Ficha 8

Comunicacin

APRENDEMOS
Considerando las orientaciones que te brinda el docente, lee el siguiente texto:

Debate: se debe exigir la enseanza del quechua?1

Quechua: inclusin social
Hugo Carrillo

Una iniciativa ciudadana ha impulsado un proyecto de ley cuyo objetivo es lograr que el quechua se ensee en todos los colegios del pas. Esperamos que este proyecto se pueda presentar
el prximo semestre al Congreso de la Repblica por lo menos con 100 mil firmas para que podamos discutirlo y aprobarlo. Esta iniciativa despierta el inters no solo en el Per, sino tambin
en otros pases donde se habla nuestro idioma originario, y en el mbito acadmico, en el cual el
quechua se estudia, investiga y ensea en ms de 25 universidades de todo el mundo.
Segn el Unicef y la BBC de Londres, existen 20 millones de quechuahablantes en Amrica Latina. Es decir, muchsimos ms usuarios que el sueco (7,8 millones), cataln (6,4 millones), finlands (6,0 millones), dans (5,3 millones) y hebreo (5,2 millones).
Esta propuesta debe ser avalada bajo la plena conviccin de que nuestro principal idioma originario es una herencia mucho ms valiosa que cualquier resto arqueolgico que las culturas
prehispnicas nos hayan podido legar. De hecho, el quechua es la nica herencia prehispnica
que no se encuentra en ruinas; pero, para que siga vivo, debemos usarlo y escribirlo cada vez
ms. Por eso esta propuesta es tan importante, pues si se ensea quechua en todos los colegios,
este idioma prevalecer y fortaleceremos nuestra identidad.
Sin duda, se trata de una tarea compleja y de largo plazo que supone, entre otras cosas, capacitar
a miles de maestros para que puedan usar el quechua en el proceso de enseanza. Asimismo, se
tendr que desarrollar una metodologa necesaria para fortalecer el aprendizaje.
A todo ello se suman otras razones para impulsar esta propuesta de ley; entre ellas estn los derechos lingsticos de los pueblos originarios, tales como recibir educacin, acceder a la justicia
y a la salud y, en general, garantizar que los servicios pblicos se brinden en su propio idioma,
segn el inciso 19 del artculo 2 de la Constitucin Poltica del Per.
Este derecho humano fundamental nos obliga a exigir que todos los mdicos, los magistrados
del Poder Judicial, los maestros que trabajan en las escuelas de los departamentos andinos y las
personas que trabajan brindando servicios para la poblacin sepan quechua o la lengua de uso
mayoritario en el lugar donde se encuentran. Por ello, esta obligacin no se puede dejar de lado
y la propuesta legislativa que nos ocupa contribuye a su reconocimiento en todo el Per.
Debemos aprender el quechua para preservarlo, fortalecer el amor a la patria y afirmar nuestra
identidad. Este idioma contiene no solo palabras para designar cosas o sucesos, sino adems
conceptos, saberes, valores, esttica y conocimientos que permitieron a nuestros antepasados
hacer lo que nos legaron como herencia histrica.

Recuperado de Carrillo, Hugo e Isabel Garca (2011). Debate: se debe exigir la enseanza del quechua?. Portal web El Comercio. Consulta: 27 de julio de 2015.
<http://goo.gl/w0upsJ>

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Son precisamente los saberes y logros de nuestros antepasados los que siguen asombrando al
mundo: la domesticacin de miles de plantas para la alimentacin y la salud de la humanidad,
las tcnicas de riego y construccin de acueductos, las tcnicas de conservacin de alimentos, la
construccin de inmensos edificios y ciudades, miles de kilmetros de caminos en las zonas ms
agrestes del inmenso Tahuantinsuyo, entre otros.
Resulta necesario aprender el quechua, y esto debe darse a travs de uno de los pilares ms importantes: la educacin escolar. As, se fortalecer nuestra identidad y se conocer ms el Per.

Se debe exigir la enseanza del quechua?

Isabel Garca

Quienes han aprendido una segunda lengua, y la hablan bien, saben que hay detrs mucho
tiempo y esfuerzo invertido. Se trata de un conjunto de habilidades y destrezas orales y escritas, de comprensin y expresin, que una vez adquiridas requieren constante prctica
para mantenerlas activas.
Esta inversin se hace con xito cuando uno est motivado de alguna manera. Una motivacin
interna puede ser la identificacin con las personas que hablan la lengua que uno quiere aprender, la valoracin positiva que uno da a esta lengua y a la cultura a la que pertenece. En cambio,
un ascenso, una beca, un premio o algn tipo de reconocimiento son motivaciones externas.
En educacin valoramos la motivacin como condicin para que se produzca el aprendizaje.
Para captar la atencin y la colaboracin del que aprende, tenemos que responder a sus necesidades e intereses. De no haber un contexto adecuado para lo que queremos ensear, lo tenemos
que crear, a fin de que resulte obvio el valor de su aprendizaje.
El anuncio de un proyecto de ley sobre la enseanza obligatoria del quechua en todos los colegios pblicos y privados del pas para dar valor a esta importante lengua originaria contradice el
fin que se propone y anula todo augurio de xito. Imponer la enseanza del quechua en todos
los colegios del pas, lejos de responder a nuestra necesidad de identidad y contribuir a la valoracin de nuestra cultura, puede provocar un efecto contrario.
Antes de dar una ley, lo prudente es asegurar las condiciones que garanticen su cumplimiento.
Contamos con suficientes docentes capacitados para la enseanza del quechua? Quines sern los capacitadores y cmo se han preparado? Qu materiales de enseanza se piensa utilizar? Qu habilidades se priorizaran? El objetivo ser informar al alumno sobre el sistema de
la lengua quechua o capacitarlo para que pueda hablar y escribir en esta lengua? Qu nivel de
competencia se pretende alcanzar? De cunto tiempo se dispondr para esta enseanza?
Habra que revisar tambin las experiencias anteriores en relacin con este tema y evaluar los logros que han tenido. Hace ya cuatro dcadas, durante el gobierno de Juan Velasco, una medida similar estuvo condenada al fracaso por apresurada, descontextualizada y, sobre todo, ser impuesta.
Tampoco podemos cerrar los ojos a las creencias y valoraciones que se asocian a la lengua
quechua. Estas no son precisamente positivas; y todos tenemos que asumir la parte que nos
toca en cambiar esta situacin. Los educadores tenemos un importante rol en esta tarea, ya
que las escuelas de contextos hispanohablantes son el escenario de lamentables sucesos de
discriminacin lingstica. Hay iniciativas para mejorar esta situacin, pero no son debidamente valoradas, difundidas ni recompensadas.
La enseanza de las lenguas originarias es un tema muy importante y debe planificarse a conciencia e implementarse adecuada y progresivamente, a fin de asegurarle todo el xito que merece.
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Utiliza los textos anteriores para responder las siguientes preguntas:

1 Segn Isabel Garca, el proyecto de ley sobre la enseanza obligatoria del quechua contradice el fin que se propone. Cul es su fundamento?
a. Porque la ley impone la enseanza del quechua.
b. Porque no est asegurado el cumplimiento de esa ley.
c. Porque generar una motivacin externa, pero no interna.
d. Porque no hay suficientes docentes capacitados para la enseanza.
2 Qu conclusin es adecuada de acuerdo con los textos ledos?
a. La enseanza del quechua en las escuelas asegura su uso y preservacin.
b. El aprendizaje de una lengua depende de factores personales, sociales y culturales.
c. El quechua es ms importante que otros idiomas porque tiene ms hablantes.
d. Los hablantes del quechua sienten un amor ms profundo por la patria.
3 Segn el texto, en cul de los siguientes casos se da la motivacin externa para aprender la
lengua quechua?
a. Martn aprende quechua porque de esa manera se siente ms peruano.
b. Ana aprende quechua para entender mejor y valorar la cultura andina.
c. Frank aprende quechua porque cree que es una lengua muy armoniosa.
d. Patty aprende quechua para participar en el concurso Amauta Per.
4 Uno de los argumentos de Hugo Carrillo para sustentar su opinin es el siguiente:
Debemos aprender el quechua para preservarlo, fortalecer el amor a la patria y afirmar nuestra
identidad. Este idioma contiene no solo palabras para designar cosas o sucesos, sino adems
conceptos, saberes, valores, esttica y conocimientos que permitieron a nuestros antepasados
hacer lo que nos legaron como herencia histrica.
Qu argumento de Isabel Garca lo contradice?

5 Con cul de los dos autores ests de acuerdo? Explica tu respuesta.

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PRACTICAMOS
Realiza la lectura del texto siguiente considerando las actividades propuestas por
el docente:

Televisin y sociedad2
La televisin peruana se ha convertido en un serio obstculo para el saneamiento de nuestra
cultura pblica. Desde los programas de entretenimiento hasta los de noticias o comentario poltico, la programacin diaria, esa que consume una enorme proporcin de nuestra poblacin,
solo ofrece insignificancia o vulgaridad o una imagen deformante de nuestra realidad.
Cmo explicarnos esta degradacin, sus orgenes y sus efectos? Muchas veces se seala a la televisin como un reflejo de la sociedad. Pero qu ocurrira si la imaginramos al revs, es decir,
que es la sociedad la que refleja a la televisin?
Verla as no resulta tan descabellado. Los medios de comunicacin nos brindan modelos ticos y
estticos, promueven hbitos y gustos. La televisin es, sin lugar a dudas, el medio ms persuasivo. Es ms, para resultar convincente y persuasiva, la televisin no necesita ser de calidad. Le
basta recurrir a tcnicas muy sencillas para impactar en la imaginacin de millones de personas.
Afirmar que los televidentes elegimos qu canal ver y que mediante nuestra eleccin validamos la oferta televisiva es muy simplista. Los medios de comunicacin son un camino de ida y
vuelta. Ellos tienen el poder de formar los gustos del pblico e incluso de influir en su forma de
pensar. Una vez que se ha formado un hbito, una vez que se ha logrado definir un gusto, es
difcil cambiar de eleccin.
La llamada televisin basura es una realidad innegable. No es, como algunos confunden, televisin popular. Es ms bien televisin que interfiere en el desarrollo humano de las personas, pues
alimenta los instintos bsicos, no las capacidades superiores como son, por ejemplo, la crtica,
la tica y la esttica. La televisin basura es valorada no por su contenido, sino porque logra un
efecto, que es el de imponerse en los hogares. Fomenta la competencia agresiva, la humillacin
del otro, la curiosidad obscena, el racismo y el machismo.
Pero adems, la televisin basura ha dado un paso adelante en su capacidad de reemplazar la
realidad. Porque ahora resulta que ella misma es su propio objeto de observacin. En efecto, la
televisin basura habla de s misma. Son sus personajes y sus escenas las que se convierten en
noticia. Es un espectculo sobre el espectculo, un mundo que finalmente parece cerrado en s
mismo porque no est interesado en lo que ocurra afuera.
El impacto de la televisin basura en nuestras vidas es enorme. Principalmente afecta nuestra
condicin ciudadana al reducirnos a consumidores de espectculos vacos. Es un instrumento
de distraccin, propiamente dicho, que nos aleja del mundo y nos impide mirar nuestro entorno.

Recuperado de Lerner Febres, Salomn (junio de 2015). Televisin y sociedad. Portal web La Repblica. Consulta: 27 de julio de 2015. <http://goo.gl/xDecU2>

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Se puede regular la televisin y esto no significa prohibir programas. Pero, sobre todo, la televisin misma debe ofrecer alternativas. Muchos de los que niegan el poder de los medios son los
mismos que invierten en publicidad en ellos. Dado que este poder existe, tiene sentido que sea
considerado como un bien pblico que debe servir a los ciudadanos.
Las respuestas no son sencillas y es necesario ser muy cuidadosos de no atropellar las libertades
que constituyen a nuestra democracia. Pero una televisin como la que tenemos afecta de modos negativos, pero efectivos, al fortalecimiento de nuestra ciudadana. Es un problema que no
podemos evadir indefinidamente.

Responde las preguntas tomando como referencia el texto anterior:

1 Segn el autor, qu aspecto de las personas es afectado principalmente por la televisin
peruana?
a. Nuestra tica.
b. Nuestra esttica.
c. Nuestra ciudadana.
d. Nuestra inteligencia.
2 Para qu el autor ha incluido preguntas en el segundo prrafo?
a. Porque quiere llamar la atencin del lector hacindolo reflexionar.
b. Porque espera que el lector las responda despus de leer el texto.
c. Porque busca que el lector compruebe cunto sabe del tema a tratar.
d. Porque desea convencer al lector de la opinin que l le propone.
3 En cul de las alternativas siguientes encontramos un ejemplo de que la televisin peruana
se tiene a s misma como objeto de observacin?
a. En un programa de poltica, el ministro de Educacin explica las medidas para mejorar la calidad
de la educacin.
b. En el noticiero Per al da, se difunde la noticia de que Teresa se casar con Tito en Al fondo hay
sitio.
c. A travs de TV Per, el presidente dirige un mensaje a la nacin con motivo de celebrarse las
Fiestas Patrias.
d. En un programa sobre cine, la conductora conversa con la actriz Magaly Solier sobre su ltima
pelcula.

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4 Lee el siguiente fragmento del texto:

Afirmar que los televidentes elegimos qu canal ver y que mediante nuestra eleccin validamos la oferta televisiva es muy simplista.
Por qu la palabra elegimos est escrita entre comillas?

5 Segn el autor, se puede decir que la sociedad es un reflejo de la televisin. Explica esto con
tus propias palabras.

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EXTENSIN
Realiza de manera individual la lectura de los siguientes textos y responde a las
preguntas que te presentan segn las orientaciones que te brinda el docente.

A sus 25 aos, Giulia Enders, desde el Instituto de Microbiologa de Frankfurt, ha escrito un libro que reivindica al intestino. /GERALD VON FORIS

Secreto de bao
Tres cuartas partes de
las heces son agua.

Entre

1020%

de personas en los
Estados Unidos sufren
de estreimiento.

Del 25%
restante, un
tercio de los
componentes
slidos son
bacterias.
Otro tercio se
compone de
fibra vegetal
indigerible.

El otro tercio
es una mezcla
de sustancias
de las que el
cuerpo busca
deshacerse,
tales como
restos de
medicamentos,
colorantes de
alimentos o
colesterol.

La microbioma de nuestro
intestino puede llegar
a pesar hasta dos kilos
y contiene unos 100
trillones de bacterias.
Un gramo de heces
contiene ms bacterias
que la cantida de
habitantes (7 mil millones)
que hay en la Tierra.

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Responde las preguntas tomando como referencia el texto anterior y las orientaciones que te brinda el docente.
1 Por qu se recomienda defecar en cuclillas?
a. Porque ayuda a combatir el estreimiento.
b. Porque facilita el movimiento de los intestinos.
c. Porque el tracto digestivo est en posicin recta.
d. Porque genera presin en el extremo del intestino.
2 A partir de la lectura del texto, podemos decir que
a. las heces estn conformadas principalmente por agua.
b. las heces huelen mal porque cambiamos nuestra alimentacin.
c. defecar en cuclillas puede causar la burla de los dems.
d. defecar sentado ocasiona que las personas demoren ms tiempo.
3 Segn este texto, de qu depende el olor de las heces?
a. De la posicin que adoptemos al defecar.
b. Del tipo de alimentos que comamos.
c. Del estado de salud de la persona.
d. Del tiempo que se emplee al defecar.
4 Cul es el propsito de este texto?
a. Narrar una historia.
b. Describir una situacin.
c. Convencer de una opinin.
d. Explicar un hecho.
5 Pedro ley el texto y opina que el estilo del autor es informal. Qu podra decir Pedro sobre
el texto para sustentar su opinin?

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Cmo controlar la ira antes de que lo controle a

usted3
El objetivo del manejo de la ira es reducir sus sentimientos emocionales y las reacciones
fisiolgicas que provoca. Si usted no puede deshacerse de las cosas o personas que le provocan enojo, ni evitarlas, ni tampoco cambiarlas, usted puede aprender a controlar sus reacciones.

Est demasiado enojado?

Hay pruebas psicolgicas que miden la intensidad de los sentimientos de enojo; cun propenso a la ira es usted y cun bien puede manejarla. Existen muchas posibilidades de que
si tiene un problema con la ira, usted ya lo sepa. Si siente que acta de manera que parece
fuera de control y que es preocupante, tal vez necesite ayuda para encontrar mejores maneras de lidiar con esta emocin..

Por qu se enojan algunas personas ms que otras?

Algunas personas realmente se exaltan ms que otras y se enojan con mayor facilidad y
ms intensamente que el comn de la gente. Tambin hay quienes no demuestran su ira
gritando, pero son crnicamente irritables y malhumorados. Las personas que se enojan
con facilidad no siempre insultan y lanzan cosas; a veces se retraen socialmente, se amargan o se enferman.
Las personas que se enojan con facilidad, por lo general, tienen lo que los psiclogos denominan baja tolerancia a la frustracin. Mucha gente siente que no deberan estar sometidos
a la frustracin, irritacin o a los inconvenientes. No pueden tomar las cosas con calma y se
enfurecen, sobre todo si la situacin parece de alguna manera injusta, por ejemplo, cuando
se les corrige por un error de poca importancia.

Qu hace que estas personas sean as?

Los factores pueden ser de origen gentico, fisiolgico, social y cultural. Existen pruebas de
que algunos nios nacen irritables, sensibles y que se enojan con facilidad, y estos signos
estn presentes desde una edad muy temprana. En algunos casos hay ciertas sustancias de
nuestro cuerpo, llamadas hormonas, que no estn en la cantidad adecuada o no funcionan
como deben y ocasionan que una persona sea muy irascible. Otro factor est asociado a
la manera como se les ensea a lidiar con el enojo. El enojo se considera a menudo como
algo negativo; a muchos nos ensean que est bien expresar la ansiedad, la depresin y
otras emociones, pero que no est bien expresar el enojo. Como resultado, no aprendemos
cmo manejarlo o canalizarlo constructivamente.
Las investigaciones tambin han encontrado que los antecedentes familiares desempean
un papel importante. Generalmente, las personas que se enojan con facilidad vienen de
familias problemticas, caticas y sin capacidad para la comunicacin emocional.

Es bueno dar rienda suelta a la ira?

LAntes se deca que expresar el enojo era saludable. Los psiclogos dicen ahora que este
es un mito peligroso. Sin embargo, algunas personas usan esta teora anterior como una
Recuperado de American Psychological Association (s. f.). Cmo controlar el enojo antes de que lo controle a usted. Portal web American Psychological Association. Centro de apoyo. Consulta: 27 de julio de 2015. <http://goo.gl/ZaYNes>

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licencia para lastimar a otros. Las investigaciones han mostrado que darle rienda suelta
realmente aumenta la ira y la agresin y no lo ayuda en absoluto (ni a usted ni a la persona
con la que usted est enojada) a resolver la situacin.
Es mejor descubrir qu es lo que desencadena su ira y luego desarrollar estrategias para
evitar que esos factores que la desencadenan le hagan perder el control.

Necesita ayuda?
Si siente que su ira est realmente fuera de control, si est afectando sus relaciones y partes
importantes de su vida, puede considerar la asesora para aprender a lidiar mejor con ella.
Un psiclogo u otro profesional de la salud mental autorizado para ejercer puede trabajar
con usted en el desarrollo de varias tcnicas para cambiar su pensamiento y su conducta.
Cuando hable con un psiclogo, dgale que tiene problemas con la ira sobre los que desea
trabajar y pregntele sobre su mtodo para manejar la ira. Asegrese de que esto no sea
solo un curso de accin diseado para ayudarlo a conectarse con sus sentimientos y expresarlos. Ese puede ser precisamente su problema.
Los psiclogos sostienen que con ayuda mdica, una persona que se enoja mucho puede
tener ataques de ira con una frecuencia promedio de aproximadamente 8 a 10 semanas,
dependiendo de las circunstancias y las tcnicas de asesora utilizadas.

1 Qu significa la palabra lidiar?

a. Significa expresar.

b. Significa deshacerse.

c. Significa manejar.

d. Significa descubrir.
2 El tema de la parte subtitulada Qu hace que estas personas sean as? es

a. factores que explican el enojo.

b. influencia de las hormonas en el enojo.

c. la baja tolerancia a la frustracin.

d. investigaciones sobre el enojo.

3 Una mam reprende a su hija cada vez que ella regresa 15 o 20 minutos ms tarde de la hora.
Si esto ocasionara el enojo de la hija, en qu factor lo ubicaras?

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a. Gentico.

b. Hormonal.

c. Social.

d. Fisiolgico.

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4 Segn el texto, por qu se enojan algunas personas ms que otras?

a. Porque dan rienda suelta a sus emociones.

b. Porque tienen baja tolerancia a la frustracin.

c. Porque no piden ayuda a un psiclogo.

d. Porque no pueden cambiar las cosas.

5 Cul ser una razn por la que el autor plantea cada subttulo como una pregunta?

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