1-Presenta

un cuadro sinptico acerca de

las teoras sociolgicas que incluya:
Nombre de la
teora

b)Defensores de
esa teora

Postulados de esa
teora

Criticas a esa
teora.

El funcionalismo,

Auguste Comte
Y
mile Durkheim.

El funcionalismo se
caracteriza por un enfoque
empirista que preconiza
las ventajas del trabajo de
campo. En este sentido,
los tericos funcionalistas
identifican en sus textos
comunicacin
con comunicacin de
masas porque esa es la
realidad de la sociedad
moderna.
Toda cultura tiende a
formar una totalidad
equilibrada frente a su
tendencia hacia el
equilibrio y el cambio.
La estructura social
funciona por una
orientacin de
necesidades bsicas,
como en la estructura
orgnica.
Cada parte en el sistema
social est unido a los
dems.
El funcionalismo introduce
una divisin en el trabajo
antropolgico; distingue
entre Etnografa y Etnolog
a. El primero describe
aspectos particulares de
una cultura, el segundo,
se introduce en el trabajo
de campo, por medio de la
observacin participante y
crea una sntesis
explicativa de los datos
etnogrficos. La etnologa
es un conocimiento
participado y vivido.
No se construyen teoras

Robert Merton,
quien se dice que
posiblemente fue el
primero en
establecer
formalmente la
codificacin
sistemtica del
funcionalismo, en
su obra Teora y
Estructura
sociales, cuestiona
los postulados
expuestos por
Radcliffe-Brown y
Malinowski en su
aplicacin funcional
al estudio de la
sociedad, ya que
segn l, aaden
poco al
conocimiento de la
conducta humana o
de la dinmica del
cambio social. Por
ello el autor
considera que para
que el
funcionalismo
pueda ser
codificado se
deben examinar los
postulados
expuestos, que a
continuacin se
explicaran.
Postulado de la
unidad funcional:
En este caso,
Merton considera
que no se puede
partir del supuesto

etiolgicas con facilidad,

se pretende hacer
descripciones sugerentes
que llevan a futuras
teoras sobre el hombre.

de la unificacin
plena de todas las
sociedades, ya que
al verificar
empricamente
encontramos
diversos grados de
unificacin; en
otras palabras, la
unidad de la
sociedad entera no
puede postularse
como un principio
antes de cualquier
observacin
concreta. Por tanto,
para la codificacin
del anlisis
funcional se
requiere la
especificacin de
las unidades
sociales servidas
por funciones
sociales dadas, y
debemos de admitir
que los renglones
de cultura tienen
mltiples
consecuencias,
unas funcionales, y
otras tal vez
disfuncionales.
Postulado del
funcionalismo
universal:
Segn este
postulado, todos
los elementos
sociales o
culturales
estandarizados
tienen funciones
positivas, o en
otras palabras, son
funcionales; sin
embargo, Merton
advierte que debe
tomarse con
algunas reservas
dada la posibilidad

de encontrar
consecuencias
disfuncionales, y
determinar el
efecto que pueden
crear las
investigaciones
sobre la tecnologa
social, es decir,
debe evitar que al
partir de un
postulado tal
general, se hagan
apreciaciones que
no sean aplicables
a la realidad social
que no siempre es
eminentemente
funcional, sino que
cada sociedad
posee en sus
particulares
elementos
disfuncionales que
niegan el
funcionalismo
universal.
Postulado de
indispensabilidad
En este mbito,
Merton considera
que existe
ambigedad sobre
si lo que se
considera
indispensable es el
tem de cultura, es
decir, las
actividades
sociales
estandarizadas, la
funcin que se
realiza o ambas,
por lo que la
indispensabilidad
pierde su
contenido.
el estructuralismo
,

Ferdinand de
Saussure y Claud

El estructuralismo
representa hoy una

La principal:
el mtodo emplead

e Lvi-Strauss

corriente de pensamiento
muy vasta, variada y un
poco difusa. No obstante
indica cierta unidad y
continuidad mnima, ms
fcil de describir como
fenmeno cultural que de
definir en trminos
sistemticos. Esta
corriente se origina en los
nuevos conceptos
lingsticos de Ferdinand
de Saussure. "La nueva
ciencia separa al objeto
lingstico del hombre
mismo para estudiarlo
rigurosamente a la manera
de las ciencias naturales y
an de las ciencias
exactas, como un objeto
propio dotado de una
estructura interna cuyas
leyes profundas
pertenecen al dominio del
inconsciente" (1).
El segundo principio del
estructuralismo sostiene
que la lengua es un
sistema de relaciones
internas entre los signos
que tiene un orden propio,
cuyos elementos no se
definen en s mismos o en
forma aislada, sino slo
por sus relaciones internas
recprocas. El nuevo
mtodo ha engendrado
novedosos desarrollos en
el campo de otras ciencias
humanas, como la
antropologa estructural de
Levi-Strauss, el
psicoanlisis estructural
de Lacan, la psicologa de
Piaget, la epistemologa
de Foucault y las
mitologas de Barthes,
quien con Jakobson han
fundado una teora
estructural de la literatura.

o, la introspeccin,
es poco objetivo.
Al elementalismo:
propuesta por los
psiclogos de la
Gestalt: las
totalidades tienen
componentes que
se pierden si las
descomponemos
en sus elementos.
De los
funcionalistas:
Titchener tena
inters en el
estudio de la
estructura de la
mente, pero es
ms importante
atender a su
funcin.

El pensamiento
estructuralista se inscribe
dentro del holismo: el
reconocimiento de que un
todo no es la suma de sus
partes sino una totalidad
regida por relaciones
internas que constituyen
una estructura. Estructura
puede ser la disposicin
de un todo en partes y la
solidaridad con que se
condicionan; un orden de
entidades: totalidad,
transformacin y
autorregulacin; un
sistema en donde una
modificacin de un
elemento implica la de los
dems. El estructuralismo
toma lo real, lo
descompone y luego
vuelve a recomponerlo.