Ctedra Unesco de Comunicao e Desenvolvimento/Universidade Metodista de So Paulo

XI Conferncia Brasileira de Comunicao Eclesial

Centro Universitrio Adventista de So Paulo - EC, SP, 18/8/2016

Impacto do paradigma fico x realidade na produo miditica da

Igreja Adventista do Stimo Dia1
Aline Gabriel OLIVEIRA2
Aline Ldtke de ARRUDA3
RESUMO
O cancelamento da websrie ficcional The Record Keeper, alvo do investimento de
quase U$1 milho pela Igreja Adventista do Stimo Dia (IASD), trouxe tona questes
antigas da relao da IASD com produo ficcional. Uma vez que a srie tinha fins
evangelsticos e a fico havia sido escolhida como ferramenta chave para alcanar esse
pblico consumidor, o paradigma fico x realidade aparece no documento oficial
publicado para justificar o cancelamento, cujos argumentos esbarram na questo. A
discusso, na verdade, tem incio por volta dos anos 1800s nos Estados Unidos,
momento em que Ellen G. White, figura de autoridade quanto aos costumes e estilo de
vida adventista, publicava seus escritos, os quais contm orientaes e conselhos tidos
em alta conta pela prpria organizao da Igreja Adventista at hoje. Entre essas
orientaes, a autora desaconselha fortemente o uso de fico, apresentando fortes e
incisivos argumentos. Essa opinio continua sendo o norte da IASD ao produzir
materiais literrios e audiovisuais. No entanto, estudiosos da autora, como Scott E.
Moncrieff, Milton Torres, Gary Land e Malcolm Bull e Keith Lockhart, no entanto,
defendem que, com cuidadosa anlise dos escritos de Ellen White, a autora condenava
um tipo de literatura de fico de baixa qualidade de sua poca, e no o gnero em si. A
partir dos estudos sobre Ellen G. White e fico, bem como anlise de um caso de
produo miditica da Igreja Adventista, pretende-se compreender como a IASD define
o paradigma fico x realidade e como essa definio atua na relao da Igreja com
produes miditicas.
PALAVRAS-CHAVE: Adventismo; mdia e religio; fico; Ellen G. White.

INTRODUO
Em 2012, no I Frum Web Adventista, foi anunciado a produo da websrie
ficcional The Record Keeper, com o apoio da Conferncia Geral da Igreja Adventista
do Stimo Dia . Tendo como proposta de chamar a ateno de um pblico no religioso
1

Trabalho apresentado na XI Conferncia Brasileira de Comunicao Eclesial (Eclesiocom), realizada em

Engenheiro Coelho, SP, 18/08/2016.
2
Bacharelanda em Jornalismo pelo Centro Universitrio Adventista de So Paulo (UNASP-EC), Campus
Engenheiro Coelho (UNASP), e-mail: alinebiel95@hotmail.com
3
Bacharelanda em Jornalismo pelo Centro Universitrio Adventista de So Paulo (UNASP-EC), Campus
Engenheiro Coelho, e-mail: aline.ludtke@hotmail.com
1

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e que consome produes audiovisuais de fico, incentivando o estudo da Bblia. Mas

em 2014, a liderana mundial da Igreja Adventista suspendeu o lanamento da
websrie, alegando erros teolgicos e questionando a sua funcionalidade como meio
evangelstico. O Biblical Institute Research, departamento de pesquisa da Igreja
Adventista nas reas de teologia, doutrina e estilo de vida crist, publicou um
documento oficial que explicava os motivos para o cancelamento da srie. Com base
nesses acontecimentos, o objeto de estudo deste trabalho o documento oficial da
igreja.
A inteno inicial da Igreja Adventista era investir na criao de um produto
audiovisual como uma ferramenta de evangelismo. No entanto, historicamente, a
instituio apresenta certa resistncia com o gnero fico. Essa resistncia est baseada
nas publicaes da escritora Ellen G. White, figura de autoridade quanto aos costumes e
estilo de vida adventista, que parecem condenar a fico. Com tal caracterstica, o
problema de pesquisa : em que aspectos o documento oficial publicado pela Igreja
Adventista se baseia no preconceito pela fico?
Com base na pergunta feita anteriormente, temos as seguintes hipteses: a
primeira de que existe um paradigma fico x realidade levado em conta nas decises
da Igreja por causa de uma interpretao das publicaes de Ellen G. White sobre a
fico. A segunda hiptese de que a fico muitas vezes demonizada pela Igreja e,
por isso, no considerada eficaz como meio de evangelizao.
Este artigo tem como objetivo definir o paradigma de fico versus realidade
que influencia as decises da Igreja Adventista do Stimo Dia em suas produes
audiovisuais e analisar o documento oficial para entender quais argumentos esbarram
nesse paradigma, e ento traar perspectivas de como lidar com a questo. Para isso,
ser feita uma anlise documental da publicao oficial e uma anlise bibliogrfica de
estudos sobre os escritos de Ellen G. White encontrados na Enciclopdia de Ellen G.
White e nos livros The World of Ellen G. White, organizado por Gary Land, Seeking a
Sanctuary, de Malcolm Bull e Keith Lockhart, dos artigos Ellen G. White e a fico
literria, de Milton Torres e Adventista e fico: outra considerao, de Scott E.
Moncrieff e a tese de doutorado em Cincias da Religio de Allan Novaes.

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O PARADIGMA DA FICO
Ao analisar as recomendaes de Ellen G. White quanto ao consumo de fico, a
prtica fortemente desaconselhada pela autora, sob os argumentos de que anima o
hbito da leitura apressada e superficial, unicamente pela histria. Tende assim a
destruir a faculdade de pensar com coerncia e vigor; incapacita a alma para
contemplao dos grandes problemas do dever e do destino (WHITE, 2013, p.445).
Das mais variadas formas, a autora traz a fico como um problema a ser combatido e
evitado a todo custo pelo cristo.
De fato, Bull e Lockhart (2007, traduo nossa) reconhecem que enquanto os
adventistas so cuidadosos quanto ao vesturio para no ficarem presos a uma poca,
eles so desencorajados a acompanhar outras formas de cultura popular que possa
oferecer uma compreenso antagnica da estrutura e significao do tempo, apontando
a fico como exemplo desse comportamento. Em sua anlise sobre a cultura e estilo de
vida adventista, os estudiosos avaliaram que a sociedade adventista apresenta resistncia
ao uso de fico por causa da diferente sensao de tempo experimentada pelo leitor.
Essa sensao seria um escapismo que distrairia o adventista de seu propsito
fundamental, apocalptico. No entanto, os prprios autores admitem que apesar de
condenar a fico, a referida autora percebeu que o recurso poderia ser usado para
reforar as crenas adventistas (BULL E LOCKHART, 2007).
Moncrieff (1996) e Torres (2013), no entanto, observam que os escritos de Ellen
G. White, assim como com toda publicao, devem ser entendidos sob as condies em
que foram produzidos. Cada uma de suas recomendaes precisam ser acatadas com as
ressalvas do contexto especfico sob a qual foram escritas. Por isso, no possvel
analisar o paradigma da fico sem entender um aspecto fundamental: a m
compreenso do conceito de fico, e, como consequncia, m aplicao das
recomendaes contrrias a ela.
Torres (2013) definiu fico no como um gnero, mas um estilo literrio:
qualquer forma de narrativa que contemple eventos que, no todo ou em parte, no so
factuais, mas imaginrios ou inventados pelo autor. Apesar disso, h tipos diferentes de
fico. O autor ainda observa que poca de Ellen G. White, no havia nem mesmo

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um estudo sistematizado de literatura contempornea na poca, o que torna o uso do

termo ainda menos especfico. Por outro lado, Land (1987, traduo nossa), traa o
perfil da produo literria nos anos 1800s nos Estados Unidos: de acordo com os
comentrios tpicos da poca, a leitura de fico polui a imaginao e d juventude
falsas ideias da vida. O autor relata que as produes literrias da poca eram contos,
em geral, carregados de sentimentalismo, trazendo como protagonistas mulheres e suas
vidas amorosas. Em outras histrias, o enredo narrava conflitos sangrentos entre ndios
e colonizadores. Autores contemporneos de respeitados escritores como Edgar Allan
Poe, Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau, Nathaniel Hawthorne, Herman
Melville, Walt Whitman, Emily Dickinson, Mark Twain e Henry James (LAND, 1987)
faziam muito mais sucesso ao vender seus romances, conhecidos como dime novels ou
pulp fiction. A prpria universidade de Harvard alertava contra a fico.
Tendo tal contexto em mente, no de se admirar que Ellen G. White apelasse
aos seus fiis contra o consumo de tais obras, principalmente em se levando em conta a
caracterstica apocalptica de todo o estilo de vida adventista (BULL e LOCKHART,
2007). Por isso, importante entender que o que era condenado era o tipo de produo
ficcional largamente produzida e comercializada no contexto de vida de Ellen G. White.
O que d sustentao a esse ponto de vista a prtica da prpria autora, que chegou a
reunir pequenas histrias de fico com lio de moral numa coletnea que recomendou
como prpria para crianas, alm de recomendar a obra de fico crist O Peregrino,
de John Bunyan (TORRES, 2013). preciso citar tambm elementos ficcionais
encontrados na prpria Bblia Sagrada, nas parbolas que Jesus Cristo contava, por
exemplo.
Apesar disso, a fico ainda vista com certo preconceito por muitos dos
membros da Igreja Adventista e sua produo pela prpria Igreja acompanhada de
diversos cuidados. Importantes autores adventistas, como June Strong, Trudy J.
Morgan-Cole e Rafael Escandn (TORRES, 2013) no tiveram o mesmo
reconhecimento de John Bunyan, por exemplo. A principal caracterstica ficcional de
seus trabalhos apontada como a razo pela qual eles se sentiram desencorajados.
Apesar disso, produes mais recentes como O Fim do Comeo, de Carolina Costa

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Cavalcanti, publicado recentemente, foi mais bem aceito. A discusso antiga, mas os
efeitos dela continuam. Controversa, ainda se pode perceber as diferentes maneiras de
lidar com ela. Principalmente, ao se perceber a diferente reao entre produtos literrios
e audiovisuais.

A HISTRIA DE THE RECORD KEEPER

The Record Keeper conta a histria da rebelio dos anjos no cu e de como o
pecado atingiu a humanidade. A narrativa contada a partir da perspectiva dos anjos
Caden e Larus, que tentam manter a amizade mesmo estando em lados opostos.
A produo da websrie ficcional foi anunciada em 2012 com a proposta de
chamar a ateno de um pblico no religioso e que consome produes audiovisuais de
fico, incentivando o estudo da Bblia. Patrocinado pela Conferncia Geral da Igreja
Adventista do Stimo Dia (a sede mundial da instituio), a produo que custou quase
U$1 milho foi chamada de evangelismo criativo pelos dirigentes da organizao.
Baseada no livro O Grande Conflito, da escritora crist norte-americana Ellen G.
White, o objetivo da srie era adaptar a linguagem da mensagem bblica de maneira que
um pblico, em geral, no interessado em contedo religioso, se sentisse motivado a
estud-lo.
The Record Keeper foi produzido no estilo steampunk, uma mistura de
futurismo com elementos vitorianos e medievais, marcando a sensao de tempo da
histria e mantendo, em certo sentido, a indefinio de como seja o ambiente celestial,
em que se passa boa parte dos episdios. A dinamicidade do enredo fica por conta dos
efeitos especiais que caracterizam o mundo sobrenatural e do roteiro marcado pelo
conflito entre o bem e o mal.
Ao primeiro anncio sobre a produo da srie, seguiu-se ampla divulgao,
como a publicao de notas e matrias em portais de notcias cristos sobre o
lanamento, bem como a criao de uma pgina na rede social Facebook para a srie.
Na pgina, foram disponibilizados vdeos dos bastidores, alm de compartilhar com os
fs os prmios concorridos e ganhos por The Record Keeper, ainda em fase de
produo. Na edio do Geekie Awards, a srie superou produes j bem conhecidas

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do pblico e ganhou em primeiro lugar a categoria One Shot. A movimentao iniciada

na internet tomou forma e a expectativa pelo lanamento que foi adiado algumas
vezes era demonstrada pelos inmeros comentrios nas publicaes da pgina.
A expectativa, no entanto, foi quebrada no apenas pela constante remarcao de
data do lanamento, mas pelo anncio, feito tambm pela Conferncia Geral da Igreja
Adventista do Stimo Dia, de que a srie seria cancelada. O anncio, feito ainda no
mesmo ano, dividiu opinies sobre a srie e trouxe ainda mais dvidas sobre a utilidade
da srie para sua proposta original. Para responder s perguntas, o Biblical Institute
Research publicou um documento com uma lista de fatores que teriam motivado o
cancelamento, considerados erros teolgicos encontrados na trama. Ao analis-los, no
entanto, encontramos alguns aspectos relacionados natureza ficcional da produo. O
paradigma fico versus realidade discutido desde que a escritora Ellen G. White
incluiu em suas publicaes orientaes desfavorveis ao uso de fico. Seus escritos,
porm, ao serem analisados dentro de seu contexto especfico, parecem apresentar uma
viso diferente.

DOCUMENTO OFICIAL E O PROBLEMA FICO

No dia 11 de abril de 2014, a liderana mundial da Igreja Adventista do Stimo
Dia anunciou a sua deciso de cancelar a websrie The Record Keeper. A deciso foi
tomada aps uma anlise cuidadosa da srie, pela liderana mundial da igreja. O
Biblical Institute Research fez um documento oficial explicando os motivos que
levaram ao cancelamento da websrie. Nesse documento continha uma anlise bblica
de questes, consideradas pela administrao mundial da igreja, problemticas e
teologicamente incorretas mostradas em The Record Keeper.
O que a liderana da IASD esperava era a reproduo exata na descrio do
amor de Deus, a criao do mundo perfeito, o plano de salvao e a renovao
permanente do cu e da Terra, como o registrado na Bblia. Esses pontos no foram
fortemente trabalhados na produo da websrie, que se concentrou em contar os pontos
de vista do bem e do mal a respeito do grande conflito. Isso se deve ao textocentrismo
apontado por Novaes (2016), que ditava as produes artsticas da IASD. Desde o

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incio do movimento, a ideia era romper com os costumes catlicos e a valorizao do

texto para fins evangelsticos veio como consequncia. Assim,
as ilustraes [...] no eram consideradas fruto da criatividade e
imaginao, mas uma converso fiel da descrio textual da
Bblia. Em outras palavras, as primeiras produes visuais
adventistas deveriam ser encaradas como uma espcie de textoimagem (Novaes, 2016, p.100).
Alm desse entendimento, deve-se levar em considerao
a nfase cognitiva e lgica da experincia religiosa e da antropologia
adventista [que] podem [facilitar] a demonizao da mdia televisiva
caso ela seja encarada como um meio que interrompe ou prejudica o
funcionamento normal da mente humana, considerado o canal pelo
qual Deus se comunica com a humanidade (Novaes, 2016, p.111).

Todos esses fatores contribuem para a preferncia, de certa forma, de uma literalidade
do elemento visual seja em ilustraes ou produes audiovisuais. Essa caracterstica
entra em conflito com a produo dramtica ficcional, j que a forma pensada para
provocar o espectador ou mesmo passar uma mensagem de maneira no to bvia.
Assim, querendo levar a mensagem pregada pela IASD, a produo da websrie poderia
enfatizar outros aspectos dessa mensagem. Ainda preciso destacar o fato de que os
fatos representados no tm a descrio precisa na Bblia, o que torna necessrio o uso
de elementos imaginrios.

CONSIDERAES FINAIS
Podemos concluir que a Igreja Adventista do Stimo Dia ainda apresenta forte
resistncia fico, se ela no estiver de total acordo com a Bblia e os escritos de Ellen
G. White. Como a escritora vivia em uma poca onde a fico era considerada um mal
para o desenvolvimento intelectual, ela a considerava como perigosa. Porm, muitas
vezes esse contexto no explorado, deixando a posio de Ellen G. White incompleta
e sem o total entendimento. Para a igreja e seus membros, de forma generalizada, a
fico s boa para o intelecto se for santificada. O paradigma realidade versus
fico vai alm quando se leva em conta no apenas o que foi dito sobre o assunto, mas
questes ligadas origem do movimento adventista, centrado no texto, e que valoriza a

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racionalidade e cognio em detrimento das paixes ou emoes. Todos esses

elementos trazem ainda mais resistncia utilizao de material audiovisual ficcional.
A falta de entendimento por parte da Igreja sobre o assunto a principal causa
do estigma fico x realidade. Se no contiver elementos reais e comprovados, no
considerado de bom proveito. O exemplo mais recente sobre o preconceito existente
sobre a fico a rejeio da websrie The Record Keeper, visto que ela deveria ser
uma maneira de evangelizar um pblico diferente. Aps a realizao do projeto, no
entanto, a fico foi vista como empecilho para a real compreenso da Bblia,
confirmando ainda mais o paradigma fico x realidade.

BIBLIOGRAFIA
BULL, Malcolm e LOCKHART, Keith. Seeking a Sanctuary: Seventh-day adventism
and the american dream. Bloomington, USA: Indiana University Press, 2007.
LAND, Gary (Org.). The World of Ellen G. White. Washington, DC, USA: Review
and Heral Publishing Association, 1987.
MONCRIEFF, Scott. Adventistas e fico: outra considerao. Dilogo, v. 8, no 3, pp.
9-12, 1996.
NOVAES, Allan. O problema adventismo-televiso: uma anlise do pensamento
adventista sobre a TV a partir da tipologia de H. Richard Niebuhr em Cristo e Cultura.
2016. 323 f. Tese (Doutorado em Cincias da Religio). Pontifcia Universidade
Catlica de So Paulo PUC-SP, So Paulo.
TORRES, M. Ellen G. White a fico literria. Kerygma, v. 9, no 2, 2013.
WHITE, Ellen. A Cincia do Bom Viver. Tatu: Casa Publicadora Brasileira, 2013.