CURSO SEMIOTICA

TRABAJO COLABORATIVO 1

POR: GRUPO

TUTOR:
ANGEL SAUL DIAZ TELLEZ

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES
COMUNICACIN SOCIAL
OCTUBRE 2016
Propuestas de investigacin:
HECTOR ALFONSO CABRERA:
a) Qu se va a hacer (qu o sobre qu le interesa indagar tomando como
pretexto la semitica)?
Me gustara analizar desde la ptica de la semitica los smbolos patrios
colombianos, la bandera, el escudo y el himno nacional.
b) Dnde - lugar?

En mi contexto laboral, la Universidad de Pamplona, localizada en Pamplona,

Norte de Santander.
c) Con qu (objetos o circunstancias o fenmenos) o quines (sujetos)?
Objetos: Bandera, Escudo e Himno colombianos.
Quines: Con una muestra de estudiantes universitarios.
d) Bajo qu conceptos (semitica)? Definirlos brevemente usando normas
APA.
Usando los conceptos bsicos de sentido y significacin (Blanco, 2006).
El sentido es ante todo una direccin. .La condicin mnima para que una
materia cualquiera produzca un efecto de sentido es que se halle sometida
a una intencionalidad.
La significacin en cambio, es un producto organizado por el anlisis
Blanco, Desiderio (2006). Vigencia de la Semitica. Contratexto: revista de
la Facultad de Comunicacin de la Universidad de Lima, ISSN 1025-9945, N.
14, 11-40. Recuperado
de:http://datateca.unad.edu.co/contenidos/401108/AVA/Entorno_de_conocim
iento/Libros/vs.db.pdf
e) Bajo qu metodologa (pasos o ruta) se va a desarrollar el proceso de
aprendizaje?
Bajo una metodologa de investigacin producto del desarrollo de la
semitica para entender la cultura.
f) Cules seran los objetivos?
Objetivo general:
Analizar la percepcin de los smbolos patrios colombianos (Bandera,
Escudo e Himno Nacional) de estudiantes universitarios.
Objetivos especficos:
Describir la evolucin histrica de los smbolos patrios colombianos.
Identificar el sentido de los smbolos patrios en una muestra de estudiantes
universitarios.
Analizar las percepciones encontradas entre los estudiantes universitarios.
GLADYS JANETH ROA:
a) Qu se va a hacer (qu o sobre que le interesa indagar tomando como
pretexto la semitica)?

Me gustara trabajar teniendo en cuenta la semitica la vestimenta y la

moda del siglo 21 es decir la trasformacin de las culturas.
b) Dnde -lugar-?
Este tema me gustara trabajarlo teniendo en cuenta revistas, bloger en
general, teniendo en cuenta la moda de todo un pas clasificado por
regiones.
c) Con qu (objetos o circunstancias o fenmenos) o quines (sujetos)?
Ropa, culturas de las diferentes regiones, moda actual teniendo en cuenta el
estado climtico.
d) Bajo qu conceptos (semitica)? Definirlos brevemente usando normas
APA.
Bajo los conceptos de expertos en estos temas, como diseadores modelos
y en general personas con el perfil apropiado.
e) Bajo qu metodologa (pasos o ruta) se va a desarrollar el proyecto de
aprendizaje?
En trmino general se utiliza la metodologa que determina una regin como
es cultura, y estado climtico
f) cules seran los objetivos?
El objetivo general seria el diseo de prendas adecuadas dependiendo la
cultura de la regin y el estado climtico.
EIDART OBED ALZATE:
a. Qu se va a hacer (qu o sobre qu le interesa indagar tomando como
pretexto la semitica)?
Los cambios en las prendas de vestir, la moda y el progreso que ha tenido
desde la antigedad a la actualidad.
b) Dnde -lugar-?
Cimitarra-Santander, en mi entorno juvenil, siendo ms exacto en la iglesia
con los jvenes de la iglesia.
c) Con qu (objetos o circunstancias o fenmenos) o quines (sujetos)?
Objetos: prendas de vestir, prendas desde la antigedad hasta la actualidad.
Quienes: Jvenes mayores de edad.
d) Bajo qu conceptos (semitica)? Definirlos brevemente usando normas
APA.

Utilizando concepto como significacin y significante as tambin la

apropiacin de los cambios en el tiempo, observando razn y la palabra.
Blanco, Desiderio (2006). Vigencia de la Semitica. Contra texto: revista de
la Facultad de Comunicacin de la Universidad de Lima, ISSN 1025-9945, N.
14, 11-40. Recuperado
de:http://datateca.unad.edu.co/contenidos/401108/AVA/Entorno_de_conocim
iento/Libros/vs.db.pdf
Garca, Marcelino (2011). Investigacin semitica, algunas proposiciones y
relaciones. Razn y Palabra. Recuperado
de:http://www.razonypalabra.org.mx/varia/N78/1a
%20parte/10_Garcia_V78.pdf
e) Bajo qu metodologa (pasos o ruta) se va a desarrollar el proceso de
aprendizaje?
Metodologa de investigacin, para obtener resultados exitosos, para poder
profundizar mejor en los temas, como lo hace la semitica.
f) Cules seran los objetivos?
General:
Analizar el cambio que se ha tenido en la moda desde la antigedad hasta
el siglo XXI.
Especficos:
Identificar los cambios en el tiempo sobre la moda.
Describir cada uno de estos cambios a base de historias verdicas.
Analizar la informacin obtenida por cada persona y dar muestras sobre el
desarrollo de este cambio.
EQUIVEL CAMPOS:
a) Qu se va a hacer (qu o sobre que le interesa indagar tomando como
pretexto la semitica)?
Importante exaltar el estilo y forma de vestir de nuestra comunidad rural o
campesina, anexo a este proceso exaltar la forma de lenguaje utilizado
propiamente entre ellos para comunicarse.
b) Dnde -lugar-?
Se realizara con miembros de una familia que pertenezca a una comunidad
rural de la zona donde residimos actualmente.
c) Con qu (objetos o circunstancias o fenmenos) o quines (sujetos)?

Las costumbres que tienen en su da a da y que mantienen de sus

antepasados, costumbres de las cuales ellos (los campesinos) siguen
manteniendo a pesar de tantos cambios basados en el modernismo.
d) Bajo qu conceptos (semitica)? Definirlos brevemente usando normas
APA.
Mostrando imgenes y grficos donde se apliquen enlaces basados en el
significante y significado en el aspecto de costumbres y forma de vestir de
cada individuo.
e) Bajo qu metodologa (pasos o ruta) se va a desarrollar el proyecto de
aprendizaje?
Como se realiza en muchos de los proyectos culturales, los pasos a seguir es
la investigacin, este proceso puede ser a travs de entrevistas con
miembros de la comunidad y de paso realizar algunas imgenes que
muestren su cultura y forma de vida.
f)

cules seran los objetivos?

El objetivo primordial es el de mantener vivas las expresiones culturales y

naturales de cada comunidad, con ello las futuras generaciones puedan
conocer personalmente cmo era el ritmo de vida de nuestros ancestros y
su lenguaje original o propio de la zona.
Compartir conocimientos culturales entre las regiones del pas y del mundo
sobre la forma de vestir y expresiones de nuestro grupo campesino
seleccionado en la regin de la cual hacemos parte.
JANETH CAMACHO
Qu se va a hacer (qu o sobre que le interesa indagar tomando como
pretexto la semitica)?
El teatro
Dnde -lugar-?
colombia
Con qu (objetos o circunstancias o fenmenos) o quines (sujetos)? Lo
histrico, social y cultural
Bajo qu conceptos (semitica)?
(Captulo 3 Las categoras en detalle / C. Terceridad / 2. Representacin y
generalidad): La ms fcil de aquellas [ideas] que tienen inters filosfico es
la idea de un signo o representacin. Un signo est por algo para la idea que
produce o modifica. O es un vehculo que transporta adentro de la mente
algo desde afuera. Aquello por lo que est se llama su objeto; aquello que
transporta, su significado; y la idea a la que da lugar su interpretante. El

objeto de la representacin no puede ser ms que una representacin de lo

que la primera representacin es el interpretante. Pero una serie
interminable de representaciones, cada una representando la anterior,
puede concebirse como teniendo un objeto absoluto como su lmite. El
significado de una representacin no es ms que una representacin. De
hecho, no es ms que la propia representacin despojada de sus ropas
irrelevantes. Pero estas ropas nunca pueden sacarse completamente; slo
se las cambia por algo ms difano. As que hay aqu una regresin infinita.
Finalmente, el interpretante no es ms que otra representacin para la cual
se manipula la antorcha de la verdad; y en cuanto representacin, tiene a su
vez su interpretante. He ah, otra serie infinita.
e) Bajo qu metodologa (pasos o ruta) se va a desarrollar el proyecto de
aprendizaje?
Metodologa de investigacin etnogrfica, observacin, descripcin, anlisis.
f) cules seran los objetivos?
Evaluar de qu manera lo histrico, social y cultural influye en el teatro que
se hace hoy en da.

PROPUESTA ELEGIDA
Qu se va a hacer (qu o sobre que le interesa indagar tomando como
pretexto la semitica)?
La evolucin de la moda en Colombia desde la antigedad hasta el siglo XXI
Dnde (contextos lugar)?
Colombia, oficialmente Repblica de Colombia, es un pas situado en la
regin noroccidental de Amrica del Sur. Est constituido en un estado
unitario, social y democrtico de derecho cuya forma de gobierno es
presidencialista. Esta repblica est organizada polticamente en 32
departamentos descentralizados y el Distrito capital de Bogot, sede del
gobierno nacional.
Teniendo en cuenta la evolucin de la moda en Colombia y sabiendo que en
este pas la moda evoluciona os colombianos somos reconocidos en el
mundo por la inspiracin de nuestros diseadores. Basta con mencionar
nombres como el de Silvia Tcherassi, quien con el sabor propio de la Costa
Caribe llev sus creaciones hasta pasarelas tan importantes como las
semanas de la moda de Pars y Miln. En 2004 esta barranquillera fue
condecorada en Pars con la Orden de las Artes y las Letras, mencin que
han recibido personalidades internacionales de la talla de Jorge Luis Borges
y Zo Valds.

Por esto es que esta larga tradicin textilera uno de los mejores ejemplos de
lo bueno de Colombia. La moda es una industria en constante evolucin y
nosotros supimos convertirla en parte de nuestro patrimonio industrial y
cultural. Por eso, cuando el mundo pregunta dnde encontrar nuevos
aliados textiles para inspirarse y crecer, nosotros podemos decir que La
Respuesta es Colombia.

Con qu (fenmenos u objetos) o quines (sujetos)?

Histrico, social y cultural, prendas de vestir, prendas desde la antigedad
hasta la actualidad.
Se va a trabajar con personas mayores de edad, jvenes y adultos que
conocen la historia y cultura del pueblo colombiano.

Bajo qu concepto o Conceptos de la semitica?

Utilizando concepto como significacin y significante as tambin la
apropiacin de los cambios en el tiempo, observando razn y la palabra.
El sentido es ante todo una direccin. .La condicin mnima para que una
materia cualquiera produzca un efecto de sentido es que se halle sometida
a una intencionalidad.
La significacin en cambio, es un producto organizado por el anlisis
(Captulo 3 Las categoras en detalle / C. Terceridad / 2. Representacin y
generalidad):

La ms fcil de aquellas [ideas] que tienen inters filosfico es la idea de un

signo o representacin. Un signo est por algo para la idea que produce o
modifica. O es un vehculo que transporta adentro de la mente algo desde
afuera. Aquello por lo que est se llama su objeto; aquello que transporta,
su significado; y la idea a la que da lugar su interpretante. El objeto de la
representacin no puede ser ms que una representacin de lo que la
primera representacin es el interpretante. Pero una serie interminable de
representaciones, cada una representando la anterior, puede concebirse
como teniendo un objeto absoluto como su lmite. El significado de una
representacin no es ms que una representacin. De hecho, no es ms que
la propia representacin despojada de sus ropas irrelevantes. Pero estas
ropas nunca pueden sacarse completamente; slo se las cambia por algo
ms difano. As que hay aqu una regresin infinita. Finalmente, el
interpretante no es ms que otra representacin para la cual se manipula la

antorcha de la verdad; y en cuanto representacin, tiene a su vez su

interpretante. He ah, otra serie infinita.
Aproximacin a la concepcin de Signo y de Smbolo en Charles Sanders
Pierce, Amancio Vzquez
http://www.revistaepistemologi.com.ar/biblioteca/04.VAZQUEZ.pdf
Blanco, Desiderio (2006). Vigencia de la Semitica. Contra texto: revista de
la Facultad de Comunicacin de la Universidad de Lima, ISSN 1025-9945, N.
14, 11-40. Recuperado de:
http://datateca.unad.edu.co/contenidos/401108/AVA/Entorno_de_conocimien
to/Libros/vs.db.pdf
Garca, Marcelino (2011). Investigacin semitica, algunas proposiciones y
relaciones. Razn y Palabra. Recuperado de:
http://www.razonypalabra.org.mx/varia/N78/1a%20parte/10_Garcia_V78.pdf

Bajo qu metodologa (pasos o ruta) se va a desarrollar (ejecutar) este

proyecto de aprendizaje?
Metodologa de investigacin etnogrfica, observacin, descripcin, anlisis,
como el mtodo de investigacin por el que se aprende el modo de vida de
una unidad social concreta, pudiendo ser sta una familia, una clase, un
claustro de profesores o una escuela.
Rodrguez Gmez et al. (1996). La investigacin etnogrfica.
La investigacin etnogrfica es un tipo de investigacin orientada hacia la
interpretacin de la sociedad o de un grupo especfico por medio de la
observacin de campo de los fenmenos socioculturales y, en un momento
dado, por medio de la accin participativa en la solucin comunitaria de los
problemas concretos.
La idea es hacer observacin participante en algn desfile de modas donde
podamos tomar elementos que complementen esta investigacin, y si fuere
posible y hubiese la oportunidad tener una entrevista con diseadores de
modas, y con esas modistas que llevan aos confeccionando los trajes de su
familia, amigos etc.

Con qu objetivos (uno general y mnimo dos especficos)?

General:
Analizar el cambio que se ha tenido en la moda desde la antigedad hasta
el siglo XXI.

Especficos:
Identificar los cambios en el tiempo sobre la moda.
Describir cada uno de estos cambios a base de historias verdicas.
Analizar la informacin obtenida por cada persona y dar muestras sobre el
desarrollo de este cambio.
Evaluar de qu manera lo histrico, social y cultural influye en la moda en el
da a da de las personas.

BIBLIOGRAFIA
http://www.metrocuadrado.com/decoracion/content/colombia-el-pa
%C3%ADs-de-la-moda
http://www.colombia.co/exportaciones/la-industria-de-la-moda-encolombia-un-sector-de-hechos-de-exito.html
http://colombiamoda.inexmoda.org.co/
http://digitum.um.es/jspui/bitstream/10201/23681/1/N%C2%BA
%202%20En%20torno%20a%20la%20semi%C3%B3tica%20II
%20algunas%20ideas%20para%20su%20historia..pdf
http://www.revistaepistemologi.com.ar/biblioteca/04.VAZQUEZ.pdf