
j'ai fait
O H'ammd,
deux
il
le
fil
aussi dcapiter. Aprs
donner
ques marchands ambulants
lui
la
crains Dieu; (moi
fois le plerinage.
rpondit-il, je vais par surcrot te

et
soutenir
Alors s'avana un pieux vieillard de
qui parla ainsi
qui te le dis)
le
rpondit en faisant dcapiter
Eh bien,
le
martyre
s'avancrent quel-
Nous sommes,
dirent
ils,
nous ignorons la faute qu'ont commise

Mettez-vous
contre toi les habitants de cette ville.
tous ensemble, et je vous le dirai Ces marchands se
runirent et parmi eux se glissrent quelques autres qui
voulaient aussi sauver leur vie; mais il leur fit couper le
cou tous. Aprs quoi il enleva tous les vivres et tout le
sel de la ville et rentra dans son chteau-fort.
Le jour de la fuite de H'ammd, Nair ed-Dawla se lit
trangers
et
il)
Je corrige
Athir, p. 414
le texte,
qui crit ce nom Zekma, d'aprs Ibn elaussi Dekkama (Bekri, 131 Edrisi, 141).
on prononce
Digitized by
Google
394
amener Bekkr ben Djella OutelkalM

rieurement
fait
prisonnier
et qui avait
propos malsonnants sur celui qui
),
en son
l'avait alors
pouvoir. Sous les yeux de Yosof ben
Abo H'abos,
barbe de Bekkar,
un
chtiment exemplaire aux yeux du monde. Quand, dit
I\r-Kak'ik', nous vmes Yosof ras, nous nous mimes
qui tait aussi prisonnier,
puis en
'
ant-
qu'il avait
souvent tenu des
il
fit
raser
la
faire autant Yosof, leur infligeant ainsi
fit
dire voix basse
Nous esprions que Yosof
aurait la
pardonner
aprs avoir puni
mais aprs ce chtiment infamant
nous le jugeons bien perdu Nair nous jeta un coup
d'il et nous demanda ce que nous disions Vous avez
devin , dit-il, quand nous lui emes rpondu voix
vie sauve, car les princes ont l'habitude de
;
basse. Trois jours aprs
11
le
fit
revenir, et aprs lui
avoir
numr toutes ses mchancets
mies,
il
voya
mains
sa
lui
le
il
et le
la nuit
couper
fit
fit
le
ensuite revenir,
lui
fit
amputer
ren-
le
les
deux
renvoya dans sa prison, o le misrable pasUn des geliers raconta
baign dans son sang.
qu'il l'avait
entendu prier son frre de l'gorger pour en

il craignait d'tre encore tortur le len-
277] car
finir, [P.
demain sous
les
yeux de ses ennemis; mais
frre lui rpondit d'attendre
des dcrets divins,

dre par
et toutes ses infa-
nez et les oreilles, puis
le
il
bras pour
patiemment
comme
demanda un gardien de le prenle mener satisfaire un besoin, et
pendant que son guide
l'attendait,
il
se prcipita
le front
sur une colonne avec une telle violence que les yeux
sortirent de la tte et que
mort sur
(t)
le
coup.
la
cervelle jaillit;
il
lui
tomba
Sur rorthoffi-iphc
supra,
son
la ralisation
tta
cet ethnique,
voir
Ibu
H-Athir,
p.
ilti
p. 3(W.
Digitized by
Google
395
Nair ed-Dawla s'loigna alors du Chlif. Er-Rak'ik'

Parmi les choses curieuses que nous
avons entendu dire de cette station auprs du Chlif,
citons qu'un grand cheykh berbre nous a dit qu'on
s'exprime ainsi
l'appelle la station des preuves
puis
il
se mit m'nu-
inrer ceux des principaux chefs Zenta qui avaient pris

la fuite
ou avaient t tus
de roule
et je
en disant
mais nous tions en cours
ne pus crire (ce
qu'il
me
disait).
Il finit
dernier de ceux qui y moururent fut

Ziri ben f At'iya, le dernier de ceux qui s'enfuirent fut
(pie le
H'ammd que Yosof ben Abo H'abos y fut "mis

mort et qu'on porta son frre son cadavre, qui tait
jet en travers sur une bte de somme et dont les deux
pieds restaient visibles. Il le fit inhumer en cet endroit.
A la suite dfe la mort, survenue en chawwl (marsavril 1016), de Warro ben Sa id, les Zenta se divisrent: une partie obit Khalifa ben Warroi, une autre
;
son cousin Khazron, et Dieu lesatligeade discordes m
Mort de Nar ed-Dawla Bds.
Le mardi 29 duoi'l-kVda
mai 1016), il lit procder

chaque officier sortit
la lte du dtachement qu'il avait sous ses ordres. Le
prince, qui se tenait assis dans le pavillon, donna
Ayyob ben Itewwoufet l'ordre de parcourir les rangs et
de faire le compte des guerriers, et attendit la lin de celte
(y
au recensement (des troupes),
opration.
Ayyob
ncessaires, qui
le
lui
et
fournit alors les renseignements
remplirent de satisfaction
(1) Voir Ibn el-Athir, p.

mort de Warro on l'anne
415.
et
la
VUist. des Berb. nu, 265 plaw
la
405.
Digitized by
Google
suite desquels
il
396
regagna sou palais. Le soir
cheval parfaitement heureux et ayant
la
monta
il
plus belle
apparence. Des jotes furent organises sous ses yeux,
lui-mme ne brandissait pas une lance qu'il ne la romaprs quoi il en reprenait une autre. Il retourna au
palais plus plein d'espoir, plus gai et plus anim que
jamais; Use mit manger et boire avec ses familiers
et ses proches, qui remarqurent en lui une gail[P.278]
inconnue, puis vers le milieu de la nuit du (mardi au)
mercredi 30 dho'l-ka f da, il tait mort. Des messagers
furent aussitt dpchs H'abib- ben Abo Sa f id, Bdis ben U'ammmaC) et Ayyob ben Itcwwoufet pour
les prvenir de
vnement, sans en rien dire tous les
anhdja ni aux autres, et ces chefs se retirrent pour
et
pit,
tenir la chose secrte jusqu' cequ'ilsse missentd'acccrd.
L matin,
les chefs militaires se
prsentrent
coutume pour saluer le prince, car ils

velles, tandis que le projet des autres
chacun avec leurs hommes, car
naient d'apprendre que
camp. Or
ils
qu'il avait pris
en outre, prvenir tous les
les initis tirent,
officiers d'arriver
de
nou-
tait [pour expli-
quer son absence] d'annoncer au peuple
mdecine;
comme
taient sans
H'ammd
ignoraient que
la
tait
ils
ve-
prs d'attaquer
le
nouvelle de la mort du
sultan tait partie de Moh'ammediyya, dont les habitants
avaient ferm les portes et taient monts sur les

railles [tout prts se dfendre]. Ainsi fut
mu-
connue
la
nouvelle qu'ils furent impuissants tenir secrte et qui

se rpandit aussi vite que
si
elle et fait l'objet
d'une
proclamation. Ls soldats troubls s'agitaient dans la

crainte de quelque dsaccord, et on rsolut par suite de
0) Dans Ibn el-Athir,
trad., p. 415,
on Ut ben Abo llamrama.
Digitized by
Google
choisir
Kerma, qui leur
fit
prter serment et
fit
envoyer
des lettres clans quelques endroits. Mais alors les esclaves noirs de Nair ed-Dawla et tous ceux de son entourage qui faisaient cause
commune
avec eux manifest-
rent leur mcontentement, disant que
s'ils
avaient choisi
que pour commander aux troupes et

veiller aux biens en attendant que tout ft remis celui
e
qui y avait droit, Kl-Mo izz lien Nair ed-Da\vla. Toute
la nuit, il y eut entre eux des alles et venues, et ils
s'engagrent par serment (soutenir) l'accession au trne
d'El-Mo izz. Toutes leurs dispositions tant prises, ils en
publirent le rsultat le samedi 3 dhoiVl-hiddjaflSmaijW,
Kerma, ce
n'tait
et alors les
divers corps de troupes vinrent successive-
ment prter serment. On tomba d'accord pour envoyer
Kerma
faire Achir des leves
de anhdja
et d'Outel-
kta qu'il ramnerait Moh'ammediyya. Aprs quoi les
troupes partirent en emportant
le
catafalque de Nair
ed-Dawla.
Avnement
et
Ce prince
fut
rgne d'El-Mo'izz ben Bdls Nair ed-Dawla.
proclam Mehdiyya
406(13 mai 101G), l'ge de huit ans
et
le dit
samedi de
quatre moisi 2 );
prestation de serment eut lieu en cette ville
le 21
la
dho'l-
hiddja, aprs l'arrive de l'annonce (officielle) de la mort
de son pre. Maneor ben Rechik,
le
kAdi de K'ayrawAn
(h Cette date parait errone, puisque Nair ed-Dawla tait mort

trois jours auparavant. Quelques lignes plus bas, il est dit quo la
prestation de serment eut lieu le 21 dhoiVl-hiddja, et ensuite que les
troupes punirent de Moh'ammediyya le 10 du mme mois.
\2)
Ibn el-Athir
le fait
plus g de deux mois et quelques jours.
et
3I8
de Mohammediyya, ainsi que les cheykhs
hdjites prsents Melidiyya
princesse
Oumm
an-
se trouvait alors
qui
Melll,
les
et
allrent prsenter
la
dans
condolances l'occasion de
cette dernire ville, leurs
mort de son frre. EI-Mo e izz fit une sortie avec tendards et tambours, et le peuple tout entier lui porta ses
flicitations, lui prta serment, offrit ses compliments
de condolance et adressa au ciel des vux en sa faveur
aprs quoi il rentra au palais, et la population y pntra
ensuite pour fliciter la princesse de l'avnement de son
et alors les gens de K'ayrawn et de Manneveu
oriyya se retirrent. El-Mo f izz resta Mehdiyya, se
rendant chaque jour cheval au Pavillon de la paix
(ICobbat es-selam), o le peuple mangeait sous ses yeux,
la
purs
il
rentrait au palais.
Le samedi correspondant au jour de
mes
la
Fte des Victi-
(10 dho'l-hiddja), les troupes partirent de
Moh'am-
aux constructions, aux

maisons et aux enclos, le catafalque prcdant les tendards et les tambours. It'ammd sifrveillait de loin ces
troupes qui s'coulaient comme un fleuve devant le
mediyya, aprs avoir mis
catafalque, et
il
ses familiers
princes
Moi
adressa ces rflexions son frre

Voil
je suis
cavaliers dont
il
feu
le
comment
venu en
et
ces gens servent les
avec trente mille

un qui n'et t l'objet de
Ifrik'iyya
n'y avait pas
mes bons procds ou de mes
largesses; et puis je suis
retourn El-Ival'a n'ayant plus avec moi que moins de

six cents de ces
hommes,
et c'est
en eux qu'il
esprer de l'aide. Et celui-l, qui est mort, on
comme
s'il
tait vivant
>
me
faut
lui obit
L'arme arriva Mehdivva
le
22 dho'l-hiddja. Les troupes paradrent la porte de

la ville, et
El-Mo
izz,
cheval et sans bouger, vit jus-
Digitized by
Google
qu'au bout toutes ces troupes descendre, dtachement
par dtachement, pour
En 407
le saluer.
El-Mo c izz ben Bdis quitta Mehdiyya et fit le vendredi 15 moirarrem(23 juin) une magnitendards et tambours le
fique entre Manoriyya
prcdaient, et il descendit en grande pompe dans son
palais, au milieu de l'allgresse universelle.
Il y avait K'ayrawn, dans le quartier nomm Derb
el-Mo alla M, des gens qui y cachaient leurs croyances
chi ites pour viter d'tre molests. La populace se prcipita inopinment sur eux -P. 280] et en tua un certain
nombre, tant hommes que femmes, puis se donnant libre
carrire elle livra au pillage les maisons et les biens des
Chi ites. Les dsordres furent trs graves et se propagrent en province, o Ton tua un grand nombre de ces
dissidents, sans parler de ceux dont on ne savait pas au
juste les croyances. A Mehdiyya, les survivants se rfugirent dans la grande mosque o on les massacra
(9 juin 1016),
tous,
femmes comprises.
La foule s'ameuta contre AboiVl-Behr ben Khallof,

qui avait soulev sa colre en rduisant les ttes folles
il
en agissant nergiquement
dut se rfugier
Manoriyya, et sa demeure fut livre au pillage. Son
et
neveu, apprenant
la
marcha avec ses soldats au

la foule massacra celui-ci,
chose,
secours de son oncle, mais

infligea (
d'exemple
gnaient
son cadavre) un traitement destin servir

et
tua galement tous ceux qui l'accompa-
puis elle marcha sur Manoriyya, qu'elle mit
en ruines. Environ quinze cents Chi'ites se rfugirent
(I)
Ibn ol-Atliir crit ce

de ces troubles.
nom Derb cl-Mok'aM
ip. 447) et fait
aussi
le rcit
Digitized by
Google
dans Thabilation de Moh'ammed ben f Abd er-Rah'mn

chaque fois qu'il en sortait un pour acheter des vivres, il
tait massacr, et ce fut le sort de la plupart puis on en
;
fit
sortir (le reste) avec
femmes
mena au palais du sultan.

Les musulmans voyaient
avait trouv dans les
ces
laits
nombreux passages o
et le
et
on
les
avec plaisir, car on
demeures de ces prtendus
des livres qu'on mit au jour

opinions sacrilges
et enfants, et
fidles
qui renfermaient
de
s'affirmaient l'incrdulit, des
caractre
licite
d'actes prohibs.
Les survivants se tinrent solidement enferms dans le

palais pendant la fin du mois de djomda I et le mois
suivant (octobre-novembre).
Vers
la fin
de cette anne' 1 arriva unrescrit dans lequel

)
El-Hkim s'adressail El-Mo c izzben Bdis en
le traitant
de Gheref ed-Dawla. A cette occasion, le jeune prince fit

une sortie avec tendards et tambours
En 408 (29 mai 1017), d'importants engagements eurent
lieu entre les troupes de Gheref ed-Dawla el-Mo c i/./. et
celles de
En -409
H'ammd,
ce qui serait long raconter
(*).
mai 1018), environ deux cents Chi'ites

cheval accompagns de leurs femmes et de leurs enfants
sortirent de la ville pour aller Mehdiyya s'embarquer
pour la Sicile des cavaliers leur servaient d'escorte.
Le convoi tait arriv la bourgade de Ka.mil, o il
(19
passa
la nuit
les habitants
des campements voisins les
attaqurent et les massacrrent, non sans avoir viol
quelques jeunes femmes

(1)
Au mois
et celles
[plus gesjqui avaient
de dhoi l-hiddja (Ilm Khallikn, m, 386; lbn el-Athir,
trnd. p. 417).
(2)
et
On
dans
trouve sur ces
faits
Berbre
18).
les
quelques dtails dans lbn el-Athir (i/o
uigitizeo uy
r
t
-encore
quelque
401
Toutes
beaut.
femmes
ces
furent
d'ailleurs galement massacres^).

L'Ifrik'iyya eut souffrir cette anne-l [P. 281] d'une
grande
disette et de
nombreux combats.
En
410 (8 mai 1019), Zwi ben Zirl anhdji, aprs Une

absence de vingt-deux ans, revint d'Espagne en Ifrik'iyya avec sa femme, ses enfants et ses serviteurs, aprs
avoir pris part aux guerres et aux troubles de ce pays et
ramass des richesses provenant des trsors des rois qui
y rgnaient. Le jour de son arrive, Cheref ed-Dawla elMo'izz, magnifiquement vtu, se porta sa rencontre
:
Zwi
s'avana pied, et El-Mo'izz, qui descendit de che-
val, reut ses salutations et l'accompagna jusqu' ce qu'il

l'eut install
En
Manoriyya^.
411 (26 avril 1020), El-Mo e izz reut Abon'l-K'sim
ben El-Yezid, qui
venait de la
part
d'EI-H'kim
lui
apporter un sabre orn des plus prcieuses pierreries

ainsi qu'un vtement tir de sa propre garde-robe et plus
beau qu'on n'et jamais vu le prince, magnifiquement
vtu et en grand apparat, alla sa rencontre, et il lui fut
<lonn lecture d'un rescrit qui le remplit de joie cause
des expressions honorifiques qui lui taient adresses et
que personne n'avait reues jusque l.
En la mme anne, Moh'ammed ben r Abd el- f Aziz ben
Abo Kodya apporta un autre rescrit d'EI-H'kim en
rponse ce qu'avait crit El-Mo e izz au sujet des affaires
d'Espagne, de la chute de la dynastie Omeyyade et de
l'lvation d'El-K'sim ben H'ammodW. Le khalife lui
;
Cet alina ainsi que le suivant figurent dans la Biblioteca (n, 32)'
Voir lbn el-Athir, p. 420 Berbre, n, 19 et 41 ; m, $9 et 247
Dozy, Mus. d'Espagne, ni, 288 et 317.
sur ces vnements,
(3) Ce prince rgna Cordoue jusqu' 412
voir lbn el-Athir, p. 425.
11)
(2)
20
Digitized by
GooqIc
409
fWfir] Us seront partout massacrs,
comme
ils
l'ont t
K'ayrawn.
Un autre
O Mo izz
[P. 286]
[Kamal]
joyeux. Par
tes], tu
ta
a dit
ed-DIn, vis
honor,
gai,
satisfait
conduite l'gard des maudits et
as satisfait le Prophte lu et
Abo Rekr,
vils
et
[ChiM-
car tu leur
as intlig la peine de mort qu'exige en tous lieux et toujours

la loi traditionnelle.
Et un autre encore
Le foyer
[T'awill
teint, et leur
Occident
qu'ils
s'taient
allum en Orient
est
impit n'a plus de domaine en Orient ni en
(D.
Nous omettons ici, propos du massacre des Rlide nombreux rcits concernant les songes d'El-
dites( 2 ),
Mo
izz,
les interprtations qui
en furent donnes,
etc.
Jusqu' 440(15 juin 1048), El-Mo r izz songea sans relche

l'extirpation
En 420
de ceUe croyance.
bandes de Zenta pousses
(19 janvier 1029), des
Kayrawn marchrent contre

Mais El-Mo f izz, ds qu'il en fut inform,
alla la tte de ses troupes [djond) leur livrer un combat
acharn
o les agresseurs eurent le dessous, et la
par
le
dsir de s'emparer de
cette capitale.
suite duquel, aprs avoir subi de fortes pertes,
ils
furent
forcs de fuir vers l'Ouest.
En 421(8
(1)
Sur
les
janvier 1030),
la suite
de rixes survenues
rapports d'EI : Mo*izz ben Bdis avec
Abo 'AU ben Re-
chik, voir le Alculik, ap. Amari, ftibl. ar.-sic, n, 551.

(2) Les Rnfid'ites sont, proprement parler, ceux des Chi'ites qui
n'admettent pas la validit de l'imamat des deu c ckeijhhs Abo Bekr
'Omar (Berbres, n, 500).
(3) A Ifamdis e-tjabon, d'aprs lbn el-Athir, p. 452.
et
Digitized by
Google
Kayrawn
En
entre les troupes (djond) et la populace, celle-
sur
ci laissa
410
le
terrain environ
deux cents des
siens.
422 (28 dcembre 1030), l'abondance des vivres eu
Ifrikiyya en
lit
baisser
le prix, et l'on y jouit
d'une grande
scurit.
En 423 (18 dcembre 1031), El-Mo'izz reut du roi du

Soudan un cadeau trs important o figuraient de nombreux esclaves, des girafes
et toutes sortes
d'animaux
extraordinaires^ 1 ).
En 425
novembre 1033), une grande disetle svit en

Abo c Imrn FsiW se rendit au lledjz. En
(25
Ifrikiyya.
Egypte,
le
par son
fils
En 420
du
roi
khalife Ez-Z'hir
El Mostanir
(15
novembre
mourut M
et
Abo Temim Ma
1034),
fut
f
remplac
add).
El-Mo f izz ben Bdis reut
des Chrtiens des cadeaux plus richesqu'on n'avait
jamais vu
En 427
et consistant
en toffes de riche brocarl,
etc.
de nombreuses troupes et
bandes de Zenta marchrent contre Manoriyya, et les
troupes d'El-Mo c izz, qui s'avancrent contre les envahis-
novembre
(4
1035),
seurs, furent mises en droute et revinrent jusqu'entre
Manoriyya et Kayrawn. Le lendemain eut lieu un

nouvel engagement [qui resta indcis, car] les anhdja
tinrent aussi ferme que les Zenta (*).
(\
Sous l'anne 423, lbn el-Athir (l.

Tunis et un soulvement des
civile a
IA
mentionne une guerre

dans le canton de
Chi'ites
Nefta.
(2i
C'est
le juriste
connues plus
dont un lve se rendit auprs des peuplades

nom d'Almoravides (lierhre.-*, u, <>7 He-
lard sous le
kri. 3H2>.
mourut le 15 cha'bn 427, a l'ê de 33 airs (lbn elWijstcnlchl, p. 226).

Les Z'MiAla finirent pourtant par tre compltement battus au
lieu dit fcl-Djefna, prs de K'ayrawn (lbn el-Athir, p. 453; ce chroniqueur ne parle que de l'anne 427,
(3>
E/.-Z'bir
Atliir, ix. 304
(4)
Digitized by
Google
En 428
411
(24 octobre 1036), [P. 287] El-Mo'izz brisa la
rsistance des Zenta, qui s'enfuirent aprs avoir perdu
quantit des leurs.
En 429(13 octobre 1037), l'arme d'El-Mo c izz marcha

de K'ayravvn contre le Zb et fit un grand massacre de
Berbres (0.
En 430
(2
grande en
octobre 1038), l'abondance des vivres fut

Abo c Imrn Esi, qui tait de
Ifrik'iyya.
retour d'Orient, mourut W.
En
431 (22 septembre 1039), les troupes de
pntrrent dans
l'le
Malaga
de Djerba, qu'elles conquirent et
dont elles turent un grand nombre d'habitants.
En 432
devant
septembre
(10
le
fort
de
1040),
H'ammd
El-Mo c izz mit
(ICal'at
le
H'ammd)
sige
et
le
poursuivit pendant deux ans,, au bout desquels [El-K'id
H'ammd
ben]
En
fut rduit se
soumettre^).
433 (30 aot 1041), El-Mo f izz proclama
net de]
la
[la
suzerai-
dynastie Abbasside et reut l'investiture d'El-
K''im bi-amr AllhW.
Moh'ammed ben Mah'mod ben es-Sekkk,

cupait des affaires de
gouvernait
la
mre d'El-Mo f izz
(1)
par elle
celui-ci, fut disgraci.
L'mir Xizr ben el-Mo f izz rentra dans

la suite
qui s'oc-
et qui
la capitale
de l'expdition qui avait eu pour rsultat
Compare/,
les dtails
donns par Ibn
el-Athir,
la
1. 1.
encore en vie en 440, eu en tire Uni

khaldon, t. il, p. 67 mais on retrouve encore ailleurs sa mort fixe
Tau 430 (ms Soi d'Alger, f. 28 ms 5032 de Paris, f. 135 v. h'arts,
(2)
Mosa ben
'Isa Fnsi tait

;
texte, p. 741.
\\\)
Voir 11m el-Athir,
\k\
On
p. 454
Herh., h, 46.
assigne des dates diverses cet vnement, dont les conssi graves pour l'Afrique (Ibn el*Alliir, l. IX
quences furent
Digitized by
GooqIc
412
droute des Zenta, el Ibn Cheref

qui dbute ainsi
fKmil]
lui
rcita
l'Occident s'est lev le soleil
(Chems ed-Dln) apportant bonheur, succs
Kn 436
djer'i
son pome
(28 juillet 1044),
de
el
la
religion
domination.
mourut en Egypte El-Djerakim bi amr Allh avait,
qui l'Obeydite El-H
(),
raison de quelque faute, fait subir l'amputation des
deux mains. L'opration ne l'indisposa pas autrement, et

l'on raconte que, s'tant aussitt fait bander les moignons,
retourna son bureau pour continuer son ser-
il
comme
vice
d'habitude
comme Ton
et
rpondit avoir t puni par
s'tonnait,
khalife pour
le
il
une faute
commise, mais non rvoqu. Quand El H'akirn

il le confirma dans ses fonctions.
En 437 (18 juillet 1045), arrivrent K'ayrawn des
messagers par lesquels El-Mo izz faisait savoir qu'il
avait inflig une dfaite aux Lawta, leur avait tu
beaucoup de monde et enlev un riche butin. On battit
du tambour cette occasion. Ibn Cheref s'exprime ainsi
au dbut d'une k'aida
qu'il avait
apprit la chose,
[Monsarih'J Reviens heureux, fortun el victorieux,
de Iroups que Dieu couvre de

pleines de butin.
tte
On
difia alors les murailles
gan violent
svit en Ifriklyya
sa protection et les
la
mains
de Manoriyya. Un ourala force en tait telle qu'il
brisa les arbres qui se trouvaient sur son passage.
En 438
(1)
Le
i,
[P.
288] Nizr
ben
el
Mo
izz
Abo'l-ksim
comme
31
1046\
'Ali ben Ahmed Djerdjer'i (et non

porte le texte) ; voir Ibn el-Athir, index //. fies
Wiistanfeld, 199, 2?4, etc.
vizir
Djordjni.
[ierb.,
(7 juillet
le
Digitized by
Google
mourut au mois de redjeb,
l'ge
de vingt-et un ans
et
quelques mois. El-Mo f i/.z dclara alors hritier prsomp-
son autre
tif
fils
Abo'l-KYisim, qui avait ce
moment
mois et qu'il dnomma El- e Aziz billh mais cet

enfant mourut lage d'un an et trois mois.
En 439 (27 juin 1047), H'abos ben H'amid anhadji,
gouverneur de Neft'a, fut disgraci et requis de verser
une somme considrable on l'abreuva de dsagrments
et d'humiliations. Ahmed ben Haddjdj, kdide Gafa,
fut galement disgraci et s'empressa de verser dix mille
huit
dinars;
s'abstenait (d'ailleurs) de tout acte de nature
il
lui tre reproch.
En 440
nom du
(15 juin 10l8M n , le
prne cessa d'tre
dit
au
souverain d'Egypte, dont on brla les tendards.
Ibn Cheref s'exprime ainsi
El- Mo c izz
ben Bdis ordon-
na de faire les invocations dans les chaires d'Ifrik'iyya
au
nom
des descendants d'El- f Abbs ben
leb et de ne plus les faire au
Le
khat'ib
ciel
nom
Abd
el-Motta-
des Chi f ites Obeydites.
invoqua donc depuis lors les bndictions du
sur les quatre khalifes, sur El- f Abbs et sur les
autres DixW.
Voici
comment
cela arriva.
la suite
du
dpart des Obeydites pour l'Egypte, les princes an-
hdja continurent, en
leur
honneur
et
Ifrik'iyya,
de faire
de prononcer leur
chaires. Gela dura jusqu'au
la
khotba en
nom du
haut des
moment o
les habitants
de
(1) On assigne aussi les dates de 435, 437 et 443 cet vnement
voir Annale, p. 454.
des div Compagnons qui le Prophte avait annonc

au paradis et dont PimAm, aprs la Idiotha. du vendredi, cite les noms la suite de celui du Prince en appelant sur
eux les bndictions clestes. Dans cette liste figurent ordinairement
Abon Bekr. 'Omar, 'OthmAn, 'Ali, Sa'd, Sa'id, T'allfa, Ez-Zobeyr,
'Abd er-RahmAn ben 'Awf et Abo 'Obeyda ben el-DjerrAh'.
(2)
Il
s'agt
qu'ils entreraient
- Mi ICayrawn cessrent d'assister la prire du vendredi

de prier pour eux et parce qu'ils voyaient une
hrsie dans le fait de dire leurs noms au rappe^'Me la
prire. Certains allaient mme la mosque pour dire
afin d'viter
voix basse:
Je rends tmoignage, grand Dteu
je
rends tmoignage, grand Dieu! puis s'en allaient

dire haute voix la prire de quatre (rek'a). A la fin,
aucun K'ayrawdnien ne se rendait plus la mosque et

la prire se faisait sans fidles. Quand cette situation eut
dur quelque temps, Kl-Mo'ixx fit cesser l'invocation en
faveur des Obeydites et celle mesure excita une trs
grande joie dans la ville.
Comment on
arriva maudire les Obeydites dans le prne.
Voici ce que dit Ibn Cheref
Alors El-Mo'izz donna
de les maudire dans la khotba et de prononcer

leur dchance. A la Fte des victimes, [P. 289] le khatib, selon Tordre qui lui avait t adress d'injurier les
l'ordre
O grand Dieu, maudis les

grands sclrats, les hrtiques menteurs, ennemis de
la religion, suppts de Satan, adversaires de ta foi, vio-
Obeydites, parla ainsi;
lateurs de ton Trait, adhrents de ce qui n'est pas ta
Grand Dieu maudisnergiquement, livre-les toutes les ignominies.

Grand Dieu! notre seigneur Abo Terni ni el-Mo f izz ben
voie, transformateurs de ton Livre.
les
Bdis ben el-Manor est celui qui tablit
ta religion,
qui soutient la loi traditionnelle de ton Prophte, qv

lve le drpeau de tes amis; c'est lui qui, confirmant la
;
vrit de ton Livre, suivant ton ordre, cartant ceux qui
modifient la religion et suivent une voie autre que
des orthodoxes croyants, prononce les mots
cet;
O infidft
1 '
Digitized by
Google
je
sers
415
pas ce que vous serves (Koran, cix, 1 et 2).

qu'il pronona en omettant le
Telles furent les paroles
mot
*
Ois et le reste (du texte koranique). Cet auteur
ajoute que l'mir El-Mo'izz ordonna au khatb de pronon-
cer dans la chaire de K'ayrawn des injures plus violen-
vendredi suivant
tes, et alors le
le
cur des musulmans
soulag par l'nergie plus grande des expressions
fut
employes.
En 441 (4 juin 1049), l'mir se rendit (avec des troupes)

dans le Maghreb extrme aprs avoir confi K'ayrawn
et Mancoriyya son fils Abo't-T'hir Temim ben el-
Mo
izz,
On
construisit la moalla de Manoriyya.
Ou frappa
les dinars dits toddjriV).
El-Mo'izz fit une sortie cheval, en grand costume et

en grande crmonie, en dehors de K'ayrawn. On exhiba
aussi les btes froces dont il se fit prcder mais il s'en
chappa une, ce qui provoqua la dbandade de la foule,
o environ deux cents personnes tombant les unes sur
les autres prirent. Le fauve se jeta sur El-Kernmi,
crivain au Bb el-Ghanem, et le tua.
;
Changement de
Au
changer
la
(comm.
;r
le
nom
des Obeydites.
mois de cha bn de
f
28 dcembre 1049), El-Mo c izz
le
fit
frappe des monnaies. Sur une face, on grava
celui qui [P.
')
monnaies au
rapport d'Ibn Cheref, dans
cette anne
la frappe des
2X)]
dsire une autre religion que Vlslm
Ce passage parait tre

(Sauvaire, Journ. A*.
le
y
seul
1880,
connu on
figure
ce.
qualilieatif
du
f.
Digitized by
Google
416
dans l'autre
malheureux (Koran, m, 79); et sur l'au-
ce culte ne sera pas reu de lui, et il sera
monde parmi
tre
Il
d'Allah.
les
n'y a de Dieu qu'Allah
Moh'ammed
est l'Envoy
Quantit de ces dinars furent frapps, et
mettre la fonte ceux
qu'il avait
des noms de princes Obeydites
il fit
entre les mains avec
reprsentaient des
annoncer que la monnaie obeydite n'avait plus cours et que les noms de ces
princes cessaient de figurer sur tous les dinars et dirhems en circulation dans le territoire qu'il administrait.
La suppression de ces noms sur les drapeaux et tendards tait mme antrieure. Les Obeydites avaient commenc frapper des monnaies leur nom et mettre
leur signe sur les drapeaux et dans les liserages en 296
c
(29 septembre 908), et El-Mo izz les supprima en 441
(4 juin 1049), c'est--dire que cela dura 145 ans.
En chawwl (fvrier- mars 1050), une proclamation
d'Abo Temim dfendit sous des peines svres l'emploi des monnaies obeydites, ce qui rendit la situation
difficile pour les pauvres et les malheureux et provoqua
une hausse sur le prix des vivres K'ayrawn. L'ancien
dinar en valait quatre (nouveaux) plus deux dirhems; le
change du dinar nouveau tait de trente-cinq dirhems W.
La disgrce frappa le k''id Abbd ben Merwn, surnomm Seyf el-Moulk, qui faisait partie des intimes du
prince succombant sous les attaques de ses ennemis,
il dut livrer tous ses biens, on arrta ceux qu'il avait
nomms dans les cantons qu'il gouvernail, puis on le
jeta dans un sombre souterrain o on le laissa mourir.
sommes importantes;
puis
il
et qui
fit
(1) Ces deux passages relatifs la monnaie ont t vepreduifs par

Sauvaire. Journ. As., 1882, i,p. 29G et 120.
.
Digitized by
Google
On
417
H'ammdW
apprit K'ayrawn qu'El-K'id
mort dans
[Khaf]
tions ni
sa- forteresse.
Il
n'y a
que
En 412
(25
muni-
ncessaires.
mai 1050)
fin
tait
dans une kada
dit
les troupes fortunes qui ni
nombre ne sont
siens mirent
Ibn Cheref
les
K'ayrawniens
et lea
Sous-
des brouilles qui avaient surgi entre
eux les premiers donnrent aux seconds des festins o

on se lava les mains avec de l'eau de rose et o l'on
s'essuva avec des serviettes de fine toile raye W.
;
Abo Temim dsigna comme hritier prsomptif son

AboVrhir. [P. 291] D'aprs Ibn Clieref, le prdi-
fils
cateur, dans le prne qu'il pronona
vendredi
le
la
grande mosque de K'ayrawn, invoqua la bndiction

cleste sur El-Mo izz ben Bdis et sur son fils et hritier
prsomptif AboiVt-T'hir, puis ajouta a 0 grand Dieu,
mets ton serviteur et ami AboiVt-T'ahir Temim ben ElMoMzz et-T'ahir hors de porte de l'infidlit de Ma c add
ben ez-7/hir , c'est--dire du souverain d'Egypte.
En redjeb (novembre-dcembre 1050), le juriste ascte
f
et moraliste (icHz) Abo Abd Allah ben Abd e-amad
K'ayrawn
la
sous
garde de plusieurs hommes
sortit de
c
qui se rendirent avec
lui
Gabs, tandis que, la cara-
vane partant de K'ayrawn pour l'Egypte, il avait ordre

de l'attendre Gabs pour continuer avec elle. Mais le
gouverneur de cette dernire ville reut une lettre aux
termes de laquelle il ne devait laisser pntrer personne
L'dileur a fautivement supprim le ben qui prcde ce mot,
que le prouve 17/. des Berb. (u. 46), qii place Tanne 446 la
mort de ce chef, tandis qu'ailleurs on trouve 445 ilbn el-Athlr, p. 461 .
(1)
ainsi
(2) En arabe cherb, mot dont le sp ns a t prcis par lvarabacek,

ap. Fleischer, Kleinere Schriften, n, 573.
27
Digitized by
Google
ils
auprs de lui pour lui rendre visite ou le saluer, ni lui

permettre de quitter son logement avant le jour de son
dpart de Gabs. Le juriste partit donc peu rassur,
Il faisait des exhortations
morales qui attiraient le peuple autour de lui et qui
taient coutes (avec empressement), car il parlait bien
et fut en effet tu en route.
et tait caustique
aussi El-Mo'izz tait-il sur ses gardes
K'ayrawn tant
malsonnantes leurs oreilles et les dnoncrent au prince, qui
ordonna en consquence son exil et sa mort. Le pre du
dfunt tait alors dans la grande mosque de-Mir faire
des exhortations morales, et ce fut l qu'il apprit la mort
vis a-vis
de
Or quelques
lui.
fakirs de
alls l'entendre recueillirent certaines- paroles
de son
Ton
fils. Il
autour de
nir
la
se rendit en plerinage cette anne-l,
la
Ka f ba
Seigneur
cause de
la
et
promenade circulaire
O Seigneur tu as El-Mo izz pu-
en faisant
dit qu'il criait
la
punis Ibn Bdis.
Cette invocation fut
ruine du royaume de ce prince et de
la
destruction de sa capitale K'ayrawn, car la droute qui

le
frappa se produisit
le
lendemain du jour o
cette
prire fut adresse au ciel, et ce fut l l'origine de la
ruine de K'ayrawn. Personne ne douta que la prire

n'et t exauce.
En
443 (14 niai 1051), on revtit K'ayrawn les vte-
ments noirs
et l'on dit les prires
En djornda
ref,
El-Mo f izz
II
fit
au
nom des A-bbasides.
(octobre-novembre 1051), dit Ibn Cheappeler des teinturiers et leur donna
des toffes blanches provenant du fondouk des toiles

pour les teindre en noir, ce dont ils s'acquittrent parfai-
tement;
[P. 292]
des tailleurs
en vtements, et tous
palais, ainsi
que
les
transformrent ensuite
les juristes et les
les prdicateurs
kdis appels au
de K'ayrawn
et tous
Digitized by
Google
419
muezzins s'en revtirent. Tout ce monde alors descen
les
dit,
grande
pronona
suivi par le sultan cheval, et arriva la
mosque;
prdicateur monta en chaire et
le
un prne o
il
des mirs un loge aussi pompeux
fut fait
de forme que srieux de fond, puis
la
bndiction divine
d'Abo Dja'far c Abd Allah elKaim bi-amr Allh TAbbaside, du sultan El-Mo*izz ben
Bdis et enfin du fils et hritier prsomptif de celui-ci
aprs quoi il pronona des injures et des^naldictions
appele sur
fut
la tte
contre les Obeydites chiites.
Dtails sur les Obeydites.
Voici
comment
parle
Abou r Abd Allh Moh'ammed
ben Sa c don ben c Ali<')dans son ouvrage o il prsente

aux K'ayrawniens ses condolances propos des preuves subies par eux la suite des troubles et des vicissi-
tudes des temps
Il
y a,
dit-il,
un chapitre o
je parle
des premiers fondateurs de cette fausse doctrine qu'institurent
Obeyd et ses enfants et des mobiles auxquels

dans un autre, je parle de l'envoi qu'ils
obirent
ils
(U Cet auteur est
trait
de dvot calomniateur
(Mmoires sur les Carmaihes, Leide,

ment cit, mais j'ai retrouv son nom
intitul
est
appel
l'auteur
du
>\>V^
le fakh
par de Gojc
1886, p. 158). II est fort raredan-? un fragment manuscrit
d'un certain 'Abd Allh lien Mohammed; il y

Ibn Sa'don Kayrawni et dsign comme tant
^^xH &o.wX- J-a\
U_> o^?.^ J-*^ c*-*^

qu'on retrouve un peu dlay dans les expressions de l'auteur
du Bayn (l. 84 v de mon ms, qui est dat de 828 H.). Abo Abd
Allah Mohammed ben Sa'don ben 'Ali K'arawi tait un juriste habile
qui tudia K'ayrawn, la Mekke et en Egypte; il crivit divers
ouvrages de droit, s'occupa de commerce, parcourut l'Espagne et le
Maghreb et s'y livra l'enseignement; il mourut Aghmt en 486
(ms 8>1 d'Alger, !. 31 v cf. lbu Farhon, ms 5032 de Paria, f. 116 v).
titre
Digitized by
Google
firent partout
res
l'effet
120
de leurs cavaliers
et
de leurs missionnaiun autre est con-
de prcher leurs doctrines
sacr l'origine d"0beyd, sa prtention controuve
de descendre du Prophte et aux motifs pour lesquels il

devint rnaitre de tout le Maghreb, Puis il continue
Le premier fondateur de la doctrine est le grande

le maudit Abd Allah ben
Ahwzi").
K'addAh'
A
son
Meymoin
pre Meymon se
ainsi
pre d v Obeyd, c'est--dire
rattache la portion des partisans d'Abo'l-Khat't
connus sous
le
nom
de Meymonniyya.
aussi des thories d ,f Abd Allah,
abW
Cet auteur parle
qui se prtendait pro-
phte et qui se cacha pour chapper la mort qui
menaait
il
s'enfuit ensuite et erra
toujours cachant son

d'tre
mis mort.
nom
finit
Il
et
de ct
sa croyance, de crainte
par mourir en Syrie de
la plus
Un
certain
vilaine maladie, et Ton fut dbarrass de lui.
nombre de
tous
ses
le
et d'autre,
compagnons
furent pris et massacrs
propos de leurs missionnaires
arriva eux et ceux qu'ils sduisirent,
notamment deux, dont
et
il
de ce qui leur
dit qif
il
y en
En-Neddjr Kou,
qui, partis de Syrie, conquirent le Ymen; mais Dieu
frappa [P. 293] l'autre d'un ulcre qui lit tomber son corps
en lambeaux et fut cause de sa mort. Il laissa un fils qui
crivait ses adhrents de la part du fils du Maitre des
mondes . Ibn K'oeyr, qui marcha contre lui, put, grce
Dieu, le vaincre et le tuer puis il pntra dans la ville
eut
l'un tait
de cet hrtique,
la pilla et
en rduisit les femmes
enfants en esclavage. Quant Komi, Dieu
d'une maladie interne: les intestins

Annales,
\\)
Cf.
(2)
C'est--dire
p.
272
lui
le
et les
frappa
sortaient par
ci-dessus, p. 219.
Mohammed
ben Abou Zeyneb (Annalet,
p.
277
Diitses, intr., pp. 49 et 79h
Digitized by
Google
l'anus, et
il
par en mourir
finit
Cet auteur rapporte qu'il
nombre (de ces missionnaires)

m
y avait
que dans
rie
421
le
Bahreyn.
continue:
Il
aussi bien en Sy-
Le promoteur de
c
Abd Allh ben Meymon
compagnon de K'armat'C) et
cette .infidlit fut
el-K'addh',
qui avait t le
avait cout
que
l'appel
adress celui-ci, d'embrasser sa
lui avait
Le mpris
doctrine.
qu'ils
vint la connaissance
tmoignaient pour
de tout
le
monde,
la religion
et l'on
raconte
une foule de choses ce propos. L'un de ceux qui produisirent au grand jour et publirent cette doctrine fut
Abo f Obeyd DjennbiW lors de la conqute qu'il fit du
Bah'reyn:
il
dispensa ses adhrents de l'observation de
toutes les rgles divines, permit ouvertement la fornication, la sodomie, le
cessa
la rcitation
hni
il
de
mensonge
et l'usage
du
vin, et
la prire. Ainsi agit aussi Iba-
dfendit aux pages (gholmdn) de rsister ceux
qui pourraient avoir envie d'eux, et tablit
comme
rgle
peine de mort inflige celui qui ne se laisserait pas
la
faire.
pres
Il
y avait
femmes
dues, et
le
une
nom
appele immienne, o ses prode ses adhrents taient confon-
nuit,
et celles
d'en/ant des frres tait donn celui
qui tait conu dans cette orgie.
L'Obeydite d'Egypte El-H'kim prtendit tre Dieu

et
chargea un
homme
qu'il
appela hdi (directeur) d'in-
un autre Obeycrier du haut

grande mosque de K'ayrawn Je
viter le peuple adopter cette croyance

dite,
Ma
add, se prtendit prophte et
du minaret de
la
fit
H'amdn ben Ach'ath, surnomm Ivarmat \\b\\ el-Atliir, vu,

Driue^ inlr., p. xx etcLXix).
ce per(2) Il laul lire Abo Sa'id cl-IIasan ben Bclnin Djennbi
sonnage tablit son autorit dans le Bahreyn en 285 Ubn el-Athir,
tl)
311
Religion des
vu, 240
de Sacy, Religion des Druzes,
iutr., p.
xxi et ccxi,
etc.).
Digitized by
GooqIc
'
tmoigne que
Ma
add
422
est l'Envoy d'Allah.
Cela jeta
trouble chez les habitants, qui furent terrifis, et

les faire tranquilliser
il
le
dut
par ses agents. Mais les mission-
naires qu'on envoyait au dehors avaient ordre de faire
montre d'islamisme et de bonnes uvres jusqu'au moment o ils taient assez forts pour agir leur guise.
f
Obeyd Allah, qui se fit appeler Mahdi, avait Sa e id
comme nom vritable, mais il prit celui d' f Obeyd Allah
pour cacher, vu les recherches dont il tait l'objet, ses
relations avec El-H'oseyn ben Ah'med ben Moh'ammed m Ce Moh'ammed [P. 294] avait un fils surnomm
Abos-Sela f la f 2 ben f Abd Allah ben Meymon K'addh', qui envoya au Maghreb, en qualit de missionnaires, deux frres, lesquels s'installrent dans la tribu des
Kolma pour y prcher leur doctrine. L'un, H'oseyn,
avait pour prnom Abo f Abd Allah Chi f et on l'appela
Y instituteur fmo'allim), et l'autre, Abo'l- c Abbs, fut
surnomm le censeur (moh'tesibjM. Nous avons dj
parl de l'un et de l'autre. Tous les deux, s'affublant d'un
masque de pit et de rserve, arrivrent, l'aide du
mensonge et de la tromperie, conqurir les diverses
.
nom d'Abo
Abu* Allah Clii'i ivoir lbn el-Athir,

Drnzes, iutr., p. 453), et j'ai interprt en consquence. Si cependant notre texte est correct, ce qu'il dit ensuile de
Moh'ammed et de ses fils ne parait pas concorder avec ce qu'on trouve
ailleurs au sujet de gnalogies d'ailleurs confuses (Religion rie.-*
Drujses iutr., pp. 252, 257 et 453 ; lbn el-Athir, l. I. de (Jocje, Mm.
sur les Car mat lies du Ha/iraHn, notamment p. 158).
(1)
C'est l Je
p. 280, et la
note
(2)
Ta
Ordinairement orthographi Abo'eh-tlhclaghlagh, ainsi que

encore de Goeje, l. 1. p. 20.
fait
Abd Allli qui aurait t

(3) D'aprs un autre dire, c'est Abo
nppel moh'tesib raison des fonctions de lieutenant de police qu'il
aurait remplies Baia (Rerhres, n, 509 Djouweyni, ap. Defrmciy,
hmaliens de la Perse, p. 351.
'
Digitized by
Google
'V
rgions d'Ihik'iyya.
massa, o
il
tira
423
Abo f Abd Allah
Obeyd de
la
se rendit Sidjil-
prison o celui-ci tait
renferm et lui remit alors l'exercice du pouvoir; il fut

peu de temps aprs tu par les fils de son frre
A son arrive Rak'k'da, ce maudit c Obcyd Allah fit
enlever par ses agents K'ayrawn Abo Ish'k Ibrahim ben Moh'ammed, connu sous le nom d'Ibn el-Berdhon, ainsi qu'Ibn Hodheyl. Quand ces deux hommes,
savants humblement soumis Dieu, lui furent amens,
il tait assis sur son trne ayant
sa droite Abo c Abd
Allah Chi'i, qui il devait sa royaut, et sa gauche
Abo'l- f Abbs, frre du prcdent. Les deux frres leur
Rendez tmoignage que celui
dirent simultanment
devant qui vous tes est l'Envoy d'Allah Les deux
savants rpondirent simultanment et dans les mmes
termes J'en atteste Allah, qui est le Dieu unique,
quand cet homme viendrait nous avec le soleil sa
gauche et la lune sa droite, et que ces deux astres
pussent parler et dire de lui qu'il est l'Envoy d'Allah,
nous autres nous ne le dirions pas *Obeyd Allah les fit
gorger et attacher aux queues des chevaux, puis couper
en morceaux dans la grande rue de K'ayrawn <*).
Abo <Abd Allah Chi'i dit un jour au savant Abo
'Olbmn Sa f id ben el H'addd Le Koran enseigne que
Mahomet n'est pas le sceau des prophtes 3 car des
mots l'Envoy d'Allah et le sceau des prophtes
Koran, xxxin, 40), il rsulte que le sceau des proph:
>,
(1) Il faut probablement lire

que son frre (Ilm el-Athir, p.
(21
la
peu de temps aprs

supra, p. 227).
il
fut tu, ainsi
la
mort de ces
30.'.
page 212 on trouve une autre version de
savants.
(3)
C'est--dire le dernier des prophtes, celui qui en clt la srie.
Digitized by
Google
de
tes est dilrent
l'Envoy d'Allh.
Abo Othmn
r
Cet et n'indique pas une proposition noumais est simplement conjonctif, comme dans cet
autre passage (Koran, lui, 3) [P. 295] Il est le premier
et le dernier, le manifeste et le cach. Il lui dit une
autre lois Dieu enseigne que les Compagnons de Ma-
rpondit
velle,
homet apostasieront, (car il est dit) Est-ce que, s'il

meurt ou qu'il soit tu, vous retournerez sur vos pas ?
(Koran, m, 138).
C'est l une phrase d'interrogation
dubitative, lui rpondit Abo Othmn, comme ailleurs
(Koran, xxi, 35)

nels ?
Et
si tu
meurs, sont-ils donc ter-
Devenu maitre du pouvoir, f Obeyd Allh

le
missionnaire Abo
Abd
fit
gorger
Allh et son frre, de sorte
que Dieu tira d eux vengeance par la main mme de

pour qui ils avaient travaill et commis des mas-
celui
sacres, de celui qu'ils avaient russi tirer de prison et
placer sur un trne. Ils ne restrent avec lui qu'un an

ou environ aprs la russite de leurs efforts. Dieu permit ensuite c Obeyd Allh de faire sentir sa force aux
chefs Kotma dont les services l'avaient mis en mesure
d'arriver au souverain pouvoir, et il les mit tous mort.
Ses descendants continurent de rgner pendant envila pninsule de Ceuta jusqu' la
Mekke, car ses gouverneurs arrivaient
jusqu' la pointe de Ceuta, de manire apercevoir
[seulement] cette ville, puis ils repartaient. C'est l une
preuve de la faiblesse du monde et de son peu de valeur
aux yeux de Dieu, puisqu'il a permis ces impies pervers d'infliger de terribles chtiments aux amis de Dieu;
mais le grand rendez-vous sera la rsurrection et Dieu
ron trois sicles depuis
noble
sera
ville
le
juge
de
la
Digitized by
Google
rgne d v Obeyd Allh, un cbeykh avec ses che-
Sous le
vaux se mit en voyage et il s'installa, pour passer la nuit,
dans une mosque avec ses btes: Comment, dit-on
aux voyageurs, pouvez-vous mettre vos chevaux dans la
mosque?
Leurs excrments et leur urine sont purs,
dirent-ils, puisque ce sont les chevaux du Mahdi.
Ce
qui sort [du corps] du Mahdi, repartit le gardien du
temple, n'est pas pur comment ce qui sort de ses chevaux le serait-il? Alors, l'accusant d'avoir mdit du
Mahdi, ils s'emparrent de lui et le. menrent au prince
qui l'envoya excuter au dehors, un soir (veille de) vendredi; mais cet homme, prs de mourir, lana une
maldiction que Dieu exaua, car il frappa son meur-
trier
d'une vilaine maladie, dite des vers cucurbitains
(taenia): des vers
semblables des grains de courge,
pntrant dans son corps par l'anus,

intestins et les parties avoisinantes.
grosses queues de mouton

[P.
lui
On
dvoraient les
lui
apportait de
qu'il s'introduisait
dans l'anus
296] pour donner aux vers de quoi manger, et ainsi
se procurer
lui-mme un peu de soulagement
on enlevait une queue,
elle tait
quand
entirement dpouille
et on la remplaait par une autre

mais les vers, continuant leur travail destructeur, finirent par lui dvorer
les parties gnitales, et il mourut. On apporta son cadavre Ibn Ahyad (?) Ghassni, excellent lecteur du Koran,
;
pour
qu'il
rcitt
le
saint Livre,
tandis que les
fils
Obeyd rangs autour du cadavre pleuraient. 11 a

racont lui-mme ceci Kl- BaghddiM m'ayant dit de
commencer ma rcitation, je cherchai ce que j'allais
d'
U) Deux fonctionnaires dsigns par cet ethnique ont t mentionns pp. 220 et 225.
dire, et
il
ne
me
426
revint la
viendra avec son peuple

et il le
Je
mmoire que
jour de
ait
fera descendre dans le feu, etc.
la
(
les
mots
II
rsurrection
Koran,
xi, 100).
cherchais vainement autre chose, de sorte que je
rptai ces
mots plusieurs
fois
mais alors la peur me

ne remarquassent ce
prit que, cessant leurs pleurs, ils
que
je disais et
quivai.
On
ne m'envoyassent
raconte eneore que
la
voye e Obeyd, Mehdiyya, par

qu'au bout de peu de jours
le
la
mort, et je m'es-
Pierre noire fut en-
le
maudit DjennAbi
et
prince mourut dans les
conditions que nous avons dites.
Quand son cadavre
fut
mais il fut ainsi

rejet par trois fois. On dit son fils AboM-K'sim que
la cause en tait la dite Pierre, et on lui conseilla de la
renvoyer o elle tait. Il le fit, et le cadavre d' c Obeyd ne
bougea plus de sa tombe w.
Son fils Abo'l-K'asim, qui lui succda, fut toujours
plong dans la tristesse et le souci. Dieu suscita contre
lui Abo Yezid Makhled ben Keydd, dont la rbellion
fut couronne de succs et qui massacra ses troupes,
car, ainsi que nous l'avons dit, l'insurg tait soutenu
inhum,
la terre le rejeta
on
le
replaa,
par les musulmans (orthodoxes).

qui tait
Un
vendredi, l'imam,
Abo Ibrahim Ah'med ben Mohammed ben
Abo'l-Welid, monta en chaire
pronona un prne
la guerre sainte
grand Dieu! dit-il, ce Karmate impie
loquent pour pousser
aux Chi f ites:
le
et
peuple faire
appel c Obeyd Allh prtend la divinit, niant tes bien-
(1 La mise n sac de la Mekke et l'enlvement de la Pierre noire

sont de 317 ou de l'anne de Djennbi , du nom du Karmalc Abo
Tliir qui en fut l'auteur. Mais ce qui est dit ici de la participation
d"Obeyd Allah est ou douteux ou faux (de Ooeje, Carmathee, 104 et
cf. Druzes, intr., coxvm).
s., et 158
;
Digitized by
Google
427
refusant d'admettre que c'est
faits et
Seigneur, secours-nous contre
lui,
toi
qui es Dieu
dlivre-nous de
de sa dynastie, prcipiie-le dans les flammes de

henne, ce qui est une funeste issueM, aprs avoir
lui et
la
g-
fait
de
un exemple terrestre pour ceux qui s'enquirent et un sujet de conversation pour ceux qui viendront
aprs nous. Anantis sa secte, grand Dieu, et livre-la
lui [P. 297]
la dissension
cur bris.
Ism c il, son
traiter le
fils
Abo'l-K'sim mourut fatigu
et
successeur
feignit d'abord
peuple; mais quand son autorit
et sa force
mans
bien tablie,
fut
et le
de bien
consolide
voulut se venger des musul-
il
raison de la guerre qu'ils avaient faite lui et
son pre Abo'l-K'sim. Mais Dieu s'interposa entre
son dsir,
et
faisant prir
Son
exaua
et
de
des fidles en
les maldictions
lui
le
soif.
successeur Ma'add se donna pour prophte,

proclamer par le muezzin du haut du minaret
K'ayrawn mais cela ayant excit les clameurs des fidfils et
ce qu'il
ft
eut peur
envoya ses agents tranquilliser le peuqu'il partit pour l'Egypte,
les,
il
ple.
Gela dura ainsi jusqu' ce
il
et
introduisit l'inique et
dropisie:
quand on
l'illicite.
Dieu
tait assis sa tte,
l'affligea d'hy-
on ne
lui
voyait
pas les pieds, ses yeux coulaient et ses dents tombrent,

Dieu voulant faire de lui un exemple. Il mourut ensuite.
Il eut pour successeur Abo'l-Manor Nizr, sous le
rgne de qui lurent prononces les injures que l'on sait
contre les Compagnons du Prophte. Cependant et si vil
que
(1)
ft le
milieu auquel
appartenait,
il
Allusion au Koran nv, 11.")) a Je

une funeste issue.
:
ln
il
eut la dlicate
prcipiterai
dans
la
ghenne,
ce qui est
Digitized by
Google
attention d'appeler lui les savants de K'ayrawn. Mais
eut alors s'occuper des affaires de Syrie, pays pour
il
lequel
il
dut partir;
mourut Es-SebrW dans
il
les latri-
nes des bains.

El-H'kim, qui
lui
succda, mit ouvertement en pra-
tique la plupart de leurs croyances^.
Il fit
entre autres
choses lever une maison avec portes et cellules, munie

de chanes et de menottes, et qu'il appela ghenne, de
sorte qu'il faisait, comme il disait mettre en ghenne
ceux de son entourage qui avaient commis quelque faute.
11 fit
mosques des paroles

Compagnons, puis il envoya
Mekke; mais celui-ci tant mont
inscrire dans les rues et les
injurieuses contre tous les
un missionnaire
en chaire
tut
et
la
ayant parl dans
le
sens qu'on peut croire,
par les Beno H'odheyl en masse, qui
assailli
mirent en pices, brisrent et miettrent
la chaire.
le
Il
envoya ensuite un Khorsnien de sescousins, qui donna

des coups de bton sur la Pierre noire et qui fut galement massacr sur place son cadavre fut dchiquet,
!P. 298] puis brl. Il envoya Mdine des missaires
pour fouiller le tombeau du Prophte; mais la suite
du cri qui fut pouss on fouille le saint tombeau , la
population rechercha et saisit le coupable, qui fut mis
;
mort avec^ ses complices^.

chargea un missionnaire
il)
On
fait
Il
prtendit ensuite
avait d'autre Dieu
divinit, dclara qu'il n'y
qu'il
que
lui;
appela Mahdi et dont
ordinairement mourir ce prince Bilboys. Es-Sebr

connu.
la
il
le
n'est
d'ailleurs pas
(2)
<le la
i3>
Sur ce prince voir
la Chre*t. de Sacy,
religion des Druses, et ci-dessus, etc.
Ce sacrilge
fut
commis en
i,
93
u, 191
E.rpot
400 et est racont de deux manires
diffrentes {l)m:est intr., p. 344.
Digitized by
Goog
....
nom
lui
429
H'amza W, d'appeler la populatin l'adorer,

410 (8 mai 1019), H'amza rdigea la lettre
tait
H kim. En
[bien connue] qui fut lue au peuple, en prsence d'El-
H'kim,
et
il
tait dit
combien la gloire divine est

Louanges
au-dessus des efforts de ses dtracteurs

notre seigneur El-H'akim seul
El-H'kim qui tablis

disait
le droit
En
ton
nom, Dieu
Continuant sur ce ton,
il
me repose en mon Dieu le Prince des croyants,

nom soit exalt et c'est lui que nous deman-
Je
dont le
dons secours en toutes choses. Il poursuivait cette

confusion dans le reste de la lettre, voyant en lui tantt
Prince des croyants
et tantt la Divinit elle-mme.

galement ceci Il m'a command d'abolir ce qui, dans les anciennes religions et dans les codes
religieux effacs, ne doit plus tre cru par vous , et d'autres choses trop longues direW. Il avait fait dresser
au-dessus du palais un tendard rouge auprs duquel se
rassembla une foule qui a t value quinze mille
hommes alors un Turc tua H'amza, et El-U'akim feignit que ce meurtre de son secrtaire avait eu lieu par
le
On
y trouvait
son ordre M.
11
allait trs
souvent
la nuit
mont sur un
ne au Djebel Mok'at't'ain, et c'est dans une de ces promenades qu'il fut tu lui et son tieW.
Aprs
(1)
lui
rgna
H'amza ben
'Ali
Ali,
surnomm
Ez-Z'Ahir, qui tait
ben Ahmed, vritable fondateur du systme
religieux des Druzes, est ailleurs appel Hcli, directeur (Druses,

intr , p. 387 et 432; ci-dessus, p. 421) ; le texte doit probablement tre
ici
corrig.
On
peut voir aussi
le rcit
de Djeml ed-Dinaj>. Wsten-
feld, 205.
(2) Celle lettre ne parait pas tre comprise dans les pices druzes
analyses par de Sacy {Druzes, intr., 466 et s.).
(3) Je n'ai pu retrouver nulle part de mention de cette affaire.
(4) Le rcit des circonstances oii il prit est donn tout au long
dans
les
Drus es,
406 et
s.
Digitized by
Google
entirement adonn
la
boisson.
Il
portait des vte-
ments fminins, et les hommes, quand ils le voyaient

marcher dans un groupe de femmes, le prenaient pour
Tune d'elles. Frapp d'hydropisie, il devint comme un
vritable ballot et mourut (*).
Son successeur Ma'add, surnomm El-Mostanir, tanordonnait et tantt dfendait d'injurier
tt
[les
Compa-
gnons du Prophte], s'altachant dans ce dernier cas

tranquilliser le peuple. Quand il marchait avec ses
troupes, il se faisait prcder de joueurs de flte et
rcitaient des vers. On raconte qu'il
envova un missaire crire sur les voiles de la Ka'ba,
par une nuit obscure, des injures l'adresse des Compagnons l'moi fut grand le lendemain matin quand les
d'hommes qui
fidles les dcouvrirent, et cela leur
dantes larmes. Ce
fut,
dit
fit
verser d'abon-
Ibn Sa f don, leur principe
fondamenlal d'afficher des ides religieuses et de [faire]

le bien jusqu'au jour o ils devenaient les plus forts.
C'est ici que j'arrte les faits que j'ai extraits [P. 299]
de l'ouvrage d'Ibn Sa'don.
D'aprs Ibn el-Kat't'An, les Obeydiles sont un groupe
rfid'ite et font
remonter leur origine c Ali
mais
la
plupart de leurs croyances sont impies.
Kl-Moslanir ben ez-Z'hir succda [en 487] son
fils
Kl-Mosta'li, dont l'administration, mais non la religion,
moins ambigu que celle de ses prdcesseurs.

Aprs sa mort et quand [postrieurement] son vizir ElAfd'al eut t mis mort^, toute l'autorit fut exerce
fut
(1)
Il
mourut de
la
peste en 427, d'aprs Wustenfeld, p. 22G.
El-Amir qui fit massacrer, la fin de ramadan 515, le vizir

El-Afd'al ben Bedr el-Djemli, mir el-djoyoch Ubn el-Athlr, x,416;
(2)
C'est
Digitized by
Google
131
El-Amir bi-h'okm Allah 0), qui tait entt,

On vit souvent alors les
prtentions injustifies l'emporter, l'oppresseur soutenu
contre l'opprim et recevant de l'aide dans ses mfaits.
Le prince avait pris pour satisfaire ses honteuses
par son
fils
tyrannique, injuste et violent.
passions deux jeunes gens du plus
cun desquels
Il
organisait des ftes au cours desquelles on pouvait
toutes les choses interdites, et un bon croyant
faire
bon gr mal gr voir de ses yeux transformer
devait
en
l'illicite
Aprs
licite.
lui
rgna c Abd el-Medjld, surnomm El-H'tiz'
li-dm Allah ben el-Moslanir, qui

le
du meurtre d'EI-Amir [en
jour
prononc au prne. Son

El-Afd'al [ben
Abo
Dans
il
visage, et cha-
joli
donnait quotidiennement mille dinars.
il
fut
la
fut prt
Abo
ensuite
le
Ali
le
serment
nom
commis d'infmes
meurtre d'EI-Amir,
le
(fin
1131 1137),
trahisons et des faits honteux,

les troubles occa-
sionns par son meurtrier H'irz el-Molok (*),
le
meuf-tre
de celui-ci, l'exercice du pouvoir par Ibn el-Afd'al
Wrtstenfeld, p. 289
J. As., 1854,
(1)
On
(2)
Au
loin,
on
i,
Defrmery, lierh. sur
et sa
Ismaliens, dans
les
le
403).
ordinairement El-Amir b\-ahkm AUh.
dit
lieu
lit
fut
Ah'med ben
pouvoir par lui-mme.
priode qui s'coula de 526 532
par exemple,
dont
Bedr el-Djemli] mir el-djoyoch; mais
exera
Ali
vizir fut
il
524], et
de ^yL^\jjAm lecture qu'on retrouve encore plus
dans Makrizi (Khitat, d. de Boulak,
i,
357
h, 17 et 291 >
ou î^JuJ y.j* qui est le nom d'un des deux mamlouks qui portrent Abd el-Modjid au trne aprs le meurtre d'EIAmir par des NizAriyya, meurtre qui est du 4 (ou du 14) dhoiVIkada 524 (ib. h. 182 et 291; Ibn el-Athir, x, 467; Defrmery, Mcrn.
j5î-%J\ j\jjb
'
d'Iiisi. or., p. 240, et
Xouvelles recherches sur
les Ism., p. 43
Ws-
tenteld, Faim., 298.
Digitized by
Google
mise. mort,
la
reprise de l'autorit par
difficults qu'il
les
eut avec Ynis et
Abd el-Medjid,
comment il se
lui en allant le voir pendant sa maladie* 1

du pouvoir par H'asand) ben e Abd el Medjid,
dbarrassa de
l'exercice
rvolte qui clata contre ce dernier et son suicide
la
par
le
poison, enfin,
retour d ,f Abd
le
el-Medjid au
pouvoir.
Reprenons maintenant la suite de notre rcit. En 443

mai 1051), la nouvelle arriva que Moh'ammed ben
(14
Dja e far
KomiW
avait reu les
nomm
kdi en Egypte
et
surnoms honorifiques de grand kdi
et
tait
de grand missionnaire:
Gheref, du chtiment
final,
fP. 300]
Dieu nous prserve, dit bn

car ainsi
le
kdi du peuple
[orthodoxe] tait l'un d'eux et suivait leur
foi ,
c'est--
dire celle des Chiites.
On
reut K'ayrawn une lettre par laquelle l'mir de
Barka, Djebbra ben MokhlAr 'Arabi, annonait sa soumission El-Mo r izz ben Bdis;
il
ajoutait
que
lui et les
habitants de cette ville avaient livr aux flammes les
(1) Le texte me parait corrompu et je ne peux, en dehors do la

correction oVxjo le reconstituer. Ma traduction des brves allusions
de notre texte repose sur le rcit de Makrizi {Khitat, n, 16 et 17)
Ynis, devenu vizir du khalife, eut des diflicults avec le prince,
qui lui fit administrer par son mdecin un poison dont les effets se
portaient sur les intestins, puis sur le conseil de ce mdecin il rendit
visite son ministre, qui se leva pour le recevoir, et par ce mouvement ainsi que par son attitude debout provoqua la chute de ses
:
intestins.
(2)
Le texte porte Hoseyn , que j'ai corrig d'aprs Ibn el-Athir

Ce prince ne se suicida pas, mais fut empoisonn, ainsi
et Makrizi.
que
racontent ces auteurs. Voir d'ailleurs Wustenfeld, p. 306.

la liste que donne Soyouti (ap. Wustenfeld, 252) des vizirs
et des grands kAdis de cette poquo, en Egypte, on ne trouve un
Moh'ammed ben Dja'far Maghribi, le mme sans doute que notre
personnage, que parmi les vizirs.
(3)
le
Dans
Digitized by
Google
- 3 d'oTon avait pri pour
chaires
les
Obeydites ainsi que
leurs drapeaux, qu'ils s'taient soustraits leur autorit
en les faisant maudire du haut de la chaire et faisant

prire au
nom de
C'est alors
la
l'Abbaside El-K''im bi-amr Allah.
que commencrent
Grands troubles qui aboutissent
les troubles d'Ifrtk'iyya.
la ruine
de K'ayrawn.
Quand, dit Ibn Cheref m on en vint maudire publiquement les Obeydites du haut de la chaire et qu'Kl-Mo f izz
ben Bdis eut donn l'ordre de massacrer leurs adhrents, les Obeydites permirent aux Arabes de franchir le
Nil [et de passer en Ifrik'iyya], ce qui leur avait t
interdit jusque-l d'une manire absolue. On donna un
dinar chacun de ceux qui le passaient, et quantit le
firent sans y tre nullement contraints, car le prince
savait que toute recommandation tait inutile. Les Ara,
bes passaient par troupes entires et allrent s'tablir
dans
la
rgion de Barka. Cette situation durait depuis
quelque temps quand Mounis ben Yah'ya Riyh'i alla

trouver Kl-Mo r izz, qui tait dgoUt de ses frres les
anhdja,
et qui,
pouss par une haine secrte, voulait
leur substituer d'autres guerriers, bien qu'il n'en et

(*). II vit avec plaisir l'installade Mounis, personnage d'importance
chez les siens, brave et intelligent, et le consulta sur le
rien laiss transparatre

tion
auprs de
lui
(1) Cet auteur, dj cit, ne peut tre que l'Abo \\bd AUh ben
Cheref (Mohammed ben Abo Sa'id ben Ahmed Djodhmi) des mss
2327 de Paris, 43 v, et 3331 f 34.
,
\)
res,
etc.
Sur l'invasion de l'Afrique par

i,
30; u, 21
Les
faits
Ibn el-Athir,
p.
les Arabes, voir YH. des Berb456; Tidjni, Journ. As., 1852, tt, 88,
ne sont pas exposs partout de
la
mme
manire.
2*
Digitized by
Google
m-
projet de composer son djond des RiyAhides ses cousins.

Mais Mounis le lui dconseilla, lui reprsentant combien
ils taient peu unis entre eux et indisciplins. Nanmoins El -Mo f izz insista et finit par lui dire: Tu veux
rester seul par jalousie contre ta tribu. Mounis alors
se dcida aller trouver ses contribules, non sans avoir
renouvel ses avertissements et pris tmoin plusieurs
conseillers du prince. Quand il les eut rejoints, il leur
fit
savoir par proclamation [P. 301] qu'ils eussent se
runir autour de
convoitises, et
d'me du prince
il
lui
ses promesses excitrent leurs
leur dpeignit d'ailleurs la grandeur
il
et les bienfaits qui les attendaient, puis
partit la tte d'une petite troupe qui ne connaissait
aucune des jouissances de la vie et n'avait jamais vu de

A la premire bourgade que ces gens rencontrrent, ils se crirent les uns aux autres que c'tait
l K'ayrawn, et ils la livrrent aussitt au pillage.
Cette affaire connue K'ayrawn fit une vive impression sur El-Mo e izz, qui dit que c'tait un coup mont par
Mounis pour prouver la vrit de ses dires et montrer
que ses avertissements taient fonds, et qui en consquence fit arrter ses femmes et ses enfants et apposer
les scells sur sa demeure en attendant de savoir exactement son rle en cette affaire. La connaissance du traitement inflig ses femmes et ses enfants fut une trs
C'est moi
pnible preuve pour Mounis, qui s'cria
qui ai donn le premier avertissement et sur qui ensuite
l'on retombe, que l'on rend responsable de la faute
Il se monlra ds lors le plus acharn de lous faire du

mal, et c'tait lui d'ailleurs qui connaissait le mieux les
points faibles de K'ayrawn. Le sultan leur envoya alors
des juristes porteurs de lettres o il leur adressait des
cent re habit.
Digitized by
Google
~
recommandations
les
mes de Mounis
.
et leur
informant en outre
;
fut
il
43
proposait des conditions, en
qu'il avait fait
renvoyer
les
fem-
conclu des conventions et dress
des actes authentiques relatant leur soumission. Les

Arabes en consquence envoyrent ( K'ayrawn) certains de leurs cheykhs
mais ensuite ils violrent leurs
conventions avec le sultan et semrent la dvastai ion
;
partout.
Faite d'El-Mo'izz ben Bdis devant les Arabe.
Ce
fut
lors
qu'eut lieu
de
la
Fte des victimes de celte anne
le terrible
vnement
et l'affaire irrparable.
Le sultan, clbrant la fte le lundi, partit le matin du

dit jour pour une bourgade connue sous le nom de Benoi
HUAI. Comme au milieu du jour il apprit que la bande
des Arabes s'approchait au complet, il donna l'ordre de
camper dans une rgion difficile et coupe de ruisseaux
ce mouvement n'tait pas termin que tous les Arabes
fondirent sur eux comme un seul homme. Bien que son
arme se dbandt, El-Mo f izz rsista jusqu' ce que les
lances des Arabes fussent prs de le frapper, et quantit
;
d'esclaves de sa garde noire sacrifirent leur vie pour

lui;
quant aux Beno Mennd, aux anhadja
autres Berbres,
[P. 302]
mirent leurs tentes au pillage

Mo'izz, o
-,
ils
et
aux
tous s'enfuirent. Les Arabes

et
occuprent
le
camp d'Kl-
trouvrent en or, argent, marchandises,
(t) C'est--dire de l'anne 444. ainsi que le dit Tidjani en termes

exprs, autrement dit le 1" avril 1053. La date du 24 avril 10M (trad.
d'ibn el-Athir, p. 459) est une erreur de concordance provenant

de ce que ce chroniqueur parle de la bataille de Hayderan sous
l'anne 442.
Digitized by
Google
* m
meubles, chaussures
tits
dont Dieu seul
mde toute sorte des quan-
et affaires
sait l'importance
il
y avait plus de
dix mille tentes et objets analogues, environ quinze mil le
chameaux
et
plus de mulets qu'on ne saurait dire,
bien qu'il ne resta chacun des
hommes du djond
si
rien,
ou peu prs, qui et quelque valeur. La plupart arrila montagne de H'aydernW, et s'y dispersrent
vrent
tout d'abord pour ensuite se chercher les uns les autres.

Les K'ayrawniens, qui ne savaient rien, attendaient
tout pars quand, le surlendemain de la fte, arrivrent
avec Ibn el-Ba\v>vb deux cavaliers accabls de tristesse, la tte perdue et dans un tat qui rendait toute
question inutile. On s'enquit du sultan, que l'on apprit
tre sain et sauf et qu'on vit presque aussitt arriver
son palais avec son

isols
fils
aprs
lui
arrivrent ses soldats,
ou par groupes, mais beaucoup ne
le
rejoignirent
on sut ce qu'taient devenus les uns, on n'eut pas

de nouvelles des autres, mais on apprit que les Arabes
pas
avaient
fait
nombreux
de
autres. Selon Ibn Gheref,
y eut quatre-vingt
cavaliers mis en droute et un
Arabes avaient
fantassins. Les
trois mille cavaliers et
dans une kada commenant par

[T'awil] L'image
de
la nuit, alors
pas rapide,
dit ce
(1)
et
lutte sont
Ali
ben
Rizk',
visiter
au milieu
des montures avanaient d'un
propos
Ce nom, que
dern
les pieds
d'Omeyma est venue me
que
et
mille
nombre proportionn de
quantit correspondante de fanlassins.
la
anhdja
prisonniers,
il
Djendar
je
\
retrouve pas sur
la carte, est
voir Ibn el-Alhir, p. 4j8,
aussi crit Djen-
les pripties
de
la
autrement exposes.
Digitized by
Google
437
Si quatre-vingt mille d'entre vous ont fui devant trois

mille, pareil fait doit servir de chtiment exemplaire (.
Les Arabes arrivrent alors dans les environs de

et le premier d'entre eux qui se prsentait
devant une bourgade se nommait et accordait une sauvegarde en livrant son bonnet ou quelque morceau d'tofYe
sur lequel il traait [P. 303] un signe attestant ceux qui
le suivraient qu'ils avaient t devancs. Pendant deux
nuits, les K'ayrawniens restrent livrs une crainte
dont Dieu seul connait l'intensit, dans l'ignorance o
ils taient du sort qui menaait leur ville
pendant deux
jours, aucun d'eux n'osa entrer ni sortir, tandis que les
chevaux arabes vaguaient en libert dans les environs
immdiats de K'ayrawn, sous les yeux mmes des
K'ayrawn,
habitants.
Le septime jour de
de
sortit
la ville
la
Fte des victimes,
avec ses troupes du djond
Te
sultan
et la
masse
des habitants, sans toutefois les mener au-del du

alla
Mo-
niais alors les Arabes, revenant sur les lettres de
sauvegarde qu'ils avaient donnes aux habitants des campagnes, se mirent les piller, et comme ceux-ci se rfugirent K'ayrawn, le sultan fit livrer au pillage tous
les champs entourant K'ayrawn et (Jabra, autrement
nomme Manoriyva,
rjouirent fort et o
nire ville
finit
ils
chose dont
virent
les
musulmans
se
une aubaine. Cette der-
selon ce que Dieu avait arrt raison
de sa corruption
et [lacune].
Ces vers se retrouvent ailleurs et prsentent des variante!

lit trente mille au lieu de quatre- vingt mille {Berbres, i, 35
Ibn el-Athir, p. 459 Tidjani, J. As., 1852, h, 94). On les
attribue aussi 'Abd el-'Aziz ben Cheddd.
(1)
notamment on
;
Digitized by
Google
Le 17 dho'l-hiddja
(9 avril 1053
),
les cavaliers
se montrrent trois milles de K'ayrawn.
arabes
Le sultan
alors parcourut la ville pied, exhortant la population
faire bonne garde

saires, en quoi
il
et
lever les constructions nces-
fut obi.
Il
fit
amener K'ayrawn
la
niasse du peuple et les boutiquiers de abra, dont on
dut vacuer les boutiques, tandisque tous lesanhdjites

et autres militaires de K'avrawn durent se rendre
abra et s'installer dans ces locaux. Cette mesure provoqua dans la ville un grand moi et un trs vit souci
en effet, les esclaves noirs et les anhdja enlevrent et
*
arrachrent les boiseries des boutiques et des galeries,

el
dans l'espace d'une heure ce centre important
fut
en
ruines.
La population, qui
tait en proie de vives alarmes,

lendemain paratre les cavaliers arabes. Un ordre
du sultan dfendit aux troupes de se montrer sur les
fortifications de Cabra. Je tiens, raconte IbnCheref, d'un
tmoin digne de foi, qui s'enfuit de K'ayrawn en ne
vit le
marchant que de nuit
et
en se cachant dans
tous les villages sans exception par o

dtruits et incendis; leurs habitants,
et enfants, talaient leur
pleurant
[P. 304J
il
le jour,
que
passa taient
hommes, femmes
nudit devant les murailles,
tous de faim et de froid. Les provisions
cessant d'arriver K'ayrawn, les marchs ne furent
plus approvisionns. Les Arabes, d'ailleurs, retenaient

tous ceux qu'ils faisaient prisonniers et ne les relchaient
que contre ranon, tout connue pour les captifs chrtiens; quant aux pauvres et aux misrables, ils les employaient pour le service.
Digitized by
Google
439
Affaire du Bb Touis, l'une des portes de K'ayrawn.
Les Arabes ayant fait une attaque de ce ct, la foule

pour les combattre, qui avec des armes, qui avec
un bton insuffisant chasser le plus petit chien. Aussi
la charge que firent les cavaliers arabes resta-t-elle
sortit
leur avantage, car leurs sabres et leurs lances eurent le
dessus: les Kayrawniens tombrent dans tous les sens

et furent
repousss du bout des fours briques jusqu'
cette porte, et ceux-l seuls

n'tait
pas venue. Ni morts
chapprent dont l'heure
ni vivants
ne conservrent
une loque suffisante pour couvrir leur nudit.

Quand les Arabes se furent retirs, les morts furent
enlevs par les soins de leurs parents, et alors les
d'ailleurs
louangeuses
pleureuses firent entendre dans toutes
et
des cris, talrent un spectacle de

cur d'une montagne. Les cadavres
des trangers restrent sur place, et le nombre des
les rues
de
la ville
nature fendre
le
blesss fut considrable
ces blessures taient assez
'
hideuses pour produire une profonde horreur, 'pour

mietter
vit
des
le
faire
foie,
fillettes
fondre
au visage pale
le
cur
et le corps.
et la tte rase se
On
pen-
cher sur les corps de leurs pres et de leurs frres, lors
de ce jour de dsastre, de cruauts et d'[horreurs] on

aucune poque ni dans aucun pays vu pareille
;
n'avait
chose!'
On passa
dsolation. C'est
toute la nuit dans l'inquitude et la
ici
que s'arrte
le rcit
rsum d'aprs
Ibn Cheref.
Digitized by
Google
440
Nouvelle dfaite des anhdja dans la montagne de H'ayderan

fuite d'El-Mo'izz
EI-Mo c izz,
dit
Abo'-alt, marcha contre les Arabes
arrivant d'Orient et divisa ses troupes, dont

(
une partie) Ibn Selbon
il
conlia
[lacune].
redjes] Pour ce pouvoir d'un exercice diiicile, ce

un enfant de sept ans qu'il suscita et investit de ce soin.
[l\ 305
fut
ben Bdls.
Il
(El-Mo c izz)
forte, tait
tait
livra les Chiites la
Nrik'iyya,
brun, beau de visage, avait la voix
de bonnes murs
mort
et
et perspicace
fit
en
affaires.
Il
disparatre leur secte en
maudire leurs princes dans les chaires de

chacun des Com-
fit
cette province tout entire, rendit
pagnons
les
hommages auxquels
traditionnelle
loi
Dbuts de
Quand,
il
a droit et rtablit.la
abandonne depuis cent quarante
la suite
ans.
la dynastie anhdjite.
de
la
conqute de l'Egypte par
les
Obeydites, Ma'add ben Ism'il voulut partir d'Ifrikiyya
pour se rendre dans ce pays, il appela Ziri ben Mennd,

fils, dont le plus jeune tait Bologgin
qui avait dix
Fais venir, lui dit-il, les enfants, car tu sais quoi je
pense pour eux

le
et
pour
toi. Ziri les
appela donc, moins
cadet, alors que le destin ne voulait que celui-ci. Or
Ma
add, qui avait de
connaissance
lui
de distinguer les
la
science des prdictions une
permettant de voir ce qui l'attendait
hommes
et
de mrite d'entre ses princi-
paux compagnons, savait quel indice marquait le lieutenant qu'il avait, lui-mme devant rgner en Egypte,
Digitized by
Google
laisser en Ifrik'iyya et
441
au Maghreb. Ne trouvant cet indice
sur la face d'aucun des enfants de Ziri
N'as-tu,
dit-il
celui-ci, astucieusement cach aucun de tes fils?

Il
me
que
un tout jeune garon.

Je n'ai pas de cesse
ne Taie vu, car je ne veux d'autre que lui! En le
reste
je
voyant,
il
reconnut
qu'il tait
prdestin; "il confia aussi-
homme qui, sur le champ,

charg de l'administration, qui inspira une crainte"
refoulant les passions dans les curs, qui fit de lointaisa lieutenance au jeune
tt
fut
nes expditions
et acquit
un grand renom.
Il
poussa ses
campagnes jusqu' Ceuta, ce dont le rcit serait trop

long. Quand il eut rpondu l'ange de la mort, l'Ifrik'iyya passa ses fils et arriva ainsi El-Mo c izz ben
Bdis, la gloire de sa" famille et
le
dernier de ces princes
clbres". Signalons la concordance curieuse entre les
nom
et
prnom d'El-Mo c izz Abo Temim Ma c add ben
Ism'll
Mo
"Ce
il
le
le
de quoi
rifique,
massacre des Rfid'iles

au Prince des croyants, alors rgnant Bagh-
il
lui
portant sa
foi, [P.
300] en retour
reut un vtement d'honneur et un titre hono-
d'aprs un plan qui tout d'abord
le sduisit et lui
oublier ce qu'en seraient manifestement les suites. Ce
.qu'ayant appris,
le
prince Obeydite, dont
tait alors Djerdjer'i, lui
dcocha contre
Aux
f
Kl-
dernier marqua ses dbuts et confirma, du moins
dd, d'un message
et
et
anhadjite.
croyait, son pouvoir par le
et l'envoi
fit
l'homme aux prdictions,
l'Obeydite,
Abon Temim
izz
lui les traits
tribus issues d' f Amir ben
Adi, les Athbedj, les Riyh et
a f id, qui
le
ministre
en Ut subir les consquences
de sa dsapprobation.
a r a r les Zoghba, les
autres, tablies dans le
,
n'taient pas autorises se dplacer ni
franchir le Nil, Djerdjer'i permit de raliser sur El-
Digitized by
Google
442
Mo'izz des convoitises qui depuis longtemps les tourmentaient et fixaient leurs regards.
flot
semblable celui d'Irem
ment de
et
Il
le couvrit ainsi
lana contre
d'un
lui l'avilisse-
l'infortune. Kl -Mo'izz en prit d'abord
une partie
son service et les accabla de ses bienfaits. Cela leur
permit de se frotter de prs aux diverses provinces, de

s'insinuer auprs de ses guerriers, de bien
examiner
les
points faibles, et alors, sa situation leur tant claire et
son impuissance certaine,
ils
ouvrirent les hostilits et
combats dont il a t fait un rcit abrg,

qui le menrent sa perte et au cours desquels il fut
assig. Cependant il leur faisait des largesses et les
livrrent les
adjurait en invoquant la crainte de Dieu;
mariages
et
donna plusieurs de ses
filles
il
convint de
divers chefs,
qui devinrent ainsi ses gendres et se constiturent ses

aides 0).
Quand son me ronge par
les soucis eut dfi-
rassembla ceux qui

dpendaient de lui, chargea sur des montures sa famille
et ses meubles, et laissant le pouvoir ceux qui l'avaient
nitivement perdu tout espoir,
dfendu
soutenu,
et
il
il
partit protg par ses
gendres
contre des embches possibles, et arriva ainsi

Uiyya, o
habita plus
il
humble que
Meh-
dans le
pauvre assis
le Soleil
signe de la Balance, plus mpris que
le
sur son derrire. Nul de son temps n'avait t plus brave
dans
les
combats, n'avait eu
les bienfaits,
n'avait
la rnain
mieux possd
plus ouverte dans

la
langue arabe,
n'avait plus tudi les belles-lettres".
Ou
(1)
res,
cite cet acte
A propos
i,
34 et 36
.le lis
de
libralit
par lequel
il
donna d'un
cf. ce que dit Ilm Khaldon [fterbvoir aussi Tidjni (1. L, 00; J. U., 1853, I, 371).
de ces mariages,
h, 21)
Aa*\ nu
lieu
de
du
texte.
Digitized
by-Google
443
coup El-Montair ben KhazronO) cent mille dinars,

en outre d'une belle monture et d'un magnifique costume.
Il avait l'intelligence vive, de la prsence d'esprit, une
modes musicaux et
lou par nombre
de potes, [P. 307J qui il ne mnagea pas les bienfaits:
c
tels furent Ali ben Yosof Tonesi (*), Ya la ben Ibrahim
ArkochiW, Abo c Ali ben Rechik<*>, K'orachi, Ibn Cheref
pntrante connaissance des divers
savait manier la prose et
le
vers.
Il
lut
et d'autres
dont rnumration serait trop longue, sur-
tout si je citais de leur prose ou de leurs vers. Abo'l-
H'asan Khawlni, connu sous

dit
le
nom d'El-M'addd
<
5 >,
runi une grande partie de son histoire et de
a J'ai
ses combats, aussi bien que la description de sa sortie
de K'ayrawn
et
de l'abandon
qu'il
fit
aux Arabes de
la
plus grande partie de son royaume, dans une kaida qui
dbute ainsi
La troupe
[T'awll]
mme
que
Si
tait partie
quand (ma monture?)
elle-
voyage nocturne, alors

astres brillants avaient commenc diminuer d'clat.
entreprit en chancelant son
les
On
lit
ma constance,
trompant
la
confiance que j'avais en
elle.
11) Le bnficiaire de cette libralit est appel El-Mostanir Zenti

par Ibn cl-Athir {trad., p. 469), tandis qu'lbn Khaldon parle d'EIMontair bon Khazron, qui fut assassin entre 460 et 470 (Berb., m,
268).
(2)
Paris,
Un
f.
article lui est consacr par Ibn Fad'l Allh
(ms 2327 de
46 v).
originaire d'Areos de la Fro niera, eu Espugue

\3) C'est--dire
(Edrisi, p. 208). Mais il est appel ailleurs el-Orbousi, originaire de
Laribus (ms 2327 de Paris, f. 78).
ti> Abo 'Ali el-H'asan ben Kecliik K'ayrawni Ubu kliallikan, i,
384 m, 387 Ibn cl-Atbir, trad.. p. 469t.
ben Mohammed el-Haddad
() D'aprs Tidjni, Abo'l-IIasan
;
voir infr.
Digitized by
Google
m'a
trahi, ce sont les tribus, ce sont ses partisans qui ont
trahi notre Matre. S'il avait voulu rassembler les troupes
des djond, barbares et Arabes auraient quitt leurs pays pour

se joindre lui
(lue
mais
il
renferment ce sujet
ferm
yeux, car
les
les recueils
il
savait ce
de prdictions
et les
livres.
Il
ne resta Mehdiyya qu'environ deux ans avant
son rgne
et sa vie prissent lin
il
mourut
25 cha'bn 454 (2 septembre 1062) d'aprs
Comme
il
le
Abou
a t dit plus haut, Ibn Clieref le fait
qiie
samedi
c-alt.
mourir
en 455(D.
Il
eut pour
fils
Terni m, Nizr,
md, Bologgin, H'ammrna
Quelques dtails sur
le rgîe
et
Abd
Allah, f Ali,
H'am-
El-Manor.
de l'mir
Temlm ben
el-MO'izz(2).
deux ans
quand son pre l'exhiba au peuple, mont sur un cheval
et suivi des troupes, pour le promener dans les deux
villes de K'ayrawn et de Manoriyya. Il avait vingttrois ans quand, en 445 (22 avril 1053), il arriva au gouvernement de Mehdiyya, qu'il conserva jusqu' l'arrive
de son pre chass de Manoriyya. A l'approche de ce
dernier, il marcha sa rencontre avec les siens, mit pif d
i\
Manoriyya en redjeb 422,
terre en l'apercevant, baisa
le sol
il
avait
devant
lui et le
pr-
cda pied, en un mot, dmentant par toutes ses

dmonstrations de soumission les mensongres et
calomnieuses accusations de rvolte qu'on avait lances

(1)
Sur
la
date do sa mort, qu'on place aussi on 452, voir Ibn el-
Athir, trad. p. 468.

(?) Voir sur ce prince Ibn el-Athir,
Berbres, il, 22.
p.
470; Ibn Khallikan,
i,
281;
Digitized by
Google
contre
lui. [P. 308]
445
Alors son pre bnissant
le ciel le
fit
remonter cheval, et tous deux rentrrent de compagnie

Mehdiyya, o El-Mo c izz descendit au palais. Ce fut son
fils Ternimqui continua de grer les affaires de l'tat.
En 455 (3 janvier 1063), Ternira conquit Sousse, dont
les habitants,
depuis qu'ils s'taient rvolts contre son
pre [lacune]^)
il
leur
En 450(24 dcembre
grce et misricorde.
fit
1063),
Hammon
ben Melil Ber-
gha\vti,qui s'tait rvolt Sfax, s'avana contre
diyya avec des Arabes dont
il
s'tait
assur
le
Meh-
concours.
Temini marcha contre lui, soutenu par

et de Riyh', tandis
qu'une portion des f Adi et des Athbedj taient avec
H'ammo. A la suite du combat qui s'engagea, les solcelle nouvelle,
de nombreux Arabes de Zoghba
dats de ce dernier s'enfuirent et lespes, s'abattant sur

eux, y
semrent
la
mort
il'ainmd
En 457 (12 dcembre 1004 n-Nir ben
subit une dfaite complte. Il sjtait mis en campagne
avec de nombreuses troupes composes de anhdja,
de Zenta, d'Adi et d'Athbedj les Riyh', les Zoghba
et les Soleym le mirent en droute, lui turent beaucoup
d'hommes et livrrent au pillage ses tentes et ce qu'il
possdait. Son frre El-K'sim ben GhilnsW prit gaf
),
Cette campagne contre Sousse en 455 est aussi rappele ailleurs

Berbres, n, 22; Tidjani, ./. A*. r 1852, u, 130),
mais dans des termes qui ne permettent pas de suppler ce <jue la
main du copiste, probablement, a laiss tomber.
Ci) La campagne contre Sousse et celle contre Hanimou sont places en 455 par lbn el-Athir et par Ibn Khaldon
Tidjani place la
seconde en 454 (voir Ibn el-Athir, p. 471).
(3) Ce nom est crit 'Alenns par lbn el-Athir et Ibn Khaldon
d'aprs une glose ajoute au texte du Moschtabih de Dhehohi <p. 336)
la forme correcte serait Anns
un ms d'Ibn el-Athir (t. x, p. 31 n.
du toxte arabe) pellc 'Alns. Le traducteur de Tidjani (J. as., 1853,
i, 384) crit Aluas.
(l)
(Ibn el-Athir, p. 471
Digitized by
Google
M-
lement. L'une des principales causes de cotte affaire
fut
manuvres deTemim son gard 0).

En 458 (2 dcembre 1065), Temim envoya contre Tunis
les
un
fort
corps d'arme qui assigea cette
quatorze mois et qui

survint entre
lui et
la rduisit
ville
pendant
l'extrmit. Puis
Ibn KhorsnM, chef de cette
un arrangement, aux termes duquel
les
il
ville,
assigeants se
retirrent.
En 459 C 21 novembre 1066), eut lieu dans le Maghreb

extrme la rvolte de Moh'ammed ben Idrls ben Yah'ya
ben c Ali ben Il'ammod H'asani, qui reut de Melila un
appel auquel il se rendit. Il fut soutenu par un groupe
de Beno Ourledi de Melila et des environs. Il avait
antrieurement t proclam khalife Malaga sous Je
nom d'EI-Mosta f li, et resta dans cette ville jusqu' l'anne 447 (1 er avril 1055), o Bdls ben H'abos anhdj,
prince de Grenade, eut le dessus sur lui et mit ainsi fin
des Hamrpodites rgnant alors en Espaa. la dynastie
gne. Moh'ammed se tint alors cach AIrnria jusqu'au
moment o il reut l'appel qui lui fut adress (de Melila).
En 460 (10 novembre 1067), En-NAir ben Ghilns ben

H'ammd, qui avait avec lui les Athbedj comme contingent arabe, mit
[P. 309]
le
sige devant Laribus et le poursuivit
jusqu' ce qu'il conquit celle ville;
il
pargna
comp.
(1) L'expression employe dans le texte est assez vague
Berbres, n, 48: Ibn el-Athir, 336; et Vlstiber, tr. fr., p. 33 (et cf.
p. 214), o l'auteur a confondu Manor avec son pre Nir.
;
(2>
Il
s'appelait 'Abd el-Hakk
reconnut
l'autorit
de
bon 'Abd el-'Aziz ben Khorsn
il
Temim
la suite d'un sige de quatre mois,

\Fierbcres, n, 22 et 30 ; comparez aussi le rcit
d'aprs Ibn Khaldon

d'Ibn el-Athir (p. 478), qui n'est pas trs net, et o ce chef est appel
Ahmed ben
khorsu).
Digitized by
Google
les habitants, mais

vernait n
(
lit
fit
En
excuter Ibn Mektr/, qui y gou-
La mme anne,
et
447
En-Nir arriva K'ayrawn
le dit
son entre avec les Arabes.
la
mme
anne, l'mir des Lemlona se rendit en-
tirement maitre de l'autorit dans
des Macmoda,
lui, et
il
le
battit les
Der f a
et
le
Gharb. Les tribus
Sidjilmssa se soumirent
Zenta qui taient fixs dans ces r-
gions.
En
461 (30 octobre 1008j, En-Nir ben Ghilns ben
H'ammd
car
il
retourna de K'ayrawn dans son chteau-forl,
eut peur des bandes d'Arabes [qui s'taient coali-
ses contre
lui].
Abo Bekr ben Omar Lemtoni commena

c
Merrkech, ainsi
En
qu'il
btir
sera dit en son lieW.
465 (16 septembre 1072), des btiments orientaux
tant arrivs
Sfax,
le
sultan
Temim ben
envoya de Mehdiyya contre eux sa
flotte,
el-Mo f i/z
qui les anan-
tit.
En 466
(5
septembre 1073) ou, selon une autre version,
en 467 (26 aot 1074), les Zoghba furent chasss

k'iyya par les Riyh', qui vendirent
Nir ben Ghilns ben

la K'al
a (des
En 468
H'ammd
Beno Hammd
d'If ri
K'ayrawn M En-
anhdji, seigneur de
,.
(15 aot 1075), des
Arabes venus de Bark'a
s'installrent autour
En 469
tl)
(4
de K'ayrawn.
aot 1076), une grande disette svit en
Ifri-
La prise de Laribus en 4G0 esl aussi rappele par Ibn cl-Athir.

Ibn Rlialdoun n'en parle pas.
Sur la fondation de Merrkech, voir 'Abd el-Whid Merikeebi,
p. 479.
(2)
tiad. p. 85.
*3)
Comparez Ibn Khaldon, Berb.,
n, 23.
Digitized by
Google
une violente pidmie y enleva beaucoup de
k'iyya, et
monde.
En 470 (24
Temm ben El-Mo'izz
juillet 1077),
avec son cousin En-Nir, qui
il
maria sa
fille
fil
la paix
Bellra
<*)
;
envoya de Mehdiyya en compagnie de nombreux

soldats, d'argent, d'effets et de choses de valeur.
En 474 (10 juin 1081), Temim mit le blocus devant
SfaxW, dont les jardins connus sous le nom de Ghba
il
la lui
(fort) furent
ravags
et
anantis par les soldats.
En 470(24 juillet 1077), Temim avait investi son fils

du gouvernement de Tripoli.
En 476 (20 mai 1083), Mehdiyya fut assige par Mlik
ben GhaloniW, qui vint camper sous les murs avec de
nombreuses bandes d'Arabes. Temim dirigea contre lui
une sortie qui mit son ennemi en droute celui-ci dut
:{ >
s'loigner de la ville et pntra alors K'ayrawn^).
Temim assigea simultanment

de Gabs et de Sfax jamais on n'avait
entendu parler d'un double sige de ce genre M.
En 480 (7 avril 1087), il y eut une clipse complte de
.En 479 (17 avril 108G),
les
(1)
deux
Sur
villes
le
sens adopt dans cette traduction, voir lbn el-Athir,
p. 479, n. 4.
(2)
C'est
du sige de Gabs
et
474, lbn el-Athir, p. 480, et lbn

(3)
Ce
fils
non de Sfax que parlent, sous l'anne

Kbaldon, n, 24.
s'appelait Mok'alled, ce
que
dit
lbn el-Athir, p. 479, qui
doune galement la date de 470.

(4) Ce dernier nom se lit Ghalbon deux pages plus
loin, et l'di-
teur a, dans ses Collections, adopt cette dernire lecture. lbn elAthir lit Mlik ben Aie un atchri, p. 480 et 492
le traducteur de
Tidjni crit Malek ben Aloua ben es-Sekhri (./. As., 1853, i, 373).
i
(5)
Ville d'ofi
il
fut bientt
expuls (Kerbres, u, 24
lbn el-Athir,
p. 480).
(6) Ce double sige, sur lequel lbn Khaldon garde le silence, est
aussi mentionn par lbn el-Athir, p. 485.
Digitized by
Google
soleil, et les (ihrtiens
trois cents navires
449
arrivrent devant Mehdiyya avec
de guerre, sur lesquels taient embar-
qus trente mille guerriers!".
[P. 310] Entre des Chrtiens Mehdiyya.
Les causes de
cet
vnement, en outre du dcret divin,
furent les suivantes: l'absence de l'arme
du
sultan, la
soudainet de l'arrive des chrtiens, qui ne permit pas

de rappeler les troupes et de prendre les dispositions
ncessaires pour la rsistance,
le fait que les habitants

compltement dpourvus d'armes et d'approvisionnements, le peu de hauteur et l'tat de dlabrement
des murailles, le refus de Temm d'ajouter foi aux nouvelles qu'il recevait, l'impritie d' c Abd Allah ben Menkot, qui tait ministre et qui s'opposa ce que l'amiral
sortit du port pour livrer une bataille navale et empcher
le dbarquement. Toutes ces causes runies amenrent
la prise des deux villes de Mehdiyya et de Zawila, leur
mise sac, le massacre des habitants et l'incendie, v-
taient
nements terribles dont le souvenir est encore vivant

Mehdiyya et dont tous les dtails figurent dans la longue
kalda d'Abo'l-H'asan el-H'addd< 2 >, qui dbute ainsi
[Monsarih*] Qu'importe que l'image de ma bien-aime se

prsente ou non pendant mon sommeil, alors qu'entre nos
paupires est le sige d'un grave mal ? Notre territoire a t
(!)
Ce paragraphe ainsi que le suivant sont traduits dans la BiblioSur la prise de Mehdiyya, voir aussi Ibn Khaldon, u, 24 t
-
teca, h, 32.
Ibn el-Athir,
p. 487; Tidjni, J, As.. 1853,
i,
374.
(2) Nous avons vu plus haut le nom de ce pote, que Tidjni appelle
Abo'l-Hasan ben Moh'amined H'addd et dont il cite galement,
avec des variantes, les quatre vers qui suivent, en outre de plusieurs
autres (A mari, Biblioteca, n, 64).
Digitized by
Google
450
attaqu par un ennemi dont
le
nombre' rivalise avec
des sauterelles ou. des vers. De partout,
et plt
au
ciel
que cela ne se
ils
celui
se sont coaliss,
ft pas lait
pour
tre
vingt mille et la moiti en plus, puis sont tombs l'improviste sur des gens qui avaient oubli leur science de la
guerre.
En
481 (26
mars 1088) mourut En-Nir ben Ghilns,
El-Manor.
En 482 (15 mars 1089), Mlik ben Ghalbon fit une
expdition contre Sousse, dans laquelle il pntra avec
un groupe de ses partisans mais il ne put y faire ce qu'il
qui succda son
fils
dsirait, car
il
fut
mis en
fuite
en laissant plusieurs des
siens sur le carreau et d'autres dans les mains de ceux

qu'il avait attaqus' 1 ).
En 483
(5
mars
1090), le prix des vivres s'leva beau-
coup en Ifrik'iyyaetune cruelle
En
disette s'y
fit
sentir.
484 (22 fvrier 1091), la situation en Ifrikiyya
bonne, grce l'abondance de
la rcolte et
fut
au bon mar-
ch des vivres.
En
486 (31 janvir 1093), l'arme de Temm bloqua

et ne bougea pas avant d'en avoir conquis le fau-
Gabs
bourg.
En 488
de Chah
Ghozz [P. 311] envers Yah'ya, fils du sultan
Temm ben el-Mo r izz. Temm, qui redoutait ce Turc, tait
peu favorablement dispos pour lui, et par ses paroles
il s'alina galement les compagnons de ce chef. Chh
Mlik, qui tait d'ailleurs un homme des plus russ, en
Mlik
(10 janvier 1095), eut lieu la trahison
le
fut bless, et
Yah'ya ben
Temim tant,
sur ces entrefaites,
(1) 11 a t dj question de ce chef p. 448. Ibn el-Athir parle aussi

de son attaque de 482 contre Sousse (x, 119 du texte ar.).
Digitized by
Google
451
chasse avec quelques-uns de ses familiers et de
all la
compagnons de table, fut surpris et arrt avec plusieurs d'entre eux par Ghh Mlik assist d'une forte
ses
troupe de ses partisans.
de
la
Temim prvenu envoya aussitt
cavalerie sa poursuite, mais le Turc avait dj
dcamp vers
Sfax, o
il
pntra.
Le chef de
cette ville,
irammo ben Melil, se porta la rencontre de Yah'ya

hen Temim et de soa ravisseur. Quand ceux-ci furent l
de quelques fours, H'ammo) crivit Temim d'envoyer
les femmes et les enfants du Ghozz, ce qui fut fait, et le
(
sultan (en change j rappela

et les
Mehdiyya son
fils
Yah'ya
siens (.
En 489
1095), Temim conquit Gabs et

'OmarW ben El-Mo izz, dont les
dcembre
(30
en expulsa son frre
habitants avaient fait leur gouverneur.
En 491
dcembre
(8
rible disette.
de Tunis
ss
3 >.
Temim
1097),
il
conquit
y eut en Ifrikiyya une terde Kerkenna et la ville'
l'ile
Les Beno c Adi s'enfuirent
d'Ifrikiyya chas-
par les Riyh'.
En 493 (10 novembre 1099J, Temim conquit Sfax, d'o

H'ammoil ben Melil s'enfuit Gabs. Il fut accueilli par
le chef de cette ville Medjal ben Kmii DehmAni, auprs
de qui il trouva un refuge jusqu' sa mortw.
(1) Ces
du texte
12)
faits sont
ar.)
Dans
le
exposs plus au long par Ibn-cl-Athir

de ce Turc y est crit Chah Melik.
(x,
164
nom
le rcit qui est lait ailleurs
(Ibn el-Atbir, x, 175,
du
texte arJ,
de ces vnements, on lit'Amr

mais aussi 'Omar Berbres, n,
\
24 et 35).
13)
191,
Sur la lecture de ces deux noms, voir Ibn-cl-Athir, trad., ad x,

note; Berb., n, 24, n. 2.
d) Voirie rcit plusdtaill d'Ibnel-Athir (x, 164 et 202, d texte ar.).

lieu de Medjal, on lit Meklren dans Ibn Khaldon (Berb., u, 24
Au
et 35),
Digitized by
Google
452
En 498 (22 septembre 1104) mourut El-Manor ben

En-Nir ben Ohilns, prince de Bougie, <TE1-K'al c a et
de la rgion. Son, fils Bdis, qui lui succda, mourut au
bout de peu de temps et fut remplac par son frre Elc
Aziz billh ben El-Manor (*).
En la mme anne, les Romni (sic) parurent devant
Mehdiyya avec de nombreux btiments de guerre nomms chewni [au singulier chtni, galre] et vingt-trois
autres bateaux *-r** r* ils voulaient profiter de quelque
occasion favorable, comme avaient fait les Rom dont il
a t parl, et ils se prsentrent la porte de l'arsenal
pour empcher la flotte de Mehdiyya de sortir et de les
attaquer. Mais leur espoir fut du, car elle put prendre
la mer, puis les battit et leur tua beaucoup de monde W.
[P. 312] En 499 (12 septembre 1105), le sultan Temm
#
envoya contre Tile de Djerba Abo'l-H'asan Fihri avec
de nombreuses troupes de terre et une flotte considrable mais les insulaires avaient fait leurs prparatifs de
dfense et s'taient assur des secours, de sorte 'que
cette tentative n'eut aucun succs.
En 500 (1 er septembre 1106), un acte de trahison com
mis par la ville de Bdja y fut cause d'un grand massa;
cre
tf).
En
la
mme
anne,
le
Mahdi Moh'ammed ben To-
mert, fondateur de la dynastie berbre des Almohades,

quitta la
montagne des Hergha, dans le Maghreb extrme,
en Orient pour y chercher la science ; il

passa en Espagne, arriva Gordoue et se rendit ensuite
et se rendit
(1)
Voir Berbres^
h, 55.
Ce paragraphe se retrouve dans la Biblioteca, u, 33.

(3) Peut-tre ces mots sont-ils une allusion l'attaque des Arabes
de Riyah {Berbres, n, 24).
(2)
Digitized by
Google
453
gagna l'Orient par mer. Ses prgriune absence de quinze ans.

En 501 (21 aot 1107), on vit l'horizon du Maghreb
paratre une immense comte qui resta visible pendant
de nombreuses nuits.
Cette anne fut celle d la mort du sultan Temim ben
Almria, d'o
nations
El-Mo
C'tait
il
lui firent faire
izz, qui avait rgn environ quarante-sept ans.

un prince habile, brave, ferme, dcid, ayant le
mpris des difficults, trouvant faciles les affaires les plus

graves, se laissant aisment emporter par son ardeur et
sa tmrit. Il compte parmi les plus distingus des potes qui ont occup le trne, et il s'est plac dans ceux
du premier rang par l'usage qu'il a fait des images et des
figures de rhtorique
on trouve chez
lui qualit et
abon-
dance il a laiss un recueil considrable de posies, o

on lit par exemple
;
[Wfir]
Ou
la
royaut avec gloire et puissance, et qu'alors
du diadme, sur le trne le plus lev

mort cherche sur la pointe des lances, puisque je ne
je sige, la tte ceinte
Ou
la
suis pas ternel et destin toujours vivre!

Il
long
un page nomm Modm, dont

remarquable pome
avait
et
[Motak'rib]
Modm
de vin (modm),
goter
il
dans un
dit
et je
la ronde la coupe
duquel des deux il vaut mieux
celui-ci un vin gnreux celui-l
(cm)
ne
fait circuler
sais
celui-l est l'ami,
est la nouvelle lune, celui-ci est l'astre brillant
celui-l* a
pour moi la valeur de ses illades, celui-ci nous rjouit le

cur. [P. 313] Au regard de l'un et de l'autre, la pleine lune
et l'astre brillant sont-ils autre chose que des mots consacrs par l'usage ?
Temim ben El-Mo
izz tait
beau de corps
et
de visage,
Digitized by
Google
_
de haute
laille
il
i54
avait le teint brillant, le nez long et
les sourcils carts;
il
se purgeait souvent, croyant ainsi
consolider sa sant;
il
absorbait des mets et des rem-
des chauffants, recourait souvent la mdication par

le feu,
prenait des bains brlants, se livrait souvent
l'acte sexuel; l'abus qu'il faisait
de
la
scarnmone par exemple,
des remdes violents,
lut
desscha
les chairs et
rendit difficiles les exercices physiques, de sorte
lui
qu'il resta perclus.
Il
mourut
la
mi-redjeb 501 (28 fun rgne
vrier 1108 g de soixante-dix-neuf ans, aprs

)
compt de la mort de son pre, fut de quarante-six

et dix mois et demi. Il laissa plus de cent enfants
mles, et l'on prtend que ses enfants et petits-enfants
formaient un total d'environ trois cents O.
qui,
ans
Rgne de Yah'ya ben Temtm ben el-Mo'izz.

*
N
l'ge
Mehdiyya en 457 et
mont sur
de quarante-trois ans, ce prince
le
trne en 501,
vers dans
tait
la
politique et soigna avec vigilance l'administration de
ses sujets
il
lisait
beaucoup
les recueils
biographiques
et les chroniques, tait lettr, pote et avait
connaissances lexicographiques
et
de srieuses
son
philologiques
visage tait beau, ses yeux bleu fonc, sa voix forte.
Il
mourut sur le coup dans son palais de Mehdiyya

lendemain de la Fte des victimes de l'anne 509
fut tu et
le
(25 avril 1116), de sorte
que
huit ans et six mois.
laissa
Il
la
dure de son rgne fut de
notamment
trente enfants
il) Voir encore ce que disent de ce prince Ibn Khallikit

Ibn el-Athir (x, 314 du texte arabe).
(i,
281) et
Digitized by
Google
455
mles. Je vais brivement numrer les vnements de

son rgne dans leur ordre chronologique.
En 502
(10 aot 1508), Yah'ya
ben Temim conquit
chteau-fort de K'alibiyya (Clypea).

K'at't'n,
comme Temm ben el-Mo
Au
le
dire d'Ifcn el-
avait trois cents
izfc
enfants, Yah'ya exila les plus gs de ses frres en Orient,
au Maghreb
me
et
et paisible
en Espagne. Lui-mme eut un rgne calil se

livrait [P. 314] des recherches
;
d'alchimie et avait
fait
par les tudiants, qui

sait
lever un laboratoire frquent

il
donnait de l'argent et fournis-
des instruments 0).
En
Temim
503 (30 juillet 1109), Yah'ya ben
une escadre de quinze corvettes
tires
fit
de sa
partir
flotte,
mais il y en eut
six de dtruites et le reste rentra MehdiyyaW.
En 504 (19 juillet 1110), il y eut dans le Maghreb de
violents tremblements de terre qui se prolongrent pendant tout le mois de r.hawwl (11 avril-9 mai 1111).
En 505 (9 juillet 1111), SawwrW, envoy en ambassade
par le souverain d'Egypte [El-Amir le Fatimide] pour
apporter des prsents Yah'ya ben Temim, fut accueilli
par celui-ci avec toute la pompe et les prvenances qu'on
en expdition contre
pouvait souhaiter.
le
pays chrtien
Au bout
d'un certain temps,
renvoy avec des cadeaux prcieux
et
il
fut
des objets rares
dpassant toute description.

Ibn Khaldon parle trs brivement de ce prince (Berbres, n,
sur lequel on trouve plus de dtails dans Ibn Khallikn (iv, 95)
et Ibn el-Athir (x, 315 et 331 du texte arabe).
(t)
24,
(2) Cet alina ne ligure pas dans la Biblioteca. Un renseignement

identique est fourni par Ibn el-Athir (x, 336 du texte ar.), et reproduit dans la Bibl. i. 452.
y
(3)
Ce
nom
pourrait aussi se prononcer
Siwr
(voir Dhohebi, \fos-
chtabih).
Digitized by
Google
En
456
507 (17 juin 1113), au mois de rebi e
II
(septembre-
Mehdiyya revint des pays chrtiens

avec de nombreux captifs, ce qui combla de joie Yah'ya
octobre), la flotte de
musulmans U).
En 508(6 juin 1144), Yah'ya nomma au gouvernement
et les
et au gouvernement de Sousse son

Les chrtiens attaqurent Mayorque,
qui tait alors aux mains de Mobachchir le page, client
d'Ibn ModjhidW, et la suite d'un sige pouss avec
vigueur, ils remportrent de vive force, massacrrent
de Sfax son
fils
c
prop're frre
les
hommes
les enfants.
Ali
Isa.
et rduisirent
r
Ali
en esclavage les
femmes
et
ben Yosof (ben Tchefin) reconquit
cette lie sur les chrtiens.
En
trois
509 (26 mai 1115), arrivrent Mehdiyya deux ou
hommes
qui se donnrent pour
des tudiants
niamodites connaissant l'alchimie; l'entre du labora

toire leur ayant t accorde, ils arrangrent les
choses
leur gr, puis ils demandrent tre reus par le prince,

qui leur dit de
le faire assister la transmutation et au

grand uvre. Ces deux hommes y consentirent la condition qu'il n'y aurait comme assistants que lui et son
vizir. En leur prsence et en celle de l'esclave du prince
Abo Khannos, ils prparrent le creuset, yjetrent du
plomb et, commenant le chauffer, ils feignirent de
prparer
(1)
(2)
la
transmutation
puis saisissant leurs poi-
La Biblioteca (h, 33) reproduit ce paragraphe.

Cet AU, qui succda son pre, portait le prnom d'Abo'lk
Foloh, d'aprs Ibn el-Athir (trad. de x, 336 et
la note).
Modjhid PAmiridc (le Mugeto des chroniques italiennes), client

du clbre Ibn Abo 'Amir ou Alraan/.or, gouverna Dnia et les les
Balares son lils le remplaa et eut lui-mme Mobachchir pour successeur {Berbre*, u, 206; Merrkechi, H. des Almohacles, p. 63,
(3)
126 et 129
Biblioteca,
i,
437, n.).
Digitized by
Google
gnards,
massacrrent
ils
couvrirent
le
457
le vizir et
Abo Khannos,
sultan de blessures dont
de peu de temps
Chien que tu
sommes
frappant, nous
bannis, tandis que
toi tu
il
en
es, lui crirent-ils
tes frres tel et tel,
gardais
et
mourut au bout
[P. 315] le
que
trne
tu
le
as
Aux
cris qui furent pousss, les esclaves noirs accoururent et
massacrrent sur
mourut
le
le
jour de
champ
la
Pendant
(24 avril 1116;.
qu'il
reues dans ceguet-apens,

et l'envoya
les
deux assassins. Yah'ya
Fte des victimes (') de Tan 509
il
au Kar-Ziyd, car
des blessures
souffrait
bannit son
il
fils
El-Fotoh'
ne cacha pas
(*)
qu'il le
Ce jeune homme y
resta jusqu' la mort de son pre et l'avnement de
croyait impliqu dans cette affaire.
f
Ali, lequel l'exila en Orient, o il mourut.
Dans cette mme anne, l'mir Yah'ya avait conclu le
mariage de sa fille Bedr ed-Dedj avec le prince d'ElK'al c a et de Bougie, El- f Aziz billh ben el-Manor,
son frre
qui
il
envoya
la future et
son trousseau.
Rgne d"Ali ben Yah'ya ben Temlm Mehdiyya
et
dans une partie
de lTfrtk'iyya.
la suite
de
la
mort de l'mir Yah'ya,
gouverneur de
rdigea
les courtisans
commun accord d'crire Ali, alors

Sfax, au nom de son pre, et la lettre que
c
dcidrent d'un
revtue du paraphe de Yah'ya,

Louange Dieu seul. f Ali partit
le secrtaire fut
c'est--dire de
(1) Ci-dessus, p. 454, la mort de Yah'ya est fixe au lendemain de

cette fte.
(2) Cette agression est fixe 502 ou 507 par d'autres auteurs, qui
font mourir subitement Yah'ya ben Tcmim (voir Ibn el-Athir, x, 331,
du
texte arabe).
Digitized by
Google
458
aussitt qu'il eut reu cette nouvelle, qui lui parvint

la nuit, et arriva
la Fte
Mehdiyya
des sacrifices.
chteau, puis
condolances
le
Il fit
dans
surlendemain du jour de
enterrer son pre dans le
le
peuple entra pour
et ses flicitations, et
lui
prsenter ses
se trouva ainsi
il
pouami
du repos et des plaisirs, et remit d'autres les soins de
l'administration de l'Etat. Aprs un court rgne de cinq
ans quatre mois et douze jours, il mourut en rebi c II 515
port sur
le
trne l'ge de trente ans sans que
voir lui ft contest W.
(juin-juillet 1121),
c
tait
gnreux
laissant quatre
fils,
le
et libral,
El-H'asan, El-
Alan (Jl).
En 510(15 mai 1110), il quipa une Hotte pour attaquer
Djerba, qu'il tint bloque jusqu' ce que les habitants
fissent acte de soumission et reconnussent son autorit! 2 ).
En 511 (4 mai 1117), le populaire fut vivement agit
par des rumeurs d'aprs lesquelles il y aurait en ramad'n un grand vnement et que la mort du sultan arriverait cette poque. Dieu se chargea de donner un
dmenti ces bruits qui s'taient rpandus partout. Les
potes ont beaucoup parl de cela
Aziz, Bdis et
rpandu des mensonges et publi

des rveries qui ont pour origine leurs esprances et leurs
convoitises, mais le peuple t'aime tant que, s'il le pouvait, il
[l\ 316; T'awll] Ils ont
t'ouvrirait ses entrailles et ses flancs.
Il
est dit
I,o
dans un autre passage
dire des imposteurs s'est trouv dmenti, et le Misri-
Sur le rgne de ce prince, voir Berbres, u, 25 Ibn el-Athir,

du texte av. ; Ibn Khallikn, iv, 100.
i2> Souk .l'anne 510 Ibn Khaldon et Ibn el-Athir placent aussi la
conqute de Tunis et du Djebel Ouselt.
(1)
x, 360
Digitized by
Google
459
cordieux a prolong ton existence. Qu'est donc devenu le

fait calcul par l'astrologue, puisque voil dj coul le
du mois consacr au jene
tiers
La mme anne, un envoy du souverain d'Egypte

apporta des prsents MehdiyyaW.
'Ali
ben Yah'ya
alla la
aprs avoir enrl cet
Quand
mme
effet
anne assiger Gabs
quelques tribus arabes.
Rfi c [ben Mekken], prince de cette ville, apprit
il se prcipita en suppliant
auprs des chefs de l'arme dans le dsir d'obtenir la
paix, mais c Ali n'y consentit pas< 2 L-dessus, Rfi e alla
camper sous les murs de Mehdiyya avec ses tentes et
l'opration qui se prparait,
>.
ceux de sa tribu qui
lui
prtaient leur aide. Alors les
habitants de cette ville tirent une sortie et se jetrent sur

les tentes. Excits par les cris de leurs femmes, les Arabes [qui avaient dj cd] attaqurent de nouveau, et la
lutte s'engagea, tandis que l'mir se tenait la porte de
Zawla. Ce dernier enrla ensuite contre Rfi* les trois
cinquimes des Arabes qui figuraient parmi ses troupes.

RlV marcha d'abord contre eux et il y eut un engagement, puis il se retira vers K'ayrawn. Alors les cheykhs
des Dehmn M s'tant runis se rpartirent entre eux les
diverses provinces, et attriburent K'ayrawn Rfi r
Les Arabes enrls se rendirent auprs de l'mir f Ali

ben Yah'ya qui leur distribua des sommes considrables et leur donna Tordre de se rendre K'ayrawn. Il
(1)
Cet envoi de cadeaux est aussi signal dans les Berbres, u, 25.
se produisit dans cette affaire une intervention de Roger de

qui est ici entirement passe sous silence (Ibn Khaldon et
lbn el-Athir). Le rcit de ces derniers est plus intelligible.
(2)
Il
Sicile,
(3)
Les Bcno
(Berbres, n,
Dehmn
taient des Riyah, fraction des
Beno
'Ali
35).
Digitized by
Google
y eut
460
des combats trs vifs o l'avantage resta aux
partisans d' e Ali ben Yah'ya. Tout cela serait trs long
raconter.
En 512
(23 avril 1118)
Sicile, vint
un envoy de Roger, prince de
trouver l'mir 'AU pour
lui
demander de
renouveler et confirmer les traits antrieurs, et rcla-
mer des sommes

tre
Mehdiyya.
lui
appartenant
et restes
sous sques-
ce message, conu en termes durs et
grossiers, f Ali ne
donna pas de rponse, et il renvoya le

messager aprs lui avoir parl dans des termes analogues. La consquence en fut un redoublement de froideur entre l'mir et Roger, dont les mauvaises intentions se donnrent libre carrire [P. 317] et qui machina
dans la suite un stratagme (*>.
11 y eut cette anne, dit Ibn el-K'at't'n, une hausse
considrable dans le prix des vivres et une pidmie.
Le rob*(-) de farine se vendit Tlemcen vingt dirhems.
En 513 (13 avril 1119), Ibrhm ben Yoso ben Tchef in, frre du prince du Maghreb, fit en Espagne une expdition contre Coda, qu'il conquit. e Ali ben Yah'ya ben
Temm tait cette poque mir d'Ifrik'iyya.
En 514 (1 er avril 1120), eut lieu en Espagne l'affaire de
CutandaM, o les musulmans furent mis en fuite. Une
vingtaine de mille
hommes,
dit
Ibn l-Kat't'n, furent
tus dans cette affaire. Ce fut en cette anne qu'Ibn To-
(1)
Ce paragraphe
rez Ibn el-Athir,
est traduit dans la Diblioteca (n, p. 34). Compa372 du texte arabe, et YH. des Rerb., i, 26.
(2)
Quart de mesure, d'oh l'espagnol arrohe.
(3)
Localit prs de Daroca, dans
la
rgion de Saragosse (Makkari,
d. Leyde, u, 759; d. Boulak, n, 580); Ibn el-Athir, x, 414
du
texte
arabe. Cf. Codera, Decatlencia y desaparicion de los Airnoravides

en Espana, p. 13 et 262.
Digitized by
Google
461
mert, surnomm Mahdi, s'tablit Aghmt pour provoquer un soulvement contre le sultan et remplacer par
discorde l'accord alors existant (*).
la
En
515 (21 mars 1121), 'Ali ben Yosof quitta Merrkech pour se rendre en Espagne, o il arriva en reb' I
(mai-juin); il enleva Ibn Rochd la charge de kdi et la
donna Abo'l-K'sim ben H'amdin. Il retourna ensuite
Merrkech.
Cette anne vit aussi la mort d' f Ali ben Yah'ya ben
Temim, mir d'If rk'iyya.
Rgne de H'asanW ben
'Ali
ben Tah'ya en
Ifrlk'iyya.
Ce prince, qui son pre avait de son vivant confi

du pouvoir, avait douze ans et neuf mois,
tant n Sousse en redjeb 502. A la suite de la mort de
son pre, le peuple pntra auprs de lui pour lui prsenter ses condolances et ses flicitations l'occasion
de la mort de son pre et de son propre avnement les
l'exercice
leurs vers.
La
direction des
remise l'eunuque andal,
(le
jeune prince)
potes aussi
affaires fut
lui rcitrent
n'ayant aucunes connaissances ni habilet administrative ( 3 ).
En 516
officier
nents,
ville
(1)
(11
mars
1122),
Abo < Abd Allh ben Meymoin,
,f
au service d Ali ben Yosof, roi des deux contiune expdition contre la Sicile, o il conquit la
fit
de Nicotera, situe dans
Voir Ibn el-Athir, x,
400,
le territoire
du texte arabe
obissant
Ibn Khallikn, m, 205
iv, 97, etc.

(2)
On
trouve ce
(3)
Je
lis
du
nom
le texte
texte arabe
dans
iiyc
le texte soit
*J
Berbres, , 26
N
;
avec, soit sans l'article.
voir Ibn el-Athir,
Ibn Khallikn,
t.
x, p. 415
rv, 101.
Digitized by
Google
v-
Roger, prince de cette
462
le
les
femmes
et les enfants
furent rduits en esclavage, les vieillards massacrs, et

tout fut mis au pillage.
l'instigateur
El-H'asan ben
[P. 318]
Roger ne douta nullement que
de cette campagne ne
f
Ali,
ft l'mir d'Ifrik'iyya
cause des rapports trs
tendus qui avaient exist entre lui-mme et

ce prince.
En consquence,
faire la guerre, et
il
il
appela
le
pre de
la chrtient entire
runit ainsi ses cts
plus nombreuse qu'on n'avait jamais vu.
une arme
cette nou-
ben f Ali donna les ordres ncessaires

pour faire consolider les murailles et se procurer des
armes, enrler les tribus (berbres) et convoquer les
Arabes. Des contingents lui arrivrent ainsi de tous les
pays et de toutes les directions, et tout le monde tait
bien prpar pour faire face l'attaque imminente.
Dans les derniers jours de djomda I 517 (vers le
velle El-H'asan
20 juillet 1123), la
flotte
franque arriva
l'le
d'El-
y dbarqua un grand nombre d'hommes,

qui s'loignrent de la mer une distance de pluAh'si!1
et
sieurs milles.
Le lendemain,
vingt- trois galres (chn)
se prsentrent devant Mehdiyya et y constatrent
la
prsence des nombreuses troupes et leves qui la garnissaient. Elles retournrent ensuite vers File et y trouvrent que les Arabes avaient dcouvert les lieux o se
tenaient les chrtiens dj dbarqus et avaient mis leurs
tentes en pices, succs qui encouragea les
D'aprs les ordres de Roger,

le et s'y
la flotte
musulmans.
devait gagner cette
emparer du chteau d'Ed-Dims, aprs quoi
l'arme entire, cavaliers et fantassins, s'avancerait par
(1)
[J.
Situe dix milles de Mehdiyya, ce que nous apprend Tdjani,
As., 1853,
1,
381
Amari, Biblioteca,
il,
69t.
Digitized by
Google
terre t en ligne de bataille contre Mehdiyya.
En cons-
quence/ les chrtiens pntrrent dans ce chteau le

2 djomdat ), mais dans la nuit du dernier jour: de ce
mois les musulmans pntrrent dans l'le en poussant
le cri a Dieu est grand . Les chrtiens furent alors forcs de se retirer en dsordre dans leurs, navires, aprs
avoir tu de leurs propres mains un grand nombre de
leurs chevaux. Les ntres s'emparrent, entre autres
1
choses dont
avaient besoin, d'environ quatre cents
ils
chevaux d'armes
ils
entourrent
de nombreux engins de guerre
et
puis
chteau d'Ed-Dims et en commen-
le
crent l'attaque, tandis que la
flotte restait
simple spec-
du combat. Les chrtiens finirent par demander

quartier au sultan pl-H'asan ben c Ali [qui tait dispos
y consentir]; mais les Arabes s'y tant refuss, le
15 djomda II (29 aot) les assigs firent une sortie, et
les Arabes tombant sur eux les massacrrent jusqu'au
tatrice
dernier.
ments
La
flotte
(..^^J.)
comprenait environ
Rah'mn ben cAbd

rapport
trois cents bti-
portant environ mille cavaliers.
ceci:
f
el- Aziz
(*),
Abd
er-
raconte Abo'-alt, m'a
Je vis la porte [du palais] de Roger,
en Sicile, un Franc porteur d'une longue barbe qui, en

saisissant l'extrmit de ses mains, [P. 319] jurait par
l'Evangile qu'il n'en enlverait pas un poil tant qu'il ne

se serait pas veng des habitants de Mehdiyya. Je pris
des renseignements sur

droute dont
il
lui, et l'on
est question,
il
me
s'tait
dit,
que lors de la
la barbe
arrach
(1) Telle est la date du texte, qui est fautif, aiusi que le prouvent
ce qui prcde et ce qui suit. 11 faut sans doute lire, comme Ta fait
remarquer Amari, le 29 djomda 1 (24 juillet).
4
(2) 'Abd er-Rah'mn ben Abd el-'Aziz Narni commandait, de
concert avec Georges d'Autioche, la flotte de Roger.
Digitized by
Google
jusqu' en saigner.
464
L'ouvrage historique d'Abo'-alt
sur Mehdiyya et El-H'asan ben

s'arrte l'anne 517 (2
mars
'Ali,
mir de cette
ville,
1123). L'mir El-H'asan
resta le souverain de cette ville et de la rgion jusqu'en
543 (21 mai 1148), date o
qu'en
fit
En 518
le
il
en fut chass par
la
conqute
prince rgnant en Sicile O.
(18 fvrier 1124), pendant qu'EMI'asan rgnait
en Ifrikiyya,
le
Mahdi
et les
Almohades devinrent
tout-
Maghreb. Cette mme anne mourut

c
le prince de Bougie El- Aziz bilih, qui succda son fils
Yah'ya. Les Beno'n-Nir ben Ghilns ben H'ammd,
qui rgnaient Bougie, El-K'al c a et dans cette rgion,
avaient pour vizirs les Beno H'amdoin, qui se succdaient de pre en fils dans cette charge. Meymon ben
H'amdon tait vizir de ce Yah'ya, qui eut un fils dont
il fit son hritier prsomptif et qui, de son vivant, il
confia le. soin des affaires. Ce jeune homme diminua l'autorit de Meymoon/dont il dprciait les actes et qu'il
nommait le cheykh menteur alors Meymon, craignant
pour sa vie, s'adressa Abo Moh'ammed c Abd el-Mou'puissants dans
le
minW.
En 519
aucun changement ne survint

f
Ali. Le chrtien Ibn
Espagne)
Rodmtr attaqua (en
les territoires musulmans,
dont il conquit les villes les unes aprs les autres et
dans
(6 fvrier 1125),
la situation
qu'il rduisit
d'El-H'asan ben
l'extrmit.
Ce paragraphe, de mme que le prcdent, figure dans la Biblio34). Voir aussi sur ces vnements Ibn el-Athir, x, 431 du
texte arabe
Berbre, il, 26; Tidjni, dans le J. As., 1853, i, 380.
(1)
teca (u,
Ibn Khaldon ne parle pas de Meymon ben Hamdon ; mais

le seul passage o Ibn ei-Athlr (texte ar., xi, 103
Biblioteca, i, 477)
cite ce vizir ne parait pas justilier l'assertion du Bayn.
(2)
Digitized by
Google
105
Kn 520 (2G janvier 1130), les troupes coalises des

musulmans d'Espagne marchrent contre l'ennemi de
Dieu Ibn Rodmir, qui depuis des annes faisait subir
maux 0). Il y eut une grande

musulmans l'emportrent d'abord, puis
aux fidles toute espce de

bataille
sur
le bruit
mort, les
les
que Temim W s'enfuyait pour chapper la

se dbandrent et furent massa-
musulmans
crs par la cavalerie chrtienne, qui prit leur
renfermait.
qu'il
liers
Temim regagna
Grenade,
ennemis, s'lanant dans toutes
les
camp
et les
et
ce
cava
directions,
gorgrent leur gr les fuyards perdus. Ceux-ci ne

trouvrent un refuge que dans les forteresses existant
proximit, [P. 320]
o Dieu
les mit l'abri
de
la
fureur
des vainqueurs.
En
521 (16 janvier 1127), d'autres disent en 520 (26 jan-
AboiVMVelid ben Rochd se rendit Merra kech pour traiter des affaires (d'Espagne) avec f Ali ben
vier 1126),
Yosof W.
En 522
Temim
fut
rvoqu
(5 janvier 1128), sur
[et loign]
de Grenade.
donn par Ibn

murailles de Mer-
le conseil
Rochd, c Ali ben Yosof fit lever les

rkech, pour lesquelles il dpensa soixante- dix mille
dinars.
il) Voir Ibn ol-Athir (toxte ai\, x, ii). Il s'agit de l'expdition

d'Alphonse le Batailleur, roi d'Aragon, dont on trouve la relation
dans les ltecherches de bozy, 3 e d., i, 348. Merrkechi y a aussi fait
allusion, p. 153 de ma traduction. La bataille ri'Arnisol est du 13
alar 520 (9
mars
1126).
Temim ben Yosof, gouverneur d'Espagne (Do /.y, l. Z., 355).

(3) Son voyage tait caus par le dsir de renseigner l'Almoravide
le dpart du savant
Ali ben Yosof sur la situation de la Pninsule
eut lieu le 3 rebi' I ou 30 mars 520 [dito, p. 302).
(2)
C'est--dire Abo't-Thir
30
Digitized by
Google
Kn la mme anne, le prince de Bougie EI- e Aziz m billh ben El-Manor envoya contre Mehdiyya une arme
la tte de laquelle
camper sous
plaa Ibn el-Mohalleb, qui vint
il
murs de
les
la ville,
mais qui ensuite
se
retira.
c
ben H'amdon<?> Zenti arriva

f
Abd el- e Aziz ben c Abd
Khorsn,
retira
el-H'ak'k' ben
qui se
au Hedjaz et qui
y mourut la mme anne, ainsi qu'il sera dit. Ce fut
Kerma ben El-Manor (janhdji qui, cette anne-l,
prit le gouvernement de Tunis au nom du prince de
Mot'arrif ben
Tunis, d'o
il
Ali
chassa Ah'med ben
Bougie.
En 523
(24
dcembre
H'asan ben
1128),
de rester mir dTfrik'iyya,
comme
Ali continua
l'anne prcdente,
tandis que Yah'ya ben Kl- c Aziz billh continua de rester
Meymonn ben H'amdon comme
prince de Bougie, avec

vizir.
En 524
Egypte
et
(14
dcembre
qui tait un
1129),
El-Amir, qui rgnait en
homme
violent et entt, fut tu
par irirz el-Molonk, l'un de ses gardes, qui avait accapar

toutes les prrogatives
c
du
Abd el-Medjid comme
vizirat.
Le dfunt avait dsign
hritier prsomptif
(1) 11 faut lire Yaliya ben el-'Aziz, puisqu El -'Aziz tait mort en
515. C'est d'ailleurs ainsi qu'Ibn Khaldon (Berb., n, 27) nomme le
prince de Bougie qui expdia une date indtermine, mais postrieurement la premire campagne de Roger contre Mehdiyya, des
troupes de terre et de mer contre cette dernire ville. Ibn el-AUiir
(xi, 19, du texte arabe) ne parle que d'une seule expdition de Yah'ya,
en 529 il semble que les dtails qu'il donne s'appliquent celle de 522.
*,
(2)
ii,
Le texte
27, 30 et 57
lit
;
Khazron, que
Ibn el-Athir,
j'ai
corrig en
Ilamdon
{Berbres,
du texte arabe infr p. 475.

que notre auteur attribue l'assassinat
xi, 19
(3) Nous avons dj vu p. 131

d'EI-Amir H'irz el-Molok, ce qui est en opposition avec le
du Khitat la version de ce dernier ouvrage concorde avec celle
;
rcit
d'El-
Digitized by
Google
in:
Kn 527(11 novembre 1132; <\
dit
Mik'bs, Dieu suscita un groupe
Kl-\Varrak\Jans son
d'hommes
qui se conju-
rrent pour tuer l'impie tyran El-Amir, qui rgnait, en
Egypte.
On
vrent cet
talls
dcids sacrifier leur vie,
dit que,
effet
Mir,
de Syrie au nombre de dix
surent la date laquelle
ils
sortir cheval. Or,
chaque
fois
le
prince devait
avait lieu, toutes les boutiques et maisons
de ses troupes
arri-
qu'une de ces sorties
taient fermes, et nul ne passait que

ti
ils
et que, ins-
le prcdait, l'autre
le
du parcours
prince
moiti
ia moi-
le suivait,
gale distance entre le prince et chacune de ces

deux moitis chevauchaient deux cavaliers, tandis que
lui-mme s'avanait entour de quatre esclaves noirs.
Gomme il se trouvait un four situ sur la route qu'il
et
devait parcourir, les conjurs portrent de
patron de ce four en
lui
la
farine air
disant que, trangers et prts
partir, ils lui demandaient de faire cuire cette farine. Le

boulanger s'excusa d'abord, [P. 321] en allguant le pas-
sage du sultan, puis se laissa sduire par leurs offres
On dtourna son attention

mais quand la tte de la premire
moiti vint passer, il insista violemment pour qu'ils
sortissent. Alors ses clients le rejetrent l'intrieur en
condition qu'ils fissent vite.
en causant avec
le
lui,
billonnant avec ses propres vtements, puis pouss-
rent la porte jusqu' ce qu'on entendit le bruit des sabots
Warrk, mais donne la date du 4 (ou du 14) dhol-kada 524. Makrizt

n'met pas contre El-Amir des apprciations aussi rigoureuses que
celles de notre texte. C'est l'quivalent de ces dernires que l'on
retrouve dans les Nouvelles recherches sur les Ismaliens de M. Defrmery, qui ne connaissait pas alors le rcit du Baya (./. As., 18"4,
415).
(1)
Le Mih'hs
cette date de 527.
est,
ma
connaissance,
le seul
Sur cette chronique, voir
ouvrage qui donne
p. 377, n. 2.
Digitized by
Google
du cheval [que montait

la
bande, sortant
en criant
Seigneur!
le
468
le
prince]: alors
premier, se jeta
un
vieillard de
le front
contre terre
Nous recourons Dieu et la justice de Notre

Quand ses prosternations toujours renouve-
les l'eurent suffisamment rapproch,
du cheval
trail.
et,
sortant son poignard,
il
il
le
saisit les
rnes
frappa au poi-
L'animal tomba, et les autres conjurs se prcipi-
le prince jusqu' ce qu'il mourt,

mais eux-mmes furent sur le champ massacrs. C'est
ainsi que Dieu dlivra le monde de ce tyran impie, le
plus chaud soutien des injustes, le meilleur suppt de
tant poignardrent
l'enfer,
car
il
fit
goter les plaisirs qui y mnent et per-
mit fout ce qui est dfendu en se livrant publiquement
aux plaisirs et d'autres infamies pour lesquelles je de Dieu de maudire les Chi c ites ObeyditesW.
En 528 (31 octobre 1133), les gouverneurs d'Ifrik'iyya
restrent les mmes que l'anne prcdente.
En 529 (21 octobre 1134), les Almohades annoncrent
f
la mort du Mahdi et donnrent Abd el-Moumin le
titre de Prince des croyants
En la mme anne, c Abd el-H'ak'k' ben e Abd Allah ben
Ma e icha devint kdi de Fez; il fit jeter le vin dans les
rues, briser les tonneaux qui le contenaient et svit trs
durement contre ceux qui s'y adonnaient. Il fit agrandir
la grande mosque, et les travaux entrepris cet effet
furent termins la fin de l'anne M.
mande
(1) Autant qu'on en peut juger par ce que dit Makrizi, ces imprcations sont presque exclusivement l'expression d'une ardente orthodoxie.
(2)
C'est l'anne 524 qu'on fait ordinairement
ment d''Abd el-Mou'min (Meirkechi,

(3)
D'aprs
le
Karta
remonter
l'avne-
trad. fr., 168 n.).
(texte, pp. 33 et 34), ces
travaux furent com-
Digitized by
Google
469
En 530 (10 octobre 1135), c Ali ben H'ammod, qui tait

au service du prince de Bougie [Yahya ben] El- c Aziz ben
El-Manor, arriva sous les murs de Mehdiyya avec des
troupes et de l'argent destin aux Arabes;
il
tablit
son
camp en dehors de Zawila et attaqua par mer aussi bien

que par terre. Le prince de Mehdiyya lit sortir du port
sa flotte, qui prit aux ennemis deux corvettes (^^&) dont
les chefs furent jets
en prison. Puis, les Arabes tant
arrivs au secours de Mehdiyya, l'arme de Bougie se
ben f AIi
donna l'ordre d'excuter les capitaines des deux btiments qu'on avait pris, mais cela ne se fit sous ses propres yeux que pour un seul, l'autre tant mort des suites
retira au bout de soixante-dix jours. Kl-H'asan
de ses blessures (*).

[P.
322J
En
elle
fit
une flotte envoye par Roger

de Djerba, qu'elle conquit et dont
cette anne,
de Sicile attaqua
l'ile
les habitants prisonniers
En 532
septembre 1137), mourut c Abd el-Medjid,

prince d'Egypte propos du choix de son successeur,
c
il arriva aux Chi ites une affaire trange qui sera raconte en son lieu M.
En 530 (5 aot 1141), moururent Abo c Abd Allah Mzeri et Abo' -alt (*).
(18
mencs en
et
528 par )c kAdi
Abo 'Abd Allah Mohammed ben Dwod
termins par 'Abd el-Hakk.
(1) Cf. Ibn el-Athir (xi, 19 du texte ar.).

complter le texte en ce qui concerne le
(2)
comme plus haut, d

nom du prince de Bougie.
J'ai,
Cet alina ligure dans la Biblioteca (u, 37). C'est en 529 qu'eut
conqute d'aprs Ibn el-Athir (xi, 20 du texte ar.).
lieu cette
(3) Cette allusion se rapporte, je crois, l'accession d''Abbs ben

Abo'l-Fotoh au vizirat (Wistenfeld, G. d. Fatim. Ch., 313).
<4) Moh'ammed ben Ali ben 'Omar Tcmimi M/.eri est le clbre
juriste nialkite auquel Sidi Khalil se rfre souvent dans sou Mokh4
Digitized by
Google
Eu
la
mme
anne,
470
prince de Mehdiyya s'empara,
le
dans
les circonstances qui suivent,
Iruit
par
le
du btiment cons-
prince de Bougie et envoy avec des pr-
sents au khalife d'Egypte.
11
y avait
blimenl appartenant El-H'asau ben

le
chef du port refusa la sortie, cause
d'une rupture entre El-If asan

d'un accord probable
et le
Alexandrie un
f
Ali et auquel
du bruit courant
khalife d'Egypte et
entre celui-ci
et
le
prince de
Bougie. Ce navire fut donc retenu lors du dpart de tous

les autres,
parmi lesquels celui de Bougie, qui emportait
des marchandises de grande valeur appartenant des
marchands, ainsi que des cadeaux destins au prince de

mesures ncessaires,
s'empara du bateau en question et le lit dcharger. Ce
btiment resta ainsi allg jusqu'au moment o il fut mis
en pices par une tempte survenue en octobre.
La mme anne Djordji (Georges), parti de Sicile la
tte de vingt-cinq corvettes
dirigea une attaque
contre le port de Mehdiyya, o il prit tous les bateaux
qui y taient amarrs, et, entre autres, un btiment neuf
construit avec les matriaux provenant de celui qui,
arriv d'Egypte, avait t bris par la tempte.
En 537 26 juillet 1142 la flotte de Sicile dirigea contre
cette ville. El-H'asan prit alors les
),
Tripoli une attaque o Dieu dut ses esprances.

*
tarar, voir sur lui les mss 851 d'Alger, f. 33; 2103 de Paris, f. 35 v\
v. La liste de ses ouvrages est donne dans le,
f. 118
ms 2106 de Paris, f. 232.
et 5032 id.,
AboV-(jalt Omeiyya ben *Abd ol-'Aziz ben Abo\-(Jalt Andalosi

un pote et polygraphe souvent cit (Ibn Khallikn, i, 228; iv,
99; Hadji-Khalfa, n 7802 de l'index). Ni l'un ni l'autre de ces deik\
auteurs, qui le font*mourir en 529, ne rappellent cependant sa chronique, o ont puis notre auteur et Ibn Khaldon (cf. Berbre?, n,
est
36, et
Mdioteca,
n. 469 et 483).
Digitized by
Google
En
471
538 (15 juillet 1143;, elle attaqua Sfax, qui [fut con-
quise
et]
passa ainsi sous
la
domination de Roger de
Sicile^.
En
543 (21 mai 1148;, les chrtiens s'emparrent de
Mehdiyya, que quitta
le
prince qui y rgnait, El-H'asari
ben Yalf ya ben Te mi m ben eI-Mo f izz ben Bdis

ben el-Manor ben Bologgin ben Ziri ben Mennd
ben Mank'och anhdji, avec ses serviteurs et tout ce
qu'il possdait, et que suivirent dans sa fuite les habitants et leurs familles. Le gnral de Roger de Sicile
tait Djordji ben Mikh'il Antki, dont le pre tait un
rengat appartenant (P. 323 Temim [arrire-grand'Jpre d'El-H'asan; ce maudit connaissait bien les points
faibles de Mehdiyya et d'ailleurs, et d'accord avec son
matre Roger, ils combinrent si bien leurs ruses qu'ils
finirent par se rendre matres de la ville en la dite anne
543 w. Cette dplorable affaire est connue sous le nom de
Catastrophe du lundi. Metodiyya ne sortit des mains
des chrtiens que par la conqute qu'en firent les Almohades, ce que je raconterai dans le rgne de ceux-ci.
Lors de la conqute chrtienne, la disette svissait en
Ifrik'iyya et les habitants de Tunis avaient des craintes
cause des chrtiens habitant le littoral. Le prince de
Sicile avait en effet conquis Sfax et tait entr Bone,
dont il rduisit les habitants en esclavage. Les Tunisiens,
en consquence, se mirent faire des approvisionnebei
Ali
ur Cet alina et les deux prcdents ligureut daus la Biblioieva

Ibn cl-Athir parle en outre d'expditions des chrtiens contre
Brechk, Kerkenua, Tripoli etGabs, en 539, 540, 541 et 542, xi, 68, 70
ui, 37).
et 79
(2i
du
texte ar.
Sur
texte ar.
cetle
;
cf.
tierhreg,
m, 268;
Tidjani,
./.
As. y 1853,
conqute de Mehdiyya, voir Uni cl-Athir,
Berbre*, u, 27: TidjAni,
J. .4s., 1853,
I,
1,
385.
xi, 82
dn
385.
Digitized by
Google
ments
el
des prparatifs de guerre;
lirement
la
garde auprs de
ils
montaient rgu-
Porte del mer, sous
la
yeux du gouverneur de la ville, Ma f add ben elManor, qui se tenait dans le bureau (^*>) prs de la
Porte. Un jour qu'ils taient dehors pour faire leur
tourne, ils trouvrent une barque en train d'oprer
un chargement de bl. La foule trouva mauvais que Ton
expdit du bl par ce temps difficile dans des lieux
soumis la domination chrtienne, et fut d'accord pour
l'empcher. Un tumulte se produisit, des clameurs s'levrent, et comme des hommes de Ma c add ben el-Manor voulaient mettre le hol, on les attaqua main
arme, eux aussi bien que les esclaves noirs de Ma c add,
et on en ht un carnage terrible, puis on mit le feu la
les
tour du bureau.
mme
Ma'add alors en
entre les mains de
foule
la
sortit et se
;
remit
niais celle-ci,
lui-
sans
le
toucher, enlevait ses soldats et ses esclaves de dessous
pieds de son cheval pogr les massacrer. Alors

Ma'add, rest Tunis au pouvoir de la populace, crivit
Bougie, d'o une corvette vint le prendre, lui et ses fils,
et l'emmena dans cette ville. La direction de Tunis fut
exerce pendant peu de temps par un officier desanhles
dja, qui ensuite se retira, et la ville

la
foule. Alors eurent lieu les
tomba aux mains de
dsordres bien connus
chez eux et les combats que se livrrent les habitants de

la
Porte es-Soweyk'a et ceux de
la
Porte el-Djezira.
Celui qui alors les administrait tait leur kdi
Moh'ammed
Abd el-Mon
Abo
de l'imam Abo'lH'asan. Mais comme ils avaient de plus en plus peur

tant du prince de Sicile que de [P. 324] celui de Bougie,
dont ils avaient appris que la colre se traduisait par des
prparatifs de guerre contre eux, ils songrent, avec
im,
fils
Digitized by
Google
473
l'aveu de leur kdi, prendre comme roi Mohammed m

benZiyd 'Arabie. Leur rsolution tait arrte, le kdi
cheykhs taient dj partis
et les
la
rencontre d'ibn
Ziyd, qui approchait, quantf un homme du peuple poussa

le cri
Ni Arabe
ni
Ghozz
omme
chef
s'ensuivit
Il
tumulte, et Ibn Ziyd retourna El-K'al c a< 3
accompagn par
rentrer dans la
foule.
Ce kdi
le
il
un
y fut
kdi, qui avait tout d'abord voulu
ville,
mais qui en
empch par la
il mourut longtomba d'une fentre
fut
s'installa El-K'al c a,
temps aprs. Les uns disent qu'il

d'un logement de garon (Je) auprs de laquelle il
dormait pendant l't, d'autres prtendent qu'il eu fut
prcipit. A Tunis, la foule dputa alors Abo Bkr
ben Ism f il ben c Abd el-H'ak'k' ben Khorsn, qui entra
Tunis de nuit, hiss sur les murailles dans un panier.
Au bout de sept mois environ de gouvernement, il y fut
l'objet
d'un guet-apens de la part
d'
Abd
son frre *Abd el- Aziz, ainsi que nous
Le nom des Beno Khorsn venant

je vais dire d'affile ce qui les concerne,
chefs de cette ville, jusqu'
la
le
Allh,
fils
de
dirons.
d'tre prononc,
eux
et les autres
conqute Almohade.
(1) Je crois qu'il faul lire Moh'ris, nom du chef des Beuo 'Alicit
plus d'une fois a cette poque {berbres, n, 31 ; Tidjni, ./. As., 1853,
i,
386).
(2)
Tout ce commencement du chapitre qui a trait Tanne 543

dans la Biblioteca m, 37).
Si Ton corrige Moh'amined ben Ziyd en Mohriz ben Ziyd, il
ligure
(3)
faudra
galement lire ici El-Mo'allak'a (ou Malga), lieu prs de

Tunis (Tidjni, l. I. 386; Berbres, ir, 31). On ne comprend gure
qu'il soit ici question d'EI-K'al'a, qui appartenait alors Yahya bon
el-'Aziz.
Digitized by
Google
474
Emirs qui rgnrent Tunis postrieurement te chute
d"El-
Mo'izz ben Bdis.
Quand El-Mo
izz,
abandonnant K'ayrawn
et
Mano-
riyya aux Arabes, se transporta Mehdiyya, et que son
royaume succomba par suite des dsordres soulevs par

les Arabes venus d'Orient, ainsi qu'il a t dit, ceux-ci
s'emparrent d'un grand nombre des principaux centres
d'Ifrk'iyya
il
y en eut qui assigrent Tunis ainsi que
d'autres villes voisines, telles que Bdja, Laribus et autres.
Les Beno H'ammd, dont
les convoitises s'taient
dj portes du ct de rifrk'iyya, restrent matres
pendant quelque temps du canton de K'ayrawn, grce

leur connivence avec les Arabes et aux libralits qu'ils
leur faisaient. L'autorit d'El-Mo f izz cessa donc de se
faire sentir
Tunis
et ailleurs, et cette
dynastie fut im-
puissante protger Mehdiyya. Les chefs de cette

allrent en consquence trouver En-Nir
ville
ben Ghiins,
qui tait alors El-K'al c a, [P. 325] sige et capitale de

la
dynastie (h'ammdite), pour lui
per de leur
reprsentt.
ville et d'y
Il
demander de
s'occu-
nommer un gouverneur
qui
le
leur rpondit de choisir parmi eux un
cheykh qui diriget leurs
affaires,
lui-mme se bornant
a y garder la haute main. On dit qu'ils cherchrent donc

nommer un des principaux d'entre eux, lequel dclina
Ce fut alors f Abd el-H'ak'k' ben

qui l'administra au nom
Khorsn
Abd el- Aziz ben
d'Kn-Nir jusqu' sa mort, survenue en 488 (10 janvier
r
1095). Son fils Abd el-'Aziz ben Abd el-H'ak'k' lui
succda dans ses fonctions et mourut en 500(1" septembre 1106. Il fut remplac par son fils Ahmed ben f Abd
f
el- Aziz, qui
la gouverna
pendant vingt-deux ans,
cette responsabilit.
c
Digitized by
Google
475
priode au bout de laquelle
il lut chass
et envoy
Bougie par Mot'arrif ben f Ali ben H'amdonf). Il avait
construit Tunis le palais dit des Beno Khorsan. Sa
dure administration ne fut pas celle d'un cheykh, mais
d'un vrai tyran il lit excuter son oncle Ism f il ben
f
Abd el-H'ak'k', qui avait plus de titres que lui
:
exercer
le
pouvoir, et
Abo Bekr,
fils
d'Isrn c il, crai-
gnant de subir le mme sort, s'enfuit pour aller vivre

il
Benzert
exila de nombreux habitants et cheykhs
tunisiens Mehdiyya et ailleurs, et exera l'autorit la
plus absolue. Quand El-Manor, prince de Bougie, eut
connaissance de ces faits, il envoya un corps de troupes
command par Mot'arrif ben f Ali ben H'amdon, qui
arriva en 522 (5 janvier 1128) devant Tunis. Ah'med en
;
lui-mme
sortit et se livra
Mot'arrif, qui l'envoya
Bougie.
Kerma ben el-Manor, des Beno H'ammd, gouverna alors Tunis jusqu' sa mort, survenue en 500 et
Son
ben el-Manor la gouIl eut pour successeur

Moh'amined ben Abo'l-Fotoh', que ses procds peu
satisfaisants firent chasser, et qui fut remplac par
Ma'add ben El-Manor, le dernier d'entre eux, jusqu'en
543 (21 mai 1148), o les chrtiens conquirent Mehdiyya.
tant
2 ).
frre Abo'l-Fotoh'
verna ensuite jusqu' sa mort.
La population tunisienne, qui

surgea contre
Ma
add,
avait peur de ceux-ci, s'in-
comme on
Ta vu,
et cette
meute
(1) Sur ce nom, voir ce qui a t dit supr, p. 466 n.2. Les vnements dont il est ici parl sont galement raconts par Ibn Khaldon
{Berbres, ,
C2)
29.
Ibn Khaldon ne
lixe
pas non plus cette date.
Digitized by
Google
donna
lieu
476
Une dputa
echaufYoure bien connue W.
envoye Benzert, et le peuple lut [P. 326]

Abo Bekr ben Ism'il ben c Abd el-Il'ak'k', qui fut au
bout de sept mois victime de la trahison du fils de son
frre e Abd el- f Aziz. On le mit dans une barque, et la mer
tion fut alors
rejeta bientt son cadavre
Ghabos< 2
noya.
>
Abd
selon les uns,
il
prs du
fort (k'al'a)
Allh prcit exera ensuite
dant une dizaine d'annes. C'est
lui
le
qui
fils
et le fils
qu'il craignait qu'ils
le
pouvoir pen-
fit
kdi Abo'l-Fad'l Dja r far ben H'olwn, en
que son
d'Jbn
se noya, selon d'autres on
excuter
le
mme temps
de sa sur, Ibn el-Bennd, parce
ne runissent les Arabes contre
lui.
de sou temps qu' f Abd el-Mou'min envoya c Abd

Allh ben Soleymn avec quelques vaisseaux de la flotte
C'est
de Ceuta pour reconnatre Tunis et la force de rsistance
que les Arabes du voisinage;

un an plus tard, arriva Abo Moh'ammed f Abd Allh
ben Abd el-Mou'min, qui assigea pendant quelque temps
Tunis, o se trouvait c Abd Allh ben Khorsn, mais
ensuite il battit en retraite vers Bougie. Cet vnement
qu'elle pouvait avoir, ainsi
est de 553 (1 er fvrier 1158).
En chawwl 551 (novembre-dcembre 1156jeul

rvolte contre les chrtiens Mehdiyya, o
gea
on
lieu la
les assi-
(.
En 552
(12 fvrier 1157), les chrtiens conquirent Za-
wila.
En 554 (22 janvier

(1)
(ii,
1159),
Abd el-Mou'min pntra pour
EchaulFoure dont il a l question p. 472 le rcit des Berbres

pas entirement identique au ntre.
;
31) u'est
(2)
Lisez probablement K'al'at lbn
(3)
Un
du
rcit plus dtaill
nous
Ghannoch (Berbres,
est fourni
par Ibn el-Atbir
n, 42).
(xi, 134,
texte arabe).
Digitized by
Google
la
seconde
fois
en
477
If rik'iyya
il
commena
le
sige de
Tunis, qu'il abandonna ensuite, et assigea les chrtiens
Mehdiyya.
En 555 (11 janvier 1160), Abo Molfammed e Abd elMou'min pntra Mehdiyya par composition ce fut le
10 moharrem (20 janvier) que les Almohades devinrent
;
matres de cette
En 558
(d
ville
dcembre
W.
1162), eut lieu la
grande
affaire
du
samedi, c'est- dire que les chrtiens arrivrent Mehdiyya;
ils
prirent aussi Sous.se, qu'ils vacurent en-
suite.
En 573
(29 juin 1177), eut lieu la
grande affaire du ven-
dredi ou descente des chrtiens Mehdiyya;

rebi f II Ibn
Abd el-Kerim
la reprit
maison
par trahison.
Le Mayorcain Yah'ya ben Ghniya entra dans cette

en cha bn 578(29 novembre-27 dcembre 13 82) W et
avec ses partisans les Lemtona et les Mesofa
resta
y
c'est de l que partaient les expditions qui le rendirent
matre d'une partie de l'Ifrikiyya. Mais Abo f Abd Allah
f
ville
Sur
le siê do Mehdiyya, voir Ibn el-Athir (si, 160 du

Merrkechi, irad. p. 196; Tidjni, /. /. 397 Zorkechi, p.
la trad. ; //. des lerbres, n, 29 et 193
Karts, p. 129 du
arabe. Le second de ces auteurs semble en placer la prise
l'anne j51 ; comparez aussi le Karts.
(1)
arabe
texte
12 de
texte
sous
(2) Ces dernires lignes, ainsi que les cinq alinas qui prcdent,
se retrouvent dans la Biblioteca, u, 40. Aprs avoir conquis Mehdiyya,
Ahd el-Mou'min en confia le gouvernement Moh'nmmed ben Farad

Komi, qu'il donna comme mentor H'asan ben Ali, ancien chef
de cette ville. Sous le rgne d'El-Manyonr Abo Yoof, second successeur dn fondateur do l'empire almohade, Molfammed ben \\bd
'
el-Korim RedjrAdji se dclara indpendant dans cette villo, en T>95

mais il y fut assig et pris en 597 par Yahya ben Glianiya. Moh'amrned en-Xair l'Almohade enleva Mehdiyya ce dernier le 27 djomda I 602. Tel est le rcit de Tidjni (l. I. 401, suivi par Ibn Khaldon,
UerUves, ji, 97) Cf. Zerkechi, trad. p. 21.
;
Digitized by
Google
en-Nir pntra dans cette ville la tte des

en djomda I 602 (comm. 13 dcembre 1205).
Almohades
[P. 317] Emirs et gouverneurs dlfrlk'iyya sous les

[et
Ok*ba ben Nfi f
Abon'l-Mohadjir
Omeyyades.
postrieurement] W.
[49 Hg.]
[55 H.];
Okba, pour la seconde fois, [02]

Zoheyr ben K'ays [07]
r
] Tassa n ben en-No mn Ghassni [60]
"
Mosa ben Noayr [79?]
Moh'ammed ben Yezid [97j
Ism'il bon 'Abd Allah [ben Abo-Mohdjir, 100]
f
Abo Moslim Thkefi [101]

Moh'ammed ben Aws ncri [102]
Bichr bcnafwan [103]
Yezid ben
'Obeyda ben 'Abd er-Kah'inn Solaini

'Oheyd Allh bon el-U'abliVib [1101
Kolthom ben f Iyd' [123]
[110]
H'anz'ala ben
c
Abd
afwn
[121]
er-Rah'inn ben H'abib Korachi [127J;
Elys ben H'abib [137]
ben f Abd er-Hali'mn [138];

Tels sont les dix-huit gouverneurs nomms par les
Omeyyades.
Les gouverneurs of rites, qui furent
c
Aim Warfeddjoumi [139]
Ii'abib
(1) Dans ces listes j'ai ajout la date de l'arrive au pouvoir de

chaque prince ou gouverneur, d'aprs le Bayn et Ibn el-Athir. Voir
aussi les listes dresses par M. de Slane, intr. de 17/. des Berb.
Digitized by
Googl
<
17<>
Abd el-Meiik ben Abo'l-Dja'di [140], eurent Une

dure d'un an et deux mois.
Le gouverneur Ibdite Abou 1-KhatTb f Abd el-A c la
ben es-Samh', affranchi d'El-Ma'fir [141], resta pendant
f
deux ans.
Les gouverneurs Abbassides furent
Moh'ammed ben el-Ach'ath Khoz
f
Isa ben Yosof Kaysi <> [148]
[143]
l-Aghlab ben Slim Temimi [148]

Kl-H'asan ben irarb Kindi [149]
El-Aghlab ben
r
Omar M ben
Slirn,
pour
la
seconde
H'af Moliallebi [151;
Yezd ben HYitim Mohallebi [154]
Dwod ben
Vezid [170]
fois [150]
Rawh' ben U'tim [171];

Nar ben Habib [174];
El-Fad'l ben Rawh' ben ITtim
Harthema ben A'yan [179]
[177]
Moh'ammed ben MokVitil Akki [181];

Temmain ben Temim Temimi [183]
Moh'ammed ben Mok'til, pour la seconde
r
fois, [181].
Les Aghlabides sont les suivants

Ibrhim ben el-Aghlab [184]
f
Abd AUh ben Ibrhim ben el-Aghlab [196]
[P. 328]
[Ziydet Allah
I, fils
d'Ibrhim, 201]
El-Aghlab ben Ibrhim ben el-Aghlab [223];

Moh'ammed ben el-Aghlab ben Ibrhim [226]
(1)
la
Nous avons vu plus haut
forme
(2)
nom
Ica
(p. 83) le
nom
de ce personnage sous
ben Moftsa Khorsani.
L'orthographe 'Omar parait tre la plus usuelle

sous la forme Mmr, ci-dessus, p. 85 et s.
on a vu ce
Digitized by
Google
480
Ah'med ben Moh'ammed ben el-Aghlab ben Ibrahim

[242]
Ziydet Allah
Ibrahim
[249]
(II)
ben Moh'ammed ben el-Aghlab ben
Moh'ammed ben Ahmed ben Moh'ammed ben elAghlab ben Ibrahim [250];
Ibrhim ben Ah'med ben Moh'ammed ben el-Aghlab
ben Ibrhim [261]
[AboiV lÂbbs] f Abd Allah ben IbrAhm ben Almed
ben Moh'ammed ben el-Aghlab ben Ibrhim ben elAghlab [289]
[Ziydet Allah III ben p Abd Allah, 290]
avec qui finit la dynastie Aghlabide en Ifrik'iyya en '296.
Les Chiites Obeydites sont
;
Abo Abd
c
Allah, le missionnaire
Obeyd Allah
le
tes d'Egypte [29G]
Mahdi, de qui descendent les Obeydi;
Abo'l-K'sim ben 'Obeyd Allh [322]

Ism'il ben AbotVl-K'sim [334], fils du prcdent;
Son
[Et
fils
El-Mo
izz
se rendit vers la
Ma
fin
add, 344J qui rgna en Egypte, o

de sa vie.
il
Les anhdja relevant des Obeydites et nomms par

eux furent
Bologgin ben Ziri [301]
t
El-Manor ben Bologgin [374]
Bdis ben ei-Manor [386]
EI-Mo f izz ben Bdis [406]
Temim ben el-Mo f izz [454]
Yah'ya ben Temim [501]
<Ali ben Yah'va [509]
Et enfin El-H'asan ben e Ali [515], sous le gouvernement
:
de qui les chrtiens entrrent en
Ifrik'iyya.
Digitized by
Google
TABLE DES CHAPITRES
l'ages
'Abd Allah ben Sa'd Amiri et sa conqute de l'Ifrk'iyya.

'Abd Allah ben ez-Zobeyr met Djerdjir mort
3
5
11
Abou'l-Mohdjir devient gouverneur de

possession
d"Okba ben
l'Ifrk'iyya
d-
17
Nfi'
Zoheyr ben Kays et Koseyla ben Lemzem.

retire Barka et v est tu
Bataille entre
20
Zohevr se
Gouvernement de H'assan ben en-No'mn
La Kbina est mise en fuite par H'assan
Mort violente de la Khina
Gouvernement de Mosa ben Nocayr
Il conquiert le Maghreb el-Akea
Gouvernement de Moli'ammed ben Vezd
Gouvernement de Bichr ben Cafvvn
Gouvernement d"Obeyda ben 'Abd er-Rahmn Solami..
31
Gouvernement de Kolthom ben
:>\
'Ivful
21
23
25
28
35
42
46
47
o/
Gouvernement de H'anz'ala ben
(!af\vn
Tentative d"Abd er-Rah'mfin ben H'ablb Fihri
r><>
chute
02
Suite de l'histoire d**Abd er-Rah'mn ben H'ablb
73
74
Gouvernement d'Elvs ben H'abb

Rvolte de H'abb ben 'Abd er-Rah'mn
7(>
83
83
31
Pages
Gouvernement d"Amr ben Haf Kaba

Gouvernement de Yeztd ben Htim
Gouvernement de Dwod ben Yezd ben Htim
Commencement de la dynastie Idriside au Maghreb
Gouvernement de Rawh ben Htim ben Kaba
Gouvernement de Nar ben Habib Mohalleb
Gouvernement de Harthema ben A'yan
Gouvernement de Moh'ammed ben Moktil 'Akki
Rvolte de
Temmm
ben
85
89
96
96
99
100
106
107
Temm Temmi
108
Gouvernement d'Ibrhm ben el-Aghlab ben Slim

Rgne de Ziydet Allah ben el-Aghlab
Rgne d'Abo 'Ikl el-Aghlab ben Ibrhm
Rgne d'Abo'l-'Abbs Moh'ammed ben el-Aghlab
Rogne d'Abo Ibrahim Ahmed ben Moh'ammed
Rogne de Ziydet Allh bon Moh'ammed ben el-Aghlab.
Rgne d'Abo'l-Gharnik Moh'ammed ben Ahmed ben
Moh'ammed
111
118
130
137
144
147
147
Rgne d'Ibrhm ben Ahmed ben Moh'ammed

Dbuts de la dynastie Obeydite
Anecdote relative Ibrhm ben el-Aghlab et Abo'l-
Ahwa
151
163
173
Renseignements gnraux sur Ibrhm

Rgne d'Abo'l-'Abbs ben Ibrhm
sa mort
176
179
Rgne de Ziydet AUh ben Abo'l-'Abbs 'Abd Allh.
180
Les Aghlabides quittent l'Ifrk'iyya
200
Rgne des Chi'ites

Abo 'Abd Allh va rejoindre 'Obeyd Allh Sidjilmssa.
204
201)
Histoire de Sidjilmssa
215
Arrive Rakkda d"Obeyd Allh
Obeyd Allh
fait
mettre mort
Abo 'Abd Allh
218
et
Abo
Zki
227
Suite des vnements (annes 298-301)
230
Abo'l-Ksim marche contre l'Egypte
240
Rcit sommaire de ce qui concerne les chefs de la ville de
Nakor
248
Digitized by
Google
mPages
Suite des vnements
255
Description de la ville de Djerfiwa
382
Histoire de Thert
283
Suite des vnements
286
La
201
ville
de Ceuta
Suite des vnements
295
Sidjilmassa partir de la conqute Chi'ite
298
Rakkda
Mehdiyya
300
Rgne d'Abo'l-Ksim el-KiVim bi-amr Allah
300
Histoire des Idrisides
303
Suite des vnements
311
Rgne d'Ism'l el-Man<;or

Rgne de Ma'add el-Mo'izz
Les Berghawta
Dbuts de la dynastie anhdjienne
Gouverneurs successifs de Ba<;ra
Mort d'AboiVl-Fotoh Yosof ben Zr
Gouvernement de son fils Abo'l-Fath' el-Mant;or
(Gouvernement d'Abo Mennad Bds ben AboiVl-Fath'.
Droute de l'arme d'Ifrk'ivva et succs de Zr ben
317
299
324
332
344
a50
aO
364
367
'Atfya
Les Zenta et leur domination jusqu' l'poque des Almoravides
Mort de Nar ed-Dawla Bftdis

Rgne d'El-Mo'izz ben Bds
El-Mo'izz se proclame indpendant
321
371
395
398
;
fin
de la domination
Obeydite en Ifrk'iyya
Gomment on arriva maudire les Obeydites dans le prne.

Changement de la frappe des monnaies au nom des
Obeydites
408
414
415
Dtails sur les Obeydites
419
Troubles qui aboutissent la ruine de K'ayrawn

Fuite d'El-Mo'izz ben Bds devant les Arabes
433
Affaire
du Bb Tounis K'ayrawn
435
439
Digitized by
Google
484
Pages
Nouvelle dfaite des anhdja Hayderan
440
Dbuts de
440
la dynastie 4anhdjite
Dtails sur le rgne de
Temhn ben
el-Mo'izz
Entre des chrtiens Mehdiyya
Rgne
Rgne
Rgne
Emirs
Emirs
Yahya ben Temm

d" Ali ben Yahya ben Temm
de H'asan ben 'Ali ben Yahya
de
444
449
454
457
461
de
'l'unis postrieurs
El-Mo'izz ben Bds
474
et
gouverneurs d'Ifrk'iyya depuis l'origine
478
Digitized by
Google
INDEX GENERAL
'Abbd
b.
'AbbAs
et
b.
b.
KetMr, 2iL
Merwn, liiL
Ahmed b. Tolon,
'Abd Allah
133
s.
EI-'AbbAs
b.
BAdi'a Kelbi,
el-Fadl, 142- 1S6.
b.
b.
NAih,
b.
el-Weld fakih,
AboVAbbs
b. 'Ali,
de Sicile,
4JL
Makht'om,
132.
frre
s.,
422 et
Settah,
Ibn 'AbbAs,
Abbasides,
fia
'Ayni, 222.
Bologgln, 35*L
b.
e-Agh, 181-2, 184, 190,
19L i98,
b.
b.
Chi'i,
b.
b.
13L 138i 188,

Hawaii ibadite,
b.
IbrAhim
b.
b.
Mosa
b.
'Abd
Noayr,
el-'Assix
KhorAsAn, 473
b.
Aghlab, 110
b.
s.,
'Abd el-Melik
wn, 34*
b.
'Abd el-Mou'min,
b.
'Abd Habbihi,
Ahmed
b.
150, 153, LiiL
b.
173-176,
b.
Llris b. Idris, 3*L
b.
Kays,
b.
Kha/er,
b.
Menkot,
b.
Meymon KaddAh,
178-
12.
273.
44.
420,
42L
Mer4I1L
b.
AboiVI-Minhal, 223.
b.
el-Moghira,
4fL
b.
Moli'ammed
b.
Abo'l-
dit
Ibn el-
llasan, 3 00
1112 et s.
Tleb,
Ahmed Agh-
b.
162,
180, 480.
47JL
b.
b.
IbrAhim
labi,
283, 47JL
IbrAhim
et s., 119, 422.
es-Sam h Ma' Ali ri, 2fl et

b.
82.
Abo'l-'Afiya,
b.
377
Hodeydj, hL
'Abd Allah
135, 140.
Aboft Hassan Yahobi,
b.
s.
et s., 22.
67. 68, 73, 113, 42a.
el-A'la b.
200^ 202, 23*
AboiVI-DjewAd,
60,
'Abbsiyya, 112,
'Abd
Abbaside, 23*
b.
lflfl.
du
b. 'Ali
Abo 'Amir, 313,

'Amr b. el-'Ai, 13*
LLL
157.
206, 209. 210, 213, 228. et
b.
gouverneur
Abou Khidch,
b.
b.
149,
b.
Mohammed
Kadim,
233*
Abd AUh b. Mohammed Djorwi,
b.
b.
mad,
Mohammed, le
et s
Abo 'Abd Allah
pote, 407.
le
ktib, 311
349, 3l-3.-K.
34L
Mohammed
b.
b.
b.
Mohammed Ro'avni,
b.
Mohammed Temimi,
Mohallebi,
103.
b.
Mosa
Noayr,
b.
b.
Sa'id
b.
Selman,
b.
es-Himl' Kinrii,
b.
Koleymn,
b.
Abo
b.
b.
3, 22,
Uii'i, 163 et y.,
el-Fon-
Ya'kob,
b.
Ysin, 326.
b.
b.
Moghira,3_8jL
Htim,
Yezid
b.
b.
Ye/.id
(Abo 'Awn),
b.
Yosof
b. Ziri, 363.
b.
b.
5 et
30-34.
en-No'-
b.
b.
Sumh'
b.
38^ 39,
Ma'tiri, 88,
Calih,
b.
'Abd
b.
'Abd
sn,
2M,
Ail;.]),
kdi,
el-'A/.iz b.
Khor-
414_.
Ibn 'Abd d-Kerim, 4IL
'Abd el-Medjid
b.
el-Amir,
fati-
.466, 462.
'Abd el-Melik
b.
le
b.
b.
62.
fatimide,
b.
Ayehon,
312.
AbmVl-Dja'di Ifreni,
78-
b.
s., 12.
Katan
IL
Fi lu
i,
el-Manor
52, 53. 36,
l'Amiride,
312. Cf. Mozaller.
3^
Mohammed
80, 17JL
ez-Zobeyr
474,
El-'Abd e-lih, 218.
150.
ez-Z'hir,
Merwn,
b.
mide,
doki?>, 22a,
el-Welid
Cheyba, 27JL
b.
man, 383.
b. Mosa b. Xoayr,
476.
(Ibn
b.
'Abd el-Hakk,
b.
'Abd el-Hakk
Tha'leba b. Mohrib,
b.
284,
9_L
Tleb, 18L
b.
176,
18.
s.,
'Abd e-Camad
224L
1_5JL
Ibn 'Abd el-Hakam, 272, 22L
b. Idrls, 2SL
el-Welid
Ishak, vizir,
b.
b.
32,
l&L
42fi.
el-Mo'izz b. Bdis, iiL
Abo 'Ofeyr, 326.

'Omar b. Khattab,
Sa'd, 3 et s., LL
b.
Abo
'Abd el-Aziz
37-39, 43,
178,
Ahmed Agh-
b.
el-Mo'addib, 312.
122 et
23 .
b.
b.
Mohammed, Omeyyade,
226.
Ibrahim
labi, lia.
redj, lftL
Mohammed
el-Ahwal Aghlahi,
b.
Mofar-
b.
'Abd e--Ca-
b.
417.
b.
el-Awwm,
Merwn,
1",
12, 19, 22,
21, 26, 31, 32, 34, 2iL
b.
Mosa
b.
Noayr,
3JL
9d by
Google
Abd
Mosa el-Warrk,
el-Melik b.
h.
(Abo 'Awn),
'Abd el-Writh
el-Mon'im
b.
el-Mou'min
b. Ali
AboiVl-lIasan,
hammed*,
(Abo Mo-
Abd
b.
Allah
Ghiiki, 49.
b.
'Abd cI-'Akk Narrni,
m.
b.
'Abd Rabbihi,
Abo Bekr, LL
b.
Elys,
b.
Habib, 54^
et
s..
Hassan
Mo'\viyaed-Dkhel,6L
b.
Melil,
Mohammed,
9_.
l'Amiride,
MA.
en-Nir l'Omeyyade,
2S7,
268,
289,
Abo 'Abda (Ahmed

hammed), 249.
'Abdon b. Habsa, 220.
Ibn Abdos, 28JL
'Abs b. Omnm el-An^r,
Adherbeydjn,
s.,
Beno
QL
s.,
4L
445,
Adj'ib el-bild icas-êmn,
'Adnn
Ma'em,
b.
Sa'id b. Idris, 21L
Affaire <fu
b.
Abo Selma,
Atlah
b.
Zeyd
b.
Ziyad
b.
b.
le
216,
132.
b.
Khattb,
&
An'am,
9jL
Aftekin
khardjite,
3Q6_.
32k
'Abd el-Wahhb,
b.
El-Afd'al,
320.
vizir, 43.
du vendredi, 477.
mmedi, Ml.
'Abd el-Writh,
2S3.
Hron Melosi,
b.
le
lih,
b.
220.
Turc, 336.
El-Aghlab, cousin de Sa'id
er-Re/.zk,
b.
4J1
Adjdbiya, 237.
'Okba Ghifri, hL
Hostem, 79, 81, 86,
'Abd er-Rezzk
135.
42L
ML
69,
'Adi, 441 et
b.
Abd es-Selm
78,
El-Acnm, 6L
El-'Adhari, 293,
b. Nfi*, 44.
Beno 'Abd
l&L
'Airn Sedrti, 86.
Affaire
321.
13L
Aila, 130, 337-343, 316.
290,
343.
b.
Mo-
b.
3QL
*Acfriri, 159,
247,
294, 295, 297, 322 et
Yezid Hawwri,
Adena, 1LL
255,
b.
Aim ben Djemll,
b.
b.
b.
s.
et s.
a 370,
62
70, 23 et s.. 91. 378, iTiL
--
et
65.
Achir, 313, 350, 351, 363, 365, 361
Wl
57,
Habib,
b.
et s.
Abufli b. Wekil,
16,
b.
53
'Abd er-Rah-
b.
Ibn
464^ 468^ 476, 422.
Abd er-Rahmn
Il
'Abd el-Whid
422.
Abd
m an,
69,
m
Abd
b. el-Moferredj, 127^
'Abd Hl-Writh
Sekerdid, 8JL
b. Ye/.id
'Abd es-Selm
46L
374, 377,
b. (j-
25L
'Abd AUh (Ghalbon),
~
El-Aghlab (Abo 'Ikl) b. Abou
Gharnik, 151, 1^2*
488
1-
Ibrahim Djezer, 12k
b.
el-Aghlab,
b.
119,
Ahmed
Mohammed b. el-Aghlab,
b.
et s.,
Fath' Therti,
b.
Ferrokh Tobni, 2L
b.
Haddjdj, 412.
b.
Hodeyr,
b.
Ibrahim
Abo'l-Aghlab, cousin
Sa'id b.
de,
Aghlabides, 226, 233, 236, 299, 42iL
Aghmt
Aghrar,
4M.
Heyla.nu, 36, 305.
m,
b.
b.
b.
b.
257.
el-'Abbs Itcwwoufeli,
'Abd
'Abd
'Abd er-Rahmn Lakli-
'Abdon
b.
b. el-Afd'al,
Il
el-Aghlab
128
b.
Wahb, 2M.
43X
b.
340,
b.
el-Ksim
b.
Dodu,
259,
b.
Bah'r
b. 'Ali, 271,
b.
b.
Khlid Sehmi,iL
Abo Khinzir,
b.
Korhob, lL
b.
(Ibn el-Mok-
Manor
2ML
b.Merwedhi Abo Dja' far),
2:> 4, cf. Merwezi.
(
b.
b.
b.
Mesror el-Khl, 1SL
m,
Midrr, 26X
Moghilh, ISA
Mohammed
b.
'Abd Al-
1L
b. Mohammed b. 'Abd
lah Mottalibi, 2L
lah Hacheini,
b.
Mohammed
b.
2L
b.
302,
b.
b.
Dwod Cawwf,
b.
Dja'far
1X4.
b.
'Abd
1M,
Mohammed Korachi
Mogharbni (2^
b.
4Sd
Mohammed (Abo
Allah), le kleb,
Abo Sahl,
Al-
el-Agh-
lab, 144-147, 223,
Balawi, 2M.
Bekr
Moham-
b.
344.
b.
b.
Abo'l-'Ayeh, 3L
3QL
b. Idris, 30JL
el-Ksim
b.
Ziyad, 295.
b.
Abo Kh-
b.
24L
b. Idris b. Idris,
310.
KAsim,
b.
Ibrahim
b.
185,
Ibrahim,
el s.
Ahmed
b. 'Ali b.
b.
Ahmed Agh-
ra'a),
Kho-
nii, 26?.
b.
el-'A/.iz b.
rsu, 466, 474.
Mekfoii,
Allah
173.
med,
Alihm el-Kor'n,
Ibrahim
b.
276.
El-Ahsi,
Ahmed
lid,
(jlih, -IhL
376,
157.
b.
344.
4JJL
Aghmt,
b.
labi, 160, 112,
Slim Temlmi, 83
b.
el-Emin, 29A
b.
1 fi?..
Mohammed
'Ihh.
b.
Sirln,
Mosa, 2fi&
Digitized by
Google

Ahmed
b.
Mohammed
Weld,
Abo'l-
b.
'Ali
b.
b.
'Obeyd Allah
b.
le
Mahdi,
b.
'Abd Allah
b.
1
57.
Abo Tawba,
Temim (Abo
Dja'far),
26JL
b.
Tolo, ihL
b.
b.
Yahya
Yahya
b.
Ya'kob
KMlid,
b.
Tayyeb, 22L
b.
el-Mod'a
(b.
b.
Ziydet Allah
hob, 235, 244,
Aks,
b.
2),
b.
IASl
Kor-
&L
2L
b.
Abo'l-
Mohammed Kbesi, 385.

Mohammed Teymi, 22,
b.
b.
b.
b.
Kebh Solami, 3k
b.
Kjzk,
b.
Abo Sel nia, 132*

Abo Selmn, 267,
b.
268,
A \yo Tleb, 207, 208,

,
(famille
b.
iL
el-Mo'izz b. Badis,
'OmarlIammodile,3_0JL
22L
221,
d'), 168, 169,
Yahya,
452
Yosof Tonesi,
b.
11L
le Ziride, 456,
b.
443.
Tchefiu,456,
461, 16JL
2, 107, 24J,
Ahmed
Ibn Hazm.
267.
m
Mohammed
b.
Abo
2J2, 257,
Ali er-Ridt, 251
Ibn 'Ali b.
Homeyd,
vizir, 138.
Aljarafe, 331.
302, 470.
Almria, 446, 453.

b.
Abo Khinzir,
Almohades,
452, 464,
Almoravides, 376
235.
b.
Lokmn,
Mclu,
213
Altfziras, 372.
b.
et s.,
Mohallebi,
Cf.
b. 'Irnru, 20JL
b.
455, 4 56.
Alexandrie,
'Ali
Ishak
'Arb', 2S2,
Alep,36X
'Ali b.
b.
425.
'Ali leZiride, 48,
Alchimie,
Hazm, IL
b.
Sa'ld,
AJah
b.
'Idjli, 80,
Ahwz, TJL
Ibn Ahyad Ghassani,
'Akaba, M.
EI-'Al
el-IIaythem, 18k
b.
b.
b.
Abo'l-Ahwac
Hasan Hasani(IIoseyni),
b.
2fiL
Ya'kob b. Fezra,
Y a* la, 32JL
b.
Hammod,
b.
b.
150.
Djodhnii,
31L
272,
m.
'Omar
Aghlabi,
b.
Hamdon
b.
277.
Temimi,
Abo'l-Fewris
b.
184.
Abo Mohriz, laaîaa.

Mosa b. Khlid, lfiL
Nar b. Ziyad, 20_.
b.
42fi.
b.
489"
el-Djehm, 2J_L
b. el-Fad'l,
liL
Alphonse
Amende
le
468, 17_L
et s., 447.
Batailleur,
des fuyards,
4 fi').
173.
Digitized by
Google
Arib, 11, 74 t 89. 138, 234,
Ibu Amil, 3i&
Amir
Armnie,
Abo'l-'Aych, 220,
b.
'Aroba, voir Gharaweyh.
iiL
b. Ca'ni',
el-Medjnon,
'Aros
302.
NftS 125-127,
b.
Asad
129.
ififi
et
'Aslon
**
Mohammed,
El-Atriyon,
2, 3,
85.
et
s.,
b.
b.
b.
Mo'Awiya Kavsi,105, 120.

'OthmAn Korachi, &L
Selim Todjibi, 141^ lii
'Anbasa
b.
Soheym
Kelbi, iiL
l-'Anber, 10JL
Abo'l-AncAr
AboVOfeyr, 313,
b.
Ancien Chteau,
U4,
1_L
et
s.,
78, 242, 266, 311,
314.
'Awchir, 33k
Abo'l-A'war Solauii,
4JL
Awlima, LL
Aubr,
Abou
s.
Ibu 'Attf Azdi, 63, fil
Aurs, 2
479.
Ah et
Kabisa,
Haf<;
s.,
Atmos])hre obscurcie, 259,
el-A'ma, 278, 3_LL
b.
119,
pape, 250.
le
Beuo Athbedj, iil et

Atiya b. Dja'far, 37JL
Abo 'Ammr, 11L

Ami- b. el-'Ai,
Sinn,
2L
Abo'l-Athiya,
vizir, 404.
22L
YAsir,
b.
259.
el-ForAt b.
Astrologues, lfiL Cf. Prdictions.
Ibu Amir FezAri, 296,

'AniniAr b.
muezzin,
le
b.
124, 128, 131, 243,
El-Amir bi-hokm Allah, fatimide,

4JH, 455,
69, 9*
ir>i,
i;>2,
112, 117, 119, 138,
Ibu el-Anclalosi, 272, 311, 312,
Anecdotes,
51, 95, 99, 117, 133, 134,
173, 177,
178, 190,
137.
138,
193,
194, 201, 208, 221, 225, 229,
141,
270, 274, 280, 358, 423, 425, A6JL
Anne
quitable, 176,
(fe.< toile.*,
de tyrannie,
Anthropophagie,
AboiVl-'Arab
Arabes,
b.
Archgoul, 21L
Ibu Abo'l-'Aych, 279,
2&L
396.4L
Azhar
b.
SA Uni, 1AL
Azila, 130, Cf. A;ila.

b.
'Ali Ziride, iS.
billAh, Obeydite, 333 et s.,
b.
348. 362. Cf. Nizr.
300, 433 et
el-Maiirour Hauimadite,
452, 457,
1L
s.,
i&L
<Aziz ed-Dawla (El-Mancor b. Bail
Cf. Ouriba.
'AyyAch b. Akhyal, 35..

Ibn 'AyyAch (mosque d'I, 259.
Ayyob b. Itewwoufet, 36JL 305,
178.
Temim,
147, 459, 47JL
Arba, 2LL
Yosof, 2fi&
b.
Awreba, 30k
Awren, 276.
EI-'Azi<
17ft.
178.
357.
19, 27, 63,
<A\vn
is
'Azm
Azm
Nair ed-DawhO, 3S7.

b.
Hasson b. Senuoii,
MennAd, 38JL
b. Ziri b.
39c.
-491
Bb Acre m, IQL
El-Baghddi, 42a,
el-Bahr, 412,
El-Bhiri, kdi, 366,
el-Djezira, 182, 422,
EI-BahY, Rakkda,
el-Ghanem,
Abo Bah'r
Kayrawn,
415.
Balt ech-Chohad,
el-Mocalla, 218,
Beno Ouryaghal,
Rakkda,
135,
144,
197, 225, 244, 245, 380,
Bargliot
b.
Sa'ld Tirri, 32JL
Barhon
b.
'Isa
es-Sou\veyka, 472.
Ibu Barliouya, 340.

Bark'a,
75, 146, 357, 132,
218,
209,
el-Yehod, 248.
s.,
Barkaiia,
222,
432, 433,
!$85,
27A
Barmkides,
Beho,
DatdiUe des nobles,
75, 162, lfli
31, 70, 99, 337,340, 344, 315,
Abo BatT a,
S.
53.
266_.
d'Irak, 'ML
Barrt el-Kettan, 129-130.
Ibn el-BawwAb, 436.
Bdis
Bedr ed-Dedj, aL
Aboul-Behr b. Khallo.f,
Abo'l-Bayan,
b. 'Ali Ziride, 458,

b.
Ilabos (jauhadji, 14iL
b.
Hainntina, 396.
b.
el-Manror llammdite,
b.
35^ 36^
le
ziride,
36ji et
362,
s.,
371, 480.
b.
Seyf Kl-'Azix
billli, 41)2,
319, 452,
Bghya,
120',
26,
189,
b.
195,
35L 369, iiiL

Baghdd, 82, US, 197,
196,
273,
234.
200,
358 et
ML
399, 406.
363,
s.,
ML
Rehid, 10L
<Amr
Belilol b.
Beht (bataille
'
b. (jlih, 128,
deV, 326, 328,
Bekkr b. Djella Outelkati, 39_L

Bekr b. Hanimd, 211, 288, ML
le
philosophe (Ibu el-
Kamodi),
128, 140, 162,
1LL
Slave,
370.
Abo Bekr,
b. Ziri, 318,
Bdja, 25,63, 96,
le
b. Ziri,
BehlewAn
452.
el-Mauror,
155,
276,
459.
Ibu Bachkowl, 3L
Bara,
154,
54,
19, 21, 26,
2,
237-239, 242-244, 246,
300, 302, 380 et
Zawila, Mehdiyya,
Ibrliiin, 344,
b.
351.
Tonis,
Babb,
12,
Ibu el-Bardhon, 212, 213, 123.

108,
203, 365,
Soleymu,
122,
Baldj b. Bichr Kcclieyri, 51-57.
218,
188,
Abo'r-Rebi',
Salem,
229.,
Adhem,
b.
Bahreyn, TA 42L
Ibn Bakiya, 216, 2_LL
182.
el-Madjos, 332,
207, 220,
b.
Allah, 283.
b.
Hodheyl, 212,
b.
Isin'il
b.
213,
Khorsu,
473, 475, ,476.
Digitized by
Google
492
Abo Bekr b. 'Omar Lemtoni, 376,
Bologgin, voir Yosof
11L
Bekri (Abo Obeyd), 70
97.
Belezma,
12.
162, 186, 191,
b.
Boue,
el-Mo'izz b. Bdis,
25, 471.
Bellra bent Temiin, liiL
Bot'iwa, 252.
Beuo BeMt,
Bend, 155.
Bendon, 265,
Bougie, 452, 475.
235, 236.
Ibu el-Boni (Abo'l-Hasan),

Bubastro, 340,
Bureaux organiss en Ifrik'iyya, 3k

Butera, LUL
ifi,
Ber bru Kays,
3JM)
et s.
Ibu el-Bennad,
Benzert, 475,
ML
222,
Bouuets d'ignominie,
121,
b. Zri.
Mohammed b. Ilammd,
376.
Bondr,
l'astronome, 37JL
Beldhori,
b.
288,
SOi, 318.
28JL
Berbati, 32JL
Ibu Berber
(;?),
18&
Berbres, 18-20, 25
et s., 32, 35, 44,
290.
CAbir, le page, 272
274 , 277, 279,
45, 50, 53, 55, 57, 63, 64, 67,
2et
77, 82, 84, 85, 89, 91, 2 et
s.,
s.,
280, 321.
abra, 318, 437, 438,
105, 112, 126,
129, 154, 174, 248,
ariak'a, 122*
273, 275, 293,
3M,
Cadeaux prcieux,
304, 325 et
s.,
1LL
et s., 345, 370, 381,
Ibn el-Berdhou, 212, 213, 423,
Berghawla,
5_jj
52
et s.,
321 et
386, 401, 405, 406,
410.
(jadina, 225,
s.,
b.
Temzit, 2L
afef, dfil, 111,
346, 348.
41L
Ibu el-Beridi, 159.
Ca'id d'Egvpte,
Berk'adjna, 2LL
Cakhrat en-Nesr, 30JL Cf. Hadjar.

Clih b. 'Isa b. AbotVl-Anr,
Beuo Berns,
2A9.
Manor, 248,
lih el-Mouminhx, 325.
Beruos, 7_L
(jalih b.
Beuo
Berzl, 272, 223.
Besoh m, 2SL
b. Sa'id b.
Biclir b.
afwu,
46-48,
iJA
Ibn el-Bidj\vi Koraelii, 233,

Bir
Abo
Delf, 121,
Rirket ed-Dem, iOJL

Birket Knion,
Biskra, 174^ 4L
Idris, 247, 249,
250, 254, 255, 26JL
Btes froces, 415.
b.
Tarif, 58, 325. et
AboY-alt,
s.,
32k
408, 440, 444, 463, 464,
4fiJL
Camerina, 113,
(jandal, gouverneur
407
eunuque,
de
Biskra,
461.
Digitized by
Google
anhdja, 248, 305,
et s., 342,
3SL
348, 353, 3 et s., 386,
397, 410,
et
s.,
396,
438, 440, 445,
MI
Capitattou des juifs et des chr-
21L
471
198^ 20, 204 et
Abo 'Abd
4j&
152, 153, 157, 171, 267.

et s.,
322 et
s.,
331, 336, 337. 347, 376, 424,
Ibu Cha'bu,
i .
270,
271,
274, 279, 301, 324, 363, 410, 448.

4
452,
49,
471
35JL
455, 456, 462, 465, 470,
Hom
470, 477. Cf.
v\
Francs.
ila, 31,
m m
Cimetire de Kod''a, 12JL
le Ulioz/.,
Ibn ech-Ch'ir,
Allah.
Chrtiens, 2, 131, 143-146, 148-150,
Cefal, ll
Clypea, 15JL
Cteur arrach, 160, 173.
36.
Ech-Chkir billah, 298, 322 et s.

Change, A1&
Chai eau mari ti me, 385.
Chebib b. Abo\' arim, 19H-199.
Abo Cheddd Kamo-
di,
ofrites, 52 et
s.',
59^ 61^ 79, 8_L 86,
91, 215, 216, 328, 378,
Comavl
AIL
b. Hatirn. JL
Comte,
185, 153.
Constant iue, 233J 382.

Constantinople, 1%.
Corail, 29JL
Chebll,
Chedjra
b. 'Isa, 122, 123, 152,
Abo'ch-Chelaghlagh,
Chemmakh,
3_9JL
97, 98, 311L
ed-Dawla (Mo'izz
b. Bdis),
Coria, 4M.
olt
b.
Crte,
L4A
Djonda,
403.
412, 413, 414, 415, 417,
418, 432, 433,
57, 309, 310, 323, 324, 372,
Cutanda, 160.
400.
wa-'adodha,
Ibn Chre f,
Cordoue,
374, 15JL
122.
Chelif, 52, 54, 391, 392,
HH^
s., v.
ChimchAti (Abo Mohammed), 32
atfora, 25, 75, 163.
Clieref
Utfij
263, 324, 400,
Catastrophe du lundi,
b.
19^
212 et
440; doctrines chi'ites, 184, 220,
4S.
Catane, 113.
Chi'i, 162, 178, 184, 185, 188,189,
Chi'ites, 68, 164j 378, 399, 400, 408,
11^ 24,
Ceuta, 56, 289, 29J
42, 62,
312.
s.,
Castrogiovanni, 143, 144,
Chkir,
Cheykh aux 7'0es, 359.

Cheykh inttjre, AL
Cheykh menteur, iUL
Chiffres dans les mss arabes,
191,
ari', pote,
Chaf,
Chah-Mlik
Le
tiens, 192.
arar, 344.
Carthage,
493
4:16, 43S, 439,
Cheykh el-mou'minn,
443,141,
315.
Damas,
332.
D'ari b. OurtAdj, 7_L
b. Zedjidj b.
Mdghis, H,
xJ
by
Google
~
Dwod
b.
b. Idris b. Idris,
b.
Mela, 2f
b.
Mesror GhassAni,
b.
Ksira
25iL
Yezld
b.
Idris,
b.
b.
Hatim,
b.
GolAt
L;ih<;i,
214, 222, 230, 231,
Dehmn,
b.
Ibn el-Andalosi,
b.
Djawher, 322,
BenoCi Dellos
96, 479.
210.213,
2&L
Felh, 322, 332,
b.
Habib, 349, 351.363,364,
Derb el-Mo'alla,
476,
b. Idris b. Idris,
Abo
Der'a, 35, 216, AA!L
UolwAn,
b.
3L
Abofi 'Ildj, 320,
b.
b.
Mohammed, 22L
Mohammed, gouverneur
b.
de Sicile, L5JL
'Obeyd, 220, 270,
271.
b.
Yahya Barmeki,
HL
b.
39JL
213, 211,
(?),
Dja'far BaghdAdi,
Djebron (7)^237.
b.
cl-Khazeri,
Dhelol, 247, 254, 255,
Djalimides, 156.
Abt> Dhcrr GhifAri, 21L
El-Djmi el-'Atk, 32L

Djana b. Yahya b. Coult,
Dhoft Khochob, 9Di'Ama b. Mohammed,
DjAra,
m,
Diryty
15_9_
460,
4IL
page, 272.
de, 3ifi
Djebla
chi'ite, 268, 285,
s.,
332, 36_L
b.
(= le prcdent
Hammod
b.
?).
DjebAla,
223,
b. Ali b.
Dja'far b. 'Ali,
vizir d'El-'Aziz, le falimi-
Cf.
Les Dix, 113,
le
321 et
5JL
Famine.
Diawdher,
voir Monnaie.
Disette, 447, 450, 451
DjAbir
b. D'aris, 22.
Djawher, gnral
176, l[)L
Diiuir 'arhiri,
Yahya
29X
b.
Ibn Abo'l-DjawAri, 131.
en argent, 117,
et
71,\>89,
314.
223.
Di'bil Khoz'i, 2_iL 212,
462,
Ed-Dhi'bi, 32tL
Ed-DimAs,
225, 22
(= Mohammed b. Ahmed
b. Ahmed), 296, 301.
Dey lcm, 101,114,303,

Deyr Sam' An, ,
Dht el-Homm, 266,
Dime en nature
312,
332,
b.
5JL
Dekma (Dekkama),
(AboiVl-Fad'l), 218,
383.
Mohammed
b.
DawwAs
Benoi
Mezidi, 2A&,
30.-..
b. 'Ali
290.
Ishk, 301
b.
Dja'far
Ali Abbaside, ,
Ibrahim Adjisi,
b.
494
Djebbra
Hasan, 31k
2ifl.
b. Ali, le
chambellan,
b. 'Ali b.
Hamdonn,
33JL
b.
MokhtAr A rabi,
'
Djebel Achhub, 31iL
el-Hannch, 310,
Abo'l-Hoscyn, 2ftL
132,
Djebel el-Karn, 1JL Cf. Karn.
Mak'k'a
(?),
495
s.,
172^ 239-211,
256, 257, 300^ 302,
321, 317, 348,
100, 153 et
97,
232.
Abofl Mlik, LUL

Mokattam, 422.
Djebrb. XomAsib(ot iel-K*asim),2?8.
Elbs,
DjedAna, IL
Elphant, 363, 34ML
DjelAdjil, 112.
Djelola, 10,
Djemil
b.
Djeinila,
Semghon,
b.
Montair
s.,
79,
215.
AboiYI-KAsim,
b.
12.
Einin
237, 265,
b.
s.
Habib, 63/ 65, 14 et
b.
47S.
Djemma,
Djemms
4M
2M.
12, 76, 204, 320,
Haf (ou akhr), 8L

Koreyb, 7S.
b.
441, 466, 469,
El vas b. CAlili, 58, 325 et
El-Djelidiyya,
366, 378, 379, 382, 427,
363, 364,
MerwAn,
182, 189^ 195,
213. Cf. Humilias.
Djennbi (Abo Sa'id Hasan), 42^
Moliaimned
khalife
le
Hroun), ]0U
113, 116,
EmsAr,
368.
Enfant
fies frres, 4 2 1
b.
ITL
Eriee, 14JL
426.
Dj en y Ara, 130, 346.
DjerAwa,
184,
71,
Erkona
279,
282,
287,
b. Oui-set if, 7_L
Espagne, 24,
27, 36-39, 45, 46, 47,
4^5^,53,56,59,61^
288, 290.
Djerba, 128,
41^
452, 458,
4M.
70,
76,
129,
131,
62, 66, 67,
132,
134,
225,
El-Djerdjer'i, 412, 1AL
226, 249, 259. 285, 293, 311, 336,
Djerdjir, 4 et
3^
Djerid,
s.
LLL
343, 378,
40L
402, 160,
46^
464, 465.
Ibn Djerrli, 3S3.
Etna, 125.
Djezer (Abo 'IkAl el-Aghlab), 136.
Etoiles filantes, 178.
Ibn el-Dje/.zAr, 347.
Expdition des mille cavaliers,
El-Djezira, iL
ou
DonAs
b.
148.
(llierik, 117.
HammAma,
Drapeaux, 402, 405^
H 7 fi.
414L
Eclipse, 189, 148.
Egypte,
2^
1 1
13, 17,
5.
2^
4^5^59,6^69,70,
b. 'Ali b.
Abo'l-'Anber, 132,
Droit, points de, 221.

Dru/.es, 429.
Eglises dtruites,
ElFad'l
Fad
30, 32^
4L
81^ 82, 94,
Fali'
b.
b.
MofaddH
b.
Rawh
b.
Zafar, 302.
Madhh'idji Q2L
HAJim,
b.
Yahya, 1L
b.
Ya'kob,
b.
Yezld, 10JL
Abo
1M et
s.,
L35.
(jlih, 118,
32L
ad by
Google
Gabs, 78, 85, 104, 105, 126, 26L
Fah' BArokas, 2L
Fah'lon KotAmi,
371, 379,
2fifl,
Fakhkh,
97, 30JL
Famine,
150, 153,257,258, 277, 278,
Gafa, 8, 75, 136, 257,
Ghenne d'EI-HAkim,
Gens de
m,
FArs,
'
152,
Fath\
chambellan, UiL
le
Fayyom,
b.
428,
Caverne
la
du Man-
et
teau, 314.
El-Fath\
AboiYl-Fath'
448, 450, 451,
418,
Gnes, 3L
'Ofeyr, 2iiL
b.
382,
459.
281, 376, 380, 401, ilih
Faradj
496
George d'Antioche,
el-Emin,
Abo GhAd,
211, 257, 258, 261.
Abo'l-Fehin Khovsani,
470, 471.
G/iha de Sfax, JJL
35J. et
s.
GhalboCm,
8JL
119, 121, 123,
11L
Felh
le
Kd, IL
GhalwAliya, L3L
FelAh
b.
Kainon,
Abo GhAnem, le kAteb, 256,

Gharaweyh b. Yosof Me)osi, 204,
26JL
Felek Medik, 23,

Sa'ld
b.
Sennon,
Khazron,
368 et
s.,
379, 28JL
Felfol b. Hasson
b.
Femmes
b.
de Bara, 12
ML
362,
206, 225, 228, 229, 212,
Ibn cl-Ghz, astronome, 380.
EI-GhlrAn
femmes
(les
Cavernes), 277,
AboiVl-Ghon Nak
GhomAra,
;h, 2iL
Ferghaloch, 13L iL
Abo Feridon, 241.
3L
Abo'I-GhorAb, 1L
Girafe, 362, 366, 1KL
Ibn Ferrokh, 2AL
Le Glisseur,
Fcylak, lfiL
Grand cheyhh,
Grande Terre,
un
sein, 5IL
Fez, 39, 97, 130, 260, 267
301, 302,
304, 306 et s., 322, 33T, 346^ 353;
Grenade,
248,
85
222.
150, 158.
465.
373, 375, 377, 378, 46*L
Fort
b.
Mohammed
'Abdi,
im
Habhiya, IL
FostAt, 25JL
HabAsa
Fotoh
El-Habat, 305, 332.
chrtien, 12.
le
b.
Mo'annecer,
Yahva Zhide,
b.
Abo'l-Fotoh, v. Yosof
b.
el-K'id, iOJL
El-Fotoh
376,
Habit),
457.
b.
Ziri.
(Ahmed
El-IIabhAb, 5J
le
b.
el-Manor, 475.
France, 6L
Francs, LL
Yosof, 237-2 4 3.
Habechi, 184, 1M.
b. 'Ali, 371, 37JL
b.
b.
b.
'Omar), HlL
fort de, 9_L
pote, 211,212.
'Abd er-RahmAn,
15.
64,
jji
et s., 47JL
b.
Habib
b.
Nar Temmi,
b.
Yezid, 8JL
1A3,
Digitized by
Google
Habib
Abo 'Obda, 43,19
b.
497
et s.,
Hamdon,
Abo Sa'id, 3^6.

4L
Hamid Canhdji. 318,113.
Hmirl
b.
Habos b.
Hehim b.
Dja'far, 3ill et
s.
Beno Hain,
Haddd Abo'I-Hasan Khawlni),
(
Yosof,
b.
Ynsof,
b.
Hamdn
b. Menu Allai, 275.

Abo H'amll b. Benio, 295,
Hamma
Hanimd
b.
b.
b. e-Mo'i/.z
b.
b.
Yosof
Hammda,
Hammni
Hafe
b.
Hoineyd,
Hafc
b.
el-Welid,
29_L
b.
Bdis,
b. Idris,
MIL
b. Zirt, 365,
HA.
367,
474.
106, 293, 304,
89,
314, 319. 331, 312,
es-Serdik, 204.
llannnina
iiilL
Hadjar en-Nesr, 278,

EI-HadVami, 17X
ML
371.
Ibn
L,
Ibn Abo Iladjar,
Abo
Sa'id
Beno Hainmd,
le khalife, 93, fL
el-< Azi/.
Hehim, 2&L
med.
29fi,
2J_L
Seyf
b.
Htti de Hkiin, 42J, 121L

Harith,
Bdis
d*EI-
Haddjm, 341.
Cf. Hasan b. Moham-
21L
(fort d'),
billh, 38Ji et s., 396, 398,
El-Haddji.
Hadi
Lozi, 268, 308,
12, 22, 31, 4JL
otlieier
28.
Hmiai
Hammad
443, iiiL
464.
310.
Ibn
b. Nti',
Naer,
b.
Benofl
b.
Haddjdj
Haudon
55, 02.
Ibn Habib,
ML
31L
b.
el-Mo'izz
b. el-Mo'i/./. b.
Beno Ilaimnina,
17.
dni), 182, 202
Hannno
Ibn Hafeonn, 2iiL
b.
Bdis,
ilL
348, 364.
Hamms b. Merwn
Haf<; Kalls, 212,
'Ajiya,
b.
373, 374, 375.
(Ibn el-Hama-
il).
Melil
Berghawt 1,-4-45,
EI-Hliz li-din Allah, fatimide.431
Hakain Mostanrir Oineyyade, 2 H),

324, 2AL
El-Hakarn b. Abou l-'Aoi, JL
El-Hkim bi-ainr Allah, fatimide,
364, 366, 379, 381, 3J& et
386,
s.,
400, 401, 402, 412, 121, 428. et
Hainadii,
Hamms
Menvn, 182K
Ibn Hamdin
Hamdis
b.
El-Hainr (Barai, 12iL

Hariiza
le
Druze, 429.
Ham/.a
b.
Idris b. Idris, 305.
Hanarh
(jan'ni, 12,
AboiVI-Ksim),
4iiL
'Abd er-Rahmn Kindi,
1&
Hantfoi*!, 376.
Hanfites (juristes),
113.
Ibn el-Hamadnt, 2H2 {=

b.
s.
Haininodites, 305.
209,
193,
183,
Abo Hanifa, 13JL

Hannon (AboiVl-'Ayeh),
Hauz'ala
El-Hrith
b.
b.
(jafwn,
199,
MU
ot s., 4-78.
cl-Hakam,'3.
32
l-Hrith
b.
b.
Hamml
Mezli,
'Obd, 262.
Hron er-Rechid,
93, 97-101, 106
et s., IJJj 113-116, 303, 304.
Hron b. Yonos, 222.

Abo Hron Hawwri, 2-27.
Harthema b. A'yan, 106, 113,
El-Hasab
(fort
Hasan
el-'Abbs, 153, liiL
b.
de),22L
cousin d'*Abd Allah

teb,
le k-
'Abd el-Medjid, fatimide,
b.
Ahmed
Ahmed,
b.
Ahmed
b.
Ahmed
b.
Ali
s.,
b.
b.
le
b.
b.
b.
Abo Khinzir,
Ziride,
s.
Mohammed,
b.
8^ UJ,
81^
b.
Mofarredj, 26JL
Mohammed
b.
267,
Ksim
302,
m,
3il.
Naraweyh,
et s.
et s., 34,
'Abd er-Rahmn
H-
b.
Abo Htim b. Abo'l-Yakz'n, 281.

Abo Htim (Ya'kob b. Lebib,
Hawwra,
23iL
33, 70, 71, 81, 227, 236,
SIX
H:iydernn, 436, Mil
Haythem
'Obeyd Kenni,
b.
4JL
Ibn Hazm',
68_-
Hracle (inscription
),
113.
Herghi, 432,
b.
'Abd el-Melik, 46, 48,
33-35, 59, fiL
b.
b.
b.
Hichm
b.
s.,
Htim
l&L
Abo'l-Ayeh),
(Ibn
MO. et
cn-No'mn, 22
b.
Hraclius, 1_L
Haddjm,
et
ifil
K'annon Idriside, 323.

Ksim Lawti, 302.
Abo Khinzir, 220, 243.
b.
Abo'l-Haythem, ULL
b. 'Isa b. Idris,
b.
Djerrh,
Ibn Hayyn, 312,
458,
Harb Kindi,
Iltim, 1M,
279,
b.
383. Cf. 383.
272, 276, 303, 311, 340, 342,
Abo'l-'Aych. 248,290 et
b. 'Isa
Mohammed
b.
86-89, fiL
Hasani, 2GL
Abo'z-Zeddjl, 4S.
El-Hawhah'a,
Ntidh, 189,1m,
b.
Dja'far
Yezid, 121.
b.
2QL
ML
38t,
Hassan
b.
karmate, 332-
b. 'Ali,
233, 2iiL
b. 'Ali
tim,
b.
b.
Rechlk, 411
b.
AboiVI-Hasan Fihri, 452.

b. Htim, 190, 1SL
36, 178,
25i
Hasan
le d'i,
331
381
b. Dja'far,
b.
Htim,
et s.
lfi*
el-Mo'ayyed,
O meyyad e
d'Espagne, 211
et s.
Temmi, 2&L
Hien Abo Yezid, US,
Hidjz, 3M,
Beno Hill, 435.
Hind (pays de), TiL
b.
er-Rebl'
Hira, 72,
Hirz el-Molok, 43^
9d by
Google
Hobb
Amr,
12L
Omar), L
el-Ahwa, 4L
b.
120,
Ibn Uobeyra (Ye/.id
Hodheyfa b.
Hodheyl Nefti,
b.
Beno Hodheyl,
b.
b.
el-Aghlab, 108-111. 114,
b.
MU
285, 295,
b.
b.
b.
b.
b.
Ahmed
AIk> 'Ikal,
b.
b.
AboiVl-
Ahmed b. Ibrahim
Ahmed
^
Mrisi,
Ahmed
Ya'kob, MAL
b.
b. 'Ali b.
Dawws,
Haan,
b.
b.
Djawher,
Hoseyn
b.
403.
1>L
3.8JL
Ahmed
b.
b.
b.
340.
el-Merwezi Kinni,
220.
b.
b.
b.
Mohammed b.
Mohammed
mn,
b.
Ya'kob,
b.
Djebril, 114,
b.
(Ihlib Mezali, 212, 214.
b.
el-Ghall Miknsi, 31L
b. Gha/.i, 2fiL
b.
Habeehi Temlmi,
18t.
b. 'Isa b.
Mohammed Alide,
b.
el-Ksim,
L4,
b.
el-Ksim
b.
Idris,
340,
Soleyb. Melili Kezn.'Vi, 377.
3X1.
Rebh, iZL
Zeyd b. 'Ali,
Huile en Afrique,
b.
(?)
211.
Idris, 30*).
b.
Berber
154L
186, 193, 19JL
1X3.
No' ma n,
I).
Mohammed
b.
'Abdon,
206.
Ksim,
Ibrahim
Mohammed
b.
Ahmed
b.
Idrisi,
32
b.
b.
Mohammed,
b.
Ahmed
237, 239, 28-1, 299, 48J1
b. 'Ali b.
Ikal).
el-Aghlab,
Aghlabi, 151 163, 171-177,
b.
b.
322,
Ahmed, gouverneur de
4 2
Abo
b.
b.
lH4i= Ibrahim
\\
'Abd Allah,
Kieile, 15JL
A.
Aghlah).
Hoseyn, reunii(|ue,
b.
Ahmed
b.
6i
31L
23JL
Zenti, 8_L
IVirr Kelbi, 18, 59, 61^
b.
l-'Afiya,
Abo'l-Aghlab, 200, 202
(= L
H 10, 321,
Hosam
Hasan,303.
b.
Abou
428,
Abo Horeyra
Abd Allah
b.
116, 47JL
Yeeel,
b.
m.
Ibn Hodheyl, 212, 213. 4L
Homeyd
rhim
b.
b.
15JL
Mohammed Aili, 3^3.

Mohammed Cheybni,
209, 220, 225.
b.
Mohammed
D'obbi, 212,
213.
Ibadites, 82, 163, 3J_L
Ibrahim
b.
b.
'Abd Allah Aghlabi,
119, 134, 133, 112,
Mohammed
b. el-K;\> iin,
309.
b.
Mohammed
Yemani,2lLL
Ibihim
b.
'Othmn korachi,
18iL
Uehoni, des Beno Mo-
b.
hammd b. e,l-KAsiin, 302.

Seyf el-'Azlz
billli,
38
b.
Yonos
(Ibn cl-Hassb),
969.
TAehefin,
b.
460.
'Im
b.
Inscriptions,
Mdjeksen,
Ichblli, auteur
des Meslih, IL
Beno
25L
Itflten,
291.
IbahAni, 42L
Abd Allh
b.
Ahmed
Aboiri-Anr, 321,321,
b.
DAwod
b.
Mestsi, 32L
Hasan el-Haddjm, 13iL
Ibrahim b. KAsim, 340,
b.
Idris
b.
'Abd Allh
Clih,
Hasan,
b.
68,
328.
s.,
b. Idris b.
'Abd Allh, 3L
3dL
Ha'id b.
Idris,
249, 250,
251.
Idrisides, 96, 268, 302 et
Ifren
b.
Lwi,
Ifren,
7J,
H,
de
Ll,
27.
Kheyr,
Ikhchidiles, 321 et
ImAm
32.
31L
133, et jHifipim.
'lkl b.
s.,
282, 288.
Ifrik'iyya (dvastation
Abo
7_L
b. Idris b. Idris,
b.
Meskin,
b.
Mosa
s.,
197,
SQL
257, 295.
b. 'Idjln
Khors-
ni, 82^ 83, 119.
b. Idris b. Idris,
Beno
Hasani, 12&
b. Idris
b.
(Abo-TAych),-
130, 282, 318.
96-09, 302 et
b.
Hasan, 33.
b.
(Abo'l-Aych), 3AL
b.
Idoles, 12.
314.
Irtabl, 357.
Idris b.
m,
Ire m, L42,
'Isa b.
Yosof
b.
Inondation, 261.
Irak, 30JL
Yezid, 62.
b.
Abo Mohriz, 12L
b.
Inde, 13,
JnuttiTOction des dirhems, 158.
et s.
Ibrahim
'ImrAn
MiL
impeccable, 161, 171.
Impts,
117, 176, 191, 211, 256, 257,
'ImrAn
b.
Noeheri, 23L
(Yosof)
Orwa, &L
Rey'n
b.
Sam'on,
b.
Temim
b.
Yezid,
b.
Yezid de SidjilmAssa, 9.L

Yosof Kaysi, 179.
b.
Beno
IshAk
b.
b.
A/.di, 136.
378.
Ziride, 4 rfi
le
ngre, 215^
Isder, 3JL
b.
Ibrhim Frisi, 2I&
b.
'Imrn, lfiL
b.
Khalifa, 213,
b.
AlxnVl-MinhAl, 259, 268,
b.
Mohammed
b.
Hamid, 3L
HoleymAn IsrA'ili,
270, 297, '300.
Ahmed
b.
'Abd Allh,
b.
Habib, l
b.
Abo Khlid,
et s.
22JL
Menderni
b.
'Ab'd el-
1S.
(toffe), 218.
Kl
by
Google
Ism'il l'Obeydite (Abo't-Thir
Manror), 285, 212

321. 427,
<Abd
b.
Allh
b.
b.
e-Camcma,
132.
Abo'l-Ksim
b.
Itewwoufet
Habhb,
b.
b.
b.
Bologîn,
ML
Jrusalem,
Khina, 25
hidi, 321, 222,

et s., 31^
El-K'id
39,
31^ MA,
212,
Hammd, 4JL
b.
417.
bi-ainr
411,
Le Kaiie, 321^
22L
PAbbaside,
Allh,
m.
222_.
37L
llanund
El-lval'a,
Kal'at
2L
s..
Abo'l-Ksim.
'
'Iyd' b. 'Okba, 22,

I/Jitcii,
223_.
Mo'rik, 232,
b.
r.
et s.,
25.1
'Iyd' (Abo'l-Fad'n, 293,
Beno
Ziyd, 457.
Sofyn, 122,
Lwi, IL
b.
et-Tob, 240, 26JL
El-K'im bi ainr Allh, 2Q et
350, 363-364, 367,
2m
er-Bibf, 202,
Kfor Ikh.
'Obeyd
Slim
130,
284.
Bcno Kahln,
'Obeyd Allh
b.
Lawta,
Kdo
b.
49,
Ibn el-Kadim,
Abbaside, 69, 7JL
cl-Bori, 373.
b.
Kar Kotma,
El-Kareyn, 12,
415,
b.
Allh,
et s., 47JL
<Abd el-Hakk,
b. 'Ali
Abo'l-
b.
Mohdjir, 44
cl.
et s.,
-Menndiyya),
411, 447, 452, 473, 17_L
328, 392,
Kal'at Ibn Ghabos, 47JL
233.
Ibn el-Kalft, 1AL
Jene, 27JL
Kalsna, 20 \
Kahla,
Abo
122,
KahlU Hfi.
Kabiu b. Dho'ayb, 3
b. Rawh' b. Hlim,
Kar <Abd el-keiim, 13L
d-Bah,
195,
Deuhdja,
Kinon,
10JL
22,
Kamoda,
162, 163.
K'annou Ksim
3Si
(des.
Beno Mo-
hanitned beu Ksim), 302.
21^ 22&
c<;-(jahu, 206,
K'nmli', 310, 242.
Kinil, 40IL
Kannat iHaindu
Kannatcs,
345.
b.
Ach'ulht, 421
219, 332, 333, 421 et
s.
cl-Fath*, 152,
El-Karu, 60, QL Cf. Djebel el-Karn.
Abou
El-Karts iZii
Elm,
l-Fath, 2J9,
Ksim
3JL
cl-IIadid, 145.
El-Ifiiki, 370, 281.
Kadim,
2J36
chteau.
voir
Ancien
b.
'Atiya),
b.'
(Ihilns, 445.
b.
Haddjdj, 262,
b.
Hammod,
b.
Iloseyn b. Ibrhim, 3*0.
A01
b. Idris b. Idris, 305, 339,
3JL
Ksim
Abo'l-Ksim Obeydite,
b.
27A
Merwn,
I).
10JL
Mohammed
Mohammed
b.
b.
b. Idris, 305.
beit AboiVl-
hb,
b.
'Obeyd Allah
b.
Uab-
Ksim Ousnni,
Kerma,
397.
Kerma
b.
466,
El-Kermi,
Kerkemu,
le
kteb, 411l
451.
el-Kadim,
b.
Alidab
b.
220.
Bdis,
b.
el-Mo'izz
b.
'Obeyd Allah, 209, 210,
Khalaf,
218,222,223,233,235,236,
413..
311 et
La Ksimiyya,
Khlid
2iiL
Kastiliya, 75, 126, 136, 193, 198, 3*3.
Ibn el-Kattn, $U 35,
39, 55, 74, 89,
b. Selihi), 141, 142.
Ibu el-Kayyd,
183.
Kayrawn,
15, L8
et
Khalifa
46k
136, 148, 220, 430, 455,
El-Kawi' ('Amr
ML
Khafif, l'eunu(iue, 321.

le
page, 134.
b.
Ahmed
b.
Mo'ammer
Khalil
b. 'Ali, 206,.
Beno Khlid,
426, 480.
s.,
Maneor,
b.
212,
Habib Koreyehi,
b.
b.
b.
Abo Habib
Ilamid Zenti,
b. Ye/.id,
21
Wano,
1).
4JL
Fihri, 52-53.
5JJ
395,
4M,
Ishk (Abo'l-'Abbs),
b.
32, 37-39,
Khallof
Mohammed
b.
82-86, 89, 90, 92, 103, 108, 124, 135,
Ibn el-Khmi, kdi, 245.
146, 151, 158, 182,183, 185, 188,195,
Ibn Khanbech,
202, 204, 206, 207, 210, 231 237, 255,
Abo Khan nons,
256, 261
Khartljj 30. 31, 192.
272, 278, 299, 300, 318, 320,
Meghtli,
IM
456, 457.
322, 334, 351,380, 387, 399, 409, 110,
Khredjites, 51^ 60, 68, 31.L
415-418, 421, 427, 433 et
Ibn Kharita,
s.,
443,447,
b. Ziri b.
Kecltf el-e#rr
ML
Ibu el-Kharrz,
448, 459, 414.
Kebbb
et s.
et s.
256, 311.
s.,
46, 47, 54, 58, 62, 63, 14 et 8., 79,
IL
Sofyn, 140-142, 147-149.
b.
265, 273, 275,276, 300 et s.,
b. el-Yezid, 40_L
jeune,
le
249, 25JL
Khafdja 'Absi,
Mela, 285.
b.
Lawi,
b.
Keznya,
240, 241,243, 256-238, 263,
el-Manor (janhdji,
41L
Ketof
25.
Tabtaba, 21iL
b.
Abo'l-Ksim
Kenzi, 304-305.
Beno Keslu, IL
4&
Kerbzi,
'Arab, 382.
El-Ksim
502
Memid,
347.
u:a-hetk el-entr,
Khattb,
le
30.
page, liLL
Abo'l-Khattb (Mohainm d
b.
Abou
Zeyueb), 420.
Keuud
b.
el-Mo'izz b.
Bd>,
406.
Abo'l-KhattrHosm, 48, 59,61,
Digitized by
6JL
Google
Khazer
El-Korrath,
3IL
b.
Colt,
b.
Ibrhim
b.
Aghlab, 202,
Ibn Khazer, 269, 27^ 221

hammed b. Khazer.
Khazron
FeHoul,
b.
Cf.
Mo-
3.3JL
Sa'id b. Khazron, 384,
b.
m,
El-Kheyr
b.
b.
Khazer,
67,
Lemzem,
b.
18 et
s.
Kosros,
6JL
Kotma,
33, 31, 71, 88, 91, 162,
et s., 176,
20^2
246, 256-258, 273,

310,
Ibn Abo Khinzir, 206, 21&

108,
Koseyla
[M
Mb ^>
221, 222, 224, 230-233, 235, 243,
Mohammed
285, 28fL
Khorsn,
1RL
lie,
Ko H, 3AL
fi8
305,
319, 330,
354-358, 367, 386,
342, 348,
424.
(troupes du), 107,
K'ot'b el-adab, 226,
Ibn Koteyba, 33.
11..
Ibn Khorsn,
Kofa, 67,
446.
Beno Kliorsn,
Khordj er-Ro'ona,
69, 12, 9iL
Ibn el-Koti, kdi, 353.
123. et s.
El-K'os, 20k
1.V2.
Ibn Akho Kirm, 271.
Kitb el-memlik
ira'l-memlik,
Kiyna,
Lamt'a, 2ML
319.
Kobbut es-Selm, 32k

Kobona, 186.
Ibn Koreyr,
Laribus, 76, 12L 140^ J62, 188-190,

193, 194, 196, 200, 202, 204, 273,
474.
420.
Koor Hassu,
Lawla,
2fL
El-K'od''i, 319, 320. 332,
Ibn el-Kodeym, 28JL
Kadim.
Kodyat el-Djolod,
Cf.
381,
Ibn el-
b.
'Iyd, ai et
Korachi, pote,
Lwi, l'ancien,
Lehta,
9Jl
b.
Zedjldj, 7_L
3J15,
Lemya, 227.
Lemtona, 376,
Roir, 1IL
Kolthom
136, 339^ 340, 342, 343^ 376,
m.
Lebda, 15X
Kolo' Djara, 29L
Korau
Lait et poisson, 22,
LaU't el-mertljn, 226.
s., 62^
A7JL
443.
(cration du), 141, 156
(in-
Leyth
b.
Libye,
Loza,
447, 477.
Sa'd, 37, 6T, 112.
terprtation du), 423.
de
(jlih,
33L
Ma'add
b.
Koreychites, JU, 112,
Korhob, 12L
Abo Korra,
Ism'il Obeydite,
2J)8,
s.,
ofrite, 84, 86, 8JL
Meghili,
&L
299, 32Q et
s.,
295,
333 et
421, 427, 440, 48jL
b.
el-Mostancir Obeydite, 430.
el-Mancor,
472, 47JL
Mamoda,
376,
71,
36,
3,
304,
275,
504
41L
Madghara
Madjos, 249, 338
Maghmedas,
Maghuiii
8L
Keydrl, 313, 426
Djemhor, 2.
Hachim, 1L
Ism'il (Abo Moslim)
181, 182, 185, 138,
b. el-Malidi,
b.
el-Mo'izz b. Bdis,
b.
en-Xair
Anas,
120,
b. 'Isa b.
369,
b.
137,
El-Maniror,
Ma'n
el-'Aziz,
b.
'Abd
Ibu el-Manbel
17 et
b.
Rechik, 3L
Sa'id b. Idris,
(El-'Idjl), 183.
318.
399,
Mrek Kotmi,
Marmariqne, 2.
40L
s.
b.
349,
m
1
55.
350,
3.'ii,
403, -HP, 412,
Khahifl,
36(1.
363.
Msina, 98, L3JL

b.
Mokhalled Anri, II
Ibu Maslama, 294.
Mas'od,
3IL
billh,3.~>4.
b.
Maslama
1
Nizr eh'Aziz
b.
415,121
Maivadi (Hoseyu
4J8, 4ML
Yaghmorasn,
khalife, 113,
12L
s.,
358, 387,
2X4.
Ma'mon,
ML
Ghilns, 450,
Xar. Tonbodhi, L22 et
b.
Manoriyya,
Na<;r, 255.
Ghalbou,
Malik
b.
Abo Manor Nefosi,
l'.
b.
Abo
11&
l'Obeydite. Cf. Ism'il.
Malkil(j s, 206, 260, 315, MiL
Malga,
b.
Yezid.
b.
h.
'voir
Malaga, 247, 254, 411. iiiL
Mlik
Bologgin, 350-363, i8.
b.
452,
227, 23*L
Makhled b. Morra, 18,

Mksen b. Bologgin, 390.
Mksen b. Ziri, 318, 356-357,
370, 3IL
b.
282.
Makenou b ; Oehbra,
Maiek
Bdis,
Ibrahim, 262,
Abo
82,
cf.
Ibn Tomert, 452, 168,
s.,
384, 387, 3fld
'Obeyd Allah.
b.
'Aziz ed-Da\vla b.
et el-
2J2L
2 et
73,
et s., 92, 93, 99, 2Q3,
83.
khalife,
Dja'far),
69, 72,
Mehdi.
59, 224, 325j cf.
Makhled
(Abo
b. Ziri, 347, 36JL
El-Makora,
359,
336,
372-373, 322.
et s.
Le Maluli 'Obeyd Allah, 219j
Makam
Mohammed Ibn
Abo 'Amir,
Adna, 3L1
Maghror b. Talot, 5&
Mahbob b. <Abd Rabbilii,
Beno Manor?),
(*=
(Almanzor
29_L
Maghrwa b. Lwi, IL
Beno Maghrwa, TT 288.
Maghreb el-Ak<;a, 36, 4_15_;
Mahdi,
El-Manor
Temzit, IL
b.
Mdjekseu Ghomri,
Mas'odi,
le
page, 267.
4L
Matmta, 2IL
Kl
by
Google
Matmata
b. Tem7.it,
Mat roulf
b.
IL
505
Melila,
Beno
Kays, lifL
Melzoza
Mayorque,
Mems,
39, 456.
El-Mazeinma,
255, 2tL Cf.
El-Mazeri,
le juriste,
Menla
Habos,
b.
253, 25
Nakor.
231.
217,
246,
VA.
298, 307,
Medinal el-beled,
Mdiue,
244, 246,
Medjal
Abou
b.
b.
Meghila
Beno
b.
Abo'l-'Atiyu,
b.
I).
Temzit, IL
Temzit, IL
(Ahmed
kdi,
le
Meryem
v.,
Mesofa,
269,
477.
456, 464, 466, 469, 474, 476,
32 L 383, 385,
Mekkeu.
LLL
12L
3, 97_,
Cf.
Medjal.
452,
12L
119, 164, 165,
(dit
163, 171
b.
Hamdon,
b.
Haion, 25iL
Meymon
Ibu eil-Dbba), 359.
Habechi,
b.
b.
447.
b. Kli, 268,
2IL
Meklta, 221
Ibu Mekraz,
Soleymu
b.
Meymon
Meymon
s.,
33L
2iL
Meltidja, 363.
4JK el
d*EI- Warrk,
Mesila, 272, 311, 312, 313, 369,
OL
La Mekke,
2HL
Djosln, LLL
b.
31 4, 317, 318, 334,349, 397, 398,399,

s.,
Moham-
benl Midrr, 210.
Meskiyna,
237, 245, 261, 299, 300,
et
b.
med), 254, 3LL
Mesror
LLi
32, 38,
339.
khalife abbaside, 22 et
et s.
Dja'di, 62-
Norayr,
b.
Meslil, (Plehbili, 14
9JL
Mehdiyya,
Mora
El-Merwezi
MerzebAn
306.
Megliila,.2ftL
Melidi,
Mohammed
3iL
310, 341.
Medyofma,
Medyoua
b.
b.
288.
465.
el-Hakarn, 3, 8
b.
cl-nioftarih, 97.
Mosa
IL
64, 67, 6JL
35.
b.
Merwn
45t.
El-MetljmoiVn d'Ibu Abdos, 15&

Ibu Mdian (Maslan), 215.
Medyeu
Ourvidj,
b.
Merv, M*
i2&
Ferrokh Lal.in,
l-Medjd Meghili, IL
MednAr,
Abo
b.
Mennad, 32k
Beno Mennad, L
Merida, aL
Merrkech, 447,
9JL
25L
Kmil Dehmui,
EJ-Medjmo'
Hasan
I).
Beno Merin, 7^
3L
8, 9, 97, 259, 322,
Abo Mediui
20, 204,
Menu Allah
Merin
El-Meoioa, 321.
MeilRliara, 273, 288^
IL
Teinzit,
b.
Khinzir, 956.
4M,
260, 263, 266, 269, 284,
4,
Melila,
El-Mwali, 232, 23
b.
Midrr
464, 466.
el-Mam;or
el-Yasa*, 135, 136,216.
'Omar,
juriste, 246.
Ibn
Meymon, (Abo ^Vbd
Allh),
Mo'wiya
Hodeydj,
b.
10, 11 et s.,
461.
Meyinoiiiyya, 2LL
Meysera
52, 58,
Madghari
el-Hakir,
50-
b. Sa'id b. Idris,
Abo Sofyn,
b.
32k
Meysor
{ou
Meysera),
gnral
El-Mo'ayyed
Idris, 278,
El-Mezti, 29k
Me/.dna, 32*
367^
3&L
Cf. Kaire.
El-Miwar Zenti,
Midrr
80.
b.
Modlidj
el-Yasa', 216, 212,
Beno Midrr,
Mighdch,
8L
El-Mil.h*
fi
96, 211 et
akhhv
Zorra, 211.
7JL
453.
Modjhid, PAmiride,
HL
Midrr,
b.
Moalla de Roh,
Modin,
b.
Mofarredj
s.
b.
F* t
377,
b.
AjiL
Abo'J-Mo'ab
352,
'Abd el-Bedi'
b.
22L
Mobnchchir,
Micr, 39, 333^ 348,
11,
YL
13,
obeydite, 285, 301, 302, 317, 342.
2&
3_,!9_,
456.
Zakariyy, l&L
'Abd el-Melik,
b.
el-Djerrb, 385.
Moghira Omeyyade, 381.

Moghira [b. Bichr b. Rawh],
ll
et s.
El-Mikdd
b.
Miknsa
Oursetif, 7_L
b.
el-Aswad, 22L
Beno Miknsa,
136, 250, 305, 376,
3M.
131
Minhal
b.
Mohammed
Moiisa
b.
'Abo'l-Aliva,
(jofra, 9JL
el-'Abbs Hodheyli,
Djeinl,
3JL
b.
Allh,
dit
Ibn
ik
'Abd Allh, prpos aux

rclamations, 382.
Moliaintned
b.
Melosi,
b.
'Abd Allh
b.
Ahmed
Mohrix, 25iL
'Abd Allh b. Hcliim,
b.
El-Mo'allaka,
Mo'ammer
Mo'annecer
Mo'annecer
374.
b.
'Abd
b.
275.
Mo'rik,
Abo
968.
Miracles, 171.
Mo'alla
b.
Yezid, 96, 101,
Mohallebdes, 105.
216,
Minorqne,
b.
4JL
17, A7JL
Ibn el-Mohalleb, iM,
Mine d'or, 9&

Miues de Der'a,
Mineo,
Abo Borda,
El-Moballeb
377.
Mila, 357,
b.
Abo'l-Mohdjir,
b.
b.
4L
Manror, 21L
Ilamnid,
364.
377.
b. el-Mo'i/.y. b. Zii
b.
24_,
b.
'Abd Allh
b.
Hasan.
303.
373.
b.
"'Abd
Allh
Ro'ayni,
159.
Digitized by
Mohammed
b.
'Abd AllhTemimi
Mohammed
b.
'Abd Allah
lL
120, 125, 132,
2K0.
b.
b.
'Abd el-'Aziz
b.
b.
Abo
Kodya, 40L 44.

'Abd e-Camad Gharnti,
2UL
'Abd el-Khir
b.
Khalaf,
360.
b.
b.
'Abd er-Bahman,
b.
b.
'Abd er-Ralimn Omeyyade, 225.

b. Isma'il,
256. 2Sl
b.
'Abd el-WAiilh,
b.
'Abdon,
b.
'Abdos, 1&L
b.
b.
311.
39,
b.
b.
b.
b.
el-Aghlab (Abo-'Ab-
Ahmed
b.
'Abd Allah
Ba'ra, 259.
Ahmed
Hrou,
Ahmed
Ahmed
b.
Ahmed
b.
b.
Ahmed
Ahmed
277,
Aswad b. Cho'ayb,
Abo 'Awn, 13.
b.
Aws
b.
b.
b.
b.
^
246,
Anri, 46^ liL
Abo Ayyob
(Abo'l-
el-Bedil,
22L
b.
Abo Bekr
b.
Best m b. Redj.V, 221.
b.
Cheyba
iddik, LL
Hassn,
b.
2iiIL
Chidhoni, 211.
Komi,
b.
Dju'far
b.
Djeml, 195^
b.
b.
b.
432.
197.
El-F.min el-Fath', 322.
el-Fad, 156, ifiL
el-Emiu, 29k
el-Fath"
b.
Abo'l-Fotoh, 125.
b.
Hafe, 220.
b.
Hamdon
b.
Hamza,
Y ah va, 259.
Abo ZAhir,
48
ML
l
b.
Hrith,
b.
el-Hasaii Barri Koraehi,
b. el-Ilasan, dit
Mohammed
147-
Ma'liri,
122^ 123.
210.
151, 181L
b.
b.
b.
225, 226, 237.

(ladati, 216.
(AboiVl-GharAnik),
Abo'l-'Arab, 36L
362 et s., 3&L
Cf. 322.
bs), 137-144, 429.
Mder'i, 258.
b.
el-Aeh'ath Kindi, 83.
b. Allah', 281.
b.
b. 'Ali
Cf.
el-Ach'alh Khoz'i,
80-82,
199,
Ziydet
'Ah), 232.
'Abd er-ttahman Barri,
Abd es-Selm
b.
Korhob, 210,
(Abo 'Abd Allah),
b.
292.
100,
219.
b. 'Ali
Meseira,
b.
Ahmed
b.
AUh
Aghlabi(AboFehr),llfl,
eid
i?),
Ibu
War-
212.
b.
el-Hasan, Idriside,
b.
Hayou
345.
(lbu el-Beridi),
t:>9.
b.
Haythem
2L
b.
Soleymn,
Mohammed
b.
b.
b.
b.
b.
Mohammed
Abo'l-Haythem
b.
Loulouwi,
508
197.
Hiehm, l
Hizb Allah, 22L
Abo Homeyd
b.
Ibrahim
b.
b.
Ibrahim
b.
Sosi, 193.
b.
b.
ldris
Ahmed
b.
'Abdos,
150,
AboVAtfa,*
ldris
b.
Ml
et
b. ldris b.
Hasani,
y.
Solmon,
Moktil 'Akki, lIet
'Imrn Nefti, 268, 2jL
b.
Abo
b.
el-Monib Azdi,
b.
Mo usa
b.
Mosa Temimi,
b.
Xar, insurg Tripoli,
b.
'Obda Sosi,
b.
Abo 'Obda
b.
Ishk Korachi, 23H.

Ism'il
b.
b.
Kliafdja, U8- la).
b.
Khled, 6&
b.
b.
b.
Khled Kaysi, 22L

Khled Korachi, JJL
Khzer b. Cill, 213, 2H,
Malifoz'
b.
Mahmoud
b.
1LL
Maslama,
'Okba,
'Omar b.Yahya Mer237,
UL
'Olhmn Khorsnt,2S7.
Abo Reddjl Bgh'i,
233.
Sa'don
Kamodi,
b. 'Ali,
315,419,
gouverneur d'E-
b. Sa'id,
gypte, 8_&
2M
Ibn Khzer.
b.
m
b.
430.
230, 276, 278, 284, 285,
b.
m,
Slim,
b.
et s. Cf.
'
el-Karliu),
b.
Kel'i,
2 59.
Xar, tradilionnaire,193.
wezi, 208, 220, 22L eoh
b.
b.
liX
'Oryn, lAi
b.
'Isa, 22a.
Ishk llbn
s.,
LL.
b.
Yaliya, iiJL
b.
b.
b.
'Im,
12^
Mohammed
47JL
377.
Mohammed b. Kh-
256.
Idiisi,
b.
el-IIoseyn Merwezi, 193.
pl-Hoseyn
b.
led Tarzi, 2iLL
b.
Abo
b.
Sellm Hamadni,
267.
b.
Selmou el-Kaltn,
276.
b.
es-Siudi, 134.
b.
25JL
Sa'id Mili, 23JL
Sohuon Tenokhi,
49,
b.
es-Sekkk,
b.
AboiVI-Minhl, i&L
b.
Mo'dh
b.
El-Yasa, 32&
Mohammed
Baghddi,
iftL
b.
b. 'Ali
b.
Tlj
Soleymn, l'Idriside,
2I1L Cf.
Beno Moham-
med.
b. el-Mofrhira, TJL ~lL

b.
Soleymn...
Abo Tleb,
99*.
b.
b.
212, 257, 259, 281L
Farad]
b.
b.
Soleymn
b. 'Ali, 9JL
et-Tayyib Bukjllui, 21iL
Digitized by
Google
Mohammed
b.
Temtui (Abo Dja-
ML
'far),
b.
Tha'leba
MohArib,
b.
Ibn Moktil, 225*
Mokerrim b. Djemil, 28.

MokhArik b. Ghifr TA'i, 88, 9X
Moktadir l'Abbaside, 235, 258, 320,
Toghdj Ikhchid, 302,

Tourner t, 452, ifiL
Mokt;di l'Abbaside, 185, 182,
b.
Moloya,
21, 279,
b.
Watib, 2S2.
Mouastir,
1, 107.
b.
Yahya
b.
Yezid, 42
b.
Yezid Frisi,
b.
Yoftfof
b.
KAsim,
b.
344.
212,
WarrAk,
Monnaies musulmanes, 22,

158, 159,* 185,
et s., 428.
b.
lî
Montacir (El-Yasa*
Ziydet
Allah
b.
Abd
Allah
b.
el-
Aghlab (Abo'l-'AbbAsl,
b.
ypr/onr,
Abo Mohammed
Abofi Zeyd,
b.
3tt5.
Idrisldes,
b.
el-Ksim,
278^ 279, 294, 297* 302,
323, 240. et
>\
Mohammediyya
Mohriz
b.
ZiyAd 'Arabi, 47JL

kdi,
120,
El-Mo'izz,
370,
khalife
obeydite,
b.
Ziil
b.
Xarir
3111 ef
et s.,
Mokalled
b.
voir
d'Ibn 'AyyAch, 259.
Djabron
cPIbit
(?),
232.
de Fez, 468.
Hamdou,
d'Ibn
de KayiawAn,
'S.
16, 135, 146,
de Tunis,
42,
Mos(|ues du Maghreb, 3JL

69.
l-Mosta'li, falimide, 130.
hammoudite,
446.
mini Ma'add), 11.
Cf.
Ma'add.
El-Mo'taim, l'Abbaside, 2L
b. IsmA'il.
b.
22.
36.
El-Mostanir, fatimide (Abo Te-
31L
MAksen,
Ma'add
CheybAni, 226.
d'Abo Sindjar,
351.
b.
443.
66, 67, 69, 72, 23.
'Alewi, 222,
Mossoul,
124, 131,
234.
Mohsin
el-Mokhrik, 89,
b.
Abo Mohriz,
(Mesila), 272, 313,
391. 396, "397-398.
El-Mohenn
Khazron,
Mosc|ue d'TXfhmAt,
1K3.
Beno Mohammed
b.
Mosiietl d'IbrAhm
m.
Abo Moslim,
ZiyAdet
b.
Meymon),
b.
217.
AHAb, lL
126, 156,
194, 207, 386, 415,
416.
97,
339.
3IL
'Atiyii, 373-3?.-
El-Mo'ta<;im
ed-Dawla,
El-Mo'tad'id billAh, l'Abbaside, 112.
s.,
132
ilL
48L
Temim,
MokAtil, chroniqueur
et
s.,
410
Motarrif
b. (lih, 248, 25jL
b. 'Ali b.
Hamdou,
425.
El-Motarrif
118.
('?)>
390,
211L
b.
el-Moghtra, 23.
Mo'tazlites, 68.
466,
~
El-Mo'tazz
b.
Mohammed
b.
Mi-
drAr, 263, 228.
(Abo Mohammed),
336.
Yahya Hiyhi,
43Ji et s.
Moifsa (Mose), 32iL
Mosa
b.
'Abd er-RahmAn el-KattAn,
2L
260,
262,
Ra'id),
Abo
Cf.
2fa,
Abo'l-Afiya, 268, 278,
b.
279, 287, 290*et

p.,
30J et
s.,
301
s., 2fifi et
311
et s.,
b.
b. el-FArisi, 2_LL
b. 'Isa
b.
FAsi),
En-NadY
b.
Nakor,
132,
En-Nawfeli
246-255,
Nefosa,
2,
m
266-
173,
172,
155,
4_L2,
Lwi,
b.
7LL
126, 242, 384.
137,
NemAla
Merin,
b.
Xez'm
et s., TJL
(?),
222,
b.
Al-
372-374.
juriste, 259.
456.
el-rfjnnin,
}<iL
10, 1J4,
15L
Nicotera, 461.
Nil, 433,
ilL
Nizar
HammAl
b.
b.
met
MezAti, 239,
Ma'add, TObey dite,
b. el-Mo'izz,
Murcie, 249.
En-NAir (Abo 'Abd AHAh, Al-
IL
page, 222.
le
Nkphore,
3_1
b.
Merin, 2L
b.
Nocayr,
47JL
278,
260,
Mohammed
('Ali b.
En-NeddjAr Komi,
NedjA
Mohammed Ko! Ami, 212,
mohade),
Hafc, la.
Naples, 277.
b.
?>,
DjerAwi, 131L
er-Romi(Abo-Habim, 22L
b. Yan'am, 60,
Neslm,
El-Moz'afler ('Abd el-Melik
Mugeto,
Hamza
b.
Ngres, 370. Cf. Soldats ngres.
IIL
Mo'Awiya omAdthi,
Abo Mosa er-Raman
Mozni,
b.
manzor
100, 101,
479.
NefzAwa,
188.
158, 160.
Nefza, 78, 288, 3L
(Abo 'Imran
Ka'b,
Habib Mohallebi,
Nefta, 403,
410, 411.
b.
ec-amAnia,
968.
31L
BoghA, 273,
et s.,
HammAd,
b.
SoleymAn), 9L
Sa'id ed-D'ayf.
el-Man-
297, 377.
Ahmed (Abo
b.
(ihilns b.
b.
263.
BaghdAdi, 273/
b.
b.
b.
Mouiiis, le page, 241.
En-NAir
Nar
32,
m,
SoleymAn MiknAsi,
b.
Nayir ed-Dawla (Bdis
445, 440-4:O, 474.
El-MotY, l'Abbavide,
Mounlb
or), 3JL
Motenebbi, ffi
MotT Sehmi,
510
b.
s.,
427,
l'Obeydite, 322,
364,
el-Mo'izz b.
BAdis, 407,
11L
Kennon,
411, 412,
En-No'aym
b.
38JL
Digitized by
Google
Noayr
b. (jAlih,
M.
PibAdite,
'Omar
Noir, couleur des Abbasides, 73,

41X.
Noh'oiirf, 159.
Normands, r. Madjos.
Nuit immienne, 421.
b.
'Okba, 33.
Mahdi,
Allli, le
206, 209 et
s.,
208, 312, 422 et

b. (jalih b. Ka'id,
ITT, 187,
2H
et s.,
s.. 180.
2L
el-IIabhAb, 42 et
b.
s.,
478,
b. Idris b. Idris, 304,
b.
Kblid
b.
Mohammed
'Obeyda
Yahya
b.
mi, il
b. Idris, 289,
'Abd er-HahmAn Sola-
1M
et s.,
413 et
s.,
4J2
'Oddat
el-'Azi/. billh (EI-iManor,

s.
AboiYl-Odhneyn, voir
Ibrahim b. KAsim.
'Okba
'Okba
b.
Ahmed
b.
KodAma, 4&
b. Nti' Fihri, 2,
13 et
s., 17,
b.
59 et
b.
Abd
Ibn 'Orwa,
21fi.
le khalife, 3,
4, 8, 13,
b. 'AfTAu,
'OthmAn
b.
3IL
Korhob,
b.
Abo
b.
'Okba, 33.
JJii
Nis'a,
4L
b.
Sa'id b. Idris,
b.
Sa'id Moslim,
m
ML
ML
Oulili, 97,
MellAl, 387,
38^
398, 405.
el-'Olo, 406.
OunitAt
LAwi, 2L
b.
OurfedjoCima, 21 et s., 80,

Ouriba, 7_L Cf. Awreba.
Ourse
7_L
if,
7_L
Ourtid,
252,
4M,
288_.
219.
Outelkti, 368.
'Abd Ail Ah MorAdi,
Mi AL
Oria, 21L
Orthographe (question d'), 13L
'Orwa b. el-Welid (jadafi, Q3.
OutelkAta, 391
s.
49.
et s.
349, 371
Oran,
Beno OuryAghal,
le cofrite,
'Olayya, 29JL
'Omar
2, 192, 2JJ8:
Ordalie de patience, 2fil
Beno Ourtedi,
36, 293, 478.
'OkkAcha,
el-Mo'izz, 451.
Ourlka,
el-Haddjdj Seloli, 49-52.
b.
b.
b.
258.
Ziride), 2M1 et
Oumm
et s., 430, 433, 4X0.
Oclimoneyn,
el-KhattAb,
b. 'Isma'il,
et s., 47JL
Obeydites,
85, 47JL
b. Idris b. Idris, 305,
b.
'OthmAn,
b. (jbi, 43.
b.
Haf Mohallebi,
Hafon, 31L
et s., 47X.
Abo 'Obda (<Abda?)
b.
OthmAn, 88_.
Omeyyades, 56, 64-68, 337,
Oasis, 269, 27_L
Obcyd
b.
OuzdAdja,
IL
Ouzekkmr, 2&L
el-'Azlz,
khalife,
Pain renfermant un message,
2JL
Paenne,
134,
143,
152, 153, 157, 161,
H,
133,
14,
149,
Er-RAehid
billah
(Hasan
Palestine, 39, 9JL
Beno Rchid, 28A
Parasol, 20J1
Er-Rd'i
Parent de
R;li<
lait, 2JL
Mosa
Passereau gorg par
Noayr,
b.
'Icm, 221
b.
Mekken,
b.
Rlidites,
Er-liakik (Abo Ishi\k Ibrahim b.
3JL
el-Kasim),
Plerinage, 164, 265, 3&1
94, 97, 98, 107,
150,
243,
Phare d'Alexandrie,
lilL
132,
257, 258,
269, 278, 38jL
Ka'ba,
la
320,
161.
Pont de Kayrawn,
135, lliL
b.
Prdictions, 56* 318, 319, i5JL
RebAh
b.
Prsages, 60
Rebi*
166, 167 , 221L
Prire (formule d'appel
la),
207,
324, 330.
121.
Prix, 376,380, 387, 416,
Le Prophte,
lj_3,
0&L
Proverbes, 265, 211.

11L
b.
Ziub', 34,
Ya'kob
346.
Ai.dalous, 306-308,
50.
client d'Idris,
le
Haywa, 12.
Abo Kinna,
b.
b.
230.
175.
380 et
s.
Rservoir de k*ayra\v;\n, 146.
Rey, 111
Reydn
(jaklabi, 3JJL
Ribt TA/A, 9JL
RAchid, mir du Gh:ub,
306,
Fe/.Ara, 16_
le kteb, 131,
Abo Rekwa,
3_0_1,
b.
Hicham Teinlmi,
b.
Reggio,
Quartier K'ayrawnien,
96, 99,
Soleymn, 307
Rebi'a b. ThAbit Rakki, 90, 9JL
Reehid b. Sa'id b. Idris, 219,
RedjA
2Ji
Psaumes de David,
MA.
336_.
de Mehdiyya, 274.
100,
Porc, 261
Prison prive,
163, 172,
194, 196, 201, 202, 204,
Rat du h(W*in, 341.

Rawh b. Htim b. Kabia,
Poison foudroyant,
350, 360,
205, 210, 218, 225, 245, 299,
228, 23iL
Pluie de pierres, 402.
162,
158,
152,
185, 189,
Rainlu, 243, 332,
Pigeons voyageurs,
Qutnt,
\lh MA,
380, 392, 394, 305, 402, 41HL
RakkAda,
259, 347, 401, 412,
42k
37, 53, 57, 73, 86,
LL
Er-Rakka, H3, 231
Phnomnes, 160,
Pierre noire de
426,
liL
Patient,WS.
Peste, 63,
Dja'-
b.
far), 385,
ngre, 203.
112,
3JH
RihAn b. 'Ali, 26L

Beno Riyh, 434
et s.,
441^ 445,
447, 451.
Roi/,
ML
d by
Google
513
Rochd (AboiVI-Weliil Mohamb. Ahmed), 461, kb'.u

RodjAr, le livre de,(= Edrisi), 72,
SAIim
2&L
Roger de Sicile, 460, 462, AIL
Ibn Rodmir, 464, 16JL
Romani, \xl.
Er-RomAniyya, 31 1.
Es-Sainh'
lbti
med
Beno Rostem,
Roun,
209,
b.
Ghalbon, U0, 1AL

Abo Rchid, 24JL
b.
SawAda,
b.
84, 118.
MAlik Khawlni,
b.
4IL
Santa A gta, 26L

Santa Severina, 157.
Sardaigne, 64, 70, 120,
Satih, le devin, 325.
SawAda,
2LL
1^1^14,19^2^2^79,93,
chrtien, 161
le
Mohammed
b.
114, 115, 19JL Cf. Chrtiens.
SawwAr,
Rubis, 292,
b.
KhafAdja,
l&
157,
455.
Sebiba, 12IL
Sa'Adet Allah
b.
Hrou,
Sebo,
251^ 252,
Ibn Sa'don (Abo Abri Allah Mo-
hammed),
315, 419,
Shel de Tunisie,
Kebt, descendant de SA
126, 163, 197,
Sa'id, page d'El-Moz'aler,
b.
b.
Alih
b.
21L
292.
ML
b.
b.
Cheddd, L
ech-Cheykh Ichblli, 31L
el-HaddAd (A bon 'Oth-
m n),
Hakrnon,
b.
HichAin Mamodi,
b.
Idrts
b.
b.
Ibn Selbon, 14.
32X.
CAIih,' 132, 248,1
Scllak'ta,
SelmAn
IshAk, 19L
FArisi,
S.emdjAn,
Khazron ZenAti,
358,
31
b.
Mas'od Todjibi, 4L
Semghol
b.
ez-Zerrd, 310.
Abo
Mohammed
h.Cabih-,242.
Sa'ld ed-D'ayf, 245, 246, 256.
Cf. Moiis.'i b.
Ahmed.
91,
22L
IL
b.
Semghonn
SoleymAn]
b.
el-KhallAI,
249*
b.
Noh,
SelAma b. 'Isa, 36L

Abo SelAma [Haf
22,
b.
Sel A, 29,
423.
b.
SedAk,
Beno SeddArata, IL
Sedjoma, M.
Sedrata, ZLL
Sa'id, 246, 247,
251 et s.
55.
Es-Sebr, 42&
el-Mo'tazz, 29JL
(Sernko)
WAsol,
b.
2Uh
Semindja,
IiL
Serment (formule
de), 221.
cinquantenaire,
.">
Servici 1 militaire, 171, 186.
SAkiyat Moins, 20, 204, 25,
Seville,
Salerne, 2IL
Seyf ed-Dawla Hosyn
3JiiL
b. 'Ali. 403.
33
ed by
Google
SeyyAr
Sfax, 445,447, 448, 451, 456. 437,
Doukn,
Sicile, 1<^
42L
24, 35, 46, 50,. 52, 64,
131-135,
128,
70,
132, 153, 156,
174-176, 179,
142-147,
137.
311, 349, 360, 380, 400, 461, 470,
80,
39,
<Mj
135,
120,
136, 187, 209, 210, 212, 211 et
s.,
263, 297 (M s., 322. et s., 336, 337,

350, 353, 373, 374, 378, 123,
1AL
Si'ihfj cl-litulciy
el-Moik,
le
kdi, 149, 150,
2L
b. Kfi,
AboiYl-MohAdjir, lL
b.
b.
Yezid, 96.
b.
ZiyAd, TA
Aboifs-Soineyda', 224.
Sort, 80, 232.
Soudan,
49, 362, 382, 410,
27JL
'OkkAcha, 31.
5_l
el-Adna,
3Ji
el-
49, 98, 27JL
263, 317, 417, 445, 450, 456. 477.
296,
b.
'Oyeyna,
1,
b.
SawAda,
126.
Station des preuves, 394.
12L
Succession, 221, 222,
1EL
Abo SofyAn, juriste, 322.

Solmon ('Abd es-Se)Am b.
Sa'id
Habib), 137, 140, 141, 113, 157 T

197, 212, 223, 224, 243, 235,
259, 276,
'ImrAn
153, 156.
Souweyka,
r. Suffetula.
SofyAn
184,
32L
Abo Hehm,
b.
Sousse, 10, 135, 202, 206, 240, 245*
4114.
Sodomie,
b.
15iL
Karma ti,
145.
b.
Aka,
226.
Slaves, 25_L
'Imrn
b.
Sos, 38,
Sind, 69, 94, 9JL
Sobeytala,
el-Hasan
Sourates, dites loiiyues, 169.
Sinu, 29JL
Silt
Haf el-FerrA,
b.
'Ami', 120, 12L
b.
b.
Sok Ibrahim,
Sidonia, 327.
Sim'An
'b. 'Ali, l'Abbaside, 7JL
235, 244-
246, 267, 270, 271, 22A, 277, 300,
Sidjihnssa,
150,
161, 171,
159,
192,-223,
'Abd el-Melik, khalife,
b.
40-44.
Es-Seyyid e-aghir, 2UL

Seyyidiyya, 2QL
Si b.
SoleymAn
'Abd el-Wahlmb,
b.
514
2M.
Suletula, 4, 7,
8.
Syracuse,
128,
150.
35,
13^
143_i
148-
1ZL
Syrie, 113, 322, 336, 385_, 420, 42T,

2iL
Syriens, 54 et
s.,
107* 22JL
Soldats ngres, 154, 161^ 163, 206,

349, 338, 36 1, 397, 399, 407, 408,
435,
&L
Cf. ngres.
b.
68,
'Abd AllAh
30JL
13, 89, 113, 234,
TabaristAu, 99,
Be.no Solcyin, 445.
Solcymu
Tabari, 1T,
2&L
UL
Tabarka, I&
b.
Hasan,
Table de Salomon,
37,
ML
TAdela, 313.
9d by
Google
Tahert,
253,
2-22.
230, 242, 246.
'iOfi,
269,
m,
2X3 et
209-211,-
861
81,
53,
213^ 21
2.i7,
D'an, L
T ns,
152, 224.. 225.
Tvvirth',
272, 276, 279,
Terbiya, 27JL
295, 353, 359, 367, 369,
s.,
Tein/.it b.
28A
Teriolo,
373!
AboiVt-Tahir
b. e/.-7/Ahir, le
mide,
Tesol, 341, 22L
405.
el-Mo'iz/,, voir
If.
Tetumi,
Teniim.
Thl.it (janlidji, fil
Mo'lazelite, 37JL
le
Tha'leba
Ibn Tlot Koraelu, 3JAL
Beuo Tlout,
113.
389, 390, 39J.
TAmelit, 305.
Tmesna,
58, 313, 325,
17,
4,
35-37.
153,
le
Goth,
Beno Tiuisman, ML
Tindaro,
l.V,>.
Tarif, 57, 5S, 32
Tobna,
304
35.
64,
70, 84,
373, 377, 378,
89,
Ziyd, 35
Ibn el-Tobni, 192,
et e., ilL
Toddjri
(dinar), lliL
Tsetljalt, 322,
Tokyons,
126, 277, 27JL
Et-Ta\vliin, 333.
Tolde,
Taw/.er, 198, UEL
ML
Tombeau du Prophte,
Tayyib
Tonbodlia, 12L
Techrih
Ism'il el-Hdin, 218,220,
Tehoda,
Teinim b.
18, 8J,
ei-MoM/,/. (AboH-Thir),
415, 417, 444-454, ASlL
b.
Yosof, Qu
b.
Temiuaui,
303,
86, 89^91, 178, 182, 189, 191.
Tai>:os, 3? \.
b.
288,
41l_L
193, 272, 276, 358, 362, 364, 3fi
iL
I).
pape, 25H.
roi
Tiinsnin, 248j 2i
39, H et s.,
Tlemeen,
Trik
Selnia,
Tikisas, 279, 323.
Tourph, [IL
Tariron, WiL
Ta ri fii,
b.
Thodore,
53, 84, 97, 129, 305, 346, 312,
Taormine,
Molirib, 3L
Selina 'Amili,
Rt-Tliavr, 22L
Themel,
Tmglialet, 276, 2SA
Tanger,
b.
b.
Thawba
Tnia'zA, 32&
Ta indit,
322, 223,
Thabir, 212,
Ibn Thir, LLL
Abo Tlib
3m
Tminiit',
fati-
Temiin Temiini, 1&

s.,
17JL
Toll, 37i
Tous, UiL
Tremblement de
Trsor, 3iL
Tripoli,
88, 89,
!>'>
et
428.
terre, 107,349,
.'1*1.
2^4^17^51,6^7^80,85,
9L 105-108. 116. 126, 154-
156, 163,
172, 202, 203, 206, 227,
234, 236, 257, 267, 268. 300, 301,
382
370, 371, 32*1
33',
El- Wh ula ica'l-mou 'n isa, 22JL
W*>U*>
m ^Â^^lL^MiI^l^
>
Wkidi,
42.
Wancherlcli, 263,
Tunis,
Wuodin
84, 85, 88, 101, 10?, 108, 113, 122
b.
Khazron, Ifren,
'
Hh
et s., 132,
1^ 4^
Mi
IMi
4jd, 466, 47J et
ili^
374.
Mi
Kl-Warrk,
s.
Turcs, 367^
1J0,
U2i
133, 159, 160,
130,
ili
185. 19V, 195, 201, 211, 212,
221,
El-Welid
319, 328, 343-346,

417,
412,
409,
392_,
45k
440, 443, 449, 453,
Vers cueurbitains,
42j>.
138, 206, 244,
Vin, 45, 65, 101, 136,

264, 299, 421,
Weiliyya,
436, 437,
el-lvan'rin,
Matmatu,
Se bon,
17, 3"7.
130.
130 34Jl
e/.-Zeyloun, 9JL
Ibn
b.
Meserra Uadjari,
Wahb. L
Yezid, 61, 65.
69,
Ibn AboM-Welid, 1L
97,
'Ali b. el-Andalosi, 378,
b.
b.
b. el-'Aziz
273.
Wd'ih, client de (jlib, L

Meghri, le page, 372-374.
Abo'l-Wahab b. 'Amr, 23X
Wahb
'Orwa,
b.
'Awn
Yosof, 22JL
b.
billli,
hainni-
dile, 464, ifik
Wargha,
b.
379.
el-Malir, 3_LL
b.
380-382.
2k
32L
NVaTl-'Adlira,
Nefis,
101,
Wuddn, 8i
30, 31,
2i&
Hichin (Abo Rekwa),
Beno Yaghinorsen, 7JL

Yahya b. 'Abd Allah b. Hasan,
Berbt,
'Abd el-Melik,
48_-
Ihn Wad'd ah', 22i
b.
34, 40, 41^
286, 288, 289, 296, 297, ]299, 309,

312, 313, 317,
3ii.
222, 234, 252, 254, 260, 261^ 275,
356.
el-Melik b.
'Abd
Wargha, 345.
Wrkeufo, 350.
Warro b. Sa'id, 358, 382-384,
Wsoul b. Ibn Midrr, 2iiL
Beno Wekil, '2L
^^8^9^92^9^95,99^
Vers,
v.
Mosa.
Turban, 32L
22,
b. (joCdt, 7_L
b.
Ghniya,
b.
Ibrahim
b.
Idris b:
M ris,
b.
Idris
'Omar, 260,
b.
b.
477.
b.
el-Ksim
Ksini,
b.
3_iL
30_
307_.
Idris, 300,
307.
b.
Khalifa Miiyui, 336.
b.
Mohammed
b.
Khaled Baimeki,
b. 'Ali, 69_
Digitized by
Google
Abo Yezid Makhled
b.
Mosa,
b.
Relama Kelbi,
Yaliya
105,
Ternim
b.
4JL
el-Mo'izz, 450,
b.
iM
Yahya
b.
Abo Yahva
2L
Ya'kob
Yakl'in
b.
Mohammed,
b.
Yonos,
Dwod,
'Abd
b.
Elyas,
;m
b.
Ishk, 30L
Lebib,
b.
Yahya, pote,
b.
Yosof
b.
Mosa,
b.
b.
b.
Mohammed
Ifreni, 28JL
Ymen,
Meymon b.
3R
357^
et s., 362, 3ftL
b.
Tchefin, 376, XLL

Yahya Moghmi, 2LL
b.
Semghon, 2HL
Yosof
b.
Abo'l- Yakz'n,
2LL
b.
Ilabos, 281, 284, 2&1
b.
420-
3M
et s., 440, 480,
et
2SL
Bologgin, 232
Zri
et
s.,
Mod'arites, 6JL
Zb d'Egypte,
45, 4iL
Htim Mohallebi,
82,
95, 100, 269, ISL
Abo Mohammed,
I).
L2Q,
Midrtfr,
Kl-Yelim, 2J^
Yezid b. 'Abd el-Melik,
b.
AboiVl-
b.
Yosof
Yinnites
Mohammed
b.
Midrr, 210, 212, 211,
Ibu Yeser,
b.
(janhdji, 313.
b.
b.
b.
Hammd
b.
(janhdji,
Kezn'i, 3JL
Abo'l-Ksim,
b.
Abo Habos
Arab, 3J&
le vizir, 432.
443.
Zenti, 3IL
Yceel
ML
Faradj, 386,
Ibrahim Arkoehi,
Ynis,
'Amir, 21L
385 r 389, 394,
b.
kteb,
le
et s.
66, 67, 70, 37JL
Abo'l-Yak'zn, 209,
b.
El-Yasa'
241.
284.
Y a' la
et s.
'Abd Allah b. Mohammed, MLb. 'Abd er-Rahmn Fihri,
133.
Killis,
3j>6_
b.
g&
b.
2L
el-A'la,
'Abd Allah,
b.
vizir,
b.
b.
juriste, 259.
b.
Abo Yonos,
Yosof
2&L
b.
Yakz'n
Ibn Yezid, 1L
Karvs Hawwri,
b. Allah',
Keydd,
b.
et s.
Youlyn,
i&L
et s.,
Ml
277, 311,
el-Mohalleb,
4L
b.
Abo Moslim,
b.
Oseyd
b.
el-Welid, 61^ 62.
b.
45, 47_fL
Soleym, PU
ni,
100, 109,
87-
278, 312, 377,
Abo Za'bel
56-
d'Ifrik'iyya, 56, 60^ 84, 85, 8J,
b.
140, 156,
AIL
Hichm,
175, 232,
Za'bel (canton iH, 3L
Zaghvvn,
Ez-Zhir,
32,
le
410, 429.
fatimide, 401, 403, 404,
Abo Zki Temmm,

t't
'210,
209,
221
Zawa^ha,
282, 288, 290^
136, 248,
ML
b.
Menud,
Il
Ziri
31L
Ziri b. Pelfoul,
Zawila,
(janhdji,
348,
b.
MhIkIihs
227, 230,
et
Ziyadet Allah
s.,
81,
445,
ilL
391^ 395, 409-412,
b.
32k
318.
Isni'll
Azdi, L9JL
Aliya
3&
24
Mohammed
b.
b.
47ft.
H6, 118-136.
el-Kodeym,
Sa'id
Ibrahim,
269,
4,
335.
b.el-Ayhlab,
Idris, 2_iL
Bekkr,
9_L
Ibn Zobeyr ('Abd Allai), 67, 320,
Beno Zojbba, 441, 447_.

Zoheyr b. Kays, 1 et s.,
Zor'a
Zi'iili, 353, 359, 307,
370, 371, 372, 374,
b.
Ez-Zobeyr
Narr, 352.
E/.-Zey tou, 103.

'
b.
'Abd Allah
147,
302_,
b.
343.
AboiVl-Abbs 'Abd
b. IbrliiMi,
b. Ali, 258,
Z'yd b. Siiiu Zenli,
Z>ydn,
b.
222, 225,
358, 367, 370, 371,
381^ 382,
Abo Zenbor
12L
Allh Aghlabi, 112 et s.

b.
<j-
252, 269, 288, 289, 313,
376,
b.
118,
233, 243,
336, 347, 353,
Zerwl
Sahl (Ibn e<;-(j;iklabiyya),
222.
Zmita, 33,
MIL
Khalfon, 209,
b.
b.
ML
Beno Ziyd, hawwi ites,
Zemmor BeiKbawli lAbo

lilO, 324,
Ziri, 348,
369*
82, 449, 47JL
Zedjidj
Beno
ZiyAd
401.
Ziri b.
Ziri b. M;nn<l aiihdji, 313,
s.
Zwi
TrlS
b.
Abo Modrik,
Abo Zorra,
478.
35, 3JL
302.
Ibn Zorra, 233, 243.
'i
oogle
ADDITIONS ET CORRECTIONS
P.
^L
P.
6G,
... prsence,
2,
supprimez
d.,
[P. 35]
4-
[P sj
.
mn
n(
**'
p ol,.
* fit
un "Oliee
'
f.'
P. 132, L &
ni.
P. 67, L 1^ /*7k ni luttes.

P. 83, L 17, au lieu (Je [F.
28] ,,,
P. 108, L 20, Abo-Arab ben
Temim
d'Ibn Farhon (, 5032 de P-n^
son acceptation...
iw, L
et u.
<V
16,
Ji*^
P. 109, L 1,
P. 192 L -7,
Xlkoflr w
de PnrS 2,03
Dieu manifestera...
aux
la trad.
'
^"
>
5032,
f.
Sauvai porte \J. As joe.? f iU >.

h
les derh-um;
n \l
uliams au change
auquel
des pices d'or pour

'Omar.
P. 193, L
~~
8L
lieu et place .
1,1
" J
les
pm;u
recevait
Ibn Farhon,\lont
2.
les biographies sont pI.,^,

u.
c,,sw nlphabttiqucmeut, crit le nom de ce -ivmt l /"
T
^' b n Isln<11 b
Wasifi A.di (ms 503" d INri^f 7
b.
Z^J*
b.
mourir en 29* ou 293, le

^con.f^
P. 209, L d., et 210, L
L / YakVu
fait
I*.
[ 7;
2i2j L
H,
L
2*2,
w
*
ft
7 et 8,
P. 305, L
3U, L
9,
P.
;
P. 330, il
2,
LpT"
ren,ieP
/wm
Ye ;cl
(
(t
(J]
Z
f "
nnf lc
,i,,<UrS
^
,
el-Tam
lb el-Andalosi
,i,
voir p.
28L L
2.
Ye/.id
(PEl-Habit* .
/^ t- Er-Iomniyya
ajoute* cf. Z)M(i,
1887, p Vi
5 en bas, lise* celui-l au lieuse
celui-ci .
l.
il
Les notions indispensables
concern-mf 1^ imai.-.
cx.ra.los
Makrtei son, xposL ,.as .a
P.
m,
Y!U
xtlsi
Alger.
S " U eB,rc
Sfax (Ibn P |-Atl,Ir,
Imprimerie OrieDWe, P. Font*,,

et C'/rue d'Orl.,
ffl.
,.
im
xl
by
Google
Digitized by
Goo
Digitized by
Google

Bub GB Miyhaaaamaaj

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Bub GB Miyhaaaamaaj

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Histoire

HISTOIRE DE L'AFRIQUE ET DE L'ESPAGNE

FONTANA ET C>, RUE 1>'0RLAXS,

L'ouvrage intitul El-bavan el-moghrib fi akhbr el-Maghrib

retrouve toujours sous

nous manquons de renseigne-

quelquefois cit par d'autres auteurs, se

forme, quelque peu singulire, de Ibn

'Adhari, laquelle s'ajoute quelquefois l'ethnique Merrkechi

sente le plus souvent cette scheresse laquelle semblent se

reste trangre. Elle nous a d'ailleurs conserv

sans doute jamais, entre

autres d'une chronique d"Arib ben Sa'd, auteur Cordouan de

IV* sicle de l'hgire. Aussi

dsir d'en voir faciliter l'usage

par une traduction (Hisf. des Berbres,

mis au jour, d'aprs

incomplet conserv Leyde, par R. Dozy {Histoire de l'A frique

i85i, 2 vol.). Le savant diteur a galement consult

d"Arib conserv Gotha

antrieurement employ par Nichol-

attribu la paternit Mas'oudi.

d'autres savants, faussement

ne peut d'ailleurs mieux

se reporter la belle introduction qui ligure en tte

publia, peu avant sa mort, maintes amliora-

Corrections sur les textes

notes concises qui sont jointes cette traduction, je

suis efforc de rapprocher brivement les assertions d'Ibn

'Adhari de celles des principales sources orientales, s5ns toujours

aussi de contrler certains

tch galement, autant que

Monastir, qui est l'une des portes du

paradis t*). Dans ce

au repentir, qui est large de quarante annes (de marche)

Le ms unique d'aprs lequel ce

texte a t publi est acphale,

de Dozy, est d'un

Cette ville est assez longuement dcrite par Bekri (Descr. de

l'Afr. sept., trad.

(3) Voir Bekri, 325 ; Hist. des Berb., trad. de Slane,

retrouve cette tradition avec d'autres

Compagnons de l'Aptre de Dieu, il y

ce ct. Parmi les

mme beaucoup des successeurs (tbi

pntrrent en Espagne. Les souvenirs laisss par les

le premier la guerre en Ifrik'iyya du

Celui qui porta

qui avait conquis l'Egypte en l'an 20 de l'hgire (20 dc.

G 40). Ce gnral envoya

ben el- f Ai [conquit]

vince de Tripoli et crivit au Prince des croyants r Omar

princes et dont les habitants

ayant rpondu par l'ordre de revenir en arrire,

rtrograder ses troupes du ct de l'Egypte.

ayant ensuite trouv

mort du martyre, son

composition moyennant 13,000 dinars

Voir BelAdhori, pp. 218

Olhmn enleva le gouvernement

investit, en l'an 25 (27

rifrtk'iyya par Ibn

l'arme Mervvn ben el-Hakam