27 DE OCTUBRE / JUEVES

Semana 30 del Tiempo

Ordinario
Testigos y testimonios de all y de aqu
+ 27 de octubre de 1553: Muere en la hoguera Miguel
Servet, condenado tanto por catlicos como protestantes, mrtir
de las libertades de pensamiento, de conciencia y de expresin.
+ 27 de octubre de 1866: despus de mucha sangre, dolor
y muerte, se lleg a la Paz de Black Hills. Se firm entre
Cheyennes, Sioux y Navajos con el ejrcito de EEUU.
+ 27 de octubre de 2011: Sentencia por la Megacausa
ESMA, el mayor centro de tortura y exterminio en Argentina.
Alfredo Astiz, ngel de la muerte, y 15 otros represores,
recibieron cadena perpetua.
Antfona
(Cf.1 Co 12,4-6)
Hay diversidad de dones, pero un mismo Espritu; hay diversidad
de servicios, pero un mismo Seor; y hay diversidad de funciones,
pero un mismo Dios que obra todo en todo.
Oracin colecta
Oh Dios, que enseaste a los ministros de tu iglesia a servir a los
hermanos y no a ser servidos, concdeles disponibilidad para la
accin, mansedumbre en su ministerio y perseverancia en la
oracin. Por Jesucristo nuestro Seor, Amn

Da litrgico: jueves 30 del tiempo ordinario, ao par.

Primera lectura
Efesios 6,10-20
Tomen las armas de Dios, para poder mantener las posiciones
Hermanos: Busquen su fuerza en el Seor y en su invencible
poder. Pnganse las armas que Dios les da, para poder resistir a
las estratagemas del diablo, porque nuestra lucha no es contra
hombres de carne y hueso, sino contra los principados,
autoridades y poderes que dominan este mundo de tinieblas,
contra las fuerzas sobrehumanas y supremas del mal. Por eso,
tomen las armas de Dios, para poder resistir en el da fatal y,
despus de actuar a fondo, mantener las posiciones. Estn firmes,
repito: abrchense el cinturn de la verdad, por coraza pnganse

la justicia; bien calzados para estar dispuestos a anunciar el

Evangelio de la paz. Y, por supuesto, tengan embrazado el escudo
de la fe, donde se apagarn las flechas incendiarias del malo.
Tomen por casco la salvacin y por espada la del Espritu, es decir,
la palabra de Dios, insistiendo y pidiendo en la oracin.
Oren en toda ocasin con la ayuda del Espritu. Tengan
vigilias en que oren con constancia por todos los santos. Pidan
tambin por m, para que Dios abra mi boca y me conceda
palabras que anuncien sin temor el misterio contenido en el
Evangelio, del que soy embajador en cadenas. Pidan que tenga
valor para hablar de l como debo.
Palabra de Dios.
R Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 143

R/ Bendito el Seor, mi Roca.
+ Bendito el Seor, mi Roca, / que adiestra mis manos para
el combate, / mis dedos para la pelea. R.
+ Mi bienhechor, mi alczar, / baluarte donde me pongo a
salvo, / mi escudo y mi refugio, / que me somete los pueblos. R.
+ Dios mo, te cantar un cntico nuevo, / tocar para ti el
arpa de diez cuerdas: / para ti que das la victoria a los reyes, / y
salvas a David, tu siervo. R.

Da litrgico: jueves 30 del tiempo ordinario.

EVANGELIO
Lucas 13,31-35
No cabe que un profeta muera fuera de Jerusaln
En aquella ocasin, se acercaron unos fariseos a decirle:
Mrchate de aqu, porque Herodes quiere matarte. l contest:
vayan a decirle a ese zorro: Hoy y maana seguir curando y
echando demonios; pasado maana llego a mi trmino. Pero hoy
y maana y pasado tengo que caminar, porque no cabe que un
profeta muera fuera de Jerusaln. Jerusaln, Jerusaln, que
matas a los profetas y apedreas a los que se te envan! Cuntas
veces he querido reunir a tus hijos, como la clueca rene a sus
pollitos baja las alas! Pero no han querido. Su casa se les quedar
vaca. Les digo que no me volvern a ver hasta el da que
exclamen: Bendito el que viene en nombre del Seor.
Palabra del Seor.
R/Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin:
Primera lectura: En el mundo antiguo en distintas culturas,
se pensaba que el mal trascenda la esfera humana y lo
relacionaban con divinidades o por lo menos con espritus o
ngeles malignos que luchaban con los dioses y los hombres en el
cielo y en la tierra. El autor de la Carta a los Efesios no es ajeno a
esta concepcin. Por eso dice que no estamos luchando contra
hombres de carne y hueso, sino contra los principados,
autoridades y poderes que dominan este mundo de tinieblas,
contra las fuerzas sobrehumanas y supremas del mal.
Es posible que esto nos suene a mitologa antigua
simplemente o a cosas que poco tienen que ver con el hombre
post moderno. Pero despus de muchos aos en los que hemos
descubierto muchas cosas de la humanidad a nivel de biologa, de
medicina, de psicologa, etc., an quedan muchas ms ocultas.
Seguimos siendo un misterio y navegando en un mar de
incertidumbre. Hoy no es comn decir que estamos dominados
por principados y autoridades que dominan este mundo de
tinieblas, pero sabemos que hay muchas, muchsimas cosas que
nos sobrepasan para las cuales no tenemos explicacin. Y
seguimos librando una lucha continua por vivir, por encontrar un
lugar en la historia, por hacer que nuestra vida sea ms humana
en medio de tantos signos de deshumanizacin. Como lo dice la
Carta a los Efesios y lo reafirma la ciencia moderna con otro
lenguaje, hay muchas cosas que nos sobrepasan, que no
entendemos. Casi siempre actuamos, vivimos conducidos por el
inconsciente, respondiendo o repitiendo a programas grabados en
lo profundo de nuestro ser.
No tenemos nada que hacer entonces y todo est
programado? No. En medio de todo el Evangelio nos da unas
herramientas para hacer que nuestra vida sea ms consciente y
podamos construirnos como humanos contando con nuestra
realidad. Por eso continuamente se nos invita a estar con las
lmparas encendidas, en vigilante oracin.
Los autores de la Carta a los Efesios emplean algunos
recursos pedaggicos para invitar a las comunidades a defenderse
de esas fuerzas del mal y a abrirse caminos en medio de las
tinieblas para hacer posible una vida nueva y mejor.
Primero es preciso reconocer que hay muchas cosas que se
nos salen de las manos, que con mucha frecuencia no tenemos el
control de nuestras vidas. Pero hay alguien que alcanz un nivel

de consciencia y una grandeza humana nicas y por eso es

llamado el primognito de la nueva creacin: Jess el Cristo. De
su mano podemos avanzar en medio de nuestra y de nuestras
incertidumbres hacia una mejor humanidad.
Estas son las armas. Veamos:
abrchense el cinturn de la verdad. La verdad como
cinturn.
Por coraza pnganse la justicia. La justicia como coraza.
Calzados para estar dispuestos a anunciar el Evangelio de
la paz. Disponibilidad, decisin en el compromiso por el Reino.
Tengan embrazado el escudo de la fe. La fe como escudo.
Tomen por casco la salvacin. La salvacin por casco, es
decir en nuestra mente est la meta que es la salvacin.
y por espada la del Espritu. El espritu por espada.
Podramos hacer el ejercicio espiritual de meditacin, de
oracin, de autoconocimiento, de apertura a Espritu para elevar
un poco nuestros niveles de consciencia. Nos atrevemos? Ojal
que con estas armas que nos propone la Palabra podamos hacer
frente a cada realidad y sentir que vamos siguiendo el camino de
Jess conducidos por el Espritu.
Evangelio: Es cierto que Herodes tena grandes intereses
para quitar del camino al profeta de Nazareth que le estaba
estorbando para sus intereses egostas. Pero tambin es cierto
que los fariseos de igual manera queran quitrselo de encima.
Jess se haba vuelto incmodo para mucha gente.
De ah que no sabemos si la advertencia de los fariseos
buscaba en ese momento protegerlo del tirano o simplemente
asustarlo para que se fuera ms rpido.
En medio de todo eso Jess senta que deba continuar con la
misin que el Padre le haba encomendado. Por eso les respondi:
vayan a decirle a ese zorro: Hoy y maana seguir curando y
echando demonios; pasado maana llego a mi trmino. Pero hoy
y maana y pasado tengo que caminar, porque no cabe que un
profeta muera fuera de Jerusaln.
Hoy y maana, en el presente y en el futuro, estamos
invitados a ser profetas como Jess, a enfrentar a los Herodes de
hoy, generadores de muerte, a pesar de las incomodidades o de
las amenazas que nos puedan afectar.
En la segunda parte tenemos un lamento de Jess por la
manera como Jerusaln como centro poltico y religioso no
solamente haba desodo a los profetas sino que se haba
ensaado contra ellos. Es el sentimiento de impotencia de Jess,

como nos pueda pasar muchas veces los seres humanos ante lo
que quisiramos que fuera diferente pero no est en nuestras
manos cambiar.
l hizo todo lo posible: con signos de amor, con obras de
misericordia, sanaciones, predicaciones, con todo lo que estuvo a
su alcance, pero la puerta del corazn slo se puede abrir desde
dentro. Si la persona no quiere cambiar ni Dios mismo lo puede
lograr. Por eso a Jess se le sali de las manos. Los poderes:
religioso, poltico, etc., representados en Jerusaln se cerraron y
en vez de escuchar al profeta y de cambiar para ser mejores, lo
que hicieron fue sacarlo de la ciudad y matarlo.
Jerusaln, Jerusaln, que matas a los profetas y apedreas a
los que se te envan! Cuntas veces he querido reunir a tus hijos,
como la clueca rene a sus pollitos bajo las alas! Pero no han
querido.
Ojal que nosotros estemos atentos al llamado que hoy nos
hace el profeta de Nazareth. Que sintamos la proteccin y el amor
de Dios, Padre y Madre y nos convirtamos en protectores de la
vida como la gallina que cuida a sus pollitos.
Oracin sobre las ofrendas:
Padre Santo, cuyo Hijo quiso lavar los pies de los discpulos para
darnos ejemplo, recibe los dones que te presentamos y haz que, al
ofrecernos como oblacin espiritual, nos llenemos de Espritu de
humildad y diligencia. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Oracin despus de comunin
Concede, Seor, a tus siervos, fortalecidos por el alimento y la
bebida celestiales, procurar tu gloria y la salvacin de los
creyentes, siendo siempre fieles ministros del Evangelio, de los
Sacramentos y de la caridad. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn