UBICACIN GEOGRFICA

La etnia Bora, se encuentra ubicada en el ro Ampiyac (Per), en el ro

Putumayo (departamento del Amazonas) y en el bajo Igar - Paran. Se
encuentran tambin en el bajo Caquet junto a los miraa.
DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO
Loreto Mariscal Ramn Castilla Pebas
Loreto Mayas Putumayo
HISTORIA
Esta amplia zona, poblada por indgenas Bora, se ha transformado
constantemente, a partir del siglo XVI, cuando llegaron a la regin espaoles
y portugueses. Los factores que han influido en este proceso de
transformacin, tienen relacin con la explotacin de caucho iniciada a
finales del siglo XIX, el conflicto Colombo-Peruano, la presencia de puestos
militares, la instalacin de la Colonia Penal de Araracuara y la explotacin
de recursos naturales.
Estos hechos han influido en las comunidades indgenas, definiendo la
estructuracin actual de la poblacin y de su territorio. En particular, los
Bora del Iguar Paran, se establecieron all en la dcada de los cincuenta,
atrados por los servicios prestados por los misioneros y por el auge
extractivo del juansoco.
POBLACIN
El nmero de habitantes est por el orden de las 701 personas, divididas en
linajes patrilineales y exogmicos que habitan en una o ms malokas.
Historiadores indican que existieron entre 15000 y 20000 Bora en el sureste
de Colombia, pero debido a las enfermedades y a los abusos de los patrones
del caucho (la fiebre del caucho 1886), la poblacin disminuyo mucho.
Algunos datos demogrficos, acorde con la poblacin censada, son los
siguientes:
Total hombres: 90
Total mujeres: 181
Nmero total de indgenas: 371
ndice de masculinidad: 105,0
Numero de comunidades: 3
EDUCACIN
Analfabetismo: 19% de la poblacin de 5 aos. La Educacin Primaria es el
nivel ms alto de educacin: 63% de dicha poblacin. Solamente el 17% de
la poblacin ha realizado estudios secundarios. El acceso a la Educacin
Superior no universitaria ha favorecido nicamente al 4% de la poblacin.
Cinco docentes indgenas cubren la educacin secundaria, stos son
mestizos.
ECONOMA
La economa de los Bora depende de la horticultura de roza o quema, la
caza y la pesca. El cultivo principal lo constituye la yuca amarga, seguido de

los cacahuates, banano, pltano, y algunas frutas como el chontaduro,

milpero y coco. En los ltimos aos, se han visto obligados a producir hoja
de coca dentro del sistema de habilitacin implementado por algunos
comerciantes.La venta de madera y de artesanas, como hamacas y jigras,
es la fuente de dinero en efectivo.
TRADICIONES
Tradicionalmente, sus creencias se basan en el mundo de los espritus.
Hacan ceremonias de danzas para apaciguar a los espritus; si no los
apaciguaban, podan causar enfermedades y peleas entre la gente.
El folklor Bora dice que, el dios maligno del trueno utiliz el rayo para partir
arboles de arriba abajo y plant la vida de un nuevo animal en el suelo; de
esta manera, segn sus creencias, se crearon los animales salvajes y
peligrosos de la selva. Se crea que muchos animales, especialmente el
jaguar, eran dioses menores; por eso, no los mataban ni coman su carne.
Pero ahora algunos matan y comen la carne de jaguar. Tampoco se coma
carne de venado, pero ahora no es as.
Los Bora practican tradicionalmente el ritual del nacimiento, en el cual se
prescriben prohibiciones alimenticias (las mujeres embarazadas no comen
carne de animales grandes, especialmente la del tapir, para evitar que el
nio crezca demasiado y no pueda nacer). El padre simula el rol de la mujer
y permanece en reposo durante varios das despus del parto; esta
costumbre de los Bora se conoce como la cavada.
Como resultado de las condiciones histricas de la regin, que han
determinado mltiples adaptaciones culturales, existen pocos chamanes en
la actualidad.
VIVIENDA
Este grupo indgena habita en malocas, de forma octagonal, dispersas en el
territorio. Estas casas comunales funcionaban como vivienda de varias
familias nucleares, unidas por lazos de parentesco y, as mismo, eran
tambin utilizadas como espacios rituales para representar su microcosmos.
Actualmente, los asentamientos, en algunos casos multitnicos, agrupan
segmentos de clanes distribuidos, en su mayora, en poblaciones nucleadas.
La maloca cumple la funcin de sitio ceremonial, en ella reside tan solo un
Capitn con su familia; a su alrededor se constituyen viviendas
individuales.Su jerarqua social se expresa en la distribucin especial en la
maloca, encomendada al hijo mayor.
ROL DE LAS MUJERES, HOMBRES Y NIOS
La tala y la cacera es un rol del hombre. Las mujeres se encargan de la
siembra y de la cosecha de los productos, con excepcin de la coca, el
tabaco y otras plantas psicotrpicas. Los nios, de ambos sexos, se
encargan de recolectar las frutas.
ORGANIZACIN SOCIO-POLTICA

El grupo est dividido en clanes patrilineales y exgamos. De acuerdo a

esto, los Bora prohben el matrimonio entre hermanos y buscan,
preferiblemente, aliarse con mujeres miraa. Su descendencia clsica es
patrilineal y su residencia patrilocal. Los clanes Bora que han predominado
desde el siglo XIX han sido los Zogui- Zogui, Guacamayo Rojo y
Canangucho.
Polticamente, desde las primeras dcadas del siglo XX, el Capitn es la
figura en la que recae la autoridad. A partir de la Constitucin de 1991, se
han adoptado los Cabildos, conformados por una familia extensa y por uno o
varios capitanes, de acuerdo a las condiciones de la comunidad.