Sunteți pe pagina 1din 14

Capitolul I

EDUCAIA I PROBLEMELE LUMII


CONTEMPORANE
1. Uniti de coninut

Pedagogia tiina educaiei


Educaia definire, caracteristici, funcii i forme de realizare
Autoeducaia i educaia permanent
Problematica lumii contemporane i noile educaii
Obiectivele capitolului

S defineasc conceptele pedagogie i educaie integrndu-le


tiinelor pedagogice;
S analizeze funciile, formele i caracteristicile educaiei din
problematicii lumii contemporane;
S precizeze modalitile de integrare a noilor educaii n coal;
S argumenteze contribuia ereditii, mediului i a educaiei in
personalitii umane;
S evidenieze rolul autoeducaiei i educaiei permanente n
personalitii;
S explice relaia educaie -autoeducaie-educaie permanent.

n sistemul
perspectiva

dezvoltarea
dezvoltarea

2. Concepte i teorii fundamentale


Pedagogia este tiina care studiaz esena i trsturile fenomenului educaional, scopul
i sarcinile educaiei, coninutul, principiile, metodele i formele de desfurare a
proceselor educaionale.
Educaia reprezint activitatea psiho-social proiectat la nivelul unor finaliti
pedagogice care vizeaz realizarea funciei de formare-dezvoltare permanent a
personalitii umane prin intermediul unei aciuni pedagogice structurat la nivelul
corelaiei subiect / educator obiect / educat, desfurat ntr-un cmp pedagogic deschis.
Autoeducaia este activitatea fiinei umane desfurat n scopul perfecionrii propriei
personaliti, educaia prin sine nsui.
Educaia permanent reprezint o direcie important de evoluie a activitii de
formare-dezvoltare a personalitii, care urmrete valorificarea tuturor dimensiunilor i
a formelor educaiei proiectate i realizate pe tot parcursul existenei umane i n orice
moment al existenei umane.
Noile educaii sunt noi tipuri de coninuturi care reprezint cel mai pertinent i mai util
rspuns al sistemelor educative la imperativele generate de problematica lumii
contemporane, de natur politic, ecologic, economic, demografic etc.
1

PEDAGOGIA TIINA I ARTA EDUCAIEI


Etimologie i definiia pedagogiei
Termenul de pedagogie este de origine greac:
pais - copil i agoge - conducere, educaie
paideea - nvmnt, educaie
paidagogos - ndrumtor de copii, pedagog.
Pedagogia este tiina care studiaz fenomenul educaional, cu toate implicaiile
acestuia asupra formrii i dezvoltrii personalitii umane n vederea
integrrii ei active, creatoare n viaa social.
n dicionarele i n lucrrile de specialitate pedagogia este definit ca tiin i art
ansamblu de teorii care asigur fundamentarea unei concepii
despre dirijarea logic a activitii de educaie, (Coudray, Leandre,
Lexique de sciences de leducation, 1973, p. 125)
tiina i arta de a instrui i a forma individualiti umane
permind fiecruia realizarea sa ca personalitate i ca inteligen
(Dictionaire de la philosofie, Larousse, Paris, 1995, p. 208).

Constituirea pedagogiei ca tiin.


etapa reflectrii educaiei n contiina comun a oamenilor;
etapa reflectrii teoretice a fenomenului educaional i fundamentarea tiinific a
domeniului de studiu:
reflectarea educaiei n scrierile marilor filosofi
etapa marilor sistemelor pedagogice: Ian Amos Comenius (1592-1670); J.
J. Rousseau (1712-1778); Johann Henrich Pestalozzi (1746-1827);
Johann Friedrich Herbart (1776-1841); K. D. Usinki (1824-1870) etc.
etapa apariiei diverselor curente predominant sociologice sau
psihologice
etapa abordrii interdisciplinare a fenomenului educaiei
sistemul tiinelor educaiei.

Pedagogia este o tiin socio-uman care studiaz esena i trsturile fenomenului


educaional, scopul i sarcinile educaiei, coninutul, principiile, metodele i
formele de desfurare a proceselor educaionale.

Pedagogia face parte din cadrul tiinelor noi a cror statut epistemologic aparte nu
a fost nc clarificat. Ea se afl la intersecia dintre tiin, art, tehnologie,
praxeologie i filosofie practic. Aceste tiine precizeaz C.Brzea au ca
obiect nu lumea nensufleit, manipulabil i perfect msurabil a regnului
fizic, ci oameni plini de via i individualitate ai Cetii Universale (3, pag.3).

Sistemul tiinelor pedagogice


I. Dup nivelul de generalitate reflectat
1. tiine pedagogice fundamentale

Teoria educaiei

Teoria procesului de nvmnt(Didactica general)


2. tiine pedagogice aplicative
a. pe domenii de aplicativitate:
pedagogia special
pedagogia social
pedagogia deficienelor/defectologie
pedagogia familiei
pedagogia ocrotirii
pedagogia muncii
pedagogia aptitudinilor speciale
pedagogia mass - media
pedagogia artei
pedagogia militar
pedagogia sportului
pedagogie medical
b. pe perioade de vrst
pedagogia precolar
pedagogie universitar
pedagogie colar
pedagogia adulilor
c. pe discipline de nvmnt
metodica predrii limbii romne (pedagogia, didactica limbii romne)
metodica predrii matematicii (pedagogia, didactica matematicii)
metodica predrii fizicii (pedagogia, didactica fizicii)
metodica predrii chimiei (pedagogia, didactica chimiei)
metodica predrii biologiei (pedagogia, didactica biologiei)
metodica predrii educaiei tehnologice (pedagogia, didactica educaiei
tehnologice)
metodica predrii istoriei (pedagogia, didactica istoriei)
metodica predrii geografiei (pedagogia, didactica geografiei)
metodica predrii educaiei fizice (pedagogia, didactica educaiei fizice)
metodica predrii desenului (pedagogia, didactica desenului)
metodica predrii muzicii (pedagogia, didactica muzicii)
II. Dup metodologia de cercetare predominant
1. Istoria pedagogiei
5. Planificarea educaiei
2. Pedagogia comparat
6. Politica educaiei
3. Pedagogia experimental
7. ()
4. Pedagogia cibernetic
III. Dup tipul de interdisciplinaritate activat
1. Interdisciplinaritate clasic
a. Pedagogia psihologic (Psihologia
e. Pedagogia antropologic
educaiei, Psihopedagogia, Psihologia
f. Pedagogia fiziologic
procesului de nvmnt etc.)
g. Pedagogia economic
b. Pedagogia sociologic (sociologia educaiei,
h. Pedagogia politic
sociopedagogia etc.)
i. Pedagogia informatic
c. Pedagogia filosofic (Filosofia educaiei)
j. ()
d. Pedagogia axiologic
2. Transidisciplinaritate
a. Managementul educaional
b. Pedagogia curriculumului
c. Pedagogia nvrii

d. ()
3

Legtura pedagogiei cu alte tiine


Psihologia

Sociologia

Logica

Filosofia
Pedagogie

Istorie

Deontologie

Cibernetic

Biologia

Statistica

Informatica

Educaia i caracteristicile ei
Ce este educaia?

A educa nseamn a dezvlui valori eseniale;


A educa nseamn s tii s atepi;
A educa nseamn a-i permite unei persoane s-i dezvluie posibilitile;
A educa nseamn a determina ncrederea n educator i n propriile posibiliti;
A educa nseamn a da exemplu;
A educa nseamn a tii s taci;
A educa nseamn a dresa;
A educa nseamn a prezenta modele fundamentale de comportament;
A educa nseamn a instrui;
A educa nseamn a ajuta progresiv un tnr sa-i nfrng angoasa i s se deschid
spre alii;
A educa nseamn a-l lsa pe elev s acioneze;
A educa nseamn a comunica n profunzime cu un tnr pentru a-l determina apoi
s comunice cu sine;
A educa nseamn a exercita un ansamblu de influene;
A educa nseamn a produce o schimbare de comportament.

Conceptul de educaie
Etimologie - latinescul educaio care nseamn cretere, hrnire, formare.
Mult vreme educaia a fost neleas ca o cretere sau dezvoltare a fiinei umane
conform forelor interne nnscute. Ea avea sens de dezvoltare fizic i psihic a
copilului ntr-o direcie dinainte stabilit de natura individului, o modelare a ceea
ce este dat pe cale ereditar.
Ulterior a primit semnificaia unei modelri a personalitii potrivit scopurilor
dinainte stabilite. Aceast formare ntr-o direcie dorit a fost limitat de
nelegerea psihicului copilului, ca pe un suport pe care se poate imprima orice
sau ca o bucata de cear din care poi s faci ce doreti, fr a ntrevedea vreo
intervenie din interiorul celui educat.
Coninutul conceptului de educaie s-a conturat i ntregit de-a lungul dezvoltrii
societii, n funcie de cerinele acesteia. Astzi educaia este definit din unghiuri

de vedere diferite ca proces psiho-social, ca aciune de conducere, ca ansamblu de


influene exercitate asupra individului.
Educaia ca proces semnific transformarea (n sens pozitiv) a fiinei umane,
modelarea structurii i componentelor native i dobndite ale individului, conform
unui ideal educaional.
Educaia ca aciune de conducere cu o destinaie pozitiv, care intete spre adevr, spre
bine i frumos, spre aciune eficient. Ea reprezint dirijarea evoluiei individului
de la stadiul de fiin care are nevoie de asisten i care dispune de posibiliti
latente, spre stadiul de persoan format, autonom i responsabil.
Educaia ca interrelaie uman i social. Fiind o aciune a omului asupra omului
educaia reunete ntr-un efort comun doi participani (subieci) educator i educat.
Educaia ca relaie ntre generaiile adulte i generaiile tinere, ntre un grup social i un
alt grup social.
Educaia ca ansamblu de influene. Educaia se realizeaz nu numai prin influene
organizate ale colii i altor factori educativi, ea cuprinde i influene neorganizate,
spontane ale mediului. De aceea educaia poate fi definit ca un ansamblu de
influene deliberate i nedeliberate, nesistematice sau neorganizate care contribuie
la formarea individului, la realizarea unor modificri pe plan fizic sau psihic ale
omului i ale colectivitii din care face parte
Educaia este una din cele mai mree invenii ale umanitii, prin fora ei de
transformare a omului i de influenare a progresului social educaia afirm imense
puteri, dar i considerabile responsabiliti.

Structura aciunii educaionale


A.e.
M.e
A.e.

RC

P.P.
I.e.
S
S.e.

c.

m.
ob.
e.

AP.P
S O

A.e.

c.
ra.

S O

c.
rd
.
A.E
D.

c.i.i.

A.e.
C.i.e.
C.ps.

S:

subiectul
educaiei

I.e.: ideal
educaional
S.e.: scopuri
educaionale
P.P.: proiect
pedagogic
ob.: obiective

e.: evaluare

c.ra.: comportament
autodirijat

de

rspuns

A.e.: ambiana
educaional
AP.P:autoproiect
pedagogic
M.e.:mesaj
educaional
RC: repertoriu
comun

c.rd.:
comportament de
rspuns dirijat
c.i.e.:
conexiunea invers
extern
c.i.i.:conexiunea
intern
invers
c.ps.:
cmp psihosocial

c.:

coninut

m.: metodologie

O.: obiectul
educaiei
S: subiectivitatea
obiectului

A.ED.:

autoeducaie

Caracteristicile fenomenului educaiei


Educaia ca aciune social specific uman.
Prin educaie se urmrete formarea unei personaliti n concordan cu cerinele
obiective ale societii dar i ale individului.
Ea se desfoar n mod contient, intenionat i sistematic, conform unui scop stabilit
n prealabil de formare i dezvoltare a fiinei umane.
Preciznd c educaia este un fenomen social, specific uman, facem demarcaie ntre
procesele educaiei i cele biologice care au fost confundate de ctre
reprezentanii teoriilor biologizante.
Caracterul social al educaiei evideniaz raporturile complexe i profunde existente
ntre individ i societate. Educaia i transformrile omului pe care le
realizeaz, se afl ntr-o relaie de reciprocitate, n sensul c omul educat,
acionnd asupra societii, paralel cu transformarea acesteia, se transform
pe el nsui, rezultat care se va repercuta apoi asupra progresului societii.

Caracterul istoric al educaiei.

Ca orice fenomen social, educaia are n mod implicit i un caracter istoric. Ea a


aprut odat cu societatea, evolueaz i se schimb de la o etap la alta n funcie de
transformrile ce se produc n cadrul societii.

Educaia joac un rol activ n dezvoltarea societii. Prin funciile ei culturale,


economice, de integrare social, educaia contribuie la nfptuirea istoriei, la pregtirea
transformrilor social-istorice, la impulsionarea progresului social.

Fiecare ornduire social (sistem social) i-a creat un model de educaie potrivit
stadiului de dezvoltare atins.
n condiiile ornduirii comunei primitive educaia nu se difereniaz ca o
funcie social distinct. Pregtirea tineretului pentru viaa social se realizeaz n
procesul muncii, n cadrul jocului, ritualurilor i ceremoniilor.
n ornduirea sclavagist educaia nu mai este egal pentru toi membrii
societii. Ea este monopolizat de clasa dominant, fiind subordonat intereselor i
trebuinelor ei.
n ornduirea feudal educaia cunoate diferite tipuri potrivit nevoilor
acestei ornduiri, a celor dou clase dominante: clerul i nobilimea.
Educaia religioas destinat n special iobagilor prin care se propovduia frica de
Dumnezeu, renunarea la ce e lumesc, posturi i rugciuni, pocina i pregtirea pentru
viaa de apoi. Educaia clerical fcut feelor bisericeti era o educaie complex: fizic,
intelectual, moral. Se studia teologia, retorica, dialectica, . a.
Educaia cavalereasc, specific nobilimii punea accentul pe pregtirea fizic i
militar. Se studiau cele apte arte cavalereti (clria, notul, mnuirea lancei, a spadei,
vntoarea, jocul de dame, ahul i declamarea versurilor). Ea era completat de educaia
moral care viza dezvoltarea virtuilor cavalereti (onoare, fidelitate etc.), cu elemente
de educaie intelectual i instrucie religioas.

n perioada de descompunere a ornduirii feudale, datorit schimbrilor


n modul de producie (apariia manufacturilor, breslelor, a atelierelor, nflorirea
comerului, a unor concepii progresiste) biserica i pierde hegemonia. n aceste
condiii apare un nou tip de educaie, cea laic, reprezentat de colile breslelor de
meteugari i cele ale ghildelor de negustori, n care ptrunde un spirit mai realist i
mai practic; se studiaz matematica, geografia, desenul .a., ceea ce slbete monopolul
bisericii asupra nvmntului. Curentele de gndire Reforma i Renaterea zdruncin
din temelii societatea feudal.
Educaia n societatea burghez. n faza de ascensiune burghezia are un rol
progresist. Luptnd pentru cucerirea puterii politice i economice, burghezia afieaz o
contiin nou, naintat, progresist n tehnic, tiin, art, filozofie. Iluminitii
burghezi (Fr. Rabelais, Vittorino de Feltre), iar mai trziu reprezentanii
iluminismului, materialiti mecaniciti (J.J. Rousseau, C.A. Helvetius, Voltaire,
Diderot) critic cu vehement concepiile i rnduielile feudale. Ei combat dogmele
religioase susinnd c totul trebuie s treac prin focul raiunii pentru a se aprecia ca
adevr. De asemenea, proclam o etic nou bazat pe ideile de echitate, fraternitate,
libertate. Concepii pedagogice progresiste sunt susinute de I.A. Comenius (sec. XVII),
J. Locke (sec XVIII), K.D. Uinski (sec XIX) care proclam dreptul la educaie pentru
ntregul popor, militeaz pentru o educaie tiinific, realist.
n secolul al XX lea n toate rile se duce o lupt permanent pentru
democratizarea nvmntului, adaptarea acestuia la cerinele sociale, pentru o
instrucie i educaie real, practic, eficient, a tuturor copiilor i tinerilor.
Ca n toate statele capitaliste, n Romnia din perioada amintit educaia prezint o
serie de carene, fiind n general apanajul claselor avute. Dei nvmntul de 4 clase a fost
obligatoriu, la sfritul primei jumti al secolului al XX lea n ara noastr erau aproape 4
milioane de analfabei. Prin reforma nvmntului din 1948, nvmntul a devenit de stat,
cu o structur unitar, caracter laic, accesibil tuturor copiilor i tinerilor de la orae i sate
indiferent de sex, religie, naionalitate. Legea reformei din 1948 a organizat alfabetizarea
netiutorilor de carte.
Perioada comunist putem spune c a impus un model de educaie n strns legtur
cu dezvoltarea social-politic, fiind subordonat politicului.
coala de toate gradele a cuprins un numr tot mai mare de tineri, asigurnd
pregtirea specialitilor pentru toate domeniile de activitate.
n fiecare comun s-a creat o coal de 10 ani i au activat profesori calificai. S-a
realizat o cretere cantitativ de coli, elevi, studeni.
criteriul competenei de admitere n liceu i facultate a fost nlocuit de cel al originii
sociale;
lupta pentru prevenirea eecului colar se realizeaz prin promovarea elevilor fr a
avea cunotinele necesare;
reducerea cheltuielilor destinate nvmntului (12).
Dup revoluia din decembrie 1989, au fost nlturate o bun parte din
neajunsurile nvmntului nostru de toate gradele i s-au luat msuri pentru adaptarea
acestuia cerinelor societii noastre, innd seama de dezvoltarea Romniei pe cale
democratic, precum i de direciile principale ale evoluiei colii de toate gradele pe plan
mondial.

Specificul naional al educaiei.

ca aciune social, educaia se nfptuiete n limitele unor granie


naionale i statale, pe fondul unei viei sociale i al unor tradiii care s-au format n
decursul dezvoltrii naiunii respective.
ea depinde de cultura naional, de idealul social, politic, naional, de
trecutul istoric, de motenirea material i spiritual transmis din generaii n generaii.
n valorificarea experienei universale acumulate n cadrul altor sisteme
educaionale, de care nu se poate face abstracie, trebuie s se porneasc ntotdeauna de la
particularitile sociale i naionale din ara respectiv.
cunoscutul pedagog romn G.G. Antonescu considera c pedagogia
romneasc trebuie s arate modul i msura n care principiile educaiei sunt aplicabile
n condiiile noastre, s precizeze acele probleme ale colii romneti ce rezult din
particularitile sociale i psihologice de la noi, s ofere soluii unor probleme educative
care s fie asimilate n patrimoniul general al tiinei educaiei.
un alt corifeu al pedagogiei romneti, pedagogul transilvnean O. Ghibu
aprecia c fundamentul unei teorii asupra educaiei l constituie istoria cci numai istoria
ne arat ce este n sufletul unui popor i ce au fcut din aceasta n vremurile trecute .
prezint anumite particulariti izvorte din experiena fiecrui popor.

Caracterul prospectiv al educaiei


educaia este o activitate anticipativ, fiind orientat, prin finaliti, spre
viitor, ceea ce imprim o orientare prospectiv.
caracterul prospectiv al educaiei se accentueaz n condiiile societii
actuale care se caracterizeaz prin accelerarea ritmurilor de evoluie ale vieii socioprofesionale care impun cu necesitate formarea unui tip de personalitate capabil s
rezolve problemele vieii i activitii, cerinele tot mai complexe crora va trebui s le fac
fa n viitor. n acest context a educa nseamn a pregti pentru viitor.
viziunea prospectiv asupra educaiei presupune a se lua n considerare
c viitorul se construiete n prezent, iar generaiile care astzi sunt pe bncile colii vor fi
n plin activitate peste 10, 15 ani. Aceasta face ca viitorul s comande din ce in ce mai
mult prezentul i s impun, s ajute la rezolvarea problemelor cu care ne confruntm
astzi.
realitatea contemporan este de aa natur nct, pentru prima dat n
istoria umanitii, educaia tinde s precead nivelul dezvoltrii economice, propunndui pregtirea omului pentru un tip de societate care nu exist, ci tocmai se prefigureaz.
devenit o anticipaie, o proiecie n viitor a profilului uman i a omenirii,
educaia este tot mai interesat de explorarea cerinelor viitoare ale diverselor sectoare
umane.
investigarea viitorului nu se face ns n ideea abandonrii valorilor
trecutului. Dimpotriv, valorile eseniale, perene ale istoriei, trebuie s serveasc drept
temei la construirea viitorului. Aceasta conduce la ideea c, n drumul nostru spre viitor,
continuitatea este indispensabil, neexistnd viitor pentru naiunile care nu au trecut.
orientarea prospectiv a educaiei impune contientizarea condiiilor noi,
descifrarea situaiilor probabile, ncurajarea tendinelor i inovaiilor purttoare de viitor,
a aciunilor transformatoare, pregtitoare ale viitorului.
orientarea prospectiv presupune revizuirea obiectivelor educaiei i
stabilirea de noi ierarhii n interiorul lor; pe prim plan se va situa educarea capacitii de
adaptare continu la schimbare.
o viziune prospectiv pe termen lung i gsete expresia deplin n
creterea preocuprilor de prognoz i planificare, de proiectare i inovaie n materie de
educaie.

Funciile educaiei
1. Selectarea i transmiterea valorilor de la societate la individ, precum i nsuirea
temeinic i utilizarea creativ a acestora.
2. Dezvoltarea contient i progresiv a potenialului biopsihosocial al omului.
3. Pregtirea omului pentru integrarea activ n viaa social.

Formele educaiei

nvare de tip formal


nvare de tip nonformal
nvare de tip informal

Educa
ia
formal

Autoeducaia i educaia permanent


Sistemul metodelor autoeducaiei
Metodele i procedeele de precizare a
preocuprilor de autoeducaie:

Metodele de autostimulare a
preocuprilor
de autoeducaie:
autoconvingerea

programul autoeducaiei
reguli personale

autocomanda

deviza
jurnalul intim
Metode de autocontrol:
autoobservaia
autoanaliza
reflecia personal

autoaprecierea
autosugestia
comunicativitatea
exemplul
jocul
autoexersarea

autocontrolul i autoraportul

Metodele de autoconstrngere

autodezapbrobarea
autocomutarea
autorenunarea

Analizai critic stadiul dezvoltrii personalitii dumneavoastr sau a unui coleg din
perspectiva obiectivelor educaiei permanente. Tabloul comparativ ce rezult v ofer un
indicator asupra realizrilor i deficienelor actuale.
Realizri

Deficiene

Dinamica raporturilor ntre educaie i autoeducaie la diferite vrste


1. Vrsta precolar
EDUCAIE

>

AUTOEDUCAIE

AUTOEDUCAIE

AUTOEDUCAIE

AUTOEDUCAIE

2. Vrsta colar mic


EDUCAIE

3. Vrsta preadolescenei
EDUCAIE

4. Vrsta adolescenei
EDUCAIE

5. La vrsta tinereii i la aduli


EDUCAIE

AUTOEDUCAIE

Educaia permanent
Necesitatea:
creterea gradului de pregtire a tuturor membrilor unei comuniti;
creterea rapid a volumului informaional i uzura moral a unor informaii;
capacitile profesionale i selectarea potrivit cerinelor specifice fiecrui
domeniu(formare, perfecionare, grad mare de maturizare, inovare i modernizare);
perimarea informaiei la aproximativ 10 ani formare iniial larg specializare
ngust

Sarcin de lucru:

Comentai citatul de mai jos:


Un proces de perfecionare al dezvoltrii personale, sociale i profesionale pe durata ntregii
viei a indivizilor n scopul mbuntirii calitii vieii att a indivizilor, ct i a colectivitii lor.
Aceasta este o idee comprehensiv i unificatoare care include nvarea formal, nonformal i
informal pentru dobndirea i mbogirea unui orizont de cunotine care s permit atingerea
celui mai nalt nivel de dezvoltare posibil n diferite stadii i domenii ale vieii. (R.H. Dave)

Dimensiunile educaiei permanente


Educaia permanent reprezint simultan:
- un concept pedagogic fundamental, de tip integrator, care nglobeaz toate sursele
activitii de formare-dezvoltare a personalitii umane(stadii, coninuturi, forme,
factori), valorificabile pe verticala i pe orizontala sistemului educaional;
- un concept pedagogic operaional care extinde aplicaiile sale asupra tuturor
aspectelor educaiei (vezi Thomas, Jean, 1977, pag. 79-81);
- un principiu pedagogic care susine organizarea global a unui sistem educaional
integral, deschis pentru toate tipurile de educaie;
- o orientare la nivel de politic a educaiei, care urmrete perfecionarea activitii de
formare-dezvoltare a personalitii umane pe toat perioada vieii prin valorificarea
deplin a resurselor acesteia de autoinstruire i autoeducaie.

Principiile educaiei permanente fundamenteaz organizarea global a sistemului


de nvmnt care angajeaz toate ciclurile vieii:
- principiul asigurrii continuitii de formare-dezvoltare a personalitii umane;
- principiul adaptrii programelor colare i postcolare la cerinele unei societi n
continu transformare;
- principiul pregtirii personalitii, la toate nivelurile sistemului de nvmnt, n
vederea adaptrii optime la condiii de schimbare rapid;
- principiul mobilizrii i valorificrii tuturor mijloacelor de informare disponibile n
limitele instituionale i noninstituionale;
- principiul corelrii funcionale ntre obiectivele coninuturile formele activitii de
educaie/instruire.(vezi Dictionnaire actuel de leducation, 1993, pag. 453)
Caracteristici ale educaiei permanente:
o continuitate;
o globalitate;
o autonomie;
o coparticipare.

Obiective ale educaiei permanente:


-

crearea printr-un nvmnt formativ, a dorinei de a nva continuu, cultivarea


receptivitii, a unei atitudini deschise, favorabil schimbrii, inovaiilor i
creativitii;

formarea i dezvoltarea premiselor pentru autoeducaie, autodepire i


autoperfecionare, astfel nct s devin trsturi definitorii ale omului contemporan;

a traduce normele i valorile sociale n atitudini, n comportamente stabile i a lupta


pentru implementarea i dezvoltarea lor n comunitatea creia i aparinem;

stimularea i cultivarea unei atitudini pozitive, libere, creative, independente i


constructive prin asimilarea limbajelor artei, tiinei, tehnicii, etc., contribuind astfel la
progresul cunoaterii umane;

dobndirea unor metode i tehnici flexibile cu privire la organizarea, conducerea i


evaluarea procesului de munc i a conduitei, astfel nct adaptarea i integrarea
individului n societate s se realizeze uor i cu succes, indiferent de domeniul de
activitate;

disponibilitatea pentru reciclare, recalificare i perfecionare i pentru dezvoltarea


aptitudinilor pn la nivelul miestriei i al competenei cerute de domeniul de
activitate respectiv;

stimularea optimismului oamenilor, a capacitii lor de a lupta contra deficienelor i a


lipsurilor i combaterea pasivitii, a scepticismului i a intoleranei;

dezvoltarea responsabilitii personale i a solidaritii pentru a preveni i a combate


orice deficien individual sau social, ajutndu-l pe fiecare sa neleag c
ameliorarea situaiei sociale ncepe cu autoexigena i c exigena fa de alii nu este
dect o form de respect, o form a demnitii personale i a democraiei autentice;

sprijinirea nelegerii relaiei om-natur( educaia ecologic), a nevoii de a proteja


natura, de a lupta mpotriva oricrui gen de poluare a ei i de a o conserva pentru a
putea beneficia de avantajele, resursele i frumuseile ei i generaiile viitoare;

cultivarea unor relaii de prietenie, de colaborare i respect reciproc cu alte popoare, ca


i lupta pentru pace, pentru progres, ca o garanie a liberei dezvoltri i prosperiti a
tuturor colectivitilor umane.

Noile educaii
Problematica lumii contemporane (P.L.C.)
n ultimele decenii savanii i oamenii politici din lumea ntreaga se confrunt cu un
nou tip de probleme, ce se impun prin caracterul lor grav i presant, ct i prin dimensiunile
lor regionale sau universale, cum sunt: deteriorarea continu a mediului nconjurtor,
caracterul limitat al resurselor naturale, caracterul galopant al creterii demografice,
nclcarea drepturilor omului i a democraiei.

Toate acestea l-au condus pe Aurelio Pecceli, fostul preedinte al Clubului de la


Roma la introducerea unui nou concept, anume cel de problematic a lumii
contemporane. Acest concept pune n lumin caracteristicile acestei problematici:

caracter universal
caracter global
evoluie rapid i greu previzibil
caracter pluridisciplinar
caracter prioritar

Programele UNESCO sintetizeaz urmtoarele noi educaii:


educaia relativ la mediu(educaia ecologic)
educaia pentru pace i cooperare
educaia pentru participare i democraie
educaia n materie de populaie(demografic)
educaia pentru o nou ordine economic i internaional
educaia pentru comunicare i mass-media
educaia pentru schimbare i dezvoltare
educaia nutriional
educaia economic i casnic monden
educaia pentru timpul liber
educaia pentru drepturile fundamentale ale omului
educaia intercultural
Ca modaliti practice i metodologice de realizare a noilor educaii menionm:
a) Demersul infuzional presupune realizarea noilor educaii n cadrul diferitelor obiecte
de nvmnt i la nivelul diferitelor dimensiuni ale educaiei, de exemplu, obiectivele
educaiei relative la mediu se pot realiza prin infuzie de mesaje n cadrul unor
discipline precum biologia, chimia, fizica, geografia, dar i la nivelul educaiei
intelectuale, morale, profesionale, estetice, fizice.
b) Demersul disciplinar const n introducerea de noi discipline de studiu centrate pe un
anumit tip de educaie. De exemplu, educaia ecologic poate s apar ca disciplin de
sine stttoare inclus n Planul de nvmnt. Prezint dezavantajul c poate genera
fenomenul de suprancrcare. Acest demers se concretizeaz la nivelul nvmntului
primar i gimnazial prin introducerea disciplinei Educaia moral - civic i Cultur
civic.
c) Demersul modular angajeaz noile educaii n cadrul unor discipline de studiu, sub
forma unor module prevzute n programele colare i la nivelul unor componente ale
educaiei. Educaia ecologic, de exemplu, poate fi abordat n cadrul unui modul de
studiu la biologie, cu obiective prioritare educaiei intelectuale.
d) Demersul transdisciplinar presupune nfptuirea obiectivelor noilor educaii n cadrul
unor sinteze tiinifice pe diverse teme realizate trimestrial sau anual de echipe de
profesori de diverse specialiti. Aceasta implic probleme specifice n ceea ce privete
formarea educatorilor.