ANTECEDENTES HISTORICOS

Venganza privada
De igual manera conocida como la venganza de la sangre o poca brbara, ya
que lejos de buscar sancionar una conducta contraria a derecho o simplemente
a las buenas costumbres y valores de cada sociedad, se pretenda infligir un
castigo a aqul que haba cometido una conducta que afectara a alguien, por lo
que la persona y las familias podan saciar esa sed mediante la imposicin de
penas brbaras y, en ocasiones, sanguinarias. De alguna manera, estas
acciones son conceptualizadas como el inicio del Derecho Penal. La venganza
privada se conoce tambin como venganza de la sangre, porque sin duda se
origin por el homicidio y las lesiones, delitos por su naturaleza denominados
de sangre. Esta venganza recibi entre los germanos, el nombre de blutrache,
generalizndose posteriormente a toda clase de delitos.
Derivado de los instintos humanos que en ocasiones llegan a ser sanguinarios,
la reaccin de las familias se torn cada vez ms violenta, con lo cual se
generaron daos graves tanto a la integridad de las personas como a la
estabilidad social, por lo que fue necesario tratar de poner lmites a la sed de
venganza, y es as como surge la famosa ley talional o ley del talin, ojo por
ojo, diente por diente y de esta manera el dao que estaba permitido imponer
a quienes cometan una conducta conceptualizada por un grupo social
determinado, se fue moderando; sin embargo, era necesario que surgieran
instituciones que, a travs de la norma, ya sea escrita o de forma
consuetudinaria, impusieran orden, y ste a su vez genera progreso. Con el
paso del tiempo surge otra figura interesante para limitar la venganza,
conocida como sistema de composiciones, por medio de la cual el ofensor
poda pagar para que no se le aplicara cierta sancin como resultado de la
venganza.
Ley Del Talin
Al final de la primera edad de piedra, Paleoltico, nace un orden fundado en
principios que se concret en la ley del Talin, la cual, al no permitir hacerle al
ofensor mayor mal que el que haba causado, constituye un avance en las
instituciones represivas. De esta ley se desconoce el lugar y tiempo exacto de
su nacimiento.
La ley del Talin reza as: Alma por alma, ojo por ojo, diente por diente, mano
por mano, pie por pie, quemadura por quemadura, llaga por llaga, cardenal por
cardenal esto es, tal pena cual delito que es lo que significa la palabra
Talin.

Esta ley se encontraba escrita en el cdigo Hammurabi, 1927 a 2000 aos

antes de Cristo y con mayor desarrollo y perfeccin en algunas legislaciones
antiguas, tales como la hebrea, la griega y la romana.
La aplicacin de sta ley cre grandes conflictos, ya que no siempre era posible
hacer cumplir al reo tal pena cual delito, en algunos delitos de lasciva, contra la
propiedad o contra la honestidad, o en circunstancias especiales, como la de
que el agresor le cortara un brazo a un manco o sacara un ojo a un tuerto.
Venganza divina
La historia de la humanidad se divide en dos etapas importantes: Antes de
Cristo y despus de Cristo. En sta ltima, las instituciones teocrticas toman
gran relevancia en la historia de la humanidad. Algunos pueblos se convirtieron
al cristianismo y como resultado de esto, el ser humano centra su atencin en
un Dios todopoderoso, en una divinidad superior a l, que todo lo puede y todo
lo ve. As, el delito es conceptualizado como pecado y es necesario expiar esos
pecados por medio de la pena, una pena impuesta por ese ser Supremo. La
venganza, entonces, se torna divina y por eso los jueces y tribunales juzgan en
nombre de ella las conductas que daan, no a la sociedad sino a esa divinidad.
En esta etapa de transicin del Derecho Penal, se encuentra que la imposicin
de las penas y sanciones se hallaba en manos de la clase sacerdotal,
circunstancia que ocurri en distintos pueblos, y de lo cual el hebreo es un
claro ejemplo.
venganza publica
La evolucin de las ideas penales se trasnsforman los conceptos de pena y
funcin represiva, dndoseles un carcter eminentemente publico.
Cuello calon dice este es el ciclo en que aparecen las leyes mas ceveras, en
que se castigan con mas dureza no solo los crmenes mas graves, si no hasta
los hechos hoy indiferentes reinaba en la adminiostracion de justicia la mas
irritante desigualdad, pues mientras los nobles y a los poderosos se les
imponialas penas mas suaves y eran ovbjeto de una proteccin penal mas
efica, para los polebeyos y siervos se reservaban los castigos mas duros y su
proteccin era en muchos casos tan solo una caricatura de la justici, los jueces
y tribunales tenan la facultad de imponer penas no previstas en la ley, incluso
podan incriminar hechos no penados como delitos, y de setos poderes
abusaron con exeso, pues no los pusieron al servicio de la justicia sino al de los
despoitas y tiranos depositarios de la autoridad y el mando.

TEORIAS
Teora causalista

(precursor principal Franz Von Liszt), "

es un comportamiento humano dependiente de la voluntad (voluntario),
queproduce una determinada consecuencia en el mundo exterior. Dicha
consecuencia puedeconsistir tanto en el puro movimiento corporal (delitos de
manera actividad), como en estemovimiento corporal seguido del resultado
ocasionado por el en el mundo exterior (delitos deresultado)"
Teora Finalista (Hans Welzel),
"La accin no es solo un proceso causalmentedependiente de la voluntad,
sino por su propia esencia, ejercicio de la actividad final. Lafinalidad obedece
a la capacidad del hombre de prever, dentro de ciertos limites,
lasconsecuencias de su comportamiento causal y de conducir el proceso
segn un plan a la metaperseguida mediante la utilizacin de recursos"