UNIVERSIDAD PRIVADA SAN PEDRO

Ao de la Promocin de la Industria Responsable y Compromiso

Climtico
FACULTAD:

Derecho y Ciencias Polticas

E.A.P:

Derecho

CURSO:

Lgica Jurdica

TEMA:

La Retrica

DOCENTE:

Abog. Castilla La Rosa Efran

CICLO:

II ciclo

INTEGRANTES:
Gamarra Romero, Pedro
Snchez Grados, Roxana

HUACHO PER
2014

La retrica

DEDICATORIA
Se les dedicamos a nuestros queridos
padres y a todos aquellos que requieran de
esta informacin.

Lgica Jurdica

La retrica

NDICE
pg.
INTRODUCCIN....4
CAPTULO I:
RETRICA ANTIGUA
Definiciones: .....5
Historia de la retrica:.....6
Fundamentos filosficos....7
Los gneros de la retorica ........9
Las partes de la retrica...13

CAPTULO II:
LA RETRICA MODERNA Y CONTEMPORNEA
La edad media.16
Retrica moderna y contempornea.....17
La retrica como arte cvico18
La retrica como ciencia del discurso ........19
La retrica y la prctica del derecho.20
CONCLUSIONES....22
BIBLIOGRAFA....23
ANEXOS....24

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La retrica

INTRODUCIN
Este presente trabajo monogrfico titulado la Retrica, estudia y explica la
retorica como Arte de bien decir, arte o tcnica de hablar o tambin la habilidad
tcnica para expresase de forma adecuada, tiene la capacidad de deleitar,
persuadir o conmover.
Tiene como objetivo central dotar a todos los lectores de una estructura lgica y
argumentativa acerca de la retorica. Es por medio de la retrica, la accin
comunicativa, la argumentacin harn posible la construccin de una nueva
sociedad, fundamentada en la justicia social (bien comn) y el progreso
econmico.
Se mencionara qu es la retrica, sus partes, sus objetivos, as mismo se
mencionara la estrecha relacin que existe entre la retrica y el derecho,
proporcionndonos la capacidad de poder entender con facilidad aquellos
trminos tcnicos que son utilizados en esta materia y en otras ms.
La investigacin est dividida en dos captulos. El primer captulo titulado, la
retrica antigua, nos informa sobre las definiciones de la retorica, la historia de la
retorica y sus principales representantes como (Gorgias, Scrates, Platn,
Aristteles y Cicern), los gneros, partes y elementos de la retorica.
El segundo captulo, titulado la retrica moderna, nos informa sobre la retorica
medieval y contempornea, se explicara la retorica como arte cvico, como ciencia
del discurso y la retorica como practica del derecho.
Para el logro de este propsito, en primer lugar hemos identificado las fuentes de
informacin de diferentes fuentes bibliogrficas e electrnicas.

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LA RETRICA
CAPTULO I:
RETRICA ANTIGUA
1. Nociones generales:
1.1. Etimologa: palabra retrica procede del trmino griego rhtorik,
refirindose con ello a hablar o al arte de hablar en pblico.
1.2. Definiciones:
Segn el diccionario de la Real Academia de la Lengua ofrece la siguiente
definicin: Arte de bien decir, de dar al lenguaje escrito o hablado eficacia
bastante para deleitar, persuadir o conmover.
ALBADALEJO (1989: 11): La Retrica es a la vez un arte y una ciencia. Como
arte o tcnica consiste en la sistematizacin y explicitacin del conjunto de
instrucciones o reglas que permiten la construccin de una clase de discursos que
son codificados para influir persuasivamente en el receptor. Como ciencia, la
Retrica se ocupa del estudio de dichos discursos en sus diferentes niveles
internos y externos, en sus aspectos constructivos y en sus aspectos
referenciales y comunicativos.
Manera de expresarse propia de una persona, exposicin terica y sistemtica de
la tcnica del bien hablar. Que tiene como objetivo la persuasin del auditorio y
mediante la Oratoria pone en prctica de la retrica.
La retrica es la disciplina transversal a distintos campos de conocimiento
(ciencia de la literatura, ciencia poltica, publicidad, periodismo, ciencias de la
educacin, ciencias sociales, derecho, etc.) que se ocupa de estudiar y de
sistematizar procedimientos y tcnicas de utilizacin del lenguaje, puestos al
servicio de una finalidad persuasiva o esttica, aadida a su finalidad
comunicativa.
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La retrica

En principio, la retrica se ocup de la lengua hablada, pero su saber trascendi

al discurso escrito e influy poderosamente en la literatura cuando la palabra
escrita gan prestigio en el rgimen imperial en Roma, si bien el discurso escrito
suele considerarse como una transcripcin limitada o imitacin estrecha del
discurso oral. En la actualidad, la retrica ha vivido un gran resurgimiento y sus
enseanzas se utilizan en publicidad, la academia, la poltica, as como en la
defensa de puntos de vista durante los juicios civiles. Por otro lado, gracias a las
nuevas tecnologas audiovisuales podemos hablar de una retrica de la imagen,
ya que mediante una imagen o vdeo podemos hablar sobre algo utilizando
figuras retricas (metfora, metonimia, prosopopeya, personificacin, etc.).
2. Historia de la retrica:
2.1. Orgenes:
La retrica naci en

la

Grecia alrededor del

ao 485 a.

C.

ciudad

siciliana de

cuando

Geln y su

en

la

Siracusa,
sucesor
las

Hiern

tierras

antigua

I,

expropiaron

sus

ciudadanos

para adjudicrselas a

miembros

de

personal.

su

ejrcito

Ms tarde, con la

llegada

de

la democracia y el derrocamiento de los tiranos, los perjudicados pretendieron

recuperar sus propiedades, y esta situacin provoc una serie de pleitos en los
que se manifest la importancia de la elocuencia o arte de hablar bien y
persuasivamente para conseguir las recuperaciones pretendidas. As pues, su
origen no est vinculado a lo literario sino a lo judicial, y estrechamente
relacionado con lo poltico: la palabra pblica y libre se relaciona con la retrica.
Ante la eficacia de la argumentacin oral adecuada, Crax de Siracusa, en el siglo
V a. C. (hacia el ao 450) elabor un sistema de comunicacin para hablar ante la
asamblea poltica o ante los tribunales con fines claramente persuasivos, que se
puede considerar el primer tratado de retrica. Un discpulo suyo, Tisias, lo
divulg por Grecia.
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2.2. Fundamentos filosficos:

La retrica demostr pronto su utilidad como instrumento poltico en el rgimen
democrtico, siglo V a. C., divulgada por profesores conocidos como sofistas,
significa sabio, debido a su sabidura, los sofistas eran respetados en gran
medida como maestros de la virtud, eran profesionales obstante populares y bien
remunerado, pero tambin muy criticado por sus excesos. Entre los cuales los
ms conocidos fueron Protgoras de Abdera y Gorgias. Para estos maestros de
retrica que fueron tambin filsofos, no existe una nica verdad y con el lenguaje
slo se pueden expresar cosas verosmiles. Valoraban mucho el poder que tena
la palabra que segn Gorgias es un gran soberano que con un cuerpo muy
pequeo e imperceptible realiza obras de naturaleza divina.
Gorgias: fue uno de los primeros sofistas y dedic su larga vida a perfeccionar y
ensear la retrica. Oriundo de Sicilia, gracias a su fama de buen orador es
enviado a Atenas para presentarse ante el pueblo, con el fin de lograr una alianza
y as librar a su ciudad de la amenaza militar de Siracusa. Su xito fue inmediato
logrando ser aceptado y admirado por la sociedad ateniense y bien pagado pues
se atestigua que se hizo rico con sus enseanzas.
Exalt el valor de la persuasin a su mximo extremo, postulando diversas reglas
que l probaba ante el absorto pblico. Por ejemplo sostena que toda tesis tiene
un opuesto y cualquier posicin puede vencer segn sea bien defendida. Cuando
afirma que un orador adquiere la capacidad de hablar sobre cualquier tema,
Gorgias, para demostrarlo, no duda en presentarse ante asambleas pblicas y
solicitar que se proponga un tema cualquiera pues con la fuerza de la palabra
poda vencer a cualquier opositor o convencer sobre cualquier asunto,
desenvolvindose con una gran habilidad. Para ganar los pleitos judiciales: lo
conveniente era hacer los discursos sin tocar la verdad, en cambio cuanto ms se
alejara el discurso de la verdad el xito sera seguro. Conoci a Socrtes y Platn,
Junto con los dems sofistas dio el impulso a la enseanza abierta al pblico.
Scrates: sus enseanzas realizadas mediante la retrica, conllevan a que las
personas piensen, apliquen el mtodo inductivo y reflexionen la realidad.

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Sus pensamientos estuvieron enfocados, en eliminar a

las injusticias, la

corrupcin, las desigualdades, en combatir la autoridad de la aristocracia, por

ejemplo el dialogaba en las plazas pblicas y preguntaba: que es la justicia, que
es la amistad, que es el valor, lo realiza con la finalidad para que el pueblo se d
cuenta de la realidad de la nacin.
Su pensamiento de Scrates no estuvo basado en escribir libros, ya que
consideraba como algo esttico, pero utiliza la retorica, el dialogo como el arte se
alcanzar el saber a travs de la mayutica, (dar a luz o hacer parir) ya que es un
proceso constante donde se construyen nuevos conocimientos.
Para Platn como para su maestro Scrates, la esencia de la filosofa reposaba
en la dialctica: la razn y la discusin conducen poco a poco al descubrimiento
de importantes verdades. Funda la academia para formas personas virtuosas, (lo
bueno, lo mejor). Lo recordamos como un personaje virtuoso difusor de los
pensamientos de Scrates.
Platn pensaba que los sofistas no se interesaban por la verdad, sino solamente
por la manera de convencer, as que rechaz la palabra escrita y busc la
interlocucin personal, y el mtodo fundamental del discurso pedaggico que
adopt fue el del dilogo entre maestro y alumno. Expuso las diferencias entre
verdadera y falsa retrica en una serie de dilogos.
Pero el gran maestro de la retrica griega fue Iscrates. Pensaba que la retrica
era un plan de formacin integral de la persona que serva para crear ciudadanos
modlicos; con su sistema de enseanza, precursor del humanismo, pretenda la
regeneracin tica y poltica de la sociedad ateniense. Ense retorica como
medio de mejoramiento humano.
Aristteles: por otra parte, sistematiz la mayor parte de estos conocimientos
sobre el arte de hablar y argumentar en una obra que consagr al efecto, su
Retrica. La gran aportacin de la Retrica de Aristteles es su enfoque filosfico.
Los manuales anteriores, de los cuales el nico ejemplar que se conserva es la
Retrica a Alejandro, consistan en consejos prcticos sobre cmo persuadir. La
Retrica de Aristteles en cambio, realiza reflexiones tericas sobre el lenguaje
persuasivo.
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Mediante el acto y la potencia permite analizar que en la realidad hay cosas o

seres que van a llegar se alguien en la vida (potencia). Para que el acto se
convierta en potencia tiene que haber una interferencia de alguien.
3. Los gneros de la retorica:
Soln estableci que cada persona deba defenderse en persona ante un tribunal,
llegaron a crearse los llamados loggrafos, unos artesanos que se dedicaban a
confeccionar discursos para quienes no saban hacerlos.
En el discurso hay tres elementos: orador, discurso y receptor. Este ltimo puede
ser de dos tipos: un juez (alguien que debe tomar una decisin) o un simple
espectador.
Obligada a moldearse por la vida pblica, focalizada en las formas de la opinin y
construida sobre la necesidad de los hombres de plantear discursos desde el
aqu y el ahora para resolver las controversias, la Retrica (a diferencia de la
ciencia o de la potica) plante que sus gneros principales estaran dados por el
lugar desde el que el orador habla y por la perspectiva que asume frente a su
audiencia para tratar sus acontecimientos. Los gneros de la retrica no se
definen pues en trminos absolutos sino situacionales, por variables siempre
contingentes, y este es un componente decisivo para comprender esta teora.
Siguiendo este razonamiento, Aristteles elabor una clasificacin acorde tanto
con el principio de relatividad (segn el punto desde el cual se habla) y con el
principio de posibilidad (ya que no versa sobre lo necesario sino sobre lo posible)
y de este modo la Retrica qued compuesta por los gneros judicial, deliberativo
y epidctico.
3.1. Gnero judicial:
Se ocupa de acciones pasadas y lo califica un juez o tribunal que establecer
conclusiones aceptando lo que el orador presenta como justo y rechazando lo que
presenta como injusto.
Finalidad del discurso judicial es influir en el nimo del juez y del pblico presente,
que constituyen la audiencia, a aceptar la justicia o la injusticia de los hechos en

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La retrica

un proceso judicial; su argumentacin requiere agilidad, ya que se desarrolla con

base en entimemas (que ya reside en la mente).
Tambin llamado forense, tiene lugar cuando el discurso est orientado a juzgar
los hechos pasados, es decir hacia el ataque o la defensa de una conviccin a
partir de acontecimientos que ya han sucedido. Como sabemos, los hechos
pasados nunca son por s mismos ntidos sino que estn sujetos a valoracin (tal
como sucede en el caso de los juzgados, que son el ncleo donde est gnero
habra nacido) y as, el orador tendr que elaborar argumentos para sustentar un
juicio sobre lo acontecido. Segn Aristteles los tpicos que son adecuados para
ste gnero son el de lo justo y lo injusto, lo correcto y lo equivocado, ya que es
sobre su eje que se establece toda argumentacin de este tipo.
En la siguiente imagen hemos buscado un ejemplo. Si normalmente se habla de
la conquista de Amrica como una proeza histrica, como un encuentro de
culturas, el cartel, usando la irona, refuta esa historia y propone analizar tales
acontecimientos ms bien como una agresin. Tendramos as una forma de
deliberacin para juzgar el pasado.

3.2. Gnero deliberativo o poltico:

Se ocupa de acciones futuras y lo califica el juicio de una asamblea poltica que
acepta lo que el orador propone como til o provechoso y rechaza lo que propone
como daino o perjudicial.

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La finalidad de este gnero es decidir todo tipo de asuntos pblicos sobre bases
de conveniencia, perjuicios, desventajas, licitud o ilicitud de eventos pasados o
futuros. Puede equipararse a los actuales debates parlamentarios o mensajes
polticos, en virtud de que este tipo de discursos suelen terminar con una
apelacin con la finalidad evidente de obtener el consenso del pblico a quien va
dirigido y, con ello, su voto.
Pertenece en cambio ms al terreno de la discusin poltica, y versa sobre el
futuro, sobre lo que es conveniente o no hacer. Este gnero moldea la oratoria
tpica de los congresos y legislaturas de Estado, pero puede proyectarse, como
en el caso anterior, a otros usos civiles. Centrado en la necesidad de hacer mirar
las ventajas de pensar o actuar de cierta manera para alcanzar algn objetivo
(que se considera o no mejor para el bien comn) sus lugares son, segn
Aristteles, lo deseable y lo indeseable, lo ventajoso y lo inconveniente, lo
preferible en suma. Cuando alguien dice este proyecto es bueno pero nos
tardaremos aos en realizarlo est recurriendo a esos lugares. En la imagen que
sigue hemos querido mostrar un ejemplo ms. El calentamiento global se
representa (mediante una metonimia causa-efecto) en una secuencia progresiva
que demuestra el cambio paulatino que el clima ha tenido en los ltimos tiempos,
y obliga as a reflexionar sobre el futuro o sobre las acciones que tenemos que
tomar para que ese futuro exista.

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3.3. Gnero demostrativo o epidctico:

Se ocupa de hechos del presente y se dirige a un pblico que no tiene capacidad
para influir sobre los hechos, sino tan solo de asentir o disentir sobre la manera de
presentarlos que tiene el orador, alabndolos o vituperndolos.
Por su parte versa sobre el presente. Tambin llamado demostrativo es el
discurso que apela al pblico a atender y mirar lo que sucede en el aqu y el
ahora. Las exequias fnebres fueron en la antigedad una de las ocasiones
tpicas para la oratoria epidctica, por ejemplo, en un funeral y cuyo principal
objetivo es reforzar los valores de una comunidad. El discurso Epidctico ms
importante de la Atenas Clsica es el Discurso Fnebre de Pericles (la Oracin
fnebre, pieza clsica compuesta por Pericles en honor de los cados durante la
Guerra del Peloponeso).
Hoy podemos verla extendida a todo tipo de prcticas de la comunicacin. Puede
darse en determinadas situaciones sociales (para inaugurar un tramo de
carretera, en un discurso fnebre, etctera).

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Cuadro de los gneros de la retorica

Clase de

Clase de

Tiempo

Fines

Medios

discurso
Forense

oyente
Juez

Pasado

Lo justo e

Acusacin y

Futuro

injusto
Lo ventajoso y

defensa
Persuasin y

lo

disuasin

desventajoso
Lo noble y lo

Elogio y

vergonzoso

censura

Deliberativo

Epidctico

Juez

Espectador

Presente

4. Las partes de la retrica:

Ya en Roma, la retrica se perfeccion sumamente por medio de las
investigaciones y esfuerzos que consagraron a su estudio hombres de letras
como Cicern.
Cicern fue el primero entre los retricos romanos y sigue siendo el mejor orador
antiguo conocido y el nico orador que ambos hablaban en los tratados pblicos.
Cuando uno habla y se dirige a un auditorio, las palabras que salen de la boca del
orador son el resultado de un proceso productivo. Los retores como Cicern
aprendi que el arte de la retorica consista en 5 partes: 1) invencin, 2)
disposicin, 3) elocucin, 4) memoria y 5) accin
4.1. Invencin:
Significa hallazgo, pues de lo que se trata es que el orador seleccione, halle, en
un repertorio prefijado de temas aquellos que son los ms adecuados a su
exposicin. Se trata, mentalmente hablando, de hallar en la memoria, llena de las
ideas propias o heredadas de la sociedad en general, susceptibles de ser
utilizadas en el discurso. La finalidad de esta fase es establecer los contenidos del
discurso. Escoge los tipos de razonamiento convenientes, para la comprensin y
aceptacin del pblico.
Cuadro de la invencin

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4.2. Disposicin:
Es ordenar lo que se ha hallado. La finalidad de esta parte de la preparacin
discursiva es la organizacin de los elementos de la invencin en un todo
estructurado. Son relevantes a este respecto el nmero de partes del discurso y
su orden de aparicin.
4.3. Elocucin:
Es el uso de las palabras y las frases oportunas de manera que adapten a la
invencin, deben aplicarse los recursos que la lengua proporciona para una
expresin adecuada.
Modo de expresar verbalmente de manera adecuada los materiales de la
invencin ordenados por la disposicin. En la actualidad, la elocucin es lo que
se denomina estilo.
Estilo, consiste en la seleccin de las palabras y construccin de oraciones
atendiendo a las cuatro virtudes; claridad, correccin, propiedad y belleza
estilstica. Los modelos intuitivos de estilo que los retricos distinguan eran estilo
sublime, templado y sencillo.

4.4. Memoria:
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Como su nombre indica consiste en la memorizacin o bien del texto escrito

integralmente o bien del orden de los argumentos y lo esencial de cada prueba.
Retentiva del discurso previsto. La memorizacin del discurso elaborado depende
de dos tipos de memoria segn los tratadistas clsicos: la memoria naturalis (la
innata) y la memoria artificiosa, que implica una serie de procedimientos
mnemotcnicos para facilitar el recuerdo.
4.5. Accin:
Se ocupa de la declamacin del discurso, prestando atencin a la modulacin de
la voz y de los gestos, que debe estar en consonancia con el contenido del
mismo. Tambin llamada pronunciacin, aunque las escuelas retricas daban
abundantes reglas para presentar el discurso de la manera ms correcta posible,
aspectos del lenguaje corporal como facciones, articulacin o movimiento eran
consideradas bsicos.
En conclusin, para Cicern el ideal de orador era el de un hombre instruido,
filsofo y estadista, al mismo tiempo que empleaba la retrica para moldear la
opinin de las gentes.

Marco Tulio Cicern

CAPTULO II
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LA RETRICA MODERNA Y CONTEMPORNEA

2.1. La Edad Media:
Durante la edad media se dividan las ciencias en dos partes designadas con los
nombres de trivium, y quadrivium.
El trivium comprenda la gramtica, la retrica (poesa) y la dialctica.
El quadrivium, abrazaba la aritmtica, la geometra, la astronoma y la msica.
Las artes liberales servan de introduccin al estudio de la teologa que era su
objeto y al cual estaban subordinadas.
La retrica se ense en las universidades de la Edad Media como una de las
tres artes liberales originales o trivium. Durante el perodo medieval, la retrica
poltica se redujo como oratoria republicana desapareci y los emperadores de
Roma obtuvieron la autoridad cada vez mayor. Con el auge de los monarcas
europeos en los siglos siguientes, la retrica se movi en las aplicaciones
cortesanas y religiosas.
San Agustn: ejerci una fuerte influencia en la retrica cristiana en la Edad
Media, la promocin del uso de la retrica de llevar al pblico a la verdad y el
conocimiento, sobre todo en la iglesia. San Agustn defiende la idea de que la
Iglesia debera hacer uso de la retrica de Cicern para transmitir su mensaje por
medio de la predicacin y de la educacin.
El estudio de las artes liberales, crea l, contribuy al estudio retrica: "En el caso
de un carcter entusiasta y ardiente, palabras finas llegar ms fcilmente a
travs de la lectura y escuchar el elocuente que mediante la aplicacin de las
reglas de la retrica." La poesa y la escritura de cartas, por ejemplo, se convirti
en un componente central de estudio retrica durante la Edad Media. Despus de
la cada de la Repblica en Roma, la poesa se convirti en una herramienta para
la formacin retrica, ya que haba menos oportunidades para el discurso poltico.

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2.2. Retrica moderna y contempornea:

A la vuelta del siglo 20, hubo un resurgimiento del estudio retrico se manifiesta
en la creacin de los departamentos de la retrica y el discurso en las
instituciones acadmicas, as como la formacin de organizaciones profesionales
nacionales e internacionales. Los tericos estn de acuerdo en que una razn
importante para el renacimiento del estudio de la retrica era la renovada
importancia de la lengua y la persuasin en el entorno cada vez ms mediada por
el siglo 20 y hasta el siglo 21, con la atencin de los medios en las amplias
variaciones y anlisis de poltica retrica y sus consecuencias. El aumento de la
publicidad y de los medios de comunicacin, como la fotografa, la telegrafa, la
radio y el cine trajo la retrica de manera ms prominente en la vida de las
personas. Ms recientemente, el trmino retrica se ha aplicado a otras formas de
medios de lenguaje verbal, por ejemplo, La retrica visual.
La retrica contempornea; ha prescindido del discurso oral y, por tanto, de
entre las cinco fases de elaboracin del discurso (invencin, disposicin,
elocucin, memoria y accin) de las dos ltimas de ndole prctica, la memoria y
la accin. Se considera actualmente que es til para actores, abogados,
psiclogos, polticos, publicitarios, escritores, vendedores y, en general, quienes
quieren persuadir o convencer de algo.
La retrica experiment un gran renacimiento en la segunda mitad del siglo XX
como disciplina cientfica con el surgimiento de varias corrientes de pensamiento
que han redescubierto su valor para distintas reas del conocimiento.
2.2.1. La retrica actual tiene cuatro finalidades:
Informar: se transmite de la forma ms objetiva posible.
Convencer: vencer con otro; convencerlo racionalmente sobre el tema que
sea.
Persuadir: convencer a alguien para que haga algo.
Manipular: manejar a alguien, persuadirlo de que haga algo ocultndole en
todo momento cual es la intencin que tenemos.

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2.2.2. La retrica usa en la actualidad la ampliacin y la atenuacin:

La amplificacin en el sentido de exagerar algo para hacerlo ms grande

de lo que en realidad es. En la retrica poltica se usa todo el tiempo, el
enemigo debe de ser presentado ms violento, mas fealdad y con mas
defectos. En la publicidad exageran las caractersticas de los productos y
sus virtudes.

La atenuacin es disimular, opacar un error, hacerlo ms perfecto ante

quienes deben juzgarlo.

2.3. La retrica como arte cvico:

Retrica comenz como un arte cvico en la antigua Grecia, donde los estudiantes
fueron

capacitados

para

desarrollar

tcticas

de

persuasin

oratoria,

especialmente en disputas legales. La retrica se origin en una escuela de

filsofos presocrticos conocidos como los sofistas alrededor del ao 600 antes
de Cristo. Demstenes y Lisias surgieron como principales oradores durante este
perodo, e Iscrates y Gorgias como maestros destacados. Educacin retrica se
centr en cinco cnones particulares: inventio, dispositio, elocutio, memoria y
actio. Enseanzas modernas siguen haciendo referencia a estos lderes retricos
y de su trabajo en las discusiones de la retrica clsica y la persuasin.
A lo largo de la historia, la retrica se ha ocupado de la persuasin en lugares
pblicos y polticos, tales como asambleas y tribunales. Debido a sus
asociaciones con las instituciones democrticas, la retrica se dice comnmente a
florecer en sociedades abiertas y democrticas con derecho a la libertad de
expresin, la libertad de reunin, y la emancipacin poltica de una parte de la
poblacin. Los que clasifican la retrica como arte cvico creer que la retrica
tiene el poder de dar forma a las comunidades, formar el carcter de los
ciudadanos y de gran impacto en la vida cvica.
Debido a la retrica es un arte pblico capaz de moldear la opinin, algunos de
los antiguos como Platn encontr fallas en el mismo. Afirmaron que si bien se
podra utilizar para mejorar la vida cvica, que podra ser utilizado con igual
Lgica Jurdica

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La retrica

facilidad para engaar ni manipular con efectos negativos sobre la ciudad. Las
masas eran incapaces de analizar o decidir nada por s mismos y por lo tanto,
dejarse llevar por los discursos ms persuasivos. Por lo tanto, la vida cvica puede
ser controlada por el que podra ofrecer el mejor discurso.
En los tiempos modernos, la retrica se ha mantenido consistentemente relevante
como arte cvico. En sus discursos, as como en formas no verbales, la retrica
sigue siendo utilizada como una herramienta para influir en las comunidades
desde el nivel local hasta el nacional.
2.4. La retrica como ciencia del discurso:
El discurso como parte importante de la retrica, es considerado como; todo
ejercicio del habla ya sea oral o escrito, realizado en cualquier momento y
circunstancia por hablante.
As mismo es un arma sutil, verstil, poderosa, que puede convencer, disuadir, y
en ocasiones arrebatar la inteligencia y la voluntad del individuo. Manejndolo con
habilidad es capaz de seducir, enamorar, o bien irritar y manipular.
La retorica es a la vez un arte y una ciencia como arte o como tcnica consiste en
la sistematizacin y explicacin del conjunto de instrucciones o reglas que
permiten la construccin de una clase de discursos que son codificados para
influir persuasivamente al receptor como ciencia, la retorica se ocupa del estudio
de dichos discursos en sus diferentes niveles internos y externos, en sus aspectos
constructivos y en sus aspectos referenciales y comunicativos. Dos factores son
imprescindibles en la consideracin de la retorica: la persuasin y la idea del
texto. La finalidad de la retorica es persuadir por medio del lenguaje, para la cual
han de ser construidos discursos que por sus caractersticas, puedan cumplir ese
objetivo.
Para Cicern el primer deber del orador es decir apropiadamente para persuadir.
Con el discurso retorico se trata, pues, de ejercer influencia en un sentido
determinado en el receptor. Aristteles daba a la retorica una amplitud que le
permitira considerarla como tcnica de preparacin del discurso persuasivo.
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2.5. La retrica y la prctica del derecho:

La retrica es la ciencia que gobierna la construccin del discurso como se ha
expresado con anterioridad, resulta natural el vnculo que sta guarda con
prctica del derecho. La demanda o la sentencia como discursos orales o escritos
no pueden ser ajenos a los elementos que la retrica propone, para que el
discurso

resulte

ordenado

cumpla

con

su

funcin

persuasiva.

La prctica del derecho se manifiesta de mltiples maneras, una de ella es la

sentencia que es la respuesta natural al discurso de la demanda. El ejercicio del
derecho tiene de manera necesaria un profundo lazo con la comunicacin al
menos desde dos puntos de vista:
a. Por la forma en la que se manifiesta y se da a conocer para su adecuado
cumplimiento, ya sea mediante la ley, la sentencia, el decreto, el
reglamento, etc., todos estos elementos son textos escritos, pero
actualmente se est implementando mucho la oralidad mediante los juicios
orales.
b. Las formas en las que se estructura y se aplica en especial mediante la
sentencia.
La retrica nos ayuda al adecuado ejercicio del derecho, esto es nos permite el
entendimiento de ste en un amplio sector de la poblacin, ya que en las
sentencias se utilizan trminos desconocidos para la mayor parte de la poblacin,
as que la retrica se encarga de estructurar el texto del derecho, vigila la
construccin de los prrafos y su consistencia lgica, as mismo atiende a la
organizacin textual y tambin a las relaciones que dicha organizacin mantiene
con el orador, con el pblico, con el referente y con el contexto en el que tiene
lugar la comunicacin.
2.5.1. La sentencia y la demanda como discursos retricos:
La sentencia es un discurso retrico en el cual, el orador principal (el rgano
jurisdiccional) mediante uno o varios argumentos sustentan su decisin para
resolver una controversia jurdica que se ha sometido a su consideracin.

Lgica Jurdica

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La retrica

2.5.2. La retrica y los jueces:

En el mundo griego la mayora de procesos judiciales se realizaban ante grandes
jurados, para darnos una idea debemos recordar que quienes juzgaran a
Scrates serian 500 atenienses y eso era lo usual. El proceso era sencillo: luego
de oir a las partes se proponan las alternativas: x es inocente o x es culpable y
pasaban a votacin con unas bolillas de colores que se depositaban en urnas. La
defensa se ejerca por el propio acusado, no poda ser reemplazado por nadie y
solo se le consenta leer un discurso, que usualmente era escrito por algn
retrico a cambio de una paga (a quienes lograron especializarse en esta tcnica
se les llamo logografos). Obviamente que los oradores que dominaban el arte de
apaciguar o enardecer al jurado llevaban ventaja. Los retricos, saban que
muchas decisiones se toman de manera emotiva y a veces tener las premisas
correctas y la perfecta conclusin no servia de nada. En este contexto, la tcnica
que propone Gorgias no consiste en mentir sino en dirigirse a las emociones del
auditorio para buscar piedad, odio a la parte contraria, duda, segn convenga.
Estas tesis se mantendran y las veremos repetirse en el Orador de Cicern, casi
cuatro siglos despus, lo que demuestra que eran parte del canon retrico.
Con estos discursos mostramos que la retrica fue diseada para persuadir a los
magistrados y no para que ellos nos persuadan. En la antigedad y parte de la
edad media los jueces no peroraban ni argumentaban en sus sentencias, iban
directo al grano. Solo en el renacimiento las tcnicas retricas empiezan a influir
en la redaccin judicial para ser aborrecidas por el culto a la sencillez y precisin
que domin en el siglo XVIII y XIX. A pesar de todas las huellas de la retrica no
se pudieron borrar en la prctica forense. Este periodo est muy poco estudiado y
recientemente ha llamado la atencin sobre el mismo.

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CONCLUSIONES
La retrica es el arte de expresarse con correccin y eficacia,
embelleciendo la expresin de los conceptos y dando al lenguaje escrito o
hablado el efecto necesario para deleitar, persuadir o conmover.
En principio, la retrica se ocup de la lengua hablada, pero su saber
trascendi al discurso escrito e influy poderosamente en la literatura
cuando la palabra escrita gan prestigio en el rgimen imperial en Roma, si
bien el discurso escrito suele considerarse como una transcripcin limitada
o imitacin estrecha del discurso oral. En la actualidad, la retrica ha vivido
un gran resurgimiento y sus enseanzas se utilizan en publicidad, la
academia, la poltica, as como en la defensa de puntos de vista durante
los juicios civiles.
Es por medio de la retrica, la accin comunicativa, la argumentacin
harn posible la construccin de una nueva sociedad, fundamentada en la
justicia social y el progreso econmico.
La finalidad de la Retrica es la persuasin por medio del lenguaje, y para
poder persuadir es necesario construir discursos que puedan cumplir dicha
funcin. Con el discurso retrico se trata, entonces, de influir de la
conducta del receptor.
La retrica es un conocimiento necesario para cualquier persona, ya que
en cada momento de nuestra vida tomamos decisiones, y dicha eleccin se
toma entre varias posibilidades. En la eleccin o resolucin del problema
debatido existen puntos polmicos y posturas antagnicas, que con
frecuencia enfrentan valores de la ms diversa ndole, este es el reino de la
argumentacin retrica.

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BIBLIOGRAFA

a. Bibliogrficas
Instituto de Ciencias y Humanidades (2008). Filosofa una perspectiva
crtica. Edit. Lumbreras. Lima, Per. 878pp.

b. Electrnicas
http://www.buenastareas.com/ensayos/Elementos-Indispensables-De-Ret
%C3%B3rica-Para-Jueces/34770.html?_p=2
http://www.monografias.com/trabajos67/logica-juridicaargumentacion/logica-juridica-argumentacion2.shtml#ixzz3Hv9bRAeT
http://centrodeartigo.com/articulos-utiles/article_106918.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Ret%C3%B3rica

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ANEXOS

Gorgias y Aristteles

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La retrica y le enseanza

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