Sunteți pe pagina 1din 8

search

Mistere. Enigme. Civilizatii disparute. Misterele Cosmosului. Enigmele Planetei. Stiinta.


Inexplicabil.

Jocuri OnLine

Crama Nobless

Parteneriat

FaceBook

RSS

Autentificare

Inregistrare

SONDAJ

Home

Explore Earth

Istorie si Cultura

Mistere si Curiozitati

Space

Stiinta si Tehnologie

Crama Nobless

Civilizatii Enigma

Mistere si Curiozitati
noiembrie 27th, 2011
3 comments

Misterele evreilor.
More articles by Omae
Written by: Omae
Etichete:cabala si masoneria, Civilizatii Enigma, codul secret al bibliei, enigme, mistere,
misterele bibliei, misterele cabalei, Misterele evreilor., Misterele Istoriei

Share

Stire de ultima ora, evreii nu sunt vinovai pentru crucificarea i moartea lui Isus, a declarat
miercuri,3 martie 2011, Papa Benedict al XVI-lea, informeaz Daily Mail. ntr-un fragment
din cea mai nou carte a sa, dedicat lui Isus din Nazareth, Papa combate controversatul text
din Evanghelia lui Matei, n care evreii cer executarea lui Isus. Papa spune c evanghelistul
vorbea doar de mulimea din pia i nu de toi evreii n general. n acelai timp, mulimea
este reprezentativ pentru ntreaga umanitate pctoas, susine Pontiful.
Da, un punct de vedere.
#

Misterele evreilor
Un articol publicat in formula-as.ro
Poporul evreilor este detinatorul multor secrete, unele mai misterioase decat celelalte,
incepand cu magia (probabil de origine caldeeana) si pana la enigmele Cabalei ori textele
sacre, despre care unii cercetatori spun ca sunt codate
Nimic mai natural la oamenii primitivi, decat sa vada pe cer, in copaci sau pe stanci
semne multiple care ii avertizau despre pericole necunoscute si invizibile, nascute de forte
obscure, cat si prevestiri ale viitorului lor. Norii amenintatori adunati pe cer in timpul furtunii,
vantul care urla printre stanci, marea ce crestea in timpul mareelor, tunetul cascadelor, totul
era magic in universul lor, totul era legat in mod intim de natura. Fie ca era vorba despre
semne sau urme stravechi, oamenii aveau nevoie de ele la fel cum aveau nevoie de aer, de apa
sau de hrana.
Pe malul Tigrului si al Eufratului.
Pe vremea aceea, la fel ca si stramosul lor Abraham, evreii locuiau de-a lungul vailor formate
si fertilizate de catre cele doua mari fluvii care traversau tarile dominate de catre babilonieni.
Magia preotilor asirieni si caldeeni, mostenitori ai secretelor persilor si ale hindusilor, avea o
reputatie ce nu era egalata decat de cea a preotilor din Egipt, din aceeasi epoca. In ciuda
principiului unicitatii divine, propovaduit de Avraam, triburile de evrei formate din
descendenta lui ezitau, totusi, sa-l adore pe noul zeu unic si omnipotent. Adesea, ei invocau
legiunile de demoni si de zei mosteniti de la civilizatia babiloniana.
De la Bel Marduk la marele diavol Izuzu, de la zeita Istar si pana la fiica sa, demonica Lilith,
descendentii lui Avraam alunecau de la o credinta la alta, practicand ritualuri magice
ancestrale. Magicienii caldeeni aveau o asemenea influenta asupra acelei lumi, incat,
obligatoriu, evreii o resimteau din plin. Din aceasta cauza, chiar si noua credinta intr-un zeu
unic, impusa de catre Avraam, nu a reusit sa anihileze in totalitate practicile magiei care
impregnau cultura de generatii intregi.

Un haos magic religios

Chiar si mult mai tarziu, cand triburile evreilor au ajuns in Egipt, practicile magice
supravietuiau in continuare, in toate ritualurile vietii cotidiene.Magia popoarelor de pe Nil s-a
grefat pe aceasta cultura formata din practici stranii, pe care evreii le adusesera cu ei. Sa ne
reamintim ca principiul credintei intr-un Dumnezeu unic, pe care il propusese batranul
Avraam, existase, de asemenea, si in Egipt. Este vorba despre cultul lui Aton, principiul vietii
reprezentat de catre un disc solar, pe care l-a propus faraonul Amenophis al IV-lea, devenit
Akhenaton, si care a provocat un teribil razboi civil intre egipteni.
Evreii, care traiau o captivitate stranie pe valea Nilului, patrunsesera intr-o societate
turmentata. Spiritual, au trebuit sa supravietuiasca intr-un haos de credinte, in care se
amestecau falsii zei si nenumarati demoni. A trebuit sa apara Moise, pentru ca evreii, dupa
multe ezitari, sa se supuna, in sfarsit, credintei in Yahwe, adoptand regulile unui crez care, la
ora actuala, este inca al lor. Cu toate acestea, insusi Moise, desi era demnul mostenitor al
invataturii lui Avraam, practica in continuare magia. Preot si initiat, totodata era un veritabil
mag in Egiptul de atunci. Pe vremea aceea, frontiera intre scamatorii si miracole nu era inca
stabilita cu claritate. Sa ne amintim, de pilda, de toiagul lui Moise (facut din trei feluri de
lemn diferit si care a fost depus mai tarziu, probabil de catre Aaron, in fabulosul chivot al
legii) cu care acesta a despartit in doua Marea Rosie sau a facut sa tasneasca un izvor in plin
desert, atunci cand poporul sau murea de sete.
Exemplele practicilor magice inscrise in cele cinci carti din Pentateuh (acesta a fost numele
primelor cinci carti ale Vechiului Testament, pe care iudeii l-au numit Tora, un cuvand ce se
trage din verbul yara a preda, a instrui) sunt nenumarate.
La inceput, in Egipt, evreii au adorat un zeu egiptean pe nume Belsefon. Intreaga lor credinta
si cultura sunt marcate de aceste practici. Mai tarziu, au ajuns sa-i ofere sacrificii lui Belfegor
necuratul, demonul care se strecura in fantani si in crapaturile dintre stanci.
Lista divinitatilor pe care iudeii le-au invocat de-a lungul istoriei lor, preluate de la popoarele
cu care au venit in contact sau printre care au trait este lunga. Dar si mai lunga e lista regilor, a
preotilor si a personalitatilor din lumea iudaica care au practicat magia.
Traditia spune ca Moise insusi, in plin desert, in timpul marii migratii a evreilor, a facut un
talisman cu imaginea unui sarpe, pentru a-si proteja poporul. Il facuse, oare, pentru a-i apara
pe ai lui de reptile sau era vorba despre o reprezentare simbolica, impotriva tentatiei de a sti,
de-a afla si ce era interzis? Nimeni nu poate sti. Chiar si marele Solomon, dupa cum relateaza
legenda sa, a practicat sacrificii fidele unor ritualuri magice, spre sfarsitul vietii sale. Cu toate
acestea, in mod periodic au aparut profeti care au incercat sa-i indrepte pe evrei catre acea
credinta intr-un zeu unic, Yahve cel atotputernic.

Cabala, o cunoastere totala?


Mult mai tarziu (in secolul al V-lea inainte de Hristos), eruditii au creat rituri si metode
protocolare care au definit invatamintele Cabalei. O arta magica inedita si noua pentru timpul
acela.
Cabala este un sistem metafizic si mistic creat pentru ca un initiat sa poata descifra, ba chiar
intelege, originea si destinul universului si al omului. De fapt, ea este o gnoza, o cunoastere
sacra, care tinde sa inglobeze toate religiile, toate filosofiile, pentru a le sublima. Cuvantul
kabbale se poate traduce prin traditie, desi la fel de potrivit este si intelesul de
arhitectura a universului, cunoasterea arcanelor universului, deci a divinului. Din cauza
asta, Cabala a fost considerata o erezie de catre credinciosii evrei.
Cabala propune accesul la aceasta cunoastere suprema si magica prin studierea textelor sacre,
incepand cu Tora (Legea), care este constituita din reunirea primelor cinci carti ale Vechiului
Testament. In scurt timp, proaspatul cabalist urma sa afle ca mai exista si alte lucrari necesare
formarii sale: Talmudul (o compilatie a invatamintelor marilor rabini), Sefer Yetzira
(Formarea) si Zoharul (Cartea stralucirii, a splendorii). Faptul ca aparitia Cabalei e
plasata in secolul al V-lea inainte de Hristos se explica prin aceea ca scrierile respective au
fost compuse tocmai in acea perioada. Cu toate acestea, legendele afirma ca ea a fost scrisa cu

mult inainte, pe vremea lui Avraam, care ar fi fost insusi parintele si initiatorul ei. Altii
perpetueaza ideea ca Moise ar fi fost cel care a primit cheile mistice ale scrierilor in Muntele
Sinai. Dar indiferent din ce Cabala provin cunostintele, a lui Avraam sau a lui Moise, ele s-au
transmis pe cale orala, de-a lungul secolelor, pana in momentul in care rabinii eruditi au scris
primele interpretari.
Rabinul Ezdra, in secolul al V-lea inainte de Hristos, a fost primul care a dat o interpretare
simbolica Torei. La cincizeci de ani de la prima distrugere a templului lui Solomon, rabinul
Akiva a scris Sefer Yetzira. Elevul sau, rabinul Simon Bar Iohai, a scris Zohar cateva zeci
de ani mai tarziu. Incepand de atunci, toate textele de acces, esentiale pentru perpetuarea
Cabalei, au devenit disponibile.
Magia cuvintelor si a cifrelor
Pornind de la principiul ca textele sacre contineau secrete (cuvantul este magic, spune Biblia)
si ca fiecare litera era legata de o cifra, era suficient, prin urmare, sa le aduni, pentru a forma
numere ce deveneau o suma care putea fi redusa. Aceasta tehnica a dat nastere unei discipline
divinatorii, care mai tarziu a fost numita numerologie, fiind practicata si in zilele noastre.
Pe acest imens ocean de litere si de cifre au pornit eruditii evrei sa cucereasca acest mare
continent necunoscut care ii fascina, fascineaza si ii va fascina intotdeauna pe oameni:
explorarea universului si descoperirea principiului creator al lui Dumnezeu, aceasta
splendoare, aceasta unicitate fundamentala care explica magia fenomenului existentei.
Ucenicul cabalist trebuia, mai apoi, sa integreze notiunile simbolice continute in arborele
cabalistic, sefirotic, numit Arborele Vietii. Conform cabalistilor, in acest desen simbolic se
afla planul universului, secretul vietii si posibila perceptie a divinului. Arborele este compus
din zece sfere (sephiroth) legate intre ele. Aceasta arhitectura cosmica, desfasurata pe zece
planuri simbolice, permite, se spune, accesul la putere, la stapanirea cunoasterii supreme. Cu
alte cuvinte, apropierea de misterul lui Dumnezeu, al principiului creator.
Mai tarziu, in secolul al XI-lea, Cabala a ajuns si in Occidentul crestin. Cei mai straluciti
eruditi, savanti si alchimisti au inceput sa o studieze. Henri Cornelius Agrippa von
Nettesheim, numit in secolul al X-lea printul magicienilor, scria: Nimeni sa nu fie surprins
de ceea ce se poate afla din valoarea numerica a literelor.

Codul secret al Bibliei


Inventia calculatorului si a limbajelor sale de programare se pare ca a deschis accesul la un
cod ce ar permite descifrarea mesajelor ascunse ale Bibliei. Intr-adevar, in 1997, un ziarist
american pe nume Michael Drosnin a scris o lucrare uluitoare, intitulata Codul Bibliei, in
care afirma ca textele sacre contin date codate. Autorul explica faptul ca codul biblic,
descoperit si descifrat de catre un matematician israelian in 1994, prevestea evenimente ce
vizau nu numai pe evrei, ci toate popoarele de pe Pamant.
Cartea incepe cu o ipoteza cutremuratoare: asasinarea lui Yitzhak Rabin era inscrisa in
Geneza! Cu un an inainte ca asasinatul sa fie comis de catre un fanatic integrist, savantul
matematician il avertizase pe poetul Haim Guri, prieten apropiat al lui Rabin, care il prevenise
ulterior pe acesta, prin intermediul unei scrisori, de ceea ce avea sa urmeze. Degeaba
Numele lui Yitzhak Rabin era scris o singura data in intregime si era barat de termeni sibilini
infricosatori precum asasinul va asasina. Calendarul evreiesc preciza ca aceasta va avea loc
in anul care incepea in septembrie 1995, in era noastra. Pe 4 noiembrie 1995, Yitzhak Rabin a
fost asasinat. Nu tinuse cont, se pare, de avertismentul prietenului sau, poetul.
Daca e sa dam crezare spuselor autorului, multe alte preziceri au fost descoperite prin aceasta
metoda. Ele sunt teribile si anunta momente sumbre pentru viitorul nostru comun. Se pare ca
umanitatea se indreapta spre distrugerea sa, iar evreii sunt depozitarii acestui ultim mesaj, cat
si ai unei stiinte magice ancestrale.
Mai raman, totusi, niste conuri de umbra, in legatura cu acest cod biblic. Daca el este intradevar real, se pune intrebarea iritanta de a sti cine a ascuns acest cod in texte si de ce evreii
au fost alesi pentru a-l pastra de-a lungul istoriei, pentru a-l scoate, intr-o zi, la lumina.
Raspunsul la aceste intrebari se afla, poate, in ceea ce le-a adus evreilor atat de multa suferinta
si singuratate printre celelalte popoare: sentimentul de a fi poporul ales.

#
Cabala si Masoneria
- un alt punct de vedere Cabala (Kabbala) este o tradie esoteric ebraic, existnd de pe vremea lui Rabbi Simion ben
Yochai (sec.2 d.C.), completat n Evul Mediu (Zohar), apoi n epoca modern (Hasidism).
Cabala (de la cuvntul neo- hebreu gabala) nseamn n ebraic primire, transmisiune, tradiie,
adic receptarea unui patrimoniu de natur divin, transmiterea lui de ctre adepii acestei
credine, precum i interpretarea i mbogtirea lui.
Se greete cnd este considerat o lucrare magic, supranatural.
Este vorba despre un patrimoniu general al iudaismului, existnd o relaie ntre concepia
tiinific a Cabalei i tiintele naturii.
Cabala, filozofia religioas a poporului iudaic, formeaz i esenta filozofiei progresiste
francmasonice.
Cabala a furnizat Francmasoneriei sceptrul lui Solomon, Steaua lui David, simbolismul
numerelor i faimosul Arbore Serfirot (al lumii), precum i originea celor Trei Mari Coloane
masonice: nelepciunea, Frumuseea i Fora.
n afara de Francmasonerie, mai sunt i alte ordine, mai ales religioase, care i au originea n
Cabala.
Cele patru teme principale ale Cabalei sunt:
1. Dumnezeu e o energie inteligent multidimensional, inaccesibil organelor noastre de
sim, dar omniprezent, participant nemijlocit n toate formele de materie din care este creat
universul vizibil.
2. n creaia material sunt prezente pretutindeni ambele sexe; orice lucru este n acelai timp
masculin i feminin.
3. Spre a-i oferi o autocunoatere, n fora hiperinteligent numit Dumnezeu deci n
oricare fiina din Creaie exista simultan att binele ct si rul (dualism).
4. Rencarnarea este un fapt incontestabil (tema este prezentat pe larg n cartea Zohar).
n ncheiere putem afirma c prin ntregul ei coninut Cabala este un adevrat sistem esoteric,
n care nvtura veche era transmis sub forma unui cod hermeneutic. Ea este precursoarea
Hasidismului i a influenat i mari spirite cretine (Pico della Mirandola, Reuchlin, Bhme).