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Se considera que las virtudes cardinales predisponen al ser humano a llevar una vida recta y
conforme al buen juicio y a obrar correctamente. Se dice que la repeticin de los actos crea el
hbito, y cuando estos estn encaminados al bien reciben el nombre de virtudes, mientras
que en el caso contrario estaramos hablando de vicios. Las virtudes cardinales son cuatro: la
prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza.
La prudencia
La prudencia se basa en el buen juicio; en actuar reflexivamente y con precaucin para
discernir el bien y elegir los medios adecuados para acometer una accin evitando todo
posible dao. En la prudencia se halla el valor para adquirir conciencia de las situaciones que
se deben enfrentar en la vida y actuar desde la calma y la reflexin para adoptar, finalmente,
la decisin ms acertada.
La justicia
Al amparo de la prudencia es como se puede administrar la justicia que, bsicamente,
consiste en darle a cada cual lo que le corresponde. No se entiende la justicia sin que la
misericordia, la caridad y el amor formen parte de ella. La justicia es el pilar bsico sobre el
que se cimenta la existencia y la convivencia en todas las sociedades humanas.
La fortaleza
La fortaleza es equiparable a la perseverancia, aunque con algunos atributos aadidos. En la
filosofa griega se enfatiza la fuerza ante las adversidades de la vida; lo que en la actualidad
podramos interpretar como resilencia. La virtud de la fortaleza se basa en el valor y la
constancia para perseverar en la consecucin del bien superando todos los obstculos.
La templanza
La templanza es una virtud mediante la cual es posible adquirir la capacitacin y el control
para encauzar de un modo correcto nuestras tendencias. La templanza sera equiparable a la
sobriedad y alude a la propia tica. No es esttica, es decir, sujeta exclusivamente a una serie
de reglas, sino que forma parte del dinamismo interno de la persona.
Virtudes teologales: fe, esperanza y caridad
Se consideran virtudes teologales, dentro de lo que es la teologa catlica, aquellos hbitos
infundidos por Dios en la inteligencia y en la voluntad del ser humano. Estas virtudes
pretenden ser la gua irrenunciable para que el hombre ordene sus acciones y vayan dirigidas
conforme a los preceptos de Dios. Las virtudes teologales son tres: la fe, la esperanza y la
caridad.
La fe es la virtud por la que se llega a Dios y se cree en todo lo que dej dicho a travs de la
Biblia, as como lo revelado por la Iglesia a travs de los documentos cannicos. La fe es una
virtud que no admite debate ni discusin; simplemente se acepta.
La esperanza es la virtud mediante la que el creyente aspira a alcanzar el reino de los cielos y
todo lo que ello comporta, como la vida eterna, la paz o la felicidad. Como dijo Santo Toms
de Aquino: La esperanza es una virtud infusa que capacita al hombre para tener confianza y
plena certeza de conseguir la vida eterna y los medios, tanto sobrenaturales como naturales,
necesarios para alcanzarla, apoyado en el auxilio omnipotente de Dios.
La caridad es la virtud basada en el amor a Dios y al prjimo como a nosotros mismos. Se la
considera la reina de las virtudes y en palabras de San Pablo: La caridad es paciente, es
servicial; la caridad no es envidiosa, no es jactanciosa, no se engre; es decorosa; no busca
su inters; no se irrita; no toma en cuenta el mal; no se alegra de la injusticia; se alegra con la
verdad. Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta.
Mandamientos
Amars a Dios sobre todas las cosas.
No tomars el Nombre de Dios en vano.
Santificars las fiestas.
Honrars a tu padre y a tu madre.
No matars.
No cometers actos impuros.
No robars.
No dirs falso testimonio ni mentirs.
No consentirs pensamientos ni deseos impuros.
No codiciars los bienes ajenos.
El credo
Creo en Dios, Padre Todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesucristo, su nico Hijo, Nuestro Seor,
que fue concebido por obra y gracia del Espritu Santo,
naci de Santa Mara Virgen,
padeci bajo el poder de Poncio Pilato
fue crucificado, muerto y sepultado,
descendi a los infiernos,
al tercer da resucit de entre los muertos,
subi a los cielos
y est sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso.
Desde all ha de venir a juzgar a vivos y muertos.
Creo en el Espritu Santo,
la santa Iglesia catlica,
la comunin de los santos,
el perdn de los pecados,
la resurreccin de la carne
y la vida eterna.
Amn.
Sacramentos
Bautismo
2- Confirmacin
3- Eucarista
4- Penitencia
5- Uncin de los enfermos
6- Orden
7- Matrimonio
Obras de misericordia
Biblia
Libros del Antiguo Testamento (46 Libros)
PENTATEUCO (5)
- Gnesis
- Exodo
- Levtico
- Nmeros
- Deuteronomio
- Proverbios
- Eclesiasts
- El Cantar de los Cantares
- Sabidura
- Eclesistico
PROFETAS MAYORES (6)
HISTRICOS (16)
- Josu
- Jueces
- Ruth
- I Samuel
- II Samuel
- I Reyes
- II Reyes
- I Paralipmenos o Crnicas
- II Paralipmenos o Crnicas
- Esdras
- Nehemas
- Tobas
- Judit
- Ester
- I Macabeos
- II Macabeos
POTICOS Y SAPIENCIALES (7)
- Job
- Salmos
- Isaas
- Jeremas
- Lamentaciones de Jeremas
- Baruc
- Ezequiel
- Daniel
PROFETAS MENORES (12)
- Oseas
- Joel
- Ams
- Abdas
- Jons
- Miqueas
- Nahm
- Habacuc
- Sofonas
- Ageo
- Zacaras
- Malaquas
- A los Romanos
- I a los Corintios
- II a los Corintios
- A los Glatas
- A los Efesios
- A los Filipenses
- A los Colosenses
- I a los Tesalonicenses
- II a los Tesalonicenses
- I a Timoteo
- II a Timoteo
- A Tito
- A Filemn
- Epstola de Santiago
- Epstola I de San Pedro
- Epstola II de San Pedro
- Epstola I de San Juan
- Epstola II de San Juan
- Epstola III de San Juan
- Epstola de San Judas
- Apocalipsis
CARTAS CATLICAS
Principales fiestas religiosas de Lambayeque
ACTIVIDAD
Enero
Marzo
Abril
25
22
Fiesta del Divino Nio del Milagro de Etn, que conmemora la aparicin del
Nio Jess en la custodia del templo de Etn, durante el transcurso de la
celebracin del Corpus Christi del 22 de junio de 1649, repitindose la
aparicin un mes despus. Con este motivo, Eten ostenta el titulo de tercera
ciudad eucarstica en el mundo, de pus de Jerusaln y Padua. Los festejos
giran en torno a una feria con productos y artesanas del lugar.
Junio
22- Festival del limn, en Olmos. Feria agropecuaria, premio al mejor limn,
30 folklore, pelea de gallos de pico, caballos de paso, bailes populares.
Julio
29
18
2331
2226
Festividad del Divino Nio del Milagro en Eten (reaparicin del Nio Jess).
Setiembre
Diciembre
Dicesis de Chiclayo15
Parbolas
EL Sembrador
Un sembrador sali a sembrar. Al esparcir la semilla, una parte cay junto al camino; fue
pisoteada, y los pjaros se la comieron. Otra parte cay sobre las piedras y, cuando brot, las
plantas se secaron por falta de humedad. Otra parte cay entre espinos que, al crecer junto
con la semilla, la ahogaron. Pero otra parte cay en buen terreno; as que brot y produjo una
cosecha del ciento por uno. (Lucas 8:4-8, )
Al terminar la parbola Jess pregunto: Cules de estos tres hombres fue el prjimo
del judo? El experto en la ley respondi, "El que mostro misericordia". Jess entonces
dijo: "Si, vallan y hagan ustedes lo mismo."
Lecciones del buen samaritano:
El sacerdote y el levita: La primera persona que pas por el lado del judo fue un
sacerdote. Los sacerdotes tenan una posicin de gran prestigio en la comunidad
juda. Se supone que como una persona religiosa y representante de Dios, se hubiese
parado para hacer el bien. Pero, haba una regla que un sacerdote no poda tocar un
cadver porque era considerado un acto impuro para l. Recuerden que los bandidos
dejaron al judo casi muerto. Quizs el sacerdote prefiri seguir las leyes terrenales y
preservar su supuesta pureza.
Un hombre tena dos hijos. El ms joven de ellos vino a su padre y le dijo que quera
su herencia para disfrutar antes de que su padre muriera. El padre estuvo de acuerdo
y dividi sus riquezas entre los dos hijos. El hijo menor tomo su mitad y se fue de la
casa. Pronto gasto todos sus bienes en una vida desenfrenada. Se vio sin nada as
que el joven busc trabajo cuidando cerdos en un campo. Tena tanta hambre que
deseo comer de la comida que les daban a los cerdos. Fue en ese punto, uno
bastante bajo para el, que pens: "En la casa de mi padre, aun los sirvientes tienen
que comer. Aqu estoy yo sucio y envuelto con los cerdos!" En ese instante decidi
regresar a su casa con la esperanza de que su padre no lo negara y lo aceptara por lo
menos como un sirviente.
Cuando el joven estaba cerca de su casa, su padre lo vio de lejos y corri hacia l y lo
abrazo. Avergonzado, el hijo dijo "Padre, he pecado contra el cielo y contra ti.
Perdname. No merezco ser llamado hijo tuyo." Pero el padre, tan contento de que su
hijo regreso, mando a que sus siervos vistieran a su hijo con la mejor ropa, las
mejores joyas y le tiraran un gran banquete. Cuando el hijo mayor escucho los ruidos
de la fiesta, fue a donde su padre y se quejo. Le dijo "Padre, yo he sido fiel a ti, nunca
te he fallado y en cambio nunca me has dado ni un cabrito para yo festejar con mis
amigos." El padre, simpatizando con su hijo mayor y al mismo tiempo con el corazn
lleno de gozo por el menor, dijo: "Hijo, todo lo mio es tuyo pero hoy celebramos
porque tu hermano estaba muerto pero hoy vive, estaba perdido pero ya lo hemos
encontrado."(Lucas 15:11-32.)
Calendario litrgico
MARA
MADRE DE
DIOS / AO
NUEVO
01-Ene
Domingo de
pascua
03 06Ene
10-Ene
17-Ene
24-Ene
31-Ene
02-Feb
07-Feb
10-Feb
14-Feb
21-Feb
28-Feb
06-Mar
13-Mar
20-Mar
21-Mar
22-Mar
23-Mar
24-Mar
25-Mar
25-Mar
26-Mar
27-Mar
03-Abr
10-Abr
17-Abr
24-Abr
01-May
05-May
08-May
15-May
22-May
29-May
03-Jun
04-Jun
05-Jun
12-Jun
19-Jun
26-Jun
03-Jul
10-Jul
17-Jul
24-Jul
31-Jul
07-Ago
14-Ago
21-Ago
28-Ago
04-Sep
11-Sep
14-sep
18-Sep
25-Sep
02-Oct
09-Oct
16-Oct
23-Oct
30-Oct
01-Nov
02-Nov
06-Nov
13-Nov
20-Nov
A
27-Nov
04-Dic
08-Dic
11-Dic
18-Dic
25-Dic
28-Dic
30-Dic
"Al llegar la plenitud de los tiempos envi Dios a su Hijo, nacido de mujer...para redimir para que
recibiramos la filiacin divina" (Ga. 4,4).
Adoramos el amor y la misericordia del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. En el rezo del Rosario,
recordamos la realizacin del amor de Dios en Jesucristo, contemplando los principales misterios de
nuestra salvacin: la Infancia, la Vida pblica, la Pasin y Muerte, la Resurreccin y Ascensin al Cielo.
Los tiempos de Dios marcan la plenitud de su amor, de su misericordia, de la salvacin. "Tanto am
Dios al mundo, que le dio su unignito Hijo "(Jo.3,16). "Y el Verbo se hizo carne y habit entre
nosotros" (Jo.1,14), nacido de Mara-Virgen, por obra del Espritu Santo. Consecuentemente, Jesucristo
nos congrega en la Iglesia por la redencin y la gracia.
Es el tiempo redimido. Tiempo nuevo de reconciliacin y paz.. El hombre redimido es el hombre nuevo
que podr ser constructor de la nueva civilizacin en la verdad y el amor.
Mara, el plan de salvacin y la Iglesia.
Mara, al engendrar a Cristo, engendra espiritualmente a la Iglesia, cuerpo mstico de Cristo. La Iglesia,
instituida por Cristo, comienza a caminar visiblemente el da de Pentecosts, bajo la presencia de
Mara. Mara, Asunta al Cielo en cuerpo y alma, precede a la Iglesia que peregrina en fe con la mirada
puesta en Ella.
Mara es tipo y modelo de la Iglesia en la peregrinacin hacia la consumacin de los tiempos, hacia la
Iglesia Celeste. La Asuncin de Mara nos invita a recorrer el camino, nos atrae hacia el Cielo.
HISTORIA DE LA VIRGEN DEL ROSARIO
Segn la leyenda, (pues la primera aparicin histrica fue en 1531 Mxico) a Domingo de
Guzmn, Virgen Mara se le apareci en 1208 en una capilla del monasterio de Prouilhe (Francia)
con un rosario en las manos, que le ense a rezarlo y que le dijo que lo predicara entre los
hombres. Adems, le ofreci diferentes promesas referidas al rosario. El santo se lo ense a los
soldados liderados por su amigo Simn IV de Montfort antes de la Batalla de Muret, cuya victoria
se atribuy a la Virgen Mara. Por ello, Montfort erigi la primera capilla dedicada a esta
advocacin.1
En el siglo XV, la devocin al rosario haba decado. Alano de Rupe declar que la Virgen se le
apareci y le pidi que la reviviera, que recogiera en un libro todos los milagros llevados a cabo
por el rosario; le record adems las promesas que siglos atrs haba dado a Santo Domingo. 2
En el siglo XVI, San Po V instaur su fecha el 7 de octubre, aniversario de la victoria en la Batalla
de Lepanto, donde las fuerzas cristianas derrotaron a los turcos que invadan Europa (atribuida a
la Virgen), denominndola Nuestra Seora de las Victorias; adems, agreg a la letana de la
Virgen el ttulo de Auxilio de los Cristianos. Su sucesor, Gregorio XIII, cambi el nombre de su
festividad al de Nuestra Seora del Rosario.2 A causa de la victoria en la batalla de Temesvr
en 1716, atribuida por Clemente XIa la imagen, el papa orden que su fiesta se celebrase por la
Iglesia universal. Len XIII, cuya devocin por esta advocacin hizo que fuera apodado el Papa
del Rosario, escribi unas encclicas referentes al rosario, consagr el mes de octubre al rosario e
incluy el ttulo de Reina de Santsimo Rosario en la letana de la Virgen. 2
Como advocaciones, tanto la Virgen de Lourdes en su aparicin de 1858 como la
de Ftima en 1917 pidieron a sus videntes que rezasen el rosario. Gran parte de los papas
del siglo XX fueron muy devotos de esta advocacin, Juan Pablo II manifest en 1978 que el
rosario era su oracin preferida3 y el Papa Francisco reconoci en 2016 que era la oracin que
acompaaba su vida4 . Ella es patrona de las batallas, as como de multitud de ciudades y
localidades repartidas por todo el mundo.
Desde el 10 de febrero de 2009 es patrona de la Unidad Militar de Emergencias (UME), cuerpo
creado el 7 de octubre de 2005 en coincidencia con la festividad de Nuestra Seora del Rosario. 5
En Guatemala, Virgen del Rosario del Templo de Santo Domingo, que posee cuatro siglos de
historia, fue declarada Patrona de la Ciudad contra los terremotos en 1651. En la poca
conservadora, fue nombrada por Rafael Carrera, Patrona de Armas del Estado. Recibi la corona
pontificia en 1934. Desde entonces fue llamada, Patrona Coronada de la Ciudad de Guatemala,
por lo cual el Alcalde Oscar Berger la llam Alcaldesa Perpetua en 1992. Estos datos resultan
curiosos, dado que Guatemala tiene muchos patronos. Prueba de ello es que la misma Ciudad
lleva el nombre de la Asuncin, pero la la Primera y Principal Patrona de la Ciudad y la Repblica
es la Inmaculada Concepcin, que se venera en el Templo de San Francisco, quien fue declarada
como tal desde tiempos coloniales e incluso despus de la Independencia.
AO DE LA MISERICORDIA
nauguracin[editar]
Este jubileo comenz con la apertura de la Puerta Santa en la Baslica de San Pedro durante
la Solemnidad de la Inmaculada Concepcin el 8 de diciembre de 2015 y en todo el mundo se
abrieron puertas santas en catedrales y baslicas. 9 Sin embargo la de San Pedro no fue la primera
Puerta Santa, que Francisco abri con motivo del ao de la misericordia, ya que en su visita
pastoral a la Repblica Centroafricana, el da 29 de noviembre, 9 das antes del comienzo oficial,
abri la Puerta Santa de la Catedral de Nuestra Seora en la capital Bangui. Fue la primera Puerta
Santa abierta por un Papa, fuera de Roma.10
Posteriormente, el 13 de diciembre, el Papa abrira la Puerta Santa de San Juan de Letrn; el 18
de diciembre la Puerta Santa de la Caridad en un centro de acogida en Termini 11 . El 1 de
enero, Solemnidad de Santa Mara, Madre de Dios, Francisco abri la Puerta Santa de la Baslica
de Santa Mara la Mayor12 y el 25 de enero la de la Baslica de San Pablo Extramuros13 .
Acontecimientos
El 18 de diciembre de 2015, se anunci la canonizacin de la Madre Teresa de Calcuta, quien fue
modelo de misericordia.14 La canonizacin tuvo lugar el 4 de septiembre de 201615 .
Entre el da 3 y 11 de febrero por el ao de la misercordia, se encontraron en Roma, los restos
de San Po de Pietrelcina y San Leopoldo Mandic, dos santos capuchinos. El da 9 de febrero el
Papa Francisco presidi una misa en la plaza de San Pedro con sacerdotes capuchinos de todo el
mundo, al da siguiente (Miercoles de Ceniza) enva a dichos sacerdote como misioneros de la
misericordia. Los restos de San Po de Pietrelcina fueron trasladados el da 11 a Pietrelcina, su
lugar de nacimiento, permaneciendo en dicho lugar hasta el da 14, conmemorando 100 aos de
su partida de aquella ciudad (el 17 de febrero de 1916), donde vivi durante 29 aos. 16
El da 12 de febrero el Papa Francisco, parte a una Visita pastoral a Mxico, con una breve escala
en el Aeropuerto Internacional Jos Marti, se reuni con el Patriarca de Mosc Cirilo I, donde
luego de una reunin de tres horas, firmaron una declaracin conjunta de 30 puntos. 17
El 30 de julio fue la Jornada Mundial de la Juventud en Cracovia.
Clausura
Concluir el 20 de noviembre de 2016, Solemnidad de Cristo Rey, con el cierre de la Puerta Santa
de la Baslica de San Pedro. Previamente, el da 13 de noviembre, se cerrarn todas las Puertas
Santas excepto la de San Pedro.