I)5-14 (O problema da existncia de Deus e o exame pelo senso comum)
1) O que leva Descartes a abandonar a tese do gnio maligno e investigar a existncia de Deus? 2) Qual a diferena estabelecida por Descartes entre o juzo e as outras faculdades do esprito (ideias, vontades etc)? 3) Como Descartes conduz sua refutao dupla acerca da origem exterior do conhecimento?
II) 15 - 25 (Prova da existncia de Deus - Tese da Causalidade)
1)Discorra sobre o argumento ontolgico (sobre o ser, a substncia ou realidade de algo resultante da tese da causalidade de Descartes 2)Como a dimenso ontolgica da causalidade se relaciona com a possibilidade de formular ideias sobre o mundo exterior? Porque ainda assim, no posso afirmar clara e distintamente a realidade do corpo? 3) O que h de objetivo - no proveniente do cogito - na ideia de Deus que me permite afirmar a sua existncia?
III) 29 - 40 (Prova da Existncia de Deus - Reviso da tese de causalidade)
1)Como Descartes refuta a tese de que a causa da sua existncia poderia ser encontrada em si mesmo? 2) Porque no poderia derivar a minha existncia de algum outro ser exterior alm de Deus (pais ou uma juno de causas finitas)? 3) Como Descartes comprova que Deus no um "Gnio maligno"?