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El documento presenta el modelo teórico de Almond y Verba sobre la cultura política. Proponen que esta se refiere a las orientaciones políticas de los individuos hacia el sistema político. Identifican tres tipos puros de cultura política (parroquial, de súbdito y participativa) y tipos híbridos. Definen la cultura cívica como un equilibrio entre las tres que promueve la estabilidad del sistema.
El documento presenta el modelo teórico de Almond y Verba sobre la cultura política. Proponen que esta se refiere a las orientaciones políticas de los individuos hacia el sistema político. Identifican tres tipos puros de cultura política (parroquial, de súbdito y participativa) y tipos híbridos. Definen la cultura cívica como un equilibrio entre las tres que promueve la estabilidad del sistema.
El documento presenta el modelo teórico de Almond y Verba sobre la cultura política. Proponen que esta se refiere a las orientaciones políticas de los individuos hacia el sistema político. Identifican tres tipos puros de cultura política (parroquial, de súbdito y participativa) y tipos híbridos. Definen la cultura cívica como un equilibrio entre las tres que promueve la estabilidad del sistema.
- Cristhian David Gaviln Domnguez. Cdigo 25381640.
-Teoras de la cultura poltica. Ficha crtico-conceptual # 1.
03 de febrero de 2016. -ALMOND & VERBA. (1963) La cultura poltica, en Diez textos bsicos de Ciencia Poltica. Editorial Ariel. Barcelona, 1992, pp. 171-201. -Citas Textuales: -As, el trmino cultura poltica se refiere a orientaciones especficamente polticas, posturas relativas al sistema poltico y sus diferentes elementos, as como actitudes relacionadas con la funcin de uno mismo dentro de dicho sistema. Pgina 179. - La cultura poltica de una nacin consiste en la particular distribucin entre sus miembros de las pautas de orientacin hacia los objetos polticos. Pgina 180. - () la cultura cvica es una cultura poltica de participacin en la que la cultura y estructura polticas son congruentes. Ms importante an: en la cultura cvica se combinan las orientaciones polticas de participacin con las de sbdito y las parroquiales, sin ocupar su lugar. Pgina 194. -Anlisis Conceptual. El texto gira en torno a la construccin conceptual de un modelo terico para el anlisis del contenido de la cultura poltica en sistemas democrticos en funcionamiento, y a la propuesta de la cultura cvica como punto de equilibrio, congruente y estable entre las diferentes culturas polticas. As pues, la idea principal planteada en el texto, es la nocin de cultura poltica como la distribucin de una serie de orientaciones polticas entre los individuos en un sistema poltico frente: al proceso y demandas polticas (input), al proceso administrativo (output), al sistema en general, y al individuo mismo como participante activo o no en dicho sistema. En este sentido los autores construyen un modelo explicativo y evaluativo de la cultura poltica, a partir de la definicin conceptual de los elementos componentes de la misma, una tipologa de culturas polticas, las subculturas polticas y la cultura de rol, y la cultura cvica. A partir de lo anterior, en primer lugar el texto toma la idea de cultura como la orientacin internalizada de conocimientos (cognitivo), sentimientos (afectiva), y de juicios u opiniones (evaluativa) hacia aspectos concretos sociales. Lo que en el caso de la consideracin de la cultura poltica, es comprendido como la orientacin cognitiva, afectiva, y evaluativa de los individuos de una sociedad frente a los objetos componentes del sistema poltico, es decir, con respecto a la estructura del mismo sistema, los objetos polticos, los objetos administrativos, y el individuo mismo como participante. De esta manera, la clasificacin e identificacin de la cultura poltica de un pas depende del conocimiento de haca que
objetos polticos se orientan los individuos, la manera en que lo hacen, y si dicha
orientacin se enmarca en la accin o en la imposicin poltica. En consecuencia se esbozan tres tipos y tres tipos mixtos de cultura poltica, en la consideracin de la mayora de culturas polticas como heterogneas, la congruencia o no de la cultura poltica con la estructura del sistema poltico, y la tendencia a la inestabilidad del sistema si existen choques ineludibles entre estructura y cultura diferentes. En dicho sentido, entre los tres tipos generales de cultura poltica se encuentran, por un lado la cultura poltica parroquial, caracterizada por la ausencia de roles polticos especficos, la carencia de clculos de evolucin iniciadas por el sistema poltico, y en general la inexistencia de participacin ciudadana, demandas polticas y administrativas. Por otro lado, la cultura poltica de sbdito se caracteriza por, la valoracin del sistema en general, la existencia de demandas administrativas, la participacin existente como una relacin pasiva entre individuo y sistema con la inexistencia de demandas polticas activas. Finalmente, la cultura poltica de participacin, se caracteriza por la orientacin de los individuos hacia el sistema de manera integral y positiva frente a la estructura, procesos polticos, procesos administrativos, con el individuo como participante activo. As, en correspondencia con la idea de la cultura poltica comnmente mixta y la posibilidad y existencia real de los tres tipos de cultura poltica sealados anteriormente, los autores plantean tipos hbridos de las mismas, donde existen partes significativas de la poblacin identificadas con dos tipos de cultura distintos en modelos de cultura poltica como: parroquial de sbdito, sbdito participante, y parroquial participante. En correspondencia, el texto seala aquellos elementos supervivientes diferentes a la cultura mayoritaria en un sistema poltico dado definindolos como subculturas polticas; presentando igualmente la cultura de rol como otro elemento a considerar en la heterogeneidad cultural producto de estructuras especializadas militares, burocrticas, polticas-; para la identificacin de las diferentes posibilidades de divisin y ramificacin en un sistema poltico por el choque entre dichas subculturas, en el conflicto por la orientacin de accin poltica y por la orientacin estructural. Finalmente como propuesta y modelo oportuno evaluado, el texto formula el concepto de cultura cvica como cultura poltica mixta. Donde hay una orientacin positiva hacia la estructura y los procesos polticos, con una participacin activa y una congruencia entre dicha cultura participativa y las estructuras en las que acta. Cultura cvica que adems, mezcla las orientaciones de participacin con las de sbdito y parroquiales de manera coherente asegurando una cultura poltica estable y equilibrada para un sistema poltico dado. -Comentario Personal.
En cuanto a la propuesta terica expuesta por Almond y Verba para la evaluacin e
identificacin del contenido de la cultura poltica en sistemas polticos dados y su propuesta de cultura cvica como modelo y combinacin de participativa activa equilibrado y congruente con elementos de la cultura parroquial y sbdita; considero problemtica la relacin que presentan los autores entre las culturas de sbdito y parroquial con las actitudes tradicionales necesarias y no polticas como la confianza y la participacin social (Pgina 194); en tanto que devela una idea de poltica limitada a la participacin o interaccin con las estructuras constituidas del sistema poltico, que a su vez desemboca en una tipologa que carece de matices para tratar las diferentes acciones sociales que quedan fuera de su idea de poltica; no discriminando en consecuencia entre una cultura poltica parroquial religiosa o de tribu y comunidades autnomas que pueden basar su unin en otro supuesto poltico. En este mismo sentido, con respecto a la idea la cultura cvica como equilibrio deseado de cultura poltica en un sistema poltico dado, cabe preguntarse sobre si el criterio de estabilidad y congruencia usado para evaluar dicho concepto positivamente, no podra terminar usndose para justificar la conservacin mxima de las condiciones no slo polticas, sino econmicas y sociales en un sistema poltico concreto. As pues, considero que dicho supuesto de evaluacin positiva de un sistema poltico a partir de su acercamiento a una cultura cvica equilibrada, termina por presentarse como una solucin sistmica para su auto-preservacin con el menor cambio posible, en el equilibrio adecuado entre lo nuevo y lo viejo. Finalmente, teniendo en cuenta el ao de la publicacin del texto -1963- es preciso indagar sobre las posibilidades de uso actual del modelo cuando el mundo poltico para el que fue creado contexto guerra fra- se ha transformado en gran parte; a lo que se aade, la consideracin meramente occidental y especialmente anglosajona de los elementos estimados por los autores para realizar su modelo en otros sistemas polticos y pases que manejan valores e ideas de progreso y evolucin del sistema poltico diferentes a los de dicho occidente anglosajn que plantean.
Efectos económicos de políticas sociales y energéticas en México: Dos estudios de caso con una matriz de contabilidad social y un modelo de equilibrio general aplicado