Epistemologa descriptiva: Thomas Kuhn

La estructura de las Revoluciones cientficas

Conocimiento cientfico
Paradigma
Inconmemorabilidad
Revolucin Cientifico

Cap XXI
Kuhn se dedic al estudio de la historia de la ciencia y fue a partir de ella de donde surgieron diversas
cuestiones que muestran un contraste entre dos concepciones de la ciencia. Por un lado, la ciencia
entendida como una actividad completamente racional y controlada (como nos la presenta
el Crculo de Viena, por ejemplo), y por otro lado, la ciencia entendida como una actividad
concreta que se ha venido dando a lo largo de los siglos y que en cada poca histrica
presenta peculiaridades y caractersticas propias. .
Khun plantea que para ingresar a la historia de la ciencia, es necesario no plantear cuestiones que ya
haban sido planteados por sus contemporneos. Para l progreso de la ciencia es a travs de la
revolucin cientfica, porque dice que cuando un paradigma no funciona hay que reemplazarlo por otro.
+
Paradigma

Polisemico (Muchos conceptos)

Es un modelo que contiene teora,

experimentos, instrumentos, cosmovisin
(Ideologa). El instrumento es importante xq

Considero a los paradigmas como realizaciones cientficas universalmente reconocidas que,

durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad
cientfica"
Los paradigmas son, un marco o perspectiva bajo la cual se analizan los problemas y se trata de
resolverlos. Los paradigmas son, por lo tanto, macroteoras que se aceptan de forma general por toda
la comunidad cientfica y a partir de las cuales se realiza la investigacin.
Khun se ocupa de bajo q condiciones se encuentra la comunidad cientfica. Se ocupan de la fsica,
qumica, astronoma y biologa (Cada uno trabaja entorno a su paradigma). Estos se dividen segn cada
seccin pero estn relacionadas entre si. El impacto de Kuhn se da en la sociologa.
Kuhn resume el cambio cientfico con el siguiente esquema:

Un paradigma est constituido por los supuestos tericos generales, las leyes y las tcnicas
para su aplicacin que adoptan los miembros de una comunidad cientfica. Trabajar dentro de un
paradigma implica poner en prctica lo que se llama ciencia normal, que es la que articula y
desarrolla el paradigma.

En este desarrollo, surgirn problemas, fenmenos que no quedan explicados por el paradigma.
Si estas dificultades se consolidan, puede llegarse a la crisis que se puede resolver slo desde
un nuevo paradigma.

Cuando este nuevo paradigma rompe radicalmente con el anterior, se produce una revolucin
cientfica.

Veamos con ms detalle cada uno de los conceptos implicados en esta descripcin:
El paradigma coordina y dirige la resolucin de problemas y su planteamiento. Es el modelo de hacer
ciencia que orienta la investigacin cientfica y bloquea cualquier presupuesto, mtodo o hiptesis
alternativa. El paradigma es el soporte para la ciencia normal. Consta de leyes y supuestos tericos, as
como de aplicaciones de esas leyes y el instrumental necesario para las mismas. De fondo, aparece
tambin un principio metafsico, una concepcin de la realidad y de las cosas.
Preciencia

Ciencia normal

Crisis

Paradigma (Revolucion)

Pre-ciencia: Ciencia Inmadura, xq tiene conveniencia de muchos paradigmas. En esta parte

empezaban desde cero, creaban instrumentos , teoras y realizaban un nuevo paradigma. Pero su
producto no era cientfico, porque no haba un nico paradigma y no haba comunicacin.

Ciencia Normal: (trabaja bajo un Unico paradigma) El trabajo de la ciencia normal es trabajar en
enigmas.Esta fase del desarrollo de la ciencia ocupa la mayor parte del tiempo de los cientficos, porque
los cientficos comparten presupuestos de aspecto terico y metodolgico que les permiten dedicarse a
la tarea cientfica para: la resolucin de enigmas la mayor parte de los cientficos realizan
trabajos rutinarios de comprobacin para mostrar o poner a prueba la solidez del
paradigma en el que se basan.
La ciencia normal es la actividad para resolver problemas (tericos o experimentales) gobernada por
las reglas de un paradigma. Slo desde el paradigma se logran los medios adecuados para resolver
problemas. Los fenmenos inexplicados son anomalas, responsabilidad del cientfico, no de la teora. El
cientfico vive en el paradigma.

Cuando se trabaja en enigmas aparecen anomalas.

Enigma:
Es un problema que se les presenta a los cientficos, que todava no tiene una solucin, dentro del
paradigma. Si luego de un perodo de investigacin sobre l, no se resuelve con el Paradigma y
modelos vigentes, el enigma se convertir en una anomala.
Anomalas: Son dificultades que impiden avanzar en la resolucin de enigmas. Anomalas son
Cuestiones, problemas, enigmas que el Paradigma vigente no puede resolver. Existen dos clases de
anomalas:

Simples: Que se pueden resolver en el paradigma vigente.

Graves: Son aquellas que no fueron resueltas y ahora se multiplicaron, y no pueden ser
resueltas.

Crisis: Es un momento de desconcierto. Se plantea en que algunos reconoces las anomalas graves y
otros no las reconocen. En esta parte se pone en tela de juicio el paradigma. La comunidad cientfica
tambin se divide, y no hay consenso o acuerdo.
Las anomalas afectan al paradigma de varias maneras: por su irresolucin en si, por su persistencia en
el tiempo, por afectar a generalizaciones explicitas y fundamentales, por impedir la aplicacin a alguna
practica particular
Cuando por esas razones u otras similares, una anomala llega a parecer algo ms que otro enigma
ms, de la ciencia normal, se inicia la transicin a la crisis y a la ciencia

Revolucin Cientfica: Es el momento en el que el paradigma es reemplazado por otro, y pasa a

estar vigente un nuevo completamente nuevo, y con este tiene que poder resolver las anomalas que
no pudieron ser resueltas en el viejo paradigma.
La nueva perspectiva es adoptada por la comunidad cientfica de modo que los nuevos supuestos
reemplazan a los viejos en tanto guas para la investigacin. Tras la revolucin el ciclo comienza de
nuevo y el paradigma que ha sido instaurado da pie a un nuevo proceso de ciencia normal.
EL CONCEPTO CENTRAL DE LA NUEVA CONCEPCION DE LA CIENCIA, ES LA NOCION
DE PARADIGMA: etimolgicamente, es algo que sirve de modelo para otros casos del mismo tipo,
acepcin usada en la vida cotidiana. Pero la nocin de PARADIGMA de Kuhn no es univoca ni precisa.
La acepcin principal supone entender al paradigma como el CONJUNTO DE SUPUESTOS COMPARTIDOS
POR UNA COMUNIDAD CIENTIFICA QUE GUIAN LA INVESTIGACION NORMAL.
La ciencia normal procede dentro de un paradigma y la revolucin cientfica es el paso de un
paradigma a otro.
LAS REVOLUCIONES CIENTIFICAS SON AQUELLOS EPISODIOS DE DESARROLLO NO ACUMULATIVO EN
LOS QUE UN VIEJO PARADIGMA ES SUSTITUIDO TOTAL O PARCIALMENTE POR OTRO DISTINTO
INCOMPATIBLE CON EL .
En un primer momento un paradigma estaba integrado por gran cantidad de componentes
heterogneos: leyes, teoras, modelos, patrones, criterios, mtodos, intuiciones, convicciones y
prejuicios.
Esto lleva a la CUESTION DE LA INCONMENSURABILIDAD de las teoras.

XXII Segunda Parte: Controversias acerca de Khun

Khun y Popper tienen mucho en comn.
Por empezar , ambos son discontinuistas: Niegan que la ciencia se desarrolle por simple
acrecentamiento y acumulacin del conocimiento. Para Popper las teoras se refutan y son
reemplazadas ,parcial o totalmente, por otras. En Kuhn, las revoluciones cientficos implican tambin la
sustitucin de un paradigma a otro.
Cuales son las diferencias? La idea de paradigma de Kuhn es mas compleja y amplia que la idea de la
teora de Popper, ya que un paradigma incluye varias teoras , valoraciones, formas de entender la
realidad, es toda una concepcin del mundo. Cambiar de paradigma no es solo cambiar un sistema de
conjeturas, sino alterar nuestra visin del mundo por la adopcin de un nuevo estilo para concebirlo y
analizarlo.
Kuhn busca explicar los cambios cientficos que es base a consideraciones sociolgicas e histricas,
mientras que Popper en base a cuestiones lgicas. Kuhn critica justamente a este ultimo el empleo de
ejemplos simplificados que no tienen en cuenta el momento histrico, criticndole tambin que tome
ejemplos de la filosofa , y no de la ciencia.
Otra diferencia reside en que el planteo de Popper se aplica solamente a las ciencias fcticas, que el de
Kuhn es mas amplio, incluye el desarrollo de las matemticas y la logica.
Otra diferencia radica en el modo en que ambos tienen de concebir la experiencia y la observacin
cientfica. Segn Kuhn, nuestras observaciones cientficas estn guiadas por nuestro modo de pensar,
es decir, por el paradigma vigente, mientras que Popper despsicologiza la experiencia, defendindola

como un procedimiento objetivo que ocurre independientemente en cualquier sistema de opiniones o

creencias.

Kuhn VS Popper:
Kuhn es ms bien descriptivista y sociologista: muestra como evoluciona la ciencia y lo hace invocando
creencias y opiniones cientficas. Popper, en cambio, es mas bien normativista, dice como evolucionar
la ciencia para alcanzar cada vez un mayor conocimiento.

La inconmensurabilidad de los paradigmas: Esta es la tesis de Kuhn segn la cual forma en

que el paradigma clasifica la realidad a travs de la teora central, el sistema de valores, el instrumento
usado, etc ; impide a los no conversos comprender que discuten los conversos y viceversa, y por lo
tanto ambos no pueden dialogar por falta de un lenguaje comn. De esta forma, ningn grupo podr
aceptar ni criticar al otro, y si un no converso termina adhiriendo el paradigma no es ms que por una
especia de insight, una conversin de tipo religioso. El paradigma resulta ser asi una suerte de
compartimiento estanco, y por ello Kuhn fue tildado de irracionalista.
Esta tesis fuerte de Kuhn nos lleva a pensar que no hay un lenguaje lgico entre los cientficos, un
lenguaje neutral cuya ausencia impedira razonar conjuntamente o discutir irracionalmente

Khun y el progreso de la ciencia :

otra postura fuerte de Kuhn guarda relacin con su idea de progreso. Segn Kuhn, el progreso de la
cienca no debe concebirse como pasos sucesivos de acercamiento a la realidad, pues realidades algo
subjetivo. Los nuevos paradigmas son mejores no porque se aproxime mas cerca a la realidad sino
porque han sido mas eficaces en la resolucin de problemas.