Iniiere n Ezoterism

Lorin Ioan Fortuna

www.lorin-fortuna.ro

1. Realitatea virtual
Ezoterismul poate fi abordat din dou puncte principale de vedere diferite i
anume: ca o ideologie gnoseologic creaionist, respectiv ca o filozofie
existenial specific, n sensul n care cunoaterea Ezoterismului favorizeaz
realizarea unei evoluii existeniale nu doar benefice, ci i performante, att din
punctul de vedere al unei fiine individuale (FI), ct i din cel al unei fiine
colective (FC). Pot exista ns i alte tipuri de abordri ale Ezoterismului, n funcie
de una sau mai multe categorii ezoterice avute n vedere, crora li se acord
prioritate fa de alte categorii ezoterice, att ca reper referenial ct i ca
performan existenial categorial, pentru categoria sau categoriile ezoterice
crora li s-a acordat prioritate.
Acest demers de iniiere ezoteric, pe care l ncepem cu acest prim capitol,
va constitui probabil un oc informaional sau poate chiar existenial, pentru acele
persoane lipsite de o iniiere minimal n: Ezoterism, sau n: Magie (ca s
menionm i cel de-al doilea termen consacrat, mai ales n trecutul ndeprtat, ct
i n trecutul mediu), comparativ cu termenul: Ezoterism, ce caracterizeaz acelai
domeniu de preocupri, dar ntr-un fel modificat, corespunztor i specific
trecutului mai apropiat i trecutului recent, modificrile referindu-se inclusiv la aria
i tipul cunoaterii, mult mai ampl, respectiv mult mai divers, i, n acest fel,
mult mai apropiat de adevrul creaionist, precum i de adevrul existenial
fiinial, aa cum sunt percepute aceste adevruri, n mod fiinial individual,
respectiv n mod fiinial colectiv.
Iniierea n Ezoterism poate constitui un oc dureros i chiar traumatic pentru
acele persoane care, din diferite motive, nu doar c s-au ataat de ideologiile
existeniale false, amgitoare i chiar subversive, specific religioase, n lips de alte

repere gnoseologice, n general, respectiv de alte repere existeniale personale, n

special, i care s-au cantonat n respectivele ideologii o perioad temporar mai
scurt sau mai ndelungat, ca ntr-un refugiu al speranei existeniale.
Probabil mai ales pentru aceast ultim categorie de persoane am ntreprins,
instinctiv, acest demers de redactare a unui curs de iniiere n Ezoterism, nainte de
a fi prea trziu pentru deteptarea lor existenial (ezoteric), deoarece att la
nivel personal, ct i la nivel familial, precum i la nivel relaional social, m-am
aflat, n mai multe perioade temporale, din cadrul existenei mele, att eu, ct i
membri ai familiei mele, ct i prieteni sau apropiai de-ai mei, n situaia
existenial descris anterior, ca efect al agresiunilor i al exorcizrilor
civilizaionale, la care am fost supui (fr s putem contientiza, pe deplin, aceast
situaie existenial) de ctre reprezentani ai mai multor Civilizaii virtuale (CV)
oligarhice agresionale civilizaional (CVOAC), extraplanetare, care ne-au agresat
civilizaional, nc din trecutul ndeprtat, Planeta (P), Satelitul planetar (SP) i
Lumea planetar fizic (LPF) n care ne desfurm noi, oamenii fizici, evoluia
existenial, agresiune dezvoltat i amplificat, n timp, pn la: nrobire
civilizaional i chiar pn la: anihilare civilizaional a CV btina planetar i
realizatoare a Planetei n a crei LPF suntem integrai existenial, ca fiine
individuale superioare (FIS) fizice (FISF).
n contextul celor menionate anterior, trebuie s se cunoasc i s se
contientizeze corespunztor faptul c numai ca urmare a unei ample i aprige
competiii (btlii) civilizaionale, purtat pe o perioad temporal foarte
ndelungat (ncepnd cu agresiunea civilizaional la care ne-a supus CVReptilian-erpilian-indigo (CV de tip CVOAC, culoarea menionat fiind
specific energiei luminoase de baz, aferent respectivei CV), mai existm, n
prezent, ca CV btina planetar.
Mai trebuie s se tie c agresiunea civilizaional respectiv s-a soldat cu
declanarea aa-numitei: Revolte Luciferice, de ctre: Luciferos (Lucifer), unul
dintre fiii primului Conductor Suprem (Demiurg) planetar: Teros, datorit creia
s-a nscut o nou CV, modificat, n cadrul Planetei, denumit: CV- GorilianModificat-Neloialist Reptilian-erpilian-indigo (CV-Gor-Mod-NL-Rep-erpindigo), prin agresiune i exorcizare civilizaional masiv, de tip reptilianerpilian-indigo (de unde i mitul arpelui amgitor, din cadrul religiilor de tip

cretin), a unei pri din populaiile aferente tuturor celor 3 Lumi planetare (LP):
LP Superioar (LPS - denumit popular i: Rai, Paradis, Eden), LP Fizic (LPF) i
respectiv LP Inferioar (LPI - denumit popular i: Iad, Infern. Au rezultat astfel:
mutani civilizaionali (MC), obinui prin agresarea i exorcizarea civilizaional a
multor reprezentani ai CV-Gorilian-Loialist-alb (CV-Gor-L-alb), care este
CV btina planetar i totodat realizatoare a Planetei n care suntem integrai
existenial. Aceti MC au format astfel o nou CV, modificat civilizaional (CVGor-Mod-NL-Rep-erp-indigo), menionat anterior, care era ct pe ce s ne
rpeasc dreptul de conducere, la nivel suprem, a Planetei pe care ne aflm
(denumit iniial: Planeta Tera, dup numele primului Demiurg Planetar, iar, n
prezent, denumit: Valentina, dup numele actualului Demiurg Planetar: Valentin
Aparaschivei (erou al Revoluiei Romne din decembrie 1989, care i-a ncetat
existena fizic, prin mpucare, la Timioara), ntre cele dou denumiri mai
existnd, n trecutul recent, i denumirile: Leia, respectiv Gheorghea, respectiv
Cristiana, dup numele altor personaliti care au fost, de asemenea, pentru
perioade scurte de timp: Conductori Supremi ai Planetei.
Mai trebuie s se cunoasc i faptul c, n cadrul unor agresiuni
civilizaionale asemntoare, au fost anihilate fiinial, la nivel civilizaional, mai
multe alte CV (n special din categoria de CV denumite generic: democraticeCVD), ntre care i cteva dintre acele CV care au fost implicate n realizarea
(naterea) noastr, la nivel civilizaional, dup cum trebuie s se cunoasc i
faptul c, n ndelungata btlie care s-a purtat, pentru a ne menine existena i
independena civilizaional, am fost ajutai de cteva CV aparinnd tot gruprii
de CVD, ct i de cteva CV aparinnd gruprii de CV oligarhice (CVO), dar
neagresoare civilizaional: CVONAC.
Pe de alt parte, revenind, n cadrul expunerii, la punctul de la care am
divagat, de la Iniierea n Ezoterism, pentru a introduce alineatul anterior (referitor
la agresiunea i exorcizarea civilizaional), trebuie s precizez c am constatat
personal i probabil voi mai constata c, de regul, pn i cei mai aprigi detractori
ai cunoaterii Ezoterismului specific CV n care ne-am nscut, i totodat
promotori a meninerii marii majoriti a Populaiei LPF doar n contextul
ideologiilor religioase, se recruteaz tot din cadrul celor refugiai n falsele
sperane ale ideologiilor respective, de care au devenit dependeni, ca de nite
droguri (n cazul practicanilor simpli ai religiilor n cauz), sau prin faptul c

sursa lor existenial, principal, de venit, rezid tocmai din promovarea

respectivelor religii, n calitate de: profesioniti religioi (cler, clerici) i, mai
ales, de conductori ierarhici ai acestora (ierarhi).
Tot n contextul celor menionate anterior, consider c trebuie s ne referim
deja, n mod special, i la aspiraia fundamental pe care att ideologia ezoterist,
ct i ideologiile religioase, o au n vedere (denumit generic i popular: mntuire),
care motiveaz probabil cel mai puternic pe practicanii respectivelor religii, n
opiunile i aciunile lor existeniale.
n cadrul ideologiei ezoterice, acest concept poart denumirea generic de:
selecie, n vederea continurii existenei fiiniale ntr-o alt Lume, superioar i
adiacent urmtoare, pentru a tri o alt experien existenial fiinial (denumit
generic: via), dup ncheierea existenei fiiniale (vieii) n cadrul Lumii n care a
fost, pn atunci, integrat existenial (adic: LPF, n cazul nostru), sau chiar ntr-o
Lume superioar mai nalt dect cea adiacent, n funcie de performana
existenial realizat n cadrul Lumii n care i-a ncheiat existena.
Astfel, privite inclusiv prin prisma motivaiei expuse anterior, dar i prin
prisma perspectivei de viitor, cele dou tipuri de ideologii existeniale (ezoterice,
respectiv religioase) se deosebesc net, n sensul c exist o diferen nu doar
semnificativ, ci i determinant, care favorizeaz net dezvoltarea i extinderea
ideologiei existeniale ezoterice, n prezent i n viitor, dup cum dezvoltarea i
extinderea ideologiilor existeniale religioase a fost favorizat net n trecut.
Argumentul cel mai important, implicat n explicarea i demonstrarea
afirmaiei anterioare, l constituie nivelul de dezvoltare al cercetrii tiinifice, la
care se adaug i nivelul de acces la informaie, care, de fapt, au condiionat, pn
la determinare, locul i rolul predominant al ideologiilor religioase, n trecut,
respectiv cel al ideologiei ezoterice, n prezent i n viitor. Mai trebuie fcut
precizarea c exist i anumite ideologii, considerate ezoterice, care se
fundamenteaz ns tot pe ideologiile religioase, aparinnd, ca specificitate, altor
CV, ntre care i CV oligarhice agresionale civilizaional (CVOAC) care ne-au
agresat Planeta, sau au agresat doar LPF, n care existm (exemplu: ideologia
ezoterist de tip: yoga, specific, n general, CV-Reptiliene-erpiliene-indigo),
precum i alte ideologii asemntoare i identificabile prin aceea c pun accentul
nu pe o trire existenial plenar i performant, n cadrul societal, ci, dimpotriv,

pe o trire restrns la nivel individual, care reprezint de fapt o izolare societal,

cu consecine dezastruoase nu doar n ceea ce privete deformarea personalitii
celor care o practic, ci i prin diminuarea, pn la anulare, a ansei lor de
mntuire n cadrul CV btina planetar.
Precizm c, referitor la mntuire, Ierarhiile abilitate, din cadrul unei CV,
apreciaz performana existenial fiinial n conformitate cu prevederile
ideologiei ezoterice specifice CV n cauz, precum i, dup caz, n conformitate cu
prevederile ideologiilor altor CV (n situaia n care, n cadrul unei CV care a fost
agresat civilizaional, exist i reprezentani ai CV agresoare, dar n calitate de
mutani civilizaionali, provenii din CV agresat). Mutanii civilizaionali
menionai constituie o motenire fortuit i nedorit, dar inevitabil, ca efect al
agresiunii i exorcizrii. Ei se comport ca nite reziduuri fiiniale toxice, care
vor trebui corespunztor neutralizate, n timp, deoarece, prin prezena i specificul
lor existenial, afecteaz nebenefic existena fiinial optim a fiinelor
(individuale, respectiv colective) aparinnd CV btinae.
Tot n contextul celor menionate anterior, trebuie remarcat i faptul c
gradul de dezvoltare a tiinelor i tehnologiilor, n trecutul recent (n special a
tiinelor i tehnologiilor specifice prelucrrii i difuzrii informaiilor), a deplasat
i va continua s deplaseze centrul de greutate (fundamentare) a ideologiilor
existeniale spre realizrile extraordinare, ca performan, ale tiinelor i
tehnologiilor informatice, cu accent determinant pe procedeele i tehnicile de
creaie specifice domeniului creaionist informaional, denumit generic, n
contemporaneitatea noastr: Realitate virtual.
Desigur ns c, pn i ntr-un asemenea context, nu este i nici nu va fi
uor de conceput i, mai ales, de acceptat, faptul de a considera civilizaia
(realitatea) n care ne-am nscut, ca fiine individuale, ca fiind, de fapt, o CV
relativ, adic realizat tehnologic (deci virtual i artificial), i nu o civilizaie
(realitate) natural i absolut, realizat de ctre o presupus fiin individual
atotpotent i atotputernic, denumit generic Dumnezeu (aa cum prevd,
n marea lor majoritate, ideologiile existeniale religioase), ci realizat de ctre o
alt civilizaie, mult superioar nou din punct de vedere tiinific i tehnologic,
denumit generic: Civilizaie creatoare iniial tutelar (CCIT). Despre aceast
CCIT nu cunoatem i probabil nici nu putem afla prea multe informaii (n calitate

de reprezentani ai unei CV create), n contextul n care CV create exist probabil

doar n cadrul unor sisteme informatice, destul de complexe (specializate n
realizarea de CV), de care dispun creatorii notri (n calitate de operatori i
utilizatori ai respectivelor sisteme informatice), n timp ce noi existm ca fiine
create, de tip individual (inferior, respectiv superior) sau colectiv (social, respectiv
societal, respectiv civilizaional), aadar ca obiect al acestei creaii, dintr-o
motivaie pe care, de asemenea, probabil c nu o vom putea afla i nici nelege n
totalitate, chiar dac am cunoate-o, dat fiind situaia existenial specific n care
ne aflm.
Existena noastr (ca fiine individuale, respectiv colective) s-a realizat i se
realizeaz n continuare, n conformitate cu anumite programe existeniale
specifice, denumite generic: programe de existen, pe de o parte, respectiv
programe de animare existenial, pe de alt parte, precum i n conformitate cu
anumite reglementri (care fac i obiectul cunoaterii i cercetrii ezoterice), ntre
care, ntr-o prim etap, ne-am rezumat (n cadrul cursului de Iniiere n Ezoterism)
la a meniona (ca probabile motivaii ale CCIT, pentru care am fost creai) doar
selecia fiinial individual, respectiv cea fiinial colectiv, efectuate n cadrul
mai multor Lumi succesive (n numr total de: 13, din cte cunoatem) i
superioare fiecare fa de cea precedent, n scopul obinerii, ntre altele, probabil,
a super-performanei fiiniale (individuale, respectiv colective), necesar pentru a
forma super-fiine individuale, capabile de a crea inclusiv CV, care sunt, la rndul
lor, integrate existenial n cadrul unor super-fiine colective, n care s se poat
crea, n mod performant, respectivele CV.
Exemplificm practic cele expuse anterior cu modelul, desigur simplist, dar
edificator, n care, chiar n cadrul civilizaiei noastre, s-au realizat deja performane
tehnologice (ce pot fi ns considerate i ca performane creaioniste) n care s-au
realizat fabrici aproape complet automatizate, ce pot fi considerate (analogate)
cu nite fiine colective specifice (medii sociale), n care lucreaz, ca nite fiine
individuale specifice: roboi, i n care se fabric diferite tipuri de ali roboi (ce pot
fi considerai drept alte fiine individuale specifice), pentru a fi utilizai n alte
scopuri.
Astfel, concluzia final a acestei prime pri de iniiere n Ezoterism
(denumit: Realitatea virtual) ar putea fi aceea c merit s ne strduim, n mod

corespunztor, pentru a ne contientiza condiia i posibilitile existeniale de a

aciona, ca fiine individuale, mai nti cei care am reuit deja s ne deteptm
suficient, din punct de vedere ezoteric, iar apoi i alii, care se vor detepta, n
timp, cu ajutorul nostru, pentru a contribui, dup puterile fiecruia, la evoluia
existenial benefic a CV n care suntem integrai existenial, inclusiv pentru a o
aduce, ntr-un viitor temporal corespunztor, de la stadiul de CV existent, la
stadiul de CV creatoare (de alte CV), apoi la stadiul de CV coordonatoare a altor
CV (inclusiv CV creatoare), iar apoi, de ce nu, chiar la stadiul de CV conductoare
a altor CV i respectiv chiar CV conductoare a unor grupri specifice de CV.

2. Civilizaia virtual