V.

EL METODO DE LA COMPRENSION
V.1Evidencia de la Comprensin
V.1.1 De carcter Racional (Lgica Matemtica)
En el dominio de la accin es racionalmente evidente, ante
todo, lo que de su "conexin de sentido" se comprende
intelectualmente de un modo difano y exhaustivo.
Racionalmente comprensibles -es decir, en este caso:
captables en su sentido intelectualmente de un modo
inmediato y univoco-- son ante todo, y en grado mximo las
conexiones
significativas,
recprocamente
referidas,
contenidas en las proposiciones lgicas y matemticas.
(ECONOMA Y SOCIEDAD, pg. 6)
Est referido a todo aquello comprobable a travs de las
proposiciones lgicas, de los hechos, siendo este tipo de
comprensin intelectual el Grado mximo de Evidencia
segn Weber.
V.1.2 De carcter Endoptico (Afectiva, Receptivo-Artstica)
Y hay evidencia endoptica de la accin cuando se revive
plenamente la "conexin de sentimientos" que se vivi en ella.
A esta clase pertenecen, por ejemplo, muchas acciones
virtuosas, religiosas y caritativas, para el insensible a ellas; de
igual suerte, muchos fanatismos de racionalismo extremado
("derechos del hombre") para quien aborrece de ello. Muchos
afectos reales (miedo, clera, ambicin, envidia, celos, amor,
entusiasmo, orgullo, venganza, piedad, devocin y apetencias
de toda suerte) y las reacciones irracionales (desde el punto
de vista de la accin racional con arreglo a fines) derivadas de
ellos podemos "revivirlos" afectivamente de modo tanto ms
evidente cuanto ms susceptibles seamos de esos mismos
afectos; y en todo caso, aunque excedan en absoluto por su
intensidad a nuestras posibilidades, podemos comprenderlos
endopticamente en su sentido, y calcular intelectualmente
sus efectos sobre la direccin y los medios de la accin.
(pg. 7)
Aqu, el autor compara lo racional con lo afectivo. Denomina a
los afectos como reacciones irracionales que pueden ser
comprendidas en esa misma lnea de afectos.
V.2Clases de Comprensin
V.2.1 Comprensin actual del Sentido Mentado
Comprensin Racional
Comprendemos, por ejemplo, de un modo actual el
sentido de la proposicin 2 X 2 = 4, que omos o
leemos. (pg. 8)

En este tipo de compresin hacemos uso de nuestra

razn, de nuestra lgica para entender nuestro
accionar o forma de pensar.
Comprensin Irracional
Un estallido de clera manifestado en gestos faciales,
interjecciones y movimientos irracionales
En este otro tipo de comprensin podemos ver que el
sujeto se deja llevar ms bien por sus afectos, dejando
de lado la razn.
V.2.2 Comprensin Explicativa
Esta proposicin logra una "conexin de sentido"
comprensible para nosotros (comprensin racional por
motivos).
Esta comprensin explica el motivo por el cual el sujeto
reacciona de manera racional o irracional.
Aqu debemos tener en cuenta el concepto de Explicar, como
dice Weber en la misma pgina: Captacin de la conexin de
sentido en que se incluye una accin, ya comprendida de
modo actual, a tenor de sentido "subjetivamente mentado";
incluyendo los procesos afectivos.

V.3Planos de la Comprensin
V.4Construccin del Tipo Ideal
Aquellas construcciones tpico-ideales de la accin social, como las
preferidas por la teora econmica, son "extraas a la realidad (pg.
17)
Es una construccin en la cual se maximizan ciertas categoras de
una accin o relacin y se enfrenta la realidad con esta construccin
con el objetivo de observar que tanto se acerca este Tipo Ideal. Esta
construccin se refiere a como la conducta humana se desarrollara
si no existiese ningn error y se guiase rigurosamente por esas
caractersticas maximizadas. Puede funcionar como modelos de
conducta o relaciones en diferentes aspectos sociales y pueden ser
construidos por el investigador como pueden ser encontrados como
motivos de las acciones de los sujetos. Cuando se hable de tipos
ideales para caracterizar un sujeto, se debe recurrir a las funciones,
imgenes, cdigos de conducta entre otros para generar un tipo
ideal en cuanto a sujetos particulares, ms especficamente, roles,
tanto sociales, polticos, empresariales, familiares, etc.
VI.

Concepto de Economa

Debe llamarse economa a una Gestin Econmica autocfala. La

definicin de la gestin econmica tiene que ser lo ms general posible
y expresar claramente que todos los procesos y objetos "econmicos"
adquieren ese carcter en cuanto tales por el sentido que en ellos pone
la accin humana -como fin, medio, obstculo, resultado accesorio. Slo
que esto no debe expresarse, como ocurre con frecuencia, diciendo que
la economa es un fenmeno "psquico". En modo alguno puede decirse
que son "psquicos" la produccin de bienes, el precio o incluso las
''estimaciones subjetivas" de los bienes, aunque stos sean, por otra
parte, procesos reales. Sin embargo, con esa expresin se apunta a
algo justo: el que poseen un peculiar sentido subjetivo, y que slo ste
constituye la unidad de los procesos en cuestin y los hace
comprensibles. (pg. 46)
El autor refiere que la economa es de carcter racional en su forma
pero admite subjetividades que permitirn plantear conceptos ticos,
polticos, etc.