Sunteți pe pagina 1din 4

Comportamentul religios al tinerilor i al btrnilor n

mijloacele de transpsort n comun


Cunosc faptul c poporul romn se caracterizeaz prin ancorarea n sacralitate nc
dinaintea desvririi caracterului romanic al acestuia. Din secolele XI-XII, nord-dunrenii au
aprat religia ortodox, credin ce a fost puternic ncercat de ctre puterile catolice,
respectiv musulmane. Comportamentul cleric a fost transmis din generaie n generaie, astfel
c tradiiile i obiceiurile au fost urmate de fiecare ramur a societ ii, fie de parte feminin,
fie masculin indiferent de vrst. n ciuda evenimentelor care au schimbat radical calitatea
vieii, aici meritnd a fi menionate noutile de factur cultural i ideologic, apropierea fa
de Dumnezeu nu s-a schimbat ntr-o manier total, astfel c tradiia religioas nu i-a pierdut
nsemntatea n contemporaneitate, prin urmare tehnologia ajunge s poteneze spiritul
ecleziastic. Din aceste considerente de factur istoric i social am nceput studiul
comportamentului religios n rndul tinerilor, dar i al btrnilor n perioada 25-30 noiembrie
a anului 2016 avnd drept scop relevarea unei frme de adevr. Ideea de frm izvorte din
scurta perioad de observaie. Locul n care acest exerciiu de cercetare s-a desfurat a fost
pe ruta Agronomie Biserica Sf. Petru n autobuzul 24B n intervalul orar 8.00- 14.00.

n privina metodologiei, am ales metoda observaiei, fiind cea mai potrivit n acest
caz datorit numrului mare de subieci ce a putut s-i desfoare activit ile cotidiene fr a
fi ngrdii de anumii factori exteriori. Observaia a fost una de tip participativ, direct i
structurat.

Structurarea cercetrii va fi relevat prin crearea de tabele/charturi n care vor fi


consemnate toate datele strnse n tot intervalul menionat pe categorii de vrst/sex/obiceiuri
de natur religioas.
O prim categorisire a subiecilor analizai va fi n funcie de sex i
vrst, astfel c voi ncerca s aproximez o medie n diagrama urmtoare aceste caracteristici
pe baza aspectului, comportamentului, dar i a stilului vestimentar pe care acetia-l posed.

Categorii: vrst + sex


80
60
40
20
0

Femei

Brbai

n ceea ce privete frecvena pe categorii de vrst i sex n diferite intervare orare s-a
remarcat faptul c tinerii, att de sex masculin, ct i de sex feminin folosesc autobuzul 24B
cu precdere ntre 8.00- 10.30, ora prnzului fiind aleas de cei ntre 46-60+ ani.

Persoane pn n 45 ani

Femei 14-28 ani

Brbai 14-28 ani

Femei 29 - 45 ani

Brbai 29 - 45 ani

Persoane 46 - 60 +

Femei 46 - 60 ani

Brbai 60 +

Femei 60 +

Brbai 60 +

Aprofundnd tema religiozitii n autobuzul 24B am sesizat diferite comportamente n


funcie de vrst i sex, astfel c mai mult de jumtate dintre femeile observate, indiferent de
categoria de vrst n care se ncadreaz tind s se nchine n momentul n care trec pe lng
un lca de cult sau prin faa unui accident rutier. Brbaii sunt mai rezervai n privin a
exprimrii credinei prin prisma diferitelor gesturi precum cel al crucii.

Frecven semnul crucii - sex feminin


50
40
30
20
10
0

Biseric

Accident

Frecven semnul crucii - sex masculin


40
35
30
25
20
15
10
5
0

Biseric

Accident

Educaia religioas survine i din vocabularul pe care oamenii observai l au, astfel c am
analizat i discuiile avute, att fa n fa, ct i la telefon. Cele mai frecvente replici au fost:
Doamne, ajut!, Doamne, ferete!. Se observ i n diagrama de mai jos c femeile cu
vrsta ntre 29-45 ani folosesc sintagma Doamne, ferete! cu o frecven mult mai mare n
comparaie cu cele de 14-28 ani, asemeni i n cazul brbailor din aceeai categorie de vrst.

Femei 60 +
Femei 46 - 60 ani
Femei 29 - 45 ani
Femei 14 - 28 ani
0

10

15

Doamne, ajut!

20

25

30

35

40

45

Doamne, ferete!

Btbai 60 +

Brbai 46 - 60 ani

Brbai 29 - 45 ani

Brbai 14 - 28 ani
0

10

Doamne, ferete!

15

20

25

30

Doamne, ajut!

Cel din urm element studiat a fost accesorizarea cu elemente de factur bisericeasc (iconi e,
mtnii, cruciulie .a.). Am observat faptul c femeile sunt cele care poart (la vedere) astfel
de obiecte, prin urmare observaia a fost limitat i de temperatura sczut ce nu a permis
studierea amnunit a vestimentaiei i a podoabelor fiecrei categorii de vrst n funcie de
gen.

Aadar, n urma acestei cercetri de numai cinci zile am reu it s n eleg faptul c educa ia
religioas este cu mult mai frapant n rndul persoanelor din a treia categorie de vrst ( 46
60 ani), respectiv a patra (60+ ani) de sex feminin. Acestea i-au manifestat apropierea fa de
biseric n urma ritualurilor, vocabularului i al accesorizrii specifice.