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Marcha Redentora dos Deuses Vitor Manuel Adrio Comunidade Tergica Portuguesa
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Lha (Tib.) Espritos das Esferas mais elevadas; desta palavra deriva o
nome de Lhassa, residncia do Dalai-Lama. O ttulo de Lha dado
frequentemente a alguns Nadjorpas (santos e yoguis Adeptos) que alcanaram
grandes poderes ocultos. Doutrina Secreta, II, 25: Lha um termo antigo das
regies situadas alm dos Himalayas; significa Esprito, um Ser Celestial ou
Super-Humano qualquer e compreende toda a srie de Hierarquias Celestes, desde
o Arcanjo ou Dhyani at ao Anjo de Treva ou Esprito Terrestre.
A religio Bhon ou dos Barretes Vermelhos que Tsong-Khapa (13571419) intentou reformar atravs da sua Escola de Arhats ou Gelukpas, surgiu no
Tibete durante os sculos X e XI com forte influncia animista propensa a
prticas psquicas irrecomendveis e que at hoje considerada uma forma noortodoxa do Budismo, ou seja, fora da Ordem e da Regra do Budismo e do
Bodismo tradicionais. O seu aparecimento foi consequncia de uma tragdia
ocorrida no Tibete no sculo X e que envolveu a prpria Grande Confraria Branca
dos Bhante-Yauls ou Jauls, Irmos de Pureza, e os seus discpulos, os Lamas
Gelukpas, j muito prximos do Adeptado. As repercusses krmicas dessa
Tragdia Tibetana fazem-se sentir at hoje no pas das neves eternas, mas
tambm nas reencarnaes posteriores dos envolvidos, todas elas dramticas at
hora feliz do Deus AKBEL os redimir em 23 de Maro de 1963. Data apotetica
assinalada como TRIUNFO DO TRONO DE DEUS ou VITRIA DOS
BHANTE-JAULS. De maneira sucinta mas consciente do indito que se seguir,
passo a descrever essa Tragdia de to grande importncia na Obra do Eterno na
Face da Terra.
Aps a Tragdia do Glgota ocorrida com Jesus, o Cristo, os Bhante-Jauls
de categoria menor ou discpulos, ainda assim de natureza ASSURA ou Mental,
dirigiram-se inicialmente para Srinagar, Norte da ndia, e da foram repartidos
por 7 outros Mosteiros todos num aro em volta do Templo de Jara-Lhan-KhangLhagpa ou Jara-Lagpa (Templo de Mercrio) no Tibete Central, onde estavam
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Voltando aos Lamas voadores, tal poder, embora que hereditrio, exige
alguns anos de exerccios esforados. Um deles o de se colocar num lugar acima
do solo, uns trs ou quatro palmos, e da atirar-se usando apenas dos joelhos, pois
que o resto do corpo no deve tocar no solo Quando j senhores de semelhante
poder, escolhem uma estrela (j se v, que outro anterior no a tenha escolhido,
como se fosse uma faixa hertziana, qual acontece com as estaes de rdio). E
para ela olham enquanto viajam, recitando um Mantram (Dharani) ou Hino.
Quando tais viagens so feitas durante o dia, eles procuram ver a sua estrela
imaginariamente. Entendido est que ningum lhes deve dirigir a palavra quando
por eles passam. E a prova que as caravanas param e os seus componentes, em
sinal de respeito, no cho se prostram de joelhos O facto que se os mesmos
falassem (coisa impossvel) viriam ter ao solo, o que indica a prtica do
Pranayama (ou da reteno do ar nos pulmes). Falar, como se v, obrigaria a
respirar e o fenmeno desapareceria.
No ano 900 d. C. os Bhante-Jauls realizavam a sua Iniciao Colectiva nos
sete Templos em torno do oitavo central, no Sistema Geogrfico Hindu-Tibetano,
com tudo decorrendo normal, harmnica e pacificamente. Essa preparao
inicitica era feita com Rituais em sintonia com o Mundo Celeste ou Segundo
Logos, j se cantava o Odissonai e realizava-se a Yoga dos Cinco Elementos.
Entoavam-se Mantrans como o Bhdico, de Agni e outros, havendo bailados
acompanhados de palavras sagradas, como o Bailado de Krishna, de Srinagar,
etc., tudo visando Transformao do Corpo, Superao da Alma e Metstase
do Esprito na sua Fonte Original que o prprio Logos particularizado como
Mnada Divina.
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DESALINHAMENTO (DESINTEGRAO):
A Inteligncia est embotada no Chakra Coronrio, a Afectividade est
embotada no Chakra Cardaco, e ambas inteligncia e afecto inteiramente
focadas na Sexualidade (Chakra Raiz), por norma sobrexcitada por descontrole
de lbido activada por Kundalini sem timo ou controle. A ateno mental e
emocional focadas no exclusivo padro sexual por uso excessivo, acompanhado
ou s, da prtica libidinosa provoca a sobrexcitao de Kundalini que assim age
livremente sobre a mente e o corao de quem dela se torna escravo sem o mnimo
controlo. assim que se vm hoje em dia os furiosos mentecaptos, isto , mens
captus, mente captada ou cortada, e todo o vocabulrio provocatrio e boal (de
boua, vsceras) por que se manifestam, na realidade, desalinhados ou
desintegrados consigo mesmos e assim mesmo psicossocialmente com a
comunidade humana. Manifestam-se pelo improprio, pela intriga, pela injria,
argamassa dos assassinos morais, ao mesmo tempo que apresentam notveis
debilidades orgnicas, psicolgicas e mentais que os tolhem, afectando mesmo a
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elevados que sejam) que se limitam nos estreitos laos da encarcerao fsica.
Desta maneira, postados nos sete pontos cardeais de que cinco so os principais
(znite, norte, sul, leste e oeste), Eles procuram reconduzir as criaturas humanas
sua Origem Divina, incutindo-lhe o incentivo transformao da vida-energia
em vida-conscincia.
O Dhyani-Budha a sntese, o conglomerado das energias stvica
(espiritual, centrfuga), rajsica (anmica, rtmica) e tamsica (fsica, centrpeta)
que se objectiva tomando forma humana, como o ponto focal de um esforo j
consumado. , pois, o resultado de todas as experincias de um Ciclo da
Humanidade. a reproduo, no Terceiro Trono, do que acontece, em sentido
mais amplo, no Segundo Trono, com o Ishvara ou Luzeiro, que s se realiza aps
a consumao das sete Rondas da Cadeia Planetria.
Como somatrio de valores, todo o Dhyani-Budha traduz em seus veculos
(fsico, psquico e espiritual) todas as caractersticas da Humanidade em
elaborao no grande cadinho da Vida. Eles esto, portanto, profundamente
encadeados ao conjunto por liames invisveis, desde logo impossveis de serem
apercebidos pelas mentes concretas dos homens comuns. Isso no impede que
sofram, consequentemente, nas suas naturezas hipersensveis todos os embates
decorrentes dos desatinos e desacertos praticados pelo conjunto da grande
Famlia Humana (Jiva). Ecoam nos seus veculos hipersensveis as mais
desencontradas vibraes, decorrentes da ignorncia humana (Avidya) a respeito
das Leis Universais que regulam a existncia nas suas mltiplas e variadas
formas. Da resultam dores, no somente para Eles mais tambm para seu Pai (o
Logos da Terra), que por isso mesmo conhecido na Tradio Inicitica como A
Grande Vtima, sendo-a desde que a Sua Vontade se tornou Actividade neste
Mundo das Formas.
As Vestes Dharmakaya, Shambogakaya, Nirmanakaya (o Trikaya ou Trs
Corpos), ou seja, Espiritual, Psquica e Fsica de cada Dhyani-Budha, so
completamente diferentes das dos homens comuns, pois na realidade expressam
os Princpios Arquetipais Csmicos humanizados e constituem, por isto, a prpria
Divindade expressa atravs das suas Sete Vestes que esto, como tudo o que
existe, sujeitas s Leis gerais da Evoluo.
Evoluo cuja velocidade acelerou a partir de 1898/99 com o trmino dos
primeiros 5000 anos da actual Kali-Yuga ou Idade do Ferro, com isso trazendo
manifestao fsica (de 1 a 8 de Julho de 1900) os antigos Dhyanis-Jivas ou
Adeptos Perfeitos na condio nova de Dhyanis-Budhas, levando ao afastamento
de funes, por Lei de Ciclicidade, dos antecessores que assim passaram a
condies mais elevadas de Bodhisattvas a caminho de Budhas Integrais como
Purusha-Nirvanis.
Ainda hoje, no Tibete, os Dhyanis-Budhas levam os nomes tradicionais de:
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entrado em Lhassa nesse mesmo ms, ficando o pas sob controle total da China
em 1951 e desde 1959 o Tibete passou a ser uma provncia chinesa, aps ter
sido esmagada violentamente a revolta tibetana, com a destruio de palcios e
templos sendo assassinados milhares de monges. O 14. Dalai-Lama teve de fugir
para a ndia onde mantm o seu governo no exlio, sempre perseguido de perto
pelas foras ocupantes chinesas que at hoje levam a efeito o holocausto humano
e cultural do povo tibetano, com as potncias poltico-econmicas e militares do
Mundo mantendo-se passivas diante do morticnio de um povo desgraado que j
foi imensamente feliz e dos mais pacficos do Globo. Estima-se que mais de um
milho de tibetanos j tenha morrido s mos do Exrcito chins, cujo resultado
da mo-de-ferro chinesa, motivada por interesses estratgicos e territoriais, so
os mais de 100.000 tibetanos refugiados pelo Mundo, a destruio sistemtica de
mosteiros, a opresso religiosa, a proibio da liberdade poltica e o constante
assassinato de civis em massa. assim que as foras do materialismo (Tamas)
dominam as de um povo que j se regeu exclusivamente pelo espiritualismo
(Satva), como efeito do Karma que pode muito bem ser apaziguado, consumido
pela razo e dispensa de meios violentos opressivos. O esgotamento do mesmo
Karma j ultrapassou os limites tolerveis, porque hoje no se reconhece mais
que holocausto por um pas, a China, que tambm j foi espiritualmente grande
e agora revela-se absolutamente indigno dos seus maiores como Confcio ou LaoTs.
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Todo esse percalo fora provocado pelo Anjo Revoltado, Luzbel, cado do
3. Globo da 3. Cadeia Lunar no 4. Globo desta 4. Cadeia Terrestre, ao querer
resgatar mais rapidamente a dignidade csmica entretanto perdida aquando da
sua sonegao da Ordem do Eterno em dirigir avante a Evoluo das Ondas de
Vida que comeara mas sem pretender descer mais baixo que o Plano
Psicomental (Kama-Mansico), e para essa recuperao do seu estado original
serviu-se da Vaga Assrica humanizada, mas no terrena, pondo-a a trabalhar
para si indo insuflar-lhe as promessas mais tentadoras as quais acabariam por
perd-la no Plano Fsico onde Ele recusava laborar, considerando-o indigno da
sua condio de Luzeiro entretanto desterrado dos pramos celestes nas funduras
terrestres, equivalendo sua Queda do Segundo Trono no Terceiro Trono, do
Plano da Alma Csmico (Alaya) no Plano Fsico Csmico (Prakriti). Com tudo
isso, ainda assim repara-se que Deus escreve direito por linhas tortas: a
Tragdia do Tibete acabou sendo espcie de molinete impulsor da Evoluo das
Vagas de Vida do Oriente para o Ocidente e do Norte para o Sul do Globo, em
itinerrio predemarcado no Desgnio do Logos Criador que a Tradio Inicitica
das Idades chama de Itinerrio de Io pela boca do Professor Henrique de Souza,
assim o definindo em sua obra magistral O Verdadeiro Caminho da Iniciao:
A essa descida das Mnadas do Norte para o Sul, denominam as
escrituras, e principalmente squilo no seu Prometeu Encadeado, de Itinerrio
de IO ou de sis. So as migraes de todas as pocas, com o seu Manu frente.
No apenas as migraes em corpo fsico, mas tambm as que so feitas em
esprito, facto que os prprios doutos ignoram e para seu conhecimento aqui lhes
revelamos. Felizes dos que migram do primeiro modo, porque melhores e mais
poderosas tendncias possuiro na vida futura; melhor aparelhados estaro
para vencer a nova etapa no caminho de IO traado pela Evoluo. Os que
partem em esprito o fazem sem vontade prpria, por fora da Lei,
inconscientemente. Ignorantes de todas estas verdades, jamais podero responder
s enigmticas perguntas da Esfinge: Quem s? Donde vens? Para onde vais?
Por sua parte, o Adepto Independente que se oculta no pseudnimo Fra
Divolo deixou escrito no captulo I do seu tratado Mosaicos de Tradio Antiga
(in revista Dhran, ano XII, nmeros 99 a 101, Janeiro a Setembro de 1939):
Desde tempos que repousam no fundo nebuloso da mais remota PrHistria, uma super-evoluda Humanidade, obedecendo aos desgnios da Lei
Suprema que mantm o equilbrio das foras csmico-universais, vem guiando a
nossa imatura Humanidade nos mistrios da sua prpria evoluo, sem ferir,
todavia, essa Lei sagrada e inviolvel a que esto submetidos, fatalmente,
homens e povos Lei de Causa e Efeito, Aco e Reaco, Lei de
Responsabilidade.
Tais protectores previsores: pro-mteos que so os nossos genunos
Pais ou Pitris espirituais, compreendem a enigmtica Hierarquia dos Rishis, dos
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Bhante-Jauls, Choans ou Jinas, designados ainda por outros nomes genricos que
variam multivariadamente, segundo as representaes e funes desses SuperHomens na face da Terra.
Presidem formao e desenvolvimento das raas, ao florescer das
civilizaes atravs das quais evolui a Mnada, seguindo o mstico Itinerrio de
Io ou Yo Jo ou sis que atravessa os continentes, nessa prodigiosa marcha que
vai em busca sempre das plagas redentoras duma Nova Canaan; marcha onde
transluz de mil formas o smbolo do eterno peregrino, o idealista cavaleiro
andante ou imortal dipo da coleante estrada dos tempos; marcha encabeada
por um mentor, inspirador ou dirigente espiritual de homens, o Manu; o Pensador
mais excelso, Homem Representativo duma hoste de pensadores, um Prottipo,
um Mestre, enfim, que deixa um nome da alma de cada povo, sendo para os
hebreus No ou Moiss; para os astecas, Moska; para os incas, Manco-Capac;
para os gregos, Orfeu e Mercrio; para os latinos, Neptuno Pentannus, o Heri
do Pentalfa ou Pensamento; para os bardos irlandeses, Ogma, o Grande; para os
egpcios, Thot-Hermes; para os caldeus, Xisthruros; para os parses, Zoroastro;
para os rios primitivos, Ra, Ar ou ries; para os nrdicos, Odin; para os lbios,
Dido, etc., etc.
O serpentear da peregrinao dos povos sulcando todo o planeta, guarda
um sentido esotrico inelutvel, pese o sorriso despicativamente compassivo do
cptico esprito ocidental. Houve uma Revelao primitiva transmitida aos
Patriarcas da Raa Humana. Era a Religio-Cincia ou Solar, a primeva
Sabedoria das Idades, Religio da Natureza e do Esprito, a Gupta-Vidya ou
Doutrina Arcaica, por outro nome Teosofia doutrina dos gnsticos alexandrinos
ou neoplatnicos dos sculos III e IV, com o filsofo (autodidacta ou do
Caminho Directo) Amnio Sacas frente; doutrina igualmente chamada dos
filaleteos ou amantes da Verdade; dos eclticos, os que bebiam a sua doutrina
na de todas as escolas; dos harmonistas, ou buscadores da unidade na
multiplicidade; e, enfim, dos analogistas ou hermticos, os que aplicavam
sempre a miraculosa chave da Tbua Esmeraldina de Hermes Trismegisto: O que
est em cima , analogicamente, igual ao que est em baixo, a fim de que se opere o
mistrio da Harmonia ou do Vrio no Uno.
Tem-se assim o Itinerrio de Io ou a Mnada Peregrina descendo do Norte
ao Sul, como seja da ndia a Portugal perpassando o Egipto, e de Portugal
irradiando dois tramos para o Norte e Sul Amrica onde permeio ficam o Mxico
e o Peru, enquanto na Ocenia, espcie de Vau da Terra, implanta-se a Austrlia,
contendo cada um desses pases um central axial ou xis-mundi onde confluem e
donde irradiam as energias vitais do Logos Planetrio, os chamados Chakras da
Terra ou Olhos de Bhumi, como lhes chamou o Excelso Quinto Dhyani-Budha
entronizado no Seio de Sintra que um desses 7+1 sinttico Centros Planetrios,
onde a Misso Y ou dos Sete Raios de Luz se corporifica por meio da Laringe
por onde escoa Voz do Logos Criador.
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lcida como a dos habitantes das Lokas ou Lugares luminosos onde residem os
Deuses que fazem dos espaos referenciais Face da Terra verdadeiros Parasos
Terreais, como, por exemplo, no raros autores reputados (de Gil Vicente a Lord
Byron) reconheceram e reconhecem na Serra Sagrada de Sintra.
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tanto no Ocidente como no Oriente. Vale dizer que tais seres so bem vivos e no
almas de pessoas falecidas, como querem alguns. Esse engano provm de que
muitos indivduos que constituem as suas hostes passaram pelo fenmeno da
pseudomorte, e apesar de continuarem vivos passam por mortos, pois sarem de
circulao e se recolheram quelas Fraternidades Secretas que so desconhecidas
da maioria da populao, mas que continuam bem vivos e operantes nessas
Fraternidades, que cobrem toda a Face da Terra e no somente os Sistemas
Geogrficos em funo ou activos. bem verdade que todas elas pertenceram no
Passado a antigos Sistemas Geogrficos j ultrapassados, mas que jamais foram
desactivados. Desta forma so conservados pelo Mundo afora.
Sempre que nos referimos s Fraternidades Secretas, afirmamos que as
mesmas se localizam dentro de altas montanhas, claro que em cavernas e
hipogeos. Sim, porque nesses locais existe o mesmo clima que na Face da Terra,
com ar e gua, to necessrios s necessidades de todo o ser vivo. As pessoas que
ali residem, altamente privilegiadas ainda que pelos seus prprios esforos, so
absolutamente normais, como j observmos muitas vezes. Algumas escolas ou
movimentos espiritualistas chegam a afirmar que tais Fraternidades esto bem
incrustadas abaixo da crosta terrestre e so povoadas por almas, espritos ou coisa
parecida. O nosso argumento contrrio baseia-se no facto de que tais seres
costumam aparecer entre os homens munidos dos seus respectivos corpos, e se
fossem mortos no teriam veculos para a sua manifestao. Algum poderia nos
contradizer, afirmando que eles poderiam aparecer no corpo de um mdium
e operar as suas misses. Mas, nesse caso o mdium seria uma pessoa viva e
bem conhecida da comunidade na qual aquela entidade se apresentasse. Seria
bem difcil reconhecer um Ser Superior dessa forma. Sem um corpo ou veculo
vivo no possvel ter comunicao com os outros homens vivos. A prova que
at os Deuses tiveram que se avatarizar em corpos vivos para tal convvio. Alm
de que no Mundo das Almas, que imaterial, no poderiam existir Bibliotecas
nem Acervos Antigos como se afirma, pois so materiais.
At h pouco tempo atrs poderia parecer inverosmil a existncia dessas
Fraternidades Secretas, que alis so mencionadas com incrveis detalhes nos
Livros Sagrados, tanto nos Vedas e seus Comentrios como em muitos outros de
vrias etnias. Alguns investigadores at consideravam delrios de religiosos
fanticos a meno de tais locais. Mas hoje, com a expanso da tecnologia, j
possvel instalar fbricas, laboratrios, esconderijos e abrigos subterrneos em
cavernas profundas, com ar condicionado e ambientes artificiais, onde milhares
de pessoas podem viver e trabalhar tranquilamente. Isto torna absolutamente
razoveis e viveis aquelas afirmaes, que antes no poderiam ser entendidas e
aceitas. Esse e muitos outros casos citados naqueles Livros, tornam-se mais
compreensveis e passveis de serem acreditados. As Fraternidades Secretas, por
enquanto, continuam fora do alcance dos homens comuns.
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Mina dgua do Rio da Bica, alimentada pelo lenol fretico de Santa Eufmia da Serra de Sintra
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Dentre os Sete Planetrios e pela sua ordem natural no curso dos dias da
semana, cabe ao Quinto, correspondendo a Jovedia ou dia de Jpiter (quintafeira), dirigir a Quinta Embocadura Planetria de Sintra, inserta no Sistema
Geogrfico Internacional, e com isso a Hierarquia Inicitica e Secreta da mesma
como quinta parcela dentre as sete da Corte do Deus Akbel. Esse Planetrio que
o Luzeiro manifestado, s 18:00 horas de 11 de Maio de 1956 foi batizado por
Akbel recebendo o nome de Arabel; logo depois, s 15:00 horas de 24 de Junho de
1956, foi entronizado no Templo de Maitreya, em So Loureno, Sul de Minas
Gerais, Brasil, indo em seguida encetar viagem subterrnea onde esteve trs dias
no escrnio do Posto Representativo da Serra de Sintra. Com a presena de Arabel
em Portugal a Obra de JHS comeou a delinear-se no solo ptrio abrindo
possibilidades erupo do Novo Ciclo a Luzir e com ele a consolidao da Era
do Esprito Santo. Logo no ano seguinte, em 14 de Abril de 1957, s 12:00 horas
Akbel inaugurou o Quinto Sistema de Evoluo e com isso abriu-se um leque
imenso de promissoras possibilidades futuras para a Obra Divina, para a
Humanidade, para o Mundo. Vinte e um anos depois (Arcano XXI, A Libertao),
em 1978, dei incio em Sagres com vrios portugueses, espanhis e goeses
Comunidade Tergica Portuguesa, vrios desses ainda vivos e que muitos dos
presentes conheceram pessoalmente.
Mas fiz questo que se mantivesse sempre a ligao espiritual e humana ao
Brasil e sobretudo braslica Instituio e Obra de JHS. Por que? Por saber que
Portugal Sintra rota de passagem dos antigos Deuses cados a caminho da
integrao em JHS no Grande Ocidente do Mundo, e nisso se consubstancia o
trabalho tergico e muitos amargos de boca para mim enfrentando as rebeldias
congnitas de muitos(as), e tambm por saber por avisadas vozes prximas de
JHS, a maioria confidenciando em surdina minha pessoa, que a cidade
subterrnea de Sintra estava inteiramente consolidada desde 1957 e com ela a sua
Hierarquia Inicitica ou Espiritual sob a direco do Quinto-Theo (Arabel)
corporificado no Quinto Dhyani-Kumara Sakiel ou Satya-Bel, paraninfo do
Quinto Dhyani-Buda de nome profano Eduardo, j tendo sido Leonel, e de sua
excelsa progenitora e contraparte de nome profano Joana.
De modo algo enigmtico para a maioria dos leitores estranhos aos
Mistrios da Obra Divina, contudo dou impresso o esquema a seguir da
Hierarquia Espiritual afim ao Quinto Posto Representativo da Obra do Eterno
na Face da Terra, que o mesmo dizer Teurgia.
O Livro do Colquio Amoroso, escrito pelo Mestre JHS em 1956 e que
pedra de toque fundamental na Ordem dos Tributrios, de certa maneira tem
a ver com Portugal e o derradeiro destino dos Lusos assricos na fundao do V
Imprio do Mundo sob a gide do Augusto Deus Senhor Arabel, ou seja, o Deus
do futuro Quinto Sistema de Evoluo Universal, quando diz:
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Fogos da Terra e do Cu, Fohat e Kundalini, para que de Manh de Nevoeiro urja o
Encoberto Al-Djabal, o Sol da Nova Aurora! O Hlito Divino soprando o Fogo que
a Vida alimenta! Que eu e cada Irm e Irm, Filho e Filha desta Grande Obra
Divina transformemos, enfim, o nosso trplice Corpo, Alma e Esprito num Templo
digno de conter o Mestre Supremo!
Bijam.
Mas a aco da Lei em solo lusitano no parou a. Merc de mil peripcias
que s o intrincado da Iniciao pode explicar, os Gmeos Espirituais regressam
a Portugal j como Henrique Jos de Souza e Helena Iracy Gonalves da Silva
Neves, ambos renascidos no Brasil em 15 de Setembro de 1883, ainda que ela com
mais alguns meses de diferena. E vm pelas mos abenoadas do ento GroChefe da Ordem de Mariz, o Baro Henrique lvaro Antunes da Silva Neves, ao
lado de sua santa esposa a Baronesa Helena de Guzman (ou Gusmes) da Silva
Neves, os quais iro servir de paraninfos ou pais adoptivos ao jovem casal. Com
16 primaveras feitas j no final da sua viagem verdadeiramente avatrica, ei-lo
finalmente em Lisboa, a cidade da Boa Lis, da Boa Lei, no sbado de 22 de Julho
de 1899, estava a Lua em crescente.
O casal privilegiado, os Gmeos Espirituais (Deva-Pis) peregrinam a
Sintra, vo a So Loureno dos Ansies, orbitam nos espaos comendatrios da
Soberana Ordem de Mariz e aqui mesmo, em Portugal, que Henrique Jos de
Souza, na passagem dos seus quinze para dezasseis anos de idade, pela primeira
vez nessa sua vida (1883-1963) recebe a Luz da Iniciao, motivo para depois
reafirmar constantemente que a Obra nasceu em Portugal.
Henrique Jos de Souza com 16 anos de idade, poca da sua ida a Portugal
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Mas chegou o dia fatal, e com ele nova Tragdia na Rua Augusta, em
Lisboa. Estando a Lua Cheia na quinta-feira de 27 de Julho de 1899, cerca das 15
horas, tarde chuvosa, paralela ao Tejo descia a Rua da Conceio a carruagem
conduzindo a passeio os Gmeos Espirituais, na direco da S Patriarcal. Nisto,
em pleno cruzamento dessa artria com a Rua Augusta, sem que ningum
esperasse, quatro encapuados vestidos de negro saram de cada ngulo da
encruzilhada e lanaram nos olhos dos cavalos um p irritante que os
descontrolou atirando-os numa corrida desembalada. Debalde o cocheiro tentou
refrear as bestas e a caleche acabou virando-se sendo Henrique e Helena
projectados dos seus assentos. Henrique feriu-se sem gravidade, mas Helena ficou
sob os rodados do veculo gravemente ferida no pescoo. Sendo os jovens
recolhidos ao interior da S Patriarcal prxima, foram-lhes ministrados os
primeiros tratamentos. Depois Henrique foi recolhido ao calor acolhedor do lar
dos Bares da Silva, enquanto Helena era recolhida ao escrnio subterrneo de
Sintra. A sua viagem avatrica Europa fora assim subitamente interrompida e
o casal separado, s voltando a reencontrar-se e j no Mundo Jina no Norte da
ndia, em Srinagar, para onde depois o Baro Henrique da Silva Neves levaria o
jovem em companhia de outros Adeptos formando a mais excelsa comitiva.
Passado um ano, ele regressou ao lar dos seus pais efectivos em So Salvador da
Bahia.
Dessa maneira, cumpriu-se o priplo assrico que une o Oriente ao
Ocidente e abriram-se as possibilidades futuras da completa Redeno dos
Bhante-Jauls. Realmente, quem nasce em Portugal por misso ou castigo
a Balana da Lei em recta aco.
Finalmente, para encerrar este estudo com chave de ouro, respigo CartaRevelao de JHS, datada de 8 de Novembro de 1956, as palavras preciosas
devendo calar fundo em meu peito, sim, mas tambm nos peitos de todos os
Munindras, quer ou no aspirem integrar-se aos seus Makaras ou Conscincias
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Por isso que no podeis deixar de fazer parte das TRS NAES
envolvidas em to excelso MISTRIO, como foi aquele das nossas 16 primaveras:
BRASIL, donde partimos para estreitar em nossos braos aqueles que somente
muitos anos depois vimos a saber serem os nossos verdadeiros Pais (suplcio de
Tntalo, dizemos hoje, quando no mais os poderemos ver!...), embora a Maya
Budista ou Inicitica da nossa prpria ida para Lisboa nos conduzisse atrs de
um outro ideal (o da Queda dos Anjos) envolvido pelo nome de Helena, que desde
ento comeou a influir poderosamente em nossa vida, como na de outros Seres
elevados ().
E, finalmente, tu, NDIA de nossos queridos sonhos de infncia, para
no dizer, das Mil e Uma Noites Ocultistas, com que todos os homens, avanados
ou no, se iniciam na vida excelso Lugar para onde fomos em companhia
daqueles entes queridos que, de facto, residiam em SO LOURENO DE GOA,
nome que, por sua vez, teria futuramente de intervir em nossa prpria Misso na
Terra, como o prodigioso Lugar da sua espiritual ecloso na Ptria consagrada
pelos Deuses, como Santurio de Iniciao Moral do Gnero Humano a caminho
da Sociedade futura BRASIL, ou o fiel Guardio das brasas de AGNI, o
Excelso Fogo da Sabedoria Divina! De GOA partimos, j com outros (menos a
Mater Dolorosa, que era obrigada a recalcar no fundo do seu corao os direitos
maternos de h muito perdidos), para Calcut, tocando antes em Ceilo para
depois tomarmos o devido rumo, ou seja, aquele que nos obrigou a sair do Brasil,
como nossa terra natal, em busca de algo desconhecido, como outrora os
Cavaleiros Andantes atrs da sua Dama, pela qual davam a prpria vida Nesse
caso, como la Dama de sus ensueos, espiritualmente falando, a Pisthis-Sophia.
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Cabeceira da Arara Vermelha, dirigido pelo antigo Rei atlante de nome Salo,
representativo do Deus Arabel, o Quinto Senhor. Ficaria adormecida ao lado das
sacerdotisas contrapartes dos Bhante-Jauls, tambm adormecidas, enquanto as
suas Conscincias pairavam no Segundo Trono, no Akasha Celeste assinalado na
constelao de Ziat, Cruziat ou o Cruzeiro do Sul.
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Conclui-se que JHS passou por vrias fases de adaptao desde o mais
profundo ou divino do Globo at ao mais material ou a sua superfcie, indo
paulatinamente revestir-se das caractersticas Mental, Causal, Intuicional e
Espiritual a ver, respectivamente, com a genealogia dos 4., 5., 6. e 7. Senhores
da Criao, mais o 8. como Eterno de onde a sua Conscincia se particularizou
no acto da manifestao. De maneira que esses nascimentos so adaptaes, para
que finalmente pudesse ser trocado na Face da Terra.
Acrescento ainda que, em 1948, o Professor Henrique Jos de Souza
revelou que os Gmeos Espirituais nasceram na 1. Lua Nova de 1789, o que por
si s define a Origem Divina dos seus veculos e as sucessivas trocas ou adaptaes
que sofreriam como limitao veicular.
Acompanhando a manifestao dos Gmeos Espirituais viriam a
reencarnar sucessivamente no solo braslico os antigos discpulos dos BhanteJauls, eles mesmos originalmente Irmos de Pureza antes de terem decado mas
malhas falazes do lodo imoral que os corrompeu, cujas Essncias eram as mesmas
dos originais Assuras tombados com o seu Lder, o Quinto Senhor, do Segundo
Trono no Terceiro, mas que o Sexto senhor resgataria para si aquando da sua
manifestao original quando o Jiva se tornou efectivamente Homem, corriam
os meados da 3. Raa-Me Lemuriana.
Tal explica aquela passagem da Yoga Pentalfa (Astrolgica) onde se profere:
() Presto a homenagem da minha eterna gratido aos Gmeos Espirituais,
Henrique e Helena, como fazendo parte da sua Corte de 111 Makaras e 777
Assuras em formas duais.
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O movimento cclico das Mnadas Assricas, sobretudo de natureza iberoafricana, trasladando-se de Portugal ao Brasil fez-se pela Rota SW (a mesma
seguida em 1500 pelo Cumara ou Caprino Pedro lvares Cabral, de Sagres Baa
Cabrlica em Vera Cruz, chefiando a sua Cavalaria do Mar beijada pelas estrelas
do Cruzeiro sidreo), indo abrir o sulco por onde discorreriam as energias vitais
propcias ao nascimento de uma Nova Civilizao no Grande Ocidente do Mundo,
o que to bem previu Almada Negreiros num feliz tirocnio, conforme as suas
palavras reproduzidas no Jornal Expanso, 3/1993:
Se existe um pilar-mestre em torno do qual volteja a orientao de
OCIDENTE-SUL, ele tem sido, mais ou menos exteriorizadamente, a teimosia
de afirmar que se Portugal simbolizou ou cumpriu (talvez ainda hoje o faa) a
nsia, tantas vezes em busca de condies humanas mais condignas, o Brasil no
menos simboliza e cumpre a misso de absorver e integrar toda a diversidade
existente no mundo, que a adquire, por fora da sua poderosa gravidade
continental, uma dinmica de integrao completamente insuspeitada, a
caminho de uma Raa-sntese que consiga erguer uma civilizao mais perfeita e
humana do que aquelas que conhecemos at agora.
Como muito bem disse Alberto Pinto Gouveia (in Quadrantes Geogrficos,
revista Dhran, Srie Superao, n. 9, 1993), essa no se trata de uma afirmao
literria, pica ou duplamente patritica, nem da declarao de princpios de uma
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nova religio ou filosofia criada para satisfao de um qualquer iderio lusobrasileiro; nem ainda tendo por detrs os interesses mercantis hoje to em voga,
com o empresariado brasileiro visando o grande mercado comunitrio atravs do
seu estabelecimento em Portugal, alis, sempre bem vindo desde que respeitando
os sos princpios econmicos de investimento sem constrangimento ou de
laborao sem explorao.
Sim, porque realmente trata-se do nascimento de uma nova Civilizao
acompanhando o surgimento de um novo bitipo Humano em conformidade
Era nova que desde 2005 faz-se sentir cada vez com maior intensidade, a Era da
Raa Dourada, Crstica ou de Maitreya, como seja a Bimnica (Budhi+Manas
despertados) cuja semente racial j aflora sobre a Terra como 6. Sub-Raa IberoAmerndia servindo de prottipo 6. Raa-Me com esse nome de Bimnica
dado por JHS, acrescentando que ela advir em simultneo a 7. Raa Prpura
Atabimnica (Atma+Budhi+ Manas, a Mnada Humana desperta ou formada),
a Amerndia a urgir no horizonte do Mundo e que dispor o Brasil como Centro
do mesmo. Idealmente na escatologia dos ensinamentos da Obra de JHS, o Brasil
j Centro Espiritual do Mundo, mas falta-lhe s-lo efectivamente no plano
sociopoltico mundial, o que no trabalho para s para uma ou duas geraes.
Ainda assim, segundo o Desgnio do Logos, esse pas maior que a Europa est
destinado a s-lo. Para tanto, para o Brasil, sobretudo para So Loureno das
Lavras de Minas Gerais do Sul, concorrem as influncias das energias despendidas
do trabalho oculto e pblico dos sete Postos Representativos de pases distintos,
na hora presente com destaque, queira-se ou no, para Portugal. Motivo para o
eubiota Olmpio Gonalves (em seu estudo 40 anos de Eubiose em Portugal, in
revista Graal, 1996) concluir com justa razo:
Sim, caros eubiotas, no se seja mais papista que o Papa. A Eubiose
portuguesa e brasileira, constitui duas Ramas da mesma rvore. E se o Brasil se
perfila no horizonte prximo como futura Capital Espiritual do Mundo, s o vir
a ser na medida em que a aco catalisadora, a gesta dos portugueses promova e
irradie o V Imprio, para que o Quinto Reino do Esprito Santo, o do Preste Joo,
o seja. No escrnio do porvir, por determinao do plano do Logos, se firma o
duplo privilgio de que o jovem Brasil (o Filho) e Portugal (o Pai) formem a
literalidade da aco obreira. Brasil e Portugal como a Balana Mstica da Nova
Era.
Os principais obreiros da nova Civilizao do Grande Ocidente seriam os
da Corte Assrica entretanto reencarnando e se perfilando junto a JHS, seu Pai
Espiritual, atravs da Instituio que o mesmo fundaria mudando ciclicamente
os seus nomes: Samyama Comunho de Pensamento (1916), Dhran Sociedade
Mental-Espiritualista (1924), Sociedade Teosfica Brasileira (1928), esta durando
at 1969, ano em que modificou-se em Sociedade Brasileira de Eubiose por
iniciativa do filho primognito do segundo casamento do Professor Henrique Jos
de Souza (1883-1963), senhor Hlio Jefferson de Souza.
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perdidos, embora que seja nosso dever envidar todos os esforos para salvar o
maior nmero possvel dos que permanecem indecisos.
Honrando-nos, devemos tambm honrar aos nossos Irmos, como
Membros da mesma Famlia. Famlia Espiritual JHS e Famlia Maitreya, so
uma s e a mesma coisa. O Grande lar da Humanidade Futura. Vinde prestes,
Senhor Christus (ou Maitreya), para que a Terra seja Bendita com a vossa
Presena, evocao bem nossa, como a : ADI-BUDHA VAHAM
MAITREYA.
Para tanto JHS laborou em toda a sua vida, abrindo largos sulcos ao
Advento de Cristo sobre a Terra, no medindo esforos para tanto, no que contou
com a preciosa colaborao de todos os 888 Assuras humanizados (uns
encarnados e outros no) liderando as fileiras da sua Instituio. Por isto, a
Sociedade Teosfica Brasileira desde cedo foi considerada Barca de Salvao
de todos os nufragos da vida e o prprio Henrique Jos de Souza (JHS) e suas
duas Colunas Vivas, Antnio Castao Ferreira (J) e Tancredo de Alcntara
Gomes (B), as expresses representativas no Mundo da Trade dirigente do
Governo Oculto do Mundo Melki-Tsedek (JHS), Kohen-Tsedek (CAF) e AdonaiTsedek (TAG), nas respectivas funes de ensino e administrativa.
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O Professor Henrique Jos de Souza adiantou ainda na sua CartaRevelao de 01.03.1953, intitulada Aniversrio de Hlio:
Todos os filhos de Henrique e Helena reproduzem no nome o JHS ou HJS
do mistrio do Buda Terreno. Enquanto os Pupilos da Obra o mistrio do Avatara
Apavanadeva ou Aktalaya, do mesmo modo que a Montanha Sagrada. Sim,
LPD, Laudate Pueri Domine, Loureno-Prabasha-Dharma. Mas tambm
LOURENO, PAULO E DANIEL. Henrique Jos de Souza, Helena Jefferson
de Souza, os Pais. Seus filhos: Hlio Jefferson de Souza, Selene Jefferson de
Souza, ou a dos SS nas extremidades desaparecendo o H, pois que sendo ela o
reflexo da Me s poderia ser Lua ou Selene; Jefferson Henrique de Souza e
Herms Jefferson de Souza. Eis a razo da escolha dos referidos nomes que, digase de passagem, tantas confuses deram para os Pais e para a prpria Obra
atravs da Instituio.
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por muitos outros contos. Com efeito, o velho casa-se com a filha de seu tio, ou
seja, do irmo de seu pai. Um dos detalhes em que mais se aprecia o esprito de
verdadeira fraternidade caracterstico dos cavaleirescos costumes antigos,
herdeiros directos de uma Idade de Ouro perdida, o que essas frases,
frequentssimas em As Mil e Uma Noites, simbolizam. Os heris casam-se sempre
com as suas primas, ou seja, com mulheres das suas mesmas crenas, filhas,
portanto, de irmos de seu pai, no tanto pelo sangue quanto pelo esprito. Este
ponto, que parece trivial, d-nos a chave de porque os homens forasteiros
(vendedores, etc.), dando-lhes ainda o nome de tios nos povoados, sem por isso
pretender ofend-los, tambm so assim denominados os sogros. Em outra
ordem de consideraes, explica-se assim mesmo os pretensos incestos nas lendas,
tais como o de Siegmund e Sieglinde em A Walkyria, de Wagner, ou os dos reis
dos incas, irmos, sim, porm no pelo sangue mas pelo que vale muito mais: pelo
esprito!
Espiritualmente como aco profcua dos Mestres Reais, os Adeptos
Independentes, que o Homem, principalmente os Munindras irmanados na
Famlia Espiritual JHS (nisto, sim, por via da Integrao entram efectivamente
os factores transmisso hereditria Famlia Fsica e Espiritual, nisto o sendo
pelos seus prprios esforos plenamente integrada na ambincia fsico-mental do
respectivo Pai e Mestre, esteja ou no presente em corpo fsico e transmisso
inicitica Revelaes e Realizaes espirituais destinadas mesma Famlia),
chega a tornar-se mais e maior que os Deuses, que dele recebem os conhecimentos
usufrudos de experincias jamais realizadas no Universo, que de outra forma
jamais as receberiam porque nunca terem descido mais baixo que o Plano Etrico,
nem tal lhes seria possvel, tanto por ausncia como por incapacidade de criar
veculos afins ao Plano Fsico. A Teosofia afirma que o corpo mais denso dos
Assuras (Arqueus) o Mental Concreto, o dos Agnisvattas (Arcanjos) o Astral
e o dos Barishads (Anjos) o Etrico. Razo porque ao Jiva, o Homem, a
Tradio Aghartina cognomina de JAVAT-AGAT, o que participa da natureza
do Oitavo Logos manifestado.
Certamente por isso, Fernando Pessoa afirmou um tanto prosaicamente
apesar de certeiro: Os Deuses, f-los o Homem
Para que o trabalho assrico tivesse xito garantido a partir do Brasil, JHS
encetou diligncias para que o centro germinal do mesmo Brasil fosse povoado
por membros da sua Famlia Espiritual de maneira a irem influir positivamente
na restante sociedade brasileira e mundial. Esse centro germinal era e o Sistema
Geogrfico Sul-Mineiro, o qual marca o final do Itinerrio de Io na presente 5.
Raa-Me Ariana e no mesmo o final dos padecimentos krmicos dos antigos
Deuses cados. Sobre o assunto, diz o Mestre sob o pseudnimo Laurentus (in
Ocultismo e Teosofia, Rio de Janeiro, 1949):
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Isso tambm por s uma Obra Solar poder redimir a actividade lunar,
involucional do passado dos cados dessa mesma Obra, o que s poderia acontecer
em Terra Virgem ou isenta de Pecado Original, como o Brasil, assim
viabilizando a Promessa de Advento sobre a Terra do Cristo Universal na sua
forma Geminal, alis, j nascida em Shamballah s 00 horas de 23 para 24 de
Fevereiro de 1949. Sobre isto, diz o Mestre JHS na sua Carta-Revelao de
26.02.1962, Esmagando a Morte para poder Escrever:
E os dois Avataras: o da esquerda, moreno claro ou Raa Doirada, o
Buda Terreno ou Mitra-Deva. Os seus negros cabelos emolduram a sua magnfica
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cabea, que deles se destaca como se fosse a prpria Terra sada do Limbo como
Fnix ressuscitada das guas, fazendo o papel da Deusa Narada num aspecto
masculino e feminino. O Loto nascido do fundo das guas, ou Amitabha sai do
Loto que Te encerra! Om Mani Padme Hum! Salve Jia preciosa do Loto! O da
direita, o Buda Celeste ou Maitreya, alvo, de louros cabelos como Surya, o Sol
Mstico descido do Cu para se encontrar com o seu Irmo na Terra, tal como na
Yoga de Akbel, Fohat com Kundalini, Luz e Fogo centralizado no Equador
mas vivendo ainda no Seio da Terra, de olhos fechados mas abertos no dia de
ontem, no mais excelso de todos os Esplendores!
Tema retomado na Carta-Revelao de 22.04.1962, O Mistrio dos Cabelos,
onde o Mestre diz:
Sim, o Buda Celeste ou Maitreya com os seus cabelos louros representa o
prprio Cu, o Alm-Akasha ou 1. Trono, como Atm em descida, mas tambm
Satva; Mitra-Deva, de cabelos castanho escuros, para Tamas, mas tambm Terra
ou vermelho cor de barro, etc. A Raa Doirada , pois, nascida de MAITREYA,
mas com AKBEL e ALLAMIRAH. O THEOTRIM provoca no o LOURO bem
seu, e sim o louro morenado ou quase alaranjado.
J antes, em Conversa com JHS em 27.05.1961, ele proferira: Baal-Bey na
Chefia e com 777 Devas ir construir o Halo, a Coroa, a Aura de Maitreya-Buda
no ano 2005. Esses Devas esto em relao com a gente da Instituio e,
consequentemente, com o Novo Pramantha. Falando na vinda de Maitreya, deu
como alegoria a Serpente mordendo a prpria cauda formando no espao um
grande Crculo ou uma Coroa. Segundo JHS, Maitreya vir da seguinte maneira:
Como Rei, sentado no Trono Terreno, com uma capa vermelha; como Alma ter
a luminosidade azul, formando uma terceira coisa ou Surya, a luminosidade
amarela. Como Rei ter a capa vermelha porque est relacionado com o 4.
Senhor; como parte Anmica ter a aurola azul relacionada com o 5.; e
finalmente o crculo amarelo constitudo de Devas afins ao 6.. O conjunto
chamar-se- Maitreya Buda.
Nessa altura, JHS j dissera na Carta-Revelao de 24.05.1961, Queda do
Colosso: Da mesma maneira que um Buda Terreno formado pelo Bem que a
Humanidade fez durante um Ciclo ou Idade, assim o do Mal a mesma coisa. O
Celeste a Recompensa Celeste ou Deus que se manifesta para dar Novo Impulso
na Tnica da Verdade. Sim, Amitabha sai do Loto que Te encerra com o
Terreno. E Sancti, Santi, Sancti est com o Celeste. gua e Fogo, Fohat e
Kundalini, etc., com os dois Sistemas. Luz de Chaitnia para o 6. ou Celeste, e
Ara-Kunda para o 5. ou Terrestre.
Com isso, volvo novamente questo da integrao da Famlia Espiritual
JHS na Famlia Espiritual Maitreya, como derradeiro propsito de Akbel
encarnado na recuperao de todas as Mnadas Assricas entretanto cadas no
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