A DIALTICA NO PENSAMENTO DE MARX:

1. Justificativa:
A discusso sobre o mtodo dialtico no pensamento marxiano um dos debates
fundamentais do sculo XX no apenas no seio dos partidos marxistas e na histria do movimento
comunista internacional, mas tambm no debate do pensamento social no-marxista que teve de
lidar (seja para assimilar dele algumas de suas elaboraes, seja para combat-lo) com os
problemas, as questes e as categorias, trazidas pela crtica marxiana da sociabilidade burguesa.
Haja vista, por exemplo, que o mtodo dialtico fora o principal eixo das discusses da primeira
gerao da Escola de Frankfurt.
Pode-se concluir, portanto, que este debate da dialtica de Marx fundamentou
teoricamente tanto as discusses sobre a teoria revolucionria que provocaram as maiores
mudanas polticas e sociais do sculo passado, quanto o debate sobre a fundamentao das
principais concepes tericas e filosficas deste mesmo perodo.
Mas o debate da dialtica como fundamentao da teoria revolucionria tem suas
origens dentro da formao do prprio movimento de emancipao social do proletariado. Entre
1844-1847 (principalmente aps a fundao da Liga dos Comunistas), Marx e Engels travam um
profundo debate interno no movimento comunista internacional sobre a necessidade da ao
revolucionria estar diretamente relacionada, por um lado, pesquisa cientfica sobre as relaes
sociais burguesas e, por outro, ao movimento de massas protagonizado pela classe operria.
Esse encontro entre a teoria cientfica e o movimento de massas vinha da concepo que
estes haviam desenvolvido de que a teorizao sobre a realidade social no era um aspecto isolado
do movimento prtico desta realidade, mas, pelo contrrio, era parte deste mesmo movimento.
Desta forma, o debate terico no interior do movimento emancipatrio tinha repercusses prticas
fundamentais, especialmente no que se refere na orientao poltica da classe social que ambos
identificavam como o sujeito social deste processo emancipatrio: o proletariado industrial.
Entre 1844 e 1845 Marx chama ateno para a insuficincia terica dos crticos de
Hegel que finalizavam por reproduzir tanto os pressupostos tericos quanto as concluses do
velho mestre do idealismo alemo1. A preocupao maior de Marx com relao s falsificaes
A ocupao como o contedo do velho mundo, cuja substncia frustra o desenvolvimento da
moderna crtica alem, era to violenta, que teve lugar uma completa relao acrtica sobre o
mtodo de criticar, e uma completa falta de conscincia sobre a pergunta aparentemente formal,
mas efetivamente essencial: o que fazer diante da dialtica hegeliana? A falta de conscincia
sobre a relao da moderna crtica com a filosofia hegeliana em geral e com a dialtica em
particular era to grande, que crticos como Strauss e Bruno Bauer, o primeiro completamente e
o segundo nos seus Sinpticos (onde ele, frente a Strauss, pe a conscincia-de-si do homem
abstrato no lugar da substncia da natureza abstrata), e mesmo ainda em Cristianismo
desvelado, esto, pelo menos em termos potenciais, totalmente constrangidos no interior da
lgica de Hegel [...]. MARX, K. Manuscritos Econmico-Filosficos de 1844. Traduo de Jesus
1

tericas do sistema hegeliano no estava relacionada apenas polmica intelectual com os

neohegelianos, mas, fundamentalmente, com relao s influncias destes junto ao movimento
socialista internacional, veja-se, por exemplo, a repercusso de certas obras de autores
neohegelianos como Max Stiner em sua obra O Eu e a Propriedade e, especialmente, de Proudhon
em obras O que a Propriedade? e a Filosofia da Misria. Quanto a este ltimo, tamanha era a
preocupao de Marx com relao aos problemas tericos do socialista francs, que ele direciona
a sua crtica ao pensamento prouhoniano numa obra escrita diretamente em francs (A Misria da
Filosofia), para dialogar diretamente com as lideranas do movimento operrio daquele pas.
Da mesma forma, mais tarde, Engels se lana a crtica sistemtica ao professor Eugen
Dring, cujas interpretaes tericas encontravam ampla aceitao no interior do Partido
Socialdemocrata Alemo, na poca, o principal partido operrio da Europa ocidental cujas
orientaes polticas influenciavam diretamente praticamente todo o movimento operrio
europeu. Ele desmistifica essas interpretaes numa obra de grandes propores conhecida como
Anti-Dring.
Mas o debate terico, alm de ter suas consequncias na elaborao prtica dos partidos
operrios, ao mesmo tempo, se constitui tambm em mais um front de batalha do proletariado
contra a burguesia, como o prprio Engels lembra em 1875:
[...] Sem a filosofia alem que o precedeu, notadamente a de Hegel, o socialismo alemo
o nico socialismo cientfico que j existiu no teria se estabelecido. Sem o sentido
terico dos operrios, estes no teriam jamais assimilado esse socialismo cientfico, como
o fizeram. E o que prova esta imensa vantagem , de um lado, a indiferena com respeito
a toda teoria [do proletariado ingls], uma das causas principais do pouco progresso do
movimento operrio ingls, apesar da excelente organizao dos diferentes ofcios, e, de
outro lado, a perturbao e a confuso provocadas pelo proudhonismo, em sua forma
inicial, entre os franceses e os belgas, e, na sua forma caricaturada, que lhe deu Bakunin,
entre os espanhis e os italianos [...] Pela primeira vez, desde que existe o movimento
operrio, a luta conduzida em trs direes: terica, poltica e econmico-prtica
(resistncia contra os capitalistas) com tanto mtodo e coeso2.

O debate poltico do sculo XX tem sua primeira expresso exatamente na forma do

debate em torno da validade da dialtica como mtodo de interpretao da realidade social
proposto pelo movimento revisionista liderado pelo socialista alemo Bernstein, que, mais tarde,
encontrar sua continuidade nas elaboraes de Karl Kautsky na poca da Primeira Guerra
Mundial, ainda que no mais na forma do debate terico-metodolgico, mas na sua forma poltica
imediata. Mesmo assim a elaborao sobre o papel da dialtica como forma de teorizao da
realidade est pressuposto nas elaboraes kautskianas.

Ranieri. BOITEMPO Editorial, So Paulo, 2010, 1 edio, 4 reimpresso, ps. 115-116. Ainda
sobre o movimento neohegeliano, ver tambm o texto de Introduo de A Ideologia Alem em
MARX/ENGELS Karl/Friedrich A Ideologia Alem. Vol. 1. [1846] Traduo de Conceio Jardim
e Eduardo Lcio Nogueira. Presena (Portugal) / Martins Fontes (Brasil), 1974/75.
2 Engels apud, LNIN, Que Fazer?, 1902, fonte: The Marxists Internet Achives.

Este debate tambm teve seus desdobramentos no prprio bolchevismo russo; ainda no
incio do sculo XX (1905-1906), Lnin volta-se ao debate contra a influncia do movimento
filosfico de Mach, na sua obra Materialismo e Empiriocriticismo, sob pena de ver dissolver sua
prpria tendncia poltica. No que se refere desenvolvimento do prprio pensamento de Lnin,
sabe-se que as suas obras fundamentais que permitiram a viragem do partido bolchevique nos
caminhos da revoluo (obras como Imperialismo: fase superior do capitalismo, O Estado e a
Revoluo e as prprias Teses de Abril) vieram aps uma profunda anlise crtica da dialtica da
Cincia da Lgica de Hegel, registrada em seus Cadernos Filosficos.
Este longo excurso terico e histrico (que mesmo assim cobre apenas uma pequena
parte da histria do marxismo) nos mostra claramente a relevncia poltica e prtica de adentrase no debate sobre a dialtica de Marx, a despeito do carter abstrato com que se revestem os
textos que tratam desta problemtica.
Ao mesmo tempo, como afirmou-se linhas atrs, o debate sobre a orientao marxista
do mtodo dialtico corresponde tambm um aspecto importante da luta de classes, a batalha
terica. Assim, as questes que a dialtica marxiana levanta tem suas consequncias para o
prprio debate sobre a problemtica do conhecimento contemporneo.

2. Objetivos
Uma vez que ressaltamos a importncia do tema em questo, passamos diretamente ao
principal objetivo dessa proposta que o de entender o desenvolvimento do mtodo dialtico no
pensamento de Marx atravs do estudo das suas obras onde a questo da dialtica esteve
presente. Para tanto, aliceramos este objetivo atravs de trs objetivos secundrios:
a) A apropriao dos pressupostos do mtodo dialtico de Marx atravs das obras originais
do pensamento do mesmo;
b) Entender como a problematizao das questes trazidas pela obra do pensamento
marxiano pode nos ajudar a entender e a caracterizar o atual debate sobre o conhecimento
e suas consequncias para a produo do conhecimento na contemporaneidade
c) Explicitar de que forma as questes tericas podem dar origem posicionamentos
diversos no interior do movimento marxista e as consequncias prticas.

3. Pblico-Alvo
Estudantes, militantes sociais e demais interessados em se iniciar no pensamento
marxiano e que desejam conhecer minimamente as elaboraes fundamentais do mtodo
dialtico no pensamento de Marx.

4. Metodologia:
A metodologia desta formao se basear na discusso dos textos sugeridos
nesta proposta. Todavia, os encontros exigem que os participantes tenham se apropriado
inicialmente do material a ser discutido.
A discusso iniciar-se- atravs do resumo lido pelo participante escolhido para
aquele determinado encontro, em seguida, faz-se a leitura de trechos selecionados do
texto a ser estudado, a cada trecho sero levantadas as questes e elementos trazidos pelos
participantes advindos da sua leitura individual.
Cada texto ser discutido em mdia a cada dois encontros, mas, havendo
necessidade, a discusso pode estender-se por pelo menos mais um encontro a menos que
seja aprovado pelo coletivo.
Os textos sero estruturados em trs etapas sendo sugeridos os seguintes grupos
de textos:
I ETAPA A fundamentao terica da dialtica marxiana

Objetivos: compreender a gnese da elaborao marxiana da dialtica atravs dos seus

textos de juventude at os textos do incio da maturidade. O cerne destes textos est na
compreenso da crtica de Marx dialtica hegeliana, na articulao entre o
desenvolvimento da sociabilidade e a formao das formas ideolgicas que so
elaboradas durante este desenvolvimento.
1. Introduo Crtica da Filosofia do Direito de Hegel Marx (1844)
2. Manuscritos Econmico-Filosficos (Primeiro e terceiro manuscritos) Marx (1844)
3. Teses sobre Feuerbach Marx (1845)
4. A Ideologia Alem (Captulo 1 Feuerbach) - Marx e Engels (1846)
5. A Misria da Filosofia (Segunda Parte) Marx (1847)
II ETAPA A CRTICA DA ECONOMIA POLTICA COMO CRTICA DA
SOCIABILIDADE CAPITALISTA

Objetivos: entender as formulaes finais de Marx quanto ao mtodo dialtico, onde este
mtodo aparece de forma mais propositiva e no mais no meio da discusso polmica
como nos textos da I ETAPA.
1. Para a Crtica da Economia Poltica Introduo Marx (1859)
4

2. Para a Crtica da Economia Poltica Prefcio - Marx (1859)

3. O Capital Livro 1 Prefcio da primeira edio alem Marx (1867)
4. O Capital Livro 1 Prefcio da segunda edio alem Marx (1867)
III ETAPA A DIALTICA NO MARXISMO CONTEMPORNEO

Objetivos: entender como alguns dos principais marxistas da contemporaneidade

interpretam o legado do materialismo histrico-dialtico.
1. O que Marxismo Ortodoxo G. Lukcs
2. Marxismo e Filosofia (trechos) Karl Korsch
3. O Capitalismo Tardio (Captulo 1) Ernest Mandel
4. Gnese e Estrutura de O Capital (Captulo 2) Roman Rodolsky
5. Questes de Mtodo Jean-Paul Sartre
Haver uma conferncia de abertura com um professor convidado sobre o tema
em questo, e, ao final de cada etapa ser feita uma conferncia a respeito do aspecto mais
discutido no debate de cada etapa. As conferncias sero de carter pblico.
4. Cronologia:
Esta proposta sugere a realizao de encontros semanais, totalizando cerca de vinte
encontros (mais ou menos cinco meses) estruturados da seguinte forma:
PERODO

TEMAS DOS ENCONTROS

1 Semana

As Questes Fundamentais do Mtodo Dialtico de Marx Conferncia de Abertura

2 Semana

Discusso do texto: Introduo Crtica da Filosofia do Direito de Hegel

3 Semana

Discusso do texto: Manuscritos Econmico-Filosficos (Primeiro manuscrito - O

Trabalho Alienado)

4 Semana

Discusso do texto: Manuscritos Econmico-Filosficos (Terceiro manuscrito

Crtica da Dialtica e da Filosofia Hegeliana em Geral)

5 Semana

Concluso da discusso do texto: Manuscritos Econmico-Filosficos (Terceiro

manuscrito Crtica da Dialtica e da Filosofia Hegeliana em Geral)

6 Semana

Discusso do texto: Teses sobre Feuerbach

7 Semana

Discusso do texto: A Ideologia Alem (Captulo 1 Feuerbach)

8 Semana

Concluso da discusso do texto: A Ideologia Alem (Captulo 1 Feuerbach)

9 Semana

Discusso do texto: A Misria da Filosofia (Segunda Parte) Marx (1847)

10 Semana

Concluso da discusso do texto: A Misria da Filosofia (Segunda Parte) Marx

(1847)

11 Semana

Conferncia: Marx e a Crtica Dialtica Especulativa

12 Semana

Discusso do texto: Para a Crtica da Economia Poltica Prefcio e Para a Crtica

da Economia Poltica Introduo

13 Semana

Concluso da discusso do texto: Para a Crtica da Economia Poltica Introduo

14 Semana

Discusso do texto: O Capital Livro 1 Prefcio da primeira edio alem e

Prefcio da segunda edio alem

15 Semana

Conferncia: O pensamento de Marx e o mtodo cientfico contemporneo

16 Semana

Discusso do texto: O que Marxismo Ortodoxo?

17 Semana

Concluso da discusso do texto: O que Marxismo Ortodoxo

18 Semana

Discusso do texto: Marxismo e Filosofia (trechos)

19 Semana

Discusso do texto: O Capitalismo Tardio (Captulo 1)

20 Semana

Discusso do texto: Gnese e Estrutura de O Capital (Captulo 2)

21 Semana

Discusso do texto: Questes de Mtodo (Trechos)

22 Semana

Conferncia de Encerramento: O marxismo na batalha das ideias

5. BIBLIOGRAFIA
KORCH Karl. Marxismo e Filosofia. Traduo de Antnio Sousa Ribeiro, edies
AFRONTAMENTO, Porto, 1966.

LUKCS Gyrg. Histria e conscincia de classe Estudos sobre a dialtica marxista.

Trad. R. Nascimento. So Paulo: Martins Fontes, 2003.
MANDEL, Ernest O Capitalismo tardio. Nova Cultural Editora, So Paulo 1985.

MARX, Karl. Manuscritos Econmico-Filosficos [1844] Lisboa, Edies 70, 1964

MARX, Karl. O Capital [Livro 1, vol. 1.] [1867] Traduo de Reginaldo SantAna. Editora
Civilizao Brasileira, Rio de Janeiro, 2003, 21 Edio.

MARX, Karl. A Misria da Filosofia [1847] Trad. Jos Paulo Netto. Editora Expresso
Popular, So Paulo, 2013.
MARX, Karl. Para a Crtica da Economia Poltica. [1859] Traduo de Edgar Malagodi,
editora Abril Cultural, So Paulo, 1982. Coleo Os Economistas.
MARX/ENGELS Karl/Friedrich A Ideologia Alem. Vol. 1. [1846] Traduo de Conceio
Jardim e Eduardo Lcio Nogueira. Presena (Portugal) / Martins Fontes (Brasil), 1974/75.
RODOLSKY Roman. Gnese e Estrutura de O Capital de Karl Marx. Traduo de Csar
Benjamim. Editora Contraponto, Rio de Janeiro, 2001.
SARTRE, Jean-Paul. Crtica da Razo Dialtica. Trad. Guilherme Joo de Freitas, DP&A
Editora, So Paulo, 2002